尚湖风景区游记（合集20篇）

朋友们请看，第二洞——月亮潭瀑布到了。瀑布宽42.5米，高6米，距水帘洞瀑布约600公尺。那一线瀑布石崖，像极天边银光闪闪的半边月，而瀑布下的深潭，又像一轮满月，从天上落在这万绿丛中，形神皆真。那边有棵槐荫树，民间传说是“月老大人”，据说当地青年男女谈情说爱，都要双双邀约来这里拜月台，向槐树许愿，挂“同心结”，互赠信物。

有诗云：“二洞滩形偃月弯，泉飞十尺注深潭，悠悠滚滚波涛涌，浪沃山花木叶船。”

接下来欣赏的是第三洞——飞蛙岩瀑布。瀑布宽43米，高17米，距月亮潭瀑布约1公里，因瀑布上方大石酷似青蛙而得名。现在来到瀑布上方，请看，在溪流中轴线上是否依次排列着三种动物?“飞蛙”在前，“巨蛇”在后，蛇尾上有头“石像”。传说玉蟾梦想人间美景，偷偷来到四洞沟欣赏美景，忽见嫦娥寻来便慌忙回宫，却将躯壳遗落，玉蟾躯壳受日月精华，加上丹霞地貌的影响，变成红色。红色玉蟾壳引来蛇的偷袭，被嫦娥发现并用石像镇住蛇尾，将蛇化为石头，当地人就将这叫做“飞蛙岩”。

有诗云：“三洞滩头两水飞，蛤蟆姿势避长蛇，晴川彩澈云开候，湖底青天漾翠微。”

现在来到第四洞——白龙潭瀑布。瀑布高45米，宽33米，是闵溪梯级瀑布中最高、最壮观的，距飞蛙岩瀑布约1.1公里。在这良好的生态环境之中，有桫椤、竹海、奇石异树陪衬，银白色溪水从天而降，如白龙出山云中落锦，冲击在岩石上，变换出多姿多彩的仪态，直落沟底，其势宏伟、飞珠吐玉。身临其境，返璞归真，引出人们无限幽情与遐想。

有诗云：“悬空四洞卅余高，瀑布飞风草木摇，一味清凉幽且雅，潮声若断好吹箫。”

曾经，有三位当代名流也被四洞沟景色所折服。画家李白诗说这里是画、是诗、是赋、更是神话!音乐家罗念一说这里是歌、是舞、是剧、更是和弦!山水资源专家杨冠雄说这里是风、是雅、是颂、更是天籁!

朋友们，游览完四洞沟这个有山有水、有声有色、有人有文、有情有义的景区后，你是否也被这个“没有败笔的景区”所折服呢?

朋友们，今天的行程到此结束，愿您们在赤水期间吃好喝好玩好，旅途愉快!下次再来赤水记得联系小_哦!感谢大家，再见!

各位旅客：

九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，我们就去看一下这个“莲花佛国”。

各位旅客，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进殿庙的时候要一脚跨过门槛，殿庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺………………

接着就到了肉身大殿，请大家看一下扁额上的的字：月身大殿!为什么叫月身大殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身大殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当您气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使您胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

好了，各位旅客，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成来九华山还原时，我还能为大家服务。

老君庙这里是老君山正顶，亮宝台、玉皇顶双峰对峙，中留一门叫南天门，寓意其高，门内平台，前建老君殿，后盖藏经楼，明清两代都叫老子楼。原建筑始于北魏，历代重修，唐代尉迟敬德曾监工重修一次，明朝最为鼎盛，铁椽铁瓦、大铁钟、铜牛，一片金碧辉煌，五十年代初期被毁坏，现在的庙宇是20__年重修的。

前殿叫“金顶太清观”，金顶是太阳普照，光芒四射的意思，殿内供奉着太上老君及配享香火诸神，后殿道德府是藏经的地方，明万历皇帝下诏书颁经卷至天下名山。在这里有块“诏谕碑”上说的清楚明白。老君山在唐贞观年间就被封为天下名山了，有残缺石碑为证。另有明万历十九年(1519年)铸造的大铁钟高1.5米，口径1.3米，厚3.7公分，重约2吨左右。钟围纹饰精美，字迹清晰可辩，上铸一圈正楷字：“皇帝万岁，太子千秋，风调雨顺，国泰民安”16个大字，苍劲有力，其小楷字因年代较远，被风雨剥蚀，难以辨认。

老君庙正殿中供奉的是太上老君，也就是老子李耳。老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人。约生于公元前571年至471年之间，曾做过周朝的守藏史。东周末年看到朝廷腐败，不可挽回，于是就骑着青牛离开洛阳出函谷关，被关令伊喜挽留，遂在那里著《道德经》，之后就顺着虢国古道从灵宝、卢氏到栾川上景室山归隐修炼，活到一百六十岁得道成仙。老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。

《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。

石林的主要游览区李子箐石林，面积约12平方公里，游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成，游路5000多米，是石林景区内单体最大，也是最集中、最美的一处。乃古石林位于“石林”以北13公里处，也叫新石林或摩寨石林，占地5000多亩，新辟游路6公里多。与“石林”相比，这里又是另外一种特色和风格。进入乃古石林，只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起，气势磅礴，又像壁垒森严的古代战场，令人思绪万千。

景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞，人们称之为地下天宫或水晶宫，属地下岩溶地貌。 长湖位于路南县城东15公里的维则村旁，系岩溶湖泊。湖长3公里，宽仅300米，故名。湖中有蓬莱岛，湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里，故又称“藏湖”。

芝云洞位于石林之西北约5公里处，又叫紫云洞，由大，小芝云洞，大乾洞、猪耳朵洞组成，总面积约2.55平方公里，它是岩溶地貌的地下奇观之一。

奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月，会时有大风从大小数十厘米的喷风洞吹出，安静的大地顿时呼呼风响，尘土飞扬，并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后，一切复原，数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风，旱季约隔一小时。

路南石林是一处有着坚硬石灰岩床的区域。它经地壳运动抬升，断裂后，部分岩石被水溶解、冲刷而形成。这一大片石林位于中国云南省昆明市东南约120千米处，面积约5平方千米。

有些岩石确实酷似树木，但其他的则像刀、鸟、兽、蘑菇、庙宇和山、许多岩石都有名称，便如莲花峰、大叠水瀑布、狮子亭和凤凰灵仪等。有些则形成为开然桥和拱门。最矮的石柱 约有一个人那么高，最高的达30米-----相当于8层楼的高度。

岩石之间有水池和过道，有些还有树和灌木。附近遍布着红色、粉红色和紫色的杜鹃花和山茶花。

每年6月，住在该区的彝族人都要举行一次火把节。在一个跳舞节目中，由两个男子扮成的一只老虎威胁着采水果的女人，男人们手拿干草叉把它赶走。

1982年，路南石林以云南路南石林风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

上周我读了《格列佛游记》这本书，讲的是格列佛是一个旅行家，他很勇敢，敢于冒险。

第一次旅行到了小人国，那里的很小，大概有他的脚趾头那么低，一开始小人国的人对格列佛很不友好，把格列佛绑了起来，后来帮国王抵御了外敌，获得了自由。第二次旅行到了大人国，他有一次突然看到怪兽一样的巨人，在海水中飞快的追赶船上的他们，巨人迈着大步，海水还不到巨人的膝盖，格列佛的水手们与巨人相距半里，那一带的海水里又到处是锋利的礁石，所以那怪兽没有追上小船。第三次旅行到了飞岛国，有一次，被两艘贼船盯上了，因为格列佛他们的帆船负载重，速度慢，贼船上的人追上了并登上了格列佛他们的船，用绳子把格列佛的他们的船上所有的人绑了起来并且所有的东西抢走了。第四次旅行到了慧马国，有一次，有个动物挡住了格列佛的去路，有个丑陋的妖怪发现了他，并对他做各种鬼脸，用他的大眼睛盯住了格列佛，举起前爪，非常恐怖，还好，碰到了马，那些恐怖的动物怕马，所以跑了。

我觉得他真的太勇敢了，遇到危险的时候不害怕，读了这本书，我觉得遇到被人骂，被人说不要哭的时候，能自己想办法解决，自己解决不了才去告诉爸爸妈妈或老师!

山西庞泉沟风景区导游词3篇

庞泉沟是国家级自然保护区，位于巍巍吕梁山中段，交城县与方山县交界处的关帝山下。下面是第一范文网为大家带来的山西庞泉沟风景区导游词，希望可以帮助大家。

篇一：山西庞泉沟风景区导游词

庞泉沟风景区是国家自然保护区，位于交城县城西北一百公里的关帝山腹部。是以褐马鸡及华北落叶松、云杉次生林为主的森林生态和野生动物类型自然保护区，是关帝山国家森林公园的主体部分，也是黄土高原上难得的一片绿洲。

保护区南北长15公里，东西宽14.5公里，总面积达14430.5公顷，森林覆盖率达74%，区内气候宜人，年平均气温在三到四度，相对湿度为60%，雨量充沛，年平均降水八百毫米左右。

区内峰峦叠嶂，林木参天，溪水潺潺，有植物60余科500余种，其中药材达200种以上，也是珍禽异兽栖息繁殖的良好场所。鸟类有15目40科150余种，兽类6目11科80余种，两栖爬行类10余种，昆虫上千种，菌类50余种。其中有国家一级保护动物褐马鸡，二级保护动物金钱豹、黑颧、金雕等。是人们避暑、疗养、旅游、度假的良好场所。

孝文山海拔2830米，是关帝山主峰，也是保护区内最高山峰，以华北落叶松著称全国。登峰远眺，一览众山小，翠绿荡漾，云雾缥缈，令人心旷神怡。东侧为海拔2670米的云顶山，山顶草甸平坦、辽阔，黎明观日出，更令人感慨万分，留恋忘返。尤为壮观的是夏日“天门瑞气”，雨后乍晴，茂密的森林中水气蒸腾，在林海上空飘荡的气团被夕阳斜照，与青翠欲滴的山林反光相映成辉，五颜六色，岚气弥漫。

在交城与方山的分水岭上有一六角攒尖亭屹立，黄琉璃瓦作，庄重典雅，檐下悬有“文源晚翠”横匾。站在亭中放眼观望，松涛滚滚，青山相叠，位于西北方向的“笔架山”形象逼真，山势险峻，怪石嶙峋，满山青松清秀挺拔，别有风趣。

山脚下大沙沟内水声轰鸣，一股清泉从陡岩悬石上飞流直下而为文源，被树叶撕碎的光斑照耀在瀑布上璀璨耀眼，瞬息万变。掬一口饮之甜润凉爽，飘飘欲仙。不远处三株巨松一字排开，顶天立地，形似宝塔昂然屹立，树梢的松球随风摇动，恰似塔上悬挂的风铃，俗称“古树宝塔”，与“龙泉飞瀑”相映成趣，风景迷人。

还有“雄狮夕照”、“凤凰视塔”等数十个自然景观和人文景点，使你惊叹大自然是何等的博大精深和奥妙无穷。游人纷至沓来，在庞泉沟自然保护区进行科学考察和旅游观光，获益匪浅。

篇二：山西庞泉沟风景区导游词

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

庞泉沟地处关帝山中。位于方山县北十公里处。为全国八个鸟类保护区之一，重点保护对象为世界稀有珍禽褐马鸡(现有1800余只)，还有国家一类保护动物黑鹳，金钱豹和二类保护动物标麝、金雕及鸳等，是黄土高原上难得的自然风景游览胜地。

该景区与周边离石市、临县、岚县较近，交通条件比较便利、太原、介休、离石三市均有通往庞泉沟风景区的旅游班车，周边各地也有前往的公共汽车。此外，风景区所在地方山县在抓经济保护的同时下功夫致力于旅游业、餐饮业、娱乐业的发展成效显著，前景广阔，同时还能加大对其它各业的投入，如邮电、储蓄、通信、医疗等，使之为旅游业服务。

