乌鲁木齐导游词介绍500字
终于来到了传说中的天池了。相信各位定不需此行。
昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处,一个具有悠久历史的北疆重镇,它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,海拨1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列为第一批国家重点风景名胜区。天池古称“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地,唐代诗人李商隐曾作诗曰:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀,八骏日行三万里,穆王何事不重来”。传说天地是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池,天地绦绕的云雾,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗脚盆……,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩,夏季,这里山清水秀,清爽宜人,是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯览天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡,饱览湖光山色。冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年,天地都吸引着大批中外游客。
龙潭是指位于天池下方约2千米,海拔1660米,盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆,实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水,在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀,满山苍翠,每当夜幕降临,皓月当空,山峰树影和碧月一器倒映潭中,静影沉壁,月影微颤,有诗赞曰“一弘碧流成龙潭,青松白雪镶翠盘,金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出广寒。”
传说天池之中有一个水怪,经常乱施淫威,兴风作浪。搅的天池之水瀑涨,淹没左右居民,百姓无家可归四处流浪。有一年,王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙,唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦,发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天,洪水四溢。天兵禀报王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中,顿时风平浪静,水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边,成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。
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篇1:介绍导游词
台儿庄古城,位于京杭大运河的中心点,坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带。古城肇始于秦汉,发展于唐宋,繁荣于明清,有“天下第一庄”之称(清乾隆赐)。古城占地2平方公里,11个功能分区、8大景区和29个景点,是中国国内规模最大的古城。 为国家5A级旅游景区,有“中国最美水乡”之誉。
欢迎您光临大战故地、江北水乡、运河古城——台儿庄参观游览。
台儿庄古城,是一座二战遗迹保存最多、被世人誉为“中华民族扬威不屈之地”的历史圣城;是古运河畔唯一一座八大风格建筑融为一体,72座庙宇汇于一城,南北交融、东西合璧的文化名城;是京杭大运河上唯一一座完整保存了古码头、古驳岸等水工设施,被世界旅游专家称为“活着的运河”的运河古城;是中国唯一一座拥有14华里水街水巷,乘坐舟楫能够遍游全城的东方水城。在申请世界文化遗产的系统工程中,台儿庄是一处重要节点。
台儿庄古城规划面积为两平方公里,按照“大战故地、运河古城、江北水乡、时尚生活”的城市发展定位,确定11个功能分区、8大景区和29个景点。遵循“存古、复古、创古”的理念,将保存下来的大战遗址、古城墙、古码头、古民居、古街巷、古商埠、古庙宇、古会馆、古纤夫村等历史遗产,进行科学修复,重现“一幅清明上河图,十里画廊卷不住”的壮丽景象。台儿庄古城集“运河文化”和“大战文化”为一体,融“齐鲁豪情”和“江南韵致”为一域,是极具人文魅力的旅游目的地,是沿运独有、世界知名的旅游休闲度假区。
有人说,看水乡去周庄,看古城去平遥,两者兼顾去丽江。但是,周庄有水却不是大战故地;平遥有古朴的建筑却没有大运河;丽江有城有水,却没有台儿庄这样丰富的文化积淀。来到台儿庄古城,既看了古运河,又亲临了大战故地,触发了思古幽情,还领略了古老文化,享受了时尚生活。台儿庄一日游,等于同时去了周庄、平遥和丽江。有位网友说:“周庄是怀旧,平遥是疗伤,丽江是艳遇,台儿庄是梦乡。”
现在我们游览的是重建之后的台城旧志景区,占地面积38155平方米,建筑面积30295平方米,约占古城一期核心区的十分之一。主要有步云廊桥、参将署、久和客栈、翠屏学馆、台庄驿、日升昌记、文汇酒楼、谢裕大茶行、扶风堂、天水堂、三恪堂等不同风格的明清建筑。
西门
这是台儿庄古城的西门。台儿庄大战期间,曾经是第二集团军司令孙连仲的临时指挥部。
台儿庄形成于汉,繁盛于明清,建有城门六座,命名不算整齐,但富有学问。东门叫“仰生”,意思是官府、官员,仰仗众生而存在;西门叫“台城旧志”,表明她是旧城的标志;北门为“中正”,意为中正仁和;小北门叫“承恩湛露”,意思是承蒙上苍恩典,享受浓浓的甘露;南门叫“惠迪吉”,意思是,顺从天道就能吉利;小南门叫“迎祥”,意思是迎来吉祥。这些城门,在台儿庄大战期间,全部毁于战火,我们今天看到的城门,是20__年春天重建的。
台儿庄在元代就已经筑城,但那时候仅仅是一座土城,俗称“土围子”。明朝万历三十二年,?运河开通,台儿庄成为运河重镇。我们现在看到的运河,就是?运河。?运河的“?”,是三点水加上一个加减的加字。关于?运河的历史,到闸官署里我再给大家介绍,我们先介绍台儿庄城池。明清两代,在朝廷命官的主持下,多次修筑台儿庄城。康乾盛世时期,台儿庄城的面积达到3.5平方公里。咸丰七年,黄河决口,殃及到台儿庄,城墙受损。咸丰七年重筑城墙时,缩小了城区规模,其中西城墙向东后退1公里。这座城门楼,是在咸丰年间的旧址上重建的。
城内有大衙门街、顺河街、月河街、丁字街和纵横交错的水街水巷,以及十多座古运码头。旁边的这座码头叫“五行码头”,为清代最繁华的运河码头。
中国古代思想家认为,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五种物质生成的,这就是我们常说的“五行”。五行之间,形成了相生、相克的动态关系,维持着世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世间因为有了水,山有了灵性,草木得以生长,动物得以繁衍,作为万物之灵长的人类,登上了历史舞台,创造了多姿多彩的文化景观。孔夫子说“仁者爱山,智者乐水”,老子说“上善若水”,是因为水能屈能伸,能升能降,变化无常,容纳一切,滋养一切,成就一切。台儿庄是一座水的城市,让我们走进这座东方水城,领略水的景观,感受水文化的魅力。
步云廊桥
这座桥是古运河上的景观桥,名叫“步云廊桥”,取“平步青云”之意。
在?运河之前,这里并不是运河航道,只有一条季节河。当地居民在宽度有限的河上建了一座小石桥,供平时通行。?运河开通之后,河面变宽,限于当时的条件,没有能力建造下面可以过船的跨河大桥,而这里作为船只装卸货物的繁忙地段,又不允许私人渡船提供摆渡服务,运河因此成为一道“天堑”。
康熙四十六年(公元1720__年),康熙大帝沿京杭大运河南巡,途径台儿庄。峄县落魄文人李克敬,当时正在滕县讲学,听到康熙南巡的消息,收拾行囊,连夜赶赴台儿庄,向康熙皇帝献上《雅颂八章》的辞赋。据文献记载,许多文人,把自己的颂诗摆在桥上,具有雄才大略的康熙皇帝,从众多才俊献上的诗赋中,钦定李克敬的《雅颂八章》为第一,贴出皇榜,改变了李克敬的命运。第二年,山东举行乡试,李克敬赴济南应考,成绩全省第一,之后赴京参加会试,高中进士,参与了《大清一统志》的编纂工作。有人说,这座桥,使李克敬平步青云,于是改名为“步云桥”。
这幅楹联:“梯级可谐欣捷步,云程有路喜先登。”说的就是李克敬通过读书成为国家栋梁的故事。
桥面上的石雕,内容不是李克敬,而是汉丞相匡衡自学成才的经历。(欢迎关注“锦丽华”)
匡衡是西汉后期的一代名相,辅佐了汉元帝和汉成帝两任皇帝。匡衡幼年家贫,却渴望读书学习。他白天给财主干活,不要工钱,晚上借阅财主家的藏书。因为买不起灯油,匡衡就把自家的墙壁凿开一个洞,借别人家的灯光读书。这就是著名的“凿壁透光”故事。现在峄城区榴园镇的匡谈村,既是匡衡的出生地,也是匡衡谈经的讲堂。匡衡在匡谈村讲学期间,多次到台儿庄考察,搜集荀子在这一带留下的嘉言懿行。
这些石刻的内容,就是匡衡通过刻苦自学由平民到丞相、再由丞相回归故里得到善终的故事。
匡衡的后人,是鲁南的望族。为什么当地没有匡姓呢?这是因为,宋太祖名叫赵匡胤,匡氏家族要避皇帝的名讳,去掉了匡字的半包围,改姓王。鲁南的王氏家族,大部分是匡衡的后代。
步云桥经历了两个朝代,目睹了许多善与恶、血与火的故事。和平年代,置身桥上,看帆船往来,船上不仅装载着代表名利的货物,而且还乘坐着充满情义的人。见贤思齐,精神境界逐步攀升,由平民成为国家栋梁。战乱时期,人性恶得到释放,伤及的是整个国家和所有百姓,于是人们呼唤和平,祈祷国家长治久安。
大桥南面的石雕,是杨家将的故事。杨家几代人对朝廷忠心耿耿,保家卫国,可以说是家喻户晓。可是,你可能不知道,英俊潇洒的杨宗保,还是台儿庄老穆家的女婿呢!当年,穆桂英在今天运河南岸的穆柯寨占山为王。辽国进犯大宋,摆下天门阵。杨延昭、杨宗保父子奉命出战,不知如何破除。已经到五台山出家的杨五郎献计,说要破天门阵,需要降龙木。这降龙木就在穆柯寨里。杨宗保来取降龙木,与穆桂英一阵对打,戏剧性地结为夫妻,两人同上战场,破了天门阵,为国家换来太平。这桥面上的石刻,以写意的情节和写实的技法,讲述了杨宗保练就高强本领,成为国家栋梁的故事。在此,我祝愿向往军旅生涯的游客,在保家卫国的道路上,一步一个脚印,由士兵成为将军,实现凌云壮志。
请大家抬头看,上面就是“凌云”的匾额。
这幅楹联:“烟霞呈五色,锦绣展千里。”字面意义是站在步云廊桥上,能够看到五色彩霞,想像三千里运河之上铺满锦绣。在象征意义上,是对各位游客的祝福,祝大家前程宽广锦绣,生活多姿多彩。
安澜门
台儿庄在战国时为楚国的田庄,汉代发展为集镇。台儿庄城建于明代万历年间,当时的规模是,东西长5华里,南北宽3华里。清咸丰七年(公元1857年)加固城墙时,建有城门六座,水门一座。这座水门,取名为安澜门,有祝愿“水波平静,天下太平”之意。是进入古城的水上通道,有了这一通道,城内的水街水巷,与京杭大运河的主航道实现了连通。
双桥映月
这里是“双桥映月”码头,为古城观景台之一。拾阶而下,顺着水街东望,两座古桥安卧在波光之上,犹如两轮满月映入河中。入夜,双桥倒影流光溢彩,美轮美奂,让人分不清人间天上。从这里乘坐一叶扁舟(读作pianzhou),穿行在水街水巷,领略古城的情趣,会让你终身难忘。
参将署
这座官式建筑是参将署,俗称大衙门,门口的这条古街,被称作大衙门街。大衙门街全长1000多米,贯穿古城东西。
参将署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年),为清朝正三品参将行署。参将统领600兵马,负责管辖220华里运河河道的工程防护和漕运治安。1937年1月,国民政府在此设立山东峄县警察局台儿庄分局。1938年初,成为第3集团军副司令沈鸿烈的库,在台儿庄大战中,这批 发挥了作用。现为“台儿庄古城重建博物馆”。
门前这两根旗杆上,刻有“太平”二字的方形容器,里面装的是五谷杂粮,为一方百姓祈求五谷丰登,天下太平。
牌坊
这座牌坊为台儿庄“水陆通衢”牌坊,她见证了台儿庄往日的繁荣。这条街道被称为大衙门街,1947年,驻守在这里的军队,把大衙门街改为繁荣街,建国后继续沿用这一街名。重建古城时,恢复大衙门街的旧名。
台儿庄虽然建城较晚,但是在古代,就是交通要道。当年,屈原联齐抗秦,晏子使楚,经过的就是台儿庄。荀子的学生李斯、韩非,在兰陵深造之后,到秦国实现政治理想,也要经过台儿庄。还有张良、韩信、曹操、徐霞客、马可·波罗,都在台儿庄一带逗留过。
台儿庄是国务院批准设立的大陆首家海峡两岸交流基地。
牌坊两面,有四副楹联,因为时间关系,我今天只给各位解释一副:“岸柳河桥,要平摊邗水二分明月;桨声灯影,岂独让秦淮十里轻歌。”说的是,运河岸边的垂柳和古城的过路桥、景观桥,分摊了邗水的二分明月。邗水,即邗沟,是春秋时期吴王夫差开凿的运河,南起扬州南面的长江,北至淮安,是史籍中记载最早的运河。其实,邗沟比起台儿庄境内逼阳城的运河,要晚100多年。二分明月的典故,出自唐朝诗人徐凝的诗句:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”意思是,天下有三分月色,那可喜可爱的两分被扬州占去了。而扬州正是古运河邗沟的南端。台儿庄古城的岸柳河桥,与扬州平摊这最美的二分明月。下联说的是繁盛时期的台儿庄,“歌声十里,夜不罢市”的景象,与南京秦淮河畔一样热闹非凡。
拐角楼
这座拐角搂,为京津冀地区的建筑风格,南北两侧的弧形卷棚,体现了这种建筑的开放性。拐角楼占地766平方米,建筑面积1514平方米,南楼经营珠宝,北楼经营茶艺。
久和客栈
这座白墙黛瓦、马头出墙的徽派建筑,名叫久和客栈。清代康熙三十年(公元1691年),由徽商胡文广建造。重建后的久和客栈,占地2415平方米,建筑面积3554平方米,作为快捷客栈使用。古城内有许多店铺、民居为这一风格,见证着徽商在台儿庄的创业历史。
临水商铺
对面的两座商铺,是典型的南面临水、北面临街的江南水乡建筑,占地面积1092平方米。左边这座名为“可意楼”,是当年的一座青楼。右面这座名为“可风楼”,告诉人们这座商铺虽然紧靠青楼,楼主仍然洁身自好,“可作风范”。
金玉满堂
这面“金玉满堂”装饰画旁边的照片,是一位战地记者拍下的,记录了我军官兵由西门进入台儿庄城的瞬间,背景是大战前夕的建筑风貌。
有人会问,1938年的这场会战,主战场为什么在台儿庄而不是徐州呢?这是由当时的局势决定的。“七七事变”之后,日本侵略军一路渡过黄河,占领了济南、泰安、兖州;一路攻占了上海、南京,制造了惨绝人寰的南京大屠杀。然后,企图会师徐州,打通津浦和陇海铁路,实现全面占领中国的野心。由于南下日军在临沂、滕县遇到我军的殊死抵抗,企图从连云港登陆攻占徐州的日军,遭遇中兴公司自沉商船填塞港口的阻拦,于是把枪口对准了台儿庄。时任第五战区司令长官的李宗仁,把台儿庄的6000栋商铺和民房作为掩体,在台儿庄与日本侵略军展开了血战。这一战,不仅打出了中国人的士气,也使台儿庄“一战成名”。诗人桑恒昌说:“也许,台儿庄没有看到全世界,但是,全世界都看到了台儿庄。”
广源桥
广源桥始建于清康熙二十五年(1686年),由时任参将赵登高主持兴建,寓有“财源广进、兴旺发达”之意,故称“广源桥”。桥长13.9米,高3.25米,跨度6.2米,桥面宽2.2米,是古城中最高的单孔石拱桥之一。
鲁班与泰山
关于台儿庄名字的由来,说法很多。
有这样一个流传甚广的故事版本,话说鲁班有一个徒弟,名叫泰山。这个徒弟聪明伶俐,却不守规矩,经常惹师父生气。有一天,鲁班把他赶出家门,不再承认这个徒弟。当时,在枣庄一带,已经有了粉碎粮食的石磨,比淮南王刘安发明的石磨早300多年。那时候的石磨,底层的圆心轴,是在打造石磨时留下的石轴,鲁南人称为“磨脐子”,很容易碰断,磨脐子一断,那盘磨就作废了。鲁班为此发愁多年,没有想出解决的办法。有一天,鲁班见到有人用木轴代替了石轴。木头韧性大,解决了石轴易断的缺陷,而且,磨坏了能够更换。鲁班对此惊叹不已,询问这是谁的发明。有人告诉他是泰山发明的。鲁班说:“我真是有眼不识泰山啊!”
