四年级学生读书心得怎么写（汇总20篇）

在暑假里，表妹借给我几本书，其中就有一本《第七条猎狗》。《第七条猎狗》是动物小说大王沈石溪写的短篇小说。

《第七条猎狗》讲述了狼、狗、豺的很多小故事。其中《藏獒渡魂》这个故事最令我印象深刻。它讲述的是一条没渡魂成功的差藏獒，随主人外出打猎的时候，一只母红崖羊正在冒着生死危险保护自己的孩子，而和一只极其凶猛的雪豹对视。即将打起来时，藏獒上前替母红崖羊迎战，最后母红崖羊和雪豹一起掉下了悬崖。藏獒温柔地舔着受惊的小红崖羊，一只没渡魂成功的藏獒和一只羊相处在了一起，还很亲密，说明他已经成了一只极品藏獒了。

看了这个故事，我不禁想起了我是怎样对待狗狗的。虽然我对狗狗很好，可是每当我写作业的时候，狗狗小乖都会摇着尾巴来找我玩，可我总是不耐烦地骂它：“没看见我在忙吗，去去去，一边凉快儿去。”小乖总是低着头走开了。现在想想，我很愧疚，现在小乖也离开了我，到了另一个世界，没有“人”再来烦我了，我还有点不习惯呢！小乖，如果你还在世的话，我一定不会那样对你，我一定要好好对你，陪你到老，直到你的生命结束，不会再说那样伤害你的话，不再做那样伤害你的事了。对不起，小乖。

《第七条猎狗》中那些狼、狗、豺的感人的小故事，让我百读不厌，因为人与动物的相处应该是和谐的。

读了《万历十五年》，大明朝这段历史还是活生生地塞到了我的脑子中，其中事非功过，真是很耐心回味，不管是大到今日之中国，还是小到日常的工作环境，均可以从中找到许多答案、许多启发。以下是我的一些读后思考：

一、近现代中国落后于西方的原因何在?

中国自三皇五帝开始，经历几百上升年，万历及期先辈，必然对于历史兴衰之道，对于管理一部国家机器有自己的做法，可是，不管是哪一个朝代，当经过多年的发展后，最终走向没落，就像一个得了癌症的人，从早期、中期到晚期，似乎一步步走向衰亡而没有一点办法或有的只是苟延残息，在这个进程中，能人志仕，当然包括万历也想励精图治，富国强兵，可是就是无法施展，甚至是一国之君，似乎一国之君就是被文官阶层所绑架。我在想，大明的覆灭之路，那些文官阶层不知道吗?大明倒台，对他们有益吗?其实是无益的，这一点，可以从文官同意戚继光与日本浪人在沿海开战，可以看的出来!因为日本浪人在大明的沿海已成为心腹之患，如若不除，也会威胁到文官阶层自己的利益，其实这些文官不知是不是像血吸虫一样?如果外界环境不至于伤害到他们继续谋取既得利益时，天塌下来，他们也不理会，但一部国家机器凭借惯性向没落方向行进时，这些文官还以为天下太平!可悲!他们不知道同时代的，欧洲发展如何了?坚船厉炮发展到什么样子了!帝国的没落给大清的衰落、近代中华所受的欺辱埋下了多少种子!一个人犯错，可能影响他一个，一个国君，一个管理国家的机构如果出错，其再纠正是需要付出大么大的代价啊!中国浩瀚历史长河，中华民族经历多少灾难，最终屹立不倒!为何我们近现代却输给了西方?甚至我们身边的弹丸之土?这不光是历史学家需要研究的问题，更是所有中国人应思考的问题，国家的统治阶级自不必说!黄仁宇先生在书中给出了自己的答案，一方面是由于文官阶层的腐朽，另一方面是由于统治阶层与社会的脱节，再就是中国人一直沿用的以道德代替法制的思维习惯。由于我看的书还不够，思考的深度也不足，因此我姑且记住，我会在日后的学习过程中，带着这个疑问一直去研究，去思考。

二、孔孟之道，仁义之学到底应坚持还是摒弃?

