关于介绍湖南黄龙洞的导游词
各位游客朋友:
欢迎来到人间仙境张家界,这儿是中国山水画的画卷,体验一番浓郁的湘西文化和优美的自然风光,短暂的旅游,会让您有意想不到的收获。一方水土一方人,长生不老在外界看来很神奇,在张家界人看来小菜一碟,因为张家界人有三千奇峰八百秀水当后盾。这儿浓荫蔽绿,山花烂漫,珍禽走兽,奇珍异果,森林覆盖率高达98%。
人生不到张家界,百岁岂能称老翁?不到张家界,枉到世上走一圈,来了张家界就是仙,给个皇帝都不换,要不张家界怎会有“令居者忘老,寓之者望归,游之者望倦”的盛誉。咱今天就去龙王的皇宫住宅---黄龙洞当当神仙体验一番。接下来大家马上要到烟雨张家界醉美黄龙洞景区了。黄龙洞有三个景区,烟雨张家界哈利路亚音乐厅、生态农家乐广场和黄龙洞三大块组成,这三块不可或缺,可以说各有千秋,都不容错过,毕竟世上没有卖后悔药的。
见过这洞那洞,没看过黄龙洞别说见过洞,大家都清楚黄龙洞是国际著名旅游洞穴,是世界遗产和世界地质公园,世界溶洞冠军和中国最美旅游溶洞,是国家AAAAA景区,是张家界武陵源景区的精华区,令人惊奇的是它与袁家界、天子山、黄石寨等世界罕见的石英砂岩张家界地貌格格不入,它属于典型的喀斯特岩溶地貌,真应了那句一母生百般也有貔子也有獾的老话,有人说上苍偏爱张家界,把最好的一面留给了张家界,黄龙洞就藏在其貌不凡的尖耳山下,谁会想到山下有那么神奇的洞穴呢,正所谓真人不露相,这更让我们响起了陶渊明笔下桃花源记中“不足为外人道耶”的那份神秘。
“规模最大 内容最全 景色最美”的黄龙洞深不可测,它浑然天成,天造地设,令全世界为之叹服,
说起黄龙洞的由来,大约3.8亿年前,黄龙洞地区还是一片汪洋大海,沉积了可溶性强的石灰岩和白云岩地层,经过漫长年代开始孕育洞穴,直到6500万年前地壳抬升,出现了干溶洞,然后经岩溶和水流作用,便形成了今天这样的地下奇观。 黄龙洞是武陵源风景名胜区的王牌景点,再好的语言在它面前都逊色,它是上苍留给凡间的地下璀璨明珠,里面洞中有洞,山外有山,楼外有楼,天外有天,现在探明洞底总面积为10万平方米,全长7.5公里,垂直高度140米,有1库、2河、3潭、4瀑、13大厅、98廊,以及几十座山峰,共分四层,洞内石柱石笋石帘、石幔、石花、不计其数美不胜收,自1983年,黄龙洞经当地8个青年民兵发现。1984年10月1日正式向社会开放,里面有龙舞厅、响水河、天仙瀑、天柱街、龙宫等6大游览区,定海神针、万年雪松、龙王宝座、火箭升空、花果山、沧海桑田、黄土高坡等100多个景点,最大的厅堂有12000平方米,可容纳万人。真可谓是洞中乾坤大,地下有洞天。自开放至今已接待中外游客1200万人次。最令人惊奇的是黄龙洞洞洞有千秋,形成了洞中有奇观,洞中有阴河环环相扣的绝妙景象,不仅能让各位体会到钻天入地的感觉,还让各位找到登天的密门,要紧的能跟龙王、美猴王等来个亲密接触,这关键那关键不要错过了那价值连城的定海神针最关键,为何这么说,到了黄龙洞,定海神针连齐天大圣孙悟空都奈它不得,想扛走又扛不走,只能眼巴巴看着,把孙大圣急的天天抓耳挠腮,不信大伙过会儿到了花果山就清楚了,自然要想体验真龙天子的神气就要赶紧准备好了,瞪大眼睛,张开大嘴,发动大脑,好好惊叹吧。
游客朋友们,踏上拱桥就算到了黄龙洞的家门口,这座拱桥让我们领略了湘西少数民族的智慧,谁又清楚桥下索溪的水从哪儿来吗?
人常说俩山碰不成块,可水流却源远流长,这条索溪就是从金鞭溪到黄龙洞走亲戚来了,看来溪水跟人一样也很重感情,为了走亲戚,一路上弯弯曲曲如一条长龙一样,就跟一条绳索一样,所以人们形象的称其为索溪。
说到这儿,游客或许说了,天啊,想不到索溪还很重感情的,那个中缘由天知道,说到天知道,阿妹(阿哥)马上要带大家见识不一样的“天书”,说它天书一点也不夸张,它可是轰动全球啊,自然天书难懂,非凡人能理解的,今天咱到了黄龙洞可都是仙了,自然也就能看懂天书的玄机了。
说到天书大家知道出在哪儿吗?世界上最大的天书又在哪儿?游客朋友们,看远在天边,近在眼前,不同的视觉,不同的感受,看,大家眼前的哈利路亚演播厅顶部如一本打开的天书宝典,要知道这宝典的纸张多大吗,猜猜看?
它可是全世界之最,光面积就达3000多平方米,可够哈的,它建在单体斜坡上,外墙则如一架钢琴上的音符,好比就是一架天琴,上面全以绿色花草做衣裳,看来这个音乐厅够哈的,的确如此,说到哈,在全球来说没有比它再哈的了,光造价就达1.6亿元,座位才仅仅800个,摊到每个座位造价就达20万元,这价格够雷人的吧,到了这儿如果不进去坐坐,就跟不到黄石寨枉到张家界一样,这个哈够便宜的,一顿饭钱还不够,区区几百元就让我们找到了当神仙赛皇帝的感觉,真的,它里面有21块活动的LED显示屏,一个现实版的阿凡达就在眼前,它以移动LED显示屏数量最多震惊全世界,要不它怎会揽得“大世界基尼斯纪录”。其实不光如此,它为我们埋下了一个更大的伏笔, 尖耳山下本身就是一本揭不开的天书,里面的景观天造地设,令人无法想象。
今天的建筑,明天的古迹,要说黄龙洞董事长叶文智高就高在这儿,建哈利路亚音乐厅,不图赚钱就为发扬苗土文化,其实游客朋友看了天书宝典能会联想到什么,对,黄龙洞跟天有关,那将是另外一番天地别有洞天,因为黄龙洞下埋藏着很多惊天大秘密,在那儿咱不但找到天书,还能找到天琴,还有那定海神针,回过头来咱再来哈利路亚音乐厅欣赏定会有不一样的感觉,游客朋友们可不要错过了这大餐啊!
“潘多拉太远,张家界很近”,说到这儿,谁都想看看电影阿凡达中的那根乾坤柱,这不,黄龙洞把哈利路亚山悬浮山都搬来了,演播厅前那根柱子就是乾坤柱。
“潘多拉星球受外星人侵袭,整个星球行动了起来,同样我们生存的这个地球,环境也在遭受着破坏,看到“后天”这个黄龙洞生态广场的标志建筑,您会想到了什么?很明显不止猴子在思考,大家也在思考。
“今天,我们无法进口白云和蓝天;明天,他们也无力再造河流与山川。请不要随意消耗地球资源,否则,后天猴子会思索人类的今天。”昨天,今天,后天,说明了黄龙洞和天有不解之缘,说到这儿游客朋友或许要问了,难道黄龙洞能通天不成?其实黄龙洞真的通天,不光如此,这儿还暗含着一个惊天秘密,至于什么秘密,大家到了黄龙洞就知道了。
黄龙洞董事长叶文智先生给我们大家上了画龙点睛的一课,请善待我们的地球,保护我们的家园吧,如果家园毁了,孙悟空他老人家在黄龙洞也坐不住了非大闹天宫不可,其实家园真被毁了,大闹天宫又起什么作用呢?因而眼下最要紧的是善待我们生存的环境,只有这样我们才体会到如诗如画的意境。
一幅醉倒天下的田园风光闪现在大家面前,在这儿人不想沉醉都难,对,这就是田园牧歌,看,水牛嬉戏,水车灌溉,清澈的溪流里,鱼儿在欢唱,农家小院里红彤彤的棒子等挂在屋檐下,热情好客的土家人早就准备好了自酿的美酒,不饮三碗今天大伙不过岗,听,吊脚楼上传来了悠扬的歌声,不用说那是醉人的爱;瞧,稻田里千奇百怪的稻谷正摇头摆尾欢迎各位游客的到来,紫红色、黄色、黑色、红色……等各色稻米映入眼帘,据说如此美妙的稻米是天上七位仙女变得,要不就不会五颜六色那么好看。
黄龙洞是个迷,永远揭不开的迷,在这儿就连瓜果都是五彩的,要不说这儿是王母娘娘的后花园,怪了,稻田里耕牛还在,独不见了牛郎,不要急过会儿咱去黄龙洞找找看,没准牛郎正在天仙桥上追七仙女呢,天上凡间旷世的真爱感天动地,说一千道一万,田园牧歌是个极富创意的园林广场,一举拿下了20__年的国家“环境艺术奖”,真是迷倒了天下。
现在大伙面前的吊楼就是土家的标志建筑,看到它就想到了古时土家人为了躲避战乱和野兽等的袭击在树上、溪涧岸边悬崖等建的高楼,说实话这更让咱们了解了土家、苗家等少数民族的智慧,各位游客或许还不了解,黄龙洞生态广场上曾经是小龙女西兰和白果王子卡普谈情说爱的乐园,在这儿留下了俩人谈恋爱动人的神话。
前边龙泉里还有小龙女---娃娃鱼的影子,当年小龙女和白果王子卡普频频约会,俩人那股热乎劲啊怎么掰都掰不开,可惜当时没有电,本来俩人的约会就瞒着龙王,自然夜明珠小龙女也不敢拿,就这样通体透明的“玻璃鱼”干脆两肋插刀替她俩花前月下照明,说实话这个电灯泡当得真够尽心尽职,把自己的眼都“烤瞎”了,成了“盲鱼”,即便如此,它还通体透亮,尽最大限度发着光芒,真乃有情有义,这“玻璃鱼”名气大着呢,好了,龙泉里不知道大伙看到了这义气的“玻璃鱼”没有?瞧,小龙女娃娃鱼又要哭了,这可是她
的联络暗号,一哭情郎可就出来了。
到了龙泉,不要忘了沾沾龙气,来到龙泉浴浴手,好运伴着走,常言说喝口龙泉水,女人怀上龙凤胎,龙子龙孙遍地有,男人九十九还壮如牛。一方水土一方人,当地人龙凤胎颇多,想结婚生子的朋友,机不可失,失不再来,大家可不要错过啊!
游客朋友们,长长的风雨长廊,犹如蛟龙出海,长龙上画龙点晴的八角厅,看到它,让人怎不想起伟人毛泽东八角楼上的灯光,对,就是这八角楼上的灯光,指引着我们翻身得解放过上了幸福的生活,吃水不忘挖井人,幸福不忘共产党,今天我们就是来到了真龙天子毛泽东的故乡和贺龙元帅的故里。红色湘西人杰地灵藏龙卧虎,为中国革命做出了巨大的贡献。
说到这儿,我们都是龙的传人,今天到了黄龙洞就格外接地气和仙气,因为黄龙在这儿已经飞天了。说起这黄龙洞来还有段典故,清朝年间,湘西大旱,地里的地皮都干裂了,老百姓度日如年,好心的龙女托梦给何法师,说是地下河的水都被黄龙抽干了,想要下雨救百姓只有求黄龙,于是何法师就带着一帮人来找黄龙求雨,熟料黄龙坐在龙王座上旁若无人,下面还有几百条蟒盘旋左右,没办法何发师只能施了法术,可惜黄龙只滴了几滴眼泪,一而再再二三何发师不干了,没想到惹恼了黄龙,双方大战起来,一时间地动山摇,最后何发师他们六个采取别的方式都没逃出来,临死前何法师说:“宁愿干死当门田,莫打黄龙泉”自此黄龙洞无人敢进,说来奇怪,因了何发师用司刀把黄龙定在座位上,从此风调雨顺,相安无事,这样黄龙洞就一直沉睡,后来直到1983年当地村民毛金初组织八个民兵,历经千难万险,终于探明了这世界溶洞奇观的真相,揭开了其神秘的面纱,世人才知道了黄龙洞的真面目,1984年2月破土开发,同年底正式开放,从那一发不可收拾,轰动全世界。
其实这只是揭开了冰山一角,这座神奇的大山下究竟还有什么,自然揭不开面纱谁也不清楚。有道是不入虎穴焉得虎子今天咱要去体验一番神奇的境界,直捣黄龙,亲历一番,体验里面别有的洞天才最有发言权。
黄龙归来不看洞,上有天堂,下有黄龙洞,好了游客朋友们,放大开你们所有的法宝跟着阿妹(阿哥)来踏上幸福大道到地下张家界这个天然的大空调探险吧。
进了百米长廊就算踏上了星光大道,这儿是黄龙洞的咽喉,锁住了咽喉也就锁住了一切,怎样这里有点一夫当关万夫莫开的味道吧,好饭不怕晚,看边上最险的那叫万石怪洞,什么样的石笋钟乳石柱都有,怪的让人都不知道怎么想象,要多奇怪有多奇怪,要不怎叫万石怪洞,不过这儿还没有开发,只能想象了,留下无尽的想象空间,等着朋友们下次再来。
星光大道走完了,两边的石笋石钟乳大家也算领略了,怎样够神奇的吧,里面最小的石笋石钟乳都价值连城,没准都经过几百万年才形成这么一小点点真是物以稀为贵,1988年一游客不小心用矿泉水瓶打了一根石钟乳,结果经有关部门核定价值达176万远,上苍厚爱黄龙洞,黄龙洞更善待每一名游客,黄龙洞不是谁的,是祖先留下来,是全世界的,因而每位游客要厚待黄龙洞的一切,要不“后天”也不依了。
说笑间,游客朋友咱现在到了双宾迎门处,哪双宾呢,大伙好好看看?一个笑弯了腰大腹便便,一个细里高挑眉清目秀,不用说大腹便便多像憨态可掬的老寿星,自然另一个是长寿了,大自然真是形象极了,这下好了,虽说条条大道通罗马,但摆在大家两条道,只能任选其一,要不就不灵了,如果这次选“幸福”,那就等以后再来黄龙洞走“长寿门”,好了,元芳,你怎么选?”
