沟通的艺术沟通的历程读后感（汇集20篇）

《鲁滨逊漂流记 》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。首先，它塑造了一种新人物。像其创作者笛福一样，小说的叙述者兼主人公鲁滨逊? 克鲁索是一个水不疲倦、水不安生的行动者，是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。他不屑守成，倾心开拓，五次三番抛开小康之家，出海闯天下。他理智明 达，肯于劳动并善于劳动。他遭遇海难，流落到荒岛以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。他在海外冒险多年，历经千心万苦，终于得到了可观的财富， 完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一千不落带回英国。

在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，父母之言不足信，安乐之家不足恋。这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动(如果和鹦鹉说话不在其中)：也儿子不从纯欣赏的角度(或说美学的角度)来描写自然景象和异国风光。人与人的关系当然也首先是契约关系、 借贷关系、主仆关系。鲁滨逊心安理得地认为贩卖黑奴是利润丰厚的风险事业。他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩

佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩于卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。他回到欧洲之后找到他的代理人， 即当年救他的葡萄牙船长。那老人当时已经穷愁潦倒，但仍然倾其所有拿出一百六十金币还欠鲁滨逊的钱，并交出一份详细的收支帐目。鲁滨逊感动万分，热泪盈眶，同时却不忘记一丝不苟地写一张收据。

总而言之，就其思想而言，鲁滨逊不是一般意义上的劳动者，而是以“占有”为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史诗的一个缩影。“落难”最终成了一首占有狂想曲，经过了占有，开发和改善等资本主义“进步”历程。惟其如此，鲁滨逊 才能成为现代文学中影响最深远的原型或神话人物之一。

《于丹论语心得》透过天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道六个篇章，以心得的方式来解读一般人很难懂的《论语》，以此告诉我们做人的道理。读这一本书，进一步增加了对《论语》的了解，同时也很好地启发了心灵，帮忙我们冲破世俗的、利益的、外在的束缚，找到人生本该追求的努力方向和人生价值所在，透过心灵的释放，让我们智慧地、快乐地、幸福地生活。下面我就讲两点体会。

一、做一个有信仰的人

书中讲到对子贡问政一段的解读，子贡问政原文是这样的，子贡问孔子一个国家安定平稳需要什么孔子说:"足食，足兵，民信之矣。"足够的粮食、强大的军队、人民对国家的信仰。子贡又问:必须要从三者中去掉两样呢，孔子的回答是去兵、去食，自古皆有死，民无信不立。于丹对此的解读是没有粮食，无非就是一死，自古而今谁不死，死亡不是最可怕的，最可怕的是一个国家没有信仰以后的崩溃和涣散。什么是政治政治并不必须让大家都过上一种物质礼貌上的发达生活，他仅仅是一个标志，真正来自于内心的那种安定和对于一种政权的认可，这些都是来源于信仰，信仰的力量足矣把一个国家凝聚起来。

其实，信仰的力量，精神的力量之无限之大我们每个人都能体会到。在中国，以前因为有共产党人信仰，才取得革命战争的胜利;在美国，因为有自由主义、民主主义信仰，让我们看到了美国人以其独立、理性成就了世界第一大国;在日本，撇开爱国主义情怀，武士道精神不得不令人佩服。然而当前，中国面临的最大的危机是信仰危机。官员贪污腐败、政府执法不严、商人金钱至上等等社会风气的背后体现的都是信仰的缺失。从大的方面来讲，一个国家想要强大，民众务必有一致的、向上的信仰。正如于丹所说，成功的政治来自民众内心对政权的认可，民众信仰的树立需要政府威信的树立。在我看来，政府威信的树立最核心的是从执政党队伍抓起，也就是我们的党员队伍和干部队伍，只有这两支队伍在思想上、行动上高度纯洁了，民众才会对党、对政府产生敬畏之心，进而从思想上、行动上与党、与政府持续一致格调，构成一股力量，实现整个民族素质的提升，乃至整个国力的提升。从小的方面来讲，一个人，如果没有信仰，这个人要么无所追求，残喘于世，要么无所畏惧，无恶不作。因此，做一个有信仰的人，于己于社会都十分必要。如何做一个有信仰的人我们要问自己三个问题:"我是谁"、"我往哪里去"、"我和别人以及这个世界有什么关系

"，也就是要对自我有一个正确的认知，对未来有一个明确的目标，对自我与他人之间有一个清晰的界限，要在自我认知的基础上，树立正确的人生观和价值观，选取一条贴合自己人生的道路去努力，并且在努力的过程中，相信世界是有规则和逻辑的，能够关心疾苦，谨慎生活，有所敬畏，有所求，有所不求，从而让我们的人性更有深度，让心灵更有高度。

二、做一个独立的人

于丹在论语心得一书中写到这么一段话，是一个英国心理学的一个女博士写的一本书中的一段话:她说，这个世界上所有的爱都以聚合为最终的目的。这个世界上只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是越早让孩子作为一个独立的个体从你的生命中分离出去。分离得越早，你就越成功。于丹对此解读，距离和独立是一种人格的尊重，《论语》里面的仁爱之心也正是教给大家应本着平等和理性的态度尊重每一个人，留一点分寸，有一点余地。

看了这段话后，首先想到的是中国孩子的培养问题。前面女博士讲的话虽然是典型的西方家长教育理念，与我们的教育理念完全不同，但我个人十分认同。近几年我爸是lǐgāng、我爸是某某等"拼爹"闹剧的上演正是中国"温室花朵式"教育最好的反面教材，"拼爹"两字足以体现中国家长对子女的庇护、溺爱、纵容。还有一句俗话说"富但是三代"，为什么说富但是三代因为富人家庭往往以溺爱代替了对孩子独立精神的教育。从长远来看，拼爹的人在激烈的社会竞争中无法立足，随时都有被社会淘汰的可能，对整个社会的发展也是不利的。尤其是今后我们的社会将会处于"421"时代，四个老人、两个年轻人、一个孩子，孩子独立精神的培养问题十分必要，如果这个问题不能解决将会成为一个社会性问题。对于父母来说，必须要摒弃将来孩子靠"拼爹"的思想，而是要有一种有种"拼孩子"的思想，从小培养孩子不靠给、不靠等、不靠帮的思想，让孩子学会物质上独立，精神上独立。

