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传统舞龙的民族特色(通用20篇)

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中国传统婚俗礼仪具体包括哪些_婚礼大全_网

范文类型:礼仪,适用行业岗位:婚庆,全文共 2015 字

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中国传统婚俗礼仪具体包括哪些

传统就是指世代相传的意思,那么中国的传统婚俗你们知道是什么吗?下面是第一范文网为大家准备的传统婚俗礼仪,希望可以帮助大家!

传统婚俗礼仪

三书

聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳徵信(过大礼)时用

迎亲书: 即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

六礼

「六礼」是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤,包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

纳采

「纳采」为六礼之首,男方属意女方时,男家向女家求婚,延请媒人做媒,女家同意後,再收纳男家送来的订婚礼物,谓之纳采,今称「提亲」。古时纳采礼物用「雁」,这有四个基本含义;一是取阴阳往来,妇人从夫之义。二是不失时、不失节。三是嫁娶长幼有序,不相夸越。四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义,这是为了强化社会需求,或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。在今时今日,男家是用生面,肉包盒担到女家,女家则需回以纱巾、糖、荖、绸巾、花肚等物。

问名

「问名」即男方探问女子的姓名及生日时辰,以卜吉兆,谓之问名,今称「合八字」。问名的目的有二:防止同姓近亲婚姻;利用问名得来的生辰年月日,占卜当事人的婚姻是否适宜。

纳吉

「纳吉」即问名,若卜得吉兆,男女双方八字相夹,没有相冲,男方使遣媒婆致赠薄礼到女家,告知女家议婚可以继续进行,谓之纳吉,今称「过文定」或「小定」。

「过文定」为「过大礼」之前奏,通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日,携备三牲酒礼至女家,正式奉上聘书。

纳徵

「纳徵」即正式送聘礼,男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家,谓之纳徵,今称「过大礼」。

在对偶婚制时期,聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或尊敬,以此证实自己有维持妻子的能力。另外,聘礼表现出男子能担任家庭和社会责任的标志,这反映出私有制社会里以及在生产力不发达的情况下,财富和权力在女子心目中的重要地位,而这种以表达男子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。

男订过礼

礼金 价钱丰俭由人

礼饼 一担(一百斤)

海味分四式,六式,或八式,款式与数量视经济情况而定。通常每款分做两包,不论多少斤。发菜是不可缺少,其他的有:鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅及鱼肚等等。

三牲 鸡两对(两雄两雌,如父母不全,则一对已足),猪肉三至五斤起双飞(即一片相连开二)。

鱼 大鱼或鲮鱼,取其腥(声)气。

椰子 两对(如父母不全,则一对已足),取其有椰有子。

酒 洋酒或米酒共四支。

四京果 龙眼乾、品枝乾、合桃乾即连壳花生。

生果 取生生猛猛之意。

茶叶、芝麻因种植茶叶必须用种子,故常以茶叶为礼物,即祝愿种植不移之子,亦暗喻好一经缔结婚约,便要守信不渝,绝无反悔,亦即所谓「油麻茶礼」。

帖盒(礼金盒) 内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼乾,还有红豆绳、利是、聘金、饰金、以及龙凤烛一双及对联一幅。

备注:所有礼金、礼饼及礼品均需双数,取好是成双之意。

女家回礼

女方回礼,必须具备茶叶及生果,其他还有莲藕、芋头、石榴、各一对;贺维巾;长裤(长命富贵);皮带、银包(内置利是)及鞋一双(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大发、槟椰受一个,余数全回给男家(指一郎到尾)。

备注:切不可送手帕,泛指分手之意。

「请期」即男家请算命先生择日,确定了娶亲吉日後,即派人告知女家,徵求女家的意见,谓之请期,又称「乞日」,今称「择日」。

「亲迎」为六礼最後一道程序,即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。「亲迎」意义有二:男子亲自去女家迎接亲娘,表现对女子的尊重;表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

古时,人们对亲迎十分重视,若不通过亲迎之礼而成亲,则被认为不合礼制,会受到世人讥讽。在当时,亲迎被看成夫妻关系是否完全确立的依据。凡未亲迎而夫死,女可以改嫁。然而一但举行了亲迎後而夫死,按礼俗规定,新娘就只能认命而从一而终了。

中国传统婚俗礼仪中的禁忌

结婚习俗禁忌一:串门

在中国的传统结婚习俗中,新婚后去串门是对亲友不吉利的。在结婚后的一个月内不要去亲友家拜访,特别是那些有老人在的人家,更要忌讳。

结婚习俗禁忌二:准新郎独睡婚床

新婚之前婚床准备装饰妥当后,就只等着新娘的入住了。不过,在婚前,准新郎是不能独自睡婚床的,否则会认为意味着他婚后会孤独一人,是不吉利的。如果实在没其他休息的地方,就可以找一名未成年男童一起睡新床即可。

结婚习俗禁忌三:孕妇送亲

在传统结婚习俗中,婚礼当天,新娘出门时,亲人朋友会送亲。不过那些怀有身孕的亲友却是不宜相送的。因为古人认为孕妇象征着血光之灾,是不祥的。而且送亲时人多场面又杂乱,一不小心也会有安全隐患的。

结婚习俗禁忌四:“回门”时留宿娘家

在传统结婚习俗中,新娘出嫁三天后要带着新郎一起回娘家,被称之为“回门”。但回门当天是不能在新娘家过夜的,必须返回新郎家,而且要在天黑之前赶回。

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篇1:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 2787 字

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尊敬的公司领导!尊敬的各位长辈!尊敬的各位老师!尊敬的兄弟姐妹们!大家早上好!(鞠躬)

首先我自我介绍下,我叫杨浩,南漳人,来自襄阳传统文化学习义工,很荣幸由末学担任今天学习活动的主持司仪。在古圣先贤面前,我只是小小学生,德未修,感未至,不当之处还恳请各位批评指正,同时也希望大家多多配合、多多支持,感恩您们!(鞠躬)优秀的中华传统文化,曾经孕育了无数的繁荣盛世,几千年来对中国社会的和谐、稳定和发展发挥了极具重要的作用。但是由于种.种历史的原因,我们可悲的失传了100多年了。随着道德的不断滑坡,让我们痛定思痛。因此我们党在_大报告中英明的提出了“弘扬中华文化,构建和谐社会”。

