三国演义的阅读心得体会【精选20篇】

老舍先生的这部著作《骆驼祥子》并不长，只有20万字，内容却极其深刻。这部小说为我们刻画了一个栩栩如生的旧北京洋车夫的形象，揭露了旧社会底层劳动人民无尽的苦难。

祥子原是乡下人，家中没了田地，为了谋求生计，他来到了北平，干上了自己理想的职业——拉车。流了三年的汗水，他买了一辆属于自己的新车。从此，祥子的事业蒸蒸日上，眼看着就要过上好日子了。

可惜好景不长，一次生意没做成，祥子连人带车全被军队抢了去!可祥子岂是那种稍遇到点儿挫折便垂头丧气的人，他脑子一转，趁着大部队转移之际，祥子偷偷牵上三匹骆驼，逃了出来——然而，慌乱下那三匹骆驼只卖了35元，离买车还差得远呢!无奈之下，祥子只得又回到“仁和厂子”拉车。

厂主刘四爷的女儿虎妞，因为太泼辣，已经三十多了还没找到婆家。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽倒在了她的怀中，还和她成了亲。但是，虎妞又在生日宴会上和刘四爷闹翻了，导致她和祥子只得搬出来住。没过多久，虎妞死于难产，祥子只得将刚买的车又卖掉，为虎妞举办了葬礼。从此，祥子人财两空。他染上了恶习：抽烟、赌博、骗钱、借钱不还，甚至还为钱诬陷别人。祥子终于彻底的堕落了，和那些失败的底层人民一样，变成了一具行尸走肉。

时代的悲剧啊!腐朽、残酷的旧社会无情的毒害了多少人!就连祥子这样热爱生活，对生活充满了希望的人，最终都恨透了这个世界!正如周恩来总理当初鼓励战士们时所说的：“国家没有前途，个人能有什么前途?”祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人命运的休戚相关。

《詹天佑》一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。 在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：?我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，‘大概’、‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好;否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。

在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。

詹天佑对全线工程曾提出?花钱少，质量好，完工快?三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。

再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在

学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么?

虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让?中国近代工程师之父?——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。

《昆虫记》是法国著名的昆虫学家、作家让·亨利·法布尔毕生的著作。法布尔的《昆虫记》有十卷，直到1910年才出齐。

第一位把《昆虫记》导入中国的就是鲁迅的弟弟周作人。《昆虫记》中，法布尔把各种各样的昆虫描写的栩栩如生。让大家了解昆虫的生育、劳作、狩猎与死亡，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事，让我没有梦幻感，那些具体的文字，不时让我感觉放大镜、潮湿、星辰，还有虫子的气味存在，仿佛置身于现场一般。从中，我知道了禅是怎样脱壳的;屎壳郎是如何滚粪球;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的……

是法布尔生活的每一天每一夜，第一次带我走进了一个真实的昆虫世界，喜欢上这个真实的昆虫世界，让我迷上了去仔细观察那些小昆虫们。

我觉得法布尔的《昆虫记》是一部值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下，读出滋味，读出感想，一定可以开阔眼界的。就像鲁作家做说的那样：“《昆虫记》是一个奇迹，是由人们杰出的代表——法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫共同谱写的一部生命的乐章，是一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。‘’

《昆虫记》，是一部很吸引人的著作，也影响了几代人。这本书的作者是法布尔，他用了毕生的精力研究了昆虫世界，那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣，通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理，这真是一本极其珍贵的生命乐章。

昆虫世界是多么的奇妙。作者用那生动活泼的行文，轻松诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。仿佛置身于现场一样，一次又一次地把我带进昆虫的世界。多么可爱的小生命啊!我也因此知道它为什么被鲁迅奉为“讲昆虫生活”的楷模了。确实如此啊!

《物种起源》这本书几乎无人不知，但读起来真的不好“读”，不明白是因为翻译的问题，还是原著的确如此，总之读不通、读不顺、读不懂。我受到查理芒格“普世智慧”的指引，按照查理·芒格的`理论该书应当属于“硬科学”范畴的，再加上《物种起源》这本书的伟大性，是一本真真正正“改变人类”的巨作，带着一份对巨著膜拜敬畏之心，翻开了这本“连思索加写作”用了近27年的作品。

《物种起源》核心理论之一：由于自然选择仅能经过累积微小的、连续的、有利的变异来起作用。换言之，自然界会保留物种微小的、连续的、有利的变异。这种有利的变异是自然选择的结果，有利的变异为了适应环境，得以生存。

