火柴天堂谁唱的最好听经典20篇

我读完《卖火柴的小女孩》这本书，心里非常激动。这是丹麦著名作家安徒生写的一个动人的故事。

书中描写一个小女孩，因爸爸负工伤被资本家辞退，为了挣钱买面包，小女孩不得不在大雪纷飞的新年那天去卖火柴。在街上，她受尽了欺侮，没有一个人来买她的火柴。她不敢回家。她感到又饿又冷，坐在墙角下，划起火柴。从火光中，她仿佛看到了死去的慈祥的奶奶，仿佛看到一只烤鹅正摇摇摆摆地向她走来。可是，这一切不过是幻觉罢了。第二天，人们在墙角下发现了她的尸体。看了这个故事，我思绪万千：在那个吃人的资本主义国家里，穷人过着痛苦的生活，就连一个小女孩也不能幸免。

假如她生长在新中国，她的父亲因工负伤，根本用不着小女孩去挣钱养家，她的家庭会得到组织的妥善安排。她虽然失去了慈祥的祖母，但是，许许多多奶奶会给她温暖。假如她生长在新中国，她一定会像我们一样，身上穿着花衣裳，头上扎着蝴蝶结，胸前系着红领巾，高高兴兴地上学去。在学校里，如果她的成绩不好，老师会耐心地教导她，还会让成绩好的同学帮助她，其他同学也会向她伸出热情的手。在“六一”儿童节，她会和我们一起到电影院看电影，到书店选购减价的书籍。

假如她生长在新中国，长大会像高中毕业的大哥哥、大姐姐一样，去接受党和人民的挑选。也许她进入了新的学校，正坐在教室里刻苦攻读;也许她正站在机器旁，听取老师傅们传授操作技术。她一定会为祖国的繁荣富强而感到骄傲、自豪，一定会说：“新中国真好!”

是啊，新中国的人民好，社会主义好，更重要的是新中国有党的好领导。“天冷极了，下着雪，又快天黑了，这是一年的最后一天——大年夜……”我坐在窗前，深情地朗读着丹麦十九世纪著名作家安徒生最出色的作品《卖火柴的小女孩》。这篇著作向磁铁一般，深深地吸引着我，使我忘记了自我忘记了周围的一切。

我贪婪地看了一遍又一遍。看着，看着，我仿佛走进了一个神奇的世界。在阴暗的墙角边，我遇到了卖火柴的小女孩，她含泪向我倾诉她的痛苦和不幸，我告诉他，我会使她重获幸福。我们手拉手欢笑着，歌唱着远去……“哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”我被自己的笑声惊醒，我清醒过来，发觉摆在自己面前的仍是那本书，我感到无比得空虚和寂寞。“在这又冷又黑的晚上，一个光头赤脚的小女孩在街上走着……”我继续朗读着，“那是一个大雪纷飞的夜晚周围死一般的宁静。

一个小女孩披散着一头卷曲的’美丽的金发，她衣衫简陋，争着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇冻得发紫冻僵的小手攥着一束火柴，嘴里不断喊着：’谁要火柴……’回答他的只是风雪的呼啸声。看到这里，我的心也凉透了，怎么整个城市会像漫天飞舞的雪花一样，冷酷无情呢?“她赤着脚在雪中行走，终于找到一个角落坐下来。她不能回家，因为她没赚到一个钱。最后，他嘴角带着微笑，无声无息地冻死了。”“她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这里，我的眼眶湿润了，这既是悲伤的泪，又是欢欣的泪。

这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑，终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界。在她有生之年，她只能拥有美丽的梦，但梦终究是梦，永远不会成为现实……我心中不禁充满了对小女孩的深切同情，也为她摆脱这种黑暗的生活高兴。读着，读着，去年大年夜的一幕幕历历再现。

去年大年夜的晚饭前，我也在读这篇著作。突然，一股烤鸡的香气扑鼻而来，难道安徒生今天也过圣诞节?“书呆子!”爸爸笑着说，“看你，书可以当饭吃?看书看的连年也不要过了?!”他推了我一把，这时我才恍然大悟：今天是年三十了，那香气不正是从饭桌上飘来的吗?那里已经摆上了香喷喷的五香鸭，鲜美可口的西湖醋鱼，还有蛋饺、鱼丸，爸爸还正在做拔丝苹果呢!“快来试试新衣服!”妈妈喊。我试着新衣，望着明亮的灯光，想：这不是那个小女孩所向往的天堂吗?我恨不得立刻插上双翅，一下子飞到她的身边，把她领到我家来，让她和我一起分享这快乐，那时她会感到有多么幸福。

但是，她毕竟已经离开这个世界了……不一会儿，我就读完了这篇著作，我觉得很不是滋味，脑海中时时浮现那可怜的卖火柴的小女孩的身影。想想穷孩子在饥寒交迫中生活，对比之下，现在我们生活在社会主义的国家里是多么幸福啊!

斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一齐的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

这个人有强大的分析本事，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合本事，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像之后的马克思一样，不是一个关在自我房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它构成了我们今日住在其中的整个生活环境。"

斯密在《国富论》中要回答的最终问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。

例如，在猎人阶段中"没有任何财产......所以，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅仅包括"可怕的"军队，并且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。

他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最终，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在之后称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改

变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最终动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断;虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

我们现在就来到了天堂寨风景区。

天堂寨是大别山主峰，号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹;或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日，气势磅礴。攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架。形态逼真，令人叹为观止天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”，更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。涧中泉石错落，鸟语喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。天堂水色秀丽，碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗天堂寨景区以山雄、壑幽、水秀而著称。

【提醒事项】

天堂寨古时候叫多云山，顾名思义，就是常年云雾缭绕。但是，夏天的时候，晴朗的天气也很多，因为海拔高，太阳紫外线辐射也很厉害，大家登山前要做好防晒准备，穿防紫外线服，或者涂抹防晒霜。曾经有游客没做防晒防护，爬了2天山，最后变成了黑人。还有游客连牙齿都晒黑了——喜欢笑的。

下面我具体介绍一下天堂寨的特征和主要景点：

① 山雄：行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹;或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日，气势磅薄。攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架。形态逼真，令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”，更是尉为奇观。

