《黄河颂》课文内容笔记（合集20篇）

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产，它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理，还教会了我们要勤奋学习。

里面的故事都有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才，我们必须得活到老学到老，使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

小时候，父母、老师的教育十分重要。所谓：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是说人在小时候，性格本来是善良的，他们的性格十分相近，长大后因为其他因素的影响，性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠亲人的悉心教导，这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳，所以教育是很有必有的!

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。

五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩!

讲完了所有的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。

《三字经》里面包含了古代人民的智慧结晶和中华文化的博大精深，我们要学好《三字经》长大后为祖国尽自己的一份力!

昨晚我很迟才睡，所以一直中午还在呼呼大睡，“都什么时候了，还在睡觉。快起来看书。”妈妈大声叫道中醒过来，拖拖拉拉地穿衣服，刷好牙，洗好脸，向书桌走去。

我到了书桌，随便拿起一本书看了起来。“我一定会回来的”这是怎么回事?原来是妹妹在看《喜羊羊与灰太狼》呀，我忍不住跑过去看了一下。“呵呵，灰太狼真搞笑呀!”我被喜羊羊与灰太狼故事深深吸引住了，完全忘了看书的这件事。“小奕，快去看书，要不然上学的时候知识早忘记了”妈妈说。“哦!”我无奈地向书桌走去，继续看书。

我这本书看一下，又拿起另一本书看一下。突然，一本书吸引了我的眼球。这本书叫《木偶奇遇记》，是姐姐借我看的，我到现在都没看过，都不知道内容是什么，我翻看这本书，津津有味的看了起来。

这本书是意大利着名的作家卡尔洛·科洛迪的一部优秀的童话作品。故事的主人公是匹诺曹，匹诺曹向很多孩子一样：天真无邪，头脑简单，没有耐心，好奇心强，缺乏主见，没有恒心，经不住诱惑，同时又有着这样那样的缺点：调皮，懒惰，贪玩，爱说谎……正是因为这样他才有了一番曲折的成长经历：他为了看戏，不惜卖掉课本;回家路上，由于贪心，上了狐狸和猫的当;他去找法官告状，结果被关进了监狱。出狱后，他被迫当了看家狗;他重获自由后，一心想成为用功读书的好孩子，可经不起诱惑。在坏同学的诱惑下，他来到玩具国享乐，却不幸变成一头驴子。最后，他在鲨鱼腹中与爸爸意外重逢，并想方设法逃了出来。从此，他改掉了自己的缺点最终变成了一名热爱劳动，刻苦学习，诚实待人，孝敬父母的好孩子。

在读这本书的时候，我一方面被故事的有趣情节深深吸引，另一方面也感到阵阵脸红，匹诺曹的缺点我多多少少都有一点：我也很调皮，经常不听妈妈爸爸的话，结果老是惹出小祸端;我也很懒惰，自己的事情都懒的做;我也很贪玩，每次放假总是玩得连作业都很迟做，有些时候只有很早起床，抓紧做作业。看完这本书，我的心里久久不能平静。故事里的匹诺曹由于认识不到自己的缺点，不断受到教训。但是他一直在不断改正自己的缺点，不断努力地使自己成为一个真正的男孩子。最终，他成功了。

可我呢?当看到父母为我的不懂事而烦恼，老师因我的作业皱起眉头，我竟然丝毫没有触动。现在想想我心里十分内疚，难道我连一个木偶也不如吗?

合起这本书的时候，我下定决心：学习匹诺曹知错就改的精神，努力改正自己的缺点，一定要好好学习，努力使自己成为一名好孩子!让辛勤养育我的父母不在烦恼，让教导我的老师多一点笑容!

