初伏的意义（热门20篇）

狐尾百合的花语及象征意义是什么

清新而且脱俗的狐尾百合在风中散发出那淡淡的清香和来，当那清香扑入你的鼻子的时候，给你的感觉就像醉人的女人香一样，狐尾百合给风吹动的时候在风中摇曳多姿的姿态是多么的清秀动人，给人一种不问人间尘事，更会给人只可远观而不可亵玩的感觉。看那在风中多变的风貌如梦似幻，那长出在花朵外面的花蕊更是蜻蜓点水、或如蝴蝶的触须一般，翩翩起舞，十分的惹人怜爱。那么狐尾百合花语是什么呢?百合花又都有着哪些象征意义呢?下面我们就一起来看看吧。

狐尾百合的花语及象征意义

狐尾百合的花语和象征代表意义：尊贵、欣欣向荣、杰出。

在南北朝的那个时代，有很多诗人就用他们的文雅来表述狐尾百合的漂亮和与众不同的本色，其中特别出名的就是梁宣帝对狐尾百合的评价：“含露低垂，从风偃柳”，从中足于看出狐尾百合具有超凡脱俗的女人味和矜持含蓄的特别气质。

关于狐尾百合花

狐尾百合，百合科百合属植物，多年生球根草本花卉，茎直立，不分枝，地下具鳞茎，鳞茎由阔卵形或披针形。多数须根生于球基部。单叶互生，狭线形，无叶柄，直接包生于茎秆上，叶脉平行。花着生于茎秆顶端，呈总状花序，簇生或单生，呈漏斗形喇叭状，开放时常下垂或平伸;花色多为黄色、白色、粉红、橙红，花落结长椭圆形蒴果。

狐尾百合主要分布在亚洲东部、欧洲、北美洲等北半球温带地区。

狐尾百合就是因为花冠末端总会有若隐若现的颜色和星星点点斑点。百合花都有一个特点，就是肉质的翻卷花冠(比较厚)上有明显的沟壑，花冠晒干了都还很有量。

企业干部竞选上岗的的意义

从XX年起进入了一个全新的发展时期，迅速完成了从地区性的小企业，发展成为多元化、跨地区的大型企业集团。XX年企业家深刻地认识到企业当前面临的问题：人才素质、管理能力与企业发展速度的矛盾。面临快速变化的市场环境，企业家决心进行重大改革，实施战略转型、组织变革和文化重塑。

企业要实施战略调整，搭建管理平台，发育“组织功能”与“管理能力”，关键是人。因此，企业家提出要实施全员竞聘上岗。消息传出后，企业上下议论纷纷，疑虑丛丛，那么应该如何理解员工竞聘上岗、怎样选择竞聘上岗的时机以及组织领导工作需要注意哪些方面呢？

一、正确理解竞聘上岗

竞聘上岗是一种人员选拔方式，如果它用于内部招聘，即为内部竞聘上岗。竞聘上岗重在“竞”字，是用“赛马”的方式选才。公开竞聘上岗作为一种保证组织变革顺利进行的必要措施和重塑企业文化的有效手段，可以打破因循守旧、论资排辈的传统观念，选择合适的人到合适的工作岗位，最大潜力地激发员工的工作积极性。它的作用是显而易见的:一是可以给各级领导一个选择人才的权力和机会，全体员工，不论职务高低、贡献大小，都站在同一起跑线上，接受公司的挑选和任用。二是可以给员工一个规划自己职业生涯的机会，员工可以根据自身特点与岗位的要求，提出自己的选择期望和要求。三是可以促进员工学习、理解应聘部门的职责、岗位要求以及相关的管理制度和流程。四是可以给员工一个展示自己才华的舞台，增进相互沟通了解的机会。

二、企业实施内部竞聘时机的选择

一般来说企业什么时机采取员工竞聘呢？通常企业发展以情形宜采取员工内部竞聘：

1、在发生重大组织变革，重新配置人员时；

2、企业管理体制发生重大变化后；

3、重要岗位出现空缺后；

4、干部或员工聘任合同到期时；

5、配合企业文化建设，重塑企业文化时

·                                 三、竞聘上岗的一般原则

1、公开原则。即招聘单位、招聘岗位、资格条件在企业内部公告。

2、平等原则。即对所有竞聘者，一视同仁，不人为地制造各种不平等的限制。

3、竞争原则。即通过资格评定、竞聘答辩等竞争手段，以确定成绩的优异。

4、全面原则。即评选时综合考查竞聘者的知识、能力、以往业绩、品德等因素择优聘用。

四、竞聘的组织领导工作

内部竞聘涉及人员调配、薪酬、培训等各个方面，人力资源部是主要的组织和执行部门。如果是公开竞聘的规模较大（比如企业刚刚实施组织变革）；或是竞聘岗位较重要（基层企业总经理，部门经理）或特殊岗位（如专业方面的要求较高）等情形，则可成立专门的竞聘工作小组和竞聘评审小组。

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尊敬的辅导员老师、亲爱的队员们：

大家早上好!

今天国旗下讲话的题目是《过一个有意义的寒假》。

时光飞逝，这周我们都将迎来期末考试，下周开始，我们将进入愉快的寒假生活。我们如何度过一个有意义的寒假呢?

一、合理安排时间

在寒假中，我们首先应该写一份学期总结，有哪些收获，有哪些不足，又有哪些应该在假期中反思改进的地方，然后制定一份合理的寒假计划，安排好每天的学习、锻炼、阅读、休闲时间。凡事预则立，不预则废。有了一份适合自己的计划，我们就会成为时间的主人。在寒假结束时，还要进行简单的总结，问问自己在假期中有哪些新的收获，那时，我们会对自己说：这个寒假我过得很充实、有意义。

二、做文明队员

寒假期间，我们要始终牢记自己是一名新时代的少先队员，树立良好的社会形象，明礼树新风，诚信做真人。远离封建迷信、赌博等不健康的行为，在任何场所都要讲文明、懂礼貌，微笑待人。同时，还要提倡新的过年方式，不挑吃穿，合理利用自己的压岁钱。坚持每天收看新闻等节目，关心国家和社会大事。

三、坚持读书学习

每天都应该按计划完成一定的寒假作业，养成每天学习的习惯，进一步提高学习能力，为下学期做好准备。假期中，还要多读书、读好书，丰富自己的课外知识，积累词汇和信息，提高自己的认知水平。

四、安全牢记心中

寒假的时间比较长，在假期中我们都要时刻牢记安全，尤其要注意消防安全、交通安全、人身安全等。假期中我们独自在家时要注意用电、用火安全，不随意玩火、燃放烟花爆竹;外出或走亲访友时要遵守交通规则，不乘坐无牌无证车辆;不要到坑河游泳、滑冰。

五、参加力所能及的劳动

假期是进行劳动实践的大好时机，做一些力所能及的劳动，可以培养自理能力。帮助家长做一些简单的家务活：如洗衣、做饭、打扫卫生等，有条件可适当参与一些社会性的公益劳动。

最后预祝大家寒假快乐!新年快乐!

