华西村的景点有哪些（推荐20篇）

到云南的第一站玉龙雪山。一早7点多我们上了车，一路上导游给我们讲了去玉龙雪山的路上没有人居住，因为这下面曾经是海由于地壳运动，海底的山抬到了海平面上，玉龙雪就是这样形成的。我们看到沿着道路两边的草地很稀疏露出了大大小小的鹅卵石。车又往前走了一段，我又看了看旁边的书很多树都没有叶子，树也很矮。我还看了一下天空，天空湛蓝湛蓝的，很高很轻，云洁白洁白的，很多变。

我们一下车我闻到了空气新鲜的味道。而且特别冷，在这个季节里我们穿着两件长袖，一条长裤。可是一会儿太阳出来了又变热了，就这么冷热交加导游说这种天气谁也受不了。

这时我们来到玉龙雪山脚下，首先要坐车上山到达3356米的海拔。坐在车上我紧张的问山上有没有买氧气的，我一路上都在问这句话，我们准备上缆车了。

妈妈在山下抱这弟弟。我抱着氧气穿着租来的羽绒服。我们很快就上了缆车，然后我就开始使劲吸氧。我们终于到了4506米的海拔我就看见一层层雾向我扑来。很多大小不一的石头大的约有一米见方，小的有10厘米散落在地面上好像是刚刚火山爆发过一样，还有一些远处的大的石头被雾挡住了我我看不清。我拼命的环绕四周想看到一到胃疼，头晕。我使劲吸氧，我叫带我上去的阿姨带我下去。妈妈给我买了一点牛肉吃，又去餐馆吃了一顿饭。我就好多了。我好失望没有看见雪又搞得我很难受。

我以后再也不去这种高原地带了。

龙王山是美丽的。

龙王山的公路又宽又长。公路的旁边摆着各种各样香甜可口的食物，有苹果、梨子、草莓、香蕉……不仅仅是卖水果，还有卖鞋的呢!有皮鞋、布鞋、棉鞋、拖鞋、旅游鞋……

真多呀!公路旁边还有卖饼子的，有烧饼、甜饼、圆饼……你只要吃一口，立刻就会觉得嗓子格外圆润。

龙王山不仅美丽，而且是个欢腾的世界。

小鸟在天上自由地飞翔，公路上，车子来来往往，从这到那儿，从那到这儿。人们有说有笑，小朋友蹦蹦跳跳地跑到这儿，又跑到那儿。卖水果的叔叔阿姨们大声地喊着：“卖水果，卖水果!又新鲜又好吃的水果，快来买啊!”

龙王山真是既美丽又欢腾的地方呀!

大寨位于山西省昔阳县，解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣，群众生活十分艰苦。

解放后，当地人民当家做了主人，在思想的指引下，以陈永贵、郭凤莲等为带头人的大寨人决心改变落后的面貌，敢于战天斗地，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。全国掀起了“农业学大寨”的高潮，大寨精神得到发扬，大寨经验得到推广。

现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。

大寨相继建成了陈永贵墓、大寨陈列馆、郭沫若诗碑、梅花鹿场、六个纪念观景亭， 开放了陈永贵故居、周恩来住址等，为大寨增色不少。

改革开放以来，大寨人把大寨精神发扬光大，利用优势，发扬长处，创造条件，开始建立基础工业，建成水泥厂、衬衫厂、羊毛衫厂、地方特产制品厂等，还通过生产原煤等，打开了致富门路，大寨人正用双手建设富裕美丽的新农村。

现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。

各位朋友大家好!首先欢迎各位来到河南参观游览。我是本次行程的导游×××，坐在我身边的这位是我们的司机×师傅。在未来的两天里，将由我和×师傅一起为大家服务。希望各位可以把安全交给×师傅，把放心交给我。我们会一起努力把开心带给你。在此预祝各位可以在河南吃的顺心，住的舒心，玩得开心。

殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村被和村西洹河两岸的一些地方，公元前1320xx年，商朝第20位国王盘庚把都城由从"奄"迁到"殷"，共经历8代12王，共254年。这里成为商代政治，文化，经济的中心，到公元前1046年周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称"殷墟"。由于黄河每年都要涨水，黄河水逆洹水而西，使洹水沿岸变成一片水乡泽固。水退后，沉积一层厚厚的泥沙，年久日长，殷墟也在底下世层沉睡3020xx年，直到新中国成立后，才逐渐又被人们发现。1961年经国务院有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了"殷墟博物苑"。从此，殷墟也以甲骨文，青铜器和都城闻名天下 首先就是甲骨文。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它就是仿照甲骨文的"门"字的写法建造的。

甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是一种中药，叫作龙骨。于是开始大量地卖到药店。由于当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知，这么宝贵的东西都被病人喝到肚子里了。不过幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣买回，恰好他又对这些甲骨上的文字非常感兴趣，便仔细进行了研究，并确认为我国最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到这些宝贵的文字，应当好好谢谢这位老先生了。

殷墟王陵区出土的司母戊大鼎在世界上最负盛名的青铜礼器，高达133厘米， 口长79.2厘米，重量达875公斤， 是至今世界上发现最大的铜器鼎。原件藏中国历史博物馆。殷墟博物苑为便于

游人参观，将其仿制放大露天陈列在大殿前的广场上。此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠，为"世界之最"。其铸法先进，青铜器配方之科学，令当今冶金专家为之叹服!铸造这样的重器，需要高度的技艺和组织劳动的经验。已有不少学者指出，这件巨大的青铜方鼎反映了商代奴隶制的发达和人民高度的创造能力。

提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的就是建筑在商朝都城宫殿遗址上的复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。整座建筑规模巨大、左右对称，这种宫殿建设格局反映出中国古代建筑特有的均衡感和审美意趣，我想，对建筑感兴趣的朋友也许会有意外的发现哟!

大家请跟我来这里，这里是殷商车马坑殿厅。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度，它是国人最形象的历史教科书。

各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼妇好生前的英姿和风采。那么妇好是何许人也?妇好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武

丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于宫殿区内，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。她手持的这件龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。古代的斧钺主要用于治军，"钺曾是军事统率权即王权的象征。

好了，各位游客，关于殷墟的讲解到此结束，现在我们有两个小时的自由活动时间，两个小时后，我将在停车场恭候大家，请大家注意安全，我再次提醒大家注意集合时间和地点，祝大家旅途愉快，谢谢!

展现在我们面前的这座玲珑剔透的小岛，名字就叫“情人岛”。它是一座石灰岛屿，面积约0.25公顷，怪石嶙峋，有砥柱之势，人称“青龙献印”;从此处看过去，又犹如镶嵌在千岛湖上的翡翠珠玑，该岛也称之为珠玑岛，是新安十景中最具诱惑力的一景：“铜谷浮翠”。

情人岛上建有“铜谷浮翠”亭，它是情人谷景区标志性建筑，岛上立有“情人岛”石碑，设置了石椅、石凳，还有情人锁链，是有情人抒发和追求真情的理想之地。

玲珑剔透的小岛与青翠的峡谷、险峻的山峰、幽静的湖湾相映成趣，浑然一体;在蓝天、白云的衬托下，构成一幅绚丽的山水画卷。

爱情广场

在古希腊神话中，丘比特是爱神。在这里你可以看到我们的爱神正将手里的箭射向他的前方，顺着丘比特之箭我们可以看到有著名书法家沈醉莲女士题写的“情”字，这就是“一见钟情”。

整个爱情广场由月季花组合成两颗“心”字，喻意为“心心交融”、“心心相映”。由鹅卵石铺成的健身道，有情人可以相携一同走走，不仅健身，而且一定会给你浓浓的情意。

浙江胜迹第一长联

这组叠石造型展示的是“浙江胜迹第一长联”，叠石以古代竹简书卷方式排列，十分新颖。“浙江胜迹第一长联”原是清朝过鏊的《题嘉兴南湖烟雨楼》，该联总字数260字。但这一记录保持了100多年，最终被青年才子方韦先生打破。方韦先生对情人谷风光情有独钟，经酝酿数月，撰写了《题新安江铜官峡•••情人谷联》，该联共268字，比《题嘉兴南湖烟雨楼》多8个字。

廊桥古曲

廊桥又称风雨桥，廊桥因美国作家罗伯特•詹姆斯•沃勒《廊桥遗梦》而成为了爱情的象征物。

从廊桥上往下看，我们可以看见湍急的水流冲刷成了石灰石溪潭景观。粗粗一看，象一个葫芦，仔细一琢磨，又象三个月亮串在一起，但我们既不叫它葫芦潭，也不叫它月亮潭。人们喜欢叫它“心潭”。看，象不象两颗心交融在一起啊。“哗哗哗”的水声仿佛是有情人正在述说着衷肠呢。

小石林

从这里开始是一片由石灰岩组成的石林，而我们大家走的游步道刚好从小石林中穿越，就象小石门一样。千岛湖石林景观较多，著名的有号称“华东第一石林”的千岛湖石林，这里就象石林的微型景观，其实还有很多岩石还深藏在深深的土里，只是象娇女一样藏在闺中尚未识。

石屋幽兰

这里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上悬藤飞架，一到春天，开满了紫藤花，十分美丽而壮观。

丰水期，左岩壁上挂着一绺飞瀑，岩壁边丛林密布，而岩壁下涧流、溪石、群潭分布有致，石旁潭边兰花丛生，形成一古朴、原始的生态环境。

百步涧流

百步涧流是岩溶溪谷中最绚丽的一景，长约100多米，坡度25度，岩石层层叠叠，溪流在光和影中穿行，让人迷恋、让人沉醉。

情人谷一个相对独立的小流域谷地生态环境，其基岩是石灰岩。石灰岩的渗透性能好，在漫长的地质年代里，经丰富的流水侵蚀，就形成了现在这条曲曲折折的长谷溪流水景，这在浙西乃至浙江境内都是十分罕见的，被旅游界人士誉称为“浙西最奇异的岩溶溪谷”。

