杜甫的诗歌有哪些（经典20篇）

各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂。

成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。

在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。

1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

女士们、先生们：

现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫，在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。

少年杜甫，正值开元盛世，他“七岁思即壮，开口咏凤凰”，继而是“读书破万卷，下笔如有神”。及至青年，其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。那“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的放歌正是他富有时代气息的真实写照。

中年杜甫，怀才济天，大量诗歌，志存高远，他以“致君尧舜上，再使风俗淳”声明其主张。以“会当凌绝顶，一览众山小”表现其抱负。

然而求官不得，考试落榜的杜甫，初尝生活艰辛，开始趋于现实，贴近生活。安史之乱，折射出唐王朝的腐败，兵刀相残，更现出苍生的苦难。从“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”的悲叹到“君不见青海头，古来白骨无人收”的哭诉，杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子，将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。郭沫若先生用““世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。

流离成都的杜甫，在一种平静的环境里忧国忧民，更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。此间他大量诗作表现了对生活的热爱和“处江湖之远，则忧其君”的情操。我们从“忽闻关军收蓟北，初闻啼泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的吟唱中，读到了诗人博大的胸襟，独有的人格魅力和高尚的爱国激情。

杜甫的一生，伴随着唐朝的兴衰。他在各阶段诗风迥异，但都不同层次地反映了当时社会的真实现象，除却他在诗歌上独尊天下的艺术魅力，更为可敬的是他用诗的形式，记载了一段令人难以忘怀的历史，留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。今天我们来到杜甫草堂，在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。

杜甫留给历史留给后人的精神财富，影响巨大，在下一个景点——工部祠我将为各位作进一步的介绍。请随我从这里穿过柴门。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。

展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求!”

参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。

谢谢大家!

合：尊敬的老师、家长，各位同学们，大家下午好!

男：伴随着夏日温暖的阳光，我们相聚在这里举行我们班这一次诗歌朗诵会.

女：今天，我们在这里，享受诗歌带给我们的欢乐，享受这段美好的时光

男：今天，我们在这里，一起走进诗情画意之中

女：今天，我们在这里，敞开你的心扉，释放你的激情

男：今天，我们在这里，这里将成为诗歌的海洋，让快乐响彻云霄

女：诗歌是我们古今人类心血的结晶，在这个光环的照耀下，一代代人茁壮成长，

男：古往今来，唐诗、宋词、元曲，充盈我们身边的各个角落。提高文化素养，荡涤着我们心灵。

合：现在让我们一同沉浸在词曲的文化艺坛中。

男：下面欣赏蒋建峰带来诗《游子吟》，

女：有人评价徐志摩说：想模仿都模仿不了，他人是用两只脚走路，他却是长着翅膀飞的。接下来请欣赏王艺燃带来《再别康桥》。

男：“石头”，在我们眼里就只是玩具和工具，但这个石头小姑娘可不一样。请欣赏王胡鑫乐带来的《一个石头小姑娘》。

女：冬天，雪，一片两片的从天上飘落下来，多美的雪啊!接下来请大家和叶馨遥一起来欣赏《如果我是一片雪花》。

女：有一首歌我们颂唱不腻，有一种爱我们代代相传，这首歌是最美的音符，这种爱是世界上最伟大的爱。即便我们唱遍所有的歌，也难以表达对她的爱，对她的感恩之情。接下来请欣赏侯佳利给我们带来的《妈妈的爱》。

男：我现在7岁，我能帮妈妈捶背，我会帮爸爸端茶，我会给奶奶摘菜，我还会很多，爸爸妈妈我已经张大，请别叫我小孩，请听李天薇带来的诗歌朗诵《别说我小》。

女：假如我是小鸟，我就会翱翔在天空，假如我是鱼儿，我就可以畅游大海。下面请欣赏邓姝丫同学的朗诵《假如我是》

男：春天在哪里?春天在那盛开的花朵里，春天在翠绿的树林里。请欣赏柴源带来的《春的消息》

女：从《数星星的孩子》这篇课文中我们知道了，只要仔细观察，爱动脑筋，就会有新的发现。请欣赏邓雅馨带来的《星》。

男：我们都喜欢折纸，你们折过纸船吗?现在我们就来和张瀚丹一起折《纸船》。

女：沙滩、贝壳、海水，构成一幅美丽的海景图。让我们和张为一起到海边玩耍吧!请欣赏《在海边》。

男：总以为青春是一簇火，光彩而热情

女：总以为青春是一卷画，斑斓而温馨

男：后来才明白，青春是一泓泉，碧透且清幽，

女：后来才明白，青春是一弯月，皎洁且冷落，

男：塬来青春是一首诗，只一字就铭心刻骨。

女：：青春是一首诗，只一句就百转千回

男：诗歌是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开

女：诗歌是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹

男：把诗歌植于校园，校园就是指点江山，激扬文字的人文之都

女：把诗歌植于校园，校园就是落瑛缤纷，莺啼燕语的尘世桃源

合：让我们与诗为友，与诗同行，徜徉在诗的海洋里。诗歌朗诵到此结束。

谢谢大家!