谢谢大家!

改革开放以来，全面建设小康社会是全党全国各族人民在新世纪新阶段的历史任务，在这个过程中，劳动者又发挥了中国特色社会主义建设的主力军的作用，在建设的工地上，在企业的改革中，在服务的岗位上，在科技的攻关中，都有他们的身影!他们站在时代前列，肩负历史使命，艰苦创业，奋发进取，为改革、发展和稳定作出了重大贡献。人民生活的不断改善，社会财富的不断增加，综合国力的不断提高，都是和劳动者的伟大创造分不开的。

英雄总是用实干建功立业，崇高总是用平凡震撼人心。在我国经济发展和社会进步中，劳动者用他们的汗水谱写出一幅幅光彩篇章，创造幸福生活和美好未来，凝结着劳动的辛勤汗水。十三亿人民的“中国梦”离不开劳动者奉献的身影，劳动者的奋斗与创造是祖国生生不息的力量之源。“空谈误国，实干兴邦”，“九层之台，起于垒土”，不驰与空想，不婺于虚声，历尽天华成风景，人间万事出艰辛。实现中华民族伟大复兴是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出好成绩!

劳动是前提，劳动是终端;劳动是讴歌，劳动是赞叹;劳动是前进的帆，劳动是目标的岸。让我们手挽手、肩并肩，豪情万丈赢未来，挥笔谱写新诗篇!让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌!

自“一带一路”倡议提出以来，学者从理论构建、历史变迁、区域与国别、具体合作方式等多个角度对这一议题展开了研究，并取得了一定的成果。谈起从事“一带一路”相关研究的心得，学者们纷纷提到了“实地考察”在研究中的重要性。记者了解到，西安、兰州、乌鲁木齐等国内城市及阿富汗、巴基斯坦、乌兹别克斯坦、缅甸等国家的许多地区，近年来都有专家学者前往调研。

与当地建立直接联系

清华大学教授何茂春已经陆续考察了“一带一路”沿线的许多国家。他认为，“‘一带一路’实践性非常强，需要田野考察，这种考察应当是走进谈判桌，走进国际会议，走进具体的项目，走进工业园区的。”企业、投资者走出国门的每一步都要寻找商机、规避风险，实现可持续发展。这就要求学者走出去，决策者走出去。另外，社会科学有很强的实践性，不单纯是从理论到理论、从书本到书本、从数据到模型的研究，要和具体的政策、法律、投资环境结合起来。

南京大学历史系教授刘迎胜在1989—1992年间数度参加由联合国教科文组织发起的“丝绸之路：对话之路综合考察”，并将其学术研究和考察成果写入了著作《丝绸之路》之中。他认为，实地考察与单纯依靠文献资料从事研究有很大的不同。他参加了该考察计划中的综合考察与国际学术会议两项，重走了古代的东西交通线，考察的陆、海两路与当今的“一带”和“一路”基本重合。内容包括在有关遗址现场听主持发掘专家现场讲解、提问;在各国参观重要历史性建筑与博物馆、图书馆所藏有关文物与古文卷抄本和档案;与当地不同专业学者展开当面交流讨论。“由此所得到的知识与信息，与仅仅守在书斋里闭门造车完全不同。”

另外，刘迎胜表示，从连接古今丝绸之路的层面上看，实地考察也有着深远意义。“到沿线国家实地考察，与当地学者建立直接联系，了解他们对古代东西往来的想法，重构古老东方各国各民族间的学术共同体是使古老丝路重新辉煌的重要一环，也是当今‘一带一路’学术研究的应有态度。”

细微调研分不同层次

实地考察该走访哪些地点，学者们有着不同侧重点。刘迎胜参与的“海上丝绸之路”、“草原丝绸之路”与“游牧—阿勒泰之路”三次考察，均由政府正式安排，参观过有关遗址、少数民族社区、博物馆、大学等，学术考察占大部分。何茂春在考察过程中主要接触当地的政府部门、行业协会、智库、国际组织、高校学者等。同时，由于“一带一路”的商业性质，他的考察还包括市场调研、参观工业园区和农业示范园区;走进社会中介组织开座谈会;到码头、物流中心、道路施工地点实地察看;拜访孔子学院等中国在外的示范项目;参加海外华人的聚会等。

何茂春认为，一般在海外的实地调研目标可以归纳为五点：了解当地产能，探明走出去有多大的市场需求;了解中国的产品和服务有哪些优势;观察其他国家在“一带一路”上的做法;探明海外风险及风险规避办法;调研的过程也是文化交流之旅，详尽了解当地社会、风俗等。

中巴经济走廊是“一带一路”的旗舰示范项目，存在巨大发展机遇。围绕中巴经济走廊的两个旗舰项目——瓜达尔港区/自由区与卡西姆港燃煤电站，中国人民大学重阳金融研究院研究员刘英在汇集实地考察资料的基础上，写成了内容翔实的《中巴经济走廊实地调研报告》。该报告就建设中存在的安全隐患等问题提出了有针对性的分析及建议。刘英认为，安保问题、巴内部政局等问题带来的挑战也对项目有着重要影响，中巴双方政府、对口机构等在具体项目落实上都应有专门人员负责，保障中巴经济走廊建设的安全。

切实感受“一带一路”带来的机遇

刘英表示，“‘一带一路’给合作国家当地带来了发展机遇。”《中巴经济走廊实地调研报告》就提到：中方刚刚参与建设瓜达尔港时，港口机械全部因年久失修而无法使用，储油罐全部生锈，垃圾堆满了港口。如今瓜达尔港口面貌焕然一新，中国在当地援建了一个职业培训中心，为将来港口和自由区运营所需要的工作人员提供必要的基础培训。

“通过实地考察，我深感丝绸之路沿线国家人民意识到他们曾有过令人自豪的灿烂文化，有过独立自主与周围世界交往的历史，既是丝绸之路的受益者，也对丝绸之路的发展贡献很大。”刘迎胜说，“一带一路”倡议的提出是适时的，符合中国实现自身发展的需求，也有利于在新的历史条件下与中国往来国家的发展。

何茂春表示，在实地调研中，他屡屡敬叹中国企业的海外生存能力。很多公司与政府、部落组织之间的关系良好，不仅能够参与基础设施建设，还能够拿到国家级的建设项目。他提出，“在‘一带一路’沿线，企业‘走出去’需要国家政府部门牵线搭桥，更需要国家在对外援助上加大力度，为企业争取更多的项目源。”

实习目的

这次实习是我们毕业前的一次综合性实习。本次实习为了拓展我们的知识面，扩大与社会的接触面，增加我们在社会竞争中的经验，锻炼和提高我们的潜力，以便在以后毕业后能真真正正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，校园允许我们根据自己所学的知识及兴趣爱好寻找单位实习，进一步运用所学知识分析和解决实际专业问题，提高我们的实际工作潜力，为毕业实习和顶岗实习打下良好的基础。