泰山的家乡,就在台儿庄。因为徒弟超过了老师,成为名人,人们就把他的家乡称作“泰家庄”,后来,出现音转,称作台家庄,简称台庄,?运河开通之后,南方人又把这里称作台儿庄。
鲁南民居
这片建筑为鲁南民居,占地面积1092平方米,建筑面积1000平方米,现在是普通客栈,住在这里,可以感受鲁南的民俗风情。
台儿庄在清代属于峄县所辖的“特区”。《中华全国风俗志》认为,峄县一带的民俗,既有鲁国的质直怀义,也有齐国的宽缓阔达,还有楚国的轻剽任气。尽管圣人的礼教保存在心,却染上了不同地方的风俗。正因为如此,台儿庄才充满活力。(欢迎关注“锦丽华”)
扶风堂
这处宅院为晋派建筑,为祖籍扶风的万家所建,名为“扶风堂”,俗称万家大院。
万家于清朝康熙年间由山西迁至江西,不久又来到台儿庄,因漕运发迹,鼎盛时期有店铺商号20余家,官银40万两,被称作“四十万”。古代1斤为16两,1块银元为7钱重,按今天的市价,一块银元折合人民币200元。40万两官银,折合1.8亿人民币。这在当时,算得上是巨富了。这座建筑,以四合院为基本结构,采用青砖青瓦的梁柱式砖木体式,楼高院深,墙厚基宽,设计精巧,雕刻考究。有四合院、过庭院、偏正套院,60多间房屋,其豪华程度为台儿庄之最。台儿庄大战期间,一度成为我军掩体,战役打到第四天,遭到日军轰炸。现在我们看到的扶风堂,是在原有的地基上重建的,被称为“文化基因复活的成功范例”。
大门外:前面这条河就是古运河,明万历二十一年动议开挖,三十二年通航,420__年来未曾断流。台儿庄大战期间,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮桥,就在前面这个位置。1959年,国家对京杭运河进行改造,将原运河取直,这段运河保留在旧城内,成为景观河。
四十万码头:四十万码头是万家的私人码头,建于乾隆二十八年(公元1763年),用于货船装卸货物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城内现有此类码头13座,这些古码头,在准备拆除的时候,因为陈伟市长的叫停,才被保留下来,成为见证古运河的历史遗存。
大门上方的木雕:这座两层门楼,木雕做工精美,人物、风景栩栩如生。古人对大门的要求很高,被称为“识礼之门”,通过大门向外人展示生活品味,表达美好意愿。门楼上面的雕刻为诗、琴、书、画,下面是人物,展示的是家庭和美、孩童欢愉的形象。
水井:井上篆写“清渫”二字,寓意主人品格高洁。
水榭:这座水榭的楹联:“月朗云无意,风清水有情。”暗示了万老爷与巧嫂子既含蓄又坚贞的情感。
金蟾吐水:三条腿蛤蟆被称为“蟾”,传说它口吐金线,是旺财之物。在道教故事中,有一位刘海,跟着吕洞宾修道,他功力高深,喜欢周游四方,降妖伏魔,造福人间。有一天,他降服了长年危害百姓的金蟾妖精,金蟾受伤断其一脚,只剩下三条腿。自此,金蟾臣服于刘海门下,为了将功赎罪,便使出绝活,口吐金丝,帮助刘海救助穷人。
金蟾的造型很多,一般为蹲坐于金元宝之上的三足蟾蜍,背负钱串,体型肥硕,透出富贵自足的样子。有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意。放置此物于家居或商铺之中,能够财运亨通,大富大贵。
柱础石的石雕:柱础石的石雕为“琴棋书画”和“梅兰竹菊”。西南院:这进院子原先是厨房和佣人居住的地方,现在做高档餐饮。门上的木雕:上为古时的“罄”,下为“鱼”的图案,寓意为“吉庆有余”。
广济桥
俗称“丁字桥”,原为木桥,清咸丰七年(1857年)由万家出资修建为石桥。桥长11.8米,宽2.7米,高3.1米,跨度5.8米,桥石为名贵的苏州木渎金山石。街坊邻居感念万家周济大众的慈善之情,称其为“广济桥”。
三恪堂与运河税史馆
这组建筑叫三恪堂,俗称陈家大院,是清朝末年台儿庄富商陈家的府第。
清代的台儿庄,先后三次出过“四大家”。清初,有郁、台、花、马四家,康乾时期又出了燕、尤、赵、万四家。晚清的陈家,与王、袁、骆三家不再称“大”,而称为“台儿庄四小家”。这座院落,为鲁南殷实人家的建筑格局,实用而不张扬,体现了陈家的处世态度。
陈家大院取名“三恪堂”,有两层意思。一是不忘先祖。二是表明为人处世态度。
台庄驿
这座建筑为台庄驿站,是京杭大运河上一处重要的水驿。
驿站是古代飞报军情、接送客人、运输军需的中转机构。历代王朝都十分重视邮驿,称之“国之命脉”。驿站的功能,一是供过往使臣投宿,相当于现代的机关招待所。凡持有“驿关”证件的官员,可按官阶高低,免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、夫马。二是邮送过境公文。在主要邮路上,一般每隔十华里设有一个邮铺,次要邮路间隔二三十里。台庄驿为水驿,是伴随漕运而设立的。明朝万历三十四年,河漕总督御史曹时聘在台儿庄设立驿丞一人。清乾隆七年,编制增加到五人。
台儿庄水驿占地1108平方米,建筑面积530平方米,为苏州园林风格。现在作为驿站文化展示区,向游人展示中华民族三千年邮驿文明史及地方驿站发展历程。
翠屏学馆
这座庙堂式建筑是古城的一所私塾学校,名为翠屏学馆,始建于清朝乾隆八年(公元1743年),是尤家办的义学,对外收徒。该私塾1938年毁于战火,现在原址重建。
这副劝学的楹联:“跬步休轻,可酬胸内摩云志;寸阴莫误,请听门前流水声。”跬步(kuǐbù),一只脚迈出去的距离。语出《荀子·劝学》:“不积跬步,无以成千里。”这幅楹联的意思是:学子循序渐进的脚步,是实现凌云壮志的基础;在学习的道路上,不要耽误一寸光阴,时间像流水一样流逝,永不回头。这后一句,让我们想起孔老夫子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的教诲。
私塾产生于春秋时期,除秦朝曾短暂停废外,一直是官办学校的重要补充。私塾在漫长的传统社会绵延不衰,与官学并驾齐驱,共同传承中华传统文化,为培养人才做出了不可磨灭的贡献。台儿庄的私塾学校,光绪年间有32处,培养出许多文化名人。辛亥革命志士尤民,抗日运河支队创始人孙伯英、赵静波,诗人贺敬之,戏剧导演郑亦秋,历史学家胡绳武、张玉法,军旅作家贺茂之,中国台湾美术教育家金哲夫,儿童文学作家郁化清,江苏画家贺成等知名人士,都是台儿庄私塾教育体系的受益者。
这所私塾,占地面积1197平方米,建筑面积680平方米,为私塾文化展示区。
日升昌记
这个大院为日升昌票号的非正式分号。
我们先看大门两边的楹联:“谋利以天下为计,聚财乃义中所求。”这幅楹联,隐含着台儿庄日升昌票号的由来和经营理念。
票号是现代银行的前身,日升昌票号为山西平遥县达蒲村李氏创建。自1820__年正式办理面向全国的汇兑业务,到1920__年倒闭,在将近一个世纪的岁月里,为中国的现代金融业做出了不可磨灭的贡献。
文献记载,日升昌在全国几十个城市设有分号,而台儿庄分号没有列入其中。但是,在台儿庄古城里,又确实有一家“日升昌记”钱庄。
这不是我们为了增加古城内涵而有意造假,而是尊重事实,对这处确实存在的钱庄进行复建。
现在,请各位游客跟我一起,走进复建的日升昌记,重温一段沉甸甸的历史。
天水堂
这座建筑为赵家的府第,名为天水堂。房主的祖籍在甘肃天水,所以用天水堂作堂号。
赵家大院现为马可·波罗驿馆,这与马可·波罗有什么关系呢?马可·波罗是意大利的冒险家和旅行家,他在中国生活了20__年,而且做过朝廷命官。返回欧洲之后,写了《马可·波罗游记》,记录了中国40多个城市的风土民情、物产地貌,在意大利引起轰动,间接地推动了欧洲的文艺复兴。在《马可·波罗游记》中,作者记述了他在“临州”的见闻,临州即临城,也就是今天的薛城,距台儿庄只有几十公里路程。为了纪念马可·波罗的这次旅行,我们把赵家大院命名为马可波罗·驿馆。
广汇桥
广汇桥于清顺治五年(公元1648年),由赵家出资兴建,桥长11.5米,宽2.96米,高3米,跨度5.7米。1938年毁于战火,后搭建为简易石板桥供人行走,现在原址复建。这座“广汇桥”,取“汇八方商贾”之意。
谢裕大茶行
这座木雕茶楼,雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈绮建造,名为苏杭茶楼。沈绮有茶园百亩,就到这里销售茶叶,兼开茶馆。咸丰七年(1857年),徽州茶商谢正安收购了苏杭茶楼,改名谢裕大茶行。原建筑毁于1938年的战火,因为是全木质结构,大火三天不灭。现在原址复建,为茶艺文化展示区。中国是茶的原产地和茶文化的发祥地。不同品种的茶叶,陪伴着中华民族走过五千年的风风雨雨。这里所展示的茶艺文化,独具台儿庄特色。清代中叶,台儿庄的饮茶习俗呈现出丰富多彩的景象,仅茶叶品种,就有绿茶、青茶、白茶、黄茶、红茶、黑茶。由于品种不同,饮法不同,季节不同,饮者的境界不同,对茶的要求不同,派生出来的艺术表现不同,于是产生了台儿庄特色的茶文化,成为东方艺术宝库中的奇葩。
广源河
这是台儿庄古城特有的水街,当地人称它为“广源河”。台儿庄特殊的气候,使这里的年降水量在1000毫米以上,由于地势低洼,历史上曾经是洪水走廊,老百姓在此筑台而居,取土时挖出了18个大小不等的水汪和14华里长的沟渠,成为水街。这些明沟暗渠把18个水汪串在一起,与京杭大运河相连,形成纵横交错的水网。水街旁边,建有许多私家码头,成为古城特有的景观。重建后的台儿庄,恢复了古城的水街水巷,复原了古城水系,形成了城水相依、碧水灵动、以河代路、以船代步的东方水城风貌。游客可以乘船游览古城的任何景点,充分感受江北水乡的迷人风情。
临水商铺
对面的建筑是临水商铺,为江南水乡风格的建筑。刚才我们游览的是古城的台城旧志景区,接下来请您参观运河街市景区。
运河街市景区现在我们进入了运河街市景区。这个景区又称老街区,是台儿庄历史上最繁华的商业区,从明朝末年到民国初期,一直是古城的商贸中心。1938年的台儿庄大战,这里是战斗最激烈、双方伤亡最为惨重的地段。历经几百年的古朴建筑,十有__被战火摧毁,人们在废墟上修复的商铺和民居,为我们保留了珍贵的二战遗迹。如果说,刚才在台城旧志景区领略的是大户人家气派的豪宅,在老街区,感受的则是战争与和平彼此消长的沉重。
船形街
前面的这条街是船形街,长110米,中间宽60米,四周环水,形似扬帆起航的巨船,寓意“大河行舟,一帆风顺”。设计为大运河非物质文化博览园。非物质文化是劳动人民智慧的结晶,园内所展示的,既有大运河沿岸所特有的非物质文化展示,也有其他地区的作品,充分体现了大运河的包容胸怀。船形街的二楼,为书画和摄影艺术家提供作品陈展服务。有兴趣的游客,可以上去参观。船形街不仅整体像一艘巨船,而且里里外外还塑造和绘制了许多小船。中间这艘船,是乾隆皇帝的龙舟形貌。这尊石雕作品是镇水兽,保证河水波澜不兴,航行安全。船上有供演出的后乐亭,现在正演出的柳琴戏,是当地的乡土剧种。这一造型美观、功能别致,具有象征意义的船形街,是古城重建中“创古”理念的体现。
台儿庄因运而兴,在晚明和整个清代,一直是运河重镇,漕运枢纽。使台儿庄繁盛的原因,是船只带来的人流和物流,所有的商业、服务业,都建立在航运之上。船是船民的家园,也是为台儿庄带来财富的载体。在中华民族的集体无意识深处,船的地位也非同小可。常用的祝福语中,一帆风顺,一路顺风,本意都是对行船者的美好祝愿。这些祝愿,已经超越了水上航行本身。重建台儿庄古城,城中要有几处地标,船形街应该是一处。而地标建筑既要有具体功能,又要超越具体,成为符号,具有普遍意义。船形街是对运河航行者的祝福,也是对所有游客的祝福。在此,我祝愿各位游客,来船形街走一趟,从此云帆高扬,风顺水顺,求财得财,求福得福,求子得子,求学得学,一生平安,世代富贵。
天后宫
这座天后宫,是大陆同类建筑中规格最高的一座。清朝初年,由福建商行集资兴建,建成后成为福建会馆。在整个清代,天后宫香火旺盛,不仅是福建商人的精神家园,也是过往船家朝拜妈祖的圣地。不幸的是,这座神圣的庙宇,毁于1938年的战火。今天重建的天后宫,建筑面积1508平方米,为二进庭院格局。有正殿、配殿、前后厢房、戏楼、钟鼓楼及附属建筑80余间,是一处具有鲜明闽南特色的建筑群。抱厦屋面,琉璃瓦盖顶,屋脊上有二龙戏珠,线条舒展流畅,雕梁画栋,彩绘点染,肃穆中透出金碧辉煌。
月河街
这条街是月河街,全长280米,是台儿庄最繁荣的古街之一。因为处在月河北岸,故名月河街。在长达300多年的时间里,一直发挥着为过往船只提供服务的功能。清末民初,月河街有商铺四五十家。建筑以二层为主,局部三层,抱柱出厦,店面临街,住宅临水,北雄南秀的两种风格,在这里实现了统一。
虽然经历了几百年的风风雨雨,原汁原味的明清建筑所剩无几,但是,古运河北岸的顺河街、月河街、丁字街等街巷地基,仍然得以保存。在重建这些古商铺、古民居的时候,有着历史依据,使得重建的古城几乎是历史的重现。
这些古街巷、古民居顺河而建,布局灵巧而不失庄严,参差蜿蜒,错落有致,体现了台儿庄古城“南北文化交融之地,杂而有序的建筑风格”,这多元文化特征,给人无穷的回味。
“山东第一闸”地标碑
明清时期的台庄闸,就位于这里,它是北上漕船由江苏进入山东的第一道闸,被称为“山东第一闸”。这块地标碑,1920__年由中兴煤炭公司所立,以纪念枣庄至台儿庄的铁路开通。中兴公司的煤炭,一直通过台儿庄运河外运。
西厢房-奏疏简介
奏疏是中国古代社会臣僚向君王进言时使用的文书,主要有奏章、表议、题本、奏折等几种形式。
据统计,有关台儿庄运河的奏疏多达5000余件,其中朱批御折约500件。这些奏疏,涵盖了治水思想、工程设计、河务管理、漕粮运输、运河区域经济等方面。现在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大厅
这幅楹联:“淡如菊荷何妨瘦,清到梅花不畏寒”和匾额“清慎勤”,道出了闸官必须具备的“淡、清、慎、勤”品质。
西墙上展示的是李化龙的《议开?河疏》。李化龙总结了开?的经验教训,分析了开?的六项益处。他所陈述的利弊,入情入理,深得万历皇帝认可,批准立即开工。东墙展示的是当代运河走势和一些与运河相关的诗书作品。
兰婷书寓
现在,我带各位游客到一座名为“兰婷书寓”的青楼去参观。历史上的台儿庄,有几千家商铺,十几万流动人口。应运而生的青楼,一度达到37家。在重建台儿庄古城时,本着复现运河古城原真风貌的原则,谨慎地恢复了一座名为“兰婷书寓”的青楼。书寓是古代的高级艺妓,也是高级妓院的代名词。兰婷书寓是一个名叫兰婷的老年名妓在台儿庄开设的高级妓院,专门接待达官贵人,是清朝时期的“天上人间”。
明代石婆婆塑像
石婆婆为华夏民族的大地之母,她包容一切,佑护所有生灵,宽恕失足的男女。在民间,有认石婆婆为干娘的习俗,相传只要认她为干娘,一切灾祸都能免除。青楼女子自认为是罪人,于是供奉她,祈求这位宽厚的神灵赦免她们的罪孽。这尊石婆婆为明代雕塑,她的三寸金莲带有当时的时代特征。
胡家大院
