季羡林的国学作品(推荐20篇)

大学生中国梦征文作品：从爱出发

在传奇和诗意的联想上，梦别具魅力。不管命运如何，中国梦包含着某种使我兴奋和活跃的东西。即使静止不动，梦仍前往思索。

废墟、大海、流浪，中国梦常从爱出发。

风雨雪能够阐述这中国大地的本质，这是中国梦的玄机。海啸激愤千钧一发，火山熔浆汶川地震的来临，街道、店铺、住房瞬时彻底毁灭，百姓的伤亡、无家可归、流离失所，哭泣声阵阵传耳。灾难降临之时，中国处处闪烁着人性之光---爱。爱是中国人的责任。中华民族物质捐献，用行动送去温暖与关怀。这灾难正在考验着人性价值---爱。日本地震，核电站泄漏的事故，中国梦亦是绽放跨疆越界的大爱。

执着，悠久，流长，中国梦从文化隐蔽。[莲 山课件 ]

日月悠长，山河无恙，中国梦源远流长。文化是一种提醒，一种思索的力量。文化既有诗情苍老的远年陈示，也有含蓄飘然、高雅的建筑；既有美食文化，也有饮茶的悠长…….一页渊源换来万般文化、民族庄严。文化的道义和良知永远是灵魂所在。梦之文化不是铺张的点缀，无聊的品咂，尖酸的互窥。在中国梦的复兴之路上，文化是我们发展的精神食粮。因此保护文化遗产亦是我们的责任。

热闹、精致、发展，中国梦常在创新腾飞。

书籍---报刊---影视---互联网产业，是创新发展的思维。奥运会开幕式长卷舒展、活字跳跃、神火激荡，让五千年文明跃然呈现，那一夜中国精绝世界，创新震撼民族力量，神七航天，太空漫步、辽宁号航母服役等等事件中创新智慧实现中国的伟大复兴。创新是时代的要求也是发展中国梦的规则。

爱是国家团结、凝聚力的核心；文化是中华民族和中国人的整体利益；创新是民族前途命运的艰巨事业。

作为大学生的我，不仅长大成人，更承担着实现中国梦的伟大征程的责任。中国梦，即使面对黑暗突临的黄昏，爱将托起明早的日光；中国梦，即使迷茫飘渺世界，文化将热血燃烧，中国梦，即使是生命之舟停止前行，创新发展未来。作为中华民族的一份子，我们传递爱，发扬保护文化，追求创新是我们义不容辞的责任。

海阔天空是中国梦的地图，让爱、文化、创新抒写全新记录。

很荣幸参加了20xx年的寒假国培培训，在承德十几天的国培学习中，学到了许多新的理论与技能，收获很多，感受也很深，以下是我个人学习的一点心得。

一、幸福与快乐(民族师范大学：勾晓铭)

首先理解幸福的内涵，创造美丽的人生。从几千年的汉字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要顶天立地，捺代表女人，女人要学会支撑。“家”上面的宝字盖代表房子，底下的豕原意是小猪的意思，也就是说一间房子里面住着一群小猪，大家亲亲热热在一起，你中有我我中有你。所以亲人之间一定要学会表扬，学会彼此欣赏。“命”一个人只有一条命，所以无论遇到什么事情都要好好的活着。

其次要控制好自己的情绪，情绪包括：喜、怒、哀、忧、思、悲、恐、惊，情绪的变化影响我们身体的各个器官，如：喜伤心;怒伤肝;忧伤脾;恐伤肾等等。

所以我们要尽量把情绪调整到适度，这里总结了10条健康情绪的特点：

1、开朗、豁达，遇事不斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮的小事动肝火或郁结于心。

2、情绪正常、稳定，很少大起大落或喜怒无常，能承受欢乐与忧愁的考验。

3、能给人爱和接受他人的爱，等人热情，乐于助人，有同情心。

4、谈吐风情、文雅。

5、自信、乐观、有主见、能独立的解决问题，创造性的工作。

6、明智、少偏见、能正确认识自己及他人的长处、短处。

7、对前途有信心，勇于上进。

8、能面对现实，接受现实，承认现实，并按社会要求行动。

9、对平凡事物保持兴趣，能不断从生活环境中得到美的感受，快乐的享受生活工作，也会消谴。

10、尊重他人，能与人为善，和睦相处。

二、做心灵健康的幼儿教师。(民族师范大学：张彦云)

张教授重点强调：“身心健康永远比学习成绩更重要。”

(一)心里健康的标准：

1、智力正常;(包括：观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力都正常)

2、有安全感，不会惶惶不可终日;

3、情绪相对稳定，乐观向上;

4、对自己有充分了解，并能作出恰当评价;

5、要有适应能力;

6、人际关系和谐;

7、睡眠正常;

8、心理行为表现与年龄、性别相等。

(二)幼儿园进行心理健康教育的途径和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各种活动;

2、对孩子进行积极的心理暗示;

3、在活动中对孩子进行全面素质的培养;

4、创设良好的环境(人文环境、物理环境)，促进儿童心理健康;

5、了解儿童发展的关键期及时对孩子进行心理素质的训练与培养;

6、充分发挥幼儿园活动课的作用，让孩子在活动中体验快乐与成功;

7、加强教师心理健康教育，防止发生师源性心理问题;

8、建立幼儿园、小学、家庭、社会相互协作的心理健康教育网络。

三、以先进的幼儿教法，促进儿童健康成长(北京德利幼儿园园长 陈立君)

陈园长讲了一天的课，中心只有5点，但都很值得我们深思学习。

1、如何健全幼儿的体魄。孩子正是长身体的时候，每节活动课前都应该动动小肢体、锻炼幼儿身体，发展幼儿创设思维。

2、培养孩子一个良好的行为习惯。习惯从小入手、从小事入手，德的教育是根本。

3、给孩子一个快乐的心态。教别人的时候，首先要自己喜欢，所谓“教人先教己，身先示范”，孩子就是一台24小时开着的录像机，所以老师和家长要时时刻刻注意自己的言行，只有成人对任何事有一个快乐的心态，孩子才能对任何事有一个快乐的心态。

4、灵活孩子的思维。

5、培养幼儿感恩的品德。

四、面向儿童全面发展和早期教育(北大教授、硕士生导师：钱志亮)

钱教授说孩子要多听则聪;多看则明;多动则灵;多抚则通;并给家庭教育提了几点建议：

1、增加家庭教育的人数;

2、增加语言学习的机会;

3、多些家庭交流的机会;

4、家居环境别太安静;

5、多听故事少看电视;

6、家长鼓励伙伴交往;

7、背节奏感强的古诗。

五、与家长沟通的能力(承德第三幼儿园园长 赵安东)

幼儿园老师要经常面对家长，和家长沟通要遵循两个原则：

1、切忌“告状”式的谈话方法，这样会让家长误认为老师不喜欢甚至是讨厌自己的孩子，从而觉得自己的孩子在班里会受到不公正对待，而产生抵制情绪。

2、和家长谈话要有节术性，把谈话建立在客观、全面的基础上。要让家长相信我们，尊重并听取我们的意见，要让家长感到教师在关注自己孩子的成长和进步，感到老师比他们更深入地了解孩子，同时，要抓住时机向家长了解孩子的情况，以请教的态度耐心的听取家长的意见。使家长产生信任感，从而乐意与教师进行充分的交流，以达到预期的目的。

通过国培的十几天的学习我觉得我们要有一颗平常的心，我们要把幼儿园当做自己的家;把同事当做自己的兄弟姐妹;把幼儿当做自己的孩子。必须克服自己的心里障碍，能认识到自己的情绪，表达自己的情绪。牢记学校的“合和”精神，让我们用真诚、坦荡的心照亮学生，也照亮自己，让学生成长，也让自己成长。

为充分发挥优秀传统文化在启迪智慧、塑造高尚品格方面的积极作用，丰富青少年暑期生活，引导广大青少年学习践行社会主义核心价值观，定于7月12日至8月6日在全省各级图书馆书院举办20xx年度公益国学夏令营活动。有关事项通知如下。

一、活动主题

传国学新六艺，做儒雅好少年。

二、活动目的

贯彻落实《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》“积极举办以中华文化为主题的青少年夏令营、冬令营”，以及《关于促进文化教育融合发展的意见》“依托书院，组织中小学生开展国学夏令营、国学冬令营活动”等要求，通过广泛开展国学教育和特色文化体验，让广大青少年了解国学、认识国学、感受齐鲁文化魅力，增强自立、自信、自强精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，实现传统文化教育与德育教育的有机结合。