“德为本,财为末”。大意是:道德是为人处世的根本,财富利禄是人生的细枝末节。一个人,德高自然人聚,人聚自然财来!也就是说一个人心存仁爱,与人为善,乐于助人,那么他的朋友就会越来越多,朋友多了自然事业通达,财源不断。

一个人的成长是这样,那么一个企业的成长也是如此。随着社会经济的不断繁荣,当今企业的发展已经不再是比财力、比技术、比人力了,企业发展的核心竞争力就是“企业文化”!企业文化的根基是什么?就是传统文化,道德文化。迄今为止,国内外已经有一大批的企业家运用中华传统文化来管理企业,创造了了企业的蒸蒸日上,基业长青!今天在襄阳,妞妞食品公司对员工进行传统文化学习,彰显了公司领导对企业发展的睿智,以及对员工管理的人性和仁爱,作为妞妞食品公司的员工,我们应该感恩于公司,我们更应该珍惜这样难得学习的机会。为此,有请湖北妞妞食品公司领导为本次学习活动致辞!掌声有请!(躬身递话筒)

(领导致辞)

谢谢!谢谢的隆重致辞,恭送您回坐。

恭请全体起立!奏国歌,升国旗!

恭请各位端身正仪,身正端,视勿移,向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬:一鞠躬,起;二鞠躬,起;三鞠躬,起。礼毕,谢谢大家,请回坐。

中华民族是礼仪之邦,礼仪就是规矩,就是道德。国家提出了“构建和谐社会”的目标,该如何和谐社会呢?必须先要和谐我们的家庭;和谐家庭,就必须和谐我们的身心。也唯有我们身心和谐了,心情才能舒畅,生活才有阳光,人生才有方向---下面让我们共同观看视频,由中共中央党校特级教授刘余莉老师分享的《传统文化与幸福人生》---(观看视频)

这是我们学习的第一课,让我们真正了解了什么是中华传统文化!让我们重新认识了古人的智慧是我们后人无法企及的,所以我们更要谦卑的学习。古人的谆谆教诲能延续几千年,到今天全世界都还奉为宝典,我们就更应该从中学到、悟道、做到,身体力行来圆润我们的幸福人生!

好!谢谢大家,您们辛苦了,我们中途休息10分钟。请大家早点回来。

传统文化不是用来听的,也不是用来学习的,传统文化是用来做到的,身体力行的。一个企业家,在学习之前,到学习之后,可是说是翻天覆地,脱胎换骨的变化,不仅身心改变了,家庭和乐了,而且企业也更发展了。请观看:胡小林老师的《弟子规学而时习之成果展示》---

(观看视频)

人非圣贤,孰能无过?知错而改,乃为俊杰。过能改之,是人生的一大幸事;过难改之,是人生的一大憾事。因此,改过就是我们人生成长的一个标尺。我们能够、我们敢于把自身的一些缺点去掉改之,我们就会轻装前进,我们就能享受快乐幸福的生活。如果,我们不能、不愿把自身的一些缺点去掉改之,我们就会负重前行,举步艰难,痛苦不堪。行有不得,反求诸己。也就是说,我们做任何的事情,有不好的结果,都是自己的过错,都是自己做的不够。也就需要我们自己再加倍的努力,把事情做好。千万不要责怪他人,埋怨他人。行有不得,反求诸己;改变自己,改变人生!希望我们每一位都能在:改过中成长,在改变中发展!

上午的学习就到这里,大家学习辛苦了,我们为大家准备了素食午餐,请大家慢用,谢谢谢!(鞠躬)

音乐!可以说是我们生活的一部分。虽然我们唱过很多很多的歌,但不知道每一首歌曲会给我们带来什么?有些歌曲给了我们更多的烦恼,更多的忧愁,更多的不安,更多的堕落不堪。有些歌曲却给我们带来了轻松愉快,带来了豪情壮志,带来了温暖阳光,带来了祥和幸福。下面我们一起观赏:由靳雅佳老师分享的《人生必听的一堂音乐课》---(观看视频)

我们很多人在观看的时候,都眼含泪水---是的,是强大的孝悌、情义、友爱在拷问我们的心灵。我们每个人都应该扪心自问一下,问问我们自己,我们对得起谁?我们对得住养育自己的父母吗?我们对得住相依相伴的爱人吗?我们对得住手足的兄弟姐妹吗?我们对得住朝夕共事的同事伙伴吗?五伦大道:就是父子有亲,夫妻有爱,君臣有义,长幼有序,朋友有信。我们每个人也许有太多的对不起,有太多的对不住---就让我们听完这趟音乐课后,深刻的悔悟一下、反省一下自己,然后对我们身边相处的人说些什么,回去对我们家里的亲人也说些什么,向我们曾经伤害过的人说些什么---又要说谢谢大家,您们辛苦了,我们中途休息10分钟。请大家早点回来。

传统文化的光辉已经再次的普照到大地,1988年世界70多位诺贝尔获得者齐聚巴黎,共同商讨解决21世纪的世界发展危机,与会者一致结论:唯有中国儒家的孔子思想!目前全世界已经有一百六七十的国家地区,建立了孔子学院,都在研究学习中国古圣先贤的宝典智慧。作为中国人,作为炎黄子孙,我们更应该责无旁贷,让我们共同观看卓越的传统文化传播者——来自中国台湾的蔡礼旭老师主讲的,《落实弟子规,做好中国人》---

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身心和谐,始于仁爱;家庭和谐,始于孝悌;社会和谐,始于谨信。《弟子规》首先教育我们要孝顺父母、恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育我们泛爱众,“凡是人,皆须爱”,通篇讲的都是爱心。那么父母对子女倾注了无私的爱,子女就应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母的人,又怎么能够损伤他人呢?只要把这些道理弄清楚了,并且能够付诸行动,很多家庭和谐问题、与人相处问题、子女教育问题、生活工作问题、事业发展问题等等,都可以得到很好的解决。

通过今天的学习,我知道大家都辛苦了。在学习中大家都受益匪浅,感动很深。我相信一定有很多的人想说些什么,想表达下什么,下面是自由分享表达时间,每人仅仅三分钟,限8个名额,请大家积极参与,举手排队---

学好中华传统文化的经典《弟子规》,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。因此,只要我们存好心、说好话、行好事、做好人,一定会带来个人的身心和谐、生活美满、人生圆润、家庭幸福、事业通达!继而实现社会和谐、民族强盛、国家繁荣!

学习传统文化是自救,弘扬传统文化是救人。民族兴衰,匹夫有责,作为炎黄子孙,我们更是任重道远。希望我们每个人都能用于生活、应用于工作,自己身体力行并传承子孙,把优秀的中华传统文化应并发扬光大!