在什么意义上理解马克思主义，很大程度上决定着如何对待马克思主义。科学阐明马克思主义的理论属性，仍然是当前的重要任务。从不同视角出发，我们当然可以揭示出马克思主义的不同理论属性，例如其实践性、人民性、党性、革命性、创新性等，但从当前人们易于产生错误认识的角度看，需要着重解决的一个重要问题是如何正确理解马克思主义的科学性和意识形态属性。

马克思主义是科学，具有科学性。众所周知，科学之所以是科学，不仅因为其具有系统的思想观点和理论形式，更重要的是能够以科学的方法和理念客观地反映事实，勇于直面矛盾，不断追求真理，从而获得经受得住历史和实践检验的规律性认识。

马克思主义的科学性集中表现在以下四个方面：首先，具有完备的理论形式。马克思主义的三个重要组成部分，即从实践观点出发的辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义哲学、以劳动价值论和剩余价值学说为核心的马克思主义政治经济学、以无产阶级革命和无产阶级专政为核心的科学社会主义，共同构成了严整的理论体系。其次，具备科学的思维方式和研究方法。马克思在《〈资本论〉第一卷第二版跋》一文中，对其方法即辩证法进行了阐释，他说：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”实际上，唯物辩证法只是其方法论基础，而对于具体研究，马克思则要求自己首先“必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系”，此一论述为他按照辩证法的原则叙述现实的运动提供了前提和基础。再次，具有理论的开放性。马克思主义总是站在时代高度，根据新情况和新问题，与时俱进，积极吸收和改造人类思想和文化发展中一切有价值的东西。最后，也更重要的是，马克思主义经受住了实践的检验。马克思主义基本原理的真理性已被马克思主义产生170年来的无产阶级革命和社会主义建设实践历程所证实。当代中国所开辟的中国特色社会主义道路所取得的辉煌成就及所展现出的光明前景，使我们对马克思主义的真理性力量更加充满信心。

马克思主义又是意识形态，具有意识形态属性。意识形态是对社会发展一定阶段上的阶级或集团根本利益的观念反映，主要表现为政治法律思想、经济思想、社会思想、教育、道德、宗教、艺术、哲学等社会意识形式。一般认为，意识形态是与阶级利益密切相关的观念体系，本质上是阶级利益的观念反映。马克思恩格斯认为：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”马克思对资产阶级意识形态进行了批判，认为资产阶级意识形态隐瞒了作为其产生的客观基础的资本主义经济和社会关系的真实本质，为社会生活中经济和社会资源分配的不公正做辩护。马克思认为，我们在考察历史进程时，就不能“把统治阶级的思想和统治阶级本身分割开来，使这些思想独立化”，不能“不顾生产这些思想的条件和它们的生产者而硬说该时代占统治地位的是这些或那些思想”，也就是说，不能“不考虑这些思想的基础——个人和历史环境”。马克思的唯物史观为考察纷繁复杂的意识形态现象提供了科学的认识方法。

列宁在对社会主义的理论阐发中，把意识形态、无产阶级意识形态和科学看成是一个东西，并且强调意识形态在无产阶级革命中的重要功能。意识形态总要代表某种利益发声，其性质从根本上取决于它所代表的利益的性质。马克思主义要维护和“实现绝大多数人本身的真正利益”。从学理上说，马克思主义作为意识形态的合理性及其所代表的利益的正义性，源于生产实践在社会生活中的基础性地位以及人民群众的主体性。

由此可见，马克思主义的科学性和意识形态性并不是非此即彼的关系，只是由于各种原因，人们在对马克思主义理论性质的认识上往往陷入非此即彼的思维误区。我们强调马克思主义的科学性，并不是忽视马克思主义的意识形态属性。因为科学不能脱离价值，特别是社会科学，虽然解决问题以客观地反映社会事实为前提，但解决什么样的问题以及如何解决问题，总是蕴含着价值立场或利益趋向。马克思主义的科学性正是通过正确揭示资本主义社会的本质与无产阶级及全人类的历史命运和解放道路展现出来的。我们强调马克思主义的意识形态属性，也决不能忽视和弱化马克思主义的科学性。意识形态是否揭示了世界特别是人类社会运动变化中的客观事实，是否客观而深刻地反映了本阶级或集团的根本利益，是否正确地处理自身与各种社会思潮之间的关系，其思想观点是否构成逻辑自洽的理论体系，是否采取了适当的思想传播方式以得到人们认同等，这些都是推动意识形态发展所不能回避的科学问题，对马克思主义来说也是如此。不同的是，“科学愈是毫无顾忌和大公无私，它就越符合于工人阶级的利益和愿望”。也就是说，从本质而言，无产阶级意识形态与其他意识形态相比，更具有科学性和先进性。

敬爱的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是：《孝德在我心中》

孝德就是尊祖爱亲的品德，这是我们中华民族的优良传统，父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗!他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了!我们要怎么做才算是报答呢?最近我看了《德孝好书大家读》感受更深了，其中一篇《把苹果留给妈妈吃》让我明白了孝顺其实很简单!

文章讲述了一个8岁的小女孩--黎东艳，她有一个从小患小儿麻痹症的母亲，天生就严重智障，走不了路。祸不单行。8岁那年，爸爸因病去世，从此，家庭的重担就落在她的肩上，成了家里唯一的支柱，东艳她以一个孩子的坚韧和顽强天天服侍妈妈，跟妈妈一道过起了艰难而又不乏快乐的日子，并以此感动了社会各界，成为重庆市年龄最小的孝老爱亲模范人物。

她去领奖的那些天，心里一直放不下，她担心妈妈饿了所以先蒸好两天的馒头，看到宾馆整洁的摆设，就想：如果妈妈能住上一晚该多好啊!服务员阿姨给她一个苹果，她呆呆地看着，你们能想到为什么吗?她不是不喜欢吃，也不是担心还没洗干净，更不是等别人帮她削皮，阿姨问她：你怎么不吃啊?东艳说：”我想留给妈妈吃……“多么淳朴的一句话啊!那位阿姨落泪了，我看到这里，眼睛也湿润了--她比我们还小，而我们，平时吃苹果的时候，妈妈挑又红又脆的的给我，我却嫌妈妈没帮我削皮;吃饭的时候，我们抱怨饭菜不合口味;穿衣服的时候，我们指责妈妈不给我买漂亮的……跟她比起来，我们差远了。

同学们，父母对我们的爱是无私的，是不求回报的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们拿一双鞋，给他们揉揉肩，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母!”孝敬“是每个少先队员所要做到的，都应该做到，从小事做起，从我做起，让孝德之花开在你我心中!

谢谢大家!

