长春一汽解放厂子怎么样(合集19篇)

各位朋友，大家好!前几天，我们在参观南越王墓、陈家祠等等许多广州古建筑时都见到不少红色的砂岩石块或石雕，今天我就要带大家去参观这些石材的出处――莲花山古采石场。

中华民族学会采石远远早于四大发明的出现。当年建造城墙、宫殿和皇室陵墓，都需要大量的条石，各地也就有自己的采石场。大家看到的那些巨大壮观的石条石块，都会赞叹不已，但相信没有太多人知道先人是如何采集这些石块的。所以今天我就带大家去开一开眼界。

莲花山目前有四大景区：石景区、莲花古洞景区、野营游乐区和文物古迹区。“莲花圣境”是广州市十大旅游美景和番禺八大旅游美景之一。其中石景区就是我们要看的主要内容：一座有20__年开采历史的古采石场。千百年来古代劳动人民凭一锤一钎将一座一座石山开采出来，经过自然风化造就无数悬崖峭壁、奇岩异洞，如：莲花岩、燕子岩、飞鹰岩、八仙岩、观音岩、莲花石、南天门、神仙桥、仙人榻、云梯、无底洞、莲花飞瀑等等。真是“人工无意夺天工”，千姿百态，雄伟壮观，非“叹为观止”四字可以形容，是国内最具旅游和科研价值的“人工丹霞”奇迹。这里更有模仿古代采石的现代采石场，让游人了解古人采石的技术。

据地质学家考证，莲花山石为红色砂砾岩，可作磨刀石，广州市内的“岭南第一楼”――镇海楼的楼基和西汉南越王墓墓室的巨型石板都是红砂岩，基本上可以证实都是从莲花山开采的。广东省内还有几处古采石场，以东莞和南海最为著名。东莞的采石场，在石碑附近，那里的石质为红色砂岩，岩体通斥，中间有沙砾。由于当年工匠分工、分地开采，留下了一间间石房子般的遗迹，所以那里又有个古名，叫“十八房”。另一个重要的采石场在南海西樵山上的石燕岩，因为采石采成洞后许多燕子住在那里而得名。

莲花山是由45座红色砂岩低山组成，其中有座麒麟峰，峰顶上有块圆形的巨大岩石，形状极像一朵含苞待放的莲花，所以这里才得名为莲花山。莲花山上还耸立着一座莲花古塔，建于明代，是广东省保存最为完好的砖木结构塔。由当时的番禺人李惟风等人兴建，应该是一座风水塔，因为广东人相信许多大河大江口都必须有一座镇水宝塔才不会发生水害，不过它也一直起到航标的作用。

这座塔为八角形的楼阁式砖塔，红墙绿瓦，高近60米，外面看起来是9层，里面其实是11层，非常奇特。每层塔檐都为绿色的琉璃瓦和瓦当，屋檐角挂有风铃，风过即发出阵阵脆响。里面的通道极狭窄，只能容下一人通过，两人相遇时，其中一人要退到楼层的中厅避让。登临塔顶，可以看得很远，远眺漫漫珠江中的百舸争流和更远处的田园风光。这座塔由于雄踞珠江入海口处，是往来船只测定方位和指点航向的坐标，所以又有“省会华表”的美誉。它与广州市郊的琶洲塔、赤岗塔一起合称“珠江三支樯”。

莲花塔下有莲花城，有“广东长城”之称，它建于康熙三年(公元1664年)，面积约1万平方米，城建在山顶，俯瞰珠江航道，是一个重要的军事据点。鸦_战争期间，林则徐率兵在城内驻防，把它作为抗击英军的第二道防线(第一道在虎门)，至今城墙仍保存良好，山脚下有宽达1万多平方米的岩洞，是林则徐当年的将帅府，里面已经修复如旧，可以看到兵营等遗址。