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篇2:记住传统节日国旗下讲话稿三分钟

范文类型:演讲稿,全文共 968 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的主题是《关注消防,珍爱生命,共享平安》。

在这一周的日历上,有一个非常重要的日子,你们知道是什么日子吗?对,11月9日,通常被称作为119,它既是火警标志,又是消防安全宣传日。为什么要把这个日子作为消防宣传日呢?因为到了11月份,季节已进入深秋初冬季节,秋天的草开始枯黄,落叶纷纷掉落在地上,此时,北方的冷空气已经逐步南下,这个季节又是全年降雨量最小的,可谓是风干物燥,如果稍有不慎就会引起火灾,还有逢年过节,我们会燃放烟花爆竹,如果我们不注意燃放的场所,同样会引起火灾。

火,带给人们光明;火,赋予人们温暖。但是火也吞噬了无数生命,留下了累累伤痕。有一年上海11.15特大火灾,这场大火用血淋淋的数字和惨痛的代价,给我们敲响了安全防范的警钟,警醒我们火灾是威胁日常学习、生活安全的重要因素。

1992年,国家公安部发出通知,将每年的11月9日定为“119消防宣传日”。开展这一活动的目的,是因为冬季是火灾多发季节。为了搞好冬季防火工作,以“119消防宣传日”为契机,拉开冬防序幕,集中一段时间开展内容广泛、形式多样的消防安全宣传活动,以提高全民消防安全意识,推动消防工作社会化的进程。根据标准化管理的要求,火警电话号码统一定为“119”,是汉语“要要救”的谐音。因为每年“119”是我国的消防宣传日,实际上这一天已成为我国的消防节。

11月9日是“中国消防宣传日”。身处人员密集的校园里的我们,应在脑海中长期鸣响“119”警铃,提高防火意识和技能。让我们关注消防,珍爱生命,共享平安。

希望大家能做到“三懂”、“三会”。“三懂”就是懂得火灾的危险性,增强消防意识;懂得火灾形成的原理,不玩火;懂得火灾预防,积极开展消防宣传。“三会”即学会火灾报警办法;学会使用灭火器扑救小火;学会火灾自护自救的方法。要时刻牢记消防安全,学习消防知识,消除消防隐患,做到防患于未然。隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山。

我们不应忘记一串串冰冷而残酷的数字,不应忘记一个个心酸和痛苦的场面,火灾事故不仅会给我们自己带来莫大的不幸,也会给家庭带来极大痛苦。

同学们,让我们热爱生活,在校园中展现活力,憧憬明天;让我们珍爱生命,在生活中处处留意,拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间,让生命的绚烂闪耀在我们四周!

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篇3:传统端午节个人收获

范文类型:心得体会,适用行业岗位:个人,全文共 694 字

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农历五月初五,是我国的传统节日――端午节。我的家乡在江西赣州,每年的这个时候,家乡的人都要赛龙舟吃粽子。

又是一年端午节,在这个热热闹闹的节日里,我度过了愉快的一天。

早晨起床后,一直阴雨霏霏,直到十点多,雨才转小。再去奶奶家过节的路上,要过西河,看见江面上正有五六条龙船疾速驶来。此时的江岸两边人声鼎沸,热闹非凡。一条青龙,一条金龙,一条火龙和其它几条龙船,都坐着二十余名勇士,每人手中紧握划板,一鼓作气。岸边观战人群有的高深呐喊,为自己的船助威;有的沉默不语,但他们心中都有自己的一条船,也在为他们暗中鼓励。划船的勇士听着这激情的呐喊声,个个憋足了气力,挥舞着划板,身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上,波涛滚滚,两条龙舟劈江斩浪向着桥冲来。一场比赛下来,双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面,令人们叹为观止。比赛结束后,谁都不愿离开,大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

家乡的端午节,家家户户吃茶叶蛋和粽子。,端午之后细菌多了,粽叶是有杀菌作用的,吃了防病。端午粽花样繁多:有碱水棕,绿豆棕,花生棕,豆沙棕,腊肉棕……各具特色,其味各异。解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起,活赛两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,真是棒极了!

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

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篇4:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 805 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

提起老师你能想到的是什么,是上课是不注意听讲时的目光,是不完成作业时的批评,还是犯错误时教导。可能同学们首先想到的都是我们有错误时老师的话语让我们记忆犹新。

所以我们时常跟老师站在对立面,有时候甚至我们把我们的爸爸妈妈,爷爷奶奶都拉来,加入战争。

同学们,你们都忘了吧,在学校里面生病了,你首先想到的是谁?在学校里我们摔倒了,被大同学欺负了,你先想到了谁?遇到我们不会做的题,你先想到了谁,上学忘记带午饭的钱了,先想到了谁?是谁给你发烧时量的体温,是谁带你去医务室看医生,是谁在你正确的回答出问题时,给你最美丽的微笑。

同学们,这个人就是老师,是我们每天都看到的,就在我们身边陪着我们的老师,我们这么在乎老师,想让她关心我们,想让她重视我们,想让她高兴,让她开心。这么重要的一个人,我们怎么能不感恩老师,我们怎么能去伤害她。

老师的爱,叫做师生情,这种情是人世间最严肃的情,当我犯错误而受到惩罚时教导我的是老师;当我遇到一道难解的题而汗流浃背的时候,为我细心讲解的是老师,一个赞扬的眼神,使我万分开心;一句温暖的问候,使我感受到父母的亲情。

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;我要感恩我的老师,哪怕是曾经对我们讲过了严厉的批评,因为只有老师才是我们成长道路给我们最大的无私帮助的人。

感恩老师,并不需要我们去做什么惊天动地的大事,它表现在日常生活中的点点滴滴:课堂上,一个轻轻的点头,证明了你的全身心地投入,你在专心地听课,这便是感恩;下课后,在走廊里看到了老师,一抹淡淡的微笑,一个无声的队礼,一声礼貌的问候。这也是感恩;放学了,向老师招招手,说上一句,老师您辛苦了。

同学们,纵使再多的话语,也道不尽我们对老师的一片敬佩之情,也说不尽我们对老师的爱,就让我们用爱和具体的行动来感谢老师的培育,因为老师是我们心中最可亲,最可敬的人!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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篇5:学习传统文化心得体会

