介绍导游词
先生们女士们好:
我很高兴可以和你们一起领略”世界第八大奇迹“,长城!
我们现在位于北京的八达岭长城上,长城是从春秋战国时期开始修筑的,距今已有两千多年的历史。秦国统一天下时,因为齐、魏、赵、燕、秦、等国都修筑了一小段城墙,秦国为了抵御匈奴的侵袭,所以把各段城墙连起来,就有了我们今天的万里长城!
长城上有两米多高成排的垛子,垛子的末端基本呈三角形或方形。每个垛子之间大约二十五厘米的间距,那是供瞭望的瞭望口。离垛子末端大约一点三米的地方,有一个长十五厘米,宽十厘米的射口,供射箭用。如果站在长城上看远处的长城,那就好像是一条蜿蜓盘旋的巨龙!
大家一定听过《孟姜女哭长城》的故事。故事讲的是这么一件事:在秦国统一天下之后,有一对正快乐生活的新婚夫妇,新娘就是孟姜女。一天,一群士兵来到了孟家女家,带走了新郎,原来是为了修筑长城。之后,孟姜女就开始等,等了一年又一年。新郎还是没有回来,于是孟姜女就去长城脚下找新郎。来到了长城脚下,孟姜女没有看见新郎。后来经一个工友得知,新郎已经死了。顿时,孟姜女跪在地上大哭起来,她骂秦始皇的无情,她哭新郎的命苦,就这样,孟姜女哭”倒“了一大片长城!
好了,感谢大家能和我一起走走”世界第八大奇迹“长城!我们相信,这条万里长的”巨龙“,能永远地蜿蜓下去!
谢谢大家!再见!
更多相似范文
篇1:介绍海南南湾猴岛的导游词范文
朋友们,南湾猴岛是世界唯一的一个热带岛屿型猕猴保护区,它位于了陵水县的最南端,面积有1000公顷,岛上山头连绵起伏,四季花果飘香,是猕猴生息繁衍的理想之地。1965年国家在那里建立"珍贵动物保护区",使当时只留下5群100多只的猕猴发展到此刻的29群20xx多只,其中有6群小猴与游人十分亲近。在南湾猴岛人们感受到了是人类与猴群、与大自然和谐相处的完美氛围。
南非湾猴岛的猕猴,学名叫做恒河猴,属于灵长类,它的毛是棕色、脸孔是红的,还长了一双蓝眼睛。这些小猴近似于人类,十分聪明、伶俐,在航天、医学、人类起源等方面有着重大的研究价值,猕猴身上的猴枣(猴子受伤流血之后的淤块)是昂贵的药品。
每年的11月到第二年的2月,是母猴的发情期,发情的母猴脸孔个性红。据说猴子的审美标准和人不一样,脸孔越红就越美,猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴,母猴十分地疼爱,不是抱在怀里,就是驮在背上,生怕伤着了小猴,这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后,小公猴就要离开自己的母亲,过一种流浪的生活,直到它长到七八岁便成熟了,成为一个标准的男子汉,就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴,其它公猴如果翘尾巴的话,就表示向猴王挑战。猴王争夺战是十分惨烈的,往往血肉横飞,遍体鳞伤,完全是靠实力。胜者为王,败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的,一是吃好的喝好的,二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋,得宠的成为猴王的爱妃,不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了,披红挂绿的让母猴们嫉妒。
每年的11月到第二年的2月,是母猴的发情期,发情的母猴脸孔个性红。据说猴子的审美标准和人不一样,脸孔越红就越美,猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴,母猴十分地疼爱,不是抱在怀里,就是驮在背上,生怕伤着了小猴,这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后,小公猴就要离开自己的母亲,过一种流浪的生活,直到它长到七八岁便成熟了,成为一个标准的男子汉,就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴,其它公猴如果翘尾巴的话,就表示向猴王挑战。猴王争夺战是十分惨烈的,往往血肉横飞,遍体鳞伤,完全是靠实力。胜者为王,败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的,一是吃好的喝好的,二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋,得宠的成为猴王的爱妃,不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了,披红挂绿的让母猴们嫉妒。人小陔住在陆地,青壮年在渔排上生活。待会儿大家乘坐亚洲最长的跨海索道的时候,能够清清楚楚地看到那片著名的海上村落,鱼虾活蹦乱跳,人们忙忙碌碌,一派生机盎然的景象,海面上还有一些小船,来来往往,运
送着人和货物,运走垃圾。还有一些大船,不甘心守着这个蓝色的家园,是要出海打渔的,一出门就是一两个月。一条大船价值10多20万元,往往就是所有的家当,而大海的脾气又是最喜怒无常的,为了祈求平安,蛋家人将祖先的牌位供在驾驶舱里,将玳瑁的鳞片挂在身上,盼望一路顺风并且有好的收成。
篇2:介绍北京香山的导游词
游客们,你们好,欢迎大家来到美丽的北京香山游览,我是你们的导游,大家就叫我小华就可以了,今天将由我带你们去欣赏一番香山的美景。那大家都跟我走吧,前面就是香山公园。
现在我们来到这个地方就是香山公园的东大门了,这里有两条道路是提供给游客行走的,在我们左边的就是上山的路,在右边的是去看景区的道路,不过今天我们要走的是右边的路,现在大家就跟着我走吧。大家直接往前面一直走,就来到了香山饭点,这里很多人应该就知道了,那我就不介绍了。再往前面就是松林餐厅,等会儿中午的时候,我们就会在这里吃午饭。接下来,我们就到了有名的双清别墅,大家赶紧跟我往前走,大家看这里的主席的床是不是很有意思,一边高一边低是不是。
在香山可看的地方非常的多,接下来就是大家自由活动的时间了,我也和大家说一下该注意的地方,首先不要乱扔垃圾,文明旅游,然后坐缆车的时候一定要注意安全,最后危险的地方一定不要乱闯。
好了,希望大家都可以玩得开心!
篇3:介绍兵马俑的导游词
列位旅客伴侣们各人好,我叫钱奕中。本日我带各人旅行八大事迹之一 ——秦戎马俑。到了哪里请你们不要在上面刻字。但愿各人能舒畅的渡过这一天,也能感觉到这秦戎马俑的魅力。
各人应该已经看到这秦戎马俑的局限弘大。秦戎马俑总共有三个俑坑,我各人猜一猜秦戎马俑的面积有几多?A。 一千平方米。B, 两千平方米。C。一万平方米。D。两万平方米。哈哈!猜不出来吧!汇报你们,谜底是d。三个俑坑共计戎马俑八千。最大的是一号俑坑,对象长230米,南北宽62米。总面积14260平米。
戎马俑不只局限弘大,并且范例浩瀚,本性光鲜。
你瞧,谁人头戴鶡冠,身披铠甲的人是谁呢?那就是仰面挺胸,身段魁梧的 将军俑。
军人俑身高一米八,体格结实,身穿战袍,披挂铠甲,手持武器,脚蹬向上翘起的战靴,整装待发。
骑兵俑上身着短甲,下身着紧口裤,右手持缰绳,左手持弓箭,经验交流,仿佛随时要上马冲杀。
陶马有声有色,仿佛一声令下,就会撒开四蹄,踏上征程。
由于戎马俑范例浩瀚,我就纷歧一给各人说了。
下面我给各人讲一个关于秦戎马俑的故事: 楚霸王项羽入关后,以30万人盗掘秦陵。有只金雁在发掘进程中飞了出来。到三国时期,那一只金雁还在。近代有些学者指出:鲁班已会造出木雁,以是秦国工匠虽然能造出金雁了!
秦戎马俑游览完了,请各人自由抚玩,留意要掩护情形,感谢各人!
篇4:介绍山西华严寺的导游词范文
应县木塔位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内,原名佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔。
应县木塔建于辽代清宁二年(1056),它建在4米高的两层石砌台基上,顾名思义,木塔确是所有效木建成的。木塔通高67.13米,底层直径为30米,平面为八角形,五层六檐。外面是五层,可是塔内夹有暗层四级,实为九层。塔内各层,行使了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等构筑要领,使整个塔连成一个整体,既健壮,又壮观。据测,构筑该塔适用木柴3500立方米以上,重达3000吨阁下。
木塔自制作至今已有900多年汗青,恒久担当风雨腐蚀,并曾蒙受军阀炮击以及多次凶猛地动,虽有稍微倾斜,仍巍然挺立。实践证明,它是构筑布局与行使成果计划公道以及造型艺术的规范之作,是中国古代构筑史上的一大事迹,活着界上也是绝无仅有的。
辽代是公元十至十二世纪契丹族在北方成立的一个封建王朝,其时为了固定封建统治,大力大举倡导释教,在山西、河北一带大兴土木,建筑佛庙、佛塔。应县木塔就是在这种环境下营造的。塔的底层有一尊11米高的释迦牟尼金身坐像,保持着辽代的气魄威风凛凛。底层的墙壁上尚有6幅如来佛画像以及飞天,色彩艳丽,精神奕奕,是中国壁画中的珍品。
木塔的第三层和第五层别离有四方佛和释迦坐像。已往这里既是历代统治者拜佛的场合,又是战争时用于观战批示的瞭望台。
木塔是世界重点文物掩护单元之一。国度曾多次拨出巨款举办维修和加固。塔内各层之间有木梯相通,塔的附近有平座雕栏。游人逐级登楼,凭栏远眺,其乐融融。
篇5:关于介绍贵州四洞沟的导游词
万峰林包括东峰林和西峰林景区,目前对外开放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山峦,与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体,构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。根据峰林的形态,分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型,是中国喀斯特地质地貌中发育最成熟的锥状峰林典型代表,每一类都各具特色,既独立成趣,又与其他类型的峰林相辅相成,组成雄奇浩瀚的岩溶景观。
兴义万峰林八卦田是一片天然形成的八卦田,平卧在纳灰寨农田中央,其造型神奇迷离,如神匠打造,层叠有序。八卦田中有三个天然地漏,深不见底,被称为地眼——大地的眼睛。这些纳灰漏斗群为宽而浅的碟型漏斗。农田耕地以漏斗为中心,弧型展布,构成了奇异的“八卦”图案。据说踩一踩八卦田,升官又发财。还有一条纳灰河在田中穿过,却又消失在田野中。据考察,此河在地下穿延,在二十多公里外有重见天日,并汇入珠江。这种漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蚀作用下形成的,纳灰漏斗群呈有序的带状分布,揭示其下部为一条地下暗河。
万峰林天坑:在兴义的万峰林中有非常多的天坑,而在这些天坑最著名的就要数雨古鲁了,它至今都被称为是华夏之最。这个天坑整体呈一个喇叭花的形状,而高差大约拥有600米,换算成比较直观的楼房来说的话,大概是要把一栋200层高的楼扔到天空中,才可以将它填满。而在这个天坑的周围,至今还生活着非常多的住户,他们使用的日常生活工具以及所建造的房屋都是由天坑旁的石头所搭建而成的,因为有这个天坑在,所以大家从来都不用担心喝水的问题。
万亩油菜花:万亩油菜花盛开在烈烈暖阳下,在层叠的峰林间,一座座峰林在初春的日光下延伸到天边。山下是灿烂明黄的大海般的油菜花田,不知名的村寨掩映其中若隐若现。远处青山如黛,近处大片大片的油菜花开得热烈灿烂。
篇6:介绍浙江的导游词范文
浙江柯岩景区座落在绍兴城西12公里处的柯山脚下,离绍兴柯桥不远,车到柯桥,老远就可见到柯岩奇异的石景。柯岩风景区是以采石遗景为特色的。
石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。
柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。相传宋代大书记画家米芾酷爱石,见云骨而"癫狂",守数日乃去。距云骨约百余步为柯岩石佛,为唐代僧人依岩开凿而成,像为弥勒坐像,是利用一块高约10余丈的岩石雕凿而成的,高10.6米,法相慈祥,雕琢精美,对研究古代雕刻艺术,颇有价值。此外还有蚕花洞、七星岩、蝙蝠洞诸景,均系古代采石所留,石洞幽深,各具姿态。柯岩经过近几年的大力开发,一批新景点相继发掘出来。莲花听音、七星岩、三聚同源、越女春晓、镜水飞瀑、越中名士苑,一个个风格各异,妙趣横生,是绍兴新的旅游胜地。
【圆善园】
唐式风格建筑,依山就势,曲折延伸,山门、合缘壁、钟楼、财神殿、弥勒殿、佛殿、手印山、罗汉院、龙腰池,气势恢弘。它是目前国内规模最大的仿唐建筑,其中佛殿占地1000平方米,高25米,独创重檐结构,屋檐挑出4米(九铺作),象展翅欲飞的雄鹰,翘首于柯山。园内罗汉院有18尊常人大小的石罗汉,与石文化相匹配,很有观赏性。
【越中名士苑】
以石雕的形式,展现绍兴从古到今的大禹、句践、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、周恩来、鲁迅、竺可桢等名人风采,与四周的奇石峭壁、绿树青草及名士纪念馆交相辉映,具有高艺术品位,是一处具有高度文化内涵的爱国主义教育基地。
【镜水湾】
集中展示了绍兴水乡风光和乡土人情,其三聚同源、少儿天地、情人谷、戏台、石竹居、杏花坡、越女池等景观将会带您进入一个情趣盎然的世界。
【石佛景点】
三国时期,这里曾是一处采石场,经历代能工巧匠的不断开凿,鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞和石壁。千百年来,随着宗教的介入,文人名流的渲染及后人的开发,现已形成天工大佛、炉柱晴烟、七星岩、八卦台、文昌阁、蚕花洞、莲花听音等景观。
篇7:介绍江苏苏州园林的导游词范文
江苏省苏州市沧浪亭风景区位于苏州市城南三元坊内,是苏州最古老的一所名园,为宋代诗人苏子美所筑。沧浪亭造园艺术不同寻常,未进园门,已是绿水回环,垂柳迎风。凭栏依岸,临水山石嶙峋,复廊蜿蜒如带,廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。园内以山为主,山上古木参天,著名的沧浪亭即隐藏在山顶上。南面的明道堂是园内最大的建筑物,墙上悬有三块宋碑石刻拓片,分别是天文图,宋舆图和宋平江图(苏州城市图);五百名贤祠中嵌有与苏州历史有关的五百多个人物平雕石像。园中西南有假山石洞,名印心石屋;山上有小楼名看山楼,登楼可览远近苏州风光。
沧浪亭以清幽古朴见长,融园内外景为一体,园外水面宽广,自西向东,环绕园周之一半后向南流去。水流澄澈,鱼戏莲叶之间,夏日莲花盛开,一水皆香。水上有曲桥斜渡,桥头有“沧浪胜迹”坊耸立,坊两侧沿池北岸,种植碧桃垂柳,树荫下石凳成排,可供游人休息观景。沧浪亭的面积约16亩,布局以假山为中心,简洁幽静,落落大方。沧浪亭在假山东首最高处,亭为方形,石刻四枋上有仙童、鸟兽及花树图案,建筑古朴,亭的结构形式与整个园林气氛非常协调。 在假山与池水之间,隔着一条向内凹曲的复廊。廊壁置花窗多扇,透过漏窗花格,既沟通了内山外水,也使水池、长廊、假山自然地融合为一体。 沧浪亭花窗样式颇多,据说全园有108式,分布在园内各条走廊上。图案花纹,变化多端,构作精巧,是苏州园林花窗的典型。园中有景点明道堂、见山楼、清香馆。
篇8:介绍导游词
亲爱的游客朋友:
您好!