XX年3月12日，中国人民政治协商会议第十一届全国委员会第二次会议圆满完成各项议程后，12日上午在人民大会堂闭幕。3月13日，十一届全国人民代表大会二次会议也顺利结束，两会取得了可喜的成果。

本次会议围绕“保发展、保民生、保稳定”这个大局，积极协商讨论。提案反映的热点、难点问题相对集中，关于“保增长、扩内需、调结构”方面的提案551件，“三农”方面的提案603件，社会保障方面301件，教育方面的657件，医疗保障方面426件，食品安全方面146件，民主法制方面294件，可见这次的两会主要是围绕经济与民生。

关注“三农”和“城乡统筹发展”，是全国两会代表委员会关注的话题。x3月5日在十一届全国人大二次会议上作政府报告时提出，巩固和加强农业基础地位，促进农业稳定发展和农民持续增收。今年重点抓好五事：一是稳定发展粮食生产，切实稳定种植面积，提高单产，优化品种结构。二是以市场需求为导向调整农业结构。三是加强农业基础设施建设和农村民生工程建设。四是多渠道促进农民增收。五是加大扶贫开发力度，新标准提高到人均1196元，扶贫对象覆盖到4007人。温在谈到“三农”工作时，提出要大幅增加农业收入，深化农村综合改革，积极稳妥化解乡村债务。

在经济建设方面两会围绕应对金融危机，促进经济平稳较快发展等问题;政治建设方面围绕加强政府自身建设，港澳与内地合作，全面加强两岸交流等展开;社会保障方面围绕就业、收入分配、社会保障等展开;生态方面要求建立节约与友好型环境。

这是一次坚定信心谋发展、群策群力促和谐的大会，是一次发扬民主聚共识，加强团结鼓是实劲的大会，围绕保持经济较快发展这一首要任务，维护社会和谐稳定这一大局，紧密联系实际，提出的政策与方案为党和政府的决策提供了重要参考和依据。

这次的两会具有一定的非凡意义，它是抗震救灾后的第一个两会，是北京奥运会举办后与金融危机发生后的第一个两会。两会提出了一系列应对金融危机的政策，给全国人民信心和力量，并不断的关注民生，让人民切实地感受到自己是国家的主人，感受到党和国家对人民的关心，我们相信中国一定会度过这一关。两会是胜利的，它已经吹响了号角，全国人民将随着两会的结束团结一起共创祖国美好明天。

寒假里，我读了沃老师借给我的《复兴中华，从我做起》这本书。

书里讲的是“伟大的祖国”、“举止文明我带头”等等故事，从这本书中，我知道了许许多多跟祖国有关的知识，比如：两弹一星是我国著名科学家朱光亚等众人造出来的;最美教师是张丽莉;最美司机是吴斌;我还知道了五好家庭的标准是什么?等等。

我看完这本书以后，不禁陷入了沉思：我们祖国现在为什么那么强大呢?那是因为有一批批伟大杰出的建设者们全身心地为祖国工作着，把自己的青春年华都献给了祖国，如：“中国之光”朱光亚;气象学家黄荣辉等。我们祖国还大量涌现出具有善良心的人，如：新疆人民的“好巴郎”阿里木，带着呼吸机援藏的张敏等人，他们的涌现使我们国家变得格外“温暖”。

我想：天下兴亡，匹夫有责。我们现在一定要好好学习，将来为祖国出一份力，把祖国的明天建设地更加美好!更加强大!

《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。正因真实喜爱因此看，正因炒作的厉害因此急着看，正因它的人文气息不可不看。

余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在20xx年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年----94年)，而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时刻。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他透过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一齐，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。以前就为了核对海南岛某古迹的一副对联上方的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时刻还是金钱。对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华礼貌的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰

辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”

我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

暑假里，我看了好几本书，最让我喜欢的是杨红樱阿姨写的《女生日记》。这本书真实而生动地描写了六年级女生冉冬阳的学习和生活中的发生的许许多多感人的故事，最让我感动的一则故事是——《装着48颗心的花篮》。

临近期末，班主任罗老师因为急性阑尾炎住进了医院。于是，想念罗老师的全班同学每人都带来了一枝鲜花、一张贺卡。他们把鲜花、贺卡放进花篮里，然后由几位代表送到医院。虚弱的罗老师欣慰地笑了。冉冬阳的同学是多么的懂事多么的爱老师呀!