过了双宾门,马上阿妹(阿哥)要请大家“跳舞”了,大家尽情的“眺”。
看,龙王的舞厅到了,动人的音乐震天响,舞池里舞男舞女正翩翩起舞,6000平方米的舞厅够宽敞的,不用说咱这些人都进去“跳”也绰绰有余,其实这还仅仅是黄龙洞十三个大厅中面积最小的一个厅,不过虽小,可舞台布置的独具匠心恰到好处,石笋林立的龙舞台上灯火阑珊,大概龙王的舞会刚刚散,大家真是好运气刚好赶上了,瞧,那边包厢里还剩下一对,龙王的女儿跟心上人望穿秋水卿卿我我,看这架势就是知心话儿说上一年半载都说不完,情到深处让人醉。有道是生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛,不用说有个心上人,真羡慕人,到底二位说的什么话,天知道?
说到天知道,各位游客朋友,这话可不是没有影,今天阿妹(阿哥)就让大伙开开天眼见识见识。各位朋友眼前石壁右上侧矗立着那根高20米的石柱,其四周险象环生,就是这柱子上端的一平台,五棵石笋
类似于特警护青松,守护者一块长约3米,宽1.5米,厚约80厘米匣形的石块,此石块上又覆盖一块与匣长宽相等的石板,似匣盖,厚10厘米左右,一半盖于其上,一半悬空,跟古代文书匣子及其相似,据说,匣里藏有黄石公天书三郑,乃古代向天子所弃,故称天书宝匣,可惜了张良仙师的这本天书,向王天子只读几页,就被龟精盗走,只留下一个空匣子,有道是天机不可泄露,天书被盗,天机泄露,没了天书的指点,自然向王天子难成大气候。回头则是一堵百丈绝壁,白色绝壁上墨迹点点,浑然天成,要多壮观有多壮观。
说到壮观,当然得好好看看咱们的黄石寨了,有道是不到黄石寨,枉到张家界,看大腹便便的罗汉正在招呼大家呢,那些去哪儿了,当然降妖除怪去了。
道高一尺,魔高一丈,自古邪不压正,从前黄龙洞也不是盛世太平,为了扶正压邪匡扶正义,龙王爷专门造了“宝塔峰”来降妖除怪,不光如此,龙王爷还常常御驾亲征。俗话说枪壮英雄胆,龙王也不例外,大家所看到的这两根黄白颜色的巨大石笋就是龙王爷的金戈银枪了,龙王爷有了这两样法宝可比双枪老太婆气派多了,就是齐天大圣孙悟空也不敢轻易招惹龙王,这不金戈顶部和事佬观音菩萨正端坐在上面来化解龙王和齐天大圣的恩恩怨怨,下面一群石猴正一个个往上爬想为美猴王昔日大闹龙宫求情呢,俗话说打狗还得看主人,说到这儿大伙都知道孙悟空好面子,轻易不认输,只好派石猴来走过场,也算让观音有台阶下,其实孙悟空鬼着呢,明摆着认输,背地里不知道又踅摸上龙宫里什么宝贝呢,不过,说归说,这些石猴还是够可爱的,连仁慈的菩萨也被感动了,瞧,她老人家正在那儿点化石猴呢,明摆着原谅了悟空,说也是悟空一路西天取经给观音菩萨添了多少麻烦,如果没有观音菩萨罩着,这个经可不好取。
要说群猴拜观音这形象逼真的奇观如此形成的,那是洞滴滴水错位改变方向的结果,阴差阳错成歪打正着成就了一副绝世奇景,这就是黄龙洞的神奇,要不怎说这儿有仙气。
未见其河,先闻其声,听那潺潺的水声,定是那响水河为朋友们在歌唱。在静静的黄龙洞中,响水河能发出响声,更为其蒙上了一层神秘的面纱,要不怎叫响水河,有道是鸟鸣蝉更幽,在这个地方不敢高声语,恐惊天上人,这地下阴河醉倒了世界上所有的游客。响水河,位于黄龙洞的第二层,说其为悬河一点也不夸张,它全长2820米,平均水深6米,最深有12米,水温保持在16℃。有道是山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,响水河沿岸素有小香港之称,极尽繁华,年接待游客突破百万人,是世界上最繁忙的阴河,比苏伊士运河还忙。沿途景致美不胜收,“船在水中行,人在画中坐”,龙王金盔、海贝浮空、海螺吹天、隐龙峡、插香台、天仙桥等数不清的美景,哪个都不容错过,当然河里还有热情好客的娃娃鱼,一不小心把手伸在水中,让娃娃鱼喜欢上了可就麻烦了,这家伙跟娃娃似的哭起来没完没了,阿妹(阿哥)可不负责哄,哪位要是在河里看到通体透明的“玻璃鱼”,可不要独吞啊,让大家再过过瘾,仔细观察一下,它那通体透亮的身体是不是个发光的电灯泡,其实响水河里还有其它一些生物,里面还有更多不为人所知的秘密,期望大家在游览中慢慢揭开。
香到神知,一缕清香扑面而来,插香台上高高低低的石笋,不正形象的表示了香火燃烧的不同程度吗。各位如果有什么想还原的话,尽管插香台不能近前,但我们可以在心里默默还原,毕竟这儿连着天,灵气的很。
踏上“黄岩岛”犹如踏上了华夏的边陲,感觉异常神圣,面对这个长约30米,宽度约5米,高约1.5米的黄岩岛,它使我们想到了华夏民族无论哪儿都是不可分割的,就跟钓鱼岛一样神圣不可侵犯,听“海螺吹天”号响了,连天仙宫都听到了,华夏民族的士气都被鼓舞了,天尽头处火焰山燃烧着熊熊烈火,孙悟空扛着芭蕉扇正往前线奔呢。
“天仙宫”是黄龙洞最宽的一个厅,其南北宽达96米,东西长105米,天尽头望不到边,黄土高坡连成片的瀑布群更为国内之最,它南北宽62米,东西宽105米,落差高达40米,层层梯田参差不齐,广袤无垠的黄土高坡上辛勤的老农正锄禾日当午,瞧,绿色植物正茁壮生长,这不是虚幻,是真实的,不用说我们,就是任何人都惊奇,1996年央视报道后,全世界各地的人都争相来睹黄龙洞里的绿色奇迹,一时间黄龙洞里水泄不通。毕竟万物生长靠太阳,为何黄龙洞便便不受大自然的约束,还有那种子又是怎么来的,冥冥中仿佛上苍厚爱黄龙洞又得到了例证,说不定上苍几亿年前就把种子撒在了这儿,今天大家有福看到了,真是亿年一遇。
人勤春来早,有道是春种一粒粟秋收万担粮,这不,龙王爷旱涝保收的“万丘龙田”里都收拾好了正准备播种呢,一块块地里不知道他老人家要种什么,不过在这儿想听到鸡犬相闻是不成了,近水楼台先得月,因为龙王太自私了,他利用职务之便在5483平方米的天仙水大厅建了三座“浴池”,把黄龙洞内最大的三股天仙水瀑布都引来,平时除了自己家族沐浴饮用顺便浇田外,谁也捞不着,真是肥水不流外人田,这真是黄龙之水天上来,奔流禾田不复息,这天仙水不但能祛病还延年益寿,真乃神水。俗话说要想人不知,除非己莫为,换到仙界也同样如此,说起这天仙水可大有来历,刚刚在黄龙洞广场后天处,我们就说黄龙洞通天,大家注意到了天仙水的顶部好好的怎么能有三股天仙水呢,大家都知道女娲补天的故事,大家或许要问了,神话传说中,天哪儿破了,又是怎么破的?天补好了没有?其实到了天仙水大厅谜底慢慢就揭开了,其实天就在黄龙洞顶上破的,天戳破了,要想补好可不是件容易事,自从女娲接受了上苍补天的命令后,一天又一天的就是补不好,面对玉帝的怪罪,女娲真是愁得没办法,补天可不是补肚皮那么简单,天底下的石头她找来找去,可没等补上天,石头就冲走了,看来补天的神奇石头太难找了,尤其是女娲想用五彩石,就这样她走遍了世界,找来找去还是找不到,就这样黄龙给其托梦,循着梦她找到了三千奇峰八百秀水的张家界,终于在这儿找到了女娲补天所用的石,天下没有免费的午餐,女娲知道,可没有黄龙的相助,女娲就是挖破了地,翻破了天也补不好天啊,所以说黄龙对女娲来说可是天大的人情,为了还黄龙一个人情,女娲就想报答黄龙,熟料黄龙提出了个小小的要求,想走捷径直接升天,这样就方便了,但为女娲出了一道难题,可毕竟黄龙帮了自己大忙,要不天河的水还不把宇宙给淹没了,滴水之恩当涌泉相报,就这样女娲补天时,悄悄在黄龙洞顶上留了个比头发丝还细的三个小孔,权当个毛细孔,就这样天河的水自然流在了黄龙洞顶,可日久天长,天塌下来怎么办,女娲就从东海抓来了一只万年乌龟,砍去其四脚,让其撑起了天,这就是乾坤柱。真可谓黄龙之水天上来,给黄龙洞顶上的天外表看似天衣无缝,其实还暗藏着不少天机,由此黄龙就可以直接升天,三股泉水中间那股据说就是黄龙升天的路径,自然边上的两股则是保驾护航的虾兵蟹将了,或许一人得到鸡犬升天就是从黄龙洞演绎出来的,自然天塌不下来也是由黄龙洞演绎来的,游客朋友天仙水大厅可是黄龙洞内最宽的一个大厅,更连着天,它南北宽约96米,东西长约105米,如此大厅更让我们明白了天外有天,人外有人,看来黄龙洞里还藏着不少典故。
和谐盛世喜事多,人勤年丰,这不连花果山上的齐天大圣都忘了西天取经和大闹龙宫的事情了,此时正捧着仙桃在水帘洞前看小猴子们操练享天伦之乐呢,到了高兴处,猴哥,禁不住蹦到了水帘洞顶,看,大圣子孙满堂人丁兴旺多惬意,与大圣的惬意相比,牛郎织女就“恨难逢”了,牛郎刚刚从黄龙洞生态广场跑来,俩人尽在咫尺,却因了天河的阻挡,有情人难成眷属,真是此恨绵绵无绝期,好在有了喜鹊七夕助力,俩人天桥上还能卿卿我我一会儿,好了咱过天仙桥到天上找神仙去,天仙桥上抖一抖,尘世烦恼一扫光,全身轻松追神仙,幸福大道在眼前,大家可要尽情地抖。
游客朋友们,咱现在到了天上最繁华的街市---天柱街,这儿是神仙做生意的地方,做生意得讲究地段和人气,那样才会做的风生水起,看来神仙更深谙此道。天柱街就跟北京的王府井上海的南京路一样要多繁华有多繁华,平时神仙们都爱来这儿买东西,逛逛街散散步消遣消遣。做生意得有门头,形态各异的柱子就是不同仙家经营的招牌,隔老远一看就知道是谁家的,看来仙家的品牌保护意识还是很强的,瞧,天柱街上那两根钟乳石冲破艰难险阻幸福地连接在一起,就跟泰坦尼克号上的杰克和罗丝一样,不但吻出了轰动世界的“喜相逢”醉人一吻,还“弹”出了惊天动地的神曲,有神曲自然有神琴,斜坡上一个大大的“石琴”早已调试好了,这架“钢琴”一九八四年中央电视台拍摄电视专题片《地下明珠——黄龙洞》时候,就敲出了一曲优美动听的《卖报歌》,轰动全球,看来神仙就是会享受,整座石山当琴,如此气魄的“石琴山”堪称吉尼斯之最啊。
游客朋友们,百步云梯人在天上走,景在脚下飘,星星点点中我们就到了仙界。俗话说的好,百步云梯走一走,活到九十九,这百步走下来大家可都是千岁了,不就成了仙人吗?仙人吗,自然有数不清的元宝,这不咱云梯上还有不少呢,不过这“元宝”咱可不要捡,有道是看景不走路,走路不观景,抢了“元宝”阿妹(阿哥)可不要,大家一定要跟好啊!
