西游记阅读心得体会【汇总20篇】

暑假里，我读了很多的书，这些书里的知识像电影片段一样印在我的脑海里，今天，我就来说一说我读《西游记》的收获。

《西游记》这本书主要讲的是，唐僧师徒四人去西天取经，路上经历了九九八十一难，最后终于取得了真经的故事。

《西游记》中师傅唐僧是一个肉眼凡胎的人，他的心地很善良，但是却不分是非真相，总是轻信妖怪的话，被妖怪蒙骗，好几次都差点丢了性命。大师兄孙悟空神通广大，火眼金睛，并且乐于助人，爱打抱不平，每次都是大师兄把师傅从妖怪手里救出。在取经路上，多亏了大师兄的机智勇敢。沙僧是个老实厚道，吃苦耐劳的人。猪八戒是一个贪吃贪玩的人，但在危急时刻，他们都会挺身而出，保护师傅。

在这本书中，写的四个人物各有特点，我们要学习每个人身上的优点，比如孙悟空的足智多谋，唐僧的心底善良，沙和尚的吃苦耐劳，以及猪八戒的憨厚朴实，还有他们在取经路上不畏艰险，勇斗妖魔鬼怪的精神。这些就是名著《西游记》给我的启示。

人们常说：“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。好的经典往往能改变人得一生，而执着于看书和爱书的我，到今天读过的经典已经不计其数了，使我受益无穷。

盛夏我坐在院子里，微风轻轻地吹着，朦胧的月色，手中捧着《唐诗三百首》惬意的渐渐沉入梦乡。小时候我怀着激动地心情，从妈妈手中接过我的第一本书《三字经》，他打破了我沉睡的心灵，让圣洁的阳光照进来，于是我每天吟唱着：“人之初，性本善”，敲开了知识的大门，走进了经典的世界。从此，嬉戏的地方少了一个顽皮的身影，怀着一份不舍我迈出了年幼。如今，《三字经》已不能满足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。一句“夜来风雨声，花落知多少”使我心旷神怡，一首“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让我对大自然充满向往，对瀑布溢满的憧憬。

我带着对李白的崇拜，对杜少陵的向往……去更深的了解经典，也对它更多了一份期望。我深深的沉入了经典里，畅游在这知识里，其乐无穷。随着时间的流逝，我会更深的挖掘你，去享受更多的乐趣，贮藏更多的智慧……与经典作伴，与圣贤为友，做龙的传人。

读经典就是读人生哲理，经典与我有约。经典是我成长的好朋友，它不断的孕育着我的心灵。

利用假期之余，我读了路遥的《平凡的世界》，这部小说给我的教育意义则是一种对农民的深刻理解。

劳动是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正是白纸黑字的`告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是幸福的。只有作为一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命只属于我们一次。

孙少平，这个路遥笔下的主人公，出身贫寒，却懂得坦然面对，踏实的走好每一步，他经历了挫折与磨难，生活把他塑造成一个坚强的人，我想，在以赚钱的多少为参照物的今天，很多年轻人不会以孙少平这样的人为崇拜的对象是可以理解的，但是任何时代都会有真正的纯粹的爱情，理想主义的颂歌也永远没有休止符。

书看到一半的时候，曾以为小说会有一个完美的结局，然而读完后则觉遗憾，但是随着时间的推移，岁月的积淀，慢慢地我仿佛读懂了这平凡。这不是童话，没有灰姑娘和水晶鞋，更没有王子和公主的美丽故事，也许这就是生活吧!平凡但不平庸，走踏实坚定的路，演绎自己的人生，实现人生的价值。

《平凡的世界》让我深深的感受平凡的伟大，感受到生活的真善美。让我懂得了人生可以平凡的度过，可是我们可以用自己美好的品格，坚强的毅力，把它点缀得更给瑰丽。

读完此书，心中不禁燃起了猛烈的生命之火，这火展现了人类最高的求生愿望，他鄙夷的把死神的命令视作了他脚底下那司空见惯的土地，他永远不屑与任何人阻挡他那传奇的生命之旅……。

英国作家笛福所描述的鲁滨孙一生备受坎坷。他出身在英国一个商人家中，家境富裕。他不顾一家人的反抗，坚持航海，结果第一次航海便险些遇险。但他锲而不舍，任逆流而上，终于有了一番作为，但这时却在一次航海中不幸遇到一场风暴，船上的的人都死了，他也沦陷到一个与世隔绝的荒岛上来，孤独一人。但他没有气馁，他靠他的智慧与死神搏斗了起来。终于，二十多年以后，他打败了死神，并迎来了他辉煌的下半辈子……。