篇三：山西庞泉沟风景区导游词

位于山西省方山、交城两县境内，面积10466公顷，1980年省政府批准建立， 1986年晋升为国家级，主要保护对象为珍禽褐马鸡和暖温带亚高山针叶林。地处关帝山中。为中国八个鸟类保护区之一，重点保护对象为世界稀有珍禽褐马鸡(现有1800余只)，还有国家一类保护动物黑鹳，金钱豹和二类保护动物标麝、金雕及鸳等，是黄土高原上难得的自然风景游览胜地。

保护区位于交城县城西北一百公里的关帝山腹部。是以褐马鸡及华北落叶松、云杉次生林为主要保护内容的森林生态和野生动物类型自然保护区，是关帝山国家森林公园的主体部分，也是黄土高原上难得的一片绿洲。保护区南北长15公里，东西宽14.5公里，总面积达10466公顷，森林覆盖率达74%，气候属于暖温带及其吕梁山半湿润区，是中温带到暖温带的过渡地带，年平均气温在三到四度，相对湿度为60%，雨量充沛，年平均降水八百毫米左右。

本区地处吕梁山脉中段，海拔1500-2830米，山势险峻，高差较大，自然植被茂盛，为中国暖温带残存的天然林中少数保存完整的地区之一和华北落叶松的原产地。特殊的自然条件和丰富的植被，为野生动物创造了良好的生存条件，尤其是分布着中国特有的珍禽褐马鸡，并为褐马鸡的主要栖息繁殖地。保护区建立后，褐马鸡及森林生态系得到有效保护，并初步取得了可喜成绩。

保护区内植物资源丰富，森林保存完好，有林地面积为7709公顷，占总面积的73.8%，灌木林地面积1166公顷，占总面积的11.2%。森林依建群种大致可分为5种类型。华北落叶松天然次生林纯林分布于核心区、八水沟、神尾庙等地带，伴生着云杉、白桦、山杨、油松、辽东栎、红桦等树种;云杉林多分布于八水沟、西塔沟、大背等地;油松林主要分布于阳圪台实验区;杨-桦阔叶林是构成阳坡、山脊线附近和半阴半阳山坡森林植被的主要成份;辽东栎林主要分布于向阳山坡。

有植物60余科500余种，其中药材达200种以上。鸟类有15目40科150余种，兽类6目11科80余种，两栖爬行类10余种，昆虫上千种，菌类50余种。其中有国家一级保护动物褐马鸡，二级保护动物金钱豹、黑颧、金雕等。蝶类25种，隶属7科，25属，区系分析结果表明，该地区蝶类以古北界种为主，东洋界与古北界共有种次之，东洋界种类最少。

喀(ka)纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，面积44。78平方公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比著名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米左右。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会随着季节和天气的变化而时时变换颜色，是有名的“变色湖”。

喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的平台，使湖形成井然有序的6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。其中第一道湾的基岩平台有一个巨大的羊背石，恰似一只卧羊昂首观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上落日的最佳地点;当旭日东升或夜幕降临时，乘船或站在第四道湾平台上探寻湖心秘密，运气好的话还可能看到时隐时现的神秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形平坦开阔，各种草类与林木共生，一派生机勃勃的景象。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，四周皆森林茂密，湖水碧绿纯净。

环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖，每至秋季层林尽染，景色如画。这里是我国唯一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中生长的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。特别是哲罗鲑，体长可达2—3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡红色而被称为大红鱼。有专家考证喀纳斯湖怪就是所谓的哲罗鲑。

横亘在新疆北部的阿尔泰山雄伟壮观，其主峰友谊峰终年被冰雪覆盖，是我国海拔最低的现代冰川之一，喀纳斯湖就位于风景秀丽的友谊峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国家保护区内。

喀纳斯湖不仅自然资源和生物物种非常丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风光之雄浑，又具有南国山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等胜景、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的友谊峰，湖周重峦叠嶂，山林犹如画屏。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如茵，山花鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至夜变换着风采。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏季，雨后清晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。 二道湾景区是湖怪出没的地方。

20xx年7月阿勒泰地区行署成立喀纳斯景区管理委员会，行使准政府职能，对喀纳斯地域资源的开发利用和保护实行统一管理。

20xx年5月8日，喀纳斯景区经国家旅游局正式批准为国家AAAAA级旅游景区。

2020年景区保安工作总结

20xx年景区保安工作总结篇一

20xx年过去了，新的一年又来了，为了把新的一年工作做得更好，现在对过去一年工作简要回顾并总结一下。

一、20xx年工作回顾

（一）采用各种方式提高安保人员业务技能，提高质量的安保服务。

过去的一年是不平凡的一年。我们翡翠湖的安保人员流动频繁，年龄偏大，平均年龄在50岁以上。文化水平、保安人员素质偏低。针对这一状况，在公司领导的大力支持下，我作为安保队长狠抓了安保人员技术业务素质的培训，每周都进行队列、队形保安人员技能的培训，推行安保文明用语，限度为提供安保服务。

（二）根据不同的天气季节，采用灵活安排人员，抓住各项工作的重点，做好翡翠湖的安全防范工作。

翡翠湖的安保工作重点为水面安全，公共设施安全防范以及防火防盗。这是一项长期的任务，白天的安保工作主要是水面设施的安全防范。时刻做好设施的监视，要求队员对重点岗点每两小时巡逻检查一次，发现问题及时向管理处、保安队长汇报并做好水面设施巡查记录。夜间安保工作重点做好湖面及公共设施的防盗工作，发现有偷盗行为立即向管理处的值班人员反应，拨打110电话，并配合派出所民警共同制止。

秋冬季来临时，风景区比较干燥，时刻都有火情火险情况发生。我们保安队在这段时间除了做好队形队列保安技能培训外，有针对性的进行消防知识技能讲解及消防器材性能使用方法的培训，要求队员针对不同的险情选用不同的消防器材，做好火灾的扑救，降低火灾带来的财产损失。

二、20xx工作打算

新的一年开始了，我们翡翠湖保安队今年的工作：

一是抓好人员的培训教育，提高安保人员的安保技能。

二是积极与管理处配合，开展翡翠湖的各种保安服务工作，为全面提升风景区公共形象做出应有的贡献。

20xx年景区保安工作总结篇二

一年来，我公司景区的安全工作在县委、县政府正确领导下，在县文化旅游出版局的统筹指导下，在相关职能部门的支持配合下，我景区高度重视，精心组织，协同配合，认真实施，全面按照安全工作总体要求和部署，以对游客生命健康安全高度负责的态度，认真履行旅游安全监管职能，全面完成了县上下达的旅游安全工作目标任务。现将有关情况总结如下：

一、高度重视，成立机构，落实责任

今年，国家对安全工作十分重视，将旅游安全作为一项重要工作来抓，我景区作为全县主要旅*业，旅游全监管是一项全新工作，更是一项惠民工程，因此，我景区对此项工作不敢有丝毫懈怠，而是高度重视，认真学习，深入调研、熟悉业务，不断掌握新的工作方法，吸取好的工作经验，全力做好旅游安全监管工作。

首先，抓住重点，制定方案。为做好旅游景区安全监管工作，我公司严格按照《县文化出版旅游局安全工作目标》精神，结合景区工作职能，制定了《关于加强旅游景区安全监督管理的实施方案》，确定了工作目标、工作重点和实施步骤，明确了以开展旅游景区为重点区域，为游客营造一个安全、健康的旅游环境，确保广大游客玩的放心。

其次，成立机构，落实责任。为加大对全县旅游景区安全的监管力度，景区成立了以总经理为组长，有关科、室、队为成员的旅游安全监督管理工作领导小组，明确了工作职责，进行了责任分工，为此项工作的顺利开展提供了组织保障。

第三，健全制度，规范管理。按照县安委对安全工作的总体要求，为配合相关职能部门做好旅游安全工作，我局结合旅*业特点，制定并完善了一系列管理措施，明确要求各景区（点）本着坚持“以人为本，游客至上”的思想，全面落实“安全第一、预防为主”的方针，进一步增强安全意识，牢固树立“没有安全就没有旅游”的观念，严格按照相关规定制定和完善应急预案，特别对旅游景区安全工作作了重点部署。

二、加强领导，精心组织，认真实施，确保旅游安全工作目标任务全面完成

第一阶段：加强宣传，做好引导。结合夏季旅游安全隐患排查及集中整治行动，在旅游景区和游客中普及旅游安全生产知识，进一步引导业主树立安全意识，高度重视安全生产工作，努力营造人人关心食品安全的良好旅游氛围，为方便游客咨询和维权，

第二阶段：协调配合，集中整治。一是将安全监管同“黄金周”相结合，在“五一”、“十一”黄金周前，按照县文化出版旅游局的统一部署，县旅游、工商、卫生、公安、质监、文体、民宗、物价、交通、商务等职能部门协调配合，联合执法检查，

回顾一年来的工作，我们在景区保护、安全、管理上取得了一定的成绩，但我们深知与各级领导的要求和先进景区的工作水平还有一定的差距，在以后的工作中，我们将始终坚持以邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，解放思想，总结经验，与时俱进，开拓创新，努力把某建设成为文明、诚信、安全、高效的精品景区。

今年暑假，我和爸爸去北戴河疗养。那里风景秀丽，气候宜人，碧海蓝天，令人心旷神怡。最令我记忆犹新的就是去秦皇岛野生动物园了。

秦皇岛野生动物园是国内最大的野生动物园，在这里，所有的动物都是散养的，它们会在离你乘坐的小火车不到3米的草丛中偷窥你，随着火车的运动，仿佛进入了大自然一般。置身于茂密的树林中，让我们和动物们亲近一下，交个朋友吧。

首先，映入眼帘的是国家一级保护动物——东北虎。看，那只东北虎漂亮极了，土黄色的虎皮镶嵌着乌黑浓密的条纹，虎头上有一个清晰可见的“王”字。也许，这身高贵的皮毛就是东北虎隐藏在茂密树林里不易被发现的武器;而头上霸气十足的“王”字也彰显了它们特殊的地位——百兽之王。

继续往前走，偌大的丛林里出现了许多狮子，它们或坐，或趴，或卧，有的闲庭信步，有的你追我赶，有的虎视眈眈。这时，一对大狮子就离我们小火车不到十米，解说员说这是“一家人”，那公狮子很大，光头就有6分米宽，身上棕色的毛又厚又长，一阵风吹来，上下起伏，美丽极了，它身材矫健、俊美，正深情款款地望着英姿飒爽，身姿秀美的母狮子，用雄浑、有力的嗓子“喔、喔”低吼了两声，微风轻轻吹拂着，阳光暖暖照耀着，啊，多么惬意的景象!