折瀑旋潭

一高约2米的折瀑，水流入潭形成涡流，在石灰岩基石上冲刷形成一个直径1米、深约2.5米的岩洞。这种“折瀑旋潭”是自然界极为罕见的岩溶景观。

涡流的冲刷力和侵蚀能力都很强，时间愈长，水量愈大，旋潭将愈深。

一线瀑

我们的右侧一高约40米的瀑布从我们的头顶悬挂而下，水量大时宽达到3米，水量小时却不足20厘米。

最美时就是水量小时，水流沿着岩壁上的青苔淅淅沥沥而下，在阳光的照射下，就象抖动的钓鱼线，故称之为“一线瀑”。看，在瀑布下有一块巨石，形似游动的鱼，这景称为“鱼欢石”。

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鸳鸯瀑

这是一处非常壮观的瀑布，整个落差达到了20米。清澈的水流从崖顶倾泻而下，受凸出的岩石阻挡，分为两股水流，在中间处两股水又汇流在一起，直泻深潭，就象世上的有情人一样总有分分合合，终成眷属，故称之为“鸳鸯瀑”。

亚热带“雨林”

铜官峡谷，地处千岛湖畔，封山育林已有四、五十年，受水库效应的影响，其独特的小气候孕育了亚热带的“雨林”景观。景区植被可见各种藤蔓，并以楠木为主，乔木、灌木全年常绿。最常见的紫藤有的如碗口般粗壮，缠绕着树干，层层叠叠借高枝攀援上升，许多树木都是丛生的，或一根二枝，或一根四枝，成连理状。

百丈崖

展现在我们面前的是一堵石城墙，这悬崖绝壁长约300米，高60米，形成一天然屏障。绝壁上长出一些奇形怪状的钟乳石，是滴水经千万年的侵蚀而成的。站在这里，请大家静下来聆听：滴水声到底响在何方?大家一路走来，溪流在我们的左侧，水声也在左侧。而站在白丈崖下，我们却清晰地听到：水声在崖壁内，在我们的头顶。这种奇异的景观，在自然界并不多见。这是由于百丈崖向左倾斜，屏蔽功能好，水声受百丈崖的阻挡而形成回音。

珍珠流香

这是情人谷景区标志性景观，瀑布从20米多高的空中奔涌而下，先冲入一岩窟，然后呈扇状喷涌而出落崖下。崖下有一可容10多人的石灰岩溶洞，瀑流泻落形成缕缕水丝垂挂洞口，瀑布或侧崖上长满了野生枇杷，象《西游记》中花果山的水帘洞。瀑布流过的石灰岩上长满了翠绿的苔藓，水流经处，经苔藓的阻力。流水呈串珠状滴落，在阳光的照射下，象一串串珍珠，蔚为壮观。因此这一景观称之为“珍珠流香”。也称做“翠瀑”。由于苔鲜分布面积大，瀑布高度较高，故旅游专家誉称为“华东第一翠瀑”。它是情人谷原始而古朴的生态环境的象征。

古驿道

这条用石板铺成的道路，是古严州府通往淳安县的一条官道，经岁月的风雨侵蚀，这条驿道已显得斑驳而又窄小，它是历史的一个缩影，也是文明的象征。在这里我们仿佛又感受到了“古道犹存似听清风铁马，明湖今存还看碧水映银蟾”。

“铜官”来由

据《辞源》记载：“铜官，一是官名，掌采铜。二山名，在建德县西，秦时当于此地置官采铜，故名。”

据史料记载：在20__多年前，秦始皇统一中国后，新安江铜官峡一带是铜矿的集中分布区。秦始皇在此设神钱监，即专门掌管采铜铸钱的“铜官”。其官衔的首领就称为“铜官”。后来，秦朝灭亡，但此地因出产铜，地名也就叫“铜官”。在北宋时期又重新恢复开采铜矿直到现代。由于新安江水电站的建设，形成了千岛湖。将铜官峡一分为二，即东痛官和西铜官。西铜官，现仍为建德铜矿所在地;而东铜官，原有的古铜井、炼铜滩等，均已淹没在千岛湖中。

铜官飞峡

这座凌空构架在两峰之间的建筑，黄瓦红墙、飞檐翘角，气势十分宏伟。它就是“铜神殿”。是公司为了弘扬中华民族悠久的铜文化，纪念“铜官”而设。

铜神殿正中，端坐着“铜神”。你们看：他慈眉善目，端庄慈祥，形态十分逼真。这尊铜像高1.8米，由纯铜铸造。

“铜官”是掌管采铜的官吏，人们习惯上将“铜官”称之为“铜神”或引申为“财神”。

愿财神能保佑大家全家平安!吉祥如意!心想事成!财运亨通!

Dear friends, the visit to Wai Bai Du bridge is over. Please take photosand get on.

Please get in the car and watch your step. (while greeting guests, countthe number of people with the international standard point method)

Its all here. (handheld microphone) can you hear me at the back?

You are in the new era. Its time for dinner. Now Ill accompany you to theinternational hotel in Ginza, Shanghai. On the way, youll see different kindsof shops and peoples various styles. You can also ask various questions. Inorder to facilitate your visit, Id like to distribute the map of Nanjing toyou.

On the map that I sent you, the place marked with O is the internationalhotel for dinner today. It takes about 15 minutes to get there by car, and about3 minutes to get to the peace hotel at the entrance of Ginza (Nanjing Road).Just now, it must be a pleasure for you to walk on the Bund of Shanghai. TheBund of Shanghai is very similar to the park at the foot of the mountain inYokohama. It has beautiful scenery and is known as the symbol of Shanghai.Tomorrow you are going back to China. When you leave, please visit Xunli againand kiss Shanghai again. What do you think?

Im not tired of seeing the beautiful scenery, but I dont find itinteresting to repeat Tongsus explanation. Lets take a look at the style ofthe Bund again in the song. What songs do you sing? Yesterday, I thought thatthe surface of the Wai Bai Du bridge was once a Japanese border. It was also theplace where the movie "Floating Life in Shanghai" came to bring the tapes of thesong "floating life in Shanghai". The name is "welcome to Shanghai".

(with music recited by the former Qin Dynasty)

Beautiful Shanghai, because of the presence of VIP guests, you are morecharming. The famous Wai Bai Du bridge, the European tall edifice, the endlessYangtze River, and the the Peace Hotel that are favored by Jue style andpleasant people in Shanghai are all unforgettable.

(singing)

Welcome to Shanghai

At that time, you had been to Shanghai. I remember it was the lastnight,

I shout to you:

Welcome to Shanghai.

(omitted)

"Good singing!" thank you all. "Todays tiredness must have disappeared.When you travel, your memory is the most important. Shanghai, which appears inthe song, must have left a deep impression!

Dear friends, turn ahead and enter Nanjing Road.

Nanjing road is the most prosperous street in Shanghai, which is just likeGinza in Tokyo. Nanjing road extends westward between the north and southbuildings of Heping hotel, with a total length of 5 km. The name of Nanjing roadwas set in 1865. Before that, it was called "big road", which was "big andsmall". The word "road" was written like this (showing the words whileexplaining, giving a graphic guide).

Do you know what "road" means? It means the road a horse goes through. Inthe past, this was the British concession. At first, there was no road. TheBritish liked to ride horses, so they took a road out of it, which was called"the road". In 1848, the earliest Racecourse Park in Shanghai was built on Henanroad. From the park to the Bund, the newest road in Shanghai at that time wasbuilt. Later, due to the high land price, two more horse racing yards were builtin remote places (todays Tibet Road and peoples Square). At the same time, newroads appear and continue to extend westward. From the peace hotel to JinganTemple, the main road of 5 Weng has been extended.

Ladies and gentlemen, after listening to this brief explanation, I have aclearer understanding of the origin of Nanjing: Mr. Suzuki, do you have anythingto ask? No matter. If you have any questions, please say them and I will behappy to answer them. Mr. Suzuki said: its like a holiday here. Why are thereso many people? I want to explain this.

There are many people in this area. There are three main reasons. First,Nanjing road is a world-famous busy street. People gather here for sightseeingand shopping. Second, Shanghai people also come here for shopping and visitingon holidays. Third, so far, there are almost no underground service facilities,so people have to gather on the ground.

Mr. Lu Xun said that there was no road on the ground, and when more peoplewalked, it became a road. But after the road is formed, with various servicefacilities, people will naturally gather.

On both sides of Nanjing Road, there are more than 400 shops, among whichthe most famous shops and restaurants are concentrated between the peace hoteland the first department store. For example, Shanghais most popular bookstores,food stores, clothing stores and famous restaurants in Guangdong, Sichuan andBeijing are all here. Please look at both sides of the car. Hualian CommercialBuilding and Shanghai clothing store are famous for their fashionablefirst-class clothes, which are favored by young women. Shanghai people payattention to dress. As you can see, the costumes of pedestrians on the streetare different. Its like a fashion show. Come on! Please see! There is a lady incheongsam. The slit on both sides of cheongsam is a traditional Chinese dress.It is very suitable for the charming lady in our group to wear cheongsam. Thiskind of bold and open dress in Japan will certainly attract mens attention.Cheongsam is available in friendship stores and hotel shopping malls.

Please look at the left front of the car. The place where many peoplegather is the famous Beijing restaurant "yanyunlou". Do you know why there areso many people there? Because there will be a wedding banquet there. If you wantto take photos, please have your camera ready. I ask my master to slow down. Yousee, there are red flowers pinned on the chest. The bridegroom and bride arewaiting for the guests at the door. In China, the legal marriage age is 22 formen and 20 for women. People fall in love freely. There are two kinds ofmarriage: matchmaking and free love. Most of them are free to love andmarry.