范文类型:心得体会,全文共 1266 字

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一整个冬天住在公寓里,对于温度的变化只停留于每天手机16:50的气象信息了。当放假走出公寓时才感知冬天的凛冽,尽管我回家妈妈特别多加了炉火;尽管气温上升了好几度,还是没有学校暖和,还是冷得不敢出屋。

抱着电脑是最好的消遣,放个枕头在床头,斜靠着,把笔记本放在腿上,不仅可以随机调整姿态,电脑释放的热量还可以暖着膝盖,不用上班的日子你看多惬意。

斗地主、看电视、玩微博、玩到都感觉无聊的时候,看陈大会讲传统文化的视频。

一直以为自己不偏不倚的中庸,一直以为自己不会盲目相信也不绝对相信,一直以为自己本善的天性没有泯灭,一直以为自己个性而不愚钝……

在看了传统文化论坛的视频以后,我发自内心的忏悔自己曾经的浅薄。

在一个学生回家周的时候,正该我值班,有一个外地学生生病家长就过来看孩子,那是个信佛的家长。在和家长交流学生情况而后的闲谈中,孩子的家长提到自己也在宣传传统文化,在沈阳举办传统文化论坛。

他说道:参加论坛的都相互称呼为“老师”。

我引用孔子《论语》的话:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”也就是在每个人身上都有可以学习的优点。也就是谦卑的认为每个人都可以作为我的老师。

家长说,我没有文化我不太会表达。我学习传统文化从中受益,对于孩子我并不看重孩子的成绩多少,我看中的是他的品德,想让他首先学会做人,才能做好其他的事。现在有许多人对于学习传统文化很不理解,但是也有更多的人逐渐接受传统文化,在沈阳论坛时,有许多人自发的上台忏悔自己的过错……

我说,我这个人从不注重外在的东西,也就是不注重形式,心里有善恶的标准就行了,就好比济公常说的:酒肉穿肠过,佛祖心中留。

其实我的心里在想:知错不在于上台忏悔,那只是个形式,很矫情的形式而已,知错就改付诸于以后的行动才是重要的。

看陈大会老师讲“和谐拯救危机”看完我真的是受益匪浅。从新认识了忏悔的真正含义:忏悔是对以往过错的坦诚面对。不是虚伪的藏着掖着。我不禁想起从前看过的一个故事,也从新认识到了那个故事的真正含义。

曾经有一个人,在他生前做过一件坏事:偷了别人的一只口红。他一直耿耿于怀这件事。当他死后去见上帝的时候,上帝问他:你是想上天堂还是去下地狱?他不加思索的说:我要上天堂。上帝说:可以,但是你必须得带着那只偷来的口红。天堂里人来人往,自由而快乐,唯有他为胸口衣袋里露出一截的口红而闷闷不乐。他便掏出那只口红偷偷地扔在角落里,但是口红还会回到他胸口的口袋里,并且比以前长长了一截,致使露在口袋外面的更多,他又一次把它扔掉,口红又一次的回到口袋里,又比原来长长了一块,他越是把它扔掉口红越是长长,最后只口袋里终于装不下口红,他只能把它抱在怀里,这只口红如影随行,他的身体和心理都不堪重负,他就去找到上帝,对他说,我宁可选择下地狱。他的话说完,口红就消失了。

看来天堂和地狱只是一念之隔,背着包袱天堂也是地狱,坦诚面对卸掉负累地狱也是天堂。忏悔的故事与它大同小异,大庭广众之下的忏悔,是对自己丑恶灵魂的救赎,自己卸载的同时,还能警示来人。看来也是学习传统文化所不可或缺的生动一课。

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篇6:关于中国传统文化的心得体会

范文类型:心得体会,全文共 1314 字

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在我们椒江有许多文化墙,烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。

在大年初五的早上,我和爸爸吃过饭,一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上,映入眼帘的是《千字文》三个大字,接下来是千字文的简介,我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的,《千字文》是四言长诗,首尾连贯,以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文250句,每四字一句,字不重复,据句押韵,前后贯通,内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。

《千字文》前四句是“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列张。”说的是天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江,玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立,行端表正。空谷传声,虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声:就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短,靡恃已长。信使可覆,器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。

我一边走一边看使我受益匪浅,学到了许多的知识,懂得了很多的做人道理。我要向他们学习,继续弘扬中华传统文化。

中华民族命脉传承了五千年,而作为传承的主线,却始终是孝。孝是众德之根,诸善之源,立身之本,齐家之宝,治国之道,是民族认同,民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日,其实质不都是在演孝吗?

《孝经》说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”,用我们现在的话来说,“孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,乃是人类最为根本首要的品行。”

“百善孝为先”因为是根本的道理,根本的人伦,根本的共识,所以数千字的《围炉夜话》,抵不过这一句“百善孝为先”的名声。

既然懂得了行孝的重要性,也知道了行孝是修身第一步,那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养,二是敬,三是谏诤”。

首先,孝敬父母要养父母之身,更要怀着一颗恭敬之心。

孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母,就算尽到了孝道,养狗、养马也同样是养,如果我们仅仅是赡养,而不尊敬父母的话,怎么能够把养父母,和养狗、养马区别开来?

今天,很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上,认为只要满足了父母衣食住行的需要,便是孝顺父母了。这是时代的不幸,也是传统文化的不幸。当然,能够满足父母这些需要,尚有可取之处,也算是一种孝行。可悲的是,有些人在这个层面的孝也做不到。

其次,孝敬父母要养父母之志。

第一条就是我们需要做到不让父母为我们的健康担忧。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。这就是说,我们身上最小的器官毛发,最表层的皮肤都来自父母,就如同父母的身体,怎么敢毁伤呢?

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篇7:2024弘扬中华传统美德演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 835 字

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老师们,同学们早上好:

今年的10月7日是农历九月初九,它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日,为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,农历九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音,九在数字中又是数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,因此重阳佳节,寓意深远,所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。在改革开放的今天,重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。1989年,我国把每年农历的九月九日定为老人节,从而将传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

俗话说“最美莫过夕阳红,温馨又从容,夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒……”。每天,我们迎着朝阳上学,沐浴着夕阳回家,不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子,即将迎来今年的农历九月九日重阳节。敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说:做子女的能活下来,是因为有父母的养育;

孟子说:“老吾老以及人之老”,要求人们不仅要尊敬自己的老人,还要尊敬社会上所有的老人。古往今来,我们有许多敬老爱老的故事:古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老,家家有老人。尊重老人,实际上就是尊重我们自己!