欢迎您来到中华恐龙园。象征着古老龙城新一代旅游形象的中华恐龙园,将带给您一个充满恢弘气势和神秘色彩的现代旅游境界。
中华恐龙园座落在常州新区现代旅游休闲区内,筹建于1997年,目前一、二期占地500余亩,是一座以恐龙为主题的,融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园,也被称为“东方侏罗纪公园”。园区共分中华恐龙馆、湖面草坪区、恐龙山生态表演区、外商休闲区、极限项目区几部份。您可以在一天内领略远古年代的神秘气息,撩开史前动物--恐龙的神秘面纱,感受惊险欢乐的现代游乐氛围。
驱车前往常州新区,您可以在新区的主干道上遥观恐龙园的依稀风貌,汽车驶过长江东路带您来到恐龙园的大门口,当您处在飞来石大门下,您今日的游程也就正式开始了。这道大门高17米,总跨度达42米,以其造型独特、寓意深远而被誉为“龙城第一门”,又因其酷似一块浑然天成的奇石而得名“飞来石大门”。在您的正前方有一座旱地喷泉,抽象的世界版图形成了整个平面,出水孔的位置恰恰是当今世界出土恐龙化石集中的区域。盛夏季节,游客朋友们常常穿梭于时喷时歇的水柱中尽情嬉闹,留下了不少欢声笑语。
走进恐龙园大门,在您的右方有一组充满卡通气息的石屋叫作欢乐一条街。常州著名的乱针绣、梳篦及其他富有江南特色的工艺品在这儿都能看到,由我公司自行开发设计的恐龙吉祥物、恐龙纪念品应有尽有,您不妨选购一两件别致的礼品带给您的亲朋好友。
游客朋友,右前方的山山水水是不是吸引你的目光?如镜的湖面绕山而行,湖中的小岛上两只恐龙似乎刚从湖水中回到陆地,正悠闲而惬意的休憩,俨然一对甜蜜的情侣,在他们身边,两株合欢树长得茂盛而又生机勃勃。
左边的近万平方米大草坪四季长绿,像一块翠绿的羊绒毯铺在山坡上,而上面此时正上演着一幕“螳螂捕蝉、黄雀在后”的精彩场面。一只凶残的异特龙正追逐着一群幼年的似鸟龙,恐龙妈妈在催促他们用尽力量奔跑的同时频频回首,尽管她明白在这场猎杀中自己无力保护所有的孩子,终究有一个会成为异特龙美味的午餐。然而异特龙绝不会想到的是在自己身后,一只号称陆上霸主的霸王龙正对它虎视眈眈。
当您继续前行,一棵苍劲、古朴的巨树呈现于眼前,似乎已干枯的树杆代表着时间的沧桑,然而在它的顶部和树干周边却仍顽强地生长出一簇簇新鲜的嫩枝,犹如生命的复苏、生命的延续,这棵就是“生命之树”。而它所在的区域就是恐龙山热带雨林区了,这个区域由26棵仿真大树组成一片微型森林,这些大树基本是与恐龙生活在同一时代的植物,有巨杉、古银杏、榕树等,游客进入此区域将看到被深色藤蔓缠绕着的巨树,通过增设的灯光音响设施、喷雾效果、林中怪兽、机器恐龙、游戏等趣味项目营造巨树区内神秘的气氛,树丛中烟雾缭绕,隐约可闻阵阵恐龙的吼叫声,游客走进该区域仿佛已置身于数千万年前真实的侏罗纪世界,原始而充满神秘气息的新奇感扑面而来,许多惊险的探险游戏等待着您的参与!
热带雨林的美丽与神秘是不是让您留连忘返,那么此时在您眼前白色顶篷下的`的特技舞台表演剧场又将给您的游程掀起一个小小的高潮,数名特技演员以其夸张、幽默和不凡的武打身手为您献上一台惊险刺激的舞台剧,我们平时只能在电影电视中才能看到的枪战、爆炸等场面此刻搬到了现实中来,您不妨先睹为快。
在特技舞台北面的化石广场静静驻立着几尊石头,可不能小瞧了它们,它们的生存年代和恐龙一样久远,是二亿年前的树木经过硅化以后所形成的硅化木化石,它们的故乡远在新疆,是新疆阿勒泰地区政府赠送给我园的珍贵展品,代表着两地人民的友谊,一群洁白的鸽子或休憩或觅食,构成一幅美丽平和的画面。此处也成为游客朋友们观赏留影的好去处。
中华恐龙馆是我园最为精华的部份。作为恐龙园的核心建筑物,恐龙馆的馆体外形充分运用仿生建筑手法,远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语,一条丰盈巨硕的恐龙躯体呈现出大写意的造型,由此勾勒出恐龙馆的博览、娱乐及科普空间,全馆总面积20000平方米以上,龙首最高处达71米,馆体穹顶最高处达36米,它已经成为常州旅游乃至沪宁沿线上旅游业的标志性建筑。
中华恐龙馆是由中国国土资源部、中国地质博物馆与常州市人民政府共同建设,收藏展示中国系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物的发生、演化和灭绝为线索,旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。馆内运用多项现代技术和娱乐手段,营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间。下面就让我们走进这座新型的科学殿堂。
无论是恐龙时代还是人类时代,都存在着大自然亘古不变的规律-适者生存。步入馆内,影视特效厅的声光电联动表演将带您回到二亿多年前的恐龙时代。在声光电的演绎中,您将感受到春天的鸟语花香,夏天的电闪雷鸣,秋天的清朗绚丽和冬天的雾雪纷飞,险峰瀑布中您仿佛能看到这具凶猛的永川龙张牙舞爪,好像要一口吞掉善良的马门溪龙,而马门溪龙立起近十八高的庞大身躯,弯着长颈,虽然明知无力抗敌,却也准备拼死一战。至于结局如何,大家看完之后自然会有答案的。
恐龙对于大家来说,神秘而又陌生,它的英文名字叫做Dinosaur,拉丁文的意思是“恐怖的大晰蜴”,而只有中国和日本这两个极富想象力和创造力的民族才称它为“恐龙”,从而使它披上了一层龙的神秘面纱。如果要真正了解恐龙,可能首先要从了解我们人类与恐龙共有的家园-地球开始。我们接下来要进入的地球厅就是以地质演变为背景,介绍地球46亿年来的发展演化史。
我们居住的地球是太阳系家族中的一员,地质学家把地质史分为三个年代:古生代、中生代、新生代。古生代是古老生命的时代,而中生代也被我们称作恐龙时代,恐龙在中生代第一纪三叠纪出现,侏罗纪达到鼎盛,而在白垩纪,即6500万年前神秘消失,使之成为千古之迷。新生代就是以我们人类为代表的哺乳动物和开花植物的时代。可以说地球是所有生命的载体,眼前的地球模型则向您介绍了地球的构造。地球是由地核、地幔、地壳三部份组成,地壳是最外的一层,平均厚度达17千米,主要由岩石圈组成,最厚的地方是我国的青藏高原,可达70千米。现在在您的右方有四个滚轴灯箱,它向我们展示了大陆板块的漂移过程。在地球厅的顶部,有一个周围镶有罗马数字的巨大表盘,中间的小穹顶星光闪烁,好象神秘莫测的宇宙空间,地面上对应的地板走灯以逆时针方式倒退计时,当我们在穹顶的正下方讲话时声波通过球石形穹顶反射就会产生优美的回音,您有兴趣可以试一下。在脚下的地台下和墙壁的展示台里陈列着中国地质博物馆赠送给恐龙馆的各类矿石及化石精品,有鹗头贝、方解石、紫水晶、石英等等。
原始的地球并非如我们现在所见的鸟语花香,四季分明,它最初是一个火球,当它逐渐冷却,蒸发到空中的气体形成了雨水降落回地球表面,形成原始海洋,有了水,生命得以萌动和发展,可以说世间万物源自海洋。请随着这条海底通道去欣赏一下海洋厅!