不禁的想：是何种力量驱使这鲁滨孙如此的顽强和如此的动手能力?是何种力量让我们这一代渐渐坠落?难道这一切都需要乱世的归来?和平之日过多反倒无疑?家长的溺爱最后会使我们“溺死”?看来，我们需要鲁滨孙的这种坚持不懈的精神，我们更需要鲁滨孙的那种无与伦比的动手能力!对呀!看看我们这些被誉为“祖国的花朵”的学生们，好好看看自己!是不是肥料、水分、阳光太多了，竟令我们开始洋洋得意起来;是不是那父兄给予的蜜罐温床太暖和了，竟令我们“生在福中不知福”;是不是艰辛的日子太少，竟令我们不知道“难”字怎么写?是该觉醒了，不要再被别人誉为“衣来伸手饭来张口”的“公子”和“小姐”们，这些看似尊敬的称呼，其实是对我们前所未有的侮辱!都起手来，做起家务，让父母们耳目一新，让别人刮目相看，让“公子”、“小姐”这些迂腐的称号随着历史的长流，坠落湖底!

这就是我对一本书的价值肯定，它不禁给予了我们如海一般宽阔的知识，还教会了我们如天一般高的做人治理，书的财富永远不会令人厌倦，因为，祖祖辈辈的知识永远会被人肯定。但读完一本好书之后，要把它完美的与现实结合，这样才能把书的知识体现出来，要不然都是纸上谈兵，空穴来风了呀!

我爱此书!愿永远让它与天地同存与日月同辉，让它在人类的文化中成为鼎立。

鲁迅先生的朝花夕拾，以一个成人的视角，追述了不少童年的往事;同时，这一篇篇散文都有着一个共同的主题：对迷信与思想的批判。这其中，要数明显的，便是《二十四孝图》与《无常》了。

要说中国人的问题，最令鲁迅先生痛心疾首的就要数信仰(迷信)了。要说中国人所信，最普遍的，便是各种神明了。可要说是迷信，便有这样一个问题：同样的是信仰神明，宗教与迷信有何差距?

要论中国人的信仰，不如从宗教的本质说起。这世上的宗教有许多：伊斯兰教、佛教等等。这些宗教都有同一特点：信徒们所相信的都是高于我们认知范围的一个力量。

但是像阎罗王这些神鬼：我相信，真正对自己的生活有所希望的人是不会相信如此荒谬之事的。为了自己现世的生活，与其说是相信荒谬的鬼神，他们总会选择以自己的努力来换取希望，而不是寄希望于茫远的事物。

那么，既然如此，又为何有如此之多的“罪孽深重祸延父母”之事?这恐怕还是源于恐惧：不论是对未知的知识，还是对未知的生活。正是因为种种的未知，我们才会因自身的局限性而转而相信在我们之上的存在。我们的价值观总是建立于自己的主观思维之上。我们选择自己愿意相信的，或许是给自己希望的观念。但是，我们对于那些自己不希望看到的，又会如何解释呢?恐怕，我们选择的就会是批评甚至排挤。

回到迷信上：我们为什么不能迷信?宗教与迷信的分界线是模糊的，但是我们可以肯定的一点是，迷信对文化的贡献是近于0的。当我们思考死后灵魂的归宿时(就算人真的有过灵魂，即使我们无法证明)，我们又会发现，由信仰所发的“善恶”是十分模糊的：圣经中，一位亲手杀死了无数敌人的士兵，朗基努斯，只因接触到了耶稣基督的血，就得到了救赎。而那些本不应死的人，却也因无效的“巫术”而丢了性命，而范爱农这样的进步人士，却也落得一个悲惨的下场。相信我们自身的美德会在灵魂之中得以传承，是对人性的肯定，但若是许多勤恳如闰土等人也因现世的不得意而沉迷于这种转世的说法，那可就是国家的悲哀了。

诸如陈西滢等学者所说的“公理”，恐怕也是此类的想法。但是在此想法中，它所包含的思想并不是有意义的学术探究思维，而是一种排斥。就像《狗·猫·鼠》中所暗示的，那些“猫”不过是虚伪且自命清高的。

鲁迅先生的伟大，就是在于他敢于反对古老的箴言，探寻新的知识，并深入了解一些我们所未知的新生活。这种探寻的勇气，就如同其他先驱一样，他的贡献是不可估量的。他唤醒的是国人科学求知的好奇心，是真正的促进了中华民族的复兴。

在鲁迅先生的时代，这种无知是潜藏在中国人的思维中的：二十四孝图中老莱子那荒谬的行为，却在百千年来被奉为百善之首——孝的一种，实在是令现代人不解。但是，若是看到现在的社会，不是依然还有“将肉麻当作有趣”的行为吗?在互联网时代，我们更应反思，我们的迷信(不仅是鬼神，更是固化的思维方式)是否应该有所改变?而我们的道德标准，又是否应该提高：种种孩子不负责任，却有家长来主动担责的行为，是对我们心中道德标准的欺骗，这难道不更甚于老莱的行为吗?