有句话说"参差百态方为美"，如果每个人都能够坚持独立观察和发现，社会就会拥有更多健全的人格，社会才更加充满活力。作为一个单位人，需要培养独立思考，独立决定，独立工作的潜力。具体从三个方面努力。首先要懂得向内审视。人的眼睛有两种功能。一是无限广阔地向外看，拓宽视野，猎取知识;另一种功能则是无限深刻地向内看，反思自我，整装待发。培养独立思想需要我们用好第二种功能，懂得看清自己，既要找到自我的闪光之处，也要找到不足之处，只有这样才能做到见贤思齐，见庸自省，才能摆正位置，调整心态，更好地投入到工作中。其次要懂得各司其职。孔子说过"不在其为，不谋其政"，于丹给这句话的注解是你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。工作中，每个人都就应各司其职，承担职责，不能寄期望于上级领导或同事帮忙，正如马云说的小鬼也要学会当家，职务再小，分工再少，也要做好本职岗位工作，学会独立完成任务，这样不仅仅有助于培养个人工作潜力，更有助于提高工作效率。当然，各司其职与事不关己高高挂起是两码事，有些工作仍然需要理解、沟通与互助。医院两个实习生的故事。第三要懂得博采众长。人格独立不代表固步自封，唯我独优，独断专行。我们既

要坚持自我的观点，也要尊重别人的观点，做到放眼世界，博采众长，扬长避短，这样更有助于独立精神的提升与完善。

假期里我阅读了《绿山墙的安妮》这本书，是加拿大著名女作家露西.莫德.蒙哥马利的代表作，也是她的成名作。绿山墙，是一个农庄的名字，书中的主人公安妮.雪莉(简称安妮)，被领养的安妮就生活在这里。

安妮是一个很有个性的女孩子，人们习惯称她“红头发安妮”。正因为她的头发是红色的，与其他孩子不同，所以安妮对这产生了自卑感。安妮的小脸既瘦小又苍白，上面还有好多的雀斑。她自幼失去了父母双亲，是一个没有任何亲戚的孤女。但她乐观、好强、热情、敏感，满脑子都是天真的梦幻，还时常有出格的言行，性格直率，快言快语，甚至还有些粗心大意。为此，她常常惹祸，使自己吃了不少苦头。当然，不断成长的安妮最终有一个快乐，美满的结局。

安妮是孤单的、孤苦的，但她的内心世界里有爱、有梦、有感恩，一直快乐的生活。

读了这本书，我读懂了一个人只有勤奋学习，认真工作，才会觉得充实，只有拥有了志趣相投的朋友，才会玩得快乐;只有志向远大，才会时刻想着奋发图强。

1、多读书。

通过读书不仅可以懂得很多的人生道理，而且可以积累很多的素材，天南海北的趣事自己都了解这样在和别人聊天的时候就不会无话可说，同时书中还会告诉你很多交流和口才的技巧，可以在一定程度上提高口才。

2、提前打稿。

如果提前知道自己要在公共场合发言的话，可以提前打稿，及时补落实到书面上也要打腹稿，这样不至于临场发挥的时候太过慌乱，做到心中有数，可以很好的发挥出来不会怯场。

3、条理清楚。

不管是说话的内容是哪个方面的，一定要注意说话的条理清晰，你可以没有哪些救国救民的大道理，但是一定要有条理性，分条叙述，一是一，二是二，不要想到什么说什么，给人思路混乱的感觉。陈安之、马云等众多成功人士推荐被业界誉为最年轻最具有影响力的90后企业家,业界成长速度最快的一匹黑马，

4、放慢语速。

口才表达的时候不要太快，语速快了会给人着急，紧张的感觉，听者听起来也不舒服，相反，放慢语速，既可以 给人从此不迫的感觉，又可以进行思考，组织自己的语言，反而能表述的更加清楚，流畅。

5、适当举例。

在演讲的时候我们总是在表述我们的观点，并且希望听众能够接受和认同我们的观点，但是只是简单的说教很难让人信服，这时候如果加上生活中活生生的例子，或者讲一个情节简单但道理深刻的故事，效果就大不相同了，不仅会让听众乐于接受，而且会记忆比较深刻，能较好的认同你的观点。

6、增加自信。

有的人其实口才很好，只是怯场，在公共场合发言就会觉得紧张，从而大脑空白，不知所措，原来准备好的内容也被说的丝毫不连贯，这样的人主要注意克服紧张，增加自信心，可以在上台之前做几次深呼吸，进行几次自我暗示，演讲成功之后及时表扬自己，强化自信，这样以后就不会那么紧张了。

7、利用手势和表情。

在演讲的时候适当运用手势和表情可以增加感染力和渲染力，增强演讲的效果，可以更好的让听众共情，从而接受你的观点或对你产生认同。

活动设计背景

手印画是小孩子喜欢的一种绘画活动。我采用描画手印和印染手印活动，让幼儿体验不同的绘画方法带来的乐趣，同时通过描手印训练幼儿小手的控制能力。从中让幼儿进一步了解小手，知道自己的小手会做很多事情并爱自己的小手。

活动目标

认知目标：认识小手，知道手各部位的名称。

情感目标：引导幼儿了解手的作用。

技能目标：学习按手轮廓描手印画和印染手印的方法，知道绘画有多种形式，体验不同方法带来的乐趣。

教学重点、难点

教学重点：让幼儿喜欢手印画，并知道手的作用。

教学难点：在按轮廓描手印中训练幼儿手的控制能力。

活动准备

1.图画纸若干张。

2.油画棒若干支(至少与幼儿人数相等)。

3.几盘已调好的水粉颜料。

活动过程

一、导入活动

老师和幼儿一起背诵儿歌《我的小手》。

二、引导幼儿画小手（即添画小手轮廓）

1.认识小手的形状（让幼儿自由发挥想象说出小手像什么）。

2..老师指导幼儿认识手各部位的名称。

3.画小手：教师示范将左手放在图画纸上，手指张开，右手用油画棒沿着左手手掌及手指画一圈。（教师示范的时候强调左手放在图画纸上不能随便移动，画的时候一定要沿着手指边沿画，达到训练幼儿手的控制能力。）

4.幼儿照着这样操作，老师巡回指导幼儿。

三、小手的作用

1.老师提问：“我们的小手真能干，会画小手，想想手还能干些什么呢？”

2.教师抽幼儿讲自己的小手会做的事。（写字、洗衣服、洗碗、拿东西、擦桌子等。）

3.老师告诉幼儿我们的手会做那么的事情，一定要爱自己的手，保护好自己的手。

四、手印画

1.教师：“我们画画的时候，小手除了能握笔画画，还能怎么画呢？你们看看，老师的手还能用另外一种方法来画我们的小手。”