这座建筑为胡家大院,系房主胡化营的祖父于清朝咸丰元年(1851年)经商时所建,至今已有160年的历史,是大战中幸存不多的古宅之一。三间门市铺面,经营蒸笼、扁担、竹筐、筛子、竹筢等竹货,生意红火。由于战火及运河改道,竹条生意逐渐萧条,成为普通民居。现稍加修缮,设计为文化展示区。
胡家大院前后两座瓦房,北面为单层临街门市,抱柱出厦,南面临水的是双层堂楼。门房与楼堂之间是长形天井,天井两旁各有东西厢房。院内青石铺路,室内青砖拼地,房上杉木横梁,楠木楼板,古色古香。
月河街南侧遗存下来的建筑,均傍河而建,前有临街店铺,后有运河码头,建筑风格“顺天然、亲人和”,既体现了北方建筑的壮观沉实,又体现了南方建筑的灵巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年),20__年在原址重建,规划设计为运河酒文化体验馆。通过再现酿酒作坊与酿酒流程,介绍酒的成因与发展、酒的习俗与信仰,展现异彩纷呈的运河酒文化。
传统酒作坊复原区
台儿庄因运而兴,康乾鼎盛时期,城里有各类酒坊十几家,外地生产的各种美酒,也通过运河汇集到台儿庄销售,一时间,各类酒肆、酒店不计其数。由此而兴盛的运河酒文化,至今还影响着人们的日常生活。
这是道升酒作坊复原区,在这里,我们再现了酿酒作坊的旧貌及酿酒流程,现酿现品,大家不妨品尝一下现场酿造的“大战酒”。
原道升酒坊内建有酒窖一间,大窖池3口,百斤贮酒大缸50个。兴盛时期雇佣酿酒师和伙计40余人,日产白酒500斤。新酿出的白酒在蒸馏中舍弃“头”和“尾”,将中间的优质原浆入坛泥封下窖贮藏一定时间再出售。道升酒坊用这种工艺,在运河岸边酿酒200多年,建国后,酒坊从原址迁出,并入枣庄忠仁酒业有限公司。
今天,我们复原了道升酒坊的酿酒设备,让游客现场参观酿酒流程:制曲→原料筛选→加水浸泡→沥干→笼蒸→摊凉→加曲→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸发酵→上锅蒸酒→分级贮藏。
酒坊里的酒缸、酒坛、酒篓、石磨等酿酒用具,一部分是原先保存下来的。
天井
这是酒坊中的一处天井。为满足游客取景留念的需要,特意在此布置了这只“玉碗”。月明星稀的夏夜,月华泻入天井,人与月亮对话,脉脉含情。有兴致的游客,不妨等到月上中天时来感受“玉碗盛来琥珀光”的境界。
酒作坊遗址发掘展示区
这里是酒作坊遗址发掘展示区。我们在恢复重建道升酒坊的时候,从地下挖掘出了一批窖藏,为了让游客分享,我们特意保留了遗址现场。
1995年,考古专家在徐州狮子山的汉墓中,发现了20__多年的兰陵酒。陶制酒坛的泥封上,有“兰陵贡酒”等戳记。
道升酒坊的烧酒,与兰陵酒同属一类,都是用五种谷物为原料,经发酵蒸馏而获得酒浆。
酒文化交流区(静区)
这里是酒文化交流区。在此,我们悬挂了一些与酒有关的书画作品和小型酒器。
这是酒文化知识触摸屏,通过它,可以了解到更多的酒文化知识。
源远流长的大运河,孕育了丰富多彩的酒风酒俗。运河古城台儿庄,以她南北交界的区位优势,使运河酒风俗呈现出独特的魅力。运河酒风俗,既是仪式的传播,也有心理的继承。
台儿庄是因运而兴的城市,这里的船民和商人,不是生于斯长于斯的老户人家,而是举目无亲的移民。为了寻求照应,这些外乡人结拜成生死弟兄。他们歃血为盟,对苍天宣誓:有福同享,有难同当,背信弃义,天理不容!在这肃穆的结拜仪式上,他们用大碗喝酒证实各自的真诚。
刘伶醉酒雕塑
这尊雕塑刘伶醉酒。大家请看,上面滴酒的容器是滕州前掌大商代贵族墓地出土的提梁卣(读yǒu),酒滴到小邾国墓地出土的邾君庆壶里,然后通过刘伶的酒葫芦,倒流回到提梁卣中,有枣庄酒文化一脉相传的意味。
传说刘伶醉酒,三年不醒。枣庄市中区有刘伶台遗址,有兴趣的游客不妨到那里观光。
郁家码头
郁家码头建于明朝末年,为装卸货物的私人码头。
郁家借助运河漕运生财,在从事北货南运时,从南方带回丝绸、茶叶等商品,船只来回不放空。还设立了名曰“老诚茂”的商号,旗下有粮行、杂货、客栈、饮食、洗浴等20多个店铺。郁家在城外的农田,租给别人耕种,秋后收租,佃户们谎称歉收。负责收租的掌柜向东家汇报,郁家主人不作核实,就发话减租。赖着不交的,就不了了之。郁家做生意,讲究买卖公平,童叟无欺。郁家族长教导子孙和雇员,做生意不能缺斤短两。郁家用一个故事作家训:北斗7颗星和南勺6颗星一共是13两,加上福、禄、寿三星,一共是16两,也就是古时候的1斤。做生意的时候,少给一两减福,少给二两减禄,少给三两减寿。这种说法也许具有迷信色彩,但是在客观上培养了郁家后人对斤两的敬畏意识。
因为郁家口碑好,生意越做越红火。在经营店铺的同时,又置买了大量土地,建造住宅、仓库、码头,成为台儿庄清初四大富户之一。至今,台儿庄还流传着“郁半街,花半营”的说法。
康熙年间,郁家三世祖郁守然,成为候选州同,如果到任,即为六品官。可是,雍正年间,郁家受到诬陷,朝中透出口风要进行查办,族人四处避难。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪,但由于后来燕、尤、赵、万四大家崛起,取代了清初郁、台、花、马四大家,洗去冤屈的郁家,没能恢复当年的辉煌。尽管如此,郁家的家风却代代相传,形成了“君子爱财,取之有道,公平交易,童叟无欺”的传统。郁家的后人,有一支迁到上海,做药物生意,始终保持着当年的家风。1949年从台儿庄去中国台湾的郁化清,成为著名的童话作家。
顺河街
这条沿河老街名叫顺河街,北接丁字街南哨门,南至小南门,全长510米,宽4米,是连接运河各码头的通道。运河开埠,带动了商业、饮食业的兴盛,这条商业街顺河而建,故名顺河街。主要功能是装卸货物和为客商提供饮食、住宿、娱乐服务。在清代,顺河街有商铺和会馆40多家,香火最旺的关帝庙,也在顺河街上。
驳岸
这段古驳岸,建于乾隆四十八年(1783),历经300多年,至今保存完好,为国家级文物保护单位。正是这段保存至今的驳岸,台儿庄运河才被被誉为“活着的运河”。20__年11月7日傍晚,陈伟市长就是在这个地方,发现了重建台儿庄古城的依据,当即叫停商品房开发项目。在这个意义上,这段古驳岸,不仅见证了几百年的运河沧桑,也为古城重建立下了功劳。
泰和楼
1938年春,中国军队众志成城,共同对敌,我们以三万将士的牺牲为代价,取得了大战的胜利,台儿庄成为中华民族扬威不屈之地。这场战役的胜利,震惊中外,在世界反法西斯历史上,具有扭转战局的地位。经此一战,中国抗战得到了国际社会的声援,增强了中国必胜的信心。这是自1840年战争以来,中华民族在正面战场上取得的第一次胜利,是中华民族复兴的转折点。泰和楼位于台儿庄古城中央,是古城的标志性建筑,规划总建筑面积1000平方米,七层,总高度45米,楼体高38米。“七”是中华民族的幸运符号,“38”代表1938年的台儿庄大捷,“45”代表1945年中国抗战胜利。在泰和楼西北侧,建有交流桥,寓意两岸的交流与沟通。
泰和楼由中国台湾著名建筑设计师、哈佛大学博士、亚洲大学校长刘育东先生和中国著名古建筑设计专家、苏州大学时匡先生联袂设计,体现了海峡两岸的合作与交流。20__年5月4日,荣誉主席连战先生来为泰和楼奠基。
清真寺
我们看到的前面那座建筑是台儿庄清真寺,俗称北清真寺,始建于明朝初年。
元朝末年,回族大将常玉春、胡大海在征战中经过台儿庄,留下部分回族士兵在此安家落户。他们聚居在台儿庄南关和北关,信仰伊斯兰教,信奉安拉,念功、礼功、斋功、课功、朝功是他们的五大功课,有宰牲节和开斋节。为了使将士有朝拜之处,常玉春在文昌阁附近兴建了清真寺。随着台儿庄的繁荣兴盛,外地的回族商人前来经商定居,原来的清真寺已经不能满足朝拜的要求。乾隆年间,阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺,位于中正门内的郁家花园里,占地38亩。寺院前大门向东,后大门向西。有过厅5间,大殿25间。清朝末年,因乡老们有争端,又将南讲堂改建成大门楼,大门向南,把“清真古寺”的牌匾换成“回教堂”。1937年,清真寺乡老马振堂会同其他几位乡老,再次整修院墙,油漆门楼,装饰讲堂大殿,整个清真寺焕然一新。
1938年春,日军侵犯鲁南,台儿庄清真寺遭到了毁灭性的破坏。当时,中国军队第二集团军31师186团指挥部就设在清真寺内。由于清真寺离北大门较近,又是日军向城内进犯的必经之路,因而成为中日双方争夺的焦点,是战斗最激烈的地点之一。七天七夜的拉锯战,有五千人在这里战死。战后的清真寺,残垣断壁,尸体成堆。寺中的4株古柏,有两株化为灰烬。西侧小讲堂的墙壁上弹痕累累,密集处的80平方厘米砖墙,于1988年10月被中国革命历史博物馆移去陈列。
复兴桥
现在我们又来到大衙门街,沿着这条街,领略台儿庄城区的水工设施。历史上的台儿庄,是洪水走廊,地势低洼。按说,在古代,一般不会选择这样的地方筑城。可是,因为?运河的开通,台儿庄成为京杭大运河中段的漕运枢纽,必须在这里筑城。聪明智慧的古人,用筑高台、开水街的方式,解决了地势低洼的问题。战前的台儿庄城区,有18个大水汪,14华里长的水街水巷,是名符其实的东方水城。
在重建古城时,有人建议只恢复当年的地上建筑,不要恢复水街水巷。陈伟市长认为,在城区拥有水街水巷的,欧洲只有威尼斯,东方只有台儿庄。这东西两座城市,反映了人类趋利避害、利用自然的智慧,这样的水工设施和景观必须恢复。现在,游客通过恢复后的水街水巷,可以乘船到达古城的任何一个地方。
临水酒吧区
南侧是临水酒吧区,引进“千里走单骑”等知名品牌来此经营。酒吧临河而建,可以隔岸对歌,船岸拉歌,让游客在古香古色的建筑中尽情品尝茗茶佳酿,置身欢歌笑语之中,享受运河古城的时尚生活。
结束语我们参观游览了重建后的台儿庄古城,这些风格迥异的明清建筑,我想一定会给您留下深刻的印象!台儿庄古城,她从千年的历史中走来,属于今天,更属于未来。
篇2:介绍秦兵马俑的导游词范文_导游词范文_网
兵马俑规模宏大,现在已发掘的三个俑坑,总面积近20xx0平方米,差不多有五十个篮球场那么大。下面是小编给大家整理的介绍秦兵马俑的导游词的相关内容,希望能给你带来帮助!
介绍秦兵马俑的导游词
旅客朋友们:
大家好。我是你们的导游,我叫张子齐,你们可以叫我张导。希望我的服务能为本次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。
秦兵马俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵东侧发现的。这一发现轰动了中国,震惊了全世界,是20世纪最伟大的考古发现之一。1987年12月,联合国教科文组织将秦兵马俑列入世界遗产名录。
旅客朋友们,秦兵马俑有3 个俑坑。在3个俑坑中,一号坑是最大的。现在我们来到的是一号俑坑。这个俑坑东西长约230米,南北宽62米,总面积近14260平方米;坑内有兵马俑6000多个。为了保护好这些兵马俑,国家现在已经在这里盖起了一座巨大的拱形大厅。
我们现在前往大厅,大家不要乱涂乱画。
旅客朋友们,你们看:那个身披铠甲、头戴鹤冠、手握宝剑、昂首挺胸的兵俑就是将军俑。在他前面那些体格健壮、体型匀称的兵俑就是武士俑。武士俑身穿战袍,披挂铠甲,手持兵器,整装待发。这些骑着战马的兵俑就是骑兵俑。骑兵俑上身着短甲,下身着紧口裤,蹬长靴,右手持缰绳,左手挽弓箭,随时上马冲杀……
旅客朋友们,兵马俑之游到此结束。希望大家能够记下这举世无双的兵马俑。
秦兵马俑的导游词
王朝阳
各位游客大家好,我是今天的导游,大家可以叫我王导,现在我们已经走进大厅,到了兵马俑旁。这些兵马俑规模宏大,已挖掘出三个俑坑,总占地面积近20xx0平方米,差不多有五十个篮球场大,坑内有兵马俑大约八千个。这些在坑里的兵马俑十分整齐的排成了巨大的长方形军阵,霸气十足。就像是秦始皇当年率领的一支南征北战、所向披靡的大军。
兵马俑的规模不仅宏大,而且类型众多,个性鲜明。
将军俑身材魁梧,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸。那神态自若的样子,一看就是久经沙场。
武士俑体型健壮,体型匀称。它们身穿铠甲,手持兵器,整装待发。
骑士俑上身着短甲,下身着紧口裤,右手执缰绳,右手持弓箭好像随时准备上马冲杀。
陶马与真马一般大小,一匹匹体形健壮,肌肉丰满。那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。
好了,我就先说到这里吧!现在到了自由时间,尽情的玩耍吧!
介绍秦兵马俑介绍词
大家好!我是你们这次游览的导游。大家可以叫我小诗。
秦兵马俑在西安的临潼出土,它举世无双,都是精美的艺术珍品。谁知道它的占地面积有多大呢?对,就是XX0平方米,大概有50个篮球场那么大,坑内有兵马俑近八千个。大家想不想知道他的来历呢?让我来告诉你们吧:以前有几个农民相约一起打水井,发现了有一些陶片,他们继续打井,发现那是一条通道。他们陆陆续续下去察看,就发现了‘秦兵马俑’。好!大家一起参观一下吧!
兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。你们看,那些身材魁梧,头带鹤冠,身披铠甲,手握宝剑是什么俑?他就是将军俑。那神态自若的样子,一看就知道他们是久经沙场,重任在身的领军人物了!
大家跟我来。那些身高1。8米什么俑,体格健壮,体形匀称,身穿战袍,披挂铠甲,手持兵器的是什么俑?对,就是武士俑。
谁知道身着短甲,下穿紧口裤,左手握弓箭,右手执缰绳的又是什么俑?错了,是骑兵俑。你们看,每一个兵马俑都是极为精美的术珍品。仔细端详,他们神态各异,惟妙惟肖,走近他们身边,似乎还能感受到他们轻微的呼吸呢!
好了,还有很多精彩的东西,大家自由参观,自己欣赏吧。活动时间,请大家注意安全!
篇3:介绍黄山的导游词
大家好,女士们,先生们,欢迎来到黄山风景区的地方,我是黄山旅行社的导游谢凯政,今天有幸为大家服务,我十分高兴,我将尽力为大家提供满意的服务,不足之处,请批评指正。
在参观黄山风景区之前,请允许我把黄山风景区介绍一下:黄山风景区是中国著名风景区之一世界游览胜地,位于安徽省南部黄山市,主峰莲花峰,海拔1864米。黄山处于亚热带季风气候区内,由于山谷深,气候呈垂直变化。同时由于北坡和南坡,受阳光的辐射大,局部地形对气候起主导作用,形成云雾多、温度大,降水多的气候特点。黄山旅游过的明代旅行家又留下“五岳归来不看山黄山归来不看岳这句名句。黄山以云海、温泉、奇松、怪石、四绝著称于世。
让我们先讲黄山的“怪石”吧,最著名的“仙桃石”它就好像天上飞下来的一个桃子,落在了一个山顶上巨大的石盘。“仙人指路”就更有趣了,远远望去,好象正对我指出出口的方向。
好了,为了让大家玩的开心,我就不说这么多了,请大家注意不要乱扔垃圾,做个文明的游客,不要到危险的地方去。祝大家玩得开心,拜拜!