黄先生说中国人用道德代替法制，这似乎是历朝历代一直沿用的方法，孔孟之道在中国人心目中占据着重要的位置，百姓如想步入仕途，必读《四书》、朱熹四书译注等相关书籍，可以说形成了整个中国社会的思想基石和共识，在国家的统治和管理中，这些思想又真正可以带来多少好处?又有什么坏处呢?这是一个值得深入研究的问题。辩证看待，有选择的吸取，才是适应当下世界环境的上策。

三、人具有阴阳两性吗?

答案是肯定的，即一方面人们总是口口声声大喊仁义之道，这是阳，另一方面，又不得不顾及自己的利益，虽然老子倡导无为，孔孟让人们行仁义之道，佛教告诉我们无我，一切皆因缘，想必那些文官阶层不比我少理解这些知识和道理，可是他们中许多却中饱私囊，拉帮结派，挑起内耗，并最终导致了帝国的灭亡。这其中真包含有易经的许多层深意，物极必反，“文极必开动乱之机”，如若人，特别是统治管理者，不进行自我省，自我救赎，或只有一小部分在这样做时，这群人是可悲、可怜又应该打入地狱的!因为他们的呆板僵化，最终导致了帝国的覆灭。

四、张居正其人

在书中，黄先生似乎一直抱有一种同情、支持、理解的态度来看待张居正，我也是这样的态度，在明末，如果没有这样一个强力的人物，党派之争将更加激烈，许多实事也将不能实施，明朝的覆灭也将更快!也许历史会批评张的专权，可是如果不专权，如何能办成事?位极人臣!死后却被清算，实在有些凄凉。从中也可以看到政治斗争的厉害和残酷，我们中国人有一点特别不好，就是当一个人什么不好，连你死了，也要挖出来清算，真是凶狠毒辣!对于政治斗争的残酷，张不是不知道的，他在生前说过“入大火如入清凉界”，这是张居正独特的政治哲学。大火，能把人烧焦;清凉界，能使人心静如怡。语出《华严经》，华严宗讲宇宙万般境界，都可以即出即入，互涉互入，也就是说都能相融相通。如果你说张居正贪恋权贵，无强国之治，我想是不可能的，因此，对于这个人物，我本人很佩服，佩服其才能，其志向!其气度!

五、申时行其人

一个忍耐待机会到时，抓住机会的典型代表，一个一生追求“真诚”的官员，他也许从张居正的一生看到了暴风骤雨似的改革由于文官阶层的阻挠而不能实现，更看到了其悲惨的结局，在理想和实现之间，他选择了一种平衡之策，虽然得善终，但对一个病入膏肓的帝国，我更佩服张居正那种大无畏的精神!因为此时的帝国，其实是需要猛药的，如若不然，只是苟延残喘，最终终归覆灭。

六、海瑞其人

每一次以全新的视角，来看海瑞其人，也许海瑞圆润一些，可以让自己过的更舒服，对社稷、对百姓的贡献也越大，但是他是一个孤独的理想主义者和实践人!最终草草了却一生，但其代表中国文人的那种锲而不舍的追求精神，是感动和鼓舞千秋的，这也形成了中华文化、中华精神的一个组成部分。类似的历史人物，我想还有屈原。

七、戚继光其人

不论如何，其将帅之才足以使其彪炳千秋。成功清剿南方沿海日本倭寇，并威退北方蛮夷，其实戚继光有许多更为先进的方案，但他能洞悉当朝允许他做什么，不能做什么，并在这个范围能做到最好，这一点，非常厉害!人常常是不知何可为?何不可为?能洞悉当时的社会本质，也说明戚非等闲之辈了!有机会，研究一下他的著作，看能否从中学会一些。很可惜的是，明王朝没有继续发展武力!不然如何可以轻易为清所取代!在读这本书的过程中，可以发现和感受到许多重要的历史契机!真的像缘份一样，稍纵即逝!而且影响深远!甚至影响中华民族的命运!为何几百年后，我们才发现这些?才发出一声叹息啊!一个国家，如果让真正有远见的的人来统治，政令通达是一件多么幸运的事!

