中国神话故事的心得体会（实用20篇）

今年是共青团成立100周年。

作为共青团的一份子，我深刻知道自己在社会团体中的身份和地位，不但要严于己，还要行于人，把共青团员尚的一面展现给社会，体现出团员严谨、认真、朴实、积极向上的本质特点，为身边的同志做好榜样，共同进步。

我觉得目前，我作为一名大学生，本质工作就是搞好学习，为以后建设社会打好基础，平时做好学习计划，每天至少看书2小时，正可谓三日不读书，面目可憎。每天除了上课时间外，一有时间就会一个人到自习教室自习。慢慢地自觉学习成了一种习惯，它充实了我的生活，只要一天不学习就会觉得不自在。

当然，在我看来，提升自我价值并不一定是在学习上，也不能只限于学习方面，对于社交，社团等课外活动也是十分重要的，这也是在书本中学习不到的，这种学习主要靠的是团员自身的自觉性和进取性。在保证学习的前提下进行各种活动锻炼是很必要的。现在社会需要的是全面发展的人才，因为，作为团员也应该在这方面充实自己。我觉得，大学生生活必不可少的社会锻炼包括社会打工，社团活动及学生会等。这些活动都是今后大学生走出社会将要面临的，现在就是在为今后打下基础。

“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的成果，是一个博大精深、常学常新的科学体系。我懂得了要用“三个代表”重要思想武装头脑、指导实践、推动工作，把学习理论与改造世界观结合起来，与推动实际工作结合起来。这样，增强学习实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，切实把“三个代表”重要思想落实到工作中、体现在行动上。

我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴!

还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了，着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧紧地握着伞，可还是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇?

不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大!

如果有人问我，有生以来，你最感激的人是谁?我会说：“除了我父母之外，就是我最尊敬的各位老师。”花儿感谢阳光，因为阳光抚育它成长;雄鹰感谢蓝天，因为蓝天让它自由飞翔;老师，我感谢您，因为您给我传授知识，让我健康成长，虽然我曾今与您闹过脾气但您却毫不在意以前发生的不好事情，依然以对别人同样的态度对我，虽然有时我会不服，但是您的教育却让我改变了想法，明白了一个道理，人不一定要别人教育后才能学好，让我改正了自己的缺点。使我努力学习。

在即将到来的教师节，我先在这儿祝您教师节快乐!老师，您是最值得我们尊重和感恩的人，您像是一支蜡烛，虽然微弱，但有一份光热，发出一份亮。您耗尽了自己，照亮了别人，这无私和奉献，让我们永身不忘。您的生活虽然清苦，却情系祖国的未来，您虽只是一支红烛，却心联学子之心。您不计较个人得失。这毫无保留的呕心沥血，让我们铭心刻骨!

您伟大的老师，是您让我们学到了知识，是您让我们学到了做人的道理，是您让我们改正了缺点，补足了优点，取得优异的成绩，您啊!伟大的老师!在第22教师节的来临之际我向您致以衷心的感谢和诚挚的祝贺。

让我们弘扬尊师重教，感念师恩的美德，在全班，乃至全校范围内营造人人尊师重教的良好氛围，对您们衷心的感谢与祝福!

感动中国人物，在不断的提醒我们，即使在工作与生活的压力巨大、自古以来的传统美德似乎逐渐消失的当下，我们身边还是好人更多 近日，网上一组排雷英雄的无手“军礼”照片震撼了广大网民的心。军礼无言，誓言铿锵。一句“让我来”，排雷英雄倒在了血泊中，救下战友，自身失去了双手和眼。一个严肃庄重的“军礼”展示出了排雷战士对党的忠诚，对排雷事业的不悔决心。

他们是一群走在“死亡”路上的英雄，每一步都小心翼翼，为的是帮人民群众排除安全隐患，还人民群众一篇安详宁静的热土。排雷发明者设计之初，考虑到敌人靠火力轰炸等外力作用引爆地雷，便在地雷材质上做了优化设计。导致在如今的排雷工作中即使在强火力作用下，地雷毁灭率也是极低的，这就需要排雷士兵匍匐身子，通过绊发、剪线、去除伪装物等一系列排雷流程进行排除。排雷完成后，战士们还要手拉手徒步验收雷场。

战士英雄大多数都处在20到30岁之间，正处朝气蓬勃，激情四溢的青春。在这场特殊的战斗，许多排雷战士献出年轻的生命。或跌入谷底，或顶高温挖掘，也从未一声怨言，轻言放弃。爆炸事故中，侥幸抵住死亡厄运喉咙的战士们，有的失去双腿胳膊，终身残疾。这对他们以及他们的家人来说，同样是一场巨大的伤害。我们很难想象，一个失去健康肢体的人，该如何面对未来的生活。排雷英雄的故事让无数群众热泪盈眶，“上半辈子，你守护我。下半辈子，我是你的‘眼’，我是你的‘手’。”排雷战士杜富国的妻子紧靠在杜国富身旁说。

这世界从来没有什么岁月静好，只是有人负重前行。英雄事迹让我们千万群众落泪。他们是新时代革命军人的标兵，是祖国的骄傲。在他们身后，祖国大地一寸寸平安的土地不断伸延。他们的故事，全中国都要铭记。我们应该向他们致敬，弘扬不畏艰难、不惧危险、不怕伤残、吃苦耐劳的排雷精神。

今年的冬奥会格外引人瞩目，不仅因为它在北京举行，更因为冬奥会和夏季奥运会不同，冰雪上的比赛更具观赏性和偶然性。不到最后一刻，输赢就未定，赛场上一个小差错就可以改变最后的结果，让人的心情总是随着比赛的发展跌宕起伏。