读到这，我不由地想起了敬爱的徐老师，她常常带病上课。看到徐老师红肿的眼睛，听到徐老师沙哑的声音，我十分内疚。可是有几位调皮的男生，仍然在做小动作。要是让他们看看这篇文章，我想肯定会脸红的。

读完《女生日记》，更让我深深感到老师是我们的另一位妈妈。老师尽心尽力地教育我们，为我们的未来打下多方面的基础。老师爱我们，我们也应该爱老师。

人民教师是一份伟大而艰辛的职业，在教育教学工作中，我认识到作为推动教育事业发展的主体教师肩负着光荣和神圣的历史使命，必须具有强烈的责任心和良好的师德素质。现今社会中，有悖师德的现象屡禁不止，如教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊，迟到就不让进教室，做错事就罚打扫除等变相体罚学生，认为将学生分为三六九等，优生笑脸相迎，差生横眉冷眼等等，这样肯定不利于学生的可持续发展。在推进素质教育倡导新教育理念的同时，要求教师提高自身素质，有良好的师德表现，我认为需作到以下几点：

1钻研教材，在新课程新课标下认真备课，上课，要给学生一碗水，教师要有一桶水，这样才能教好课，高质量完成教学任务。

2转变教育理念，从以往应试教育转为素质教育。

培养学生的综合能力，注重学生全面的发展。

3以身示范，以情感人，德高为师，身正为范。

我们要求学生不能怎样，自己就先要做到。教育过程中，不体罚或变相体罚学生，要以情感人，让学生认识到自己的错误并改正不再犯，这一过程需一定的方法，我作为一名教师，尚未摸索到较好的方法，在以后的教育教学过程中，我将努力积累经验，学习老教师的教育教学方法，摸索出适合自己的教育教学方式。

总之，我会努力成长，努力奋斗，争取早日成为一名拥有高素质师德的新时代人民教师。

乡村教师采访笔记：在理想的阳光下灿烂

教育是平凡而又神圣的事业，言其平凡，因为其过程质朴无奇，斗转星移的岁月总得一一走过；言其神圣，在于其终极影响重大，对人生对社会的意义非寻常可比。

以平凡筑就神圣，在这漫漫的历程中，乡村教师因为其面对相对严酷的环境，总要付出更多的艰辛，是崇高的使命感，也是一份追求理想的心性，使他们乐于其中，无私忘我。

他无悔于快乐教育的梦想

最早认识 张永辉老师，是在85年前后的什字中小，因为朋友的介绍，走近了毕业分配不久，即以出色表现享誉学校内外的他。然而那次的造访，映像最深的却是看到了他的画。

走进他那间显得逼仄，却很是整洁的办公室，墙上的几幅炭笔素描吸引了我的视线，流畅的线条，人物逼真饱满的神采，让热恋过美术的我心动，端详之间不由得心生钦慕。

那时候的张老师，带着一副文弱书生的腼腆，然而眼神明亮睿智。从朋友的口中得知，张老师师范时就以出色的绘画特长，被学校美术老师认作高足，毕业后即参加了美院的进修。

拜别张老师时的想法就是，这样有悟性的艺术苗子，终究就是要飞出去的凤凰，对他而言纯艺术的路子可能更适合。因为也观摩过他学生的画作，以为耽于启蒙教育真的有些屈才。

再会张老师，已是xx年的年初，往教育编辑部上班的第一天，就碰上他前来送校刊。20多年不见，已是人到中年的他，睿智的神情里更多了些敦厚温和，未变的是依然的乐观。

其实也还大致知道他的经历，让他出头的却不是艺术而是语文教学。中小供职10多年，90年前后的赛教选拔他被调往县xx小学，多年的毕业班教学，一份让学生快乐学习的梦想，成了他人生的轨迹。

20多年的小学语文教学中，他潜心小学生快乐作文教学实践，积极参与创新作文课题研究，经心组织校内文学社团活动，有他的率先践行也有学校及同行的支持，位于县域中心的东小成绩斐然。

张老师是十足的理想主义者，许多人搞教研也许就是以上边定性的“好评”为终点，张老师为的却是一个日益壮大的梦想，为的是一个个懵懂的少年在快乐学习的境界上成长的希冀。

于是他的教研教改正是以别人的终点为起点，当一个个的红本本在握以后，他默默的做了诸多费心费力的工作。编辑出版《小学生快乐作文集》，分章节多角度进行指导，一篇篇的书写了习作点评。

学校小溪流文学社的社刊《小溪流》，他悄无声息的编到了第22期，从稿件收集到文字录入修改，从版面设计到印刷发行，教课任务并不轻的他，牺牲休息时间并时时熬夜苦作，干得投入忘我。

