阅读心得作文实用20篇

掩卷深思，脑海中再次温读《杨布打狗》，叫我温故知新。

轻轻地打开语文课本。短小精辟而意蕴深刻的《杨布打狗》窜入眼帘。文字结合幽默的彩色插图令读者忍俊不禁。《杨布打狗》讲述了这样一个寓言故事：

“杨朱的弟弟杨布，穿着白衣服出门。天上突然下雨，他便脱下衣服，穿上黑衣回来。他羊的狗并不知道，迎而吠之。杨布发火要去打它。杨朱说：‘你不要打他，你也不是如此，刚才假使你的狗黑着出去，白着回来，怎么能不奇怪呢?’”

这个故事告诉我们：有的事，不能只看表面，那结果往往会出现错误。要透过现象看本质。

这人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚国的楚王不也犯下《杨布打狗》中春秋站国之际，齐国派遣晏子去使楚国。楚王三次为难其。其一设狗洞，其二讥讽齐国无人，其三借“齐地多贼”来取笑之。而宴子却从容不迫，以子之矛，陷子之盾。结局是楚王“要取笑大夫，却被大夫取笑。”故事中的楚王不也只看到现象——宴子身材瘦小，不看到他的本质——宴子才华横溢，能言善辩吗?

同样，在现实生活中我们也会处在此现象。看见身边的人眉了眉，眼不眼的，很不漂亮抑或是出身于乡村、家境贫寒而歧视人家。熟不知他人也许身怀绝技，才华横溢。

朋友，千万不要被现象蒙住了眼睛啊，从而看不到本质。要知道，不过三尺的土行孙也可遁地，眉间多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。

哦，朋友们，请记住：要透过现象看本质。千万不要因此遭到误解!

让孩子“多读书、读好书”日益成为我们每个家长的共识。近年来，二实小以激发孩子读书的兴趣、培养孩子读书习惯为目的，开展的假期亲子共读活动，使我们全家人受益匪浅，我们的孩子张子阳也越来越喜欢读书。

我们家崇尚“在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。”从学校开展读书活动以来，我们家长把学校推荐的必读书目进行了认真研究，还抽空学习了许多家教方面的书籍。在阅读中，我们不断总结读书的经验，形成了一些适合我们家庭的读书方法。

首先，我们尽量找到孩子的兴趣点，并以此为出发点，找一些相关的，充满童趣的书藉，和孩子共同阅读，慢慢地孩子的知识面会变得开阔起来，思路会变得活跃起来，当碰到问题，会提出许多的“为什么”，而为了解决这许多的为什么，他就愿意去看更多的书，就近一步激发了他看书的举趣，在这个过程中，会涉及到他以前不感兴趣的领域，探索的乐趣，拓宽了他的兴趣面，以此类推，形成良好的循环。对每个孩子来说，书本丰富了他们的生活，为他们提供了无尽的想象。我们作为家长所要做的就是正确引领孩子去阅读，让他们发现阅读是一种有趣的、愉快的经历。激发他们读书的欲望，以形成良好的读书习惯，这是我们做家长的责任。就算工作再忙，也要抽出一点时间和孩子共同来读书，在充满亲情的氛围中，和自己的孩子一起沉醉于书的世界里，享受读书带给我们的快乐!书，使我们家长由对孩子教育的无知变为略知一二，使我们自己的事业起飞，使我们与孩子有共同的话题。在一个充满积极向上，乐于学习，与书为伴的家庭环境中，孩子是快乐，健康、自立、博学的。

其次，我们在阅读的过程中，耐心的回答孩子提出的各种问题，或者也可以不急着回答，反而提一些问题要他回答，启发他主动思考，引导他说出自己的想法，要允许孩子有不同的意见，哪怕他的想法是粗浅的，偏颇的，也不要粗暴而简单的否定，有许多事情，本来就没有绝对的答案。可以耐心的解释，可以激烈的讨论，彼此用自己的观点去说服对方，激发孩子的思考能力向纵深发展，倘若相持不下，可以一起再查资料，再看书，寻求最佳答案，这样可以使他接受的心悦诚服而又自然而然。此时，家长也增长了以前没有关注的

或者没有兴趣的知识，达到了和孩子一起积累一起成长的目的。

我们还需要做到持之以恒。每日为工作和家务劳碌的我当初只是在业余时间和心情好的时间陪孩子读书，没有持之与恒。后来，在学校开展“亲子共读”活动后，为了做好家庭教育与学校教育相一致的培养目标和教育方法，我不得不忙中抽空，在假期里，每天固定了一个时间和孩子一起阅读，做孩子阅读的榜样，使之成为习惯。我是利用晚饭后，与孩子一起共同同阅读一小时左右，就这样经常去和孩子交流，鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来，把自己的观点和看法讲出来，然后与孩子一起分析、讨论、发表看法，对孩子进行教育。

与孩子一起读书有很大的好处，我们共同经历着书藉带来的喜怒哀乐，同样的心情让我们和孩子贴的更近，可以感受到孩子心理和思想的变化，以便于及时调整方式方法，更好的为孩子创造学习环境，家庭环境。对于父母来说，千万不要奢望可以教给孩子什么，我们唯一能做的是，给孩子一个“爱和自由，规则与平等”的环境，让孩子有一个完整的成长，包括身体的，感觉的，情绪的，认知的，心理的，精神的完整成长，而不只是被灌输属于父母的认知和技能，那样的人生无味而无趣。通过“亲子共读”，孩子的阅读兴趣变得浓郁了，阅读水平和语言表达能力也在逐步提高了，让我与孩子也有了更深的沟通和交流，对孩子的心理成长和情绪发展也有了更深的了解。

作为家长的我，能有这些收获，还要衷心感谢学校，老师的用心良苦开展这样的“亲子共读”活动，你们不止给予了孩子们的关爱，而为我们家长增长教育儿子知识搭建了平台。

书是人类进步的阶梯，让我们带领孩子们、陪伴孩子共同攀登成长的阶梯，和孩子一起享受成长的快乐!

