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神仙居景点导游图汇集20篇

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许昌的景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 773 字

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我的家乡许昌,是一座美丽的莲城。

每年夏天,护城河里碧水清清,荷花摇曳,蜻蜓戏水,岸边杨柳依依,绿荫如盖,游人如织。人们赏水观花,品评那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。

特别是今年,我的家乡许昌的巨大变化,水生态环境的打造,一下子就推出了“五湖四海畔三川,两环一水润莲城”,使得许昌更加美丽。

许昌的美,美在碧波荡漾的护城河。

冬天,护城河里的水可真清啊,清得可以看见河底的水草和沙石;护城河的水可真静啊,静得让你感觉不到它在动;护城河的水可真绿啊,绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。游船激起的微波,扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后移。

春天,莲的嫩芽在温暖的春风的召唤下,从水里钻出来,慢慢地舒展着,好像在伸着懒腰。水鸭在水里嬉戏着,打破了河水的静谧,碰得莲的嫩芽摇摇晃晃。

夏天,碧绿的荷叶长得大大的,圆圆的,挨挨挤挤的,有的浮在水面上,像一个个大圆盘;有的擎起一片片大大的圆叶,像一把把绿色的小伞。小鱼儿在伞下自由自在地游。清晨,晶莹的露珠在荷叶上滚来滚去,看似要掉下来时有滚回起了,像小朋友在做惊险动作的游戏。最引人瞩目的是夹在荷叶中间的荷花吧?荷花有粉红的,也有白色的,它们像害羞的小姑娘,它们有的还是一个尖尖的鼓鼓的花苞,有的半开着,有的则完全开放,露出黄黄的花蕊,还有小小的莲蓬,真是美丽极了。岸边跑步的、健身的、跳舞的、打太极拳的,闻着荷花的清香,人人也都是醉了吧?不然,太阳都升起老高老高了,他们为什么还不回家呢?傍晚,人们都爱来河边散步乘凉,听听青蛙的鸣叫,看看霓虹灯渲染下五彩斑斓的河水,除去了一天的燥热。深夜了,人们还都不愿离去。

秋天,满城的荷的清香飘荡,满河的莲蓬摇摇,那饱满的莲子就是我们许昌丰硕的果子吧。

我爱水波粼粼、荷花点点的护城河,我爱水润莲城,日新月异的美丽许昌,我爱我的家,这里天蓝,水碧,树绿,花红,人美……

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篇1:著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 410 字

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九华山,古称陵阳山、九子山,为“中国佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称,传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。

九华山为皖南三大山系之一,主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外,大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带,不仅受到湿润季风的影响,而且受到山区海拔高度、地形地势的制约,所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。

九华山北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池阳,绵亘一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里,大致呈南-北走向。

九华山自山麓至天台峰,名刹古寺林立,文物古迹众多,尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座,佛像1500余尊,藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。

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篇2:美丽的内蒙古的景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 950 字

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河套地区在清代属鄂尔多斯诸旗,因其地历代均以水草丰美著称,故有民谚“黄河百害,唯富一套”;至民国为绥远省。河套一般分为青铜峡至宁夏石嘴山之间的银川平原,又称“西套”,和内蒙古部分的“东套”。有时“河套“被用于仅指东套,和银川平原并列。东套又分为巴彦高勒与西山咀之间的巴彦淖尔平原,又称“后套”,和包头、呼和浩特和喇嘛湾之间的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)的“前套”。有时河套称河套—土默川平原。

河套平原通常是指内蒙古高原中部黄河沿岸的平原。一般讲的河套平原主要指阴山以南的黄河冲积平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指内蒙古包头、呼和浩特一带的平原,南北朝时称“敕勒川”,五代时叫“丰州滩”,明朝以后称“土默川”;后套平原指乌拉山以西至巴彦高勒的平原。广义的河套平原还包括内蒙古磴口与宁夏青铜峡之间的“西套”,即通常所说的银川平原。现在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括银川平原。银川平原和青铜峡以南的中卫平原则合称宁夏平原。

河套平原位于中国内蒙古自治区和宁夏回族自治区境内。又称后套平原。通常是指内蒙古高原中部黄河沿岸的平原,西到贺兰山,东至呼和浩特市以东,北到狼山、大青山、南界鄂尔多斯高原。又称河套地区。何丙勋在《河套图考》序中指出:“河以套名,主形胜也。河流自西而东,至灵州西界之横城,折而北,谓之出套。北折而东,东复折而南,至[url]府谷[/url]之黄甫川,入内地迂回二千余里,环抱河以南之地,故名曰河套。”

河套是黄河中上游两岸的平原、高原地区,因农业灌溉发达,又称河套灌区。其地历代均以水草丰美著称,故有民谚“黄河百害,唯富一套”,不过,现在的生态环境大不如前,境内许多地方已近荒漠或半荒漠状态。

河套周边地区,包括湟水流域、洮水流域、洛水(陕西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域,都具有比较好的自然环境条件,它们环绕着河套地区,正如众星捧月一样,把河套文明推到了最高峰,同时又把河套文明传播到更广阔的区域之中。

自元代起,“河套”一词越来越多地出现在各种书籍里,并有了较稳定的内涵,用来指贺兰山以东,狼山、大青山南,黄河沿岸地区。并以乌拉山为界,东为前套,西为后套。也有以黄河南、长城北地区为前套的,与河的北面的后套对称。

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篇3:有关于四川著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 600 字

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各位游客们,上午好,我叫许乐妍,是你们的许导游。很高兴能带领大家游玩林则徐纪念馆,希望我们能度过愉快的一天。

各位游客们,林则徐纪念馆建筑于1920_年,建筑面积是一万五千平方米,林则徐纪念馆可是国家2a级景区。人们建筑林则徐纪念馆,也是因为让一代又一代的人记住,是林则徐让中国没有了那么多的有害。

各位游客们快看前面,那就是御碑亭。御碑亭建于1920_年,每座石碑的下面都雕刻着精美的图案。有哪些图案呢?有麒麟,狮子都栩栩如生。游客们请抬头看一看,五彩的凤凰翩翩起舞,中间还有一朵美丽的鲜花绽放开。御碑亭建于1920_年(清光绪31年)为正方形重檐歇山顶,内立三座碑亭,成品字型排列,隐喻林则徐一生品重柱石,刚正不阿。正中是清咸丰皇帝得知林则徐病逝慰问其家属的“圣旨”;在左边是“御赐碑文”为林公树碑立传;右边是“御赐祭文”,为祭祀文体。

各位游客们,我们现在来到了荷戈亭,这儿以前是林则徐读书的地方。游客们低头看一看,清澈的池塘里有鱼儿游来游去,是在向大家问好呢!这里有许多花草树木,是花的天堂,小草的家。

下面你们边欣赏风景,边听我讲一个“虎门销烟”的历史故事吧!

当时人们吸的行为随处可见,损坏了人们的健康,所以外国人称中国人“东亚病夫”。1939年6月3日,林则徐当众将237625斤烧毁,一共烧了23天,这就是“虎门销烟”的故事。

下面请游客们自由观览。请不要乱扔垃圾,破坏历史文物,做一个文明游客。

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篇4:美丽湖南景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1047 字

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各位朋友,大家上午好!首先代表张家界_旅行社全体同仁对大家的远到而来表示最热烈的欢迎,欢迎大家来到奇山异水的张家界欢迎大家来到神奇瑰丽的湘西.我是大家此次张家界之行的地接导游员,我叫王_,大家可以叫我小王,王导或者按照我们湘西本地的称呼方式,也可以称呼我为王阿妹.在接下来的这x天以内,就由小王带着大家导来导去,希望王导旗不倒大家都玩得好.接下来要给大家介绍的是一位重量级人物,就是前面给我们开车的x师傅.为什么要称他为重量级人物呢?一会下车的时候,大家看看他的大肚子就知道了.x师傅是跟我们旅行社经常合作的一位老师傅了,有着x多年旅游团队车辆的驾龄,尤其对我们湘西的山路十八弯每一弯每一拐都非常熟悉.相信,有他的保驾护航,我们的行程会更加顺利.同时也请各位注意车内的环境卫生,这x天我们在车上的时间也会比较多,汽车就是我们另一个流动的家.

那么,在接来x天的接待任务就由王导和x师傅负责完成,我们会用十二分的热情服务于大家,竭尽所能的解决大家旅程当中的每一个问题.同时,旅游活动也是一个可变性较大的团体活动,大家如果在期间给予陈导更多理解信任支持的话,将更有助于整个团队顺利有序的进行.陈导在这里谢谢各位了!(鞠躬)

各位朋友,刚刚我们上车的地方就是张家界市新建的火车站.张家界新火车建设工程是国家“十五”重点工程建设项目,于_年3月动工建设,工程总投资达3亿元,到_年1月18号正式竣工通车.车行至现在这个位置我们可以回头望一下,整个火车站设计新颖,建筑错落有致,在青山绿树的掩映下显得极具时代气息.它是张家界城市非常亮丽的一道风景,也被誉为湖南省最美的火车站.

我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰1518.6米,它距城区仅8公里,因自然奇观天门洞而得名,湖南张家界导游词,导游词《湖南张家界导游词》。天门山古称嵩梁山,又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年),嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开,玄朗如门,吴帝孙休视之为吉兆,天门洞开之说流传天下,嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日,张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行,世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去,当时由中央电视台同步直播,全世界大概有8亿人观看了实况直播,引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

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篇5:湖南景点的导游词_湖南导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 8458 字

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湖南景点导游词

不知道怎么写导游词的朋友,看看下面小编为大家准备的湖南景点导游词,希望对大家有帮助。

茅岩河漂流导游词

各位朋友,饱览了张家界的砂岩峰林奇观之后,今天,换个新节目:玩水--漂流茅岩河!