篇4:安徽宏村导游词介绍
各位游客朋友们,大家好~欢迎来到著名的皖南古村落——西递宏村参观游览。我是来自安徽旅行社的导游员王兵,大家啊别见外,叫我小王或王导好了。那现在在这里开车的,就是我们的司机李师傅了,他可是有十几年驾驶经验的老司机了。我相信在我和李师傅的“黄金搭档”配合下,一定能让大家“高兴而来,满意而归”~
西递位于黟县城东8千米处,始建于北宋皇佑年间,是胡氏聚族而居的村落。古称西川,之所以改名为西递呢,其中有两种说法:一是村中二水环绕,自东向西,取东水西流之意;另一种说法是西递在徽州府的西面,旧时这里设有递铺所。西递整个村落呈一个船型,布局、结构、和装饰巧妙精湛,堪称为:中国明清民居建筑艺术的宝库。具有很高的历史文化价值。宏村位于黟县城北11千米处,它有着“中国画里乡村”的美誉,宏村是汪姓族人聚居的村落,从建村到现在已有800多年的历史。老祖先汪定贵因为吸取了前两次大火的教训,整个村落的建筑非常注重水系的安排~整个村子布局呈“牛”型,因此又有牛型村落之称~
游客朋友们,下面给大家说一下我们今天行程的具体安排。上午我们将要乘车游览西递景区,下午再去游览宏村景区
篇5:介绍海南鹿回头的导游词范文_海南导游词_网
鹿回头有一个海南黎族美丽的爱情传说:古代一位英俊的黎族青年猎手,头束红巾,手持弓箭,从五指山翻越九十九座山,涉过九十九条河,紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海,那只坡鹿突然停步,站在山崖处回过头来,鹿的目光清澈而美丽,凄艳而动情,青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。忽见火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女,两人遂相爱结为夫妻并定居下来,此山因而被称为“鹿回头”。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑“鹿回头”已成为三亚的城雕,三亚市也因此得名“鹿城”。下面是小编收集整理的5篇介绍海南鹿回头的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍海南鹿回头的导游词范文(一)
各位朋友,到三亚旅游,大家应该知道三亚的别称叫“鹿城”,这一别称就来源于我们将要前往的鹿回头旅游风景区。
鹿回头旅游风景区位于三亚市西南端鹿回头半岛上,海拔285 米,是登高望海和观赏日出日落的理想之地,也是俯视三亚市区全景的制高点,于1989 年建成开放,是三亚市的标志性景区。景区之所以叫作“鹿回头”,主要是与海南黎族的鹿回头传说及山顶的鹿回头塑像有关。
世界上关于鹿的美好传说,如南海的浪花数不胜数,三亚的“鹿回头” 的传说,就是其中的一个。相传在很久以前,五指山山区有一位勤劳勇敢、热心助人的黎族青年猎手。一天上山打猎,发现一只色彩斑斓的坡鹿。于是他紧追不舍,一直追到三亚的海边的这座山崖上。山崖之下便是茫茫大海,再无去路。正当青年猎手张弓搭箭之际,只见眼前火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。后来,仙女与青年猎手结成夫妻并在此定居了下来。因为这个美丽动人的传说,人们将这里的半岛、山岭和村寨都名之以 “鹿回头”,公园也以此命名,三亚也由此而获得“鹿城”的别称。
由于有这个浪漫的传说,鹿回头山就成为了海南的一座著名的情山,是海南最具浪漫色彩的地方,后来建成了爱情文化和生态展示并重的主题公园。现在公园内爱情文化景点错落有致,主景点“鹿回头”雕塑就是根据海南黎族这个美丽的爱情传说而建造。雕塑连底座高15 米,由广东著名的“五羊城”雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一头回眸凝望的坡鹿两侧,分立着仙女与青年猎手。这一雕塑已经成为三亚市的市雕,是每个到鹿回头公园都要与之拍照的重要景观。在公园内,其他爱情文化景点还有“爱”字摩崖石刻、“永结同心”台、“连心锁”、“夫妻树”、“海枯不烂石”、“月老”雕像、“爱心永恒”石刻等。每年天涯海角国际婚庆节期间,新婚的新人们还会来到这里海誓山盟,情定终生呢。
好了,朋友们,鹿回头公园到了,让我们一起去接受青年猎手和仙女的祝福吧,我也祝愿大家的爱情能像青年猎手和仙女一样美满、幸福。
5篇介绍海南鹿回头的导游词范文(二)
鹿回头山顶公园,位于三亚市区南边3公里处的三面环海的海边小山,主峰海拔275.1米。这里山岬角与海浪辉映,站在山上可俯瞰浩翰的大海,远眺起伏的山峦,三亚市全景尽收眼底,景色极为壮观。
主峰海拔275.1米。鹿回头因一个美丽动人的传说而得名。"鹿回头"也因此名扬于世。现在,鹿回头山顶已建设成一座美丽的山顶公园,并根据美丽的传说在山上雕塑了一座高12米、长9米,宽4.9米的巨石雕像。三亚市也因此被人们称为"鹿城"。这里山岬角与海浪辉映,站在山上可俯瞰浩翰的大海,远眺起伏的山峦,三亚市全景尽收眼底,景色极为壮观。
鹿回头公园曲径通幽,顺着山势建有哈雷慧星观测站、白色的听潮亭、红色的观海乾、情人岛,此外还有猴山、鹿舍、黎家寮房、龟鳖天堂、游鱼仙池等景点供观赏,使游人乐而忘归。鹿回头山上鲜花四季盛开,姹紫嫣红,异彩纷呈,更可喜的是,还可以品尝到海南椰子中的珍品--红椰子。
鹿回头山脚下。在这里可以看到色彩斑谰的鹦鹉鱼群、五光十色的海星、奇形怪状的寄蟹、其貌不扬的海参、海蚯蚓和珍奇的小亚鱼,此外还有海铁树、海柳、珊瑚树、海葵、鸡毛草、软珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底观赏物,绚丽多姿,令人神往。
很久很久以前,有一个残暴的峒主,想取一副名贵的鹿茸,强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时,看见了一只美丽的花鹿,正被一只斑豹紧追,阿黑用箭射死了斑豹,然后对花鹿穷追不舍,一直追了九天九夜,翻过了九十九座山,追到三亚湾南边的珊瑚崖上,花鹿面对烟波浩翰的南海,前无去路。此时,青年猎手正欲搭箭射猎,花鹿突然回头含情凝望,变成一位美丽的少女向他走来,于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟,打败了峒主,他们便在石崖上定居,男耕女织,经过子孙繁衍,便把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。
古代一位英俊的黎族青年猎手,头束红巾,手持弓箭,从五指山翻越九十九座山,涉过九十九条河,紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海,那只坡鹿突然停步,站在山崖处回过头来,鹿的目光清澈而美丽,凄艳而动情,青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。忽见火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女,两人遂相爱结为夫妻并定居下来,此山因而被称为"鹿回头"。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑"鹿回头"已成为三亚的城雕,三亚市也因此得名"鹿城"。
鹿回头已定位为情爱文化和生态展示并重的主题公园,主要景点包括顺风台、鹿苑、滑道、紫气东来、情爱文化园、黎族歌舞表演、鹿回头雕塑、山顶花园、北亭观景台等,这里还是三亚市区森林植被自然保护区的核心地带,属常绿热带季雨林生态类型,植物种类丰富,有许多国家级和海南省特有物种。
"爱的美丽传说,凝固成隽永的风景"南海情山--鹿回头公园这里流传着美丽动人的爱情故事;这里展示着海南黎族的风俗与文化;这里拥有保护完好的热带植被与生态;这里还是登高望海和观赏南国海滨城市夜景的佳处;"南海情山"、"黎族圣山"、"生态之山"传扬着鹿回头公园的神奇与美名。
鹿回头山顶公园"人生莫负海南游,五指山高景物优。最爱凤凰临宝地,三亚难舍鹿回头。"马万祺先生一首有感而发的抒情诗,描述了鹿回头公园在海南旅游中的地位。鹿回头公园位于三亚市区东南鹿回头半岛上,三面环海,以"情爱文化"为主题定位,素有"南海情山"的美誉。
鹿回头公园内情爱文化景点错落有致,主景点"鹿回头"雕塑就是根据海南黎族这个美丽的爱情传说而建造,高15米,是海南全岛最高雕塑,并成为三亚市的城雕,三亚因此被称为"鹿城"。其他情爱文化景点还有"爱"字摩崖石刻、 "永结同心"台、"连心锁"、"夫妻树"、"仙鹿树"、"海枯不烂石"、"月老"雕像、"爱心永恒"石刻等。每年天涯海角国际婚庆节期间,情侣们必定会来到这里海誓山盟,情定终生。鹿回头还是著名的"黎族圣山"和"生态之山"。
公园开辟有黎族民俗文化长廊、黎族村寨风格的"玫瑰抱"和黎族歌舞表演场,以及 "丰收图"等黎族图腾石刻,展示着黎族人民多姿多彩的风土人情。公园同时也是三亚市区热带植被和生态保护最好地点之一,有数十种珍稀保护动物和500多种植物,包括100多种国家及省级保护植物,生活生长其间。作为海南唯一的山顶公园,鹿回头还是登高望海和观赏南国海滨城市景色的唯一佳处,山上艺术夜景灯光系统的开放,又使其倍添迷人风采。白天,放眼望去,山、河、城、海浑然一体,大海长空一色;入夜,山下万家灯火,山上玉树琼花,夜空五彩斑斓,水面波光粼粼,梦幻如诗般醉人。
"鹿回头山崖的前方有"天涯海角",再前方就是茫茫的大海。人们知道,尽管南方海域中还有一些零星的岛屿,就整块大陆地而言那儿恰恰是中华大地的南端,于是那儿也便成了民族真正的天涯海角。既然如此,那头鹿的回头也就非同小可了。中国的帝王面南而坐,中国的民居朝南而筑,中国发明的指南针永远神奇地指向南方,中国大地上无数石狮、铁牛、铜马、陶俑也都面对南方站立着或匍匐着,这种目光穿越群山、越过江湖,全都迷迷茫茫地探询着碧天南海,探询着一种宏大的社会心理走向的终点,一种绵延千年的争斗和向往的极限,而那头美丽的鹿一回头,就把这所有的目光都兜住了……"。余秋雨先生在《天涯故事》中的这一段精彩描述,道出了鹿回头的文化和精神境界。
5篇介绍海南鹿回头的导游词范文(三)
朋友们,位于三亚市西南端鹿回头半岛上,是三亚市的标志性景区。这里三面环海,一面毗邻三亚市区,是登高望海和观赏日出日落的理想之地,也是俯视三亚市区全景的制高点,海拔达285米。站在公园高处俯瞰,三亚市区可尽收眼底。公园夜间仍向游人开放。盛夏的夜晚游人到此,面对海上渔火,乘风纳凉,观赏三亚夜景,自有一番快意在心头。 鹿回头岭是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山岭有叫牛岭、马岭、狗岭的,为什么这里叫鹿回头呢?这里面有一段美丽的神话故事。
很久以前,在五指山区有一位勤劳勇敢、热心助人的黎族青年猎手。一天上山打猎,发现一只色彩斑斓的坡鹿。于是他紧迫不舍,翻过九十九座山,涉过九十九条河,追了九天九夜,一直追到这座公园所在的海边山崖上。山巅之下便是茫茫大海,再无去路。正当青年猎手张弓搭箭之际,只见眼前火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。原来,天上的仙女看中了这位青年猎手的好人品,在三亚海边寻找到一个好去处,有意将青年猎手引来。仙女与青年猎手结成夫妻,在此繁衍生息,形成一个村寨。此后,因为这个美丽动人的传说,人们将这里的半岛、山岭和村寨都名之以"鹿回头",公园也以此命名。三亚由此而获得"鹿城"的别称。
现在让我们走上公园的最高处,观赏富有艺术魅力的鹿回头雕塑,它是三亚市的城雕。这座反映仙女与青年猎手爱情故事的雕塑,连底座高15米,由广东著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一头回眸凝望的坡鹿两侧,分立着仙女与青年猎手。仙女窈窕俊俏,含羞带喜,已经完全是黎家姑娘的美丽妆扮。猎手结实健壮,憨厚质朴。别看他们背对着背,其实早已经心连着心呢。据说同仙女、猎手合影的人们,都能得到他们的祝福,同他们分享美好爱情的幸福。再请乌贼岭下,猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回头村,仙女与猎手的后代,又在延续怎样的爱情故事。
据说中国有三太少数民族爱情传说,一是阿诗玛,一是刘三姐,再一就是鹿回头。鹿回头的故事意蕴深厚,它道出了对生命的渴望和留恋,表达了对美好爱情的热烈追求。
5篇介绍海南鹿回头的导游词范文(四)
高15米的《鹿回头》雕塑矗立在鹿回头公园五岭的最高峰,是根据当地黎族爱情神话传说而创作的室外雕塑作品。传说古代有一青年猎手,头束红巾,手持弓箭从海南五指山追赶一只坡鹿直至南海之滨前面山颠悬崖之下便是浩瀚的大海,无路可走,猎人正弯弓搭箭,忽然火光一闪,烟雾腾空。神鹿回过头却变成一位美丽的黎族少女,并和青年猎手结为恩爱夫妻,在鹿回头这块土地上繁衍生息,耕种、纺织、捕鱼、狩猎、种植椰子树,天长日久形成了鹿回头这一黎族山寨。鹿回头这一传说已成为三亚的象征,雕塑已成为三亚的城雕,也成为相传有5000多年历史的海南黎族神化传说的代表,也得到海南一百多万黎族同胞的认同和敬仰。
涯海角中秋欢乐节"是公司培育多年的一个旅游活动品牌,每年的中秋之夜,都要在天涯海角风景区和鹿回头公园两个活动场地举行丰富多彩的庆祝及游园活动,有传统的灯谜会、民间舞狮大会、月饼展销大会、品茗会等,而最富有特色的莫过于鹿回头的"鹿山赏月大会",处鹿山之巅,迎习习夜风,观海月初露,赏月满鹿山,加上山下灯火掩映,如临人间仙境。在鹿雕南平台还有"福"、"禄"、"寿"塔灯三座,中秋夜,亲友相聚,共同点亮塔灯蜡烛,可祈得 "福寿双全"、"幸福团圆"、"吉祥平安"。鹿回头的中秋夜--海上生明月,天涯共此时。海誓山盟由孙凯题写"海誓山盟"摩崖石刻,山盟亭和中央工艺美院教授团团长何宝森精心设计的"山盟碑"组成的一组景点。
一见钟情