刚听到《骆驼祥子》这本书名时，我还以为是讲的是一只骆驼的故事，《骆驼祥子》读后感(张馨文)。没想到，在书的第一页的第一句话就否定了我的想法。原来书中讲诉的是车夫拉车的故事。骆驼是一个外号，祥子则是这本书的主人公。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，读后感《《骆驼祥子》读后感(张馨文)》。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

这本书中，最让我印象深刻的是祥子第一次被收车的经过。祥子因为被光头选中，又因为两块钱的确是很多的报酬，看了看周围的环境并没有什么不妥，心存侥幸的出城了。但没想到到了西直门后行人几乎没有，在一路上一辆车也没有遇见。这是他的心已经凉了一半。但因为他觉得自己得有诚信，不能耍娘们儿脾气，所以硬着头皮继续拉。为了安全起见，祥子和光头商量走便道，但话没说完，他们俩就被十来个兵给捉了下来。虽然委屈，气愤，但他还是有着积极的，还是在盘算着如何过生活。

我认为祥子这种精神，十分值得我们学习，积极向上。当我们遇到困难时，我们不应该去抱怨，而随之堕落，我们应该积极的去解决问题，往好的方面想。不向困难屈服。

祥子在黑暗社会下的的善良正直让我为之感动，但他的堕落也同样让我为之感到心痛。

前几天，我看到了《丑小鸭》这篇童话故事。

故事主要讲了：一只又丑又大的小鸭子，一出生就伴随着别人的嘲笑和歧视，在鸭群和鸡群中他处处挨啄;大家都要赶走他，连自己的兄弟姐妹也不喜欢他。他只好独自一人逃走了，连其他的野鸭也不跟他玩;他还差点被猎人打死，在黑暗中，他顶着狂风跑到了一个农舍，但因为他不能生蛋，又被老婆婆赶走;他还收紧严冬的折磨，差点被冻死。但他自己从不灰心，为了自己的梦想，他可以放弃一切。在几次与死神擦肩下，他始终没有放弃，终于在最后，他变成了一只美丽高贵的白天鹅。

从人一生下来的那天起，自己以后的命运是靠自己来掌控的，不要埋怨上天对自己的不公平，给自己那么多的折磨与挫折。没有谁生下来的时候同时拥有一大堆的财富。人没有什么不能没有，也没有什么都能拥有。也许和丑小鸭一样，生下来也是没有一副惹人怜爱的样子，他不也是经过后天的不懈追求，最终实现美好的理想的吗?

丑小鸭的经历告诉我们每个人：只要有理想有目标，并为目标而努力奋斗，是金子总会发出耀眼的光芒。环境差，条件不好，这更是我们发奋图强的理由，会使我们更加下定决心。没有雷电和闪电，就不会有雨过天晴的彩虹。“世上无难事，只怕有心人”。

“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”这是高尔基读书后给予书的极大的肯定和充沛的相信。对于书，我觉得就是一种享受、一种幸福、一种快乐!

书引领我走进知识的海洋。在波澜起伏的情节中，在有哭有笑的故事中，在放下书后的留恋中。我的精神受到了鼓舞。放下书，思想仍在不停地奔跳着、涌现着、编织着，读完一本书，似乎结尾没有了结尾，而是换成一个段落，思想还在编织着真正的最后的结尾……

读完一本书，顿时心情愉悦。书中的主角仍在脑海中挥之不去，他们似乎来到了现实生活，好像就是身边的。书就像一座大房子，人们钻在里面如饥似渴地探索着、开拓着、追求着、这座房子里没有悲伤，只有欢畅。房子里充溢着诗书卷气的笔墨味，就像一种闻一闻就赏心悦目的香水，因为，书籍是人的美容品。

读完一本书，发现自己已呆坐在椅上很长光阴了，腿脚已麻木了，但心却没有停止飞翔。像在一个世外桃源，那里全是书中的人物，书中的文字，书建成的堡塔，在那里，静悄悄地，没有一点不文明的行为，每个人都在尽情读书，书中那标致的文字像彩虹般挂在天上。