踏过了百步云梯,飘飘欲仙中,我们马上就到黄龙洞的最高层四层的龙宫了,这不岩壁上热情好客的飞龙早就在那儿迎接大家了,正要往龙宫里报信,告诉龙王来了好朋友了,要热情待客。看,它的化身已经飞起来了。
龙宫大厅是黄龙洞最大的大厅,底面积为14000平方米,平均高度40米,比第三层花果山、天柱街等要高出16—30米,石笋石柱1705根,高于1米的就有516根,平均每平方米就有0.12根,如此密实极尽罕见,看来龙王就是财大气粗,要不世界自然遗产委员会的高级顾问桑塞尔连连赞叹,这是他所见到的溶洞石笋最集中,神态最逼真的地方。
论逼真,当属那龙王宝座了,要说龙王真够腐败和奢侈的,它把黄龙洞中最大的一根石笋搬来制作宝座,这根石笋可不是一般的石笋,它有两部分组成,上部为一粗壮石笋,高度12米,底部直径10米,龙王宝座基座为底流石斜坡,落差超过10米,周径约50米,如此豪华前无古人后无来者,更令人惊讶的是龙王宝座中间那个空洞就是龙王的保护机关,相当于暗室,可同时容纳15个保镖,一旦威胁到宝座上龙王安全了,保镖们就会倾力而出保护龙王的安全,由此看来龙王考虑的真算严密,不但如此,龙王宝座的前方棵棵石笋石柱旌旗猎猎,好似三军仪仗队般亭亭玉立,真是里三层外三层,看来龙王的安全保护措施比得上国家元首,或许是悟空大闹龙宫后,警醒了龙王,他老人家意识到落后就要挨打,面对蠢蠢欲动的齐天大圣等不安定份子,龙王建立了强大的军队,看,龙宫里各军种一应俱全,操练场上金鸡报晓时,火箭基地处神九已经点火发射,神十正进入倒计时,好一个红火的火箭发射基地,这不空军雄鹰正展翅翱翔,陆军各类石笋正在操练,海螺藏身处“海军”们汗流浃背,特种部队各类飞禽走兽正使出看家本领,如此豪华的军营令人瞠目结舌,当然庞大的龙宫军队需要强有力的支撑,龙宫里奇珍异草等宫廷珍藏是其强有力的保障,单那17米高的棕榈状石笋挺立10万年的雪松就让人叹为观止,让人不由联想到中华门前那高高的华表。看,香菌柱上密密麻麻价值连城的菌类好像把全世界的食用菌都搬来了,这东西就跟燕窝鱼翅似的,看来龙王也想长生不老,这下可找到了长寿仙丹。
自古皇帝三宫六院七十二妃,龙王也不例外,这些美人可都是选美选来的,后宫里嫔妃们一个个尽显妩媚,载歌载舞,情致上来了连龙王也不免“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休了。”如此多的伉俪一旦后宫争风吃醋失火那还了得,为何龙王偏偏相安无事?要说龙王的聪明就在这儿,龙王把生长了20万年的定海神针都搬来了,定海神针就跟当下核武器一样,谁还敢轻举妄动?19.2米高的定海神针是黄龙洞最高的石笋也是镇宫之宝,两头粗中间细,围径40厘米,最细处仅有10厘米,虽如此,却也四两拨千斤,能耐大得很,要不齐天大圣孙悟空现在还在花果山上吃着仙桃想怎么再鼓捣回去,为此大圣天天想来想去,大圣清楚,今天的龙王非昔日的龙王,光那火箭基地就让大圣担惊害怕,更不用说龙王的海陆空部队了,再靠自己以前得三拳两脚龙王才不在乎呢,要紧的是大圣担心定海神针现在离洞顶还有6米,再需要长6万年就成顶天立地了,那时他老孙就是想扛也扛不动了,就是这根无价之宝的定海神针黄龙洞景区1998年4月18日为其买下了一亿元的保险,轰动了整个旅游界和保险界,传为佳话。
说到轰动,今天大家马上到回音壁前黄龙洞轰动,那可是绝世轰动,听听每个人的演唱怎样,体验黄龙洞就是你的感觉,有点指点江山激扬文字的味道,不免感觉到了天堂。
天堂人人向往,但毕竟离我们太遥远,再说天堂门不好打开,游客朋友请看,咱们头顶上方就是“天堂之门”,有仙缘的人会从此进入,仙缘可遇不可求,要不进了天堂迷了路找不到回家的路怎办,咱还是沿着沿着百步云梯飘到凡间吧,说到迷路咱大伙可不要错过咱黄龙洞的迷宫啊,“迷宫”是世界溶洞“全能冠军”黄龙洞的精品景点,位于黄龙洞最底层的支洞,长138米,平均高度为3米,宽约10米,总面积达800平方米。黄龙洞的石笋石柱石珊瑚石珍珠等千姿百态都是水晶色的,游了它更是锦上添花,不过迷宫里的水晶色的宝贝都是有代价的,为了保护它,每过一段时间就要封宫,平时还有游客数量限制,咱赶巧了,今天去“迷一会”,要不可后悔终生啊!。
好了,游客朋友,魂牵梦绕的黄龙洞咱游玩了,留下的谜底等待着大家下次来,这次咱找到神仙的感觉了吧,那就再在田园牧歌生态广场上过过瘾,尝尝神仙的滋味,农家乐、花园、水车、吊楼生态广场上尽情体验吧,自然那荡气回肠的哈利路亚音乐厅是非去不可的在那儿好好领略一番烟雨张家界的独特文化,寻前世姻缘与烟雨相约,土家族和苗族刀耕火烧的浓浓魅力湘西大餐已经开始了,演绎大厅里吉祥鸟已经飞开了,吉祥人人期盼,谁也不会错过吉祥鸟,如果说错过了一次的话,那就不能再错过第二次了,谁不盼望吉祥呢,那就赶快去寻找每个人心中的吉祥鸟吧。
走,游客朋友们,那边好戏已经开场了,咱赶快去赶场,要不可没座了,那儿可天天爆满啊
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篇1:介绍山东八大关的导游词范文
八大关风景区位于汇泉角以东,太平角以西,湛流干路以南,总面积约62.5万平方米。区内有10条道路, 纵向3条, 横向7条,路名均以中国著名关隘命名,因开始时主要有8条路,俗称“八大关”。是青岛海滨风景区的主要组成部分, 是中国黄海之滨主要疗养胜地。早在20世纪20xx年代,一些外籍商人、官僚、政客和豪门富商就云集青岛,在八大关修建别墅。30~40年代,八大关成了国民政府要员们经常会聚之处。
八大关内有200余幢别墅式建筑,设计和造型各具特点,无重复式样,建筑之间互不相连,各自都有花园式庭院。楼房层数一般在2~3层, 在每一幢楼房里都可以看到海景。这些建筑分别代表了世界上24个国家和地区的建筑风格。因而,八大关风景区被誉为“建筑博览馆”。 建国后,人民政府对八大关的建筑进行了维修,在建筑周围辟建了小公园和公共绿地,对庭院内的绿化也进行了改造。
1953年,先后在八大关风景区内较大的空地上建成占地面积5 642平方米的亭子公园(其中水塘面积920平方米) ,占地面积9 798平方米的飞机公园,占地面积6 560平方米的504公园(其中水塘面积1 240平方米) 。
自1958年始,对八大关内面积较小的空地进行了绿化。至1986年底,共在该区内建成公共绿地45处计168 544平方米。建设了一批园中园: 牡丹园、芍药园、玉兰园、樱花园等花卉园;另外,还建设了雪松、水杉、杜仲、麻栎等不同树种的林地。 从60年代起,对八大关内各道路的行道树进行有计划的改造,以观赏性强的树种替代一般树种, 使风景区内的每一条道路都有一个特殊的树种为代表。即,宁武关路:海棠, 紫荆关路:雪松,韶关路:碧桃,山海关路:法桐,居庸关路:银杏,临淮关路:龙柏,正阳关路:紫薇,函谷关路:法桐,嘉峪关路:枫树,武胜关路:法桐。
八大关风景区还包括太平角地段,太平角位于八大关东北侧,湛山西南侧。20世纪初, 这里就建有德国教会山东教区传教士疗养院。供在山东传教的德国传教士度假避暑。30年代, 青岛市在太平角开辟一处海岸公园,定名为太平角公园。建国后,大部分改为部队疗养院,太平角亦成为风景疗养区。 自70年代初起,中央各部委相继在青岛建疗养院,沿东南海岸延伸至燕儿岛。自然风光与优美建筑相结合,环境幽静,空气清新,形成了新的疗养区。
篇2:优秀志愿服务组织事迹介绍材料_事迹材料_网
优秀志愿服务组织事迹介绍材料
东源县灵通职业技术学校青年志愿者协会(以下简称青协),由校志愿从事社会公益活动,社会、校园服务工作的学生组成的青年志愿服务组织。协会成立于XX年3月,在校领导和团委的具体指导下,始终坚持以邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想为指导,本着“建设、服务、创新、发展”的工作理念,以“践行志愿服务精神,展现青年学生风采”为目标,不断加强团队自身建设,积极开展各种形式多样的活动,特别是近一年来,组织青年志愿者参加的社会公益活动、文明创建活动、敬老助残等活动受到了上级部门的一致肯定,取得了良好的社会效应,尤其在参与社会、服务社会方面,他们奉献着自己的青春,把“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神作为自己的行动宗旨,为构建和谐校园、和谐社会,推动社会主义精神文明建设做出了应有的贡献。成立至今1年另9个月来,平均每人每年义务奉献82.5小时。
一、加强志愿组织 创新管理模式
我校志愿者协会自成立以来,在校团委的领导与指导下,队伍不段发展壮大,现有在校志愿者92人,下设秘书处,组织策划部,宣传部,以及有“爱在身边”敬老助残服务队、“绿色出行”交通安全宣传队 、“守护家园”环保服务队 、“人人知法守法护法”法制宣传队四个服务队。校青协组建以来,按期举行换届选举,注重青协制度建设,完善分队管理章程,明确职责与分工,进一步增强了校青协的组织决策与活动开展能力。出台的每年一度的优秀志愿者评选制度,树立了一批积极奉献的志愿者典型,激励了更多学子参与志愿活动的热情。
二、服务学校建设 当好得力助手
校青协成立以来,在团委的指导下,积极配合、参与学校教育教学工作,充分发挥“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,积极参与迎新工作、美化校园、展板设计、搬运货物、礼仪接待、维持秩序等活动,引领全校师生营造良好的的道德风尚,志愿服务虽然苦,虽然累,但志愿者们都能全情投入,热情服务,展现了我校志愿者良好的形象。同时,校青协还常年组织志愿者参加到校园卫生清扫、文艺活动、运动会后勤服务等学校活动中来,为和谐校园的创建发挥了重要作用。
三、倡导奉献精神 参与公益行动
参与社会公益活动是青年志愿者服务社会、完善自我的一项重要举措,我校青协在校团委的指导下,哪里有需要,志愿者就到那里。植树绿化、提倡节约,我们争做环保卫士活动;灾区捐款、关爱留守儿童、情暖孤寡老人,我们不遗余力;普法宣传,我们是法律宣讲团。一年以来,我校志愿者积极参与学校,配合团市委、团县委号召的各项公益活动,在多种大型服务活动中,志愿者们用真诚与热情诠释着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神,获得了社会各界人士的广泛赞誉,获得了主办方及上级领导的充分肯定,为地方经济与社会发展作出了应有贡献。
四、宣传志愿服务 展现志愿风采
通过在以上各种活动中的积极服务、无私奉献,树立东源县灵通职业技术学校青年志愿者良好形象的同时,我校还加强了宣传工作,大力营造声势,使青年志愿者的服务在校园中得以推广和实施,吸引了更多的先进青年加入到青年志愿者服务的行列,真正做到了服务一方、宣传一方、带动一方。特别是注意发挥团组织的作用,积极引导先进青年服务文明建设,注重扩大青年志愿者行动的参与面与覆盖面,并加强机制建设,使之更加规范化、制度化。
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篇3:介绍三孔景区导游词
女士们!先生们!大家好!我叫某某某。今天,由我来带领你们游览“三孔”:孔府·孔庙·孔林。孔子有句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎”我有幸担任导游,十分高兴。我将尽力为大家服务,不足之处,请批评改正。在参观三孔之前,请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜:“笑夸故人指绝境,山光水色青如兰”。
现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心,是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落,占地327.5亩,南北长达1公里;共有建筑466间,54座门坊;加之庙内1700余株古树,一个个直冲云天,听说当时谁敢砍倒一棵,就会以杀头处理。每一棵树,每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
孔府与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。孔府,也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续,进入孔府大门,由此向后孔府分为三路,东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑,前半部为官衙,后半部为内宅。
孔林,是孔子家庭的专用墓地,也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米,厚1.5米,长14.5华里。林内有各种树木10万多株,数百种植物。在万木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壮观。现在自由活动3小时,可以自行游览“三孔”,也可以进行游戏、野餐等活动,但必须保证卫生。 参观“三孔”到此结束了!
篇4:介绍重庆的导游词
各位游客:
你们好,欢迎你们来到北碚旅游,我是你们的导游。
金刀峡位于重庆直辖市北碚区华蓥山西南麓,海拔880米,距重庆市中心九十公里,系首批“国家AAA级旅游区”。金刀峡是一处新近发现的保持着原始古老神奇的峡谷自然风景区,约上亿年的峡谷幽壑景观为主,以岩溶地貌为辅,兼有大量的地质上称壶穴碧玉串珠的深潭绝景。
金刀峡地势雄伟,以峡著险,以林见秀,以岩称奇,以水显幽。金刀峡长约9公里,分上下两段,上段由于喀斯特地质作用。地面切过强烈,金刀神功般形成了独特的峡谷幽壑,石壁如削,两山岈合,垂直高度超过百米,上有古藤倒挂,下有潺潺流水,下段由于流水侵蚀的作用,有洞穴群提高潭檀相连,飞泉瀑布层层叠叠,古钟乳、石笋、石柱更是千姿百态,堪称全国最长的峡谷十里仿古栈道,让人惊叹不已,凭栈探幽,将感悟那蕴藏于大自然山水的天地灵气,已开发的七公里风景线以雄、险、奇、幽著称。集瀑、泉、洞、峡于一体,主要景点有藏刀洞、中峡天然浴场、悬天飞瀑、神鹰峡、弥乐佛等四十多个景点可供游客探险,攀登和水上游乐,是人们度假避暑、踏青、回归自然的旅游佳境。被游客誉为“梦中的香格里拉”、“中国第一险峡” .