同学们,随着我国老年人口的急剧增多,维护敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向:夕阳的幸福要朝阳的回报,让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会,使所有的老人“老有所乐”。

今天,在“9.9重阳节”到来之际,我们衷心祝愿天下的老人健康长寿,幸福美满!我们衷心希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!也更希望同学们在重阳节之际为你们的爷爷奶奶,外公外婆或你周围的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,让中华民族的传统美德代代相传!

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篇8:继承传统文化国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 1191 字

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尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演讲的题目是《传统文化都去哪了》

最近一首《小苹果》在网络上爆火起来,被奉为神曲,大街小巷都充斥着这个旋律,倍受广场舞大妈们的青睐。可是大家仔细地听就会发现,这首歌不仅歌词简单、旋律也很平淡,为什么会有这么多人喜欢呢?我必须很遗憾地说:“是因为当今多元的文化潮流淹没了我们对传统文化的坚守。”

曾几何时,中华民族屹立于世界民族之林,华夏文化如皇冠上的钻石,在世界文化中熠熠生辉。无论是春秋战国的诸子哲学,还是汉魏名家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章,还是陈朱陆王的心性义理;无论是诗人屈原的忧患独叹,还是樵夫慧能的顿悟众生;无论是从甲骨文、隶书、篆书、楷书到草书;还是从唐诗、宋词、元曲到明清时期的小说。无一不洋溢着真善美的乡土芬芳、平民情怀和人伦大爱,无一不体现出一种对平凡事物的尊敬、对社会国家的情怀、对苍生万有的期待。激荡交融、相互辉耀,造就了博大精深、源远流长的中华传统文化。

可是到了现代,这么灿烂的文化却在我们手中一点一点模糊、埋没,不能不说是一件很可悲的事。

我们的近邻——韩国,一个深受中华文化熏陶的小国,却在弘扬传统文化方面做得很好。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,从“中医之争”再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果是,绝大部分中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗,当我们很多人都在责怪韩国人的剽窃行为时,是否能理性地看待这一系列事件,反省自己呢?韩国正在大规模的抢占中国文化,而我们还在风风火火地听着韩歌追着韩剧穿着韩服。看到这,或许我们就不会奇怪韩国的申遗成功了。

时代发展的脚步越来越快捷,而那些平易近人、博大久远的中国文化却渐渐地被我们有意无意的淡忘。对西方经验的学习,对传统意识的批判,意气风发的营造了我们的时代感觉与世界精神,它同时也疾风迅雨般地冲刷着中国倍受误解的传统文明,削弱了我们的传统文化认同和历史根源,电视、电影和一般大众媒体的普遍流通更是造就了一个官能文化当道、社会价值浮动的生活形态。

不要怪韩国抢占我们的传统文化,那是因为我们自己把文化弄丢了。相反,我们应该学习韩国重视传统文化,积极弘扬传统文化的态度。我并不是反对像“小苹果”一样的快餐文化,只是在吸收这些文化时,要注意对传统文化的继承与发展,像鲁迅先生在《拿来主义》中写到的:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!让更多的国人重视传统文化,而非盲目吸收别人的东西,我们国家的传统文化还会离我们渐行渐远吗?

我们需要稍稍停下脚步,带着那些应该永远被传承的文化,并不断地为之注入新鲜的血液。也许,若干年后,我们有同学会走入这一伟大的文化殿堂,与先圣先贤并肩论道,弦歌不辍,永世长青的开启着、温暖着、建设着未来无数个世代的中国人心灵。

让那些带着浓厚的民族情结的传统文化走向更远的未来,走向世界。

历史在期待着。

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篇9:弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲

范文类型:演讲稿,全文共 638 字

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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《学雷锋与时俱进》。阳春三月,一年一度的学雷锋活动月又到了,人们开始以各种行动向雷锋叔叔学习。雷锋精神总是随着春天的脚步,一再融进我们的生活,给我们的精神世界带来温暖的气息。

几十年来,雷锋形象在人们心中扎下了根,雷锋精神是一个永恒的主题,他变成了一颗珍贵的火种,代代相传,雷锋在牺牲的时候年仅22岁,他的责任感和奉献、友爱、互助、进步的志愿精神鼓舞着我们。我们是新时代的中学生,更应该向雷锋叔叔学习,提倡以“从自我做起,从小事做起”,培养“学校是我家”的主人翁责任感,并把雷锋“刻苦钻研,求真务实”的精神发扬光大。同学们,让我们来反思一下,在学习中你是否一遇到困难就回避,作业是否独立完成,考试是否做到诚信;生活中你是否主动关心过你身边有困难的同学呢?是否自觉的拾起地上的果皮纸屑,是否积极爱护校园的公共设施呢?好,不要以为只有走到街头,深入社区才叫学雷锋,身边的点滴小事同样能反映出你的闪光心灵。再有,我们还希望看到更多的学习好并且学有余力的同学能够主动帮助身边学习不如自己的同学,形成“一帮一”或“多帮一”的结对局面,一起努力共同实现学习进步,这也是学雷锋精神的体现。

同学们,让我们今后:对待同学要像春天般的温暖;对待学习要有春天般的热情;对待自身缺点要像秋风扫落叶一样“毫不留情”,把雷锋精神中所包含的人格的自我修炼,美好、温暖的人际关系,在我们学习生活中落实体现,希望我们个个都是小雷锋!

我的演讲完了,谢谢大家!

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篇10:记住传统节日国旗下讲话稿三分钟

范文类型:演讲稿,全文共 591 字

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大家好,我今天国旗下讲话的题目是:"家是最温暖的港湾"。

再过几天就要迎来5.15国际家庭日了,每个家庭都由爸爸、妈妈和孩子组成,爸爸是家中的支柱,妈妈是家中的管家,而孩子就是一家之宝。

作为孩子的我们往往不是家庭的重要建造者,却是家中的享受者,整天吃喝玩乐,啥也不用管,难道我们就不应该做些什么吗?