历史学科带头人评选材料（全诗歌形式）

参评资格

历史教师胡继军，参评学科带头人。

参评资格全具备，证书历历能证明。

身心健康勿担忧，献血已经800ml。

工作正常来坚持，遵章守纪记在心。

思想政治方面

思想政治很过硬，坚持原则作风正；

考核多次得优秀，无私奉献讲精神；

心理健康辅导员，学生工作美名存；

入党已经有九载，优秀党员大家评。

教学实绩

学生参加全县赛，三人获得奖二等；

教育教学两不误，先进优秀在个人；

每年都带毕业班，成果丰硕有证明；

县级市级到省级，大赛评比我能行。

教研能力

理论系统来掌握，专业技能更提升；

获奖论文有多篇，有理有据有中心。

正确领会新课标，把握教材勇创新；

课件设计常拿奖，教案得体反思深。

教研成果

教研科研两不误，骨干教师已获评。

论文交流与评比，省级市级奖分明。

个人空间有特色，欢迎同行来指正。

市级论文来评比，多篇获得一二等。

科研成果

教学研究有汇报，专题不同意分明。

省级课题我主持，带领全县老中青；

不求短期名与利，但求研究有真经；

一番努力未白费，阶段成果初见成。

指导青年教师

青年教师有辅导，徒弟就有两三人。

悉心关注与引领，能力稳步有提升。

教育科研来评选，获得先进不滞停。

主持开展校本研，制度模式案例精。

尾声

其他资料太累赘，少附于后贵在精。

总体材料集两本，评委还需劳精神。

参与就是成功者，从事教育志弥坚，

接受大家来挑选，无怨无悔献终身！

招聘岗位：淘宝美工

职位描述

工作内容：

1、协助店铺设计美工师做一些设计工作;

2、同时辅助公司的部分网页设计，图片美工等工作。

技能要求：

1、18-30岁之间，大专以上学历，专业不限，条件优秀者可放宽学历要求;

2、有无经验均可，无经验者前期会有老员工带领;

3、会简单修图，对设计方面有兴趣。

福利待遇：

1、五险一金及商业保险，双休、法定节假日正常休息;

2、7小时工作制，高效的工作环境和氛围，完善的员工内部制度;

3、公司提供食宿补贴，不定期下午茶等福利。

联系方式：

联系地址：

每一次有感情的朗诵，都是一次学习;每一次有意义的朗读，都是一次锻炼。在这个学期，班里举行了许许多多的读书活动，其中我印象最深的是那次班级朗诵会。

上午，老师告诉我们，下午要举行班级朗诵会。顿时，班上的气氛沸腾了起来，同学们纷纷议论自己的朗读效果好不好。我心里也在为自己暗暗加油，争取得到最好的成绩。不一会儿，班里就传来了琅琅读书声。

下午，朗诵会开始了，首先出场的是小敏同学，他昂首阔步地走上讲台，信心十足，她声音非常响亮，但是却缺少感情，还有些地方读的不流利。接下来是小伦同学，他容光焕发地站在讲台上，有感情的朗诵了一首诗歌，嘹亮的声音，使我们都陶醉了。我心里在想：“小伦读的`那么好，真不愧是我们学校的播音员啊，同时，我也要向他学习。”

轮到我了，此时，我的心情既兴奋，又紧张。心想：“轮到我了，要是我读的不流利，又读错字怎么办?”我的心快跳到了嗓子眼上，急死人了。随著同学们的掌声，我慢条斯理地走上了讲台，心里还是害怕紧张。这时，妈妈的话在我耳边响起：做什么事都要一心一意的去做，不管好坏都是你的成绩。想到这，我不再那么紧张了。于是，我大胆地放开声音，朗诵那美妙、动听的诗歌。由于我的表现出色，赢得了同学们雷鸣般的掌声。

通过参加这次班级朗诵会，我懂得了做什么事都要多练习，读书也要发自内心的去读，才会把真情实感流露出来;做什么事，首先要对自己有信心!

自1993年，我到_市人民医院从事护理工作，至今已经21年了，而这期间，在传染科工作整整19年，担任护士长也已经11年了。可以说，我最美好的青春时光是在传染科渡过的。

大家知道，传染科收治的主要是各类传染病人。工作中，我们要经常和肝炎、肝硬化腹水、肺结核、出血热或艾滋病人打交道，职业风险大，被感染系数高。这些疾病，在常人看来，往往谈之色变。

有人曾问我：“天天和传染病人在一起，你不害怕吗?”说实话，我的内心也曾有过许多次的纠结：还要在这儿呆下去吗?但是，这么多年来，看到一个个患者信赖的眼神，尤其是老病人再次住院时拉着我的手说的那句话“护士长，你还在这儿啊，那我就放心了!”于是，这个“走”字，在心底徘徊多少次，也终究从未付出过实际行动。病人需要我，而且，如果我这个护士长都调离科室了，其他的年轻护士有谁还愿意留在这儿呢?所以，我一直在这里，“铁打的营盘流水的兵”，日复一日，年复一年，护士换了一批又一批，而我依然坚守在这里。

忘不了那个夏日的黄昏，我脱下工作服准备下班。病房里一个家属大喊：“医生医生，快来!咳血了!”我急忙跑过去，只见一个肺结核病人突发大咯血出现窒息。我边通知医生边做紧急处理。当患者转危为安，我才发现自己既没穿工作服、更没戴口罩，衣服还溅上了点点血迹。事后同事们问我：“护士长，您就不怕被传染吗?”我说：“现在是有点后怕，当时根本来不及啊。抢救病人要紧!”是啊，生命多么可贵，在与死神争分夺秒的战斗中，我把自己给忘了。而我的护士姐妹们有多少次把自己的安危置之度外，多少次见证了患者重生后的感动和幸福，只有经历过才能体会。