② 壑幽：天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。涧中泉石错落，鸟语喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。

③ 水秀：天堂水色秀丽，碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗。

这儿就是神仙谷，它美景如画，充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看，块巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一两级相连的瀑布，相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，游入不远处的双龙潭，听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”，且两井相连，两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，所以后人称此二井为“双龙潭”。 仙人洞大家眼前的这个洞，相传是太上老君的起居饮食的地方，所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，环境优美。洞内有10平方米左右的空处，靠洞底还有太上老君下榻的石床，这是太上老君的仙人灶，在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二，从其两侧潺潺流下，似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

哲人峰

大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖，请大家小心脚下，注意安全。这里看似不起眼，其实呀它具有相当有利的军事条件。 在解放战争中，刘邓大军挺进大别山，是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日，刘伯承、邓爷爷率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军，依照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河，跃进大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬，刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。 现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原，南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外，傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如果下次你有机会再来大别山，一定不要错过这景色哦!

天堂大峡谷

75米高的大瀑布，非常清凉。瀑布的上方，有清初马朝柱反清的大本营，至今还可以看到遗址。瀑布里面有槽式漂流，有野猴谷。小朋友可以喂猴子。

【提醒事项】

购物方面：天堂寨有很多当地特产，很多小贩兜售。大家可以自己谈价格。天堂寨不仅是夏天避暑的胜地，也是春夏观光看风景、秋天看红叶的好地方，一年之中旅游季节很长，游客很多，所以呢，物价不算很高。不像有的旅游景点，十个月磨刀，二个月宰人。充其量来说，天堂寨是八个月磨刀，四个月宰人。

2015年高中生教师节读后感：读天堂里你还是我的老师有感200字

xx年高中生教师节读后感：读天堂里你还是我的老师有感200字

《天堂里，你还是我的老师》后，我被这位老师的精神所震撼了。地震来临时，李家坪老师冲到教室门口，把门拉开，大喊“地震了，同学们快跑!”她把同学们一个一个推出门外，救出了30多名学生。突然教室坍塌了，李老师和6名学生陷入了黑暗的世界，李老师被一根横梁砸中，半个头埋在水泥里，头上流着血......李老师向同学们大声呼救，但是由于他们被埋得很深，除了黑暗和透过缝隙吹进来的风外，没有任何回音。李老师和孩子们聊天，时间长了，有的睡着了，又一次次的叫醒。

在废墟中坚持了30多个小时，李老师的声音越来越弱，感到自己已经不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交给学生，然后跟学生永远离开了。

由此，我想到了舍弃自己，帮助别人这句话。也想到了我的班主任牛老师。她热爱同学、帮助同学的精神让我敬佩。又一次，我们班一名同学玩滑梯时摔骨折了，牛老师知道慌忙地跑到跟前，给这位同学的家长打电话，把她抱到办公室里休息，然后回班了......牛老师又给我们讲了一堂课的安全知识才罢休。牛老师就像我的亲生妈妈一样呵护我，照料我。在学习中，我的成绩不好了你鼓励我，我考的好你让我不要轻敌。在生活上，你老是给我倒水......

我要学习老师帮助他人的精神，主动帮助有困难的人，这样才不辜负老师对我的希望。

我读完《卖火柴的小女孩》这本书，禁不住沉思起来。

对于小女孩的悲惨生活，我深表同情，她拥有的只能幻想，而我拥有的一切都是现实，跟小女孩相比，我是多么得幸福啊!我要好好珍惜今天的幸福生活!

圣诞节的晚上，小女孩又冷又饿，她擦燃了第一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉前面……火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。而我呢，还从未尝到过挨冻的滋味。

小女孩饿极了，此时，她多想吃东西啊，可是哪儿有呢?只有幻想伴随着她。她觉得有一只喷香的烤鹅，背上还插着刀和叉，向她摇摇摆摆地走来，但是只要火柴一灭，她又回到了那种饥饿的现实中。而我呢，从来没有被那种饥饿的感觉困扰过，每顿饭菜都是丰盛的! 她没有快乐，只有痛苦，于是就幻想那美丽的圣诞树来寄托她那美好的愿望。而我呢，生长在美好的生活中，哪一个节日不是家长陪伴在向边尽情欢乐呢!

最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想见到了唯一疼爱自己的奶奶。她虽然有爸爸妈妈，但是他们却无法给她关怀，小女孩多么可怜啊!而我呢，全家人对我的关怀是无限的!

我多么希望小女孩能和我们一起生活啊!，那样她就不会有寒冷、饥饿、痛苦和孤独了，只有温暖、食物、欢乐和幸福，她也会戴着红领巾和我们一起上学。想着想着，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶坐在暖和的屋子里，哼着歌儿，高兴地吃着可口的晚餐……

相信大家已经隐约听到隆隆水声。没错，前方正是天堂寨的第一道瀑布了，这第一道瀑布叫九影瀑，山泉水从70米的高空落下，如同一条白练，落入深潭之中，非常的幽静秀美。瀑布后岩壁上的白色岩脉蜿蜒曲折，像一只老鹰，又像一条盘龙，有句名言道：山不在深，有仙则名，水不在深，有龙则灵。此地也是灵气聚集之地，这里空气中的负氧离子含量非常高，是天然的氧吧。大家在这里一定要做几次深呼吸，沾沾仙灵之气。

我们从右边木栈道继续前进，大家加油。好，上来以后我们就来到了第二道瀑布，第二道瀑布叫情人瀑、也叫垂帘瀑。她高44米，水势柔和，几度曲折，就像一个少女在拨弄她的秀发，多么动人妩媚。在第二道瀑布这里，还有一个亮点，请大家抬头，这是一棵巨大的茅栗树，大家来找一找亮点在哪里?没错，在毛栗树树干中间长出了一支小松树。在这个拼爹的年代，毛栗树就是小松树的干爹了，开个玩笑。这是山里独特的飞籽成林的现象，是山区植物繁衍的通常方法。这就是传说中的节外生枝了。