三、活动内容

按照国学教育与体验活动相结合的方式，策划完善夏令营活动方案，并组织实施。各级图书馆尼山书院要积极整合本地文化资源，延请传统文化学者针对青少年学习特点开设国学课程。

重点围绕礼乐教化、经典传习、国学新知、道德实践、情操培养等内容，开展国学讲座、经典诵读、国学展示、绘本讲读等。

同时，结合地方特色设置体验课程，将“新六艺”与皮影戏、剪纸、泥人、传拓、射箭、古琴等传统技艺融入夏令营活动现场，让广大青少年现场感受优秀传统文化和民间艺术的魅力。

各级图书馆书院要合理安排时间，根据本地实际情况组织开展实践活动。有条件的可组织夏令营到济宁（、邹城）进行现场授课。

四、有关要求

一是加强组织引导。

省图书馆书院负责统筹各地夏令营组织开展相关事宜。各市文广新局要加强对本地书院的指导，因地制宜，突出特色，结合经典传习诵读、六艺体验、乡贤文化、非物质文化遗产等内容开展相关活动。在教师遴选、活动安排上，要符合青少年活动特点和要求，对课程主题、活动内容严格把关。

二是增强安全意识。认真制定安全应急预案，签订安全协议书，明确岗位职责。入营前要提醒营员家长为孩子做必要的身体检查。外出和活动期间，要责任到人，确保安全。

三是做好宣传总结。积极利用各种媒体做好宣传工作，各地书院网站、微博及时展现活动情况，为活动开展营造良好氛围。活动结束后，各市要认真总结经验，查找不足，努力打造“图书馆+书院”模式亮点品牌。

联系人及电话：

甲方：__________________

乙方：__________________

经双方协商，就甲方向乙方提供__________________网的_____使用权，达成以下协议：

第一条 _____信息

甲方授权乙方使用本合同约定的以下_____。

_____编号

_____规格

租片用途

租片价格

“_____编号”是指_________网对所售_____分配的唯一编号，凭此_____编号可以在_________网上检索到其唯一对应的_____。  第二条 双方的责任和义务

甲方的责任和义务：

2.1 甲方授权乙方在本合同约定的条件下使用甲方提供的_____；

2.2 甲方对所提供_____保证不出现版权问题。若在著作权问题上与第三方发生纠纷，责任由甲方承担并负责解决；

2.3 甲方负责支付摄影作者稿费，乙方不与摄影作者发生稿费支付关系。

乙方的责任和义务：

2.4 乙方承诺对甲方提供的_____仅限于合同约定的范围内使用，不得向第三方转供_____，否则向甲方支付租片价格的双倍违约金；

2.5 乙方将_____用于其他商业用途须经过甲方另行授权；

2.6 乙方使用甲方提供的_____为一次性使用，再次使用甲方_____须经另行授权；

2.7 乙方应将所使用_____的效果图，附印刷品或照片一份交给甲方，以便存查。

第三条 协议的生效变更与解除

3.1 本协议自双方签章即生效，外埠省区以传真件确认，有效期为一年。

3.2 协议双方中任何一方欲变更本协议条款，必须采取书面形式通知对方；

3.3 甲乙双方中任何一方未履行本协议条款，导致协议不能履行、不能完全履行，对方有权变更、解除协议，违约方要承担违约责任；

3.4 由于不可抗拒力导致本协议不能履行，双方均不承担违约责任，双方共同协商变更或解除本协议；

3.5 本协议一式两份，甲乙双方各持一份。

第四条 付款方式

邮局汇款：__________________________________

本协议签字生效后，乙方将租片费_________元人民币经协定方式支付给甲方。

邮局汇款：__________________________________

收款地址：__________________________________

编码：__________________________________

第五条 _____交付方式

5.1 甲方交付_____于乙方的方式：□ 网络传输 □ CD-ROM □ 正片

5.2 甲方在收到乙方的租片费后，按合同约定的交付_____方式给乙方交付_____。

第六条 其他

如有未尽事宜，双方另行约定，其约定补充协议与本协议具有同等效力。

甲方（盖章）：_____________ 乙方（盖章）：___________

地址：_____________________ 地址：___________________

联系电话：_________________ 联系电话：_______________

授权代表（签字）：_________ 授权代表（签字）：_______

_________年______月______日 _________年_____月_____日

签订地点：_________________ 签订地点：_______________

一到幼儿园放假，如何安置孩子就成了很多父母的难心事。把孩子单独放家里，怕他养成“小电视迷”;让他自由活动，又怕他出去变成野孩子，而且不安全。如何减轻负担，让孩子度过一个饱满而有趣的暑假是每个父母的忧心难题。

一、活动目标

让孩子参加夏令营，既可以开阔眼界，锻炼意志，又能提高孩子的生活自理能力和社交能力，还可以解决安置难问题。“童心童励趣味一夏”夏令营推出一系列趣味和知识性兼并的课程，孩子可根据自身兴趣报读不同主题的夏令营，和其他小伙伴一起边游戏边学习，让孩子的奇妙想法在这个小小梦工场中燃烧吧!

二、活动主题

童心童励趣味一夏。

三、主办单位

__幼儿园。

四、活动时间

20__年__月__日。

五、活动地点

不同主题不同的地点。

六、招生对象

幼儿园全体幼儿。

七、活动安排

1、汉语言：童谣朗诵、绕口令、古诗、谚语。

2、民间游戏：跳皮筋、踢毽子、捉迷藏、丢沙包、老鹰捉小鸡、猜谜语、斗鸡等游戏。使幼儿既体会到传统游戏的快乐，又丰富了运动技巧，有效的发挥了身体运动的潜能。

3、民间玩具：风车、花灯、风筝、陀螺、脸谱、泥塑等。了解民间玩具的造型和色彩特征;培养孩子对玩具制作的学习欲望;通过节令玩具，不仅让孩子了解了一些节日的风俗、意义，如：元宵节、重阳节、端午节等一些传统节日，而且在玩的过程中开发了孩子的智力。

4、传统服饰：通过观看传统服装ppt，了解中国不同民族的服饰特色。

5、民间工艺：民间剪纸、刺绣、捏泥人、果核雕刻、编中国结等。重点讲述剪纸的含义、工具、方法、作品、代表人物、作品的寓意等。

暑假，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》（一、二）。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

（一）修身养性，德行人生

细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。

这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

（二）学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

（三）学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

甲方（著作权人）：_________乙方（被许）：_________作品名称：_________

第一条 甲方授权乙方将上述作品摄制成电影，在_________地区发行（播映）。

第二条 乙方承担摄制上述作品所需要费用，负责安排摄制及电影片的推广、宣传。

第三条 甲方保证拥有上述作品的摄制电影权，保证上述作品中不含有侵犯他人版权和其他权益的内容。

第四条 乙方要求上述作品符合下列摄制的要求：_________。

第五条 为摄制需要对上述作品进行改编，由_________方负责。

第六条 甲方承担改编，应于________年____月____日之前将改编稿交付乙方（乙方承担改编，甲方应于________年____月____日前将作品稿交付乙方）。甲方因故不能按时交付，双方另行商定日期，协商不成，乙方可以终止合同。

第七条 乙方收到改编稿（作品稿）后，应在____日内书面通知甲方是否采用。逾期未通知的，视为同意采用。

第八条 在本合同有效期内，双方均不得擅自将本合同

第一条规定的权利授予

第三方。如有违反，受害一方有权向对方追索经济赔偿并解除合同。

第九条 乙方可为摄制的需要，在不变动上述作品的主要线索、主要人物、主要情节的情况下，修改上述作品。作者对根据其同意的改编稿摄制的电影片，不得提出保护作品完整性的要求。片名和署名方式的确定，应征得作者的同意。