小火车继续运动，棕熊、野猪、鸵鸟、斑马、大象……相继出现，小火车上兴奋的人群不停地拿起手中的相机“咔嚓、咔嚓”拍摄着。下了小火车，我来到了鹿园。长颈鹿是吃树叶的，我想起在课本里看过，因为环境的改变，长颈鹿脖子变长，很难吃到地上的草，却很容易吃到树上的叶子，所以就从“食草”变成了“食叶”动物了。在这里找叶子不难，但小小的我怎么递给长颈鹿呢?我东张西望，忽然看到有人拿一大树枝喂，我受到启发，便用光光的枝干叉上捡来的叶子给长颈鹿吃，长颈鹿吃得津津有味，我也乐此不疲，爸爸看我玩得开心，不停地用相机留下我和长颈鹿亲近的瞬间。

这次野生动物园之旅，让我了解了许多动物知识，收获了童趣，最重要的是让我和动物认识了，亲近了，拉近了人类和动物之间的距离。我珍爱这份旅行，有机会我会再来秦皇岛，相信那时别有一番滋味在心头。

这就是秦皇岛野生动物园之旅中我和动物的故事。

如果说意再亭是众人集会饮酒做诗的地方，那么影香亭就是一人自斟自酌、品酒赏梅的清净去除，大家看影香亭周围水池是正方形的，亭子周围的石壁是正方形的，亭柱是正方形的，石桌都是正方形的，唯一的败笔就是中间石凳，是圆形的。其实最早的石凳也是方形的，之后毁坏了就用圆凳代替方凳了。

影香亭为典型的北方园林艺术代表，处处体现中轴对称。影香亭的名称，取自于北宋诗人《山园小梅》中的名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中的“影，香”二字。从这个半圆门里大家看到的就是古梅园，园内这一株梅树就是当年欧阳修亲手种下的，所以又称作欧梅，这株古美的开花期很迟，差不多与杏花同时开，所以又称做“杏梅”距今也是九百多年了。

据说这株梅树代表了一段友谊，宋代大诗人梅荛臣与欧阳修是好朋友，欧阳修被贬到滁州之后，一向期望梅荛臣能到滁州来看他，和他在一齐体会与民同乐的乐趣，于是他在此种了这棵梅树，见到这株梅树就像见到梅荛臣一样，可惜的是梅荛臣一生也没有到滁州来。这株梅树同样也应征了《朋友论》中的君子之交。梅树下面的梅台壁上游清代人提写的“花中巢许”四个字。大家听说过许由和巢父的故事吗?传说远古时期，当时的人民领袖荛帝把自己看成重名利的人，想想这句话觉得玷污

了自己的耳朵，竟跑到颖水边上去洗耳朵，这时巢父正好牵着头牛到河的下游饮水，看到许由的举动，就问了原因，许由倒出事情前后，巢父就笑着说，你不就应在水的上游洗耳朵，以免污水留下来，把我的牛也给玷污了。之后两个人一齐躲到了山里，农耕而食，彻底的享起了清福。后面这个亭子叫做“古梅亭”里面中间的这个梅字是个象形文字，古梅亭挂着那幅画，画的就是梅花盛开的样貌，因为一年上山的游客有很多，不可能所有的客人都能到梅花盛开的景色，所以就把它画下来，不管游客什么时候来，都能欣赏到，

那里是“新宝宋斋“是上世纪八十年代，领导指示重建宝宋斋，回复国宝欧文苏字碑，于是整理并重新刻成碑，我们来看一下《醉翁亭记》，全篇仅有411个字，其中有21个“也”，25个“而”。18个“者”但整篇文章看起来并不闲的罗嗦和拥挤。

各位朋友大家好:

欢迎来到天河潭风景区观光.旅游....

下面我们将要参观的是旱洞银河宫,首先呢我先向大家介绍一下洞内的大概情况了,整个溶洞全长有1.8公里,洞内都是上下台阶,路面湿滑,所以咱们客人走的时候一定要注意安全....

好了,咱们将要沿着这天梯呢上天堂去了...

好,我们来到的第一个大厅叫做谣池.我想大家都知道它呢就王母沐浴的地方.它就由潭中的怪石.倒挂的石帘,后边的石帏幕所组成,好.现在大家请看我们的右边,它是天上的摇钱树,唉...咱们客走过的时候摸一摸,回去之后呢交好运,发大财...

接下来的第二个大厅呢叫做云楼,同时它也是我们溶洞当中温度保持得的一个大厅,它常年温度在17摄氏度左右,大家请看一下你们脚底下这层钙化滩了,它是又长年累月的岩溶水冲刷形成的.好象天上的云彩一般,等到冬天之后它将会冒出一层薄薄的雾气....

走过来以后分别在我们的左上方和后上方呢有两个景点,那我们就先看一下我们的左上方,叫做天上石林也叫做群仙聚会...它分为三层,第一曾是王母正在开盘桃盛会,第二层是各位的神仙开一个小小的聚会.那还有第三层,那我们客人想一下这第三层在哪呢?其实这第三层就指咱们各位远到而来的客人了...好,那现在呢我们看一下我们的后上方.这叫 老鹰刁象,我想大家都只听说过老鹰叼小鸡吧,然而这老鹰叼象真是可望而不可及了..大家注意看下着上面的就是一只展翅的雄鹰,你看鹰嘴和鹰翅清楚可见的,鹰嘴下边的大象有着长长的象鼻.....

那现在我们还是继续往前走,就在我们的右前方那亮红灯的地方叫做丝瓜瀑布,那我们再从不同的角度看一下很象一位披着长发的美女正在河边洗头呢,这本来她的脸是转过来的,看到米 来了之后呢脸就转过去了,挺害羞的....好,各位接来我们要走的这条道的右边岩石比较集中,所以大家走的时候注意安全...在前方咱们将要通过的是礼貌岩,俗话说呢人在屋檐下不得不低头,我们客人走过的时候要低下你们高贵的头的,可千万不要鸡蛋碰石头好戏在后头咯......

从礼貌岩走过来后我们来到了金龟滩,我们溶洞里边的石钟乳都是三分长象七分想象的...这岩溶水长年累月的流淌形成了一只大乌龟,他的头已经从岩缝中探出去了,我们称它为金龟探头迎宾客.....

好...我们客人走上来之后再把头转向后,我客人发挥你们的想象力想一下它长得象些什么呢...其实它是一位老寿星,你看这是他长长的胡须,看到你们来了之后笑得眉毛都挤到一快去了,就当你们从他下方走过的时候他已将他的寿缘分享给了各位,那大家回去之后呢一定会长寿健康的....

现在我们前方的是剑门关,它就是传说中玉皇珍藏兵器的地方...他的帖身之物就是鸳鸯宝剑.一 看就这一对了,就石钟乳上滴下长形成的....真是上下合并天下无敌..前方这一墩叫做不孝子孙,由于他不孝顺就被玉皇罚他蹲在这里并用这把尖锐的钢刀正刺向他头顶上方.大家走过他的时候使劲打他两下,回去之后子孙孝孝顺顺了......

好了...那我们走下来之后来到了千年等一回,我想大家听这名的时候一定会联想到那个白蛇传是吧,哈哈......其实在这呢它和白蛇传没关系,它主要就指这根大石柱,在下方已经断掉了,是由于地壳的剧烈运动把它给拉断了..那科学们已经考察过了,根据我们溶洞里边的温度和湿度它长一厘米要花两百年的时候,那这大约有5厘米左右,所以呢它要花一千年的时间它才会上下接起来.,唉...如果咱们游客有兴趣那就回去好好保养你们身体,等到一千年之后在来看一下....呵呵

这边这个小潭名叫葫芦潭,也就由于它潭身很象一个歪嘴的大葫芦....就在这潭的上方就有坐小桥,很有意思的是它被称为夫妻桥,如果咱们有夫妻或是情侣来的话可以手牵着手的从上方通过,回去之后生活幸福美满咯......嘿嘿~~~

在我们西南三省地区就有俗话:四川有座峨嵋山,离天只有三尺三,贵州有座钟鼓楼,半截插在云里头....我们溶洞里边的钟鼓楼就长得很奇怪了,它是上不粘天下不着地...这中间还有一头温顺的老绵羊,羊角和羊眼很清楚....钟鼓楼是有钟声,钟声是在每天早上7点之前就敲响了,如果大家想要听听这钟声的话那下次早一点来咯......就在前方我们将要通过的天险辣子口,同时也是溶洞里边最狭窄的地方,主要是没有扶梯,所以大家走的时候一定要注意,扶着旁边的岩石但是要扶稳了.....

好了,大家都安全走下来了,下面这大厅是我们溶洞里边地势最低最宽敞的一个大厅了..叫做银河宫,这里的回音效果不错,有兴趣唱歌的话就在这高歌一曲.试一下......我们的行程已经走了三分之一了,也说呢我们才走了600米.好...我们还是继续吧....

走这边的时候我们客人往外边靠了..小心碰头.......

好....我们客人别慌走,抬头注意看下左上方.它是一块照妖镜...哈哈,吓到大家了吧.其实呀它是块选美镜,走过的时候别忘了照一照,回去之后青春永驻咯......

前方的是麒麟迎宾,麒麟是民间的吉祥物.话说摸摸麒麟头,升官发财不用愁了.这麒麟还为你们准备一份礼物,大家找一下这礼物,告诉大家是一个大蛋糕...嘿嘿...就在我们的头顶上方,是一个倒挂的哦....有客人想吃吗,想吃的话看着办吧.....

就在我们前方的这个大厅是溶洞里海拔的一个厅了,那大家猜下海拔有多高啊?其实海拔有1380米左右......叫做青蛙厅,那就在我们的左前下方就有只张开大嘴巴的大青蛙咯,不过是只独眼蛙,只有一只眼睛咯,还是半透明的......

刚才我告诉过大家我们是上天堂,可是走到这我们的饿天堂之旅将要结束了,接下来我们要到阎罗王的奈何桥上潇洒走一回了....不过在告别这美丽天堂的同时还有最后一个景点,它是我皿州省的黄果树瀑布的一个小缩影,名叫紫金阁...上面有一层闪闪发光矿物质结晶体,象人工撒上一层碎金子一样美丽极了.....

好,可要注意了.我们是下地狱哦,不能开玩笑哦.注意安全.....在这里啊我们还可以见到藏经楼,也就是唐僧珍藏经书的地方,你们看这唐僧也太糊涂了.下山化缘太冲忙连自己的八角帽都还挂在上面.......就那亮红灯的地方..

我们客人也下完地狱了.大家回头去看下奈何桥吧,它就是一座天生桥,就由山崖两边的岩石结合形成的....我们走到这已经走了1200米了,别着急出去哦.还有6000....

好...后面这一段是96年才开放的,还没名字就让我们客人来帮它取名吧..发挥想象哦...

接下来我们要穿越时空通往人间,这美丽的时空隧道本来是很狭窄的最后人工把它给扩大了.......

走上来后有个小潭名叫月牙潭,主要就是参观一下水中的倒影,这岩层的倒影看上去就象一个深不见底的大峡谷似的,其实水深不深,最深的地方只有10厘米...最浅的地方有3 到4厘米.......

好了,各位咱们1800米的行程也就游玩了,我的讲解到此结束,那祝大家玩锝愉快...谢谢大家

福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。规划面积16000亩。景区内山峦起伏，山谷纵横，溪水潺潺，地形变化丰富，形成不同的山地空间与自然风光。山峰多在海拔200-300米，其中望海峰海拔556米，为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区，东可观海上日出。不经意间，山上云蒸雾蔚，春秋不辩。有乡谚说：“晴天遍地雾，雨天满山云”，气象变化十分丰富。景区内植被茂盛，有松木林、杉木林、竹林、针阔混交林和灌木丛，山顶植被以茶树为主，3600余亩茶树环坡而栽，树形圆润成垅，依山起伏，形成“茶岭碧波”景观，蔚为壮观。景区内有多处溪流、水库、山塘，点缀山林景观。山顶有碧水一池，称“龙潭”，旁有古井，井水常年不竭，称“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重

点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。

景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘、山上度假为游赏主题。

泰山景区导游词3篇

泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。下面是第一范文网带来的泰山景区导游词，希望可以帮助到大家。

篇一：泰山景区导游词

各位游客朋友们，大家好。我是这次带领你们游玩泰山风景名胜区的导游，朱颍童。我们现在已经来到了，泰山风景名胜区。在我们正前方就有一个泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前220xx年，是泰山最早的刻石。

泰山刻石，根据其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的门类。一是碑碣石刻。二是画像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔铭石刻。七是题咏石刻。八是建筑石刻。

泰山石刻中石雕的人物、动物，浮雕的人物车马、屋宇、禽兽等图像，石刻的文字等，既是中国古代美术历史的有机组成部分，又有哲学、文学、史学、礼仪等方面的内容，是中国古代精神文明的集中体现。同时，泰山石刻中的汉画像石，反映出汉代的生产和生活水平，又是中国古代物质文明的集中体现。正如李羡林先生所说：“泰山是中国文化的主要象征之一，与弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化，这是顺理成章的事。”

还有一个关于泰山的传说：当盘古倒下时，他的头，变成东岳，腹变成了中岳，左臂变成南岳，右臂变成北岳，两脚变成西岳。

最后祝大家玩得愉快，谢谢!