“文学”“心动笔会”“成长足迹”“爱心感悟”“景象素描”“读书做人”“快乐日记”“校园艺苑”，《小溪流》以这样的一些栏目，让一个个快乐成长的孩子笑靥，绽放成悦目的风景。

时至今日，不知道张老师是否已舍弃了他曾经艺术家的梦想，但相信沉浸于快乐育人之平凡劳动中的他是快乐的，也相信为梦想而活着的他此生无悔。

他痴情于山长水远追求路

早就认识任老师了，认识他作为教师的一面，却是在做了他学生的后续老师之后。可能在业内的同行一面，更多的是认识他作为业余作者的成就，领略他为师的一面，一份感动钦佩由衷了。

见多了学生搬挪套作的俗文，一种渴求朴素真情的期待下，总想引导其从切身历练的人事中找素材，于是如《回忆我的____》这样一类题目那时也命给学生，要求就是：真实，真切，生动。

父母师长，邻人同学，可写的应该很多，可大半儿作文一一批过，或浅薄浮泛，或质木少文采，太多隔靴搔痒的抒怀，让人不堪卒读，正欲逃离之间，偶然翻开的几篇，却就抓住了痛苦者的眼球。

这几篇写的都是他们的老师，初中时的语文老师。别具一格的教学风格，设身处地的思想拨正，从一颦一笑的神态细节，到曾经侃侃而谈的经典话语，再到给予自己的终极影响，敬仰之情悠然。

感觉那老师就是如在眼底，他是曾经历历在目的熟稔，却就是轻易难得表达到这步田地，细加考究知道，几位学生果然就是任老师的弟子。是受过任老师教导，开启了慧心的文学爱好者。

历来觉得能做得他人的一字之师容易，要做成他人的人生之师却非易事，细心观摩之下也就觉得，蒙受任老师教导过的弟子其较为特别之处，首先是敢于放手阅读，具有独立思考的胆识。

其次的特点就是，为痴情的一份向往舍得付出。真正受过任老师影响的那些学生，家境不济可能衣不鲜亮，人人却舍得为喜欢的名著搞花费；智力受限某些功课可能偏差，对文学的痴迷却称得上超猛。

翻阅过他当年批阅过的作文簿，洋洋洒洒的批语有时超过一两页，字里行间闪烁着的是火种。“人生能几何，为自己钟爱的事业，看准了那就去付出，人可以被打倒，但不可懦弱趴下。”他这样教弟子。

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《百年孤独》是我非常喜欢的的一本外国小说，从捧起这本书的那一刻开始我就深深地被其语言的魔力所吸引——“多年以后，奥雷里亚诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”正是这别具一格的开头方式吸引我好好的把这本书看下去，从而获得了一次美妙的阅读体验。

《百年孤独》的作者是哥伦比亚著名作家，诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯，是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品中的代表作，也是唯一一部获得诺贝尔文学奖的美洲文学作品。《百年孤独》描写了布恩蒂亚家族七代人的命运和小镇马孔多的兴盛到衰败覆灭。马孔多是哥伦比亚农村的缩影，也是整个拉丁美洲的缩影。

从布恩蒂亚家族的第一代人来到马孔多，经过几代人的努力将家族发扬光大，最终还是难逃衰败的命运。布恩蒂亚家族的最后一人，长着猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉，布恩蒂亚家族彻底消失在世界上。布恩蒂亚家族的每一位成员都是孤独的，他们各自拥有一个属于自己的世界，尽管他们的心灵备受孤独的折磨，但他们内心深处同时又享受着孤独。孤独让家族的成员之间缺乏了沟通，关系变得冷漠而僵硬，一个无法同心协力的家族注定会走向灭亡。

孤独是什么?是羞于启齿的秘密?是不愿告知别人的想法?还是自己都不知道究竟是什么却又享受其中的一种状态?孤独是永远也无法消除的，也永远无法窥探到底的，它存在于我们每一个人的内心深处，与我们的灵魂缠绕在一起。

“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”每个人的孤独只有他自己能懂，其他人无法体会更无法真正明白。

