华西村的景点有哪些（精彩20篇）

游客朋友们，你们好。欢迎您到边陲明珠——黑河来旅游观光。

黑河，是中国首批沿边开放城市，地处中国东北边陲，以黑龙江主航道中心为界，与俄罗斯阿穆尔州隔江相望。黑河市与布拉戈维申斯克市是中俄边境线上距离最近、规格最高的对应城市，因其独特的地理位置，也称“中俄双子城”。F$ A, J2 i- g& U

黑河是一个幅员辽阔、区位优越、资源富集、美丽神奇的边境地区。下辖爱辉区、嫩江县、逊克县、孙吴县和北安市、五大连池市及五大连池风景名胜区。黑河口岸历史悠久，饱经沧桑。早在一万多年期，这里就有古人类繁衍生息，是满族、蒙古族、达斡尔族、鄂伦春、鄂温克等北方少数民族的发祥地。17世纪开始，沙俄开始武装入侵黑龙江流域。1858年签订《中俄瑗辉条约》，沙俄强行割去黑龙江以北60多万平方公里的土地，黑龙江从此由我国内河变成中俄界河。对岸的布拉戈维申斯克(海兰泡)也是被割去的城市之一。几经沧桑至今，1982年1月国务院批准恢复黑河口岸，1993年3月改制为黑河市。

黑河是别具北国特色的绿色净土观光带，拥有世界三大旅游资源中的冰雪、森林两大资源。世界罕见的五大连池天然火山地质博物馆，闻名遐迩的爱辉古城，民族风情浓厚的鄂伦春、达斡尔少数民族聚居地，惊险奇特的沾河漂流，茫茫的小兴安岭林海，两岸文明迥异的中俄大界河——黑龙江，为黑河旅游增添了无穷魅力。

下面让我带领您领略一番黑河的风采。"

从黑河乘车船约10分钟，便可以跨国界河黑龙江，去往俄罗斯阿穆尔州首府布拉戈维申斯克市，去领略异国风情。中俄界河黑龙江是世界第八安稳大河流，满族人称之为“萨哈连乌拉”，鄂温克人称之为“卡拉穆尔”，为“黑水”、“黑江”、“黑河”之意，黑河之名由此而来。俄罗斯人把黑龙江叫作“阿穆尔河”，把与黑河相邻的地区叫作“阿穆尔州”，就是由鄂温克人的“卡拉穆尔”一词音译而成。黑龙江原始、纯净，自然景观壮美，没有遭到人为污染，虽然同饮一条江水，两岸却是不同的种族，不同的文化。事实上，从1988年9月开始，经国务院批准，黑河就率先开通了“中苏一日游”，此后又相继开通了赴俄“二日游”、“三日游”、“多日游”、“疗养观光游”、“休闲度假游”、“购物游”等多种边境旅游项目，开发了黑河至俄罗斯莫斯科、圣彼得堡、克拉斯诺亚尔斯克——北冰洋、伊尔库茨克、贝加尔湖、庙街、南萨哈林岛等十几条旅游线路，您可以尽情领略独特的民族风情、人文历史和欧式建筑，无不令人心驰神往、流连忘返。

黑河市红色旅游资源丰富，贯穿全市南北，主要以抗日、抗联以及建立人民政权所产生的历史遗迹为主，主要有孙吴战争遗迹、朝阳山抗联遗址、中共黑龙江省政府和黑龙江日报社旧址、红灯记故事发生地、王肃烈士殉难地、冰趟子抗日战迹地、北门镇日军侵华地下工事遗址、嫩江霍龙门车站遗址等。瑷珲历史陈列馆、旅俄华侨纪念馆等景点，从景区所反映的内容看，有与红色旅游有相同的特征，是黑河市十分重要的爱国主义教育载体和旅游观光景区。瑷珲历史陈列馆位于黑河市爱辉区，是全国唯一一座以全面反映中俄东部300年关系史为基本陈列内容的专题性遗址博物馆，国家4A级景区。临近的知青博物馆，是国内唯一一家全面反映知识青年上山下乡这段历史的专题博物馆，展览主要特点以真人真事为主，反映了一代热血青年在祖国需要时承担起了历史责任，返程后以北大荒精神开始了二次创业。这些遗址遗迹，是历史的见证，您可以感受到黑河历史的变迁，感受到时代前进的步伐。

黑河有众多鄂伦春族、达斡尔族、满族等少数民族聚居的民俗村落，被称为中国爱斯基摩人的鄂伦春族人，是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。在黑河爱辉区新生和逊克县新鄂、新兴鄂伦春民族乡的鄂伦春人，无论男女老少都精骑善猎、能歌善舞，仍然保留着独特的北方游猎民族的习俗和文化。这里建有能够展示俄罗斯民族、满族、达斡尔族、鄂伦春族民俗民风的黑龙江中俄民族风情园，《这里的黎明静悄悄》、《玫瑰绽放的年代》等一批优秀的电视连续剧在这里拍摄，与这些电视剧相关的场景、道具乃至格局都被原汁原味的保留了下来。此外，距离黑河市区10多公里的锦河农场，是电视连续剧《闯关东》的拍摄地，从剧中的老金钩采金场、黑丫头酒馆、“朱家大院”、“山东菜馆”等场景，您可以体味到当年祖辈们勇闯关东的艰辛历程。

如果您喜欢漂流，喜欢滑雪，喜欢生态旅游。那么，黑河也是您不错的选择。黑河生态旅游资源丰富。雄浑壮阔的黑龙江是中国北方民族的母亲河;黑龙江南岸的沾河是小兴安岭密林深处的一条未受污染的河流，原名沾别拉，为满语，意为急流河、落差大、水流湍急，河道弯曲，目前已开发长距离漂流、短距离漂流和冷水垂钓等;逊克大平台雾凇奇观凝雪挂霜，戴玉披银，如朵朵白银，排排雪浪，蔚为壮观。此外，卧牛湖景区、山口湖景区、高峰森林公园等也各具特色，是生态旅游的好去处。每当进入瑞雪飘零、千里冰封的时节，坐落在中俄边境线上的黑河就成了冰雪的故乡。20__年建成的国家3S级黑河龙珠远东国际滑雪场就成了中俄两国滑雪爱好者的天堂。这里，每天都有大量的中俄游客在这里滑雪、滑冰、玩雪地摩托、坐滑道等，您可以尽情的享受着大自然给您带来的各种冰雪乐趣。

可能您对我前面介绍的内容不是特别了解，但是我相信您一定听说过五大连池。五大连池是火山喷发出来的熔岩流阻塞河道后形成的火山堰塞湖。1060平方公里的景区内矗立着十四座新老期火山，喷发年代跳跃很大，由史前的200多万年到近代的280多年前，是世界顶级资源。这里拥有世界上保存最完整、分布最集中、品类最齐全、状貌最典型的新老期火山地质地貌。14座拔地而起的火山锥，山川辉映，景色优美，千姿百态，被科学家称之为“天然火山博物馆”和“打开的火山教科书”。20__年被评为国家AAAAA级景区。这里的天然矿泉有“神泉圣水”的美誉，和法国维希、格鲁吉亚北高加索纳尔赞并称为“世界三大冷矿泉”，在民间已有千年以上的康体养生历史，对人类的健康长寿具有神奇的功效，有诗赞曰：旷古绝作铸火山，罕世上善造神泉，熔岩腾飞化石海，万古酿就圣水传。五大连池火山群，正以其奇异壮美的火山景观、波光粼粼的湖水，喷水吐玉的矿泉、新颖美观的疗养别墅，蜚声海内外，享有“火山公园”之美誉。

言辞有限，不能赘述黑河的美。希望通过您的亲身体验，来发觉黑河的美，希望通过您的口，来添彩黑河的美!

大家好!欢迎大家来到“东方女儿国”—泸沽湖。我是你们今天的导游赵婵娟，大家可以叫我婵娟。现在置身于我们眼前的便是被誉为“高原明珠”的四川第一大天然淡水湖—泸沽湖。在游览之前，我先给大家交代一下注意事项：希望朋友们在游览过程中保管好自己的财务，紧随团队，以免走散。我们今天的游览项目是乘猪槽船游览泸沽湖，然后游览里务比岛，土司墓、喇嘛庙，晚上入住摩梭民居，他们为大家准备了摩梭篝火晚会。好了，现在请游客朋友随我一同坐上这颇有趣味的猪槽船，开始我们的仙境泛舟之行。

大家一上船应该就对这猪槽船产生了浓厚的兴趣吧，其实这猪槽船源自一个传说。这是一次突如其来的灾难：大水顷刻间淹没了所有的村寨，整个盆地成了一片，形成了今天的泸沽湖，这时有一个正在喂猪的母亲，见大水滚滚而来，她急中生智，把一对儿女放进猪槽，使这对儿女逃脱了灾难，得以幸存，为了纪念这位勇敢而智慧的母亲，人们把泸沽湖称为母亲湖，并一直沿用这种猪槽状的独木舟至今。"猪槽船"不仅用于捕鱼，渡湖，还是沿湖阿肖走婚的重要工具。至于这其中的故事，敬请期待稍后的讲解吧。

我们再来了解一下脚下的泸沽湖，它位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇，距西昌市258公里，宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看像一只只绿色的帆船，停泊在如画的风景里。湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南面，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此，平添一份生机。湖畔，阡陌纵横，田园万顷，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊烟袅袅，牧歌陈陈，渔火点点，阿哥阿妹，结伴相随，好一派景象万千的农家风光，此时游客朋友有没有联想到陶渊明的一篇名作呢?对了!就是《桃花源记》，所以昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫修建于此，美国学者洛克也一留恋于这世外桃源不肯离去啊!

乐满地森林度假区位于兴安碧波旖旎的灵湖西岸的乐满地森林度假村，是国内风格独具的休闲型度假别墅区。整个度假村按照其功能划分为三个区：木屋区、露营平台区和森林游乐区。木屋区构成整个度假区的主线，宛若置身于童话世界美丽的城堡中。蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻，也就酝酿了属于人生另一个更精彩的童话。七十三座露营平台有我们儿时的梦想：独自背着行囊到一个遥远的国度，开辟一片属于自己的天空，邀请自己的族人，在星光点点的夜里，围着熊熊的篝火，尽情挥洒心中的热情......