八、李贽其人

给我感觉是，此人很混乱，我未理解他的主要思想和观点，难怪称他为“自相矛盾的哲学家”，叙述他的这一章中，我最感动的有两点，一个是其妻子对于他一生追求的支持，他们的三个女儿，有两上因饿、营养不良而死去，这对一位母亲是多么大的一种伤痛，这让我对于女人，特别是母亲，有一种天然的敬佩!(但对于干预政治的女人，却特别讨厌，因为许多重大历史事件，皆因皇帝未处理好与女人的关系而导致动乱)，另一个是李穷困潦倒时，总有人，特别是一些社会上层的文官一直支持他，给他吃给他穿，李无后台，有的我想可能是像芝兰一样的品格和思想!才会吸引如此多人一直支持他，帮助他!给予他这么多及时和超越政界与阶层的关爱!这是一种多么难能可贵的精神和气度啊!

月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静。月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台。我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼。漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐。

我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”。正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白?“正是!”他回答道。只见他飘然而来，颇带几分仙者风范。我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地’?她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊!”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月。其实明月不早已在你心中扎根了吗?”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远。

我愣住了，若有所悟。

又一本书在我眼前展开。在书中我与保尔?柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀……直到永远。

不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久。昏暗的灯光下，我的心却十分明亮。读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花;读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃;读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空。

读书真快乐!

为了这种快乐的延续，哪怕“三更灯火”，也无怨无悔。我们常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年。然而，你寻找过这其中的快乐吗?当某句古诗直抒你胸臆时，你感到快乐吗?当某段文字与你追求的信念相同时，你感到快乐吗?当某篇文章在你眼前描绘出一个梦想殿堂时，你感到快乐吗?至少，我敢自豪地说：“我感到过!”因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了。

如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……

近日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。

《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了中国封建礼教“吃人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂人日记》用十分真切，详尽的语言，描述了一位语无伦次，又多荒唐之言，意识不清的人物。一个被人们认为是疯子的人，却道出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人，却干着“吃人”的勾当，这便是鲁迅先生写这篇文章的用意之所在。

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色，全没有昨日这么怕，也没有这么凶。”这几句话，是全文给我印象最深的。这几句话中的“他们”，都是以往被封建传统所迫害过的人，但“他们”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。当时的社会竟是如此可怕，黑暗，让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢还是丧了良心，明知故犯呢”

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字!”这句话就是说所谓的“仁义道德”，其实就是封建礼教虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封建礼教的定义：虚伪!是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在“吃人”。

“大哥点点头。原先也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”这句话反应了在封建社会中，没有亲情，连自我的亲人、兄弟也有可能相残，这是多么可怕啊!

“仅有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，必须也听到风声，代抱不平;约定路上的人，同我作冤对。可是小孩子呢那时候，他们还没有出世，何以今日也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，叫我纳罕并且悲痛。”我认为，那里的“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。凡是反抗封建主义的人，都被认为是“狂人”，或是“疯子”，这也就是人们甘当“吃人”的人的原因吧!