篇二：泰山景区导游词

各位女士、各位先生：

首先，让我代表某某旅行社，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。

泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2120xx年前的汉柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势;也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。

泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地，代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据>、>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境;从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

篇三：泰山景区导游词

各位朋友：

你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。

朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。

过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!

南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。

出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。

好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!

大家好!我是龟峰景区的导游小张!欢迎大家来到龟峰景区游玩。我们龟峰自古以来就有“三十六峰八大景之说哩”!接下来我就带大家进入龟峰详细了解一下吧。

大家看，我们的正前方就是老人峰!老人峰可谓是龟峰最有特色的景点之一。从不同德角度来看，有四种不同的风韵哩!大家朝正前方看，老人峰是不是酷似一位白发苍苍的老人?呵呵!我们再从左侧看看吧!这时的老人峰多像一个身披盔甲，高昂着头准备出征的将军啊。我们再从右边看看吧，是不是像一个背着竹篓的村姑啊，可仔细看看又像我国的珍惜动物——“大熊猫”!

朋友们现在我们进入到下个景点。你们看看对面的三块大石头像什么啊?是不是很像三只重叠的龟啊?哈哈，这就是龟峰最有名的景点“三叠龟”了。下面我来给大家介绍下“三叠龟”的来历。最上面的那只膘肥体壮，异常的可爱，所以称它为“肥胖龟”。中间那只穿上了大自然为它编织的绿毛衣，故名为“绿毛龟”。最下面的那只龟因为要承受上面两只龟的体重，因此称它为“大力神龟”。传说这三只小龟的妈妈出门很久都还没回来。俗话说“站的高看的远”嘛，三只小龟想早日看到妈妈，就爬上最高的山峰，重叠起来，希望能早日看到妈妈回来。

我们下一站要去的地方就是当年拍《西游记》的一个景点——天女散花。从60米的悬崖上落下来的水花就像一位仙女在空中散花，很漂亮吧。

好了，朋友们接下来的时间是属于你们自己的。你们可以尽情地拍照留念，也可以继续去游览其他景点。我相信龟峰一定会给你们留下深刻的美好的印象，朋友们再见了。

亲爱的游客朋友们：

你们好!欢迎大家来到陕西!我是你们这次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇，西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而驰名于世，所以被华夏王朝推戴，而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门，意为修行者必入之门。法门寺始建于东汉，寺因塔建。法门寺塔，著名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔一定是其中之一。因此，法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

我们现如今能够看到我们刚进来的山门，又叫做“三门”，左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一般把出家称为步入空门，大概就由此而来。

现如今我们来到的一定是法门寺唯一的古建筑铜佛殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，所以铜佛殿也叫罗汉殿。

现如今我们来到的一定是法门寺真身宝塔，然而我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中记载，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺，法门寺塔叫阿育王塔。

法门寺始建于东汉，寺因塔建。到了唐代时唐太宗在这个地点重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔，但是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基预备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室珍宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目标焦点，下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，高低俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚类似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，色泽形状与第1、2枚类似。经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为爱护真骨而命人仿造的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有同等的意义。

在参观完法门寺地宫之后，我们就来到了法门寺的大雄宝殿，大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分别代表五个方位东西南北，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，边上的是二十组天，代表天上的二十四天神。

参观完法门寺之后呢，我们来参观一下西边的法门寺博物馆，它是1988年11月9号正式对外开放，是全国唯一的以佛教内容为主题的专题性的博物馆。博物馆由法门寺历史摆设、法门寺佛教文化摆设、法门寺唐密曼陀罗文化摆设和法门寺大唐珍宝摆设。

我们先参观一下法门寺历史摆设馆，在法门寺历史摆设馆中，主要向人们展现了法门寺的建寺历史由因，以及各历史朝代对法门寺进行修建的历史实物。

接下来我们就来到了大唐珍宝摆设，其中有44件国宝级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的珍宝是谁送的，叫啥名字，尺寸大小呀啥的，作了详细地记载，是一件国宝级的文物。

接下来，我们看到的是唐代最可贵的瓷器——南方越窑出土的秘色瓷，秘色瓷专用于皇家，是青瓷中的一种，工艺复杂难度高，因秘方秘而不宣，而得名。大家能够看到这个秘色瓷盘，好似底部有一层薄薄的水在上面，给人感受特别的晶莹剔透。然而秘色瓷怎么说在中国差不多失传了1000多年，法门寺地宫中属于首次出土，能够说，它的制作方法依旧不能够明白的，应当说是属于千古之谜。

另外，唐代的丝织品也是相当可贵的。但由于丝绸不易保存，特别多都风化了，其中保存最完整的是簇金绣，簇一定是压缩的意思。一定是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这种织物称为簇金绣。簇金绣的可贵之处呢，第一一定是它爱护的完好如心，第二一定是它的做工了，我们看，它的质地是罗，上面的花纹全都是金丝绣的，然而，这种金丝可不是一般的金丝，它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的缠绕上去，假如说中间的胎线为一米，那样金丝要缠3000转。我们看到织物一定是用这种复合线来织花纹的，曾经做过一个测量，没想到是这种簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四，6丝一定是0.06毫米，比头发丝还细。在现如今世界上制作的这种金丝只有20丝在日本，中国只有70丝，没有想到在唐代据文物显示当时的拉丝技术差不多相当的高，已达到了6丝。

接下来，我们到珍宝阁去参观一下法门寺佛教文化摆设，这个展柜的文物安排也是按照佛教中的曼荼罗做结集的。

其中最可贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖，名为锡，事实上它并不是锡做的，而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声，是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的，我们现如今所看到的属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为1.96米，重2390克，用了2两金子和58两银子制成的，然而，代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少，大家能够看见桃子形状的叫鼓，这个锡杖总共有四个鼓，每个鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的一定是佛教最高级别的法力——四谛12因缘，所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资历持的，所以它是世界锡杖之王。

另外，我们还能够看到一些供奉佛指舍利的器具，最可贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍宝，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它可贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命，唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利，曾经说：“生得见舍利，死而无憾”。所以，舍利迎到长安之后，在兴跪拜之礼的时候一定是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

到这个地点呢，法门寺的参观也接近尾声了，希望我的讲解能给大家留下美好的回想!

各位游客朋友们,大家好!很高兴与大家相识，今天，我将为大家开启神奇的“镜泊”之旅。镜泊湖国家级风景名胜区总体规划面积为1726平方公里，由百里长湖景区、火山口原始森林景区、渤海国上京龙泉府遗址景区三部分组成。镜泊湖风景秀丽，婉如一颗璀夺目的明珠镶嵌在祖国北疆。邓小_同志曾题字“镜泊胜景”;叶剑英同志曾题词“山上平湖水上山，北国风光胜江南。”镜泊湖位于牡丹江市南部，是世界第二、我国最大的火山堰塞湖。全湖面积80平方公里，湖深平均为40米，全湖蜿蜒曲折，呈“S”形。

大家现在看到的是吊水楼瀑布,吊水楼瀑布为镜泊湖自然景观之首，是我国的三大瀑布之一。湖水漫过熔岩大堤，落入黑龙潭中，其落差为20米，丰水期幅宽达300多米。黑龙潭，是吊水楼瀑布飞流直下之地。潭中最大直径达100多米，水深32米，潭水四季不冻。黑龙潭的石壁，是一个天然的回音壁，因此，人们常常以此与北京市天坛的回音壁相媲美。游客朋友们，现在向各位介绍的是被称为中国悬崖跳水第一人的狄焕然，他8岁开始嬉水，24岁挑战吊水楼瀑布跳水成功，创造最高瀑布跳水的吉尼斯世界纪录,现在他常年坚持在吊水楼瀑布进行跳水表演。

下面在我们船行的前方即将看到的是镜泊湖上的著名景点——毛公山。它是由形似头部和身段的两座山重叠而成，恰到好处的展现了毛爷爷主席这位老人家的身材比例和外形轮廓，连下巴上的那颗痣都清晰可见。鹿苑岛，由一岛屿和一个半岛组成。海拔417米，两岛之间由长虹桥连接，湖水少时，两岛可陆陆相通。丰水期时，两岛独立，桥下可行船。早在二十世纪五六十年代，此岛人烟稀少，野鹿成群，时称“鹿圈”,后取其谐音为“鹿苑岛”。

镜泊湖动人的传说，为北方名湖增添了神奇的色彩。在前方海拔约380米的岩壁上，矗立两块形如人体的岩柱，男女各一，女士身高约3米，其体形、发型与人工雕塑“红罗女”恰似一人，称为“红罗女”。男士身份证略高于女士，体魄健壮，站在红罗女对面，两人似在交谈。熟知红罗女故事传说的人，会联想到那位男士就是红罗女的追随者——渤海国王。(她对美丽聪慧的渔家女念念不忘、恋恋不舍，直到死后化作巨石还守望着红罗女)

从镜泊湖北端西行50公里，即到了“地下森林”奇观处这。它是我国著名的“火山口原始森林”，是古代火山喷发之后在凹陷的火山口继续长出的森林。此处的森林都是生长在地面以下的7个圆形大坑中，最大的直径有400多米，深130多米。

现在我们来到了渤海国上京龙泉府遗址，这是目前保存最好的我国中世纪古城遗址，唐朝天宝末年，渤海国第三代王大钦茂将王都迁到上京龙泉府，就是今天黑龙江省宁安市的渤海镇，上京龙泉府曾是当时亚洲第二大都城，仅次于唐都长安，物产丰富、经济繁荣，被称为“海东盛国”。清代初期的宁古塔流放文人们发现了这个遗址，张缙彦的《东京》篇较为详细地记载。镜泊湖风景秀美，森林覆盖率达90%以上，有水曲柳，黄菠萝，落叶松等丰富的树种。其水域盛产红尾鱼、鳌花鱼、大白鱼等四十多种鱼类。其中的镜泊湖鲫鱼，早在清朝时期就已成为宫廷贡品。今天，镜泊湖的鱼宴仍是名扬天下。朋友们，不知不觉中我们的行程就要结束了，欢迎各位有机会能再次光临镜泊湖，祝大家一路平安!