第十条 乙方有权为推广以上述作品为蓝本摄制的电影片，根据电影剧本编写和发表内容提要、海报。

第十一条 乙方向甲方支付版权使用费的方式和标准为：

（一）一次性付酬：_________元；或_________。

（二）版税：每拷贝_________元；或_________。

（三）基本稿酬加拷贝发行版税：_________元每千字_________千字＋版税每拷贝_________元。

第十二条 乙方在本合同签字后_________天内，向甲方预付上述使用费的_________％，其余部分于电影片摄制完成后_________天内付清。

第十三条 甲方承担改编的，乙方向甲方支付改编费_________元。

第十四条 乙方应在____月内开始上述作品的摄制。因故不能按时开始，双方另行商定日期。协商不成，甲方有权终止合同。

第十五条 由于甲方原因不能摄制上述作品，乙方有权要求甲方返还预付的费用。

第十六条 由于乙方原因不能摄制上述作品，乙方应给甲方以经济补偿，数额在本合同

第十二条所规定费用的_________％。

第十七条 甲方在支付费用的情况下，有权要求乙方提供根据上述作品摄制的电影剧照。

第十八条 在电影片摄制完成后____月内，乙方应将作品稿交还甲方，若有损坏或遗失，应赔偿甲方损失。

第十九条 在本合同期满后，乙方可继续发行根据上述作品摄制的电影。

第二十条 本合同自________年____月____日起生效，有效期为________年。一方要求延长，应合同期满前_________个月通知对方，双方商定后续订合同。

第二十一条 本合同一式_________份，双方各执_________份为凭，同具法律效力。甲方（盖章）：_________ 乙方（盖章）：_________ 授权代表（签字）：_________ 授权代表（签字）：_________ ________年____月____日 ________年____月____日 签订地点：_________ 签订地点：_________

返

国学教育活动总结

高一阶段，我们开设国学社团，每周六的下午，带领一群热衷传统文化的学生徜徉于古诗文的悠远世界，或吟诵，或对话，或观视频，或写感悟，我们从"诗之祖"吟诵而来，读《关雎》诵《蒹葭》，了解诗歌的源头；我们围绕“圣之贤”侃侃而谈，感悟先贤君子之风，体会儒家思想之淳；我们赏“唐之韵”，在曲江遗址公园附近的校园里赞叹盛唐气象，想象那一个锦绣盛世的气度风华；我们品“宋之魂”，透过文字，宋人的情感、精魂似乎穿越了久远年代氤氲在了身边。一学期坚持下来，这种独特的社团文化情境对学生起到了一定的吸引和熏陶作用，相对自由宽松的社团活动以特有的文化审美和人文精神正在润物无声而又深刻久远地影响着学生的心理发展。

高二阶段，我们备课组老师编写国学读本，本着思想性与生动性结合的原则，我们精选了传统诗文篇目，并配以当代散文，或作补充，或做解读。比如我们选了苏轼的《赤壁赋》，随后缀上刘艳琴的《来生便嫁苏东坡》；节选了王实甫的《长亭送别》，便配了江晓原《迷恋西厢记，冷落天文学》，等等。不同风格不同时代的作品并列，阅读中有了比较，还更多了有趣的拓展。总之，《陌上花开》的国学读本在师生中还是受欢迎的。高三阶段我们继续编写国学读本，此刻考虑的除了可读性外还得注意实用性，即要照顾到高考要求背诵默写的64篇，于是我们分类编排：诵经典·品悟人生之境；（）（）（）。凝聚了先哲智慧的经典篇目，敏锐地创意解读先贤的时文，简洁补充的文化常识等，几个板块组合，本册书更具内容的丰富性。如今，高三学生人手一册，时时在握。

高二下学期我们成功举办了一次辩论赛，辩题如：正方---中学时期，知识积累比人格塑造更重要；反方---中学时期，人格塑造比知识积累更重要。就这一辩题，学生开始热烈论辩，显而易见，平时的国学积累为反方同学提供了大量论辩的依据，他们借用《论语-学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”来强调人格塑造先于知识传授；他们用“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”来强调为人的基本修养。国学中蕴含的美德，就这样在潜移默化中塑造着学生的人格，提升着学生的素养。

传统国学以其营养的乳汁，滋养着学生的心灵和精神，并且让他们学以致用，在当代构建强大的道德体系，增加“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命意识。

面对信息时代,现在的学生既聪明又成熟。特别是现在的初中生上网聊天、交友、出走、短信、早恋，打架，对生命的漠视，心灵的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能发生,与以前相比,其知识水平和认知能力都有了较大的提高。自我教育和自我完善意识都增强了,他们有自己的想法和处事原则。如果我们还像以前那样让学生围着老师的指挥棒去转,势必会压抑他们的思想,引起他们的反感并产生负面效应。因此,如何根据新时期学生的新特点,当好一个新时期的教师,是一个亟待研究的重大课题。

面向全体，全面发展，主动发展作为素质教育的三要义，人所共知。五育并举，德育为首也是自上而下，不争的事实。如何使德育工作更具实效性，切实突出德育的首要地位，使我们培养的人德才兼备，全面发展，是广大教育工作者一直在探索的课题。时下，在全党上下都在深入学习实践科学发展观，在我们教育工作者进一步探索学校如何做到全面、协调、可持续发展的新形势下，我们探索德育工作的新内容，新途径，新方法，更具时代特点和现实意义。近年来，随着中国政治、经济、文化、思想的变化，中华传统文化、思想的价值越来越为更多的人认识、认同，国学发展开始复兴。社会和谐需要校园和谐，建设和谐校园，必须加强国学教育。中小学加强国学教育不仅是推进素质教育的题中之义，也是加强未成年人思想道德建设的重要途径和形式。为此，玉田三中结合学校九年一贯制寄宿制的特点，考察了省内外的先进做法，提出了“以国学教育为载体，对学生进行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高学生文化修养的有效途径，另一方面作为实施德育教育的全新载体，创建三中特色德育教育。

一 国学教育能增强学生的道德礼仪修养

中国的传统文化其实有很多非常优秀的东西，对于做人，对于成才，都非常有益。中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号，不是现代人争来的，而是中国古人用自身的高素质文明换来的，这一点，获得了全世界人民的交口称赞，也是世界对我们这个民族的第一印象。但可悲的是，有些中国人正在败坏这一称号，许多西方国家对中国人的印象是低素质，没教养!这是何其可悲的事。伴随着经济水平的提升，我们的道德水平却在下降——见义勇为少了，看热闹的多了。失信现象比比皆是，人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“安全屏障”。

现在的学生，百分之九十以上都是独生子女，即使父母不惯着，也往往自己惯自己，再加上不良的社会环境影响，几乎个个都以自我为中心，希望别人都围着自己转;要求于人甚多，要求于己甚少;无宽容心，不饶恕人;精神空虚，没有支柱;行为随意，任意妄为;不讲公德，满身痞子气等等。这些方面，几乎每位老师都有感触，常常摇头叹息，牢骚满腹。这样的学生，无疑给我们的教学工作增添了很大的难处。把学生培养成为社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，加强国学教育应是学校德育教育的历史使命和重要形式。

在德育方面，我校引入了传统国学教育，以期尽最大可能帮学生树立正确的人生观，促成健全的人格品质。我校前阶段组织学生学习了《弟子规》及《新三字经》，《弟子规》中的内容，如：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……”都是讲述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄长、言行要得体、要讲信用等方面的内容。平时我们在教育学生时光讲尊重父母、热爱人民，他(她)不会有明确的概念。但你告诉他(她)，父母叫你时要赶快回应，出门时要给家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)会知道，这就是尊重父母。学习了《弟子规》及《新三字经》之后，家长们普遍反映，孩子在家里的行为与入学前有了很大区别，比以前更懂事。以前，在做了错事，受到父母批评时，很多孩子总有打断父母说话，大声为自己辩解的习惯，而现在他们学会了先听父母说完，再发表不同的看法。

所以，国学传统教育可以熏陶学生的心灵，让学生体会到做一个“孝父母、尊师长、爱朋友、知礼仪、懂孝道、有爱心”的人是一件快乐的事，提升学生的基本道德礼仪修养。

二 国学教育能让学生了解国情国史，增强爱国情感，催其奋发

国学内容中不乏出现叙述中华民族发展历程及描述重要历史人物的事迹，这对学生了解国情国史，增强爱国情感有很大帮助。如《新三字经》中关于国情国史及历史重要人物的句子有：

“我中华 礼仪邦 讲文明 国运昌 华夏史 似长河 五千年 豪杰多

先行者 孙中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶农工 怀博爱 望大同

三字一句，句句押韵有力，朗朗上口，仿佛在唱着一首历史长河的歌，历史英雄人物的感人事迹，学生读了怎不感动?怎不催人奋发?