进入石景区，很快便感到惊险丛生，向右一转就是通往燕子岩的小径。小径都是建在悬崖峭壁之上，峭壁下就是深深的碧潭，这都是当年石匠们采空了石材留下的遗迹，后来雨水积蓄，确确实实有“如临深渊，如履薄冰”的感觉，两股战抖，心底发寒。著名的燕子岩兀然而立的巨石大约有近40米高，上面居然有一双层小亭，有回廊连接山径。小亭周围都是悬崖峭壁，三四十米高，如刀削般，就像智力在幽幽的水潭里，实在是鬼斧神工，面前是两帘瀑布，潺潺而下。

燕子岩下，有石板小桥，迂回于悬崖峭壁和清潭之间。沿石径迤逦前行，左手就是莲花石，过茂林修竹，石洞石桥，可以看到著名的“百福图”。这里雕有一百个福字，难就难在这一百个福属于各种各样的字体，有篆体、隶书、楷书、行草、行楷等等，没有一个是重复的，可惜现在的字迹有些脱落，颜色斑驳，但仍然可以想象当年雕凿时的艰难。一路向前走，还会经过石梯、石廊、石桥、白莲池、浴仙池、观音岩，狮子岩等景区，许多石壁上都有历朝历代的题刻，各具特色，千姿百态，令人叹为观止。

1994年。在古迹区削平了一个山头，耸立起一尊用260吨青铜铸成，高36.88米的望海观音，开辟了“观音圣境”。整个观音像外贴180两金箔，金光灿灿，耀人眼目，加上下面的石座莲花高4米，所以总高度达40.88米，耸立在莲花山顶，面向浩瀚的狮子洋，使航行在珠江的大小船舶多了一个航标。入夜，四_烈灯光照耀下就像观音显圣一样，让夜航的船舶又多了一座灯塔。莲花山“望海观音”像是目前金箔铜像的世界之最。大型仿古建筑观音阁，内设大小观音一千座，是目前世界最大的观音阁。广东以及香港、澳门的善男信女，都千里迢迢前来参拜，人潮络绎不绝，香火极旺。莲花山旅游区还在每年6～8月举办盛大的莲花节，展出上百个品种，数千缸莲花，是广州地区旅游传统大节庆活动之一。

园内地型复杂，人工湖将公园分成三个自然部份：东区为珍禽异兽馆，汇集北方动植物200余种，有自然小王国之称;西区以人工土山模拟植物垂直分布点，建有“长白原野”微缩景区;北部是热带植物园。

动物展区内有东北虎、猞俐、大鸨、丹顶鹤等珍稀野生动物;金丝猴、长颈鹿、犀牛、大象、广西猴等国内、外的珍禽异兽;总数有200余种。在动物展区内，还建有一处“百鸟乐园”，百余种、三千余只鸟散放在一个高8米，面积1800平方米的进入式大鸟笼，笼内有“人鸟对话区，驯鸟表演区”，笼内配置花草树木、山石小景，这一人鸟同处一处的布局真是别有一番情趣。

园北部的大型游乐场，有激流勇进、太空飞船等惊险刺激的活动项目。园内还有一处占地1.3公顷、具有浓郁日本国风情的园林精品园棗友谊园。如果您有兴登上园西部的高山，可鸟瞰公园全貌和长春市的市中心区。

园内栽植木本植物140余种，其中有产于长白山的吉林省特有树种美人松等珍贵树种，还建有百花园、蔷薇、木犀园等植物观赏区。

长春旅游导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到这里旅游。

这里是一片沃土，远在四万年前就有人类生息繁衍。

1951年，在长春地区的榆树市发现人骨化石一批哺乳动物化石。出土物证明，早在远古时代，在长春这片土地上的古代人类已进入了智人阶段，属旧石器晚期，母系氏族社会初期。1984年，在农安县发现一处新石器时代人类的居住遗址，原始农业已很发达，并掌握了原始纺织技术，已进入着装时代。