在海洋厅,我们运用现代化的科技手段营造出一个幻真的海底世界。拾级而下您会发现:脚下水草在飘浮摇曳,头顶鱼群在舞动,身边水波的荡漾,三株雪白的珊瑚树婷婷玉立,使我们仿佛置身在几亿年前的史前海洋。当时由于地壳运动,发生大规模的海退,一部分海洋生物逐渐向陆地寻求更广阔的生存空间,它们用了1000万年的时间进化成两栖动物,又用了3000万年的时间进化成爬行动物,恐龙时代从此拉开序幕!翼龙遨翔于天空,恐龙主宰着陆地,鱼龙则霸占着海洋。
沿着台阶而上就进入真正的恐龙世界了。这破墙而出的就是当时恐龙中的暴君-霸王龙,它是目前为止陆地上发现的最大食肉动物,这点相信从它的利牙上就可以判断,它的牙齿像匕首一样向后弯曲着,最大的可达15公分,但长短不一,这是因为食肉恐龙的牙齿很容易脱落,旧的脱落,新的会很快长出来,而且一生都在不停的生长,不像我们人类,臼齿只换一次,因此所有肉食恐龙的牙齿都是长短不一的。
现在让我们沿着恐龙的足印走进丛林厅。在我国云贵地区,少数民族每逢婚丧嫁娶,都会踩一踩被称为“金龙”的脚印,他们深信这样能为他们带来吉祥和如意,后来经科学家考证,这些金龙的足印是恐龙脚印的化石。
顺着恐龙的脚印,您将来到一具珍贵的恐龙化石-许氏禄丰龙的面前。它的珍贵就在于它是在中国大陆上发现的第一具恐龙化石,1941年出土于云南禄丰,属于食草类恐龙。沿着脚印继续向前走,您会发现有两具恐龙相对的排列在一起,主要是便于游客朋友可以对食草类恐龙与食肉类恐龙加以区别。一般来说,食草类恐龙颈部比较长,头比较小,牙齿较为细小,并且大多数是四足行走,比如眼前的许氏禄丰龙。食肉类恐龙颈部比较短,头比较大,牙齿较为锋利,并且大多数是两足行走,比如眼前的甘氏四川龙。
穿过丛林厅,我们来到的是晶莹剔透的廊厅,设计师巧妙的将柱子、天花板、楼梯构成了一个巨大的恐龙造型,使我们仿佛置身于一只庞大恐龙的腹内,而透明地台下的沙滩、珊瑚及散落的恐龙遗骨又为我们演绎着大自然沧海桑田的变迁史。两旁的多媒体电脑网络是我们精心设计的虚拟网站-网上缚苍龙。它可以让您在弹指间触及世界所有的以恐龙为主题的网站。
在廊厅的一角还有更为别致的溶洞厅,它以造型奇特而神秘著称。在这里陈列了出土于蒙古的巴克龙,它是赖氏龙类中最古老的一种。还有恐龙群中的侏儒-鹦鹉嘴龙,因其拥有一个鹦鹉一样的嘴巴而得名,曾经生活在我国及南亚地区。另外还有出土于加拿大的艾尔伯塔龙,它是由加拿大皇家自然博物馆赠送我馆的珍贵展品,也代表了中加两国的合作交流,加拿大的艾乐伯塔省的是一个出产恐龙化石的大省,当地曾一次性出土了300多具恐龙化石,加拿大皇家博物馆也座落于此。
走出溶洞厅,也就步入了馆内的最大展厅-恐龙演化厅。作为目前国内规模最大的恐龙博物馆,中华恐龙馆和大家所熟知的四川自贡恐龙博物馆、山东诸城恐龙博物馆等相比,他们是发现恐龙化石的原址馆,而中华恐龙馆则是集大成的馆,集中了我国各地具有代表性的恐龙化石。眼前的武定昆明龙和巨硕云南龙向我们展示了恐虎年代的和平景象,当然并不是所有的恐龙都能和平相处,这五只凶残灵敏的恐龙爪正在合力袭击一只巴刻龙,恐爪龙有着豺狼一样的习性和镰刀般的利爪,它们成群出动片刻就能将猎物置于死地。
镶嵌在玻璃罩中的是三角龙的头部化石,是由美国自然博物馆赠送的。它头上的三只角锋利无比,最长的角可达1米,是足以使敌人致命的武器,不过最奇妙的还是它的颈盾,除了有防御敌人的作用外,它还有着亮丽的色彩,不但可以吓退敌人还可以在交配的季节吸引异性的注意。三角龙看似威武,但它其实却是一只温顺的食草类恐龙。
三角龙边上的这具体型格外巨大的恐龙叫马门溪龙,它是国内最大的恐龙,也是脖子最长的恐龙。它体长22米,颈长11米,存活时体重达50吨。您也许会有疑问:恐龙为什么多数比较庞大?据科学家推测:当时地球引力比较小,空气密度比较大,并且当时的环境气候有利于植物的生长,从而给食草类恐龙提供了丰富的食物来源。所以说恐龙的一生都在不断的生长,平均寿命达200多岁。
在马门溪龙的右方陈列着中华恐龙馆的镇馆之宝之一--巨型山东龙,它长15米、高8米,出土于山东诸城晚白垩纪地层中,这是世界上迄今为止发现的最早、最大、最完整的鸭嘴类恐龙,出土时完整性高达80%,因其较高的学术价值而被誉为“中国龙王”。巨型山东龙属于杂食类恐龙,在它的嘴里长有许多排牙齿,而且旧的牙齿磨损之后新的可以替代使用,同时它的嗅觉与视觉都特别灵敏,借此逃避霸王龙等凶猛恐龙的袭击,这些无疑都成为恐龙们顺应自然生存而产生的自我保护措施。
山东龙旁边陈列的是棘鼻青岛龙,因其发现地为美丽的海滨城市-青岛而得名。它高4.9米,长6.62米,头部有骨质管状角,和山东龙一样也同属鸭嘴类恐龙。此外。这个展厅内还陈列有很多珍贵的恐龙化石,您可以慢慢欣赏。
游客朋友,您也许会注意到在三厅有一个欢乐的角落,那就是我们为了满足年青朋友的娱乐需求而特意开辟的“欢乐世界游艺厅”,里面有丰富多彩的游艺项目,如“影像合成”、“畸变世界”、“疯狂夺宝”、“打老鼠”等等,您不妨一试!
您现在看到的这个蛋壳造型的建筑是恐龙蛋陈列厅,共摆放了128枚出土于我国各地的形态各异的恐龙蛋化石,有椭圆型、扁圆型、玉米棒型等等。1992年,在我国河南南阳地区一次性就出土了5000多枚恐龙蛋化石,被外国科学家誉为“世界第九大奇迹”。世界各地发现的恐龙蛋绝大多数都是在恐龙灭绝的一个纪--白垩纪的,所以也有推测认为:当时天气骤然变冷,恐龙蛋得不到充足的热量使得恐龙蛋的孵化率极底,即使孵化出来的也大多数是雌性恐龙,这也是有关恐龙灭绝的各种假说之一。
无论是恐龙化石的发现还是恐龙蛋化石的发现,都凝聚着科学家无数的智慧和心血。恐龙蛋陈列厅旁边的超写实雕塑现场就向我们展示了恐龙化石从发现、挖掘、整理到装架的一整套工作流程,是不是栩栩如生呢?
现在请您沿楼梯而上去了解一下有关恐龙灭绝的各种原因吧!
目前世界上关于恐龙灭绝的假说不下60余种,在这个恐龙灭绝厅内通过投影电影向我们演示了四种最主流的假说。分别是小行星撞击地球论、彗星碰撞论、气候骤变论和空气中氧气与二氧化碳比例变化论。在脚下的地坑内通过灯光的映衬,仿佛重现了恐龙遭遇灭顶之灾时的情景。加拿大自然博物馆的罗素博士认为,如果恐龙没有灭绝,地球上的生物就会走上另一条进化道路。今天统治地球的很可能不是人类,而是由一种叫做“窄趾龙”的恐龙进化而来的、并具有很高智商的动物,他把这种纯属假设的动物称作“恐人”。灭绝厅四周的展橱内陈列了我国境内濒临灭绝的珍稀动物标本,提醒我们:保护地球、珍爱自然、不要让恐龙的昨天成为我们人类的明天。
在科学界一直存在这样一种假说:恐龙还没有灭绝,它还生活在我们身边,是什么呢?就是现在的鸟类!让我们走进龙鸟厅来探一番究竟。在龙鸟厅陈列着中华恐龙馆另一个镇馆之宝-中华龙鸟化石。它在1996年发现于我国辽宁西部北票市。它的牙齿、四肢和尾巴还保留着恐龙的基本形态,但在其身上却发现了黑黑的绒毛,可以这样说中华龙鸟是中生代小型食肉类恐龙和鸟之间的过渡型生物。中华龙鸟化石的发现有力的证明了新的鸟类起源说。前美国总统克林顿说,中华龙鸟化石的发现是二十一世纪以来最激动人心的发现。
离开龙鸟厅,您可以沿着这个木楼梯去观赏一下侏罗纪时代的种.种景观。这也就是中华恐龙园的主打项目之一--穿越侏罗纪。乘坐小船有如将您送回到恐龙繁盛的侏罗纪时代,在经历了种.种意想不到的惊险中,小木船带着您从18米的高处呼啸而下,其惊险刺激会让您终身难忘。
爱冒险的您如果想挑战自己的极限不妨去试一下“飞天蹦极”,它的全套设备由新西兰引进,坐在发射舱内瞬间便会将您弹射到50多米的高空,并在空中持续数次上下及360度旋转运动,最终落回地面,结束一次的美妙的空中旅行。
而“夏日雪橇”有如一条蜿蜒的巨龙盘旋在“飞天蹦极”附近,它的长度达600多米位居中国第二,驾驶着电动车可以让您感受随心所欲,奔驰千里的超凡感受。而“龙海探秘”则轻松许多,您可以乘坐在潜艇舱内进行一次模拟的海底航行,置身在海底,如画的海底奇妙景观尽收眼底,一定能给您留下美好的回忆。
我园最新推出的“镭射水秀表演馆”在国内尚属首家,馆体外型犹如一只误闯入地球的太空飞船。该项目是集纱幕表演、激光幻像、水幕电影、舞台艺术表演等为一体的组合性项目,通过声光电影视表演手段及多媒体网络的艺术效果演绎了一段《惊险悲欢恐龙情》。其震憾效果必可让您有身临其境的感觉。
朋友们,刚才我向大家介绍的四个项目是恐龙园二期的主要游乐项目,除此之外,在园区各处还散布着许多中小型游乐项目,有卡丁车、鳄鱼表演、碰碰车、情侣单车、电动滑板车、游船、水上自行车等等,如果您有兴趣的话,可以亲身去体验一下这些现代休闲项目的欢乐和刺激。
我们的行程到此就告一段落了,亲爱的游客朋友,感谢您对中华恐龙园的关心和支持,我们期待您的再次光临!祝您旅途愉快!
常州介绍导游词5
各位游客大家好,我是你们的导游员,今天我们要游览的城市是江苏常州。常州,别称龙城,是一座有着2500多年历史的文化古城,它位于江苏省南部,北倚长江,南频太湖,与上海南京等距相望,有着十分优越的区位交通,水路通交通便利。常州现辖5个行政区,2个县级市,人口380多万,全市总面积4375平方公里,市区面积1864平方公里。常州处于亚热带季风气候区,气候温和湿润,四季分明,年平均气温在15℃左右,是典型的鱼米之乡。得天独厚的地理环境使它自古就有三吴重镇的美誉。
常州素以源远流长的历史文化著称。其建帮还得从春秋说起,当初吴王之子季扎为了礼让王位来到这个三清水秀的地方,公元前547年,建封建邑于此,常州城由此兴起。
常州文风蔚然,历年人文荟萃,名家辈出,涌现了一大批的杰出人物,如大家耳熟能详的瞿秋白,恽代英等等,龚自珍曾说,天下名仕有部落,东南无与常匹俦。千年的文化沉淀下来众多的文物古迹,吸引了古今中外一批又一批的游客前来观光游览。
今天的常州经济发展,文化昌盛,旅游发展,社会祥和。常州人民围绕恐龙园,淹城,东坡公园,红梅公园,天宁寺,天目湖,南山竹海等旅游景点形成电线集合的4大精品旅游路线,好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古市古塔古运河,名人名馆名建筑。时间过的真快,下面来到了今天的景点。
1.中华恐龙园
中华恐龙园建于1997年,于20__年9月对外开放,占地面积600多亩,是一座以恐龙为主题,融博物科普,娱乐,休闲,表演为一体的综合性的主题公园,也称东方侏罗纪。游客朋友们,下面我们要参观的就是恐龙园的主题建筑中华恐龙馆。中华恐龙馆由中国国土资源部,中国地质博物馆,常州市人们政府共同投资建设的。管内收藏来自全国各地具有代表性的50多具恐龙化石。馆体外形充分运用了仿生建筑的手法,远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语。全馆总面积2万平方米左右,龙首最高处达到71米,馆体穹顶最高处大36米,它已经成为常州旅游乃至华东旅游的标志性建筑。
恐龙对大家来说神秘而又陌生,它的英文名叫DINOSAUR,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴,而只有中国和日本这2个极具想象力的民族才会吧它称作恐龙,使
他披上了龙的神秘面纱。如果想要真正了解恐龙,首先要从人类的恐龙的共同的家园地球说起。接下来我们进入地球厅去看一下46亿年前来地质演变和生物演变的过程。
地质学家把地质分为三个时代,古生代,中生代,新生代。恐龙在中生代第一季三叠纪出现,侏罗纪达到鼎盛,白垩纪神秘消失,使之成为千古之谜。如果说地球是我们的家园,那么大海就是世间万物的母亲。我们可以一起领略一下史前海洋的神秘。
穿越海底隧道我们来到海洋厅,整个海洋厅以蓝色为基调,运用高科技声光电技术营造出一个幻真的无水水底世界。我们可以看到脚下水草在漂浮摇曳。各种各样的鱼类,贝类静静地趴在海底,头顶上鱼群在游动,这些都是我馆的设计者精心营造的仿真效果,四周的玻璃向我们展示了一些鱼类的化石,还有龟,直角石等等。几亿年前,史前海洋由于海水干涸,一些生物爬上陆地,先是进化成两栖动物。其中一些槽齿动物一部分进化成恐龙。想要真正了解他们,请大家随我一同进入恐龙厅一探究竟。
被破墙而出的是恐龙中的暴君霸王龙。霸王龙是陆地上有史以来最大最凶残的食肉动物,这从他的牙齿就可以看得出来。像匕首一样向后弯曲,有的牙齿长达20CM.