虽然孤独无法避免，但我们无需担忧，我们要做的就是多与人交流，走出自己的世界这个小小的空间，孤独便不再孤独。

学习时间：9月27日下午4：50

学习地点：学校阶梯教室

参加人员：全体党员

学习形式：集中学习

学习内容：市民主路小学“文明服务标兵”评选条件

1.坚持以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真贯彻执行党的路线方针政策，忠诚人民的教育事业，能认真执行国家的教育方针。

2.爱岗敬业，乐于奉献，有强烈的事业心和主人翁责任感，具有良好的职业道德和较高的教育教学技能，受到广大师生和学生家长的广泛赞誉。

3.积极推进和实施素质教育，刻苦钻研业务，锐意改革，勇于创新，努力培养学生的创新精神和实践能力，教育教学成绩显著，为“民主教育”作出较大贡献。

4.坚持社会主义荣辱观，树立为学生服务的思想，为人师表，廉洁从教，自觉抵制各种不正之风,不搞有偿家教。

5.依法执教，全面育人，关爱学生，无体罚、讽刺、挖苦学生现象，努力培养学生正确的世界观、价值观，建立良好的师生关系。

6、具有团队精神，同志之间友好相处，密切合作，工作上互相支持，生活上互相关心，为创造民主、和谐、积极向上的政治氛围而积极努力并做出贡献。

7、衣着整洁，举止端庄，语言文明，礼貌待人，以身作则，率先垂范。

支部要求广大党员人人争当我校的“文明服务标兵”，为我校的文明创建作出积极的贡献!

妈给我买了很多张动画片，其中有一张是《老夫子反斗侦探》。看完后使我有一番感悟。

《老夫子反斗侦探》讲叙了老夫子，大番薯和秦先生合办了一间宠物侦探社，专门替客人寻找失踪的宠物。老夫子有一个朋友叫陈小姐，她有一名学生对于身边的一切都不满足，宁愿将所有精力用在于网络游戏上。后来老夫子他们帮助那名学生冲破时空，返回现实，重新好好学习。

我看完了《老夫子反斗侦探》这张动画片后，使我知道，我们学生的主要任务是学习科学知识，不能沉湎于网络世界里，我们只有把所有精力用在学习才可以学好知识。确实，社会的一些网吧老板不顾法律法规，让未满18岁的学生上网，赚的全是黑心钱。他们这种做法应受社会的谴责和法律的制裁。

最近，我看见一份报纸上画了一幅漫画：两个小学生背着书包从网吧里笑容满面的出来，还边走边说“老板对咱比爹妈还好。”网吧门口竖着一块牌子：免费代写作业。

看到此，我的心不由得一阵紧缩，现在都怎么了?网吧难道还真有这么强的吸引力吗?如果我们的社会更加规范，我们的老师多对学生们进行一些教育，我们的父母化更多的精力在孩子身上，情况肯定不会这样子的。愿所有的沉湎于网吧游戏的学生们从网吧中出来吧，将更多的时间花在学习上。否则，到老时，除了后悔、悔恨，什么也不会了。

同学们，警醒吧!

乡村教师采访笔记：乡村教育田垄上的耕耘者

如果从人文角度审视灵台，百里乡，是个绝对绕不开的乡镇。这其中缘由，不只因为这里曾是古密须国建都的地方，在多年来的考古发掘中不断有着份量不菲的文物出土，也还因为这里持久不衰的文化创建活力。

众所周知，虽然远离今日的文化和行政中心，百里人却有着足够的文化自觉，百里林场、百里酒厂、百里鹿场、百里红牛，也还有气势不凡的百里文化广场，百里人的不懈努力，让这方天地具有了恒久的吸引力。

仲春，正当川道里麦苗拔节，山洼里野花竟芳之时，我们带着文化寻根的心意沿达溪河一路上溯，穿越壮丽如画的西川蔬菜大棚种植区，一步步走近川道深处的乡村学校，去感受这里教育人守望文化的忠贞情怀。

张：同是百里人，都要争口气

在整修一新的文化广场西侧，坐落着同样改建一新的xx乡中心小学。全校27名老师，和他们的190多名学生，守望着这里的日月四季。现年38岁，大学文化，19年教龄的张宏科，是这所学校的一名老师。