三 国学教育能让校园文化更加丰富

经过观察和了解，从二十世纪九十年代开始到现在，我国一些地方在一些小学、初中陆陆续续地已经开展了好几年的中华传统文化经典诵读活动，直接参加文化经典诵读的少年儿童已达200多万人，受影响的成年人超过700万人。而且也召开了三次全球性的中华文化经典诵读大会。据报道，在开展国学教育的地方，有的重新开起了体现古典精髓的《弟子规》、《新三字经》、《千字文》、《论语》等经典的启蒙教育;我们要通过对古典文化的结晶——经典书籍的研习，开展中华文化经典的传承，中华民族精神的弘扬，中华民族精神支柱的构建。近年来，我校都在大力开展国学教育，利用班会、级会、讲座、印发书面内容等形式进行，一些班级在每天的早读都安排十分钟读国学内容。这既能活跃校园气氛，又能促进国学教育活动的开展，大大丰富了校园文化。

四 国学教育是学校德育工作的辅助手段，起着潜移默化的作用

学校德育工作千头万绪，形式多样，但国学教育是重要的辅助手段，它能起到潜移默化的作用，现代教育很多都是重才轻德，一些学习成绩优秀的学生，做人的思想言行却得不到认同，为什么呢?在当前应试教育的大环境下，如何加强与改进未成年人的思想道德建设，培养德才兼备的学生，成为了每所学校不可回避的课题。我们发现《弟子规》当中的道德规范与学校“中学生日常行为规范”的要求有很多方面都不谋而合，而且三字一句，易于记忆，贴近生活，对德育工作很多枯燥的说教起到了指导作用。

总之，国学教育在学校德育中的作用是非常重要的，并且要通过具体的活动形式来进行，而是要渗透到学校教育的方方面面。只有这样，才能深入人心，学生良好的道德品格才能逐渐养成;才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根，进而引导学生自觉地、终身地学习，实现自我完善、自我发展。

国学的复兴，从八十年代开始已有二十多年。时至今日，国学的复兴或曰国学教育的振兴已成国人的共识。因为某些原因，真正的国学教育现在仍未能进入各级各类学校，但是许多幼儿园或多或少地开设了经典诵读课，尤其是未来强者幼教集团为近20__名幼儿开设了较为正规的国学课，并且出版了建国以来第一套幼儿国学教材，这在幼教界可谓一件盛事，值得我们欣慰。作为一个幼儿国学教育的从教者，我仅在这里谈几点教学感受。

幼儿国学教育需要老师的高度热情与热爱，需要教育者有高度的教育热忱。

国学博大精深，是中华民族传统文化的代名词，是中华民族智慧与道德的源泉，是世界文明的主要组成部分，是中国繁荣与崛起的文化根基，是中华民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我们的民族自信心与自豪感都源于此，所以我们对她的爱应超越物质，超越外来文明，——对国学的热爱就是民族之爱，就是国家之爱。小孩子感兴趣的是小动物、好吃的、屁股和哈喇子，他们的兴趣与热情需要引导。简单的说，老师表现出极大兴趣的东西，他们也感兴趣。老师满怀豪情，孩子也陶醉盎然;老师哈哈大笑，孩子也喜不自胜;老师言必国学，孩子也视若神明。一个孩子的情志的养成主要靠家长和老师。曾有人戏说，一个人一生要遇到五个关键人物：爸爸，妈妈，一个好老师，一个好媳妇(或好男人)，一个好老板。父母给了孩子先天的基因和家教，老师给了孩子看世界的眼睛和灵魂，一个好老师会影响孩子的一生。在国学教育中断了几十年以后，幼儿国学教育者尤其要知道自己的担子有多重，自己弘扬国学传统的热情对孩子们又多么的重要。

幼儿国学教育需要百倍的耐心与细心。4岁以上的幼儿进入了一生记忆的黄金期，而这一时期的记忆特点是不需理解，只需重复。幼儿对已经背会的东西往往不厌其烦，而对尚未背会的东西重复几次以后却会厌烦，所以要灵活地找时间、抽空子、不遗余力地去领读，这就需要老师比平时有更多的耐心与细心，心里总得惦记着。在这方面，一分耕耘一分收获，效果非常明显。

幼儿国学教育，要解决好传统教育与现行教育、现行世风的矛盾。众所周知，我们国家的领导者已经错误地将教育事业搞成了教育产业，教育成了高收费低投入的牟利工具。教育改革的失败导致民怨沸腾，导致大学毕业生学业“质量”下降，而国家发展的不平衡又导致毕业生供过于求与贬值。这一问题在20__年终于引起了全国性的媒体大讨论，举世哗然。国家教育事业的导向性错误必然会导致各级各类学校某些行为的加倍扭曲与膨胀。所幸，幼儿园这一初级学段受影响较小。另外，传统教育重视育人，以德为主，而现今的社会是拜金社会，两者格格不入。只有在幼儿阶段才有可能将传统美德根植于孩子的心田，成为他们长大以后的普世价值与道德标准。这种德育工作即便在小学进行，也为时已晚。还有，现在的社会道德下滑、信仰缺失，每一个家长深受影响，使得家教有时会与幼教产生矛盾。幼教老师既要纠偏补弊，又不能与家长发生摩擦，这里边有个度的把握和对家长进行教育的问题。

幼儿园之所以称为幼儿园而不与小学、中学一样称为幼学，原因在于幼儿园教育是启蒙教育，不能搞成象小学中学那样满天课程大满贯，孩子得不到应有的休息玩耍时间，老师忙忙如带兵打仗。幼儿园与小学的衔接问题要通过科学的方法与持之以恒以提高效率去解决。要搞清楚幼儿在幼儿园真正应该得到什么，对社会、对素质较差的家长的让步应该有限。这是打造幼教品牌的重要因素。国学在教育上最讲究“有教无类”与“因材施教”，而因材的“材”指的就是不同的学生和学生不同的生长阶段。国学经典(如《学记》)中有关于教学的经典论述，起码在幼儿国学教育中应该遵循。古代的私塾教育最重视背“熟”，要烂熟，更重视复习，而这正是我们的薄弱环节。古代的私塾教育最重视持之以恒，而这也是我们的薄弱环节。平时督促不利，一到逢年过节却“加班加点”，使孩子苦不堪言。家长把孩子放到未来强者，难道是为了看“年节过场”的吗?

幼儿国学教育乃至幼教对于幼儿最重要的，是解决 “洒扫应对”和“是非礼仪”的问题，即美好习惯的养成问题。中国在世界上号称“礼仪之邦”，那已经是辉煌的过去，现在的中国在礼仪上可谓“非礼之邦”。我们曾经的“礼仪之邦”的名号源于古代入格入矩的幼教、家教传统。我国古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科学地不能再科学，一是确立是非观，奠定“洒扫应对”的礼仪根基，二是很好地利用了小孩儿强大的记忆能力，把将来无有能力再背的和将来根本就没有时间再背的国学经典储藏在看小实大的脑袋里，以备将来发酵升华和应用。更重要的是，幼儿阶段的大量背诵恰恰打开了一个人真正的记忆大门，使其记忆能力在这个阶段也只有在这个阶段大幅提升，从而造就了众多的现代人无法理解的博学多才的学者与国学大师。其实很简单，一个人不论学什么，记忆力第一重要。现在年高德劭、凤毛鳞角的国学大师无一没有受过私塾教育，而建国后“铲除”私塾教育以后没有诞生过一位国学大师。同理，现在的中国在礼仪和道德乃至信仰上也是跌到了华夏文明史的最低谷。一个蒙昧无知的孩子走进开设国学课的幼儿园到毕业走出这所幼儿园，我认为，这时的他改变最大的不应该是会拼音识字，不应该是会几个英文单词几句简单英文会话，不应该是宣纸颜料的几下涂鸦，而应该是他热爱学习了，他懂得“洒扫应对”了，有了一个基本的人样了，——这样才能有一个完美的人生开头，才能获取抵御不良校风、学风和社会风气的基础免疫力，才能有一个用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是着眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。

幼儿国学教育要有所回避。国学的哲学基础是《易经》，是《道德经》，是《论语》，是宗教，传统文化与世界上的其他民族一样是神传文化。那么，在讲授国学的过程中不可避免地会遇到诸如神鬼、祭祀、因果报应等内容。而这些内容对于小孩子来说是难以理喻的，所以要尽量回避。

以上仅仅是个人的几点体会，偏颇之处仅作保留。

一、指导思想

本次夏令营活动以促进友情、增进了解、培养自信、愉悦身心为宗旨，开展形式多样、内容丰富多彩的活动，教育学生树立正确的人生观、价值观，引导学生初步适应学校的管理模式和学习生活环境，同时加深对职业教育的理解。