进入金刀峡,你会发现这里的风光奇异独特,碗口粗的树木在绝无泥土的巨石缝中挺拔伟岸,峥嵘的石岩与葱郁的林木有机的揉合在一起,幽静的碧湖与窜急的溪流同谱水的乐章,各具形态的石钟乳一簇簇斜挂岩壁――喀斯特地质特征造成的原始风貌使这里的一切具有极高的保护价值,科研价值和观赏价值。大大小小的泉水顺着苔鲜争相跳跃而下,在阳光的投射下褶辙生辉,让你想起古人所云:“大珠小珠落玉盘”,人在峡中走,水在峡中飞,时隐时现的阳光,飞泉流瀑所溅起的水雾,奇形怪状的石乳形成一片如梦如幻的世界,这浪漫之旅,让你留恋往返,不已忍离去。
留恋于峡中的山水风情,你一定不舍得就此别过,那么徒步探幽则让你的游兴向着更高层次沿伸下去,在这清水绿水的怀抱中,沿着清清的溪流,去寻找你梦中最瑰丽的色彩。而且,在峡谷实行的谷底探幽――溪降活动已成为金刀峡最具特色的精品旅游热线。
这里除了山奇水秀,更有民俗风情增添更多的人文品味。入夜,到风情寨小憩,观民族歌舞,品风味烧烤,尝香醇美酒,体验“疯狂一夜、回味一生”的感觉。
沿线有“川东第一牌坊”这美誉的滩口清代御赐节孝牌坊;“中国花木之乡”静观的万亩花圃;融“寺”、“塔”景为一体的宋代古刹塔坪寺;颇具“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”古韵的偏岩古镇,构成了一道人文与自然交相辉映的靓丽风景.
篇5:2024介绍导游词
阳朔,位于广西壮族自治区东北部,属桂林市管辖,县城距桂林市区65公里,独特秀美的山水风光得到了“阳朔山水甲桂林”的美誉(出自吴迈诗《桂林山水》)。建县始于隋开皇十年(公元590年),距今已1400余年。全县总面积1428平方公里,有耕地2万公顷。阳朔是汉族、壮族、瑶族聚居地,在数千年的历史中,形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗。
1960年,桂林市张益桂等在高田大坝岩、叫化岩发现新石器时代人类活动遗物陶沙片、石器、螺壳化石等。1982年桂林市文物考察队和县文物管理所开展文物普查,发现白沙镇扶龙村塘后山洞、葡萄乡下寨村英布山漏有新石器时代的夹砂陶片、打制石器、动物骨骼化石、螺壳、蚌壳化石堆积层。
熙平县城遗址位于兴坪镇狮子嵅内,建予吴甘露元年(265年),废于南朝梁代,前后共200多年。古城遗址群峰环绕,如天然城墙。遗址中残存的古砖古瓦碎片和墙基仍依稀可见。“老屋宅”、“跑马道”的名称也还在群众中流传。
归义县城遗址位于白沙镇新寨村旁。唐武德四年(620xx年)置,贞观元年(620xx年)废。遗址为正方形,有东、南、西3门。城墙为土筑,现存高约3米,厚约6米,周长约800米。城内除东北角有2户人家和1个小果园外,其它开辟为农田,面积30余亩。
古乐州城遗址在福利双桥村南漓江边数十亩稻田之处。置于唐武德四年(620xx年)。城南为白面山,北为双桥树,西北临马头江。城墙土筑,除东西两段崩塌外,其余较完整,开东、西、北3门,城墙厚6米,高约5米,周围长700米。古城北郊,现留存有有凿马槽10余个。传为当时的马棚。
元至正七年(1347年)始筑阳朔城垣,开四门。明、清两代继续增高完善东、西,南、北城墙。民国拆城墙以筑碉堡,至解放前夕,东城墙保全,南城墙基本完好,西城墙仅存一小段。当时县城东西约500米,南北约900米,居民不满300户。建国后,广西壮族自治区人民政府多次拨款修缮,使城区扩大数倍,面貌焕然一新。东城墙予1979年拆除,辟为旅游停车场和滨江大道,现保存南薰门和一小段城墙,青阳门照原样东移8米,城门上用钢筋水泥结构改建帜江楼。
篇6:介绍导游词
各位游客:大家好!欢迎大家到颐和园景区观光游览,今天我有幸和大家一起参观,我姓王,大家可以叫我小王,或叫我王导,望各位能在这里度过一段美好的时光。
北京的颐和园是一座皇家林园,是一个宏伟的古典园林。
我们现在夸进大门,绕过大殿,就来到了著名的长廊。你们看,这绿漆的柱子,再看看这红漆的栏杆,真是一眼望不到头。这条长廊有七八米长,分成二百七十三间。真多啊!每间都有好看的画,你看这人物、花草、风景,没有一幅相同,你有没有为古代人民的智慧而赞叹呢?我是十分钦佩的哦!
不知不觉我们一走到了长廊的尽头,大家朝前看,那就是万寿山,再抬头向上看,那座坐落在半山腰的八角塔形的三层建筑?那就是佛香阁,黄色的琉璃瓦闪闪发光。
下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧!瞧,这昆明湖多美啊,它静得好像在一面大镜子,绿得像一块碧绿的圆盘,游船画舫在它面上滑过,几乎不留一点儿痕迹。
时间如流水,快乐的时光就是短暂。今天就该和大家说再见了。下面的时间,请大家自己游览观光。提醒大家千万要注意安全,不要独自一人行走,要三五成群结伴而行,另外请不要随地乱扔垃圾,做一个文明游客,为我们的“世界遗产”增添光彩!祝大家玩得开心,玩得尽兴。再见!
篇7:介绍海南分界洲岛的导游词范文
今年暑假,我来到了慕名已久的海南三亚。盛夏,是海南旅游的淡季,人还不多,街道上也十分宁静,正好可以静下心来欣赏这独特而美丽的南国风景。
海南的海水清澈美丽,来到这里不潜水实在是太可惜了。为了不留下遗憾,我们一家人来到了潜水圣地分界洲岛。这里有许多水上娱乐项目,我选择了相对比较安全的水下摩托艇,老爸老妈则去挑战难度更高的堡礁潜水。换好潜水服,我和爸爸妈妈就兵分两路,各玩儿各的去了。水下摩托艇和陆地摩托不同,样子就像一个带头盔的摇摇椅,发动起来可以在水底自由穿行。我忐忑不安的爬上这个怪模怪样的大家伙,教练推着我开下水去。大约过了两分钟,终于到了海底,眼前清晰了,柔柔的海水轻轻流过我的腿、腰,最后是脖子。海底静静的,美美的,仿佛可以洗去一切烦心事,我紧张的心情顿时放松下来。透过头盔看这美丽的海底世界,我立刻被迷住了:海水那么清、那么蓝,成群的鱼儿自由自在的游来游去,脚下是一簇簇五颜六色各种形状的珊瑚,随着水的律动翩翩起舞。我伸手去捉一只黑白条纹的小丑鱼,可我的手还没触到这可爱的小家伙,它就飞也似的游走了,消失在蓝色的大海中。
半个小时很快过去了,我只好依依不舍的和这些海底的小朋友们说再见了!美丽的分界洲岛,可爱的海底世界,我会记住你们的。
篇8:介绍浙江沈园的导游词
沈园距今有800多年的历史了?为什么沈园历经800年而不衰呢?下面请各位游客带着这个问题,跟我一起参观这个越中的仿宋园林,整个景区由三大部分组成:沈园古迹区、东苑、南苑。
下面首先请大家随我参观古迹区。现在大家所看到的这个园子,叫“诗境园”,是为了纪念诗人陆游所建,其中在这个园子里有一块形状奇怪的石头,取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。这块石头是一块太湖石,它具有五个特点:瘦、透、漏、皱、丑。“瘦”,是因为它看上去上大下小,给人一种高高瘦瘦的感觉;“透”,是因为大家如果有兴趣可以点一只烟,对准其中的一个孔,那么烟雾就会从各个孔中冒出来;“漏”也是这个原因,一到下雨天雨水就会从上面的孔渗以下面的孔,而且各小孔都是不相连的。"皱”,是因为这块石头摸上去就好像是人额上的皱纹,人信大家可以上前去摸一下。这第五个特点“丑”,也是这五个特点中最重要的,人是以美自称的,而石头却是以丑为美的,越丑就越加显示出它的欣赏价值。下面请随我往这边走。
现在我们所站的是一个仿宋建筑,形状古朴,取名“问梅槛”,这三个字是由绍兴书法协会会长沈定庵老先生所写的。“问”是询问探求的意思;“梅”是指陆游生平最喜爱的梅花,而我们沈园内种植最多的植物也是梅花,冬天的沈园梅香满园,尤其是到了下雪天更是沈园最美丽的时候。据说,陆游是中国历史上留下诗文最多的作家之一,至今保存下来的只有9300多首。其中描写梅花的就有200多首,可见陆游对梅花的情有独钟了。“槛”是像这种建筑在水上的一种建筑名称。所以“问梅槛”三个字便由此而来。下面我们往这边走。
我们绍兴有“石乡”的美称,那么我们现在所走的这痤古朴的小石桥叫做“伤心桥”。为什么取这名字呢?因为陆游曾在老年重游沈园时,触景生情,在沈园>中有这样一句话“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”。
走过伤心桥我们现在来到的是六朝井亭,那么亭中的这口井是在1985年考古发掘时所发现的,井身是用绳纹平砖错缝砌成的,从井内出土的汉至六朝的陶瓷器残片可以确定它属于六朝的遗物。这六朝分别为:三国的吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈,所以这个亭称为“六朝井亭”。但是由于取土困难,为防止井身坍塌,整个发掘深度仅只有1米。缌的游客可能会发现这个亭子的顶有一个六角形的缺口,这个缺口一共有三个作用,有哪三个作用,大家不防猜一下:这第一个作用就是方便取水,因为在古代的时候,人产提水都用竹竿,大家都知道竹竿比较的长,所以开了一个孔后竹不可以从上面伸出去而方便取水;第二个作用是利用太阳光的紫外线可以杀菌而防止水的腐朽;第三是赏朋和集水,在每朋的农历十五晚上,到沈园散散步,看看月亮,会让你的心情更加舒畅。
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心,这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢?大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人,字务观,号放翁。越州山阴(浙江绍兴)人,出身于“书香门弟”,出生后不久,北宋便灭亡了,由于金兵南侵,使他从小经历了一段逃难生涯。陆12游岁的时候就能诗文,国家垂危的现实,使他20岁就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的壮志。22岁那年,到临安参加乡士考试,因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前,又因为他不忘记国耻,主张北征,收复失地,受到了秦桧的忌恨,竟在复试时把陆游的名字给除掉了,直到秦桧死后,他才被录用。但因为他力主抗战,多次受到投降派的排挤打击,命运坎坷不平,几次罢职回快乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友,被一些人排次,在晚年过着闭支野般的生活,并在82岁时写有>诗一首,在诗中,诗人以”孤鹤“自喻,所以,我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“,以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮,六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由萧挺撰文,钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的>的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石,1985年考古发掘得,经考证是明朝的遗物。
现在我们来到的便是千古绝唱的>碑,在欣赏这两首词前,先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载,陆游在20岁左右的时候 表妹唐婉为妻,陆游英俊豪爽,才华过人,唐婉才貌双全,通晓诗词,和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢?主要原因有两个:第一,在当时的社会中,他们结婚两年了,却一直没有生育子女,而古代人们非常看重这一点, 为认女子不孝有三,无后为大,由于唐婉与陆游的情趣相投,两人整天在闺房内饮酒作诗,在陆母眼里就是不误正业,所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中,母命难违,陆唐两人只得忍泪吞声,依依分别,各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天,沈园按例对外开放,当时的小说笔记>记载,宋朝惯例,每年的农历三用初一至四月初七,私家花园都要对外开放,包括皇帝的御花园。每到此时,也是游人最多的时候,因此作为越中名园的沈园,每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了,唐婉对陆游非常殷勤,派家人给陆游送去了酒菜。陆游回忆起往事,感慨成千,即兴在沈园的园壁上题写了>词:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,绵书难托,莫、莫、莫。”当时,陆游已经另娶了四川王氏为妻,而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以,当年的山盟海誓好像还在耳边回响,但两人之间已经不能够再通书信了,此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾,却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传,唐婉看了这首词之后十分伤感,回到家里也和了一首>“世情薄,人情,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难、难、难。人成各,今非昨,病魂常追认秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人嫱,咽泪妆欢,瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后,唐婉一夜没睡,独自依阑垂泪。但是,这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以,她只能“咽泪妆欢”,这种过分压抑使她不久便而死,大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧,唐婉的死给陆游造成了很大的创作,使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园,都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此,800多年来,人们总是将沈园与陆游联系在一起,使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年,宋代沉默的地表建筑已经都不存在了,陆游当年题写的墙也已经无法找到。现在这堵>碑是我们用陆游的手迹,重新组合而成的。
篇9:介绍云南木府的导游词范文
苍山,是云岭山脉南端的主峰,由十九座山峰由北而南组成,北起洱源邓川,南至下关天生桥。
苍山十九峰,巍峨雄壮,与秀丽的洱海风光形成强烈对照,其峰自北而南依次为:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。
这些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高达4000米以上,最高的马龙峰海拔4122米。
苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水奔泻而下,流入洱海,这就是著名的十八溪,溪序为:霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。
雄伟壮丽的苍山横亘大理境内,山顶白雪皑皑,银妆素裹,人称“苍山雪”。
苍山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的马龙峰达4122米,由于海拔较高,在峰顶异常严寒,终年白雪皑皑,在阳光下晶莹洁白,蔚为壮观。
经夏不消的苍山雪,是素负盛名的“风花雪月”之最。传说有一年苍山脚下瘟疫流行,有两兄妹用学到的法术把瘟神赶到山顶上,埋在在雪里冻死了。
为了使瘟神不得复生,妹妹变成了雪人峰的雪神,永镇苍山。大理山河壮丽离不开苍山积雪的景观。
古今文人为其留下的诗文佳作:明代杨升庵说它“巅积雪,山腰白云,天巧神工,各显其技” 元代黄华老人的诗碑中写它“桂镜台挂玉龙,半山飞雪 天风” 明朝,送无极和尚回大理的翰林学士张来仪又形容它“阴岩犹覆太古雪,白石一化三千秋” 苍山雪景的宏博壮丽,堪与阿尔卑斯山媲美。