印象最深的还是一个冬日的黄昏，当我和同事们成功抢救了一位出血热重症休克患者，天已经很黑了，我这才想起5岁的女儿还在幼儿园里没去接。当我赶到幼儿园，看到的是小小的她孤零零地坐在台阶上，眼泪巴巴地望着妈妈会来的方向。那一瞬间，心疼和内疚淹没了我，我紧紧地抱着她，一遍遍地说着“对不起，对不起。”是啊，生命多么可贵，在与死神争分夺秒的战斗中，我把孩子也忘了。说真的，对女儿我一直心存歉疚，幼儿园时期，她永远是班上最后一个被接走的孩子。那时候的她，曾有一个小小的愿望，就是哪天能够做一次第一个被接走的小朋友，可是，她的妈妈，却从未实现过她的愿望。

然而，对于患者，我们却无怨无悔。因为心中有爱，我们科室12位护士姐妹用柔弱的臂膀，扛起了全市60%的传染病治疗工作。从20__年的非典到至今高发的手足口病，从H1N1到H7N9流感防控，每一次公共卫生事件的发生，我们都义不容辞的坚守在第一防线。因为心中有爱，即使承受再多的压力和疲惫，即使遇到再多的误解和委屈，我们的微笑依然温馨，我们的脚步依然轻盈，我们的双手依然温暖，我们的信念依然坚定。

想象让目光

在这秋夜穿透十亿面墙壁

逆长城黄河而上

斗转星移，五千年岁月苦斗之下

你不屈的影子已凝固为东方的山峰

在这静静的秋夜

我已感受到你正用祝福拥抱着我

使我懂得母爱永存如年年五月盛开的花朵

而我年轻的生命之河

你古老的，岁月就是泱泱诗魂

站起来默默遥想

世世代代，先祖们如期惊醒沉睡的泥土

他们将古铜的脊背裸露给天空

播种长城播种故宫

也常常在月夜

我痴情地朗声读你

那坦坦荡荡的黄色大地

那惊涛拍岸的黄色长河

那悠悠长的丝绸之路

那神奇的敦煌壁画

在五千年飞雪落雨的岁月里

你滋育了属于你的所有生灵

昨天，六月的风暴疾卷而至

你迎风行走，在沉沉的寒夜预言黎明

你的微笑溶化了我们的哭声

太阳终属了人夜里的预言

许久许久我们才停下脚步

身影开始在你的视线里默默飘移

在你的祝福里我们深深地自省

请你默诵我们给你的诗吧

徘徊的时候飞奔的时候

都不能伤母亲的心!

无力囊括你的一切

在这静静的秋夜轻轻地呼唤一声

哦，祖国，我们可爱的黄肤色的妈妈!

一、活动目的：

为了丰富我校园同学的课余时间，增强同学们对乒乓球运动的喜爱，增加广大乒乓球爱好者之间的交流，展现我校学子的良好的精神面貌、全面提高学生的综合素质，促进各班之间的交流，增进彼此之间的友谊。

二、主办单位：

学校校团委学生会体育部。

三、比赛时间：

____年x月x日(下午4:00)后

四、比赛地点：

校乒乓球室。

五、参赛主体：

校高一、高二段。

六、活动安排：

比赛分为循环赛、淘汰赛、总决赛三轮进行。

七、比赛规则：

根据《国际乒乓球竞赛规则》结合实际情况制定本。

八、注意事项：

保证比赛文明的进行、十名人员安排(注明裁判长、裁判员、记录员)。

九、前期准备阶段为了保证乒乓球顺利开展、特定此流程：

(1)体育部例会通知各班，动员本班同学参加每班推选男女各两名：(男缺女补)(女缺男补)参加比赛。(待定)

(2)各班级须在比赛前(确定日期后)将各班级的运动员名单报到团委办公室，在比赛前一天抽签决定分组。(待定)

十、比赛流程：

本次比赛没男子单打和女子单打两项目，分三轮进行：(1)第一轮：小组内进行循环比赛，每组前两名出线。

(2)第二轮：循环赛中出线的选手混合抽签分为两组、每组前两名出线。

(3)总决赛出线的四位选手进行最终决赛，决出前三名。

十一、比赛规则：

此次比赛为单打竞赛，比赛第二轮采用七球三局两胜制第二轮和第三轮都采用十一球三局两胜制。

比赛开始前裁判员按“猜球”方法会评选出发球方、(“猜球”)方法：比赛开始、裁判其中一手握球、比赛双方自愿出一名选手对裁判右手中是否有球进行判断，猜对则有权选择发球或选择场地，猜错则相应权力归对方所有)。

裁判宣布比赛开始，每人速发两球，比赛中若双方比分出现x:x，则每人互发一球、直到比分相差两分，比赛结束、每局比赛结束后双方须互换场地。

比赛过程中，以裁判员的判别为准，存异议可当场向裁判申诉、待裁判长研宪后、将结果告知各参赛队员，但对裁判长的判罚不得再表示异议，否则若与裁判员发生争执或有过激行为，取消参赛资格。