二、领导机构

组长：___

副组长：___

成员：___

三、工作分工安排

1、学生管理组

组长：___

副组长：___

任务：夏令营班主任、安全值日员分工安排;寝室安排、就寝管理、校园卫生、纪律管理;维持大型活动秩序，安全知识讲座，法制教育。

实施：学生处、办公室、医务室、各班班主任。

公寓楼层管理：男生公寓：___，女生公寓：___。

2、招生、留生组

组长：___

组员：___

任务：与各招生组、乡镇中学联络沟通，招生人员工作量核算、接送新生车船费核算;分地域组织学生座谈会，做好稳定新生工作;留生宣讲(含专业介绍)：___，客人接待，食宿安排。__船码头新生接待：___。

实施：招生就业处、总务处、招生组长、各班班主任。

3、文娱活动策划、实施组

组长：___

副组长：___

任务：游艺活动，师生联谊晚会，篝火晚会。

4、日常管理组

组长：___

任务：

(1)常规工作安排：新生报到、编班、注册，新生入学数据统计;作息安排、教室安排、教师讲课讲座及坐班安排;夏令营教学、活动编排与协调，夏令营工作人员考勤登记;教学活动安排：文学讲座(欣赏)：__学校网站浏览(绿色网吧)。歌曲教唱、电影欣赏：__(组长)。

(2)体育活动安排：拔河赛，集体行走比赛，集体舞排练，集体跳绳比赛，登山比赛，球类比赛。

实施：教务处、总务处、团委、办公室、艺体组、各班班主任。

四、注意事项

1、夏令营活动时间：_月_日至_月_日。

2、夏令营工作人员实行签到坐班制(除校外接待)。

上午到校——7：30前，离校——11：50后。

下午到校——2：30前，离校——5：30后。

晚上：按活动需要，相关人员按要求到位。

3、课务、讲座、班会、集会、竞赛、文体活动等由教务处与各块负责人协商后按时排表公布在校教务处门口，当天活动在先一天公布。

4、每天下午4：30在科教楼三楼行政会议室召开各块口组长碰头会，总结当天情况，安排第二天工作。

新生代国学启蒙教育的实践与思考

当今中国的文化建设或文化创新，意味着中华文化的复兴，或者说，是当代东方的“文艺复兴”，是人类文明发展的新历程。实现这项历史使命，至少需要1XX年，需要3代人的不懈奋斗。其中，我们为20岁以下这一代中国人，创造何种文化环境？ 生产何种文化产品？ 提供何种文化服务？特别关键，值得关注。文化建设，重在建设。重中之重，是新生代的国学启蒙。

自1993年以来，我们以“大中小学进行中华美德教育实验研究”为题，先后被立项为“八五”、“九五”、“十五”、 “十一五”，全国教育科学规划教育部重点、北京市哲学社会科学规划重点项目，在北京、山东、黑龙江、河南、广东、重庆、四川、湖北、浙江、陕西、江苏等地，选定600余所大中小学校，开展了连续滚动的教育试验研究，有80余万学生接受了教育，取得了较好教育效果和一批成果，得到了家长、学校、社区的认可。为21世纪的中国学校弘扬中华文化，培育新一代中国人，摸索了一些可行的路径。13年的实验研究，苦辣酸甜，使我们对于中华文化的历史价值，历史命运，当代转化，弘扬发展等，有了些许刻骨铭心的思考与记忆。

1996年，在香港的一次国际学术研讨会以上，中国台湾学者向我提问：中国学校向中国学生进行中华美德教育，为何还要进行实验？为何还要立项为国家级的科研项目？这一提问，令人尴尬，使人反思！

文化反思的力量

1993年，此项研究开始的时候，我们只是在北京市的三个区县选择不到百所学校进行实验。当时，社会、家庭、尤其是学校的教师，对于中华文化及其传统了解和认同吗？对于何谓中华美德？如何进行中华美德教育？几乎是一片空白。如果不先在一小部分学校进行教育实验，取得经验逐步推广，能有希望进入教育“体内循环”，变成政府的教育行为吗？当代人对于自己传统文化的陌生与偏见，是弘扬中华文化，进行中华美德教育的最大思想瓶颈。

然而，这是个历史的过错。只有对这种历史过错有了痛心疾首、客观清醒地反思，才能摆脱百余年形成的殖民地半殖民地，自卑与弱势的“文化心理”。才能走出“打倒孔家店”，“破除四旧”，“评法批儒 ”，“黄色文明”等等“文革思维”的文化迷宫。有了这种文化反思，有了文化观念的转变，中国人才能找回“文化自我”和“文化自信”，才能在世人面前挺直自己民族的“文化脊梁”，才能更加自觉、主动地推动中华文化的复兴、建设中国的新文明。这是一个民族走向文化成熟的一种思想解放的历程。为此，我们始终把帮助学校校长、老师转变文化观念，解放文化思想，作为首要任务。13年来，通过组织召开国内外关于“中华伦理与公民道德”为中心内容的学术研讨会，举办“中华美德教育行动师资培训班”，以落实此项任务。至少取得了以下共识：

1、传统

传统，是世代相传，具有民族特色的文化遗产。它既有空间的局限性，又有超时空的无限性。它是在代代相传的过程中，不断充实和更新内容，在不断向现实靠拢、并为现实服务的过程中，得以丰富和发展。

传统有落后于时代的成分，但它不等于落后；传统有其凝滞性，但它不等于保守；中华民族的文化传统，主要形成于封建社会，但它不等于封建。

2、传统文化

任何民族都有自己的历史，也就有了自己的传统文化。一个不尊重自己历史文化传统的民族，是没有希望的民族。

中华传统文化，既有精华又有糟粕，但是，必须建立精华多于糟粕的文化观，必须抛弃多年来形成的糟粕多于精华的文化偏见。

对于传统文化需要批判的继承。然而，批判是手段，继承是目的。如果在实践中只有批判，少有继承，甚至不继承，那么，手段就会变成了目的。这种本末颠倒的文化思维，只会有文化的破坏，难有真正意义上的文化建设。

对于传统文化，批判不能取代继承，革命不能替代建设。没有建设的革命，只能损伤文化的元气，导致文化衰败与危机。只有以建设为本，才能使文化得以生存、复兴与繁荣。

3、中华文化的当代价值

中华文化，是中国实现社会现代化的阻力？还是动力？

亚洲“四小龙”社会现代化的成功实践，推翻了1XX年前马科斯 ● 韦伯鼓吹的“阻力论”。

当中国人历经百年苦苦求索社会发展道路与模式，终于选择了“走自己的路”的时候，也就选择了中国自己的文化。中华文化的复兴，是中华民族伟大复兴的应有之意，没有中华文化的复兴，就没有完整意义上的中华民族伟大复兴。

实践令人欣喜，一位教师的认识提升了，在他所管的班级中华美德教育就展开了。一位校长的文化观念转变了，他所领导的学校中华文化、中华美德教育就热气腾腾，效果显著。一位教育局长的文化思维解放了，他所管的县市整个教育界的中华文化，中华美德教育，就能千方百计进教材、进课堂、进学校。一个地区的领导班子认定了文化的价值和力量，对中华文化有了真情实感，就能够将中华文化、中华美德教育变成政府行为，推向整个县市，成为化民成俗，共享文化阳光的全民行动。值得庆幸的是，党的十七大为弘扬中华文化、承接中华美德、培育民族精神，打开了更加广阔的新天地，它使世人看到了中华文化复兴的新希望。然而, 扎扎实实的文化观念的转变、文化思想的解放，仍然是一项相当艰巨的历史任务。

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甲方：经营地址：

法定代表人：指定联系人：联系方式：

乙方：地址:身份证号码：

联系方式：

甲乙双方在平等互利、诚实信用的基础上就乙方许可甲方使用上述摄影作品事宜达成如下一致协议：

第一条使用许可的摄影作品：摄影作品幅(见附件)。

第二条甲方可以在宣传资料或各种媒体(报刊、杂志、电视等)上使用该作品以用于广告和宣传，并允许在甲方的互联网网站上使用该作品。甲方可以采用复制、展览、电视、录像、注释、编辑等方式在中国(不含港澳台地区)范围内使用。