2.老师示范手印画：先把一只手的手掌和手指蘸上已调好的水粉颜料，然后把手指张开，按在空白的图画上，完整的手印画就印好了。

3.幼儿按老师教的方法进行操作。教师巡回指导并提醒幼儿注意保持衣服的干净，不要将颜料弄在自己的身上或其它地方了。

4.幼儿欣赏自己的手印画，体验手印画的乐趣，根据自己的手印来比较谁的手大，谁的手小。

五、结束活动

1.教师依次帮助幼儿洗手，擦掉桌子上的水粉颜料，共同和幼儿清理教室里废画纸丢放在垃圾桶里。

2.教师评价，挂出幼儿作品展览，幼儿欣赏。

教学反思

在这次活动中，活动气氛热烈，小班幼儿对小手轮廓描画和手印印染兴趣浓厚，情绪高涨。

不足处：在活动过程中，有少数几个幼儿没有注意保持衣服的干净及环境的卫生。在教学时，对个别不敢于动手操作的幼儿应更细致的指导。

我读了许多沈石溪写的动物小说，最让我感动的就是这篇小说《狼种》了。

这篇小说的主人公大灰，是一条在警犬学校毕业的高材生，可是因为长得像狼而被马戏团团长带走了。我每次读到这儿，常会很气愤，只是长得像狼，就不能入伍，这也太不公平了!难道一只不会救人的哈士奇就比一只精英狼狗强?那可不见得。大灰在马戏团过得很不好，先是经常在演出中被咬，后来给一位小女孩鲜花还被打，最后连小巧玲珑的哈巴狗都敢来对它无礼。大灰忍无可忍，咬了哈巴狗，可驯兽员川妮还骂它、打它，最后封住它的嘴，磨光它的爪子。敢问世界上有尊严的人，哪一个赞同这样做?

大灰不但不记恨驯兽员川妮，还忠义勇敢地赶走了两只云豹，可是大灰却全身鲜血淋漓，成了一只血狗，川妮被大灰感动了，我也被感动了，这样的好狗哪里找得到?那些哈巴狗走过来，想让川妮爱它们，可川妮知道，这些狗看起来忠诚，一有危险，它们就会逃走。川妮一把推开它们，要是我就骂它们，骂完再打它们，它们和大灰相比，只剩下三个字：弱爆了!

忠诚的大灰，我希望i快点好起来!川妮再也不会光打你，你也不会再被哈巴狗咬了!还会有很多人赞美你!喜欢你!你也不用戴口罩了，因为你是一条有尊严的警犬。如果可以，我也会去看你的!虽然你只是一条小狗，虽然你只保护了一个人，但你已经远远胜过了那些为了个人利益而伤天害理的汉奸，我们所有读者都为你骄傲!

在那种情形下都管得住自己，现在就管不住了?

振保一直都能管得住自己，拒绝玫瑰的时候管住了，初见娇蕊的时候暂时失控，但最后还是管住了的，烟鹂出轨，又有短暂的堕落，最终还是回到正轨。他从来都能管住自己，即使有短暂的迷失，总是能回到他认为的大众认为的正确上来的。所以从来都不会担心振保会一蹶不振，只要他还有能力，便不会任性到底。

可悲又可怜。

没人知道振保的选择到底正不正确，自制的人从来都对自己残忍。就像变形记中的主人公格里高尔，身上背着重重的责任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都会毁灭。成为甲虫的那段时间虽然无奈却也是轻松的吧，上帝收回了他承担着责任的能力，虽然是被迫，也是解脱。结果世界并没有倾塌，父母与妹妹都很好地活了下来，他们并没有因为失去格里高尔的庇佑而凄惨，反而父亲重新振作起来，由一个颓废的老人变得强壮坚强，妹妹不知不觉也成熟，焕发生机。没有人会没了谁不行，格里高尔是遗憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脱。

而振保，他的能力一直都在，他的世界也还牢牢控制在手心，上帝没有把他变成甲壳虫，没有夺走他的能力，他的世界，因此，他注定背负着这个沉重的包袱到死，他有机会摆脱，但是他的责任心与面子让他无法放手，他无法摆脱，即使短暂地丢开也迟早会找回来。这是社会上大部分人的状态，并不说有多不好，只是偶尔会莫名觉得累，且惆怅。到底自己放弃了什么，值不值得，没有人能回答这个问题，不到生命的最后谁也不知道。当一个人回首往事的时候，不悔不恨不留有遗憾，这会是最好的结局。

可是没人能够做到。

如果他振保早知道他最后小心翼翼选择的，放弃了这么多最后换来的，却是和玫瑰与娇蕊一样放荡的女子，甚至连她们还不如，那他还会选择抛弃那两朵他至少还曾喜爱过的红玫瑰吗?或许吧，但是世上没有早知道，所以那两朵红玫瑰，注定会被他丢弃。

“在那种情形下都管得住自己，现在就管不住了吗?”是啊，一步错，步步错;前面一步好不容易对了，后面怎么可以出错。 即使在那个袖珍的世界里，他从来都不是主人。

没了他，他的袖珍世界只会并入其他世界，却从不会因他消失。

希望他至死都不要明白这一点。

或许在烟鹂出轨的那一瞬他意识到了，或许如果烟鹂承认了一切，将破罐索性摔得粉碎一点，振保也许便不会有机会再将破碎的世界重新黏补起来，粉饰太平，假装他还控制着一切。凤凰浴火重生，浴火虽然疼痛，却也能烧掉束缚。振保这把火才刚燃起一点，就被他痛呼着扑灭了，因此他再也不能看到世界另一个模样。

他只能怀揣着那个布满裂纹的袖珍世界踽踽独行。

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情;就仿佛在和司马迁面对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……

《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是一本令我们每个中国人都应该细细阅读的经典!是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书!

众所周知，法国大革命是人类的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾，体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。

《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。

卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍然选择默默无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。

相较于卡尔登所代表的温柔与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国，就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。

小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种.种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。

作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合着称。他所着的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火“也将在法国上演。

我完全赞同卡尔登在临死前说的：”复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。“这就是狄更斯为”最坏的时代“开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的着作，如果没有卡尔登的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。

卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真正的自由与平等是无法用断头台建立。

我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点什么，希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界!

你知道这只“小精灵”是什么吗?让我来告诉你吧!

它就是邻居家那只可爱的小白兔。我给它取的名字叫小白白，你知道为什么吗?不知道吧!那让我来告诉你吧!

因为它全身雪白雪白的，没有一点其他颜色，看上去就像是用洁白无瑕的汉白玉雕刻成的。它的眼睛是红色的，好像两颗迷人的红宝石闪闪发光。它常常灵活地转动红眼珠，向周围扫视，仔细观察各处的动静。它的耳朵又长又大，只有听到一点轻微的声音，就会“刷”地一下竖起来，灵巧地四面转动，寻找发出声音的地方，警惕地细听是不是有人靠近了。

小白白十分乖巧，驯良，听话，很讨人喜欢，就像一只可爱的小精灵似的。最让我难忘的是我跟小白白玩耍的时候，小白白只要看到我，就会跑过来，伸起一条又细又美的小腿，跟我握手，那两颗迷人的“宝石”，闪烁着五彩的颜色，仿佛在说：“你好!你好!好久不见!”