长春地区最早出现的城市是“夫余王城”。从东汉到西晋，夫余族国家一直臣属中原王朝。公元493年被北方勿吉族所灭。公元494年，夫余王为勿吉所逐，率妻孥投奔高句丽，从此国亡。北魏至高初，高句丽强盛 。原来的扶余故都为高句丽的扶余府。公元668年，唐破高句丽。

自唐玄宗开元元年（713年）之后渤海人兴起，族建立了渤海国。今长春地区属西京夫余府和莫页颉府夫余府，府治在今长春市迤南。北宋时期，建立了辽帝国，并设辽东京道黄龙府（今农安县城）。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪统治者压迫，其首领完颜阿骨打起兵抗辽，1115年攻破黄龙府。阿骨打即称帝，国号金，年号收国元年。并于1140年改黄龙府为济州。辽金时代是长春地区历史上最繁荣的时代，金国曾多次进犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽钦二帝北走，曾把他们一度囚禁于此。南宋抗金名将岳飞曾说"直抵黄龙府，与诸军痛饮耳"。指的就是这个黄龙府。公元1234年，金为蒙古所灭，1271年蒙古族政权改国号为元。这一带成为蒙古游牧之地。1644年清兵入关时，今长春地区的蒙古族人口与满族人口皆为八旗编制。清王朝建立柳条边，实行封禁政策，保护关外陵寝，保护皇家围场，保证江北贡品人参、貂皮、东珠、鹿茸等资源、防止各族人民流动迁徒，防止汉人进入开发并保护满族骑射尚武的风俗。时光流逝，这里曾创造过辉煌的文化和物质文明；几度沧桑，这里曾是厮杀和征战的战场。这里的历史遗迹，默默地陈诉当年往事和千秋功过。

长春是一座年轻的城市，只有200多年的历史，地处中国松辽平原腹地，是吉林省省会，全省的政治、经济、文化中心。长春经过不断的发展建设，在发展上逐渐形成了自己的独特优势，成为工农业基础雄厚，商业繁荣兴旺、科技教育事业发达、对外开放程度较高、在全国举足轻重的中心城市，被国内外朋友誉为“汽车城”、“森林城”、“电影城”和“科技文化城”。

长春地理位置比较优越。作为中国北方区域性中心城市之一，处于中国东北地区辽、吉、黑、蒙四省区通衢的十字要冲，南可联结中国辽东半岛沿海城市，北可通过黑龙江省向独联体和东欧各国拓展，东可经珲春、图们江口岸通往朝鲜、韩国、俄罗斯，西可由吉林省白城地区与蒙古交往。这种特殊的地理位置，使长春成为中国东北地区巨大经济链条中最关键的一环，成为东北地区重要的交通、通讯枢纽和物流中心。

长春是一座风光秀美的城市。作为中国首批优秀旅游城市之一，旅游开发上也形成了一定的特色。长春市是一座“森林城”，城市绿化率已经达到38.8%，位于全国大城市前茅。不仅市区绿树成荫,就连城市周边也是绿色的海洋,环城高速公路两侧90公里长、550米宽的绿化带，是城市一道美丽的风景。距市区9公里、面积126.5平方公里的“净月潭森林公园”，拥有亚洲最大的人工森林，宛如长春一片巨大的“肺叶”，使长春人就像生活在森林中一样，这里有最好的阳光、空气和水。长春还有很多著名的人文景观，农安辽代古塔，许多日伪时期的遗迹，有中国现存三大帝王宫殿之一的伪满皇宫和八大部。冬季冰雪旅游更是长春的热点，在这里不但可以滑雪、溜冰、参加雪地汽车拉力赛，还可以欣赏冰雕、雪雕等各类冰雪艺术品。