读完一本书，就像一只鸟，在天空中飞翔了很久，却不认为累，仍在天空中环绕，欢畅歌唱。叽叽喳喳，自由飞翔。这里没有纷争，只的诗一般的语言，美得不可思议。

书，是我的一切，读了一本书，我会像苗儿一样又一次吸收了大自然给予的滋润。

喜爱那泰然一人游平海，数十天捕鱼的坚守;喜爱那坦然独自出深海，捕捉大鱼的果敢;喜爱那于惊涛骇浪之上，与鲨鱼搏斗的英勇……我，在书香里，细品《老人与海》的传奇。

清晨迎风细读，午后抿茶品读，夜晚借月回味。当红日还在山中熟寐，当鸡还未报鸣，《老人与海》取代了它们。迷糊的双眼蓦然清晰，它化作和风，拂去我一脸的惺忪。当圆月也已悄然睡去，当大地也已经垂头小憩，它仍伴着我，深沉的夜色被那抹书香唤醒。我融于书中，与老人同悲共喜。

它给予我的，是思考。曲折的情节，心入书中，去感受那个故事。它让我思考：老人面对旁人的不屑和劝说的坦然，老人面对鲨鱼的镇定和无畏，老人对理想的全力以赴。又令我反思：人该怎样面对不幸，是慌乱逃窜，还是坦然接受?人该如何对待挫折，是默默淌泪感伤，还是永不言败地前进?又该如何追求理想，是纵手随它如泡沫般消失，还是紧追其后去触碰?若选择了艰难却美好的后者，我们会受伤，但也会成长，会感到欣慰。

它感染我的，是语言。“人不抱希望，是很傻的”，寥寥几字，却道出“人要怀有希望，坚信光明就在前方”的真理，“每一天都是一个新的日子，走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。”不错，运气是偶然的，更多时候，我们应做好充足准备去对待每一天：“一个人不是生来要被打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”这句话可谓经典，又怎能不感染我微颤的心?

它影响我的，是精神。老人的乐观、勇敢刚毅、敢于追求、凝结成一粒闪耀的珍珠，散发着细碎的光芒。这一星光芒，让我在迷途中重寻方向，让我在挫折前永不言弃，让我在失败后依然坚守，那最初的信念。我仿佛获得了一颗同样闪耀的心，在黑暗散发光芒。

它令我感悟到，人生的意义和价值在于为信念而执著奋斗。

我喜欢钱老先生的写作风格，夹叙夹议，语言既讽刺又不失幽默。钱老最厉害的是他的比喻功底，人间百态，儿女情长都在他的笔下变得格外真实。慢慢品味书中的各色人物，确实是一大乐事。钱老先生对人物的塑造很成功，一个人本就是复杂的多样的矛盾体。

小说的背景发生在1937年及以后的若干年，小说的主人公方鸿渐游学归来。说是到海外深造，令人感叹的是他学的不是数学、物理、哲学、心理、经济、法律，而是中国文学，仿佛国文到海外之后会升值似的。方鸿渐的兴趣颇广，却没有一门有什么造诣。为了应付父亲和岳父，他出钱买了个假博士文凭。虽说现在文凭造假困难，但是学术造假确实屡见不鲜。可见，时代进步了，人的某些个劣根性依然没有摆脱。

此外，还有一点是方鸿渐的“学艺不精”，我觉得很适应当下的景。网络世界发达了，人们学习知识应该更加广泛、自由和灵活，却还是难出学术上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日渐增多。凡是一门学问，颇受欢迎的是标有某某速成课的字样，去点开一听，莫过于是应付考试的“锦囊妙计”，更劣质的也许是一些空泛的大道理，毫无实质性的东西。曾经红极一时的“成功学”就是的讽刺。最近火爆网络的14岁天才少女，其背后不过又是一个“成功学”陷阱。

反思我自己，也许就是现实版的“方鸿渐”，兴趣颇广，却是一事无成。不过，我的内心又是不愿承认的，因为我不是他。

有趣的是，我明知钱老是在讽刺方鸿渐这类读书人，我对方鸿渐却是谈不上厌恶，而是同情。他在团体中存在感低，用处不大。他性格优柔寡断，容易被他人算计利用。他没有什么远大志向，习惯走一步算一步。以至于他的婚姻和事业都以失败告终。他的懦弱，他的顺从让他注定失败。他又有些单纯，看不清孙柔嘉的计谋，与孙小姐匆匆步入婚姻。最后孙小姐性格完全暴露，他才有所察觉，为时已晚。

武夷山远近闻名。暑假里，我们亲临福建的武夷，感受它独特的魅力。据说：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”所以一到武夷，就游览了这小丘天游峰。

天游峰是武夷山的主峰，传说古时候有位赤脚大仙把一块很大的布晾在这里，并留下一道几十米长的手印，因此，这天游峰又被称为“晒布岩”和“仙掌峰”。山路十分陡峭，上山的台阶800多级，我们一步步地登临山顶。站在山顶往下看，山间云雾缭绕，如仙山琼阁，极为壮观，武夷山秀丽的风光尽收眼底。

从山顶下来经过神奇的一线天。“一线天”有一百四十三米长，由两块巨大的石头合并而成，留下一条深达百米的缝隙，从缝隙中看天，好似一条细细的白线。这里最窄的地方不过三十厘米，游客只能侧身而过，我们从黑乎乎的洞中走半个多小时，才重见天日。

浏览了武夷山的奇峰，也不能错过这里的秀水。九曲溪是武夷山的景点之一，我们乘坐竹筏缓缓漂流，尽情观赏这山光水色。两岸的群山犹如一幅淡雅的水墨画，蜿蜒的九曲溪如一条洁白的绸带环绕在山间。溪水清澈明净，在阳光的照射下，五彩的鹅卵石异常漂亮，水中游来游去的小鱼清晰可见。