木屋区 建有上、下二层的度假小木屋十余座,山崖别墅一座，其中小木屋是特聘欧美设计师依据欧式、日式二种不同的建筑风格，选用全天然优质木材搭建，木屋内部四星级酒店客房的装修一应俱全，为每一位入住的客人提供全方位服务。 阳光里，凭窗眺望，黄墙红瓦，碧波环绕;月光下，漫步林间，蛙鼓虫鸣，星月如练。正是这绝佳意境与齐备设施的完美融合，为您勾勒了一幅幽雅、闲逸、美伦美奂的休闲图画。

露营平台 则是风格迥异的开放型度假住宿区，全区建有全木质开放式露营平台73座，游人们三五成群，结伴露营，或在营火区点燃篝火，彻夜狂欢，或在平台前秉烛围坐，把酒邀月，自然纯朴的气息扑面而来，伴您渡过充满青春活力的多彩良霄。

紧邻露营平台区的是异彩纷呈的森林游乐区，其中匠心独具的亲水渠道，厚重古朴的壮乡风雨桥，曲径通幽的情人步道，灿烂璀璨的茶花谷，一线牵情的月老阁，更有惊心动魄的霹雳滑车、人工滑草场……每一处布局的点点滴滴都折射出整个项目精雕细琢折夺人光彩，再加上周围混然天成的自然景观，将整个森林度假村的独特魅力展现无余。

休闲旅馆 以五星极标准建成，占地100余亩，拥有368间高级客房，另设中西餐厅，商场， 9个可容纳 30-500人的会议厅及舞厅，KTV，SPA，娱乐室和室内外游泳池，网球场，烧烤区等综合设施。

主题乐园 特聘美国迪士尼乐园专家Magic Mountain设计，占地约 500亩全部采用进口设备，为类似美国迪士尼乐团的大型娱乐场所。共分六个主题区：欢乐中国城，美国大西部区，梦幻世界区，海盗村，南太平洋区及大岛区等，游乐设施及表演节目达50余项，是个老少咸宜的欢乐园地。

高尔夫俱乐部 本球场特聘美国专家GOLDEN LOUIS设计，为全广西最大的国际标准 18洞球场，标准杆 72杆，球道全长7084码。前九洞以山景为主，后九调以湖景为主，极富挑战性。另在本球场及市区均建有高尔夫练习场供球友练球。

车溪民俗游览区是三峡黄牛岩生态旅游风景区的南大门，以民俗文化和田园风光为主要特色，具有民俗观光、休闲避暑、历史文化教育等旅游功能。

车溪游览区位于点军区土城乡，距中心城区18公里，经318国道可达景区，沿土三公路向北可抵三峡石林、石牌、黄牛岩游览区。

三峡车溪民俗风景区是以“梦里老家”为主题，以田园风光和土家民俗文化为特色的风景区。景区内巴楚民风古老淳厚，田园风光清新自然，其特点可用“一二三四”来概括，即一个主题定位(梦里老家)，两大自然奇观(植物奇观、地质奇观)，三种文化特质(民俗歌舞欣赏、农耕稼作展示、古代作坊表演)，四种旅游特色(民俗风情游、休闲体验游、科普考察游、猎奇探险游)。车溪山灵水秀，民风古朴。这里雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见，古作坊与土瓦民居交相辉映，自然景观和人文资源水乳交融。现已成功推出八大特色之旅：农耕稼作展示;古代作坊表演;农家歌舞欣赏;篝火野趣晚会;腊梅植物科考;水车博物馆、黑沟峡森林浴;特大溶洞猎奇探险;忘忧谷溯溪探源野考。

车溪游览区由石仙谷、巴楚故土园、腊梅峡、农家博物馆、宝塔谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷八大景区组成，有睡鹰瀑、巴楚故土园、农家博物馆、珍稀植物园、千亩野生腊梅、水帘洞、莲花潭、风洞、太公洞等主要景观。其特点可用“一二三四”来概括，即一种主体风格(古朴自然的世外桃源)，两大自然绝景(地质奇观、植物奇观)，三种文化特质(民俗歌舞欣赏、农耕稼作展示、古代作坊表演)，四种旅游功能(猎奇探险游、科普考察游、休闲避暑游、民俗风情游)。离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进车溪的青山绿水之间，您会真切地感受生命与自然亲近的意义，体味返璞归真的无穷乐趣。

忘却烦恼，躲开喧闹，带着憧憬，辟一处净土，看一线飞瀑，听一曲山歌，观一场歌舞，喊一声号子，踏一回水车，划一排竹筏，登一次险峰，品一壶梅花茶，饮一杯苞谷酒，尝一碗“金包银”，喝一口懒豆花，宿一夜帐篷……

腊梅峡长3公里，幽谷泻清泉，两岸尽梅花。谷底以石板为床，鹅卵为絮，滩潭相连，银瀑中接，峰峦叠翠。峡口千年桂树飘香，谷内千亩梅海吐艳。时至寒冬腊月，满谷溢香，当您一落梅台，更觉千娇百媚，充满诗情画意。

天龙云窟龙峰曲折云中行，龙首回旋护洞门，回望四周皆岩壁，千丈森岩起藤萝。洞分两层，上为“莲花”，下为“小小水帘”。上洞内莲台奇生，内有深潭，狭者为盆，阔者为池，层层叠叠，一步一升，不知其源，只觉有坐莲飞升之感。下洞瀑水为帘，洞内有七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。

巴楚故土园浓缩巴楚民俗遗风，在纺线织布、车水打夯、碾麻造纸的农家劳作中尽现昨日古朴民风。这里丰富的劳作生产表演令人目不暇接，兴奋之中，您可即兴走入纺织、榨油、造纸、豆腐作坊，亲自感受巴楚先民的劳作奇韵。

忘忧谷位于车溪峡谷最西端，谷内的太公洞有地下泉水从中流出，四季潺潺，人站在洞口，夏季外热内凉，冬季外冷内暖。谷尽头珍珠瀑飞花溅玉，每逢雨季，瀑布从峰顶飞泻而下，随风飘摇，犹如珍珠片片洒下。谷两岸尽是高耸入云的崖壁，似神驼叩关，似江龙登极，千姿百态，令人心旷神怡。

车溪游览区总投资3100万元人民币，建设内容有农家博物馆、巴楚故土园、巴人寨、车溪植物园、植物科普馆、忘忧山庄等。自1997年开工以来，已完成第一期建设，接待了数十万中外游客，成为湖北旅游市场上新兴的品牌。

好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

游客朋友们，大家好!欢迎您们光临九华山参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略九华山人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。

九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。

九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成三里一小庙，五里一大庙，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有莲花佛国之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

九华街上的化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺。寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20__斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。化城晚钟遂成为九华十景之一。

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的百岁宫。殿堂的匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺“十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为应身菩萨。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有不登天台，等于没来的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻非人间三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此天台晓日被列为九华十景之一。

各位朋友，今天的九华山游览即将结束了，欢迎您及您的朋友再来平武游览。祝愿大家生活愉快。

现在我们看到了村落中发掘出来的一些瓮棺，他们是用来作什么的呢?瓮棺是专门用来埋葬小孩的。“夭折的幼儿被放入一个陶瓮，上面盖上一个陶盆，”这便是远古时期埋葬婴幼儿的理想工具。在当时有一个习俗：未实行“成丁礼”的幼儿是不能被埋入氏族公社墓地的，这一方面体现了母亲对死去小孩的体贴和爱护。因为他们认为幼儿还未成长到足以保护自己的年龄，远离大人是很容易被野兽伤害的。然而失去爱子的母亲又怎能让自己的亲骨肉去遭受如此劫难呢?她们是多么的希望能时时的看到自己儿女的身影，便于常常照看。瓮棺的圆孔是用来把死者引到另一个世界—鬼魂世界，是原始宗教信仰的突出表现，半坡人认为儿女肉体虽死，但灵魂不灭，那圆孔便是灵魂出入的通道。用瓮棺作葬具掩埋小孩的习俗一直延续到商周之后，类似的习俗在当代一些少数民族氏族中仍然可以找到。佤族小孩死后用席子捆在自己房屋附近;广东连南族尚未满月的孩子死去，人们认为他不会走路，不能在户外埋葬，就将孩子的尸体用树皮包起来埋在家里的床下面。

现代战争中的铁丝网体现了人们对某种外来危险的防卫。那么在数千年以前的人类社会是否也采用过防御外来侵扰的防卫措施呢?回答是肯定的。

6000年以前的氏族村落中不但有这样的防卫措施，而且规模宏大。在半坡遗址的村庄周围，环绕着一条全长300米，宽6—8米、深5—6米，河底宽约千米，而且还可以看到有木柱的痕迹。类似于这种大围沟在其它一些同时期的遗址中也有发现，除有排水、防水的作用外，它还起着避免野兽侵扰，防止各部落之间氏族成员因复仇而发生冲突的作用。

在原始社会，人类与大自然斗争的能力极为有限，人们要生存，就要与大自然作斗争。大围沟便是这一斗争的产物。从中我们可以看到祖先的勤劳和勇敢。计算结果表明，半坡遗址大围沟总出土量为1.1万平方米，如果用载重量为3吨的卡车可载装3666辆。如此艰巨的工程却是我们的祖先在6000年前用简陋粗笨的石器工具完成，真是一大奇迹。

半坡的原始村落我们已经参观完了，现在我们一起再去看看在半坡所发掘出来的文物。

在第一展室里展出的主要是半坡人的生产工具，有石器、骨器和玉器。在这里我们可以了解到半坡人的各种生产和生活的场面。

根据人类各个历史时期所使用工具的不同，历史学家将人类社会的发展划分为石器时代(新、旧)，青铜器时代和铁器时代。在人类历史上旧石器时代的时间最长，如果把人类历史按300万年计算，旧石器就占了299万年。约在距今1万年前，人类发明了磨制石器，进入新石器时代，约五六千年前，发明了冶炼术，进入青铜器时代，半坡人处于新石器时代的发展期。

半坡遗址位于浐河的第二阶地上，这里东面是林木茂盛的白鹿塬，西面是波光粼粼的浐河。在六七千年前，半坡这一带树林、竹林茂密，近处还有大片的草原和沼泽，其中生长着相当繁多的游食动物。从遗址中发现的大量狩猎动物骨骼来看，有斑鹿、水鹿、竹鼠、貉、狐狸、兔和鹏鸟等，其中又以斑鹿的骨骼为最多。这也许是因为因为斑鹿性情温驯，易于捕捉的缘故吧。