答案每个人都会回答:"不是的",可我们真正做了些什么呢?到了家要么写作业,要么玩电脑,要么看电视,谁有想过帮助父母拖一次地,刷一次碗,做一顿饭,除了学校呼吁做些力所能及的事,谁又主动说过:"妈你别干了交给我吧"。即便说了,妈妈真的会让你做吗?也许会说:"该干嘛干嘛去。"可是这些真的会阻拦你做家务吗,我想,这些人应该会说:"我就等着这句话呢"。

有谁真正帮父母做了一些事呢?社会上还有许多大人不如我们,他们对赡养父母方面产生一些完全可以避免但仍然闹到了法庭上。 常看新闻的同学知道,社会上这样的事情有许多例,甚至一家人为赡养父母问题吵的面红而赤,难道这个问题真的那么严重吗?孝敬父母、孝敬老人是中华民族的传统美德,所以,孝敬父母应该是一件天经地义的事,而不应该是一种累赘,作为孩子的我们,应该多帮助父母、孝敬父母,尤其是在空闲的时间里多陪陪父母,在父母生病的时候多多照顾她们,让他们感觉到我们对他们的爱。就让我们从现在开始,从小事做起,为父母做些力所能及的事。

我的国旗下讲话毕,谢谢大家!

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篇11:传统民居修缮请示

范文类型:请示,全文共 513 字

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区政府:

为落实市政府朱华副市长有关修缮开放林纾故居会议提出的“鼓楼区接收管理林纾故居,修缮后,春节对外开放”的决定。根据20xx年第一次区政府常务会议纪要精神,我局遵照郭秋水区长、张学勇副区长对修缮开放林纾故居工作的安排,在时间紧,任务重的情况下,区领导作出“先动工,后补办手续”的决定。我局委托具有国家颁发的文物保护工程资质证书的“福建景翔建筑工程有限公司”对林纾故居修缮进行测绘、设计、预算,项目由区建设中心审定后,交景翔公司负责施工,总造价11万元(含展柜、照明),施工中超出项目不作追加。签订施工合同,限定修缮工期,由景翔公司全额垫款施工。从20xx年1月20日开工至20xx年2月24日竣工,验收合格交付使用。

今年6月中旬,为履行施工合同,我局打了一份申请下拨工程款的报告,承蒙区领导支持,区财政局于7月初拨下10万元资金,但区财政局提出,我局修缮工作未按“政府采购程序办理”,不能支付工程款。我局无法履行施工合同,造成违约。

经咨询区财政局管理采购同志,既然是区政府交办的任务,什么原因,造成未按“程序办理”,说明情况,确实有特殊原因,按“特事特办”处理。但区领导必须作出明确的批示。

以上请示,如何解决,请领导批复。

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篇12:傣族传统服饰是什么_个人礼仪_网

范文类型:礼仪,适用行业岗位:个人,全文共 2087 字

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傣族传统服饰是什么

傣族服饰淡雅美观,既讲究实用,又有很强的装饰意味,颇能体现出热爱生活,崇尚中和之美的民族个性。下面是第一范文网小编搜集整理的傣族传统服饰,希望对你有帮助。

傣族穿着风俗

傣族服饰淡雅美观,既讲究实用,又有很强的装饰意味,颇能体现出热爱生活,崇尚中和之美的民族个性。各地男子的服饰差别不大,一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,以白布、水红布或蓝布包头。傣族妇女的服饰,因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣,外罩紧无领窄袖短衫,下穿彩色统裙,长及脚面,并用精美的银质腰带束裙;德宏一带的傣族妇女,一部分也穿大统裙短上衣,色彩艳丽,一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫,下

着长裤,束一绣花围腰,婚后改穿对襟短衫和统裙;新平、元江一带的“花腰傣”,上穿开襟短衫,着黑裙,裙上以彩色布条和银泡装饰,缀成各式图案,光彩耀目。各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀美窈窕之姿。傣族妇女均爱留长发,束于头顶,有的以梳子或鲜花为饰,有的包头巾,有的戴高筒形帽,有的戴一顶尖顶大斗笠,各呈其秀,各显其美,颇为别致。

富于热带、亚热带旖旎风光的傣族服饰,也是独具民族特色的。傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,多用白布、永红布或蓝布包头。普遍有纹身的习俗,作为身体装饰美的组成部分。花纹有虎、豹、象、狮、龙、蛇等动物或经文、八卦、线条等图案。妇女服饰,因地区而异。德宏一带傣族妇女,婚前多穿浅色大襟短衫,下穿长裤,束一小围腰,婚后穿对襟短衫,花色或黑色统裙。西双版纳的傣族妇女上着白色、绊色或天蓝色等紧身内衣,大襟或对襟圆领窄袖衫,下身多为花色长统裙。各地的傣族妇女均很讲究发饰。青年妇女多结发于头顶,也有束发垂脑后的。平日多于发上扎以帕或插梳子,天冷则顶花头巾。若逢节日喜庆,姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香水,再穿上用绸缎、尼龙、灯芯绒、金丝绒等缝制的精美衣裙,盛装打扮,更感妩媚。每遇河边井旁沐浴之后,身材纤细。苗条的傣族少女,将黑亮的发髻盘于脑后,在紧身短衫和花统裙之间扣上银腰带,亭亭玉立,宛如古典仕女的风韵。

傣族男子服饰

傣族男子一般不戴饰物,偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去,换上金或银做的假牙。过去有纹身习俗,在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案,以示勇敢或祈求吉祥之意。

各地傣族男子的服饰差别不大,一般都比较朴实大方,上身为无领对襟或大襟小袖短衫,下着宽腰无兜长裤净色长裤,多用白色、青色布包头,有的戴毛呢礼帽,天寒时喜披毛毯,四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适,在跳舞时穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾,喜挂背袋、带短刀”的特点,但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装,已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫,头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子,裤子依旧。

傣族女子服饰

傣族妇女讲究衣着,追求轻盈、秀丽、淡雅的装束,协调的服装色彩,极为出色。

青年妇女将长发盘于头顶,是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣,外套浅色大襟或对 襟窄袖衫,下身着花色筒裙,裙上织有各种图纹,傣族女子喜将长发挽髻,在发髻上斜插梳,簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜欢戴首饰,首饰通常用金银制作,空心居多,上面刻有精美的花纹和图案傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去亭亭玉立,仪态大方,因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,园领窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几乎没有一点空隙,有不少人还喜欢用肉色衣料缝制,若不仔细看还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和筒裙口,下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大。傣族妇女的这种装束,充分展示了女性的女子服饰胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔,色彩鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。 如今的傣族女子,内穿色泽淡雅的无领、无袖紧身胸褂(城镇傣族女子多戴文胸),外穿无领细袖紧身短衣,下穿筒裙,短衣及腰,长裙及地。长裙打折,多用银带系于腰际,该显则显,当敛则敛,使女性曲线分明,下肢修长,显出亭亭玉立的苗条身姿。城镇女子已极少缠巾,多挽髻于顶,插花、别簪、卡梳作饰,更显绰绰风姿。衣裙色泽以孔雀绿、淡绿、肉红粉红、淡黄、嫩黄为众。衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加集会或赶摆时,足登时髦皮鞋、凉鞋,肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日,处处显出优美动人之风采。 衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。

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篇13:传统节日中秋节国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 837 字

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后面还有多篇中秋节国旗下讲话!

