安徽高考一分一段分段表2020理科（实用20篇）

高考临考赠言

一年一度的高考就在眼前，希望家长和孩子一起拼毅力、拼心态，耐心等待那激动人心的时刻到来吧！谨向高三学子和家长们推荐这几条高考赠言，以激励斗志，坚持到底就是成功！

祝愿考生珍惜最后短暂的日子。相信莘莘学子会尽全力拼搏，不久会用骄人的成绩，回报母校，回报社会，回报陪你们同甘共苦日夜煎熬的父母！

1、高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。

2、健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

3、仰望天空时，什么都比你高，你会自卑；俯视大地时，什么都比你低，你会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

4、信心来自于实力，实力来自于勤奋。

5、自信，是无尽智慧的凝聚。平淡，是成功路上的驿站。

6、高三是集体战斗与个人成就的时期。

7、自信是成功的先决条件。

8、有高水平的集体，才有高水平的个人。

9、试试就能行，争争就能赢。

10、信心是成功的一半。

11、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！

12、平日从严，高考坦然。

13、永远不要以粗心为借口原谅自己。

14、练习就是高考，高考就是练习。

15、紧张而有序，效率是关键。

16、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。

17、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

18、每道错题做三遍。第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍：考试前。

19、面对高考试卷的"前120分"，志在必得，细大不捐；"后30分"多多益善，失不足惜。

20、高考试卷的"前120分"若能稳拿，"后30分"定不落空。

21、越接近考试，往往越要在坚实上下功夫。

22、六月7、8、9日3天，是金色的日子，是成功的开始，因为我问心无愧，胸有成竹。

23、祝你成功，成功之路始于脚下。

琅琊山险峻而秀丽。其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。数百年的松树、梅树苍劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉，处处引人入胜。琅琊山景色清幽，素有“蓬莱之后无别山”的美誉。

深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处，古为一水潭，是游人临溪垂钩之所。1958年，滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。1983年，琅琊山管理处因地制宜，将这里辟为一新的风景区。因其三面环山，景色秀丽，取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面约540平方米。湖水上源琅琊溪，下遁余家洼水库，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心桥，因桥有九曲，通称九曲桥。桥墩用青石砌成，桥面为水泥预制件，具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭，亭顶盎金黄玻璃瓦，六角置有琉璃禽篱，又有古建筑特点，湖面侧建有三间六架梁木的水榭，为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础，湖水贯通其下。春夏季节，游人凭水而乐，清凉爽快，堪称妙境。

会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。它于1988年开工兴建，建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。新建筑的会峰阁依山而建，美观大方，气势雄伟。从四面观看，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层，从南面观看，它有四层：从西面观看，它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神情。这里阳光和煦，山色苍茫，群山巍峨，匍匐脚下，给人以“一览众山小”之感。大概是因为众山列队，一收眼底，这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁，所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰，人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。站在会峰阁向南面的山外平原去，地面寥廊，烟雾苍茫，村庄星罗棋布，河塘闪亮如镜，在晴朗无云天气还可以隐约看到几十公里外的长江如带，浩渺东去.

唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”)，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。

忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。

园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”(镜亭)，3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。

镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰：“春桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告;看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”全联格律谨严，意境高远，恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短，刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长，刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等，石质细腻，石刻精美，铁画银钩，龙蛇隐壁，气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多，简直像一个书法珍品的博物馆，可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期，此亭发作了牛栏，才使这些无价之宝幸免于难。

檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空，犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目，电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美，被誉为唐模的门户和象征。

高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室，置身桥上，冲一盅黄山毛峰，边细细品茗，边浏览水街的景色，边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱，真是一种难得的享受。水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全，杏旗飘扬，具有浓郁的江南水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊，廊下临河设有“美人靠”，供人来往歇息聊天。映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。“千门万户捣衣声”的意境，于今已十分难寻，闻之真如置身明清街市之中，顿惑古韵悠悠，乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。

尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是107班的~~，今天我在国旗下演讲的题目是：高考赋。

高考者，此乃学者必经之路也。非鸿门之宴，无须项庄舞剑，意在沛公;非腾王阁之聚，无须王勃之鸿文，意在助兴;非魏国之境，无须孟德煮酒，意在英雄。诸君只须备齐昭质，并其明智，倾其所蓄极可。

中华者，人杰地灵，俊彩星驰，远道之皆为高考来哉!临千人之考场，得万人之精题，具文房之四宝。高朋满座，或钟鸣鼎食之人，或三尺微命之生，共一色，融其中，斗其才。

君不见之弊案也，层出不穷。窥伺效慕者，何异于窃者?告发之，成古恨。悔不当初，何来如此?考场之圣洁，岂小人所能亵渎焉?吾生只须臾，当以清风明月作伴，不该与贼眉鼠眼者为伍。还复来，终害己。于是吾有叹息焉，弊招损，诚得益。高考在即，愿君惧之!

考生者，凡人也，宿舂粮;高远者，三年聚粮。积土成山，积水成渊，方可神明自得。唯经狱炼，方可造天力;唯有流汗，方可弹绝唱。望其题，集天下智士之精华;解其题，当喻之于怀，晓之以情，求之以深也。难下笔，苦为墨。处于涸辙，逸兴遄飞;取诸怀抱，悟言纸上;因寄所托，放浪形骸，此乃智者之所为也!俯仰之间，已为陈迹。新停笔头，卷已交于他人之手，封于纸函之中，高考已矣。

人皆有志，或大或小。有志之士，必先定其心也。高考成者，亦善也，乘万乘之势，麾其所与，计营生，更上其层。败者，休得嗟嗟怨怨，哭哭啼啼;休得落得无语黯然消魂，漫腹闲愁。记否?天无绝路，舟至桥直。君已努力，成败亦枭雄。

踌躇满志，被袗衣，束金冠，花开时节，盼君荣归。

我的发言完了，谢谢!

走过一条繁华的街道,就到了丢掉水乡古镇的东大门,大家请看那座高大的牌楼,上面书写着大捷门三个大字,它是为了纪念太平天国在这块土地上勇战湘军,大获全胜的历史功绩.1858年11月太平天国次陈玉成,李秀成根据计划,围捷三河,全歼湘军精锐李继宾部六千余人,取得了近代史上有名的三河大捷.第二年,也就是陈玉成二十二岁那年,他因战功显赫而被洪秀全封为英王,在三河,人们习惯于把三河大捷时陈玉成的指挥部称为英王府.将通往英王府的这条路称为英王路,前面就是英王府,大家可以进去自由参观一下.

在英王路的斜对面,有一座古色古香的建筑物它就是万年台,清朝咸丰年间,三河建有两座万年台,前者为师傅所建,后者系徒弟所造,他们两人建万年台时,约定都用八根柱子,谁知第二年,师傅用偷梁换柱法,将柱子抽去四根,仅留下四根,所以城隍庙的万年台只有四根顶梁,看上去十分精巧,雅观,造型超过了他徒弟所建的大王庙万年台,此万年台系后重建的.

大家向右走,现在大家来到的就是古西街.街道不宽,全是青石板铺就的路,两侧民居多建于明清时代,古西街原长五百来米,曾号称五里古街.三河镇在古时交通闭塞的情况下具有水乡交通便捷的优势,使这里的商品经济一时得到空前的繁荣.

三河街多,巷子也多,大小巷子26条.在众多的巷子中,最著名的要数我们眼前的一人巷.因为它是三河最古老最悠长的深巷,进出只容一人通过.一人巷的尽头有间民房,曾经是杨振宁博士客居的地方.杨振宁博士的母亲罗孟华女士是三河人,一九三七年二一月,合肥沦陷,杨振宁随母亲到三河读书,就客居在这间简陋的民房内.

三河街多,巷多,桥也多.三县桥是古镇三河现在古桥中历史最久的一座横跨小南河上,位于古镇的中心,成为连接肥西,舒城,庐江三县的纽带,所以称为三县桥,当年建桥工世十分讲究,一块块桥石用糯米,加鸡蛋清熬成的浆灌缝.牢牢的粘结在一起,相传这座桥是位包和尚化了半辈子缘才修建成的.

各位游客朋友们,我们的浏览就要结束了.下面我们一同去品尝三河的美食.

九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。

早在东晋年间(420_年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20_斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了120_年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一

安徽导游词5

朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种.种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高(1864米)，光明顶次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)，是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

各位游客朋友们，大家上午好。欢迎大家来到琅琊山风景区游览。此刻我们站的地方，就是琅琊山的大门，这个山门是牌楼式的建筑，雄伟壮观，门额上有苏东坡的墨宝“琅耶山”，三个楷书大字。大家此刻不免感到奇怪，“琅琊山”为何叫“琅耶山”?很多人认为有可能是“琊”和“耶”字在古代是通用的，也就是所说的通假字，也有人认为是当年苏东坡写错了。在20xx年时，江淮晨报的一位合肥读者致电江淮晨报热线反映，他去琅琊山风景区游玩的时，发现大门上的牌匾上书写的是“琅耶山”询问这是不是个错误，江淮晨报记者对此分别采访了琅琊山风景区管委会和安徽大学中文系古汉语专业徐在国教授。据记者称，琅琊山风景区管委会有关同志说“耶”和“琊”可能是通假字，而徐在国教授认为“耶”这个字在古代的的确是“琊”的通假字，而据相关史书记载，东汉许填以前首先编纂了中国第一本文学专著《说文解字》，也是记录中国罕见期汉字的一部字典。上面无“琊”或“玡”，只有“琅”和“邪”，汉语大字典中“琅琊”词条这样解释“琅琊”也做“琅邪”，也就是说“琅琊山”最初的名字应当叫“琅邪山”，之后加了“王”字旁，清代朴学大师段玉裁在《说文注》中作了

注解：“按汉碑琅邪字加“玉”旁，俗字也!”是说后人在”邪”加了玉(玉与王通假)，久而久之，“邪”字写成了“琊”，同时段玉裁解释了“琅邪山”到“琅耶山”(邪)近人隶书从耳做耶，由“牙”，“耳”相似，“原先也是后人误写，汉隶书中，“牙”和“耳”很相近，所以汉唐人误把“邪”写成了“耶”，以至后代“邪”和“耶”通假。所以当时苏轼把“琅邪山”写成“琅耶山”在他那个朝代是无可厚非的。

古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的皖东八名胜境，被誉为蓬莱之后无别山。琅琊山风景区在1985年被评为国家森林公园，1988年被国务院评为我国第二批国家风景名胜区，20xx年被国家旅游局评为首批4a级旅游风景区，全山森林覆盖率达79.3%，仅乔木树种就有近300多种，另外，山面还栖息了131种鸟类，其中受中日候保护协定中，保护的鸟类达54种，特有的琅琊榆，醉翁榆为国内珍稀物种，并分布着我国北亚热带向暖温带过度带石灰岩地区保存最完整的天然次生林。区内有泉眼50多处，泉水清凉甘美、晶莹剔透、较著名的有让泉、紫薇泉、濯缨泉等，统称9洞11泉。琅琊山古称摩驼岭，1700多年前，西晋末年八五亡乱时，琅琊王司马睿避乱来到滁州，这之后他渡长江到了南京，在公元320xx年司马睿建立东晋，称元帝，他认为滁州是他的福地，于是将自己当年的封地山东琅琊郡的琅琊两字，赐予了这片山岭，据史料记载，“琅琊”两字是郡名，秦朝所设，旧址在今山东省胶南境内，二是山名，一座在今山东省胶南境内，公元前220xx年，秦始皇东游登此，建琅琊台和石碑，一就是我们此刻所处的这座山。此刻我们滁州的琅琊山更加出名，主要是得益于欧阳修，琅琊王等名人和名文的效应。琅琊山国家森林公园面积约

115平方公里，主景区约8平方公里，有琅琊墨苑(也叫野芳园)，醉翁亭，欧阳修纪念馆(视为同乐园)，深秀湖，琅琊寺，南天门这六大景区。

此刻大家看到的是“野芳园”是进入琅琊山胜境的第一个风景区，此园的建筑风格按照苏州园林的风格综合规划，建有赏心斋，拥霞轩，晨曦堂，盆景廊等，飞檐翘角，白璧漏窗，马头墙，小青瓦，淡雅和-谐，园的总面积4200平方米，那里也叫“墨苑”，始建于20世纪80年代初期，原名“盆景园”20世纪80年代，曾在那里拍摄过电视连续剧《西厢记》片段，里面收集、镌刻的名人珍贵诗文和书画墨宝，共有200多幅。其中有原中共中央政治局，全国人大代表会委员长乔石，著名书法家沈鹏，范曾，著名教育家蔡元培等人的书法作品。大家请看“墨苑”西面有一大-片草坪，每年春暖花开的日子，很多人都过来坐在草坪上休闲娱乐，但是此刻这边在修路了，以前在这路边竖一块大石，形同卖肉的案板，滁州人把它称为“张飞卖肉处”[歇后语张飞卖肉-——光说不割，张飞以前把猪肉挂在井里面再用石磨盖上，说：只要有人能够搬动石墨就能够尽取其肉，之后石墨被关羽搬下来了，并把肉分给了围观的百姓，张飞明白后心里不爽，过来找关羽打架，被刘备劝解，之后是三国结义了]但这块石头“文-革“被毁。我们继续前进，呈此刻我们眼前的是“醉翁潭”，始建于20世纪80年代，筑坝将玻璃溪的溪水截住，构成山中自然湖泊，水面约一千平方米，水