立于鹿回头公园的半山回车场边,由原国防部长张爱萍将军题写。石刻正面面对鹿雕和公路,背面可观赏三亚全景。尤其,可近观三亚两河河口与入海处的壮丽景色,还可以欣赏到鹿回头广场的景观。此处的"一见钟情"即能表达对爱人的钟情,也可表现对祖国大好河山的热爱、对三亚秀丽山水的钟情。南海情山鹿回头流传着一个海南黎族美丽动人的爱情传说;相传远古时候有一位黎族青年猎手,他头束红巾,手持弓箭,从海南岛腹地五指山追一只坡鹿来到南海之滨。前面山巅悬崖之下便是茫茫大海,坡鹿无路可走,青年猎手正张弓搭箭,忽见火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回过头来变成一位美丽的黎族少女,两人遂相爱并结为恩爱夫妻。此山因被称为"鹿回头",也成为青年男女海誓山盟的情山。经过10多年的文化底蕴的挖掘及积淀,鹿回头文化得到全新的诠释,什么是鹿回头?她是中国的三大少数民族爱情传说之一,可与云南的阿诗玛,广西的刘三姐媲美;她是仙鹿回头的地方,仙鹿的这一回头,回出了人性,回出了对生命的渴望与留念,她是中国一个经典的情爱文化载体,同时也是黎簇的族源文化,海南黎族文化发袢的根源。根据美丽的爱情传说,公园建成了:"爱"字摩崖石刻,"永结同心"的海誓山盟台、"连心锁"、"夫妻树"、"仙鹿树"、"海枯不烂石"、"红娘"、"月老"等景点,着力塑造一花一木无不含情、一草一石处处有爱的氛围,以展现满山都是情、满眼都是爱、满心都是感动的情爱文化主题。每年的天涯海角国际婚庆节,这里是来自国内外的情侣们必到的海誓山盟、永结同心、祈求百年好合之地。红绳树在许多黎族村寨高大的榕树下,人们会看到由几块大石头垒成的房屋,那就是黎族人经常朝拜的土地庙。庙里既没有神位,也没有香炉,只有一块形状象男性生殖器似的石头,黎家人称为"石且"(石祖)。黎族人认为榕树是有灵性的,她是人类善良的朋友。大叶榕是雨仙,种得越多,这一地区的水量越丰富,也能风调雨顺;小叶榕则被认为是村寨的阴护神仙,她能保护全村的人丁兴旺、丰产丰收和大吉大利。若村寨死了小叶榕树,黎人们相信那是村中将有德高望重的老人即将去世的征兆,所以对生长在村寨的榕树是严禁砍伐的。可以相信黎族人对石且和榕树的顶礼膜拜是属于原始文化的范畴,来源于对祖先的崇拜,与生育的图腾有着密切的联系,能给人们带来平安幸福,并能满足人们消灾去难的宿愿,这就是民间平安吉祥树的由来,鹿回头山顶的吉祥平安树因黎族传说则更具神秘色彩。
永生相伴
在鹿回头山顶的西麓,有一块巨石,一截两半。一半傲立在山顶端,一半平躺在脚下,伸向海里,当地人称为相伴石。相传是位女子为了等待打猎的恋人相守在山顶,遥望远方,长久化做了一块立石。恋人归来后,听到村中人们的诉说,奔向山巅,长跪在少女石旁,誓死相依,便化作了一块平躺的石头,希望在恋人累的时候,能够在他的身上休息做伴。
鹿回头位于三亚市南部5公里的三亚湾,是三面临海的半岛,状似坡鹿站在海边回头观望。该景点的传说美丽动人。相传古时候五指山里有一位勤劳勇敢而又善良的黎家青年猎手上山打猎时,发现了一只美丽的梅花鹿,便紧追不舍。9天9夜之后,他翻过了99座山,趟过99条河,一直追到三亚湾边上的珊瑚礁上。前面是碧波万顷的茫茫大海,后面是紧追上来的猎手,花鹿已走投无路,便站立不动的调回头来凝望那位猎手。就在猎手搭箭弯弓,准备发射的时候,只见眼前电光一闪,刹那间又变成一团白色的烟雾,当浓烟散尽之后,花鹿不见了,只见站在眼前的是一位美丽的黎家姑娘,姑娘含情脉脉地向着猎手走来,向他倾诉心中的衷情。原来该姑娘系天上的仙女,因钟情于人间的这位勤劳勇敢的年轻猎手,征得王母娘娘的准允后,便下凡人间向该猎手倾诉爱慕之心。青年猎手也为这位姑娘的真情所感动,两人便海誓山盟,结下百年之好,在此安居乐业、繁衍子孙,过着幸福美好的生活。后人便将这地方以“鹿回头”相称。三亚市也因此别称“鹿城”。
以后,此处的半岛、山岭和村寨都名以“鹿回头”。鹿回头半岛最高点海拔285米,鹿回头岭 于1984年开辟公署内有哈雷慧星观测纪念点、听潮亭、情人岛等观赏、休憩设施。岭上有高达15米再现鹿回头神话的塑像,岭下建有度假宾馆多处和珍珠养殖场。鹿回头岭是观海景、山景和三亚市景的最好去处。
鹿岭之巅,人们已经建起了鹿回头公园。只见园内红花绿树,亭台栏障,加上别致的曲径回廊,倒像是一座小花园,只见公园内游人如云,笑声四起。神话中的猎手和仙女的传说,已被雕塑成“鹿回头”巨型石雕,其高为12米、长9米、宽4.9米,屹立在鹿岭上,雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年时间和心血,完成这件巨大而不朽的神话作品。该作品构思独特,造型优美,一只神鹿回头凝望,两旁分别屹立着英俊的黎族猎手和美丽的鹿女。若从市区远眺,远远便可望见这对情人以其迷人的仙姿,满面笑容地欢迎四方来客,而若在仙鹿像处,可俯瞰浩瀚的大海,远眺起伏的山峦,三亚市全景尽收眼底。你要是来到猎人和鹿女幽会的地方,细细品味“鹿回头”那动人的故事,你必将会终生难忘--这里的情、这里的景、这里的秀和这里的美。
5篇介绍海南鹿回头的导游词范文(五)
鹿回头有一个海南黎族美丽的爱情传说:古代一位英俊的黎族青年猎手,头束红巾,手持弓箭,从五指山翻越九十九座山,涉过九十九条河,紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海,那只坡鹿突然停步,站在山崖处回过头来,鹿的目光清澈而美丽,凄艳而动情,青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。忽见火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女,两人遂相爱结为夫妻并定居下来,此山因而被称为“鹿回头”。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑“鹿回头”已成为三亚的城雕,三亚市也因此得名“鹿城”。
如今,鹿回头已定位为情爱文化和生态展示并重的主题公园,主要景点包括顺风台、鹿苑、滑道、紫气东来、情爱文化园、黎族歌舞表演、鹿回头雕塑、山顶花园、北亭观景台等,这里还是三亚市区森林植被自然保护区的核心地带,属常绿热带季雨林生态类型,植物种类丰富,有许多国家级和海南省特有物种。
鹿回头公园
爱的美丽传说,凝固成隽永的风景
南海情山——鹿回头公园
这里流传着美丽动人的爱情故事;
这里展示着海南黎族的风俗与文化;
这里拥有保护完好的热带植被与生态;
这里还是登高望海和观赏南国海滨城市夜景的佳处;
“南海情山”、“黎族圣山”、“生态之山”传扬着鹿回头公园的神奇与美名┈┈。
“人生莫负海南游,五指山高景物优。最爱凤凰临宝地,三亚难舍鹿回头。”马万祺先生一首有感而发的抒情诗,描述了鹿回头公园在海南旅游中的地位。
篇6:介绍云南元阳梯田的导游词范文
“七彩云南,山水田园!”各位游客朋友,欢迎大家到元阳梯田来游览观光。在20世纪80年代后期,有一些西方人在卫星云图上发现,中国云南的东部有一大片神秘的白色亮点,随后就吸引了法国专家特意到云南进行勘察,最后发现那个地球上的大白亮点就是元阳梯田。元阳梯田位于云南省元阳县,它规模宏大,气势磅礴,仅元阳县境内就有17万亩梯田,是红河哈尼梯田的核心区。20xx年,在第37届世界遗产大会上,哈尼梯田被成功列人世界文化景观遗产名录。
各位游客朋友,元阳梯田是哈尼族人1000多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。法国的欧也纳博士曾经来到元阳参观游览,他面对着脚下的万亩梯田,久久不肯离去,发出了:“哈尼族的梯田是真正的大地艺术,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地艺术家!”的绝美赞叹。那么这样一件艺术精品是怎么来的呢?早在唐朝,哈尼族就来到了元阳,利用这里的垂直气候明显、雨量充沛、适合种稻的特点,再结合山势地形变化,因地制宜地在坡缓大的地方开垦大田,坡陡小的地方开垦小田。不仅如此,勤劳的哈尼族人还在沟边坎下的石隙也开田。就这样经过哈尼族人世世代代辛勤劳作,最后就形成了现在的壮观元阳梯田。
各位游客朋友,元阳梯田一共有“五绝”。这第一绝就是形式多:在这里的每片山坡上都布满了形状各异的梯田,其中小的有簸箕那样大,大的高达六七千平方米。这第二绝就是地势陡:一般坡度大于25度的耕地都要求退耕还林,但在这里,无论是15度的缓坡,还是75度的峭壁,我们都能看见梯田,在这里我们就不得不佩服哈尼族人的智慧了!这第三绝就是级数多:在这里一面坡上大约就有3000多级阶梯,这个极大地提高了耕地质量和数量。这第四绝就是海拔高:山区地形呈V形分布,海拔已经达到了20xx多米,这可是水稻种植的极限了。这第五绝就是品种佳:哈尼梯田生产出来的水稻,是没有施过化肥的,他们使用的都是牲畜的粪便。哈尼族人利用村寨在上,梯田在下的地理优势,发明了“冲肥法”。在这里的每个村寨都挖有一个公用积肥塘,主要是用来储蓄牛马牲畜的粪便和污水用的。经年累月,沤得乌黑发臭,这就成为天然高效的农家肥。每到春耕的时候,他们就会挖开塘口,再从大沟中放水把这些“营养品”冲到田里。
各位游客朋友,大家都知道对于农作物来说,相较于肥,这水是更加重要的,那么这水又是从哪里来的呢?在哈尼族里面有这样的一句话“山有多高,水有多高”。低纬度河谷的常年髙温会使得江河的水大量蒸发,水蒸气到了高空就会冷却形成云雾。这云雾钻入全县6万多公顷的森林中,又会形成水滴汇成小溪,最后就形成这里许多的骨干沟渠,保证了全县所有梯田和人畜的用水。
各位游客朋友,现在的元阳哈尼梯田主要有新街景区、坝达景区、勐品景区、多依树等景区。这些景区目前准备申报世界遗产的核心保护区。那么接下里就请大家随我走进景区进行参观游览吧!
现在我们来到的就是新街景区了。新街景区就位于元阳县南部,距离省城昆明大约为300多千米,原本是元阳县政治、经济、文化中心,县城搬迁后现在属于新街镇管辖。在这里众多的自然景观里最负盛名的就是日出了。住新街瞭望四方,一片白茫茫云海展现。唯见波涛滚滚,不闻浪有声,海中点缀着大小几个青翠山头,欲沉似浮,红日东升,五彩缤纷,壮观难书,美景难言。我们知道,登泰山观日出^一一无海,海上观日出又少了山的壮美无限。这里山、海、梯田、山寨、凤尾竹俱全,与阳光共辉。新街的确是观赏、拍摄日出日落云海、梯田、山城的好地方。
现在我们来到的就是坝达景区了。坝达梯田位于元阳县的新街镇南部,也是观赏日落、云海风光著名的景点之一。埂达梯田是元阳最大的一处梯田区,包括全福装、麻栗寨、主鲁等连片上万亩的梯田,这里的梯田面积大、壮观、线条美、立体感强,从海拔1100米麻栗寨河起连绵不断,直伸延至20xx多米的高山之巍。随着时间和光线的不同,上万亩的梯田还会泛着不同颜色的光辉,震撼至极。
各位游客朋友,我们现在来到的就是元阳梯田最险峻的的老虎嘴景区了,大家可以站在老虎嘴向下观赏,整个地形是不是就呈现出两山夹一川的面貌呢?除此之外,梯田的颜色的层次感也是非常的强烈,五彩斑斓,就像是人画上去的,所以这里也是摄影者的挚爱。那么接下来请大家在这里稍作休息,拍出美丽的照片作为一生留恋吧!
篇7:介绍山东九仙山的导游词范文
九仙山,位于鲁东南黄海之滨,县城东南约16.5公里处,东与五莲山毗邻,主峰卡山垛697米,总面积55平方公里,年平均气温、光照、降水等条件与五莲山基本相同。素以“奇如黄山,秀如泰 山,险如华山”而著称。
九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多,与五莲山并称双绝。以其突兀的山峰,苍翠的植被,古老的文化,形成了游览观光的主体。
从曲径通幽的山间秀色到晴空响雷的悬泉飞瀑,从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化,无不受到众多游客的喜爱。九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色。。特点 是“地中山、地中潭、地中瀑”,华北罕见。
春夏之交,遍野的杜鹃花,竞相开放,令人陶醉;霜秋之季,满山的红叶与山光石景相辉映,蔚为壮观,被誉为“江北一绝”。
居仙卧龙,传神离奇。历史上很多隐士骚客,常会于此,吟诗论文,赞美九仙山胜境。战国孙膑马陵大捷之后,辞去齐国军师,浪迹山林,终选此地,修建茅舍,聚徒讲学,并写下了千古不朽的军事巨 著《孙膑兵法》。
宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间圣地也”。明代清初,书画大家张桐与挚友结庐定居,见此山水俱奇,独具特色,自成 一山,遂定名“卧象山”,并著《卧象山志》。
1988年,九仙山含在五莲山之内,被省政府列为省级风景名胜区。先后获得“国家AAAA级旅游风景区”、“国家森林公园”、“中国生态旅游实验基地”称号。
篇8:介绍浙江宋城的导游词
杭州宋城景区是中国人气最旺的主题公园,首批国家文化产业示范基地,20__年游客有380万人。宋城景区采用宋代营造法式,依据宋代著名的《清明上河图》而建,尽量还原宋代都市原貌。
我们首先爬到了一个小房子前,看到了人造的小佛祖山,然后,我们就走到了一个宋城小街,我们看到有很多人,他们好像在看一些有趣的东西,我们也就去看了。我发现那些表演的人看上去很厉害的样子,但是,他们一点表情也没有。然后,我们又来到“聊斋惊魂”鬼屋,我们先排队进去,我们推开窗帘发现里面黑呼呼的,妈妈就被吓跑了,接着,我也跟着吓跑了。六哥出来以后跟我说:其实,那个鬼屋一点也不恐怖,只是声音有一点恐怖而已。
宋城的怪街也很有意思,有隐身小屋、魅影空间、横屋、倒屋、斜屋,还有迷宫。接着我们又来到“佛窟探秘”,我一进去就不敢迈步了,因为太黑了,妈妈就带着我一起走,等到我们走出来就到吃中午饭的时间了,因为宋城不怎么好玩,所以六哥爸爸就带着我们来到农坞茶村。
吃完饭,我们来到旁边西山森林公园来爬山。我们一走出去就下雨了,我们只好每人拿一把伞。打着伞走在两边长满竹子的路上真是舒服,但是,我今天有一点累,所以,我就有一点不想爬山,落到最后。还没有走到一半时,熊叔叔就说要下山了,原来是蚊子太多了,时间也不多了,我们要赶着去看晚上的演出呐!
赏
篇9:介绍广东罗浮山的导游词范文
“罗浮仙境”,寻觅仙人的胜迹,接受仙气的熏陶,探索大自然绿色宝库的奥秘。下面让我们一同走进罗浮,畅享罗浮仙路之旅吧!