“适者生存”大家再熟悉可是的大道理。

今日想说说，“适者生存”的背后理论：自然界最终保留了那些微小的、持续的、有利的变异。这也就告诉我们，每一个人、每一个公司或组织，都会因为“生存竞争”而需要不断地、持续的进行自我精进，或者称为“自我进化”，这种精进、进化是微小的、持续的，不是巨变的，换句话说，我们每个人或公司组织的学习、提高、自我完善、自我优化是依靠于点点滴滴的改善来开展的，而非一朝一夕、一蹴而就的。不要小看每一点滴的学习和积累，从当下事、小事开始，集中精力的去做好，坚持一份匠人精神，心平气和，不急于求成的投入与付出，必须会迎来“自然选择”的“生存的适者”。

有一种观点，我们每一个人出生后，并没有完成自我的进化，虽然从生理上携带了父母的基因，但这并不是自我的完整基因，还需要后天的学习、提高、精进、完善来实现自我的进化，最终构成自我的最完整优势基因，直至个人生命终止，才能停止自我进化，把自我完整基因传给后代。想想所有的公司、组织也是一样的，注册成立了以后，还需要持续的经营、改革、改善来完成组织的生存发展。

在《物种起源》一书中，异常强调了变异的过程是微小的、连续的，这就是说，我们不断地自律、学习、精进;组织持续的优化、调整、改革这一切都是潜移默化、永无休止的，不能够停歇。在生活中有那么几次，我心血来潮想学英语，于是买书、报名上课...妄想经过一鼓作气成为英语高手，最终七七八八花了不少钱，没有两个月时间，学习的活力冲动散去，一切回归从前。猜想很多朋友在减肥、健身上是否也会有过类似的经历?

这就是达尔文在书中所说的——“自然界中无飞跃”。

既然“自然界仅能经过那些微小的、连续的、有利的变异起作用”，我们为何不坚持专注、安下心来，心无旁骛的投入到自我的学习与工作中，专心致志的提高自我的专业水平呢?

你们见到过会演奏音乐的蟋蟀吗?听过这位黑色的小“奥尔普斯”用双翅拉出的天籁之音吗?在渊远流长、闪闪发光的故事长河中，我这个狂热的淘书客又淘到了一大块“金子”，那便是《时代广场的蟋蟀》这本优秀的书籍。

书中的主人公是一只外表平平，却并不平凡的乡下蟋蟀—柴斯特。它由于贪吃，阴差阳错地来到了纽约最为繁华的时代广场地铁站，结识了聪明绝顶的塔克老鼠和忠诚好心的亨利猫，以及对它万般宠爱的小主人玛利欧。偶然间，吉星高照的它凭借着自己举世无双的音乐才能，成为了时代广场上最耀眼的明星……

现在，你们是否有些羡慕，甚至是嫉妒它了呢?的确，本来柴斯特只不过是一只默默无闻的“乡巴佬蟋蟀”，可一夜之间，它便一下子就出人头地，大红大紫，所有人都成为了它的“铁杆粉丝”。可当它正处于事业的巅峰时，却又悄然无声地选择回乡隐退。这看起来似乎不可理喻，但仔细一想，也是合情合理。因为柴斯特真正想要的既不是“名”，也不是“利”，而是那一份质朴的“自由”。柴斯特虽然出了名，可却成天禁锢在笼子里，演奏时还总被成千上万双眼睛盯着。不管它的心情好坏与否，总是要在早上八点和下午四点半的时候机械地拉动自己的翅膀，强迫自己去演出。若是在它的老家—康涅狄格州，它就不必这么累了。每当心情好的时候，它就会快乐地拉上一小段连莫扎特都要相形见拙的优美旋律，而在月光如水的夜晚，演奏便更加富有诗意，任何人听了都会为之倾倒。这就是它所向往的美好生活，名利也许很重要，但在自由面前根本就一文不值。我们不应该为了名利而失去自我，而是应该去追寻快乐，找回那难能可贵的自由。

时下电视里正热播的“超女”和“快男”比赛里，许许多多的青年音乐布衣们，都在竭尽所能地展现自己的音乐才华，以便能在比赛中夺取最后的桂冠，成为最为光彩夺目的“天鹅”与“王子”。但比赛中不时也会爆出一些退赛和弃权的消息，而之前也爆出过“超女”和“快男”--与签约公司解约的报道。我虽然并不知道产生这种现象的真正原因，但也可以把这些简单地归结于“名利”与“自由”的碰撞。因为“名利”与“自由”在生活中总是一对“矛盾”的统一体。