下面参观我馆的第一件镇馆之宝许氏禄丰龙,它之所以珍贵是因为它是中国人在中国大陆上发现的一具恐龙化石。1939年发现于云南禄丰,1941年展出。有游客问我恐龙化石是真是假,可以告诉大家,恐龙化石没有真假之分,一具恐龙骨架化石含量达到百分之30,我们就可以称之为恐龙化石了。
大家知道怎么辨别食草恐龙与食肉恐龙的区别吗,请看我们旁边这2具恐龙化石。告诉大家一具话,一看脑袋,二看牙,最具学术看前爪。
下面我们来到了馆中最大的一个展厅“恐龙王国展示厅”,在这里我们可以看到第二件镇馆之宝巨形山东龙。它1976年出土于山东诸城白垩纪地层中。是世界上迄今为此发生的最大最早最完整的平头鸭嘴类恐龙。也是中国到目前为止发现最完整的恐龙化石,出土化石含量达到百分之80.享有中国龙王的美誉。在这个展厅还有恐龙蛋厅,向我们展示了恐龙是如何繁殖的。旁边还有一个挖掘现场,一般情况下,一具普通的恐龙骨架从发现到装架需要三年以上的时间。
如果恐龙还没有灭绝,他们的子孙还活在我们身边,那是什么呢?就是天上飞的鸟了。下面我们进入最后一个展厅,也是最具学术的展厅中华龙鸟厅。中华龙鸟化石也是第三件镇馆之宝。
这边是东方吉祥鸟的化石,如果说中华龙鸟只是过渡型生物,那东方吉祥鸟就是目前为止发现最古老的拥有角质喙和飞行能力的真正的鸟类。也是我馆的第四大镇馆之宝。
走出恐龙厅,在我们面前的是机器恐龙乐队。化石给我们展现了恐龙静态的美,机器恐龙向我们展示了恐龙动态的美。整套设备有香港引进,由机器人指挥一群机器恐龙演奏我们熟悉的乐曲。亲爱的游客朋友,恐龙园的讲解到此结束。园里还有一些娱乐设施和一些精彩表演,大家不妨去体验一番。
2.东坡公园
提起苏东坡先生,大家一定不会陌生,但提起他与常州的渊源,知道的朋友并不多。苏东坡曾经11次来到常州,并终老于此,下面请大家和我一起走进这位大文豪。
东坡公园始建于1954年,由舣舟亭扩建而成,现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成,两岛中有古桥相连。
前面就是东坡公园的大门了,大门上采用了中国传统的砖雕工艺,充分体现了中国古典园林的特色。
进门我们看见一组湖石小品,名曰三苏苑,三苏指的就是东坡他的父亲苏洵,弟弟苏辙,他们同列于唐宋八大家中。
我们继续往前,前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建,造型奇特,建于1954年,之所以称为龙亭,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是亭顶上有2条龙。
前面是一座假山,俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。
假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米,宽0.5米,深0.5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆,1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。
在洗砚池的旁边有一座小桥,过了小桥我们来到了御碑亭,亭内现存乾隆皇
帝巡视常州时所写的六首诗的碑刻,我们来看看最右边这块,毗邻驿口驻飞颅,城郭周巡六辔纡。老幼欢欣称旧日,江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠,弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少,隐忧水旱岂能无。讲的就是乾隆皇帝来到常州,看到这里风光秀丽,人民安居乐业,称颂当朝成就,心里非常高兴。于是勉励官员不要懒惰,同时要防止水旱灾害。
在看看左边这块,髯翁迁八州,浮踪不系艇。其不迁者存,至今遗佳境。当年舣棹时,水流人自静。倜傥缅高风,徘徊发清醒。讲的就是乾隆经过舣舟亭感慨苏东坡的悲惨遭遇。表达了对苏东坡高尚品德的敬重。
现在我们看看最重要的古迹舣舟亭,当年苏东坡在此停过船,后人为了纪念他在此建亭。1757年,乾隆皇帝第二次来到常州题写了玉局风流的匾额。眼前这座亭,四角双檐飞甍九脊,属于重檐歇山顶,建于此园最高处,饰有精美木雕和砖雕。亭顶有二龙戏珠,还有苍松仙鹤,神龙游鱼等图案。具有很高的艺术价值。石柱上有2副对联。二月江南好风景,故人次日共清明。还有一副是舣舟亭畔喜迎东坡居士,洗砚池边笑驻西蜀故人。这两副对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。
游客们,我们来到御码头,是当年乾隆皇帝停泊的地方。在御马头的左边我们看到一座链接两岛的古桥,叫做广济桥,建于明正德12年,1447年,原在城西,跨古运河,为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。
过了广济桥,映入眼帘的是情缘常州的雕塑。由中央美院的.专家制作,是改造后新设的景点,取材于东坡与好友的典故。
目前,半月岛除了有陈列东坡资料书法等作品的东坡书院,九十岁的艺术大师刘海栗题写的江南园林厅堂建筑抱月堂,楚颂亭,苏子墙,还有香泉井等等、前面就是仰苏阁。苏东坡的一生可谓历尽艰辛,大起大落的一生,但他始终抱着乐观,积极进取的精神。后人为了纪念他,1994年建仰苏阁供大家缅怀。
3.南山竹海
今天我们要游览的是位于天目湖往南20公里处的南山竹海。南山竹海仅毛竹就有3.5万顷。有万亩竹海之称,近看是竹,远看是竹,满山是竹,满目是竹,走进南山竹海,就走进了竹子的世界。现在我们所处的位置就是南山竹海的大门,我们可以看到大门是由2把扇子构成,大扇高11.8米,小扇高9.5米,这把大
扇是目前国内最大的一把扇子,横跨41.5米,扇面上有南山竹海四个字。字迹刚劲有理,潇洒脱俗,是从扬州八怪之一的郑板桥的笔记字体中烘托而出的,扇面上刻的都是古人咏梅诗篇,郑板桥有诗云,谁家新竹破新泥,昨夜春风到竹西,借问竹西何限竹,万竿转眼上云梯。苏轼有诗云,宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。
为什么要用扇子做大门呢。一来是设计者出于别具一格的理念。二是因为古代一些文人雅士都喜欢将自己喜欢的东西或者事物绘于扇中。另外竹海就像一把打开的扇页,美不胜收。欢迎各位的参观游览。
镜湖娱乐区展现在我们面前了。这是个蓄水量为15立方米的山间水库,里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水汇集而成。水非常清澈,最深处达到14米,平均深度也在10米左右,湖面宛如一面镜子,竹子如一位位摇曳多姿的少女,把每一份的美丽都照的清清楚楚。
对面的水榭长廊,它临水而非水,似陆而非陆。是山水的聚焦点,也是您休憩的好地方,同时也是通往小鸟天堂的一条主要通道。大家请随我进小鸟天堂游览。
走进小鸟天堂,您是否感觉进入了鸟的王国呢,在这里可以观看鸟类表演。体验人与自然的和谐相处。
各位游客,您看到老寿星了吗,这老寿星高12.8米,他正笑眯眯的欢迎各位的光临。传说中的彭祖就是名副其实的老寿星,大家知道他活了多大吗,他活了八百岁。还有一位老寿星是老子,名李耳。他在母亲的肚子里怀了72年才出生,一生下来就头发雪白,所以叫老子。因为生在李树下,所以姓李,老子有道德经,是中国道教的创始人。
下面我们来到了寿文化区,这里您可以真正体会到南山人的生活多么惬意。南山也是寿山,竹也是祝,如果要为家里老人祝寿就老南山竹海吧。您可以带老人到古井旁饮不老泉。再品尝竹寿宴,让老人做一回真正的老寿星。
步入百寿长廊,可以观赏到99种不同书法形式书写的寿字。每一种寿字都有他的解释,您不妨了解一下。包含了许多养身之道,也是中华文化的瑰宝。沿着这条通幽竹径,我们可以登上了吴越第一峰石门尖,海拔508米。鸟瞰到南山竹海的整个全景,真正体会到山深翠竹绿,海绿波万顷的感觉。
篇9:介绍贵州镇远古镇的导游词
各位游客朋友,欢迎大家到“湘黔咽喉,太极古镇”镇远古城来参观游览。镇远县位于贵州省东部,全县总面积1878平方千米,总人口26万人,其中少数民族占48%。千百年来,她以山川奇秀、风光秀丽、文化内涵深邃、侗族苗族民俗风情浓郁而闻名遐迩。不知道大家是否听过我们镇远的四张金名片?接下来就由我给大家一一介绍吧!
第一张金名片就是“文化之州”。镇远历史悠久,是我国有名的历史文化名城。镇远县在春秋时期就已经存在了。公元前220xx年,汉高祖刘邦就在这里设立了元阳县。直到宋代年间,取“威震四方”的寓意,将这里称为镇远。请大家看车窗外,碧绿如带的舞阳河水穿城而过,形成了一个完美的倒“S”型,把镇远城一分为二,形成了“九山抱一水,一水分两城”、天人合一的太极图古城风貌。所以很多朋友也把镇远称为“太极古镇”。
第二张金名片是“生态之州”。镇远县自然植被属中亚热带常绿阔叶林地带,主要为黔东灰岩山原常绿栎林、常绿落叶混交林和马尾松林地区。镇远县的森林面积11万公顷,活立木总蓄积418万立方米,森林覆盖率已经达到58%。野生植物非常丰富,含有国家多种一级保护植物,比如说南方红豆杉、银杏等。
第三张金名片为“美酒之州”。整个贵州目前一共有两大酒谷,我们镇远的舞阳河青溪镇就是其中之一。镇远现在最有名的酒当数花酒,它不添加任何东西,是用鲜花酿造出的一种美酒。它的独特之处在于具有浓郁的鲜花芳香,又有甘醇的白酒气息,这种酒无色、清澈、透明。目前贵州花酒酒业有限公司可是中国唯一一家用可食用纯鲜花酿造白酒的企业,它的鲜花酿酒工艺是贵州黔东南州镇远县苗族祖传下来的,到现在已有近320xx年的历史了。
这最后的一张金名片就是浓郁的民族风情。目前在镇远居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族,民族风情浓郁。到现在这里还保存着几百年前“寨寨有长号、户户吹唢呐”的尚寨乡土家族部落,侗族的“三月三”歌节,苗族的“六月六”吃新节和端午龙舟节等,都是世代相传的万人盛会。在县城南39千米处,还有一个距今已有300多年历史的侗寨一~报京。这是中国最大的北侗村寨,是贵州第一批民族民间文化保护村寨,也是人们体验古朴民族风情的最佳选择。接下里就请大家随我一起步人镇远去感受一下这里特有的古镇风情吧!
游客朋友们,现在我们看到的这座桥就是有名的祝圣桥了,它是一座历经600多年历史沧桑的古桥。祝圣桥全长135米,宽8.5米,高14米,原来叫作“溪桥”,之后因为要给康熙大帝祝寿,所以就把改成了“祝圣桥”。
游客朋友们,我们眼前的这条蜿蜒流淌着的河流就是著名的国家重点风景名胜区海阳河了,濟阳河位于历史文化名城镇远县城西28千米的群山峻岭中,发源于贵州省瓮安县长林乡,全长大约是400千米,其中流经镇远境内大概是93.7千米左右。在濟阳河的下游有着众多的旅游资源,比如说这里喊泉,它可是有喊必应,有着这“呼之水出,止之水隐”一说。
我国著名的清代爱国名将林则徐曾经就拜倒在它的石榴裙之下。发出了“两山夹溪溪水恶,一径秋烟凿山脚,行人在山影在溪,此身未坠胆已破”的绝佳赞叹。
各位游客朋友,我们现在看到的这组依山而立的古建筑群就是当地著名的青龙洞古建筑群了。青龙洞古建筑群位于城东中河山,是贵州境内建筑规模最大、构造最精巧、融儒、释、道三教为一体的古建筑群落。它修建于明朝中期,到现在差不多有500多年的历史了。整个古建筑群一共包括“七寺八阁九座庙”,是由青龙洞、紫禅书院等6个部分36座单体建筑组合而成。
各位游客朋友,我们现在来到的就是青龙洞了。青龙洞是一个神奇的地下溶洞,位于盐边县苍蒲村的青龙山下。在青龙洞附近,有几股终年常流不断的地下水。其中有一股桶口粗细的泉水,被用来做水渠,人们把它就叫作“龙泉圣水”。就请大家随我一起步人洞里,在这里大家是不是可以隐约看见岩溶形成的“龙”体?这条龙有头有尾,有影有甲,那就是青龙了。因为有龙的存在,所以当地人还形象地把这里称为龙宫。在龙宫里面,我们可以聆听到奇异美妙的乐曲,洞里的滴水声此起彼落,叮当作响,清脆悦耳,就好像古诗《琵琶行》写的那样:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”这些梦幻般的音符,是不是让大家顿时感到心旷神怡了呢,各位游客,我们在此休息一会儿,再到下一个景点。
篇10:介绍导游词范文
各位游客,大家好!欢迎大家来到世界文化遗产——颐和园。颐和园是个美丽的大公园,接下来就由我来带着大家来游览这颐和园,我姓郑,大家叫我郑导好了,待会儿游览的时候,不要乱扔果皮纸屑,也不要在墙上乱涂乱画。好了,话不多说,我们出发吧。
大家请跟着我往这走,进了大门,再绕过大殿,瞧!这就是有名的长廊。绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。大家抬头看,每一间的横槛上都有五彩的画,画着为物、花草、风景,几千幅画根本没有哪两幅画相同的。长廊的两旁还栽满了花木,这一种花还没谢,那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来,是不是感到神清气爽呢?