为实现衡水市近万个党支部“两学一做”专题党课全覆盖、高质量，市委组织部近日印发了《关于在“两学一做”学习教育中开展“万堂党课送基层”活动的通知》(简称“通知”)。

《通知》指出，党课是党内组织生活的重要组成部分，“万堂党课送基层”活动是规范党内组织生活的重要载体。各地各单位要紧密配合正在开展的“两学一做”学习教育，在各级党组织书记带头讲好专题党课的基础上，组织党员领导干部、党建理论专家、党务工作者、离退休党员干部、优秀党员典型、大学生村官等六支队伍，深入一线讲党课、作报告，进一步丰富党课内容、提升党课质量，努力实现按照基层需要“送课上门”，增强对党员的吸引力，提高专题党课实效。

《通知》要求，“万堂党课送基层”活动由各县市区委组织部，市委市直工委、市委教育工委、工业新区和滨湖新区党工委牵头实施。要针对所辖党支部数量，结合基层实际需求，确定授课人员和党课专题，“两学一做”学习教育每个学习讨论专题中，都至少为党支部送一堂高质量的党课，实现以讲促学。党课内容要围绕贯彻“两学一做”学习教育要求，引导全市广大党员坚定理想信念，牢固树立党的意识、党员意识，强化党的宗旨意识，积极践行社会主义核心价值观，在推动改革发展稳定实践中建功立业。开展“万堂党课送基层”活动采取确定人选、深入学习、蹲点调研、审核讲稿等四个步骤组织实施。

《通知》强调，各地各单位要把组织开展“万堂党课送基层”活动作为推动“两学一做”学习教育的重要抓手，建立专门工作台账。要不断改进和丰富党课教育的方法、手段和载体，扩大“万堂党课送基层”活动成果，形成党员干部带头讲党课、广大党员比学争先的良好氛围。各基层党支部要充分调动广大党员的参与热情，使每一位党员通过备课、讲课、听课、不断强化党性意识，提高党员素质，树立党员形象。要及时宣传“万堂党课送基层”的活动经验和成效，充分发挥好典型的示范、引导和带动作用，营造浓厚的舆论氛围，推动活动有序有效开展。

澳门回归，不止一次地听到那个熟悉的旋律：“你可知MACAU，不是我真姓?我离开你太久了，母亲……”稚嫩的童声表达了迎回归的喜悦之情，也勾起了亿万人民内心深处的创痛、苦涩和辛酸。闻一多先生当年怀着悲愤、期待写下这首流传至今的《七子之歌》。闻一多所呼唤的“七子”，是指香港、澳门、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连等七个地方，当时都被西方列强霸占。他不会想到，时隔七十多年，西方殖民统治在我国彻底结束时，人们为他的诗谱写了优美的旋律，成为迎接澳门回归的主题曲。当全国人民在同一时刻唱着同一首歌曲时，它就不再是一首普通的歌曲。这恐怕也是先生始料未及的。

《七子之歌》写于一九二五年夏。那时的中国风雨如晦，山河破碎，英日帝国主义在上海、青岛血腥屠杀进步工人和学生，造成震惊中外的“五卅惨案”。闻一多在国外饱受洋人的白眼和欺凌，回国后又看到列强横行，北洋军阀在帝国主义的支持下残酷镇压人民的现实，内心痛苦万分，夜不成寐，望着黑暗的夜空，呼唤着香港、澳门等七个地方的名字，就像呼唤自己的孩子，写下了《七子之歌》。

这首诗里有太多的沧桑，澳门四百年的变迁，中华民族对命运的抗争，都凝聚在它的字里行间。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，先生在诗里表达的更多的是怨忿之情。我们不难想象闻一多流着热泪写作时的悲苦和愤懑，但是，在他的内心深处，决不只是面对山河破碎的痛苦和无奈，还有他由此而生的对于反

动的强权势力的抗争，有他面对反动派的枪弹拍案而起的傲骨。他是一个坚强不屈的诗人，正像诗中所写的那样：“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”他呼唤的是澳门归来，他赞扬的是澳门人的中华魂。正是他的爱国热忱和民族气节，使人民永远记住他，他的诗才流传下来，并将永远流传下去。

今天，他用心灵呼唤的澳门终于回到了祖国的怀抱，他忧心如焚的国家一天一天强大起来了，他奋笔声讨的帝国主义列强在中华大地上一去不返了。

不眠的回归之夜，锣鼓敲起来，狮子舞起来，歌儿唱起来。在如潮的歌声里，一个伟大的行吟诗人向我们走来，他千百度呼唤的澳门向我们走来。我们用歌声欢庆正义力量的胜利，祝愿澳门明天更美好。我们也用歌声纪念这位伟大的爱国者。

本文是巴金的作品，“鸟的天堂”指的是一株500多年树齡的古榕树，位于广东省新会市南部马村天河的一座小岛上。榕树的树冠大得出奇，笼罩着18设亩左右的河面，独树成林。乘小艇从近处看，枝藤交错，犹如一座森林，从远处看，就成了浮在水面的绿洲，景色奇特迷人。大树上栖息着成千上万只各种各样的鸟，其中最引人注目的是白鹤和灰麻鹤。1933年，巴金到新会访友路过此处，写下了脍炙人口的《鸟的天堂》由此而美名传扬。

这么美的文章，“读”就是破文的途径，巴金深情地向人们展示了自然界的美好，在教学时，我注重了激发学生主动探穵学习的意识，让他们说自己所知，诉自己所悟。第一节课，我没有运用其他教学手段，直接领读了三遍。学生读书的兴致很高，学生通过读被大榕树的美丽所感染，被众鸟纷飞的热闹场面所吸引，学习效果较为理想，简单朴实的语文教学方式“不同形式的读”使课堂成了真正的语文课堂 ——读书的课堂。通过朗朗的读书声，课堂活了，学生思维活了，学习的知识也自然活了，学生在“读”中获得知识，这种知识是扎实的，因为本文本身就用语平实，读来优美动人，从学生作业上看，还是不错的。

在教学中，本人也着重在阅读、写作方法等方面作了些伏笔。

一 走进文本背景与主题。“天堂”某些宗教指人死后灵魂居住的极乐世界，常用来比喻幸福美好的生活环境。“鸟的天堂”文中指大榕树。我国南方的大榕树适合于鸟儿生活，称得上是鸟儿的“乐园”。本文记叙了著名作家巴金和朋友两次经过“鸟的天堂”时所见到的景色。吸引激发孩子们将目光投向鸟的天堂，一起欣赏美丽的南国风光，感受大自然的生命力，也生动地描写了傍晚静态的大榕树和早晨群鸟活动的场景，表达了作者对大自然的热爱和赞美之情。

朗吉弩斯说：“美的文词就是思想的光辉。”带着这种思想去感悟心语。如“一棵榕树一片林，鸟在林中当主人。”“走进鸟的天堂，那美丽迷人的南国风光扑面而来，满眼蓬勃的绿意，生机无限;满树欢乐的鸟儿，纵情歌唱。”这树与鸟，人与自然的和谐之美令人怦然心动。愿我们所有的人都能将这份美好珍藏在心底，热爱自然，亲近自然，热爱生命，珍惜生命。