各人晚上好，请各人细心搜查一下随身携带物品，假如没有题目呢我们就可以出发了。

起首请应承我做一下简朴的自我先容(————)授布尔__观光社委派，为各人作这两天喀纳斯之旅的领导处事，请各人记着我的手机号_X和我们乘坐这辆车车号__，其它再给各人先容一位新伴侣——X师傅，X师傅将帮忙我为各人处事，假如我们有不敷之处，还望列位率领，伴侣们多多见谅。(自我先容)本日我和师傅出格开心和感动，开心的是各人在35万导游步队中把我给扒拉出来，感动的是我们嫩在环球60亿的茫茫人海中邂逅、相知、相聚在这个天下上距海洋最远的都市---阿勒泰。

在这里我和X师傅代表阿勒泰地域六十万人民和布尔津_X观光社全体职工向各人的到来暗示热烈的接待，接待列位来到金山银水阿勒泰地域，颠末瑰丽富足的布尔津县城，前去隐秘的人家净土喀纳斯，预祝列位旅途舒畅。和各人一路相识一下这两天的行程布置，是这样，布尔津县啊是前去喀纳斯必经之路，这里，也就是阿勒泰机场距布尔津县城110公里，咱们驱车前去需有一个半小时。(假如是散客拼团----缘分是属于我们各人的，你的前后阁下就是你生掷中六十亿分之一的时机，或者这六十亿分之一就是你苦苦期盼多年的掷中朱紫，此刻就让我们别离熟悉六十亿分之一的每位朱紫都叫撒，从那边来，是干撒的，有请我们第一位朱紫_。----各人自我先容)

今晚，各人入住布尔津县x旅馆。来日诰日早上8：00叫早，8：30用早餐9：00启程。喀纳斯距布尔津县尚有160公里，必要3个半小时的时刻，由于环山的路况较量多，以是车辆行驶较量慢，全程路况较量好，沿途咱们颠末哈萨克民间艺人，有冬不拉之父、僻静使者之称阿肯——白山布、杜南拜眷念碑，颠末海流滩草原、阿贡盖提草原石人、贾登峪迎接站，换成景戋戋间车，颠末白桦林、卧龙湾、玉轮湾、仙人湾、鸭泽湖、图瓦住民，最后抵达喀纳斯湖边。晚上咱们入住贾登峪x旅馆。到了景区，该到用午餐的时辰了，在景区用完午餐后，下战书可以游湖了。第二天清晨也就是X号，用完早餐往后，咱们登观景台，可以张望喀纳斯三分之二景致。但愿各人有好命运碰见“云海佛光”异景和藏在湖水很深处，行踪诡秘的湖怪。后天午时在山上用完午餐后，咱们就要怀着依依不舍的神色往回返程了。虽然了，在山上我们尚有许多时刻可以充实操作起来介入一些其他项目。好比游览西北第一村第一哨、白哈巴景区。游览拍照家的天国禾木景区。好比惊险刺激的漂泊，热情旷达的少数民族歌舞演出篝火晚会，家访等习惯风情。各人可以参加，互动，热身，更是美不胜收了。好了，有关于明后天的行程就先简朴的先容到这里。(先容行程)

接下来，先汇报各人一个好动静，来日诰日山上气温有所回升(12C—16C)应为阿勒泰地域是一个山城，一个多雨的山城，也许各人一进新疆就传闻了“早穿棉袄，午穿纱，晚上围着火炉吃西瓜。”喀纳斯最具有代表了，用一句话形容喀纳斯的气候----一天有四序，十里差异天，长冬无夏，春秋相连，有的客人在一天里碰着四个季候的天气，清晨穿戴棉衣，午时穿戴短袖，山上的天气就像小孩子的脸，说变就变，经常会影响客人们的行程和神色，没有想到各人刚到阿勒泰，气候溘然变得分外明朗，必然是应验了内地老人们常说的“大好人就有好运”，不外，X到在这里照旧要提示各人，带一件较量厚的衣物，好比夹克衫就可以了。

各人坐了一个小时的飞机，也许已经感受到新疆面积好大，是的，有人说不到新疆不知道中国之大，不到喀纳斯，不知道新疆的神奇秀美，新疆是一个甜头所，自古以来就是各民族迁移纷争，逗留生息之地，是故国不行支解的一部份，是毗连对象方文化丝绸之路上的重要交通要枢，天下上再没有任何一个处所和新疆一样，它是天下四大文明领悟之地，新疆各民族在敦促我国汗青成长进程做出了重大孝顺。

新疆地处我国西北边陲，面积约160万平方公里，约占世界面积的六分之一，生齿约两万万，以维吾尔族·汉族·回族·哈萨克族·等十三个主体民族，共有四十八个民族因素配合构成了一个彼此尊重，和气相处的民族的家庭，党和当局提出三个离不开——汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族彼此离不开。西北部和俄罗斯，哈萨克斯坦，蒙古，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，印度，等八个国度相交界，东南和甘肃，西藏，青海，等三个兄弟省区相连。以是说是我国面积最大，领土线最长(5600公里)，交代邻国最多的一个省区。(简朴先容新疆)

我们此刻地处阿勒泰市，是一个地级市，这里别离和哈萨克斯坦，俄罗斯，蒙古，三个国度相邻，领土线长1100公里，面积约12万平方公里，生齿约60万，个中信仰伊斯兰教，阿尔泰语系，突厥语族，——哈萨克族占首要因素，约30万人。我们此刻望见的山脉是阿尔泰山脉，西疆阵势是三山夹两盆，--天山，昆仑山和阿尔泰山，两盆是指准葛尔盆地和塔里木盆地。人们风俗把天山以南叫南疆，天山以北叫北疆，以东叫东疆。

也许此刻有伴侣发明X导怎么一会儿说阿勒泰，一会儿又说阿尔泰呢?阿勒泰指的是地域行政区化，阿尔泰指山脉--阿尔泰山脉，阿尔泰山脉在我国境内最岑岭情意峰海拔4374米，挺立在喀纳斯天然掩护区东北部中俄蒙三国领土线上，是我国海拔最低的冰川山岳，山体含有大量矿化物花岗岩，也是喀纳斯湖水首要劈头地，是为了眷念前苏联晚年迈友爱相关定名情意峰。

阿勒泰有金山银水之说，由于阿尔泰山脉储藏着大量黄金，不知道有没有伴侣看过老片《黄金缉私队》影戏内里有一块骆驼金，是阿勒泰山脉的产品，其它，银水指的是我国很闻名的一条河道--额尔齐斯河，它是中国独逐一条流入北冰洋水系的河道，喀纳斯湖是额尔齐斯河河水首要劈头地之一，河内发展着各类珍惜冷水鱼，有哲罗鲑，江鳕，花翅子，五道黑，九道黑，狗鱼等等，鱼肉及鲜嫩又适口(假如各人想美餐这些冷水鱼啊，用餐的时辰在餐厅就可以点上，不外价值挺高，由于罕有，味美，野生鱼种)，额尔齐斯河将喀纳斯河，禾木河，布尔津河，乌伦古河，哈巴河几条大河搜集在一路，流入哈萨克斯坦斋桑湖，最后流入北冰洋，全长2969公里，在我国境内约546公里，号称新疆第二条大河。在阿勒泰有一个很闻名的工程北水南调635工程---引额济克。也就是把额尔齐斯河河水引流入克拉玛依沙漠，浇灌以开拓的油田，从而使沙漠酿成绿洲。

阿勒泰首要财富是农业。旅游业，畜牧业，农业有玉米小麦黄豆油葵，这几天咱们吃的都是葵花油，也叫清油，清香味美，家产很少，这下各人可以大白这里氛围为什么这么清新了吧，自然的大氧吧。

由于是领地皮域，下设各县有四个客货商业港口，它们是：吉木乃县和哈萨克斯坦的吉木乃港口，哈巴河县和哈萨克斯坦的阿黑吐别克港口，福海县和蒙古国的红山嘴港口，青河县和蒙古国的塔克什肯港口，这四个客货港口不针对第三国开放，为阿勒泰地域外贸经济做出了重大孝顺。

其它，阿勒泰地域旅游资源很是富厚，有高山湖泊，草原湿地，冰川河道，雅丹地貌，原始丛林，是全天下人们参观，休闲，渡假，考查，娱乐，生态游最抱负的选择，出格是被人们成为亚洲独一瑞士风物，人世净土喀纳斯更是锦上添花。有六个天然掩护区，它们是：布尔津县喀纳斯国度级天然掩护区，布尔根河狸天然掩护区，金塔斯草原天然掩护区，克克苏湿地天然掩护区，两河源头天然掩护区，卡拉麦里有蹄类天然掩护区。

阿勒泰地域有两件宝，它们是黄金和阿尔泰特有的大尾寒羊，说到羊，也许各人一进新疆就传闻了：新疆的羊走的是黄金道，吃的是中草药，喝的矿泉水，分泌的是六味地黄丸，和太太口服液。着实啊，阿尔泰大尾寒羊最具有代表了，由于这里冬气候温零下30-40度，在这样情形下保留，羊自己就抗寒，羊肉有强身，壮体，滋补等浸染，由于阿尔泰山盛产黄金，它们走的就是黄金道，中草药也很是富厚，好比灵芝，冬虫夏草，赤芍，郁金香，金莲花，沙黄，大黄，独活，等100多种，真菌有99种，食用菌50多种，药用43种，个中抗癌浸染有24种，以是这些羊啊，常常可以吃上中草药。其它，高山湖泊，冰川河道，自然的矿泉水处处都是啊，以是它们喝的就是矿泉水。在沿途中，咱们可以看到许多大汽车装着小羊羔，它们是进多半会了，去内陆了，各人可以想一下，远程啊，十天，十五天，羊是不是要锇瘦了，要用饲料追肥了，以是，只有在这里可以吃上原始自然绿色羊肉，常有有人问：为什么阿尔泰羊肉并不认为有煽味呢?这和它们发展在高山严寒区，散养散吃自然草料有相关。在内地吃羊有三种服法：烤全羊，手抓肉，一羊三吃。

有许多帅哥啊从喀纳斯回了，吃了阿尔泰羊往后就要求改变行程了，天池南山吐鲁番行程要打消了，都想家了，为什么啊?这要各人本身琢磨了。手抓肉的做法很简朴，把羊肉剁成大块，放进大锅里一煮，一把盐，再什么也不放，可是，人家火候把握的好。这肉煮熟了往后，主人端上桌子，大盘子里有一个煮熟的羊头，这只羊头面向上席，也就是面朝咱们的率领，可能是年父老，这时辰，主人递给您一把小刀子，他是手抓刀刃，刀把对着您，暗示尊重，这时辰咱们的率领或年父老要做一个“巴特”就是念佛，(做手势)祝愿草场丰茂，家人幸福，身材康健，然后，您才可以用小刀削肉，起首啊，要从羊头上削一只耳朵下来，(手势，抓耳朵)递给您的部属，或主人的孩子，在这里有一个题目，各人猜一下有什么意义?答对了有奖品的，摩托罗拉手机一部，返程的时辰向我们的刘总要就可以了(客人),恭喜这位美男答对了，太有才了，让我想起一句话---怀才就像有身，遮都遮不住，来日诰日不要健忘向刘总要奖品了。就像美男说的那样意思是往后要听话，再从羊头的面部削一块肉下来，(手势)递给主人，再给各人一次机遇猜一下，-----恭喜您答错了，割了一块羊脸上的肉这个那暗示给您体面了，本日啊你宰羊迎接我们了，往后有坚苦就找我，我会给你体面的，会帮你的，本日人多，咱们只能融会不要言传，然后各人可以用手抓羊肉吃了，吃肉呢，必然要喝酒，有的时辰啊，主人会从大盘子里捡几块肥肉和几块瘦肉，加上羊尾巴上的油，再抓把洋葱沫，在手里搅合搅合，递给您，怎么办啊，您得吃啊，不吃主人不肯意，会气愤的，香港导游词，喝口酒，一口吞下，着实，这肉看上去很肥，并不腻人，营养代价很高。这时辰主人的夫人端上来一盘手工面皮，倒在肉上，咱们用手拌着吃，再喝上一碗香馥馥的肉汤，您即刻会感受到精力百倍，旅途的劳顿一下子就找不到了。其它一种服法就是烤全羊，也是一种迎接贵客的最高礼尚了，把羊屠宰往后，掏去五脏六腑，放进特制的烤炉里，特有的加工措施，等样烤熟往后，一只整羊，金黄可人，味美飘香，在十里之外都可以闻到香味。一羊三吃呢，也就是烤肉，抓肉，抓饭。假若有机遇啊，我会布置好时刻满意各人吃羊肉的欲望。

在新疆首要节日和宴请都少不了烤全羊，出格是国度率领人来新疆考查，新疆人会用烤全羊款待，新疆最闻名的一次盛宴该属于李鹏考查新疆那次，在人民大礼堂宴会厅吃的羊堪称新疆第一羊，烤全羊出炉时，在场的人全被羊的香气所吸引，再看羊一副跪姿，仿佛在低着头吃草，颈项上带着一个羊脂玉的龙牌，四个蹄子带着羊脂玉镯，很是大度，价值更大度，60万。