茅岩河位于永定区境内的澧水上游之一段,上至苦竹寨,下至花岩电站,全程50公里。因90年代修建渔潭电站,使茅岩河一分为二,大坝以上为平湖游,20公里,以下为漂流旅游,25公里。

茅岩河自古系茅岗土司领地,六百年前土家人民的首领覃后就在这一带抗击官军,反对朱元璋的民族压迫。这里的山水洞寨,地名掌故无一不附丽着覃后王的动人故事和美丽传说。所有这些,都给茅岩河披上了一层神秘的色彩。

茅岩河是张家界五条精品

旅游线之一。今天我们漂流途中所要观赏的主要景点有温塘古渡、索影潭、枞蔸滩、岩板滩、连环滩、水洞子瀑布,鸳鸯洲、寄马庄、黑社、星子滩、猫儿滩、岩河峡、火烧溶、新澜滩、绕澜滩、阴阳滩、黄土城、阻舟河、象鼻子滩、麻姑滩、大澜子滩、小澜子滩、撑架岩等。

(温塘古渡)现在我们即将起漂的渡口就称为温塘古渡。这个渡口建于何年已无从考证,这里就是茅岗土司与永顺土司的分界点,是茅岗司的第三道关,也是最后一道关。

上世纪八十年代初,湘西籍大文豪沈从文笔下的《边城》,就在这里由著名导演凌子风拍成电影,据说,出演翠翠的那个演员拍完了戏,舍不得离开她住过的那栋吊脚楼了。

(温泉)渡口两边各有一处温泉,对岸的一处紧挨着河床,与河面平接,水温37-39摄氏度,每小时涌流量二、三百吨。经鉴测,温泉为优质矿泉水,常年饮用和洗浴,对多种疾病有显著疗效。

(索影潭)这一段峡谷,河水碧绿,深不见底,水面一如平镜,倒映两岸青山,所以老百姓叫它索影潭。

(枞蔸滩)请注意,前面就是枞蔸汉,这是漂流中的第一道滩。请大家用手抓牢绳子,检查一救生衣,准备“与浪共舞”!

(鸳鸯洲)前面有两个矗立在河心的小岛,这就是鸳鸯洲。两岛相距不远,上岛长约200米,高50米,下岛较小。两岛都呈长条椭圆形,岛上怪石嶙峋,长满芭茅灌木,乍看像浮在水中的两只大鸳鸯。

(寄马庄)这是一个依山傍水的小山村。相传覃后当年被明朝官军追杀,退守茅岗时在这里寄养一匹战马,村里人将马野放到鸳鸯洲。覃后被围七年寨一时无法前来,马儿终夜嘶鸣。于是有仙人撒沙,将鸳鸯洲与右岸相连,五马离岛。后覃后兵败被害,五马因恋主人仍不肯远去,终于化作五座山头。现寄马庄和下游不远处的五马头两个地名,便由此而来。

现在准备上岸,在沙滩上玩玩,如果有收藏石头的兴趣,这大沙滩就是取之不尽的石头仓库!

(黑社三百篙)这里叫黑社,土家人有两种说法,一叫黑社三百高,是指从对面绝壁登黑社寨,必须爬三百步高崖石墩;二叫“黑社三百篙”,过去船工、排佬从这里进入岩河峡,一路左冲右突,水急浪险,河床狭窄,两岸乱石相叠,河中暗礁丛生,稍有疏忽,便船毁人亡,船工到此,必须抖搂精神,严阵以待,不能懈怠。有船进入峪谷,必须连点三百篙方能冲出岩河峡,冲出鬼门关。请大家抓紧缆绳,准备过岩河峡。

(岩河峡)朋友们,岩河峡到了。现在我给大家念一首清代土家族诗人向则友写的《过茅岩峡》诗好不好?“沿河修阻险最多,独有茅岩形势尤嵯峨;两岸青峰相对立,峭壁层岩千万级;山路曲盘僻更僻,河流逼窄复逼窄。险哉!茅岩真险绝!

大家都知道唐宋八大家中有个叫柳宗元的吗?对,就是写《捕蛇者说》的那位大散文家。他曾经听一位远征茅岗土司的将军朋友介绍澧水风光,不禁心向往之,在给友人赠诗中,他写道:“自汉(指湖北汉水)而南,州之美者,十七八莫如澧”。可惜他至死都未能亲眼看一看眼前的澧水风光。岩河峡长10余公里,两岸峭壁高达四、五千米,这里滩多潭深,浪大水急。古往今来,再好的水手驾船放排至此,都要经受严峻的考验。所谓“峰与天关接,舟从地窟行”,生死之间全在一瞬。每当大雨过后,岩河峡两岸的瀑布数不胜数,有的从崖顶一泻到底,有的循山坡一瀑三叠,这样的季节性瀑布茅岩河共有300多处。整个峡谷里水声轰鸣,雾气弥漫,仿佛进入了水乡泽国。大家往岸边石壁上看,那是人工凿成的纤道,偶尔能碰上几条乌篷船逆水而上,那些光着屁股,浑身漆黑的船工们,或背起纤绳在岸上拼命,或是扶着船舷在水里挣扎,一个劲儿发出凄厉的撕心裂肺的叫喊,艰难地把船拉到上游。这种惊心动魄的场面如今很难见到了。但是,曾创下9次世界冠军的羽坛名将关渭贞小姐在茅岩河拍她个人的专题片时,还正儿八经当了一回纤夫。当时她还即兴写诗一首:“弄潮漂流茅岩河,激流勇进互高歌。豪情满怀寄山水,不使光阴空蹉跎。”

(岩河滩)朋友们,前面有一个落差5-6米的急流险滩,这是茅岩河最刺激、最叫绝的一道滩。请大家振作精神,注意安全,感受一下与惊涛骇浪搏斗的那份豪情,那份刺激。

(水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅岩河的王牌景点。请抬头看左边,自70多米高的石洞中喷涌出一股地下水,顺坡崖时开时合,似碎玉遍山,如冰凌下滑。临近河边的悬崖,形成数十米宽的巨瀑,飞泻直下,声震峡谷。瀑布对岸矗立几块巨大的岩石,像天然观景台,是游人拍照留影的最佳位置。凡是来茅岩河漂流的,没有一个不在这里观或留影拍照的。1991年6月,原国家体委主任、全国体总主席李梦华漂流茅岩河时在这瀑布前即兴题词:“轻舟游茅岩,浪中乐陶然。人生似漂流,不断过险滩。”一句轻舟游、浪中乐,表达了漂流途中轻松快乐而又惬意的感受,后面两句笔峰一转,借漂流比喻人生的道路曲折,不可能一帆风顺,含有深刻的哲理。现在请大家下船,在这里休息照像留影,把茅岩河的涛声峡影带回家去!

湖南韶山

好了,现在请大家注意一下,我们马上就要进入韶山了。大家看,前面有一幅对联,左联:为有牺牲多壮志,右联:敢叫日月换新天。大家都知道中国有四大火炉:长沙、南京、武汉、重庆。那么除了四大火炉外,最热的地方是哪儿呢?对,韶山!因为韶山是红太阳升起的地方嘛。

韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里,人口9.8万,姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的,东部为丘陵和较为开阔的地带,西部山峰环绕,由于长年的封山育林,峰峦一片葱郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一块风水宝地,关于它的传说都是美丽的。传说当年舜帝南巡,来到了湖南,来到了韶山,见此风景宜人,心情十分愉快。便令随从奏起了韶乐(当时的一种宫庭音乐),这一奏,忽然一瞬间,只见百鸟欢跃,附近的飞禽走兽都闻声而起,欢歌起舞。由于附近全是山林地带,后来人们便根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事,这地方叫做韶山。韶山的韶拆开就是音召,正是取这个意思啦。以韶字命名的还有韶山冲、韶峰、韶河等。韶山的传说很多,除此之外,还有关乾隆的。据说,清朝乾隆曾断言,他说韶山是块风水宝地,520xx年内必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,诞生了我们的一代伟人毛泽东,同时也正巧验证了乾隆的话。大家可以试着写一下,把手掌的“手”字最后一笔反过来是什么字,反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母亲文氏是湘乡人,文氏在家中排行老七,别人都叫她文七妹。因为文氏家的祖坟在韶山,为了清明节上坟的时候有个落脚的地方,文氏的父亲就将文七妹嫁到韶山,嫁给了毛主席的父亲毛顺生。文氏比毛顺生大三岁,俗话说:“女大三,抱金砖”,在当地毛顺生家里条件还算是可以的。在文氏生下毛泽东的前一天晚上,毛顺生做了一个奇怪的梦,梦见一条飞龙翘首东望,迟迟不肯离去。在1893年12月26日一个漆黑的夜晚,电闪雷鸣,狂风大作,一代伟人诞生了。毛泽东从小接到外婆家,在外婆家的山后有一块非常像人形的巨石,人们称为石观音,他外婆便把他带到石观音面前,拜为干娘,以保佑他茁壮成长,石儿伢子由此而来了。

毛主席的父亲毛顺生是个很精明的生意人,他对父亲的做法非常反感,所以时常顶撞父亲。有一次,他父亲将其生意上的朋友,请到家中做客,叫毛泽东招待一下,但毛泽东死命不从,便逃出家门,其父亲毛顺生追出来,毛泽东便跑到池塘边威胁父亲:“如果再逼我,就跳下去”,毛顺生当时非常担心,因为两个大儿子夭折了,害怕再失去一个,只好作罢。毛主席是非常孝顺他母亲的,有一次跟父亲斗气,一连十几天没跟父亲说话,母亲见不过劝他,给他父亲跪下认错,毛泽东跪下说:“母亲,这只腿是为你而跪的。”