十二、奖项设置：

第一名奖品(证书加篮球)，第二名奖品(奖状加乒乓球拍)，第三名奖品(奖状加羽毛球拍)。

十三、注意事项：

比赛队员有球拍的自带没有由学校供应。请参赛队员提前十分钟进入场地。熟悉场地。到达场地后听从工作人员安排。

参赛选手应文明比赛、尊重裁判、尊重其他参赛选手、严格尊重比赛规则，如有违反、一经查实、取消比赛资格。

欢迎您来到天府之国——成都！欢迎来到文人故居——杜甫草堂！我是您们的导游许楷成，来自旅行社。我将以最好的服务来让您获取做大的快乐和更多的知识！期望我的向导能给您带来愉快！

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。大家此刻看到的就是草堂的整个平面图，我给大家介绍一下这天的游览线路为大门——大廨——诗史堂——柴门——浣花祠——工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后，我们将在后门集合。

好了，游客朋友们，在游览之前呢，让我先介绍一下杜甫的生平简介：

杜甫生于712年，死于770年，字子美，自号少陵野老。原籍湖北襄阳，但出生在河南巩县。759年因安史之乱被迫离开都城，经朋友帮忙，从甘肃来到成都，那么杜甫当初为什么要流亡成都呢因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后，忧国忧民，其实并无去处，在这个时候，他的一个好友（严伍）在成都任官，为剑南关节度使，严伍听到杜甫被罢官的消息，就盛情邀请杜甫到成都，而且还推荐杜甫一个官职（工部元外侍郎），因此我们此刻也叫杜甫为杜工部。杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老，杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住了将近4年写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在那里写的。后，此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。

大家能够看到。在厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此，你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，诗史堂也因此而得名。这天我们来到杜甫草堂，在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，折射出唐王朝的，兵刀相残，更现出苍生的苦难。箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”这样的悲叹再到“君不见青海头，古来白骨无人收”的哭诉，杜甫由一个高山流水的浪漫诗人顷刻间转而成为一个为民间疾苦呐喊批判现实主义诗人。

“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子，将历史场景真实、生动地再此刻我们眼前。现代主义诗人郭沫若先生用““世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”这样的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。

杜甫的诗歌，我想此刻的您必须会有颇多的感受！接下来，是游客们自由游览的时间，大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧！

刘陈：亲爱的同学们

李丁：一曲“开门红”敲开了新年的大门

刘陈：一曲“开门红”带我们走进了日思夜想的20xx

丁：20xx五环旗将在中国北京高高飘扬

刘：20xx世界将流行黄皮肤，黑头发

李：20xx全世界的目光将注视着北京

陈：20xx中国健儿将再创辉煌

合：亲爱的同学们

李丁：新年的脚步悄悄地来到了我们身边

刘陈：首先，让我们一起衷心地对辛苦养育我们的父母

李丁：精心培育我们成长的老师说一声：

合：爸爸妈妈，您辛苦了！

老师，您辛苦了！

谢谢你们！

丁：妈妈，我的淘气一定又让您添了白发几根

刘：爸爸，我的顽皮一定又让您添了皱纹几道

李：老师，我那不认真的作业本一定又让您叹息摇头

陈：是我让您们费心了！但我也懂事了很多，不信，您听：

丁：妈妈，在日照市实验学校这所美丽的校园里，我学会了感恩，

刘：爸爸，在二年级一班这个温暖的大家庭里，我学会了爱

李：老师，在您的谆谆教导下，我们羽翼日渐丰满

陈：我们怀揣一颗爱的心，驾着知识的风帆，奔向理想的彼岸

李丁：亲爱的爸爸妈妈

刘陈：亲爱的老师

李丁：养育之情我们一定牢记在心

刘陈：教导之恩我们一定铭记心房

丁：今天这台“诗歌朗诵”演出就是我们报答的心声

刘：虽然我们的朗诵很稚嫩

李；虽然我们的朗诵不完美

陈：但却是我们真挚的表白

丁：我宣布：日照市实验学校二年级一班诗歌朗诵演出现在正式开始。

在那遥远的四川成都，有一个美丽的地方——杜甫草堂，一直吸引着我。今年春天，我终于可以一睹它的风采了。

杜甫草堂的美景真是名不虚传。一进们，几棵高大的柳树像士兵似的站在门口，守卫着杜甫草堂。那翠绿翠绿的柳条，像是一道道绿色的飞流直下的瀑布，向下流去。微风一吹，柳条就会摇摆几下，我知道这是它在和我们打招呼呢。那小巧玲珑的柳叶，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看着我们呢!柳树下有两只黄鹂鸟，黄色的羽毛在阳光下闪闪发光，其中一只身上有着许多黑色的小斑点，像穿了一件花衣裳，变得更神气了。你看!它扬起那高傲的头，不时的往草地远处眺望，好像和我一样也在欣赏风景。另一只黄鹂鸟则悄无声息地飞上树梢，用那优美的歌声吸引着我们的目光。黄鹂鸟，唱吧!小河为你伴奏;黄鹂鸟，唱吧!柳树为你指挥;黄鹂鸟，唱吧!全世界为你欢呼!美妙的旋律里只有一个个优美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》荡气回肠。

黄鹂鸟的歌唱完了，我也从歌的世界中惊醒过来，更吸引眼球的景物又出现了：白鹭身体洁白如玉，嘴巴又尖又长，整整齐齐地排着队，好像在给我们做列队表演。有人认为美中不足的是它们不会唱歌，可是他们自己本身不就是一首动听的歌吗?天空蔚蓝蔚蓝的，蓝得发亮，就像一个大舞台。白鹭展翅飞上蓝天，在天空中形成了一道新的风景线：黄鹂在空中歌唱，白鹭在给他们伴舞……多么美好的一幅景象啊!