Dear friends, after entering Nanjing Road, we met all kinds of people:there were outsiders eating ice cream while shopping, and there were fashionableladies in cheongsam But have you noticed that the old man in that kind of dress,you see, is the old man standing there wearing a white hat, wearing yellowclothes, holding a small red flag. What does he do? Do you know? I want to havea prize guessing game, please participate.

Mr. Kobayashi, please talk about it. Oh, you said he did business on thestreet. So, Mr. Murakami, what do you think he does?

Its a commercial promotion on the street. It seems that you are all wrong.Lets invite a lady to guess the riddle. What do you say, Miss MichikoYamaguchi? "The manager who guides the traffic order." By the way, she guessedright. In order to thank them for their assistance, we gave them first, second,third and third prizes respectively. Ladies and gentlemen, we are about to enterNanjing West Road. On the right side of the car, the tall building is the firstdepartment store in Shanghai. The first department store is one of the largestin China, with more than 30000 kinds of goods. Here, there are about 200000shoppers a day. Since the implementation of the policy of economic reform andopening up, the living standard of the Chinese people has improved. As thesaying goes, "seeing is believing." please have a good look.

Nanjing road is a place for Chinese people to pursue the latest fashion,rich life and high consumption. In a word, this road reflects all aspects ofShanghai Peoples economic, cultural and spiritual life. Some people even saythat if you cant get to Nanjing Road, you have never been to Shanghai. Dontyou think so?

When we arrive at the international hotel, we appreciate the scenery ofNanjing Road during the day. We must want to know the charming night view ofNanjing Road --- the never night city of Shanghai. Here I dont say that afterdinner, you can take a walk on Nanjing Road and taste it slowly!

Thank you for your hard work today.

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓_，大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是_河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。

迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府(上文提到的建塘是中甸的县城)。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园--香格里拉。

“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是半个多世纪以来，世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，滇、藏、川三省区结合部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地，澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，形成一派自然的“雪山为屏，金沙为带”的特殊壮景，是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。

全州国土面积23870平方公里，北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口33.13万人，人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，千人以上的民族有9个，藏族占总人数的33.81%。

迪庆属青藏高原南延部分，横断山脉西南腹地。自然地理特征为“三山两江一坝”。“三山”，即怒山山脉、云岭山脉、贡嘎山脉，纵横南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山耸立于三山群峰之上。“两江”，即澜沧江、金沙河自北而南贯穿全境。“一坝”，即大小中甸坝子，面积共有40多万亩。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地区。地形呈纵深切割之势，高低悬殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境内呈垂直农业气候和立体生态环境特征。

迪庆是云南进入西藏的惟一通道，处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心，历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔，自然资源十分丰富。有24个矿种，其中钨、铜、铅、锌、锰、钼、银、金等矿产储量大。生物资源方面约有5000种.种子植物，有30多种国家保护的一、二级珍稀植物和260多种一、二类野生动物。花卉品种繁多，茶花、高山报春、绿绒蒿、兰花、珙桐、秃杉、龙胆等分布极广，有药用植物960种，如贝母、雪茶、当归、天麻、虫草等，还盛产松茸菌和羊肚菌，境内珍禽异兽有一类保护动物滇金丝猴、黑颈鹤等。1982年起，经批准在境内建立国家级白茫雪山自然保护区1个，省级哈巴雪山保护区、碧塔海保护区、纳帕海保护区3个。境内森林覆盖率为36.4%，林业用地161.5万公顷。水能资源极其丰富，全州水能理论蕴藏量1370万千瓦。

迪庆是“三江并流”世界自然遗产核心地带，旅游资源集雪山、峡谷、高山草甸、宗教和民族为一体，构成了人与自然和谐共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”胜境。尤其是“香格里拉”品牌打响后，这些丰富的旅游资源显得魅力十足，风光无限。

气势磅礴的雪山冰川。

迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。

蔚为壮观的大江峡谷。

金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

神秘深邃的宗教文化。

迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、__、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。

美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷!

黄山是我国十大风景名胜之一，也是全国唯一拥有世界文化遗产、自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区。黄山位于安徽省南部黄山市境内，全山面积约1200平方千米，其实154平方千米为黄山风景区。黄山，古称“黟山”。相传中华民族的始祖轩辕黄帝完成中原统一大业、开创中华文明之后，曾在这里采药炼丹，沐浴汤泉，得道成仙。李隆基下诏书，将黟山改名为黄山，一直沿用至今。神奇秀丽的黄山胜景，是地球内外引力长期持续作用的结果。在漫长的地质发展过程中，黄山历经沧桑，逐渐演变成危岩峭壁、怪石林立的奇特地貌。黄山市一座著名的花岗岩名山，它具有泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐山之飞瀑等。奇松、怪石、云海、温泉，历来被誉为黄山四绝。近年来，有人将冬雪誉为第五绝。

各位游客，你知道黄山松的生命力为什么如此顽强，能扎根岩石呢?原来啊，松树的根系能不断分泌出一种酸性物质，它可以溶解岩石，从岩石中吸收养分，再加上平时腐烂后的花草、树叶，都给它提供了养料。所以，黄山松的生命力极其旺盛，能扎根岩石。

俗话说，不到始信峰，不见黄山松。在这里，我们可以看到龙爪松、黑虎松、探海松等名松。黄山无山不峰，这里千峰竞秀，峰峰称奇，各有特色。历史上先后命名的有三xx大峰、三十六小峰。有高耸的莲花峰、平旷的光明顶、险峻的天都峰等。黄山无峰不石，名气大的就有121处。站在北海的狮子峰上，你可以看到二仙下棋，丞相观棋，仙人背篓，还有梦笔生花，猴子观海等。这些怪石，有的似人，有的像物，惟妙惟肖，栩栩如生。目前，黄山开发的景点多达400余处，可分为温泉、云谷寺、北海、玉屏楼、松谷庵、钓桥庵六大景区。各位游客，我们现在来到了玉屏楼景区。玉屏楼景区是黄山最绚丽的景区。当年陈毅元帅对黄山风景曾作出精辟的概括：“前山雄伟，后山秀丽。”玉屏景区则充分体现了黄山前山雄伟的地貌景观特征。其精华为三峰：天都峰、玉屏楼、莲花峰，沿途有鳌鱼洞、一线天、百步云梯、蓬莱三岛等奇妙景观。过了百步云梯，便可以开始攀登海波1864米的黄山第一高峰——莲花峰。从莲花峰到峰顶约1.5千米，这段路叫莲花梗。沿途有许多青松与黄山杜鹃，还有飞龙松、倒挂松等名松。穿过前面四个洞之后就到达峰顶，这绝顶是一个直径约5米的圆台，人们又叫它“石船”;圆台四周有石柱铁栏，中央有个凹处，里面有积水，人们叫它“香沙井”。置身峰顶，万峰拜其下，颇有顶天立地、一览众山小之感。过了蒲团松，便到了玉屏楼，这里被明朝大旅行家徐霞客誉为“黄山绝顶处”，古时建有文殊院，是黄山一座著名寺院，后多次遭受火灾，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。民间有“不到文殊院，不见黄山面”之说。楼后玉屏峰崖壁上刻有众多摩崖石刻，由毛泽东手迹“江山如此多娇”、“风景如画”、“一览众山小”等。峰顶形成一尊卧佛，惟妙惟肖。在玉屏楼左边，有一颗奇特的松树，它一侧松枝伸出，好像在迎接五湖四海的宾朋，这就是寿逾千年、被称为国宝的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，真是一个绝妙的境界。天都峰右边有一座山峰叫耕云峰，峰顶有一块巨石像一只大松鼠，构成“松鼠跳天都”奇景。从玉屏楼往下走，没走几步便到了文殊洞。再顺着螺旋梯向下走，就到了蓬莱三岛。一线天是一道峡谷，又深又窄，长约50米，两侧壁高25米，最宽处仅2.2米，最窄处不足0.5米，一个人还要侧身才能通过。再往前就是有名的鲫鱼背了。鲫鱼背是登天都峰的一段最险峭的是矼，长约20米，宽1至2米，最窄处不到1米，两边万丈深渊。若在茫茫的云海中走在上面，真像踩在一条露出水面的鲫鱼背上，跟着它在水中游动呢。峰顶有“登峰造极”石刻。登天都峰确实很险，但是来到黄山不登天都峰又怎能领略到“无限风光在险峰”呢?