篇10:介绍浙江沈园的导游词
本次游程全长1.5公里,约需一个半小时。
(我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村,余村是一座神奇的村落,为什么我们说他神奇呢?首先,整个余村就是一个以太极八卦为形的村落;其次从进村开始到村尾,绵延2500米的银杏古树,第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里,一定会让你体会一种别于其它景点的神奇,我相信,在我们的游览过程中,大家一定能身临其境地感受到。)
进入我们荷花山景区的大门,首先映入大家眼帘的是满目的竹林,大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里,从我们现在的位置向中间的山脉看去,大家是否发现这竹浪层层叠叠,似连非连的感觉,请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢?对!明眼人一下子就能看出,这座山脉就像一朵盛开的荷花,叶瓣间你挨着我,我挤着你,在微风的吹拂下轻轻的摆动着,真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物,佛教传入中国后,把荷花列为佛教的圣洁之花,观音菩萨就手持此花,在佛教教派中甚至演化出了白莲宗,这无不显示荷花在人们心目中的地位;就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花,特别是在烟雾笼罩的时候,这山体的荷花形状会衬托的极为明显,而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求,从风水理论上说,他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理,在中国古,青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽,也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年,吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看,距今已有1千多年历史的古庵,现在正欢迎各位朋友的到来呢。
现在请大家随我从逍遥桥这边走过,逍遥桥走一遭,逍遥桥上乐逍遥,请大家在娱乐时请一定注意安全,逍遥桥每次限载10人,请大家慢慢来,过了逍遥桥,请大家往右边看,这里有一块非常珍贵的金钱石,为什么叫金钱石呢?请大家注意,这一个个小圆圈像不像古的铜钱,这块石上布满密密麻麻的铜钱,大家摸一摸,定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看,这个水塘边的石龟叫神龟听禅,传说达摩祖师当年从广东北上的时候,路经此地,见这里大好的风水,便在这里授台讲经,发扬佛法,但这个地方原来有条大河,所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河,久而久之,这只乌龟也参悟了佛法的真谛,化成了一尊石龟,在这里安家落户了,请大家随着我慢慢往这里走,我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石,这是一块灵石,为什么说这是块灵石呢?请大家仔细看,首先这块灵石是完全天然的一块石头,没有经过一点点人工雕饰,请大家再仔细看看有没有发现什么?对,这块石头就像一幅写意的山水画,在这里大家可以找到很多东西,比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看,大家有没有看到一个石龛,在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。
请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩:中国禅宗初祖;南天竺婆罗门人,是南天竺香玉王第三子,师从禅宗二十七至祖般若多罗,习大乘教教义。达摩意译为道法,是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间,达摩从印度到达了中国南方(广州),后北上嵩山少林寺,并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间,留下了很多传说,其中折芦渡江的故事,在民间广为流传,更有影响的是达摩面壁九年,因达摩面壁时间长久,他的面影身形摄入了石壁中,并且连衣服的褶皱都有,这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的,影石重1.5吨,高2米,大家看,这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀,我们站远点看,就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚,请再仔细看这里,在达摩的腹中,还有一尊佛像(像手摇蒲扇的济公活佛),这就叫“事事随风过,佛祖胸中留”,请大家也不妨细细揣摩,您能在此参悟点什么呢?
看完这块奇石,我们到前面的茶室里去参观一下,这个茶室很有我们竹乡的特色,你们看,整个茶室全部是用竹子建造而成的,并且吸收了日本榻榻米建筑风格,在这里品一碗我们竹乡特有的白茶,是不是别有一番风味呢!
请大家随我来,在这个茶室里还有一件宝贝,请大家往这里看,在这里是不是能看见一个青砖堆砌的拱形物,这个就是古炒茶用的茶窑,据专家考证,这个砖窑已经有几百年的历史了,是当地山民在这里烤茶制茶时留下的,绿茶的制作分三大工序:杀青,揉捻,干燥。在唐朝有一种不同的制茶工艺就是蒸茶,采用快速,高温的方法将青叶中的茶碱去除而保留茶叶的色香味,但这种先进的制茶工艺目前在我国已很少用到(原因是工艺烦琐,产量低),该茶窑即为蒸青所用,现在日本人广泛运用,大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶叶,生长在生态绿色的自然环境中,吸收天地日月的精_,所以,不仅味道清香,青翠碧绿,而且富含各种营养物质,尤其是我们这里产的白茶,更是远近闻名,在北京一杯高档的安吉白茶卖到了999元,大家游完景点后就可以到我们茶室去品尝一下,当然,在这里我们可以品尝到价廉物美的安吉白茶。)
现在我们看到的这块大石头就像一个巨大的聚宝盆,这块石头总共有80吨重,石头的中间部位向下凹,据说当年吴越王钱镠小时候曾和小伙伴在此玩耍,比赛如果谁能爬到上面,大家就称他为王,大家都想做大王,于是就拼命往上爬,可是石头太大,最后只有钱镠一个人爬了上去,在他爬上去之后,发生了一个奇迹,在钱镠的身上竟然隐隐出现龙袍,这可把小伙伴吓坏了,大家一致推举钱镠为大王,后来钱镠果然做到了龙袍加身,建立了吴越王国。(可请大家试着往上爬)好了,现在请大家跟我继续往前走,现在我们看到的是富有我们竹乡特色的游乐场有秋千,爬竹竿等(可鼓动大家积极参与)。
现在在我们的右手边又能看到一棵古树,它就是被我们称为活化石的银杏树,银杏树是我们湖州市的市树,并即将成为中国的国树,银杏树在我们这个地球上已经存在了2亿7千万年,在1亿7千万年前,它和恐龙一样遍布世界各地,但在遭遇气候突变等原因后,恐龙灭亡,而银杏树却奇迹般的活了下来,在我们这个景区中就存活着距今千年的古银杏树,大家可不要小看它,银杏树全身可都是宝,它的枝杆是千年不变形的优质木材,树叶可用与治疗心血管硬化,银杏果具有极高的营养价值,同时还是美容的佳品,这三棵银杏树并排生长着,就像一家三和睦相处在一起,所以叫银杏世家,其中最大的这棵银杏已经有110岁高龄了,在他旁边还有一块奇石,大家可以看出什么吗?
相传王母娘娘在天上举行蟠桃盛宴,东海龙王也接到了邀请,但是送什么礼物呢?龙王可伤透了脑筋,送金银财宝太俗气、送翡翠玛瑙太平常,于是龙王想到了一个绝妙的主意——送健康长寿,银杏树的果实叫白果,也叫长寿果,(指给游客看)大家可以和这位长寿老人合影留念,祈祷我们的生命越来越长寿。现在请大家往左边看,这里有田螺姑娘石刻,为什么要在这里雕刻田螺姑娘呢,因为我们荷花山风景区是以福禄寿喜为主题的景区,而田螺姑娘就是因这样一个美丽的传说而刻在这里的,这个故事说的是一个勤劳善良的年轻人在田间劳动的时候,发现了一个田螺,他呢不忍心伤害这个田螺,而是把她养在自已家的水缸里,所谓善有善报,由于他的不忍心、他的勤劳和善良,他的命运从此转变,他从此过上了丰衣足食,幸福美满的生活,因为这个田螺姑娘原来是天上美丽的仙女。这个故事告诉我们,在我们人生的旅途中一定要多做好事,要勤劳,与人为善,只有这样我们的生活才会变得精彩美丽。
前面跃入我们眼前的是隆庆园牌楼,它是我们荷花山标志性建筑,整个牌楼是四栏三间五层楼阁式,仿清,高12.5米,宽10米,整个牌楼采用浙江景宁优质大理石建成,左右两边石狮分距,即古朴,又庄严,正中匾内“龙庆园”三个字,是中国书法家协会主席朱关田手书,请大家仔细看这龙庆园三个字,以前叫隆庆园,在清朝乾隆年间,为避讳皇帝的名讳,将兴隆的“隆”改成了“龙”字,两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题,他在题这副对联的时候已经是90岁高龄的老人了,由于身体原因,这副对联前后花了半年的时间才分别完成,大家可以仔细看,上联的字体苍劲有力,而下联则绢细清秀,中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致,这也是我们书法艺术的魅力所在。前面是放生池,放生意为普度一切众生的意思,相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日,这天,香客们就会来这里放生,尊重生命,回归自然,无疑这也是我们现人的生活准则。
现在请大家随我走过大觉桥,大家可以仔细数一下,桥的两头各有两个狮子,表了一年四季,而两旁的莲花各有12个一共是24个表一年当中有24个节气,走过大觉桥,您在这一年里就会顺顺当当,平平安安(在佛教里走过大觉桥,便步入清凉佛国世界)现在让我们去看看我们荷花山的第三宝——百年娃娃鱼,请大家随我来到这池边,在这池中有条大型的娃娃鱼,它已经有百岁高龄,娃娃鱼是俗称,它的学名叫大鲵,是我国特有的珍稀野生动物,长有四肢,夜间会发出“娃娃”的叫声,如婴儿啼哭般的叫声,生长缓慢,寿命特长,我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼,体长1.2米,体重250KG,这在国内也是罕见的,所以叫娃娃鱼王,景区在20__年时也曾给它配对,但习惯了单身生活的百岁老人,竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死,因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。参观完百岁老人的娃娃鱼,我们沿着这条古道拾阶而上,前往我们的第四宝——隆庆庵。大家都知道,自古名山僧占多,荷花山这块风水宝地早被佛家看中,相传吴越王钱镠为感谢观音指点千年古刹隆庆庵,在公元912年亲手操办建造而成。
钱镠,五十国时期的吴越国王,浙江临安人,从普通士兵做起,在消灭黄巢起义的战争中步步高升,直至建立吴越王国,隆庆庵是以供奉观音为主,这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一,因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别,佛光时有降临,因而安吉当地的老百姓非常信奉,甚至周边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿,香火极盛;隆庆庵在最盛的时候有殿、堂、楼、房60余间,以廊相连,建筑别具一格,有碑记载:在光绪二十四年至三十四年有先后重新修建隆庆禅院,觉照、显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后wenge期间被拆除,于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑,香火不绝。自1997年重新修建至今,已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑,在天王殿里供奉的有弥勒的化身,有副对联就是生动描写弥勒佛的,那就是:大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮菩萨,是增长天王的八大神将之一,居四大天王手下三十二将之首;传说佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盗取后,是韦驮奋勇追回,故奖励他可一直立在面对佛祖的位置。
天王殿的这尊韦驮像,面容作年轻英俊形象,表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法神,中国历来是以农业为主的国家,民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”,分别将天王手上的法物用偕音来注释,即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿,是供奉佛教缔造者和最高领导者——佛祖的大殿,大雄是对释迦牟尼的尊称,意思是说佛有大智力,一切无畏。而在圆通殿里供奉的是千手千眼观音菩萨,千手表示遍护众生。总之度一切众生,广大圆满而无碍,是大慈大悲、救苦救难的表现;供千手千眼观音,则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。
大家许好了愿,现在请大家随我往山上走,参观一下我们竹乡的万顷竹海,我简单向各位介绍一下我们安吉概况:安吉县位于浙江省西北部,是长江三角洲经济区迅速崛起的一个对外开放县,北靠天目山,面向沪宁杭。全县辖16个乡镇(开发区),人口45万,面积1886平方公里,建县于东汉中平二年,也就是公元185年,至今已有1800多年历史,这年,在中国大地上发生了一起非常有名的农民起义黄巾起义,在全国各地饱受战乱之苦时,而生活在这里的人民却过着祥和丰裕的生活,于是汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”之意;安吉是中国著名的竹子之乡,李鹏总理曾亲笔题写“中国竹乡”四个大字。同时安吉还是世界闻名的转椅之乡(世界上每七把转椅就有一把出在安吉),白茶之乡和全国生态示范县。
(沿着这条曲折的山路我们来到这里,其实我们现在脚下的这座山也是一座名山,在我们天荒坪镇曾经出过一名神童,自小就在此读书,渴了就喝这里的山泉,累了就在这块平地上休息,天热的时候就在下面的天然石穹里学习,久而久之,学业日进,最后终于考取了进士,光宗耀祖,各位朋友,如果你们希望自己的孩子也像他一样成为一名神童,不妨也品尝一下这里的神童泉,这里的泉水即清洌又甘甜,富含各种矿物质,是天然的矿泉水啊。)现在请大家往这里看,在这里生长着一支国家一级保护植物——红豆杉,被誉为植物中的黄金的它是第四纪冰川后遗留下来的物种,被称为植物王国的“活化石”。是世界珍稀濒危植物,一级保护植物。红豆杉内含物质中检测出的紫杉醇具有独特的抗肿瘤机制和显著的抑制肿瘤作用,被认为是当今最有开发前途的抗癌药物。
请大家随我往这边走,大家仔细看我们这里的毛竹有什么特别吗?对了,我们风景区叫竹海桃源,是安吉最新的竹海新景,那为什么把这里定为新竹海呢?请大家仔细看,这里的毛竹在我们安吉是最好的,无论是产量还是质量,这里的竹子是又大又均匀,竹节间距比其他地方都要更加的好。竹子具有生长快、成材早、产量高的特点,是林业生产的重要组成部分。由于竹子在人类的生产、生活及文化活动等方面有着广泛的用途,因此世界各国都较为重视。我国是产竹大国,自古以来就把竹子作为重要的资源。特别是作为中国五千年历史的文化载体,竹子有着举足轻重的地位,比如说竹简,在造纸还没有发明之前,中国很多的历史文化就是靠竹简传承下来的。就是在现社会发达的今天,竹子仍然和人们的生活休戚相关,在社会经济建设中发挥着重要的作用。