柴斯特，愿你一路走好。我们也一定会像你一样，不随波逐流地去追求“名利”，而是更注重那份快乐和“自由”。

今年暑假，我们22名同学跟随着李老师来到了呼伦贝尔大草原，我们在火车上既激动又兴奋，因为我们又要与美丽的大草原见面了。

经过一夜的路程，我们到达了蓝天碧野的大草原，进入大草原，我站在蓝天白云的脚下，站在茂盛的绿草中间，感到万分亲切，就像看到了阔别已久的好朋友一样，久别重逢后的那种喜悦之情，不予言表。我张开双臂，闭上眼睛，感受着呼伦贝尔大草原这位老朋友带来的清新空气，感受着各种花草散发出的芬芳清香。我细细地品味着，感受着，畅想着，回味着，每一种气息都是那么清新，那么熟悉，张开鼻翼努力吸取着这一尘不染的空气，舒服极了。在大自然间闭上眼睛，脑海里就会出现许多遐想，想象各种各样美好的事情，在这样美丽的大自然里，心情一下子变得高兴起来。慢慢地睁开眼睛，一阵阵清凉的风轻轻地掠过，抚摸着我的脸颊，多美清爽，太阳公公散发出来的光和热，仿佛被这清凉的风带走了。又一阵风迎面扑来，小草们左摇右晃，像在为我们的到来感到高兴，特意为我们跳舞蹈做欢迎仪式呢!我们很激动，他们更加的激动，我们在草原上奔跑，它们也随着奔跑，草原上一片生机勃勃，春意盎然。奔跑中我们发现了一些美丽小花，好奇的我决定探索一下，我想蹲下来歇一歇，脚一伸小花出来了，于是，我用手扒开了茂盛的绿草，发现了其中的奥秘，我也不知道这么容易，原来花儿们像小姑娘一样害羞了，藏在绿草叔叔的的怀抱里，五彩缤纷，美丽极了。不仔细观察的人，还不容易发现呢。

时间飞快，转眼就到了离别之时了，我依依不舍，告别了大草原上的朋友，带了一路好心情，带回来只属于大自然的绿色，还带回来呼伦贝尔大草原这位老朋友为我留下的美好记忆。

当你看到这个题目时，不知你是想到郭敬明的那几个年轻人在都市闯荡的爱恨情仇?还是三毛的那段迹遍天涯的惊心动魄?--是三毛的惊心动魄更让我心疼罢了。

真正开始了解三毛之时，是偶然从微博的一段音频中听到的--三毛的原声录音。我不能说它一定是，但我却宁愿相信是，因为我从中听到了江南的细水长流，撒哈拉沙漠的沧桑粗犷。三毛的一声就是传奇，不需要在杜撰传奇!

并没有刻意去了解这个奇女子，只是看过关于她的两本书籍，其中的一本便是三毛自己的作品--《梦里花落知多少》。

荷西的死亡，对三毛来说，无疑是心中的一块疤痕，烙上去的时候痛不欲生。痛不欲生后的烙印，让人不忍目睹。心脏里只剩下了接受，心凉，与煎熬。心一跳，爱就开始煎熬，每一分，每一秒。荷西，他又是何等的悲凉?死在他一生最爱的地方，那个如镜面般平静的，如玫瑰般热烈与刺骨的--大海!六年的如寒风般刺骨的沙哈拉沙漠没有结束他的生命，却在那个世外桃源的小岛上，遗弃所有。

愿安好--荷西。

三毛的人缘自是好的，但是她停留过的地方，总能留下过客们对她的眷恋，美国的外语生活中，西班牙的大学生涯中，中国台湾的成长历程中，总少不了他们的身影。

或许说是一个微笑，或许是一句问候，或许是一次邂逅，又抑或是在茫茫人海中的一次回眸，这一切的一切，都能让三毛在意外中结识有缘人。彼此的一切或许都只还是一片空白，却能相谈甚欢。不问名字，不留地址，有些缘分便是如此得短暂，何苦徒问名字?何苦徒留地址?又何苦徒留遗憾?只留下欢喜吧!缘有，就好。