从半山寺来到立马桥，可以看到千仞峭壁上的巨型摩崖石刻：“立马空东海，等高望太平。”每字边长6米，其中“平”字一竖长达9.4米，为唐式遵将军于1939年题写，由6名徽州石工悬系在千尺的峭壁上，用了大半年时间才镌刻成功。书法气势非凡，磅礴壮观，而且寓意深刻，不仅对黄山胜景的高度艺术概括，更显示了在国家危难之时我中华民族的豪迈气概。

北海公园(Beihai Park)位于北京市中心区，城内景山西侧，在故宫的西北面,属于中国古代皇家园林。这里原是辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一，1920xx年开放为公园。是中国保留下来的最悠久最完整的皇家园林。

北海公园以神话中的“一池三仙山”，构思布局，形式独特，富有浓厚的幻想意境色彩。对啦，关于“一池三山”还有个故事呢!战国时代传说，渤海东面有"蓬菜"、"瀛洲"、"方丈"3座仙山，山上住有神仙，藏有长生不老药。公元前220xx年，秦始皇统一中国后，派方士徐福等带童男女数千人，渡海找3座"仙山"，寻长生不老药，未果;便在兰池宫建百里长池，筑土为蓬菜山，刻石为鲸，长200丈。到了汉朝，汉武帝重蹈覆辙，仍未找到仙山，于是降旨在建章宫后挖一个大水池，取名"太液池"。将挖出的泥土的池中堆了3座山，象征蓬菜、瀛洲、方丈3座仙山。此后历代皇帝都在宫殿附近建"一池三山"。北海园林依这个传统而建的，琼岛如"蓬菜"，团城为"瀛洲"，中海犀山台似"方丈"。

从南门进入北海公园，自然先到团城。

各位朋友：

大家来到的这个公园,叫做鸽子窝公园。我们脚下和眼前的两块儿巨大的岩石，叫做鹰角岩，也叫鸽子窝。为什么叫鹰角岩呢?因为它们凌空拔起，威风凛凛，像两只雄鹰在长空搏击角斗，所以得名鹰角岩。为什么又叫鸽子窝呢?因为在这两块儿巨大的岩石上，裂隙十分发育，是鸟类栖息出没的好地方。过去，这里树木丛生，百草丰茂，有许多野鸽子出没，所以这两块儿巨石又叫鸽子窝。我们来到的这个亭子叫鹰角亭，建于1934年，亭前的牌匾是由原人大常委会副委员长胡厥文先生书写的。沿海建有“望海长廊”，由原国务院副总理方毅同志书写牌匾，“望海长廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委会副委员长、科学家严济慈先生书写牌匾，前边有“书阁”，两个大字出于由原人大常委会副委员长、历史学家周谷城先生的手笔。

鸽子窝和一件至今未了的历史文化公案结下了不解之缘。我国有个古老的地名，叫做碣石。据历史记载，秦始皇、汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史名人都曾经到过碣石。可是，碣石究竟在哪里?为什么叫碣石?这些问题被历史学家、地理学家争论了一两千年，至今还争得不亦乐乎。其实，他们只是对碣石所在的具体地点各持己见，对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今天的河北省乐亭县、昌黎县、秦皇岛市和辽宁省绥中县一带。又因为秦始皇等人到碣石所进行的活动都和大海有关，所以碣石一定在海边。各家的观点不细说，今天就说说鸽字窝。有人认为鸽子窝就是碣石。古文字学这样解释：“方者为碑，圆者为碣”，说的是一块大石碑，方顶的叫做碑，圆顶的叫做碣。这鸽子窝，就像一块圆顶的大石碑，突兀挺立在大海之滨。不仅如此，1986年，在距此不远的金山嘴东横山发掘了气势恢宏的秦皇行宫遗址，许多历史文物得以重见天日。《人民日报》以《北戴河发掘出秦始皇父子行宫遗址》为题，发表了这条重要新闻。一些学者非常高兴，说这回可算是把两千年的历史疑案解决了，另一些学者却不以为然，因为在其他沿海地带也陆续发现了秦汉行宫遗址。看来，碣石有可能指的是一个地区，一个以今天秦皇岛市为主体的地区，只要你到了这里的任何一个地方，就可以说你已经有了“东临碣石”的经历了。碣石何在?千古之谜。诸位若感兴趣，秦皇岛有一个“碣石研究会”，欢迎您参加，也去争论一番吧。但是，不管怎么说，只要站在鹰角亭上，就能感受到魏武帝曹操“东临碣石，以观沧海”的磅礴气势，就能明白只有如此壮美的大自然景色，才能激发一代伟人的灵感，写出《浪淘沙 北戴河》那样优美的诗句来。现在，就让我们站在鹰角亭上，欣赏一下大海的风光吧。

鸽子窝是在秦皇岛市124公里的海岸线上观沧海、看日出的最佳去处。这里踞高临下，视野开阔，旁边又有一个大潮坪。秦皇岛一带，每天是一次涨潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之内，海水的深度比较稳定，特别适合海浴和游泳，“沙软潮平”就是一句恰如其分的评价。鸽子窝却不同，北边的这个大潮坪，相当于一个三角河口，大口向海，小口向陆。每次涨潮的时候，大口来的潮水顺着潮坪往上走，前方却略显狭小，潮水不能分散，就被慢慢地、远远地推向内陆。在这里看大潮，又和钱塘江不一样。钱塘江大潮排山倒海，汹涌澎湃，雷鸣轰响，气势磅礴。鸽子窝大潮却展现了一种从容不迫、志在必得的大家气度。不知不觉中，从我们脚下到西边赤土山大桥，700多米长的大潮坪，一会儿就变成了一片大海。在此观海，大自然之壮美杰作，令人踌躇满志，充满希望和理想。鸽子窝大潮给了我们一个发人深省的启示：想干大事，心气儿要平，底气儿要足。执着肯干能成功，积少成多显大才。沉稳镇定有静气，按部就班不胡来。要顺天时，得地利，靠人和，瞅准目标，稳稳当当地去大干一场。可能，这也正是那位“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的曹操，刚刚平定了北方，凯旋归来，到这里“东临碣石，以观沧海”之时的心情。在率领中国人民推翻三座大山之后，来到北戴河写出“萧瑟秋风今又是，换了人间”的诗句，大概也是面对“倏乎一瞬潮水来，沉陆大海弹指间”的情景而发出的感慨吧。

等潮水退去，一汪汪遗留在潮坪上的海水，构成了一幅美丽的图画。有位摄影师在这里拍摄了一张照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬间即逝的造化之美定格成了永恒，报刊杂志纷纷转载。如果说，在涨潮的时候，我们更多的感受到的是那种蓬勃向上的阳刚之气，那末，在退潮的时候所感受到的，难道不是一种阴柔之美吗?

在鸽子窝看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鸽子窝，这是您的最佳选择。整个秦皇岛的地理形势是北依燕山，南临渤海，也就是说，大海在陆地的南边。所以，在许多地方守着大海却看不到旭日东升的场面。有些地方也能看到日出，但是，或因为海岸线东北、西南走向，总是让人猜不透太阳究竟该从什么地方升起;或因为地势过于平坦，人们不能登高望远，难免心中产生许多遗憾。鸽子窝却如同天成地设一般，它挺拔高耸，使人产生居高临下之感;它面向正东，太阳就从您企盼的目光和天海分界线的垂直交点上冉冉升起，希望和现实就在这里顺其自然地融为一体了。因此，一到旅游旺季，每日凌晨时分，这里就挤满了成千上万的游人，来欣赏壮丽的海上日出。可以说，海上日出很壮观，看日出的人群也很壮观。那么多的人挤在一起，日出之前，都是那么虔诚，那么专注，那么安静;太阳刚一露脸儿，又都是那么天真，那么兴奋，那么热情，好像这共同拥有的幸福必定要共同分享一样，大家欢呼雀跃，互相祝贺，一下子，鸽子窝就变成了欢乐的海洋。

这里的风光这样美，请大家随意地欣赏品味，留影照相。十分钟之后，请到诗碑前面集合。好，十分钟之后再见!

八一起义纪念馆位于南昌最繁华的一条街道——中山路，今年春节我和爸爸来到纪念馆参观。

刚进大门，看见一座崭新的大楼耸立在眼前。进入大楼，只见一只巨的手拿着一把枪，这象征着打响了革命的第一枪。

往里走，就看见了许多起义军从敌人手里缴获的战利品，有威力巨大的大炮、火力十足的机关枪......

继续往前走，就是一楼通往二楼的阶梯，虽说是一层阶梯，但是，这一层阶梯和其他阶梯大不一样，他四周的墙壁上都画上了井冈山的风景，就连阶梯也改成了石头的，旁边种满了花草，你一走上阶梯，你一定会感到你自己不是在一个纪念馆里，而是在美丽的井冈山上。

到了二楼，笔直往前走，不一会儿，便会来到一群“人群”中，这些人是用蜡做的，一个个生龙活虎、栩栩如生，就像真人一样。

再往前走，你能看见许多革命烈士的奖章，这些奖章完好无缺，有的还保持着以前的光彩。

不知不觉，我们走出了纪念馆，走出了纪念馆以后，一路上，我的内心久久不能平静，我在想：“没有这些革命烈士，就没有我们今天的幸福生活。”

各位游客，现在巍然屹立在村口迎接我们的就是胡文光刺史坊了，原先这里依次排列有13座牌坊，大部分被拆毁。大家看，这个牌坊它通体用质地细腻的黟县青砌成的，雕琢精绝，为我国石牌坊之瑰宝。说到胡文光，他可是很有名的，明嘉靖时，他在担任江西万载知县期间造福于民为百姓所爱戴，升任胶州刺史，政绩卓著，至湖北荆王府长史，受四品朝列大夫，被誉为“荆藩首相”。明神宗皇帝恩准建造这座牌坊以弘扬他的政绩，流传后世。大家再看一下，这檐下斗拱上刻有32个圆形花盘饰纹，相当的精美吧，这象征着胡文光为官32年，也表达了他对皇恩浩荡的感激之情。

各位团友，咱们继续往前进，现在我们就站在了敬爱堂的门前了，它是清代重建的胡氏宗祠，一直是胡氏族人的议事之所，它是一座跨度为30米的砖木结构建筑，大家看一下，它下厅两根6米高的黑色大理石柱与上厅两根直径近2尺的银杏木柱相望对称，承托着规整的梁架，多么雄伟壮观!大家看到后厅的这个硕大的“孝”字吗?这是南宋理学家朱熹写的，咱们在仔细看一下这个“寿”字，是不是隐约能看到一个仰面拱手作揖、跪在地上孝敬长辈的俊俏后生，而他的后脑却像一个尖嘴猴头，这寓意：孝顺者为人，不孝者为畜，这充分体现了敬老尊老的中华美德。