继续向前，到达第三道瀑布，它是泻玉瀑。泻玉瀑兼具了九影瀑的壮美与情人瀑的柔和，流水贴崖壁而下，卷起白色水花，好似滚珠泻玉。泻玉瀑名字由此而来。我们将从这里乘坐索道上山。索道两人一组，请大家自由组合。在坐索道的时候注意看你们的左手边，你们将从空中看到剩下的两个瀑布，淑女瀑和银弓瀑。

经过20分钟的空中漫步，大家就来到了海拔1660米的天屏峰了，从这里俯瞰，荆楚大地尽收眼底。往右手边方向走一点便是一个石碑，上面刻着“皖鄂交界地”。现在我们走的这条路就已经是安徽省与湖北省的交界处了。毫不夸张的说，您的左脚在湖北，右脚在安徽。正所谓一脚跨两省，放眼望江淮。在这块碑的背后还有5个字，刻着江淮分水岭。没错，这里便是长江与淮河的分水岭。您上山时看到的瀑布山泉都属于淮河水系，过了这里，在山的另一侧，这边都是长江水系了，这就好比人的一生，出生时大家都在原点，选择不同的路，就会拥有完全不一样的风景，因此选择是非常重要的，每一次选择的背后都是一个机会，这告诉我们，大家要把握住人生的每一次选择。

2017年高中生教师节读后感：读天堂里你还是我的老师有感200字

2017年高中生教师节读后感：读天堂里你还是我的老师有感200字

《天堂里，你还是我的老师》后，我被这位老师的精神所震撼了。地震来临时，李家坪老师冲到教室门口，把门拉开，大喊“地震了，同学们快跑!”她把同学们一个一个推出门外，救出了30多名学生。突然教室坍塌了，李老师和6名学生陷入了黑暗的世界，李老师被一根横梁砸中，半个头埋在水泥里，头上流着血......李老师向同学们大声呼救，但是由于他们被埋得很深，除了黑暗和透过缝隙吹进来的风外，没有任何回音。李老师和孩子们聊天，时间长了，有的睡着了，又一次次的叫醒。

在废墟中坚持了30多个小时，李老师的声音越来越弱，感到自己已经不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交给学生，然后跟学生永远离开了。

由此，我想到了舍弃自己，帮助别人这句话。也想到了我的班主任牛老师。她热爱同学、帮助同学的精神让我敬佩。又一次，我们班一名同学玩滑梯时摔骨折了，牛老师知道慌忙地跑到跟前，给这位同学的家长打电话，把她抱到办公室里休息，然后回班了......牛老师又给我们讲了一堂课的安全知识才罢休。牛老师就像我的亲生妈妈一样呵护我，照料我。在学习中，我的成绩不好了你鼓励我，我考的好你让我不要轻敌。在生活上，你老是给我倒水......

我要学习老师帮助他人的精神，主动帮助有困难的人，这样才不辜负老师对我的希望。

暑假时闲来无聊，突然想起老师之前推荐过基本不错的书，因为平时挺喜欢看蔡康永和小S主持的《康熙来了》，所以就挑了蔡康永的这本书来读。本来读之前并没有抱太大的兴趣，因为觉得这大概是本教人说话的书，应该有点无聊，但是读了几页却是让人爱不释手。有点感受想跟大家分享一下。

这本书让我学到的最重要的一点就是：在生活中要有意识地留心自己所说的话和别人所说的话给人的感受，然后不断完善，说让人感到舒服的话、说妥当的话。这种能力可以拉近人与人之间的距离使沟通更高效。每天我们说那么多话，如果我们能自己找个空当，把我们说的话放在心头玩味一番的?“我为什么说出这句话?”“我为什么会用这个态度说?”没事就想想这些，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，变成别人评价我们的依据。如果我们稍加玩味我们的说话内容和说话方式，会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、怎样定位我们在他们人生中所占的比重。如果，我们练习，把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体，那我们比较可能因为说话谨慎，而成为一个谨慎的人;或者因为注意说话的品位，而成为有品位的人;或者，因为训练自己好好倾听，而终于变成一个善于站在别人的立场想事情的人。

“把说话练好，是最划算的事”是蔡康永在序中的第一句话。他认为从我们嘴巴说出去的话，很大程度上变成了别人评价我们的依据，不可小看，如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式，会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。不同于其他的口才类书籍，这本书没有说教分明的模式，不过多强调语言的艺术性技巧性，而是把注意力放到给别人的感受上。通过一个个虚构却又贴近生活的小故事让人明白不用能说会道，不用假装深度，只需懂得倾听，懂得欣赏，已经是与人交流的一种美德。而与人交流，也无所谓“良心”、“灵魂”这类高贵字眼，太多时候，我们需要的只是推心置腹的“感觉”，而不是生死之交!懂得说话不仅可以交到好友，也有可能化干戈为玉帛，化敌人为朋友，如此有利的投资，又何乐而不为呢?读起来简单亲切。

当然，说话是一门很深奥的学问，不是单凭学人家的就能完全掌握，通过这本书可以学到一些对说话之道的捷径，但更多的是要我们在生活中，社会中，人与人之间的交际中多方面去学习和体会。在什么时间，什么场合同什么人说话，讲什么话，要真正做到不是件容易的事。我还要好好揣摩和学习蔡康永所谓的说话之道的真意。

读三毛是在初中的时候，那时候受学业的影响，总会找些散文之类的来读，像朱自清，贾平凸之类的，那些都是为任务而读，三毛则是众多书籍中用来放松那一类的了。

现在已经忘了当时读的是哪一册了，想必是撒哈拉的故事，只记得当时三毛书籍读起来是没什么特别的，但是却被其中异域的风土人情所吸引。那时候我眼中的三毛是一个导游，用她的文字带领我去异国他乡，去感受侠客般的自由。后来买了三毛的作品集，不过看得很少了。那时候初中毕业，我还很幼稚。