随心随意缘随天意。

最近，我读了一本书，是美国作家海明威写的《老人与海》。

故事讲的是一位饱经风霜的老渔夫——圣地亚哥，连着84天一条鱼都没有捕到，可是在第85天，他发现了一条比自己渔船还长的大马林鱼，并与他搏斗了三天三夜，最后大鱼被圣地亚哥杀死了。因为鱼太大，圣地亚哥把它绑在了船边，可是大鱼的血引来了一群鲨鱼，鲨鱼对绑在船边的马林鱼发起了一次次攻击。饥寒交迫的圣迪亚哥拼尽全力击退了鲨鱼，但是原本完整的马林鱼只剩下一架鱼骨。我十分欣赏老人的精神，就如他所说，一个人可以被消灭，但不能被打败，一个人可以不复存在，但它不能认输。他在与大鱼的搏斗中一直坚信自己能行，并且当大鱼只剩下鱼骨时，他也要坚持把鱼骨送回岸上。当他连续84天没有钓到鱼时，其他渔夫都嘲笑他，认为他的运气已经糟糕透了，都不想靠近他，但他却认为他的好运才刚开始，就是这些精神使他打败了大马林鱼，击退了鲨鱼。他虽然输给了鲨鱼，但他在精神方面却是赢家，所有的这些都不得不让我肃然起敬。

其实失败并不可怕，可怕的是对失败屈服。生活中，有些失败并不代表什么，重要的是要以乐观的心态来对待，而不是放弃，这样才能取得成功。

四月，学校的活动也很多，学生、老师都很忙碌。周一下午，学校进行了诗歌朗诵比赛，参加的学生都是高中各年级的学生。学校规定每个班最多只能报三个学生参加比赛，在正式比赛之前，学校就已经进行了初选，让一些朗读的比较好的学生继续参加比赛。有很多同学比赛的时候朗读的是徐志摩的诗《再别康桥》，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩……悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”

这首诗是新月派诗歌的代表作品，全是描述了一幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前无可奈何的离愁表现的淋漓尽致。学生在朗诵的时候也生情并茂，充满了感情，当你听着学生们朗读的时候，仿佛自己已经站在康桥上了，回想着过去的点点滴滴。

这次诗歌朗诵比赛还有一个亮点就是有同学朗诵的是古体诗，其中让我印象深刻的是一位学生朗诵的杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝……”，这首诗是杜甫旅居四川成都草堂期间创作的，体现的是诗人忧国忧民的崇高的思想境界。

学生刚开始朗诵的时候，我就被他的声音深深地吸引了，因为这位学生的声音条件特别好，很有磁性，而且朗读的时候让人有一种沧桑感，和这首诗的主题相辉映。这次诗歌朗诵比赛，学生都表现的非常好，让老师和学生们都发现了很多人才，元氏四中果然是卧虎藏龙的地方。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。

初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”

黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。

《小石潭记》出自于唐宋八大家柳宗元之笔。柳宗元被贬谪到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁闷，写下了我们熟知的“永州八记”，我们刚学过的《小石潭记》是其中的一篇。

《小石潭记》以风景描写为主。游记开篇于小丘，一行人穿竹林而过，看到小石潭周边和潭中的一番美景，直到最终离开那里，详细地记载了一路的所见所闻，主要突出了周围的竹树林，小石潭的石头和在潭中游动的鱼儿。

柳宗元的用词不仅很恰当还很风趣：使用“全石以为底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和净，我一般绝不会这样说，用个水清澈见底就很不错了。我更佩服的是在描绘蜿蜒的小溪的时候只用了“斗折蛇行”四个字，就表达了两层意识、两个比喻：水流像北斗星那样曲折，又如蛇一般快速地游走。

我觉得第二段落是文章中最有表达性的一段，开头两句“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的七字韵句，仿佛唐诗一般，描写了水的清澈，能大概知道有很多条鱼，池水很受鱼的欢喜。后半部分利用了不少个对比对立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶尔”相对，还有“远逝”和“往来”相对;描绘了那场境况，详尽又现实，仿佛一潭上好的池水带着它满汪的生机出现在我眼前。潭中的鱼在作者笔下显得特别活泼，真想和它们一起逗玩一番。

柳宗元一开始完全沉迷在青山绿水中，感受着身心的平静，但随着游玩接近末尾，心情渐渐生出几分凄凉，愁闷，甚至在五人之间也能感到寂寞。一开始好好的，怎么过一段时间就郁闷了?