中国对美国的冰壶混双比赛就在这样“紧张”中开始了。早就听说冰壶这项运动被誉为“冰上国际象棋”，不仅要用“力”，投掷壶、扫冰，把冰壶推到离圆心最近的位置;还要动“脑”，运用战略和战术，每一次投掷都要步步为营，想着怎么排兵布阵，既保住自己的壶努力扩大比分，又阻挡对方的壶完成防守任务。因此，坐在电视机前的我又新奇又兴奋。中国队出战的是范苏圆和凌智，他们都是年轻的小将，但表现得很沉稳，配合也很默契。赛场上传来他们的交流声、呼喊声，前三局结束时中国队1：3暂时落后于美国队。我内心也为他们加油鼓劲，“一定要坚持下去，我们可以追回来的!”

第四局开始了，范苏圆和凌智转变战术向美国冰壶位置发起撞击。冰壶从范苏圆手中推向美国冰壶的站位，凌智用冰壶刷使劲在冰壶前不停地“擦冰”，好减少摩擦力，让冰壶朝理想的方向滑行得更远。眨眼之间，中国队的红色冰壶撞到对方黄色冰壶，紧接着又反弹把另一个黄色冰壶撞出界限。“好一个双飞，两分!”这一步，为中国队赢得了来之不易的两分，两队比分在第四局追平!后面的赛程发展并不好，最后一局，中国队的两位选手做出了放弃最后一投的决定，保留力气为下一场做准备。

虽然中国队输了，但冰壶这项冬奥会项目，让我感悟到在冰壶这项运动中，心态、理智、谋略、技术都是取得胜利不可或缺的一部分，而“更快、更高、更强、更团结”的奥运精神也在运动员每一次投掷时体现得淋漓尽致!

“中国人的纯粹与烂漫融于冰雪纷飞”。时隔十四年，在壬寅年立春之时，通过冬奥会开幕式再次见证中国式的浪漫与诗情，我为生在中国而骄傲。

倒计时融汇中华文化，红旗相传传递家国情怀，五环破冰彰显时代精神，雪花引导牌凝聚世界力量，别样火炬点燃星星之火……开幕式不仅展现了中国人别样的浪漫，更传递了中国和衷共济，兼爱天下的胸襟。火炬台虽小，但生生不息。火苗虽微弱，但永不熄灭。世界各国团结在一起，用心击退寒冬，共同构建人类命运共同体。

“泱泱中华，万古江河。如日之升，如月之恒”。冬奥会开幕式一展中国风情，向世界展现中华文化。烟花绽放，爱国之情喷涌而出;国歌奏响，自豪之感油然而生。“此生不悔入华夏”。愿我们都能闪耀中国，愿冬奥会圆满成功!

俗话说：“民以食为天。”这话一点都不假。可如今，浪费食物的现象也越来越多。

那是一个阳光灿烂的日子，妈妈带我到超市买了好多好多零食，都是我爱吃的，我想：我一定要把它吃个精光!

一回到家里，我就给自己倒了杯水，然后打开电视机，在调到卡通频道，随后从包里拿出一包薯片，最后便“咔嚓、咔嚓，”的吃了起来。啊!终于吃完了，“好饱啊!”我摸了摸我那圆溜溜的大肚子说道。接着外公就端着一碗香喷喷的排骨和撒满盐的爆辣椒出来了。开饭了!可我面对着这一座“小排骨山”却吃不下了。外婆拍了拍我的肩膀说：“欣欣，你怎么不吃啊?”“我吃，我现在就吃。”可我觉得吃下这碗饭，比吃毒药还难。我象征性的吃了几口，就连忙把这农民伯伯辛辛苦苦的饭倒掉了。妈妈走了出来，看看垃圾桶，又看看我那通红的脸，仿佛明白了什么，对我说“欣欣，你是不是把饭倒掉了?”我点了点头。“欣欣啊，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”你不知道吗?我国每五人中就会有一人长期营养不良，有20%的发展国家人口粮食无保障。你现在很幸福，衣来伸手饭来张口，而你却身在福中不知福，你不觉得你很可耻吗?”听了妈妈的话，脸红了，惭愧低下了头。是啊!我真的很可耻。地球的资源不断减少着，而我们对粮食的需求却在不断增加，我这一举动不是再一次浪费了地球的资源吗?此时，我仿佛看到了不知疲倦的农民，他们面朝黄土背朝天，汗流浃背的情景，我们要从小养成珍惜粮食，人人以节约为荣，以浪费为耻，杜绝浪费，从身边做起。

珍惜粮食，可又有多少人能做到呢?在某些人大鱼大肉，花天酒地时，会理解“锄禾日当午，汗滴禾下土”这一句天下人都知道的唐诗的真正含义吗?