“救救孩子······”这是“狂人”发出的最终的呼吁。这世上还有几个未“吃过人”的孩子孩子们为何也学会了“吃人”未来的期望也只能寄托于未“吃过人”的孩子身上了。所以，鲁迅先生再一次借助一个“狂人”之口，发出了呼吁。

在这字里行间，我读出了鲁迅先生满腹的忧患，读出了他内心的呐喊：救救孩子们吧!他们是国家未来唯一的期望了!他的呼声，或许是当时社会唯一的曙光。

这个暑假，我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独自在海上打鱼。有一次他钓到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上;但也会畏难止步，比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。

老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自己的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过医生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”当你碰到困难时，你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是通向成功的必经之路。那才是从失败中获取的的收获。

我们碰到挫折时，应该要勇敢面对，在困难面前迎难而上。我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的精神力量。正如歌德所说的：“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了。”

现在我们努力起来，让老人、让他们永不言弃的精神感动并激励着我们每一个人吧!

母爱是人类永恒的话题，古往今来，它被中外画家描绘，被古今诗人歌颂，曾被多少常人惦念。可是母爱到底多高，有多厚，我不知道。

最近，我读了一本《感恩父母故事》，使我对母爱、对亲情有了更深的感触。文中有一篇题为《唐山往事》的故事令我的眼睛一次又一次湿润了，文中讲的是一段尘封了多年的往事，可里面蕴藏着一段罕见的亲情故事，虽然没有多少轰轰烈烈的情节，有的只是一个纯朴的母亲为挽救孩子付出了生命的代价。唐山大地震，让人类遭受了残酷的打击，灾难夺去了许多人的生命，但就在这个时候也验证了亲情是无价的、永恒的。

面对突如其来的灾难，母亲舍弃了自己，保全了孩子。她用手指替代了乳头，封住了孩子的嘴，也阻挡了恶魔夺取孩子的生命。最后母亲血流干了，孩子安然无恙。

如今，5.12大地震又将母爱的深沉与博大，定格在我们的心里。“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”“孩子，去天国的路上一定很冷，妈妈再陪你一会儿。”在地震中的母亲们把这份无疆的人间大爱推向了极致。惨绝人寰的5.12大地震，在瞬间夺走了五万人的生命，多少母亲在危急时刻，以身护子，这样的镜头，太多太多。

我的妈妈有时很脆弱，她怕黑，怕毛毛虫，去医院看病怕抽血检查。有时她又非常坚强。上个星期天，爸爸把摩托车停在院子里。我弟弟想爬到摩托车上玩，摩托车失去平衡，猛地倒了，整个车子压在弟弟的身上。妈妈听到哭叫声，一个箭步冲过去，不知道她当时哪来那么大的力气，居然掀起摩托车，弟弟抱出来。要知道那她平时连一辆自行车都很难搬动的。

我们每个人都生活在父母亲人浓浓的关爱之中，很多时候我们忽略了这种爱。如果你读了《感恩父母故事》这本书，你一定会和我一样，理解父母，感激父母的。

我站在新世纪的巅峰，一览无余地望着《刻骨铭心的国耻》这本书。悲愤之心不禁油然而生。

帝国主义们不把中国人当人看，只是当作手中玩弄着的布偶而以，枪杀就枪杀，砍颅就砍颅……

“啊——”南京同胞那一声声痛苦的嘶叫，时不时布满着我的心血。我恨，恨那些示生命为草根的日寇;我怒，怒这些惨无人道的日军。常言道：生命是革命的本钱，它在我们中国人眼中是所么的可贵，我们把它视为珍宝供着。但是，在这些日军眼中，在这些惨绝人寰、眼中只有杀意的日寇眼中，分明是一文不值呀!

恶，是玷污心灵的根源，是一切犯罪分子的依赖，就因为它，我们三十万同胞才惨遭毒手。40多天，就短短的40多天啊，他们就血洗南京城，把这座历来的古都名称变成了人间地狱。