第三条乙方许可甲方专有使用，甲方享有排他性权利，乙方在本合同约定的时间内，不得与第三人签订使用许可合同，甲方亦不得将该作品使用权授予第三人。

第四条甲方不得将乙方的摄影作品结集成书出版发行。

第五条使用人可以在十年的时间内按照本合同的约定使用该作品。期间届满后，双方可以另行协商决定是否继签合同。

第六条价款支付

1、甲方应当于年月日前以现金的形式一次性支付报酬元，并由乙方出具收条。

第七条违约责任

1.乙方确保许可使用的摄影作品无权利上的瑕疵，如果因第三人主张权利，致使甲方造成损失，乙方应当承担赔偿责任。

2.甲方应当按照合同约定使用摄影作品，如果超出本合同许可的方式、范围和时间使用摄影作品，甲方应当承担违约责任。但甲方不对第三人擅自复制或以其他方式侵犯乙方的著作权行为承担责任。

3、甲方应及时给付乙方合同约定金额，甲方迟延给付的，按每日总金额的万分之五加收违约金，迟延履行超过三个月的，乙方有权解除合同。

第八条本协议未尽事宜，双方可以协商解决，协商不成的由人民法院管辖。

第九条本合同一式两份，双方各执一份，自双方签字盖章之日起生效。

甲方(签章)：乙方(签章)：(签章)(签章)年月日年月日

签于：签于：

甲方： 乙方：

法定代表人： 法定代表人：

住址： 住址：

邮编： 邮编：

联系电话： 联系电话：

甲乙双方本着互惠互利、共同受益的原则，经过友好协商，根据《中华人民共和国民法典》的有关规定，就保健食品委托加工事宜，在互惠互利的基础上达成以下合同，并承诺共同遵守。

第一条 委托加工产品名称、加工工序范围和产品规格 委托生产产品名称：

第二条 委托生产的工序范围

乙方严格按甲方提供的生产工艺从原料与辅料进行生产制造、内包、外包的整个过程(混合、插囊、压板/装瓶、包装、装箱、打包)进行组织生产，生产过程中由甲方派技术人员及质量管理员配合乙方指导和监督整个生产过程直至生产处合格产品，由乙方负责提供产品生产记录和检验报告。

工艺要求：产品生产各工序要求：按甲方提供的产品生产工艺执行。

第三条 物料验收

甲方提供的原料、辅料、包装材料在乙方仓库进行核查并对数量进行清点、验收。乙方向甲方提供验收入库单，乙方每月底向甲方提供原料、辅料、包装材料余料清单，以便甲方做生产成本核算用。

第四条 成品验收

甲方根据乙方提供的生产记录及乙方检验结果进行收货验收，验收数量由双方进行确认，合格的产品由甲方负责运输，并由乙方向甲方提供本批产品合格产品出库单及生产记录和检验报告单。鉴于原料、辅料、包装材料由甲方提供，并负责质量情况，乙方检验报告单只负责乙方生产过程中水分、装量等的控制和成品常规微生物限度的控制，其他项目由甲方负责。

同时声明：装车前的产品一切毁损风险由乙方承担，产品装车后，产品的一切毁损风险责任由甲方承担。

第五条 加工单价及付款方式

产品验收合格后，先付款后提货，乙方收到款后向甲方出具增值税发票。

第六条 双方应遵守

6.1 甲方负责提供加工所需的所有原料、辅料、包装材料以及相关的工艺技术资料，乙方提供加工所需的场地、设备、人员和能源，保证按甲方的要求和出产品的时间组织生产。

6.2 甲方必须向乙方提供《卫生许可证》、《营业执照》代加工产品的生产批准文号的复印件，乙方必须向甲方提供《卫生许可证》、《生产许可证》、《营业执照》的复印件，甲方有权在包装盒上打印委托生产厂家乙方的厂名全称、生产许可证号。

6.3 为便于甲乙双方生产的合理安排，甲方进行一批产品加工时，提前5天内以书面或口头形式向乙方提出加工计划，乙方须于收到甲方提出计划之日起3日内给予回复并安排生产计划。

6.4 甲方在乙方回复并安排生产计划后的5天内将本批生产所需物料送到乙方仓库进行备料。

6.5 物料的质量检验和控制：加工所学的原料、辅料由甲方负责取样检验合格放行，生产过程的质量参数控制由乙方派人现场进行监控;生产管理和设备的操作严格按乙方的管理规定进行。

6.6 物料的运输和交接：委托加工所需的物料、加工后的产品运输由甲方负责，盛装容器由甲方负责提供;特殊情况下，如需使用乙方的容器须保证在5个工作日内归还乙方，物料交接双方现场进行交接，对质量和数量有异议者可拒绝交接。

6.7 技术资料的提供与保密：甲方须向乙方提供有关加工产品的加工工艺、条件等信息，乙方须对甲方提供的材料予以保密，乙方如私自泄露甲方的工艺、技术等信息，需赔偿由此造成的甲方的全部损失。

6.8 根据双方的协商结果，甲方每批加工物料的投料量不得低于 kg (以每次投料的各种原辅料总量计)，甲方承诺在乙方进行的代加工，合同期间产品不得在其它厂家加工，如果出现此情况而造成的损失乙方不承担任何责任。但乙方必须保证在甲方要求的时间内交付合格产品，否则甲方有权在其它厂家加工。

6.9 生产记录的填写与保管：生产记录与检验报告由乙方在交产品时一同提供给甲方，乙方应如实填写批生产记录，当批生产结束及时交甲方技术人员进行审核与保管，如出现生产记录或物料由于乙方原因造成不合格的情况，甲方有权拒绝验收。

第七条 双方责任

7.1 如果由乙方的原因(如不服从甲方技术人员的指导、工艺设备、工艺用水等所致)造成加工产品不符合要求，乙方应承担甲方受损物料的价值、运输费用的全部损失，物料的价值按甲方提供的购货发票(符合市场价)计，甲方有权拒付加工费用;如由于甲方原因(如物料、生产工艺等)造成的加工产品不符合要求，由甲方自行负责，并且甲方须按合同规定及时付清加工费用。

7.2 如果出现不可抗拒因素，如突然停电、自然灾害、战争等导致的加工过程出现问题，由甲乙双方协商解决。

第八条 其他约定事项

8.1 合同期内甲乙双方任意乙方提出修改合同条款，可以补充合同的形式商定。

8.2 本合同的有效期限为：

第九条 不可抗力

任何一方因有不可抗力致使全部或部分不能履行本合同或延迟履行本合同，应自不可抗力事件发生之日起三日内，将事件情况以书面形式通知另一方，并至事件发生之日起三十日内，向另一方提交导致其全部或部分不能履行或延迟履行的证明。

第十条 争议的解决

本合同书适用中华人民共和国有关法律，受中华人民共和国法律管辖。

本合同双方当事人对本合同有关条款的解释或履行发生争议时，应通过友好协商的方式予以解决。如果协商为达成书面合同，则任何一方当事人均有权向有管辖权的人民法院提起诉讼。

第十一条 生效条件

本合同自双方的法定代表人或其授权代理人在本合同上签字盖章之日起生效。

本合同一式两份，甲乙双方各持一份。

甲方： 乙方：

授权代表(签字)： 授权代表(签字)

尊敬的各位评委，老师，同学们：

大家好!

我叫~~，我演讲的题目是：诵读国学经典真好。

几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

谢谢大家!