-一、实习目的：

通过终端学习，了解手机卖场的具体操作流程。

二、实习时间：20xx年7月21日--20xx年7月25日

三、实习地点：华晨营业厅

四、实习内容：

经过公司一天的终端理论培训之后，虽然在华晨营业厅的实习时间很短，但理论联系实践还是学到了不少东西。下面就从几个方面来简要地谈一下。

(一)移动心机的简单了解公司目前推出了24款移动心机，其中最引人注目的一款是摩托罗拉的W156，这款移动心机同公司新推出的神州行轻松卡一起联合销售。对于神州行的新入网用户你只要预存160元的话费，就可以只花58元的超低价格把这部手机带回家。

这对于广大消费者来说是非常具有诱惑力的。所以来营业厅询问这款手机的消费者也很多。当然也有其他比较引人注目的机型。比如联想的E217，预存120元话费，就可以用248元把它带回家了。它彩屏是彩屏滑盖的，许多女士来寻问，她们都认为它设计较为时尚。我个人比较喜欢的一款是诺基亚2610，同样是预存120元话费，用248元的价格就可以拥有它。它刚一推出我就曾关注过，设计简约大方，磨砂的后盖，手感很好;而且是彩屏的，带MP3铃声。它刚推出时，1300多元，我同学买的时候999元，直到现在我看到它也觉得很好看。在我看来诺基亚的设计都是比较方正的，在后期的设计中才开始加入更多柔和的元素，为女性提供了更多的选择。其他的移动心机都各具特色，但是他们都有一个共同的特点，就是实惠。供广大的消费者更多选择。

(二)SIM卡的销售首先通过自助选号系统(2591)，进行品牌选号，再选择不同的套餐，选定之后再通过(1247)白卡写卡进行新建用户的资料填写。与此同时，销售人员要引导顾客进行售卡协议的填写。在售卡协议上要记录顾客的手机号、卡号、身份证号、家庭住址、卡的种类、售卡日期等内容，最后请顾客签上他(她)的名字。

(三)手机的销售步骤手机主要是保修卡的填写，包括有姓名、住址、号码、手机型号、串号和销售日期。作为移动心机还要在此基础上填写移动心机协议书，写上手机串号和预存话费划拨的起止日期。

五、实习总结

在华晨营业厅的实习过程中，印象最深的是她们的服务态度很好，做到进门就有迎声，感觉很热情，让每个进门的人心里觉得温暖。然后，她们着装很整齐，店面整洁干净，给人很舒服的感觉。我个人认为移动心机的价标识白底红字不够引人注目。可以改用黄底红字等其他的较为引人注目的统一标签。同时店内可以增加一些手工制作的POP海报设计。这样可以扩大宣传效用。当然这只是我个人的想法，仅供参考。

最后，感谢公司给我这个在终端实习的机会。同时也感谢华晨营业厅郭总和其它营业员的帮助和支持。在今后的工作和学习中我会更加努力。

经过一个星期的学习和实习，我大体上把握了基本的业务流程。接下来便是学习储蓄业务。该分理处的储蓄业务实行的是柜员负责制，就是每个柜员都可以办理所有的储蓄业务，即开户、存取现金、挂失、解挂、大小钞兑换、受理中间业务等。对于每一笔业务，我都学习了其ABIS系统的交易代码和操作流程，业务主要可分为单折子系统和信用卡字系统两类。

(1)信用卡业务

信用卡按是否具有消费信贷(透支)功能分为信用卡与借计卡。信用卡又按持卡人是否向发卡银行交纳准备金分为贷计卡与准贷计卡。贷计卡是银行授予持卡人一定的信用额度，无需预先交纳准备金就可在这个额度内进行消费，银行每月会打印一张该客户本月消费的清单，客户就可以选择全部付清或支付部分，如果选择后者，则未付清部分作为银行的短期贷款以复利计。而准贷计卡则是交纳一定的准备金，然后银行再授予其一定的消费额度的一种信用卡。借计卡是没有透支功能的，但可以进行转帐结算，存取，消费的一种卡。信用卡还可以按使用对象分为单位卡与个人卡;按信用等级分为金卡与普通卡。

(2)信贷业务

由于目前的实际情况，中小企业融资难，尽管央行一再出台有关鼓励银行向中小企业贷款的方案，但是，在各个银行内部都有严格的控制。农行也是如此。所以，银行目前也投入了个人贷款领域。需要注意的是，银行的个人贷款业务并不是直接将款贷给个人，而是与商家签订一定的协议，其实是将款贷给商家，然后商家把商品卖给个人，个人再还款给银行。银行在与商家签订协议时，审查商家的证件是否齐全。而个人要向银行提供有关的收入证明，身份证明等。一般都是以购买的标的物作为抵押，最常见的就是动产抵押(如汽车贷款)和不动产抵押(如住房贷款)。信贷部门实行的是审贷分离制，就是进行贷款客户开发与具体发放贷款，审核贷款可能性的工作人员是各司其职的。

在银行实习，学习柜员间每天交接工作时的对账是必不可少的，对账时除了要核对现金账实是否相符外，还要查看重要空白凭证是否缺失、传票是否连续等等。而柜员间对账也是很有程序的，一般先清点现金，然后再是清点重要空白凭证如存折、银行卡、存单等。虽然比较麻烦，但是这些都是必不可少的步骤，一个环节出错也会导致弥天大祸。

解放全中国人民、建设社会主义、实现共产主义，是那个激情燃烧岁月中革命者的共同理想。为了人民的幸福，为了改变贫困地区和家乡贫困面貌，成为他们面对的共同任务。被誉为中国保尔的特等伤残军人朱彦夫，在朝鲜战场上失去了四肢和左眼，但他身残志不残，崇高的理想和追求始终鼓舞着他向命运挑战。他没有手，却写出了有手之人写不出的长卷;他没有脚，却走出了有脚之人走不出的足迹。