香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净土”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又成了“伊甸园”、“理想国”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，有8个成莲花瓣状的区域，中央耸立的内环雪山，被称为卡拉巴王官，宫内住着香巴拉王国的国王。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。

尽管没有人能说出香格里拉的具体地理位置，但这并不影响人们坚信她的存在。从18世纪中叶以来，试图寻找这个失落了的天堂的探险就从没有停止过，无论是在青藏高原、帕米尔高原还是在印度的克什米尔高原，几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和被夕阳拉长的背影。进入20世纪，大量西方探险家、冒险者、背包旅游家也加入了寻找行列，他们对香格里拉所具有的不亚于藏传佛教徒的热情，迅速将寻找理想国的热潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小说《消失的地平线》就是在这种背景下出版的，它的出现显然对香格里拉热起到了推波助澜的作用，并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值观念。4做糊贼船蹬曲在寻找香格里拉的过程中，不断有人声称自己找到了真正的香格里拉，但同时也不断有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。

进入20世纪末，.人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌、人文遗迹与藏经中的香巴拉王国圣境惊人的相似。香格里拉就在迪庆，消息顿时震惊世界，世界各地游客纷至咨来，竞相争睹香格里拉这一失落的天堂。在迪庆的发现使已经神性化的香格里拉再次回到现实的地平线。游客在用眼睛欣赏大自然赋予迪庆独特的自然人文景观的同时，也在用心亲历香格里拉带给我们的精神慰藉。

迪庆的惊喜尚未褪去，有人再次发现四川省稻城县亚丁也有与传说中香格里拉完全一致的人文地理景观。那里雪峰、峡谷、草甸、湖泊、寺庙以及恬静的村庄甚至比迪庆还要像希尔顿笔F的香格里拉。考方学者把之称为最后的香格里拉‘’

这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省’恃孜藏族自治州稻城县日瓦乡境内，距离成都930公里。地理上处于青藏高原南缘，横断山的东侧。在考古学者的眼中，亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观：由三座呈品字鼎立的雪山组成贡嘎雪峰、雄险如削的东义峡谷、闪烁着七彩光韵的高山湖泊群、绿草如茵野花如织的高山草甸、庄严肃穆的喇嘛寺庙、恬静质朴的康藏风情，以及多民族、多文化、多宗教的和谐相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒、和谐、宁静的香格里拉神韵。“最后的香格里拉”神奇之旅寻找“香格里拉”是很多人的梦想，稻城亚丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有两重魅力：丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为主的人文景观。但是由于亚丁海拔高、地势陡峻、气候寒冷再加上交通封闭，这片神奇的地方长期以来被冰封于雪峰之中，罕为人知。近年来，随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公路、二郎山隧道的贯通和川藏公路的改善，这里己逐渐成为背包旅行者的乐园。

到稻城亚丁有三种旅游线路可供选择：

第一种，从成都出发向西经雅安、康定、理塘然后向南经稻城到亚丁，全程930公里，约需6—7天。沿途碧峰峡风景区、贡嘎山海螺沟冰川公园、海子山风景区同样具有较高的观赏价值。

第二种，仍然从成都出发，沿第——条路线游览完亚丁之后再退回稻城经乡城跨过金沙江进入云南境内，再经迪庆中甸、丽江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一条线路的全部景观外，还可以领略云南迪庆中甸另一个香格里拉的神奇美景。此外，丽江、攀枝花、西昌的如画风景同样让您流连忘返。

第三种，沿第二条路线在到达丽江之后继续南下，经大理至昆明，然后选择火车或飞机返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二条路线的景观外，又增加了云南大理、春城昆明两处看点。

其实对于游客来说，稻城与迪庆谁是真正的香格里拉并不重要，当我们双脚踏上这片神奇土地，聆听到阳光触摸雪峰的声音，与秋草一起感受随风而舞的欢畅，把自己融化在人与自然的谴绪之情时，香格里拉难道不正在您脚下吗?·小资料·稻城亚丁风景区，由仙乃日、央迈勇、夏纳多吉3座雪冷组成核心区。景区海拔2900米，北峰仙乃日(藏语观世音菩萨)海拔6032米，南峰央迈勇(藏语文殊菩萨)，海拔5958米，东冷互纳多吉(藏语金刚菩萨)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三座神山。除了它巍峨奇绝的自然风光，还有看神秘的宗教文化，美丽的喇嘛庙，以及风貌独特的藏乡村寨，集神山、湖泊、草句、寺庙、藏寨于一体，是一方安样静设的净土。

内蒙古阿尔山景点导游词一

欢迎您，尊贵的客人！ 欢迎您，远方的朋友！

欢迎您来到神奇美丽的阿尔山！

阿尔山全称“哈伦阿尔山”，蒙古语意为“热的圣水”。1996年国务院批准成立阿尔山市，隶属兴安盟，是内蒙古自治区第101个旗县市，面积7409平方公里，是大兴安岭上一座年轻的边境口岸旅游疗养城市，是内蒙古自治区唯一的全国文明风景旅游区示范点。

阿尔山是封存在远古森林中的世界文化遗产。阿尔山拥有世界最大的矿泉群、天然完整的火山地质遗迹博物馆、长达七个月的冰雪奇观、浓缩的大兴安岭森林公园，呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、蒙古国四大草原交汇于此，成吉思汗漠北铁骑从这里崛起。草原森林相拥，冰雪温泉绝配，湖泊火山交融，城市幽静，阳光明媚，绿色欲滴，空气清新得装罐就能出口。不管各位朋友是来沐浴、避暑、观光，还是运动、探险、科考，深邃博大的阿尔山都会让您不虚此行，甚至惊叹不已！各位请跟我来，一起撩开阿尔山神奇美丽的面纱，去亲近阿尔山，品味阿尔山，拥抱阿尔山吧！

不到阿尔山，等于没来过大兴安岭。不洗温泉，就是没到过阿尔山。肌肤浸润在温泉里，象紧靠在爱人的胸前，又象依偎在母亲的怀里，那又何尝不是大地母亲涌自地心的热情拥抱呢？

阿尔山矿泉由西南向东北方向分布在三个区域上，即海神集团矿泉区、安全沟矿泉区、金江沟矿泉区，计有76眼矿泉，形成面积最大、分布最集中的世界上最大的矿泉群--阿尔山矿泉群。其中阿尔山疗养院矿泉群最为著名。

在南北700米，东西70米的地带，共有48眼泉水喷涌不息，日涌量600吨。南面泉群皆为冷泉，水温从1℃至25℃不等，主要是放射性氡泉和偏硅酸泉；北面泉群为冷泉、温泉、热泉和高热泉四种混泉，水温从12℃至48℃不等，主要是重碳酸钠泉和放射性氡泉。两泉近在咫尺，一如探汤，一如握雪，实在是大自然的玄妙和神秘。

48眼温泉除了重碳酸钠泉、偏硅酸泉、放射性氡泉之外，还有硫酸泉、食盐泉、铁泉、明矾泉、硫磺泉、碘泉等等。

这些泉具有较丰富的氡、氟、锂、锶等人体必需的微量元素，通过皮肤进入体内，改善身体循环，促进新陈代谢，调整内分泌和神经系统等，从而起到保健、治疗功效。

阿尔山矿泉适应症范围广，无毒副作用。具体适应症为心血管、呼吸、消化、泌尿生殖、代谢分泌、血液、神经、骨骼肌肉八大系统66种疾病及皮肤科疾病、其它疾病30种，尤其对一些棘手的疑难病症，如血栓闭塞性脉管炎、无脉症等有显著疗效。临床证明，温泉疗养确实起到了很多药物及理疗达不到的医疗作用，并显示出高效、速效、长效的优点。70年代末吉林一教练患严重风湿病，洗浴几个疗程后，居然满场跑当起了蓝球裁判！神奇的是，有一眼泉患者洗浴其中，五脏六腑哪有病哪有明显反应，简直就象高明的大夫一般，被人们称作“问病泉”。

阿尔山矿泉属于火山性矿泉，有别于世界上众多的循环水性矿泉，其形成与古老的火山运动有关，地理结构独特，既有土质肥沃的新第四纪产物，又有原始火山喷发的流纹岩和花岗岩。矿泉区地层中各种稀有矿藏丰富，地下水自然净化程度高，常年洁净。

阿尔山疗养院矿泉水来自地下2800--3500米的岩层断裂带，由于地下深处岩层的高压、高温，使断裂带水流周围岩石释放大量化学成分，在静水压作用下，处于循环状态的地下水沿断裂层上升至地表形成矿泉。

关于矿泉还有许多传说，耐人寻味。相传在满清年间有一残暴的扎萨克王爷吃野味成癖，派一名叫敖力吉别的奴隶到大兴安岭打猎。敖力吉别用强弩射中一梅花鹿的腿，梅花鹿站在一眼泉边用舌头蘸水舔舐伤口。当敖力吉别逼近梅花鹿时，梅花鹿竞奇迹般拔腿飞跑，宛若无伤。敖力吉别好奇地走到泉边，望着热气腾腾的泉水惊诧不已。失去猎物的敖力吉别懊丧而兴奋地如实报告了王爷。王爷怒，不信其言，命人打断敖力吉别的腿，并凶残道：你也去洗好吧！敖力吉别强忍伤痛来到泉里洗浴。几天后，敖力吉别折骨重新接好，精力也格外充沛。王爷哑然，遂奉泉为神。

还有一说更神奇，说成吉思汗的坐骑腿部受伤，从一眼泉中走过不但伤势痊愈，而且更显剽悍与威武。成吉思汗欣喜异常，惊呼：哈伦阿尔山！哈伦阿尔山！从此哈伦阿尔山名扬天下。

据元史记载，成吉思汗的母亲诃额仑、妻子孛儿帖都来自哈拉哈河滨的弘吉剌部，就在今天阿尔山一带。弘吉剌部女子如花似玉，男子刚健威猛，诚信善良。成吉思汗令:弘吉剌部女子世配皇子，男子世尚公主。被蒙古黄金家族视为国舅部落。相传成吉思汗爱孙、元世祖忽必烈16岁当监国王子的时候，右脚奇痒难耐，红肿起泡，不敢着地，无法随军出征，便去弘吉剌部娶亲。察必姑娘每天带忽必烈到一处热气腾腾的泉水中浸泡和擦洗，足疾治好之后，忽必烈娶回美丽善良的察必姑娘，佳话传遍弘吉剌部，当地遂奉泉为神。