着实，现今的道德标准已有所改变，但是，我们仍应谨慎地避免迷信的怪圈。这样，我们才能够造出一个有着创新思维与自我调节性的良好社会。

暑假，我读了一本书叫《西游记》。

《西游记》是中国神魔小说的巅峰之作，也是一部规模结构完整，用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。它与《红楼梦》《水浒传》《三囯演义》并称为“中国古典文学四大名著”。

《西游记》是我国最负盛名的神魔小说，全书主要讲述了：大唐贞观年间，高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取经，赐号：三藏。在观音的点化下，唐僧在五行山下救出悟空，收为徒弟，并带上了观音的紧箍儿，只要唐僧一念紧箍咒，悟空就疼痛难忍，以此让悟空诚心保护唐僧西行。分别收服小白龙为唐僧的坐骑，猪八戒为二徒弟，沙和尚为三徒弟。从此，师徒四人翻山越岭，跋山涉水，前往西天取经。

师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇艰难万险，妖魔诱惑，鬼怪阻扰，在悟空的带领下，两师弟机智勇猛，竭力保护师傅。三打白骨精，除乌鸡国王，大战红孩儿，三借芭蕉扇，杀死狮子精，除多目怪，收服牛魔王……历经九九八十一难，行程十万八千里。成功取回真经回到大唐首都长安。

最后，唐僧被赐封为旃檀功德佛，孙悟空被封为“斗战胜佛”，猪八戒封号为“净坛使者”沙和尚被封为“金身罗汉”，白龙马为“八部天龙”。

看完书，我从它们身上获得了百折不扰，坚持不懈的精神，我也要向他们学习这种宝贵的精神。

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真。奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢?学习能充实自觉的知识，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?

把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!

在吴承思写书的时候，已经是他晚年了，这本书一定反映了当时混乱的社会现象，这也是作者对自已愿望的寄托，这本书是一部充满波澜的神话，值得我们一试。

其中，孙悟空是我们的榜样，他是一位还原“泼猴”形象的，本乃产自石缝，在花果山上称王，创造了他放任玩劣，不服输的精神，他抢走老龙王的定海神针，上天入地去地府撕了“生死薄”，他还大闹蟠桃会，偷吃仙桃，自封“齐天大圣”，无理无赖，七十二变戏耍天将，不放玉皇大帝在眼里，自我抬高，受到了如来的惩罚，说明一切事都有自已的克星，但后来唐僧救了大圣，他便心随唐僧，西行取经，他为了师父的安危，顾不得自已就与妖魔大战，不向恶势力低头，正义感十足，对付坏人从不手软，可后来还是留一条生路，让他们低头换面，说明悟空还是有勇有谋的，除害护师的心从未改变。

二师兄八戒，他在高老庄中，一身的坏毛病，私利好色，贪财贪吃，好吃懒做，爱占小便宜，遇见了事情只知逃避，推卸责任，就“人参果”一事，若不是他心中有贪，也不会有此祸端，就“四圣试禅心”一事，他好色贪财，不然也不会受“金缕衣”的惩罚，但是他在观音的指点下，勇于认错，不会再犯，在唐僧被抓后，也是十分积极，护主心切，这一点上还是值得学习。

沙僧是一位十分老实的人，被观音点悟，放下了屠刀，专心与师父西行，他心地善良，忠心耿耿，任劳任怨，浓厚淳朴的形象打动着读者，实力也十分不凡，护主乃一片真心。

唐僧是一位心系大众，为了得到真经，不惜长途跋步风餐露宿，一路上虽然有些胆怯，过于依赖徒弟，不分清白，但是那不畏惧，不退缩，严格自我约束的性格形象是大家学习的榜样。

读了前二十六回，不得不惊叹文章构思的巧妙，处处有呼应，处处露真情，就以那老者说的话来说，就在上文中说出了师徒经历，下文又重合，刚看到这句话，让人摸不住头脑，下文一看收伏悟净，又让人拍手叫好，波澜起伏的剧情，让读者的内心与文一起跳动，趣味性十足。

通过这短短的二十六回，就想象到之后的磨难，可他们师徒却从不说一声不，从不放弃，朝着西天大行，坚定不移的信念，永不言败的骨气，让我想到自已，在我的学艺途中，葫芦丝，画画，舞蹈，手工，哪一个不是神龙见首不见尾，放锅连油都没热就被消灭了，做到了“浑身都是才艺，样样都不精通”的境界，现在后悔又怎么来得及，试想当初要是有唐僧师徒的信念，也不会现在这样，这一路的曲曲折折、坎坎坷坷，如果我们安于现况，安逸享乐，“真经”又有谁能取?不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。

人世间还有什么爱能比母爱更伟大呢?