他的先进事迹，体现了一名共产党员的坚定信念和崇高追求，体现了一名基层党员干部身残志坚无私奉献的高尚品格，体现了一名伤残军人生命不息战斗不止的奋斗精神。

这次与朱彦夫事迹的心灵对话，给我切切实实的上了一堂生动、深刻的党课，再一次激发了我对共产主义的坚定信念。作为电力系统的一名普通员工，虽然平时也能够尽职尽责地做好各项工作，但在工作、生活压力较大时，还是会心存抱怨。心理不平衡，一切就都难以平衡，影响到我的工作积极性。通过学习朱彦夫同志的事迹，看着他伤残的身躯，再反观四肢健全、生活无忧的我，顿时觉得羞愧万分。

朱彦夫的事迹告诉我，一个人活在世上，不能仅仅满足于物质上的享受和感官上的愉悦，更需要有一种崇高的精神寄托。要想让地里不长草，最好的办法是种上庄稼。人的心灵不被光明占领，就要被阴暗侵蚀。所以必须经常学习先进人物的事迹，经常与他们比一比思想，才让自己的心灵时刻充满阳光和激情。

当前，党的群众路线教育实践活动正在全面深入开展，我们党员干部要以朱彦夫同志为榜样，把群众理念深深地根植于思想行动之中，以实际行动践行入党誓言，努力做好本职工作。本职工作是报效祖国、服务群众的重要平台，也是施展才华、发挥特长的最好舞台。我们要从小事做起、从点滴做起，脚踏实地地勤奋工作。要知道，我们的每一滴汗水都是在践行群众路线、每一分付出都是在为电力事业做自己的贡献。虽然不能做到朱彦夫同志的身残志坚，但也要做到无愧于心。

《西游记》中的四个主角形象塑造十分鲜明。

其中，我最喜欢的角色是孙悟空。孙悟空是勇敢的化身，七十二变和腾云驾雾的本领让我每次无不叹为观止，他就像现代影视里的superman一样除魔为道，维护正义。他热爱自由，性行不羁，一直是西天取经队伍里的主力。

唐僧，执于善心善念，一心向佛，认为世间的所有物都是善良的，却多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太过于偏执，而不能明辨是非曲直，几次错怪孙悟空并将其赶走，这也是我讨厌唐僧的重要原因之所在。但因为他一直坚定着想要普渡众生的信念，才团结了取经队伍。

而猪八戒，他好吃懒做，做什么总想着吃和偷懒，不能消除杂念一心取经，几次三番的怂恿取经队伍散伙，并多次在唐僧耳边吹风，说孙悟空的坏话。但也在一直尽力努力的保护唐僧西天取经。

沙和尚，给我的感觉一直是憨厚老实、任劳任怨的形象。队伍里的行李一直都是他在挑着，但他并没有丝毫抱怨。他十分平和安静，以至于很多时候让人都忽略了他的存在。他在队伍里能力最弱，到也在一直尽心尽力的做好自己的事情，不给别人添麻烦。

总而言之，《西游记》中塑造的师徒四人的形象、性格特点大相径庭，但人物个性十分鲜明。其中不同性格的人相辅相成，组合了一只完美的取经队伍。

这对我们今后的写作，塑造人物形象也有很大的帮助。所以，《西游记》是一部十分优秀、具有价值意义的神魔小说，无论看多少遍都无法厌倦。

“海伦·凯勒和拿破仑是十九世纪两个最杰出的人。拿破仑试图用武力征服世界，他失败了;海伦·凯勒用笔征服世界，她成功了。”这是马克·吐温说过的一句话，印在了这本书的尾页来赞美，而这本书，则叫《假如给我三天光明》。

这，无疑是对励志的升华，以作者的一生明确的启示了我们!作者海伦·凯勒是一位盲聋人，可是她创造了生命的奇迹。她以自强不息的毅力在沙莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等多国语言，也是世界上第一个完成大学教育的盲聋人。可想而知，她是多么值得人敬佩、羡慕，她，又是多么伟大!而一个残疾人的一生，就如蒙着一层纱，隔着一片雾，要将它掀开并非一件易事，可海伦·凯勒做到了，她成功了!或许，你常会诧异的想，这太不可思议了!或许，你又会无所谓的谈，我们不需要这样去疯狂。而真正懂的人是不会赞同的，因为这是无知的。没有理想的人生，犹如无月的夜空，漆黑一片，阴森而又恐怖!而作者，原本就看不到这个多彩的世界，听不到一切美妙的声音，这丝毫不恐怖，完全无所谓，因为，有一盏明亮的灯，正在心中指引方向，稳稳地不会动摇……

记得曾经学过《花之咏》这篇文章，花的自白指引我们，使我们懂得了什么。而现在，海伦·凯勒的自述人生经历更加激励着我们!要知道，胜利本来不远，而当你一步步向下滑的时候，距离就增加了!

生命，一个看似简单的词，可其中，又有多少“酸”、“甜”、“苦”、“辣”……

我们身体健康，我们有优越的学习环境，我们的社会进步……那还等什么呢?本书的作者很多方面比不上我们，而她却可以那么成功，那么伟大!整天无所事事的人，该醒醒了。人活着，总该做点什么，让我们向海伦·凯勒学习，或许，我们也需要三天“光明”，到那个时候，我们就可以毫无遗憾地回头看一看，到底踏过了多少泥泞!