“深夜知雪重，时闻折竹声。”当我进入杜甫草堂，站在窗前往西岭山望去，哇!西岭山变成了一幅美丽的山水画。山上的雪为西岭山盖上了一层厚厚的棉被。近看，那雪十分的洁白，像奶油一样，让人不由得想咬口。远看，它就像一位穿着婚纱的美人，在云端若隐若现。

门前那一叶叶小舟，是不是从东吴漂过来的呢?如果是的话，那东吴的人又去哪里了呢?为什么只留下这一叶叶孤单的小舟?

杜甫草堂是杜甫的天堂，是美丽的自然庄园，是黄鹂唱歌，白鹭伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的画卷，它将永远留在我的心中。

每个人的灵魂里都有音乐。

每个人的生命深处也一定绽放着一朵鲜花。

纵然这鲜花是秘密的。

纵然这音乐已经逝去。

因此，我们不用苦难来纪念苦难，

不用眼泪纪念眼泪。

面对废墟，我们栽上朴素的小花，

穿过时光，我们添上今夜的烛光。

在大地震中，每个人的生存是开放的，

每个人的逝去却是隐秘的。

我们不知道他(她)们离开时想什么，怀念什么，希望什么。

但我们知道:他(她)们每个人都像我们一样，

热爱生命。

想想那些拥抱着死去的爱人，

那些摇篮中的孩子。

那些做完了暑假作业的学生。

那些还没有初吻的少女。

那些刚刚起床的环卫工人，

那个想要探索火星的未来科学家。

他们的生命多么贵重，

他们一直多么善待自己平凡的生命。

生命，是一场劫难中最应该被留下的东西。

生命，是度过黑夜的最终依靠。

生命，值得舍生忘死去维护。

生命，是奇迹和祈盼的源头。

那个夜晚，生命受到了惊吓。

安谧的梦幻曲被死神扭曲了。

但它和黑暗的联盟并不长久，

黎明抽出了救赎的线。

很多人，我们没能救赎他们的生命。

我们自己也在惶恐之中。

但他们的死亡虽隐秘而非孤独。

他们安息在生者的手臂中。

很多人没能完整地回来。

他们肢体的一部分留在废墟中。

但至少我们救出了其余的，

包括一颗顽强求生的心灵。

废墟终究会长出花朵，

这是那些逝者的秘密花束。

我们不想只是赞美芬芳。

不该对他们的痛苦健忘。

不要说:我和他们无关，

不懂那场灾难。

每个活着的人都是幸存者。

大地为你而鸣。

逝者为生者承担了死亡。

生者承担灾难的记忆。

就这样一起分担，

他们一刻也没有离开我们。

他们是我们的音乐家，

爱情诗人，劳动模范，思想家。

或者他们就是一块砖，

已经被砌入新城市的墙。

每一次粉刷是一次纪念，

一幢新建筑就是一次对话。

为了明天，怀念。

为了昨天，想念。

为了希望，纪念。

各位游客，大家好!我今天带大家游览的是杜甫草堂，杜甫草堂位于成都市西郊的浣花溪畔，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。

我们现在所在的地方就是正门。在旁边我们可以看到一条小溪，这就是浣花溪。浣花溪属岷江水系，由温江西来，经苏坡桥至成都。正门正中有一匾额，上书”草堂”二字，是清代康熙第十七子，雍正皇帝之弟果亲王允礼的手笔。

大廨是草堂中轴线上的第二重建筑。”廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗、检校工部员外郎，后人出于尊崇，将这重建筑作了如此命名。

穿过大廨，我们便来到了草堂的主厅——诗史堂。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展产生了深远的影响，他的诗作也反映了唐朝转折时期的社会动荡，民间疾苦，读其诗，如同读一部唐王朝由盛转衰的历史，他的诗被后世誉为”诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，他也被尊为”诗圣”。

出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有”水槛”横跨溪上;过小桥，”柴门”迎面而开。”水槛”与”柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有”新添水槛供垂钓”、”柴门不正逐江开”的描述。所谓”水槛”，就是搭在水亭上的木栏，”柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的”水槛”与”柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。

柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:”万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联”万丈光芒”，出自唐代著名文学家韩愈的诗句”李杜文章在，光焰万丈长。”而”信有文章惊海内”与下联”犹劳车马驻江干”，则出自杜甫《宾至》诗中”岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了!这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字:把”岂”改为”信”(信，确实、果然之意)，”漫”(漫，徒自、枉自之意)改为”犹”(犹，还、仍之意)，整个对联的意思就变成了赞誉之辞:您先生的大作确实称得上光芒万丈，可以震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。

过柴门，就是纪念建筑的最后一个庭院。只见三幢建筑呈”品”字排列，”工部祠”居中，前边两侧西为”恰受航轩”，取自杜诗”野航恰受两三人”;东为”水竹居”，也取自杜诗”懒性从来水竹居”。这令人怀想到诗人在此居住时的那种怡然自得的田园生活。”工部祠”是供奉杜甫塑像的飨殿，因杜甫曾被授”检校工部员外郎”之衔，人称”杜工部”，所以如此命名。祠前有清代学者、书法家何绍基撰写的著名对联:”锦水春风公占却，草堂人日我归来。”从这副对联，可以引出文学史上的一段佳话:与杜甫同时代有一位叫高适的诗人，高、杜二人年轻时曾一起漫游祖国名山大川，登临抒怀，饮酒赋诗，畅论国事，结为诗友。杜甫避乱入蜀时，高适正巧也在成都附近作官，在经济上给了杜甫不少资助。二人常互寄诗歌，传递友情。