每当我把它抱起，它总会舔我的手，那种感觉真舒服。最让我喜欢的是它那雪一般的毛，我经常一边想事情，一边慢慢抚摸它的毛。

它吃菜总是狼吞虎咽。一片大菜叶，一会儿就进了它的肚子，生怕别人跟它抢似的。每当我把菜叶举起来时，它就像马戏团的演员，立起来。小白白更喜欢吃菜叶，不喜欢吃萝卜。每当我去喂它，它都会等吃的送到它嘴里。

放假了，我想我该把不爱读书的习惯改掉，一定要在寒假里多看书。于是，一放假，我就和爸爸妈妈来到新华书店购买图书。其中，有一本有趣又感人的书《超酷天使大肚子爸》吸引了我。

这本书的作者是郁雨君，书中的主人公分别是：大肚子爸爸、维C阿姨和五个孩子：饭团、布丁、苏打、小晴哥和布瓜。

这本书主要讲了：大肚子和四个孩子饭团、布丁、苏打和小晴哥住在一个像量角器的奇妙院子里，喜欢芭比娃娃的维C阿姨常来照看他们。可是，这几个孩子都很不幸：饭团是脑瘫，是永远睡不醒的娃娃;布丁的脚掌外翻，被称卓别林娃娃;先天尿床的苏打是爱马桶娃娃;爱吐泡泡不说话的小晴哥，被称口水娃娃。他们都很自豪地说：“我们是爸爸生的。”爸爸用他的爱心给他们上音乐课、妖精课和马桶课，让孩子们的缺点都变成了优点。苏打不再依赖马桶，布丁变成了跳芭蕾的小天鹅。随着时间的流逝小院要拆迁了。大肚子爸爸也告诉了孩子们事实：这四个孩子都不是自己的亲生的，而是在路边抱养的。爸爸告诉孩子们要和自己的亲生的爸妈在一起，并将布丁、苏打、小晴哥分别送走，而饭团因生病却远离了这个世界。几年后他们再次相见时，大肚子爸爸和维C阿姨成了一家人并且生了个孩子名叫“布瓜”。

多么感人啊!读完了这本书，我感到我们是多么的幸福。想想那些失去父母被抛弃的孩子们，想想那些残疾人，我们是不是应该伸出援助之手呢?也许帮助了他人，才是多么快乐的事情啊!我相信，人与人的和谐之爱才是世界上最美好的东西，才是用金钱买不到的无价之宝!

书籍是人类进步的阶梯，它让我们在“智慧”的果园获取“知识”的果实。今天我品读了一本童书——《快乐王子》。《快乐王子》这个故事令我受益良多。

南飞的小燕子被快乐王子的善良、真诚所感动，充当了快乐王子与穷人之间的“信使”，同时也传递着快乐。可最后因为错过了南飞的时间，冻死了……快乐王子用那一身的珠宝、黄金来帮助穷人们，这是为什么?答案只有一个：这是善良，这是无私奉献的爱;小燕子甘用那一对柔弱的翅膀来充当“快乐使者”帮助穷人，献出自己的生命。这是为什么?答案只有一个：那是善良，那是大义凛然的爱……

奥斯卡﹒王尔德利用市长、大学美术教授，这些上流社会人物来讥讽现在人们的世俗，人们的肤浅。快乐王子满身金银珠宝，高高俯视一切，到最后如同乞丐，被扔进冶铁炉里。这，到底是一个怎么的悲惨遭遇?可他仍然坚持着。当快乐王子和小燕子在天堂中永生时，市政会的议员们却仍然在争论建谁的雕像。是外表美好，还是内心美更好?相信，那些市政会员一定是只注重外在的美，而不是内在美。作者巧妙的写作手法让市政会员们的世俗与快乐王子的善良形成鲜明的对比，这再一次地体现出世人的肤浅和世俗。

这世间因“爱”而变得更加绚丽多彩。只要每个人都多付出一点点，那我们的生活该会是多么的精彩!爱其实真的很简单。

《不跪着教书》是吴非的一部教育随笔，由于是随笔，闲暇时读的很轻松，在轻松的文笔中，透着作者点点思想和智慧，给我许多启发。作者写道：面对最早接触到的生活矛盾，孩子首先总会学习父母的态度。这让我很有感触，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

曾看到这样一个案例，让人匪夷所思。案例：小A是一个平时少言寡语的小女孩，打扮得却很像一位假小子，非常听话，上课从来不讲话，却也从不发言。可是有一段时间，我发现她竟然接连好几天没做作业，考虑到她性格内向，开始我让她回家补上就行了，老师不批评。可没想到平时那么听话的她竟然只补了一小部分。问她原因，她一句也不回答。我心想：“这孩子怎么了，这可不是一个好兆头，应该问问家长怎么回事?”于是让她请家长来一趟，结果等了三天都没来，而且每一天她都会撒一个在我们成人看来十分可笑的谎。事情更严重了，我于是亲自在放学时到校门口请其家长来谈谈。她妈妈到办公室后，我刚跟她妈妈说了一句：“小A这几天作业一直没有完成。”我话还没说完，她妈妈就冲上前，“啪”地使劲打了小A一巴掌，自己马上也红了眼眶。

“人非圣贤，孰能无过”，更何况小A还只是一个小学生呢。她犯了错误自然不敢跟妈妈承认，老师要请她妈妈来，她为了逃避，自然要撒谎，而为了圆之前的那个谎，她又不得不编出更多的谎，这无疑是形成了一个恶性循环的怪圈。

在对儿童实施教育的整个过程中，学校教育始终处于主导地位，然而家庭教育却起着关键作用，由于这种关系，二者必须有机结合达到合谐统一。做为教师，特别是班主任，是连接家庭教育和学校教育的纽带。教师要经常与家长联系，反映学生在校情况，了解在家表现，针对情况制定措施。作为家长更应该主动到校了解学生在校表现，配合老师做好工作，限事态于萌芽状态，切实负起家长的职责。可一部分家长往往是临渴才掘井，发现自己的孩子落后很多了才来关心，表现为被动教育，不利于孩子成长。让我们为共同的目的一道担负起对孩子的教育吧!