人间仙境(您现在所游览的景点是人间仙境)
罗浮山是国家级风景名胜区,国家4A级旅游景区,中国道教十大名山之一,大家知道罗浮山名字的由来吗?据《罗浮山志》记载,罗浮山是罗山、浮山二者的合称。传说浮山是蓬莱仙岛中的一个小岛,随着风浪从东海飘浮到南海,最后停在罗山旁,两山合为一山,这山就取名罗浮山。罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”,给人们留下了许多神奇的传说,吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。东晋时,道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教,并修建了一些道观,使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。
此后,历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究,并给予大力支持,这里逐渐成为全真派的中心之一。罗浮山与道教有着不解之缘,道教里的第七大洞天,第三十四福地就在罗浮山,大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天,洞天就是能够通达上天的洞室,罗浮山有大小洞天十八个,朱明洞天最为有名,是十八洞天之首,朱明洞天意为“朱明耀真之天”,洞内大洞套小洞,有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。石洞形态各异,各自成趣,相信大家一定迫不及待去探究一番了。大家先别着急,不妨从这里向远处望一下,大家看远处的山峰,那里有梅花山、象山、马山和狮子峰,山上郁郁葱葱,其中有高大雄挺的云杉(南洋杉)和香樟树以及漫山苍翠的杜鹃林,还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢,这里气候舒适,植物繁密,按照风水学说法,正是具备了天地安和、物种丰富的特征。也难怪历来有不少名士仙翁常来这里,使这里成为一个山清水秀,仙缘永在的道教之胜地,人间之仙境。
请大家停下脚步,大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉,你们看,这里山环水绕,曲尽通幽,亭廊四立,钟鼓对偶,楼阁精雕。周围种植奇花异卉,树木成荫。当云烟吞吐,呈现清流奇石,望之如垂练,跳珠溅玉真仙境之胜。元代四大家之一王蒙,曾以葛洪移居罗浮为主题,创作过两幅画,其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。这幅画在20xx年北京保利春季竞拍会上最终以4.25亿人名币落槌。文明总是经历的时间越久越能体现它的价值,人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响,也昭示罗浮山是一座天地安和,万物苏生,消灾纳福,宜居宜游的仙山,是一块养生延寿的风水宝地。
沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。“洞天”意山中有洞室通达上天之意。“福地”是指得福之地,多为真人所主宰,是次于洞天一级的仙境。洞天福地是东汉以后确立的,其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿,认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼则可得道成仙。
篇10:厦门南普陀寺导游词介绍
现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。
在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。
各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。
前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。
各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。
各位团友,五老峰乃南普陀寺后面的五座山峰,依次为钟峰(一峰)、二峰、中峰(三峰)、四峰、鼓峰(五峰),凌空而立,远远望去,宛如五位老髯面天盘座,丛树若须,云雾似袖,故名“五老凌霄”。是新评厦门二十名景之一。
南普陀寺,位于五老峰下,原名泗洲院,始建于唐,由入厦始祖南陈族人所建。大雄宝殿石柱上有副对联:“经始溯唐朝与开元而并古,普光被厦岛对太武以增辉。”这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚,那就是寺庙在唐朝就有了,距今己有1200多年。五代时,称泗洲院,宋初叫无尽岩,后改名普照寺、普照院,元代至正年被毁;明洪武时重建,明末又毁于兵火;清康熙二十三年(公元1684年),由统一中国台湾的施琅将军重建。因与浙江普陀山普济寺同祀观音菩萨,又地处普陀山之南,故称南普陀寺。南普陀寺坐子向午,依山面海,遥对南太武山,寺院呈中轴线递次向上,主体建筑有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁,向左右对称展开,依次层层升高,层次分明、俯仰相应,东西两侧依次升高的庑廊,回护着三殿,形成一个整体,雄伟壮观。正对寺门,有七座汉白玉如来佛塔和两座十一层高的万寿塔,是1993年、1994年由信士捐建的。塔前为莲花池,夏日荷花盛开时,蓝天、白塔、绿叶、花海,展示这里是分外清净高洁的佛门净地。塔间是放生池,专门为施主放生所设。为什么庙前都要有一个放生池呢?放生,是我国历史上的一种风俗习惯,后来与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义相融合,进而衍变成一种较普遍的佛事活动。提倡放生,反对杀生,示意整个世界成为一个没有战争、没有苦难的和平乐园!
篇11:哈尔滨建筑艺术导游词介绍
欢迎大家来到这里!
下面我们要出发前往照例脑公园观赏冰灯,大约二十一点返回九点,在路上我就给大家介绍一下公园的情况,兆麟公园是哈尔滨冰雪节中心会场,占地面积7万平方米,该公园建于二十世纪初,曾是红十字董事花园,是哈尔滨市历史最久地公园。三十年代改名为“道里公园”,后因李兆麟将军被害后葬于园内,为纪念这位抗日民族英雄,于1946月8月15日命名为“兆麟公园“,它是一座综合性的公园,以花草树木为主,每年冬季1—2月都在这里举行冰灯游园会,自从1963年第一届至今20xx年已经举办了28届,冰灯市流传在我国北方的一种独特的艺术形式,它就地取材于松花江心地天然巨大地冰块,动用锯,凿,烙铁等工具将天然地冰也彩色地灯光巧妙地结合起来,通过雕塑,建筑和造景,使园林形成一个冰雪艺术整体,成为哈尔滨冬季特有的冰景奇观,为什么哈尔滨的冰灯这样出名呢?是因为它是取自松花江里的天然冰,冰块晶莹透明,所以作出的冰灯是特别漂亮,所以文明国内外。
那么哈尔滨人们为什么会做冰灯呢?在最原始的时候,冰灯是渔民们在捕鱼的时候发明的,每到冬季,松花江上都要结一层厚厚的冰,如同罩上一个严严实实的大盖儿,这时恰好事捕鱼的最佳季节,因为只要你在冰面上凿一个洞,洞会透进光亮和新鲜空气,这时趋光性很强的鱼为了呼吸新鲜的空气就会聚拢过来,就会钻进你下在冰窟窿里的网中无法逃脱,这种捕鱼方法如果到了晚上能在早开的洞口点上一盏灯,效果会更好。但在那时还没有任何的防风的工具,由于天气寒冷风又大,这就需要一个高度透明的反封灯罩,但那时还没有玻璃,于是勤劳智慧的渔民们苦心钻研,奋力攻关,终于研制成功了冰制的灯罩,这种冰灯罩可不是天然的冰雕成的,而是用水桶壁结了2厘米厚左右的冰以后,在上面的薄冰上凿一个洞,把中间剩余的水倒净,然后用火沿着水桶上壁四周一烤,使桶和冰分离,于是一个晶莹透明的冰制灯罩就制成了,把它往蜡烛上一罩,九成了最原始的冰灯,这就是今天您所看到的冰灯的雏形和起源。
在院内参观的时候,大家肯定要照相,下面我提几点建议和要求,供您参考。
首先,为防止意外发生,要集体行动,南门进南门出,按逆时针方向绕园内一周,可通过全部景区,时间一小时左右,我们车子停在正门前面不动,如果哪位冻得受不了可以提前退场,返回车内取暖,只是再入园时得重新买票。
其次,注意安全,留神脚下,免得摔伤或摔坏相机灯贵重物品。
再次,摄影方面,如果您使用得时电子快门相机和干电池电源电子闪光灯,就一定要准备好新电池,以便及时更换,因为气温低得旧电池无法充电,会影响相机和栓光灯得正常启动,同时相机要尽可能得不要一直裸露在严寒中,放在衣服里,拍照时再拿出来,拍完马上放回,以免损伤相机得使用寿命,更换胶卷时,应尽量再室内,拨卷时也要注意严寒之下胶卷变得十分脆,用力过猛会拉断或撕裂。以冰灯,冰雕等各种景物为北京拍摄人物纪念照时应该使用闪光灯。
最后当您感到有些冷时,可以在公园买几个热气腾腾得烤红薯来增加体内得热量!
篇12:介绍导游词
蓝蓝的天,白白的云,绿绿的草原,奔腾的骏马,热情的蒙古人,香喷喷的烤全羊……描写内蒙古草原的作文
八月中旬的一天,我和妈妈来到了内蒙古的希拉穆仁大草原,一下车,就有一群热情的蒙古人唱着歌来迎接我们,而且最后一个下车的人,要喝三碗马奶酒,这等好事当然让一位大叔叔拥有啦!
一下车来,我就看见了一排排的蒙古包,有砖头的,有像帐蓬布一样的;有白色的,也有蓝色的,很漂亮。我和几个小朋友奔跑在青青的草原上,偶尔会看到星星点点的五彩斑斓的小野花,花色的小奶牛群,三三两两的骏马靠在一起,悠闲地吃着草儿,时不时地抬头看看,用尾巴甩一甩,鸣叫一声,远远看去,身上油光发亮,真想骑上去试一试。
终于要骑马了。骑马前,我和其他小朋友一样,心里有一点恐慌、紧张和兴奋,心想:“我会不会从马背上摔下来呢?骑马的感觉会是怎样的呢?”上马时,我紧紧地抓住扶手和马绳,心中就好像有一块大石头在空中荡啊荡啊,心里更加紧张了。但真正跑起来的时候,我心里的大石头总算落地了,原来骑马没有什么好恐慌的,不就是坐在马背上,给马倌们带着跑吗。当加快速度的时候,我感觉胃都要晃出来了,屁股颠得好疼啊,但是心里感觉好爽啊。由于我在最前面,所以回头看去,马队拉得长长的,叔叔们哈哈笑着,阿姨们哇哇叫着,小朋友们兴奋地唱着,大家奔驰在辽阔的草原上,在太阳光的照射下,多漂亮而又生动的马队啊!经过1个小时的马程,我们到达终点,下马后,我的腿脚很酸,心里超爽,带着恋恋不舍地心情结束了草原骑马。
篇13:介绍海南分界洲岛的导游词范文_海南导游词_网
分界洲岛位于海南岛的东南海面,距海南岛最近海岸约1.2海里,乘船过渡单程约15分钟。小岛以东北向西南长条状横卧在蓝色大海中,远看呈马鞍型,面积约0.41平方公里,海拔最高为99米。下面是小编收集整理的5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(一)
我们从分界洲岛的名字可以知道,这个岛属于分界线,那么,具体是什么的分界线呢?让我来一一为大家讲解。 分界洲岛的“三分天下” 气候之分:分界洲岛位于海南省陵水与万宁交界的海中,是牛岭向南海延伸塌陷地段。据说,整个牛岭是五指山山脉的延续,这是由于亿万年前,大陆板块的挤压所形成的。分界洲岛是牛岭的下部分,后来冰川期,海水的浸入,淹没了较低的部分,切断了分界洲岛与牛岭的联系,从而形成了现在的样子。虽说整个海南岛都处于热带,但是由于北面以平原地地型为多,南面以山地为多,这样来自南边的暖气流受到东西走向山脉的阴隔,导致山体迎坡(南面)和背面坡(北面)的气候出现差异,以致这座小小的山岭对海南岛东南的气候也产生了影响。也正因为这样,站在分界洲岛上,经常就可以看到牛岭“牛头下雨,牛尾睛”的奇观。 行政区域之分,这里是万宁市与陵水县行政区域的分界岭,岭北为万宁市,岭南是陵水黎苗族自治县,两个县市的分界碑就在这山岭上。 人文分界,分界岭连接着中部的五指山山脉和西部的鹦哥岭,构成了一条东西纵横山脉分隔了海南岛南北,自然的分界也成为古代海南人文分界,也就是汉族、黎族聚集程度的分界,岭南主要聚居黎族,岭北主要以汉族为主。所以不要小看了这个小小山岭以及这小小岛屿,竟可以如此“三分天下”呢。 分界洲岛的传说 分界洲岛由寿龟湾、福龟湾两个海滩组成。现在的龟寿湾是游人们喜爱的海滨浴场,各位走在这绵软的沙滩上是否感觉象是踩在了鸟的羽毛上一般呢?没错这就是着名的“平沙落雁”,相传就是飞经此地的海鸟们为帮助前来此地产卵的海龟而用羽毛混以细沙铺成的,这样海龟宝宝们就能顺利出生在既温暖又柔软的沙滩上了。那么,海鸟们为什么要帮助海龟呢?而海龟们又为什么要在这里产卵了,周围都是坚硬的岩石,并不适合生育下一代呀?而且从上岛以来我们就见到了好多形态各异的海龟雕塑,尤其还有一只小海龟破壳而出的石雕非常生动可爱,难道这小岛与海龟之间有着什么样不解的渊源吗?这与我下面为大家讲的一个故事有关。 传说在很久很久以前,这里久旱无雨,河水都干涸了,稻田也都旱死了,唯一可以引用的水井又被当地的恶霸占据,并用以高价售水敲诈勒索,生灵涂炭,百姓民不聊生。南海龙宫中一只负责巡海的老仙龟知道了这件事后,心中很不安宁,便瞒着南海龙王,带上自己的龟子龟孙,来到这里,假传龙王的口谕,扣开天门,降下雨水,并帮助当地黎民百姓挖井掘泉,开沟筑渠,灌溉禾田,供给饮水,使老百姓终于度过了难关,开始新的生活。 但是,恶霸岂能善罢甘休,他们毁坏沟渠,结果沟渠变得凶猛把前来破坏的狗腿子一个个淹死;他们想霸占新挖的水井,结果他们一靠近水井就冒着黑烟发着恶臭,恶霸们只好败兴而去。当老百姓来但井边时,井水就依然清甜沁心,从此百姓们过上了幸福的生活,百姓们都非常感谢这口充满灵性的井水。久而久之,人们就把这个地方叫成了“灵水”。后来才改名为现在的名字“陵水”。 而那只善良正义的老仙龟,为了当地百姓的长治久安,风调雨顺,便决定留在这里,驻足在山坡上,日夜守护着这里,直到年老寿终,便化成了一块巨大的龟形巨石。还有更神奇的呢?据说当年老仙龟的子孙们为了不引起龙王的注意,它们决定在这里产卵孵化,所以就有我们先前看到的“平沙落雁”。这件善事最终被玉帝知道了,玉帝深受感动,于是下令,凡是在这里出生成长的海龟,寿命一律延长500岁,由原先的100岁,变成了600岁。同时这里的海赐名为“福海”,岛上的山岭为“寿山”。 至此以后,南海里的许多的动物都纷纷游到这里来产卵繁殖,希望沾点瑞气,借点吉祥;听当地人每年的八月十五中秋节前后,果然会有大量的海龟来到这里产卵,这里沙滩柔软,温度适宜,产卵的成活率很高,而东海、北海的海龟听说了消息后也不远千里万里来这里产卵,希望自己的子孙们也能得以长寿,真像现代人想尽千方百计地去国外生孩子,希望自己的孩子一生下来就成“小洋人”。
5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(二)