武夷山的丹山碧水美丽如画，令我陶醉，更令我难忘……

《国王的演讲》影片改编自一个真实的故事。英国女王伊丽莎白二世的父亲、乔治六世国王有很严重的口吃。但作为一国之君，他要在全国人民面前发表演讲。在一位与众不同的语言治疗师的帮助之下，他的口吃有了明显好转，与治疗师成了一辈子的好朋友。在二战爆发之际，他成功发表了那篇的讲话，鼓舞了当时二战中的英国的军民。

故事的剧情像所有励志电影一样鼓舞人心。正所谓“人无完人”，每个人总或多或少存在着不足和缺陷。可能曾经我们因此而烦恼、而自卑，但这些因素是我们不能选择的。只要我们敢于面对自己的缺点，用新的眼光来看自己，那我们会发现，自己会快乐很多、会轻松很多。若我们的决心足够坚定，就一定能够战胜自己!

正如安妮宝贝所写的，我们的生活，原就是为期待而延续着，为失望而忍耐着。每个人的生活都不可能平平坦坦、一帆风顺，挫折与失败占了很大一部分。有的人一遇到困难，就会质疑自己、否定自己。甚至对未来一片茫然，而日渐消沉。那请抬头看看蓝天，驻足望望青山吧。我们处在这样一个美丽的校园中，大自然一定有能力让我们静下心来。而那个时候，再仔细想想，就会发现，原来生活也并不是那么糟，至少我们能看见云朵和太阳，至少我们能看到茂盛的绿色与生机。只有当我们善于发现生活中一些细微的东西时，我们才能体会到一种快乐。这种快乐是一种满足感，是一种对真实、对简单的追求。而正是这种追求，能让我们在迷茫之中找到方向与动力。

只有心知道，岁月不宽宏，青春转眼就落根结果。我们现在可能不算成功，但总有一天会有收获。太阳尚远，但必有太阳!已没有时间来供我们失落了，我们不能再停滞不前了，因为只有在路上，生命才值得尊敬。

我家睿睿现在已经三岁半了，上幼儿园也已经有大半年了。睿睿现在对看书，听讲故事特别感兴趣，这与从小对她的引导和培养是分不开的。现在每当有同事或小朋友到家里玩时，她都会拿着故事书给他们讲故事。在这一点上，睿睿一直是我们的骄傲。下面我就把对睿睿阅读兴趣的培养分享给大家。

对孩子的阅读教育，宜早不宜迟。和许多父母一样，睿睿刚出生不久，我们就给她买了许多单页的识物卡片，后来还买了婴儿睡前故事书和挂图。在她几个月还不会说话的时候，坚持给她读书。有些人可能觉得，宝宝那么小还不会说话，没有必要这么早开始给她读书吧。其实，在零到一岁这个阶段，孩子是在一个默听的阶段。我们只要不断的对她说，对她以后的语言能力培养是很有好处的。事实证明，早早的开始给她读书是非常有用的。我在睿睿还很小的时候就给她读《三字经》，到睿睿刚开始上幼儿园的时候，她已经能背下好多了。早早给孩子读书对孩子语言发育也有好处。睿睿的语言表达能力要比同龄儿童强一些，这与早期的阅读是分不开的。

选对书，对阅读兴趣的培养很重要。睿睿现在还小，在书籍选择方面，我会选择一些插图大，色彩鲜明的画书。这样的书字体大，不伤宝宝眼睛，特别适合指读。随着睿睿不断长大，我们就给她买了一些做手工、画画和走迷宫的书，从多个方面培养她对书的兴趣。另外，对于一些诗歌也非常适合对孩子早读。有些妈妈可能认为，诗歌那么难懂，孩子听不懂。其实完全没有必要担心这个。诗歌本身朗朗上口，节奏鲜明，又带有很深的文化底蕴，是非常适合让孩子早读和记忆的，睿睿现在都已经会背好多诗歌了。

读书的方式方法很重要，讲故事不是单纯的读书。所谓讲故事，就是要做到绘声绘色，配上声音和动作，这样对孩子才会有吸引力。比如说我在给睿睿

讲《两只小羊》的故事时，不是单纯的去讲故事，而是配上声音，配上动作，让睿睿一块参与到故事中来。我扮演东边来的小羊，睿睿扮演西边来的小羊，同时加上小羊咩咩的叫声，把两只手放在头上假装是两只小羊在互相抵架，这样把游戏融入到故事中，孩子就会兴趣满满的，并乐此不疲。在讲完《小马过河》的故事后，睿睿和爸爸扮演两只小马，比赛运东西，通过这个游戏，既锻炼了孩子的运动能力也加深了对故事的理解，最重要的是培养了孩子对故事书的兴趣。现在讲完故事后，睿睿自己都会分角色扮演故事里的人物了。在讲完《白雪公主》后，她一会扮演白雪公主，一会又扮演王后，还让我们和她一起演，看到她兴奋满足的样子，我们觉得对睿睿所做的一切真的很值得。

重复阅读是最好的记忆方法。孩子现在的年龄阶段对事物的理解力还比较差，但是，对于自己喜欢的故事，往往会要求重复的讲。睿睿有时就会对我说“妈妈，我好好吃饭，你给我讲五遍故事，好不好?”这种情况下，我一般都会答应她。作为奖励，还会多讲一遍。长此以往，经常重复的这些故事她现在翻着故事书自己都可以讲下来了。