深约3米，备有游船，游人可泛舟，垂钓于水面，翠峦倒映，如置画中，在岸边还有一座小亭，名为“听泉亭”，就是为了听到“让泉”潺潺的流水声而建的。

《醉翁亭记》中写到：“山行六七里，见闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。”在这之前，我们先看到的是“薛老桥”，是滁州人民为了纪念当年全椒人薛时雨而命名为“薛老桥”，它是醉翁亭景区的古老建筑，大约建于元代，拱形结构，青砖砌筑，桥面青石铺就，宽约5米，咱们过薛老桥沿玻璃沼上行，此刻看到的是用青石板砌成的两个方池，池方约三尺，池深约2尺，那里有2个泉眼，终年交替，只有一个泉眼流水，终年不涸，体现了我们中华民族长久以来推崇的谦虚礼让的传统美德，这就是著名的让泉，除了刚才的说法以外，还有一种说法就是让泉让泉，让出自己的权力，大家都明白欧阳修是被贬来滁州的，自己在中央没有权力，所以欧阳修也就主动让出自己的权力，与世无争。大家看泉上竖的楷书“让泉”碑刻，是清代康熙二十三年(公元1684年)

滁州知州王赐魁手节的，大家再往上走，这“千年醉翁亭”五个大字，是在纪念欧阳修一千年诞辰的时候，滁州政府邀请时任全国人大会委员李瑞环为欧阳修题字，于是李瑞环便挥毫写下了“千年醉翁亭”五个大字。

在它身旁的这条小溪是玻璃沼，又名玻璃泉，源头始于摩驮岭东，大丰山上的“双峰绝顶”，经醉翁亭门前，入醉翁潭，最后流出山外凤凰坝。在北宋时期，滁州知州章衡命名为“玻璃沼”清光绪八年，章家棕写玻璃沼碑记。薛时雨在重修醉翁亭记碑中称此水‘旁有石泓，泉流而涌，甘如醍醐，莹如玻璃’

好了，此刻大家在玻璃沼这边看到的这几棵树就是咱们滁州特有的醉翁榆了，它仅分布于滁州琅琊山。山生于海拔100m以下的山麓落叶阔叶林中或溪沟旁。国家三级保护濒危种。因为生长在醉翁亭身旁，所以把它命名为醉翁榆。它是3、4月份开花，是医药和轻、化工业的重要原料，一般能够用作制作农具，家具，器具。此刻我们来到的是醉翁亭大门前，也被称为欧门，中间有醉翁亭三个字，以前在门口还有副楹联，“山行六七里，亭影不孤，翁去八百载，醉乡犹在”写这副对联的作者是薛时雨，刚刚过“薛老桥”的时候也提到他，薛时雨是滁州全椒人，清代光绪年间醉翁亭的修复者，薛时雨自幼苦读，才华出众，尤为仰慕欧阳修的道德文章。少年时，曾不顾路途遥远，经常从乡下独自步行五十多里，来醉翁亭拓印欧文苏字碑，薛时雨35岁进士中举，开始在嘉兴做知县，之后又升为杭州知府，他做官时，处处以欧阳修为榜眼，宽简爱民，刚直敢言，因为经常为民请命，违逆上司，官做不下去了，就去教书，大力兴办教育。先后在杭州崇文书院，江宁尊经书院，南京惜阴书院任主讲，55岁以后还乡，晚年做了两件大事，一是整理刊印了《儒林外史》，二是募集巨资修复了已经成为一片废墟的醉翁亭和丰乐亭。所以滁州人对薛时雨十分感激。

此刻我们就往里面走，此刻大家看到的白色粉墙有着徽派风格，镂空的的花墙，又能体现江南园林的特色，“有亭翼然”，大家站在我这个角度能够看到，我们的亭子那个角度就像鸟儿展翅飞翔一样，此刻我们继续走，此刻我们来到的这座院落，是不是有种坐井观天的感觉呢，那里叫天井，它在建筑学里起过渡建筑物的作用。大家看那里有块碑刻是著名文学家沈思晓得作品《解酲阁记》，酲字给大家解释一下，咱们中间的男士想必都有过醉酒的经验，酒意有十分，当你喝到七八分时，那种似醉非醉，飘飘欲仙的状态就称之为“酲”解酲也就是接触这种迷醉的状态，此刻我们来到的是醉翁亭了，这“醉翁亭”是全国四大名亭之首，天下第一亭，大家都明白其他三座名亭是什么吗?北京陶然亭，苏州沧浪亭，长沙爱晚亭。沧浪亭取自北宋著名诗人苏舜卿取自古诗句“沧浪之水清兮，能够濯我缨，沧浪之水浊兮，能够

濯我足”中的沧浪二字，亭子建成之后，欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。自此，“沧浪亭”名声大振。而在此刻的沧浪亭有一副对联：“清风明月本无价，近水远山皆有情”就是源自那里。爱晚亭清代学者毕沅取名于著名诗人杜牧《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，因而得名。陶然亭取之于白居易的《与梦得沽酒闲饮且约后期》中的“更诗菊黄家酿热，与君一醉一陶然。”四大名亭除了这一种说法以外，还有另外一种说法，就是浙江杭州西湖的湖心亭代替苏州的沧浪亭，但无论哪种说法，醉翁亭都是四大名亭之首，有两个原因，第一，建亭最古老，醉翁亭始建于公园1046年的北宋庆历六年，沧浪亭基本上于醉翁亭同时建成，只是稍晚一些，而爱晚亭和陶然亭则是清代的建筑，晚了四五百年，另一个原因就是《醉翁亭记》在文学造诣上比其他几个亭子更具有价值，这座醉翁亭是歇山顶式建筑，歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，仿佛“歇”了一歇，故名歇山顶。飞檐翘角体现了中国古建筑的特色，是宋代建筑的代表，不仅仅在外观上增

加了立体感，给人一种展翅欲飞的感觉，同时又有实用价值，飞挑的屋檐起御力的作用，既能缓解雨水冲刷在屋顶的力

度，用能保护地基不受雨水的浇淋。大家能够看到这座亭子共有16根立柱分立四方，亭两边设有茶几，这是欧阳修在亭中处理政务，并且与宾客把酒言谈，吟诗作赋之用，16立柱的构造和亭中所设的茶几在其他的亭中是不可多见的，当年欧阳修被以宰相吕夷简为首的保守势力诬陷，贬谪滁州财、政事之余，常来琅琊山，与寺僧智仙饮酒畅谈，很是投机，智仙为使欧阳修能常来山中饮酒，赏景畅谈，故而建了此亭，《醉翁亭记》中也交代了这件事：作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。此刻我们来看下亭中的楹联，这是由著名的书法家，欧阳修的后人欧阳中石书写的，大家来读一下：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”意思是:“酒喝的并不多，怎样就醉了呢!欧阳修自己也在《醉翁亭记》中说过”饮少辄醉“一般人认为是，欧阳修在政治上受打击，情绪低落，所以借酒消愁愁更愁，也有一种说法，欧阳修在滁州情绪是很好的，欧阳修在滁州写诗近百首，其中有关饮酒，交友的资料可占一大半，所以酒是不可缺少的寄托和媒介。欧阳修出于身体的原因，惯有消渴症(糖尿病)，尽管酒逢知己千杯少

，“颓手其问”，年龄不到老迈的程度，为什么称自己为老头呢?欧阳修当年只有38岁，正值年富力强的中年时期，他在《赠沈遵》的诗句中就说的很明白，“我年四十犹强力，字号醉翁聊戏客”这边还有一幅当地书法家吴伯初书写薛时雨的楹联“翁昔醉饮时，想溪山入画，禽鸟亲人，一官迁谪何妨，把酒临风，指范希文素心可证;我来凭眺处，怅琴操无声，梅魂不返，十亩篱莱重辟，扪碑剔藓，幸苏子瞻墨迹长存。”欧阳修当时在琅琊山以山为友，比肩范仲淹的为感，表达“欧公”“不以物喜，不以己”的人生境界，我站在那里远眺，抚琴无声，梅魂不返，重新修建，幸好当年苏轼写下来《醉翁亭记》的书法供后人瞻仰。

再往里走，是“二贤堂”，“二贤”是指北宋时都在滁州担任过知州的王禹爯和欧阳修，滁州人为祭祀这两位父母官，而兴建五间平瓦房。大家就应都明白欧阳修，但是对王禹爯可能不是很熟悉，他是北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野(今山东省巨野县)人，晚被贬于黄州，世称王黄州。王禹偁为官清廉，关心民间疾苦;秉性刚直，遇事直言敢谏，不畏权势，以直躬行道为己任。一生中三次受到贬官的打击(第一次被贬商州，今陕西商州区，第二次被贬滁州，第三次被贬黄州，今湖北黄冈市黄州区)，乃作《三黜赋》，申明“屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏;吾当守正直兮佩仁义，期终身以行之”，表现了百折不挠的坚强意志。王禹偁在政治上主张改革，曾向朝廷提出许多推荐，在《端拱箴》、《三谏书序》、《御戎十策》以及知扬州时作的《应诏言事疏》等著作中，他提出了重农耕、节财用、任

贤能、抑豪强、谨边防、减冗兵冗吏、淘汰僧尼等有利于国计民生的主张，虽大多数未被太宗、真宗采纳，却为宋仁宗时范仲淹等人的“庆历变法”开了先声。王禹偁在政治上这种进取精神和用心态度，正是他在文学上所以能坚持优良传统的重要原因。他诗法白居易，之后更有意发扬了杜甫、白居易的现实主义传统。“本与乐天为后进，敢期子美是前身”，代表了他对杜、白的尊崇。因此，我们能够说，他不仅仅是一位卓有实绩的北宋诗文-革新运动的前驱者，而且还是体察民情、关心人民疾苦，胸怀报国大志的封建文人。宋哲宗绍圣二年(公元1095年)，滁州知州唐宋八大家之一的曾巩后人曾肇，作文祭祀，堂内现塑有两尊二贤塑像，玻璃柜内存放着有欧阳修手迹照片和不同版本的欧阳修全集。两边山墙悬挂着今人写的“醉翁亭记”，和“朋党论”，木质条幅，那里也有副楹联：“谪往黄冈，执周易焚香默坐，岂消遣手，贬来滁州，辟丰酌酒述文，非独乐也。”左欧阳修，右王禹爯。

“宝宋斋”位于醉翁亭西侧，为一间狭小的平瓦房，是明代天启二年(公元1620xx年)南太朴寺少卿冯若愚所建，房子建好后，该起个什么名字呢?冯若愚在(宝宋斋记)中说：“宋世所重者，晋字，故蓄字多者，有‘宝宋斋’，至我朝则文与字兼学宋，于元无起焉。宋碑文字之最者，莫如欧公滁二碑。”安徽无为县就有“宝晋斋”，为米芾所建。内墙壁镶嵌有两块

巨石碑刻，这就是欧阳公文作文，苏轼所书的《醉翁亭记》，被后人誉为“欧文苏字碑”，成为宋代珍宝，实为古迹中金石之瑰宝，那里还存有“宝宋斋记”和“鱼修醉翁亭记”碑刻，之后滁州人为了纪念和感谢冯若愚冯元飚父子保护“欧文苏子”碑有功，于“宝宋斋”西侧建砖木结构瓦屋三间，命名为“冯公祠”，祠堂坐北朝南，南北两门相通，现辟为“旅游纪念品展销部”，游客朋友们，你们能够进去观赏，现随我出南院门，门额有全椒人薛时雨于光绪七年(公元1881年)九月书题的“晴岚墨翠”四字，门两旁还有篆书对联一副。大家在跟我来观赏“菱溪石”，“菱溪石”三字是滁州著名书法家吴伯初书写的，菱溪石高约1.5米，石上有孔，孔孔相通，这块石头是欧阳修视察农村时，在滁州东边菱溪村塘边发现的，动用三牛驾车运回州城，先置于“丰乐亭”内，后人将此石移至那里，供游人观赏，因在菱溪村发现的，故取名“菱溪石”，欧阳修还专题撰写了《菱溪石记》与《菱溪大石》诗文记载，其实这是块太湖石。太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰岩遭到长时间侵蚀后慢慢构成的，分有水石和干石两种。水石是在河湖中经水波荡涤，历久侵蚀而缓慢构成的。干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而构成。形状各异，姿