文中写到：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”。简单的了解作者写《小石潭记》的背景，就不难理解这句话，平静喜悦和凄凉冷清同时盘踞他心中并不矛盾：柳宗元一开始见到小石潭，听到水声叮咚，看到惊人的绝美境地，感到了快乐，潭边和潭中动静皆美，让人不由得沉浸其中。不过在那儿呆久了，感到的却是寂寞无人和凄凉的寒气透骨，结合历史背景，我们知道他可能是想到他至所以在这能游山玩水是由于他被贬谪，撇下了他的家乡，本该在异乡大展拳脚之时却被束缚住，空有抱负而不得施展，想到他的人生突然改变了那么多，不能像以前那样，使他感到失魂落魄。而这个寂寥无人，这样青山绿水的的地方类似于监狱，竹树林类似于监狱的墙壁，把柳宗元与外界的联系断开，在这种情况下他只能感到人生的寂寞和绝望。

从这篇游记阅读经历中，在感叹古人用词的精妙和对结构的完美把控之余，我还明白了一个道理：心情是我们看世界的眼镜，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁闷。一方面，在痛苦或愤怒的心情下，连最美丽的人间天堂会变成最可怕的人间地狱，另一方面，在心情愉悦下，在任何情况下充满着希望。我觉得独处不是坏事，能在独处的情况下平复自己的心情整理自己的思绪，但独处不能当成习惯，否则无法正常融入社会，甚至在人山人海中感到孤独。

寒假里，我从家里的书架上翻出一本《老人与海》的书，书中讲的一位叫做圣地亚哥的老渔夫的传奇故事。因为老人是一个渔夫，所以他就必须要出海打鱼为生。

在出海打渔的过程中染上了皮肤病，双手留下的疤痕很深，那是他常用双手拉大鱼被绳索勒的。有一次出海，都已经有84天没有钓上半条鱼，然而就在第85天凌晨的时候，有一条比他船还要大的一条马林鱼上钩了，他足足跟大鱼奋斗了三天的时间，终于战胜了这条大鱼。可是后来也不知道是什么原因，一点鱼的血液突然撒到了海里，鲨鱼闻到了血腥味就立刻赶过来去吃这条鱼，老人因为没有武器只好眼睁睁望着鱼肉被吃光，最后带着鱼骨头回到岸边。

在老人能看到的大海范围里，只有他自己和他的船。他经常自言自语，偶尔跟海鸟说说话，偶尔跟大海说说话，偶尔跟风说说话，有时还想起以前帮助他的男孩儿。

“鸟儿，就住在我家吧，如果愿意话。”他说。

“大鱼啊，我一定跟你奉陪到底。”老人轻轻地说。

读到这些，我总替他担心，我知道了老人很孤单，但是他仍然很乐观，他对生活充满正能量。

《老人与海》中老人的不畏艰险努力奋斗的精神值得我们去学习。我们不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，万万不可半途而废。因为只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

在一个星期的阅读课上，语文老师向我们推荐了一本好书《窗边的小豆豆》，我让妈妈买回家给我看。刚翻开目录，那一个个有趣的题目就吊起了我的胃口，有“大冒险”、“间谍”、“运动会”、“成绩单”……于是，我迫不及待地阅读起来。

书中讲述了小豆豆因为淘气一年级就被原学校退学了，转到巴学园后，在小林校长的爱护和引导下一般人眼里的“怪怪的”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。

我非常羡慕巴学园的教学风格，那个学校的孩子们上课都从自己最喜爱的一节课上起。如果哪一天能上午就把一天的课上完，下午校长先生就会带孩子们出去散步，孩子们可以接触大自然，从中学到很多知识。巴学园的午饭也很独特，全校五十多个学生聚集在礼堂，吃饭前要唱“饭前歌”，说一声“我吃了”才开始吃饭。每天还要轮流让一个学生站在圆圈中间讲故事，这样既可以使午餐充满娱乐性，又可以锻炼孩子们的胆量。

我也很崇拜小林先生，他非常爱护孩子们，对孩子们很友善。小林校长每次见到小豆豆都会说：“你真是个好孩子!”巴学园还有一个再也长不高的孩子——高桥君，为了使他甩掉自卑的心理，小林校长设计的运动项目全都是适合高桥君的，因此，高桥君每个项目都拿了第一名，甩掉了自卑……诸如此类的事还有很多。我想要是所有老师都像小林先生一样对孩子充满耐心、爱心就好了。

我还很喜欢小豆豆，她心地善良，对伙伴非常友好。有一次，她请患了小儿麻痹症的泰明来爬树，泰明一个人爬不上去，热心的小豆豆就搬来一架梯子让泰明爬，自己在后面推，实现了泰明爬到树上看风景的愿望。

我爱《窗边的小豆豆》，我更爱书中的巴学园!