这篇文章讲述了一个叫卡尔的小男孩，他有一个瘸子母亲，别人总是嘲笑他。但爸爸对卡尔说，当他还是一个调皮的小男孩时，经常在马路上横冲直撞，有一次一辆车差点撞到你的时候，是你的母亲，不顾一切的冲了上去，救了你的命，但他的腿却被碾的血肉模糊……

母亲给了孩子一次生命，我们把它称为伟大;如果一个母亲给了一个孩子两次生命，那就是神圣。即使是柔弱的母亲，在孩子遇到危险时，她也会立刻变得坚强起来，她会立刻做出她的选择——保护孩子，而这也是天下母亲的共同选择。

不管怎么样，她都会是一位出色的母亲，。因为她始终用心爱着她的孩子。而最让他自豪的仅仅的肯定和尊重。

真正有意义的生活，不一定要住豪华别墅，吃山珍海味，开名牌跑车，穿金戴银，生活奢侈。那样的生活只会使人缺乏意志和社会生存能力。其实真正有意义的生活实在不需要太多，只要一点点，一点点真诚，一点点付出。

本书的作者E.B怀特是一位伟大的文体家，也是20世纪美国最伟大的随笔作家。在《夏洛的网》一书中，他为我们讲述了一个感人的故事：在朱克曼家的谷仓里，生活着一群快乐的动物。其中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，当动物们得知威尔伯将来的命运是变成熏肉火腿时，谷仓顿时失去了往日的宁静。悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受这样的命运。但其实不然，看似渺小的夏洛用自己的丝织出令人大为震惊的“网上文字”，并彻底改变了威尔伯的一生。但是当威尔伯拥有安享天年的未来时，夏洛的生命也因此走到了尽头……

夏洛用自己全部的爱与温情，编织成一张爱的大网。这张网饱含着夏洛对威尔伯的帮助、关爱和信任;这张网不知激起多少人心中惊涛拍岸似的爱的巨浪;这张网又不知在多少人心中织下了她的高尚品质。夏洛，即使在自己生命的尽头还在忠诚地用自己最后一缕丝为威尔伯织完“网上文字”，使威尔伯拥有了无忧无虑的生活，也使自己永远离开了谷仓的朋友，与世长辞。那种无私为他人奉献，不图任何回报的精神，歌颂在每个人的心底，像一个温暖又明亮的太阳指引着我们

。夏洛，她为威尔伯的未来命运，甘愿用她毕生精力为威尔伯织网，甚至是献出了自己宝贵的生命和做一位伟大母亲的权利，舍己为人，真诚待友，一生不变的品质永久传承在人世间，经久不息。夏洛，也让我的心倍受感染，是她用自己的行动告诉我们，只有真诚待人，你才会得到心灵的洁净。我决心学习夏洛，学习她无私真诚地待人……

在我们的身边，又有多少像夏洛一样无私忘我的人;四川大地震有多少遇难者他们宁愿牺牲自己，舍身救人;最近，“最美妈妈”吴菊萍不顾自身安危，毅然救下从10楼不慎坠落的2岁小女孩妞妞，用她的双臂托住了一个生命。正如她所说的那样，或许我这样做了，还能挽救一个生命。多么朴实的言语，没有一点点的修辞------不经意间让我想起了有本书上写的“爱的真谛”：爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，爱是永不止息……

让我们也心怀希望与勇气，为成为一个夏洛而尽己所能的地去奋斗吧!做一个夏洛吧，为自己的生命留下最绚丽的色彩，为别人点亮一盏心灯。

真正美好的人生不需要太多，只要一点点，一点点真诚，一点点付出，再加一点点珍惜，足矣。

《三字经》读后感

“人之初，性本善，性相近，习相远……”想必大家对这几句已是倒背如流了吧。《三字经》可以说是一本家喻户晓的启蒙读物，并且老少皆宜，虽然它由三个字组成，却蕴藏着许多道理，简单的叙述所要表达的意思，而且读起来朗朗上口。里面所讲孝顺父母、礼貌待人、勤奋好学、尊老爱幼等都是中华民族的传统美德。