这些传说也许不可全信，但利用阿尔山疗养院的矿泉强身治病，有据可查的历史已经150余年。史料记载，蒙古族利用矿泉治病，有文字记载的历史七百余年，元代文宗皇帝御医忽思慧在《饮膳正要》一书中对矿泉水的性能、医病作用和医疗方法有明确论述。清道光、咸丰年间，呼伦贝尔副都统总管衙门佐领敖拉·昌兴与喇嘛医生、工匠对矿泉的温度、效用做初步鉴定，并用石块修砌泉眼，以做疗养之用。1920--1925年苏联多次派专家到阿尔山矿泉考察，至今《俄罗斯民间医学》一书仍有哈伦阿尔山一章。1931年9月九世班禅确吉尼玛在阿尔山沐浴。1934年，侵华日军在矿泉西北100米处建1座石头楼，名“大和旅社”，开始入室洗浴，现在依然使用。1948年，解放军建立了军人疗养所，修建了水疗室和解放纪念碑；1951年以后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局等部门管理。现由阿尔山市管理。乌兰夫、李德生、杨成武、高士其、郭兰英、蒋大为、赵本山都曾来此洗浴。

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“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鸹窝。”各们都听过或是听说过这首歌谣么?这首歌谣是中华民族寻根情节的浓缩。在这个既没有美景也没有宏伟建筑的地方，每天游客不绝，干什么呢?仅仅为的是一睹大槐树的遗迹，为的是追寻一下自己祖先是否从这里出发.现在我们也去追寻一下我们的祖先：

大槐树旅游区位于洪洞县城古槐北路公园街，西临大运高速公路，东依南同蒲铁路和霍侯一级公路，南距临汾市30公里，北距太原市246公里，占地面积2.3万平方米，绿地占地面积1.9万平方米。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址。洪洞大槐树移民以范围最广、规模最大、时间最长，被称为“世界移民之最”，其对研究中国移民史、家谱、族谱、根祖文化乃至华夏文明史都具有较高的历史价值。多少年来，大槐树被当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”，成为亿万古槐后裔寻根祭祖、探本溯源的圣地。据文献记载：从明洪武元年(1368年)至永乐十五年(1420_年)近50年的时间内，明朝政府在大槐树下广济寺院设局驻员，编排队伍，发放“凭照川资”，先后18次大规模移民于京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、秦、陇等18个省市，500多个县市。这对于当时医治战争创伤，巩固明政府统治地位，恢复战后经济及促进民族融合都起到了积极的推动作用。历经600多年的沧桑岁月，古槐后裔繁衍生息，现已遍布全国各地及东南亚等国家和地区。“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”也就成为海内外流传千古的民谣和槐乡后裔追根溯源的指南。洪洞大槐树也因此名扬四海。

近年来，党和国家各级领导人乔石、李铁映、肖扬、宋平、万国权、谷牧、张震、姜春云、布赫、孙孚凌、陈锦华等以及张玉凤、陈大洛、贾平凹、李讷、孟伟哉、黄宗英等社会各界知名人士曾亲临参观视察，并挥毫泼墨给予了很高的评价;不少新加坡、马来西亚，以及中国港、澳、台的古槐后裔也前来寻根;还有美国、日本、韩国、澳大利亚等外国游客前来观光。

随着改革开放的不断深入、社会经济的快速增长和人民生活水平的不断提高，人们外出旅游观光的需求也在不断增长，旅游业作为朝阳产业也得到了飞速发展。大槐树景区认祖归宗、探本溯源已成为古槐后裔的亲情网络。为顺应潮流，促进旅游业的发展，从1991年起每年的公历4月1日至10日，洪洞县政府都要在次举行大型的寻根祭祖节和物资文化交流大会，到现在已成功举办了12届。独具特色的寻根祭祖活动，使大槐树景区在全国旅游景区中占有重要而特殊的位置。1997年洪洞县委、县政府又出台了古槐迁民遗址的开发方案，决定在现古槐迁民遗址的基础上，向西、向北扩建一座占地20万平方米的寻根祭祖园。

通过近几年的努力，大槐树景区取得了突出的成绩。1996年被确立为“省级重点文物保护单位”;1998年被省旅游局评为“旅游景区(点)管理先进单位”;1999年被省旅游协会评为“山西省五大著名特色旅游景区”;同年12月，被省精神文明建设指导委员会评为“省级文明景区(点)”;20_年档案管理达省一级机关档案管理标准;同年被省委、省政府确立为“晋南黄河根祖文化游”的中心;20_年通过了ISO9001质量管理体系认证;20_年被国家旅游局评为AAAA级旅游景区。

小时候，北京是地图上红红的五角星。唱着我爱北京天安门，北京在我小小的心灵深深扎根。同时对伟大领袖领导人心存疑问，什么是伟大?领导人是谁?

大一点知道北京是一颗心脏，革命先烈的头颅为它抛洒，血脉为它贲张，而更早的时候，深宫里也曾为那个唯一的宝座，兵谏谋反，同根相煎，祸起萧墙。

工作后，北京是课本里的课文，教案上的故宫博物院，找来很多幻灯片，给学生在教室里放映凝固的电影，从那些多彩的图画里，我分明看到了他们对故宫对北京的向往，那向往纯净的好像清澈的初恋。

恋爱了，北京是一个站台，你跨越千里而来，我们一起在故宫里流连，在公园里缱眷，在花开花落中缠绵，在春去冬来后别离。北京是一个逗点，我从这里向北，你向南，暮霭里我深深俯首，为我珍重，尽管不能共同走过剩下的人生，但同样感谢你曾经走进我的生命。

后来呢，北京是放飞自己的天空，厌倦了为人师表的重复，企望有更大的空间可以展翅翱翔，义无反顾选择了北京，因为这里有秦时城墙汉时瓦，唐时明月宋时风，厚积的从前让他从骨子里透着兼收并蓄的大家风范。

现在呢，北京是今天的奋斗明日的栖所，虽然他不免喧嚣，不免浮躁，很多方面也不够完美，但我还是最爱我们的北京，因为你可以像爱神一样的去爱那个唯一属于你的其实并不完美的人，但永远不要希望他完美的就是神。

我爱北京天安门，天安门上太阳升……

现在我们再来参观一下半坡各个时期的房屋：

这两所分别为半坡人早期居住的房屋。一所是圆形的房屋东西直径为6.3米，南北直径6.7米，门向南开，门宽1.10米，门两侧有隔墙，中间的灶炕被后期的一个窑穴所破坏。另一所是半地下式的方形房屋，此房边长为3.8米，深为0.7米，入口为斜坡式。入口两侧有四个对称的柱洞，灶坑居中，这所房屋的结构简单，但也比较潮湿。

再看这所半地下式的长方形房屋，此遗址东西长4.4米，南北宽3.2米，深64厘米。西部比东部高出约10厘米，形成了一个平台，是半坡人睡觉的地方。挖掘时在房屋的东部发现了一些陶罐、箭头和盛贝壳的碎罐。这都说明了半坡人睡觉有固定的地方，放置东西也有一定的顺序。

这个遗址是后期的房屋遗址。此遗址面积为17平方米，门向南开，地面上铺有一木板，四周竖有10根大柱子，大柱子间用藤条连起一些小柱和木板，房子的里外都用草泥涂上，这是最早的框架式结构的房屋。这座房屋已有了中国建筑的民族特点，为北方典型的房屋形式。

陶窑展区

以围沟为界，东边为制陶区

陶窑展厅展出了半坡先民使用的陶窑一座。虽然陶窑已残，但还能看出内部结构和使用方法。在遗址中我们一共发现了6座陶窑。窑分为横穴和竖穴两种，由火膛火道，窑箅和窑室组成。半坡早期使用的是横穴窑，后期使用的是竖穴窑，竖穴比横穴先进。陶窑是人类第一次借助水，火的帮助，通过化学变化从而制作出的物质，制陶术是人类在大自然斗争中一项划时代的发明创造。

半坡出土了大量的陶器，种类繁多，大小各异。但由于陶窑体积较小，每窑每次只能烧出3—5件小器或1—2件大器。虽然使用木材作燃料，但温度却可以达到800—1000℃左右。火候好时烧出的陶器硬度相当好，彩陶颜色纯正，不禁使人感慨万分。陶窑的形式虽然粗陋，结构简单，但却完整合理。当时人们利用它烧出了人们的生活用品，也烧出了色彩绚丽的彩陶艺术品，为当时人们的生息立下了“汗马功劳”，也使原始文化大放异彩。

墓葬区

围沟北边为墓葬区，这里主要是埋葬成年人的公共墓地，埋葬的形式有仰卧伸展葬，伏卧葬，屈肢葬等各种形式，但头部一律朝西。另外还有5例为集体改葬的二次葬。这个有名的墓葬遗址说明当时人们非但已经有了比较复杂的灵魂观念，而且已经有了葬礼这种宗教行为。

当原始人类还差不多过着动物般生活的时候，他们还不能将自己同自然分开，对于自身的生死没有那么关注。周口店发现的北京猿人生活在距今大约四五十万年前，他们的尸骨被随意乱扔，说明他们还没有产生灵魂观念，更不要说还会想到人死后灵魂将到另一个世界继续生活的宗教观念。从考古发现，宗教最早产生于大约距今十几万年前的旧石器时代中期，在我国山顶洞人的遗骸周围，就发现撒有含赤铁矿的红粉末，并有钻孔的兽齿，石珠，骨坠等装饰品做为陪葬，说明当时就已经有了灵魂不死的观念和对鬼神的崇拜。半坡遗址的年代约在新石器时代晚期，当时对于灵魂观念，鬼魂崇拜有了进一步的发展，因而当时已有了较复杂的灵魂观念和墓葬方式如死者头部朝西，表明灵魂的去向，可能与是否傍晚太阳在西方落下表明一天结束的观察中受到启发，认为人死后也像太阳落山，到西方的另一个世界。半坡村墓葬遗址中，儿童和成人墓地分开，反映了人们已对灵魂做出区别，相信冥间也有年龄层次的分别。此外，从墓葬中也可以看出仰卧伸展葬者可能为当时氏族中地位稍高一点的人或一般的村民，而伏卧葬，屈肢葬者为当时氏族战争中被俘获的人或者是一些因疾病死亡的人。人们认为他们因怨而死，死后灵魂无法安宁，一定会成为怨鬼作祟于人间，所以必须用残酷手段处置他们，使他们无法作祟于人间，实行二次捡骨葬可能是认为尸体腐烂以后灵魂才能最终从肉体中解脱出来获得自由或转生。