安妮·弗兰克，是一位16岁的犹太女孩。二战期间数百万犹太人被杀害，理由只有”他们是犹太人“

因为安妮是犹太人，就整天躲在后屋里不敢出门，若稍不小心，就会被人盯上。他们做事还要轻手轻脚的，生怕弄出什么声音被人发现。他们有许多好朋友，时常会给安妮带一些小礼物。在她生日那天，她收到了许多礼物，最让她喜爱的就是她的日记本，她还给日记本起了一个好听的名字——吉蒂!

安妮每隔一段时间就会给吉蒂写信，向吉蒂诉说她的一切不幸，在后屋里发生的一切好玩的、不好玩的事情。后屋里他们所有人都很团结，从不为一些小事而争吵。安妮告诉吉蒂她害怕，害怕有一天她们会遭遇不幸;安妮渴望，她渴望和平、人性、安宁!每当安妮看到一批批同胞被盖世太保抓走，就会引起她心中的愤怒与痛恨。她痛恨战争，是战争使她失去了一切，甚至于她的自由!

在后屋有时还会遭遇盗贼的偷窃，这时男人们就纷纷下楼查看，女人们则在楼上不安地等待，等知道安全后，大家都松了一口气。夜晚有时还会受到炮弹的轰炸，一听到轰炸声安妮就光着脚抱着枕头哭喊着跑到爸爸妈妈的房间里去，因为对她来说除了那里她别无去处!

有些时候因为憋闷，安妮真的想大哭一场，可是她不能，她只能从这间屋子踱到另一间屋子。为了发泄，她只能去找彼得，与彼得互诉苦衷，只有这样她才会快乐一些。在这种与世隔绝的生活里，安妮竟说”一个快乐的人会使别人也快乐，只要有勇气和信心，就不会被苦难压垮。“说出这些话的安妮，她是多么希望自己能够在草地上自由的奔跑啊!

当形势好一些的时候，安妮就日日盼望能够重回校园，与伙伴们共同玩耍。安妮的内心充满了渴望，她渴望自由、渴望友情、渴望独处，但这些渴望，善良、美丽、可爱的安妮都无法得到。

1944年安妮以及8名藏在后屋的犹太人统统被英军带走，分散到各个集中营。1945年，安妮死于3月初，而就在同年4月12日，英军解放了这个集中营!藏匿的8个人中只有安妮的爸爸活了下来!

可怜的安妮，如果当时没有战争，你是不是会和我一样，生活得很快乐呢?战争，一切都是战争惹的祸。如果世间没有战争该多么的美好啊!!

《平凡的世界》广为人传颂，路遥也因此被誉为青年人的心灵导师。早在阅读本书之前，我就被作者回忆本书创作历程的文章感动。这篇文章取名为《早晨从中午开始》，字里行间处处流露着作者昂扬的生活姿态和对作品的执着。怀着对作者的崇敬之情，我先阅读了他的成名作——《人生》。由于篇幅较短，读后感觉意犹未尽。

后来巧遇卓越网打折，我抓住机会以半价购入《平凡的世界》。一直想涉猎小说的我听从了好友的建议——“每晚睡前读几页长篇小说”，正是在这样的背景下，我翻开了这部伟大作品的第一页。没想到，曾对长篇小说敬而远之的却对本书非常着迷，每次都手不释卷、欲罢不能。读着读着，我对号入座，将书中主人公孙少平看作了自己的化身，与他一同感受人生大潮的起伏涨落，品尝世间的悲欢离合。

路遥对黄土高原的土地和人民有一种深深地依恋，这种情感甚至超越了游子对故乡和亲人的思念。在他的笔下，我看到了黄土高原上三代人的生活场景，看到了农民生活的艰辛、政府治理与改革的艰难，喜剧与悲剧如走马灯般在各家上演。主人公孙玉厚一家，无论面临怎样的困难，都凭借亲人间的团结友爱和发奋精神化险为夷，并靠着坚强的意志和敢拼敢闯的勇气实现了由贫到富的跨越，由被人看不起到为人称颂。

作为农民的后代，我也深深地爱着自己的家乡和人民。特别是生活在老家农村的亲戚们，每年春节回家与他们聊天、听他们谈笑诉苦、和他们一道劳动已成为我的一种心灵享受。在他们面前，我不是什么大城市的学生或干部，只是做回一名普普通通的农民子弟，和他们打成一片。这种故土情结从很小的时候就已深深植根在我心中，因为我的父母以实际行动为我做了榜样。不管我今后飞得多高、多远，我永远不会忘记自己的根扎在西南大山深处，我为自己祖上的农民出身而感到自豪!