一个世界大国，往往要经历三大阶段：认识自己，成为自己，表达自己。这个意义上，北京冬奥会是一个很好的契机。一方面，这是未来一段时间的“世界顶流”，全球运动员和记者来到北京沉浸式体验风土人情，全球媒体将带领无数双眼睛领略这个东方大国的风采。另一方面，作为人类和平的伟大集会，奥运会本身承载着“更团结”的追求，而久为疫情所累的世界，也十分期盼能够借此当口放下一些焦灼，欣赏竞技的激情，感受文化的魅力。可以说，舞台已经备好，观众已经就位，作为东道主的北京，既是历史文化名城，也是全国文化中心，要努力做到“中国故事、国际表达”，让奥运风与“中国风”共同飞向世界各个角落。

讲好中国故事的意义，不止于“中国表达”，也包含公共价值。所谓“文以载道”，奥运物品的审美也好，非遗展演的民俗也好，都承载着中国之道。从“和羹之美，在于合异”的包容心态，到“己所不欲，勿施于人”的传统哲学;从“山川异域，风月同天”的义利观念，到“四海之内皆兄弟”的大同理想，这种中式价值观饱含着中国智慧和情怀，也提供了一种新的“世界观”，给国际社会以启发。可以说，中国故事具有世界性意义，借由冬奥舞台讲好中国之道，本身也是践行奥林匹克精神的应然之举。

“你去过的哪个国家和描述的完全不一样?”在一外国问答平台上，曾有这样一个热门话题，大量外国网友的答案是“中国”，其中有人感慨“在中国生活了几年后，我发现西方媒体上有很多垃圾信息。”今天的中国不缺流量，但我们需要被外界准确地认知。不断增强对外传播的“自塑能力”，讲好国家的和平、可亲、文明，讲好国民的自信、自立、自强，一个为人理解的中国将收获更多尊重，也将更好助益世界。

五四运动距今已有101年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。但是距离发达国家还有一定差距，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争;从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己最大的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。一想到三国演义，脑海中就会情不自禁地浮现这经典的开篇词。好一个“是非成败转头空”，这简简单单的一句话却诠释了多么深刻的一个道理啊。

三国演义以三绝为特色：智绝，_绝，义绝。

智绝毋庸置疑便是诸葛亮了，他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。试问三国中难道还有人的智慧可以超越他吗?

我们也应该去学习诸葛亮的智慧，但我们要学的并不是他的兵法，毕竟这在现代社会已经毫无用处了，我们要学习的是他的方法，要学习他去巧用天时地利人和。不管做什么事，人和都是至关重要的，只有得到了大家的尊重和信任，才有可能成功的实施一个方案。反之，要是人不和，不管你这个方案是多么完美无瑕，没有人愿意实施，一切也都白搭。

至于“_绝”是谁，不用我说，大家也肯定都已经心里有数了。没错，那就是曹操。曹操这个人生性多疑，“宁教我负天下人，休教天下人负我”是曹操的经典名言，也是曹操的处世之道，吕伯奢是曹操祖父曹嵩之结义兄弟，该算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追杀。后得到中牟县令陈宫的鼎力相助。行了三日，到了成皋地方，投宿在吕伯奢家。见故人之子来到，吕伯自然喜出望外，赶紧去买酒，并让家人杀猪招待曹操一行。而曹操在屋子里听到磨刀的嚯嚯生，以为吕家起了歹心，于是就杀死了吕伯奢全家，后来看见被缚住的猪才知道错杀好人，于是与陈宫仓皇出逃，在路上遇到外出打酒的吕伯奢，便将错就错的杀死了吕伯奢，陈宫大惊，责操“知而故杀，大不义也。”，曹操却说出了他的处世格言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”所以说曹操是_绝。

义绝是是我影响最深刻的一绝，义绝以关羽为代表。而最能体现关羽义绝的事件便是千里走单骑。关羽虽然投降曹操，但是身在曹营心在汉，当他得知自己大哥刘备的消息后，就不辞而别。由于关羽的离开没有得到曹操的手谕，因此曹操的部下们一路上层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个关隘，斩曹操六员大将，东岭关杀孔秀;洛阳城杀韩福;汜水关杀卞喜;过荥阳时杀王植;过黄河渡口时杀秦琪;在张飞占的古城外杀蔡阳。最终和刘备相会。

在我们的生活中，也应该要像关羽一样重情义，不为利益所_，无论如何也不出卖自己的朋友，只有如此，我们才能够得到别人的信任，才能够交到更多真心的朋友。

总而言之，这本书使我受益匪浅，书中有许多人物的性格都非常值得学习，名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。这个寒假重读《三国演义》，仍旧使我受益匪浅。

电影散场后，影院里响起了若干掌声，我想这大约不是因为这故事有多好，而是因为它呈现出的某种正确。因为对于某些人来说，励志或者中国梦就是最大的正确，而拉上一堆“民企英雄”陪绑，则更是一种不失狡猾的正确。

前几天央视重放了《甜蜜蜜》，现在看起来恐怕不是个好主意。大抵相仿的几十年跨度，相仿的国人寻梦故事，相仿的旁白乃至于相仿的分分合合，与前者的扎实沉静相比，《合伙人》却要单薄得多。与大多不怎么成功的大事记式电影类似，陈可辛老师用一些典型时代符号，一些琐碎而充满仪式感的猛烈画面，一些煽情的场景，再填上一些音乐就能剪过好几年去。而比起《甜蜜蜜》刻画时代的丰满，《合伙人》关于旁人的描述寥寥，成百上千人只是被充当了背景板。

关于狡猾的正确，以三兄弟赴美谈判一段为甚。电影用“我们不是东亚病夫”式的老套桥段，把某人的个人受挫经历与谈判桌上的针锋相对混为一谈，将野蛮生长的原罪简单消解为西方偏见与东方崛起，正所谓美国梦过时了，中国梦来了。且不提这种态度由一个以输出美国梦为宗旨的公司来表达算不算吊诡，至少抄袭ETS教材一事，叙述创业初期故事时并未提及，一直拖到行将成功才糊涂带过，这方法恐怕是狡猾了点吧。

或者还是应该说，励志就是最大的正确，正如所谓成功就是唯一的正确，哪怕是鸡贼了些?