二 提炼写法，阅读妙笔

本文抓住了“点面结合描写景物的方法”“点面结合的描写是写景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地运用这一方法。如，作者在描写群鸟活动的场景时，运用了两个“到处”和三个“有的”对群鸟活动的情景进行了总体的描述，让读者有一个整体感受，这就是对“面”的描写。在此基础上，作者重点描写了一只画眉鸟，把它的姿态与叫声刻画得生动逼真，这就是对“点”的描写。那么，怎样才能在写景时做到点面结合呢?如：写柳树，首先对柳树在四季的变化上都有不同美的感觉。春天的柳树“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”夏天的柳树“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”……这可以说，是对柳树总体的描述，也就是“面”的描写，这样的例子学生已掌握了不少“美丽的校园”“秋天的田野”“家乡的小河……”

要能掌握这点，那就必须在仔细观察的基础上，对景物的总体进行描写，然后抓住代表性的景物进行细致刻画。这样，笔下的景物才能既有整体感，又有细腻、生动。如：描写秋天的果园，首先要将果园在秋季里硕果累累，香气四溢，色彩浓郁的景色加以概括描绘，给人一种整体感受，然后抓住重点进行细致描写，这样就做到了点与面的有机结合。

二 在语言中读作者

任何一篇文章在读的时候都应该不放一难，鼓励学生在阅读文章时，一般要抓住作者的思想感情，但小学生常常又抓不住，这是为什么呢?不是学生阅读能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地写在纸上，而是包含在具体的语言文字当中。比如，“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”这一句不仅仅是在写叶子的翠绿，明亮，更蕴含着对绿叶伟大生命力的赞美之情。再如“朋友说这里是‘鸟的天堂’有许多鸟在这树上做巢，农民不许人去捉它们。”在读该句时，不但要读出农民对鸟的保护，还要体会到作者对人与自然和谐相处的赞美，因此，在读文章时，一定要透过语言文字体会作者的思想感情。

四 综合学习与反馈

鼓励学生积累有关写鸟的诗句。(略)

上完本课还是有收获的，同时我也反思了，用魏先生的话来讲：一个老师，要紧的不是忙着用某种教法去否定另一种教法，而是要像蜜蜂一样，在教法的百花园中到处采集于自己有用的花粉，回来以后酿造自己课堂教学的蜜。

20__年春节，新型冠状病毒肺炎，以迅雷不及掩耳之势，席卷而来。国事家事天下事，因与自身生命安全息息相关，自上而下，没有人敢无动于衷。

追根溯源，痛定思痛。前车之鉴，后车之师，不能不引以为戒。温疫，战争，地震，旱、涝洪荒，龙卷台风，凶杀惨案，或天灾，或人祸;要想太平无事，悲剧不再重演，且行且珍惜，血的教训，当牢记!回顾十多年前的非典事实，与此次冠状疫情，是“本家”，异曲同工，有着相互相通的关联，何其相似!敬畏生灵，与生物界和谐共处，何错之有?

正确认识，迫在眉睫。武汉始作俑的肇事者，愧对天下，无颜见人!既成事实，难挽回，声讨归声讨，激愤憎恨之余，不妨试想：那人(制造麻烦者)是自己，是与你我沾亲带故，有着密不可分的血缘亲属，又当如何?

疫情紧迫，宣传，报道，鼓呼，传递正能量，力挺支持!而不分青红皂白，传播消极负面消息，荒诞讹谬，就不看好了。不准确的、未经官方核实认可发布的讯息，务必坚决杜绝。对灾难疫情，无能为力，没人怪罪。只要做到不传谣，不信谣，不捕风捉影盲目跟风，自律自觉，就是对国家的支持，是做贡献。

非常时期，国人的日常生活不受影响，并没有因疫病而被打乱。只是，议事日程和长远计划有所调整，变动。

做为普通公民，在特定环境，面对此情此景，我也发了些许言论，转发了别人的视频及文字链接于群里。激浊扬清，愿有则改之，无则加勉!

面对以上形形色色的网络诈骗手段，作为大学生群体应该如何有效地识别、应对和防范?别着急，海淀警方给您支招：

当您在网上遇到骗子后，您该怎么做?

1、不要主动与对方联系，拨打所谓的咨询电话，这样只能使您一步步上钩。

2、不要过分依赖网络，遇到有人借款，要牢记“不决断晚交钱，睡一觉过一天，再找亲人谈一谈”的口诀，比如对方要求你现在把钱给我寄过来，你就记住不决断晚交钱，说等一等，明天再说;第二句话“睡一觉过一天”是说一般睡一觉到第二天早上起来都明白了，当时觉得比较晕，叫忽悠，睡一觉就好了;最后是找同学、室友、亲人谈一谈，大家聊一聊。有这三句话就保了三个险。

3、一旦发觉对方可能是骗子，马上停止汇款，不再继续交钱，防止扩大损失。

4、马上进行举报，可拨打官网客服电话、学校保卫处电话、当地派出所电话或110报警电话向有关部门进行求证或举报。

警方提示：提高警惕，严防上当。

1、不贪便宜。虽然网上东西一般比市面上的东西要便宜，但对价格明显偏低的商品还是要多个心眼，这类商品不是骗局就是以次充好，所以一定要提高警惕，以免受骗上当。

2、使用比较安全的安付通、支付宝、U盾等支付工具。调查显示，网络上80%以上的诈骗是因为没有通过官方支付平台的正常交易流程进行交易。所以在网上购买商品时要仔细查看、不嫌麻烦，首先看看卖家的信用值，再看商品的品质，同时还要货比三家，最后一定要用比较安全的支付方式，而不要怕麻烦采取银行直接汇款的方式。

3、仔细甄别，严加防范。那些克隆网站虽然做得微妙微肖，但若仔细分辨，还是会发现差别的。您一定要注意域名，克隆网页再逼真，与官网的域名也是有差别的，一旦发现域名多了“后缀”或篡改了“字母”，就一定要提高警惕了。特别是那些要求您提供银行卡号与密码的网站更不能大意，一定要仔细分辨，严加防范，避免不必要的损失。

4、千万不要在网上购买非正当产品，如手机监听器、毕业证书、考题答案等等，要知道在网上叫卖这些所谓的“商品”，几乎百分百是骗局，千万不要抱着侥幸的心理，更不能参与违法交易。

5、凡是以各种名义要求你先付款的信息，请不要轻信，也不要轻易把自己的银行卡借给他人。你的财物一定要在自己的控制之下，不要交给他人，特别是陌生人。遇事要多问几个为什么!