给各人讲一个故事，-------__年中国奥运会指定用羊阿勒泰大尾巴羊，在__年秋日，从北京过来的冷藏集装箱式车停满了小县城布尔津县，运走了阿勒泰一大部门羊，以是羊价猛涨，我们纯朴的哈萨克牧民也很富有了，早年只有马牛羊是他们的工业，此刻银行也有存款了，一夜发作的牧民大概多，有一位纯朴富有的老大爷旅游时碰着了一件事------这位老大爷啊卖了许多牛羊，一夜之间成了百万大亨，也和各人一样出门旅游，老大爷住了一家超豪华旅馆，应该有五星级，老人家内急了，跑到卫生间然则怎么也瓣不开马桶盖，只亏得马桶盖上大便了，随后筹备洗手，顺手按了开关，这下坏事了，水没有出来，马桶盖啪的一声弹起来了，这下可好，大便弹在天花板上了，老大爷跑出来对处事员说;我给你200元钱，你帮我拂拭一下卫生间，小女人一听可乐了，内心想这是我份内的事变，拿了200元钱进了卫生间，不到一分钟小女人冲了出来，说：大爷大爷，我给您200元钱您汇报我您怎么把大便落在天花板上了。

此刻，各人看到窗外是一望无际的茫茫沙漠，是这样，来日诰日咱们才可以看到草原丛林湖泊，各人可不要鄙视了这些沙漠，在这里储藏了富厚的矿产，阿勒泰矿产资源很是富厚，有金矿，铜矿，铁矿，宝石等等，旅游资源也出格富厚，好比布尔津五颜六色、色彩斑斓、五彩滩景区，是我们香港老板投资开拓的景区，贾登峪迎接区三分之二旅馆是咱们温州商会老总开拓的房产，禾木景区有我们武夷山老总股份，各人也许会想怎么都是外地老板啊，是由于我们这里信息闭塞，缺资金，缺人才，这里治安很是好，氛围好，投资情形政策也好，但愿各人通过这两天对阿勒泰的相识，未来带着您的家人，亲友，来这里开拓，投资，建树，我信托不远未来有各人的参加，阿勒泰会变的越发柔美。(先容阿勒泰)

各人来到新疆也就是走进了一个少数民族各人庭，新疆南疆是以维吾尔族较量聚积的地域，北疆是以哈萨克族较量聚积的地域，在阿勒泰地域有六十万生齿中，个中有三十万生齿是哈萨克民族，他们信奉伊斯兰教，阿尔泰语系，突厥语族，他们是一个不喜好战争，逐水草而居马背上的民族，在汗青上就是中国一个重要民族，此刻成为重要的跨百姓族，是因为沙皇俄国侵略了哈萨克大草原大片河山往后造成的。在《史记》《汉书》上记实：他们的先祖是乌孙，康居，其后赛种，月(ROU)氏(ZHI)匈奴，鲜卑，柔然，突厥，铁勒，契丹，等因素或多或少先后融入了哈萨克族中，从而形成了本日天下上一千多万生齿的重要民族，在我国近有一百万人。

他们的婚俗很出格，有夫兄弟婚之说，假如老公不幸归天，姑娘必需嫁给老公弟弟，假如没有弟弟怎么办啊?那么要嫁给统一部落的表弟，这又是为什么呢?各人猜一猜——是为了不使家里的工业落入其他部落里，我们不是常说肥水不流外人田吗?在糊口习俗中，宗子的第一个孩子要送给老公的怙恃，孩子称号爷爷奶奶叫爸爸妈妈，把亲生怙恃叫哥哥姐姐，各人也许感受很稀疏，由于啊，他们是天下上走路最多，搬迁最多，糊口最艰苦的逐水草而居的游牧民族，可以试想一下，假如当他们的怙恃年老的时辰，身边是不是有一个年青，体壮的男孩或女孩在孝敬着他们啊，尚有一个缘故起因，在早期，他们早婚早育的征象较量多，很年青的怙恃没有带孩子的履历，送给怙恃，尊老爱幼，兼顾其美何乐而不为呢?

他们的女人在出嫁时要唱哭嫁歌，以暗示对怙恃、老家的吊唁，养育之恩，留恋老家之情。由于这个民族有一个划定：统一部落男女青年不能通婚，要相隔七条大河，相隔七辈才可以联婚，这样限定了明日亲成婚，各人可以想到，女人要嫁到很远的处所，乃至有也许永久再也回不到本身的老家了，再也见不到本身的亲人，以是啊，女人会很悲痛的哭嫁。

他们的糊口离不开马背和音乐，是一个马背上的民族，说到马背文化，他们在马背上最休闲最浪漫的勾当应该是新疆一大怪：鞭子底下谈爱情—女人追勾当：起首选择一片广漠平展的大草原，男女青年各自骑着本身的心爱的马，约好出发点和终点，一开始逐步的边走边聊，顽皮的男孩开始向女人表达恋慕之意，可以挑逗女人，乃至过份，乃至可以亲一下女人，此时女人不行以气愤，可是，到了终点，要返程，这时辰小伙子要马一直蹄了，由于死后女人高高举着马鞭，要抽打他，要报仇啊，假如小伙子是本身心爱的人，这时女人会鞭下原谅的，可能轻轻拍打马的屁股，假如这个男孩是本身厌恶的不喜好的，适才又很是过份，这下小伙也许要受罪了，女人会狠狠用马鞭抽打他了，假如帽子被抽打落地，那么小伙在三年之内不行以介入女人追勾当。此时围观的群众许多，都是来自大山深处的各个部落的男女老小，有唱歌的，有舞蹈的，吹口哨的，又高声叫嚣的，很是热闹，女人追勾当浮现了哈萨克民族男女青年自由爱情的一个活的。

他们在马背上最剧烈，最刺激的勾当则属于哈萨克叼羊——事先屠宰一只山羊，卸羊头卸羊蹄，用绳子紧扎出血口，再把这只羊仍在大草原中央，分两队人马，人数不限，多则几百人，少则几十人，参赛队员各各都是骑术好手，当裁判一声下令，赛手们像分开弦的箭，谁先把这只羊抢上，仍到村庄任何一家门口，谁就是好汉，到了黄昏要在这家煮手抓肉，载歌载舞庆贺，这一勾当浮现了哈萨克族们英勇机警，团队相助精力，并且哈萨克女人偏偏喜好马背上好手，英勇机警的小伙，这又为角逐增加了几分剧烈和出色。

在大草原上每逢节日或喜事，要进行阿肯弹唱会，阿肯，是他们对民间艺人总称，要用赛歌，赛诗，弹唱方法举办角逐，他们常识富厚，思想火速，出口成章，能说会唱，哈萨克族异常尊重阿肯。

假若有帅哥这次来新疆看上了我们热情旷达的哈萨克女人，可能是瑰丽感人的维吾尔族女人，也可以吧它们娶回家，可是你必然要办妥三件事：第一呢是割礼，插手他们的习俗，不大白割礼的伴侣可以私下问我，我再汇报你，第二件事是洗肠子，要喝洗衣粉水，很疾苦的，我已经看到有客人再擦盗汗了，不要担忧，早年是这样，此刻科学发家了，可以走捷径了，这是为了尊重他们糊口习俗，由于他们不吃“大耳朵羊”以为您吃过，以是要您洗肠子，尊重他们的宗教习俗，第三件事是要筹备丰盛的彩礼，至少要有47匹马，47头牛，77只羊，此刻的牛羊价值也长短常贵的，早年是这样的，嗨，看到有伴侣松了一口吻，可是此刻您要折合人民币给人家，固然疾苦和坚苦来自多方面，可是只要您降服了，只要经验了风雨，彩虹您就可以看到了，一旦您如愿了，幸福快乐全都是的了。您放工回家，往沙发上一坐，茶顿时就给您端上来了，把电视遥控器递给您，本身搬个小凳子依偎在您身边，您说幸福不幸福啊?宗教上严酷的要求，信奉伊斯兰教的人不应承和其他宗教人士通婚，可是也有少部门人违背了这个划定，老人们差异意，怎么办啊?可以逃婚，三年，五年，带上孩子返来，老人们也承认，可是必然要尊重他们糊口习俗。

在阿勒泰地域有一位巴依老人给后世娶媳妇，给女方送了77匹马，77只羊，77头牛，这也是内地一个最高记载，至今没有人冲破这个记录，也许往后也没有人冲破这个记录了，由于啊，早年山区较量关闭，马和骆驼是他们首要交通器材，牛羊就是财产，此刻，旅游业发动，路修抵家门口了，交通利便了，多余的马和骆驼酿成了承担，由于冬天要圈养，要筹备草料，加上头脑开放了，有早年的彩礼酿成彩金了，直接给钱就可以了，家家也有存折了，也有搬迁用的农用汽车了，也有一种征象，男方家庭前提较量差，没有足够的彩礼，女方家差异意怎么办啊，这时男孩可以带女孩逃婚，私奔，我们说是生米做成熟饭，往后老人也承认，只是男孩要分期付款早年两家约定的彩礼，我们说是按揭婚姻。列位团友，有关于哈萨克民族的习俗我就先先容到这。适才有客人问我是汉族照旧哈萨克族，我呢是汉族，怙恃在年青的时辰跟从那些被毛泽东爷爷支边过来的步队来到新疆。我们顺应了这里的糊口，此刻呢田园前提纲好，可是田园糊口节拍要快，竞争剧烈，事变8个小时，一年12个月要上班，我们这里纷歧样，新疆冬天冰天雪地，做买卖的，做旅游业的我们长达七个月苏息，吃肉，喝酒，打牌，何等休闲啊，到第二年五月中旬才开始事变，有人就问了：那么短短五个月的收入够花吗?够了，零费钱够了，这只是我们的副业收入，前面不是汇报各人了吗，我们尚有牛羊，炎天哈萨克老乡在给我们带牧，他们有草场，一只羊一个月六元钱带牧费，冬天再给我们带牧就是全托了，一只羊一个月要十元钱了，由于冬天牛羊要圈养要筹备草料，羊啊繁殖很快，一年一胎，春全国羊羔，秋日就可以卖了，我们把公羊卖了，母羊留下继承繁殖，想滚雪球一样，是不是假如你家里有一百只羊，每年就可以卖一百只羊了，到了冬天我们大碗喝酒，大口吃肉，由于冬每气候很冷，临下30度很正常，没有步伐栽培蔬菜，根基靠菜商用大卡车从六百多公里的乌鲁木齐拉运过来，盖着厚厚面被，照旧有许多蔬菜被冻坏了，菜价要比肉价高。在我们这里冬天呢是贫民吃肉，富人吃菜。net整理

(按照现实环境：因为各人刚下飞机，旅途劳顿，我发明有的伴侣既想继承听我讲授，又想闭上眼睛苏息一下，鱼和熊掌不行兼得，我就先放弃讲授，我怕讲授多了各人开始烦我了，各人少许苏息一会，等快到布尔津县我再给各人先容，感谢各人耐性的听我讲授，)

布尔津

列位团友各人好，我们已经来到了布尔津县，布尔津西与哈萨克斯坦，北与俄罗斯，东与蒙古国交界，面积约一万零五百平方公里，领土线长二百一十八公里，全县生齿七万多人，有哈萨克族，汉族，蒙古族，回族，俄罗斯族，塔塔尔族等，一共有二十三个民族因素配合构成。下设六乡一镇，首要财富以黄豆，小麦，油葵为主的农业，畜牧业和旅游业三大支柱财富，布尔津县有四多：宾馆多，餐厅多，资源多，蚊子多，(炎天六月份用飞机向空中撒灭蚊药，由于县城周边水草较量繁茂，)四好：治安好，氛围好，卫生好，投资政策好，1998年以来，持续得到自治区精力文明先辈县，文化先辈县，植树造林先辈县，国度卫生先辈县等声誉称谓。境内有两条首要河道：额尔齐斯河和布尔津河，在它们交汇处被称为黄金三角洲，简称“金三角”由于在这片河床上盛产黄金，其它呢在早期这里又是布尔津县和俄罗斯通商古道，以是被称为是金三角。布尔津县距首府乌鲁木齐市有六百六十公里，驱车前去必要十个小时的时刻，沿途进过乌尔禾妖怪城，新疆家产油城克拉玛依市，(距布尔津三百公里)等都市。

列位团友各人好，我们已经到了_旅馆，请各人带好行李，和我一路前去旅馆，请各人把身份证先交给我，我帮忙各人治理入住手续，(由于这里是领地皮域，入住旅馆要挂号身份证)来日诰日清晨叫早时刻是X点，咱们X点用早餐，X点出发，明早到时我会在大厅期待各人，各人要把行李和房卡一路带下来，行李装车上，房卡交给我，各人用餐，我帮忙治理退房手续，这样不延伸各人的时刻，其它，各人记好了我的手机号__X，有必要辅佐随时和我接洽。

布尔津五彩滩

有仔细的伴侣以经发明白左手窗外耸立的告白牌----五彩滩，五彩滩景区距布尔津县城二十五公里，驱车前去必要二异常钟的时刻，景区是__年正式开始对外开放，是一位香港老板投资开拓的景区，五彩滩是我国典范的雅丹地貌，风蚀地貌，“雅丹”-----地理学名词，专指干燥地域的一种非凡地貌，维吾尔语：险要的土丘之意，从远处看像一座都市，坎坷不服的构筑物，走进再一看，是一座五颜六色，色彩斑斓的风蚀地貌，地貌奇形怪状，有的处所像城堡，有的处所像怪兽，出格是落日西下的时辰，“苍山如海，残阳如血”的景观尽收眼下，碧波激荡的额尔齐斯河依偎地貌滔滔溪流而去，对岸葱郁青葱的河谷丛林遥相辉映，一河隔中国台湾，胜似两重天，解释了大天然在这里巧夺天工的将两种截然差异的两种地貌奇妙的融合在一路，的确就是拍照家的天国。早在亿万年前地壳沧桑剧变，地壳抬升，形成沙漠台地，含有大量碳酸化合物，年复一年，风蚀雨打，形成了本日我国有数的风蚀地貌。(汇报客人用度，要求客人写自愿行程证明)

各位团友大家好!