一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会昨晚落下了帷幕。这十位平凡之人的不平凡之事，让我们感动，令我们震撼，一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处，发出动人的感动之声。

在20xx年的感动中国节目中，有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家、“两弹一星”功勋于敏;有放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇;有背井离乡、为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富，但是在这些人之中给我印象最深的就是默默捐款20余年从不留真名，成为一座城市精神坐标的普通市民——张纪清。

20xx年11月，在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到医院。散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现，他就是江阴人寻找了20xx年的好心人炎黄。

1987年，祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款用于敬老院的建设，捐款人署名是“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的20xx年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的捐款。20xx年间，江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人，当地甚至还建设了一个“炎黄陈列馆”。

20xx年11月，这位好心人“炎黄”终于现身了，他就是张纪清。张纪清出生贫苦，改革开放后成了镇上首个万元户。手里有了些钱他就开始捐款。之后，他又干回了老本行会计，拿的是死工资，可是捐款却没有中断。张纪清在家里明确表态，钱会用到别人最需要的地方，子女的钱自己去挣。现在张纪清每月只有500多元的收入，当教师的老伴还有些退休金，两口子一直生活俭朴，现在还住着过去的老房子，但是依旧捐款。

张纪清坦言署名“炎黄”是不想让被帮助的人有负担，他说“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居”。张纪清就是“炎黄”，这个秘密只有他的妻子知道，并一直支持着他。这份坚持20xx年的凡人善举成就了大爱，在这个冬天带给很多人温暖。

是他让我感受到了大爱深沉!

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的学习生活之中，我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹。

用心去看世界，去发现细节的感动吧!

“教育是最好的扶贫，我所做的这些都是为了孩子。”周秀芳说。三年多来，在她牵线下，为湖南溆浦山区捐建了22所希望小学，目前，已经建成16所，在建5所，还有1所，就是5000余名爱心网友众筹的红花村希望小学，即将在月底竣工。“从北京回来，我就会去湖南，这次去参加红花村希望小学落成典礼，顺便会带这边的音乐、美术、体育、科学等老师到溆浦那边去开讲座，上示范课。”

此次进京参加表彰大会，周秀芳心里最牵挂的还是贫困地区的孩子们。周秀芳爱心工作室募集了3大卡车的物资，她筹划着要运往到延吉和溆浦;知道此次获奖人士中也有建了很多希望小学的爱心人士，她希望有机会多和那位爱心企业家交流：“溆浦那边还有很多事情要做，有些学校男生没有宿舍住，只能睡走廊，看着真是令人心疼。”

在捐建希望小学，助学结对贫困学子之外，周秀芳也致力于产业扶贫。在她的努力下，象山“红美人”柑橘有望免费在溆浦尝试100亩的嫁接;浙江茶叶协会会长毛立民两次到溆浦考察后，将于明年4月，到北斗溪镇宝山村，帮助那里的茶农们在采茶、销售等品质提升上帮扶一把，进一步推进茶叶产业的发展。

上周，周秀芳参加了央视扶贫攻坚表彰特别节目录制，节目以“庄严的承诺”为主题，通过视频短片、现场颁奖、情景MV、光影表演秀等方式，对20__年获得全国脱贫攻坚奖的99位先进个人和40个先进单位做一次集中展示。节目将在17日晚上播出。

在录制节目的过程中，周秀芳认识了获奖人士中安吉白茶生产基地的相关人士，她努力牵线，希望能够把安吉白茶引进到溆浦去，继续拓展产业扶贫的力度。16日晚上，她还和参会的延边州一名扶贫干部，商量运送爱心物资的事宜。

周秀芳告诉记者，上周的央视节目录制和这一次表彰大会，让她对脱贫攻坚事业又有了新的认识：“很多人致力于脱贫攻坚事业，有的献出年轻的生命，有的患了癌症还继续在扶贫的岗位，对比他们，我做得还太少太少。”

我喜欢刺绣，你没听错，就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间，但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。

说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。

你知道上海的什么刺绣最有名吗?那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北。

现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。

发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣(猫)，是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。

你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。

通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。

“铁骨扬正气，热血书春秋。”朱彦夫说,生命的方式有两种,一种是腐烂,另一种是燃烧，他宁愿选择后者。这位钢铁战士、传奇书记，用赤诚和生命谱写了一曲共产党员的奉献之歌，用苦难和血泪汇聚起了中华民族的正能量，震古铄今，荡气回肠。朱彦夫不愧是现代版的“山东好汉”，当代中国的保尔柯察金，值得广大党员干部学习。

生命不止，奋斗不息。“我就用这半块躯干，不管是滚，不管是爬，不管是说，不管是写，我尽上我的职责。”朱彦夫在战场上英勇顽强，战功赫赫，在战火中失去四肢和一只眼睛后，面对极端困难的生活，他毅然放弃特护待遇，回到家乡，在和平年代，用残臂带领乡亲们脱贫致富，书写极限人生。作为党员干部要认真学习朱彦夫生命不止、奋斗不息的拼搏精神，以一个共产党员标准严格要求自己，不畏艰难，挑战极限，无私奉献，困难面前不退缩，重病缠身不离岗，全心全意为人民服务，做人民的公仆。