阅读贵在坚持。每天坚持抽出时间陪孩子读书。平时只要我们不忙，每晚睡前都会抽出一点时间陪睿睿读书、讲故事。现在睿睿已经会讲好多故事了。故事书里有善良的小美人鱼，也有恶毒的巫婆;故事里有美丽的白雪公主，也有贪婪的渔夫妻子。。。。。。 通过坚持阅读，让孩子养成良好的爱读书的习惯。

通过和孩子一起读书，既培养了孩子良好的读书习惯，又增进了父母与孩子之间的感情交流。书中隐藏着聪明和智慧，书本能激发孩子无限的想象力。让孩子爱上读书，让书与孩子成为好朋友。让孩子在书的陪伴下，健康快乐的成长。

读了三遍《百年孤独》，并对作者的身世及所处的时代背景进行了深入的了解，这种执着探索的精神着实让我敬佩，不由得让我想起无论是在工作上还是生活上亦是如此，只要你有诚心，也够努力，总会有一定的收获。

《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭，其实写的就是拉丁美洲十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪的兴衰。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。

“不团结”在我的印象里有很多解释，从片面的角度说，它是自闭的、可怕的、是要反省的、是要摒弃的。其实在职场上也不乏这样的案例，团结协作是做好一切工作的基础和前提，而实际上我们往往是在本职工作上倾尽了全力，而忽略了其实一个团队的凝聚力和向心力的重要性，这也说明越是浅显的.道理，越是难以企及。

偶然吸引到我的文字引导我的这次阅读，也让我感觉到自己思维的局限性。阅读，到底能给我们带来什么呢?可能有时，读着读着，我们会发现它是在写自己的故事，里面的主人公就是正在阅读的自己，这种感觉会拉着我们继续阅读;有时，当发现自己百思不得其解的问题，出现在眼前时，那种兴奋之情无以言表。

阅读不乏是个好习惯，它不仅能丰富人们的知识，也能养成价值的判断力，那我们为何不取别人所长，来逐渐提升自己呢?

《平凡的世界》足足有三大本，我花了很久时间才读完。读完之后，感觉十分震撼。

说实话，这本书论文学性，也许没有另一些书籍那么浓烈，但是这本书胜在能给人一生带来极大的影响。而《平凡的世界》的作者路遥做到了。

其中，我最欣赏的人物是孙少平和孙少安两兄弟。他们的人生经历了太多，悲欢离合和各种苦他们都尝受过。如果是普通人的话，早就对生活不再憧憬了。但是他俩没有悲观，沉浸在负面情绪里无法自拔，反而是更加坚强的面对人生。

而小说的结尾，田晓霞因为在抗洪采访中为了解救民众而牺牲了，秀莲也患肺癌而永远离开了孙少平。孙少平却没有抑郁，孙少安也没有没有因此放弃自己的好工作。

这本书，实在让我震撼，如果我是孙少平或孙少安，又岂能如此坚强?我做不到。但读罢此书，我又怎可以轻易放弃。我吃过的苦甚至不及他们的十分之一，百分之一，但我一直以来都在回避困难，不肯去尝试。

这本小说是路遥最为著名的书，没有之一。这本书不堆砌，更没有那些华丽的辞藻，它很真实，就是上世纪七十至八十年代人民的真实写照，往往在那个年代，人们更为淳朴，自然，尽管科技不发达，思想也相对落后，但人们不会想如今这样，为人处世不坦诚。

当然，也有反面案例——王满银。他好吃懒做，尽管他心地不坏，但却不懂劳动，更不会承担起一个丈夫与父亲应当承担的责任，不过还好，他后来幡然醒悟，生活也步入正轨。

最后，说说田二。他是一个傻老头儿，经常说，世事要变了。田二无疑是个悲情角色，但是，这句话，他说出来，才有意思。真的所有人欠他一个道歉。平凡的世界，的确，世界很平凡。评语：子们的评析语言虽然带着一份份浓浓的稚气，但从他们的字里行间，我感受到了他们心灵深处的那一份对生命感触后产生的悸动。

但愿孩子们都能明白这个道理：不是每一场人生都需要轰轰烈烈，平凡的生活照样可以与众不同。平凡的生活如酒，只要肯下功夫，稳稳淀，慢慢酿，自然能酿出美味的“百末旨”。

“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，“人应该怎样活着?”看完了这本书，我对这个问题有了最完美的解答。

这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在食堂受尽了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久他双目失明，全身瘫痪，但是，他在这种情况下还在坚持写书。他和常人相比，多写一个字都要付出翻倍的代价。最终成就《钢铁是怎样炼成的》这著作。

我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢?那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。每当我遇到困难而退缩时，我会想起保尔，每当我受挫折而落泪时，我会想起保尔。保尔?柯察金时时激励着我，鞭策着我，使我不懈努力，战胜一切困难。鼓励着我面对人生的任何挑战!决心要把自己炼成一块真正的钢铁!正如保尔在这本书中说道：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