后来高中，大学是很少看得了。直到前几个月，回到家恰巧那本书被翻出来。时隔8年彼时的我已经走上工作岗位，也是工作正不如意之际，再看那本书忽然觉得，三毛，你的命怎么那么苦!看荷西离世的那一段，本想与你执手天涯，相伴一生，可是却可以清清楚楚的感受到死神的逼近。本来爱人死后需要的安慰，接之而来的却是公婆对于财产的觊觎。在我眼中，三毛是带着面具的，带上面具的她，豪放，洒脱，自由，无拘无束。可是，三毛小时候是受过严重精神伤害的，面具下的她始终是一个孤独，脆弱迷失在黑暗中的小女孩。三毛的受的伤害太多，以至于我觉得就算和荷西在一起的日子，荷西也并没有治愈她，只是让她暂时把那个黑暗中的女孩锁了起来。三毛的字里行间里，总给我一种笑着哭的感觉，尤其荷西死后，三毛已然锁不住那黑暗中的女孩了，甚至那已经变成了恶魔，时时刻刻折磨着她，我想，如果是我，也会选择自我了结，或许比她更早。

内心痛苦的人总是需要麻痹的，身体上的行走也许是最好的选择。

坚持短短只有两个字，但许多人却理解并不到位，并难以做到，包括我。读了《埋在雪下的小屋》后，我对坚持有了更深层、更广泛的理解。

这篇小说采用了故事顺叙和回忆插叙的手法，情节曲折离奇、引人入胜，内容令人感动。它主要讲述了大野、林娃、森森、雪丫四个小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一间小木屋里歇息时，不料一起喊叫的声波引发雪崩，积雪掩埋了小屋，他们被困住了，期间虽然他们产生了一些矛盾，但一直坚持挖雪，终于打开了一条通道，最后大野为了救大家而牺牲了，其小伙伴十天后重见天日。 他们在黑暗、饥寒交迫和缺少工具的环境下坚持挖雪来寻找逃生的通道，就在毫无希望时他们仍然没有放弃生还的欲望。这就是人类最原始的求生本领带给他们的坚持。

我被他们正确抉择坚持方向、求同存异的精神所震撼。四个孩子中最大的14岁，最小的才8岁，他们在一个狭小的空间里成功处理了一个又一个的矛盾和挑战，最后正确选择了应该共同坚持的目标，相互理解、互帮互助、齐心协力地挖雪，直至最后成功。

四个孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得关心他人，森森病了，大野就让他躺在床上;林娃很冷，大野坚持把自己的衣服脱给他穿;又饿又累时大野仍然拿着木头奋力挖雪，直至倒下牺牲大野是个好哥哥，这个小男子汉的行为可歌可泣!他的坚持是团结友爱的体现，让其他伙伴们获得了重生!

生活中，我们需要学会坚持、乐观、坚强、团结。诚然，我们不太可能遇上大野他们的经历，但在一个个集体生活和学习的小事中，我们遇到困难时应该团结协作、迎难而上、坚持到底，直至最后的胜利。

《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生还告诉我们，不论遇到什么困难，生命最重要，没有迈不过的坎;只要坚持不懈，努力地做，保持积极乐观的心态，不被困难所吓倒，勇敢地往前冲，总有一天奇迹终会出现的。

Hello, ladies and gentlemen. I am todays tour guide. Today I willaccompany you to visit the Dabie Mountains.

Dabie Mountain is located at the junction of Hubei, Henan and Anhuiprovinces. It has high mountains and overlapping peaks. It connects Huaihe Riverin the north and Yangtze River in the south. It is of great strategicsignificance to overlook the Central Plains. Therefore, it has been a must formilitary strategists since ancient times. It has always been said that those whoget the Dabie Mountains get the Central Plains, and those who get the CentralPlains get the world.

As early as in feudal society, the cruel exploitation and oppressionaroused the peoples resistance to the ruling class. At the end of Qin Dynasty,yingbu led the peasants to fight against Qin peasants. At the end of the YuanDynasty, Xu Shouhui, the leader of the peasant uprising, established the Tianhuiempire in Qingquan town of Xishui based on the Dabie Mountains, and then dividedthe troops into four groups. The Taiping Heavenly Kingdom revolutionary movementwas in full swing here for several years.

Dabie Mountain is a famous mountain in the history of Chinese revolution.This is because the people of Dabie Mountain, under the leadership of theCommunist Party of China, fought bravely and made great contributions to theestablishment of new China.

During the agrarian revolution, "jute uprising", one of the three majoruprisings in China, took place here; the Fourth Front Army of the Red Army, oneof the three main forces of the Red Army, was also born here; during the war ofliberation, Liu Dengs army leaped into the Dabie Mountains and fought here.

Jute uprising is an event of great significance in todays Huangan andMacheng. On November 11, 1927, according to the spirit of the "August 7th"meeting of the CPC Central Committee and the autumn harvest riot plan of theHubei provincial Party committee, the CPC jute special committee held a meetingof the Communist Party and League activists in Huangan and Macheng at Wenchangpalace in Qiliping, Huangan County, and decided to launch the "September riot"in Huangan and Macheng On the night of November 11, more than 20000 peasantsled by the general headquarters of the uprising, with the support of thousandsof people, captured Huangan County in the early morning of the next day. Twentyone days later, because the Kuomintang troops attacked Huangan city secretly,the enemy was outnumbered, and Huangan City, which was not liberated long ago,fell back into the enemy again Hands. The Eastern Hubei army also withdrew fromthe county seat and arrived at Mulan mountain to carry out guerrilla activities.On January 1, 1928, it was reorganized into the seventh army of the Chineseworkers and peasants revolution. In July of the same year, it was reorganizedinto the Chinese workers and peasants Red Army, and created the firstrevolutionary base in the region of Hubei, Henan and Anhui.

On November 7, 1931, the Fourth Front Army of the Chinese workers andpeasants Red Army was established in Qiliping, Huangan. Its commander-in-chiefYu Qianxiang and political commissar Chen Changhao had more than 30000 peopleunder the jurisdiction of the fourth and 25th Red Army. Before itsestablishment, the Fourth Front Army of the Red Army had achieved the goal ofsmashing the enemys three "suppression" campaigns, two "encirclement andsuppression" campaigns and going south, The victory of the battle and theestablishment of the Fourth Front Army of the Red Army marked the growingstrength and maturity of the Dabie Mountains. It trained and trained a largenumber of excellent senior military leaders and commanders for Chinasrevolutionary cause.