哼!野心狼，我一定发愤学习，成为保家卫国的屏障，让你们倾略者永远也不会在中国这块宝地立足。

历史，是一支续写着喜与悲的神笔，我永远也不会忘记着刻骨铭心的耻辱。

今年我8岁了，我的家乡在南京，但是我对家乡的历史知识却知之甚少。暑假里，我读了一本叫《重读南京》的书，让我对南京有了很深的认识。

南京有很久的历史，有很多的文化遗址。汤山的猿人化石把南京的史前痕迹前溯了50万年。从公元前472年越王勾践范蠡筑城算起，南京到现在已有25XX年建城史了。1961年，考古工作者在六合县程桥境内的羊角山一带先后发现了新石器时代晚期人类生产和生活的遗址，距今约四五千年前。出土了一批具有历史、艺术、科学研究价值的文物，如夹砂粗红陶的扁足鼎、鬲、罐和泥质灰红陶的豆等，外饰绳纹、弦纹、纺织纹。对研究长江中下游地区人类发展史具有重要意义。

南京有很多有名的人物。如李煜、陶渊明、杜甫、刘禹锡、杜牧、陈叔宝等。我还学习过刘禹锡写的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗。

通过读这本书，还让我知道了南京也有许多名人写的书。比如说，我最爱看的《西游记》是吴承恩写的。吴承恩公元15XX年出生于淮安府，自小聪明好学，多才多艺，但屡试不第。失望中出游名山大川，产生了创作《西游记》的欲望。以唐僧西天取经为主线的西游记故事在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯。吴承恩听说南京国子监所藏〈永乐大典〉中收录有元末明初的话本〈西游记〉和元代杂剧〈唐三藏西天取经〉等几种不同的版本，于是来到南京，晚年在南京住了十年，除了读书，剩余的时间就用来写《西游记》。

南京还有很美的风景。秦淮河畔的夫子庙、钟山陵、阅江楼、莫愁湖、玄武湖，这些地方我都去过。其中，我最爱去夫子庙。每年元宵节的时候，夫子庙灯会可热闹了，是花灯的世界，人山人海，晚上美不胜收。当然那里还有很多有名的小吃，想起来都让我流口水。

读了这本书，我更加热爱南京了，让我这个南京人感到自豪。20xx年，南京还要举办青奥会，我还会看到世界各地的人，真希望和他们交朋友。

我也要努力地学习，长大了建设更加美好的家园。我爱你南京!

大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把自己和伙伴的名字从生死簿上勾销。玉帝想派兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温，好让孙悟空归顺天庭。谁知孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出南天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤。太上老君见硬的不行，有一番软磨硬泡后，孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了!

细细品味过《最后一课》后，我所感受到的是一种沉重却也无力反抗的无奈之情。

韩麦尔先生沉痛的感受，使我读着读着眼泪也在打转。我惊异，为什么会这样，为什么要哭?!我想起了我读过的另外一篇文章《哭泣的圆明园》，蓦然发觉，中国也遭遇过这样的窘境。

回想起八国联军在中原大地犯下的种.种劣迹，我似乎也能明白八国联军的心思。我中国软弱必将会被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不变的真理。一个人懦弱并不伤大雅，但一个国家软弱，后果将是多么可怕!我们正值年少，如果像弗朗士一样的荒废学业、只顾玩闹，那也必将会有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。

正如梁启超所言，中国之责任全在我少年。阿尔萨斯的悲剧不会再在中国上演，我也希望我中国少年奋发图强，真正的胜于欧洲，雄于地球!

这是一本家喻户晓的文集；也是一本中学生必读的文集；更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者，让人每每品它都会兴味盎然！而且随着年岁的增加，我们能从中读出它深层的底蕴来，这就是《朝花夕拾》的魅力所在。终于，我有机会细细品读这本书了。

当我还沉浸在饶有趣味的故事中时，呈现在我眼前的却只是一张白纸，不知不觉，这本书已经被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回忆这一部书的整体内容，它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈妈；有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农；以及给过他无限乐趣的“百草园”。这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景；展现了当时的世态人情、民俗文化，无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人，它不仅融入了大量的描写、抒情、议论，而且文笔优美舒畅、清新自然。当然，通过阅读这些散文，我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。