我们现在走进的就是笃敬堂了，这里是大家胡积堂的一处居所，一进厅堂，首先映入眼前的是一幅遗像，画的就是胡积堂和他的三位夫人，大家猜一下这三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人?呵呵，一般人的思维都会觉得年老色衰者为大夫人，如果这样猜，那可就大错特错了，告诉大家吧，他的大夫人红颜薄命年纪轻轻就离世，所以容颜仍然俊美，因此，根据她们的排列顺序来判断，还是比较准确的，然后咱们再来看一下胡积堂的服饰，他头戴蓝宝石花翎，身着补服，一看就知道他是一位三品大员了，怎么看出来的呢?这要涉及到我国古代官衔着装及饰物的知识了，在古代，红宝石为一品、红珊瑚为二品、蓝宝石为三品，文官佩戴家禽图案，武官佩戴野兽图案，细看一下，胡积堂衣服上饰有家禽图案，因此我们说他是一位三品文官。笃敬堂最具特色的当数这两侧的楹联了“读书好营商好效好便好，创业难守业难知难不难”，联文将营商和读书相提并论，表达了徽商渴求提高自身地位的愿望。

好了，游客朋友们，我们又参观了迪吉堂、追慕堂和鸳鸯堂等景点，西递之游也就结束了，待会儿集合乘车用过午饭后，我们将前往宏村，同样是皖南的古村落，宏村又有哪些特别之处呢?宏村又被称为牛形村，牛头、牛胃、牛角、牛肚又是怎么样的呢?《卧虎藏龙》拍摄的蜻蜓点水之地又在哪里?下午就让我们去一探究竟吧!

各位旅客朋友们：

大家好!

聊城市是一座历史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名， 有“ 水城 ”的美誉。聊城市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。

聊城早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。可以追溯到距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。可见，古济水西岸是当时一个极其重要的政治文化中心。

夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，辅佐商汤灭夏桀，世称贤相。周时有“二十四孝”之一的闵子骞。春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑。有谋士计然。战国时期，聊城为诸侯争战之地。时有著名兵家孙膑、名士鲁仲连威名远播。

明清两代是聊城历史上的辉煌时期，元至元二十六年(1289)到明永乐九年(1411)间曾数次兴工开通会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城成为沿运九大商埠之一。聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名刹，清康熙帝4次来聊，乾隆帝9次驻跸聊城。

中华人民共和国成建立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。聊城古称东昌，历史悠久，人文景观和自然景观极为丰富。现有名胜古迹446处，其中国家级重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位15处。风景如画的东昌湖，面积达4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一体”的独特的古城格局和风貌，是著名的中国北方水城，被誉为“东方威尼斯”。全市主要旅游资源聊城山陕会馆，临清舍利塔、清真寺，东阿曹植墓，阳谷景阳冈等。

建于明代的光岳楼，气势恢弘，“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”。建于清初的山陕会馆，雕刻精细，布局严谨，是我国会馆建筑中不可多得的艺术杰作。被誉为“东昌三宝”之一的宋代铁塔，古朴雄浑，苍劲挺拔，是我国现存为数极少的铁塔之一。清代四大私人藏书楼之一的海源阁，收藏之丰富“为海内之甲观”。在市区周围，还分布着武松斗西门庆的狮子楼、武松打虎的景阳冈、鱼山脚下的曹植墓，以及古阿井、迷魂阵、鳌头矶、舍利塔等一大批闻名遐迩的名胜古迹。

聊城是人杰地灵的地方，是著名学者傅斯年、季羡林、国画大师李苦禅、民族英雄张自忠和党的好干部孔繁森的故乡。

在桃源洞“锁洞桥”桥旁，山下有一个小小的徐霞客广场，广场上有一座“徐霞客游记”碑，在一面石壁上镶嵌着一块黑色的大理石，上面镌刻着徐霞客游记里关于永安桃源洞的游览笔记，看着这些文字，就可以作为登山游览的导游词了。因为走下来的路程与徐霞客游记中记载的别无二致。看过此碑之后，再游桃源洞景观就如同旧地重游一般，山石风景历历在目。

“十四日行永安境内，始闻猿声。南四十里为巩川。上大滩十里，东南行，忽望见溪右峰石突兀。既而直逼其下，则突兀者转为参差，为崩削，俱盘亘壁立，为峰为岩，为屏为柱，次第而见。中一峰壁削到底，或大书其上，曰“凌霄”。于是溪左之奇，亦若起而争胜者。已舟折西北，左溪之崖较诡异，而更有出左溪上者，则桃源涧也。其峰排突溪南，上逼层汉即天宇，而下瞰回溪，峰底深裂，流泉迸下，仰其上，曲槛飞栏，遥带不一，急停舟登焉。

循涧而入，两崖仅裂一罅，竹影逼溪内。得桥渡涧再上，有门曰“长春圃”。亟趋之，则溪南之峰，前所仰眺者，已在其北。乃北上，路旁一石，方平如砥。时暮色满山，路纵横不可辨，乃入大士殿，得道人为导。随之北，即循崖经文昌阁，转越两亭，俱悬崖缀壁。从此折入峭夹间，其隙仅分一线，上劈山巅，远透山北，中不能容肩，凿之乃受，累级斜上，直贯其中。余所见“一线天”数处，武彝、黄山、浮盖，曾未见若此之大而逼、远而整者。既而得天一方、四峰攒列。透隙而上，一石方整，曰棋坪。中复得一台，一树当空，根盘于上。有飞桥架两崖间，上下壁削，悬空而度，峰攒石裂，岈然成洞，曰环玉。出洞，复由棋坪侧历西坞而上，得一井，水甚甘冽。跻峰北隅，有亭甚豁，第北溪下绕，反以逼仄不能俯瞰。由此左下，又有泉一泓汇为池，以暮不及往。乃南上绝顶，一八角亭冠其上。复从西路下山，出倚云关，则石磴垂绝，罅间一下百丈。盖是山四面斗削，惟一线为暗磴，百丈为明梯，游者以梯下而一线上，始尽奇概，舍此别无可阶也。

还至大士殿，昏黑不可出。道人命徒碎木燃火，送之溪旁，孤灯穿绿坞，几若阴房磷火。道人云：“由长春圃二里，有不尘馆，旁又有一百丈岩，皆有胜可游。”余颔之即点头接受建议。返舟，促舟子夜行，不可，乃与奴辈并力刺舟撑船。幸滩无石，月渐朗，二鼓，泊废石梁下。行二十里，去永安止二里。”

徐霞客是公元1630年(明朝崇祯三年，庚午年)阴历八月十四日到达永安桃源洞的，根据游记文字推断，他应该是中午时分才到桃源洞，到游完桃源洞景观已经是“昏黑不可出了”，天已经黑透了，在桃源洞这个地方夏天八月的天黑时间应该在晚上7点多钟，整个桃源洞的地方并不大，现在条件好，只要一个多小时就可以游完。明代桃源洞的游览条件应该没有现在的好，登山的道路崎岖，不好走，所以徐霞客用的时间要比今人要长，但是半天应该够了，所以以此判断他是中午时分到达的桃源洞。徐霞客在游记中说明了这次游历的原因和行程：“庚午春，漳州司理叔促赴署。余拟是年暂止游屐，而漳南之使络绎于道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促于家，遂以七月十七日启行。二十一日到武林。二十四日渡钱唐即钱塘，今钱唐江，波平不谷，原意指有绉纹的纱，即处只作“皱”，如履平地。二十八日至龙游，觅得青湖舟，去衢尚二十里，泊于樟树潭。”当年春天，在漳州任司理的族叔徐日升信函邀约徐霞客赴漳州游历,在徐日升父念莪翁的多次催促下，于是徐霞客虽决定当年“暂止游屐”，但是在长辈们的多次催促下“漳南之使络绎于道，叔祖念莪翁，高年冒暑，坐促于家”，不好意思再加推辞，遂于七月十七日启程，七月二十一日到达浙江武林，二十四日渡过钱塘江，七月二十八日到达浙江龙游，三十日过浙江江山县。八月初二登仙霞关，八月初四游龙洞，八月五日在福建浦城上船，八月九日抵达延平郡(现在南平市)。八月初十，转入沙溪，登舟向永安进发，八月十一日，“泊于旧县”，八月十二日，“抵沙县”，八月十三日，“入永安界，曰新凌铺”。八月十四日“行永安境内，始闻猿声。南四十里为巩川。”从七月十七日从江苏江阴家中启程到八月十四日到达永安，徐霞客在路上走了27天，一路走一路游，算得上是货真价实的“游山玩水”。但是游一路记一路，这才给我们留下一本千古名著“徐霞客游记”。关于桃源洞这一段，徐霞客共用了756字，分三段描叙了他的永安桃源洞之游，第一段是发现桃源洞，第二段是游桃源洞，第三段是离开桃源洞。字简言赅，概括全面，把桃源洞的景色和景点都简要的介绍出来了。

离开徐霞客诗碑，沿着小道向上走，半山腰上就是徐霞客提到的“大士殿”。小道全是绕着桃源洞这块大石头在转，“乃入大士殿，得道人为导。随之北，即循崖经文昌阁，转越两亭，俱悬崖缀壁。”千古江山依旧，世间人事常换。大士殿里的道士已不是当年指引徐霞客方向的道士，可殿外的风景却是依然秀丽。，大士殿名曰“观音大士殿”，据说始建于1620_年(明万历三十三年)，距今已有420_年历史了。徐霞客来此游历时，此殿刚刚修好不久，用现在的话来说是个仿古建筑，不经意间，被徐霞客用笔记录在案，倒也流芳千古。清朝时期被火焚毁，20_年才在原址上重建，看来又是一个仿古建筑。虽然大士殿被火焚毁，但是观音菩萨的莲花座是在山洞中直接雕凿在山石之中的，所以大火只是将山洞外的殿堂焚毁，却没有影响观音菩萨的显灵，所以观音菩萨的香火四百年来未曾断过。大士殿外是个观景的好去处，对面两山之间的山形宛如观世音菩萨的手持玉净瓶倒置着，远处山头松树在清晨的云雾缭绕中，恰似天然香烛供奉着大慈大悲的观世音菩萨，谷底的桃花涧水就像是从玉净瓶中流出似的，源源不断，预示着香客们的财源滚滚如同涧水，永不断绝。绕石登山数百步，到此小憩，确是一个绝佳的去处。