路遥在书中不只一次夸赞劳动的力量，我们的主人公孙少平是书中最典型的劳动模范。是啊，工作不分高低贵贱，只要踏实劳动，就一定能创造财富，也会受到他人的尊重，最可恨、最无能的永远是四肢健全却好吃懒做的人。孙少平，尽管我把自己看作是他，但事实上，和他比起来我真的太幸运、太不成熟。但我不会因此妄自菲薄，家庭出身和成长历程的确会影响一个人的性格和生活境遇，我没能像他一样经历如此多的苦难，自然也就无法做到他那般沉稳和坚毅。但我打心眼里佩服他，渴望成为他那样的人。他是我心目中男性的标准像。不过，从目前来看，我骨子里的浪漫主义情怀注定我无法变成他。没错，人活着需要榜样，但人若想要实现个人价值，首先得成为他/她自己，我只想做我自己，的自己。

我为晓霞的死而流泪，她是一位真正的烈士，也是一位对生活充满激情、对社会富有责任感的斗士。我羡慕少平能获得这样一位女子的青睐，我向往他们那种志同道合、矢志不渝的爱情。这是我梦寐以求、但又从未得到的……

书中也有大量关于政治的叙述，如亚里士多德所说：“人都是政治动物。”是啊，个体生活在社会中，如何能脱离政治?尤其是在中国，官员的一个决策可能直接决定着老百姓的死活，这一点印证了一条亘古不变的真理：权力越大、危险也越大。可悲的是，我们国家直到今天仍受“官本位”等封建余毒的影响，绝大多数百姓(特别是农民同胞)的公民意识还十分淡薄，造成这种现象的根本原因是教育落后。

本书结尾处，双水村的生活图景在新小学竣工仪式中落幕，给读者带来无限遐想。未来，无论村民的生活之路如何曲折，有一点是可以肯定的：通过教育，广袤的农村大地必将涌现出更多像少平、少安、兰香这样心地善良、吃苦耐劳、坚强乐观、敢想敢做的追梦人。

《水浒传》是中国四大名著之一。今年开学，我有幸读了这本书。这本书，就像蕴含着独到的魔力一般，把我的眼球紧紧吸引。当我读完了这本书，感觉它释放了一种巨大的能量，让我集多种珍贵品质于一身，成为一个至真至美至善的人，从而能战胜一切假恶丑的魔障。它真的是一本好书。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵具体生动地描写了农民起义的发生、发展至失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗腐败和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好汉忠义、替天行道的光辉形象。

《水浒传》最引人入胜的地方是对剧情的刻画描写。从高太尉上任报旧仇到没羽箭飞石打英雄，从王教头私走延安府到梁山泊好汉大聚义，每个故事的情节都是一波三折的，我的心也跟着情节上下起伏。当我读到林冲棒打洪教头时，忍不住激动不已，拍手叫好。这个故事给我的印象最深刻。故事中的洪教头狂妄自大，傲慢无礼，而林冲却武艺高强，谦卑忍让，所以最后林冲胜利，洪教头失败，灰溜溜地走了。“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”像洪教头这样骄横狂躁的人，就是“纸老虎”神气一会儿，但没有真本事，最终必定失败;而像林冲这样谦和沉稳的人，冷静沉着，谦虚忍让，最终必定成功。可这样的人就算获得了大成就，相信也不会被荣誉冲昏了头脑。而那种“纸老虎”呢，稍有些小成就便兴奋得飘飘然，谁的话也听不进去，肯定不会有大成就。我一定要做个谦逊礼让的人，不做傲慢粗俗的“纸老虎”!

终于，我读到《水浒传》的最后一回了。当我看到“至此，梁山泊上，108位好汉，各得其位，各展所长，山寨大业，更是蒸蒸日上，愈加兴旺”时，心里十分高兴。108个好汉在经过一系列的崎岖和坎坷后，终于打败了那些自称是“好汉”的人，完成了他们的大聚义，他们的信念，他们才是真正的好汉呀!

有人赞道：八方共域，异姓一家。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水浒传》中传佳话!

梁山泊上108个好汉的忠、义让我深受感动。他们个个充满正义感，为老百姓着想，除暴安良。有的用生命换来繁荣，有的为了兄弟而死去，活下来的也不求回报，真乃忠义也!