态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其黄色的更为稀少，故个性适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。有很高的观赏价值。“太湖石”中国古代著名的四大玩石、奇石之一(英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石)，因盛产出于太湖地区而古今闻名，是一种玲珑剔透的观赏石头。我们对面的是“意在亭”，原名“皆春亭”，系明代嘉靖四十年，(公元1620xx年)滁州知州卢洪夏重建，建亭时是按晋代书圣王羲之在《兰亭集序》的描绘“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”仿照其中的流觞曲水建造的，凿石引水，弯曲绕亭，渠宽约一尺，深约八尺。大家都明白古代文人的娱乐活动很少，于是就把就酒杯放在这中间，任酒杯随着水漂流，文人们就坐在这身旁，酒杯漂到谁面前，谁就得写诗作赋了，写不出来就得罚酒了。亭内放置有石桌石墩，他们之前经常在那里饮酒，体会到“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，虽然没有兰亭集序中的环境，但也是能获得一番另外的感受的。

在(醉翁亭记)中有这样一句话：宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。其中的“射”“弈”“筹”“喧哗”，都是酒令的不同形式。弈，就是下棋，欧阳修很喜欢下围棋，他字号六一居士，其中一个亿就是指下棋，输棋的人是要喝酒的。射有三种解释。一是射箭，二是射覆，就是猜谜语;三是投壶，就是用一种带羽毛的箭投到一种陶壶的壶口，射中者为胜。喧哗，既是大喊大叫的热闹场面，也能够理解成划拳。出“意在亭”西行十几步，拾级而上，石砌矮墙院内，四方池中建有四方亭，亭名曰“影香亭”，有青条石小桥连接，此亭建于明代洪熙元年(公元1420xx年)，原名“见梅亭”，清康熙二十四年(公元1685年)滁州知州王赐魁，依据坐在此亭中既能望见亭北古梅的倒影，又能闻到梅花的香味，所以把此亭易名为“影香亭”。又有一说，“影香”二字，取意宋代著名隐逸诗人林逋(bu)的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”两句中的第二字组成，与王赐魁所看所感十分的贴合。林逋是北宋早期诗人，一生避世高蹈，“以梅见妻，以鹤为子。”所以明代人在那里摄取林逋的咏

梅句坐创意见影香亭。影香亭的造型创意全取自“方”意：周围水池是正方形的，亭基石壁是正方形的，石桌是正方形的，但是在那里石凳却是圆的，“方正”是儒家追求的人格道德取向，表示刚烈正直。在那里就表示‘做人要正直，做事要灵活‘。诸位请看，亭柱上的楹联就是这两句诗，是安徽宿州萧县著名书法家阎梓昭所书。大家跟我进这个圆门，这就暗喻古人“内方外圆，方圆互见”理念，哲理深刻，别有意趣。两侧院墙壁上镌刻着两个碑石，大家请看：上首“翠积清香”，是清康熙二十四年(1685年)滁州知州王赐魁书立，下首“寒流疏影”，是吴兴尹梦壁题，“影香”

二字也嵌在其中，请大家再看：两侧有三株古龙柏，树干稍有弯曲，形似青龙，守卫着院门。入院内，我们看到的这株是一棵梅树，大家看我们前面这个亭子上面3个字，怎样读《古梅亭》“梅”是象形字，相传这课古梅是欧阳修亲手栽植的，故有称为“欧梅”，或称“寿星梅”，另据《琅琊山志》载，“咸丰年间亭院毁为废墟，此梅系后人补栽，即使是补栽，也已经历几百年风霜雨雪，却仍挺拔茂盛，年年花开。古梅现高7米多，离地面六七十厘米便分成四枝，每枝干粗70多厘米，这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰“杏梅”。每年二、三月间满树银花，繁花重叠，幽香宜人，映衬在满山初绿之间，鲜艳无比。在五、六月份的时候还结青色的果子，酸甜味苦，很多游人都会有幸尝到，大家在看这边有“花中巢许”四个大字，是由清顺治九年(1620xx年)孟夏，干邱李嵩阳题刻时，那里有一段故事，“巢许”是掐上古隐士巢父和许由。相传尧在考察继位人才时，十分注重接-班人的群众基础，尧听说阳城(今山西洪同)的巢父和许由是大贤者，便前去拜访，初见巢父，巢父不受，继续访问许由，许由也不理解禅让，于是就在洪同的九箕山中过着农耕生活，尧执意让位，紧追不舍，再次寻见许由时，恳求再

当九州长。许由觉得王位固且不受，岂有再当九州长之理，顿感蒙受大辱，遂奔至溪边，清洗听脏的耳朵，这时候巢父牵着牛在河边饮水，就问了缘由，许由自是高洁，然巢文更胜许由一筹，你许由不理解王位，隐匿起来不吭声则罢了，还大谈洗耳的原由，是另一种沽名钓誉，我下游放牛，你上游洗耳，岂不有意脏我牛口，许由听之后感觉十分惭愧，之后他俩就一齐隐居了。这四个字也暗喻了这颗梅树和欧阳修的品格。

游客朋友们，如果有兴趣的话，西北山坡绿林中有重建的“六一亭”，东北山坡处有“玄帝行宫”，可去观赏一番。所谓“六一”，是欧阳修晚年的尊号，他自称：藏书一万卷，金石遗闻一千卷，琴一张，棋一局，置酒一壶，加上一位老人，“岂不为六一乎”“六一亭”旁山崖刻有陆鹤题来书“六一亭”三字。“玄帝行宫”，每逢春节前后，祈祷者，焚香参拜，香火旺盛。玄帝是指古代神话中的“北方之神”，道教奉为“玄武大帝”。明代滁州人，遵照宣武帝曾路经此地的传说，建造了这座玄帝行宫。此刻宫外还有明崇祯三年(1630年)石质雕花香炉一尊。

我们再回到醉翁亭院内，去观赏“宝宋新斋”，宝宋新斋，是1981年仿古新建筑，藏有重新复制的古代拓片欧文苏宇《醉翁亭记》石碑四块，斋额有原中央滁县地委书记，后任安徽，全国政协王郁昭书写“宝宋新斋”四字，这边是“醒园”与“解醒阁”解醒阁门前西首山墙上，镶嵌镌刻原中共中央政治局，全国人大会委员长乔石手书行草碑一枚，笔试流畅雄劲。并排有欧文苏字《丰乐亭记》碑刻四块，堪称一宝。

亲爱的游客朋友们：大家好，欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。我是那里的地接导游某某，当然大家也能够叫我。首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来，接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀大家明白琅琊山因什么而出名吗嗯，是的，其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的，在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”在20xx年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4a级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米，其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼，泉水清冽甘甜，还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受此刻映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了，我们就从那里进去吧此刻我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑，它是种庭园建筑，展此刻大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格，自唐宋以来先后有欧阳修、

王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了超多的珍贵诗文，为了更好地展示这些琅琊墨宝，所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此，所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱此刻我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭，其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只但是是一个普通给游人歇脚的小亭子，但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下，此刻的醉翁亭占地约五千平方米，1956年被列为省级重点文物保护单位，大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的，大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭，这是种歇山式建筑风格，飞檐翘角十六根立柱分立四方。大家看周围设置了木栏，那里便是当年欧阳修常与宾客饮酒赋诗的地方，游客朋友们能够站在那里来体会一下当时大文学家的意境呢!此刻我们便来到了“二贤堂”故名思议是纪念贤人而建的，二贤堂始建于北宋是当地的百姓为了纪念2位滁州知府王禹某和欧阳修而修建地，此刻我们在那里能望见宋明刻本的《醉翁亭记》的影印本及欧阳修手迹的影印件，此刻我们向西走便来到了“宝宋斋”，在那里

我们能够望见欧阳修的得意弟-子苏轼亲笔所写的《醉翁亭记》所雕刻的石碑，由于欧阳修散文和苏轼书法都是北宋时期最高水平的代表所以阿，后人便称此碑为“两绝碑”。此刻再往前走，大家看到泉水了吧，这就是闻名以久的让泉，此刻的让泉周围是用石块砌成的方池，看-上方有陈熙20xx年滁州知府王赐魁先生重题的“让泉”碑刻，方池长三尺左右深一尺左右，泉水先涌入方池在由方池流向北汇入玻璃沼。方池水温常年变化不大一向持续在17至18摄氏度泉水中内含多种对人体有益的微量元素，甘甜清冽

游客朋友们我们来到了欧阳修纪念馆，进入内堂，大家看到欧阳修先生的塑像了吗?那里还有30多幅全面介绍欧阳修生平的壁画，长廊上镶刻的都是宋代以来苏轼、赵孟頫等大书法家写的《醉翁亭记》都是令人叹为观止的手笔。此刻我们沿琅琊古道向前大约走400米就来到了琅琊寺了，琅琊寺原名宝应寺。据说，在修这座寺庙之前，主持修建这座此寺的滁州刺史李犹卿曾绘图给唐代宗看，恰巧唐代宗头天夜里梦见一片山林深处有一座寺院其外形与规模与图上所画地甚为相似，十分高兴，所以特赐名“宝应寺”。“宝应寺“历经沧桑几经兴废，此刻游客朋友们望见的所有建筑大多数是清代30年重新修建地。一九八四年正式以“琅琊寺”命名的琅琊寺景点有80多处此刻可供观赏的有大雄宝殿、藏经阁、明月观、念经阁等游客朋友们此刻映入我们眼帘的就是大雄宝殿了，它是琅琊寺的主体建筑，位于寺庙中央。殿高14米，进深15.3米外形古朴典雅，气势雄伟，殿内有造型生动释迦牟尼和十八罗汉像，像身通体涂金，金光灿灿，神态毕现栩栩如生。此刻我们向右走便来到了藏经楼，它原名叫“藏经阁”现今望见的藏经楼是一九一九年重建的，门额上刻有“三藏玄枢”四个大字。据说此楼曾藏有珍贵的贝叶经一部，楼下为千尊玉佛堂，堂内

陈列着缅甸国赠送的一千多尊玉佛。听着真想进去看看但是此刻已经没有了。

各位游客朋友们，这天的游览将要结束了，我很高兴大家十分支持配合我的工作，这短短的时光里期望成为你们游览中永恒的记忆，期望下次还有机会为大家服务，祝愿大家在以后生活中天天开心，顺顺利利，再见!

大家好，所谓“海内存知己，天涯若比邻”，茫茫人海能和大家在那里相识，我很高兴。在此我代表滁州市欢迎大家的到来。期望各位在本次的旅途中能够玩的开心，吃的安心，住的舒心。自我介绍一下，我叫。。。在我身旁开车的是我们本次行程的司机师傅，他姓安，有着相当丰富的经验，有他开车，大家尽可放心。在今后的旅途中就由我和安师傅来照顾大家的生活。各位如果遇到什么困难，尽可向我们提出来，我们会尽力为各位解决。工作中如果有什么不当之处，还请各位多多批评指正。

北宋大文学家欧阳修写的著名散文《醉翁亭记》开篇即说：“环滁皆山也，其西南诸峰，

林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”，文中所指的就是我们这天所要游览的琅琊大家对琅琊山肯定十分好奇，那么接下来就由我来向各位介绍一下琅琊山的概况：琅琊山位于滁州市区的西南，城与山连成一体，景区总面积到达110平方千米。1988年经国务院批准琅琊山为全国重点风景名胜区，20xx年又经国家旅游局批准为首批4a级旅游风景区。琅琊山属淮阳山地的东延余脉，其主要山峰有：大丰山，小丰山，花山，关山，凤凰山等。最高峰为花山，海拔331米，其他山峰大多在海拔200-300米。琅琊山的山体是由石灰岩，砂页岩组成，多洞穴。景区内有50多处泉眼，泉水甘甜清冽。琅琊山的动植物资源丰富，森林覆盖率到达79.3%，已查明的植物有153科672种，栖息了131种鸟类。

有人肯定想问：“它为什么叫琅琊山呢?”其实琅琊山古称摩驼岭，后何以名琅琊，历来说法不一。一种说法是，东晋琅琊司马睿曾在此居住，而称琅琊;另一种说法是，西晋镇东大琅琊王司马釉曾率数路大军“出途中”灭吴，吴主孙皓投降于此，因而山称琅琊。大家请看那里，这便是欧阳修在《醉翁亭记》中所说的：“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”此刻的让泉周围用石块砌成方池，上方有清陈熙二十三年，滁州知州王赐魁重新树立的“让泉”碑刻。方池三尺见方，池深一尺左右，让泉水先涌入方池，而后由方池流向北去，汇入玻璃沼。让泉水质优良，水温终年持续在17-18度，泉水中内含多种对人体有益的微量元素，甘甜清冽，注入杯子，虽满而不外