各位朋友，穿过午门，现在我们已经进入故宫。故宫中这第一进院落就是太和门广场。首先我们看到是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边有五座汉白玉石桥，就是内金水桥。它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，内金水河从紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城内西侧南流，至武英殿东向，经武英殿门前，再东经涵道至太和门前。又经涵道东出至文渊阁前水池，从文渊阁东出经三座门前石桥，最后流入午门东侧筒子河，全长2100米。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是宫中营造用水和灭火的主要水源，同时还起到了分隔空间、点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。

跨过金水桥，这片广场曾经是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门，即前朝的正门，初建于明永乐年间，当时叫奉天门，明嘉靖年间改称皇极门，清顺治年后改称太和门。“听政”是指听取政事。明永乐皇帝朱棣迁都北京不到百日，三大殿被大火烧毁，朱棣曾在此御门听政，处理国家朝政。清朝人关后，清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在太和门举行的。

太和门东庑中间的门叫协和门，西庑中间的门叫熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿称为“六和”。在太和门两旁还有两道门，分别为昭德门和贞度门。

过了太和门我们就来到了故宫中最重要的院落——太和殿及其广场。太和殿广场基本呈正方形，整个院落平坦宽阔，气势非凡。中间御路铺以青石，两侧青砖墁地。北有太和殿，南为太和门，东为体仁阁，西为弘义阁，面积约3万平方米，是整座紫禁城面积的1/24。整个广场可容纳近7万人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、万寿这些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的大朝礼。

大家请看，远处正前方是一片汉白玉雕砌的三层高台基，呈“土”字形，俗称“三台”。台基高8.13米，台边缘高7.12米，三层台基间，分列着18尊鼎式香炉。在每一层基座的边缘都伸出很多小龙头，那些小龙的名字叫“螭”，是传说中一种没有角的龙，这些小龙头实际上是大殿的排水系统。如果仔细看会发现每个龙头的嘴里都有一个小孔，即喷水孔，三层基座之上共设小龙头1142个，每当下大雨的时候，雨水便从1142个龙头嘴里的小孔内排出，非常壮观，为宫中一景，被称为“千龙吐水”。三重台基承托着雄伟的三大殿，这就是故宫的中

心建筑——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形须弥座的南部，各位可以先在这里留个影，然后我们就去参观太和殿。好!现在我们面前这座高台上的宏伟建筑就是太和殿，也就是民间所说的“金銮宝殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被视为皇权的象征。太和殿始建于明永乐年间，原名奉天殿，嘉靖年间重建后改称皇极殿。清初顺治年间改称太和殿，康熙年间又两次大规模改造，才有今天我们看到的太和殿的规模。“太和”二字出自《周易·乾·彖辞传》中的“乾道变化，各正性命，保合大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳和合，太和元气常运不息，万物和谐共存。太和殿面阔11间，进深5间，殿高35.05米，面积约2377平方米。它是紫禁城乃至全国现存的最高、最大、最尊贵的宫殿，也是现存的中国宫殿建筑中规模最大的一座。太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方。每逢元旦、冬至、万寿，即皇帝生日这三大节及皇帝登基、大婚、命将出征、金殿传胪等重大活动都要在太和殿举行隆重的庆典。此外，冬至圜丘坛大祀、孟春圜丘坛常雩礼、孟春祁谷坛前一日，皇帝也都要在太和殿阅视祭祀祝版。大家请抬头看太和殿的屋顶，太和殿屋顶是采用古建筑中等级最高的重檐庑殿顶。屋顶正脊上两头的这两大琉璃构件叫大吻，吻上的龙形有镇火的意思。除了装饰性，它的实用功能是密合殿顶正脊和垂脊的交会处，以防风雨侵蚀。这两个大吻高3.4米，宽2.68米，重4.3吨，由13块琉璃构件组成，是现存古建中最大的吻。太和殿殿顶四面坡的筒子瓦上镶有琉璃帽钉两排，垂脊上还有10个垂脊兽，分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊兽前是骑凤仙人。脊兽和帽钉既有装饰性又有实用性，它们起着固定屋顶琉璃瓦的作用。在我国古代，脊兽的数量依照建筑物的等级高低而不同，数量越多，代表了殿宇等级越高。太和殿的脊兽共有10只，全国只有故宫的太和殿是这样。此外，太和殿装饰用的彩绘也是最高等级的金龙和玺。

现在请大家跟随我一起登上高台来看看太和殿的内部陈设。太和殿由72根巨柱支撑，其中66根大红漆柱分布两侧，6根沥粉贴金蟠龙金柱分列宝座两旁。大殿内的地上是“金砖漫地”，这种金砖主要产于江苏省苏州，是专门为皇宫烧造的细料方砖。之所以叫金砖，是因为这种砖烧制时间130天，质地细密，敲之有金石之声。太和殿内的主要陈设是皇帝的宝座。宝座位于二米高的须弥式地平床上，通体雕以金龙，椅子后面是雕龙金漆的七扇屏风。金銮宝座是明代的遗物，清朝的皇帝继续使用。在袁世凯复辟的时候，曾经将它换成了一个西式靠背坐椅。解放以后，专家们在库房内发现了宝座的残件，经过一年多的研究整修，终于恢复了宝座原貌。

现在请大家抬头看，宝座的上方是蟠龙藻井，上圆下方，深1.8米，由上、中、下三部分组成，最下层是方井，中层为八角形，上部为圆形。井内蟠龙俯首向下，龙口衔一个铜胎中空的水银球。这个球被称为轩辕镜，寓意下面宝座上的皇帝是轩辕黄帝的正统继承人。藻井的设置一方面是烘托帝王的尊严，另一方面还有镇火的含义。

好，再来看宝座前方，大家可以看到宝座前设有脚踏、香筒、角端、仙鹤、宝象等。香筒是皇帝上朝的时候用于放置檀香的，通过燃烧着的袅袅的香烟，烘托出一种神秘的气氛。再来看象，身上驼着宝瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉庆有余。而象身四脚立地，稳如泰山，则象征社会和政权的稳固，称为太平有象。角端，是传说中的一种神兽，象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人看作是一种长寿鸟，象征着江山长存。

看完了太和殿内景，现在，让我们转过头来再来看看殿外的陈设。在太和殿外的露台上左右各有一只龙头乌龟和一只铜鹤。龟鹤都是祥瑞长寿的动物，摆在这里有千秋万代的含义。再仔细观察一下，大家可能会发现，龟鹤实际上是香炉，龟鹤背上有一块可以开启的盖子，里面可以放香料，上大朝时燃香用，届时香烟从龟鹤口中逸出，烘托了一种神秘庄严的气氛。此外，在太和殿丹陛的东南角还设有日晷。日晷是我国古代的一种计时器，由晷盘和晷针组成，晷针从晷盘中心垂直穿过。自古以来，皇帝就有向天下颁布历书的责任，所以日晷的设置是国家的重器之一。太和殿西南角设有嘉量，是古代的标准量器，放置在这里象征国家的统一和强盛。这两件陈设象征皇帝在时间上和空间上都是公正无私的，对天下百姓都是坦诚、平等的。

此外，在太和殿外东西两侧还各有鎏金青铜太平缸两口，每口重约2吨。鎏金是一种金属加工工艺，据说这么大的太平缸需要用黄金100两。不幸的是，上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。现在我们还可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕迹。太平缸的主要用途是储水，以备日常洒扫庭院、防火之用。据记载明朝时有热水处太监在每年的小雪节令，便给缸加盖，缸座底下加铁屉，用来生火，以防止缸内的水结冰，清朝时也是如此。紫禁城内现在共有明清两朝遗留下来的铜质及铁质太平缸308口，其中鎏金铜缸18口。

以上就是太和殿的情况。我刚才说了，太和殿是举行大典的地方，在古代，举行各种大典都要选良辰吉时，那么皇帝在何处等待这历史性时刻的来临呢?就是太和殿后面的中和殿，那我们现在就去看看!

中和殿位于太和殿和保和殿之间，正处于“土”字形须弥座的中部。殿为方形，四角攒尖，鎏金宝顶。中和殿在明朝初年称为华盖殿，嘉靖年间改称中极殿，顺治年间改为中和殿。“中和”二字取自《礼记·中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。”体现了儒家中庸之道的思想。

在明清两代，凡遇到三大节举行庆典前，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受内阁、内大臣、都察院、翰林院官员及侍卫人员的朝贺。如果遇到皇帝亲自参加方泽、太庙、社稷及历代帝王庙、先师孔子、朝日、夕月等重大祭典的时候，皇帝还要提前一天在中和殿阅览祝文以表示恭敬谨慎。每年仲春时节皇帝在去先农坛行耕礼时，也会亲自到中和殿阅览祝文，检查种子和农具。

过了中和殿，我们就来到了保和殿，它位于“土”字形须弥座的后部，为重檐歇山顶。明初永乐年间这里叫做谨身殿，嘉靖时改为建极殿，顺治年间改为中和殿。保和殿名称来源与太和殿相同，意思是统治者应该保持天人合一，维护万物的平衡。

保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝时，每逢除夕，皇帝在这里举行宴会，宴请外藩王公。公主下嫁的宴请活动也在这里举行。到了乾隆皇帝以后，保和殿又多了一个用途，成为科举考试中殿试的地方。

大家随我往后走，大家看，在保和殿后的台阶上的这块石雕丹陛，是艾叶青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草纹，下端是海水江牙纹，中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美，是难得的石雕珍品。这块丹陛石长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨，这是紫禁城内最大的一块石雕丹陛，采自北京房山境内的大石窝。

好啦!故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍作休息，我们10分钟后集合，谢谢大家!