工部祠内正中为清代建塑的杜甫泥像，东西两侧，分别是清代所塑的北宋诗人黄庭坚和南宋诗人陆游。为什么要塑黄、陆像来配杜甫像呢?原因主要有三个:第一，黄庭坚、陆游与杜甫”心迹相同”(志向相同)，二人都是后世学杜并获得极高成就的诗人;第二、黄、陆与杜甫一样，都不是蜀人但都曾经寓居蜀地，写下不少吟咏蜀中风物的诗篇，而且又”去蜀而不忘蜀”，故深得蜀地百姓的敬重;第三，殿内若只塑杜甫一人，异乡作客，未免过于孤单，如果三人一堂，则既能共论诗艺，免除冷清，又可同受祭礼，以盛香火。这真是一个十分周到的安排!祠内清人的一副对联”荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”对此作了很好的总结。对联意思是:当年在郊野溪畔筑茅屋而居的杜公是千古不朽的;与他生活在不同时代的黄、陆继承了他的衣钵，升堂而入室，成就显赫，堪称宋代的两位贤哲。

游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的”茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出”舍南舍北皆春水”、”卜居必林泉”、”柴门古道旁”、”野老篱边江岸回”、”草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咐呀作响的柴门，左植”四松”，右栽”五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫”熟知茅斋绝低小”的描写，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗:”但有故人供禄米，微躯此外更何求!”

参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的草堂影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。谢谢大家!

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端 午

(唐)文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

节 令门.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

江上吟

李 白

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

《吊屈原赋》--贾谊

恭承嘉惠兮，俟罪长沙;侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志;贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之无故兮;斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮;骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮;嗟苦先生，独离此咎兮。

讯曰:已矣!国其莫我知兮，独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥?所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之;见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

一、指导思想

为继承中华民族优秀传统文化，弘扬汉字硬笔书法艺术;进一步加强青年教师业务基本技能的锻炼，促进青年教师牢固树立爱岗敬业思想，夯实教学内功，提升育人品位，提高教学质量，为青年教师搭建一个锻炼自己、展示风采的平台，增强写好三笔字的意识，提高、规范教师书写水平，我校决定举行教师书法比赛。具体方案如下：

本次活动宗旨是“岗位练兵、提升素养、展示风采”。

二、具体内容及安排

1.比赛内容：书法(钢笔字、毛笔字)，参赛内容统一命题。书写工具自备，钢笔字专用纸统一分发。

2.比赛字体：比赛规定只能用楷书一种字体。

3.比赛地点：会议室。

4.比赛时间：20xx年4月12日下午

5.设奖方法：一等奖1人，二等奖3人，三等奖5人。

三、评审小组

组长：张亚莉

副组长：耿美茹何小红

组员：刘康柱马莉余爱玲药秋玲

四、参赛对象

45岁以下青年教师

五、评分标准

1.在指定时间和书写范围内完成书写内容。

2.书写正确、规范、美观。字体端正、匀称，大小适中。间架结构合理，行笔流畅，力度适中。

你轻轻地来

如一片飘过来的云

洁白的身影

遮住三伏的烈日

为病人痛苦的脸

送来一片荫凉

那件普通的白色长褂

女的长裙

那美妙的飘移

在黑暗里为病人

带来希望的暑光

你的脸如明月

你的微笑如春风

驱走病人内心的失望

让曾经拋锚的船

重新启航

你是最好的钢琴师

用纤纤玉指

在病房里弹着无声的曲

你是生命加油站的天使

你是生命的维修工

用爱心抚走病人的沮丧

啊 白衣天使

你用自己的柔情

驱走了别人的痛苦

带走一身的快乐

歌颂护士诗歌朗诵：

你是威严的哨兵，

听脉搏怦怦。

你是圣洁的天使，

守护着人类的健康!

阳光漾在你的脸上，

汗珠凝上你的眉梢。

美丽的姑娘啊，

有着慈母的心肠!

针头注入了信念，

温度刻上了希望。

点滴滴嗒，

那是生命的血在流淌!

你用爱的情怀，

送走疲惫的夕阳;

你用火样的热情，

点燃生命的曙光!

你——生命的卫士，

健康在你面前微笑!

歌颂护士诗歌：护士的爱

白天人们在阳光下放声歌唱

你却默默地忙碌在喧嚷的病房

夜晚人们在花前月下流连

你却忠实地护理在病人床前

也许繁琐的护理工作太缺乏情调

让少女的你减去多少浪漫美丽

也许有人说护士的你不懂生活

除跟病人打交道就不知什么

可你明白理想一旦与现实相系

心就再也走不出病房这狭小天地

人生中选择了护理职业

就注定要为此牺牲一切

用爱的付出换取他人健康幸福

用爱的牺牲欢乐世间千万家人

南丁格尔的继承人

始终是在用生命实践神圣的誓言

哦，护士，你的爱是那么广博无私

世界所有生命都因你永远健康，勃勃生机……

你是所有生命的守卫者，

你是住在地球村里的天使。

甲：当年迈的老爷爷告别拐杖，

重新返回阳光的记忆，

清新自由的风啊，

反复朗诵着一个温馨的名字，

哦，护士!护士!