在建筑业、造纸业和农业及其他领域中都有广泛的应用,在日常生活中,竹子也得到广泛应用,如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一个传说:相传,古时凡间是没有竹子的,竹子只生长在王母娘娘的御花园中。而且,竹子受仙霖甘露,长得俊秀挺拔,但要一年才能长成。神仙们都十分喜爱仙竹,特别是王母娘娘,更是宠爱有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹,朝霞对仙竹也喜欢万分,每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂了她的心思,只要朝霞从旁经过,便招展身姿,向她致意问好。天上虽好,可朝霞却向往人间有死有生,有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人间生活的时候,总说:“要是能在人间活一天,我连神仙也不要做了!”可女友们都笑她痴人说梦,仙女下凡是犯天规的。说到梦,还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露,醉了。这百花露喝上一杯,神仙也得醉三天,更何况多喝了好几杯呢?朝霞明白这一醉少也要十天半个月,真是千载难逢的好机会!要下凡,只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间。
朝霞下凡的第一个地方就是今天的竹乡安吉。可当时,什么竹乡,连竹笋的影子都没有,到处是光秃秃的荒山,老百姓生活缺水缺粮,十分艰难。朝霞在半空中看见一个年轻后生在挖山种树,觉得很奇怪:山上既没水又没土,树怎么活呢?她满腹疑问,便按下云头,化做一个村姑上前打听:“大哥,你在这干吗呀?”后生抹了一把汗,答道:“我在种树呢!”“可这种地怎么种啊?”“是啊,这土地养不住水,种不了粮食,也种不了树。”“那你为啥还要种呢?”朝霞好奇地问。“种一棵树可能会死,种一百棵一千棵,总能活几棵的。”后生答道,一脸坚毅,“只可惜树种下去,活了,也要好几年才能长大,太慢了。”朝霞被少年的精神感动了,决定留下来帮助他。他们结成了夫妻,朝霞把从天上带来的竹种全撒在了山上,一年后,整座山都是一片翠绿,老百姓的生活也好了起来,朝霞和少年也有了一儿一女。每天,看着丈夫、儿女在竹林中穿行嬉戏,她才感到什么是真正的幸福!可是幸福的日子却不长久。天上一天,人间一年,五天后,王母娘娘酒醒了,发现朝霞失踪,人间还多了一处竹林,雷霆大怒,命天兵天将前去捉拿。朝霞寡不敌众,被缚于天庭,就在王母娘娘要对朝霞施以重责之时,那些与朝霞平日交好的仙女纷纷跪下求情,王母娘娘最后答应饶恕朝霞,但有一个条件:在50天之内种成竹子,并让竹梢触到天庭,否则的话,就要把朝霞困在冰川,永世不得超生,而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八层地狱,还要毁掉人间的竹子。
朝霞接到这个难题,忍辱负重来到人间,一家大小精心照顾竹子,竹子也好像通了灵性,长得飞快,一个时辰一个模样,朝霞一家满心欢喜。时间一天天过去,期限也慢慢近了。到了第49天的晚上,竹梢已触到了天庭,朝霞一家这一晚就守在竹林旁等待天明,等待天明既将到来的幸福。可是,狠心的王母娘娘并没有真心原谅他们,她施法将竹子劈去一大截,这样,一晚工夫,竹子怎么也长不够高。为了丈夫、孩子,为了竹子、百姓,无奈之下,朝霞将千年修行溶入血液,再将血渗入土壤,竹子受到她精血的滋润,一阵猛长,天明时分,竹梢已越过天庭,而朝霞却化为一碧清泉,永远守卫这一片竹林。不信?现在的毛竹都是五十天长成。到山上去,有竹的地方,定有一碧清泉环绕,那便是朝霞的精魂守卫着这片竹林!
各位朋友,我们现在来到的地方是这里的名山——木鱼山,为什么叫木鱼山呢?因为这座山就像寺庙里的木鱼,更为奇特的是山下的泉水撞击山体发出“笃笃”的木鱼声,所以叫木鱼山,这里的山民“靠山吃山,靠竹吃笋”,每当江南三、四月,山里的人们就纷纷拿着香烛及祭供物品来拜“竹娘”,并在竹子上贴一些“竹娘多养育,春笋长满山”等祈祷语,祈求竹子多出笋;山民们早就知道竹子是良林,因为从竹笋破土而出到长成毛竹只需要40——50天,竹笋一天一夜一般能长10-30CM,在天气相对温暖、湿度适宜的时候,一天最高可长1米,其生长速度在植物界也是少有的;各位朋友,愿你们参观完景区后,生活、事业如这山里的竹子日长夜大,节节高升。
在木鱼山上还有一个传说,请大家看这里的泉水,这眼泉水叫龙眼,相传隆庆庵建成后,香火盛极一时,加上观音娘娘多次显圣于隆庆庵,此事被东海龙王的小儿子听到了,他为了亲眼目睹观音娘娘的风采,也为了看一下隆庆庵究竟有什么玄妙,于是从东海龙宫用水遁来到了木鱼山,从山上钻出龙头一探究竟。没想到他的举动,惊动了庵里的女尼,女尼们纷纷跑上山来一探小龙,小龙被惊动,遁水而去。如今,来到此山,龙是看不到了,但龙眼尚存,很多老年人说:龙眼是这木鱼山的风水眼,如果此眼储水减少,就知道天将大旱;还有,此眼水通东海,长年水不干涸,大家可以在龙眼撅一捧甘冽的泉水,感受一下山风竹韵,呼吸大自然赐予我们的财富,这里是青狮守门,青狮是文殊菩萨的坐骑,表着威猛和忠诚,相传在建造龙庆庵的时候,为防止孤魂野鬼破坏,这头狮子就守护在这里(指给游客看)。
现在我们又回到了石牌楼,请大家到我们的茶室休息一下,喝杯安吉的白搽 ,有照相机的朋友可以在这里拍照留念。
篇11:介绍湖南炎帝陵的导游词范文
各位游客:
你们好,欢迎你们来到株洲旅游,我是你们的导游。
炎帝陵在湖南炎陵县城西南15公里处的唐田乡鹿原坡,又称“天子坟”。炎帝陵即神农氏,是传说中远古时代的部族领袖,姓姜。史称他教民播种五谷,收获粮食,故被称为“神农”。他又尝百草,发明医药,故又是“医药神”。不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……总之,炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。最后因他品尝剧毒的断肠草,无药可解而死去。晋皇甫谧著《帝王世纪》载,其死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载:“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵”(炎陵县在南宋时由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳,水环绕其间。陵侧有一“洗药池”,传说是炎帝洗涮草药的处所,还有明清两代的御祭石碑数座。
炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观,还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观,均是引人入胜的去处。
炎帝陵陵区古称”皇山”,面积2.4平方公里,陵区山峦迭翠,碧水环流,古树参天,具有民族建筑风格的陵殿流光溢彩,面积3000平方米,公元960年,宋太祖登基,遍访天下古陵,在“白鹿原觅见炎帝陵”,于乾德五年(967)建庙奉祀。公元一xx0年,炎帝陵被列为省重点文物保护单位。一四年因香客失火,主殿被烧毁。一九八六年六月,由湖南省人民政府批准并拨款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五进:第一进为午门,门内有丹墀、左右两廊为碑房,竖历代告祭文碑;第二进为行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭,8根石柱支撑梁枋,亭上悬匾横题"民族始祖光照人间",下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷",亭中摆香炉,供人行礼;第三进为正殿,24根石柱支撑殿顶,殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖",两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河",殿内神龛内供奉炎帝神农氏像,炎帝像为金身,左手拿稻穗,右手拿灵芝,像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额,两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州",整个殿内雄伟壮观,氛围肃穆;第四进为墓碑亭,竖有石刻墓碑:“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵寝。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一,因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载,在唐朝时开始祭祀炎帝陵,宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭,清朝进行的祭典更加频繁,仅大祭就多达41次。
环绕陵殿,筑有一丈多高的红色围墙。四周配建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、时祭公馆、咏丰台等古建筑群,业有鹿原洞、霞桥、池(又名洗药池)、黄杨山、龙爪石等胜迹。还有那令人憧憬的炎陵十景。即:花草丛生、气味芬芳的味草凝芳(又称味草亭);岸畔偃伏,状若龙首,喷薄宛如鼓髻欲飞的石龙鼓髻;云烟缥缈、惨淡若秋雨的云秋雨霁;时有烟岚施绕其间,若隐若现,乍密乍疏的晓阁烟岚;春来细草匝地,野花成丛,黄白纷披,红紫烂漫,宛如锦茵在目的芳洲春锦;山问禽鹿隐见无常,间若寂然无声,每逢祭祀,飞走和鸣,有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原):大樟横亘,中空若洞,任人携几席坐觞咏其中的空樟洞明;鹿原古树千本,诡异离奇,陵前一杉,双干中分,大十余围,不枝不叶,经数百年润泽若生,有蛟虬凌空之势,人称虬张灵木;陵北,潭深面清,游鳞百种,每于波平日暖,水光相映,夜则水月交融,清莹可鉴,美名龙潭鱼跃;京使致祭,一叶飞坠,满殿皆香,其叶文理黝色,若缕绘之物,中藏异像,因建亭刻碑:异树飞香(又名飞香亭)。
庄严肃穆的炎帝陵宫殿,古香古色的巨大建筑群,同这里的自然风光相交融,更添炎陵十大名景相配衬,使整个炎帝陵区幽静秀丽,蔚为壮观。历代帝王都视此为圣地,每年祭祀,举行大典,钦派特使前来朝拜。时逢春秋仲月,各地会员礼生前来致祭者甚多。群民宰牲烧香恭拜者,则一年四季络绎不绝。至于逢年过节,可见数以千计的朝拜者列队整齐,摆满祭品,香火镣绕,堪为奇景。
篇12:介绍广东清晖园的导游词范文
就在碧溪草堂之畔,有一株老迈而苍劲的龙眼。细心留意一下,这棵树的树干只剩下几层树皮连着上面的树枝,而上面却枝叶茂盛,它们之间只靠树皮上的气根相连,实属罕见。据说是当年的龙家主人亲手种下的,至今已有210多年了,是清晖园中最老的一棵古树。老树每个枝上有十二片叶子,至今仍每隔一年就会开花结果一次。据品评古树的专家所说,这老树很有灵气,护佑了当年龙氏居住于清晖园中的五代子孙可以繁荣昌盛呢。
突出水池的是澄漪亭,临水一面刻有“临江缘山池沿钟天地之美,揽英接秀苑令有公卿之才”的对联,此联原为龙渚惠岳父、顺德咸丰探花、礼部兼工部右侍郎、大书法家李文田所书,因日久而损毁,现挂的是广东书法家关晓峰重写的。这个澄漪亭最大的特色在于它的门窗,八扇巨大的屏门一旦打开,亭外的景色尽览无遗。即使是关起门窗来,上面镶嵌的“明瓦”也可透进光线,显得古朴幽雅。这种明瓦是用贝壳磨薄制成的一种很有岭南地方特色的天然材料。这些门窗上、天花内的贝壳,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的历史,可算得上是清晖园内最有发言权的历史见证人。
绕着荷花池走了一大圈,我们从这一扇小门转过去,就可发现这里面别有洞天,已是清晖园的“读云轩”景区了。大家请回身看看刚才走过的小门,这可是清晖园现今保存最古老的门口,建于清代嘉庆年间,门额上面“清晖园”三字是按李兆洛的真迹托版。大家觉得这几个字与正门口的题字在书法方面是不是如出一辙呢?站在这个小天井里,左边墙上是一幅栩栩如生的灰塑,名为《白木棉九如图》,画面上九尾大金鱼活灵活现,左上角数杂白木棉含苞待放。据长者回忆,清晖园古时有三大宝:大金鱼、白木棉、百寿图。遗憾的是,时过境迁,现今只存百寿图了。因此重修清晖园时特别制作了这幅灰塑,以为纪念。
再看面前这个种上了夹墙竹的椭圆形的漏窗,竹影斑斑中可以看到墙外的池塘、对岸的回廊,配合了池塘对面一副康有为真迹托版的对联,上书“风静带兰气,日长娱竹阴”。这副对联正好点出了清晖园景色的自然之趣。小天井左右两边的回廊把读云轩盘绕在绿池之畔。就这一个小天井,各位就可以看出园主造园时巧妙的心思了。
篇13:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语
很荣幸能当你们导游,我叫,大家能够叫我陈导,如果大家有什么问题,能够来问我。
我们这次去的景点就是长城了。
大家看,我们这天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙?他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋,我们此刻站在山脚下,你们看上去,可能只有几千多里,实际上,他有一万三千多里。我们此刻登上去看一看吧!大家来看,多么气魄雄伟的长城展此刻了我们的眼前,瞧!我们脚下踏着的就是方砖,此刻让我们来扶着墙上的条石,走一段路,大家感觉到了什么?对,以前的劳动人民多么辛苦,她们把自我的智慧和血汗都献给了长城,我们必须要好好珍惜此刻的长城,长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的了望口和射口,供了望和射击用的,城墙顶上,每隔三百多里就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。
大家明白关于八达岭的故事和长城的传说吗?八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》:周朝有个国君叫周幽王,他有个美女叫褒姒,她的脾气很怪,总是不笑,幽王就想办法。于是,他点燃了求救信号(烽火),结果,引得诸侯白来一趟,可褒姒却哈哈大笑,幽王也很开心。但是,真有敌人来进攻的时候,幽王点燃了烽火,却不见人来,幽王就被敌人杀死了。
长城的传说《孟姜女哭长城》:孟姜女哭长城的故事,是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可胃家喻户晓。相传秦始皇时劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
此刻,故事和传说都听玩了,我们能够自由活动,记住1小时以后,我们在那里集合,注意,不要乱扔垃圾。
篇14:2024介绍导游词
大家好欢迎来到世界遗产长城,我是钟鑫雨大家可以叫我小钟。长城是世界的遗产,它无比的长,像一条长龙盘旋在山腰,长城是古代劳动人民建筑的,只要想到有很多人死在这里,心情就无比的沉重。
那是没有举重机等一切有用的工具,机器,只靠无数双手无数肩膀,不怕严寒酷暑,付出多少人民的鲜血才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城。所以请游客们保护好我们的万里长城。小朋友们请紧跟着大家走,以免走丢,也不要在洁白的墙砖上乱涂乱画,这是对古代劳动人民的不尊重。
长城有很多的景点,说也说不完看也看不够。现在请大家尽情的去欣赏长城的美景吧!也请大家在游玩的时候不要乱丢果皮纸屑等一切垃圾,否则我们美丽的长城就变成垃圾厂了,如果乱丢果皮,别人踩到就会滑倒,为了游客们的安全问题,请不要到危险的地方去玩耍拍照。长城的美景等待着你们,快去参观吧!下午三点在这里集合,祝大家玩的愉快!!!!