欢迎大家来到革命老区井冈山旅游参观,井冈山是中国革命摇篮,第一个农村革命根据地,为了弘扬井冈山精神,井冈山现在已成为我国青少年及党员干部的教育基地,井冈山不但在中国革命史上占有重要地位,而且自然风光也是非常秀美壮观,这就形成了井冈山是人文景观与自然景观相结合,是革命摇篮、旅游胜地、疗养佳境.陆定一曾题词“井冈山有两件宝,一是历史红、二是山林好”,朱德题词“天下第一山”。

井冈山位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，与江西的宁岗、遂川、永新和湖南酃县四县之交，东起井冈山的拿山，西到酃县的水口，两地相距90公里，北起宁岗的茅坪，南至井冈山的黄坳，两地相距45公里，而四周从拿山起经过龙源口、新城、茅坪、大陇、十都、水口、下村、五斗江等等，再回到拿山，方圆共计550华里，这就是我们常说的“五百里，井冈山”，井冈山地势雄伟，齐峰峻岭，古木参天，全市呈西南高，东北低走势，地形复杂，境内平均海拔500米，市中心茨坪海拔1848米，全市面积670平方公里，整个土地资源现状为：“九山半分田，半分水路和庄园”是一个典型的山区市。

关于“井冈山”这个名字的由来，据说在清朝末年的时候，有一个姓蓝名子希的人为了避战乱，背井离乡来到了井冈山的主峰——五指峰山下的一块平地安家立寨，房子门前有一条小溪流过，客家人称为江，于是就把这个地方称为“井江山村”在这里所说的“井”并不是指水井的意思，而是指家乡的意思，后来又因为客家人“江”与“岗”谐音，又把这个地方称为井岗山，过了不久又有一位姓黄的人也来到这里，他觉得村子不是建在山头上而是建在山脚下，于是就把井岗山的岗字的山字头去掉，成了冈字，这就是井冈山名字的由来。“井冈山”这个名字在很久以前曾有强盗的意思，辛亥革命到北伐战争期间，有不少散兵游勇，结成小股绿林，白天匿居山中，晚上窜到附近县城官家富户抢劫，声称自己为井冈山，随后又有世居山上的王佐、袁文才集聚武装，常以劫富济贫为名，下山吊羊(也就是打劫绑架)也称他们为井冈山，井冈山的名字就由此传开了。

1920xx年10月毛泽东带领秋收起义部队上山，联合团结改造袁文才、王佐的部队，创建了中国第一个农村革命根据地，井冈山成了革命的摇篮。于是，井冈山才有了自己的新含意。我想大家心中肯定有这样的一个想法“毛泽东真会找地方，把红军带到这里来，谁也不容易打进来”那是因为毛泽东已经调查过了。

首先这里离反动势力强大的大、中城市如长沙、南昌、武汉、广州等地较远，是反动势力薄弱之地。第二井冈山地处湘、赣两省交界处。政治军事上的一举一动可以影响到两省及两省下游。第三这里受过大革命的洗礼，党和群众基础较好。第四井冈山地势险要，

红土地、绿森林、

革命圣地—井冈山

进可攻退可守，便于开展游击等等一些有利的条件，有利于军事割剧。1920xx年9月29日，毛泽东带领部队进入了永新县的三湾村，到了三湾村后，毛泽东对部队进行了思考已久的整编，军史上称“三湾改编”。自从秋收起义以来，毛泽东看到了很多，也想了很多。部队屡战屡败，特别是芦溪一战，秋收起义的总指挥卢德铭牺牲后，一些投机分子纷纷扔下枪，不辞而别，造成枪多人少，军心不振的现象。由于战争频繁，以致伤员增多，一些军队打骂士兵的军阀习气，也在军中时有发生，部队到了非整不可的地步。首先把只剩七、八百人的部队干脆改成团的建制，军旗上的字样改成“中国工农革命军第一军第一团”由黄浦军校第一期毕业生陈浩担任团长。第二项改革支部建在连上，党以上设党委，班设党小组，并在连以上派党代表，全军归党统一领导，保证了党对军队的绝对领导。在毛泽东的《井冈山斗争》中有一句道破天机的话，红军之所以坚难而不溃散“支部建在连上是一个重要原因。”第三项改革建立士兵委员会，规定了士兵委员会对军队长官的工作可以进行监督，人民军队官与兵的平等正是始于井冈山，井冈山根据地是“官最不像官”的时期。这就是著名的“三湾改编”。1920xx年10月3日，毛泽东在宁岗古城主持召开了前委扩大会议，也称为古城会议，确定了对袁文才、王佐部队实行“团结改造”的方针，并决定在茅坪建立红军医院和留守处。

各位团友上井冈山旅游，想了解井冈山斗争历史的人，一定要知道袁文才、王佐两支绿林武装部队的情况。袁文才出生于是1898年，宁岗茅坪马源村，客籍人。曾经念过很多书，学业时断时续，后来又上了初中。由于历史原因，宁岗土家人与客家人之间矛盾十分尖锐。袁文才一家深受土家人、地主的压迫和剥削。在1920xx年的时候，宁岗茅坪一带村民被土豪劣绅逼上梁山，组织起了“马刀队”公开以地主劣绅为敌，形成了一股绿林势力。以胡亚春为首领，袁文才很早就与当地土豪谢冠南结下怨仇，势不两立。那是因为谢冠南玷污了袁文才的妻子，袁文才的父亲就把谢冠南告上了法庭，结果袁家败诉。袁文才的父亲因此一病不起，不久就与世长辞。后来又因母亲惨遭豪绅杀害，使袁文才横下一条心，公开投奔“马刀队”。由于袁文才念过书，有文化会计谋，被任为参谋长之职，不久便当上了马刀队“首领”。成为群中之王，因为马刀队人多势大，活动时间长，在宁岗周围影响很大。

王左 :又名王云辉,1898年出生于井冈山下庄村下水坑一个农民家庭,也是客籍人,王佐早年丧父,家境贫困,兄弟姐妹多,王左随母亲改嫁别的村庄,那家人不同意把王佐的名字人祖谱,没办法又回到了井冈山,到了井冈山,为了维持生活,王佐便从小跟着叔叔学裁缝,没有读过书.1920xx年井冈山周围的一些农民不忍土豪残酷压迫剥削,打出了劫富济贫的旗号,成为了当地一支绿林组织.首领,朱孔阳王佐走投无路为贫困生活所逼,投奔了朱孔阳队伍,上山为匪.开始,王在朱孔阳那知识做缝衣服的活,后来朱孔阳发现王左机灵,精明能干,就让他担任侦探,深得朱孔阳的赏识,.后来王左离开了朱孔阳,回到了家里,用平时的积蓄买了一枝九响枪,还打了几枝土枪,邀集了几十人,自己拉起了一支队伍,自立为王,成为山大王.

红土地、绿森林、

革命圣地—井冈山

袁文才和王左都是客籍人,有着共同的社会地位和苦难的家庭,又是同年生,变结为老庾,彼此情同手足志同道合,而毛泽东早就知道井冈山有这么两支绿林武装队伍,正在此时毛泽东在三湾会见了一位当时对他来说至关重要的人物,他就是毛泽东在广州所讲的学生,现在正是袁文才重要幕僚—陈幕平.见到陈幕平,毛泽东非常高兴,因为毛泽东看来解救工农红军目前之困的出入就在此人身上,毛泽东与陈幕平长谈一宿,知道了袁文才的底细,而从谈话中又注意了一个细节,袁文才与王左还是拜把子老庾,袁文才带着部队在井冈山的茅坪,王左在井冈山的大小五井,他们相互衬托,同进同退,毛泽东不竟击掌叫好.毛泽东连夜写了一封长信,托陈幕平面交袁文才,既然同是农民兄弟的武装何必客气,毛泽东在信中向袁文才详细叙述了工农革命军目前的处境,并提出在他的地盘上安置上伤病员,建立留守处的要求.也许是毛泽东信中表示诚恳,也许是对陈幕平的信任,行使一贯谨慎的袁文才很快的派出代表请毛泽东到宁冈大仓相会,到了大仓毛泽东七人五骑,手无寸铁,准时到大仓.见到袁文才派来的的代表,得到了袁文才肯定答复,毛泽东心上的石头落了地,干脆把部队带进了宁冈古城.要说袁文才完全的相信毛泽东是不可能的作为一名在绿林摸爬滚打的人物,在他亲自看见毛泽东之前仍然保持因有的警惕,因此在毛泽东进村以前,袁文才还在祠堂里埋伏了一伙精壮的汉子,这是袁文才的天性,君子坦荡荡毛泽东心里无挂碍的走进袁文才指定的地方,一个叫林风和的农民家里.作为一代伟人,毛泽东在许多方面都有着过人之处,于袁文才一见面,毛泽东就从他的眼神中看出了一些怀疑和杀机,毛泽东微微一笑,轻描淡写,然而却是郑重地对袁文才说,工农革命军决定送一批枪支给你们.袁文才因为听错了,马上补上一句多少支,毛泽东竖起一个手指说一百支.文才心中的大喜,吩咐部下杀猪宰鸡,盛情款待毛泽东,袁文才觉得又不够,又拿出七百块大洋长给工农红军,并且当毛泽东将古城会议决定的几件事向袁文才提出时,袁文才一概点头.

三天后,袁文才又在宁冈垄市见到了毛泽东送给他的枪,而且还是一百零四支,并且每支枪配备了三发子弹.