科研作品交流会策划书

活动主题：“引领e时代”

活动宗旨：这是由信息工程系自己举办的首届以网络知识为主的科研展，本次科研展由我主要有我系学生一些作品，通过这次科研展，意在让同学能够从中学到更多e时代所需的知识，同时也通过这次科研展相互交流，促进学习，共同进步。

主办单位：浙江工贸学院信息工程系

活动对象：全院师生

活动时间：5月中旬

活动地点：阶梯教室

所需器材：笔记本电脑一台，无线话筒两只，桌子一张，椅子若干，纪念品。

前期准备：学生会成员提前两个小时布置会场。在设备方面，提前联系音控室，为保不出差错，先让会展作品在笔记本电脑里过一遍；划分坐位；布置好领导讲台桌及台上讲台桌椅。

活动流程：

1、观众进场时播放礼乐,并由工作人员安排就坐，为保证会场气氛，安排我系同学坐前排，并按班级划分。

2、领导进场：领导在学生会人员安排入坐，主持人介绍学院领导并欢迎领导上致辞，并宣布科研展开始。

3、展示开始：本次科研展共分四组，上、下半场各两组。首先由作者简要介绍自己的作品，然后示范作品，一组示范完后作者同时上台接受观众提问，最后由专业老师点评。

4、中场：中场时由主持人出相关的科研知识并由观众抢答，答对者颁发纪念品。知识问答完后由同学上台演唱歌曲，使本次科研展更有活力。

5、下半场开始：同上半场一样，作者先介绍作品—示范作品—观众提问—老师点评。

6、科研展结束：展会结束时，主持人请领导作整个科研展总结。

7、全体作品的作者上台合影留念。

8、观众退场：结束后现场播放音乐，观众退场。

注意事项：*1、宣传：宣传工作是举办一次展览的根本所在。

2、会场秩序（会场纪律）。

3、会后场地的整理。

学生会内部分工：

联系领导：（主席团）

音控室：（文娱部、策划部）

多媒体监督：（技术部）

背景布置：（组织部、体育部）

海报等书画：（宣传部）

坐位划分：（学习部）

场地清理：（生活部、信息中心）

记录、签到：（办公室）

现场秩序及场后整理：全体学生会

甲方： (以下简称甲方)

乙方：武汉市——网广告传播有限公司(以下简称乙方)

甲乙双方经过友好协商，就乙方向甲方提供互联网广告信息制作、发布服务，达成如下合同条款，双方共同遵守：

一、甲、乙双方商定，甲方在乙方所属手机网站“___设计网”(______)和互联网站(_________)上发布广告信息。手机网站规格大小为(220___320)像素;互联网站规格大小为(480___680)像素;放置位置为上述网站(中)部。

二、甲方在乙方所发布广告、信息、链接网站等内容，均需符合国家相关法规规定。

三、乙方负责制作和发布甲方所发布的信息，发布信息所需相关资料由甲方提供。

四、甲方有权审查广告内容和表现形式，对不符合法律、法规的广告内容和表现形式，甲方有权要求乙方做出修改。

五、甲方自合同签定之日起即向乙方提供所需相关资料，乙方在收到甲方资料后 三 工作日之内完成广告的制作和在手机网站、互联网上发布。

六、合同期间乙方如因国家法规、上级政策等因素，对甲方发布广告位置改动，需与甲方协商。

七、费用：经双方商定，甲方在乙方发布信息时间为 个月(自信息发布之日起计算)，乙方前期策划、制作、播放、推介、实时维护等费用的收费标准为 元/月;共计 元(大写 万元整 )。 八、付款方式：甲方需在广告发布五日内将广告制作及发布费用汇至乙方账户。

九、甲、乙双方的权利和义务：

1、甲方为乙方提供网络广告的相关背景资料和数据或网站，协助乙方完成此项网络广告发布工作;

2、甲方的广告内容需符合国家相关法律法规;

3、乙方根据甲方提供的相关资料，在双方商定的时间内完成广告内容的发布;

4、乙方不得随意更改甲方广告内容，若确因其他原因需要更改，需征求甲方意见。

5、乙方保证对发布该广告的网站进行及时维护，保证正常浏览。

十、违约责任

1、甲方如不能遵守所承诺条款，乙方有权要求甲方予以改正;若仍不能按照合同内容执行，则按《民法典》的相关内容赔偿乙方的损失及支付违约金。

2、乙方如不能遵守所承诺条款，甲方有权要求乙方予以改正;若仍不能按照合同内容执行，则按《民法典》的相关内容赔偿甲方的损失及支付违约金。

十一、责任免除：因战争、自然灾害等导致乙方服务器不能正常运行;因政府行政行为导致乙方不能开放服务器;因互联网灾难导致乙方服务器不能正常联通等原因，导致乙方网站不能正常运行，双方均不承担任何法律上及其它责任。

十二、其他未尽事宜，双方协商解决。

本合同一式四份，双方各执两份。自甲、乙两方签字盖章之日起生效。

(此页无正文)

甲方(盖章)： 乙方：武汉市——网广告传播有限公司(盖章)

委托人(签字)：

开户行：

知识产权文字作品提交合同范本

知识产权是关于人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利。今天第一范文网小编将与大家分享：知识产权文字作品提交相关合同范本。以下内容仅供参考，欢迎阅读!

知识产权文字作品提交合同

甲方：_______________

住所地：_____________

通讯地址：___________

邮政编码：___________

电话：_______________

传真：_______________

电子信箱：___________

法定代表人：_________

乙方：_______________

证件号码：___________

住所地：_____________

通讯地址：___________

邮政编码：___________

电话：_______________

传真：_______________

手机：_______________

电子信箱：___________

鉴于：

1.甲方是依法注册成立并取得合法从事电影制作资格的法人单位;

2.乙方依法享有文字作品《___________》(下称“文字作品”)的著作权;

3.乙方自愿将文字作品提交给甲方，以供甲方决定是否采用文字作品拍摄电影片。

甲乙双方根据平等、自愿、诚实信用的原则，经友好协商，特达成如下条款，以资共同遵守：

第一条 乙方应于本合同签署之日起____日内将文字作品的电子版本和打印稿或者文字作品手稿的复印件提交给甲方，因此而产生的相关费用由乙方自行承担。

第二条 甲方阅读文字作品后，可就是否采用文字作品及其他相关事项与乙方进一步协商。

第三条 乙方有权将与文字作品相同或类似的文字材料提交给除甲方以外的任何第三方。

第四条 乙方保证其依法享有文字作品的著作权，有权许可他人行使文字作品的有关权益。

乙方若违反上述保证，应赔偿甲方因此而遭受的相应损失。

第五条 若甲方有意采用文字作品，应当与乙方协商，另行签订书面合同。

第六条 未经乙方同意，甲方不得使用乙方提供的文字作品。甲方擅自使用乙方提供的文字作品的，应当向乙方支付补偿金，补偿金的数额不得低于相同情况下乙方许可他人使用文字作品能够获得的酬金。

第七条 甲方使用自己或任何第三方享有著作权的、与文字作品相同或类似的文字材料，不属于本合同第六条中的“擅自使用文字作品”，不必向乙方支付补偿金。

第八条 甲乙双方应当签署并遵守有关文字作品的保密协议。保密协议由甲乙双方另行签署。

第九条 甲方应于乙方向其提交文字作品之日起____日内决定是否愿意采用文字作品并书面告知乙方。

若本条规定的期限届满，甲方仍未告知乙方是否愿意采用文字作品，视为甲方决定不采用文字作品，但经乙方同意，甲方仍可采用文字作品。

第十条 若甲方决定不采用文字作品或依据本合同第九条的规定视为甲方决定不采用文字作品，甲方应于作出决定之日或本合同第九条规定的期限届满之日起___日内将乙方向其提交的所有资料退还乙方或按照乙方要求予以销毁，由此产生的费用由甲方承担。

第十一条 若甲方不慎将乙方向其提交的有关资料丢失，甲方不必因此向乙方承担任何责任，但应将资料丢失情况及是否需要乙方重新提交相关资料书面告知乙方。

第十二条 甲乙双方因履行本合同而相互发出或者提供的所有通知、文件、资料等，均应按照本协议扉页所列明的通讯地址、传真以邮寄或传真方式送达;一方如果迁址或者变更电话，应当书面通知对方。

通过传真方式的，在发出传真时视为送达;以邮寄方式的，挂号寄出或者投邮当日视为送达。

第十三条 未经甲乙双方签署书面文件，不得对本合同进行更改。

第十四条 事先未经对方书面同意，一方不得将其在本合同中的权利或义务全部或部分转让给任何第三方。

第十五条 在本合同履行过程中发生的争议，由双方当事人协商解决;协商不成的，按下列第___种方式解决：

1.任何一方均有权将争议提交____________仲裁委员会，按照提交仲裁时该会现行有效

效的仲裁规则进行仲裁，仲裁裁决是终局的，对甲乙双方均有约束力;

2.任何一方均有权向___________起诉。

第十六条 本合同的订立、效力、解释、履行和争议的解决均适用中华人民共和国的法律。

第十七条 本合同文本由______(甲方/乙方)提供，其已采取合理的方式提请对方注意免除或者限制其责任的条款并予以说明;甲乙双方对本合同各条款的内容均充分理解并经协商达成一致同意。