信念不倒，精神不垮。生命在颤抖，信念却闪烁着光辉，“仰不愧大，俯不愧人，内不愧心”，朱彦夫用自己的行动，诠释了一名共产党员的坚定信念和崇高追求。作为党员干部要

学习朱彦夫坚定理想信念，不失赤子之心，不断提升道德境界，不懈追求高尚情操，对手中权力心存敬畏，慎独慎微，勤于自省，与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运。这样才能信念不倒、意志不减，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，不断强化精神之“钙”。

英雄气概，攻坚克难。“因为共产党员呢，名实相符的话，你就得这么干，不这么干，这个共产党员就是假的，就是虚的。”朱彦夫筚路蓝缕，逆水行舟，爬山头，到田间，用残臂带领乡亲们开山劈岭，治山改水，逢山开路，遇水搭桥，终于，滴水之微汇聚成无坚不摧的磅礴力量，曾经战火蹂躏的土地被装点得秀美而丰腴，曾经贫苦不堪的家乡也成了先进村庄。实干彰显魅力，作为党员干部要学习朱彦夫“敢教日月换新天”的奋斗精神，以勇往直前的气概攻坚克难，以求真务实的精神开拓创新，有操守而无官气，多条理而少大言，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。只有这样，我们才能成就一番事业，赢得群众口碑。

当前，第二批党的群众路线教育实践活动正在全面展开，每一名党员干部都要以朱彦夫为榜样，在干事创业过程中不但要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，还要有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮。要按照“三严三实”的要求，进一步转变作风，把为民务实

清廉的价值追求根植于思想行动之中，矢志不渝地为党奉献、为民造福，像朱彦夫一样创造辉煌人生。

书记指出，举办北京冬奥会、冬残奥会来之不易、意义重大，同实现“两个一百年”奋斗目标高度契合。站在重要历史节点的中国，将迎来又一个重大标志性活动。把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，向祖国人民、向国际社会交上一份满意答卷。这是一份庄严的。

冬奥会筹办工作千头万绪，检验一个国家的综合实力。而场馆建设、基础设施建设是北京冬奥会筹办工作的重中之重。申冬奥成功以来，从推动京津冀协同发展，到冰雪运动蓬勃开展;从场馆建设体现可持续思路，到群众生活品质变化提升，各方面筹办工作系统设计、有序推进。走近拔地而起的国家速滑馆“冰丝带”，晶莹剔透的曲面玻璃幕墙像丝带飞舞一般灵动;登上小海陀山远望，国家雪车雪橇中心的赛道犹如一条在山间盘旋舞动的巨龙;在张家口崇礼古杨树场馆群，“冰玉环”牵手“雪如意”，展现着中国风的魅力……目前，北京冬奥会所有竞赛场馆已完工，相关基础设施建设与场馆同步完成，达到测试赛要求，为举办盛会奠定了坚实基础。

绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念，是新发展理念在北京冬奥会筹办工作中的体现，理当贯穿于筹办工作全过程。书记指出，绿色办奥，就要坚持生态优先、资源节约、环境友好，为冬奥会打下美丽中国底色。共享办奥，就要坚持共同参与、共同尽力、共同享有，使冬奥会产生良好社会效应。开放办奥，就要坚持面向世界、面向未来、面向现代化，使冬奥会成为对外开放的助推器。廉洁办奥，就要勤俭节约、提高效率，坚持对兴奋剂问题零容忍，把冬奥会办得像冰雪一样纯洁无瑕。综观现实，充分考虑赛事需求和赛后利用，兼具中国传统文化元素和现代科技感的体育场馆，展现着北京20__年冬奥会的办赛理念，也成为推动高质量发展的生动写照。北京赛区，“水立方”变身“冰立方”，“鸟巢”将成为开闭幕式的举办地，五棵松体育馆用6个小时即可实现“冰篮转换”;延庆赛区，建设者动“第一锹土”之前便与林业专家开展了生态环境本底调查，尽努力移栽树木、减少砍伐;张家口赛区，根据量身定制的生态修复方案，13万平方米的施工坡面全部铺上了“生态毯”……凡此种种说明，筹办冬奥会的过程，就是践行生态优先、资源节约、环境友好理念的过程，就是“创造奥运会和地区可持续发展的新典范”的过程。

体育强则国家强，国家强则体育强。“十四五”规划《建议》明确提出要“筹办好北京冬奥会、冬残奥会”，同时将建成“体育强国”列入2035年基本实现社会主义现代化远景目标。冬奥将临，一幅属于中国的壮美画卷，正在徐徐展开。而随着冬奥会的临近，北京申办时提出的“带动三亿人参与冰雪运动”的愿景正一步步变为现实。这不仅成为群众健康生活、体育强国建设的重要内容，也成为不断释放经济发展内需潜力、推动构建新发展格局的重要动力。

《大学》中说：物有本末，事有终始;知所先后，则近道矣。意指，每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了。物者：指的是有形有质的具体存在。在佛家称为色相。道家称作有为。而既然有形质，就必定有产生这形质的根本所在。这就是我来到这里通过学习感悟最为深刻的。

“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”，蔡老师上课中也讲到：“做了再说是圣人，说了再做是贤人，光说不做是骗人!”