请大家继续随我往前走，这就是醉翁亭园了，当年欧阳修正是在此写下了千古名篇《醉翁亭记》。有人可能想问：“欧阳修为什么要千里迢迢来到那里呢?”要想明白答案呀，首先得听我说一段历史：宋仁宗庆历年间，朝政腐-败，权贵当道，当时正在朝廷中做官的欧阳修主张革新时政，且不避怨谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他，仁宗听信谗言，便把欧阳修贬到滁州。庆历五年，欧阳修来到滁州，认识了琅琊山住持智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这便是有名的《醉翁亭记》。

此刻大家就应明白了吧，其实欧阳修是被贬到滁州的，我们假设一下：如果欧阳修没有被贬，那么也许就没有千古名篇《醉翁亭记》，也不会有我们此刻正在游览的醉翁亭园。正所谓“塞翁失马，焉知非福”。

醉翁亭园区占地约5000平方千米，1956年被列为省级重点文物保护单位。此刻就让我们一同进入院门，透过这个花窗，我们可隐约看到醉翁亭。古人云：“曲径通幽”，要想一睹醉翁亭的全貌，我们还得越过这个天井，再由天井向东才能来到亭旁。此刻我们已经来到了醉翁亭，大家请看，醉翁亭是歇山式建筑风格，吻兽伏脊，飞檐翘角，16根立柱分立四方，四周设有木栏，那里便是当年欧阳修与宾客觥筹交错的地

穿过醉翁庭我们此刻所在的地方是二贤堂，二贤堂始建于北宋绍圣二年。是滁州百姓为纪念以前做过滁州知州，并为当地百姓做过许多好事的王禹偁、欧阳修两位父母官修建的。在二贤堂内，我们能够欣赏到宋、明刻本的《醉翁亭记》影印件和欧阳修手迹的影印

深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处，古为一水潭，是游人临溪垂钩之所。1958年，滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。1983年，琅琊山管理处因地制宜，将那里辟为一新的风景区。因其三面环山，景色秀丽，取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面约540平方米。湖水上源琅琊溪，下遁余家洼水库，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心桥，因桥有九曲，通称九曲桥。桥墩用青石砌成，桥面为水泥预制件，具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭，亭顶盎金黄玻璃瓦，六角置有琉璃禽篱，又有古建筑特点，湖面侧建有三间六架梁木的水榭，为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础，湖水贯通其下。春夏季节，游人凭水而乐，清凉爽快，堪称妙境。

会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。它于1988年开工兴建，建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。新建筑的会峰阁依山而建，美

观大方，气势雄伟。从四面观看，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层，从南面观看，它有四层：从西面观看，它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神情。那里阳光和煦，山色苍茫，群山巍峨，匍匐脚下，给人以“一览众山小”之感。大概是因为众山列队，一收眼底，那里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁，所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰，人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。站在会峰阁向南面的山外平原去，地面寥廊，烟雾苍茫，村庄星罗棋布，河塘闪亮如镜，在晴朗无云天气还能够隐约看到几十公里外的长江如带，浩渺东去.

琅琊寺，位于安徽省滁州市西南5公里处，一座被称为陆上蓬莱的琅琊山上。据清光绪年间《募修滁州琅琊山开发律寺大雄宝殿缘起》记载：“琅琊山名自晋始，晋元帝为琅琊之称。山在滁城西南十里许，势伟拔，起伏绵旦，与丰山、花山争奇竞秀，而琅琊之名尤著，深岩邃谷中，修竹、清泉别饶佳趣。陡山之巅，南望大江如匹练，江以南诸山出没，隐现于烟云杳霭中，盖淮东胜境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中还隐映着唐代古刹琅琊寺和宋代建筑醉亭，集宗教、文物古迹和风景名胜于一体，成为滁州市著名的旅游胜地。看完深秀湖的山光水色，继续沿琅琊古道前行至山腰，只见葱茏玉秀的古树之中，一片楼台殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。”这便是古琅琊寺。月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。

琅琊寺原名宝应寺，为唐代大历年间滁州刺史李幼卿与法琛和尚所建立。据说，李幼卿与法琛和尚在造寺之前，曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院，其形状、规模和那张图上画的颇为相似。代宗十分高兴，特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”，因其坐落在琅琊山中，人们便统称为琅琊寺。

琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米，深15.3米，雕梁画栋，十分壮观。殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。藏经楼建在寺院的最高处，居高临下，相传楼内曾藏有一部贝叶经。琅琊寺的其他建筑有无梁殿、明月馆、念佛楼、祗园、悟经堂等，或前或后，或搞或低，交相辉映，构成一幅雄壮而优美的山寺图。其自然名胜有归云洞、雪鸿洞、石上松等，奇姿巧态，各具特色。

好，此刻大家在那里自由参观。

Dear tourists

Welcome to Tianzhu Mountain! Tianzhu Mountain scenic spot is more gloriousbecause of your coming!

Let me first introduce the general situation of Tianzhu Mountain! TianzhuMountain is located on the North Bank of the Yangtze River and in the buriedhills of Anhui Province. It is named for its towering height, such as the giantpillar holding the sky. Tianzhu Mountain used to be known as Qianshan, Wanshanand Wansui mountain. It is said that Wansui mountain was called Wansui mountainbecause Emperor Wu of the Han Dynasty visited Wanshan mountain to set up aplatform to offer sacrifices to the mountain during his southern tour, andgranted Wanshan mountain the title of "Nanyue". During the sacrifice, the crowdchanted long live, so this mountain was called Wansui mountain. After Sui andTang Dynasties, Nanyue was changed to Hengshan, and Tianzhu Mountain was listedas the "middle town" of the five major towns in China. Li Bai, a great poet ofthe Tang Dynasty, once wrote a poem praising the beautiful scenery of TianzhuMountain: "Wangong mountain on the river". Wangong mountain is Tianzhu Mountain,and the poem says: "Qifeng mountain, Qiyun mountain, Xiumu mountain isbeautiful. In the Qing Dynasty, Wangong mountain was absolutely satisfactory. "After passing the Jingjia bridge, we entered the SANZU Temple scenic spot, theSouth outpost of Tianzhu Mountain. SANZU Temple scenic spot is a culturalboutique scenic spot with the most concentrated cultural attractions and thehighest cultural grade in Tianzhu Mountain. Here, we will experience themysterious religious culture and imperial culture of Tianzhu Mountain, and enjoythe cliff stone carvings group, a national key cultural protection unit, whichis known as the gallery of calligraphy art of past dynasties.

(enter the yerenzhai village in the south gate and go up not far to theSANZU temple. This is the most famous scenic spot of Tianzhu Mountain. Accordingto legend, the temple was first built in the Southern Dynasty, and now there areonly a few Sutra collection buildings, side rooms and jueji tower standing infront of the temple. In the west of SANZU temple, there is a valley full ofboulders. The steep rocks on the side of the valley stand upright. The water inthe valley is gurgling and the pine and bamboo block out the sun. It is called"Valley flowing spring". There is a stone cave at the gate of the valley. Infront of the cave, there is a huge stone shaped like a crouching cow, which iscalled "ancient stone cow cave". It is said that Huang Tingjian, a native of theNorthern Song Dynasty, once studied on this stone and called himself "Taoist ofthe valley". A huge stone here is engraved with a poem by Huang Tingjian and aportrait of Huang Tingjian sitting on a stone ox painted by Li Gonglin, a greatcontemporary painter. This precious stone carving of ancient poetry and paintingis still clearly visible.)

Lets leave now. Soon we will arrive at the yerenzhai scenic spot! Yezhaiis the abbreviation of "yerenzhai". How can a picturesque place like this benamed "yerenzhai"? There are two moving legends here: one is that long ago, wildpeople often haunted this area, harming people and animals. At that time, acounty magistrate was determined to sacrifice himself to save the people. Hetook good wine and vegetables, went deep into the cave, accompanied the savageto drink, and ordered people to use pig iron water to coagulate the cave and diewith the savage. Second, at the end of the Southern Song Dynasty, local tyrantLiu Yuan led 100000 Yibing to fight against the Yuan Dynasty in TianzhuMountain. He called himself "Liu Yeren" and named the first village in gukou"Yeren village". In the 18 years before and after Liu Yuans resistance to theYuan Dynasty, he was finally betrayed by a traitor and died. In memory of him,the name of yerenzhai has been used to this day.

Now I give you an hours rest time, you can take photos at will, please payattention to safety, then well see you in an hour!

One hours time is really fast, I dont know whether we have fun or not!OK, now lets continue our journey!. Now we have come to the square in front ofSANZU temple. Looking up, the temple buildings with red walls and Daiwa aresurrounded by green trees and bamboos. The whole mountain is like a colorfulPhoenix fluttering its wings to fly. Jueqi tower is built on the Phoenix crown.The winding hills on the East and west sides are encircled, just like thePhoenix wings guarding the solemn Buddhas land. As the saying goes: "seeShanbao Temple far away, and see Sibao mountain near." SANZU temple, the fullname of "SANZU Valley Qianyuan Temple", is the place where the three patriarchsof Chinese Zen spread the Scriptures and spread the Dharma, and occupies a veryimportant position in the history of Chinese Buddhism. In 1983, the StateCouncil approved and announced the opening of temples in Han nationalityareas.

The buildings of SANZU temple are erected from bottom to top along theFengxing mountain. All the way from the mountain gate to the ancestral hall ison a central axis. Burning incense and worshiping Buddha should enter from themountain gate. The gate of SANZU temple is also called Sanmen hall. The name ofthe main gate is Prajna gate, which is the gate of wisdom; the name of the eastgate is liberation gate, which means to get rid of the bondage of trouble andkarma and obtain freedom, also known as the gate of freedom; the name of thewest gate is Jingjin gate, which means to make unremitting efforts in theprocess of decontamination and filtration, also known as the gate of diligentcultivation. On the lintel, there is a plaque of "Qianyuan Temple" inscribed byZhao Puchu, President of the National Buddhist Association.

Entering the mountain gate, you can see that on both sides of the hall,there are 5.5-meter-high "jinganglishi" standing on each side. After theSinicization of Buddhism, the two statues were shaped according to the images of"hum" and "ha" in the list of gods. Through the gate hall, step on the "Tongtianstep.". Because of the steep mountain, SANZU temple has 360 steps all the wayup. You may as well count from now on, the height difference of "Tongtian stage"is 15 meters.

1、生前何必久睡，死后自会长眠

2、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开，数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。

3、自强不息怀壮志以长行，厚德载物携梦想而抚凌。

4、我拼命，我怕谁。

5、春风吹，战鼓擂，今年高考谁怕谁。

6、高考前一周的安排：细致安排，积极备战，合理休息，稳定情绪。

7、高考前两天，我胜利完成复习任务。心存疑惑，就会失败，相信胜利，必定成功。

8、高考的日子，是金色的日子，是成功的开始，因为我问心无愧，胸有成竹。

9、从容面对高考，自信迈向未来。自信创造奇迹，拼搏续写神话。

10、笔记要便于看，要经常看，这是又一本教材。

11、看清知识的盲点能力的弱项丢分的原因。

12、理科生要重文，文科生要重理，文要天天看，理要天天练。

13、提高一分，干掉千人。

14、只要学不死就往死里学!

15、对待试题：冷静乐观。对待考试：认真自信。

各位老师，各位同学，大家上午好，我是来自高三十二班的王靓。今天为大家国旗下讲话的主题是：与青春结伴，与成长同行。

20xx年的盛夏，我们怀揣着对新生活的忐忑，和对未来的憧憬，走进了二高。随后的生活，按部就班。

绿茵场上，同学们气壮山河的呐喊声;画室里，那每一声水粉笔敲打在水桶上的乐章;人声鼎沸的食堂里，同学们大朵快颐的欢声笑语;校运会的跑道上，一马当先的矫健身影等等，这一切的一切如在昨天。

然而谁的年少不迷茫，谁的青春不叛逆。课堂上，我们也曾偷偷往嘴巴里塞零食、与周公会晤、同桌间窃窃私语等等，做了很多现在想来都觉得幼稚又可笑的事情。

生活总在变化中不断前行，我们也在时间的洪流中渐渐体谅老师的无私、父母的辛劳、同学的友爱。我们在一次次打击或成就中找到了自己的价值，在师友的劝诫与自我的觉醒中一点点地担负起了我们应尽的责任。

我们对未来有无限的遐想与展望，我们的生活因一个个鲜活的梦想而熠熠生辉。我们也因为肩上担负的对自己与他人的责任而变得稳重，收敛起轻狂无知，走向懂事成熟。

回顾我们的学习生活，脑海中闪现的是艰辛与压力。这三年里，我们都是穿越清晨的薄雾，打着哈欠到校;顶着静寂的路灯，身心疲惫地赶回家。很多时候，我们会感到身心疲惫，甚至觉得自己被束缚。面对学习，我们都曾焦虑、失眠、痛哭……一次次想要放弃，但是我们都坚持到了今天。

我们可能被毁灭，却不能被打败。年轻的我们，对梦想征途上付出的一切汗水与艰辛，将无怨无悔。 随着时间的推移，我们经历的故事，总有一天成为昨天的传说。但是，我们不后悔，因为这才是真正成长的节奏。

高考不仅是高中学习生活的检测，更是青少年人生中最重要的一次青春盛典。屈复有诗云：百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春?