“东门里面大佛寺，东门外面接官厅，南门里面阳和楼，南门外面麦饭亭，西门里面石鸡叫，西门外面万人坑，北门里面韩信洞，北门外面出石青。”这是哪?这就是我的家乡——正定。

关于正定，大家可能或多或少的知道一些。但是，你们真正了解她吗?好，今天，我就给大家介绍介绍。

正定地处冀中平原，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。她历史悠久，名胜古迹众多，享有“古建筑宝库”的美誉。其中，最有名气的还得是中国十大名寺之一的隆兴寺。隆兴寺是我国现存时代最早、规模最大、保存较为完整的古建筑群。寺内有21.3米高的铜铸大悲菩萨。还有：石桥、天王殿、大觉六师殿(遗址)、弥陀殿、毗卢殿等。

除了隆兴寺，相信大家都知道赵云赵子龙吧?他可是战国时期赫赫有名的大将。人们都说“胜败乃兵家常事”，可赵云是历史上唯一一位常胜将军。而赵云庙，顾名思义就是为赵云所建的庙。赵云庙主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿，基本保留和丰富了原庙的历史风貌。

正定不仅名建筑多，而且美食也多。其中最出名的有马家鸡。马家鸡也俗称马家卤鸡，它有鲜明的回族特色：不食死禽，讲究饮食卫生;能长期保持色、香、味、型不变。听了我的介绍，你是不是流口水了?那就来正定吧，记着，在观看景区后，一定要去尝尝美味的马家鸡哦!

真诚欢迎你到正定来玩儿，她正张开着双臂迎接你!

现在我就把真正的香格里拉――迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，全州面积23870平方公里，包括中甸、维西、德钦三个县，居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带，三江占两江，雪山占七成，形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点，境内有许多高耸入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间，颁着许多大大小小的草甸和坝了，这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃，水草丰美，牛羊骏马成群，特别是中甸县的小大中甸，真有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原，碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放，姹紫嫣红，争奇斗妍，宛如一块块色彩斑斓的大地毯，骏马奔驰，牛羊滚滚，雄鹰翱翔，牧人在白云在蓝天下唱起牧歌，挥动长鞭，这就是人间仙境的生活，一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间，在草甸中间或边缘，镶嵌着一面大镜子――星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊，照映雪山森林、蓝天白云，引来牧人畜群，挽留各种飞禽走兽，成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间，在草甸或山坡上，这里的各族人民建立起一个个村寨：藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及汉族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明，引人注目。

我们迪庆，正如《失去的地平线》所述，江河为池，峡谷狭窄而深长。迪庆州，三江并流据其二，金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞，裂岸穿石，造成了众多峡谷;许多地方，两岸同仁谷紧贴，急流险滩相连，无石不怪，无水不怒，险象球生，真是“有峡无路鸟难飞，猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸，您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观，您可以看到“十里不同天，万物在一山”，由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境，世个桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店――五星级酒店称为香格里拉大酒店。

各位游客：大家好，欢迎到潮音寺来参观，在海河下游的寺庙中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介绍一下潮音寺景区的概况。

潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年)，和天津为同年。至今有六百年历史，原名“南海大寺”，又名“双山寺”。他位于海河入海口，是船只入海见到的第一座寺院，因此人们称潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾历经明、清两朝及中华民国的六次修葺，又在1990年经塘沽区政府复修，现为国家2A级旅游景区，塘沽区重点文物保护单位及宗教活动场所。

潮音寺占地总面积5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑组成，是全国少有的座西朝东的庙宇。潮音寺有着悠久的历史和丰富的文化内涵，也是修身养性、休闲观光、猎奇考证的好地方。参观整个庙宇，你能感受到海河民俗文化历史的发展变化。

进入潮音寺景区。我们首先见到的是一座高8米、宽6米的过街牌坊，这座牌坊是明清建筑风格，做工考究，色调古朴典雅，采用传统的绘画雕刻技法，上绘有108条形态各异的龙形图案，有的见首不见尾，有的双龙环绕，个个栩栩如生，正如一幅楹联所写：“雕龙生灵性，祥云浮潮音”。

来到潮音寺广场，映入您眼帘的是两根玉石抱柱的旗杆，杆顶有球形装饰，远望像一双眼睛，注视着渤海，给人以神秘遐想。在明朝永乐年间，这旗杆就成为南北入河出海船只的导航标，船民们以旗杆作为家乡的象征。每当遇风遇险，只要望一望家乡的旗杆，看到高悬的红灯，就知是菩萨奶奶来搭救，化险为夷了。由此引出了潮音寺及供奉观音菩萨的来历：传说，有一刘氏船家，一日出海打渔，落难于一荒岛，遇一老妇接济柴米、引水，故曰：“刘氏海难化险，乃南海观音显灵”。刘氏受点拨返沽口，老妇随船而至，刘氏背老妇下船，在海河边登九曲板到柳仙亭原址，老妇背西面东圆寂。众人得知，集资修男孩大寺供奉观音菩萨。后明朝嘉靖皇帝为“安民心，抗倭寇，拨库粮，建潮音寺”;又因庙内有一口井，俯耳可听潮涨潮落之音，传至京城嘉靖皇帝，便御笔更名“潮音寺”。故众人说先有柳仙洞，后建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺门朝东。

各位团友：

这是日光岩寺新修的山门，让我们先看前方巨石上的三幅石刻，这好像一个人写的，其实是三人所书。鼓浪洞天是明万历年间(1573年)泉州同知丁一中写，已经400多年了，是日光岩上最早的题刻;鹭江第一是清代道进士林缄所写，也有100多年了;天风海涛是民国4年(1915年)福建巡按使许世英写的。在如此高大的石头上凌空崖刻，气魄很大。

各位团友，日光岩寺原名莲花庵，是厦门四大名庵之一，实际是一石洞，以石为顶，故又叫一片瓦，始建于明代正德年间，万历十四年(1586年)重建。因为每天凌晨，朝阳从厦门五老峰后升起，莲花庵最先沐浴在阳光里，因此得名日光寺。又传说当年顾成功来到晃岩(日光岩的别称)，看到这里景色远胜过日本的日光山，便把晃字拆开，称为日光岩。日光寺屡毁屡建，清同治年间，建圆明展，祀弥勒。1917年建大雄宝殿。解放后，圆明殿改成念佛堂。改革开放后，落实宗教政策，日光寺得到政府的扶持，接受海内外十方善信的捐赠，大兴土木，翻修了大雄宝殿，新建了山门、钟鼓楼、旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂，寺庙焕然一新。日光寺是一座精巧玲珑袖珍式的寺庙，大雄殿、弥陀殿对合而设，是全国唯一的。由于环境优越，历代高僧不断，著名的弘一法师1936年曾在这里闭方便关8个月。

日光山又称龙头山，与厦门的虎头山隔海相望，一龙一虎把守厦门港，叫龙虎守江。这里原有一亭名旭亭，早已毁圯。中国台湾文人石国球写了一篇《旭亭记》，描写日光岩山罗海绕，极目东南第一津，水光接天，洪波浴日，皆为梵刹呈奇，磴道巨石夹峙，森严壁立，有九夏生寒之意，凉意自然来自鹭江龙窟了。

今天我带大家游览阳春凌霄岩。凌霄岩位于阳春市西北部的河土朗镇罗阳峰林之中，有"南国第一洞府"之称，是国家级地质公园，也是省级的风景名胜区和省级旅游度假区。凌霄岩是以格斯特岩溶地貌为特征，自然山水溶洞为主的风景名胜区，岩洞分3层，可游览的的面积有三万平方米，气势磅礴，雄伟壮观。四大奇景"吉星高照""一线天""水底映月""水滴明珠"世间罕见。

凌霄岩于1979年正式对外开放，但在此之前，其已远近闻名，不少文人墨客也来此游览。1945年，原国民大学校长吴鼎新到此游览，因见"气宇宏敞，胜景天开",便欣然题下"凌霄志汉",从此，这个岩洞就叫做凌霄岩，凌霄岩首层的"志汉大厅"也因为此而得名。在1984年和1987年，当时的广东省省长梁灵光和叶选平先后到此地视察。并且留下了宝贵的墨迹。

凌霄岩是如何形成的呢?这里在2.8亿年前是一片汪洋大海，当时海底中沉淀了3000米厚以石灰岩为主的碳酸盐类岩层。在7000万年前，这里发生大的地壳运动，也称为造山运动。就是海洋变成陆地，石灰岩在上升为陆地的过程中产生了许多皱褶和断层在地表水或地下水的强烈冲刷下便形成了岩洞和周边的石山，这种地貌叫岩溶地貌，也叫格斯特地形。岩洞形成后，石灰石(碳酸钙)在水和二氧化碳的作用下生成一种可溶性碳酸氢钙，即岩溶水，但是岩洞里的岩溶水很多。岩溶水受热后，二氧化碳挥发了，又形成新的石灰石(碳酸钙)，在这些新的石灰石日积月累便形成了洞内千姿百态的钟乳石、石笋、石柱和各种景物。

【百步云梯】

个位游客，这是百步云梯。"凌霄志汉上凌霄，人间九天尽逍遥".现在我们已经征服了百步云梯的一半，请在此欣赏"南国第一洞"第一层的雄姿。志汉大厅长有105米，宽有35米，高有60米。还有一条弯弯曲曲的小河穿过岩洞，可谓"岩看千曲水，洞藏九重天".