走完了长廊,我们就来到了万寿山脚下。大家抬头看半山腰,那儿有一座八角宝塔形的建筑立在半山腰上,黄色的琉璃瓦还闪闪发光。那就是佛香阁。下面一排金碧辉煌的宫殿,就是白云殿,非常壮观。
现在让我们登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大半都收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙,是不是很呢?大家再往前面看,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游戏船,画舫在湖面慢慢地滑过。几乎不留一点儿痕迹。向东远眺,大家是不是能隐隐约约地看见几座古老城楼和白塔呢?
我们现在从万寿山下来。瞧!这就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤岸上有好几座式样不同的小,两岸栽着数不清的垂柳。湖中心还有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿一角。大家走过长长的石桥,就可以去小岛上玩。这座桥的名字叫十七孔桥,因为有十七个桥洞,桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子,这么多的小狮子,姿态不一,栩栩如生,没有哪两中是相同的。
各项解说都已完毕,现在是自由游赏时间,祝大家玩得开心愉快,下次还来我们风景如画的颐和园玩!
篇11:大学生自我介绍范文1000字_大学生长篇个人介绍
我叫袁凯,其实我这个名字非常好记,因为只要在袁凯的中间加一个世就就会变成袁世凯了。我来自美丽的老淮安,那里到处都是田园,景色非常的秀丽。我今年十四周岁了,毕业于马甸小学。家里有六口人,我有一个非常调皮的妹妹。
我的爱好特别多,例如拳击,乒乓球,电脑,象棋等等,这都是爱好。不过我最大的爱好还是拳击和象棋,因为拳击除了可以增强我们的身体素质,还可以防身呢。然后就是象棋因为象棋不但可以增长我们的计谋,还可以让我们在下棋中交到更多的朋友。
以上就是我的爱好,和我对这些爱好的见解,当然了我也不知道我说的对不对,但有一点是真的那就是我真的很爱拳击和象棋。
上面说的是我的一些基本资料和爱好,下面就应该说说我的缺点了。
我最大的缺点就是爱笑,有人说爱笑是好事啊!但爱笑也要分场合呀,我也不知道我为什么有时控制不住自己,就是这个爱笑事情让我被同学们认为我是一个幸灾乐祸的人,我记得事情是这样的;有一天上午语文课上正在讲海伦凯勒这一课,当老师讲到最悲哀的时候,我突然笑了起来,老师看了看我,我停住了吗,但不巧的是除了老师看到,还有一个女生也看到了。在放学路上我听见了那个看见我笑的女生和数学班说;今天上午老师讲海伦凯勒的时候,我看见袁凯在笑。不可能,数学班长惊讶的问道!这是我亲眼看到的,数学班长相信了。
我听到这儿,心里想;不好。果然下午上学的时候大家都说袁凯没想到你原来是这样的人,我们都看错你了。说道这儿我想你们应该知道了我为什么说;我爱笑是我的最大的缺点了吧。
篇12:介绍岳阳楼的英语导游词
Hello, everyone. Welcome to Yueyang Tower, one of the three famousbuildings in Jiangnan. Yueyang Tower is one of the national key cultural relicsprotection units and the first batch of 4A grade tourist areas. The landscapefeatures of Yueyang Tower can be summarized in four aspects. First, it has along history. Yueyang Tower, formerly known as Yuejun tower built by Lu Su, wasbuilt in the 19th year of Jianan (220__ AD) of the Eastern Han Dynasty, andbecame Yueyang Tower in the 2nd year of Qianyuan (759 AD) of emperor suzong ofTang Dynasty. Among the three famous buildings in the south of the YangtzeRiver, Yueyang Tower has the longest history. Second, it has unique scenery. Thescenery of Yueyang Tower is composed of river, lake, mountain and city. "Balingis like a victory, holding Yuanshan in a lake in Dongting, swallowing theYangtze River. Its boundless, bright and gloomy, and has a magnificentatmosphere.". Third, it has a profound culture. Yueyang Towers poetrycollection contains more than a thousand masterpieces, as well as a large numberof couplets, plaques, paintings and inscriptions. Most of them are permeatedwith the sense of hardship of famous Chinese people. For example, Du Fus"climbing Yueyang Tower" expresses his concern for the country and the people,and Fan Zhongyans "Yueyang Tower" brings this excellent tradition into fullplay. Su Dongpos philosophy of not being happy with things and not being sadfor himself, his sense of anxiety and happiness after the worlds worries, andhis spirit of integration made Su Dongpo express his emotion that "although itis not easy for sages to rise again"; Fourth, cultural relics are precious.Among the three famous buildings in the south of the Yangtze River, only YueyangTower is a state-level historical relic with historical, artistic and scientificvalue. Now we can see that Yueyang Tower is a pure wood structure, which wasoverhauled in 1983 according to the principle of "keeping the old as it is". Thewhole building is made of wood without a brick or a nail. The door seam ismortise and tenon, and the technology is very skillful. Well, friends, now infront of you is Yueyang Tower. The three characters "Yueyang Tower" on thehorizontal plaque were inscribed by Mr. Guo Moruo and have been included in thebook "Chinese famous plaque". You see, the whole building is supported by fourbig nanmu columns, which run from the bottom of the building to the top of thebuilding, and then the second floor is supported by 12 gold columns as the innerring, surrounded by 20 wooden columns, which are connected as a whole byrestraining the door joints and tenons. Yueyang Tower has three floors and threeeaves, with a helmet top wooden structure and yellow glazed tiles. Helmet top isthe outstanding feature of Yueyang Tower. You see, it looks like the helmet ofan ancient general. Its powerful and majestic. Its equipped with cornices. Ithas smooth curves and gives people a sense of power. If you look at the RuyiDougong under the helmet top, it looks like a honeycomb. It is layered andmatched. It is decorated with dragon head, phoenix head and cloud head. It notonly supports the gravity of the helmet top, but also makes the whole buildingmore exquisite, solemn and harmonious. Therefore, Yueyang Tower has made amazingachievements in aesthetics, mechanics, architecture and technology. When youenter the main building, the first thing you can see is the carved screen ofYueyang Tower, which is composed of 12 pieces of red sandalwood. Yueyang Towerreally became famous in the world. It was after Teng Zijing rebuilt YueyangTower in the Northern Song Dynasty and Fan Zhongyan wrote Yueyang Tower. In thefourth year of Qingli period, Teng Zijing was demoted to the magistrate ofYuezhou. After he took office, he rebuilt Yueyang Tower and invited his friendFan Zhongyan Zhong Yan wrote down the famous article Yueyang Tower. Although thefull text of this article is only 368 words, it has broad content, profoundphilosophy, magnificent momentum and sonorous language, which has become thebest song for thousands of years. And "worry about the world first, and enjoythe world later" has become a famous sentence handed down from generation togeneration, and has become the accumulation of the noble personality culture ofthe excellent intellectuals of the Chinese nation. The story of Yueyang Tower,with its supreme ideological content and artistic charm, has been handed downfor thousands of years and is immortal, nourishing peoples hearts. The coupletsof Yueyang Tower sung by ancient and modern masters on the first floor. Standinghere on the third floor of the top floor of Yueyang Tower, we can enjoy themajestic momentum of "holding the distant mountains and swallowing the YangtzeRiver" and the beautiful scenery of lakes and mountains. You can see that thewater and sky of Dongting Lake are united, the wind is clear, the moon isboundless, the mountains are beautiful, and the lake is full of light. Dont youget the feeling that "the water and the sky are united, the wind and the moonare boundless"? In the middle is the strip screen of Deng Yueyang Tower writtenby Du Fu in Mao Zedongs handwriting. You can see that it has strict layout,bold and unrestrained brushwork, strong and straight, which is deeply rooted inthe legacy of huaisus wild grass and has its own style This is really a rareart treasure, hanging here, making Yueyang Tower even more icing on the cake.Ill explain the introduction of Yueyang Tower to you. Welcome to come hereagain. Thank you
篇13:介绍承德避暑山庄概况的导游词
游客朋友们,大家好!今天我是你们的导游,我姓郝,大家可以叫我郝导。
游客朋友们,避暑山庄原名热河行宫,始建于康熙年间,建成于乾隆,耗时近90年,是我国现存最大的皇家园林,约为颐和园的两倍。青帝每年有半年时间在此会见王公贵族及外国使节、处理奏章、消夏避暑,所以这里是清朝的第二个政治中心。
承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。
避暑山庄是世界文化遗产。最早康熙皇帝时称作“热河行宫”!这里面,至今还有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陈列。
避暑山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。山区要乘车游览;湖区可乘船观赏;平原区有草原和树林。
山庄最大的特色是园中有山,山中有园,山水相间,景色可以用“山雄水秀”来形容,兼具南北园林之胜。山庄分为宫殿区和苑景区两大部分,其中苑景区又分为湖区、平原区、山区三部分。山庄内楼台殿阁,寺观庵庙等古建筑达120多组,人文胜迹与湖光水色达到完美结合的境界。
宫殿区主要由正宫、松鹤斋、万壑松风殿和东宫四组建筑组成,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方。
大家看,这就是湖区了,瞧这碧绿的湖面上一片片玉盘似的荷叶托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女?
我们现在就来到了避暑山庄的平原区,这里绿草茵茵,一派草原景色,看着古木参天,具有大兴安岭莽莽森林的景象。
各位看,这就是山峦区了,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂亭阁、寺庙点缀其间。各位如果走累了,也可以坐车上山,一个小时以后我们山下集合,剩下的时间大家自由活动吧。
篇14:介绍故宫导游词
大家好!很欢迎大家前来游玩!我是佟铭熙,大家能够叫我佟导。故宫清洁卫生有大家持续,请大家“高抬贵手”,不要乱扔果皮纸屑等垃圾。一会儿下车的时候,大家必须要记住车牌号。
各位朋友、女士、先生和父老乡亲们,过一会我们将要参观故宫博物馆,我先为各位做的简介。故宫是世界上现存范围最大的古代皇家宫殿建筑群。故宫也叫紫禁城,“紫”是天上君王居住宫殿的颜色,那么,人间的帝王当然要与“紫”字沾边。“禁”是指当时那里守卫森严,不要说是普通老百姓,即使是一品大员没有皇帝的召见也不能私自入城,否则就会引来杀身之祸。
故宫平面呈长方形,南北长960米,东西宽750米,总面积有72万平方万米。整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕,城墙高10米,可谓是“城高池宽”。
故宫开四门,座北朝南,南门为午门,即正门,北门为神武门,东为东华门,西为西华门。
故宫的整个院落分为二大部分,即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃居住的地方,主要以乾清宫、交秦殿、坤宁宫及东西六宫为主。除此之外、故宫内还有很多其他各式各样用途不一的大小宫殿。据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九半间,够多吧?打个比方说吧,如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不一样的房间、而且不重复,等他全部住遍后,就是个27岁的小伙啦!