长春还是一个开放度较高的城市。丰富的自然资源，良好的区位条件，长春的工业有着较好的发展基础。作为国家的老工业基地之一，经过多年的发展建设，基本上形成了以交通运输设备制造业为主体的、门类比较齐全的工业体系。其中，一汽集团是全国规模最大、品种最全的现代化汽车科研生产基地，产品主要有轿车和中型载重卡车。除了汽车，长春的客车、摩托车、托拉机等工业也在全国占有举足轻重的位置。长春客车厂是国内较大的铁路客车、地铁客车科研生产和出口基地。此外，机械、电子、化工、冶金、建材等行业也具有一定的基础和潜力。长春还是我国著名的“粮仓”，农业产业化建设初具规模。长春地处世界著名的黄金玉米带，盛产玉米、大豆、水稻、高粱。

好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

西冲又名“西涌”，位于深圳大鹏半岛的最南端，是一个没有完全开发的、比较原生态的旅游地。西冲有八个自然的小村落，村落前就是著名的西冲沙滩，这里的海沙特别细，海水也非常清澈，适合下海游泳、休闲度假。

西冲目前有游泳、快艇出海、上情人岛三门岛、沙滩烧烤、钓鱼、篝火晚会、放烟花、放孔明灯、东西冲穿越等娱乐项目，参考价格：沙滩摩托艇200元，沙滩快艇50元，烤炉80元。其中，比较推荐的是在西冲看海上日出，在沙滩上租帐蓬扎营等日出，晚上还可以放烟花、放孔明灯，非常浪漫。可以在海边租帐篷，平均一个帐篷需要80-100元，帐篷的质量也不太好，收费口外面的客栈也大多都有帐篷可以出租，价格平均在40-50元，都有防潮垫和被子。

西冲海滩共有四个收费口，其中1号、2号的门口在西边的西贡村口，3号在中部的鹤薮村。4号在最东边新屋村的边上。如果是自驾去的，推荐去鹤薮村东面约4公里的西涌天文台，在天文台上俯瞰下面的景色特别漂亮，有种“面朝大海，春暖花开”的感觉。天文台是免费预约参观，因为会路过4号收费口，对车辆收取40元费用。如果喜欢海钓也可以从4号收费口进去，左边有很多岩石，岩石下面还有很多海螺、海胆、螃蟹。

西冲有许多民居可以住宿。鹤薮村是下公路后的第一个村子，物价较高。新屋村是西涌八个自然村落中距离海边最近的，走到海边只要5-6分钟，而且由于这边开发较晚，消费较低而且设施条件都不错，比较推荐。此外，还可以住沙滩小木屋，有的面海有的在树林里，不过价格不菲，而且蚊子较多。

目前西冲吃海鲜的地方不多，以潮州海鲜为主。最有特色的是窑鸡、西冲海胆和海鲜鱼。西冲另一个特点便是烧烤，这里有很多烧烤场地，客栈里大多也有烧烤，适合和朋友一起来聚餐。8-10人/炉，可以自己带食材来烤，有专门做烧烤套餐的店，打电话订一下很快就可以送过来，人均三四十元左右。

长春胜利公园始建于1920xx年，1949年后进行了大面积绿化，面貌一新。现有动物区、金鱼区、花卉区和游乐设施等，面积23万平方米。

长春胜利公园梦幻乐园的建设，填补了长春市缺少大型户外游乐场所的空白，为市民和外地游客的户外娱乐增添了一处选择，让市民在家门口就能享受到目前在国内外享有的游乐项目，感受到奇梦异幻的游乐世界。

高空飞翔自行设计的高空飞行塔类游艺机。设备总高度48 米，中间滑行架伸出十八个悬臂，36 名游客分别乘坐于悬臂端的双人座椅内，随着滑行架由慢而快的旋转且徐徐上升，速率从乘客双脚离开地面后也越来越快，乘客在半空中向外飘散，约 30秒后，乘客被带到 38m 高空以 50 km/h 的速率飞行，持续一段时间后再下降，旋转速度减缓，让乘客回到地面。