好了,待会儿,我们要参观的一个景点,就是毛主席铜像广场。毛主席铜像高10.1米,重3.7吨。10.1米意味着10月1号,中华人民共和国成立的日子。所以毛主席铜像是取自于开国大典上的一个形象,主席手执发言稿、身穿中山装、面带微笑。韶山冲的冲意就是山谷中的一块平地,那么毛主席铜像广场就处于韶山冲这块平地的中心部位。毛主席铜像由南京晨光制造厂制造,由我国为著名雕刻家刘开梁和程允贤先生雕刻,历时120天。毛主席铜像于1993年12月6日从南京启运,一路经江苏、安徽、湖北、江西进入湖南。当运载毛主席铜像的汽车队开到江西井岗山的时候,突然汽车熄火了。司机们反复检修也没查出什么问题。这时一位70多岁的老表说:“井岗山是毛主席最早走出深山,拿起枪杆子闹革命的地方,他老人家想在这儿住一晚看一看。”到了第二天,车子没有经过任何检修,奇迹般地可以开动了。在江西与湖南交界处的一个“人”字型山坡上,天正下着瓢泼大雨,进井岗山的路很滑,一百多辆车子都受到了不同程度的损伤,有的根本走不动,只有运载铜像的车子很顺利,安然无恙地开过了井岗山。当有记者问起司机时,司机说:“我想是得到毛主席的保佑了。”所以现在很多的司机都有在车子前面挂一个毛主席小像章,以求一路平安。

关于毛主席铜像还出了一连串的奇事怪事,不知大家从新闻媒介中知道了多少。在此,小x就给大家说说吧!毛主席铜像揭幕仪式于1993年12月26日毛主席诞辰100周年之际正式举行。亲自从北京赶到韶山为毛主席铜像揭彩。当天艳阳高照万里无云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出来了。铜像的左边是太阳,右边是月亮,太阳与月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千载难逢、非常罕见的天文奇观――日月同辉。当时正值12月份,而满山的杜鹃花顿时也全部盛开了,以毛主席故居山后的开得最艳。大家都知道,杜鹃花一般是在每年的三至四月份期间开放,而这次则是在寒冬腊月之际,比以往的开花季节提前了几个月。难道不能说是一件有违自然规律的事情?那时舜帝南巡、乾隆预言,这些都只是传说,没有任何历史根据、凭证。而日月同辉与杜鹃花开,是人们亲眼所见,同时还有当时摄下的盛况。于是人们说:毛主席太伟大了,他能使天随人意变、花伴天意开。毛主席真神,他的光辉名字和丰功伟业将与日月同辉、与天地共存!待会儿,我们到了韶山就可以看到日月同辉和杜鹃花开的相片和实况录相。当时还不止这些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶围着主席铜像翩翩起舞,久久不肯离去。观瞻者惊叹不已,一老人介绍说是毛主席的六位亲人:、、毛泽翠、、毛楚雄、毛英建来给主席祝寿了。

各位团友,像这样的一件奇事、怪事单独的发生并不算什么,但一连串的奇事、怪事在同一时间、同一地点、同一个人身上,就不得不承认这真是太奇特了。主席毕竟是伟人,他老人家虽然离开了我们,但冥冥之中仍活在我们身边,活在我们心中。所以毛主席铜像被称为“东方的一尊神像”。

大家到韶山游览一次,肯定是要带些纪念品回去,象主席像章、主席项链、钥匙扣、毛主席集邮册等等。这些都是非常常见的、非常普通的。那么到底哪种才是最好的、最具有收藏价值的呢?我想作为导游,小x有义务、有责任为大家引导啦。在韶山最珍贵的纪念品莫过于由国家中央档案局批准、发行的毛主席铜像。这种小铜像是1999年12月10为庆祝澳门回归而发行的。(小铜像是铜像广场铜像形象缩小100倍)到目前为止,已发行了四个版本,铜像由中央档案局统一编号,从0001号到9999号,总共9999枚。为什么只发行9999而不是9998或10000尊呢?因为毛主席一生与9特别有缘。大家不妨跟小x一起回忆一下,在1949年9月9日率领解放军攻入了北京;1976年9月9日,是毛主席逝世的日子。那么还有一个9字呢,则是之尊的意思了,也象征着毛主席的地位是不可动摇不可替代的。毛主席铜像一经发行,第一号0001号及最后一号9999号就马上被原湖南省委书记王茂林和请去了。因为0001表示起点,毛主席出生在韶山,出生在湖南,第0001号小铜像当然要留在湖南了。现在王茂林将0001号主席铜像捐赠给了省博物馆保存了。而9999表示之尊,理所当然只有主席才能拥有了。如果大家细心的话,有时偶尔会在电视上看到x办公桌上摆着一尊毛主席小铜像,那就是第9999号小铜像了。

待会儿,大家请铜像时一定要注意以下几点:第一,毛主席小铜像是由韶山市旅游管理局在国营韶山故居商场定点发行的,其它地方的小铜像没有唯一的珍藏编号。真正的毛主席小铜像是紫铜制成的。其它的有的是玻璃铜、瓷的、石灰的。第二,大家在请毛主席小铜像时,一定要注意是“请”,而不是买。用买字就是对毛主席的不尊敬了,韶山人听见了是很不高兴的了。第三,如果大家要买一般的纪念品,在小商贩手中就可买到,他们不用交税,价格也很便宜。

等一下我们到了定点发行处会有专门的讲解员为大家讲解。好了,大家等会儿一定不要忘了,如果大家有兴趣,一定要把主席请回家了,请一尊神像,带上主席的一点灵气,保佑家人平平安安、幸福健康!

湖南九天洞导游词

朋友们,欢迎您来九天洞参观游览。九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。1987年由溶洞探险勇士王海然发现,1988年正式对游人开放,被列为省级风景名胜区,同年,经国际溶洞组织专家考察论证,认为九天洞规模庞大,景观独特,还有一批溶洞群没有开发,适合开展探险考察,因此正式接纳九天洞为国际溶洞探险基地,九天洞从此进入国际溶洞世界,身价倍增。经考察,发现洞内有古树化石和其它溶洞极少见的岩溶物质,不仅是难得的自然景观,而且有极高的科研价值。目前已经探明可供游览的面积有250公顷,号称亚洲第一大洞”。洞分上、中、下三层,下层距洞口400多米,常年温度20-22摄氏度。洞内有5级螺旋式观景台,30多个大厅,有3条落差较大的阴河,12处瀑布,还有自生桥,千丘田等景观,钟乳石形态各异,千姿百态。

(迎客厅)我们所在的这个大厅,面积约有2500平方米,由天池、正厅、内厅组成,大厅平均高约30多米,正中距洞顶约100米。这边有一个60平方米的椭圆形水池,洞顶常年有水滴入池中,叮当有韵。请大家顺着我手指的方向看,厅中央有一根二、三米高的石柱,呈墨绿色,乍看如一棵松树,斑斑驳驳,正面望去却像一个穿兰紫色衣服的半身人像,头带纱巾,好像是颔首欢迎各位大驾光临。

(莲花厅)这里叫莲花厅。大家抬头往上看,洞顶部悬吊着一个淡红色的钟乳石,像一朵含苞待放的大莲花,花蕊中不断滴下晶莹的水珠,即便几个月不下雨,也从不间断;厅左有根高2米左右的钟乳石像慈眉善眼的观音菩萨,身后有几十10米左右石笋护卫;厅东南半圆形的池子有半掩半露、内红外黄的几枚溶石,缕缕血丝,清晰可辨,据科学分析,是溶石中含有铜元素所致。

(九天宝殿)这个大厅位于九天洞上层。大厅的东面有一根形似古代编钟的大钟乳石,高约30米,围径5-6米,它的周围长满晶莹透亮的乳白色小石柱,敲之嗡嗡作响。谁有兴趣的话,不妨用手轻轻敲打一下这根石柱,它发出的声音像不像古代编钟?不过千万不要用石头重击,这可是需要千万年才能形成的历史文物”啊!大家再往这边瞧,大厅右边距这编钟乐柱不远的地方,有几根巨大的石柱一字排开,其中一根高40多米,围径32米的叫擎天柱,是洞内已发现的最大石柱。它后面的那根也有30多米高,棱角分明,直指洞顶,称为神童金鞭。大厅西南上方有一个垂直的天窗,一缕天光从洞顶泻下,极似舞台上从头射下的追光灯,人们都叫它天窗宝光。如果你运气好,在天然追光灯下照张翩翩起舞的像,那绝对是值得炫耀一辈子的艺术照。

(九天龙宫)这个大厅面积约700平方米,里面长满了五彩缤纷的石幔帷帐,给人以豪华富丽之感,故叫龙宫。大厅北端有9根不到一米的石柱,像文臣武将一样护卫着另一尊卓然而立的石像。龙宫左边石柱上,由于含硫的矿石岩浆每年渗渍形成9道鳞纹,盘绕四周,柱顶由碳酸钙溶液凝聚成龙头状,被称为九龙蟠柱。西南有两根长短不一的石柱,像巨人的中食指,擎举起洞顶巨大的青石板,称二指擎天,是洞内绝无仅有的景观。

(天界人间)请大家注意,这条人工修凿的石径,长达180多米,因为地势极其险要,故又叫华山一条道。环顾四周,景象万千,数不清的石笋,石幔,形成如天子山一样的地下峰林奇观,让人惊叹不已。此时此刻,大家是不是有站在九天云层,俯瞰人间大千世界的感觉呢?