小时候觉得这本书读起来像唱歌一样，却不知何意，如今回看一遍，却悟出了极多深刻的道理，比如我最喜欢的一句“人不学，不如物，幼而学，壮而行”。这句的意思是：人要是不懂得学习，以自己的知识，技能来实现自己的价值，真不如小动物，我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后才能学以致用，每读到这一句就让我想起一句诗“少壮不努力，老大徒伤悲”。正是这样，我想起自身的经历：幼时我的母亲总会为我报许多的兴趣班，唱歌、舞蹈、书法、电子琴等霸占了我的业余时间，而且还非常的辛苦，当时我非常的抵触。可随着时间的推移，越来越少有时间去接到这些爱好了，陪伴的只有一门门功课，但值得庆幸的是那些本领没有丢失，随时可信手拈来，必竟“艺多不压身”，而且还能让人“艺高人胆大”，可以让我在同学们面前自信的秀出来，我才理解了母亲的用意。当然，单有才艺是不行的，学习也得强，也正是有了小学时的奥数那种“拨云见山”的感觉，让我对学习产生了很大的兴趣，所以才有了现在的优异成绩。想想如果当初我像淘气包一样，拒绝了所有的兴趣班，没有当初的努力付出，现在会是怎样的后果——我将会一无是处，估计连学习的心情都没有。所以说孩子要从小培养，让孩子赢在起跑线上，不要让自己后悔一辈子。

“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，想必这一句是脍炙人口。一块美玉若不经雕琢就不可能成为一个精致的玉器。人也相同，若不认真学习，就永远不可能知道其中的道理，俗话说“活到老，学到老”。所以说我们要有一个远大的理想，朝着它前进，在此过程中不断的增加自己的知识量，不断的磨砺自己，努力实现自己的生命价值，终有一天会学有所成。

说到这，想必大家对《三字经》有深入一点的了解了吧，如果我们将《三字经》中的精髓悟透，那将是获得一笔巨大的财富，慢慢地我们就会发现我们的视野会变得更广阔，自己的能力会得到一个质的飞越。所以让我们好好的学习，将中国的传统文化传承下去，将所有的“宝藏”装进大脑，这样我们才能走上人生巅峰!

中国四在古典名着这一《西游记》可谓家谕户晓，妇孺皆知，即使没看过原着也读过小人书看过电视剧，据说《西游记》是世界上重播次数最多的电视剧，不但中国人爱看，连外国人都爱看。不同年龄不同职业看《西游记》有不同的乐趣，小孩看滑稽搞笑，大人看超脱现实，就从事教育职业的人来讲从中也能得到有益的领悟，因为唐僧师徒四人就是一个小班制的班级，唐僧也是一个出色的“转差”名师。

试想唐僧从小在寺院里长大，接受的佛家教育培养，年纪轻轻就成为长安有名的传道僧人，如果是现在他至少也是个经常讲公开课的名师，是教师中的“大腕”，要不然观音菩萨也不会将三个犯了错误的学生交给他来教育。特别是孙悟空，从石头缝里蹦出来的，聪明敏锐却不谙世事，经常做出格的举动，在须菩提祖师那学了一些本事更是忘乎所以，大闹金銮殿不说还把玉帝赶到桌下，这样大逆不道的罪过被罚压在五行山下也是应该的;猪八戒调戏妇女，而且是老板喜欢的女人，被贬下界;沙僧还算是个好学生，老实本份不擅沟通，但在天庭惹祸打碎名贵文物也不是小错。但经过十四年的西天取经路，三个学生都改过自新修成正果不能不说是唐僧是有功劳的。

那么唐僧这位名师有什么高着教化他的三个徒弟呢?

唐僧是“长征”式苦行教育的践行者，20xx年中央电视台组织纪念长征胜利70周年“重走长征路”活动，最多也不过走二万五千里，参与者备受教育。而唐僧师徒四个走了十万八千里，历时十四年，不可谓不苦，不可谓不累，用的就是这种劳筋骨苦心志的教育策略。轰动一时的准安“行走”教育跟唐僧比起来简直小屋见大屋，唐僧才是行走教育的创始者，唐僧没有把学生关在屋里读死书，死读书，整天做卷子参加考试，而是把学生送回大自然，因为他认为行万里路就相当于读万卷书。

唐僧是终身学习的典范，唐僧从小爱读书，即使当上老师也手不释卷，有几次正是在聚精会神地读书被妖精抓走。按说唐僧已是得道高僧，经卷内容已烂熟于心，可还是爱读书，因为他知道学无止境，如果不继续学习迟早会被社会洮汰。他主动申请西天取经，到外国深造，他的好学精神打动了唐皇，于是派唐僧公费出国留学，还与唐皇结为异姓兄弟，这等礼遇可不是谁都有机会的。唐僧擅长辩论，在与妖怪化身的道人辩论中有理有据，言辞凿凿，说明他博览群书知识丰富，而且有坚定的信念扞卫自己的信仰。当老师就要学习唐僧的好学精神，时刻感到知识危机，做永不落伍的老师。