大摆锤是新开发的观览车类游乐项目。该设备是一种由摆动和旋转组合运动型式的游艺机，它由支撑架、吊臂、座舱、活动站台等组成。摆臂垂直悬吊在支撑架上端铰，由设在支撑架上的主驱动装置驱动;摆臂下端设有可在垂直于摆臂平面内转动的圆形转盘，转盘可边绕水平轴摆动同时绕水平轴垂直的中心轴转动，乘人座舱均匀分布于转盘周边。

游客在高达每分钟 10 转的飞速旋转中，随摆角增加到 120°直至飞到 24 米的高空中，顷刻又像在高空中掉到地里，尖叫迭起，惊心动魄，更回味无穷。 本游艺机设有可靠的保险装置，座席除单独设有压杆装置外还配有安全带，关键零部件均经无损探伤检测。

大型游乐设备激流勇进游艺机是新设计的一项新型游乐项目，它荟萃了国内外的信息、技术设计制造而成。该项目宏伟、壮观、惊险、刺激。游客从站台上船出发，出站后慢慢提升到轨道的高峰，沿着弯轨滑行，然后顺着轨道迅速下滑冲浪，完成冲浪后顺水漂流回到站台，全航程完毕。

游客在游玩过程中，体会高速冲浪、失重、惊恐、离心的各种刺激感受，欣赏漫天浪花水帘的奇景，其乐无穷。毫无疑问，这是一项吸引游人的游乐设备。

旋转迪士高是新开发的极富动感的旋转滑行类游艺项目。在一个通过彩绘玻璃钢和彩灯装饰得流光溢彩的大转盘，沿着弧形的轨道来回滑行，同时转盘在驱动装置的带动下作顺、反时针旋转。

24 个时尚摩托车造型的座骑在转盘上，面向外缘均衡分布。游客乘骑在摩托车上，通过设备旋转和垂直摆动的合成，犹如疾风驰骋，自由舞动，伴随着节奏强劲的动感音乐，潇洒刺激。

PPC-105B 型无天网碰碰车是一种没有天网电极的新型碰碰车，供电的两个电极都是来源于地板上。地板采用树脂或木板为绝缘材料，绝缘效果好;方向盘支承座采用铝合金材料，坚固耐用;座垫面料采用优质人造皮，乘坐舒适;座位配有独立安全带，安全可靠。

客户还可在天花板上装置各种灯光效果，再配置音响，以增强动感。该项目以刺 激、参与性强、操作灵活为特点，使游客在驾驶、碰撞、闪避中体会到乐趣，从而使其为游乐园添加有利的吸引力，成为受欢迎的游乐设施。

经过八小时的长途跋涉，我们一行终于到达了此次东北之旅的第一站——长春。当我的脚踏上北国的一方净土时，我深知，自己已经来到了神往的北方。我尽情地欢呼，畅快地奔跑着，等待明天的来临。

当第二天早晨的第一缕阳光洒在我的身上，我没有像往日一样缓缓地睁开惺松的睡眼，而是用一个鲤鱼打挺的方式毫不拖泥带水地起了床。当我得知我们游览的地方是长春电影制片厂时，我抑制不住内心的激动。我已经仰慕过长影的名气和它在中国电影史上举足轻重的地位，只是久闻其名不见其厂。今日，游览的就是它，怎能不让我心潮澎湃呢?我出神地想着……不知不觉中，车子已经驶入了一个有一尊毛主席镀金雕像的广场，主席正面带微笑对着制片厂。

下了车，走进长影，我发现长影的地砖很有特色，它们有规律的排列成几条巨大的青龙图像，我很疑惑，为什么长影的地砖带有青龙的纹理。导游讲解道：“在1939年，对长影来说是黑暗的，因为在这一年，长影被日本青龙会侵占，连地砖也被换成了带有青龙纹理的地砖。”导游的讲解，使我心中的怒火熊熊燃烧，我对日本洋鬼子咬牙切齿的憎恨油然而生……随后，我们一行来到了电影特效厅，职工们为我们演示了各种特效声。曾经的长影是中国电影界的宠儿，拍摄了大量的革命优秀影片，为新中国电影事业的发展和繁荣做出了开拓性的贡献。当我在室外参观假山，飞机等模型时，天空中飘下了阵阵雪花，大地银装素裹，为长影增添了几分华丽。