(地下森林)大家看,前方那一大片钟乳石柱,有大有小,有粗有细,有的如丛丛灌木,有的如参天大树,疏密相间,参差不一,有人大胆设想,说那就是一片原始森林!不过,这是地下森林,比陆地上史前世纪遗下来的植物活化石珙桐、水杉、银杏还要古老数万年。

上世纪八十年代初,一批外国溶洞探险专家对这片地下生态植被”予以高度评价:如此分布合理,造型奇特,令人震撼的地下森林”,世界溶洞绝无仅有。

(百宝湖)这是岩溶形成的一个地下湖,东西长65米,南北宽24米,深1-4米。湖水清澈见底,两边的钟乳石倒映湖中,千姿百态。湖畔石壁旁那两根3人合抱、高20多米的石柱,外圆内空,轻轻敲打,锵然有声,如要请古琴演奏家精心调制一番,就可以举行湖上音乐会了。环湖两岸,有一丛丛的银菇”和石花,如同天然盆景。百宝湖中还有一种叫吸毛水球”的东西,为国内外溶洞所罕见。

(九天银河)朋友们,呈现在我们面前的景观,像不像一道瀑布?其实它是碳酸盐岩溶石浆形成的一道宽40米,高10米,银白色石瀑。雨季,洞口水滴不断,泻珠溅玉;旱季则银光耀目,令人晕眩,所以叫九天银河。

(天界古战场)这是一个面积约3500平方米的缓坡大厅,厅里有数百尊钟乳石,高高低低,横七竖八,如同西安出土的秦始皇兵马俑。诸位:看到这一派挥戈击剑,搏斗拼杀的战争场面,你是不是听到了那剑戟碰撞声和士兵们的呐喊声?

(玉宫)这个800多平方米的大厅,珍藏了数千计的石笋、石柱,因为这些钟乳石通体玲珑剔透,形态各异,传说是龙女、龙妃游乐的地方,故称为玉宫。你看这根钟乳石高30多米,直径只有15厘米,像一个身着盛装的白雪公主,纤纤玉体,婀娜多姿。

(水晶宫)这是九天洞里的又一处绝景,洞里遍布含有磷矿的方解石,在光照下莹光闪烁,耀人眼目。许多石笋、石竹、石幔、石花都呈雪白色,我们称它为比萨斜塔”。塔下有池塘,水平如镜,中间墨绿色的石荷叶和绽开的石荷花交相映衬,让人想起莲叶水上碧,荷花镜里香”的诗句来。

(玄女宫)这是洞里最大的一块千丘田,面积有5000多平方米,叫九天玄宫。你看,在这根30多米高的玉石帷幔后面,九天玄女头戴凤冠,怀抱婴儿,仪态端庄,慈眉善眼环顾众生。背后是一片银白色石幔,中间有一根非常纤细的石柱高约10米,一手可握,叫镇洞玉针。玄女下面靠左,在一对半椭圆形的石盆里装着粉红色的钟乳卵石,是供奉给玄女的仙桃寿果。石盆前面有石瀑,像悬挂着的梳妆镜,为玄女沐浴梳妆的地方。玄女宫融山、水、井、泉、石、瀑为一体,被中科院溶洞室主任张寿越教授誉为滴石铸玄女,暗河镂九天”的天然画廊。

(秦皇宫)这里是一个地下水池,中间有一方直径10米左右的石台,矗立一座40多米高的钟乳石,它像一个老寿星,泰然自若端坐在那里,旁边簇拥着大小不一的钟乳石,像一群馋嘴的猴子,望着老寿星。对面石幔帷帐下,根根金线悬吊着的大小酒葫芦,令这些石猴垂涎欲滴,让人感到滑稽可笑。

朋友们,置身于这美仑美奂的地下迷宫里,大家可能要问:这溶洞景观是怎样形成的呢?

据专家们研究,溶洞的形成是水的化学作用和机械作用,石灰岩层理、节理和断层发育,便于水的浸入。在漫长的地质年代里,当含有二氧化碳气体的水(碳酸)浸入碳岩进行溶解后,碳酸钙随水流失而流下空洞。经若干万年的不断溶解逐渐扩大成洞穴。石灰岩层理平缓,节理众多,把岩石裂成网状。因此,沿层面产生的溶洞大而平;沿节理产生的溶洞纵横交错,巷道曲折。洞内众多的石笋、石柱、石钟乳,是由于重碳酸钙的地下水自洞顶裂缝渗出时,二氧化碳溢出,水分蒸发,重碳酸钙沉淀下来,附着石缝处而逐渐形成的。开始在洞顶出现一个小突起,以后加大逐渐向下延伸,久而久之形成了钟状或乳状的石钟乳,未能在洞顶沉淀成石钟乳而落于地面的重碳酸钙液就在地面沉淀积累,逐渐向上形成石笋。当石钟乳与对应位置的石笋相接时就变成了首尾相连的石柱。石钟乳或石笋内若存有空洞,或石灰岩被地下溶蚀成巧合的空洞时,就成为敲之有声,弹之成音的石鼓或石琴(如我们在洞里看到的编钟”)。被地下水淹没的溶洞便了洞里的地下河。

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篇6:温州景点的导游词

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洞头望海楼位于浙江温州市洞头县境内。望海楼乃1520__年前南北朝时,永嘉郡守颜延之在洞头筑望海楼亭以观海景。公元820__年,唐代诗人张又新任温州太守后,特地乘船寻楼并写诗纪游。因此重建望海楼景区具有承前启后的历史意义,建成后的望海楼旅游区将成为洞头最具特色、最具观赏价值的旅游区。

洞头是温州市唯一一个以县名冠名的省级重点风景名胜区,山明水秀,四季如春,具有岛屿奇、礁石美、沙滩佳、大桥秀、战旗红、风情纯等特点,吸引了众多的中外游客。为了挖掘历史文化遗产,弘扬地方特色旅游文化,加快打造"温州大都市旅游休憩基地"的进程,县委、县府斥资建设望海楼景区主体工程(望海楼、诗亭、望亭、钟亭、咏史碑廊、门台、停车场),该工程已于20__年1月动工兴建。到此登望洞头胜景尽收眼底,可见七桥雄据、五岛连峙、海天美景以及洞头列岛全貌,并与"海中湖"景区遥相呼应。

望海楼建在洞头本岛最高处,海拔227米,整个景区占地140.9亩,主楼2700平方米,楼层明三暗五,高35.4米,坐北朝南。楼的三层和五层设有观景廊,登楼远望,可看到洞头的概貌,南边是洞头渔港、半屏山,东边是新老城区,西面是七座跨海大桥,北面是大海与岛屿。

洞头是温州市唯一一个以县名冠名的省级重点风景名胜区,山明水秀,四季如春,具有岛屿奇、礁石美、沙滩佳、大桥秀、战旗红、风情纯等特点,吸引了众多的中外游客。

到此登望海楼望洞头胜景尽收眼底,可见七桥雄据、五岛连峙、海天美景以及洞头列岛全貌,并与“海中湖”景区遥相呼应。

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篇7:阿尔山公园景点导游词

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现在又开发了温泉游泳馆,温泉药浴及中医按摩,是您最美妙的享受。正在开发日本、芬兰等世界各种洗浴方式,阿尔山成为世界温泉洗浴中心为期不远。

一片绿色阳光,拂去尘世烦恼。一捧神泉圣水,洗净天下尘埃。阿尔山矿泉是大自然留给自己的最后珍藏,也是阿尔山远古送给现代的圣洁礼物。

好了,快来沐浴温泉吧,洗出男人的刚阳,洗出女子的娇媚,洗出健康和美丽,洗出开朗好心情!

我们观光的下一个景点是五里泉,距我们这里的疗养院矿泉群5华里而得名。五里泉东面是雄伟的大兴安岭主脉,其它三面是长满鲜花芳草的湿地。清晨,常有一条飞升的白雾,方圆三里缠绕着五里泉,象一条奇幻的白龙守护着五里泉,又象为五里泉披了一块胧朦的面纱。每天清晨,居民汇集五里泉边,一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家,同时带回一山的鸟鸣,带回满身的花草香,带回一天的清爽。有幸还能看到几十只野生的黄羊群来五里泉饮水。缘于千年之交的冬雪,黄羊从遥远的蒙古国,侨居水草丰美的阿尔山,成为阿尔山人与自然和谐相处的动人风景和爱的乐章。

据中科院长春应用化学研究所、北京医科大学卫生系中心仪器室和吉林环境水文地质研究所测定,五里泉水中富含钙等20种人体必需的微量元素、放射性元素。1988年经国家饮用天然矿泉水技术评审组评审并报请国家地矿部批准,确认为含锂锶偏硅酸矿泉水。阿尔山矿泉水力争20__年奥运会指定饮品,争取成为内蒙古自治区第八个全国驰名商标。扬成武将军题字“圣水奇泉”,张勃夫教授题字盛赞五里泉为“天下第一奇特大奇”。据当地人介绍,阿尔山居民至今没有一例心脑血管和癌症患者,是否与每天饮用此泉有关呢?五里泉该是月亮沐浴的地方,沐浴了五里泉,月光才清凉如水,温润可人。爱慕美如水壮如山的阿尔山姑娘小伙吗?那您也快尝一口新汲的五里泉吧!让清泉滑过我们的脸,渗入我们的脏腑,滋润我们的心田。

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篇8:英文导游词_景点导游词英文

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Changsha, though not nearly as prosperous Hong Kong than atmosphere in Beijing, but still has her own beauty.

Changsha is a beautiful place, there are beautiful as pavilion, love late pavilion. At night, lights, like the stars in the sky, twinkle.

Changsha charactizing a fine spring, spring breeze blow gently. Sunshine in March, the flower is gorgeous. The flower azalea is indescribable.

Summer, known as the "four big stove" one of changsha is hot. Cicada hot straight called "cicadas, cicada," dog hot tongue, floppy chicken wings. No matter how the weather during the day, children come out to play, so they had a hot, cant help but to the sun.

Autumn, the leaves fall, the fruit is ripe, the farmer uncle smile red in the face. The wild goose south, ants and squirrels have in preparation for winter food.

Winter, heavy snow, the children can be happy, because you can snowball fights, make a snowman! Leaves a also have no, many small animals also for the winter. The children are in the warm home looking at the beautiful snow...

Changsha year the four seasons scenery attractive, no matter day or night, she is always a kind face.

Changsha snack is to let a person dazzling, stinky tofu, bean jelly, roast sweet potato, onion cakes, taste shrimp, sucking screw... Is numerous, even the saliva all cant help flow down.