《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们，已享受着新时代赋予的幸福与快乐。而当时社会的人们，就像囚禁在笼里的小鸟一样，没有自由。就像鲁迅先生吧！他的思想总是与当时的落后思想碰撞，他对封建的孝道提出了严历地反对；他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献！可让我不明白的是：时至今日，还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来，这真是一种巨大的悲哀啊！

这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想，相信以后再读会有更深、更全面的体会。

一个和谐的社会，是我们共同的需求;一个和谐的社会，才能孕育出个个人才。高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。书像一个世外桃源，能让人如痴如醉在里面;书像一位循循善诱的老师，不但教给人丰富的知识，而且陶冶了人的情操;书是人与人之间互相沟通的纽带，可以通过它沟通思想、彼此息息相通……如果与书为友，社会就能和谐，不信，你听听。

我们村原来有一个赌鬼，他特别爱赌博。他一旦进了赌场，叫他做事，简直比登天还难，他的屁股上好像粘上了胶水，牢牢地钉在了椅子上，任你怎么拉都拉不下。别人经常在他的背后说他的坏话。

有几次，他的运气很差，输光了身上所有的钱，还欠了别人一屁股的债。回家后，他大发脾气，把他的妻子打得遍体鳞伤。他的妻子忍受不了这种折磨，一气之下，回了娘家，还与他离了婚。他变卖了家里所有值钱的东西，才还清了欠下的债。

以后，他再也没有钱去赌博。无聊的时候，只能三心二意地拿书消磨时间。读着读着，他发现读书原来也非常有趣，就津津有味阅读起来……从此，他便迷上了看书、读报，再也不去喧闹的赌场，对人也礼貌多了，还找到了一份稳定的工作，过上了安定的生活。

渐渐地，村里人对他的看法有了好转，再也不在他的背后议论他，说他的坏话，反而与他友好相处了。他再也不是人们心中的赌鬼了。这一切，都因为他与书为伴。

与书为友，夏天读出凉爽，冬日读出温暖，孤寂变成充实，浮躁化为澄澈，平淡变得浓郁，人生因此更加睿智而美丽。

水浒传是我国四大名著之一，里面有许多经典人物有鲁智深、武松、宋江、柴进、李逵......读了这么多，我觉得他们都比较看重忠和义两个字。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击大虫头部，终于把大虫打瘫了。武松真是好英勇哟!

还让我欣赏的是武松是一个敢做敢当的人。因为西门庆和潘金莲害死了自己的哥哥，杀了他们俩后，他自己到衙门投案自首。

经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。

自从学校开展诵读经典诗文活动已来，我发现学生身上发生了很大的变化：

1、学生的学习兴趣得到了激发，为了能把经典诵读诗文背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文增强了自信心。

2、道德修养得到完善。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。

经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。

通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。

3、学生的语文素养提高了。

开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。

学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。

在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。

同时，多读经典也能扩大学生的知识面。

学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。

俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。

诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。

回首和孩子们一起走过的经典诵经之路，我感慨，看着孩子们在经典中获益，我欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经典诵读的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。

“人之初，性本善，性相近，习相远……”无意中听到一个孩子郎朗有声、韵律齐整的吟诵声，我不由得重拾这本小时候就读过的《三字经》，细细品味其中关于历史、天文、地理、道德等许多知识，字里行间里渗透的道理更是让我感悟颇深、意犹未尽。正如古人云：“熟读三字经、并可知天下事，通圣人礼。”它记载的沧海桑田，不愧为中华民族的灿烂文化，屹立于世界之巅的精华，源远流长。

“头悬梁，锥刺股;彼不教、自勤苦。如囊萤，如映雪;家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角;身虽劳，犹苦卓……”宋朝中枢令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没有钱买书，也能如此好学;孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上，苏秦学习困倦是用锥子刺自己的大腿，条件艰苦亦能如此勤奋;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当灯看书，孙康依靠雪的反光看书，环境恶劣亦能如此上进。想到现在的我，真是惭愧不已……