说话间,我们已经来到了“大洞天”,说到这大洞天,各位自然就会想到是道教中的洞天福地。是的,在道教中会以许多名山为主景,兼有山水的地方认为是有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,就可以得道成仙。那么所谓“洞天”就是山中有洞室通达上天,贯通诸山。“福地”则意谓得福之地,即认为居此地可受福度世,修成地仙。 “洞天福地”的观念大约形成于东晋以前,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,构成道教地上仙境的主体部分.所以各位您看这里石头相叠成屋,周围草绿花红,千年的古榕树盘根错节,好一个天造地设的神仙洞府,在此修炼一定能成仙。而且听当地的老渔民们讲,在很早以前这里就是他们的避风港,所以很早以前这里就叫做“大洞天”。各位到达三亚游览后,会去另外一个好去处,那就是“小洞天”,据说这两处题刻都源于当年吉阳军知军周康所写《大小洞天记》,所以各位来海南旅游真是得道成仙之旅啊! 前(钱)途无量 现在各位跟我一起来漫步这条小路吧,各位发现这条路上与众不同的地方了吗?是的,在这条路上刻着世界各地的、从古到今的不同的钱币,我们不妨一路走一路数数,一路憧憬一下,这些钱币如果都是我们自己的该怎么花花它:是买钻石、买珍珠翡翠;还是周游天下、吃尽天下美食;还是捐很多学校让天下的孩子们都能够读书;还是把它们攒起来堆在一起,每天数着玩……所以我们脚下的路就是“前(钱)途无量”之路,据说也是当年任吉阳军太守的周康来到这里,发现了大洞天,他登上了岛上的山,一开始攀登时,只见尽是灌木丛,根本就没有路,但是一走不远就有着渐入佳境的感觉。因他是从山南走过来的。到了这边一看,发现这里果真是个好地方。所以我们也就借这位先人的吉言:“此道一走可是前途无量!” 我们终于到达了山顶,极目远望,大海充满了我们的视线,这里我们看到的大海象孔雀羽毛般绚烂,哦,应该说还不够准确,它更象是孩子画笔里的颜色,丰富到让人无法找到相同的颜色。椰风轻轻吹拂,海浪阵阵拍打,偶然间海面上一抹艳丽的拖伞滑过,霎时间我们仿佛进入了梦境,那样的旖旎多姿的梦境。可是亲爱的朋友们这不是梦,我们登临的就是人间仙境呀! 岛上潜水 分界洲岛的沙子不像是被海浪磨碎的礁石的细小颗粒,而更像是数以亿记的贝壳的粉末铺成的,因此这里海水一点也不浑浊,保持了和天空一样明澈的颜色,阳光能毫无阻碍地射入到十几米深的海里,同时这里的海底也拥有堪比人间最美的花园的珊瑚礁和它们多彩的海洋生物朋友们。 所以您还犹豫什么,只要您没有严重的高血压、心脏病、中耳炎,就穿上潜水服,带上呼吸器,背气纯净空气瓶跃入海中,来一次轻轻松松的海底游戏。一到海底,你就像刚刚出生的婴儿第一次张开双眼,看到一个全新的、色彩斑斓的世界:一切都是那么新鲜,一切都是那么亲切。你一定会想抚摸一下嬉戏的小鱼,仔细看看那一半金黄一半碧绿的艳丽色泽;你一定会想盘桓于珊瑚丛中,掬起那一片片火红。但是也请您千万不要这样做,因为珊瑚是海底的工程师,更是维护海底生态平衡的功臣,爱护它就是爱护我们的地球家园。 在分界洲岛的潜水项目中除了传统的体验式水肺潜水以外,还有非常有趣的沉船潜水和洞穴潜水。所谓沉船潜水,当您来到海底时会看到一只锈迹斑斑的沉船,但您正揣测着可以打捞到宋代的青花瓷呢还是唐代的大贺莲时,一群粉红的小鱼向您迎面扑来,也许打断了您的怀古情,抑或又让您生出了找寻人鱼公主的梦想。 另外,在海底潜游时又仿佛置身于崇山峻岭间,石壁上长满了青海草,在期间穿插,人是那么的渺小,感觉好比在丛林探险!这便是洞穴式潜水的妙处,所以它备受年轻人的青睐。 各位亲爱的朋友们,这就是我们梦幻般的分界洲岛,她既有迷人的外表,又有古朴的内涵;既有清虚奥幽的洞天福地,又有无以伦比的海底世界;既有先人遥远的怀古情思,又有现代人时尚的休闲方式;在海南岛诸多的小岛中她独具魅力。那么您在整个游览过程中有没有感觉到身心愉悦呢?好了,下面的时间交给大家,大家可以选择潜水或者继续观赏,我们一个小时后集合。
5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(三)
各位游客朋友,欢迎大家到分界洲岛来观光游览。分界洲岛位于海南省海口三亚东线高速公路牛岭15号出口处,是一个极具热带海岛风情特色的海岛型景区。景区占地面积0.45平方千米,因特殊的地理位置、气候特征、海岛地形、地域文化等,分界洲有美女岛、观音岛、无名岛、睡佛岛、冰火岛之誉。现为国家AAAAA级旅游景区,也是中国首个海岛型国家AAAAA级旅游景区,先后被评为“旅行社最满意的海南旅游景区”“游客最满意的海南品牌旅游企业”等,入选《中国国家地理》杂志“中国最美动感栖居地”。
各位朋友,为何这个小岛会叫作分界洲?在分界洲山顶,有一座海南省地名办公室立下的石碑,上面标明那里有一条分界线,是海南热带与亚热带气候的分界线,是黎族、苗族等少数民族文化与汉族文化的人文分界线,是陵水县与万宁市的行政分界线。其适宜度假休闲、静心养神,被称为是“心灵的分界线”。陆地文化与海洋文化的交汇,海南元素与南海海洋文明的融合,正让分界洲岛这座万年灵秀小岛逐渐成为中国海洋旅游休闲与海岛度假胜地。
各位朋友,据考证,分界洲在古代是兵家要塞,也是商人行船避风的地方。在分界洲景区人口处的牛岭有一条万陵古驿道,万宁与陵水两地来往必经之路。这条驿道是元末明初修通的。虽然这条古驿道已经不见踪影,但是旧时很多文人墨客、官贾都在这里留下了不少赞美分界洲的诗篇,使得分界洲自古就名声在外。
各位请看,从远处望去,分界洲岛犹如一位躺卧在海面上的美女,所以当地渔民称之为“睡美人岛”或“观音岛”。这里的海水与蓝天一样明澈,阳光能毫无阻碍地射人到十几米深的海里,令人海天难分。站在高一点的位置看脚下的大海,更是让人惊艳,薄荷绿、青黛、浅蓝、深蓝、靛蓝……清透似琉璃的颜色不同层次地向远处逐渐加深到深湛,直至延伸到天边,非常富有层次。
各位朋友,分界洲岛有非常洁净的沙滩和丰富的海洋生态资源,是海南最适宜潜水、观赏海洋生物世界的海岛。根据水下环境及下潜点的不同分别开发了五个项目的潜水活动,由简单的体验到略带一些冒险性质的体验应有尽有。
体验潜水:就是以体验感觉为主,由潜水排或者船上的潜水平台下潜,深潜大概在五米左右,主要以体验背负装备下水的感受。暗礁潜水:兼顾了体验、休闲及观光三为一体的大众化的项目,也是通过潜水平台下潜,下潜深度在八米左右,在下潜点可以观赏到海底珊糊、热带鱼、海葵等海生物。
峭壁潜水:在快艇上下潜,根据山岩延伸到水下的奇特海底地貌开发出来的一个潜水项目,以观赏海底峭壁景观为主,有时候还可以看得到海底珊瑚,下潜深度在十米左右。
洞穴潜水:下潜点在分界洲后山,以快艇作为下潜平台,以观赏海底洞穴为主,是海南所独有的一个潜水项目,下潜深度介于十米至十五米左右。
沉船潜水:由交通艇下潜,涨潮时最深的下潜深度在24米左右,可以近距离观察海底的大铁船,大铁船的甲板上已经生长了无数硬海葵等附着体,在船舷的两侧还有两只狮子鱼长年守护,在船舱里生活着大群的鱼,据说还有几只大石斑。如果安全情况允许还可以进人船舱里参观。
各位朋友,分界洲岛是中国“海底婚礼”的首创地。蓝天碧海、清澈大海、洁白沙滩,成为新婚人士的新选择。新人们在这里拍婚纱、寻浪漫、办婚礼。海底求婚、海上求婚、空中求婚,与海豚合影,让长寿海龟铭记浪漫瞬间,在海底互换戒指、激情拥吻,在海岸上齐放漂流瓶,共誓爱情宣言。这些已经成为分界洲岛海岛婚礼的经典项目。与此同时,分界洲岛还是三亚、海口及周边市县婚纱摄影机构推荐的婚纱拍摄基地,是海南特色婚庆浪漫型景区。按照摄影师的说法是,“分界洲岛的风景拍出来根本不需要后期修片”。
各位朋友,作为中国唯一全潜艇体验地,分界洲岛拥有中国唯——艘海底观光潜艇,全球也只有8艘这样的潜艇。该艇由芬兰进口,全长18.60米,可乘坐46人。游客不论男女老少r不需任何设备可乘坐潜艇轻松游览海底世界。通过潜艇两侧明亮巨大的观景窗口,游客可以近距离观赏该海域的各类珊瑚、热带鱼、海胆、海星、贝壳和沉船、飞机残骸等,感受海洋的无穷魅力。
各位游客朋友,大家可能知道,海钓是被誉为世界上可以与高尔夫、骑马等媲美的高贵休闲方式。分界洲岛是海南鱼类最丰富的海域,先后多次举办省内外的各种专业海钓比赛,目前有浮游矶钓、船钓、平台钓等,广东、香港、北京等地的游客常在这里垂钓。
5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(四)
出三亚市区东行40公里,从林旺镇海棠湾海滩乘气垫船,在海上飘行15分钟,就到了3公里外的蜈支洲岛了。
蜈支洲岛原名古奇洲岛或牛奇洲岛。名字的由来同一个传说有关。说的是三亚河叫藤桥河,由于上游山民们刀耕火种破坏了植被,每逢山洪暴发,山上的泥土便顺河流入大海,将海水弄脏。龙王报告了玉帝。玉帝用神剑将距这里7公里外的琼南岭截取一角,令两头神牛拖去堵住藤桥河口。谁知途中被人发觉,大呼"神牛拖着一座山岭,真是奇事"。因为被点破天机,神牛拖不动了,山岭变成岛屿,神牛变成两块大石头。因此奇事,这座岛屿便得了"古奇洲"和"牛奇洲"的名字,两块大石头则称之为姐妹石。取名娱支洲,是因为三亚市的有关部门到岛上考察,认为它很像当地渔民称为 "蜈支"的一种海洋有壳动物的形状,便以此为它重新命名。该岛面积1.8平方公里,是海南岛周围为数不多的有淡水资源、有良好植被的小岛。这里原是军事要地,曾有部队驻扎了30多年,因此岛上的环境,周边 海底的珊瑚礁,都保护得相当完美。各种颜色的海底珊瑚礁使海水呈现出浅蓝、蔚蓝、深蓝各种颜色,层次十分清楚。海底沙质细白,海水绝无污染,热带鱼种类繁多,是三亚最好的潜水区。
娱支洲岛好比是一块浓绿的弱翠漂浮在湛蓝的大海上。这里有洁白的沙滩,如茵的草坪。海鸟在漫步觅食,并不怕人。岛上乔木高大,灌木繁茂。岛西平缓的海滩上有大面积的椰林,呈现出典型的热带海岛风光。目前岛上已开发出三分之一的地方,有各种旅游度假设施。游人在岛上可进行日光浴、海水浴,还可参加潜水、摩托艇、海钓等多种海上活动和沙滩运动。在这静谧的小岛上,鸟声婉啭,山花烂漫,各式住房掩映在树丛中;椰林中的秋千架,海边沙滩上彩色的遮阳伞,令人赏心悦目,心旷神怕。白天,你可以到沙滩上去拾海贝,拾珊瑚石;晚上,你可以到沙滩上去捉寄生蟹,真是乐趣无穷。
顺带提一下,娱支洲岛上唯一的古迹,就是一座小小的妈祖庙。别看庙小,却自有其独特之处。相传有一位名叫吴华存的道士,遍游诸岛寻访炼丹修身之处,最终看中了堪称海上仙山、世外桃源的娱支州岛的风水,欲占此岛结庐而居。此事被当时的崖州知州获悉,也来此岛,果见小岛风光和风水俱佳,认为这块宝地不应为个人所用,理当造福众人。于是,知州制止了吴道人的行为,集资于1898年在岛上建一庵堂,取名"海上涵三观",供奉中国汉字的创造者仓领,这在国内是少见的。清朝政府倒台后,庵堂无人管理,渔民不知所供何神,遂推倒重塑航海保护神妈祖。
朋友们,三亚热带海滨观光游,让我们回到了清净美丽的大自然,领略了中国仅有的热带海岛风光,也了解一些三亚的风情和历史文化。相信三亚热带海滨游会给您留下难以忘怀的美好记忆。不过,三亚热带海滨象一首词句清隽、意境高远的诗,您粗读一遍即觉得很美;您细细品味,更发现她的美竟然有摄人魂魄的力量,不知不觉中让您对她刻骨铭心。粗读,就是观光游;细细品味,应是到三亚作度假休闲游。
是的,三亚热带海滨是春天的故乡,是离太阳、离美梦最近的地方。
5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(五)
今年暑假,我来到了慕名已久的海南三亚。盛夏,是海南旅游的淡季,人还不多,街道上也十分宁静,正好可以静下心来欣赏这独特而美丽的南国风景。
海南的海水清澈美丽,来到这里不潜水实在是太可惜了。为了不留下遗憾,我们一家人来到了潜水圣地分界洲岛。这里有许多水上娱乐项目,我选择了相对比较安全的水下摩托艇,老爸老妈则去挑战难度更高的堡礁潜水。换好潜水服,我和爸爸妈妈就兵分两路,各玩儿各的去了。水下摩托艇和陆地摩托不同,样子就像一个带头盔的摇摇椅,发动起来可以在水底自由穿行。我忐忑不安的爬上这个怪模怪样的大家伙,教练推着我开下水去。大约过了两分钟,终于到了海底,眼前清晰了,柔柔的海水轻轻流过我的腿、腰,最后是脖子。海底静静的,美美的,仿佛可以洗去一切烦心事,我紧张的心情顿时放松下来。透过头盔看这美丽的海底世界,我立刻被迷住了:海水那么清、那么蓝,成群的鱼儿自由自在的游来游去,脚下是一簇簇五颜六色各种形状的珊瑚,随着水的律动翩翩起舞。我伸手去捉一只黑白条纹的小丑鱼,可我的手还没触到这可爱的小家伙,它就飞也似的游走了,消失在蓝色的大海中。
半个小时很快过去了,我只好依依不舍的和这些海底的小朋友们说再见了!美丽的分界洲岛,可爱的海底世界,我会记住你们的。
篇14:成都文殊院导游词介绍
总体来说,宽窄巷子的修护过程中,街巷形态进行了空间上的梳理调整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”,拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。
我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑,所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。
现在呢,我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军,宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍,胡同是蒙语的音译,关于胡同的起源,有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。
现在我们看到的这个是宽巷子20号院,据说很多人一旦来到这里就拔不开脚,现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家,例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好,也是玩得最精彩的看家绝活。
宽巷子20号这个两进院落,是按照民国风格重建,保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球,寓意得福的佛手,这些精美的传统文化符号,换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是,在丝毫没有对原建筑做改动的前提下,仅从细节和摆件下笔,便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里,龙脉池对应着鸿运泉,文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花,孔雀锦鲤,老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里,保留着深宅大院、大户人家的古老情调。
篇15:介绍广东岭南印象园的导游词范文_广东导游词_网
岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,总占地面积16.5 公顷 ,是集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。下面是小编收集整理的5篇介绍广东岭南印象园的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍广东岭南印象园的导游词范文(一)
各位亲爱的旅客,你们好!我是你们的导游。欢迎你们来到岭南印象园观光。
这里的建筑很有特色,就是典型的岭南传统风格的建筑部落。民居依水而建,古朴的祖屋,窄窄的小门,青砖白瓦,宽宽的屋檐,高高的墙耳,蚌壳做成的墙壁,悠长的青云巷,古朴的趟栊门,精致的满洲窗。。。这里的小溪蜿蜒流淌,这里的池塘清澈见底,这里的垂柳婀娜多姿,这里的榕树青翠茂密。这里,让你仿佛亲临了岭南的水乡。
印象园的一个大看点,就是有名的店铺街。这条街的店铺各种各样,有卖古代的名画、工具,精致的工艺品,例如各种各样的木雕、牙雕、陶瓷、明清宫廷家具、紫檀木、造型奇特的大型宫灯等等。真是琳琅满目、不胜枚举。除了看的,玩的,还有很多美食店,选择你喜欢的一饱口福、心满意足。这里真是岭南文化的荟萃之地。
岭南人家有很多的民俗风情和文化奇人。一些传统的民间技艺也将会在这里向我们展示,譬如烧玻璃、糖画、捏面人等等。这些技艺中,糖画就很有趣。师傅只要把一块糖放在烧热的铁板上,用刀子把糖弄平,再使用工具如筷子、刀子慢慢地把糖做成一个个可爱的造型,如小动物呀孙悟空呀,最后用吸管吹出造型的眼睛、鼻子,那么,一个栩栩如生的“糖人”就大功告成了!
岭南印象园还有很多好玩的娱乐设施,如让你惊讶的“潘多拉”小屋,令你晕眩的“斜屋”。在喷泉的“童趣鱼池”里,你还可以和鱼儿一起玩耍,享受捞鱼的乐趣。
印象园好玩的地方还有很多,我就先介绍到这里。现在,请大家下车,我将和你们一起慢慢游赏这里的每一处。祝大家都能在这里感受到大大的欢乐!