唐僧具有因材施教的先进思想，唐僧知道知人善任，大徒弟孙悟空本领高强，在冲锋陷阵时首先想到的是孙悟空，探路化斋都由孙悟空承包，但他冲动鲁莽，不太听话，于是唐僧就用紧箍咒来约束他。二徒弟猪八戒意志不坚定，好吃懒做，唐僧用的是赏识教育，把他时刻放在身边，关心他并从心里喜欢他。沙僧老实谨慎，为人诚恳厚道，任劳任怨，于是唐僧就让他挑担子，知道他不会丢三落四，不会怀有二心。

唐僧是举止文雅的绅士，唐僧从小接受良好的教育，少年老成，举止稳重，为人低调，长相标志，具有书生气，谈吐文雅，从不说脏话，即使多次被妖怪抓走险些送命也没有多说一句气愤辱骂的话。三个徒弟受他的熏陶做起文明人了，在几次进入别国宫庭，遇见国王大臣时都表现的举止得体，进退有度，孙悟空为国王诊病，猪八戒撞天婚，就表现得很有知识很有涵养。

唐僧不放弃任何一名学生，孙悟空经常惹事，三打白骨精时唐僧曾两次原谅他，即使最后一次驱赶他，用紧箍咒咒他，心也是不忍的，实在是超过了他的心理底线了，才决定放弃。但唐僧明白过来后还是把孙悟空留了下来，避免流失在社会中，给社会造成危害，也成就了孙悟空日后的正果。

唐僧有些做法也有不尽如意的地方，比如时常说教、古板、不会武功、做事一根筋等，即使是一些长处也很难得到现代学生的认可。但我们不能不承认唐僧是个好老师，我们应学习他的过人之处，让我们的学生都能成“正果”，而不是误人子弟一辈子。

《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨……

书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。最后，他还是成功了，站立于万人之上了。纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。她的形象在现实生活中一定存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自己优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。虽然，她是矛盾的。但，她还是选择那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。这样美好的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么，因为爱情是没有界限的。直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰，其实本质是好的。可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。然而，当他知道那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。他不知道该如何去面对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。可最后还是没有说出口，直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。但是，他讨厌姨妈那异样的眼神。于是，觉得自力更生。可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。他被那些肥肉横生的老男人包养着，做着一些肮脏的事情。就算是这样，他也不后悔，只有能靠自己生存下去就满足了。而，当他爱上了自己的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。纵使这样，他的爱情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西，是无法在这个世界存活的。就是他们的爱情一样，心爱的人死了，他的心也死了。这一次，他终于可以毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。

看完书后，我很庆幸不是这五个人中的任何一个人。我有着爱我和我爱的人，有着一个温馨的家，有着那宝贵的友情。我可以说我是幸运的，因为，我有着这个世上最美好的东西。

鲁迅，是我国的大文豪。曾着书、译书无数。他关心下层劳动人民;他那无数着作像茉莉花香一样，随风飘过，但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它，记住它。他那第一篇——《狂人日记》，曾影响过无数学者，而我也深受其之熏陶。

《狂人日记》主要描述了在旧社会时，“我”觉得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集团”的下一头猎物，后来，“我”发现自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当“我”觉得周围的人都想吃自己时，发现孩子也想吃人，也吃过人。“我”不由得发出感叹：“救救孩子!”

我看完这一篇日记，很伤心，也很骄傲。伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋，在抨击旧社会。狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会，这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。而虽然“我”不是干伤害百姓的人，但另外的失败官员却干了昧良心的事儿，而他们是中国人，“我”也是中国人，虽无直接的血缘关系，却还都是中国人，都是龙的传人。这时鲁迅先生的无奈，也是广大爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲哀，这怎能不使人着急呢?

但我也骄傲，因为鲁迅先生是伟大的救过英雄，是名副其实的中国人。他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。他就好像黑夜里的一盏明灯，让中国人看清前面是万丈悬崖还是灿烂阳光;他就好像一根灵魂都是坚硬的棍子，帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光，直勾勾看着国人的狼，勇哉，英雄!

在旧社会，也许有人会认为安是的，但我却认为不安才是的。在祖国危难之际，在人民危难之时，前者安是苟安，后者是大爱，比小爱更伟大，更朴实无华。只有在祖国危难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人——就像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅的《狂人日记》笔下的我对吃人的人说：“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改，自己也会吃尽。即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样——同虫子一样!”这不是鬼话，而是真真切切的人话呀!即使亡国奴再多，但救国的人会更多，把亡国奴给消灭、埋葬，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正“吃掉’。其实人要以树为榜样，树的叶子就像各种挑逗你内心底线的诱惑，虽然树在平时都在犹豫，就像叶子虽长在树上，但风儿一吹，会颤动，有时甚至会掉落下来一样，但一旦到了危难之际——冬季，树就会把叶子脱落，只剩主干和树枝，就像把各种诱惑搜甩掉一样，这时，即使再下雪，也打不到主干了。鲁迅先生就如同在冬季的树，昂首挺胸，不被遭受的欺负和诬陷所妥协。鲁迅之妻许广平在《欣慰的纪念》中说：”鲁迅好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”这确实就是鲁迅先生一生的写照。