6、提高自我保护意识，注意妥善保管自己的私人信息，如本人证件号码、账号、密码等，不向他人透露，并尽量避免在网吧等公共场所使用网上电子商务服务。网络诈骗，正以诡谲多变、防不胜防的态势侵入我们的生活，树立牢固的安全观念，常备警惕之心对没有固定收入的大学生而言尤其重要。

其他应采取的网络安全防范措施还包括：

一是安装防火墙和防病毒软件，并经常升级;

二是注意经常给系统打补丁，堵塞软件漏洞;

三是禁止浏览器运行JavaScript和ActiveX代码;

四是不要上一些不太了解的网站，不要执行从网上下载后未经杀毒处理的软件，不要打开msn或者QQ上传送过来的不明文件等，加强对各类QQ病毒的防范和清除措施。

最后提醒大家，不管是现实诈骗还是网络诈骗，骗子最终的核心或者是共同点都是一个骗字，只要同学们多加强预防心理，多提高一些警惕，多留点心眼，就一定会发现狐狸尾巴。

甲方：_____________市__________区______镇商东村委会

乙方：________________

为贯彻落实市、区政府有关新型农村社区建设的要求，进一步加快新农村建设步伐，既达到改善广大农民群众的居住条件和生活环境，又集约节约耕地的目的。甲、乙双方根据《中华人民共和国土地管理法》和______省______市政府的有关规定，就使用______市________区______镇商东村土地建设新型农村社区事宜达成如下协议：

1、征用土地面积及安置人数

乙方使用甲方集体所有、使用的土地，南北长__________米，东西长__________米，面积为__________平方米计__________亩。

2、手续的办理

甲方自签订本协议之日起五日内将该宗地内的建筑物和附属物拆迁清理完毕，将净土地交于乙方，并协助甲乙方办理相关手续。

3、转让费用及付款办法

该项宗地共__________亩，每亩为_______万元，共计__________万元。付款办法为：合同签订5日内支付转让费的__________%，剩余款项工程开工前结清。

4、附属物补偿

原土地上附属物如村委办公室、卫生所等由乙方拆除，拆除补偿办法为拆一补一，其他不作经济经济补偿。

5、双方的权利和义务

(1)协议签订后即表示乙方同意甲方的征用建设方案。

(2)协议生效后该宗地归乙方使用，乙方有权进行开发建设;在开发过程中,乙方自行设计、自主定价，甲方不得干预该项目正常运作。

(3)土地转让后，甲方不得干扰乙方开发建设，应积极协助乙方解决即时出现的各类矛盾和问题。

(4)若甲方违反合同，除全额退还乙方支付的全部费用外，还要赔偿乙方造成的所有损失。

(5)合同生效后，甲方不得以任何理由追加土地补偿款及以外的其它补偿款。

(6)未尽事宜甲乙双方共同协商解决，可订立补充协议;补充协议与本协议有同等效力。

6、协议生效

本协议自甲、乙双方签字之日起生效。本协议一式 _______份，甲乙双方各执_______ 份。

甲方(盖章)：________________

代表(签章)：__________________

乙方(盖章)：__________________

代表(签章)：___________________

___________年 _______月 ________日

知行合一：在聚力改革强军中汇聚磅礴力量

“海拔越高的地方，越能检验党员的党性和忠诚……”前不久，在海拔超过4600米的巡逻路上，西藏军区某边防团二连指导员龙忠平为党员上了一堂“在边防线上淬炼党性”的党课。倾听历年来牺牲在巡逻路上的烈士事迹，不少队员红了眼眶。

学做结合、笃行实做，是“两学一做”学习教育的关键意蕴，也是创新方式讲党课的重要落点。各级在党课教育中，注重引导党员立起新形势下“四讲四有”新标尺，把“讲使命、有血性”突出出来，牢记军人职责，奋力担当尽责，争当“四有”新一代革命军人，在军队建设、改革和军事斗争准备实践中彰显本色作风，发挥先锋模范作用。西部战区注重强化党员主战意识，组织机关干部到环境条件最艰苦的连队当兵锻炼，强化使命忧患。中部战区、火箭军深入开展“党员身份亮起来、党员样子树起来、打赢先锋当起来”岗位实践活动，通过成立“党员突击队”、设立“党员示范岗”、评比“党员之星”，推动由“学”向“做”延伸。

各级紧紧围绕深化改革这条工作主线，针对改革向纵深推进、部队思想更加活跃的实际，教育引导广大党员读懂改革、吃透改革、坚定改革，正确对待单位并转、岗位分流、利益调整。各军区善后办结合实际开展“话改革、讲使命、守纪律、作贡献”专题教育，引导党员干部面对改革保持本色，少算一点个人得失的“小账”，多算一些顾全大局的“大账”，不论进、退、去、留都要淡定从容，坚决服从组织安排。

强军打赢一线，就是砥砺忠诚平台;急难险重任务，正是党性闪光之时。护航维和、抗洪救灾、联演联训……处处都是党课教育的阵地，处处都是党员履职尽责的舞台。近日，海军舰载机飞行员张超烈士的先进事迹成为各部队党课教育的生动教材。官兵表示，张超在短短4.4秒定格下共产党人的忠诚品格和奉献精神，让人呼吸到“英雄的气息”，体悟到“信仰的味道”。

无论历史如何变迁，对信仰的忠诚和实践，保持先进、纯洁和优秀，始终是共产党人如磐的根、不变的魂。一堂堂主题鲜明、生动活泼、贴近实际的党课教育，犹如一场场润物春雨，一顿顿精神大餐，讲出了创新理论的真谛，阐明了真学实做的哲理，锤炼了至纯至真的党性，激扬了向上向好的精气神，为戮力同心实现强军目标、建设世界一流军队注入了强大正能量。

一、成功之处：

《春天的雨点》一文情节感人，语句清新，语意深刻，适合进行语感训练和思维训练。抓住描写乌汉娜老师的重点句进行小组合作学习，再组织交流反馈，让学生品读句子，体会人物的特点，领悟人物情感。例如：抓住“老师的嗓子沙哑了”、“老师的嘴唇发干了”让学生真切地感受到，就老师为达丽玛补课的辛苦，以及老师冒雨护送达丽玛回家，一个“搂”字品析老师像母亲一样关心达丽玛，更深地体会文章的内涵。这部分内容的教学比较成功，学生感受到了老师对学生的关心与爱护。朗读时利用学生自己的感情来发挥，读得很让感动，效果较好。

二、不足之处：

1、在抓描写乌汉娜老师的重点句的教学中仍存在着许多不足：在让学生自主学习的过程中，教师想放但不敢放，没有特别尊重学生自主选择上，如：一个句子还没理解透彻，有学生已转移到另一个句子时，我怕课堂秩序混乱，一句一句地分析，课堂调控不够灵活，指向性比较明显。课文最后一句是全文的中心，学生体会不到位，成了我的分析。

2、课文的插图没很好的利用。

《春天的雨点》一文是借春雨向我们讲述发生在春天里的一件平凡而以感人的故事：达丽玛在上课没有专心听讲，放学后乌汉娜老师不顾疲劳给她补课，并冒雨将她送回家。达丽玛理解了老师的良苦用心，知错就改。