In June 1947, Liu Bocheng and Deng Xiaoping led 120000 troops to cross theYellow River from the southwest of Shandong Province with superhuman courage andcourage in accordance with the strategic principles of the Party CentralCommittee, breaking through the Kuomintangs hundreds of thousands ofencirclement and interception, and leaping from the Yellow River to the DabieMountains, which successfully opened the prelude of the PLAs strategiccounterattack. In October, Chiang Kai Shek sent troops to prevent the PLA fromcrossing the river. Liu Bocheng and Deng Xiaoping decided to seize thisfavorable opportunity and concentrate their superior forces to annihilate it. OnOctober 1, under Liu Dengs personal deployment, the main force of the fieldarmy annihilated the Kuomintangs integrated 40th division and the 82nd brigadeof the integrated 52nd division. In this battle, 12600 people were annihilated,70 guns of various kinds, more than 4800 long and short guns were seized, andone plane was shot down. We have achieved great success in gaoshanpu. Thisbattle laid the foundation for Liu Dengs army to rebuild the Dabie mountainbase, and realized the strategic policy of the Party Central Committee andChairman Mao on leading the war from the liberated area to the enemys war zone.In the Central Plains area to the north of the Yangtze River, it formed a pinshaped strategic layout with the brother main forces advancing into the areas ofJiangsu, Shandong, Henan, Anhui and Henan, Shaanxi and Hubei, which directlythreatened the security of the Nanjing Kuomintang government. It fundamentallyshook the Kuomintangs reactionary rule in the Central Plains and greatlyaccelerated the liberation process of the whole country. It took only one yearand eight months from August 1947 to the liberation of the whole territory ofHubei, Henan and Western Anhui. In this short period of 20 months, Liu Dengsfield army, who was brave and good at fighting, not only led the war from thenorth of the Yellow River to the Yangtze River basin with a leap forward actionrarely seen in ancient and modern Chinese and foreign history In other words, itpushed forward 1000 kilometers southward, and at a speed much faster than peopleexpected, it won the vast area with the Dabie Mountains as the center, andsuccessfully achieved the goal of stabilizing the overall situation of theCentral Plains and then marching into the south. As the front position of thestrategic counter offensive, the Dabie liberated area has also become animportant base for our army to move forward. In its glorious history, a newchapter has been added to support the battle of crossing the Yangtze River andthe liberation of the southern half of China.

Located in Luotian County, Hubei Province, Tiantangzhai, the main peak ofDabie Mountain, is 1729 meters high, known as the first peak in the CentralPlains. When you climb the main peak and look around the world, you can see100000 mountains embracing and worshiping you. Looking at the Central Plains inthe north and Jingchu in the south, there is a poem that says: "there is a peakstraight up, and all things are dense. When you look at it, your mind is stillwide, and the Phoenix is like heaven." Watching the sunrise in the early morningis like walking in the fairy palace. When the rain is over and the sky is clear,climbing the main peak in the morning to view the sea of clouds is even morespectacular. The green and black mountains are like fishing boats in the whitesea, sometimes looming and sometimes appearing. They are also like black dragonsflying, dancing and swallowing clouds.

On the west side of the main peak, large and small scenic spots can be seeneverywhere, with nine hoops and monks more eye-catching. As soon as visitors getclose to the park management office, they can see a cliff hundreds of metershigh when they look up to the East. They are born like a monk with a big stomachand a smiling face. It is said that this cliff was changed by Maitreya Buddha.There is a yellow aperture on the top of the cliff.

We go up the ladder, and here is the famous gathering of immortals. Withina half kilometer radius, there are 90 peaks, large and small, most of which areformed by weathering and denudation of ancient rock strata. Looking up from therock, you can see the clouds directly; looking down from the top, you can seethe past like smoke. The magic of its shape, uncanny workmanship. One of themost famous is Zheren peak. In a small view, the cliff is about 100 meters high,like a huge head, broad forehead, thick eyebrows, high nose, fleshy lips,contemplating the north, as if thinking about a major philosophical proposition,visitors stop, marvel and ponder.

"Benevolent people enjoy mountains, wise people enjoy water.". ParadiseForest Park can also let you enjoy the charm of Paradise water. The water ofheaven is "divine water". On the mountain peak with an altitude of more than1700 meters, there is a spring. The spring is always clear and sweet. There isanother square meter pool in front of us. It is said that Xu Shouhui, the leaderof the peasant uprising at the end of the Yuan Dynasty, once bathed in public inthis pool and put a purple light on his body. All the believers thought MaitreyaBuddha was born, and they embraced him as the Lord. They gathered millions ofpeople at one stroke.

Fairy Valley is also full of magical colors. Less than 200 meters west ofthe pedestrian road from the park management office, you enter the picturesquefairy valley. The legend of Shenxian Valley is a place loved and frequentlymoved by taishanglaojun. A huge stone stands at the entrance of the valley, onwhich a flat roof is naturally formed. There is a deep hole under the boulder.There is a pool in front of the hole. There are two cascades on the pool. It issaid that a pair of carp in the pool are infected by taishanglaojuns immortalQi. They swim into shuanglongtan not far away and listen to Laojuns chantingand preaching. Shuanglongtan is actually the biggest two "Wells" in the ninewells of heaven, and the two wells are connected. There is a huge platformbetween the two pools, namely "songjingtai", which is taishanglaojun A platformfor chanting and preaching. Every time Lao Jun devotes himself to preaching, thetwo carp also devote themselves to listening. After a long time, they all emergeinto Jackie Chan and achieve the right results. Therefore, they are later called"shuanglongtan".

OK, Ill explain it to you. If you have anything else you want to know, youcan bring it up to me. Lets discuss it together. The rest of the time is foryou to take photos. Please dont have to return to the hotel before 5:30. Youcan take the road on the left or return the same way.