《狂人日记》中的最后一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。确实，没有“吃”过人的孩子，或许还有;没有受旧社会影响的孩子，或许还有。从此点可以看出，鲁迅先生也非常重视对孩童的教育。宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的，永远是嘴高尚的。

鲁迅先生的伟大，深入了每一个人的心中;鲁迅先生的作品，已成了我灵魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不可缺的东西。

最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。——题记

无需忘记的身影，从没停止的向前，也是有微笑去点缀生命的快乐，再将它们贮藏成最幸福的菊花……

无需是二战中的神话——安妮。弗兰克

人们也许忘不了，元首向犹太人兴起血光四溅的屠刀。疯狂的杀虐人间的生灵。

也许，只有在那个隐密的小房子里，安妮才能得到足够的心里安慰。望着，听着，看着，到处的一切切早已经面幕全失。而侧耳倾听的只有那轰响的机翼引擎。

她也渴望着青春，渴望着青春的潋滟，放出夺目的光彩。她用日记记录下自己与他人的不同，播种对和平的希望。

她的个性即风格，像每片叶子，展示着生存的锋芒与美艳。

她甚至批判当时社会的不公，正如人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

《安妮日记》是体现当时犹太少女安妮的成长经历，日记中透露出一种早熟的才能，有一种勾魂摄魄的感染力。从日记中我们了解这个女孩过早结束而又不寻常的人生，对所处的那个孕育却吞噬了她的时代以及那个给她欢笑和痛苦的世界。

吴承恩的《西游记》是我最爱看的书，作者丰富的想象力与奇特的构思，让我欲罢不能，当然它也是我国四大经典名著之一。要说《西游记》的内容，大概可以这样概括：它唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟历经九九八十一难终于在西天取得真经。

他的三个徒弟有：猪八戒、孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。

其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。

猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。 《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

我非常喜欢看伊索寓言这本书，里面有好多的寓言的故事，给我留下深刻的印象。

其中动物篇中有《狮子、熊和狐狸》的故事，狮子和熊它们为了一只小羊羔，先是争吵，后来就动手打了起来。经过一场激烈的搏斗，双方都受了重伤。其实狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了，它看到了狮子和熊搏斗的全过程。狐狸把躺在它们之间的小羊羔抢走了。这个故事说明鹬蚌相争、渔人得利，两者相争，让第三者得了利。

人物篇里面有《农夫和蛇》的故事。在一个冬天里，一个农夫在路边看见一条蛇冻僵了，他把蛇救了起来放在怀里，蛇慢慢的苏醒了就咬了农夫一口，农夫感觉剧痛，他把那该死的蛇扔在地上踩死了，最后农夫说了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑恶的本性。这个故事说明即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也不会改变，怜惜恶人，后患无穷。

鸟类篇里面有《公鸡和珍珠》，讲的是一只公鸡肚子饿得咕咕叫，为了寻找食物，便向粪堆走去，它想粪堆里有什么虫子或没被消化的食物，公鸡满怀希望的翻着、挖着……扒着扒着，突然扒出一颗闪着光芒的珍珠。但公鸡不觉得珍贵，拿起来看了看，又把它扔了：“这么一个又冷又硬的石头，除了会发光，什么都做不了，还不如一粒米好吃了”!但珍珠一点也不在乎，因为总会有识货的人要它的。后来有个过路人发现了珍珠，赶忙捡起来，高高兴兴地把它拿走了。这个故事是说，自己最需要的东西，才是真正珍贵的。

寓言虽然篇幅短小，但它的形象地反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示，也是我从中得到教益。

在暑假里，爸爸送给了我一个礼物--《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾起了我很浓厚的兴趣。

但是当我看完了这本书我太震撼了。

《山海经》约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。

其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。

在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的树，人服食了它长生不老。

总结最后我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史在我看来不可不读《山海经》。

《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。有关于为人的句子“首孝悌，次见闻;父子亲，夫妇顺……”有关于教子的句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”有关于历史的句子“无灭金，绝宋世;莅中国，兼戎狄……”

读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。因此，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事······

总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献;“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才;“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……

欣喜之余，我也编了一段《三字经》：三字经，千字文，内容广，知识博。华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。

大家都知道《三字经》这本书。它是一本我们小朋友成长过程中必不可少的文学著作。在这本书中，象唱歌一样的《三字经》竟然变成了一个个动人的故事。看了《三字经》，我有很多的收获。