【凌霄宝殿】

"直上凌霄气势宏，迎门喜见寿星公。"大家请看，刚进凌霄宝殿，寿星公就满脸笑容的欢迎我们的到来。他祝福我们福如东海，寿比南山。左边有一个宝座，上面有玉皇大帝的罗伞，我们可以趁玉皇大帝不在的时候坐一会他的宝座。

各位游客，请看左上角，这里有群狮子在欢迎我们，有一只还特别高兴，张开嘴，翘起尾巴，还有一只走到我们旁边，这叫"瑞狮起舞".请往后面看，这里有一个仙女刚起床，在一面青铜大镜前梳妆打扮，"美人照镜，越照越靓".我们离青铜大镜较远，但是可以到上面以水为镜。这里的倒影，看似万丈深渊，殿内的景物在池水中相交辉映，美轮美奂。看右边，一朵朵巨大的灵芝环柱而生，形成灵芝山。各位，《白蛇传》中白娘子用来就许仙的灵芝是不是从这里摘的呢?我们问问守护灵芝山的两位仙童就知道了。

请看下面，这只万年龟，已有一万岁。在石柱上，有一个酒杯，已经放了很长时间，是谁忘记拿了呢?我们一边游览一边寻找他的主人。在旁边有一条青龙，正努力的爬上灵霄殿，由于这条青龙未修成正果，在过龙门的时候龙鳞脱落了，变成斑龙。在左边，这里有还有几条灵芝柱。看前面，有一个身披袈裟的和尚日日夜夜的往东方朝拜。称为"和尚拜东门",但因为和尚拜错了方向，至今仍未成佛。各位提醒他吧，想要成佛需往西方朝拜。

各位，前面有一位仙女在等待着我们，她在倚栏沉思，称为"仙女思凡".仙女也思恋凡间，她是谁呢?"嫦娥应悔头灵药，碧海青天夜夜心",她是嫦娥。嫦娥当初在凡间的时候，生活非常苦闷，后来她偷吃了丈夫后羿的仙丹升天。现在，凡间都过上了小康生活，丰衣足食，她倒是想念凡间了。"正是仙路已尽头，谁引凡间去".

【观景琼台】

现在，我们已进入了凌霄岩的第三层观景台，顾名思义，这里将会有很多美景等待着我们去观赏。 看后面，这里是梨园阁。晚上，这里热闹非凡，凌霄洞府的神仙都在这里唱歌跳舞。左下方有"天姬送子".看下面，可观赏到雄伟壮观、瑰丽神奇的凌霄宝殿全景，一条擎天巨柱、一簇玉树琼花。看前面，有一个炯炯有神的黑色神猫镇守整个宝殿，称为"神猫守殿".相传，在很久很久以前，这里有很多老鼠，真是"叫鼠连天",后来玉皇大帝派来一只神猫，从此这里的老鼠就销声匿迹了。

俗语说"八仙过海，各显神通".但前面数来数去只有曹国舅、韩湘子、张国老、蓝采和、铁拐李和汉钟离六位仙人，还差两位去哪里了呢?原来何仙姑在这边睡觉，吕洞宾因喝得太多在下面迷迷糊糊，连刚才我们看到的忘记拿了。是谁把吕洞宾灌醉?过一会儿我们就明白了。

各位都知道，每年的七月初七是牛郎织女相会的日子。这是银河，因为今天不是七月初七，牛郎织女只能隔河相望，织女若有所思，而对岸是我牛郎背着一个孩子，手里还抱着一个呢!

这里有一只大的公鸡，头向东方，伸直脖子，发出清脆的啼声，称为"雄鸡报晓"."雄鸡一唱天下白",然而在旁边，却有一颗闪闪发亮的星星正照着我们，真是"吉星高照".观赏"吉星高照"要站在最佳的位置，请你们都来观赏吉星吧，它一定会给我们带来好运。

各位请继续向前，抬头看，可见一条名副其实的日光灯管。它在白天才可发光，才可看到，但是在晚上既是接上电源也是黑漆漆的，正是"一线天开见九重",这是凌霄岩的第二奇景"一线天".传说，这是孙悟空的杰作，它在大闹天宫的时用它的金箍棒打出来的，确实，它很像金箍棒的样子，而且孙悟空至今还在下面得意洋洋的欣赏着他当年的杰作呢。这是孙悟空，我们和他交个朋友吧，摸摸猴子的头，一生无忧愁。

这是"凌霄三黄鸡",是凌霄名菜之一，还有凌霄猪手、凌霄白雪、紫苏田螺、春砂排骨等名菜，色香味俱全，很有特色，在凌霄餐厅便可品尝。

各位请看，前面有福、寿、禄三位仙人向我们敬酒，称为"三仙敬酒".他们祝愿我们一生福寿禄齐全。吕洞宾正因为贪杯而醉成那个样子。

前面有"凌霄瀑布",虽然没有"飞流直下三千尺，疑是银河四九天"的气势，但是也惟妙惟肖。 在凌霄岩洞府，还有很多金银珠宝，上面有"金山银山".旁边有一个财神爷正在看守，以前有一个小偷在这里偷了金银珠宝，后来被财神爷捉着，财神爷斩了他一个手指头放在这里，告诫后人："君子爱财，取之有道。"

【凌霄极顶】

在这里，我们可以观赏到凌霄宝殿和观景台的全景，正是"凌霄漫步似千层迷幻，江山锦绣在此阳春". 在前面上方，有一个"仙女舞台",在晚上，王母娘娘请刘三姐在此做山歌表演。各位今天晚上可以在优雅舒适的凌霄山庄住宿，在这里观赏刘三姐的山歌表演。如果各位愿意我也在这里唱一段刘三姐的山歌。

各位游客，中国是礼仪之邦，在凌霄岩我们也要讲究礼仪，这是礼貌门，请各位先鞠躬在过去，这是清风洞，清风阵阵，凉而不冷，使人有疲劳顿消的感觉，真是大自然的巧妙安排。

这里有一张渔网，渔网上面有很多灰尘，渔翁已不在三天打鱼两天晒网了。他去了哪里呢?原来他听说玉溪三洞哪里有很多鲤鱼，所以跑去那里钓鲤鱼了，如果你们到玉溪三洞里面去游览，就能看到渔翁钓鱼的憨态了。

下面是岩底河，可坐船游览。

各位请往前面看，有一个猴子正倒挂双腿，伸手正在拼命的捞着什么，在捞月亮吧，但是什么都没有捞到。 各位游客，请跟着我走，很快我们可以看到凌霄岩的第三奇景"水底印月".请看，下面有关人员的考究，这主要是外面的自然光经过水折射形成的，但是为什么会形成一轮弯弯的明月呢?至今还是一个谜。

【丽城碧水】

这是"丽城碧水".由一条条弯曲的石坎逶迤圈着一盆盆清澈的岩溶水而成。为什么会形成这些石坎呢?主要是这些岩溶水含有大量的碳酸氢钙，留到这里遇到障碍物便停滞不前。致使岩溶水析出石灰石沉积凝结，越积越高，形成石坎。到一定高度岩溶水漫过石坎继续往下流，但是又遇到新的障碍物，岩溶水析的石灰石又沉积凝结，又形成新的石坎，这样就形成了丽池碧水。在右边，有万里长城的缩影。

各位游客，俗话说"水滴石穿",而这里却水滴成珠，这也算神奇吧。下面有一颗闪闪发亮、晶莹剔透的明珠，这是凌霄岩的第四奇景"滴水明珠".

【银河飘渡】

右边是银河飘渡，全程500米，里面有"倒挂莲花""千层石""佛手""群龙戏水"等美景，欢迎各位坐船游览。

各位游客，凌霄岩游览到此告一段落，谢谢大家!

安徽景点导游词3篇

人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。安徽是个旅游的好去处。下面是第一范文网带来的安徽景点的导游词，仅供参考。

小孤山景区导游词一：

小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。

此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。

小孤山，无处不景，无景不奇;庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

安徽巢湖老山国家森林公园导游词二：

老山起源于安徽巢湖境内， 自珍珠泉公园绵延70华里，山峰海拔大多在250450米。它前临长江，后枕滁河，横亘于浦口境内，为南京市区撑起了一道绿色屏障，有人戏称它是南京的“肺”。于1991年被评为国家级森林公园。

老山现设三大景区，两个园，即老鹰山景区、狮子岭景区、平坦景区、蛇园和白鹭园。

老鹰山景区位于老山中部，森林大道贯穿其中，与珍珠泉景区相毗邻。区内有老鹰山观光塔、森林浴场、状元坟(张孝祥墓)等主要景点和森林庄园、野营乐园、狩猎山谷、青青野趣谷、垂钓中心、小木屋等餐饮休闲娱乐度假服务中心，是一个以山林野趣、湖光山色为特色、以森林游憩、狩猎垂钓、滑草运动、度假休养等生态旅游活动为主要内容的休闲娱乐旅游区。

现在我们将由游步道登山，到森林浴场。或许有人要问为什么叫森林浴场，森林浴场是指人们回归自然山林，沐浴在森林的清新空气和幽静的环境中，进行娱乐、漫步、小憩，感受着森林为人类提供的视觉、听觉、嗅觉和心理等方面的氛围和气息，达到陶冶情操、调节心理、休身养性、强身健体、愉悦性情的一种旅游活动。而森林浴场正是人们享受森林浴的天然场所。

由于森林具有吸附尘埃、净化空气、调节温湿度、降低噪音的功能，因此，它为人们创造了一个风和、凉爽、宁静、卫生、有益身心健康的良好环境。现代都市生活的快节奏造成人的精神紧张、疲劳和压抑，个人的身心需要与现实之间的矛盾造成精神上的烦恼、焦虑与失望。这些都是对自身和社会有害，而森林浴对人恰恰起到了除害趋利，有利心理保健、愉悦性情的功效。让长期生活在城市的人们来接受森林的恩赐吧!