高中生活仅剩20天了，高考的战鼓已经擂响。在这里，我代表高三全体学生向学校承诺：我们将认真领会老师讲解的每一个知识点，我们将认真地完成每一份作业，我们将认真地去弥补知识的每一个漏洞。

最后，感谢各位老师，正是你们无微不至地应考指导，我们才有百倍的信心去笑傲高考;更要感谢各位班主任，是你们的不离不弃，我们才在跌撞中走向成熟。

我的讲话完了，谢谢大家!

做遵纪守法的中学生俗语说：没有规矩，不成方圆。在我们的生活中自由是相对的，是有条件的。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。在学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，当你觉得受了欺负，受了委屈，怎么办?同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。打架是最愚蠢的行为，发生矛盾和摩擦要立即向老师或家长说明情况，请老师和家长协助处理，相信学校、老师和家长一定能够正确的处理，这样才是处理问题正确途径。家庭、社会都要求我们知法懂法、遵法守法。遵纪守法是每个人应尽的责任和义务。

我们作为一名中学生，要从中受到警示，受到启迪，受到教育，进一步增强对学法、知法、守法的重要性的认识。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”这是关于社会主义荣辱观的论述中提出的一项要求。什么叫遵纪守法呢?人们在社会中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律法规就叫遵纪守法。以善小而不为，以恶小而为之，积小恶而成大恶，最终必然自食恶果。我们必须引以为鉴，保持清醒的头脑，要知荣辱，明是非。只有这样，才能使自己健康成长。“以史为鉴，可以知兴衰;以法为鉴，可以晓规则。”作为新时期的我们，在学习、生活中都应树立以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度。

让我们携起手来，共同营造一个美好的明天，做一个遵纪守法的中学生。

每年一到6月，印入眼中的满满的都是高考相关的信息。咱们莺之声艺术教育在这里也预祝全国考生能够顺利参考，取得优异成绩，步入理想的大学!在此我们敬告各位车主：

广大莘莘学子和家长们备战已久的高考即将到来。在次向广大市民发出倡议：6月7、8是高考日，让路高考，少开两天车!高考期间，希望咱们的车主能给爱车放个假，尽量选择绿色出行方式，让出一条高考绿色通道，也为咱们国家的节能减排做出贡献。2019年寒窗苦读，只盼一日金榜题名，让学子们为未来挥洒汗水和泪水时，让我们默默让出一条青云路，以自己的行动助力高考!

2020年教师高考备考工作总结3篇

20xx年我们坚持基础性、系统性、全面性、层次性的原则，进行了三个轮次的复习以及高考最后冲刺的备考工作。高考备考工作圆满结束了， 为此作一个总结总结。以下是20xx年的教师高考备考工作总结，欢迎阅读参考。

20xx年教师高考备考工作总结一：

首先，要结合自己的实际情况，静下心来分析一下自己各学科的优缺点，不要盲从，更重要的是，总结自己各学科的弱点，针对弱点和不足来对症下药，提高自己。

怎么知道自己的弱点和不足呢?最好的办法就是把自己以前做过的考练题出来再看一遍，主要是看没有做对的部分，对这部分考题，最好能再做一遍，看会不会有障碍有问题，有障碍有问题那就不能放过。其实，会做的题在高考的考场上你也一定会做，最最关键的就是你不会做的部分，这就是你的分数增长点，在最后的阶段抓住了这些就是抓住了主要矛盾。没有必要再去做更多的押题卷、押宝卷等等考题。因为考题实在是太多了，你一辈子也做不完，也没必要再做那些题，关键是通过做题反映出来的问题一定要解决。

不管现阶段你多么想做新题，请记住，先把错题再翻一翻。刷新题虽然会给你带来成就感，但是刷错题才是你的提分点。这个阶段看的就是谁未来错得少。

第二，尽可能在最后的一周内把课本知识在梳理一遍。

试试这样做：先看看课本的总目录有哪些知识，这就算是知识的框架，是一个人身体的骨架。当然，只有骨架是不行的，你还要看看子目录，这就算是人体的血管，没有血管骨架是没有意义的。其次再看看子目录下面的大标题，小标题，这就算是血管中的血液，最后在快速的浏览一下课本的详细内容，这就是人身上的肌肉，这样系统的梳理一遍课本，才能使课本上的基础知识系统化和整体化，才能真正的掌握基础知识。因为高考题目中，80%都是基础知识题，我们只要拿到了这80%的基础题，我们的成绩就很高了。

在这个阶段，基础较差考生在时间安排上面，少一点攻难题，多一点翻一下自己薄弱板块的知识，效果会更好。高考无论怎么考，怎么灵活，最终还是考课本上的知识，掌握好基础知识，才能应对不同面目的题目。

第三，就是调整自己的心理。

在高考时，我们更多的希望自己能超常发挥，考个好成绩。试想想看，到底能有几个考生是真正的超常发挥?很少很少。那么，我们就积极的调整好自己的心态，不求超常发挥，只求正常发挥。只要正常发挥了，就对得起自己，对得起家长和老师，不是吗?那我们有什么好紧张的，有什么好怕的?紧张、恐惧和焦躁不安往往是自己吓唬自己，结果反倒影响了我们的正常发挥。稳定自己的心理，多和同学、朋友进行交流、沟通对稳定自己的情绪大有好处。多和老师、家长交流，他们都是过来人，多听听他们的意见建议对给我们减压降负有好处。多用好的结果安慰鼓励暗示自己，这样就能轻装上阵，往往能取得好的成绩。

这个阶段，紧张、焦虑、心烦是大部分高考生都有的情况，所以请淡定，当你紧张的时候，其他人也在紧张，不过，如果你能在紧张的时候，忍着情绪去多记一个单词，多看一个公式，那么，你就比同样紧张的同学多一点胜算的机会。是不是呢?

第四，调整好自己的生理。

在这点上我们每个考生都应该注意，调整好自己的生理就是要把自己的作息时间和高考的作息时间吻合起来，以高考的时间作为自己近期的作息时间，调整好自己的生物钟，使自己的精神兴奋点和情绪兴奋点能与高考的时间相吻合。所以，在这最后的时间里，不要休息的太晚，不要过度疲劳以免影响自己的精神和情绪。

最近特别多各种模拟考，越是这个时候，越是要以高考的态度来面对，调整自己是生物钟，可以稍微早点睡，然后早点起来，让自己在白天的模拟考时候保持好的状态，并保持这样的状态，一直延续到高考。

第五，饮食上要注意不要过分的追求营养而打乱自己固有的生理规律，给自己的肠胃造成不必要的麻烦，还要注意不吃那些生、冷、硬、馊的食品，最好不要改变自己的饮食习惯，以免自己生病。

另外还要注意每天抽出30-40分钟的时间和同学或父母一起运动运动，锻炼锻炼，给自己一个休息、放松、调整的时间。

20xx年教师高考备考工作总结二：

本学期在教育局、教务处、教研处等的正确领导下，在全组教师的共同下顺利完成了教育教学任务。本着以“考纲、考点、考题”为导向，以教材为中心，以学生为主体，以优化教学程序为手段，全面梳理主干知识，侧重于“夯实基础，构建网络”。坚持基础性、系统性、全面性、层次性的原则，进行了三个轮次的复习以及高考最后冲刺的备考工作。这一学期全组所有历史教师精诚合作，齐心协力，充分发挥团队合作精神，提高全组教师的教研水平和教学能力，在课堂效率上下功夫，深挖巩固提高及应试环节，共同奋斗，确保了20xx届高考我校再一次创造辉煌。

一、备考方向及备考思路总结：

通过对20xx年各地区15套高考试题的分析得出我们历史组的三轮备考工作的方向性非常正确，复习也非常具有针对性，尤其是我们在二轮复习中在通史复习的基本前提下，穿插了老教材的相关内容，2104高考无论是新课标一新课标二还是其它地区的高考试题基本侧重了这样一种脉络，例如：两套新课标的41题，题目设计新颖，是对不同时期版本的的教材目录进行删减、整合，这就涉及到我们老教材的内容;又如：我们在二轮复习采取了通史阶段特征的复习方法，浙江卷的38、明清时期的政治、经济、对外恰恰是考察了阶段特征;我们在复习中侧重了世界市场的全球化以及马歇尔计划的复习。在20xx高考中有三个省区的主观题都有涉及世界市场的全球化;两个省区涉及马歇尔计划;在热点复习中，我们认为20xx年是中法建交50周年，重点强调中法关系的发展，浙江卷的39题考察就是中法关系的发展演变;拿破仑的评价;总之我们20xx年高考备考的思路是非常适应高考要求的。

二、各阶段的安排

我们的备考复习安排为三个轮次一个冲刺四个阶段。

1、一轮复习基本按照教材顺序进行基础主干知识的复习，通过“低起点、小梯度、高密度，构建科学有效的学科体系。”帮助学生从高考的角度来认识和掌握历史知识，并进行归类、整理、加工，使之规律化、网络化。通过对知识点、考点、热点进行思考、讨论、总结，完成了知识目标的掌握。通过学科基础教学，使学生熟练掌握考纲上所要求的各种能力：获取和解读信息能力、调动和运用知识能力、描述和阐释事物能力、论证和探究问题能力;基本养成正确审题、答题的良好习惯和能力，减少非智力因素失分，完成了能力目标的培养。

2、二轮复习采取通史复习的方式，让学生对中国古代、近代、现代;世界古代、近代、现代几段历史进行宏观、系统的把握，按照“源于教材，高于教材”的原则整合教学资源，概括、拓展、升华教材，，集中力量准确理解重要的历史概念，理清历史发展线索，明确历史发展各阶段的特征，掌握各个单元及各专题的知识结构，在这过程中，穿插补充了一些人民版教材没有设计的内容，丰富学生的知识，开阔学生的视野。

培养学生构建主干知识的能力，教会学生认识、理解和评析材料，注意会用历史的语言叙述历史规律和历史过程，同时注意解题的规范性。促使学生自己形成把握历史问题的能力。

3、注重三轮复习和冲刺阶段的辅导

在三轮复习中除了按照年级的安排进行九轮正式考试再加上考前的保温训练，总计10套模拟试题。学校就、会提供4套试题，我们自己需要根据学生实际和历史专题组织5-6套试题，但因学校安排的试题也可能有不适合之处，需要历史组的老师们每人搜集整理一套试题，这样可以发挥大家智慧，使我们的备考更加具有针对性，除了组织的十次模拟考试外进行了两个重要的内容：

一是自主性回归(考前主干知识强化)

要求学生在教师的指导下回归教材;督促学生对错题、重点题型重新研究整理，适时组织重做或变形重做;速记内容，安排充足的时间让学生抢记，除主干知识外。还要加强对程序性知识和策略性知识的记忆，组织教师编写记忆提纲，知道学生利用早晚自习和边角时间加强记忆，保证重点知识方法记得住、想得起、用得上、用得准，提高准备性。;每轮次都要留给学生足够的时间进行自我矫正，总结反思，针对训练暴漏出的问题进行针对性的查漏补缺。

二是高考最后三天对20xx—20xx年三年高考试题再次回归，重点是体会高考试题出题的难度、涉及的考查角度以及核心能力要求、规范表述等相关能力。

三、资料的编选

我们在参考江西金天阳的两轮复习资料之余，在二轮复习中我们历史组全体老师参与编制了通史复习相关资料，包括主干知识的回顾，重点分析的解析突破及针对训练，巩固训练几部分，感觉效果还是很明显的。

四、团队合作

高三历史组是一个特别团结、特别努力的集体，大家心往一块想、劲往一块使，唯一的愿望就是提升学生的成绩，保证历史学科为学生的高考做出最大的贡献。在教学中能够做到统一思路、统一复习学案、统一复习试题;最可取的地方就是在二次个人备课中遇到疑难问题，在办公室的几位老师都能聚在一起，及时沟通交流。我们更是高度重视对考情的分析。包括对课程标准、考试说明、考试大纲和近五年的高考试题进行分析解读确定复习的重点，以及通过对学生对中方式的反馈确定复习的难点，全面理解新课程高考的指导思想和能力要求。