家在百里乡严家沟村东社、95年平凉师范毕业参加教育工作、在职自考获得中文专业大学学历的他，先后任教于初小、xx小学、中心小学，由包班教学到主教数学并教音乐，他是诚心教书的老师。

当教师，照张说法是自我选择的结果。受当年老师的感染熏陶，喜欢教书职业的清静稳定，期待能为改变家乡教育落后面貌做贡献，初中毕业时做了志愿回山区的选择，中师毕业后他是义无反顾地回到百里。

回到家乡，投身向往的教育工作，起步阶段他曾面对种种艰难。学生年小不懂事，凡事都得手把手地教，难免就犯急躁病；学校条件艰苦，两顿饭要自己动手，还得为搞勤工俭学犯难，那时他也动过转行的念头。

是学生们真心的依恋，让他看到了自己坚守的意义。还在侯家桥小学时，那里山大沟深，傍晚天黑得早，几个大点的学生主动来陪他。一名离家远的学生甚至还成了他忠实的伴，他们师生俩一起吃住，亲如兄弟。

对学生真诚的爱，使他有一种朴素的担当心。97年还在侯家桥时，学生郭玉红缴不起学费。勤工俭学时他鼓励学生加把劲，利用完成任务后多出的收入，并自己掏钱，为她缴清了学费，保证了该生能够坚持上学。

在百里中小时，学生郑双燕因父母离异，父亲外出打工，姐弟均成留守儿童。该生因心理创伤抑郁难平，几次半夜去河边垂泪。张宏科得知后用心开导时时勉励，使该生的情绪好转，成绩提升，坚持到考上高中。

这名学生后来曾专程来表达感激，她说：很少有人能设身处地替他人着想，多亏了老师那时的开导，否则都不知道我会做出啥傻事来！张宏科对此的感受是，做学生的教育工作贵在贴心，要善于找到开心的钥匙。

他说：不论高低年级，再小的学生都有自己的思想，至少他们对你的批评、对你内心的好恶就很敏感。要把心放平，把气放顺，知其原因，不急不躁，这样才能找到打开学生心结的钥匙，对于学生的教育才有效。

他说百里民风纯朴，只要能保持扎实勤勉的本色，乡村孩子也一定能够创出无愧于前人的业绩。他平时教育学生爱用的一句口头禅就是：“你是百里娃，我是百里人，百里人教百里娃，咱们都要为百里争一口气。”

多年任教毕业班课，他深感山区人家农活繁忙，孩子的家庭教育跟不上，学生的知识欠账较大。但他说教师的天职就是教书，因此他舍得花费精力下补差功夫，于是在他的班上，再差的学生也能获得应有的进步。

他说，教师要给学生新的知识，那就要自己勤思善学，在教材、教法、学法、教学的基本功等方面多钻研。于是他逼着自己用心学，练字、练嗓、练琴，是爱好广泛的多面手，他不断给自己找活干，忙得辛苦而踏实。

自xx年以来，他以出色的工作实绩，赢得学校、学区、乡政府多项奖励，先后荣获县委县政府模范班主任、优秀教师、道德模范提名等6次奖励，并被市委市政府评为市级优秀教师，他成了名副其实的好老师。

他说百里是个好地方，这里山清水秀，民风纯朴憨厚，呆久了真的日久生情，真有走出去的机会，也许都有些舍不起。教书这活兴小怕老，趁自己现在年纪好跑得动，他要勤恳务实，多干些长头事，多出一把力。

杨：总在百里转，心远地自宽

在一般人的观念中，教书是个苦累活儿，坚持到了最后，班小工作量轻的村学，就是多数老年教师合适的去处。1980年始任民教、1988年民教班毕业转正、现年56岁的杨xx老师，却恰是这样的一个例外。

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近日，国网物资有限公司针对招标业务工作环境封闭、物资供应现场点多面广、支部集中开展工作较困难等工作实际，编印了《党小组工作手册》方便党员学习，以进一步推进“两学一做”学习教育落地。