Changsha tourist resort also has a lot of, such as: taiping street, small Simon, as pavilion, baisha ancient, yuelu academy, and so on some places of interest. But they speak well "nobodys perfect, gold without gather" changsha ointment is loop mirror is not good, can see garbage everywhere, air is polluted by a lot.

Changsha is our common home, when I grow up must see her construction better, become a more attractive city.

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篇9:介绍云南热门景点导游词

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昆明大观楼位于昆明市区西部,距市中心约6千米。始建于康熙年间,因其面临滇池,远望西山,尽揽湖光山色而得名。入园后可游览涌月亭,凝碧堂,揽胜阁,观稼堂等楼台亭榭。园中最具观赏价值的大观楼临水而建,楼高三层,其中题匾楹联佳作颇多。由清代名士孙翁所作180字的长联,垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧,号称“古今第一长联”。 五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。

趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。 数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功, 费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 上联描写滇池风光,下联写出云南历史,寓情于景,情景交隔,浑然一体,堪称千古佳作。

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篇10:安徽著名景点导游词

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各位游客大家好,欢迎大家来牯牛降旅游观光!牯牛降景区因为你们的到来而倍添光彩!我是安徽_旅行社的导游汪某,大家可以叫我小汪或汪导。在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我提出来,我将尽可能为大家解决。

好了,最后,我提前预祝大家本次牯牛降玩的开心,游得尽兴。牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处,是安徽省第一个国家级自然生态保护区,是黄山山脉向西延伸的主体,古称“西黄山”。因其主峰山势酷似一头雄健的牯牛从天而降,故名牯牛降。

这里崇山峻岭,沟壑纵容,千峰竞秀,素有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔之称。由于人迹罕至,地处偏僻,因而天然植被保存较好,其中国家一级保护植被游银杏、香果树,二级保护植物有鹅掌楸。在秘密的森林中海隐藏着一个喧嚣而繁盛的动物世界,被专家学者誉为“华东野生动植物的宝库”、“绿色的自然博物院”。这里自然风光迷人,素以雄、奇、险、秀著称,山岳风光秀美绮丽。

游客朋友们,现在我们就从一道桥进入龙门景区,首先看到景点是戏鳄滩,这是一片石瀑构成的石滩,那两块相叠的巨石像是两条鳄鱼,不过一条在水里,一条快要爬上岸了。在他们的身后,紧追不舍好似一直躲在水中的河马,我们成为“河马戏鳄”。不知大家有没有看过由唐国强、谢兰主演的电视剧《雪白血红》?这里就是他们的拍摄地——龙门峡谷。这里景色秀美,许多人也因此慕名而来。看完龙门峡谷的溪流漂石,现在我们看到的是牯牛降最大最深的石潭——龙门谭,大家会发现这潭水是格外的绿,这是由于周围的植被保存好,阳光将周围的绿色环境折射到这澄清的深水之中,便形成了滤水奇观,此水因源于华东最后一片原始森林,故又名“华东第一水”。

游客朋友们请随我往前走,现在在我们对面的就是百丈崖,民族英雄吴应箕曾组织指挥乡民武装抗金,在牯牛降被清兵逮捕后,以身殉国,据传其家人在次跳崖自尽。现在要过吊桥了,这吊桥仅限6人,大家一定要注意安全,不要拥挤,小心慢行。现在请向右看,这里有几个巨石中间,那个巨大的石头就成为中流砥柱,为什么叫中流砥柱呢?这是因为其稳度很大,在滔滔洪水中纹丝不动,故得名。接着往前走我们看到的是钟鼓声震碧玉潭,因河的一侧有一钟形巨石,对岸有一鼓形巨石,两石之间有一深潭,澄碧如玉,故名碧玉潭。钟鼓齐鸣时,碧玉潭也会随之震荡。大家可以仔细看看这些石头,细细品味一下。请继续前进,我们现在看到的是“拴牛石”。传说这块石头是太上老君做法为其坐骑青牛逃走而搬来的。现在就在我们前往四叠瀑布看看吧,这里的景色很美,因水流依石崖下落时,形成四段高低不等的落差,故称四叠瀑布。大家可以在这拍照留影,稍作休息,但一定要注意安全。

好了,现在我们来到的是情人谷,这里有一个凄美的传说:从前有一姓唐的小伙子,爱上了姓严的小姑娘,因唐严两家闹了矛盾,禁止通婚,违者就以家规严惩,走投无路的一对鸳鸯便在此谷中,跳崖殉情了。

游完情人谷,我们就去鸳鸯谭。这里的水面有鸳鸯嬉戏,唐姓严姓一对情人也常隐身于此,互斥衷肠。所以这里可是结良缘的好地方哦!在此也祝各位有情人终成眷属,合家欢乐!游览完了鸳鸯潭,我们还可以去看看严家村。这一片参天古树,就是严家村的风水林,因为是风水林很久以来,严家村人是不允许随意砍伐的,否则会受到族规的严惩,故而保存完好。这里的树种很多,眼前的这棵樟树,树龄有两百多年,高三十多米,他在春季开花时散发出沁人心脾的清香味。严家村居住着东汉著名隐士严子陵的后裔,典型居民古建筑保存完好。现在看到的是严氏宗祠,建于清朝光绪二十四年,距今已有100多年的历史了。

祠堂里有块匾,叫“福春堂”。来以示对祖宗的怀念。现在祠堂里还挂着许多严氏家族历代名人画像及其生平简介。此外村中还有老磨坊、古祠堂和写着红军北上抗日直至大跃进等各个时期标语的“标语墙”,自然人文景观俱佳。

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篇11:云南香格里拉景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 515 字

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雪山环绕之间,分布有许多大大小小的草甸和坝子,它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方,土地肥沃,牛马成群。在这片宁静的土地上,有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园--香格里拉

“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”,是半个多世纪以来,世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉,滇、藏、川三省区结合部,地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地,澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境,形成一派自然的“雪山为屏,金沙为带”的特殊壮景,是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。

全州国土面积23870平方公里,北与西藏自治区昌都地区相连,东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻,南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口33.13万人,人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族,千人以上的民族有9个,藏族占总人数的33.81%。

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篇12:山西自然景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 608 字

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山西华公园(又名三元洞),位于云南省文山县城开化镇西面3公里的西华山上。据说,这一游览胜地,是清朝同治初年由一姓潘的和尚发起,由许多能工巧匠自动参加开辟的。到了光绪年间,又开始建造亭台楼阁,以后经过多次加工,增设了石级、凉亭,添置了奇花异树,称为“三元洞”,这是象征科举时代的“连中三元”。三元洞地势十分险要,气势磅礴,景色秀丽,洞内宽敞,空气自然流通,洞外亭台楼阁,层层叠起,雕梁画栋,五光十色,多姿多彩。于洞口凭栏远眺,遥见山川平畴,盘河如带,可以把群山环抱的文山坝子及坝子上的田园、村落尽收眼底。洞周围树林茂密,气候清凉,是避暑和游览的胜地。

三元洞从1981年起,重新修建,并新开辟场地104亩,建成西华公园。园内石阶上迎面就是石雕的九条蛟龙,五彩斑斓。相传古时候有18条恶龙,在这一带兴风作浪,伤害人民,住在西华山上的壮族青年阿侬,不顾生命危险,跳入盘龙江中与蛟龙搏斗,在诸神的帮助下,终于制伏了蛟龙,使18条龙分居于盘龙江的两岸,而且要口吐清泉造福人间,两岸各形成9个龙潭,流出清泉灌溉着良田。在右岸的9条蛟龙,为了显示自己改恶从善,造福人间的本领,纷纷汇集到西华山来。九龙汇是人们怀念阿侬和诸神的功劳,用优美的线条雕刻艺术,形象的再现了这一神话传说。

整个西华公园,一眼望去,那层层刀削斧凿的危崖巨石,气势雄伟,悬崖绝壁之上,点缀着16处亭台楼阁,大部分建筑在300米高的绝壁上,即惊险雄奇,又富有层次。

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篇13:青海著名景点导游词_青海导游词_网

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精选5篇青海著名景点导游词

青海省地势总体呈西高东低,南北高中部低的态势,西部海拔高峻,向东倾斜,呈梯型下降,东部地区为青藏高原向黄土高原过渡地带,地形复杂,地貌多样。青海省地貌复杂多样,五分之四以上的地区为高原,东部多山,西部为高原和盆地,兼具青藏高原、内陆干旱盆地和黄土高原三种地形地貌,属高原大陆性气候,地跨黄河、长江、澜沧江、黑河4大水系。下面是小编收集整理的精选5篇青海著名景点导游词范文,欢迎借鉴参考。

精选5篇青海著名景点导游词(一)

各位游客朋友们,祁连山的平均山脉海拔在4000米~5000米之间,高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。海拔高度在4000米以上的地方,称为雪线,一般而言,冰天雪地,万物绝迹。然而,祁连山的雪线之上,常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中,有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀,还有珍贵的药材——高山雪莲,以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。因此,雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。

祁连山的四季从来不甚分明,春不象春,夏不象夏。所谓“祁连六月雪”,就是祁连山气候和自然景观的写照。

祁连山的原始森林景区更是风光迷人,立夏之后,山林之中一片一望无际的绿色海洋。祁连山的原始森林区内,有15.7万公顷,200多万立方米的森林资源。是青海省较大的林区之一。这 里有云杉、圆柏、杨树等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外,祁连山的密林雪岭之中,还有许多游荡的鹿群或奔跑,或徘徊其间,野趣浓烈,生态优美。

祁连山中的河谷和洼地,海拔平均3000多米;而祁连山浪峰般的高山顶则在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪,寒风刺骨。但有着使你目不暇接,可尽情观赏的大自然之美。祁连山的每一个山峰本来就显得气势雄伟,人称是“石骨峥嵘,鸟道盘错”。这些由冰雪和石头凝成的奇形怪状、棱角分明的脉脊,有如用巨斧劈雕一般。至于因高山上终年积雪而形成宽阔硕长的冰川,那是雪山的一绝!冰川是长年不溶化的,好似披挂在雪山众神身上的条条洁白的“哈达”。它们千姿百态,躺卧在雪山上,如白虎藏匿,如银蛇盘绕;在正午阳光的照射下,有如钻石发出万簇光芒;在霞光的色染中 ,冰川则有无法描摹的瑰丽!