各位旅客朋友们：

大家好!

桃花源，亦称桃源山，雅称“世外桃源”。春秋战国时期，该区先属楚国黔中地，后属秦国黔中郡。《后汉书》载：黔中郡于汉高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛阳南二千一百里”。陶渊明《涂口》诗称：“遥遥至南荆”，即此。唐杜光庭《洞天福地记》云：三十五洞桃源山，在朗州武陵县。宋《舆地广记》云：“乾德元年(963)析武陵县置桃源县。有桃源山。明《一统志》载：桃源山在常德府桃源县西南三十里，其西南有桃源洞。亦名秦人洞。《辞海》1989年版第1466面载：“桃花源”亦称“桃源”，参见“世外桃源”。在湖南省常德市水溪附近，面临沅水，背倚群山，风景优美。中国科学院、湖南省综合科学实验基地县考察队，《桃源县综合考察报告集》载：桃花源属于湘赣丘陵的一部分，地处雪峰山、武陵山隆起带的东北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角。《湖南省桃花源风景名胜资源调查评价报告》载：桃花源主体景区的地理位置，为东经110°25′—27′，北纬28°47′—49′。

桃源县为桃花源的当然媒介区。西与怀化市沅陵县、张家界市慈利县、永定区接壤，东与常德市临澧县、鼎城区交界，北抵常德市石门县，南倚益阳市安化县。桃花源景界呈锤子形，斜置于桃源县西南。景区面积157.55平方公里。其中，桃花源主体景区15.8平方公里，桃花源沅水风光带水域44.85平方公里，外围保护区96.9平方公里。景界一般超过区界。桃花源主体景区，东倚重丘与鼎城区尧天坪乡相闻，西枕沅水与桃源县剪市镇相望，北观桃源县漳江镇，南傍桃源县桃花源镇。内含国有湖南省桃源桃花源林杨、桃花源镇桃花源村、三合村、茶庄村、双峰村、青山村和桃花源居民委员会。桃花源沅水风光带水域，沿途可观桃源县陬市、木塘院、枫树、车湖垸、青林、漳江、桃花源、郑家驿、寺坪、剪市、凌津滩、兴隆街、燕家坪等乡镇所属独立景点。

凭山水走势和地貌特征，将桃花源主体景区，区划为5个自然区：避秦处(秦人村)、灵境湖、桃花山、桃源山和桃仙岭;将桃花源沅水风光带水域，大致区划为4个自然段：一线天风光段、夷望溪风光段、凌津滩风光段和武陵川风光段。避秦处景区，位于嶂山西南，含施家冲自然村。灵境湖景区，位于嶂山东南，含江家冲、艾家冲2个自然村。桃花山景区，位于嶂山归鹤峰正西，含天尊崖、叶家湾2个自然村。桃源山景区，位于黄闻山，含其山主体及八叠坡、白马渡山、青龙嘴、白虎嘴等尾余部分。桃仙岭景区，含汪家冲自然村上部红岩山峪。一线天风光段，位于燕家坪乡高都驿上下，含一线天和上天龙等山石景观。夷望溪风光段，位于夷望溪下游，含鲤鱼跳龙门和水心岩等山石景观。凌津滩风光段，位于凌津滩、瓮子滩处北岸，含穿石和钦山等山石景观。武陵川风光段位于白鳞洲至陬市洋洲，含三日同辉、白马雪涛、绿萝晴画、梅溪烟雨、楚山春晚、漳江夜月、浔阳古寺、艟舫晚渡和“三阁”(白佛阁、文昌阁、漳江阁)、“三塔”(回风塔、楚望塔、文星塔)等著名人文和自然景观

安吉的俗话说：“亲近大自然，首选竹博园”。在安吉游玩的第二天，我终于可以去竹博园，亲眼目睹那美丽的竹海风光。

早上，我们在旅馆吃完早点，便等上旅游车直奔我们的目的地——安吉竹博园。

刚进竹博园的大门，一只用竹子编织起来的大孔雀展现在我们面前。它昂首东望，尾巴翘得老高，一副很是很神气的模样。它是那么栩栩如生，从远处看还真是一只活孔雀呢!

我们跟着导游来到竹博园。听导游说，它始建于1974年，占地面积1200亩，汇聚了全世界的389种竹子。那里的竹子种类繁多，琳琅满目，是世界最大的竹种基地。如有趣的龟背竹，它的每一节都像乌龟的背壳;而变异的黄竿竹呢，它的每一节的颜色和普通竹子是两样的，都是黄色的;但我最喜欢的要数龙竹，它大得不得了，不信你听听：它直径约为70厘米，高约几十米，和一棵大树有什么区别呢?呵呵 。不多说了，导游要带我们去看熊猫啦!

我们跟着导游走进熊猫馆，看见一群人站在栏杆旁边看什么，我跑去一看，果然是熊猫，只见一只熊猫正在津津有味地吃着竹子和苹果，听说它的名字叫冰冰。可能它很喜欢拍照，每当有人给它拍照时，它都会转头让那人拍，很配合，很大方;可是另外一只叫娇娇的熊猫就不一样了，它很害羞，看到我们就跑。我们追了老半天，它都是屁股对着我们。不管怎样，我觉的两只大熊猫都是那么天真可爱!

竹博园，你真是大自然的使者!

各位游客：

你们好，欢迎你们来到海口旅游，我是你们的导游__。

五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，形成一组文物古迹群，人们习惯上统称为五公祠。各个古迹既有自己的独特风貌，又形成一个协调的整体，蔚为"瀛海人文"之壮观。这里，树木蓊郁，流水潺潺，环境清雅，饶有幽趣，好一派得天独厚的自然景观。建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。

五公祠占地面积66000平方米，建筑面积6800平方米，自北宋大文豪苏东坡于绍圣四年(1097)被贬来琼，借寓金粟庵(今五公祠内)留存遗迹以来，宋、元、明、清及民国历朝不断在其周围增建、重修古迹，习惯上把这组古迹群称之为“五公祠”。它包括：海南第一楼(又称五公祠)、学圃堂、观稼堂、西斋(五公精舍)、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。

五公祠近千年的历史，孕育着丰富的文化内涵，蕴藏着深厚的历史底蕴，它是全面了解海南历史、政治、文化发展的名胜古迹。

原名为观稼亭。椐《琼山县志》记载：观稼亭建于明万历四十三年(1615)，是一座六角飞檐大亭，它为纪念苏东坡指凿双泉，造福桑梓乡里的丰功伟绩而建。“观稼”两字，寓意为：观浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千亩之意。该亭在明末清初时被毁，康熙四十三年(1704)琼州知府贾堂深感观稼亭对教化当地百姓黎民、思忆先贤丰功伟业有远深意义，便在旧址重建。道光十四年(1834)又经扩建，形成为当时海南最大的亭榭。据清人张育春撰写的《重修观稼亭记》记载：观稼“亭前为平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自东环流而西，两旁绮丽交错，阡陌纵横，士大夫游息于此，比之裴中立绿野堂，洵城北一名胜”。

文山西华公园(又名三元洞)，位于云南省文山县城开化镇西面3公里的西华山上。据说，这一游览胜地，是清朝同治初年由一姓潘的和尚发起，由许多能工巧匠自动参加开辟的。到了光绪年间，又开始建造亭台楼阁，以后经过多次加工，增设了石级、凉亭，添置了奇花异树，称为“三元洞”，这是象征科举时代的“连中三元”。三元洞地势十分险要，气势磅礴，景色秀丽，洞内宽敞，空气自然流通，洞外亭台楼阁，层层叠起，雕梁画栋，五光十色，多姿多彩。于洞口凭栏远眺，遥见山川平畴，盘河如带，可以把群山环抱的文山坝子及坝子上的田园、村落尽收眼底。洞周围树林茂密，气候清凉，是避暑和游览的胜地。

三元洞从1981年起，重新修建，并新开辟场地104亩，建成西华公园。园内石阶上迎面就是石雕的九条蛟龙，五彩斑斓。相传古时候有18条恶龙，在这一带兴风作浪，伤害人民，住在西华山上的壮族青年阿侬，不顾生命危险，跳入盘龙江中与蛟龙搏斗，在诸神的帮助下，终于制伏了蛟龙，使18条龙分居于盘龙江的两岸，而且要口吐清泉造福人间，两岸各形成9个龙潭，流出清泉灌溉着良田。在右岸的9条蛟龙，为了显示自己改恶从善，造福人间的本领，纷纷汇集到西华山来。九龙汇是人们怀念阿侬和诸神的功劳，用优美的线条雕刻艺术，形象的再现了这一神话传说。

整个西华公园，一眼望去，那层层刀削斧凿的危崖巨石，气势雄伟，悬崖绝壁之上，点缀着16处亭台楼阁，大部分建筑在300米高的绝壁上，即惊险雄奇，又富有层次。

翠岩禅寺位于南昌市湾里区翠岩路北端,坐落在梅岭乐麓湾里盆地内。背靠洪崖山(又名伏龙山),其上有最高峰释迦峰,次高峰达摩峰,低峰灵官峰。

翠岩禅寺始建于南北朝,是江西著名的寺庙之一,它与香城、双岭、云峰、奉圣、安贤、六通、蟠龙同为“西山八大名刹”。唐朝武年间,改寺名曰洪井,随后又改翠岩,南唐更名翠岩广化院。北宋以后,寺庙逐渐败落,明朝竟然废为民居。