臧克家曾说过：读一本好书，像交了一个益友，诚不我欺矣。当我随着纷至沓来的村民走进崭新的农家书屋，看着爱不释手的摩挲着书架上的每一本图书，寻找着自己心仪已久的精神食粮的乡亲们，在这散发着淡淡的清香的氛围里，忍不住激动起来，我又重逢了我的良师益友———《红楼梦》。

妇孺皆知的她，伴随着一代又一代人的成长，年少的我首先接触的名著就是她，此后，她就常伴在我的身边，塑造了我的人格，教会了我为人处世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充实、快乐、自然。陪我度过人生最失意的几年，又见证我一步步从低谷走出，以致于成为我本科毕业论文的首选。

也许有人会烦于《红楼梦》只不过是些家长里短的日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，曹翁都将古典文学推向了前所未有的高潮。

“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”诞生伊始，她就以强大的魅力征服了无数的心，而宝玉无疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的艺术典型。出生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的他，“聪明灵慧，略可望成”，是女娲补天的“通灵宝玉”，是日趋衰亡的贾府希望之所在，但却走上了与封建家长期望截然相反的叛逆之路。

无论棍棒相加，还是温情规劝，都不能使他回头。是他，在礼教几千年囚禁和虐杀女性的牢狱中，第一次发出“我见了女儿便清爽，见了男儿便觉浊臭逼人”的呐喊，又是何等振聋发聩。

关于他的结局，很多人都说是当了和尚。其实不然，原因有四：其一曹翁多次点出了他的结局，第一回写到空空道人访道求仙，在大荒山无稽崖青埂峰下，初见通灵宝玉，更有诗为证“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”，百二十回，士隐更明确对雨村说出了宝玉的下落“前经茫茫大士、渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落”。

这归本处，就是他真正的结局。他又说“仙草归真，焉有通灵不复原之理?”绛珠仙子已归太虚幻境，通灵宝玉自当复原为顽石。同一回又说“空空道人见那补天未用之石仍在那里”，这都说明他最后又回到青埂峰复原为无用的顽石，出家当和尚只是高鹗安排的结局，不是曹翁原意。

其二，高鹗在结尾也多处含蓄的点出了宝玉的结局。他没有经历曹翁“举家食粥酒常赊”的艰难窘迫，自然达不到曹翁的思想高度，但他又无法违背残酷的社会现实。思想上的矛盾反映在书中，就造就了宝玉结局的矛盾。一方面“兰桂齐芳“，让宝玉被封“文庙真人”，成为宝玉自己痛恨的“禄蠹”;他又无法左右宝玉按自己的性格发展，他含蓄的指出了宝玉的真正结局，百二十回士隐对雨村说的“宝玉下落”和空空道人青埂峰下再遇宝玉的描写都说明了这点，而且通过宝玉最后装束的描写我们也可看出他的结局，“光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”，我们不能见了光头就骂秃驴，如是和尚，他应身着袈裟才对，而不应是这样不伦不类的装束，他的结局应该是归彼大荒才符合实际。

其三，众所周知，宗教是统治阶级的工具，出家为僧与他留在贾府振兴家业有何区别?都是“禄蠹”。更何况这与他性格是相悖的，他历来对和尚道士深恶痛绝，冷嘲热讽，甚至嫌和尚们脏，恐气味熏了尤三姐，又岂会自己当和尚?虽然他称和尚为师，多次求和尚带了他去，也只是求带他回太虚幻境，而不是进庙出家。

其四，宝玉结局无非两种，即“真宝玉”还是“假宝玉”，曹翁塑造了一个面貌、身材、思想、举止甚至脾气言语都一样的甄宝玉，他最终“浪子回头”未辜负“天恩祖德”，成为日趋没落的统治阶级补天的“真宝玉”，宝玉口中的“禄蠹”，以致于“有了他，我竟要连我这个相貌都不要了”，从心仪已久到深恶痛绝，他对甄宝玉失望透顶。

曹翁为什么要塑造两个完全一样但结局不同的宝玉呢?很显然，是为了真假对照。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉，始终是块“假宝玉”，“于国于家无望”、“天下无能第一，古今不肖无双”的“无材补天”的真顽石。因而，作为“真宝玉”对立面的“假宝玉”，结局也必然是迥异的，他不可能出家当和尚，因为和尚在某种意义上来说也是块可以补天的“真宝玉”。

但是，他是真正的“山川日月之精秀”。

千红一哭，万艳同悲，曹翁用美丽女性的泪水酿出了芳醇甘冽的艺术之酒，剔除时代的局限，其艺术性和思想性即使在几百年后的今天，细品起，仍是熠熠生辉。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

这样，读着《红楼梦》一路走来，只觉顿悟颇深：

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味……

刚看完前五章，有点小感动，一起分享一下!

小豆豆被开除了，有点心酸，但是从老师的角度来考虑，遇到这种情况，我们应该怎么做?和书中的教师一样选择开除小豆豆吗?因为我们理由很充分：她还不能理解上课是怎么一回事，她只是在做一些她自己感兴趣但又是不被允许的事情，她扰乱了正常的教学秩序。如果其他学生也和她一样，那么我们这课该怎么去上呢?