短短三周的实习生活一晃而过，我告别短暂相处的伙伴，离开了实习单位，内心有许多的感触交织在一起。

总体来说，我对自己这次实习的成果还是比较满意的，虽然没有多少作品，但我学到了很多受用的习惯，“授之以鱼不如授之以渔”，实习多是自己主动学习的过程，我也是重点学习了前辈们的工作方法和思考习惯，关于写作部分我认为靠短短一个月也是出不来成绩的。抱着过来“学渔”的心理，我对实习单位的工作安排和人员构成进行了一番细致的观察，在心理默默给自己的实习生活做好了规划。

鉴于《烟台广播电视报》是周报，在新闻时效性方面不是很看重，大家工作起来时间并不很吃紧，就算有采访也多是事先安排好的，所以我有大量时间可以去阅读报纸和书籍，《今晨六点》、《齐鲁晚报》是电视台每天都派发的，《看天下》、《商界》、《中国新闻周刊》则是我每期必看的杂志。除此之外，我先后看完了柴静的《看见》，高晓松的《如丧》，法拉奇的《风云人物采访记》，杰克.海敦的《怎样当好新闻记者》，南振中的《我怎样学习当记者》，除了大量阅读，我开始留意报纸上的新闻，按照种类进行整理做成了剪报，读书笔记也是每天必须完成的内容，除此之外，我还参加了一些外出采访的活动。 跟安姐采访的是烟台青歌赛二等奖获得者陈腾二曼，人如其名，这是个长相酷似男生的极具个性的女孩子。在她面前我明白了那句话“没有人能永远年轻，但永远有人正年轻着。”

这样一个年纪轻轻的小姑娘已经多次转参加台大大小小歌唱比赛，而且都取得了不错的成绩。采访之前我想当然以为这是一个关于天赋和梦想的故事，其实不然，小姑娘的每一步都走得艰辛，每一个成绩的取得都是自己努力的结果，她跟我们一样没有过人的天赋，她开始唱歌是初中以后了。但是她凭借惊人的毅力和坚持不懈的努力终于使她拥有了肯定和掌声。而且我相信她对音乐的这份热爱一定可以为她撑起更大的舞台。我在她身上看到更多的不是比赛场上获胜的光芒，而是她为了站在这个舞台上而付出的汗水。我跟她一样心怀梦想，但我却不得不承认自己没有像她那般执着地追求过，即使是很喜欢的东西，与人无争的性格也让我错过了拥有的机会。这种不争不抢的心态固然可以换来安逸的生活，但是后来才明白一直深谙于心的不去争抢就不怕失去的处世哲学其实在现实面前不过是一种消极的逃避心理，按竞争法则的说法，很多东西都是错失在我们的犹豫不决之间，其实我们以为不会失去只是因为我们不曾得到。作为一个记者更要在是非黑白面前勇敢站出来，捍卫社会大众的合法权利是记者的使命，与世无争不是记者该有的态度。

和盖峰一起去牟平采访了一位得癌症的老人，曲爷爷今年八十二岁，得食道癌已经二十多年，这些年来他没有选择医院而是完全靠自己的方法管治身体，病情加重的时候也会吃止痛药，不过老人根据食道癌的病理想出来一种含药的治疗方法，即改正常的吞服为含服药物。老人边示范边表示“这种服法药效发挥好但实在是太苦了，很多人根本受不了”。除了能吃别人受不了的苦，老人还把自创的捶打健身法坚持了十几年了，每天早上都要练几遍，从呼吸到站立，老人都有自己的说法。我不由想到老人与癌症抗争二十年有多么不易，而我

却是个没有恒心的人，和曲爷爷比起来差远了，我在自己觉得应付吃力的事情面前就很容易放弃。除了十年如一日地坚持，老人那种坦然面对生死却格外珍惜生命的态度更让人敬佩。很多人得知自己患上不治之症往往意志消沉、一蹶不振，还有的不相信奇迹甚至选择了放弃生命。老人笑指这类人“不是病死的而是吓死的”。中国自古就有敬老的传统美德，可能是因为活着是件辛苦的事，活那么大岁数就更是不容易。

这次实习虽然时间短，活动参加的也不多，不过就我了解到的情况来看，记者绝对是个“苦差事”。首先，新闻记者的生活并不像人们想象的那样“优哉游哉”，记者的确可以以工作之便到处转悠，参加完政府要员的住宅又出现在某名人的新闻发布会。在外人看来这样的工作毫无压力，其实，记者有来自各方的压力。例如，截稿日期就是最大的压力来源，相信对这个概念有一点了解的人都不难想到记者朋友们在跟时间赛跑的紧张和压迫感。与截稿日期相应的就有来自主编的催稿。就算稿子赶出来也不见得就能发表，很多时候记者辛辛苦苦采写完成的新闻稿在主编的手下生生被压了下去，这种不被认可的感觉估计对每个记者而言都是不小的打击。即使是发表了的稿件也有可能给记者带来烦恼，因为记者毕生都在报道最新的东西，而且要把新的问题尖锐地提到读者面前，有时候一篇报道就有各种不同的声音，有的人反对，有的支持，有的来信商榷，有的公开驳斥。这个时候，如果记者不能正确对待毁誉就会“进亦忧，退亦忧”，甚至会失去原本的坚定，陷入困惑的泥沼。

除了在写作方面的压力，记者的工作还有很多艰难的部分。他们是“一群吃苦耐劳，并随时准备被闹铃叫醒的人。”记者大多没有固定的工作时间，除了采访时间不确定以外，记者连休息的时间都被思考占据，一定程度上来说记者是属于重度脑力工作者。不光这样，记者因为要深入到生活的底层，要深入到山乡僻壤，而这些地方往往是不通汽车的，不能因为有些地方车子进不去就一生不去那里采访，遇到不靠公路的地方，就要步行，有时还要带着行李作“负重行军”。这对记者的体力无疑是个很大的考验。除了“走路”，还有“住宿”、“吃饭”等一系列问题困扰着记者。

既然记者本就是个辛苦的职业，为什么还有这么多人乐此不疲?我觉得新闻记者不仅有“苦”，而且有乐，可以说是“苦中有乐，乐在苦中”。首先，作为记者时刻都活动在整个社会的“前沿阵地”，记者总在捕捉能激起浪花和波涛的重大问题。一旦写出来的报道在实际工作中有了反响，这个时候就算再累再苦也会感到幸福。其次，记者大多希望通过自己的报道充分反映人民群众的愿望、要求和呼声，总是希望自己能为那些需要帮助的人寻求多些援助和支持。一旦反映的东西给人民带来了切切实实的好处，就会感受到这其中的“乐趣”。还有，记者的“乐趣”还在于每日都可以学到新鲜的、有趣的知识。古今中外，许多著名学者把学习看成是最大的乐趣。罗蒙诺索夫说过：“我怕的不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。”新闻记者具备了在自己的工作岗位上学习一辈子的客观条件，无穷无尽的新知识给记者带