清朝顺治七年(1650年),香城寺僧慧习、可学鸠倡议修复古寺,吏部侍郎熊文举、知州陈弘绪力赞,并礼请古雪上人主持庙事。抗日战争期间,古寺部分殿堂被日本侵略军烧毁。抗战胜利后,寺宇得到修缮,又请本乡石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,镌刻了“阿弥陀佛”四个大字。现在,古寺重光,晨钟再续,梵音嘹亮,香客如潮,又恢复了“西山八大名刹”之首时的盛况。

迎笑堂,在寺后峰上,堂内以多道题壁诗而名闻于世。唐朝以来,先后有刘禹锡、牟融、曹松、欧阳修、岳飞等名人题诗于壁。堂前有九节筇、千年橘、鹤巢松。

妙高台,台在寺前,北宋无尽居士张商英(尚书右仆射)游寺,寺僧保宁园玑迎于半途,二人问答组成了一首好诗,后题刻在妙高台上。

慧泉,在大雄宝殿后面,泉从地下裂隙中冒出,由于地下气体上逸,使泉水有规律地发出“咕、咕”声。泉水清沏见底,口感微甜,是上好的矿泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上镌对联：“慧灯常明照见五蕴皆空,泉水澄清洗涤不净尘劳”。

9时半左右，我们一家人坐上女儿驾驶的城市越野车，风驰电掣般地直奔长江入海口的崇明岛。三个9岁大小的孩子——孙子孙女和外孙，以及老伴坐在车后排，我则坐在副驾驶座上，尽情地欣赏公路两旁的美景，一边倾听着孩子们的歌声，嬉闹声。不时老伴和女儿聊上几句。真是天伦之乐啊!

不一会儿，我们的汽车来到通往长兴岛的上海长江隧道入口，女儿告诉我，以前到崇明岛要坐轮渡，现在不用坐轮渡了，汽车可以通过“南隧北桥”直达崇明岛了，是20_年10月31日通车的。说着，汽车钻进了位于长江水底下40多米深处的宽敞明亮的隧道，隧道很长很美，全长大约9公里，谁能想象，隧道的上面是波涛滚滚的浩瀚的长江!不到10分钟，汽车钻出了隧道，来到了长江口第二大岛——长兴岛，随即就驰上了长兴岛通往崇明岛的上海长江大桥。

上海长江大桥在世界上位居第五，全长16多公里，桥梁长度近10公里，像一条银色的绸练飘落在浩淼混沌的长江上，它是斜拉索桥梁，完全不像武汉长江大桥那么雄伟峻拔，彰显横跨龟蛇两山，镇锁大江的气势，而是以柔美阿娜的娇媚之态，轻轻地抚摸着长江口的波浪。啊!蓝天白云，银桥江波，东望沧海，横无际涯，真是令人心旷神怡。

汽车好像是飞过了大江，来到了崇明岛陈家镇。崇明岛比长兴岛大多了，公路宽阔整洁，放眼望去，绿荫葱茏，看不见高楼大厦，只见一栋栋小别墅散落在绿色的丛林中。女儿熟练地驾驶着汽车，以80码的车速在笔直的公路上飞驰，公路前方出现一汪水池。女儿告诉我们，那不是水池，是海市蜃楼。果不其然，车到了那儿，不见了水池，水池又出现在了最前方。

大约40分钟后，我们来到了崇明岛森林公园附近的一家餐馆。吃过午饭，休息了一会儿，我们就来到森林公园，车停在园外，买票步行入园。

崇明岛森林公园是国家级森林公园，因为天气热，游人不多。进得大门，就像进入了茂密的森林。首先看到的是道路两旁的树上悬挂着许多鸟笼子，笼子里清一色是八哥，这些八哥大多会说话，什么：“你好!”“欢迎光临!”有的还会说简单的英语，煞是好玩，逗得我家三个孩子乐得直跳。

道路两边，茂林壁立，深不可测;空气中再也闻不到城市的气味。森林在阳光的强烈照射下，进行光合作用，吸入二氧化碳，释放出氧气，负离子和清香，这种清香是久违的清香，是我40多年前，在老家深山里砍柴，采药时闻惯了的清香味，我仿佛又回到了青少年时代。我贪婪地作深呼吸。

森林公园的温度比外面要低一两度，我们步行了几百米，老伴喊热，只见她汗流满面。于是我们租了一辆观光电瓶车，一位漂亮的小姐开着车，沿着森林公园里的小路，作环绕公园一周游，行程大约有10多公里。“舒适，凉爽，惬意，”这六个字可以概括我们的游览了。

森林公园内有曲折的小河，有明丽潋滟的湖，湖面上有游艇在游弋，水鸟在快乐地飞翔。公园里还有游乐中心，包括有，天然滑草场——游人穿着雪橇般的滑板，撑着撑杆在草地上飞驰，可惜15岁以下儿童禁止滑草，我们只好作罢;还有卡丁车赛场，也是禁止15岁以下儿童参加;此外有海盗船，轨道车，碰碰车，旋转飞车等项目，孩子们都可以玩。我和老伴坐在树荫下，看着孙子们兴高采烈地玩耍，也是一种享受。公园里还出租双人自行车，看着一对对青年情侣，骑着自行车在林间小道上奔驰，我似乎也受到感染，也想“老夫欲发少年狂”，和老伴一起骑上这双人自行车，但是老伴不敢骑，只好作罢。

女儿说，这森林公园很大，可以玩一天，看看天色将晚，我们离开了公园。晚上，家在崇明的老伴的堂姐和姐夫在崇明县一家豪华酒店里热情地宴请了我们。当夜我们下榻崇明的锦江之星饭店。

翌日，9时，我们吃过早饭后，驱车直奔举世闻名的崇明岛西沙湿地公园。西沙湿地公园是全开放式公园，无需买门票，游人可以随意游览。

举目四望，是一望无际的芦苇荡，南风吹来，芦苇荡有如绿色的海洋，绿色的波浪汹涌澎湃，我们仿佛置身于绿色的波涛之中。芦苇荡里铺设有木桥式的木板小道，弯弯曲曲，直达海边。小道两旁都是湿地，沼泽，长满了芦苇。湿地沼泽上爬满了纽扣大小的小螃蟹，煞是可爱，有的螃蟹头部的钳子是红玉一般，像戴在螃蟹头上的两朵花。我一口咬定那一定是母螃蟹，女儿说那是公螃蟹，于是她抓了一只看腹部，看了半天也说不清是什么性别。

走了一会儿，看见身右边出现了一个很大的荷花池，荷花池的对面壁立着一排水杉林，这里南风似乎小了许多，只见众多的红蜻蜓在空中飞舞，与碧绿的荷叶相映成趣。

再往海边走，看见一木质的小亭子高高地兀立在芦苇荡中，来到跟前一看，上写“观鸟台”，我们拾级而上，清风扑面，在这里，我们没有看见一只鸟，也许是天气炎热，小鸟都躲到芦苇丛中去了。然而远远望去，天边出现一条黄色的带子——是大海!我们下得观鸟台，朝海边奔去。看到前方又出现一高耸的木质亭台，到跟前一看，上面悬挂着“闻涛亭”的牌匾，闻涛亭有三层，站在最高一层，已经可以看到大海，以及海湾对面海港一字儿排开的起重机械。前面似乎再没有路了，我们看到有不少游人在往回走。我们在亭子上拍了不少照片，然后下得亭子，往回走。

在返回的路上，我们看到令我们十分感动的一幕，也是一家老少三代人，老者看样子已有80多岁了，坐在轮椅上，由儿子推着轮椅;老者之妻，已是白发苍苍，老态龙钟，由儿媳和孙子搀扶着，这两位老人在垂暮之年，在孝顺的儿孙簇拥下，远离城市，顶着炎炎烈日，来到这浩瀚的芦苇荡湿地，看一眼这大自然原生态景观，最后一次来呼吸这没有城市废气的清新空气，这是对人生何等的眷念，对生命何等的珍视!也许他们与这块芦苇荡有不解之缘，也许有很动人的故事呢!我想，十多年以后，我和老伴也是80多岁了，我们不知还有没有此等勇气再来游览西沙湿地?

正在感慨，忽然听到芦苇丛中传出了小鸟清脆而甜美的叫声，女儿从小就会吹口哨，学鸟叫，于是她学着小鸟的叫声，吹起了口哨，学得像极了，惹得躲藏在芦苇丛中的小鸟叫声一片，乐得孙子们直蹦直跳。

在返回的路上，我们还看到路旁陈列着几只破舢板，它的旁边还立着说明牌，上写这舢板是昔日崇明岛渔村渔民们打鱼用的船只，可以想见崇明岛昔日的荒凉和穷困。现在的渔民们都上岸了，他们大多富裕了，昔日的渔村变成了一栋栋别墅和公寓楼，崇明岛成了举世闻名的生态旅游岛。

在返回上海城区的路上，我一直在思考一个严肃的问题。就是，我们中国山河大海太壮美了，肯定还有很多绮丽的美景还没有开发出来呢。近代，难怪有那么多的帝国主义列强，尤其是日本，想要侵吞中国，中国是一块多么肥美的国度，怎么不让他们垂涎三尺呢?弱肉强食，自古依然。我们国家一定要强大，强大，再强大，要把美丽的国土，山川，河流，大海，留给我们的子子孙孙。