中国的传统气功，有吐故纳新之说，意思就是在清新的空气中、呼出体内的“浊气”，吸入新鲜无污染的空气，以达到去病健身的目的。据国内外专家研究，负离子对各种疑难杂症有奇特的疗效。当然，在城市中也存在负离子，但其浓度相当低，以至于和人体形不成电荷交换。让我们来看一组数据：城市环境负离子含量为每立方米约40个左右，而森林中多达二万余个，是城市环境的五百倍。

我们大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧气，那么森林中的空气质量怎么样呢?据测森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧气的含量高出许多。而且，森林的吸附毒气、尘埃、分泌杀菌素等功能也非常强。

现在许多地方建起的“森林医院”，也就是运用了森林的各种功效对人体进行治疗。那里的病人不是吃药打针，而是每天有规律地在森林中散步、休养。吃山货野菜，住的是木质房屋、竹楼、植物室，由森林来渐渐调节身体，直至达到健康的状态，病也就当然治好了。

走在幽深的山谷中，呼吸在森林为人类创造的纯净空间里，自然能够洗去人一身“污浊”，以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。

走出森林浴场，举目仰望，老鹰山呈现在眼前。老鹰山是老山众多雄伟的山峰之一，海拔326米，也是生态环境极佳之处。山中有植物 149科742种，鸟类18科25种，兽类及爬行动物 5科10种，两栖类2科4种。还有数不清的昆虫小动物，它们中最特别的是属国家二级保护动物的中华虎凤蝶，也时常出现在山林中。也许在你不经意间，有一只蝴蝶停在草丛中，那黄色衬衫底的前翅上，从前向后延伸着8根如虎斑的粗黑条纹，后翅外缘黑带内缀着黄。红新月斑和深蓝色圆斑，那就是迷人的中华虎凤蝶。

在登山旅途中，可不要错过美好的景色，漫山遍野的花果，不时跳出眼前又忽而逃走的小动物，让你真正体验“回归自然”，“返朴归真”的意境。

来到山顶，在青翠的草地上盘膝而坐，带着一份战胜自我、超越自然的感受，尽情享受山顶的八面来风，看着身边的了望塔，巍然耸立。

来到了望塔顶，步出塔室，你一定会被眼前秀美风光所震撼。远处山水一色，长江澄净如练，隐约的金陵古城，龙蟠虎踞一派生气，收眼望去，开阔的丘陵平原上，山村点点，炊烟袅袅，一幅恬静的田园风光。近处的老山苍莽伸展，层峦叠嶂，山石嵯峨，林木葱郁，宛如两座镶嵌着翠绿宝石的屏风对峙而立。看那展翅高飞于天宇的雄鹰，让你领略到毛泽东当年“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豪迈气慨。这翠草苍木，青山绿水，雄鹰展翅，俨然一幅气势恢宏的天然画卷，整幅画壮秀互渗，刚柔相济，动静结合的风韵，令人心旷神怡，视野开阔，欲抛尘世于一旁，去溶入这秀丽的画卷之中。

塔左边，对面的山上，有一凹沟，那儿叫它老鹰嘴，是一处崖口，由于老鹰也害怕人类及其他动物伤害幼鹰，为确保安全，它们便把巢穴建在那里，那儿人是上不去的，1997年时，江浦大桥乡有位农民不知情到了那里，不小心被老鹰伤了。大家知道，老鹰伤人伤什么地方吗?对，伤人的眼睛和手，所以大家不要轻易靠近它。

走下观光塔，经过望江亭，来到牛角湾。牛角湾因其山谷山脊分别向两边且极象两只牛角而得名。这里山势雄峻，谷地幽深，自然人文资源都很丰富。

南宋抗金名将张孝祥的墓地。张孝祥，历阳乌江人(历阳，今巢湖和县)，字安国，号于湖，宋高宗时期及第，廷试第一，中了状元，一生著有《于湖居士文集》其中经典作品有《六州歌头》《念奴娇过洞庭》。他的词以雄放著称，是上承苏轼，下启陆游、辛弃疾的豪放派词人，虽然宋高宗是一代昏君，但他对学问辞章尚有一定的造诣，高宗赵构高度评价孝祥“词翰俱美”，《白雨斋》词话里也赞他的词“淋漓痛快、笔饱墨酣，读之令人起舞”。

关于张孝祥中榜，历史上还有一个故事：当时，秦桧的孙子秦埙与张孝祥同科考试，考官为了讨好秦桧已内定秦埙第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗读了秦埙的策子，便对宰相说“张孝祥词翰俱美，擢升孝祥第一，秦埙第三。”授孝祥承事郎，签书镇东军节度判官。

张孝祥一生最大的功绩便是昭雪了岳飞的冤案，秦桧十九年为相，在他任相期间，忠臣良将被杀戮殆尽，孝祥因才备受高宗庞爱，只有他敢上书盲言。奏桧惧怕他。因而拉拢他，要为孝祥作媒，要同党曹泳与之联姻，但孝祥不肯苟同，后秦桧又采取打击手段，诬陷孝祥父亲谋反，但孝祥大义凛然，正色以对，终于使千古冤案得以昭雪。公元 1162年，宋高宗在他退位之前，追复岳飞为原官，发还其原有财产。你们看他的《六州歌头》最后一句：“忠愤义填膺，有泪如倾!”充分表现了他的爱国热忱，振奋人心。

政治斗争是无情的，南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，极力支持张浚抗金，被弹劾落职，后历任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而终，1169年，病故于安徽芜湖，享年38岁，没有直系后人，他临终前思念故土，后人将其尸骨运至江浦境内，后清政府为其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗赵睿有用人不尽之叹。

张孝祥一生清贫，死后只有孤坟一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故显漠阁大学士状元张孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被发现的，1984年被评为县级文物保护单位，1992年被评为市级文物保护单位。站在坡上，我们可以看到墓正前方的是象山，左边是青龙山，右边是白虎山，所以，又有“左青龙，右白虎，前面大象守门”之说，。实乃风水宝地，历代又有许多知府，知州被安葬于此。且让我们捧一杯土，或献一束野花，聊表对状元的敬佩之情。

继续往下走就到咯老山的游乐场,这里有滑草场等游乐景点,玩过游乐景点就来到老山后门,今天的行程就到这里。

方特欢乐世界导游词三：

各位游客大家好，欢迎大家参加安徽旅行社组织的方特欢乐世界一日游。我是安徽旅社的导游员王平，接下来就由我为大家提供此次旅游的全陪服务，为了能够与大家套近乎呢，大家叫我小王就可以了。

旁边正在开车的是李师傅，李师傅有着多年的驾龄，车技娴熟，他曾今在我市举行的“司机技能大比拼”中荣获第一名。相信由他为大家提供驾车服务，可以让大家着实满意放心。

孔子曾经说过“有朋自远方来不亦乐乎?” 所以能够与大家相识我感到三生有幸。希望在这短暂的时间里大家能通过我走进方特，了解方特,享受方特。

大家都知道，在旅途中最重要的就是安全了，安全第一，不管什么时候，大家都应该注意安全。客车正在行驶中，所以请大家不要把头、手或肘伸到车窗外，以防意外的发生。在游览途中旅游车就是我们的第二个小家了，请大家注意保持车上的卫生。

如果您有什么要求或者建议呢，可以直接告诉我，我将会尽力为您服务。

另外，停车场同样的车可能会有很多，请大家不要上错了车，嫁错了郎!记住我们的车牌号，皖A01234。

好，下面呢，我来为大家简要的介绍下方特欢乐世界的总体情况，等到方特后，将会有地陪为大家详细的介绍方特，并带领大家游览。

方特欢乐世界坐落在安徽省芜湖市长江大桥经济技术开发区，占地125万平方米，其中水域面积为72万平方米，陆地面积为53万平方米，现为中国目前规模最大的第四代主题公园。方特是由全球500强企业深圳华强集团投资建成，方特欢乐世界采用当今最先进的理念和技术精心打造，堪称“国际一流”。 为芜湖市华强旅游城的一个组成部分，于20xx年10月份开始对外营业，属国家4A级旅游景区。

方特欢乐世界由阳光广场、欢乐大道、渔人码头、太空世界、神秘河谷、维苏威火山、悟空归来、精灵山谷、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界、天地之间、火流星等16个主题项目区组成。其中，阳光广场、欢乐大道、渔人码头是全开放式区域，可以免费自由参观。方特欢乐世界中的主题项目、游乐项目、休闲及景观项目共计300多个，其中包括许多国际一流的大型项目，大部分项目老少皆宜。有国际一流的高空飞翔仿真体验项目“飞越极限”、大型动感太空飞行体验项目“星际航班”、亚洲首座大型多水幕立体交互历险项目“所罗门封印”、中国首创的大型火山穿行历险项目“维苏威火山”、国内最大的玛雅主题大型历险项目“神秘河谷”，亚洲规模最大的恐龙灾难体验项目“恐龙危机”……

由于公园采取的是一票制，因此朋友们玩所有的项目都是不需要付费用的，但是如果有人需要环园小火车，电瓶车，游船等交通工具，是要收费的。还有，大家如有：心脏病、高血压、恐高症的一定要提前告诉我，有些惊险刺激项目是不能参加的。

方特欢乐世界面积大，项目多，每一个项目都是按照时间表来分场次表演或接待，因此我需要提醒大家的是：我们在一天内不可能玩遍所有的项目，但是大家请放心，我会尽力为朋友们安排好时间，让大家体验方特中最精华的项目。

方特的总体情况就介绍到这里了，我相信大家都有些迫不及待了吧。但是不要急，我们的汽车正从合肥赶向芜湖，车程大概有2个小时，现在大家可以在车上好好休息，为马上的方特欢乐之旅养精蓄锐。等到目的地时我会叫大家的。

大家一路辛苦了,欢迎大家来三河古镇旅游观光!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。首先我给大家介绍下三河古镇的概况。

三河距今已有2500多年历史，自古水陆通衢，车船辐辏，百货交通，商贾云集，甚是繁荣，曾于1949 年设市，当时人口5.6万，被誉为皖中商品走廊，是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌，

三河，座落在巢湖岸畔，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上，距合肥35公里，因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑清澈，见证着三河所经历的风雨岁月;镇外，河湖环绕，稻花飘香，碧波万里，风光潋滟，一派“‘春秋’古镇，皖中水乡”的美丽风光，形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇，史称“鹊渚”，是全国文明村镇,中国历史文化名镇，全国小城镇建设重点镇，安徽省最佳旅游乡镇，安徽省环境优美镇，合肥市“新十景”之一。

三河，以水乡古镇为特色。源于水，灵于水，活于水，盛于水，水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过，潺潺流淌，清澈见底，河上古桥横跨，水中游船荡漾，河边垂柳拂水，岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街，前门店铺，后门码头，依河傍水，河街相连，再现了一幅现代的“清明上河图”。

朋友们，当你身处此地，思绪是不是穿越了时空，仿佛来到了明清乃至更久远的时期啊。古西街原长500来米，曾号称"五里长街"。三河镇在古时交通闭塞的环境下，具有水路交通便捷的得天独厚的优势，使这里的商业经济一时得到空前的繁荣。曾经店铺林立，各地的货物源源不断运到三河，再辐射到十里八乡，古镇真正成为"皖中商品走廊"。这条西街上就有"天安楼"、"吴恒兴"、"同兴隆"等十几家颇有名气的商家。特别是靠近西街小埂一带，曾经繁华一时。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、专卖巷、沿河西巷、百货巷、书店巷、人民巷、清水巷、乔三巷、合众巷等十个巷子，故又有"五里十巷"之说。修复后的古西街全长为1500米，正在恢复的店铺、茶楼、商行约400来家。我们不妨去参观几幢至今保存尚好的古建筑。穿过小桥咱们就来到了古南街。古南街共有七条小街，街街都铺有青石板路。据说民国时期，有一个叫孙自合的三河人，挨家挨户收粮收钱，集资铺就了这青石板路。在当时这青石板路给三河人带来了方便，如今成了古镇三河的一大特色。