好了,我先为各位介绍到那里,待会我再为各位做详细补充。
篇15:介绍山东崂山的导游词
闻名天下的蓬莱阁自建成雏形后,历代文人骚客慕名而来者甚多,置此佳景胜地,他们往往雅兴大发,挥书泼墨。
在天后宫前院的戏楼两侧各有红褐色巨石三尊,两两相对,像三台星座。为此清代大学者阮元命名此石为三台石,刻石嵌于天后宫前殿外壁上。阮元在清代官至湖广、云南总督,精于书法,善于雕刻金石,墨迹传世不多,此隶书刻石极为珍贵。
天后宫前院弯处,有一块草书体“寿”字碑特别引人注目,这个“寿”字是五代时道人陈抟老祖写的,看起来遒劲有力,潇洒飘逸。它的另外特别处在于草写的“寿”字竟是由“富、费、林”三字组成。据说含有“植好林木,富足长寿”的意思。
在蓬莱阁主阁的阁底正门悬挂的横匾“蓬莱阁”,是清代书法家铁保的手迹。字写得雄浑有力,刚健俊朗。主阁后面间隔不远避风亭和卧碑亭内,也各有珍贵的书法刻石。避风亭内有刻石25方,其中9方是曾任登州军事首脑袁可力的《观海市》诗,字是明朝书法家董其昌写的,一代石刻高手为其刻石。因此,这九方石刻确为珠联璧合之作,堪称三绝。卧碑亭里的横卧石碑则因留有宋代大文豪苏东坡的手迹而弥足珍贵,卧碑正面刻的行草《题吴道子画》,背面刻的是苏东坡的正楷《登州海市》。
众多名人的墨宝中,有两处别有典故。一处是蓬莱阁主阁后壁上的“海不扬波”,细看这气势雄伟的字体,你会察知那“不”字明显是后来补上的。这是怎么回事?据介绍,1840年鸦片战争爆发后,山东巡抚托浑布兼办海防。当有一天他登上蓬莱阁时,望着广阔无际的大海,触景生情,挥笔写下了“海不扬波”四个字,表达了他希望万里海疆平安无事的心情。哪知道,1894年,甲午战争爆发了,战火蔓延至蓬莱。1895年1月18日,日舰炮击蓬莱,一发炮弹(碰巧是哑弹)击中了“不”字,于是“海不扬波”成了“海扬波”。这启发人们没有富强的国家和强大的海防,海不扬波的愿望始终是个幻想。
另一处是蓬莱阁东侧的“碧海丹心”石刻,这是著名爱国将领冯玉祥的手迹。冯将军当年为何要写这几个字呢?据说,1939年5月,正值抗日战争最为艰苦的时候,冯玉祥将军与国民党元老李烈钧等人同游蓬莱。忧于时局的李先生对冯将军说:“挽救民族危亡的重任寄希望于你们身上了。”冯将军对蒋介石当局明抗日、暗卖国的做法不满,但又不能明说,只得苦笑。之后,李烈钧先生挥毫写下对联:“攻挫若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。”并让冯玉祥将军题横幅。冯玉祥略一思索,提笔写下了遒劲有力的“碧海丹心”四个大字,抒发了他忠心报国的情怀。后人感念他的爱国豪情,便把“碧海丹心”单独刻石存留。
东坡先生于1805年曾到登州(今蓬莱)任知府,只不过时间非常短,10月15日到任,10月20日便被调回京城,总共只干了5天登州知府。但就是在这短短的5天时间里,他深入民间,体察民情,发现当时因新法中的盐法禁止百姓卖盐,所以导致不少原靠卖盐为生的百姓生活困苦。为此,苏东坡写了《讫罢登莱榷盐状》,列举了许多事实,陈述了得失利弊,终使皇帝允许百姓随便买卖食盐,就市论价,官府只收取一定的税金。
为了纪念他为民请命的功德,当地百姓集资兴建了苏公祠。后人有感而发,留下了“五日知州府,千年苏公祠”的诗句。这启迪世上的当权者,只有为民办好事、办实事,才能流芳百世。
蓬莱阁历经风雨沧桑,如今已发展成为以古建筑群为中轴,蓬莱水城和田横山为两翼,四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴,山(丹崖山)、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局,登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀,融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜区和休闲度假胜地。下面是小编收集整理的5篇介绍山东蓬莱阁的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍山东蓬莱阁的导游词范文(一)
世界著名的蓬莱阁就位于蓬莱城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061),明清时期,此阁又经过多次重修,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称中国四大名楼。这实际上是一组古建筑群,建筑面积达18900平方米,有6个主体建筑和其他辅助建筑。主体建筑分别是:蓬莱主阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的对联和石刻都是著名文人的书画作品。
当来到丹崖仙境坊,我们发现“丹崖仙境”4个汉字,是由原国家副主席董必武于1964年参观蓬莱阁时题写的。蓬莱阁是能看到海市的地方,很久以前就以仙境闻名。进入丹崖仙境坊,我们就似乎进入了仙境。您也许感觉到似乎成了神仙。
龙王宫初建于唐代,重建和扩建于宋代和元代,包括三个庭院:大门,前殿和后殿。
传说龙能潜海,腾云驾雾,呼风唤雨。事实上龙只是先民虚构的作为征服自然的象征。他们期望龙的存在能够对世间困难和苦难表示同情,并能够帮助苦难者。因此,首先祭祀龙王的是渔民和船家。根据蓬莱风俗,农历正月十三日渔灯节,渔民敲锣打鼓放鞭炮,给龙王送灯。
前殿中间的坐像是东海龙王敖广,两边各有护法一尊。东西两侧塑有8位站官负责风、雨、雷、电等。
后殿是龙王寝室。在古代干旱时,人们来这里向龙王求雨。他们头戴柳条帽,高喊“求大雨”,然后抬出龙王塑像游街。不管他们走到哪儿,居民都给他们洒水。这种办法还真奏效,不久就会下及时雨。
戏楼是当地渔民唱地方戏的地方。每年正月十六日,在天后宫都要举办庙会。当地渔民在戏台上演出山东地方戏。
天后是海员和渔民的保护神,受到大多数沿海居民的爱戴。据统计,中国大约300多个县、市建有天后宫。甚至在一些东南亚国家也建有祭祀天后的宫殿。蓬莱的天后宫是中国北方此种宫殿中最大的,由前殿、主殿和后殿组成。
前殿内站立两尊塑像,名叫嘉应和嘉佑。据说他们是天后降服的妖怪,现在他们站立于此负责天后的安全。
主殿正中坐立的是天后,也就是海神娘娘,旁立4名伺女。东西两边站立的是龙王和文官。和其他地方的天后宫相比,蓬莱的天后宫与众不同。东海、西海、南海和北海龙王都站在天后左右,他们成为天后的手下。你们想知道为什么吗?一种说法是,历代以来海神经过层层晋封。在康熙二十三年(1684年)她被封为天后,能够控制海里的所有神仙妖怪。她的管辖远远超出了龙王的范围,因此,四海龙王不得不听他调遣。另一种说法是天妃曾经降服过东海龙王。
后殿是天后的寝室。据说她单日睡东屋,双日睡西屋。
在农历三月二十三她的生日那天,人们举行重大的仪式来祭祀天后。清代康熙曾经制定了祭祀标准和祭祀器具。远近的男女同时来到天后宫跪拜祭祀天后。
蓬莱阁是蓬莱阁建筑群中的主建筑,初建于宋代(1061),以后各代都有重修扩建,形成现在的规模。主阁朝南,飞檐起翘,雕梁画栋,雄伟壮观。阁南的横匾上“蓬莱阁”三个遒劲有力的大字是由清代著名书法家铁保书写。另有许多其他名家的真迹,如宋代的苏东坡、明代的董其昌、清代的翁方纲。这些碑刻都是对海山奇观的生动记述,讴歌了仙阁胜景。
一楼为重要人物参观蓬莱阁时的摄影资料展。
二楼再现了八仙醉酒的场景。八仙依次为铁拐李、蓝采和、何仙姑、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。他们各持宝物,神态各异,所以后来有了“八仙过海各显神通”的说法。八仙过海的传说源于蓬莱。
这里是海市蜃楼的最著名的观赏地。海市在一些科学家的科技书籍和作家的文学著作中都有描述。众所周知的一篇就是现代著名作家杨朔的散文――《海市》。
避风亭建于明代。高踞山颠,面临大海,任凭室外狂风怒吼,亭内却是纹丝不动。过去传说亭内有避风珠阻止风吹进来。然而,其实原因在于它那独特的建筑结构,可以说是人工建筑和自然环境的巧妙结合。北边是短墙,其下是弧形悬崖。海风由海面吹来时随即由弧形悬崖急剧上升,飞跃屋檐,向南而去。因此,亭内就无风可进了。
卧碑亭内横卧一通石碑。这就是著名的卧碑,亭因碑而得名。两面的碑文都是苏东坡的手迹。内墙上嵌有著名书法家的手迹,弥足珍贵。
苏公祠是为纪念宋代的苏东坡而建。据说苏东坡做了五天的登州府尹,但是他为当地人做了不少好事,同时也留下了不少诗文。而且,当他回到朝廷,向皇帝建议加强登州海防和减轻当地人民负担,皇帝采纳了他的建议。当地人民感激苏东坡,所以建祠纪念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖:原始天尊、灵宝天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中国的主要宗教,并扎根于中国土壤。因此,这三尊神在中国广为人知。
吕祖殿是祭祀八仙之一吕洞宾的地方。八仙过海的故事家喻户晓,为什么单单建了一个吕祖殿,独尊吕洞宾呢?原因是吕洞宾被尊为道教全真道北五祖之一,而且也风流倜傥,所以他受到更多人的欢迎。
5篇介绍山东蓬莱阁的导游词范文(二)
各位游客:
大家好!欢迎您来到蓬莱阁观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各位能在这里度过美好时光。
从东而来,这是“人间仙境”的大匾,是苏东坡的手迹。这里是隐仙洞。相传这里是吕洞宾精心修炼的山洞。
这儿是天桥。能从瞭望口瞭望大海。现在我们所处于戚继光雕像范围内。戚继光是著名的大将军,蓬莱是他的故里。他死后,人们为了纪念他,便在此处雕刻了他的雕像。
现在我们在古船博物馆。这儿有着古代较好的船模。很久以前,人们就懂得了造船。
此刻我们来到了避风亭,这儿很神奇。即使外面大风猛烈,亭里却依旧烛火旺盛。虽然它表面看起来很奇异,可其中也有科学道理。因为亭内无窗,空气不能对流,就形成了这种景象。
这儿是八仙殿,殿里充盈着神秘。八仙有吕洞宾,张果老,荷仙姑------他们为我们创造了一个美好的神话。
主体建筑蓬莱阁为双层歇山并绕以回廊,上悬书法家铁保手书的匾额,给人浑重而不失亮丽的感觉。这里自古就是名人学士的雅集之地。
蓬莱,是有灵气的地方。今天感谢大家前来游赏。祝你们事业发达,学业有成!欢迎各位下一次再来旅游!