本组教师不断加强业务学习，提高业务水平，提高自身的业务修养，注重形成自己的教学风格。业余时间加强学习，勤于钻研，勤于总结教学经验，踊跃参加各种教育教研评比活动;加强对职业教育热点问题的理论研究，尤其是对课程改革、教师专业化发展、学生职业道德与职业指导等热点问题的理论研究。

五、操作中的几点有效做法

1.重视集体备课。集体统一备课和个别交流相结合。

2.重视考情分析：包括课标、考纲解读;近三年高考试题分析，总结高频考点考过的角度及未涉及的角度引导学生明确高考备考方向，尝试对20xx高考的预测。

3.重视网络构建。对于每个专题，都要尽量涉及网络结构或思维导图，帮助学生构建网络，明确主干知识在知识网络中的位置和重要性。

4.重视学生作用。在学生依据学案自主学习的前提下，尽量让学生动脑想、动口说、动笔写，多交流、多讨论，在交流讨论中开阔自己视野的同时提高自己的语言表达能力，让学生学会自己学习、反思、不断提升自己。

5.重视科学训练

在训练中，强化对学生对时间的合理安排，及注重快速阅读、快速思考、快速书写的训练，在提高答题速度的同时保证答题的质量。除了文科综合训练外，还要加强历史学科的专项限时训练，历史课及历史自习进行限时的阅读材料、提取有效信息、归纳概括等专项训练增强学生的实战能力。

6.重视实质讲评

无论是平时的练习，大型的考试或是强化性考试，针对性讲评都是至关重要的一环。讲评注意及时性，突出针对性，强调层次性，讲究激励性，落实总结性。在进行有效训练的前提下，加大讲评的力度。做到有练必讲、有讲必评，及时点拨思路、总结方法。

讲评前需要做的工作：

学生：课前改错，自查自纠，能解决的自己解决，能解决的做好标记。根据答案找失分;针对失分找差距;对照差距找不足;依据不足找改进。

教师：首先要对答题情况进行系统归纳整理才能是讲评具有针对性;其次是认真研究试题，确定讲什么，如何讲。再次是怎样能够最大限度挖掘试题的功能，如何做好变式训练。讲好题是关键，讲评过程中一定要解决做过试题得分率低的问题、审题失误问题、基础知识不扎实问题、知识的迁移和运用能力差、对材料理解不到位，不能把握主旨。

对于重要的题型及主干知识进行题型变换及多角度思考问题的能力训练。可以对习题的条件、范围、角度进行改一改的训练;对习题所含的知识内容扩大使用范围的扩一扩训练;从某一原题衍生出许多新题目的变一变的训练;把题肢和设问反过来问，增强设问敏感度的反一反的训练。尽最大能力发挥典型试题的试题功能。

7.注重专题补充

在复习中除了训练之外必须辅以专题补充，包括历史学科的长期热点和与时政密切相关的热点专题。共设计十个专题，尤其是大国崛起与兴衰、社会转型两个专题和20xx高考试题方向一致。

8.注重针对辅导

考前最后一个月对推进生的辅导除了应主要侧重心理辅导与心理疏导上。课堂上多鼓励、多肯定千方百计调动学习的积极性;在课下，多谈心，多交流尤其是对优生中的历史待优生，我们除了面批面改他们的作业外，更多的关心他们的生活、，走近它们的内心。另外就是建立动态的管理档案，要不断的针对每个待优生的实际及发展变化及时调整措施以保证它们的历史成绩有所提高、绝不能成为制约总分的学科。

六、对20xx年高考备考的几点建议。

1、 砸实基础、灵活运用。

强化对主干知识的准确掌握。高考命题的基本原则就是对历史主干知识的考查，所以在平时的教学中一定要强调学生对主干知识的准确记忆与理解。并且能够对题目进行灵活的变通，尝试“变一变”“改一改”，对主干知识进行多角度的训练。教学中应扎扎实实抓好基础知识的巩固，应该在主干知识的记忆、理解上引导学生多下功夫，教师主要发挥点拨、督促、检查的作用，关键是让学生真正的动起来，平时记得住、考试想得起，用得上。

2、审清设问，明确问题。

强化对学生审题能力的训练。无论是练习还是考试，“成也审题，败也审题”，如果审题出现失误或偏差，导致答题方向、角度错误，答得再多也是枉然。所以在平时教学中一定要训练学生的审题能力。

重视在网评的条件下，学生答题规范性的指导，答案要言简意赅，条理清楚，书写用语要规范。

3、 材料教学，紧跟潮流。

在平时的教学、测试中一定要注重搜集新情境的材料，注重新角度、设计新问题，使学生在平时学习中尽快适应这样的新题型。

特别要注重对学生审题能力的正确性、语言表述的概括性、准确性上下功夫，多进行这方面的训练，平时可以教师设计、或是让学生自主搜集整理部分资料，让他们自己设计问题，进行讲解、分析，既充分发挥了学生的主动性，由开阔了学生的视野和思路，这是现在高考需要的能力

4、 强化训练，提升技能。

教学中要注重解题技能的指导。如对材料解析题的分析，最基本的分层训练、缩句训练、角度训练，以及归纳法、演绎法等基本方法的训练应该是我们20xx届高三备考的重点，也是我们基础年级教学参考的一个方向。注意教科书知识点的归纳与总结，尤其是迁移延伸，以提高学生的综合能力和素质。

20xx年教师高考备考工作总结三：

20xx年高考已经结束了，高三地理备课组在学校领导的正确指导下，在年级组的大力支持下，以发展的教育理念为指导思想，改变教学观念，改进教学方法，更新教学手段，努力提高教学质量，取得了非常优异的成绩：文科综合全年级240分以上15人，230分以上60人，最高分10班苏倩纯253分。高三，是拼搏的一年，也是收获的一年，现将备课组一年来的备考工作小结如下：

一、重视教研活动，计划落实到位

教研活动是引导高三备考工作的重要指向标，高三教学进度、难度、方向的把握，复习内容的取舍，教学方法的改进，模拟试题、热点问题的获得，有赖于省、市、区各级教研员的指点，因而，高三备课组不放弃任何一个学习、交流的机会，积极参加各项教学研究活动，甚至坚持到每次活动结束后，和各校老师进行直接对话，获得最宝贵的备考经验。参加活动中印象比较深刻的，例如：改卷组长曾玮老师的报告、各区高三复习课、一模、二模试卷分析会，20xx年高考备考方向等。

除参加校外活动外，备课组还坚持每周一次的例会，毫不放松。每次例会的主要内容是：安排本周复习工作，检查进度，交流方法，讨论重点、难点及学生出现的问题。本届高三地理备课组在鲁艳组长勤奋、认真的工作作风带领下，各成员皆谦虚、好学、上进，养成了积极探讨、求真、求实的好习惯，不保守、不封闭，共享资源、共享方法、共享学生，落实备课组制定的各项工作计划，如一模前完成必修一、必修二的复习，二模前完成必修三的复习，高考前进行热点问题探究、主干知识的再次回顾，基础知识的回归课本等，最终获得了良好的复习效果。

二、年级组大力支持，促进地理复习备考

高三年级于华级长非常重视综合课的复习，在进行年级组的课程安排时，对综合课有所偏重。备课组抓住这一机会，精心安排各项复习活动。如：上半学期每周一次的第九节自习课辅导、周五综合课测试、下半学期的晨练、黄昏练、周六早读等，有以上这些时间做保障，地理科目可以保证每周至少做两到三套综合试卷，及选择题或综合题专项训练两次。面对这些试卷和练习，备课组老师做到：凡试卷必有分数，最晚第二天交给学生;凡练习必有批改，当天返还学生。高三一年，地理备课组老师几乎是自早上七点进入办公室起，就开始了一天马不停蹄的工作，改作业、做试卷、备课、浏览各地试题，与学生交流等等，直到晚上六点，有时还要等到黄昏练结束，才离开学校。即便如此，备课组没有一位老师叫苦叫累，因为我们相信：有付出必有收获。

三、以问题教学法为指导，将课堂还给学生

高三教学主要以复习课型为主，如果每天上课都采取一种方法：知识点、例题、练习，势必造成课堂枯燥、沉闷的气氛，影响复习效果。同时，班级整体、个体差异比较大，问题也各不相同，只有对症下药，才能提高成绩。因而，高三地理备课组在复习中通常采用问题教学法，问题的获得各不相同，有通过作业、试卷获得，也有通过学生主动提问，老师课堂提问，课后交流等方法获得，共性的问题课堂解决，个体的问题课后解决。起初，学生提问的积极性并不高，每班经常提问的仅集中在几位学生身上，很多学生提不出问题，尤其是中等以下及地理薄弱的学生，为激起这部分学生对地理的重视，我们主要采取的是强制提问，每天必须解决几个问题，所以后来经常在高三办公室看到一个有趣的现象：下课铃声一响，学生一溜小跑到地理老师面前接受提问，办公室里下课十分钟又上起了小课。经过多次反复，临近高考时，我们对学生的问题已经了然于心，经常随时随地对学生进行个别辅导。

此外，我们认为复习课的前五分钟交给学生，有利于提高整节课的复习效果。高三课堂下课晚，上课早，有学生还沉浸在上节课的内容中，有学生还在昏昏欲睡，有学生下课找老师提问刚匆匆回到座位，如果这时直接进入主题，大部分学生注意力还没法集中，不如让学生当小老师在讲台上讲区域、讲试题，让学生在学生的讲解中渐渐进入重点，此项活动，有些老师一直坚持到高考前夕，学生的综合能力得到很大提高。

高三备考方法迥异，种类繁多，每位老师各有绝招，在这里我就不一一赘述了。我认为：只要这位高三老师有热情、有目标，积极上进，心中时刻装着学生，就一定会创造出自己独特的备考方法，取得优异成绩。

各位来宾，各位团友：

大家好，欢迎你们来到西递旅游，我是你们的导游小X，大家可以叫我X导。希望大家支持我的工作，也希望大家爱护环境，文明旅游，并注意保管好自己随身携带的贵重物品。顺便说一下，旅游景点人多拥挤，大家在游玩的时候一定要注意安。

各位团友，现在我们所来到的位置就是西递村的入口处，在此呢，我们稍作停留，由我给大家介绍下西递的概况。

西递位于黟县城东约8公里之处，因其地处古徽州府之西，并曾设驿站“铺递所”而得名。西递始建于北宋皇佑年间即公元1049年至公元1053年，发展于明朝的景泰年间即公元1450年至公元1457年，鼎盛于清代初年，距今已经有了900多年的历史。据县志记载：西递胡姓村民本姓李，是皇族后裔，在唐代末年因躲避战乱，改姓隐居于此，所以，村内有一民俗即胡李不通婚，也是源于此。

西递历史悠久，文化底蕴深厚，名人众多，先后培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官员胡尚增、巨富胡贯三和大收藏家胡积堂等人。据统计，自明清两代以来，该村通过科举考试，走入仕途的人多达115人;西递村还完整的保留着明清古宅第124座和古祠堂两座即敬爱堂和追慕堂，另外在村口还矗立着一座拥有400多年历史的古牌坊即胡文光刺史牌坊，它堪称徽州建筑艺术的典范。进入20世纪80年代，西递和宏村逐渐进入人们的视野，中外游客流连忘返。在20__年的11月30日西递和宏村同时被《联合国教科文组织》评定为世界文化遗产，现为国家5A级旅游景区和国家历史文化名村。

各位团友，西递就暂时先介绍到这里，下面的时间请大家随我一起走进村内参观。进入西递村首先映入我们眼帘的就是这座胡文光刺史牌坊，它俗称西递牌坊，始建于明朝万历6年也就是公元1578年，明朝嘉靖35年也就是公元1556年的时候，西递人胡文光考取进士，后官至四品，因其政绩卓越，皇帝特恩准其在家乡修建这座牌坊，以便让其光宗耀祖。整个牌坊高12.3米，宽9.95米，为3门4柱5层结构，通体采用不易风化的黟县青大理石砌成，上面还雕有鳌鱼、八仙过海以及32个圆形花盘，寓意着独占鳌头、各显神通和花团锦簇的意思，过去在胡文光刺史牌坊的西侧还有12座贞洁牌坊和孝子牌坊，遗憾的是毁于一旦，至今令人叹息。