我想这也是学校的用人标准。作为部门负责人，以前在选聘教师的时候，更多的是观注这个老师教学方法和教学技能，同时看是不是学生们喜欢的(授课教师授课满意度调查)，只要是学生喜欢、且教学经验较丰富就可以了。现在对照这几个标准，再想想学校当下的几种现象：

1、仅注重教师授课技巧而忽略其人品，结果是牺牲了诸多的学生而成就其人，最终也是功满而另谋高就，或是以成绩作为要挟，本学期开学初就有个别高级讲师出现这种现象，而且是在学校最缺人的状况下提出加薪，而且一张嘴就是狮子大开口，全然不顾学校对他多年的栽培。当通过了解学生才知道这个老师也是那两个班(上学期被安排带这两个班的课)学生意见最大的，直接反映这个老师上课讲的都是专业术语，学生听不懂，他就讽刺加挖苦，有时还骂人。。。

2、仅注重教师的教学效果而忽略其人品，结果是教师为讨好学生将满意度评分高些，一味为满足学生的要求，学生要求老师怎么上老师就怎么上。最终是学生越来越嚣张且不把老师放在眼里，出了校门也对学校大铄其词。这种现象一出来班主任们个个为此事而担忧的同时，也倍感头疼，毕竟班主任们不带课只带班，学生思想工作做的再好，可是任课教师的作法却。。。。更有甚者，班主任明确要求学生怎么做，有的老师为却在教学生怎么不“得罪”老师又可以不做(当然，这样的老师已被开除，也很少)

3、教学能力不行但对学生很认真负责的老师，结果是学生烦他的同时也很尊敬他，在我们开学生座谈会的时候，学生们表示，这样的老师能提高教学水平就好了。我们也问学生，如果把这个老师换掉好不好，学生们都非常肯定的回答：不好!问其原因，都说很喜欢有爱心的老师。最终是学校将这些老师送出去学习。

而针对这些现象，我们总结来总结去，长篇大论倒是不少，而我们学习的课程中几句话就总结了，要是早学习，凡事就会做在先了，我想这也是为什么素质课一直没什么多大成效的原因之所在吧。

做人先有德，中国文化最重视也是“德”，当“德”与“道”相契合时，与伦常关系相适应，这就是道德。有道德者可行之于天下，那么，物有本末，德之根在于何处?孝，德之本也!

孝亲，是德行的原点，德行是事业的根本。孝亲使人形成感恩与诚敬的人生态度，而人生态度决定了我们的执业态度，执业态度决定了我们的执业生涯。

人来到这个世界上，父母的恩德最大，知父母恩，感父母恩，报父母恩是自自然然的孝亲过程，是做人的大根大本，这也是古人说的“亲亲为大”的原则。

感恩的心从感父母之恩生起，仁爱之心也是敬父母开始，从而才会对他人，对事业，对团队，对民族形成心的循环，是谓水到渠成。

那么，做为一个人、一名教师，如何来追求做人做事的根与本呢?听从圣贤人的教诲吧，先扎自己的德行的根，以人为本，以爱为神，以活为形，尽心竭力教好学生。

自从有了人类社会，而事亦随之而始、而起。无论事小事大，事微事繁，有开始则必有终结，有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。因而，做事情要清楚本末，做事情也一定要有始有终。

当然我们可以不去做，要做就一定要坚持到底。我们可以不为，但要是已经定立志向，就应“勿畏难”，路遇艰难“勿自暴、勿自弃”，不忘初心!学贵立志!经过很长时间的思考，我还是下决心来认真做，虽然之前已经在做了，但还不够，毕竟只是一场场演讲，自己还没有真正力行呢，那只是个开始。如何做?带着大家一起来做，毕竟我们面对的是几千学生，他们背后又有多少家庭?如果我们把这个区的学生做好了，又可以带动其他区的几万名学生了，那又是多少家庭啊!

力行从当下开始，不要等待，不要幻想天上的馅饼掉下来，不要企图不劳而获。从小我就有个习惯，“言出必行”说了算，定了干!这正好应了《弟子规》中“凡出言，信为先”，我会认真考虑做事的先后，这是利益众人的好事。

任何真正意义上的工作都是创造性的工作，在此之前大家谁也没有经历过(针对我们而言)。我想如果大家一直都在做经历过的事情，那么只有开始也就没有结果了。

做创造的工作信心最为最重要!心性修为一直在最重要的位置。其次，要谨言慎行、不妄语，尤其我们在演讲时的语言，不能有虚夸的成份，要句句有据可循，如果为了说传统文化的好而制造“善意的谎言”，一但谎言被拆穿，那么带来将是恶的结果!到那时，我们可不是在宣传传统文化，而是在破坏传统文化了。其次，要将自己的存心定位在“处处是我家，事事是我事”的状态，那么“泛爱众”就不那么难了!有的学长们说，要是能跟在蔡老师后面，让蔡老师亲自带领我们学习就好了，一开始我也有这种想法，但现在我不这么认为。接近大师跟在大师后面，由大师亲自教授，这固然很好，如果我们没有一份立志弘扬文化而学习的存心，不去考虑老师背后的那份存心，即使是天天呆在大师的家中，又有何用?也不过是“不力行，但学文，长浮华，成何人”罢了。

力行应当是快乐的!在我们路遇困难时，我们不妨想想这里，想想这里的点点滴滴…在座的每一位学长们，让我们将彼此的信心互相传递，共同携手共进，将我们彼此的信心当做是我们力行时的后盾，路遇困难又何惧之有?因为我们走的是人间正道啊!

以上是我在这四十天学习的感受，其实还有很多很多，短时间内在还没有完全“消化”的状态下，不可能全面而又详细叙述完整，仅将学习过程体会最为深刻的部分呈现给大家，不到之处，还望批评指正!