中国古典文学《水浒传》是中华民族最宝贵的文化遗产之一，它犹如一座巨大的艺术殿堂，陈列着不胜枚举的珍贵品质，给我们以阅读的快感和精神的享受，让我们在阅读的愉悦中，领略到中国古典文学的魅力。

学习了《老人与海鸥》这篇文章，我知道了它主要讲的是每逢冬季来临，一位老人便徒步二十多里路去喂海鸥，呼唤海鸥，与海鸥亲昵的说话的故事，以及在老人去世后，海鸥在老人遗像前翻飞，盘旋，肃立，鸣叫的悲壮画面，同时，也表达了老人与海鸥那份真挚的友谊。

初读课文，我有一个疑问：为什么老人那么简朴，但是还每天用自己仅有的退休工资去给海鸥买食物?经过老师的讲解后，我明白了：是因为老人之前孤身一人，没有亲人，海鸥是他唯一的精神寄托，虽然不是亲人，但是，他们胜似亲人。老人把海鸥看作是他的儿女。他们之间的感情令人震撼……

老人是用真心去呵护，疼爱海鸥的，一谈起海鸥，老人的眼神就兴奋起来，他还给每一个海鸥都起了一个名字：独脚，灰头，老沙，公主，红嘴……

“当老人去世时，“我们”把老人最后一次喂海鸥的照片放大，带到翠湖边海鸥们都飞了过来，围着遗像翻飞，盘旋……当“我们”不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的扑了过来，“我们”好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来……”从这几句话中，我认为，海鸥很舍不得老人离开他们，不想让任何人带走老人。

任何动物都是有灵性的，只要你用真心去对待它们，我相信，一定会有收获的。

每当我翻开《安徒生童话》这本书，我都被《丑小鸭》吸引住了视线。这篇故事不仅让我对丑小鸭的经历感到气愤，还让我明白了安徒生当时的处境与遭遇。他和丑小鸭一样，受过别人的侮辱，欺负，甚至排挤，时常也有不必要的危险。而安徒生全把自己的处境流露在这篇故事当中。

一只天鹅蛋，却被鸭妈妈孵了出来，它长的是那么丑陋。在那个所谓的家里被兄弟姐妹欺凌。就连所谓最亲爱的母亲也要赶它走。呵呵，多可怜的一只小东西啊!为什么你就不能逃离出这样的环境呢。

你就是倔强，你还是要坚强的活下去。你相信在不远处会有一片属于你的小天地?你对了。

冬季来临，冬姑娘好像在施展着巫术，让小湖里的水冻结成了冰，可怕的风呼啸着。你饥饿，却有什么办法呢?你必须得接受命运的捉弄。

你努力的游着、游着，你终于冻僵了。不幸中的大幸，一位农夫救了你，但是日子也不会好过。

“冬天到了春天还会远吗?”在春天的到来，你结束了严冬的困苦与灾难。看，那些是什么呀?有着洁白的羽毛。再游近点!再游近点!呀!那可是高贵美丽的天鹅啊!

你虽然心中感到开心，但是怎么也高兴不起来，别忘了自己是一只丑陋的小鸭子啊。但你还是捆不住心中的诱惑，飞向了他们。你也才知道自己也是一只白天鹅，最好看的那只。幸好你没有放弃，只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没有什么关系，只要你够坚强

命运就是喜欢捉弄懦弱的你，但也会留下一面镜子，让你知道自己也是独一无二的，不可复制的。是金子都会发光呀!

最近，美国大选闹得沸沸扬扬，尤其是特朗普与希拉里的口水战，双方极尽所能，互相攻击，你来我去的，更是让观众看得“过瘾”，最终，特朗普取得出乎意料的胜利，着实让各位看客唏嘘不已。

美国大选，是西方资本主义民主最重要的体现。资本主义制度从十六世纪开始至今，已历经大约五百年，五百年的荣辱兴盛，它的体制理念，早已深深植入每一个国民的血液里，主宰着他们的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇就是其中的一个缩影。

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国的短篇小说巨匠莫泊桑最的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。

我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了腐朽封建社会，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。

在一个封建社会里，大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人称赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重，识大体，诗词也样样精通，原是金玉良缘，可是因为木石前盟，使她一人独守空房，误了终生;迎春才貌双全，却嫁给孙绍祖，被丈夫折磨而死……

我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人，同情那些封建制度下的“牺牲者”，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中，一边是封建社会必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，自由之身的追求始终不弃。