祁连山中多河,这是因为在着终年覆盖的雪山,数不尽的冰川;每当暖季来到,阳光总会融化掉上面的一层冰雪;再加上森林带的降雨,水源之沛,无疑是众河不尽之源。

精选5篇青海著名景点导游词(二)

欢迎大家来到青海,我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x为大家介绍中国境内一些著名好玩的景点日月山。

日月山是青海东部农业区和西部牧业区的分水岭,山的东西两侧自然人文景观差异极为明显。山麓两边景色迥然不同:山麓西边抒袤苍茫,牧草丰茂,牛羊成群的大草原;山麓东边是村落点点,梯田阡陌,麦浪滚滚的农区。

日月山南北朝至唐代时叫做赤岭,是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山,因山顶砂土赤红而得名。它属于拉脊山脉西端,北起青海湖东部的耳海,南接湟中群加,绵延数十里。日月山是青海东部外流河与内陆河的分水岭,也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线。这里山峦起伏,峰岭高耸,气候寒冷,雨水充沛,水草丰美。山麓两边景色迥然不同:山麓西边抒袤苍茫,牧草丰茂,牛羊成群的大草原;山麓东边是村落点点,梯田阡陌,麦浪滚滚的农区。每年六至九月,山坡之上绿草如茵,野花灿烂,帐篷点点,景色十分壮观。日月山口的南北各有1个乳峰,其形状似太阳和月亮。藏语叫日月山为“尼玛达哇”,蒙古语称“纳喇萨喇”,都是太阳和月亮的意思。

日月山,地处要塞,形势险峻,战略位置重要。很早以来,它就是祖国内地通往西南边陲的交通要道,也是汉藏人民友好往来,互市贸易的纽带。早在汉代,日月山已成为我国“丝绸辅道”的一大驿站。唐代时,日月山更是唐蕃古道的必经之路。

公元620xx年,唐朝建立后,与边疆各民族和睦相处,各族首领纷纷派遣使者向唐朝求婚,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族当中。当时的吐蕃国王松赞干布开明治国,为引进文化、加深友谊、安定边境,在与唐朝建立友好关系后,派禄东赞到长安求婚,得到唐太宗应允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收养,深得疼爱。公主远嫁,唐太宗准备了各种日用器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎及书籍、药物、蚕种、谷种等作为嫁妆,还派乐队、工匠随同去吐蕃。公元641年正月,唐朝派李道宗护送公主从长安起程,经咸阳、陇西、临夏,渡过黄河,进入青海,沿湟水西行。过日月山后,先与嫁给吐谷浑王诺曷钵的唐朝弘化公主,在大河坝附近的馆驿中,举行盛大宴会,, 唐、吐蕃、吐谷浑三方亲朋欢聚一堂。之后,公主一行继续南行。松赞于布亲自率兵在扎陵湖南岸,筑馆安营,迎接公主,李道宗主持了隆重的婚礼。松赞干布和文成公主经玉树进入,4月15日抵达今拉萨,受到吐蕃人民隆重欢迎。文成公主远赴联姻,沿途留下了很多美好的传说和史迹,千古流传,至今藏族人民仍然称公主为“阿姐甲莎”,意思是汉族姐姐。

精选5篇青海著名景点导游词(三)

女士们、先生们:

大家好!现在我们来到了藏传佛教格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。塔尔寺占地六百余亩,它的数十座殿塔在幽深的莲花山坳里依山势起伏,交相辉映。雄距全寺中心的大金瓦殿,金顶辉煌,规模宏伟,富丽堂皇,是塔尔寺的主建筑。它与明柱素洁、气象壮严的大经堂,以及各具特色、错落排列的弥勒佛殿、金刚殿、释迦殿、文殊殿、长寿殿,以及四大扎仓等,吸取了青海同仁热贡木刻艺术的精华和甘肃河州砖,雕艺术的特点,并采用了青海居民建筑布置的方式,及藏族固有的传统风格,成为形式独特、布局严谨、汉藏相结合的宏大艺术建筑群。寺内宝塔林立,古树参天,景色十分壮丽。所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”,汉语地名是“湟中”,意思是地处湟水的中游。藏传佛教俗称喇嘛教,是发源于古印度佛教传入地区之后形成的一个佛教支派,由于藏传佛教寺庙中取得佛学学位的僧人在藏语中称为“喇嘛”,所以喇嘛教这个称呼就传开了。“格鲁”是藏语译音,意思是“善规”。佛教自7世纪传入到最后形成藏传佛教,经历了几百年风风雨雨的变迁和改革。格鲁派是15世纪才出现的藏传佛教的一支派别,因它的教规对僧人要求十分严格,故得名“善规”,又因该派僧人在做法事时戴黄色的帽子,所以更多的人称它为黄教。虽然黄教在藏传佛教中出现最晚,但是由于管理最严,深得信徒崇敬,因此规模越来越大,在藏族地区信徒居其他教派之首。黄教寺庙更是随处可见,其中最着名的6座是的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺,甘肃的拉卜楞寺以及我们现在参观的塔尔寺。塔尔寺的着名完全在于它是黄教创始人宗喀巴的诞生地.

精选5篇青海著名景点导游词(四)

各位游客朋友们,离开了倒淌河,离开了文成公主的传说.我们前方将要到达的是我们美丽富饶的青海湖.青海湖古称"西海",藏语称为"错温布",蒙古语称为"库库若尔".大家知道为什么称为"库库若尔"吗 相传,古时的青海湖美丽而宽广,但这里一写部落头人却肆意地欺压百姓.有一个叫库库卓尔的英雄解仇释怨,使群众团结和睦,亲如一家,并帮助邻里部落解决危难,度过饥荒.他死后,被天帝封为团结之神,保护善良.从此,蒙古族称青海湖为"库库卓尔",即我们所说的"库哭若尔".对于青海湖的形成原因,现代地质学研究表明,大约在两千多派万年以前,如今的青藏高原是一片汪洋大海.后来,由于大陆板块挤压,地壳运动,海底渐渐向上隆起,逐渐形成了被称为"世界第三极"的青藏高原.而青海湖则是在地壳隆起过程中断层陷落而形成的.关于它的形成,还有着一些非常有趣的传说.如有的说,这是水晶宫老龙王最小的儿子,引来108条江河的水汇成的.还有的说,当年孙悟空大闹天空时,与二郎神大战.二郎神被追赶到这里,觉得又饥又渴,发现了此处被石板盖住的神泉.他跑过去大喝一通后,忘了盖上石板,神泉滚滚涌出,汇成了大湖.而此时,孙悟空也已经追上来了.二郎神急忙顺手抓了五块石头,压住泉水.后来这五块石头就变成了湖中的五座小岛.二郎神连做的饭都顾不上吃,拔腿跑时不小心,一脚踢翻了锅.锅里有盐,倒在湖中,从此湖水就变咸了.不止如此,他的盐口袋被扯了个口子,边套边撒,一路漏盐.于是青海湖畔就有了大大小小数不清的盐湖和盐泽.

关于青海湖的传说,我们就讲到这里了.大家请看前面那平嵌在皑皑的雪山和茫茫的草原之间,熠熠发光的宝镜,那就是青海湖了.青海湖面积4400多平方公里,东西长106公里,南北宽63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我国最大的内陆咸水湖.如今,青海湖已经成为青海省四大旅游区之一,初步形成了以观光为主,娱乐,休闲,度假为一体的环湖旅游带.

我们现在所在的就是青海湖的湖滨地区.此处地势平坦开阔,水源充足,气候温和,是理想的避暑胜地.不仅如此,这里还是青海省重要的牧业基地,丰美的牧草,肥沃的土地,养育着这里成群的牛羊.没到夏秋季节,辽阔的草原像披上了一层碧绿的绒毯,各种野花五彩缤纷,将绿色绒毯点缀得如锦似缎.四周大片整齐的农田麦浪翻滚,油菜花一片金黄,散发出沁人肺腑的芬芳.湖面上碧波万倾,白色海鸥追逐着鱼帆在空中翱翔,牧民的帐篷星罗棋布,日出日落的景色更是充满着诗情画意,使人心旷神怡.

精选5篇青海著名景点导游词(五)

倒淌河地处青藏、青康公路交会点,为通往德令哈市、格尔木市和青南地区的交通要冲。乡境北部有省级文物保护单位黑城子古城、察汗城遗址。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。

东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温柔地流淌着,蜿蜒四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流动的星河,清冽淡泊,透明晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。

关于倒淌河的传说,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系,促进文化交流,将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴途中,到达日月山时,回首不见长安,西望一片苍凉,念家乡,思父母,悲恸不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中流传的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北东西四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的……

倒淌河两岸气候多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转眼不见了;有时天色蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,,使你得到一点抚慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时半夜里雷电交加,清晨却阳媚,只是到处散发着一种湿润的芳香。就象一个任性的妻子或娇嗔姑娘多变的情绪!