离开长影时，我发现出口处有一副对联：

忆往昔，创业路上几多坎坷;

展未来，新世纪里风光无限。

2019关于员工思想大解放演讲稿最新

尊敬的各位领导、同志们、朋友们：

大家好!我叫，来自党政办。我演讲的题目是《解放思想,我为做贡献》。

上大学时，成绩优异、表现突出的我，想象着自己未来的工作：我是一位国家公务员，办公楼高大威武，在宽敞明亮的办公室里，宽大整洁的办公桌，电脑旁边一杯清茶，空调把室内的温度控制到最佳状态，我坐在柔软舒适的转椅里沉思、写作。下班后，我可以随时走到附近的会所、俱乐部运动、休闲，消除疲劳……

终于毕业了，我作为一名同学们羡慕的选调生，真的成为了公务员，背上行囊来了坪，成为了乡干部。一切都让我失望，一切都不是想象中所有的：安静的乡镇，不起眼的办公楼，小办公室，六十年代的办公桌，不用说空调、电脑、转椅、清茶，光是那卷着满是泥巴的裤腿的上访农民，说着我从未听过的方言，让我目瞪口呆，让我彻底地失望。

夜深人静时，我抱紧双膝，蜷缩在冷清的出租屋，常常泪流满面。我不断问自己，这是我想要的工作吗?这是我想要的生活吗?

我在党政办工作，负责文秘、内勤等日常工作。成天的围着电话，守着电脑，咬着笔杆子，日复一日，年年月月花相似，却没有月月年年花不同的一刻，琐碎而繁杂。

生活的落差来得太猛烈，生活的变化来得太突然，我的转变却来得很偶然。

经过一段时间的适应，我慢慢习惯了这样的工作，当我能渐渐听懂这里的方言，又一次次地经历了将愁云满面、带着种种问题而来，最后舒心开怀而去的村民迎来送去的时候，当我学习着努力将这些平凡而琐碎的工作做得高效而富有条理的时候，我认识到我这份工作其实是十分有意义而且十分重要的，是乡村工作中重要的一个环节。在办公室的工作中我也切切实实的感受到了基层政府工作的意义与重要，我觉得自已的工作是平凡而有意义的。

记得有位哲人曾经说过：“人的思想一旦被禁锢，比终身监禁他的身体更加残酷”。工作以来我意识到脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方，思想可以达到。只有勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，才能促使自己不断的发展。虽然身为选调生，但更要认识到自已只是一名普通的乡镇干部，要始终保持清醒的头脑，头顶的光环是短暂的，只有努力做好每一件事，每一项工作，坚持踏实的态度，才能真正的成为一名优秀的选调生。工作中，每一个同事都有值得我学习的地方，他们忙时我就帮忙做一些工作，他们也很乐意接受我这个学生。员工思想大解放演讲稿2019最新员工思想大解放演讲稿2019最新。我也很认真地对待我的每一项工作，不断提升自已的工作能力。在写一份简短的材料时都会查找大量的资料，反复斟酌修改，然而在这样一点一滴的累积中，我能感觉到自已每天都在进步，领导对我的工作能力也给予了极大的肯定并一路鼓励着我继续前行。

党组织又一次发出了解放思想、谋求发展的号召，让我深深感受到了那种抢抓机遇，敢为人先的胆识和魄力，感受到了那种永不懈怠、勇往直前的的奋发精神。它犹如嘹亮的号角，给人勇气、催人奋进。作为党政办的一员，参加这次的解放思想大讨论是我们义不容辞的责任。首先，要把自我思想统一到镇党委、政府的正确决策上来。其次，要时刻加强学习，增强为中心工作服务的本领。作为一名办公室人员，必须紧跟时代发展步伐，时刻关注和学习党在思想理论上的新观点和新提法，并与我镇的实际相结合，增强政治敏感性和政治判断力。再次，要不断创新工作方法，努力解决实际问题。一个人的思想是不是解放，要看他对待工作的态度，看他能不能解决实际问题。作为一名党员宣传党的政策，掌握群众的思想动向，柔化社会矛盾，是我们义不容辞的责任。