各位教师,各位同学:

大家早上好!今日我国旗下讲话的题目是——《话明月迎中秋》。

秋浓了,月圆了,又一个中秋节即将来到了!今年的9月19日,是农历的八月十五,就是我国的传统佳节——中秋节!它是仅次于春节的第二大传统节日,又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天,许多远离家乡的游子,都会纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂,把酒言欢。此刻,我想问问大家:你们了解中秋节的来历吗

“中秋”一词最早在周朝就已出现,而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋”呢因为每年的农历八月十五这一天是在三秋之中,所以称“中秋”中秋节还有许多称呼:“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等。中秋节原先是丰收的节日。过去,人们在丰收的季节里,总要大事庆祝一番,庆祝一年的好收成,享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾淡,月光皎洁,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。此外,中秋节还有许多完美的传说,如嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对完美未来的向往。

中秋的月最圆,中秋的月最明,中秋的月最美!虽然中秋佳节是团圆的日子,但还有好多人因为种.种原因而无法与家人朋友相聚,于是他们就把自我的种.种情思寄托在明月中,写下了无数脍炙人口的佳句。此刻,我就想考考大家,看看大家明白多少。我说前半句,你们来接后半句,好吗

1、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

2、小时不识月,呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

3、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》

4、海上生明月,天涯共此时。――张九龄《望月怀远》

5、野旷天低树,江清月近人。――孟浩然《宿建德江》

6、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

7、秦时明月汉时关,万里长征人未还。――王昌龄《出塞》

8、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋瞑》

看来大家的学识还真丰富!最终,我衷心地祝愿我们每一位同学、每一位教师:中秋欢乐,一切圆满!

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篇14:2024传统节日元宵节活动总结

范文类型:工作总结,全文共 489 字

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在20--年春节和元宵节期间,为贯彻区教育局有关通知精神,大力弘扬传统文化,激励民族自信心和自豪感,增加传统节日文化氛围,更好地体现传统节日的魅力和时代感,积极营造喜庆祥和的社会文化氛围,由于领导重视,周密部署,积极活动,取得了较好的成绩。现将有关工作开展情况总结如下:工作总结

元宵佳节是快乐的日子,更是热闹欢腾的日子,2月6号我们高村幼儿园里喜气洋洋,热闹非凡。因为我们团聚在一起举行“快乐迎元宵”的活动。

在教室里教师向大家介绍了元宵节的来历,让孩子们更近一步的了解我们的传统节日元宵节,在元宵节特殊的日子里,在这丰富多彩的活动中,让孩子们和教师们共同感受民间文化的博大情深。

老师们在这一活动中,介绍元宵食品的制作材料和方法,整个活动室到处充满着快乐的笑声,每个人的脸上都洋溢着过节的喜庆。我们深深感受到:我们应尽量提供给孩子动手、动脑及语言表达的机会,让孩子们无时无刻地体会到快乐在自己身边。

这次元宵庆祝活动,孩子们感受到在幼儿园过元宵节的快乐,也学到了不少本领。我们体会到在日后的活动中我们还需要不断推出更新和新颖的活动内容,创新各个活动形式。相信以后的活动将会越办越好。

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篇15:传统节日中秋节国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 735 字

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老师们,同学们:大家早上好!

三天后是农历的八月十五,是我国的传统佳节——中秋节,是仅次于春节的第二大传统节日,又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天,许多远离家乡的游子,纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂,把酒言欢。中秋的月最圆,最明,最美;中秋的月如水如镜,诗情画意,充满浓浓的亲情。

现在,我想问问大家:你们了解中秋节的来历吗?

每年农历八月十五,就是我国传统的中秋佳节。“中秋”一词最早在周朝就已出现,而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋”呢?因为农历八月十五这一天是在三秋之中,所以称“中秋”。中秋节还有许多称呼:“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等等。

中秋节原是丰收的节日。过去,人们在丰收的季节里,总要大事庆祝一番,庆祝一年的好收成,享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾少,月光皎洁,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。中秋节还有许多美好的传说,嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。人们吟诵中秋节的诗词歌赋很多,最著名的当然要数宋代大文豪苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”同学们,在这美好的日子里,你有何感想呢?我相信,很多人的答案是:想家,想念爸爸妈妈。

是的,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高挂的时刻。古往今来,多少文人学子在这美好的日子里,都会思念亲人,思念家乡,挂念着祖国,希望与亲人团圆,共享欢乐。在这佳节之际,我倡议每位同学都做两件事:

第一,孝敬父母长辈,为自己小家的幸福和谐做能力所及的努力。

第二,好好学习,争做一名优秀的学生,以优异的成绩报答父母及长辈!

最后我衷心地预祝大家:中秋快乐!

我的演讲完了,谢谢大家!

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篇16:2024年文艺的传统情人节寄语

范文类型:寄语,全文共 936 字

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1.在这情人节之际,我唯有送上真心,赢得你的情意!

2.初恋是雾,你是雾中的玫瑰,隔着青纱看你,叫我心醉!

3.我是你的港湾,在你累了烦了的时候,我会张开双臂拥抱着你!

4.钟声是我的问候,歌声是我的祝福,雪花是我的贺卡,美酒是我的飞吻,清风是我的拥抱,快乐是我的礼物!情人节快乐!

5.感情的事我们都认真在寻找,总相信只要有心就能找得到,如果爱过的人都能够忘得掉,爱一个人也就不一定要得到。

6.到底什么时候你才知道,我对你的爱有多少,说出来你会不会也觉得好笑;到底甚么时候你才知道,我的肩膀也可以倚靠,我每天都在祈祷,你会明了!

7.我曾告诉自己不要再动情,但只是听到你的声音,我就深深陷入你的情网之中。我完了。

8.薄薄的一张卡片,带不走我全部的祝愿;轻轻的一句祝福,说不尽我无限的想念;在这个特别的节日里,多想给你一个暖暖的拥抱,告诉你我对你深深的爱恋!

9.采集玫瑰花惊艳的美丽,收藏巧克力甜蜜的味道,拿出心中真挚的情意,用真心汇成一道爱意绵绵的短信送给你,祝你美丽依旧,幸福长存,我愿爱你一生一世不离弃。情人节快乐!