5篇介绍山东蓬莱阁的导游词范文(三)
游客朋友们大家好!欢迎各位来到蓬莱阁景区参观游览。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁古建筑群始建于唐代,原来只有弥陀寺和龙王宫,后来在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱处约来到这里,看到这里风光秀美,景色宜人,便将龙王庙西迁,建立了蓬莱阁。
经过宋,明,清三代扩建,形成现在的规模。
蓬莱阁景区总面积32800平方米,建筑面积18900平方米。
景区内层楼修阁凌空而起,苍山翠柏掩映期间;山下碧波万顷,烟波浩淼,素有“人间仙境”之称。
1982年,蓬莱阁与蓬莱水城一起被国务院公布为全国重点文物保护单位;20__年成为我国首批5a级景区。
我们进入蓬莱阁景区的正门,首先看到的是“人间蓬莱”坊,这是四柱冲天式单檐彩绘坊,额题“人间蓬莱”四个鎏金大字,是集苏东坡的手迹。
内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”楹联,昭示此牌楼为仙境之门,游人入门即可做神仙之游。
好,朋友们跟着我往上走,我们现在来到的就是蓬莱阁内唯一的佛教建筑“弥陀寺”。
弥陀寺始建于唐代,弥陀是阿弥陀佛的简称,为西方极乐世界的教主。
这里是弥陀寺的前殿,右边的是密迹金刚,左边的是那罗延金刚,两位金刚各手持宝杵,成为护卫寺院的第一道防线。
我们接下来参观一下弥陀寺的正殿,这里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。
正中间的就是阿弥陀佛,其左协侍为观世音菩萨,右协侍为大势至菩萨。
阿弥陀佛的胸前有一“万”字符,这是古印度宗教的吉祥标志,象征太阳与火,在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。
阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主,他能够接引念佛的人前往西方极乐世界,又叫“接引佛”。
观世音,是以慈悲救苦为本愿的菩萨,凡是遇难的人念叨他的名字,他就会顺着声音来救助,所以被称为观世音菩萨。
大势至菩萨,之所以称为“大势至”,据说,在他出行的时候十方土地都为之震动,所以得名。
旁边供奉的是十八罗汉,是佛的一群高足弟子。
在和尚之上,菩萨之下。
他们是奉佛祖的之命到世间拯救众生的,常住世间不涅磐(不进行生死轮回)。
出了弥陀寺拾级而上,这座牌坊叫做丹崖仙境坊,这四个字是董必武副主席1964年来蓬莱时题写的。
这是迈入仙境的第二道牌坊。
我们现在就来到了牌坊下面了,俗话说得好:牌坊下面站一站,无灾无难保平安。
仙境里面走一走,一生多福又多寿。
进入仙境自然就有神仙显灵,前面就是显灵门了。
显灵门是天后宫的宫门。
为了有最佳的游览线路,我们从这里先往西走,到龙王宫去参观一下。
龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体,供奉的就是传说中四海龙王之首的东海王敖广。
古时候,渔民们驾一叶小舟行使在风浪里,安全得不到保障,自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来,于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场。
唐代,渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙,北宋嘉佑六年,登州太守朱处约见这里山高水阔,景致秀美,便把龙王宫西迁到现在的地方,在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。
现在来到的就是龙王宫的前殿,里面供奉的是龙王的两位守门大将,东为定海将军,西为靖海将军,一定一静寓意着海面风平浪静,保佑渔民平安出海。
好,我们继续往前走,就来到了龙王宫的正殿。
中间端坐的就是东海龙王敖广。
他身边站的是八位判官。
我们先看东边的四位。
第一位是巡海夜叉,他负责夜间海上的巡逻,相当于现在的海上110。
第二位是千里眼,顾名思义,他一眼能望到千里之外。
后面的两位就是我们熟悉的雷公和电母了。
左边的四位第一位叫做赶鱼郎,他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获,所以深受渔民的喜欢。
第二位是顺风耳,和对面的千里眼是兄弟,你可不要说龙王的坏话,否则他可是会听见的。
下面的就是风婆婆了,她手里拿的风口袋,只要把手松一松便会狂风四起。
最后一位就是雨神。
八位判官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。
这里是龙王办公的地方,后面便是他休息的地方了。
后殿过去有龙王的木雕象和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的。
古时候人们遇上酷旱,便到这里顶礼膜拜,然后头戴柳条帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬着龙王的雕像走街串巷,走到哪儿两边住户都要端水泼洒,讨个吉利。
如缕求不应,便把龙王爷抬到烈日下暴晒。
当龙王大汗淋漓时,他就会兴云布雨了。
这也是龙王脸黑的原因。
经过子孙殿,接下来我们游览天后宫。
天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面积3000多平方米。
首先我们看一下戏楼,每年正月十六为天后宫庙会,在这里会有戏曲演出为天后祝寿。
这上面的“观止矣”匾额,即“叹为观止”,意思是看了这里的戏,别处的戏就不需要再看了。
戏楼两侧各有红褐色巨石三尊,两两相对,象三台星座。
乾隆年间,时任山东学政、大书法家阮元命名此石为三台石,并刻石嵌在天后宫前殿外墙上。
后来知府张酋认为六尊巨石排列形状像极了八卦之一的坤卦,因此又称为坤爻石。
这六尊巨石,是开山建阁时留下来作为装点的,和山体连在一起。
古人认为:天为乾,地为坤,男为乾,女为坤,所以这个名字也昭示着天后宫里供奉的是一位女性海神。
我们先来看看前殿的两位门神,一是嘉应,一是嘉佑,是保护天后的神将,传说他们都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。
院内有一棵唐槐,已经有一千多年历史了,虽然树干已经中空,依然枝繁叶茂。
相传当年八仙中的铁拐李与吕洞宾在这里下棋,烈日当头,为了遮荫,铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种,撒在地下,霎时间长出了这棵大树,于是浓荫蔽日,凉风习习,好不逍遥。
清道光十六年(公元1836年),天后宫失火,烧毁宫观30余间,近在咫尺的这棵唐槐却安然无恙,实在是令人称奇!这个树还有个特点就是它的发芽和落叶都比别的树晚一个月。
我们往前走,进天后宫的正殿。
蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇。
天后在南方称为妈祖,历史上确有其人,姓林,名默。
传说林默出生时,红光满室,异气飘香。
林默生下后,直到满月都不哭不笑,默默无声,于是她的父亲就给她起名“默”。
林默只活到了28岁并且终身未嫁,所以她的雕像用格子格了起来,意味着没出阁。
传说林默二十八岁时候,有一天在海上搭救遇险的船只,不幸被桅杆击中了头部,落水而亡。
后来人们都说:“人行善事,死后为神”,认为她是升天为神了,专门到海上搭救遇险的船只去了。
她死后不久,奉祀她的宫庙就应运而生,皇帝的封号步步升级,元代被封为天妃,康熙、乾隆年间被封为天后。
天后身边站的是四位侍女,东西两侧是八名站官,其中有四位是四海龙王,其余的西边第一个手持印盒是玉印官,掌管官印,相当于现在的办公室主任。
第二位手持环海司命,是为海神娘娘发布命令的。
东边的两位一个手持圣旨,下达天帝旨意,一个手持万法归宗,如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪,他都记到这上面,属于哪个海的,就交给哪儿海龙王处置。
后殿是天后的卧室,门上的匾额“福赐丹崖”,是我国著名的书法家费新我题写的,意味天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。
寝室里有东西两个厢房,因为天后娘娘有个习惯,双日睡东,单日睡西。
朋友们可以看看天后娘娘的床有什么特点,对了,那就是又长又窄,取得是长寿之意。
二楼也是娘娘的梳洗装扮的地方,因为在古代未出阁女子家的闺房外人不得轻易入内,所以二楼就不对外开放了。
另外,在这个寝宫的院落里,有一个极特别的地方,那就是东西厢房的屋檐下藏着四句诗。
大家不妨找找看。
这是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句:“直上蓬莱阁,人间第一楼。
云海千里目,海岛四时秋。
”想那古代,承建者在砖坯上一一雕刻,而后入窑烧制成砖,再运到这里分别砌于四处檐下,两两相对,文序不乱,其独特之匠心,由此可见一斑。
游览完天后宫,现在我们就要登上蓬莱阁的主阁了。
我们从这边上去叫做“登阁求仙”,身到蓬莱及神仙嘛。
我说过了蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的历史了。
与岳阳楼,黄鹤楼,滕王阁并称为中国四大名楼。
(正门上方悬挂的“蓬莱阁”横匾,为清代书法家铁保的手迹。
)蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端,以大海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南临刀鱼水寨,登上高阁,确有超凡脱俗之感。
海山有雾的时候,让人感觉仙气缭绕。
凭栏远眺,各位可以看到,如今的蓬莱古城高楼迭起,广厦林立,已经成为一座现代化的海滨风景旅游城市。
西面的这座山叫田横山,那里是渤黄两海分界线的南端起点。
对面就是长山列岛,是由大小32个岛屿组成的,距蓬莱8海里。
我们进来看一下八仙,传说他们就是因为喝醉酒了才从这里乘坐各自的宝器漂洋过海的。
从右往左看,这是八仙中最丑的铁拐李,也是八仙中年代最久远、资历最深的一位,他的宝器就是前面的葫芦,里面装的是灵丹妙药,能治百病,不过现在看来只是对内伤有效,要不他怎么还治不好自己的腿呢?接下来的白须老翁就是年纪最大的张果老,他的宝器是渔鼓(一种乐器)和纸驴。
民间有张果老倒骑驴的传说。
他为什么要倒骑毛驴呢?有这样四句话可以作答:访过多少人,不如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看。
告诫人们做事要谨慎,凡事三思而后行。
他旁边的何仙姑是唯一的一位女仙,她的宝器是手中的荷花。
八仙之首,便是端坐在中间的吕洞宾了,他的宝器是身后背着的宝剑。
长相最为帅气的是韩湘子,据说是韩愈的侄子,他的宝器是手中的洞箫。
那个袒胸露乳的是汉钟离,汉朝人,复姓钟离,故得名。
曹国舅的宝器是云板。
趴在凳子上的是年纪最小的蓝彩和,成仙的时候只有14岁,所以他不胜酒力先醉了,他的法器就是身边的花篮。
八仙过海究竟去了那儿里?说法不一,有的说是去给王母娘娘拜寿了,有的是说东渡日本了,不管怎样,神仙都是逍遥自在的,想去哪儿就去哪儿。
蓬莱阁二楼长度为13.75米,进深8.55米,四面绕以回廊,木栅格扶栏,东、西、北三面木屏风,北侧开窗,供游人凭栏观海。
南门外额书“碧海春融”,内额书“神州胜景”。
阁外北侧正中悬挂清代书法名家铁保手书的“蓬莱阁”匾额,字体雄健浑厚,历经浩劫得以幸免,十分珍贵。
西壁悬挂董必武1964年游览蓬莱阁时的题诗“来游此地恰当时,海国秋风暑气吹;没有仙人有仙境,蓬莱阁上好题诗。
”另有叶剑英元帅1960年的题联“蓬莱士女勤劳动,繁荣生活即神仙。
5篇介绍山东蓬莱阁的导游词范文(四)
各位团友,大家好,今天我要向大家介绍的是蓬莱阁。提起蓬莱阁,人们首先想到的是海市蜃楼。海市,本是一种大气光学折射、反射现象。但在古代,人们无法解释其成因,便生出许多奇妙的幻想和美丽的传说。据说秦始皇东巡来到蓬莱,见到海市,误认为那时海上的三座仙山:蓬莱、方丈、瀛洲。于是派方士徐福带三千童男童女入海求仙,寻访长生不老药。以后的多位封建帝王也曾登临眺望过神山。汉武帝多次寻求蓬莱仙境不得,只好将丹崖山叫做蓬莱,聊以自-慰。这也是蓬莱名称的由来。当然,海市的神秘、朦胧、飘渺,也确如仙境一般。历代文人更是把海市渲染得异常神奇。同时八仙过海的传说也为它抹上一层仙气。传说八仙去给王母娘娘拜寿途中,在蓬莱阁上喝醉了酒,为显示自己的本领,相约都不乘船,而以自己的法器做渡海工具。铁拐李乘葫芦,汉钟离坐扇子,张果老坐纸驴,吕洞宾踏宝剑,曹国舅站云板,韩湘子乘洞箫,何仙姑坐荷花,蓝采和则坐在花篮中,飘洋过海。“八仙过海,各显其能”的典故即源于此。在山脚下,还有八仙出海时留下的脚樱这些文章和故事的流传,使蓬莱阁“人间仙境”的美名到处流传。古往今来,蓬莱仙境引起人们无限的憧憬和幻想。今天我们就去仙境看一看吧。
蓬莱阁建筑面积为32800平方米,分布在丹崖山上。阁建于北宋嘉祐6年(1061年),当时的郡守朱处约看到这里山势雄伟,风光秀丽,便修建高阁以供游览。至今已有900多年历史了。明万历17年(1589年),山东巡抚李戴又在附近增修了一批建筑物,统称为蓬莱阁。清朝嘉庆24年(1819年),再一次扩建,形成现有规模。解放后,经过多次修缮,古老的建筑既保持了原有的风韵又焕发了盎然生机。整个建筑以高阁为主,从山巅到山脚分中东西三个院落,上中下三个层次,依山构成。主要有蓬莱阁、三清殿、吕祖殿、天后宫、弥陀寺等六组建筑组成。100多间楼阁殿宇,参差错落。
现在我们来到的是天后宫,其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,是福建莆田湄州人,当地人称她“妈祖”,因而天后宫又叫妈祖庙。林默生于北宋960年3月23日,死于987年9月9日,终身未嫁。她经常在海上解救遇害船只,因而极受渔民爱戴。她自幼喜欢佛法,并得高人指点,据说极通灵性。有关她的传说很多,说她出生之日,屋内红光满堂,香气四溢,而且到满月都未有哭声,所以起名为默。她16岁时村中闹瘟疫,而她算出病源在井中,后来人们果然在井中发现病死的老鼠。更为神奇的是说有一次她父兄出海打鱼,而她在家中织布时突然神情大变,似昏睡过去。醒来后告诉她母亲说父兄在海上遇险,哥哥已死,父亲无恙。果然不久其父归来,说海难中似乎有神仙相救才得以脱险。第二天,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸体。在她27岁那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峰,突然仙乐齐鸣,彩云飞舞,人就登天而去。
林默死后,历代疆吏大臣说她能降魔伏妖,破敌免灾,并能在海上狂风中为渔船指引方向,法力无边,请皇帝对她进行加封。在这种神化之下,祭祀她的庙宇越来越多,使之成为海上渔民的保护神。历代君王为了巩固海防,对她的封号也步步升级,直封到天后。
蓬莱天后宫是我国北方最大的天后庙宇之一。大家看在天后塑像旁边作陪神的站官中竟然有四海龙王,这是十分少见的。究其原因,据说北宋以前海神是四海龙王,但因为他们长的丑陋,又喜怒无常,渔人都不喜欢他们。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高丽,在海上遇到大风,危难之中救他们的是一位女神而非龙王,因而回朝时奏明皇上,首次加封女神为“顺济夫人”,慢慢取代了龙王的地位。后来随历代加封,女神的管辖范围越来越大,四海龙王都要听她调遣,在民间还有天妃降伏东海龙王的故事,再加上民间八仙的传说中龙王也是以反面角色出现的,于是四海龙王在蓬莱便成了站官的。现在,渔民对天后仍然十分敬仰,因而天后宫香火一直十分旺盛。