来许许多多的欢乐。记者是个有价值的职业，记者的笔记下的是这个时代的日记，是关于这个时代真实的印记。记者可以像个伟大的史学家公平地记载着历史的发展，这不是哪一个职业可以做到的。而且，记者是追求真理的人生。布鲁诺【5】在面对宗教的火刑判决时勇敢地说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到恐怖。”布鲁诺为真理献出了自己的生命，用他的行动给人们留下了一句至理名言：“为真理而斗争是人生最大的乐趣。”我想我也会义无反顾地踏上这条寻求真理的道路。

记者应当是具有各方面知识的通才。“新闻专业的学生，应该像哲学家培根一样，把一切知识都当作自己的领域。”“知识面越广，就越能写好各种各样的题材，要把复杂的问题写的条理分明，就必须吃透这些问题。”由此可见，记者是社会的杂学家，记者的工作像作家一样需要时时留意生活，在细节中找寻灵感。“长期积累，偶然得之”，这些天长地久的留心也将成为日后写作的基础。

戈公振编译的《新闻学撮要》一书中有这样两段话：“空气中充满了新闻，到处都在等候新闻采访人，家家屋里都藏着新闻，楚楚交易的地方也是如此，新闻是用不着去制造;新闻是存在的，新闻必等人去寻觅。”“新闻普遍是不会飞来的，是取来的，是要搜寻的，掘取的……完全等候新闻向自己身边飞来的编辑和访员，是一定缺乏材料，无事可做的。”作为一个记者是不能待在舒适的办公室里的，新闻不是小说，不是只靠想象就能杜撰出来的，新闻记者应该从社会的“避风港”里走出来，自觉地深入到有激烈斗争的“是非之地”去调查，去研究。“采访不仅是记者的工作，而且是记者的生活。”美国《塔尔萨论坛报》编辑鲍勃.福尔斯曼也说过“笔下的功夫不强照样能当一名出色的记者，但不善于进行访问是绝当不好记者的。”想要做好采访，记者必须更积极主动地同外界接触，在采访过程中更要“心记不如手记”记者的笔记本是十分珍贵的材料，多数记者记者认为，如果你不能做笔记，就不该干这一行。关于新闻稿的写作一定要以客观真实作为唯一准则。新闻不应包含没有出处的评论，这有别于社论或专栏作家，记者的责任就是把发生的事情写出来，而不加个人评论。

通过对记者各个方面情况的总结，我对心目中记者这个职业也有了全新的认识，相比之前的理解更深刻和完备了。“公平是神话，诚实是义务。”记者最重要的品质就是公平正义，记者在报道中如果有所偏袒，那就会失去信誉，记者应当把有争议的问题不偏不倚地报道给公众。专业记者不会让自己的观感去妨碍事实，“虽然我对某件事有自己的看法，但我仍能诚实地报道它。”对记者来说，无论他们怎样献身于某一事业，也无论他们多么同情某一政治主张，他们在职业上是中立的，他们只把事实摆出来，而让专栏记者或社论作者去表明态度。

新闻记者要抗拒虚荣心的诱惑，应该抗拒物质利益的诱惑，前《申报》总主编陈景韩曾说过“记者之职业，不可自视太高。”罗曼罗兰也曾说过，“要撒播阳光到别人心中，必须自己心里有。”作为一个人民的记者，必须深入到生活的底层，多多接近人民群众。如果一踏上新闻工作岗位，就注意加强自我品德修养，抗拒各种非无产阶级思想的诱惑，孜孜不倦地追求真理，那么，就有可能把自己锻炼成为一个能够自觉坚持党性原则的，大有益于人民的,合格的新闻记者。

合上《时代广场上的螅蟀》这本书，我对“自由”这个词又有了新的理解，这是一本关于小动物之间友情的故事，讲述了一只平凡并拥有陪不平凡的生活的螅蟀向往自由的故事。

小螅蟀柴斯特因为贪吃而在不知不觉中离开了自己的故乡康涅狄格州，来到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。它结识了好朋友亨利和塔克斯，与他们共同度过了许多个日日夜夜，在一起过的十分快乐，可在一个偶然的机会里，柴斯特成为了举世闻名的演奏家，这样的生活使它失去了自由，它的情绪越来越低落，它渴望拥有属于自己的自由，于是在好朋友的帮助下，它离开了纽约，重又回到了自己的家乡康涅狄格州。

柴斯特渴望自由，在高的名誉对它来说都算不了什么，可见自由是有多么的重要啊!小鱼在水里自由嬉戏，它喜欢游泳;小鸟在天空自由翱翔，它喜欢飞行;柴斯特与其他螅蟀一样，喜欢在草丛里欢乐，我们也一样，向往整个大自然，不喜欢被约束，被约束的生活是无趣的。自由使人快乐，因为自由就是干自己想要去干的事，所以当然是充满快乐的，快乐谁不想拥有呢?我想大家都想得到快乐，我也一样。我几乎整天都要学习，学习，再学习，因奖状、“头衔”等而为各种考试、比赛做准备，又总希望得到自由，也许天下所有的学生都会这样，很少有时间玩乐。

如果要写以《自由的一天》为题写作文，那肯定没有什么好结果，因为一个学生知道什么叫“自由”，根本没有一个学生体会过所谓的“自由”。要是有一天，可以在所有学生的脸上都能看得见快乐而又不虚伪的笑容，那社会上急缺的东西也就补回来了，社会就会更加美好了。

自由是很重要的，在学习之余，千万要记得给自己、他人一点自由，让社会生活更加美好。

我很喜欢《隋唐演义》，你如果读了这本书，就会百看不厌、回味无穷。

这本书讲了在隋朝末年，隋炀帝昏庸无道迫害忠良，强抢民女，致使当时战乱频繁，民不聊生，很多人无家可归，被活活饿死了。

后来瓦岗寨英雄好汉揭竿而起，反抗暴政，开始了改朝换代的农民战争，并帮助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，评定战乱，使得百姓们安居乐业。

读这本书时，我仿佛回到了这个风云变幻，英雄辈出的历史年代。故事情节生动精彩，人物形象栩栩如生，我好像身临其境，令我流连忘返。

其中程咬金义劫官银，让我感受到程咬金勇猛，好爽;罗成打破一字长蛇阵，让我觉得罗成这么聪慧的人，连其他人都不会破的大阵，罗成都会破;尉迟恭日抢三关，让我知道他的英勇无敌;李元霸勇遭雷轰，让我十分可怜他;中奸计罗成惨死，让我体会到苏定方和刘黑闼的阴险狡诈。我觉得李元霸的武功最厉害，他是隋唐第一勇士，手举双锤，名唤紫金锤，共重800斤。他还可以把双锤舞得风声四起、呼呼作响。可是太过于自大，竟敢举锤骂天，结果被锤砸中，当场身亡。太可惜了，哎!