10.尘封的相册拿出来翻阅,几十年的生活写照张张再现。工作照结婚照旅游照,记录着一生不同时期的经历,定格着甜蜜幸福时刻的留影。虽是黑白照片没有多的浪漫色彩,但也显诗情画意。相片情人节,看历史同步定格,回首顾爱恋美丽。

11.躲过矿难的剧烈爆炸,绕过东南亚的海啸袭击;经闪过拉登的盯梢,避过美国大选的人潮,历这种种危险,只为和你说一句:朋友,情人节快乐!

12.翻开爱情的相册,幸福的生活呈现在眼前。从相识到相知,从相知到相爱,一幕幕的场景如在昨天。浪漫的誓言,开心的笑容,甜蜜的相拥,让我们的爱恋永远不变。相片情人节,爱你,直到永远!

13.我要将我对你整日整夜的思念装订成相册,我要将我对你每日剧增的爱恋谱写成乐曲,914我将它们全部传达给你,祝你相片情人节以及音乐情人节快乐。

14.爱情的老相片,有些发黄,但甜蜜依旧,有些陈旧,但幸福仍在,有些久远,但快乐未减,相片情人节,翻开爱情相片,重拾昔日浪漫,相片情人节快乐!

15.多少月多少日对你想念不停止,多少情多少爱对你相思已成灾,多少夜多少昼为你痴心如醉,多少心多少意为你一生一世,多少痴多少苦,好想说声我想你!

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篇17:关于中国传统文化的心得体会

范文类型:心得体会,全文共 461 字

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中国传统文化的核心就是道德。五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。

人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。

百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。

我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。

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篇18:2024弘扬中华传统美德演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 1395 字

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中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。

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篇19:传统端午节个人收获

范文类型:心得体会,适用行业岗位:个人,全文共 759 字

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百里不同风,千里不同俗。中国有四大传统节日:春节、清明节、端午节、中秋节四个。我今天就要和大家说说其中的第三个——端午节。

端午节又可以叫端阳节。据说是来纪念屈原的,其实在屈原去世之前就有端午节了,只不过屈原正好在这一天去世了而已。

粽子就是端午节必需吃的一个食物之一。因为古人认为粽叶能驱除毒虫,所以用它包上糯米,蒸好后进行食用,但我也不知这是不是真的。

在这一天早晨,人们会去河边采摘墨绿色的粽叶。再用它包上汉白玉般的糯米。包好后,像金字塔一样的菱形,漂亮极了。再把它放进锅里,盖上锅盖,蒸一个小时后,再打开锅盖,里面就会散发出一股清香的味道。那股味道融合着粽叶的清香和糯米的甜香。再细细的咬上一口,糯米粘粘的,有的糯米会粘在牙齿上。如果牙齿不好的人,还是不要吃比较好,以防牙齿被粘掉了哟。

随着人们生活水平的提高,粽子的口味也越来越多了。有豆沙味、蟹黄味等等。不过我比较能接受的还是简单朴素的甜粽子。

除了吃粽子以外,还有一件必须要做的事情——插艾叶。一大清早,大人们就会采摘回新鲜的艾叶,简单地打理一下,然后放在太阳下晒干,捆成一束,放在门口、窗户上。据说可以驱除五毒,而所谓的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛,想想都可怕,但我猜这一定不是真的。如果几片叶子就可以驱除这么多的东西,那又发明那些先进的东西做什么。

在端午节人们除了吃粽子、插艾叶以外,还有一个很奇怪的习俗,那就是雄黄酒。大人会买一小包的雄黄,然后抓一点放在一个装着酒的杯子里,大人们经常会边喝雄黄酒边吃板栗烧鸡,但雄黄不能多吃,这是一种有毒的药材。而小孩子们,就会被大人们用筷子在两眉之间点一点雄黄,表示以后会平安无病。其实,端午节还有很多有趣的习俗,我就不一一列举出来了。

这些有趣的习俗是我们的祖先传给我们的宝贵遗产,也是中华文化的象征,我很喜欢它!

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篇20:2024端午节传统活动总结

范文类型:工作总结,全文共 823 字

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一、活动目的

企业之所以选择举行端午节活动,有着也以下两个目的:

1、最近公司全体上下所有员工都在加班加点的工作,都是为了企业的发展,没有一个人抱怨过,这才是一家人。端午节这天你就跟公司的这群家人们过,端午节放假就可以跟自己的家长过了。想让大家紧绷的神经,疲乏的身躯能得到放松。

2、不难发现,现在传统节日的气氛是越来越淡了,对比十年前的端午节,那简直就是天壤之别,现在大家因为忙碌的工作,根本就无心去理会有关端午节的一切东西,吃粽子也没吃,龙舟也嫌麻烦不去看,为了防止自己员工这种事情发生,这次互动非常有必要。

二、活动准备

提前一周准备材料,将公司的大厅装扮成了具有端午元素的风格,如粽子、龙舟等图案。在饭店订购了两百个粽子,还在超市买了两百百个已经包好的`真空粽子,作为活动的道具。

三、活动开展

环节一:企业领导发言,感谢各位员工这段时间不辞艰辛的工作,帮助企业盈利了一大笔,作为企业的领导,肯定是要对员工们的努力做出肯定的,这样才能让员工们知道自己的努力是有被领导看在眼里的。

环节二:企业员工们按照自己报名的节目开始依次上台表演,带动活动气氛。每个部门都要有人上台表演,这里是企业,歌唱的好不好,舞跳得好不好无所谓,工作忙了那么长时间,就是要在今天好好的放松一下。

环节三:大胃王游戏环节,两个大盆,每个里面有一百个热气腾腾的粽子,自愿报名来参加,最后的优胜者将获得奖金一份。当然,只要是参加了的都有安慰奖。

环节四:每个人都来说说自己所了解的端午节的由来,以故事的形式说出来,顺便再看看企业所有员工当中多少人是喜欢吃咸粽子的,又有多少人是喜欢吃甜粽子的。

四、活动总结

这次活动最后是获得了圆满的成功,大家在这天都玩的特别开心,然后第二天就是端午节了,可以带着自己的家人好好的去看龙舟,放松一下,让员工们都知道了,工作固然重要,但还每逢佳节对家人的陪伴也很重要。这是我们企业第一次借着传统节日的由头举行活动,但是就这么活动的结果而言,看来以后经常举行才行。

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