在小南河上有许多桥，这些桥不但古韵犹存，而且座座桥名都有着传奇的故事。架在小南河上的这座桥，叫做国公桥，据说是古代一位国公修建的。还有鹊煮廊桥，三县桥，望月桥，天然桥等等。其中最具风格的是鹊渚廊桥，也是三河唯一的廊桥。大家可以看到，这座桥长22米，宽2.7米，桥上竖有12根立柱，撑起两层飞檐翘角式的长亭。桥两边建有美人靠，供游人坐在桥上观风景。桥两头装有四根四方青石灯柱，是专为夜晚来此游览观赏夜景的游人而设的。

那好，就由我来告诉大家吧，他们是古街、古桥、古巷、古炮台、古民居、古城墙、古茶楼、古战场。咱们现在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的两侧都是古民居，这些民居大部分都是建于明清时期的。粉墙黛瓦，飞檐翘首，古朴典雅，呈现一派徽派建筑风格。

三河街多，巷子也多，大巷小巷共26条。在众多巷子中，最为出名的要数南街的一人巷。因为它是古镇三河最古老最悠长的巷子，进出只容一人通过。大家看，这就是一人巷了。大家抬头再看看天，此时犹如一线天。走，大家进去走走吧。巷子的尽头有间民房，那是杨振宁博士客居过的地方。游客朋友们，这便是杨振宁在三河时的故居了。杨振宁的母亲罗孟华女士是三河人。1937年11月，合肥沦陷，杨振宁随着母亲到三河读书，就客居在这间简陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同时迁来而设在张家祠堂的庐州中学上学，直到第二年才被父亲接到西南联大继续上学。右手这间房间就是当年杨振宁客居时的卧室。挂在墙上的一帧帧照片，记录了杨振宁博士各个时代的生活片段。

三河饮食，以徽派菜系为底蕴，融百家菜系之长，堪称中国饮食的一大奇葩，闻名遐迩，传统宴席—“八八席”、“八四席”，无不传递着久远饮食文化的底蕴，“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵，“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷，还有三河茶干、三河米酒，工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今，仍保存明清民谣《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜”

游览三河，观赏的是风景，感受的却是厚重的历史和文化;三河，这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水乡古镇”独特的魅力，笑迎四方宾朋。

女士们、先生们，大家好!

欢迎您来东营天鹅湖公园参观游览!我叫___，是大家本次天鹅湖之旅的专职导游，衷心希望我的工作能给各位带来舒心和愉快。谢谢大家!

天鹅湖公园位于目前亚洲最大的人造平原水库——广南水库，水域面积共计63平方公里，水库蓄水量可达1.14亿立方米。她始建于1983年，原是胜利油田为克服黄河长期断流引起的‘水荒”而建造的一座水资源储备水库。近十年来，随着国家对黄河水资源的统一平衡有效调配，她的水资源储备功能已经逐渐消失，渐渐成为黄河三角洲地区的休闲圣苑和娱乐天堂。特别是近几年来，随着国家旅游产业化发展的要求，胜利油田也逐渐加大了对水库的旅游投入，已将她精妆打造成一座集休闲、娱乐、度假、餐饮等于一体的大型特色水上公园，被人们誉为“油城之珠”。

公园投产以来，石油工人们依附其“大水面”地域优势，充分挖掘其‘湿地”气候特点，努力做好环保文章，已使公园真正成为各类鸟兽珍禽栖息繁衍的最佳选择。特别是每年的秋后夏前，这里天鹅连连、乌鸥成群，终日演绎着一幅流动的群鸟图画，惹来省内外的许多爱鸟者前来观赏、拍照。故而，人们又最爱称之为“天鹅湖公园”。20_年，天鹅湖公园被晋升为国家AAA级旅游景点。

现在请大家参观公园正门——西大门。“天鹅湖公园”五个大字是由原国防部长张爱萍上将亲笔所提。据说，张部长在得知当年的滨海解放区有了这样一座美丽的明珠公园后。很是夸奖了一番石油工人的智导与勤劳。

前面就是公园的第一景点——日月山。在到日月山之前，我给大家讲一个真实的故事：20_年之前，公园的天鹅并不多，可后来为什么多了呢?这是因为，在1999年冬，天鹅湖公园的姑娘们精心救护了一只受伤的天鹅。姑娘们轮流值班护理，还给天鹅设置了一间类似野外的“特殊病房”。后来天鹅伤好了，姑娘们确也不舍得放了，便将两条真丝红纱巾分别系在了天鹅腿上后放飞了它。之后，天鹅便在恋恋不舍中飞走了，再也没有回来。20_年冬天，湖内的天鹅忽然多起来，成千上万，而且与人特别亲善，即使是与隔20米也不惊飞，人们都惊讶了。直到有一天，一只天鹅又飞到了原先的“特殊病房”，姑娘们这才发现，原来那是只双腿系着红丝巾的特殊“姑娘’

好了，日月山到了，请大家先来山北。大家看这李冰父子雕像，在他俩面前的便是成都都江堰全景之缩造。据说，当年建设天鹅湖时，石油工人们便立志以都江堰为榜样，终于将她开发为一座造福黄河三角洲的美丽天堂。

大家再看这“天鹅姑娘美女狮”雕塑。据说这是为了纪念清乾隆年间的刘塘大人和一群美丽的天鹅姑娘。原先，由于黄河的连年泛滥，使三角洲地区地穷人刁、民不聊生，已赋闲在家的刘塘便结伴其奶师来此教化，刘大人师徒去世后，一群不明身份的美丽姑娘又接替了大人师徒的工作，直至教化到百姓夜不闭户，东营有了自己的“秀才”后，姑娘们才悄然而去，至今无人知其去向。后来人们悟感到：是刘大人师徒和这群美丽的姑娘给了我们文明和英武，我们用诚心的雕塑作个永远的怀念吧!天鹅湖公园投产后，石油工人们将这代表着英武和文明的“天鹅姑娘美女狮”雕塑请进公园。据说，每一对恋爱中的男女如果在雕塑旁附上耳朵，听到了天鹅那美妙的歌声，准会有不老的甜蜜爱情。不信，大家试试!

大家看看日月山东，这是我们的广南石林，她既有马的灵性，又蕴藏着质朴的内涵，既能从探海石上体会到曹操观海的豪迈，坐在赏月亭内或观日石上，又能生出丝丝不断的思乡情像。大家也来坐一坐?

日月山南。山西是我们的小明湖，与济南大明湖基本构造相仿。但是，大家请注意，我。们这里不仅有独具特色的上林，还有国内最著名的土耳其棉花石之一。大家请拍照留念。

景点导游工作计划范文

在新的一年里，我决心认真提高业务工作水平，为我社经济效益的发展贡献自己全部力量，在新的一年里我将在以下几点进行加强以便于更好的完成社里布置下的每次带团任务：

1.在带领旅游团游览景点过程中，不再只是单一的讲解景点历史，而是结合天津近几年的发展概况，及未来发展计划系统讲解给游客，进而展现一个近代与现代相结合，高速发展中的天津市。

2.加深与游客的交流，在最短的时间内融入到游客当中。并像陪伴家人一样对待全团每一位游客，尽量满足游客所提出的要求，虚心听取游客的建议，以最好的服务让每一位游客开心而来满意而归。

3.在旅行社规定范围内，为我社及个人争取最大的经济效益。

4.在工作过程中，不断的像我社同事及其他旅行社导游学习，借鉴先进的带团模式，充实自己文化修养，进而提高自己的业务能力。

5.在接到社里分派接团通知的情况下，提前做好行程计划，与全陪或领队及时沟通，以便在第一时间掌握本次团队的第一手资料，从而更好的安排时间与行程，以避免因沟通不及时导致的时意外状况的发生，而导致游客的不满。

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旅行团导游工作计划范文

杜甫当年营建草堂，为美化环境，曾在堂前屋后遍植花果树木。据其诗中名句“花径不曾缘客扫”(《客至》)推想，其时定有一条两旁栽满花木的小路通向杜甫所居的草堂，此路即被诗人称为花径。今天草堂的柴门之东，有一为竹、树掩映红墙相夹的幽径被命名为花径。花径与毗邻的草堂寺相通，人们如从今天的杜甫草堂博物馆南大门进入，游览草堂寺后，可经此径西行到达草堂。

在花径的东端入口，上挂一匾，匾上有著名书法家沈尹默先生所书“花径”。而门楹两旁，有郭沫若先生撰书的对联：“花学红绸舞，径开锦里春”。此联巧妙地将花径二字分别嵌入联首。上联意指草堂内迎风摇曳的似锦繁花，有如人们在欢跳红绸舞，下联则谓此花径可通向春色满园的草堂。

一进花径，映入眼帘的便是正面影壁上用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二大字。清光绪三十四年(1908)，四川劝业道道尹周善培曾在草堂寺通草堂内墙上大书“草堂”二字，以碎瓷砌就，但以后被毁。今花径照壁上所嵌“草堂”二字，为其弟周竺君所书。作为草堂的标志之一，此处被称为“草堂影壁”，来往游人常在这里摄影留念。

漫步花径，其右侧有盆景园、浣花祠两景点。盆景园里有多姿多彩的盆景花卉供人观赏，浣花祠内有雕塑家赵树同先生一九八二年精心雕塑的浣花夫人像供人瞻仰。至花径西端道口，亦悬一匾，上有书法家、画家冯建吴先生所书“花径”。其门两旁楹柱上挂有明人何宇度所撰的对联：“背郭堂成，锦里溪山千古在;缘江路熟，青郊草木四时新。”此联上下联的起句均用杜甫诗句。上联意指杜甫营建的草堂与锦城的山山水水仍千载同存，下联则说沿着杜甫当年常走的江边小路来游草堂，举目四望，郊野的景物清秀，花草树木季季常新。