1920xx年10月7日,毛泽东带着部队到茅坪设立了留守处和后方医院.在上井冈山的途中,毛泽东亲眼目睹了部队无纪律的情形,秋天正是山里红薯成熟的季节,行军路上,战士们又饥又渴,看见路边的红薯,毫不犹豫,连苗拔起,擦去泥土,便塞在嘴里,毛泽东当时没有说什么,可是他记在了心里,一直到他和王佐见面时1920xx年10月24日早晨,毛泽东首次向部队宣布了三项纪律.当时革命军可算是一支疲惫之师,整整两个月,部队没有吃上一顿饱饭,没睡一个好觉,现在听说井冈山可以歇一歇脚,大家都很高兴,毛泽东抓住大家这个心理说:我们要上山了,要在那里建立根据地,大家要和山上的群众搞好关系,要和王佐的部队搞好关系做好群众之作,没有群众的支持,根据地也建立不起来的,从此以后大家的一切行动要听从指挥,打土豪筹款子要归公,不拿农民的一个红薯.毛泽东上了井冈山为了帮助和加快对袁文才和王佐和部队进行军事训练和思想整顿,毛泽东派出了游雪臣.陈伯钧等干部到步云山改造袁文才的部队,同时又派出何长工到大井改造王佐的部队,1920xx年1月,王佐请求何长工帮助他杀掉自己的死对头尹道一,何长工摔一个连的兵力配合王佐顺

革命圣地—井冈山

利进行歼灭了尹道一,从而使王佐进一步信任了工农革命军.袁文才和王佐的部队不到三个月的时间改造,从思想和军事上都有了很大的进步,1920xx年2月中旬,袁,王部队正式收编为工农红军第一军第一师第二团,由袁文才任团长,王佐任副团长,何长工任党代表。

蹜建立井冈山革命根据地也得到了王佐和袁文才以及当地百姓的大力帮助，1920xx年10月到1920xx年2月，工农革命军在边界艰苦奋斗5个月，在以毛泽东为首的前委的领导下，保存和发展了工农革命军，恢复和重建了边界党组织，建立了茶陵、遂川、宁冈三县红色政权，井冈山革命根据地初步形成。

各位团友，大家是不是想朱毛会师是在什么时候呢?1920xx年8月1日，以周恩来为首的中共前敌委员会和贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导的国民革命军在南昌举行武装起义，打响了反对国民党反动派的第一枪。后来朱德领着八一起义部队上了井冈山，在1920xx年4月28日，朱德、毛泽东两支队伍在宁冈龙市胜利会师。根据湘南特委的意见，成立了工农革命第四军，在宁冈龙江书院召开了红四军党的第一次代表大会，选举产生了红四军委，毛泽东任书记。5月4日，在宁冈龙市河滩上召开了庆祝朱毛两军会师大会，宣布中国工农革命军第四军成立，后该为中国红军第四军，简称红四军。朱德任军长，毛泽东任党代表王尔琢任参谋长，陈毅任士兵委员会主任。红四军下辖三个师九个团，约1万人。

1920xx年10月到1920xx年10月井冈山斗争进入了全盛时期，国民党曾三次对井冈山革命根据地进行了会剿。

第三次反会剿失利后，湘赣边界特委及各县党组织部遭到破坏。1920xx年4月8日，前委在于都召开了会议，决定红五军重返井冈山收复失地，重建边界政权。4月底，彭德怀、滕代远回到井冈山，再茨坪召开了群众大会，彭德怀受前委委托慰问了井冈军民，并发每人一块银元。红五军回井冈山后，帮助群众恢复生产，重建家园，在边界继续发展革命斗争，7月中旬，红五军攻打安福县城，由于情报有误，陷入敌人有准备的包围中，未能功下安福城，我军损失重大，使参谋长刘之至和纵队长贺国中不幸牺牲，12月底。红五军回到边界，当时由于特委内部存在着严重的地方主义和无产阶级思想，造成了领导成员内部意见分歧，加上土、客籍严重矛盾，红五军偏听偏信，执行特委的错误决定，1930年2月下旬的一个凌晨，边界特委书记朱昌凯带领几个彪形大汉，手持机枪，闯入永新县城尹家巷袁文才的住处，开枪把袁文才打死在床上，王左听到枪声后慌忙出逃，往井冈山逃跑时跌倒淹丝在禾水河里，袁文才、王左被错杀，酿成了湘赣边界的一起悲剧事件。使边界工作遭受到不应该的重大损失，井冈山斗争告一段落，整个时间为两年零四个月。

好了各位团友，井冈山大概的的介绍到此为止，现在我们去参光井冈山革命博物馆，我在把井冈山给大家作个详细的介绍。

广东省人民政府：

你省《关于建立广州南湖旅游开发区的请示》(粤府(1992)21号)、《关于建立广州南湖旅游开发区的补充请示》(粤府函(1992)86号)及《关于建立广州南湖国家旅游度假区的补充请示》收悉。现批复如下：

一、同意建立广州南湖国家旅游度假区。广州南湖国家旅游度假区位于广州市北郊，规划总面积为十五平方公里(含配套开发的白云山景区十平方公里)。南湖国家旅游度假区东起广州旧广从公路，西至白云机场至南湖专用车公路，北起红路水库以北三百米处，南至同和镇，区内划分为综合服务区、度假别墅区、东方野生世界、高尔夫球场、娱乐购物区等功能小区。配套开发的白云山景区，东起白云山摩星岭，西至白云机场东缘，北起白云机场至南湖专用路一线，南至下坑水库，区内建设岭南艺苑、世界喷泉景区、军事娱乐城、珍禽异兽园、狩猎场、观光梯(塔)、雕塑园及海底世界等项目。

二、广州南湖国家旅游度假区主要利用外资进行建设，实行《国务院关于试办国家旅游度假区有关问题的通知》(国发(1992)46号)规定的各项政策。

三、广州南湖国家旅游度假区要做到特色鲜明，建筑风格和谐统一。区内的开发建设项目，要严格按规划进行。住宿接待设施的建设标准要符合国际旅游度假要求，起步阶段的建设规模要控制在二千间客房以内。

四、要对度假区的规划实施、土地开发、项目建设等方面加强管理。度假区开发建设中的其他有关事宜，请商国家旅游局等有关部门研究办理。

1992年10月4日

Huangdi mausoleum, known as the first mausoleum in the world, is themausoleum of Xuanyuan Huangdi, the ancestor of the Chinese nation. It is locatedon the top of the bridge in the north of Huangling County. The mausoleum of theYellow Emperor was called "bridge mausoleum" in ancient times. It was a placefor emperors and famous people to worship the Yellow Emperor. According torecords, the earliest sacrifice to the Yellow Emperor began in 442 BC. Since theestablishment of the temple ceremony in 770, it has been the place of nationalsacrifice in successive dynasties. Huangdi was a great tribal leader at the endof the primitive society in China and the ancestor of the Chinese civilization.Later, our country can stand tall among the four ancient civilizations in theworld, which is inseparable from the extraordinary honor of the YellowEmperor.

The tomb is 3,6 meters high and 48 meters long. It is surrounded by a greenbrick wall. In front of the tomb is the inscription "Long Yu on Qiaoshanmountain" in the 15th year of Jiajing reign of the Ming Dynasty, which means"Long Yu ascends to heaven" of the Yellow Emperor. In front of the pavilion fora sacrifice, Xie hilltop, cornices up warped, dignified.

Inside the pavilion stands the stone tablet of "mausoleum of the YellowEmperor" written by Guo Moruo. The cemetery area is surrounded by red walls,with Lingxing gate on the southeast side and imitation stone towers of HanDynasty on both sides. The interior of the cemetery area is paved with bricks,which looks simple and elegant. The front area of Huangdi temple is magnificent.The entrance square with an area of about 10000 square meters is paved with 5000large river pebbles, which symbolizes the 5000 year history of Chinesecivilization.

Every Qingming Festival, Chinese people from all over the world often comehere to worship.

实训目的：通过实训环节，能够将理论和实际结合，更好地加强对专业知识的了解，达到学以致用的目的。

实训内容：通过对背景知识的把握和准备，以及老师上课所授相关技巧，以更好的写好导游词。

期盼已久的导游实训周终于开始了。一开始所有的实训人员就被分成了两部分，一部分是要考导游证的同学，一部分是不考导游证的同学。而我是不考导游证的，所以我被分在非考证班。而在实训期间我们非考证班的同学和考证班的同学的实训内容是不相同的。我们非考证班的实训内容主要是导游词创作。

因为旅游者来到一地，人生地不熟，不懂当地人的审美观，因而不知道怎样去欣赏景观的美妙之处，很难体味人文景观的内在神韵，更无从领略风俗民情的无穷奥妙。所以，他们希望有熟悉当地情况的人为他们指点和介绍，旅游者想借助的那个人应该就是导游员。

而 导游员的工作就是通过内容丰富、妙趣横生的导游讲解告诉旅游者应具有的审美观，并介绍相关知识，告诉他们美在何处，指点他们去欣赏某一景点的美，帮助他们获得美的享受，使观光游览活动达到最佳效果，同时也宣传了旅游景点的绝胜之处。因此，导游词的好坏直接影响着导游服务的好坏。所以导游词的创作绝不能掉以轻心。

要写好导游词，至关重要的是掌握丰富的资料，包括现实的、历史的。只有在大量资料的基础上，才能整理加工，去伪存真、去粗存精，进行再创造，编写成具有自己特色的导游词。

书本知识和实际情况有时会有差异，所以往往会到实地考察，从而写成符合实际的导游词，并在以后的导游讲解过程中不断修改、丰富。

写好 一篇优秀的导游词除结构严谨、层次清晰、主次分明、文字流畅等对一般好文章的要求外，还必须注意以下几点：

1、 一篇优秀的导游词必须有丰富的内容，融进各种知识并旁证博引、融合贯通。要能从历史到现实，从传说到民俗，挥洒自如，娓娓而谈。

2、 导游词的内容必须正确无误，令人信服，切忌弄虚作假，张冠李戴。导游词若传递错误的信息，旅游者一旦发现，就会感到受蒙蔽、被愚弄、继而就有可能全盘否定一国、一地的旅游服务。

3、讲究口语化，要多用口语词汇，当然也要有浅显易懂的书面语词汇，但要避免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇;多用短句，不用长句，以便说起来利索、顺口，听起来轻松、易懂。但 强调导游词的口语化，并不意味着就可信口开河，不要语言的规范化了。

4、导游词应该生动形象、通俗易懂并能够多方面调动旅游者的注意力，激发游客的游兴。

5、导游词所选用的传说和故事必须是精华，与景观密切相关，与新讲解的内容紧密结合。

6、 导游词中，恰当地运用比喻、比拟、夸张、象征等手法，可使静止的化为活动的，使无生命的变为有生命的，使抽象的成为具体的，可使死的景观变为活生生的画面，从而产生浓厚的趣味性，如：“有人说三峡象一幅展不尽的山水画卷，也有人说，三峡是一条丰富多彩的文化艺术长廊。我们说，三峡倒更象一部辉煌的交响乐。它由‘瞿塘雄、巫峡秀、西陵险’这三个具有各个不相同旋律和节奏的乐意所组成”。《说话长江》这一段导游词中用四个生动的比喻提示出长江三峡内在这美。

7、 导游词的语言应该是文明的、友好的语言、富有人情味的语言，应该言之有情、言之有礼、让旅游者听后赏心悦耳，感到亲切温暖。

8、每一个景点都有代表性的景观，每个景观又都有反映其特色的内容，导游词必须在照顾全面的情况下突出重点。

9、必须注意提高品位，一要强调思想品位。以帮助外国旅游者更多的解中国，导游讲解是向国内外旅游者介绍壮丽的中国大地、勤劳的中国人民及其伟大创造;宣传古老中华文明和各地民族风情;还要宣传社会主义革命和建设的伟大成就。帮助国内旅游者更好地认识祖国和人民，因此，弘扬爱国主义精神是导游员义不容辞的责任。如陈蔚德《四川茶馆》导游词，深情地宣传了中华古老灿烂的文化，充满了浓郁的乡情;何琳的郑州黄河游览区导游词》不但介绍了黄河源远流长的雄传壮丽，而且通过新旧社会对比，突出“制黄河者制国家”主题。二要讲究文学品位，导游词的语言应该是规范的文字是流畅的结构是严谨的内容介绍是符合逻辑的这是对一篇导游词的基本要求。如果你导游词的关键地方适当地引经据典，得体地用上一两句诗词或名人的名言，就会使导游词的文学品位提高不少。但是若故弄玄虚，过多地引经据典，满篇的诗词名句，将导游词搞的高深莫测，其结果定会适得其反。