篇15:介绍云南热门景点导游词
各位游客:
你们好,欢迎你们来到怒江旅游,我是你们的导游__。
怒江峡谷壁陡崖悬,壑深万丈,滔滔江水如野马奔腾于峡谷之中。传说中,一对分别居住于怒江两岸的傈僳族恋人,在无法相会的苦恼之中,受到彩虹的启发,拉起了怒江上的第一条溜索。从此,这种便捷的交通工具便被两岸的人们广泛运用。
怒江溜索有两种--平溜和陡溜。平溜的溜索两头一样高,平越大江,来往都可过,但溜到江心后得双臂用劲,攀到对岸。陡溜有一定的倾斜度,一头高,一头低,自然滑向对岸,十分轻快。陡溜一般都是两根,倾斜方向相反,来回都很省力。为了安全,溜的构造除溜索本身外,尚有一块硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰间的麻绳。
过怒江溜索是需要勇气的,当你把生命系在一根并不太粗的绳索之上,当你越过看一眼都头晕目眩的峡谷,当你听到溜索下那震耳欲聋的江水咆哮之声时,心中会不由生出几分怯意。当你看到那些男女老少在江面上自如地溜来飞去,特别是那些大妈带着孩子,背着山羊肥猪一起“从天而降”时,不能不为他们的勇气所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨损,所以过一段时间(短则二三个月,长不超过一年)就得更换一次。换溜时,两岸各选一个力气大的人,先用钓鱼线的一端拴一石子两岸对丢,待两个石子在江心钩边在一起时,便慢慢拉过对岸。而后把鱼线换成较粗的麻绳,这时再将溜索一端固定于一岸的溜桩或大树上,另一端则系在粗麻绳上拉过对岸,固定于彼岸的树上或溜桩上,并用木棍逐段绞紧,换溜就完成了。
篇16:时代楷模张桂梅先进事迹介绍
国家领导人曾讲:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”张桂梅数十年如一日,坚韧执着、励精图治,勤俭节约、无私忘我,不忘初心、献身扶贫,为群众办好事、办实事。她用实际行动诠释了共产党人的初心和使命。
坚韧执着、励精图治。丈夫去世后,张桂梅只身去了祖国西南边陲的贫困山区从事教育工作,并选择了师资最弱、条件最差的民族中学任教。在任教期间,她全身心投入教学,为贫困的学生和简陋的学校出钱出力,又当老师又当母亲,不留余力的细心照顾着学生们的学习状态和生活起居,为了学生们能够走出大山,她励精图治创办了全国第一家免费女子高中,她主动带头免费为学生们补课,因操劳过度导致身体状况越来越差,长期拖着病体就算腹部长了肌瘤,也忍痛站在讲台上,只为孩子们能够取得更好的成绩。除此之外,她还义务担任华坪县“儿童之家”的院长,成为了54名孤儿的母亲。她十年如一日,从未退缩,从不言弃。天道酬勤,在她的不断努力和坚持下,孩子们取得了优异的成绩,学校的教学质量和师资力量也得到了大大地提升。她的到来改变了许多孩子的一生。
勤俭节约、无私忘我。张桂梅在贫困山区任教期间,全身心的投入到教育事业和慈善事业中。在学校里,学生没有钱吃饭,她拿自己的钱给学生;学生没有衣服穿,她拿自己的衣服给学生;学生生病需要看病,她带学生看病并自己掏医药费。总之,只要学生们缺什么只要她有,她都能解决。在儿童之家,她义务成了众多孩子的“妈妈”,一把屎一把尿、不分昼夜的照顾着几个月大的孩子,为了维持儿童之家,她把自己有的能用的都拿出来给孩子们用,并利用空余时间到处筹措资金。然而她不是万能的,她自己并不富裕,她只舍得吃馒头、青菜、面条,衣服也是好心人给的,她省下来的钱都用到了教育和慈善事业中,自己未留下一分一毫。
不忘初心、献身扶贫。张桂梅作为一名基层党员,她深知教育在扶贫工作中的重要性,她曾说:“只要还有一口气,就要站在讲台上”,她不忘自己的初心,并积极响应国家扶贫号召,扶贫先扶智,为了贫困山区的教育,她心系群众,勤俭节约,帮助困难学生,带学生看病,给学生添置衣物,对贫困家庭进行家访,为孩子们争取学习机会。她前前后后为山区的孩子们、为慈善和教育事业投入了100多万元,其中包括自己的工资、奖金和社会各界捐给她治病的钱,她把自己的一生都献给了教育,并无怨无悔。
国家领导人指出:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。实现我们的目标,需要英雄,需要英雄精神。”张桂梅巾帼不让须眉,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,尽显巾帼英雄本色。她用自己的实际行动践行了共产党人的初心和使命。她这种坚韧执着、励精图治,勤俭节约、无私忘我,不忘初心、献身扶贫的英雄精神值得我们深思和学习。在此也号召广大党员、干部真正把坚定的理想信念化作不忘初心、奉献一生的实际行动。
篇17:介绍浙江的导游词范文
柯岩位于浙江绍兴城西八公里,是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。 始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名 “柯岩八景” 之称,为越中名胜。
柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。
柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。 经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。
篇18:介绍北京居庸关的导游词范文
各位游客:
从八达岭长城往南,沿著名的“关沟”直下约5公里的中间地带,就是明万里长城最负盛名的雄关之一——居庸关。居庸关自古就是今北京地区西北的屏障。
如果说八达岭是西北进入北京的第一道门户的话,这里就是第二道门户。居庸关两侧高山耸立,翠峰重迭,峭壁陡不可攀。中间一径相通,地势十分险要。成书于战国时期的《吕氏春秋》中就有“天下九塞,居庸其一”的记载。
居庸关在漫长的岁月中,虽始终是兵防重镇,却屡易其名,三国时称“西关”,北齐时改“纳款关”,唐时又先称“蓟门关”,后改为“军都关”,由辽以后经金、元、明、清至今,一直称谓“居庸关”。秦时,虽然秦始皇所修长城不经过这里,但此地已是秦军都县和居庸县的关口。到北魏时期的公元446年,这里才开始有了长城。公元555年,北齐政权所修长城也曾经过这里。此时,居庸关才真正成为长城线上的一个重要隘口。明朝建立之初,就于洪武三年(公元1370年)派开国元勋徐达修筑了居庸关关城。关城两侧的长城城墙,紧接关城向两翼山上延伸,其形如大鹏展翅。城墙随山势地形而筑,在山巅平缓处的垛口为“凹”字形,墙筑在陡峭山坡,垛口为台阶式,呈锯齿状。关城设南北二门,街长二里余,南门筑有瓮城。垛口、射洞齐备,咽喉通道穿入南北门。具有“一夫当关,万夫莫开”之险。它与明长城的倒马关和紫荆关合称为“内三关”。
居庸关云台位于居庸关城的中心,为一过街塔基座,用汉白玉砌成。建于元至元五年(公元1345年)。台上原矗立三座石制-塔,俗称“过街塔”。塔在元末明初时先后被毁。明正统四年(公元1439年),在台上重建寺院,名泰安寺。寺又于清代康熙四十一年(公元1720xx年)被焚毁。现存塔基高9.5米,下基东西长26.84米,南北长17.57米。台顶四周安设有雕刻精美的石护栏及排水龙头。台座正中间南北各开一券门,券洞为八边折角式拱券,这是我国仅存的宋、元以前城关门洞的建筑形式。券面及券洞内雕有迦楼罗(金翅鸟)、大龙神、卷叶花等。券洞内左右两壁,刻有属于-教内容的佛教图像,如四大天王像,以大鹏、鲸鱼等六种形象组成的法相饰“六〓具”等。四大天王之间,布满了用梵、藏、八思巴、维吾尔、汉、西夏西夏六种文字刻写的佛经,以及用汉文刻写的《造塔功德记》。券洞顶部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像,还雕刻有各种花草图案。
居庸关,是京北长城沿线上的著名古关城,"天下九塞"之一,"太行八陉"之八,国家级文物保护单位。
关城所在的峡谷,属太行余脉军都山地,西山夹峙,下有巨涧,悬崖峭壁,地形极为险要。居庸关与紫荆关、倒马关、固关并称明朝京西四大名关,其中居庸关、紫荆关、倒马关又称内三关。
庸关在北京市昌平县境内,形势险要,自古为兵家必争之地。有南北两个关口,南名“南口”,北称“居庸关”。居庸关两旁,山势雄奇,中间有长达18公里的溪谷,俗称“关沟”。这里清流萦绕,翠峰重迭,花木郁茂,山鸟争鸣。绮丽的风景,有“居庸叠翠”之称,被列为“燕京八景”之一。居庸关的中心有一个“过街塔”基座,名“云台”,取其“远望如在云端”之意。云台创建于元至正二至五年(1342一1345年),是用汉白玉石筑成的,台高9.5米,上顶东西宽25.21米,南北长12.9米;下基东西宽26.84米。南北长15.57米,上小下大,平面呈矩形。台顶四周的石栏杆、望柱、栏板、滴水龙头等建筑,都保持着元代的艺术风格。台基中央有一个门洞,门道可通行人、车、马。云台可谓是元代一座大型的石雕艺术精品。云台上原建有三座白色喇嘛塔,可惜毁于元末明初。此后在台基上建了“泰安寺”,清康熙四十一年(1720xx年),寺遭火焚,仅存云台。现在台顶上的柱础,就是明代泰安寺殿字的遗物。
居庸关附近,还有“仙枕石”、“五郎庙”、“六郎寨”、“弹琴峡”、“望京石”、“天险”、“穆桂英点将台”、“詹天佑铜像”等景点,增添了这座雄关的风采。1992年昌平区十三陵特区办事处为保护文物,对关城建筑进行了全面修复,再现了昔日的雄姿。关城附近自然景观十分壮美,早在金明昌年间(公元1190—1195年)“居庸叠翠”之名已列入“燕山八景”。
居庸关在距北京市区50余公里外的昌平县境内。相传秦始皇修长城时,将囚犯、士卒和强征来的民夫徙居于此,后取“徙居庸徒”之意,故名居庸关。 汉代沿称,此后各代仍称居庸关口这里山峦间花木郁茂葱笼,仿如碧波翠浪,故有“居庸叠翠”之称。 居庸关形势险要,自古为兵家必争之地,它有南北两个关口,南名“南口”,北称“八达岭”。居庸关两旁山势雄奇,中间有长达18公里的溪谷,俗称“关沟”。这里清流萦绕、翠峰重叠、花木郁茂、山鸟争鸣,被列为“燕京八景”之一。
居庸关长城所在的峡谷,属太行余脉军都山地,地形极为险要。早在春秋战国时代,燕国就要扼控此口,时称“居庸塞”。汉朝时,居庸关城已颇具规模。南北朝时,关城建筑又与长城连在一起。此后历唐、辽、金、元数朝,居庸峡谷都有关城之设。
居庸关长城在北京昌平县境内,距北京市区60公里,是长城的一个重要关口,古代北京西北的重要屏障,形势险要。然而,这个汉代关始设立的开口,历尽沧桑,残损严重,渐渐失
居庸关长城(4张)去公众的关注。历时4年、耗资上亿元的居庸关长城修复工程已竣工,居庸关长城已于1998年3月正式对游人开放。
游览居庸关主要是观赏那高六雄伟的关城和连锦起伏的垛口,以及云台精美石雕。
关城:明代居庸关有南北雨个外围关口,南边的叫南口,北边的为八达岭口(北口),关城就设在南口北边的峡谷 (关淆)中。城设南北门,南门筑有瓮城,一条困喉通道穿入南北门。关城两旁高山耸立,重因叠蟑,林木葱郁,早在 800多年前的金代,就被列为燕京八景之一,称为「居庸叠翠」。
云台:在关城的中心,有一座雕刻精美的汉白玉石台,名为「云台」,建於元代至正五年(公元1 345年),原是建 筑物的台基,台上先后建有过街塔、泰安寺,现仅存星座。云台的雕刻集中在券门和券洞内。券门雨侧到有金刚杵及各种兽类浮雕,正中刻有金翅鸟王;券洞内壁有四六天王浮雕及汉、藏、回、蒙、梵、西夏6种文字所到的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》。券顶布满曼陀罗花及小佛像,雕刻极为精致。
建筑特点
1.呈圆周封闭形建筑形式;
2.宽窄、高低变化大,最宽16.7米,最窄1.2米。东山长城比河 居庸关长城
套长城高出370米左右。墙体内侧低,外侧高,外侧叫垛口墙,内侧叫女墙或宇墙,可以有效地抗击敌人;
3.建筑结构形式多样,是整个长城建筑的精华,在清理基址时发现有花岗岩条石垒成的,有碎石块砌成的,有砖砌的,说明它的建筑年代不同;