大家好，我是导游，大家可以叫我小李。

今天，我很荣幸能带大家去游览"鸟的天堂。""鸟的天堂"是一棵枝繁叶茂的大榕树，它位于广东省新会市天马村天马桥的一个小岛上。

俗话说："独木难成林。"而这棵大榕树的确是"独木成林。"

榕树为什么能"独木成林"呢？原来，榕树一般生活在热带和亚热带，是一种常绿乔木，它会长出许多支持根。随着时间的推移，支持根越来越粗，和主干很难区别。

鸟儿们在大榕树上生活，像在天堂一样。而且这儿的农夫和孩子都很爱鸟，他们从不捉小鸟玩或捡鸟蛋。

"鸟的天堂"栖息着成千上万的鸟儿，有着数不清的鸟巢，有着各种各样的鸟蛋……都不计其数！

大榕树上的小鸟颜色不一，习性不同。有每天早出晚归的白鹤；有在黑夜出去觅食的猫头鹰……

大榕树的清晨最热闹了。那时候，鸟儿都会出来大显身手。有百灵鸟的歌唱；有黄鹂鸟的边唱边舞……鸟儿们有的站在树枝上唱；有的飞起来；有的在扑翅膀。让你看清楚这只又错过那只。你准眼花缭乱，目不暇接（这可是真的，我小李导游平常可不会这样大夸其词）！

美——"鸟的天堂，"迷人——"鸟的天堂！"

读了《岳飞传》这本书，使人明白了要像岳飞一样爱祖国，孝顺父母，做一个忠孝之人。《岳飞传》有很多的经典的故事情节，以下是第一范文网小编为大家精心整理的岳飞传读后感1000字，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注第一范文网。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙!

绍兴四年(1134)秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明丽，岳飞凭栏远眺，感慨万千，吟咏了这首词。

看到岳飞的这首《满江红》不由的使我眼前浮现岳飞骑着战马拿着长枪上阵英勇杀敌，战无不胜攻无不克的场景……

在宋朝一个洪水滔滔的季节，诞生了一位民族英雄，他就是尽忠报国的岳飞。这是一个勇猛杀敌，无数次打败金兵的入侵的英雄;这是一位立志报国的热血男儿，一个堂堂正正的大英雄。在战场上他毫不退缩，而是英勇善战，三番五次打破金兵，凯旋而归。就是这样一位民族英雄，不怕金人的金戈铁马，却被奸臣当道，处心积虑所迫害，最终在大年夜在风波亭被害。大宋的安宁是岳飞和他的将士们、他的兄弟、他的家人不惜用鲜血和生命换来的，我真的为这样一位英雄的倒下而感到无比的痛心。

读了这本书，有个人不得不说，那就是陷害忠良的秦桧，因你杀害忠臣，理应成了中华民族的千古罪人，被世世代代所唾弃，被遗臭万年。还有你的妻子王氏，成了你的帮凶，犯下滔天大罪，因此你们将永远跪在岳飞面前赎罪。

《岳飞传》有很多的经典的故事情节，看的我如此如醉，如岳飞出世、组建岳家军、枪挑小梁王、宗泽赠盔甲、群英结义、岳母刺字、岳飞挂帅、被害风波亭、沉冤昭雪，一门忠烈……

天日昭昭!天日昭昭!

这是一份罕见的遗书。因为，它既是一份被逼迫下的供词，又是临死之前留给世人最后的八个大字。当初，岳飞被秦桧等人以“莫须有”的罪名治罪，临行前，侩子手们再次提审岳飞，企图逼迫他在提前炮制的“供状”上签字画押。但是，岳飞视死如归，他取过笔来，大义凛然地在供状上写下了这八个大字。这八个如椽大字，一个个顶天立地，力透纸背，昭示了岳飞宁死不屈的精神和伟大高洁的人格，以及相信上苍最终会做出最公正判决的坚定信念!这是岳飞面对奸臣迫害的最好回答，也是他留给这个世界的最后遗言和期盼。值得庆幸的是，虽然岳飞受到了秦桧等人的不公正待遇，但是总算苍天有眼，他被迫害致死不久，遗言便得以实现。

岳飞去世20年后的1162年，宋孝宗下令为其平反，重新恢复他在世时的官位，不仅如此，岳飞还得到了后人至高无上的评价。记得国父孙中山评价如是说：岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。

读了这本书，使我明白了要像岳飞一样爱祖国，孝顺父母，做一个忠孝之人。一定要报效祖国，为祖国的发展献出一份力量。因此从小就要努力学习，永不松懈，分秒必争。岳飞背上刺的“尽忠报国”也将成为我人生的座右铭，相信自己也一定会做到的。

他虽然被迫害致死，但他“精忠报国”的爱国精神，却高高地写就在历史的丰碑上，存活在人民的心目中。

在苹果手机、平板电脑横空出世之后，乔布斯这一名字开始变得家喻户晓。他的出现，让个人电脑、动画电影、音乐、移动电话、平板电脑以及数字出版这6大产业发生了颠覆性改革。如此伟大的成功让我对他的传奇人生产生了浓厚兴趣，假期，我读了《史蒂夫·乔布斯传》。通过这本书的介绍，我认为他之所以会有如此之大的成就，主要归功于他的完美主义精神和永无止境的变通能力。

我清晰的记得书中记叙了这样一件事：一天，苹果的一位设计师比尔·阿特金森找到了画圆和椭圆时巧妙计算平方根的方法，让人震惊。可乔布斯却说：“圆和椭圆是挺好的，可是如果能画出漂亮的带圆角的矩形就更完美了”。阿特金森说那是不可能的。于是，乔布斯带着阿特金森走了三条街，找到了17处这样的例子，阿特金森完全信服了。最终，在乔布斯的帮助下，他们合作找到了飞快画出带圆角的矩形的方法。

在当时，68000微处理器并不支持计算平方根，但乔布斯对完美的追求却丝毫没有动摇。他努力钻研数论，为现有技术不可能达到的目的而变通。他要求员工和助理不要“死板、死板、再死板”地墨守成规，被现有技术的条条框框所束缚，而是要“变通、变通、再变通”地寻求突破，为梦想搭建实现的舞台。

众所周知，苹果手机、平板电脑薄薄的一层还不到一厘米，却拥有众多在当今最领先、最时尚、最受欢迎的产品功能。如果不是近乎苛刻的完美主义精神指引着永无止境的变通实践，就不会有今天革命性的苹果产品的问世，更不会产生传奇的乔布斯。