自信是开拓奋进的强大动力，是通往光明的精神支撑。足够自信，一个国家、一个民族、一个政党，才能真正安身立命，坚定走向未来。

中国共产党人要有“四个自信”。其中，道路自信是对发展方向和未来命运的自信。坚持道路自信就是要坚定走中国特色社会主义道路，这是实现社会主义现代化的必由之路，是为近代历史反复证明的客观真理，是党领导人民从胜利走向胜利的根本保证，也是中华民族走向繁荣富强、中国人民幸福生活的根本保证。理论自信是对马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性的自信。坚持理论自信就是要坚定对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的自信，就是要坚定实现中华民族伟大复兴、创造人民美好生活的自信。制度自信是对中国特色社会主义制度具有制度优势的自信。坚持制度自信就是要相信社会主义制度具有巨大优越性，相信社会主义制度能够推动发展、维护稳定，能够保障人民群众的自由平等权利和人身财产权利。文化自信是对中国特色社会主义文化先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀传统文化的历史自豪感，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和价值认同。

“四个自信”是一个有机统一体，既相对独立，又相辅相成。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，道路自信、理论自信、制度自信，是文化自信的具体表现。作为一个国家、一个民族的灵魂、信仰、信念，文化自信是支撑道路自信、理论自信、制度自信的基础，并且渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中，如果缺乏文化自信，道路自信、理论自信、制度自信就很难支撑起来。只有坚持文化自信，才能进一步做到道路自信、理论自信和制度自信，也只有坚定文化自信，才能推动社会主义文化的繁荣兴盛。

二

中国共产党人为什么会拥有“四个自信”呢?

首先，先进理论引领“四个自信”。中国共产党人之所以有“四个自信”，是因为有马克思主义这一先进理论的指导。这种先进性表现在，马克思主义理论是对自然社会思维一般规律的科学揭示，是关于人的解放和人类解放的科学理论，不仅如此，中国共产党人还把马克思主义理论与中国的具体实际相结合，形成了马克思主义中国化的两大理论创新成果，这就是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成标志着新一届中央领导集体对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到了一个新高度。有了马克思主义理论及其中国化成果的指导，中国共产党人和中国人民就有无比强大的“四个自信”。

其次，成功实践证明“四个自信”。从1840年鸦片战争开始，中国一步步沦为半殖民地半封建社会，中华民族饱受列强欺侮。正是中国共产党人进行的20xx年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。新中国成立后，又是中国共产党人完成了社会主义革命，推进了社会主义建设，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。改革开放以来，中国共产党人始终以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力，最终实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。在90多年波澜壮阔历史进程中的这三次伟大飞跃，是中华民族从衰落到崛起的过程，也是中国共产党人成熟的标志。这三次伟大飞跃，是中国共产党人“四个自信”的资本，也是中国共产党人“四个自信”的源泉。

最后，远大理想激发“四个自信”。中国共产党人的近期理想是20xx年全面建成小康社会;中期理想分两个阶段，即2035年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦;远期理想就是实现共产主义。中国共产党人的理想既一以贯之，又切实可行，因而成为激发“四个自信”的力量源泉。换言之，中国共产党人的远大理想激发了我们对中国特色社会主义道路、理论体系、制度和文化的自信，这是因为中国特色社会主义道路、理论体系、制度、文化的探索和发展，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，拥有强大的内生动力;是因为中国特色社会主义道路、理论体系、制度、文化的形成是历史和人民的选择，是无可辩驳的中国当代价值和未来的最大“价值公约数”。历史经验告诉我们，只要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，我们就有实现远大理想的无穷力量，就能毫无畏惧地面对一切困难和挑战，坚定不移开辟新天地、创造新奇迹;只要我们坚持实现远大理想不懈怠、不动摇、不折腾，就会进一步激发中国特色社会主义道路、理论体系、制度与文化的自信。

三

我们应该怎样进一步增强“四个自信”?

首先，加强“四个自信”的教育。“四个自信”是党领导人民推动社会主义现代化建设从胜利走向胜利的精神动力。然而，当前有些人不够自信甚至有些自卑，妄自菲薄，崇洋媚外，这是一种非常糟糕的社会心理。要克服这种心理，必须在全社会广泛开展“四个自信”的教育，推动“四个自信”在全体党员和全体人民中入心入脑，促使全体党员和人民群众达到“四个自信”的思想自觉，使“四个自信”成为全社会的共同思想基础和普遍价值共识，从而坚定人们对中国特色社会主义现代化建设事业必胜的信心。

其次，夯实“四个自信”的物质基础。俗话说，巧妇难为无米之炊。自信是一种强大的精神力量，然而这种精神力量必须有物质条件作支撑。因此，要坚持“四个自信”，首要的就是坚持党的基本路线，全面贯彻落实“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，以全面建成小康社会为目标，全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，坚持以新发展理念统筹经济、政治、文化、社会、生态文明建设协调发展，加快推进社会主义现代化建设，不断增强综合国力，不断夯实“四个自信”的物质基础。

最后，形成“四个自信”的中国话语。“四个自信”涉及中国特色社会主义的方方面面，完全可以形成一套独特的中国话语体系，只有形成中国自己的话语体系、具有了中国自己的话语权，我们才能在世界上更好发出自己的声音，“四个自信”才会更有底气。

党的事业是一项光荣而伟大的事业。组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。这次的党课学习，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求共产主义理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。

同志们:根据浮桥幼教中心反腐倡廉宣传活动安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲三点:

一、“常修为政之德”

“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。

仅20xx年至20xx年，就有陕西省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、浙江省纪检书记王华元、深圳市长许宗衡、天津市皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上“高官”先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一微党课讲话稿。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。

三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。

古语云:“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛泽东说过:“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

二、“常思贪欲之害”

“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云:“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害:愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。20xx年，韶关市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账”活动。“算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。

陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的“经济代价账”:118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是:“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。

二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。20xx年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”，张敬礼是继郑筱萸之后被“双规”的药监系统最高级别官员。

郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

1840年鸦片战争和南京条约把“康乾盛世”后中国人“万国来仪”的梦想打破了，自鸦片战争开始，中国被迫走入长达百年的屈辱历史，各界仁人志士、团体纷纷为“救亡”而努力。“中国梦”一度是实现民族解放的梦。

无数仁人志士屡踣[bó]屡起，不懈探索奋斗讲话致辞。有洋务运动的曾国藩，戊戌变法的谭嗣同，辛亥革命的秋瑾等。以及后来的孙中山先生，他也第一次提出了中国要建成最文明、最进步、最发展、最强大、最富有、最幸福的国家。

然而真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。 中国共产党自1920xx年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验

。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”! 第二部分:从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了120xx年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。

新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的领导集体完成了基本国家制度的顶层设计， “中国梦”也随之进入新的阶段，就是“人民群众日益增长的物质文化需求”。然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。(P10，毛泽东梦想)实现伟大的梦想，想要一帆风顺，没有牺牲，不付出代价，是难以想象的。“大跃进”和“文化大革命”的发生，就是这样的沉痛教训。