我还觉得徐茂公也很厉害。就好像是三国里的诸葛亮一样，神机妙算。处处都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未来天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到过去，学一学这招呢!

在这本书中，程咬金、秦琼、李世民、李靖、单雄信、王伯当、尉迟恭等英雄好汉都很厉害。

你只要认真阅读此书，就会让你身临其境，流连忘返。所以希望你一定要去阅读。

《我们一起走，迪克》是动物小说大王沈石溪写的一本动物小说，是寒假时爸爸给我买的。

《我们一起走，迪克》主要是写被主人抛弃的丑狗迪克遇见了父母离异双目失明的小主人阿炯，从而变成了导盲犬与小主人开始了寻母之旅。阿炯听说妈妈在昆明，他一路寻找，到了昆明之后，发现事情并不是他想像的那么简单：他们人生地不熟，也不知道到哪里去找妈妈，只好夜宿桥洞，以乞讨的方式维持生计，阿炯负责拉琴，迪克负责表演，但也只能从好心人手里讨来少得可怜的食物，时间长了，连给食物的人都没有了，迪克为了给小主人找吃的，情愿被三个少年折磨。直到有一次，阿炯的亲身母亲缪箐路过豆腐营，发现了阔别已久的孩子，但是她已经有了丈夫，还有一个可爱的女儿，她只能偷偷地帮助阿炯。有一次，阿炯生病了，医院的医生不肯救治这个小乞丐，缪箐只好把真相告诉了丈夫，经过商量后，他们收留了阿炯，等他病好后，把他送回他爸爸身边，迪克只好在外面流浪。缪箐的丈夫是红蕾剧场的经理，他发现了阿炯拉二胡的天份，把阿炯请到台上表演，阿炯一下出名了，这个时候，阿炯很想念迪克，可是迪克太丑了，它一出场，客人们都喊着退票，经理只好给阿炯买了一条漂亮的白狮狗取代迪克。但是阿炯离不开迪克，迪克也离不开阿炯，他们逃离了这种生活，开始了新的流浪。

这篇文章细腻精美，主要表现出了人与人间的亲情，当看到阿炯的妈妈为了照顾阿炯，又不敢告诉他自己就是他的亲生母亲，左右为难时，我也替他着急，阿炯这个可怜的孩子，怎样才能改变自己的命运呢?最让我感动的是迪克，为了让阿炯不饿肚子，情愿冒着生命危险去乞讨;情愿厚着脸皮在人们的纷纷议论下做出笨拙的动作;为了保护主人连自己的性命都不顾。阿炯为了和迪克在一起，放弃了明星的光环，放弃了舒坦的生活，放弃了对妈妈的渴望。阿炯和迪克之间，有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感动着。

从这篇文章中，我更加理解了人与人之间的真情是多么的重要，和阿炯相比，我是一个多么幸福的小孩呀!有的时候，我还挑剔这样的生活，总觉得许多东西太不完美了，现在才知道，每个人的一生都不可能十全十美，但是，我们要相信，生活总是光明和温暖的。

沟通的力量是伟大的，没有沟通，就等于没有快乐和幸福。师生需要沟通，家庭需要沟通，朋友也需要沟通。我们需要真诚地沟通。

师生需要沟通。老师是蜡烛，燃烧着自己，奉献着光明。老师是园丁，洒下辛勤的汗水，浇灌我们这些娇嫩的花朵。老师更是指路明灯，在黑暗里为我们导航。我们愿意看到老师笑，我们愿意和老师手拉手度过快乐的时光，这就需要沟通。有了心与心之间的真诚地沟通，才能将老师和学生之间那道无形的墙推倒，让学生与老师真正走到一起。沟通是师生情谊的金色桥梁。

家庭也需要沟通。有“有妈的孩子像块宝”之说，但也有“可怜天下父母心”之论。点燃父母与儿女深情的，主要还是沟通之火。还是《常回家看看》这首歌里唱得好啊：“……生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈……”父母是儿女的阳光，儿女是父母的心肝。真诚地沟通，使彼此能够更清楚地了解对方的内心世界，建立起更为深厚的感情;没有了沟通，相互之间就会越来越疏远。多关心孩子的生活，要是孩子考试考差了，做父母的，要耐心开导;多理解父母的艰辛，要是父母下岗了，做儿女的，就不要让父母更加

憔悴，要让他们多笑一笑。可见，沟通是亲情的力量源泉。

朋友更需要沟通。要想使友谊之树万古长青，这棵树就需要沟通之水来滋养。朋友之间要是能友好地交流，彼此就会感到关系和谐，温暖常有。“一份痛苦，两个朋友互相分担，就成了一半痛苦;一份快乐，两个朋友互相分享，就成了两份快乐。”快乐和痛苦之河时时在我们身边流淌，有了真诚地沟通，朋友间的情感河流里，才会升腾起快乐的浪花。可见，沟通又是连接朋友真情的重要纽带。

沟通使我们的生活更加美好。只要我们善于沟通，经常沟通，真诚沟通，快乐与幸福，我们就会拥有得更多!

前几天，我读了一本探险家刘先平先生写的《西沙有飞鱼》，书中分别讲了“南海有飞鱼”、“登油婆记，探寻华南虎”、“大象学校”、“清清回水湾”等探险故事。其中给我留下深刻印象的是“登油婆记，探寻华南虎”和“大象学校”。

“登油婆记，探寻华南虎”故事讲的是：刘先平先生和他的同事们去梅花山寻找华南虎，然而，到了那里却没有华南虎的踪影，可是刘先平先生他们并没有放弃，努力寻找华南虎的踪迹，真是功夫不负有心人啊!他们找到了华南虎的足迹和痕迹，他们兴奋不已，可刘先平先生觉得很奇怪，为什么华南虎这么少呢?他认为华南虎减少的原因可能是在这里有人捕抓华南虎，所以数量减少了。从这篇故事中，我知道了要保护华南虎，因为它是我们国家稀有的动物之一。

从“大象学校”故事中，我知道了大象有一个多功能鼻子。能觅食，从树上卷起枝叶，从地上卷起青草，然后将青草上的土甩干净;象鼻的前端还有两个像手指一样的突出物，可以捡起小东西;用鼻子吸水，喷入嘴中或喷到身上;象鼻还是自卫武器，可以变成“橡皮棒”，赶走敌人。此外，大象非常讲究，用长鼻子卷起地上的原木，按次序将它们堆成木垛，可稍有参差，大象就会把它们重新堆好，若哪根木头很调皮，堆上去了又滚了下来，大象会再次卷起放上去，几次三番，直到木垛两头整齐得如用刀切过一样，才满意地卷起另一根木头。