一段成功的人生背后，必定是由一份坚毅的人格和一份出众的才华形成的组合体。在乔布斯身上，坚毅的人格就表现为这种‘无时无刻不完美’的完美主义精神;而出众才华的始作俑者，就是为实现‘无限可能’的变通能力。显然，乔布斯不是神，却被世人冠以神一样的美誉，就是他将‘完美’和‘变通’完美结合。试想一下，只有完美主义精神，没有变通的实践，那只能是空想;而只有变通的实践，没有完美主义精神，那顶多是对现有的小小改进，而且，很快，这种小改进也会因为缺乏进取的动力而荒芜。不是所有人的人生都能像乔布斯那样充满传奇，但我们可以从他的身上学习到这样一些受益终身的东西。回到我们的学习生活中，把完美主义精神体现到学习上，要一丝不苟：不留错别字、犯过的错误决不允许出现第二次;而变通，更是充满学习的各个角落：用巧妙的方法将自己的知识连接在一块儿，从而得到新的知识，又或者，用不止一种方法解决同一个难题……

乔布斯为科学的发展和人类的进步作出了不可磨灭的贡献，全世界都在为这样的英才早逝惋惜不已，这个社会需要更多的乔布斯们。那么，从现在开始，让我们一起努力!

除夕夜就要到了，四处放着烟花，但我的心久久没有平静，而是在心里默默的哭泣，因为《卖火柴的小女孩》这个故事还依然在我心里回荡。

我仿佛看到了她那脆弱的身躯卷缩在墙角边，望着远处的烟花；我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微颤动，哧！火柴被擦亮了，变成了一个火炉，她想暖和自己的身子，火柴却熄灭了，她擦亮的每一根火柴都变成了美好的东西，却灭了。她想卖出一根火柴，对我们来说是一个小小的要求，对她来说是一个美好的愿望，难道这个小小的要求我们都满足不了吗？

终于，她走了，在一个除夕夜，在一个美好的日子里走了，她跟着她奶奶飞到没有饥饿，没有寒冷的地方去了。我恨，我恨资本主义国家！恨资本主义国家的压迫！恨资本主义国家的残酷！读到这残酷的话语，我不禁攥紧了拳头。

我真的希望那个没有寒冷，没有饥饿的地方是我们这儿啊！也多么希望我们能把她接到这儿来，可我这天真浪漫的想法是不可能实现的。

我已是泪流满面，抬起头，想把眼泪压下去。忽然我看到一朵云端，卖火柴的小女孩和她的奶奶幸福的微笑着，朝我招手……

蓝蓝的天下面小小的我，用心大声的唱你最爱的歌，纵然世界不同你曾给我的梦境，只要有你陪着哪怕再多哭乐，你的笑声是我生命的书签。——题记

海洋天堂讲的是一个身患绝症的父亲与患有自闭症儿子相依为命，他父亲得知自己身患绝症，时日不多的时候，他苦苦的想要为自己那可怜的儿子找一个家，却历尽波折。最后他将儿子留在了儿子“最爱”的海洋馆里，他告诉儿子，大海龟就是他，儿子看到大海龟就是看到了他，大海龟会代替他陪伴着儿子，最后他笑着离开了人世……

赞颂母亲的文章太多，歌颂母亲的诗句太多，父亲总是常常被人遗忘在角落里，但父亲从不会介意，因为父亲有着宽广的胸怀。我们常常为母亲的柔情打动，为母亲的体贴落泪，而父亲那严厉面孔下的慈祥常常被我们忽视。我们常常哭着抱怨父亲的铁面，父亲的凶狠，父亲的铁面无私，但谁又想过父亲打我们时他的心又何尝不是在滴血?

父亲的铁面中夹带的柔情，深深地烙印在我的心底。冰天雪地时接我放学，父亲不会像母亲一样拉着我们的手，总是走在前面，为我们遮风挡雪;炎热酷暑时，父亲将我背在背上送我去医院，豆大的汗水滴落下来，滴在了我的心间;在过年过节时，父亲从不多言，只是默默地为大家准备好丰富的宴席，往来在人群中，乐此不疲。

父亲，您有着坚韧的性格，在我意气用事时浇灭了我的冲动;您有着坚强的意志，在我遇到困难退缩时激励我坚持下去;您有着高瞻的视野，您喜欢带着我周游各地，开拓了我的视野，您丰富的阅历让我目瞪口呆，我暗自在心里更加对您佩服不已。这一切的一切，加深了让我对您的敬爱，您对我的爱，赐予了我无穷的动力。

蓝蓝的天下面小小的我，用心大声的唱你最爱的歌，纵然世界不同你曾给我的梦境，相信最美好的一起在下一刻降落，亲爱的父亲，我想大声的对您说：我爱你!

詹天佑是我国的杰出的爱国工程师。从北京到张家口的这一路段，最早是在他的主持下修筑成功的。这是完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。

詹天佑回国后，满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。清政府任命他为总工程师，在修筑铁路的过程中，他遇到了种.种困难。他常常在狂风怒号，黄沙漫天，如果一不小心就会坠入深谷的地方工作，他始终在野外工作。他不顾外国人的嘲笑，一直工作着。这条铁路在他的建设下仅仅4年就竣工工了。这是多么伟大的工程啊!

读完后，我觉得我们每个人都需要学习他那种顽强不屈，不怕困难、挫折，一直坚强的精神。在生活中能像詹天佑这样不怕困难，意志坚定的人很少，我们经常因为一点芝麻大的事而不高兴，搞的大家都不愉快，又会因为碰到了点困难而退缩。可是詹天佑却在外国的阻挠和挖苦下坚持的把这条铁路给建造了下来。

我们常常在学习中会遇到困难，但是我们很快就放弃了，而没有把它给解答出来。要是我们有这种精神，那么还有什么困难可以难倒我们呢，还有多少“绊脚石”、“拦路草”可以阻挡我们攀登科学呢?我们真是生在福中不知福啊，詹天佑当时的环境那么的恶劣啊，他都坚持完成工作。而我们的学习环境那么的好，却不好好学习。

希望大家读完这篇文章，能激起大家学习的斗志。

偶然，在书店中，阅读了《狼性》这篇文章，使我顿觉耳目一新，受益匪浅。

闭上双眼，仿佛，看见了一群群狼在野外捕食，一次失败，第二次再来;失败了，再来，再来……面对挫折，狼群的反应不是沮丧，也不会表现出忧虑。狼群只是整装待发，投入眼前的新任务，继续向前进。深信在下次，胜利将属于他们。这就是狼性-----一种不怕困难，勇敢面对挫折，勇于尝试的精神。

细细地品读这篇文章，我似乎只能读懂“败中求胜”这个词。

多少人，在失败过后，总是选择逃避，而逃避的结果往往是失去了机会，失去了成功。正如文中所说，“我们不但不应该畏惧失败，逃避失败，更应该鼓励失败。”是啊，如果人人都害怕失败，逃避失败，那么，那些新的，有挑战性的的东西就没有人去尝试了，每个人也只是庸庸而过，不是吗?我们更应该学会鼓励失败，挑战成功，才能获得新的知识，新的感想，才能在失败中取得成功，取得胜利!