今天是劳动节，是全世界劳动人民的节日。

晚上，爸爸妈妈出去庆祝属于他们自己的节日，剩下我和小伙伴在球场打篮球。时间像流水过去了，天已经越来越黑了，我的小伙伴们在父母的再三呼唤下，一一回家了，可我的爸爸妈妈乐不思蜀，好像把我遗忘了。宽阔的球场只剩下孤独的我。好静的夜啊!除了偶尔有虫子在低叫，再也没有别的声音，漆黑的天空嵌满了眨着眼睛的星星，月亮姐姐这时也不见了，她好像是和星星捉迷藏，躲到云里面去了。“爸爸妈妈怎么还不回来，再不回来，坏人就可能会来了。”我越想越怕，越怕越想，一身冷汗侵湿了衣服，身子不由地哆嗦。突然，一束灯光像千万条金线洒落在操场上。灯光像一盏指路灯，把我带到了校门口的保安室，原来是保安叔叔把操场的灯打开了，“保安叔叔，今天过节，你为什么不回家?”我好奇地问道。“我要上班啊!”保安叔叔说：“你怎么也不回家?”“今天是劳动人民的节日，爸爸妈妈去庆祝了，还没有回来。你怎么不放假?”保安叔叔笑了。他没回答我，显得无可奈何，这时爸爸妈妈终于回来了，我扑向妈妈的怀抱里，手牵手回家了。我回头看到保安叔叔那张被夏日的阳光所烤黑的古铜色的脸，带着汗水的油色,在灯光下显得更憔悴了。

入党申请书回到家，我洗完澡，上床睡觉了。我做了一个梦，梦见：全世界的人民都过上和谐、安详的日子。保安叔叔有属于自己的节日,可以和家人团聚，过上幸福、快乐的生活。

题记：生命的意义是在于我们自我吗?不，不是……

生活，是忙碌而碌碌无为。有的时候会觉得生活其实是浪费时间，是挥霍生命的一个过程。

以往，或许有很多很多梦想，或许有很多很多希冀，可是时间带走了一切，它会让我们慢慢地遗忘掉青春的动力，然后漠然地看见一切都是过眼烟云，然后漠然地看见自我的生命走到了尽头。

一个人的生命，什么都不带来，生么都带不走。那么生命的意义到底在于什么呢?这世界上的每一个人都曾这样问过自我吧!这是一个人们追寻了千万年的问题，可是它没有答案。可是，我们都坚信生命存在着意义，也仅有那样我们所作的一切也才有了意义。只可是是生命的意义，难以用语言来表达清楚罢了。作文

佛说，我们降生到这个世界上来，是为自我上一世所犯下的罪行来忏悔的。可是，那些刚降生到这个世界的孩子又是那么的纯真无邪，洁白得像一个个小天使，他们没有半点罪恶。或者，莫不如说是这个世界是这些纯洁的孩子慢慢地产生了罪恶之心。

上帝说，生命的意义，是为了让自我体验到这个世界的真善美与邪丑恶。然而，这个世界是广大无边的，我们的生命被血肉之躯束缚着，人生短短数十年，潜藏在我们心底的原罪无时无刻不在我们的身体中放纵着。一生的时间怎能看透此大千世界，怎能洞悉那深奥的秘密，怎能不留下诸多遗憾抛下万分不舍，怎能让自我拥有一个完整的生命旅程?作文

此刻轮到我来说了，生命的意义难道只是在于我们自我吗?不，不是……如果你的一生都是为你自我而活着，欢乐也罢，痛苦也罢，整天追求着无止境的欲望也罢，默默无闻地安度残生也罢，你的生命始终都是不完整的，在生命的尽头你必须会感到是那样的无助和空虚。对了，是空虚，你的脑海中还有什么值得记忆?你的生活中还有什么值得你牵挂?你的生命中还有什么值得你珍爱?

我最尊敬的人是我的母亲，四十而不惑的年纪，却已是满头银丝，第一次发现的时候并不觉得惊奇或是诧异，也不觉得难过或是悲伤，只是心中突然感到有什么东西被触碰到了。这些银丝见证着她的生命吧，辛劳了一年又一年，忙碌了一天又一天的生活。

“生命对于自我来说，真是毫无意义啊!”她感叹说，那个时候我仅有八岁，还不是很懂事的时候。然后她把我紧紧地抱在怀里，我想我记住了在我童年记忆中唯一的一句话。对于一个母亲来说，生命最大的意义，就在于孩子，母爱是最无私的，她们甘愿为此付出自身的一切，在所不惜，甚至是付出青春和生命。

生命的意义，决不是在于自我，而是寄托在别人的身上!青春是无拘无束，不顾一切的，有人愿意在这个最辉煌的时候因为一点点小小的挫折而放弃自我的生命，因为还不了解生命的意义，因为他们感到绝望，他们感受到了生命的无意义，却不明白有多少人都为他而存在着意义，不明白他令多少需要他的人都失去了期望。生命一瞬间的消亡，失去的不仅仅是一个人的生命，而是更多更多人的生命提前失去了意义。

“死了就死了吧，对我自我来说，真的是没什么大不了啊……”母亲以往这样说，“只是我在这个世界上消失了，那么我的父母该由谁在照料呢?我的孩子该由谁来抚养呢?我的工作该由谁来接替呢?……”或许正是这样，一个生命的消失，所关系到的不仅仅是他自身，还会在他的周围留下一个很大很大的空洞，或许那物质的空洞总有办法填补，可是心灵与精神上的空洞却是永远无法消除的。

每一个生命都是组成着世界的一个部分，牵系着周围万万千千的生命。生命的意义，不在于孤独的自我，而在于对他人的付出，而在于对他人的职责，而在于他人对你的需要和依靠!

后记：夜晚，突然想起了一些什么，写了这些东西，关于我对生命的理解。或许只是片面的，单纯的，无条理的，很乱，可是我相信其中的一部分必须是真实的。每个人对生命都有不一样的理解，不要指责什么，我只是述说我想说的东西……

浅谈安全生对企业的重要意义讲话稿

安全是生产的前提，搞好安全生产工作对于巩固社会的安定，为国家的经济建设提供重要的稳定政治环境具有现实的意义;对于保护劳动生产力，均衡发展各部门、各行业的经济劳动力资源具有重要的作用;对于增加社会财富、减少经济损失具有实在的经济意义;对于生产员工的生命安全与健康，家庭的幸福和生活的质量，有直接影响。本文是关于浅谈安全生对企业的重要意义讲话稿，欢迎大家阅读学习。

各位领导、各位朋友：

大家好!

首先，安全生产是企业发展的重要保障，这是我们在生产经营中贯彻的一个重要理念。企业是社会大家庭中的一个细胞，只有抓好自身安全生产、保一方平安，才能促进社会大环境的稳定，进而也为企业创造良好的发展环境。

其次，安全生产是企业文化建设的重要组成部分。安全是人类最重要、最基本的需求，是人的生命与健康的基本保证，一切生活、生产活动都源于生命的存在。如果人失去了生命，生存就无从谈起，生活也就失去了意义。如果人因为事故而残疾，因为职业危害而身患职业病，他(她)的生活质量肯定就会大大的降低。

总之，“安全第一”是一个永恒的主题。企业只有安全的发展才是健康的发展、和谐的发展。因此，抓好安全工作，尤为重要。

我的讲话完毕，谢谢大家。