《党小组工作手册》本着科学、规范、实用的原则，从明确工作职责、改进工作方式、加强自身建设等方面推进创新，不仅为国网物资公司党员提供了借鉴，也成为党员自觉参与和维护基层党组织工作的依据和守则，是新常态下提升党建科学化水平的有效实践。该公司形成了《基层党建工作一本通》《基层党建工作常用文件选编》和《党小组工作手册》3本指导书，党建工作更加规范化、体系化、科学化。

《党小组工作手册》共分为4个部分，第一章介绍了党小组设置、任务和作用;第二章介绍了怎样当好党小组组长;第三章介绍了党小组工作规范;第四章介绍了党支部对党小组的领导和管理;附录部分收集了党小组工作的相关表格。

根据手册，该公司将持续深入打基础、强体系，充分发挥党员先锋模范作用，有效推动全面从严治党向基层延伸，不断增强基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力。

今天我们学习了课文《蝉》，这篇文章给了我很多启发。

一般，在人的心中，蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际，你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上，一直“知了——知了——”地叫，好象没有尽头似的。以前，我一向讨厌蝉，我讨厌它“知——知——”的叫声，讨厌他丑陋的外表，讨厌他那没有尽头的噪音，尤其是在你高度疲劳的时候，一直会听到他那源源不断的叫声，想睡觉也睡不成，总之，蝉给我的感觉就是一个字：烦。

直到今天学习了《蝉》，我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道，一只蝉的生成至少需要三年的时间，多则十七个春秋，然而他们经过十七年的酝酿，却只能绽放一个短暂的炎夏，等到那秋风飒飒的时候，它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂，但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里，尽情的敞开洪亮的歌喉，演唱着一首又一首美妙的生命之歌。

蝉的一生，经过十七年的孕育，一朝的绽放。蝉，是多么地不引人注目，而又有几个人的一生又如蝉那样完美，蝉在绽放的那一瞬间，就已经在利用短暂的时间，尽情地展示着自己，它每一时、每一刻都在好好的活着，没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比，人的生命要长得多，但是不管是90年，还是90天，我们都要珍惜生命，好好地活着，争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。

《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样，美才会绽放出真正的光辉。

《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的道德、文化生活，腐朽黑暗活生生的展现给了咱们。

《儒林外史》的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的极端虚伪、丑恶的社会风气。

《儒林外史》刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不肯闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止!

另外，《儒林外史》是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的严重危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。

读了这本《儒林外史》，真的是让我受益匪浅!

“噼里啪啦，噼里啪啦”窗外响起了阵阵爆竹声，此时，我手正捧着丹麦作家安徒生的《卖火柴的小女孩》正目不转睛地读着。

在一个大雪纷飞的大年夜里，一个卖火柴的小女孩正沿街叫卖火柴，可是没有一个人来买她的火柴。她衣衫褴褛，双脚也被冻得通红。因为没有挣到钱，她不敢回到自己的家中，怕被爸爸打、骂。她来到墙角，冷得缩成了一团。为了取暖，她连续五次划着火柴。在柔和的亮光之中，她仿佛看到了温暖的大火炉、香喷喷的烤鹅和一颗美丽的圣诞树，还有已故的曾经最疼爱她的奶奶。可是，每当火柴熄灭的时候，那一些美好的幻想也随之消失。等到第二天早晨，小女孩坐在墙角里，嘴里浮出一丝微笑。原来，她在大年夜里冻死了。

不知不觉我已成了泪人儿……

我为自己能够生活在这样幸福的时代而感到欣慰，但小女孩的家境是凄凉的，小女孩的命运悲惨的，不像我们衣来伸手，饭来张口。我为小女孩感到痛心、惋惜……

窗外的爆竹声打断了我的沉思，或许窗外那个最美的烟花是为小红帽绽放的吧!我拿起我那沉甸甸的储钱罐，等待着新的一年到来。

打开中华人民共和国地图，可以看到版图上有两条大江大河。一条的长江，另一条就是黄河。

啊，黄河!你是中华民族的摇篮!啊，黄河!是中华民族的母亲河!几千年来，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女。

“一把黄土塑造成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河……”只要是中国人，不可能不知道黄河的。因为中华民族是在黄河的怀抱里繁衍生息的。黄河代表了中华民族不怕困难、百折不挠、勇往直前的精神。

黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山北麓，全长5464千米，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区，最后注入渤海。

黄河啊黄河，古往今来有多少诗句来赞美你。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”“黄河落天走东海，万里写入胸怀间……”这是浪漫主义诗人李白的诗句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山……”“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这是诗人王之涣脍炙人口的千古绝唱。“啊，朋友!黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强……”这是诗人光未然站在黄河岸边，唱出的一曲黄河赞歌。

“遥远的东方有一条江，它的名字叫长江;遥远的东方有一条河，它的名字叫黄河。虽不曾看见长江水，梦里常神游长江水;虽不曾看见黄河壮，澎湃汹涌在梦里……”这是香港歌星成龙演唱的歌曲，曾经激励过多少中华儿女!