乙：当高烧的小朋友离开病床，

蹦蹦跳跳回到久别的教室，

一幅挥之不去的画面啊，

久久翻阅着一个美丽的名字，

哦，护士!护士!

甲：每天每夜，

有一双手把伤口缝合，

有一双手把呻吟关闭。

那就是护士的手啊，

温柔而又神奇!

乙：每时每刻，

有一双手打开了眼睛，

有一双手启动了呼吸。

那就是护士的手啊，

果敢并且有力!

甲：我们正在长大，

谁能离开，

呵护我们的天使的双翼?

日月经天，

生生息息。

乙：我们正在长高，

谁能缺少，

为我们的生命站岗的护士?

寒来暑往，

夜以继日。

甲：我们深深地感恩，

感恩那些微笑的名字，

感恩那些永远年轻的名字。

乙：我们深深地景仰，

景仰那些无菌的名字，

景仰那些永不生锈的名字。

甲：让我们，

在这个春光明媚的季节里;

乙：让我们，

在第九十六个国际护士节到来之际;

合：向尊敬的白衣天使们，

致以节日的问候和崇高的敬意!

一、活动目的：

为丰富我校师生课余生活，开阔中职学生视野，体现专业特色，展示社团取得的累累硕果，给予校师生一个展现自我以及感受校园风采的平台，经行政会议讨论决定，举办20__年校园文化艺术节。

二、活动主题：

创意青春放飞希望

三、主办单位：共青团__职校委员会、校工会委员会、校教务科

承办单位：校学生社团联合会、校学前教育教研组、校文体教研组、校学生社团联合会各协会

四、活动时间：20__年4—5月

五、活动地点：学校校园

六、活动内容：

(一)宣传形式及责任部门：

1、横幅和海报宣传(团委)：

在学校教学楼设置校园文化艺术节的横幅和海报。

2、学校部门的宣传(教务、团委)：

班主任在本班进行校园文化艺术节的宣传，团支书在团组织活动时进行宣传。

3、摄影展宣传(团委、办公室、教务科)：

将往年与社团、校园文化相关的照片以摄影展的形式进行宣传展出。

4、广播宣传(团委)：

利用学校广播站对校园文化艺术节进行宣传。

5、网络宣传(团委)：

在各大Q群、团委微博、惠阳职校网站上发布关于校园文化艺术节的消息并宣传。

(二)具体活动项目：

1、“想唱就唱,唱响校园”校园十大歌手比赛：

时间：4月8日至4月27日

地点：会议室和舞台

承办：教务科学前教育教研组

2、“职教特色，异彩纷呈”各专业内容板块展示：

时间：4月15日至4月25日

地点：教学楼一楼

承办：教务科

3、“描绘青春、写意人生”书法、美术、手工等文艺比赛：

时间：4月15日至4月26日

地点：教学楼教室和美术室

承办：教务科学前教育教研组

4、“青春梦、家乡情”微电影拍摄参赛：

时间：4月8日至4月23日

地点：校园内

承办：团委

5、“群星璀璨，齐展风采”社团文化展示：

时间：4月25日

地点：职校足球场

承办：团委、教务科、学生社团联合会

6、“青春聚力十九大·志愿闪耀__城”公益广告设计比赛：

时间：4月8日至4月27日

地点：办公楼会议室

承办：团委

7、“快乐运动”班际篮球赛

时间：4月15日至5月15日

地点：学校篮球场

承办：工会体育教研组

8、“快乐同行”庆祝“五一”节教工唱歌比赛

时间：4月28日

地点：报告厅

承办：工会

(三)首届校园文化艺术节总结表彰大会：

各位团友：大家好，杜甫在《客至》一诗中写道到”花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天我借用这个诗句欢迎大家游览成都杜甫草堂。我们沿着中轴线参观，游览的时间是两个小时，游览时请大家紧跟团队，注意安全。

成都杜甫草堂，是在杜甫流寓成都时的故居遗址上建立起来的纪念性建筑，蜚声全球的著名文学胜地。今天我们所看到的草堂，是经元、明、清各时期的修葺和扩建，特别是明弘治13年和清嘉庆16年两次大规模的扩建形成的规模和格局。各位团友，刚才我们参观了大廨、诗史堂。

现在我们来到草堂最后一重也是最重要的纪念性建筑工部祠。大家请看，工部祠东边的这栋建筑叫做”水竹居”，取自杜甫诗句”懒性从来水竹居”。西边的这栋建筑叫做”恰受航轩”，取自杜甫诗句”野航恰受两三人”。这两栋建筑与工部祠形成一品字形的小院，突出了工部祠作为祭祀享殿的主体地位。工部祠是供奉杜甫的祠宇，因杜甫曾为剑南节度使严武的幕僚，任”检校工部员外郎”，人称杜工部，工部祠因此得名。工部祠是清嘉庆16年时重建的，虽经后世多次修葺，但基本上保持了原貌。