4.军事防御范围广,周围面积50多公顷,南北券城相距约850米左右,东山顶至西山顶直线距离1150米,防御设施有南、北券城、城楼、水门、水闸、敌楼、铺房、烽隧、角楼、炮台等。长城上的敌楼、烽燧、铺房,是古代打仗时作为掩体和士兵居住的地方,共修复了25座,这些按明代规制烧的城砖,都是靠人工、牲畜往上运送材料。高大雄伟的城楼,南北各有一座,楼为三重檐歇山式绿琉璃瓦翦边,高21米,下面城台高10米。城楼是指挥作战的中心,所以建造高大。站在楼上,可以一目了然,有利于观敌情。城台下面有券门通瓮城。瓮城即大城门外的月城,用以增强城池的防御力量。
景点
券城与南北关
南关瓮城呈马蹄形,南关主城门南北走,向上有重檐歇山城楼一座,自地面计算高31.8米,瓮城西侧有瓮城城门通往关城向南的大道,在弧形瓮城城台上设有炮台,陈列着明代古灯,外墙有垛口,内侧墙低矮无垛口。作战时可将敌人诱入瓮城,主城关闭阻其入城,再放瓮城闸门,敌人就被困在瓮城里,只能束手就擒,有“瓮中捉鳖”之意,因此得名瓮城,在瓮城之中建有一座福佑关城的关王庙。北关与南关作用相同,呈长方形的瓮城上设有炮台,瓮城城门朝向北侧,北瓮城中建有北方镇守大神真武庙,庙内供有十二生肖神,水火。
古炮
资料图片在居庸关南券城和北券城城墙之上,分别陈列5门古炮。南券城陈列“大将军铁炮”2门,长1.7米,炮口口径8厘米。“竹节铁炮”3门,长1.7米,炮口口径15厘米;北券城陈列“大将军铁炮”2门,长1.77米和1.79米,炮口口径7厘米。“竹节铁炮”3门;长为1.08米、1.5米、1.7米,炮口口径为14厘米和8厘米。明代是我国古代大炮制铸和使用最兴盛时期。元朝末年,朱元璋起义,和州人焦立向他呈献十支新式武器“火铳”。用火药发射铁弹丸,当时称为“火龙枪”。明朝建立以后,专门设有兵仗军器局,研制铸造大炮。大炮被称为“神威大将军”。在军队中,设有使用大炮的军机营。京城卫戎,长城关口要冲,配备神机营。明成祖时,下令在长城沿线安置大炮。还“佛郎机”“神枪”“铁铳”等。《明史.兵志》记载,到了明代中叶,大炮的铸造工业逐于精良,制造出的“红夷大炮”长可二丈有余,重三千斤。发之洞裂石城,声震数十里。这种炮,有照门和准星用于瞄准,射程可达500多米。在修复居庸关北关城时,发掘出土石炮弹23枚,最大直径为15厘米,铁炮弹6枚,最大直径5 厘米。[1]
云台石刻
云台石刻堪称一绝,券门内两侧右壁及顶部遍刻佛像,佛像造型生动,雕刻技艺高超,六种文字的石刻经文、咒语为历史研究提供了难能可贵的资料。据专家考证,石刻造像具有典型的藏传佛教萨迦教派的特征。进入券门两壁刻四大天王像。天王身躯高大,怒目圆睁,并有厉鬼在其左右,是护持佛法,镇守国家四方的尊神。据说明朝正德年间,武宗皇帝朱厚燳微服出游,夜间骑马偷偷混出居庸关时,他的坐骑见到四大天王像,吓得不敢前行。无奈之下武宗下令用烟火把像熏黑了,才得以出关。
券门两壁四天王的空间处,有用梵、藏、八思巴、畏兀儿、西夏、汉等六种文字镌刻的《如来心经》经文、咒语、造塔功德记等,西夏文是纪录我国古代党项族语言的文字,创制于公元1036—1038年间,当时约有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝师八思巴创立的蒙古新字。它脱胎于藏文,采用拼音的方式书写,并于公元1269年颁诏推行。以上两种文字流传时间很短便废弃不用,而保存下来的石刻文字对破译古代文字,以及研究西夏、蒙古历史都提供了非常珍贵的实物资料。
居庸关
居庸关券门顶部刻有五个曼荼罗,即五组圆形图案式佛像,佛界称其为坛场。坛场的设立有保护众佛修炼铁,防止魔众侵犯的意思。五曼荼罗的主尊佛像,由北往南依次为: 释迦牟尼佛(如来佛)、阿弥陀佛(菩萨形)、阿佛(菩萨形)、金刚手菩萨、普明菩萨。其中除释迦牟尼为佛祖之外,其他四菩萨在此显现,则有四方教主的意思。五曼荼罗连同其他佛像,共197尊。
券顶两侧的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周围还分别刻有小佛102座,共计小佛1020座,取共千佛之意。这些小佛,是明朝正统年间,修建泰安寺(1443—1449年)时,由镇守永宁(今延庆县境)的太监谷春主持补刻的。连同十方佛下的菩萨、比丘,券项两侧部共有刻像1060尊。
券门的南北券面上,雕刻着造型独特、别具一格的一组造像,其中有大鹏、鲸鱼、龙子、童男、兽王、象王等等,佛界称其为“六拿具”。大鹏寓意慈悲鲸鱼为保护之相,龙子表示救护之意,童男骑在兽王上自然是寓意福资在天,而象王则有温驯善师的含意,券面最下端的石刻纹饰为交杵,又称羯魔杵、金刚杵。原本为古印度的一种兵器,在此为断烦恼、伏恶魔,护持佛法的法器。鉴于云台刻石造像的历史与文物价值,1961年,经国务院批准,云台刻石造像被列为第一批全国重点保护文物。
真武庙(1996年修复)
明洪熙元年(1420xx年)建。真武庙所祀主神为真武大帝。真武即玄武,是中国古代神话中的北方之神,道教所奉的神。相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授宝剑,入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君,宋代皇帝因避其祖赵玄朗名讳,改玄武为“真武”。宋真宗时尊为“镇天真武灵应圣帝君”,简称“真武帝君”。元朝时加封真武为“元圣仁威玄天上帝”,成为北方最高神。明代对真武信仰达到鼎盛。朱棣称帝后,特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并将其所谓修炼之地——武当山赐名“大岳太和山”。相传,洪武初大将军徐达北征“屡有真武灵助之”,因而在关内修建此庙。修复的庙内有道教真武神八大元帅、六丁六甲神将、水火二将和青龙、白虎等神像。
城隍庙
这组庙宇规模较大。城隍是道教所传守护城池的神。中国古代称有水的城堑为“池”,无水的城堑为“隍”。据说三千多年前的周代,除夕要祭祀八种神,其中就有城神、隍神。以后两神合二为一,就成为城池之神了。道教认为城隍是剪恶除凶、护城安民之神,能应人之求,旱时降雨,涝时转晴,以保五谷丰登,百姓安泰。
最早是三国东吴时,在安徽芜湖建城隍神庙,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐渐普遍,人们把一些在地方有功的开明人士死后奉为城隍神,希望他能继续福佑乡土,保护百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各乡。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建规模宏大的城隍庙,并颁布城隍神的封号爵级,敕封京城城隍为帝,开封临濠等地的城隍为王;府级城隍为威灵公,官居二品,州级城隍为显佑伯,官居四品,并按照级别,配制服饰。另外,城隍还管领亡魂。朱元璋还为城隍组织了一套机构,设有判官和衙役,道教乘机声称“城隍老爷”有权拘捕活人到阴间,死人的阴魂也都首先到城隍庙去接受审问。新官上任必须斋戒沐浴去祭祀城隍庙后,方得进衙理事,每月初一、十五还得前往祭拜。
朱元璋如此重视城隍神是有他的目的的。朱元璋曾对大学士宋濂透露过心里话:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为”。说穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不过是震慑臣民,目的是巩固封建统治。居庸关的城隍庙建于明洪武年间(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在这里建置城隍庙除为了护佑关城外,还有约束军民的用意。这次修复是1996年,庙内塑有城隍、阎王、山神、地神等神像。
水门
居庸关地形险要两侧高山,中间一水,水道,南北方向贯穿关城。长城与河道交叉之处,建有双孔圆拱水门,水门上有闸楼,内设水闸,借此控制门内外水量。洪水季节打开闸口,泻洪,枯水季节,储备河水供关城使用。水门桥墩为南北尖状,以利于减少洪水对水门的作用力,起到了防止毁坏,延长使用时间的作用。
篇19:介绍导游词范文
洪崖洞"一态、三绝、四街、八景"的经营形态体现了巴渝文化休闲业态,"一态"指的是文化休闲业态。"三绝"指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化;"四街"指洪崖洞的四条街:娱乐无极限"的纸盐河动感酒吧街";重庆大观园的"天成巷巴渝风情街";老城墙岩石崖体边古时的石板道,是"洪崖洞盛宴街美食街";沧白路上是"城市阳台异域风情街";街上有重庆首家法兰西风情的滨江时尚酒店。"八景"指的是洪崖洞滴翠、两江汇流、吊脚楼群、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、滨江好吃街、嘉陵夕照。
据介绍,水岸平台建成后,洪崖洞民俗风貌区将成为拥有"一态、三绝、四街、八景、一水岸"的全方位旅游景点。
"一态"指的是文化休闲业态,由餐饮休闲、文化休闲、运动休闲、购物休闲和旅游休闲等八部分构成。"三绝"指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化。"四街"指的是纸盐河街江畔酒吧街、天成巷巴渝风情街、洪崖洞盛宴美食街、城市阳台异域风情街。"八景"指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚群楼、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、中华火锅第一鼎、嘉陵夕照。"一水岸"即拟建的水案观景平台。
篇20:介绍浙江沈园的导游词
各位游客,大家好,我们今天要游览的是沈园。沈园在宋朝面积有70多亩,园内景致怡人,是江南著名的私家园林。因为主人家姓沈,而据今也不知道名什么,所以称为“沈氏园”。
现在我们来到的便是千古绝唱的《钗头凤》碑,在欣赏这两首词前,先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载,陆游在20岁左右的时候表妹唐婉为妻,陆游英俊豪爽,才华过人,唐婉才貌双全,通晓诗词,和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。在封建社会中,母命难违,陆唐两人只得忍泪吞声,依依分别,各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天,陆游与唐婉在这里不期而遇了,陆游回忆起往事,感慨成千,即兴在沈园的园壁上题写了《钗头凤》词:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳?".陆游已经另娶了王氏为妻,而唐婉也已改嫁。所以,当年的山盟海誓好像还在耳边回响,但两人之间已经不能够再通书信了,此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾,却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传,唐婉看了这首词之后十分伤感,不久便郁郁而终,唐婉的死给陆游造成了很大的创伤,使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园,都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此,800多年来,人们总是将沈园与陆游联系在一起,使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。,陆游当年题写《钗头凤》的墙也已经无法找到。现在这堵《钗头凤》碑是我们用陆游的手迹,重新组合而成的。大家是否也为这段爱情故事唏嘘不已!