5篇介绍广东岭南印象园的导游词范文(二)
岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,是集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。岭南印象园突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求,将成为岭南文化旅游大观园。
岭南印象园在20xx年的景区审核及验收工作中顺利通过,获得AAAA级景区称号,成为20xx年广州地区首批唯一获此殊荣的旅游景区,同批通过的还有浙江省3家、湖南省1家、广东省2家旅游景区。
岭南印象园位于广州大学城所在的小谷围岛,总占地面积达16.5公顷。这里四面环水,西临洛溪岛、北临生物岛、东临长洲岛、与会展中心所在的琶洲岛隔江相望,交通便利。岭南印象园依托天然的地域优势和原练溪村深厚的岭南民风民俗文化,建立了一个融文化观光、趣味游乐、特色餐饮、休闲购物、精彩演艺于一体的大型休闲文化旅游景区。
岭南印象园将成为以文化旅游为旅游业发展新趋势的认识为导向,以现代旅游强调差异化与参与性的认识为基础,将休闲度假元素与文化旅游内核完美结合,启动整个广州大学城旅游板块,打造广州旅游的又一张王牌。对其资源特色的科学保护和合理开发利用,既实现了岭南文化研究和欣赏价值,又能满足现代城市居民寻求回归自然和众多广府人家心灵回归的需求
5篇介绍广东岭南印象园的导游词范文(三)
岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等,充分展现 了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势,旅游需求,将成为以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁,融文化溯源、旅游观光、乡村度假、休闲娱乐等功能为一体的文化旅游大观园。成为现代人了解岭南古文化的窗口,岭南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短时间了解岭南文化的课堂,满足了广大游客一天了解岭南民间千年古文化的心愿。
岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。 形状独特的镬耳墙又名锅耳墙,因其形状与菜锅的手柄相似得名。在元明清时代,只有拥有功名的人才有此资格建造,官位大小决定锅耳的高低。民间还有一种传说:修锅耳墙可以保佑子孙当官,蕴涵富贵吉祥丰衣足食。锅耳墙后又称为“鳌头墙”,有“独占鳌头”的寓意。简易耐用的蚝壳墙是练西村居民的日常建材。练溪村依山傍江,村民就地取材使用蚝壳建房或建围墙。墙心采用石块,外墙用黄泥加石灰,然后把蚝壳斜着贴上,在保持美观的同时,又可让雨水排流通畅。此外,蚝壳墙因其结构材料特点更具坚固耐用、冬暖夏凉、防火防台风等优点,为村民喜爱,并成为岭南建筑特色。祠堂是封建社会家族观念浓厚的反映。练溪村曾生活着几大姓氏的家族,保留下来比较典型的是霍氏大宗祠和萧氏宗祠。这些祠堂包含了木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等传统工艺,凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。
5篇介绍广东岭南印象园的导游词范文(四)
岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有机组成部分,是祖国文化百花园中的一枝奇葩。岭南先民遗址的出土材料证明,岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件,岭南文化以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。
从地域上来说,岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,主要以属于广东文化的广府文化、潮汕文化和客家文化为主,这是岭南文化的主体。
作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化,博大精深。要而言之,它有三大主要来源,构成三个组成部分:
一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样,都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南,依山傍海,珠江流域,河汊纵横,生活在这里的古百越族先民,从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明,都离不开江海水运,喜流动,不保守,便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。
二是南迁的中原文化。秦汉以后,岭南统一于中华,修灵渠、开庾岭,岭南与中原的交流日益密切;先是屯军贬官,更有几次战乱的大量移民,强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”,席卷珠江,进而构成岭南文化的主体。
三是舶来的域外文化。秦汉以降,海上丝绸之路开通,岭南作为始发地甚至是惟一通商大港,一直是中外文化交流的平台,东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进,近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。
广州作为现阶段广府文化和岭南文化的中心,具有悠久的历史,距今四五千年的新石器时期开始,有建城前的百越文化、建城后的汉越文化融合和中西文化交融。一直绵延不断形成了自己独特风格和鲜明的地域文化特色。从考古文物到文献记载,从历史遗址文化、建筑文化、民俗文化、园林文化、商业文化、宗教文化到各种文化艺术,都贯穿着一种开放的人文意识,特别是变改意识、商业意识、务实意识和平民意识,反映出广州人的开放观念、兼容观念和改革观念。
5篇介绍广东岭南印象园的导游词范文(五)
岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,总占地面积 16.5 公顷 ,是集观光、休闲、娱乐、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。
岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等,充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁,成为现代人了解岭南古文化的窗口,岭南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短时间了解岭南文化的课堂,满足了广大游客一天了解岭南民间千年古文化的心愿。
岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。
岭南印象园汇聚了大量的广东非物质文化遗产,在许多工艺美术大师和传承人的展示下,您可以亲眼看到亲身体会到广东非物质文化遗产的魅力,如广绣、珠绣、广彩、榄核雕、牙雕、灰雕、木雕、石雕、砖雕,广东粤剧、肇庆端砚、新会葵艺、佛山剪纸、佛山陶瓷、黄振龙的百年老店等等。除了参观之外,许多民间手工艺的大师还现场授艺,教游客现场制作,这些作品凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。
在岭南印象园可以找到你对怀旧的所有要求,儿时的铁皮玩具、小人书,滚铁环,打陀螺,扔沙袋,弹波子,我们还有西洋镜、鸡公榄、飞机榄、荔湾湖畔的小船滑梯、西关木屐、烧玻璃、画糖画、捏面人、吹糖人、陶笛、草编、剪纸、做米饼、手工织布、广式凉茶,让您也过足怀旧瘾。还有真实场景还原的巡捕房、老县衙、老报馆、老钱庄、老影院。
喜欢猎奇的您也可以在这里找到乐趣,让你晕眩的斜屋、让你吃惊的倒屋,还有以传统岭南民居改造的神奇潘多拉小屋,伸手不见五指的弹丸之地却用荧光刻画出无限宽阔的潘多拉星球风光。
除了建筑特色和人文景观外,岭南传统节庆节目也少不了。岭南印象园新推出的大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣,赛龙夺锦、祭华光帝、抢包山等传统岭南文化项目,让我们从节目中感受岭南文化的独特魅力。除此之外,还原传统婚嫁仪式的互动式表演“绣球招亲”,陆丰皮影,五华提线木偶,岭南杂耍,来佬绝技等天天上演,让欢乐祥和伴随左右。
岭南的传统美食当然不能少,我们准备了经典怀旧餐和乡土农家菜,还有用料考究的艇仔粥、及第粥,原汁原味的云吞面和传统竹升面,地道牛腩粉、山水豆腐花,爽口钵仔糕,香滑姜撞奶,潮汕功夫茶……应有尽有。练溪茶楼还供应广式茶点,一盅两件,叹尽岭南美食。
岭南特色手信一应俱全,广州的鸡仔饼、沙湾姜撞奶,佛山的盲公饼、大良磞砂,梅州的客家娘酒、菊花糕,河源的五指毛桃、酸萝卜,珠海的蚝油、粉葛……另外,现做现卖的小磨香油、自家酿制的广东米酒、古色古香的油纸伞、惟妙惟肖的西关公仔、古典雅致的西关木屐等,都是馈赠亲友的佳品。
来岭南印象园,感受岭南经典、一个活生生的岭南民间故宫。
篇16:介绍山东泰山的导游词
亲爱的游客们:
大家好!今天,我们就来环游一下泰山,期限是一天,希望大家可以愉快的度过这一天,好!现在大家登上我们的快车吧!传说,司马迁游过泰山后留了一句话给泰山,那句话就是:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。啊!这句话实在太有意义了!相信在场的游客们也是这么认为吧!呀!不知不觉中我们已经到泰山了,好!现在我们上山吧!呜呜……,终于到了!现在大家累了吧!都坐下吃点东西吧!说到泰山,我记得杜甫也为泰山做过一首诗,应该是:“岱宗夫如何,齐鲁情未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决呲入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这几句真是太精深了!
看大家都吃完了,还是原地休息一会,我给大家讲讲泰山吧!泰山不止一座,有高的、低的、宽的、窄的、大的、小的、不计其数。泰山最高1524米,最低600米,宽延绵上百公里,窄几百米,泰山上有许多名贵药材。如:灵芝、黄连、人参。泰山上有20多处建筑,好了!我们现在看四周,是不是云雾笼罩,若隐若现呀!我们现在也该出发了,登上快车,不一会,我们已经到了泰山索道,大家看!是不是漫山遍野的花草树木呀!好!我们继续走,呀!到了南天门了!大家快下车,只见南天门气势磅礴,上面镶着三个大字:南天门,左右一幅蓝底金对联,下面石阶是十八盆,登山最险的一段,从下往上看像一条陡直的天梯。还有泰山巨石、钟楼、玉皇顶我们没有去过,现在我们就去吧!我们到了泰山巨石前,那风景是不是景气影影绰绰,犹如仙境一般,使人流连忘返呀!我们再登上快车去钟楼吧,到了!只见一个无比巨大的钟那就是那个钟楼上的钟,据说:有一个富人在这里愿望成真了,无比高兴,所以他在这建了一座钟楼,我们接下来就是最后一个地方——玉皇顶了!大家出发吧!我们已经到了玉皇顶,只见有一个玉庙,庙前五岳独尊的石头,字是红的,深刻有力,给人一种豪迈的感觉。
好了!我们的泰山一天游结束了!希望大家这一天能愉快!
大家再见!
篇17:商铺租赁合同介绍
出租人(以下简称甲方):
承租人(以下简称乙方):
甲、乙双方原于年 月 日签订的 合同,经双方友好协商一致,同意该合同于 年 月 日予以解除。并就解除商铺租赁合同,双方达成如下协议:
1、双方签字生效后乙方在天内将铺位退回甲方。如乙方不按时退租,每逾一天,需向甲方支付元的违约金。
2、乙方需交清租金、水电费等一切费用。
3、退租时原有水、电等应该保持正常,乙方不得损坏铺内设施和原装修,损坏应照价赔偿。
4、与相关费用结算清楚后甲方向乙方退回所收共计 元的押金。
5、因乙方未能按期办理完退租手续或给甲方产生任何损失,甲方有权用押金冲抵所欠费用或损失。
6、乙方退租给他人产生的任何损失甲方不承担任何责任。
7、本协议未尽事宜,由甲乙双方协商解决,本协议一式两份,甲乙双方各执一份,同具法律效力。
甲方(签字): 乙方(签字):
_________年____月____日
篇18:介绍导游词
各们朋友,时间过得太快,短短x天已经过去了。在此,我不得不为大家送行,心中真的有许多眷恋。无奈,天下没有不散的宴席,也没有永远在一起的朋友,但愿我们还有再见的机会。
各位朋友在大连期间游览了市容和海滨风光;参观了旅顺近代史遗迹;到了......并且品尝了大连海鲜,有的朋友还购买了不少大连的土特产,真可谓收获多多。相信在各位朋友的生命中,从此将增添一段新的记忆,那就是大连。但愿它留给大家的印象是美好的。
承蒙各位朋友支持,我和x先生感到此次接待工作非常顺利,心情也非常高兴,在此,我代表x先生向大家表示衷心的感谢!但不知大家的心情是否愉快?对我们的工作是否满意?好,如果是这样,我们就更高兴了!如果我们的服务有不周之处,一方面请大家多多包涵,另方面还望大家提出来,现在也好,回去写信也好,以便我们不断改进,提高服务质量。
有道是“千里有缘来相会”,既然我们是千里相会,就是缘份!所以,在即将分手之际,我们再次希望大家不要忘记,在这个家里有我和x先生两个与你们有缘而又可以永远信赖的同胞。今后如果再业,或有亲友、同事到大连,请提前打声招呼,我们一定热情接待。
最后,预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事顺意,前程无量!
篇19:关于介绍三峡的导游词
大家好!很高兴在这片缘分的天空下,与大家相识,为大家服务。首先,我做一个简单的自我介绍,我姓陆,大家可以叫我小陆。在接下来的游览中,大家有什么问题尽管问我,我很乐意帮助大家。预祝我们这次大坝之行时刻有快乐相伴,愉悦相随。
梦想了近百年,争论了半个世纪,三峡工程可谓是命运多舛。但不管怎样,一个规模宏大,建筑雄伟的全球之最,在我们脚下的这片土地上奇迹般的诞生了。现在请大家随我一起游览这个传奇的证明;;三峡大坝。
今天我们要游览的是坛子岭,185观景台,截流纪念园这三个景点。我们现在所看到的是三峡工程的1:1250的微缩模型,它反映的是20__年三峡工程全面竣工之后的坝区景观。先让我们来确认一下我们目前所处的位置吧!当然就是坛子岭了,关于它这个名字的来历是因为其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名,海拔262.48米,只要大家登上坛子岭的顶部观景台,便可俯瞰三峡坝区的施工全貌,饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。模型上的蓝色水流代表长江,长江的左岸右岸是如何区分的呢?顺水而立,您的右手方向为右岸,即通常所说的江南,相对地,各位刚才来的这一边为长江的左岸,即为江北,背对的是长江的下游宜昌方向。现在大家可以走出模型室,去看一下这边巨大的天书;;银版天书。我可以毫不夸张地告诉你它是中国目前最大的一本书。大家看到这本书已经被翻开,上面记录着三峡工程的有关介绍。现在大家可以登上坛子岭亲自感受一下大坝的全貌。
游客朋友们,欢迎大家再次乘坐我们的观光车前往下一个景点185观景平台,因其海拔高达185米,所以取名185观景平台。它与大坝的坝顶是等高的,从左手方向看去,就是已经修建完工的拦河大坝的正面。离我们最近的就是垂直升船机的修建部位。从您的右手方向看去就是已经蓄水到165米水位的三峡水库。大坝的正常蓄水水位达175米,也就是我们脚下的10米高度的地方。现在我们下车就可以一览无余地近观大坝的背影和高峡出平湖的壮丽景观。这里可以近距离向下俯视泄洪场景,雷霆万钧的洪流被踩在脚下。拦河大坝,双线五级船闸,垂直升船机,左右岸发电站厂房,右岸地下电站发电厂房共同打造了这颗璀璨的三峡明珠。所以站在这片集全球多项工程之最的与一区,心中的自豪与快感真是溢于言表啊!
游客朋友们,马上我们将要到达的是最后一个景点截流纪念园。如果说在坛子岭,185观景台看三峡大坝和泄洪闸令人荡气回肠,唱的是大江东去;那么到三峡截流纪念园则是抒情满怀,诵的是历史见证。现在请大家和我一起再游览中回味一下这一伟大的历史。
截流纪念园是以展现截流纪念园的壮观景象为主题的综合性公园,它于1995年在三峡坝区建成开放。它是以三峡工程的截流为主题,集游览,科普,表演,休闲等功能为一体的国内首家水利工程主题公园。大家所看到的这个景区占地面积93万平方米,投资3000多万。景区分入口区,综艺眺望区,遗址展览区和游乐休憩区等四个区域,有截流记事墙、演艺广场、亲水平台、幻影成像、大型机械展示场、攀爬四面体、平抛船等十几个景观组成。截流是水电工程建设最激动人心的场景,1997年进行的大江截流河20__年进行的导流明渠截流,是三峡工程建设史上具有里程碑意义的事件。两次截流的综合技术难度世所罕见,但都取得了一系列技术创新的成果,使我国的河道截流技术跃居世界领先水平。截流纪念园正式紧扣长江截流这一主题,再现了这个改造自然地惊人壮举。
三峡截流园体现了人定胜天、天人合一的截流文化主题精神。在整个园区的景观设计上,紧扣截流的主题表现了长江、大坝、工程等鲜明的形象特征,营造出了水利工程所特有的遗迹景观效果。尽可能保留了原址上一流工程堆料和物件,像大家所看到的:用于支撑堆放砂石料的隔墙、100多个截流时留下的四面体,还有77吨装卸车和平抛船等大型施工机械。现在大家看到的用金黄色的字体写着“截流再现”四个大字的就是我们的截流再现放映厅,它是采用现代高科技的幻影成像技术,直观生动地向大家再现长江三峡的截流。大家看着这些是否仿佛置身于那热火朝天的建设场景呢?三峡截流纪念园的建成开放,仿佛了三峡工程的文化内涵,为三峡游增添了一道靓丽的风景线,如同大家所看到的不仅使我们的眼球得到了享受,更多的是让我们对大坝的历史有了一定的认识。
游客朋友们,看完了截流再现的这些历史见证,大家心中应该长蛮了很多的感慨与感动吧!那就让我们带着这份感慨与感动静静地结束我们今天的游览吧!虽然在这个短暂的相识之后和大家说再见有很多的不舍,但是天下没有不散的筵席,期待与大家能够再次相逢。在这里感谢大家在旅途中的配合与协作,在这个过程中如果有什么做的不好的地方,希望大家给予我宝贵的意见,让我从你们这里学会成长。最后送上我最真挚的祝福:愿大家在以后的每一天神马都给力!
篇20:介绍丽江的导游词
各位游客,大家好,我是您们的导游小戴,今天我们游览的地方──云南丽江古城。
大家跟着我来。这里就是云南丽江古城。云南丽江古城具有自然与人文双重魅力被人们称为忘却时光之地,又称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没城墙的古城。云南丽江古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3.8平方公里。我们现在来到了虎跳峡。
这有一个传说。怒江、澜沧江、金沙江是三姐妹,大姐怒江爱发怒,二姐澜沧江爱着急,三妹金沙江娴静。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗约两个姐姐往南逃去。来到云南丽江石鼓镇,两个姐姐执意继续南游,金沙江却立志去太阳升起的东方,就告别姐姐,转身向东去,于是形成了“长江第一湾”。父母派玉龙、哈巴兄弟追逃的三姐妹。两兄弟来到云南丽江白沙,面对面坐着挡住去东方的路。两人跑累了,约定轮流守候,谁放走姐妹就按家法问斩。轮到哈巴守候的时候,玉龙睡着了。金沙江见状,就放轻脚步,唱起优美的催眠歌。她一连唱了十八支,哈巴听着也睡着了。金沙江乘机从他们的脚掌间溜了过去。玉龙醒来,见金沙江早跑到东方去了,而哈巴还在酣睡,只好按家法砍下哈巴的头,转过背痛哭。两兄弟从此化成玉龙雪山和哈巴雪山,哈巴的头变成一块巨石落在江中,形成虎跳峡,而金沙江唱的十八支歌变成了虎跳峡的十八滩。
云南丽江古城到处有美丽的景象,说也说不尽。剩下的时间,大家可以自由拍照,注意安全。