小学毕业之后，顺利升入现在的初中，自以为离开了父母的管束，可以天高任鸟飞、海阔凭鱼跃了，不需要再为完成老师的叮嘱而勤学苦练，也没有家长每天在耳边念叨不止了。于是，在初中的课堂上常常三心二意，对老师讲授的内容只求听个一知半解就心满意足，不再讲究学习效率，也不再计较时间的充实，有时候还嫌老师啰嗦，故意跟老师唱对台戏，就连课后作业都是潦草完成，月假回到家里，只要瞄到手机，不玩个痛快那是一定不肯善罢甘休的。上次，我们班组织到井冈山参加研学旅行，老师是允许我们带手机，那可把我乐坏了，只要一有空，我就躲着玩手机，几次差点掉队，恍恍惚惚一个学期结束了。期末考试成绩一出，连我自己也蒙了——几门功课都是班上的垫底分数。这可不是原来的那个自己呀!我离曾经年少时的人生目标渐行渐远了，虽然心乱如麻，却一直没有想明白其中的原由。

在这次的重读《三字经》，我突然明白了：放纵自己，就是在毁灭自己呀。是轻率和不自控让自己在堕落，正如《三字经》中“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，我暗暗下定决心，不能再浪费时间和光阴，要好好学习。我需要静下心来，给自己做个详细计划才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而万”，把困难化成一小步一小步，我想，胜利还是指日可待的。(胡俣翔)

我们在老师的精心指导下，开展了中华经典诗文诵读活动。从此，经典诵读成为了我学习生活的一部分。

经典诗文让我度过了一个又一个快乐的时光。我一有空闲就拿起书来，读上一段《论语》，就算只有一两句话我也会感到受益匪浅。“学而不思则惘，思而不学则殆”告诉我只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就也会有疑惑。“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事皆蹉跎。”告诉我要紧紧抓住现在，不浪费光阴!我还知道了时间的宝贵，做事不拖拉不松懈!“逝者如斯夫，不舍昼夜”告诉我时间不停地流逝，一去不复返，必须珍惜时间，珍惜时间就是珍惜今天，珍惜现在。“千里之行，始于足下”这句话告诉我经过风吹雨打和种.种严峻的考验才会获得成功!

我每一次朗诵经典，都仿佛是在跟古代的圣贤倾心交谈，在聆听他们的教诲，向他们学习为人处事的道理。从他们那里汲取营养，增加智慧和获取力量。

我因爱读书，被老师选去参加美文诵读展示活动。我精心准备，反复揣摩诗句的意思与情感。舞台上，我诵读着岳飞豪迈的《满江红》，心中被岳飞的一腔爱国情所感染，一股激情奔涌而出。诵读完了，台下响起了同学们热烈的掌声。我知道，我的努力都没有白费。我为自己的成功感到骄傲!

诵读经典，享受经典。经典如一股甘泉，滋润着我的心灵;经典如天穹的星斗，在我迷茫的时候指引我方向;经典又如一座灯塔，指引我扬帆远航!

在所有的书里，我最喜欢《昆虫记》了!这一本书是英国的昆虫学家法布尔写的。他一生中的全部精力都放在了研究昆虫上，他用自己的一生，给世界留下了无价之宝。

《昆虫记》这本书给我解了一个谜。以前，我弄来弄去也不知道为什么雄蝉会发出声音，而雌蝉不能。读了《昆虫记》我才知道，雄蝉的腹内部有一个发声组织，发声组织是一个宽带子，发声组织一被震动，就会发出声音。而雌蝉没有发生组织，所以它不能发出声音。不过雌蝉用不着声音，雄蝉发出声音有两种作用：一是引诱配偶，二是宣布这里是自己的地盘，别人不能进入。

《昆虫记》这本书不但教给我许多知识，还给世界创造了巨大财富!