各位团友，现在我们所来到的位置就是履福堂，它是清代大收藏家胡积堂的故居，它始建于清朝康熙年间，是一座三层砖木式结构的建筑。在其屋内厅堂的正上方悬挂着一块6代都没有移动过的“履福堂”三个大字的匾额，中堂之上还悬挂着一副“松鹤图”，在“松鹤图”的两侧还有3副对联，第一幅对联是“世事让三分天宽地阔，心田存一点子孙耕种”，第二幅对联是“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，第三幅对联是“忍片刻风平浪静，退一步海口天空”，整个对联的内容彰显了主人低调的为人处世原则，另外厅堂之上还有学士椅、八仙桌和景德镇青花瓷茶具等一应俱全，在东西两侧的条几上还放置有花瓶和铜镜，寓意着“东平西静”。屋内天井的下面还放置有石桌、假山、盆景和水池，水池之中还放置一块8代祖传的水浮石，遇水而不沉，非常的神奇;天井两侧还各有12扇木门，每一扇木门上还雕刻有花草、飞禽和走兽，在每一扇木门的中间部位还雕有一副孝义故事图，合起来就是一副完整的24孝图。

各位团友，我们来到西递旅游，就不得不参观下西递的敬爱堂，它位于村子的正中部位，是西递胡姓村民的宗族祠堂。它是一座跨度达到30米，建筑面积约为1800平方米的砖木式结构的建筑。过去，主要用于西递胡氏祭祀列祖列宗和宗族议事以及教训不肖子孙的地方;在它的后厅还悬有一个硕大的“孝”字，它是南宋理学家朱熹所书写的，这个“孝”字非常的奇特，即“字中有画，画中有字”，大家请看，这个“孝”字的正上部位是不是特别像一个双膝跪在地上、仰面作揖、恭迎长辈的俊俏后生，而它的后脑勺却是一个尖嘴猴头。寓意非常的深刻即“百善孝为先，反之枉为人”。

备战高考决心书范文大全

【篇一】

时光匆匆，转眼我们已迈入高三的大门，回望身后，过去的已经过去。放眼将来，高三将是人生成败的分水岭!等待着我们的是责任、是辛苦、是紧张。面对高三，我们自信，因为我们镇定，高一、高二我们并没有虚掷青春，我们已为高三的长跑、冲刺作足了准备。我们自信，因为我们努力，一分耕耘、一分收获，两者虽不是成绝对的正比，天才出于勤奋却是亘古不变的真理。我们自信，因为我们有战无不胜的勇气和决心。同学之间的互相帮助是前进中的铺路石，老师的谆谆教诲是岔路口上指明方向的路标，我们的汗水将为我们浇开成功的鲜花!

时间是一把双刃剑，它能蚕食风浪里的小舟，也能让小舟变得异常坚固，我们应将无限的努力融入有限的时间里，搞好自己的学习，为自己定好日常作息表，保障我们向理想迈进。

此时此刻，我们庆幸还有理想，它像一只海燕，引领我们懂得刻苦用功，打下坚实基础，强化训练，永不言弃，让我们坚定信心，鼓气勇气大声地说：“我们要成功，我们能成功。”

低头，脚下的路依然曲折;抬头，勇敢的海燕正展翅翱翔，劈风斩浪!我们相信，它终将引领我们踏上成功的彼岸!

我们握着勇气与希望，将展开一场我们人生的盛宴。金色的流年像漏沙，轻易地，便能从我们指缝中滑过。我们都记得，自己曾经在怎样的炎热中挥洒汗水，曾怎样在灯光下埋头苦读，我们终于一步步走到现在，横亘在我们眼前的，是20xx年的6月。曾经的一切努力只有到高考的考场上才能得到肯定。我们不仅承载着师长、父母的殷殷期望，我们也肩负着自己的未来。高考，是一扇窗，它指示着龙门的方向。那美丽的大学校园，如浩瀚的宇宙，包罗着无尽的奥秘，等待着被探索的揭示，它是无数学子们梦想的天堂。因此，我们对待高考是郑重的。

泰戈尔曾说：“只有经过地狱的磨炼，才能拥有创造天堂的力量。”我们不会轻言放弃。是水手就要搏击风浪，是雄鹰就要展翅飞翔!我们始终都充满自信。将有一天，我们都将在天空中振翅翱翔。

握着沉甸甸的高考接力棒，我们深知前进路上的坎坷，却义无反顾。在这一段艰苦的路上，我们要勇往直前，努力拼搏，面对挑战，永不言弃。在这最后一年，我们会用自信的步伐，在路途中留下我们奋斗的印迹。书写自己的历史。无论它有多么曲折，我们都会笑着走过，在明年的六月，我们的笑容会更灿烂，因为我们将用自己的行动实现今天的誓言。

高考的成功是我们的目标，天道酬勤是我们的信念，永不言弃是我们的精神。我们都坚信我们能做到：诚实守纪，立志高远;脚踏实地，刻苦钻研;争分夺秒，提高效率;卧薪尝胆，敢于攻坚;创造奇迹，实现梦想。

为理想，早起三更，读迎晨曦，磨枪挫剑，不惧兵临城下!为目标，晚卧夜半，梦别星辰，脚踏实地，凌云舍我其谁!

我用青春的名义宣誓：我没有失败的理由，我走过的每一步，都是成功的保障!我将带着从容的微笑，去赢得我志在必得的辉煌，百日拼搏，一朝圆梦，捷报飞传，名题金榜，拼搏200天，让青春的翅膀在六月腾飞;拼搏200天，让心灵的智慧在六月闪光!

高考的时光渐渐逼近，我想我应该恪守着"不抛弃不放弃”的信念;珍惜属于自己的每一分钟：保持着高昂的勇气与信心，器磨砺自己的意志，提高自己的能力!为了给父母、给老师一个答复，我要用青春书写人生的高中时代!让自己的青春无憾!

【篇二】

弹指一挥间，我们已经走过烂漫如花的高一，欢快如歌的高二。如今，我们已来到了激情如火的高三时节。

我们可以大声地说：“我们高三了。”胸中有丘壑，壮志达青云。我们已不是轻言放弃的孩子。风风雨雨算不得什么，挫折当是小小的磨难，我们的心中在挥舞有力的拳头，我们的心底在为自己鼓气呐喊。

是的，我们迎来了充满挑战，辛苦却又充实的一年。上届高三留下的成绩是可喜的，是辉煌的。高三5班，这个让我们仰望的称号，不仅闪烁着光芒，还代表着重任，我高三5班，必将会无愧于这个曾经震惊学校的名字。

高三有数不清的作业，数不清的考试。不是为了谁，只为了心中的梦。成天的繁忙与大量的作业，我们不敢也不能懈怠。人们常说高三太累，太辛苦，但我们认为值，因为我们年轻，年轻就应该多流些汉，年轻就应该勇往直前;因为我们离梦越来越近了。每一天每一天的坚持，每一次每一次的冲锋，每一滴每一滴的汗水，积累成了最后成功的果实。同学们，让我们喝彩吧，为我们即将面对的高三而喝彩，不管有多苦，有多累，那都会是我们一生难忘的岁月，让我们一起奋斗，让我们一起拼搏，让我们一起坚持，迎接那个实现梦的六月。

光阴荏苒，物换星移，两年的光阴在指尖悄然滑过。高中的岁月，只有200天了，我们站在人生的转折之处，如果以前学习不够努力，不够勤奋，不要再后悔，如果你为错过月亮而流泪，你也将错过群星了。

未来的200天，时间紧张，任务艰巨，我们都希望过得充实，有收获，大家共同加油鼓励，拟对联于楼上：“有凌云之志，肯悬梁刺股，学海乘风舍我其谁;有踏实之心，能面壁绝偏，科场折桂非君莫属。”

在剩余的日子里，我们好好努力，好好珍惜，如果现在还缺乏自信，缺乏勇气，那么在接下来的日子，每天对自己说：“我能行。”并努力尝试，努力改变。在高三的学海中，我们将荡起勤奋的划桨，扬起自信的风帆，在心灵灯塔的指引下，搏击风雨，渡过风暴，驶向学海的彼岸。

在这里，请允许我表白我们共同的心声：

人在高三，没有犹豫，没有彷徨，没有迷惘，没有悔恨，

人在高三，我们坚韧，我们执着，我们奋斗，我们拼搏，一如既往地前进，只为坚守并实现心中那个美丽的梦。

春寒陡峭中将有我们执着的追求，夏雨磅礴中将有我们跋涉的身影，秋风瑟瑟中将有我们勃发的激情，冬雪飘飞中将有我们坚定的足迹。我们心中的梦已变成了夜空下那颗最亮的星，指引着我们永不停息，昼夜赶路，风雨兼程。

我们用智慧培育理想/我们用汗水浇灌希望/我们踏过书山坎坷/我们走过的每一步，都是成功的保障!/我将带着从容的微笑/去赢得我志在必得得辉煌/一年拼搏，一朝圆梦/奋斗两百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀/奋斗两百天，让雄心与智慧在六月闪耀。青春在拼搏中闪光，生命在奋斗中豪迈!苦战百日，终当凌绝顶;奋斗一程，破浪展雄风。

我们可以错过太阳，可以错过月亮，甚至星星，但是我们不可以错过六月的一飞冲天，让世界看见我们的青春在飞扬。

为了六月的灿烂，让我们奋勇向前，奋斗今天，梦圆明天!

一、指导思想:

坚持以“一中实验学校x届高考备考工作计划”为指导思想，以学生为本，关注每一名学生的发展，培养学生具有健全人格，具有拼搏、不甘人后的进取精神，建设一个“和谐、自信、奋发向上”的班集体，争创x年高考佳绩。

二、班级学生构成及存在的问题

本届高三(12)班共56位学生,其中男生32人,女生24人;住校生56人(全部内宿)。总体上学生的学习成绩一般，无突出、明显的尖子生，而且弱科比较普遍、明显。班上绝大部分学生的学习热情较高,学风较浓,但仍有部分学生学习基础较差,自信心不足，也有部分学生因努力了、奋斗了，但成绩不是很理想，产生了一定的焦虑甚至个别还产生了想放弃的思想与念头;另外我班学生学习上还是欠积极主动，不懂就问的学习习惯还没大养成，似乎有害羞的感觉，总之学习方法还不是很得当、有待改进。

三、班级高考奋斗目标

1、力争高重点本科实现零的突破。

2、力争高考上本科线人数达到45人。

3、力争高考上专科线人数达到55人。

四、班级誓词

高三(2)班、活力无限!

二班同学，潜力无穷

做最好自己、勇于争先!

自强不息，我要成功!

再努力!再坚持!再拼搏!一定成功!

五、班级励志口号

周一、每一天都是一个起点，每一天都有一点进步，每一天都有一点收获!

周二、人活着要呼吸。呼者，要出一口气;吸者，要争一口气!

周三、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战!因为奋力拼搏才是我们的选择!

周四、拼一年春夏秋冬，搏一生无怨无悔!要成功，下定决心--往前冲!

周五、贵在坚持、难在坚持、成功也在坚持!坚持就是胜利!

周六、不是尽力而为，而是全力以赴!∵ 脚踏实地山让路，持之以恒海可移!

周日、没有豪言壮语，只有丝丝情感;没有轰轰烈烈般行动，只有扎扎实实地学习!

六、班歌

《奔跑》

七、本学期的工作计划

(一)认清形势，做好班级稳定工作。

1、通过“奋斗一年，幸福一生”、“人生像一杯茶，不能苦一辈子，总要苦一阵子”等主题班会，让学生了解和认识高考形势和动态，以及高考对人生的影响，强化高考在学生心目中的份量，激发学生的拼搏精神。营建竞争与积极的高考氛围，让学生尽早进入状态，从思想上给学生讲清我们面临的高考的严峻形势，使学生明白--只要有信心，再加上刻苦，朝着自己的目标发展奋力拼搏定能成功。

2、通过班会等活动，逐步消除学生对高考的陌生感、恐惧感，让学生感悟高考，少走弯路。

3、有效地利用好每周的班会课开展一些专题性的活动，如:微笑面对高考、学习经验交流会、意志品质教育、如何做时间的主人等，希望这些活动能大大地促进良好的学风、班风的形成。

(二)严抓班级量化考核、纪律管理，营造良好班风、学风

以身作则，努力做学生的榜样，早晚自习、两操时间段勤跟班，平时经常深入宿舍了解情况，解决问题，使班风、学风逐渐浓厚。努力使我班在学校的各项管理评比中都能取得较好的成绩，使班级管理工作向着健康的方向发展。

(三)加强对学生的思想教育，密切配合科任老师搞好培优补差工作

1、每周至少一次与科任老师进行交流，了解班级情况及存在的问题，共同探讨处理方案。

2、跟踪重点学生和临界学生的成绩变化。适时对这类学生的优势和劣势学科进行培优和补差，目的是为实现重点突破、本科上线、省专上线服务。

3、通过有效形式，加强与落后学生的沟通交流。尤其注意发掘他们的“闪光点”，肯定其长处或进步(哪怕是一点点进步)，激发自尊心及荣誉感，还要善于抓住谈话的契机，提高他们的学习积极性、自信心--让学生给自己一个恰如其分的自信。

4、每次周考、月考模拟后根据每位学生具体测试情况和考后思想状况，与任课教师一道有针对性的做好每一位学生的思想工作，把考后波动降到最低限度，把考后反思精细化，月考后因势利导，把月考后学习潜能发挥到极致。

(四)加强与家长的沟通、交流

定期将学生成绩汇报给家长，将学生的在校表现反映给家长，肯定孩子的进步，客观反映孩子存在的问题，把家长的积极性调动起来，协助老师共同教育好学生。

(五) 加强班级文化建设,完善班级宣传建设,强化班级环境育人功能

完善班级环境布置和宣传栏工作，充分利用班级黑板报和教室空间，通过名人名句来激励、鼓舞学生，营建良好的学习环境。创设一个“团结、活泼、严谨、求学”的良好氛围,在潜移默化中对学生进行教育。

(六) 配合学校与年级组做好工作

认真学习和严格执行学校的各项规章制度, 在做好班上工作的同时还要配合好学校和年级组做好相应的工作。

1、拼搏高考，今生无悔;越过高三，追求卓越!