现在大家看到的这座高阁就是蓬莱阁了。它高踞丹崖山顶,丹崖山虽不高,但面临大海,海阔烘托出山的气势,使蓬莱阁气势恢宏。其他建筑围绕着它,又成众星捧月之势,使它分外壮观。它与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为全国四大名楼。
蓬莱阁是一座双层木结构阁楼建筑,有鲜明的中国古典建筑艺术特色。正厅高悬一块金字牌匾,上有清代著名书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个雄浑大字,笔力遒劲,阁上原有“九万青天登梯得路,三千碧海破浪乘风”楹联,道尽高阁的气势。阁上有一圈明廊,大家可以凭栏远眺,时有海雾飘来,使人有腾云驾雾,超凡出世的感觉。这便是蓬莱十大仙景之一的“仙阁凌空”。《老残游记》第一回中就生动描写了这一景观:“这阁造得画栋飞云,珠帘卷雨,十分壮丽。西边看城中人家,烟雨万户;东面看海上波涛,峥嵘万里。”阁底有十六根大红楹柱环列,显得气势非凡。阁内设置精致,布满宋、明、清三朝的石刻碑文。东西两壁悬挂着董必武和叶剑英元帅的题诗,阁后壁嵌有“碧海清风”、“海不扬波”、“环海境清”大型题字刻石三方,十分珍贵,更为古阁增添了光彩。
蓬莱阁后有一避风亭,它比蓬莱阁建造稍晚,是明代正德8年由知府严泰增建的。此亭建造角度十分科学,既烘托了主阁,又别有情趣。避风亭坐南朝北,既高又面向大海,然而任凭室外狂风大作,亭内门户大开,却静谧无风。在亭内擦一根火柴,火焰会纹丝不动。这时你如取一张纸条,在护墙外侧一撒手,纸条会盘旋而上,越亭而过,不能不令人叫绝
5篇介绍山东蓬莱阁的导游词范文(五)
闻名天下的蓬莱阁自建成雏形后,历代文人骚客慕名而来者甚多,置此佳景胜地,他们往往雅兴大发,挥书泼墨。
在天后宫前院的戏楼两侧各有红褐色巨石三尊,两两相对,像三台星座。为此清代大学者阮元命名此石为三台石,刻石嵌于天后宫前殿外壁上。阮元在清代官至湖广、云南总督,精于书法,善于雕刻金石,墨迹传世不多,此隶书刻石极为珍贵。
天后宫前院弯处,有一块草书体“寿”字碑特别引人注目,这个“寿”字是五代时道人陈抟老祖写的,看起来遒劲有力,潇洒飘逸。它的另外特别处在于草写的“寿”字竟是由“富、费、林”三字组成。据说含有“植好林木,富足长寿”的意思。
在蓬莱阁主阁的阁底正门悬挂的横匾“蓬莱阁”,是清代书法家铁保的手迹。字写得雄浑有力,刚健俊朗。主阁后面间隔不远避风亭和卧碑亭内,也各有珍贵的书法刻石。避风亭内有刻石25方,其中9方是曾任登州军事首脑袁可力的《观海市》诗,字是明朝书法家董其昌写的,一代石刻高手为其刻石。因此,这九方石刻确为珠联璧合之作,堪称三绝。卧碑亭里的横卧石碑则因留有宋代大文豪苏东坡的手迹而弥足珍贵,卧碑正面刻的行草《题吴道子画》,背面刻的是苏东坡的正楷《登州海市》。
众多名人的墨宝中,有两处别有典故。一处是蓬莱阁主阁后壁上的“海不扬波”,细看这气势雄伟的字体,你会察知那“不”字明显是后来补上的。这是怎么回事?据介绍,1840年鸦片战争爆发后,山东巡抚托浑布兼办海防。当有一天他登上蓬莱阁时,望着广阔无际的大海,触景生情,挥笔写下了“海不扬波”四个字,表达了他希望万里海疆平安无事的心情。哪知道,1894年,甲午战争爆发了,战火蔓延至蓬莱。1895年1月18日,日舰炮击蓬莱,一发炮弹(碰巧是哑弹)击中了“不”字,于是“海不扬波”成了“海扬波”。这启发人们没有富强的国家和强大的海防,海不扬波的愿望始终是个幻想。
另一处是蓬莱阁东侧的“碧海丹心”石刻,这是著名爱国将领冯玉祥的手迹。冯将军当年为何要写这几个字呢?据说,1939年5月,正值抗日战争最为艰苦的时候,冯玉祥将军与国民党元老李烈钧等人同游蓬莱。忧于时局的李先生对冯将军说:“挽救民族危亡的重任寄希望于你们身上了。”冯将军对蒋介石当局明抗日、暗卖国的做法不满,但又不能明说,只得苦笑。之后,李烈钧先生挥毫写下对联:“攻挫若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。”并让冯玉祥将军题横幅。冯玉祥略一思索,提笔写下了遒劲有力的“碧海丹心”四个大字,抒发了他忠心报国的情怀。后人感念他的爱国豪情,便把“碧海丹心”单独刻石存留。
东坡先生于1805年曾到登州(今蓬莱)任知府,只不过时间非常短,10月15日到任,10月20日便被调回京城,总共只干了5天登州知府。但就是在这短短的5天时间里,他深入民间,体察民情,发现当时因新法中的盐法禁止百姓卖盐,所以导致不少原靠卖盐为生的百姓生活困苦。为此,苏东坡写了《讫罢登莱榷盐状》,列举了许多事实,陈述了得失利弊,终使皇帝允许百姓随便买卖食盐,就市论价,官府只收取一定的税金。
为了纪念他为民请命的功德,当地百姓集资兴建了苏公祠。后人有感而发,留下了“五日知州府,千年苏公祠”的诗句。这启迪世上的当权者,只有为民办好事、办实事,才能流芳百世。
赏
篇16:关于介绍贵州西江苗寨导游词
今天,我们一家人去卢氏县双槐树乡的九龙洞游玩。一路上,我们又说又笑,沿途,我看见了外面山峰起伏,河流蜿蜒,树木青郁......,车子停到了一个环山抱水,景色优美的地方,原来,正是我们要去的九龙洞景区。
相传,豫西地区连年干旱,百姓饥寒交迫,流离失所,天上的王母娘娘动了恻隐之心,将一个藏有九条小龙的桃子躺双槐树乡一个未出嫁的姑娘吃下,姑娘有了身孕被家人赶了出来。邻居将她藏在一个山洞中,轮流给她送饭吃,十个月后,姑娘生下了九条小蛇,从此,卢氏一放风调雨顺,百姓安居乐业,大家都说是得到了就小小蛇的庇佑,姑娘藏身生蛇的地方因此得名九龙洞。
沿着石阶往上走,左边的峭壁上写着九龙洞三个红色大字,右边一个很大的山洞在眼前,我们沿洞而入,水声连绵,好象在脚下,又好象在头顶,十分奇妙。洞内的石头奇石异峰遍布,石壁上有细水渗出,脚睬在石头上十分光滑。到了洞的尽头,一股泉水从石缝中汩汩而出,汇集成了一个的小水潭,潭底石头清晰可见,潭水顺势下流,哗哗的水声在洞中回响,仿佛千军万马走过一般,气势壮观,一直到我们走在景区外,那种声音还在耳边回响。
湖在山中,山在湖里,群山环抱中的九龙湖可与张家界的宝丰湖媲美。连绵的群山红影点点,杜甫的“霜叶红于二月花”是九龙洞景区的又一大美景。
九龙洞是经过地下水的常年冲刷自然天成,走在回家的路上。我明白了水落石出,水滴石穿更深的涵义。
篇17:介绍山西五台山的导游词范文
五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达500余里,五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。到南北朝时,五台山已有寺庙200多处,唐代更达到360多处,有僧尼3000余人,但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法,全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展,明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾垄嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视,不断投入巨资予以修建,到清末,五台山共有寺庙122处,其中青庙97处,黄庙15处,僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座,尽管与历史上不能相比,但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中,香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民-国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外,寺内佛教造像手法多样,技艺高超,泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有,同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶,东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺:南禅寺到了。我们从南路上五台山,首先游览这座古刹,事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道,山西素有地上文物博物馆的美誉,现存古建筑,其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处,占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中,而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上,庙宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山梁,寺旁渠水环绕,林木繁茂,红墙绿树,溪水青山,极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大,占地约3000多平方米,南北长印米,东西宽51米,分两个院落,共有殿堂六座,即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
篇18:厦门南普陀寺导游词介绍
弥勒佛身后的是韦驮,他手持金刚杵是佛教中的护法神,据说,如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙,对外来的云游僧人不开放,最多可吃两餐,不得留宿,如果韦驮将金刚杵横放在手臂上,表示这个寺庙是十方丛林,云游僧人可以免费食宿,如果韦驮一手将金刚杵高举过额,表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。
南普陀寺原先为子孙庙,所以韦驮的金刚杵是着地,后改为十方丛林,但这尊韦驮却没有更改外形,其实云游僧人到此是可以免费食宿的。
天王殿内两旁的便是四大天王,分别代表风、调、雨、顺,东方持国天王手持琵琶,意为调,南方增长天王手持宝剑,意为风,西方广目天王一手拿圆珠,一手拿蛇或龙,意为顺,北方多闻天王手持一伞,意为雨,
现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。
篇19:介绍山西的导游词
朋友们,我们今天游览的目的地,就是素有雄、险、奇、秀于一体的太行大峡谷。
太行大峡谷位于林滤山中,说起来古名隆滤山。东汉延平元年(公元120_年)避殇帝刘隆名讳而改名林滤山,主体就是位于河南、河北、山西三省交界处的林州市境内的南太行山,整个山体南北长74公里,东西宽29公里,总面积1760平方公里。
林滤山奇峰林立,山势嵯峨,崖谷密布,瀑布高悬,共有大小山峰7658座,大型幽谷7845条,造就了许多奇特的自然景观和人文景观。这里现存古长城遗址1处,古塔9座,洞窟5处,石刻造像300多尊,其中省级文物保护单位9处,县级文物保护单位7l处。这里森林茂密、古树参天,水溪潭池、飞瀑银花,重岩叠嶂、姿态万千,构成了一幅幅变幻无穷的山水风景名胜图。
太行大峡谷是林滤山的一颗明珠,是旅游观光的胜地。它群山环绕,山峦重叠,青山流水,森林葱郁。景区的主要景点有:太行之魂王相岩,三九冰雪桃花开的桃花谷,三伏酷暑冰凌挂的太极冰山,还有红旗渠的第二母亲--太行平湖、亚洲最好的国际滑翔基地等
朋友,在我们的正前方山头上,可以看到一个巨大的壑口,这便是闻名退还的鲁班壑,也逝代山前通往石板岩乡和山西平顺县的惟一通道。
这里地势险要,海拔1172米,横宽110米,200余米高的绝壁耸立两侧,有一夫当关,万夫莫开之势。在太行隧道未修通以前,石板岩乡的老百姓要想到县城,只能肩挑手提爬过这1000多米高的壑口,非常艰难。
篇20:介绍重庆磁器口的导游词范文
各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到山水之都——重庆,我是这次重庆之行的导游罗_,大家可以叫我小罗或者罗导。
重庆位于中国的西南部,长江上游,四川盆地东部边缘,东邻湖北、湖南,南靠贵州,西接四川,北连陕西。重庆辖区东西长470千米,南北宽450千米,总面积8。24万平方千米,是我国面积最大的城市,人口约2945万人。重庆在历史上曾三次建都,也是著名的山城、水城、桥都和温泉之都。我们重庆呢,北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,海拔差异巨大、起伏不平,可谓“山中有城,城中有山”,是座名副其实的山城。同时在长江干流重庆段,汇集了嘉陵江、渠江、涪江乌江、大宁河五大支流等上百条小河流,加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊,使得重庆的年平均水资源总量在5千亿立方米左右。每平方米的水面积居全国第一。所以重庆这座山城是屹立于水中的,是名副其实的山水之都。
千年古镇,重庆缩影。各位游客朋友们,我们现在来到的就是沉底了千年沧桑的古镇磁器口。古镇磁器口位于市区近郊,面积1。18平方公里,因明清时盛产及转运瓷器而得名。磁器口有一个美誉,游客朋友们知道是什么吗?
其实史书记载兴镇始于宋真宗咸平年间至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达到极盛,古人诗赞繁华“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”故有“小重庆”之美誉。磁器口原名龙隐镇,传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削发为僧来到了重庆,隐避于宝轮寺中,天王殿墙上有“龙隐禅院”四个字,故将原有的“白岩镇”改为了“龙隐镇”。在1920_年的时候呢,地方乡绅集资创建了“蜀瓷厂”,瓷器的地质很好、品种繁多、名声渐大、产品远销省内外。渐渐的“磁器口”名代替了“龙隐镇”。
来到古镇磁器口不得不说的就是其茶馆文化。昔日在这千年古镇中,随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此件。在陪都时期,这一个小镇的茶馆达100多个,其特色是“书场茶馆”,又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为“品仙台”。说书人都是挂牌说书,看谁有绝技高招,谁能招徕更多的茶客,谁就能得到红包。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百米来长的老街上便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。
名特小吃毛血旺,软烩千张,椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。镇上的建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐。房屋多于竹木结构,雕梁画栋,窗花户柩图案精美,做工精巧。一条小巷,一户人家,一不小心你就站在了三千年的历史上了,这种感觉在磁器口您随处都能感受到,所以磁器口是一座真实的活着的古镇,这就是著名的“一条石板路,千年磁器口”。
1998年,磁器口被国务院确定为重庆市重点保护历史街区,政府已规划把磁器口建设成具有巴渝文化特色的旅游新区。古镇已敞开门户,喜迎八方来客。