我们应该发扬黄河精神，奋发向上，努力不懈，勇敢地向更高的目标攀登。因为我们的炎黄子孙，因为我们是黄河儿女，因为我们是龙的传人。

黄河，永远在我的心中!

无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。

无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的阴恶。

无常，让我感到世事无常。前一秒的欢离，后一秒的永别。每天改革的世界，每天退化的幸福。“规章”写着的公正，“公仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。奈何，无奈。伪善的小鬼借“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然的披裹着光明的衣冠，以权利驱使私欲的完成。

小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼，爱吃。光明的衣冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。我的骄傲，乃我是人类的无常判官，手指一定则有鬼。

我讨厌光明，光会虚伪，拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓，人造的强光会伤透了自己。就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越大。我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。率直的罪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。鲁迅是憎恨了这里的无常而喜欢了那里的无常吧。

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。书籍，是知识的宝库，让我们变得博学多才;书籍，是五彩生活的万花筒，教会我们读懂世界;书籍，是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷……好的书往往会给人们带来不一样的感触，一本书犹如一个灵魂，，能带给你喜怒哀乐!

读《简爱》时我觉得很悲伤，简爱真是太命苦了;读《小公主》时，我很感动，因为萨满一直保持着一颗善良的心。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。在我阅读过的许许多多的书籍中，我觉得最有益，对于小学生最健康的书本就是，《海宝传奇》了。

因为人类的肆意破坏，大面积的森林倒下去了，一座座新房立起来了;大片的森林倒下去了，一件件崭新的家具制造出来了;大面积的森林倒下去了，一张洁白的纸粘贴起来了!树木的产量一年一年的逐渐减少，地球正频临灭亡。于是智慧老爷爷把小琴带来了，小琴代表着地球，如果地球遭受到破坏，小琴就会变得虚弱。海宝、酷弟、闪电(是一条狗)他们临危受命，他们要和小琴一起找到三块精石，拯救小琴也更加拯救了地球!

不久他们来到巴西博物馆找第二块精石，精石嵌在守护神的帽子上，只有和精石有缘的人才能带走精石，海宝一伙人说自己就是有缘人，可是守护神说：“如果，你们是这块精石的有缘人，一定可以回答出问题的。”请问：“巴西，这个古老的文明过度为什么可以生生不息?”海宝他们接答错，最后因受到猴子导游的启发才明白了巴西生生不息的原因在于巴西有着古老的文化和人们拼搏的精神。他们如愿以偿得到第二块精石，两块精石一起变成了绿色种子为他们以互相扶持，永不言败的精神找齐了三块精石，地球妈妈有救了!

读了这本书，有一天，我在校园走了一圈，突然发现树木越来越少，从前的老树被砍光了，最后剩下一些还在生长的小树。这些引起了我的反思。

我们天天生活在大自然中。地球妈妈慷慨地为我们提供各种无限而又有限的资源，让我们丰衣足食，而人类不但不知足，反而还伤害地球母亲。随着时代的变化，人们的要求也越来越高，他们把一棵棵大树砍下来做成木船、一次性筷子、洁白的纸张。就拿纸张来说，城市里的小学生不爱护纸张，有的人上一面写，下一面便不写;有的人一张都写不完整;还有的人将一本写了几页的本子扔进垃圾筒。难道不知道这是对大自然多么大的破坏吗?虽然，现在人们处处在宣传环保，呼吁绿色，可这仍没有阻止破坏者的脚步。沙漠的面积仍在扩大。人们啊，难道就忍心看着大片的绿地被破坏吗?难道一点也不觉得可耻、可笑吗?