今天，当我阅读《童年的馒头

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”书，它可以使我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

读书最大的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有少年时期的叛逆，美丽风景的描写，鲜为人知的秘密或故事，探索奥秘，还有给人鼓励的感人事迹。

读书是一种休闲。烦闷时，读书可以解闷;当你劳累的时候，读上一本书，它使你的灵魂得带到了解脱，不再有了世俗的烦恼，融入了这本书的世界，体会其中的无限乐趣。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。

》后，我知道了母亲的疾苦，她们是多么的劳累呀!

从我们刚出生起，从一个还不会说话的男孩到刚毅勇敢的少年男孩，哪一些不经历着风吹雨打的考验啊?对，是我们的母亲，她们每天都在辛辛苦苦地挣钱，养育我们长大成人，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。

在时间的流逝中，我们是否体会到了母爱的伟大，所以我今后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”但我体会到了母爱的无私中透露着平凡，却又暗含着一些伟大。母爱它就像一股暖流，渗入了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。

啊!多么伟大的母亲，它就像《童年里的馒头》一样呵护着我们!

每当我打开一本新书，阅读一篇好文章，就好像眼前展开了一个新的世界。朱自清的《匆匆》就是这样，它给我启迪，给我力量，催我奋发上进。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”这句话深深地吸引了我。再仔细往下读，这时候，我才发现作者原来不是为了描写灿烂的春色光景，而是用这些来告诉我们要珍惜时间，要奋发向上。

人们都知道时间是非常宝贵的。有了时间我们就可以勤奋学习，勤奋工作，让祖国越来越强大。时间就是财富，时间就是生命。

宝贵的时间优势容易浪费的。就像文章里说的“稍不留神，时光从水盆里、从饭碗里、从凝视的双眼前过去了，从身上跨过、从脚边飞去了，相轻烟、像薄雾那样飘走了，留下的室友叹息与徘徊。只有只争朝夕、争分夺秒的的人，才能有所作为，不枉此生。”有时，我真恨不得想让时间停下来，让它不要过得那么快，但是爸爸妈妈却说时间是停不下来的，我会提醒自己：上课不要开小差;做作业时不要东张西望;不要让时间轻易地从我的身边溜走了……

时间对每个人都是公平的，要想有所作为，就要像老师说的那样，抓紧时间去学习，去努力，去奋发向上!

今天,老师领我们学习了>这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。

当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我在也受不住了!.....我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。”

这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在福中不知福，，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑、电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别!

当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福、快乐呀!我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材。

今天我读了一篇文章，名字叫做《老师笑了》，选自于我从图书馆借来的《小学生600字作文》。这篇文章主要讲述了在作者记忆里有一位不笑的老师，就是他的美术老师。后来通过一件事情却改变了他对老师的看法。那是作者一年级的时候参加绘画比赛，很小的他背着一书包的工具，因为找不到位子，所以在教室里胆怯地走来走去。美术老师把他领到桌子旁，拿来椅子，在老师的鼓励下，他完成了一幅美丽的图画。画完之后老师又帮他倒掉涮笔水，整理好书包，令他很感动。在后来的美术课上，他画出了一个几乎完美的老师画像，老师看到后笑了。

读了这篇文章，我觉得内容很有趣味。一位过于严肃的老师在“我”的“特殊批评”下笑了，题材很新颖，在一般的文章里是不常见的，作者对美术老师形象的刻画进行得非常成功。文章的前面突出了老师的严肃，气氛很足，写出了老师的外在特点。文章后面通过“我”的回忆，突出了老师的内在特点--工作认真负责。全文描绘出了一个较为丰满、全面的老师形象。

整篇文章语言朴实，作者通过比喻、比拟等修辞手法，给人以亲切的感觉。“我”的心理描写不多，但对老师又敬又怕的心情却反应得很真实，真是一篇好文章。