我的理解是这个时候我们可以进行换位思考，我们就是小豆豆，那么我们的想法是什么呢?这个世界好精彩啊!这么多好玩、好有意思的东西啊!我好想都知道啊!老师好奇怪啊，总是教一些我不感兴趣的东西，好无聊，为什么我的课桌这么好玩，其他人都没有发现呢?老师的想法好奇怪啊!如果想到了这些，我们还会开出小豆豆吗?如果小豆豆是你的孩子呢?所以我们要思考更好的方法来解决一下。试着理解孩子的思维、行为，尝试和孩子进行更多层面的沟通和交流，把孩子作为一个和我们一样平等的个体来对待。

巴学园的校长一个好有智慧的长者，在孩子们的眼中，他是校长，是朋友，是一个和自己可以进行平等交往的人。他可以看到小豆豆挖粪找钱包，告诉她最后还要把粪送回原处，他可以听小豆豆对他诉说四个小时，他告诉孩子们可以一起迎接新电车的到来等等。

小豆豆是幸福的，她找到了一个属于她的乐园。校长是让人钦佩的，他教给了孩子平等的交流，他对孩子们倾注了无私的爱心、耐心。我们的教育也是如此，给孩子一个平等的空间，多付出一丝耐心，用我们的爱心照顾、感染每一个学生。

继续阅读中……

对于真正的作家来说，写作如果不是名利的需求，那肯定就是命运那只看不见的手推着他不得不走上这条路。他们在有意识的写作中，无意识地挣扎于自己的精神黑洞，想在过去与现实的交织中找到自己。但是这些并不妨碍他们作品的伟大，他们不能自拔的真诚态度犹如圣徒虔诚的祷告，说出了被大多数常人忽略与遗忘的真相。他们是孤独的，伟大的发现和创造往往都联系着伟大的孤独，似乎谁都无法改变。卡夫卡曾经说过“在自己的家庭里，我比陌生人还要陌生。”其实在这个世界里，人们对于自己的了解其实比他人还要困难和陌生，否则就不会有卡夫卡这样的大师了，而或这个所谓大师只是一只他自诩的，不断呻吟自己内心痛苦的可怜虫。

这篇小说反映了当时社会对人性的压迫，使人们无法生存下去，最终只能在社会的压力下变形，其实与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这对于主人公而言完全是为了不再继续昨天的噩梦，可是这种方式并没有使得主人公的命运走向期待的幸福、光明，反而使其加速灭亡，而他也只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着痛苦，逃避着痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隐藏自己。在这样不能满意的环境里，选择了最弱的方式——逃避，来求得暂时的心理安宁。

当我们在为书中主人公的悲惨命运而感到难过时，可曾想过，当今社会的压力也在无形中改变着我们。但只要我们在接受当今社会形态的同时，学着适应而不屈服，守住自己心里的那个底线，相信在变形的过程中，亦不会被社会打败。

小石潭以其奇异之美吸引了被贬的永州司马，让他有了很多的留恋，却又以其凄清幽邃让他有了强大的凉意，最终匆匆绕开，带着一份心悸的唏嘘。

你也许要说柳宗元这是怎么了，这么点凉意怎及得上《江雪》中那冻彻天地、令人无处可遁的酷寒呢?而且这次旅途之中还有几位兴致盎然的同行者呢!为什么在小石潭处是仓促躲开，而在江雪中却是留给我们倔强的背影，孤独地用一根细弱丝线去钓那整个冰坚寒骨的世界呢?

掩卷而思，柳居士似迎面走来，带着刚刚因政治打击而受伤的心灵走来，难掩痛苦和焦虑。他的心在滴血，一种深秋般的凉意袭卷着他的身心;是一种已深植于骨髓的文化精神让他找到了仍然洒脱挺立走来的自愈药方：那就是去和慈祥的自然老人说说话，从自然的清丽、独立、峻朗之中感寻找生命的坚挺动力。于是他开始了他的寻访自然之行，也是医愈伤痕之旅了!

这时他与小石潭邂逅了，几乎要擦肩而过，是小石潭清脆的声响让他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而来，在欣赏了一段时间小石潭的美和趣后，其彻骨的凉意也完成了从他的皮肤到骨质之间的渗入行程。他这时打了一个激棱，这太熟悉的凉意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受伤心灵的温度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要责怪我们的文人内心的脆弱。他想象着这样的政治灾难只是一次短暂的人生磨难，他对这个世界是充满希望的。他认为这只是一次接错了线头的短路，国主马上就会重新接通冒过火的神经，来掠去他身上的凉风凄雨，洒一片阳光过来。所以，他要保护好心的热度，等这一片阳光来时好快节奏地去适应，能第一时间去治世救民!至于到了写《江雪》时，人生的打击已接踵而至，他周围的环境已是冷至深天、冰及厚地的严冬。这时，他对阳光的期望已彻底放弃，他要完成的是一次令人心痛的愤世疾俗的抗争了!

所以，《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意，正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心，请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语，量低了这位有志仕者心的温度。

看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”

综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。

她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。

从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”。

她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。

即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!