多少人失败了，总是抱怨环境的恶劣，却从不知道如何在困境中崛起，如何从困境中将自己磨练成强者。不是说：“困境易成才”吗?许多奇迹都在险恶的环境中出现的，顺境虽好，但它能消磨人的斗志。而逆境却能磨练出坚强的意志和勇于拼搏的精神，使自己的能力超常发挥，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作为动力向前冲，那么，成功一定会在终点迎接我们的。狼群都能这样做，何况是我们高等的人类呢?

准备失败!鼓励失败!败中求胜!挑战成功!

读罢，同学们，生活在幸福今天的我们，是否应该学着如何去挑战失败呢?

峡谷之旅，是徜徉在山水画廊间的仙境之旅，科学之旅，休闲之旅。幽雅的峡谷景观令你心旷神怡，潺潺流水伴你一路欢歌。

神仙居：为一巨型花岗岩滚石。岩石沿节理面倾伏，形成巨岩下数十平方米的空间，游人在岩下休憩，如神仙般的享受。

片麻状长花岗岩：为距今1。3亿年燕山期岩浆活动产物。岩石为灰白色、浅肉红色，似斑状结构，片麻状构造。主要矿物成份为钾长石、斜长石和石英。

龙眼：为一淘蚀洞穴。由片麻状二长花岗岩两组节理交汇部位因水动力作用夹带砾石磨蚀河床而成。

天然城墙：由岩石中水平节理和垂直节理巧妙共声迭合。

白龙过江：宽约0。5米的花岗岩岩脉沿张裂缝充填于条带状角闪斜长片麻岩之中。乳白色岩脉跨过溪流，犹如白龙过江。

脉岩：脉岩是岩浆活动过程中一定阶段的产物，是一种具有特殊形态的侵入体，充填在裂隙内，多呈脉状产出，所以称为脉岩。此处脉岩充填在距今约1。3亿年的中粒二长花岗岩裂隙中。

九龙壁：于石壁之上，见九条平行排列的花岗岩插入片麻之中，岩脉宽约1米左右。形似九条白龙挂壁，故称九龙壁。

天然画廊：河底出露岩石为古老的变质岩—大别杂岩，其形成距今约26亿年。白色条带蜿蜒曲折，它们是由长石、石英等浅色矿物组成。黑色团块和条带由角闪石、辉石等暗色矿物组成。它们是在地壳深处经强烈的构造运动形成的。黑白搭配的岩石如与幅山水画卷平铺河底，规模之大，实为罕见。

一个寒冷的大年夜，所有的人都在自己的家里吃着团圆饭，只有大街上一个光着脚在卖火柴的小女孩，他的两只脚冻得通红，在大街上卖火柴，可是所有的人都在自己的家里吃着香喷喷的饭，烤着热哄哄的炉火，没有一个人买她的火柴，他可以回家吗?不。他知道他如果卖不完这些火柴的话，他的爸爸会打死他的，他只有在大街上继续卖火柴。但她知道家里和这里一样，房子没有顶，风一样可以挂进来的。她只好躲在墙角里，但她还是很冷，他敢从火柴盒里抽出一根来暖和一下自己的小手吗?他犹豫了一下，终于抽出里一根，他擦着以后，看见了大火炉，他正要去烤一下自己的小手，可是大火炉不见了。他有擦着了一根，看见了烤鹅，他正要去吃，可是不见了。他有擦着了一根，看见了圣诞树。他又连续擦着了两根，看见了他的奶奶，他和他的奶奶一起飞到了那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方了。故事终于结局了，最终小女孩冻死在墙角。这件故事揭露了小女孩那个社会的制度的残忍。

再想想我们现在，过年的时候哪个家长会让自己的孩子会让小女孩那样去大街上去卖东西，我们现在的生活条件是多默的富裕呀，所以我们要珍惜现在的美好生活，去好好学习，去报效祖国，去回报自己的家长。让我们为自己的目标努力吧!

砰——叭!爆竹声，震耳欲聋。今夜的天空多么的美丽：绿的.红的.黄的火焰在空中飞舞着;远处不时泛出一道道灯光······因为是除夕!但美丽的夜晚和伙伴们的欢声笑语及爆竹的轰鸣，都没有使我从悲伤中摆脱出来，因为那本《卖火柴的小女孩》吸引了我。即使是在欢乐的气氛中，我的泪水止不住往下流。

我仿佛看到一个光着头，赤着脚的小女孩展现在我的面前，那又冷又饿的可怜的样子使我心如刀绞;我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄凉的声音像利剑一样.令人心碎。

我仿佛又看到蜷缩在冰冷墙角下瘦小的身躯，仿佛又看到女孩向点燃的火柴投去渴望的目光。

“她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有饥饿，没有寒冷，也没有痛苦的地方去了。”我想：要是小女孩和她的奶奶“飞”到我们的国家里，那一定会得到无限的幸福，吃得饱，穿得暖。啊，你们来吧!来吧!大家欢迎你们。

但是，我这天真烂漫的想法是不可能实现的。因为在她们的国家——资本主义国家，等待她们的将是贫困与剥削.痛苦与死亡。穷人渴望自由的愿望是无法成为现实的。所以“她死了在大年夜冻死了!”看了这撕人心肝的话语，我不禁攥紧拳头。