通过读刘先平先生写的《西沙有飞鱼》一书，我感受到了大自然的神奇和美妙，让我在阅读中不知不觉的受到了启发和教育。今后，我要当保护环境的小卫士，不断探寻大自然的奥秘。

本文讲述了一个美国士兵回家休假时候在海滩上冲浪，看到一位女士钱包掉进海里，冲过去帮她捡起，他们相爱，异地。共同期待未来，第一次休假后他们一同度过，期间发生的矛盾。911发生后，“我”志愿再当两年兵，莎文娜写了分手的那封信。父亲去世后，主人公去看莎文娜，看到了她的丈夫提姆病重，主人公捐了父亲的钱币，给提姆治病。在远处观望着莎文娜的幸福。

虽然情节就是一个普通的爱情故事，但是我看着看着仍然是看哭了。因为我想到了我的在魔都的乖乖。

但是对书中情节最不能接受的就是莎文娜还爱着约翰，就接受了提姆。也能理解当约翰一直在德国当兵，那么多年她也不好受。所以对这本书的印象也大打折扣。不过如果莎文娜不离开约翰，这本书就没什么好写的。不过莎文娜好可怜，从何约翰异地的一个坑到了要照顾提姆的坑。

不过我想我是一个太自私的了，总是只考虑自己，害怕付出。到最后约翰把钱币给提姆治病，我觉得我做不到这样付出。我也很害怕父母生病让我放弃我现在的自由。

开头的一见钟情还是让我觉得很唯美。看着那样傻傻的爱情故事不用动脑子还是很开心的，但是没有起伏的故事也没什么好讲，所以最终两个人一定会有磨难不在一起。我原来一直以为情节会是莎文娜得癌症什么的，不想让约翰伤心，所以编出谎话来安慰约翰，后来发现原来还真的是出轨了啊。有点失望。既然选择了提姆，那就不能后悔自己的决定，好像很不舍得约翰一样。

所以，莎文娜这个角色塑造得很一般。虽然有主见选择了约翰，但没那么坚强意志没有把这个决定一直坚持到最后。约翰这个角色又塑造得感觉太痴情了。是不是有点假。提姆他太不幸了，失去了父母以后自己又成了妻子的负担。每个人好像都有那么些许的不幸。

约翰第一次休假到莎文娜家，感觉自己对于莎文娜来说可有可无那种感觉深有体会。乖乖忙于自己的事情会不会真的觉得笨笨可有可无呢。笨笨有什么用呢。恋人吵架的原因原来是因为这样。两个人有些话没有直接说出来不爽，但是说不出好像干涉对方的自由，但是压抑心中又超级不爽。

但总体来说，这书还是是一本让我一口气读完的爱情小说，挺有趣的。

同学们：

上午好!今天我讲话的题目是“学会赞美别人”。

小草虽小，却能为大地增添一分新绿;乌鸦虽丑，却能为天空带去一分生机;小溪虽浅，却能为人们送来一丝清凉……世间万物，都有其长;远近高低，各呈其姿;赫本说：双眼的美丽是善于看到别人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的话语。是的，小小的亲切可以推动世界，轻轻的掌声足以温暖人生，每个人都喜欢看到别人赞许的目光，都渴望听到别人赞美的话语。所以，学会赞美别人是我们处世的法宝。

有这样一个故事:北宋著名的文学家欧阳修有一次外出，曾与一个年轻人同行。年轻人不认识欧阳修，居然指着路边的一棵死槐树，当着欧阳修的面作起诗来：“远看一枯树，两个干枝桠。”很显然，这是一首不堪救药的打油诗，既无文采又无内涵。但欧阳修听了不但没有挖苦半句，还笑眯眯地夸了一句：“好诗，好诗!如能加上两句，想必会更好。春来苔是叶，冬至雪作花。”年轻人听了，连连点头并深有所悟。不是吗?春天树上有青苔，那绿色就是它的生命;冬天树上有积雪，那洁白就是它的风采。尤其令人深思的是，欧阳修的赞美与续诗，不仅把山穷水尽变成了柳暗花明，而且给了年轻人无限的力量和信心。自然，也正是因为有了这句赞美，那年轻人才矢志不移，从此深深地迷上了作诗。

同学们，这就是赞美的力量!它如春风晨露，可以催开最美的花朵!

有这样一首诗：“我赞美我的朋友，于是朋友成为手足;我赞美我的仇人，于是仇人成为朋友;当我要表扬、赞美别人时，我要高声表达;当我要谴责、埋怨别人时，我要紧咬自己的舌头;我要永远记住这个秘密，它将改变我的生活。从今往后，我要养成赞美的习惯，因为从今天起，就是我新生命的开始……”

同学们，请学会赞美吧，它可以使我们的心灵在欣赏与赞美中得到净化，可以使我们的内心满溢着爱.在班上，你发现同学的字比自己的漂亮，真诚地赞美一句：“你写的字真棒!”当同学取得了进步，微笑着说一声：“好样的!”当同学完成了精彩的表演，向他竖起大拇指……这些都会换来同学灿烂的微笑和真诚的友谊。在家里，你微笑着说：“妈妈，你炒的菜真好吃。”“爸爸，你懂得的知识真多!”他们一定会觉得很幸福。

但是,赞美别人，不是廉价的吹捧，不是无原则的你好我好大家好，不是投其所好的精神按摩，更不是包藏祸心的精神贿赂。赞美别人，是发自内心的欣赏与感动，是友善,是鼓励,是宽容。是蕴涵着尊重、理解和支持。实事求是的赞美，才能是一剂良药，矫正错误的行为，鼓舞改过的信心，点燃向善的正气。

赞美别人，还必须克服那种狭隘的心态和阴暗的心理，一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防去对待别人的人，怎么可能欣赏别人、赞美别人?大作家雨果曾说过：“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”我们应该像大海一样笑纳百川，像天空一样任鹰翱翔，像高山一样簇拥群峰，摒弃自大、自负和自满，毫不吝啬地对别人的才智、德操、品行送上一句由衷的赞美。

“及时的夸奖是雨，让美好的行为在滋养中成长;真心的夸奖是光，让美好的行为在温暖中健壮;恰当的夸奖是风，让美好随风走遍所有的地方。”同学们，请无论何时都不要吝惜你的赞美，学会赞美，你的眼前就会蜂飞蝶舞，水绿山蓝;学会赞美，你的人生，必是智慧的人生，必是美丽的人生，必是幸福的人生!

谢谢!