在《三字经》中最让我受启发的是“子不学、非所宜。幼不学、老何为”和“勤有功，戏无益。”这两句。它说得是一个人小时候不好好读书，这是不应该的，勤奋好学的人一定会事业所成，游手好闲，不求上进的人是没有作为的。古人都知道要从小勤奋努力学习，而我们处在现在这么好的学习环境中，不愁吃、不愁穿，却不懂得好好珍惜，想想自己，学习一点也不用心，态度也不认真，作业马马虎虎经常出错，字还写得很难看，真是太不应该了。

在《三字经》中还有一个故事让我非常感动。故事讲的是一个叫黄香的小女孩，她九岁就知道要孝顺父母，夏天用扇子为父母驱蚊子，冬天用自己的身体给父母暖被褥。黄香小小的年纪就这么懂事，我比黄香大一岁，可在家里，我衣来伸手，饭来张口，一点也不帮家长干一些力所能及的事，所以我要向黄香学习，做一个懂事孝顺的好孩子。

《三字经》中还有许许多多感人的故事和深刻的道理，它让我懂得了如何做一个好学生、好孩子，我爱读《三字经》。

一个故事，一条大道，一个决心，师徒四人降妖除魔，天竺取经。

没错，西游记!这个家喻户晓的神话故事，也是我国四大名著之一。他被翻拍成了各种形式的电视剧、动画片、电影，人们都沉浸在影视剧的情节中，反复的看着剧中人物的奇迹相遇，不如关上电视、电脑，翻开书，让我们的想象力遨游在文字的世界里。

西游记讲述了唐僧师徒四人西天取经，经历了九九八十一难，才到了天竺取得真经的故事。可是，众所周知，孙悟空一个跟头就十万八千里，他为什么不背着唐僧飞去天竺呢?是的，孙悟空是有上天入地的本领，可是如果他这么做了，没有这九九八十一难，他们师徒真能取得真经吗?在西游记的结尾，唐僧只经历了八十难，所以拿到的只是白纸，可当他们经历了最后一难后，白纸上才显现出真经，这就是我们现实生活的真实写照。不经历足够的磨难，我们怎能成长?不体会过失败，我们怎能成功?不经历风雨，怎能见彩虹?我们会在磨难中一点一点成长，一点点看清自己，一点一点变得优秀。

读书可以使人明智，再读西游记时，我深深的感到羞愧，羞愧自己的小肚鸡肠，羞愧自己的狭隘心胸，羞愧自己的半途而废，羞愧自己的意志不坚。唐僧师徒四人在取经途中，经历了九九八十一难，经历了无数的妖魔鬼怪，多少次都差点成为妖精口中的一道菜肴，虽然，有时也会迷茫，也会失望，可是他们从未想过放弃，意志坚定、信念不移，最终取得真经。

俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。孙悟空虽然顽皮，但他懂得感恩，对唐僧忠心耿耿，一路上尽心尽责的护送师傅，而我们呢?父母给了我们生命，又任劳任怨的将我们抚养长大，我们又做了什么呢?妈妈唠叨几句，我们便不耐烦，父亲责骂我们几句，我们却还要顶回去，父母辛苦赚钱，供我们上学，我们却拿着父母的钱肆意挥霍，不懂得珍惜。孙悟空是从石头里蹦出来的，尚且懂得感恩，而我们又做了什么呢?

孙悟空还有个宽广的胸怀，取经途中，被唐僧多次误解甚至赶走，可在他并没有怨恨，尽心尽责，努力保护着师父。在我印象中，最深刻的便是三打白骨精的片段，白骨精三次化为人形来迷惑唐僧，都被悟空看破，可是唐僧一次次被迷惑，尽管悟空多次解释，他却相信自己的眼睛，赶走悟空。当得知道唐僧有难时，悟空仍然义无反顾的去救师父。再想想我们，平时因为一点小事就斤斤计较，就和同学、朋友、家人产生矛盾，怎能不感到羞愧?

《西游记》让我懂得感恩，懂得宽容，学会坚持，学会成长。在以后的生活中，我要如孙悟空一样，坚定信念、战胜困难、跨过失败、背着梦想、砥砺前行。

我特别喜欢看《西游记》。它带我走进了一个妙不可言的世界。我知道了孙悟空师徒一路历经千辛万苦，最后取得真经。他们的胜利是来之不易的，他们一路历经磨难，但他们不退缩，相互扶持。最终取得胜利。就像我们的人生一样，会遇到很多的岔路，我们该怎样去抉择?看了《西游记》，它让我懂得了一些做人的道理。

这本书是由吴承恩写的。其中四个主人公：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚各有个性。唐僧生性胆小，没有心计;孙悟空机智勇敢、化解了一次又一次的危险;猪八戒好吃懒做、生性憨厚;沙和尚勤劳恳干。这四位主人公优秀品质深深地感化了我们。这本书不愧是中国四大古典名著之一，很值得一看。