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篇14:介绍广东景点的导游词范文

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各位游客大家好,欢迎来到真佛山。真佛山位于福善镇境内的七里峡山脉中段,是一座集古庙、林海、秀峰、溶洞、湖水于一体,人文景观、自然景观交相辉映的省级风景名胜区。我们今天的游览路线是沿着山路一路向上,依次经过寺门、玉皇殿、天子殿最后到达大雄宝殿。另外,因为真佛山山势比较陡峭,请大家一定要注意安全。

真佛山寺庙群最初是关帝庙。清朝嘉庆十五年,也就是1820_年,僧人蒋德化仿照佛寺对关帝庙进行了大规模的改造,取名为“德化寺”。十五年后的道光六年,达州知府孙益廷捐资扩建德化寺并亲自题名“真佛山”。因为真佛山儒释道三教合一,因而有三教圣地的美誉。说到这真佛山的得名啊,还有一个小故事。道光年间的达州知府孙益廷年过半百而膝下无子,特意上山求助于德化寺的和尚,法师赠给知府夫人一个桃子,不久,夫人就喜得贵子,孙知府便深信这是佛祖显灵,称颂德化寺的和尚是尊“真佛”,并且大笔一挥题名“真佛山”。后人评价真佛山是一座儒释道三教融合的圣地,尤其是德化寺的三大殿,是目前川东北保存最完整、规模最大的建筑群,堪称建筑艺术宝库。

看过了前面的寺门、玉皇殿,现在就到了天子殿。既然来到天子殿,拜过了十殿阎王,那我就顺便来给大家讲一讲咱们中国传统文化中的阎罗王。远古时代,先民们对于梦和死亡难以理解,于是就产生了对鬼神的崇拜,他们认为生命是由魂魄主宰的,古人有云,“魄者,心识,有灵用而无行者;魄者,有形体而为心识之依处者”大体意思就是,魂是人的精神、魄呢就差不多相当于人的肉体。人死之后,魄随着肉体消亡了,但魂就好比人睡着了之后做梦一样飘飘忽忽地就离开了肉体,成为了鬼魂。人们相信,鬼魂在阴间所得到的好坏对待是由当初在人间的德行表现所决定的。再说阎罗王,阎罗王本来是古代印度神话中管理阴间的王,佛教把他发展成了地狱的主人。阎罗王所掌管的就是人们非常熟悉的十八层地狱。按照佛经的说法,在人间作恶多端、罪孽深重的人死后都要进十八层地域受尽无限的刑罚痛苦。这本来是佛教为了宣传“因果报应”的理论编造的,但它却在民间得到了广泛的信仰。咱们天子殿这里供奉的十殿阎君就是地狱的统治者。十殿阎君要解决的问题主要在于人死后所面临的审判问题。按照要求,所有人在世间的行为,都要在冥冥地府中得到一次严格公正的裁决。善者就能投生净土,作恶的就要打入地狱受尽磨难。在十殿冥府中,亡灵每七天过一个殿,受一位阎君的审判。当然了,身为阴曹地府的主宰,阎罗王不能什么事都是自己来,于是就有了他手下的判官(手势)和小鬼。大家看这里,这就是牛头马面,负责地狱的巡逻和缉拿逃跑的罪人。这尊是鬼夜叉,负责在地狱中施行刑罚。这两位就是黑白无常,负责到人间索命勾魂。这样呢,一个由阎罗王、判官、小鬼、牛头马面、鬼夜叉、黑白无常等构成的地狱任务系统就出来了。

话说回来啊,地狱还有阎王小鬼这些说法是人类想象出来的,并没有科学依据。那咱们天子殿内这么多的塑像,而且一尊尊都塑造的面目狰狞。其实它的作用就是提醒大家善有善报,恶有恶报,劝大家积极行善,不做恶事。

好,现在请大家这边走,我们去参观下一个殿——大雄宝殿。

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篇15:2024年北京景点导游词

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清华大学的主要景观位于西门附近,不过近几年为了保证校园学生学习秩序,西门附近进行了进入管制。游客从西门进入需要按照开放时间,持身份证排队登记,然后进入。除西门之外,东门、北门等几个校门一般全天开放,个人参观可以随时进入,从东门、北门进入也可以游览整个校园,但需要步行约1.5公里左右到达西门附近的景观区,而且这个开放并非官方同意,在监管较严时也会出现无法进入的情况。仅游览西门部分的主要景观再从西门离开,仅需步行约2公里,走走看看1小时即可。清华整个的校园较大,长宽都有两公里左右,若要到校园其他地方逛逛则需3小时左右甚至更久。

清华校园内的主要景点有近春园、水木清华、大礼堂、清华学堂、二校门等,可以从西门进入后顺时针一一参观。

近春园是原来皇家园林的中心地带,有湖水、小亭和葱郁的树木,环境清幽。小湖里面种满了荷花,每到夏季开放,十分漂亮。这个荷塘也正是朱自清《荷塘月色》中所描写的荷塘,可以好好观赏一下。

水木清华、大礼堂和清华学堂是清华园里最著名的三座建筑。水木清华建于湖水旁边,是一座古色古香的中式建筑。大礼堂的建筑则是西式的圆顶红墙,在大礼堂旁边还有一片大草坪,草坪和大礼堂的合影也是清华形象的代表之一。清华学堂是一座别致的二层小楼,是清华大学的第一批校舍,有灰色的墙砖、白色的立柱,中西合璧,建筑非常优雅。

二校门位于清华学堂的南侧,这座乳白色圆拱式校门的照片流传甚广,是清华最为著名的景点,也是清华的代表形象,绝大多数游客都会在此留影纪念。

位于这些主要景点区域的东侧是清华的主要教学区、研究所和生活区,若有兴趣可以前去参观一下,感受最高学府的学术气息,不过要注意不要打扰到学生们的生活和学习。校园较大,还有些人在校内提供自行车出租服务,一般每小时10-20元左右,需要押一定的押金或押身份证。不过这些服务均属于私自开设,并非官方提供的正规服务,不推荐选用。

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篇16:山西太原旅游景点的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 751 字

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太原市属温带季风性气候,冬无严寒,夏无酷暑,昼夜温差较大,无霜期较长,日照充足。年平均降雨量456毫米,年平均气温9.5℃,一月份最冷,平均气温-6.8℃;七月份最热,平均气温23.5℃。全年日照时数2808小时。

太原市地处大陆内部,距东部海岸线较远,其西北部为广阔的欧亚大陆腹地。在全国气候区划中,属于暖温带大陆性季风气候类型,气候的形成主要受太阳辐射、大气环流、地理环境三个因素的综合影响。太原地区所处的北半球中纬度地理位置和山西高原的地理环境,使之能够接受较强的太阳辐射,光能热量比较丰富,在农业光能利用划分上属于高照率范畴;同时,受西风环流的控制及较高的太阳辐射的影响,又使其气候干燥,降雨偏少,昼夜温差大,是典型的的大陆性气候。

太,古通“大”,如太宰亦作“大宰”,太子亦作“大子”;大、太也有差异,太者大加一点,犹言比大还大,表示大之不尽,或谓很大、极大。

原,指宽广平坦的地形,若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。中国最早诠释词义的专著《尔雅》说:“广平曰原。”白居易《赋得古原草送别》有“离离原上草,一岁一枯荣”,毛泽东在《沁园春·雪》中写道:“山舞银蛇,原驰蜡象。”皆“原”之妙用。

太原,是一座具有4700多年悠久历史的中华古城。以其悠久的历史、灿烂的文化、丰富的资源而闻名天下。太原文化渊源淳厚,与全国任何一个历史古城相比,包括著名的古都北京、西安、杭州、开封、洛阳在内,都毫不逊色。唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京,北都其一”“雄藩巨镇,非贤莫居”。历史文化是古城太原最大的一笔精神财富。太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”。只要来过太原的人,都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。

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篇17:宁夏景点旅游导游词

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宁园位于银川市解放东街南侧。从西门进园,便进入盆景区。主要区由“兴庆殿"、“沁茗"阁、碑、廊及水池组成。“兴庆殿"是园中最高大的殿宇。殿内壁画“西夏风云"艺术地再现了我国历史上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土人情。“兴庆殿"前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海"。“兴庆殿"左侧是卷棚式仿古建筑“沁茗"阁,右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭连接的曲折碑廊,名“翰墨"。廊壁刻有毛泽东、董必武及区内外书法家的`作品。东区的北面是一组大型假山,有池塘、藤架、花池、供游人活动休息。

近几年,为了发掘被淹埋的文化艺术宝藏,自治区和中宁县人民政府对石空寺石窟进行了清理和修理工作,大部分石窟及寺院已整修和重建。

石空寺始建于何时,尚难明确论断。据明代史料记载,称其为“元故寺"。对于石窟的开凿年代,历来有唐、西夏、元三种传说。今天从窟室的形制和风格看,以始凿于唐代的可能性最大。

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石空寺石窟,明清时代成为远近闻名的风景之一,曾有“石空夜灯"之称。当时有诗赞曰:“叠嶂玲珑竦石空,谁开兰若碧云中,僧闲夜夜燃灯坐,遥见青山一点红?

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篇18:河北旅游景点的导游词

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欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员×××,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20xx年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。

(山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20xx年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山 这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶是过去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪)简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的第一绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们 所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树,它表面疙疙瘩瘩,中间却是空心的,可以容一个进去,在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧,健康长寿。

诗云:老态龙钟似老翁,春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨,自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向,丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早,金蟾阳寿有千年。

抱石檀,又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时,将其座骑拴在此树上,调皮的小驴贪吃树下的青草,不小心把树拉倒,张果老便搬来五岳之石支起树干,又引来四海之水精心浇灌,此树得以成活,您若不信可仔细看看,树干上还有缰绳印呢!