与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”、“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠。

甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”

“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

我最喜欢阅读沈石溪的动物系列小说，《最后一头战象》就是其中的一篇，写的是一头叫嘎羧的战象在战斗中侥幸存活了下来，人们把它的伤治好后，就把它养起来。人们不让它干活，它每天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要香蕉，到西家喝泉水。人固有一死，动物也不例外，二十六个春秋过去了，嘎羧也将要走黄泉路了。在它死去之前，它想方设法的带上了自己当年驰骋战场的，破旧不堪的象鞍，同时还绕寨三圈，和人们告别。都说大象是极有灵性的动物，它最后找到了埋葬当年战友的百象冢，给自己挖了一个坑，和战友们躺在了一起。

看完这篇小说，我的感受是：大象很忠诚，很听人们的话，虽然是动物，但是去有着和人一样的丰富的情感。所以动物是有感情的，我们要保护好它，不让它受到伤害，生活中很多人都做到了。

去年去生态动物园参观，有幸让我对大象和人们的感情了解了更多。在生态动物园里，有很多小动物，很快我来到了大象馆，我们坐在观众席上，看着那几只大象，他们有时玩足球，有时在特制的独木桥上行走，有时喝点水往天上喷，欢乐地戏水。过了一会儿，一位工作人员推着一个箱子上来，里面是大象最喜欢吃的萝卜。工作人员告诉我们，我们可以拿来喂大象。大象看见我们手中的萝卜，慢吞吞地走过来，象鼻在我们身边拂过，卷走了萝卜，我们一点也不害怕，大象和我们更是友好，还允许我们轻轻地用手抚摸它的鼻子，这是一幅多么和谐的画面啊!

动物有感情，人也有感情，而且人对动物产生了更深的感情，我想这就是沈石溪的动物系列小说带给我的收获吧!

我读到了一本令我印象非常深刻的书——《绿山墙的安妮》。这本书主要讲了马修和玛瑞拉兄妹俩想从孤儿院收养一个男孩儿，可孤儿院却送来了一个满头红发、喋喋不休、爱幻想的小女孩儿安妮，还不停的惹麻烦、犯错误。

她幻想自己穿着公主裙，幻想湖水会唱歌，幻想森林里有魔鬼。他还还和好朋友戴安娜发生了一连串啼笑皆非的有趣故事。最终，在大家的关爱中，安妮渐渐长大，变成了一个纯真善良、热爱生活、坚强乐观的好女孩儿。

你是否在安妮对美的幻想、她的爱美之心中看到了自己小时候的影子呢。是呀，每个人小时候那个不是天真烂漫、无忧无虑、满脑子幻想的?这种快乐多么美好，多么令人向往和憧憬，也是多么的遥远，多么的令人叹而观止。是呀，长大了，有多少人能像安妮一样那么快乐、那么坚强、那么纯真善良?这些纯真和快乐，无疑都被太多太多的事情掩盖。想起这个，我不由得想了想，比起小时候，我的欢乐减少了多少，对别人的关爱又减少了多少?

多想和小时候一样，有的去玩就发出发自肺腑的快乐喊叫，而不是要保持风度紧抿双唇淡淡淡一笑;多想和小时候一样，有什么愤怒、有什么想说的，都真真实实的说出来，而不是藏在心里。

这时，我才猛然领悟。安妮的快乐、对美的美好憧憬，正是我们所缺失、所应该珍惜的。快乐多好，关爱多好，只要生活中多点快乐、多点爱，相信这个世界一定会变得更加美好更加欢乐。让我们的生活中多一点发自内心的欢乐，多一些真诚善良的帮助，多一些对别人的关爱、多一些从心底发出的坚强!

读了《绿山墙的安妮》一书，我收获颇多。而安妮的纯真善良、热爱生活、坚强乐观更使人掩卷沉思。

阅读了《日子》后，我仿佛经过了爱的洗礼。《日子》是一部短篇小说，它不需要华丽的辞藻，只用一个贴近人们生活的题材，告诉了我们要如何更好地在幸福中前行，在爱中奔跑。

作者用他真情的文笔写下了那日子的美好时刻……高考榜那一天，一对农村父母在田里干活，女儿田谙蓝送饭给他们之后，和他们共同等待着儿子复考后的结果。儿子田嵐枫依旧像之前那样差两分才能考上，母亲逼迫着他再考一年，事不过三。夜晚时分，河水在月光的照射下，显得波光粼粼，在宁静的场合下父亲用他那动听的声音有声有色地绘色出了田谙蓝、田嵐亮的母亲的故事，得知母亲以前因一件事而等了两天班车，后来班车一直没来，就放弃了，但到了第三天班车开通了，母亲因此感到遗憾，才一直强调着事不过三，希望儿子田嵐枫不要后悔。

这个故事感人心肺，在现在看来，虽然是母亲对子女的一种逼迫，但是折射出的正是对子女的爱，以及母亲的一份责任，正因为当年的失误以致抱憾终生，所以她不希望子女走她的那一条路。生命的转盘不停地旋转，一天又一天的成长都离不开母爱，母爱或深沉或细腻，表达的方式也许不同，但是都值得我们万分珍惜。

作者笔下的文字真诚、干净、明朗，却像拥有美丽翅膀的生命，承载着无数细腻的情感，感化着我们。这篇小说一直在告诉我们最坚强的情感，或许现在许多城市女生都沐浴在甜蜜的母爱中，但是小说里的田谙蓝并不是充当着城市女生这样的角色，她懂得领悟、坚忍、体谅，而她的母亲要强、能干、善良，这样简单的故事穿插着不简单的人物，也正因为作者想要借此告诉女生们怎样能更好地在幸福中前行，在爱中奔跑。

在成长的道路上，欢笑与感恩并存，关爱和回报相等。