2、因为梦想在我们心中，高考是我们的天地。

3、良好的心态，充足的信心，辛勤的汗水，共筑辉煌

4、风雨夏秋冬，十年磨一剑。用我们自己的智慧成梦想。

5、因为我不能，所以一定要;因为一定要，所以一定能。

6、务实基础，厚积薄发

7、精神成事业，态度决定一切。

8、天道酬勤再现辉煌王者风

9、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高

10、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获!

11、我们坚信，只有拼搏才会胜利。

12、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

13、滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原

14、有大目标，须有大动作;有大追求，须有大改变。

15、拼搏让过程更加完美;奋斗使结局不留遗憾。

各位游客：

你们好，

屯溪老街历史悠久。历史上，屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的，这也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道原名八家栈，这里就是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。

老街的形成和发展与宋徽宗移都临安有着密不可分的联系。当时，宋都大兴土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被运输和征调到杭州。后来，这些工匠归返家乡后，便模似宋城的建筑风格建造店铺，所以这些沿袭宋代风格的建筑被称为"今日宋城"。

伴随着徽商的发展和水运交通的发展，屯溪老街不断趋向综合型的商业街。元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了47所店铺，除部分自营业外其余作为客栈，招徕客商，存放货物，促进了山区与外界的物资交流;清朝初期，老街发展到镇长四里;清末，屯溪茶商崛起，屯溪绿茶，外销兴盛，茶号林立，茶工云集，各类商号相继开放，街道从八家栈逐年抽东延伸，形成老街;在民国初年，屯溪老街已有沪杭大商埠会。

老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格，规划布局，建筑形式具有鲜明的徽派建筑特色。建筑体量不大，色彩淡雅、古朴。即白粉墙、小青瓦、鳞次栉比的马头墙，构成了徽派建筑群体美。整条街道，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫测，是我国古代街衢的典型走向。

为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通，老街有一些宽窄不一与街道交叉的巷弄。

老街店屋多为单开门，一般为两层，少数三层，且都是砖木结构，以梁柱为骨架，外实砌扁砖到顶，每座楼两旁都有高封火墙，墙上盖瓦;店面门楣上布满徽派木雕，戏剧人物栩栩如生，新安山水淡淡隐现;楼上临街木栏与裙板，并安置有各种花窗，十分典雅;建筑平面有沿街开敝式和内开天井式，即临街为可灵活装卸的排门，卸去排门，店堂全部展开，便于营业;内开天井即用天井采光，天井四周房顶的雨雪水均归落天中，谓“四水归堂”，是经商人图聚财之义而产生的。

老街街面的房屋均为前店后坊，前店后仓，前店后居或楼下店楼上居。由于老街保留了江南城镇古老的风姿。

高考励志标语精选

标语主要起到心理暗示的作用,让高三学生在面对高考时能有个积极的心态。下面有小编整理的高考励志标语精选，欢迎阅读!

人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史，那这一生就算白活了。

其实试卷都一个样，我也有可能复旦北大清华。

拼两个春夏秋冬，博高考无怨无悔。

为理想今日埋头遨游书海甘寂寞，酬壮志明朝昂首驰骋碧宵展宏图。

人，不能总在弹性限度内活动，要爆发，要超越，才会有质的提高!

不想当将军的士兵不是好士兵，不想考清华的学生不是好学生!

眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样!

没有那么多的意淫，只有更多的踏实与努力!

曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜!

抢时间，抓基础，勤演练定有收获;树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?

为六月最后高考拼搏，稳做王者看谁与争锋?

拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

天行健，君子以自强不息!

成功与借口，永远不会住在同一个屋檐下。选择成功，就不能有借口。选择借口的人肯定不会成功。

只有经过地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

我流的汗水——会折射出我的光芒!

一个人应当养成信赖自己的习惯，既使到了最危急的关头，也要信信自己的勇敢与毅力。

不为失败找借口，要为成功找方法。

让结局不留遗憾，让过程更加完美 。

努力造就实力，态度决定高度。

把握现在、就是创造未来

再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。

我热爱痛苦，我热爱痛苦。

睡眠只是一个习惯性观念而已。

成功者之所以成功，第一个是因为他做别人不愿意做的事情。第二个他做别人不敢做的事情。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

笑到最后的人才是笑的最好的人。

每个人都可以给自己快乐，纵然他是乞丐;每个人都能使自己痛苦，即便他是国王。

我要握住一个最美的梦给未来的自己!

天才是重复次数最多的人。

不要轻言放弃否则对不起自己。

自己选择的路，跪着也要走下去。

在考场上没有弱者的眼泪只有强者的天下。

什么是不简单?简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?平凡的事做好就是不平凡。

人活着要呼吸。呼者，出一口气;吸者，争一口气。

心无旁鹜 志在必得

六月里，我们去飞翔!

这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

每一条河流都有自己不同的生命曲线，

但是每一条河流都有自己的梦想——

那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。

你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，

但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，

不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神。

万米长跑功在百步冲刺 十年磨剑全凭一日开锋

从绝望中寻找希望，人生终将辉煌!

不要被看不见的打败，不要被看得见的迷惑!

生命中最快乐的是拼搏而非成功，生命中最痛苦的是懒惰而非失败

细节决定成败，细心赢得未来

生活的理想，就是为了理想的生活

真正没有资格谈明天的人，是那个不懂得珍惜今天的人

全力以赴的最大障碍是自以为全力以赴!

每天收获小进步，积累起来就是大进步;每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福 。

凡事自下决心并动手做那一刻起，难度已经降低了30%!

请珍惜和同窗好友最后的拼搏时光!伴着汗水它将被铭记!

勇于正视自己的缺点并从中站立起来的人才是生活的强者!

对于不能逃避的事情，要尽早地积极地面对!

再短的时间也会像机器猫的口袋，从中可以制造出一切奇迹!

人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，

你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，

你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，

但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦;

人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，

但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，

你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。

当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你;

走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，

死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。

像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。

当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，

当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

精选高考口号大全

高考指普通高等学校招生全国统一考试，也是中国最重要的入学考试，起源于1952年。下面有小编整理的精选高考口号大全，欢迎阅读

1、挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。

2、励志报亲，拼十年寒窗挑灯苦读不畏难;笑书人生，携双亲期盼背水勇战定夺魁。

3、天才是重复次数最多的人。

4、沉着、冷静，一丝不苟，春华秋实无悬念;灵活、机敏，得心应手，妙笔生花有佳音。

5、不苦不累高三无味，不拼不搏高三白活。

6、张扬乐学乐思的个性，坚守不骄不躁的心态。

7、十年磨一剑，霜刃未曾试;今日斩荆棘，考场扬意气。

8、天行健，君子以自强不息。

9、回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

10、辛苦三年，幸福一生。

11、把握现在、就是创造未来。

12、努力造就实力，态度决定高度。

13、不放过每一点疏漏，不放弃每一分希望。

14、让过程变得美丽，让结果变得灿烂。把汗水变成珍珠，把梦想变成现实。

15、都准备好了，我还怕什么?

16、我决定对我自己的生命负全部的责任。

17、乘风破浪勇立潮头，沧海横流方显本色。

18、为理想，早起三更，读迎晨曦，磨枪挫剑，不惧兵临城下。

19、高考为了生产，促进经济发展。

20、在这个世界上唯一可以拯救我的人是我自己。

21、拼一载春秋，搏一生无悔。

22、十年一博六月梦，赢得寒窗锦绣程。

23、快马加鞭君为先，自古英雄出少年。

24、遇难心不慌，遇易心更细。

25、人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史，那这一生就算白活了。

26、我热爱痛苦，我热爱痛苦。

27、笑到最后的人才是笑的最好的人。

28、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。

29、掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。

30、我自信，故我成功、我行，我一定能行。

31、狠抓基础是成功的基础，持之以恒是胜利的保证。

32、我心飞翔，路在脚下。

33、高考在我心中，生命在我手中。

34、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样。

35、横下一条心，坚决要出线。

36、保持平常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。

37、好男儿踌躇满志，你将如愿;真巾帼灿烂扬眉，我要成功。

38、人人争过600分，个个考入985校。

39、不经风雨，怎见彩虹?

40、我决心用我一生的热情创造生命的奇迹。

41、眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

42、王者决非偶然。

43、其实试卷都一个样，我也有可能复旦北大清华。

44、同闯峥嵘十春秋，共创辉煌佳年华。

45、一个人应当养成信赖自己的习惯，既使到了最危急的关头，也要信信自己的勇敢与毅力。

46、青春美如诗，诗情画意，全凭满腹经纶;丹心灿如霞，霞光异彩，只因一腔豪情。

47、拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

48、不苦不累，高三无味;不拼不搏，等于白活。

49、全力以赴，用勤奋改变人生;永不言败，以执着成就未来。

50、抢时间，抓基础，勤演练定有收获;树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

51、精神成人，知识成才，态度成全。

52、要想成功，必先发疯，今日疯狂，明日辉煌。

53、我能——人之所以能，是相信能

54、鲤鱼不跃，岂可成龙?大鹏驻足，焉能腾空?

55、得之坦然，失之淡然，争其必然。

56、拼搏创造价值，努力成就未来。

57、静下来，铸我实力;拼上去，亮我风采。

58、过六百，考名牌，圆梦想。

59、入班即静，入座即学，决战高考，志在必赢。

60、撒下勤奋的种子，收获金色的果实。

61、每一个敢于付出的人最后都是幸运的。

62、点点心血勤育英才厚泽九州，滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。

63、学海无涯，苦海有边，艰辛之后来甜蜜;人生有岸，毅力无穷，风雨过处见彩虹。

64、生逢盛世当踊跃，意气风发显身手;胸怀壮志可凌云，才华横溢竞风流。

65、书山登峰，今日冲刺，秣马厉兵，竞相折桂夺魁。

66、人人讲高考，高考为人人

67、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开，数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。

68、强化高考责任，落实高考措施

69、要成功，先发疯，下定决心往前冲。

70、怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门。

71、潜心复习战高考，信心满溢跃龙门。

72、拼一分高一分，一分成就终生。

73、人，不能总在弹性限度内活动，要爆发，要超越，才会有质的提高。

74、幸福是棵树，高考是沃土

75、读书改变命运，刻苦成就事业，态度决定一切。

76、破釜沉舟，拼他个日出日落;背水一战，搏他个无怨无悔。

77、让我们高举理想的火炬。梦有多远，路就有多远;心有多大，舞台就有多大。

78、不为失败找理由，要为成功找方法。

79、我要握住一个最美的梦给未来的自己。

80、为理想今日埋头遨游书海甘寂寞，酬壮志明朝昂首驰骋碧宵展宏图。

81、走过高考，前面是一片新天地。

82、落实高考制度，演绎七彩人生

83、真艰辛三载风雨，好灿烂一弧彩虹。

84、站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

85、我流的汗水——会折射出我的光芒。

86、苦与乐、笑与泪，拼搏一生终不悔。

87、与其羡慕别人，不如加快自己的脚步。

88、抓时间、抓基础，勤演练定有收获;树自信、誓拼搏，升大学回报父母。

89、曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜。

90、心态良好，千帆竞发，帆帆风顺;意气平和，万树争春，树树参天。

91、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

92、有前途，无退路，若退路，是绝路。

93、拥抱诚信，告别作弊。

94、志存高远，进理想大学，脚踏实地，登人生高峰。

95、巩固高考发展机制，构建和谐平安社会。

96、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

97、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂，舍我其谁。

98、日月星辰，见证辛勤身影;父母师友，鼓励奋斗人生。

99、静静心，易发挥;动动脑，考得好。

100、成功者之所以成功，第一个是因为他做别人不愿意做的事情。第二个他做别人不敢做的事情。