第十八条 本合同附件为本合同的组成部分;本合同及其附件内空格部分填写的文字与印刷文字具有同等法律效力。

第十九条 未尽事宜，由双方当事人另行协商确定。

第二十条 本合同一式两份，由双方当事人各执一份，具有同等法律效力。

第二十一条 本合同自甲方法定代表人或其授权代理人签字并加盖单位公章或合同专用章、乙方或其授权代理人签字之日起生效。

第二十二条 本合同由甲乙双方在中华人民共和国__________________签署。

甲方：(盖章)______ 乙方：(盖章)________ 法定代表人：________ 授权代理人：__________

授权代理人：________

_____年____月_____日 _____年_____月______日

注：本合同同样适用于电视剧。

一、夏令营宗旨和目的:

培养兴趣、发展特长、弥补差弱

二、夏令营特色

1、优秀的教师配置——无论是文化知识的扩优、辅差，还是兴趣特长培训都将是优秀专业的教师指导。

2科学的管理——全封闭、军式化管理，充满历练的营地生活，孩子们将更加成熟自立，更懂得体贴家人，关爱朋友。增强学生的团队协作精神。

3寓教学于娱乐——科学合理的户外活动，为您的孩子提供广阔的空间，培养吃苦耐劳的精神，脱离枯燥教材的束 缚，使他们快乐学习、健康成长。

4完美的课程设置——文化知识扩优、辅差与兴趣特长培训的完美融合。

5完善的设施、贴心的服务、安全的环境——大容量图书馆、塑胶运动场、美术室、陶艺室、琴房、古筝室、音乐教室、书法室、信息教室、武术室、舞蹈室、健美操室、专业校医、24小时红外监控、高规格学生公寓一应俱全，生活管理专业团队为您服务。

三、夏令营班级课程设置及收费标准:

上午:基础课程英语、数学学习。根据原有学习情况分为竞赛班、辅优班;配合语文辅导。

下午:辅助课程兴趣特长学习。有美术、体育、音乐、电美、信息等5门活动课程。

班级名称学费标准课程设置英数竞赛班1500元/期基础课全国英语、数学竞赛的内容辅助课美术、体育、音乐、电美、信息课;二天近郊游英数培优班1500元/期基础课提升数学、英语;同时配合语文辅导;辅助课美术、体育、音乐、电美、信息课;二天近郊游注:另生活费:300元/期住宿费:150元/期

四、夏令营学员招收对象:四年制初一学生

五、夏令营地点:**中学英才学校及近郊

六、夏令营时间:

20xx年月日——20xx年月日

注:夏令营开营期间，每周六下午4:30放假，周日下午5:30收假。如学生家离学校较远或家长接送不便的，周末学校统一组织学生活动。

七、夏令营报名

在本班班主任处报名。端午节后即可缴费，费用统一交于班主任处，班主任统一交于财务室!

数学组夏令营活动思路

目的:1.通过实验操作，思维训练，趣味数学培养学生热爱数学，探讨数学的热情，培养学生浓厚的学习兴趣;

2.因材施教，让不同层次的学生有更大的发展;

3.发掘学生潜能，培养学生的自信心;

4.丰富学生课内外知识，开阔学生视野，让学生感受数学的美，数学知识的广博;

5.培养学生预习，听课，复习、作业，错题清理，作笔记的好习惯，通过责任意识和意志品质的培养缩小学生之间的各种差异;

精英班

1.与教材紧密结合的奥赛培训;

2.数学活动，实验操作;

3.快乐数学、趣味数学;

4.科学合理的户外活动，为您的孩子提供广阔的空间，培养吃苦耐劳的精神，脱离枯燥教材的约束，使他们快乐学习、健康成长。

培优班:

1.夯实基础，能力提高，注重知识间的联系，让学生构建完整的知识网络;

2.数学活动，实验操作;

3.快乐数学、趣味数学;

4.培养学生预习，听课，复习、作业，错题清理，作笔记，相互交流的好习惯，缩小学生之间的各种差异;

5.科学合理的户外活动，为您的孩子提供广阔的空间，培养吃苦耐劳的精神，脱离枯燥教材的约束

，使他们快乐学习、健康成长。

甲方：___________乙方：___________

经双方协商，就甲方向乙方提供__________________网的图片使用权，达成以下协议：

第一条图片信息

甲方授权乙方使用本合同约定的以下图片。

图片编号

图片规格

租片用途

租片价格

“图片编号”是指_________网对所售图片分配的唯一编号，凭此图片编号可以在_________网上检索到其唯一对应的图片。

第二条双方的责任和义务

甲方的责任和义务：

2.1甲方授权乙方在本合同约定的条件下使用甲方提供的图片;

2.2甲方对所提供图片保证不出现版权问题。若在著作权问题上与第三方发生纠纷，责任由甲方承担并负责解决;

2.3甲方负责支付摄影作者稿费，乙方不与摄影作者发生稿费支付关系。

乙方的责任和义务：

2.4乙方承诺对甲方提供的图片仅限于合同约定的范围内使用，不得向第三方转供图片，否则向甲方支付租片价格的双倍违约金;

2.5乙方将图片用于其他商业用途须经过甲方另行授权;

2.6乙方使用甲方提供的图片为一次性使用，再次使用甲方图片须经另行授权;

2.7乙方应将所使用图片的效果图，附印刷品或照片一份交给甲方，以便存查。

第三条协议的生效变更与解除

3.1本协议自双方签章即生效，外埠省区以传真件确认，有效期为一年。

3.2协议双方中任何一方欲变更本协议条款，必须采取书面形式通知对方;

3.3甲乙双方中任何一方未履行本协议条款，导致协议不能履行、不能完全履行，对方有权变更、解除协议，违约方要承担违约责任;

3.4由于不可抗拒力导致本协议不能履行，双方均不承担违约责任，双方共同协商变更或解除本协议;

3.5本协议一式两份，甲乙双方各持一份。

第四条付款方式

邮局汇款：__________________________________

本协议签字生效后，乙方将租片费_________元人民币经协定方式支付给甲方。

邮局汇款：__________________________________

收款地址：__________________________________

邮政编码：__________________________________

第五条图片交付方式

5.1甲方交付图片于乙方的方式：□网络传输□-□正片

5.2甲方在收到乙方的租片费后，按合同约定的交付图片方式给乙方交付图片。

第六条其他

如有未尽事宜，双方另行约定，其约定补充协议与本协议具有同等效力。

甲方：_____________乙方：___________

地址：_____________________地址：___________________

联系电话：_________________联系电话：_______________

授权代表：_________授权代表：_______

_________年______月______日_________年_____月_____日

签订地点：_________________签订地点：_______________

摄影作品提供合同

以__________出版社（以下简称“需方”）为一方，以__________美术博物馆（以下简称“供方”）为另一方签订合同如下：

1.合同宗旨：供方根据需方要求提供服务。

2.双方的义务

2.1 供方的义务：

2.1.1 根据需方的要求选择博物馆珍藏的画家_________的作品。

2.1.2 提供需方选择的_____幅作品以供拍照。

2.1.3 提供_________作品出版的一次使用权。

2.1.4 提供序言和这些作品的学术信息。

2.1.5 为需方摄影师的拍照工作提供相应的便利条件。

2.2 需方的义务：

2.2.1 使用供方提供的资料要符合____________版权法。

2.2.2 不得将所拍作品用于本合同没有约定的其它用途。

2.2.3 自带摄影师对作品进行拍照。

2.2.4 向供方提供一套博物馆所提供作品反转片。

2.2.5 向供方提供_____本样书。

2.2.6 出版物使用中、俄两种文字出版。

2.2.7 根据本合同第3款确定的数量和期限将款项付给供方。

3.付款数量和付款方式

3.1 本合同的总金额按以下方法确定：

3.1.1 选择作品和组织拍照_____美元。

3.1.2 每件博物馆收藏作品的印刷版权费、序言及学术信息资料费_____美元。

3.1.3 总金额： _____美元＋_____________美元=_____美元

3.1.4 该款项由需方分二次付给供方。

在本合同签订后_____天内将总金额的_____%汇往供方帐户。

在作品拍照工作结束后_____天内将其余的_____%汇往供方帐户。

能达成一致，应将其提交______国际贸易仲裁法庭进行裁决。

4.法庭的仲裁为最终裁决，双方必须执行。

本合同为中文、俄文两种文本，一式二份，两种文本具有同样法律效力。

本合同自签订之日起开始生效。双方在履行完各自义务后，本合同则随之终止。

需方：___________________   供方：___________________

开户银行：_______________   开户银行：_______________

帐号：___________________   帐号：___________________

税号：___________________  税号：___________________

总编辑：_________________   经理：___________________

电话：___________________  电话：___________________

传真：___________________  传真：___________________