请大家看工部祠外的这幅对联，上联是：锦水春风公占却;下联是：草堂人日我归来。人日是指正月初七，这幅对联向我们讲述了发生在正月初七的一段轶事。杜甫流寓成都时，好友高适正在蜀州就是今天成都的崇州市作刺史，杜甫生活上常得到高适的帮助。唐肃宗上元2年也就是761年人日这天，高适赋诗《人日寄杜二拾遗》赠给杜甫，表达了对杜甫的思念和牵挂。五年后高适病死与长安。十年过去了，到了唐代宗大历五年就是770年正月二十一这天，正漂泊在湖南湘江上的杜甫查找旧诗文，无意中在书箱里发现了高适的这首诗。此时，杜甫的老友故旧大都已不在人世，杜甫自己已老病交加。看见故友的赠诗，不禁伤感十分，只有借诗文表答对古人的思念，于是写下了《追酬故高蜀州人日见寄》一诗。全诗感情真切，泪洒字里行间，感人至深。对联作者何绍基，时任四川学政，以书法名于当时，其诗作在咸丰、同治年间被誉为学苏东坡能得其精髓之第一人，他熟知杜甫与高适人日唱和的故事。清咸丰4年也就是1854年，何绍基在南充主持完科举考试后，在返成都的途中拟成此联。到正月初七人日这天，何绍基在草堂题就对联。

上联指杜甫独享锦水春光，将浣花溪的秀丽风光变成了优美的诗篇。下联借用杜甫高适人日唱和的故事，表达了对前贤的景仰。请大家注意，对联中何绍基以”我”与”公”相对，并使用了”归来”二字。显然，何绍基含蓄地表达了自命是杜甫继承者的深意。这幅对联挂出后，文人墨客竞相效仿，每年人日这天都来到草堂，挥毫吟诗，凭吊杜甫。人日游草堂就逐渐成为了成都的风俗。

现在我们进入工部祠参观，大家请看，中间的这尊塑像就是杜甫。左边的是南宋诗人陆游，右边的是北宋诗人黄庭坚。工部祠里为什么会有陆游与黄庭坚的塑像呢?清嘉庆年间，草堂重修完工后，乾隆时的拔贡杨方灿建议塑陆游像配祀杜甫，主要理由是陆游与杜甫忠君爱民”心迹相同”。到了清光绪年间培修草堂时，又以”心迹相同”的原则，为黄庭坚塑像。陆游、黄庭坚二人在诗歌创作上都十分推崇杜甫，同时三人都曾流寓成都，去蜀后都不曾忘记蜀地。由于三位古代贤哲共祀一堂，所以，工部祠又叫三贤堂。

好，工部祠就为大家介绍到这里。各位团友可以在少陵草堂碑亭前照相留念，随后我们去参观按照杜甫诗意恢复的茅屋景区。

我的景点讲解完了，谢谢!

一、多诵读，感受诗歌的意境

古人对“读”，有经典概括和诠释——“兵不厌频读，诗须放淡吟”，“读书破万卷，下笔如有神”，“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等，可见“读”是诗歌教学的灵魂。读一首好诗，相当于聆听一首美妙的旋律;读一首好诗，相当于欣赏一幅悦耳的图画;读一首好诗，相当于与一位艺术家促膝谈心。《语文新课程标准》指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”如此，处理好一个“读”字，可以让学生领悟诗歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，达到审美愉悦的良好境界。

梁实秋先生也说过：“诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长声音来咏，这样才能陶冶性情。”吟咏诗歌，不仅可以使人博闻强记，积累文学素养，更重要的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染，与诗作者的情感产生共鸣。诗歌中的每一个字都饱含着诗人的感情，诗人在诗中所描绘的每一个客观事物都融入了诗人的主观情感。在诵读时，应抓住情境的特点，声音要富于变化，如壮阔的景物要显得慷慨激昂，清新的景物要读得流畅安宁，明媚的景物要表现得平缓自如。总之，诵读要充满感染力，使学生感受诗歌意境的独特魅力。

二、以读帯写

我认为，“读”是“写”的前提和基础。不将文章读懂、读透，贸然动笔，势必写不出，写不好;对于阅读目标，不分解、不分层，势必增加写作活动的困难;课堂活动不遵循由浅入深的阅读规律，势必造成“写”的无序和无效。“写”是“读”的促进与提升。“写”的内容要从“读”中来，但“写”的过程，又是一个对“读”到的信息不断进行加工重组的过程。从这个意义上说，“写”能够反作用于“读”。这种反作用，体现在对原文进行回读与深入思考，从而使阅读体验有新的发现与收获。

三、欣赏音乐美,注重学生文化积累

古诗词讲究韵律,乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,节奏鲜明,具有悦耳的音乐美,因而,诵读指导千万不能一个模式,学生是有个性的,每名学生对诗中形象、诗中情味、诗中语言可以有自己独特的理解与感受。因此,要解放思想,放手让学生自己阅读,只要学生真正进入角色,身临其境,与诗中情、诗中景、诗中人沟通;只要积极性高涨,可以读得慷慨激昂,可以读得委婉含蓄,与诗意、诗情、诗境合拍，只要发挥主动性,读出语言的味道,读出语言的表现力、感染力就行。

在古诗词教学中只要真正尊重学生的自主学习,加强学生的阅读实践,让他们学得愉快,学得欢乐,让他们沉浸在中华文化的氛围中,就能扎扎实实积累语言、积累文化，促使他们在思想情操上受熏陶,形象思维、创造意识等方面得到锻炼。