正是:古檀抱石不计年,盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在,长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女,从小青梅竹马,情投意合,私下定了终身,但女方父母一直不同意这桩婚事,并将女儿许配给了一家财主,在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来,来到苍岩山,双双从悬崖上跳了下来,以身殉情,第二年这里便长出了两株檀树,而且长着长着主干逐渐向对方倾斜,逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍,上苍特许二位在阴间成了夫妻,这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论,单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火,后又在根部长出了两株新树,奇的是长着长着这两株就又靠在一起了,您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝,恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数,地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息,抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看,连续三座桥,凌空飞架,桥上建殿,这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺,这也是我国目前最险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹,这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”,不过要看桥楼殿是需要付出代价的,要爬过前面365级台阶,方能一睹芳姿。当然,爬这365级台阶,需要一定的体力,大家权当是锻炼身体,同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福,祝您天天有个好心情,日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅,在民间崇奉为护法尊神,用于守护宫院,驱邪镇魔。

它的上方为避水珠,变称峭壁嵌珠,为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦,经过大家的努力,我们来到了“仙界”,在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿,据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联,上联是“殿前无灯凭月照”,下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山,名为健陀山,此山有四座山峰,四大天王分住其上,而且四大天王各领二十八部夜叉大将,各护一方天下。

东方持天王,名为多罗吒,身为白色,披挂甲胄,原左手拿刀,右手执弓,后改为手持琵琶,“持国”意为慈悲,护生,琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王,叫毗琉璃,身青色,穿甲胄,手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根,持宝剑,目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王,叫毗留博叉,身红色,着甲胄,带长刀,左手托宝塔,右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方,手持宝塔、宝伞,以制服魔怪,保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王,但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”,南方剑象征“风”,蛇象征“顺”,伞象征“雨”,合起来为“风调雨顺”,暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中,把他的说成护持天宫天门的,在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神,就是现在我们看到的四个名字:魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了,看过了小桥楼殿和四大天王,咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上,下面建桥,桥上筑殿,与周围环境浑然一体,不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证,此桥的形式与赵州桥的结构完全一致,均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代,上面的宫殿为后人所建,约为唐代。

该桥全长15米,宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看,拱桥承重要较平板桥效果好,但此桥上因有殿,此殿重量及游客满载时,总重量约在35吨左右,按此推算,桥的拱记应在3。5米到4米之间,可该桥拱高仅2。8米,承受了如此大的重量,且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害,至今完好,不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外,这个桥建在两山这间,在一千多年前,无大型起重设备,它是怎样建起来的呢?

传说,是鲁班修了这座桥,鲁班接受天命,要在苍岩山修一座桥,建筑材料和人都找好了,就是想不出如何搭才行,一日他正闭眼小憩,就看见一个老头赶着一群牛上山,有几头牛不听话,只顾低头吃路边的青草,上山的速度很慢,老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛,嘴里还嘟囔“打你个柴牛,打你个柴牛,叫你贪吃”鲁班一睁眼,眼前什么都没有,原来是做了个梦。鲁班心想,这是上天派人给我托梦,要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝,搭拱建起了这座桥。所以,这座 桥起初叫柴楼殿,后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了,冬季天寒地冻,滴水成冰,能和泥搞建筑吗?哎!对了,这座桥绝就绝在没用一滴水,没用一锨泥,全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了,大家不要光听我说,还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛,即:横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是),他的像很有特点,他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐,即双腿交叉,两只脚掌朝上,分别放在大腿上意思为静坐敛心,止息杂念,它又叫“勇健坐”或“降魔坐”,像征着佛说法的庄严与悟道的宁静,他的手势为:左手横放在左腿上,掌心向上,右手向上屈指用环形,表现了佛主说的瞬间,所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者,是佛教教主,释迦牟尼是部落的名字,释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意,他的名字叫乔达摩.悉达多,是古印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人,他出生时,有仙人预言,如他不出家,有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家,费尽了心思,但在他29岁时,仍违背父母的意愿,出家修行。

他主张众生平等,提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒,斩七情,绝六欲,他创造了因果报应说,主张普渡众生。他了解人们的生活,尤其是底层的劳动人民,能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义,深受人们喜欢,佛教也迅速传播。后来,释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛,又称无量寿佛,他双手掌交叉相叠,以右手背后压左手面,放在足上,挡肚脐,此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像,他的坐法同是中方相同,只是手势有别,他双手合十,两食指并立,可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序,即过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛,现在佛为释迦

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”,其中十六公益事业释迦牟尼的弟子,另两位为清代乾隆所定,即:降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围,是三世佛的卫士,同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的是观音菩萨,传说她曾立誓普救众生,成为大慈大悲的菩萨,她能拯救十二种大难,可现三十二种不同身形,遇难众生只要诵念其法号,她即 观其声前往救难。

在小说“西游记”中,也常有类似的场景出现,每逢唐僧遇难,或是悟空前往求救,或是在有人念其名号后,悄然而至,为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺,福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物,它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证,此件为北魏时期的作品,在全国仅有两对,这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼,左为日光普照菩萨,右为月光普照菩萨,是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间,因战乱只修了一部分,虽然这座桥建筑年代较晚,但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧,那里许多镜头都是在这里拍摄的,请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂,是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角):这里便是玉蛟龙跳崖的地方,她的台词是:“小虎,许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念,可能照出的相后景太小,不全,前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影,苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者,有许多影视剧都曾将这里做为外景地,比如大佛殿后面的浴龙池,便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处,而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途,高空有回栏。从这里一直到公主祠,由禅房、楼阁点缀,峰回路转,曲径通幽,一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色,这些建筑多依山势而建,该空则空,该密则密,形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑,为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间,由山门到悬登云梯云,此由檀树形成人间;它是生命的象征,而经过360级台阶的攀登,经过您的努力,到了仙界,就是中间一层,从这里向下看,山涧檀林如画,路上行人慢慢走动,在云雾天气,这里雾锁山谷,云傍脚下,真乃一个人间仙境。而到山顶后,您的视野将会更加开阔,远可望太行群峰,近可观苍岩美景,间或农舍三五,闻鸡犬之声,犹如武陵桃园,更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑,又见粘子碑,是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇,山西平定人,1520xx年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡,回老家湖州,乔宇同刘一起游苍岩山,乔宇与刘对酒吟诗,乔宇提笔写下了诗的内容,并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的,在封建社会,等级制度森严,对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定,这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案,同时碑的尺寸也有限制,而乔宇做为吏部尚书,官至一品,用龙做碑帽是当时的御批,也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透,立体感十分强,所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后,可钢蹦占卜自己生男生女,如果帖上掉不下来,生男;否则生女。当然这是很唯心的事,现在实行计划生育,少生优生,男女都一样,不过做为游戏,大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息,但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台,叫说法危台,是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡,大家上下的时候不要拥挤,要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景,喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说:逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝,有很高的文化艺术价值。而且在佛学中,塔具有神圣的地位,它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后,其弟子将其火化,烧出了色对晶莹、击之碎的珠子,即舍利子。众弟子在各地修塔,将舍利分离,就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一,即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代,属于井陉花塔系列,所谓花塔,即具有华丽的外表和繁杂的花饰,看上去象一朵巨大的莲花,这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米,平面六边形,高五层,是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座,后因局坍塌,改为方形座,塔刹已毁。

我们从这个地方向东看,有一似香炉的石头,上面有三根石柱,此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝,这第三绝是什么呢?

大家抬头,或看一看周边的这些柏树,它们生长在半山腰上,头全部扭到公主祠方向,我们称其为“扭头柏”,多少年来,一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬,但它却在这里生长了几万百年,上千年了,由天植物的趋光性,使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛,而公主祠处在有太阳时,日照最强、最长的地方,所以就形成了这个奇特的景观,这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

(虚阁藏幽)

此处看到了主殿-----公主祠

在刚进山门时,我说到这里是观音道场(可参考报纸部分)

南阳公主是隋炀帝的长女,其嫁给了宇义家族,其丈夫为宇义士及,因隋炀帝行施暴政,引起了国内农民起义不断,宇义士及及其兄宇义化及设计勒死了隋炀帝杨广,后宇义家族被农民起义军窦建德追赶,南阳公主被俘,窦要求公主随其征战,但南阳公主在父死夫亡、国破家败的情形下,万念俱灰,看破红尘,遂出家为尼,并在苍岩山修行。

公主在皇宫时饱读诗书,并略通医道,到这里后,以慈悲为怀,广行善事,用医术医好了许多人的疾病,一时成为周围广大地区顶礼膜拜的偶象,被人称作是观音菩萨的化身。到宋代真宗又亲敕寺名为“福庆寺”,在清光绪年间,公主被敕封为“慈佑菩萨”,使得苍岩山名声远播,香客如云。

公主祠原名为“公主真容堂”,建于金代,明代后改为“真容殿”。

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篇19:云南香格里拉景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 491 字

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在雪山环抱之间,在草甸中间或边缘,镶嵌着一面大镜子——星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊,照映雪山森林、蓝天白云,引来牧人畜群,挽留各种飞禽走兽,成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间,在草甸或山坡上,这里的各族人民建立起一个个村寨:藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房,彝族、傈僳的木楞房,以及汉族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明,引人注目。

我们迪庆,正如《失去的地平线》所述,江河为池,峡谷狭窄而深长。迪庆州,三江并流据其二,金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞,裂岸穿石,造成了众多峡谷;许多地方,两岸同仁谷紧贴,急流险滩相连,无石不怪,无水不怒,险象球生,真是“有峡无路鸟难飞,猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸,您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观,您可以看到“十里不同天,万物在一山”,由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境,世个桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店——五星级酒店称为香格里拉大酒店。

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篇20:美丽湖南景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 398 字

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欢迎大家来到湖南白沙井!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

江南名泉之一。位于市区贺龙体育场附近的白沙街东,天心阁下。是长沙第一泉,也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成,长约67厘米,宽仅33厘米,井口东侧竖有“白沙古井”石碑。泉水清澈,杂质极少,水味甘美,无论冬夏,泉水不溢不竭,随舀随涨,始终保持同样深度。又经地下网纹红土及沙砾无数次过滤,水质特佳。此井虽小,却古今载誉,远近闻名,据清《一统志》载“在县东南二里,广仅尺许,最为甘冽,汲久不竭”。自明清以来,均有石刻,誉为长沙第一井。旧时沙水被挑着沿街叫卖。原只一眼,出水较急,明末水分二眼,出势渐缓,现经过多次修整,扩为四眼。旧时,井旁有一龙王庙,庙中有一幅对联:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。说明泉水清澈纯净无比。用它沏茶称“沙水茶”,味浓香冽。长沙名酒“白沙液”,就是用此水酿成的。

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