朋友们，嘹亮的号角已经吹响，新时代思想解放的事业正需要你我的参与!虽然，我们不能驰骋疆场、轰轰烈烈，但我们可以立足本岗，兢兢业业。小草虽小，应该为充实辽阔草原的郁郁葱葱而骄傲，小我虽小，应该为成为坪镇的一员而自豪，因为我相信：在平凡的工作中也一样闪光!我愿用我的激情，撞响思想解放的大吕黄钟;我愿做一个小小的音符，将我的青春溶入思想解放的壮美旋律，谱写出新时代的华彩乐章，为建设富厚坪贡献一份自己的绵薄之力。

2019最新解放思想大讨论发言稿

各位领导，同志们:

大家好!我演讲的题目是《解放思想是实现腾飞的翅膀》。

思想是行动的先导，只有开放的思想，才有腾飞的翅膀。有位哲人曾经说过“人的思想一旦被禁锢，比终身监禁他的身体更加残酷”。为什么?因为思想不解放，就象鸟儿折断了翅膀，既使不把它关在笼子里，它又怎样去腾飞呢?

回望历史，纵观古今，我们中华民族有着许多思想保守的教训，也有着无数解放思想的创举。曾经在“闭关锁国”封建思想禁锢下，泱泱大国，秀丽山河，成为任人宰割的羔羊。同时，从商鞅变法到科举纳贤，从丝绸之路到郑和下西洋，从洋务运动到五四运动，每一个创造辉煌的时代，无不闪烁着“思想解放”的光芒。

翻开伟人的历史，追寻伟人的足迹，你会发现，一代代伟人都是解放思想的先行者、实践者。毛泽东同志一生坚持“放下包袱，开动机器”，反对马克思主义教条化，把马克思主义与中国革命实践相结合，最终取得了新中国的胜利。邓小平同志把“解放思想，事实求是”视为自己的生命，领导改革开放，建设有中国特色社会主义，实现了中国经济建设的突飞猛进。

在这千帆竞发、百舸争流的今天，县委再一次发出了“解放思想，更新观念，实现经济又好又快发展”的号召，作为我，深深感受到了那种抢抓机遇、敢为人先的胆识和魄力，感受到了那种永不懈怠、勇往直前的奋发精神，他犹如嘹亮的号角，给人勇气，催人奋进。

但有些人，一提到解放思想，就觉得是老生常谈，认为自己的思想没有不解放的。然而他们却是:一方面渴望发展得更好更快，一方面却又不敢大胆尝试;一方面开口闭口都讲开拓创新，一方面却又不敢承担风险;一方面清醒地看到存在的不足，一方面却又不敢克服困难。这种道理上明白，行动上滞后，讲起来清楚，干起来茫然的现象，说到底还是思想不解放，缺乏敢想、敢闯、敢干的雄心和气魄。

记得看过这样一则报道:一名记者到西部采访，问一个放羊娃:“你上学了吗?” “上学了。”“那你长大后准备干啥?”“放羊呗!” “放羊干啥?”“娶媳妇呗!” “娶媳妇干啥?”“生娃呗!”“生娃干啥?”“放羊呗!”。其实在我们蒙阴的一些农村，仍存在这种观念，挣钱盖屋，盖屋娶媳妇，娶了媳妇生儿子，再挣钱盖更好的屋，盖了屋娶儿媳妇。对一个普通的农民，我们对这种观念无可厚非，但是如果我们的广大党政干部、机关工作人员，思想仍然停留在类似“放羊”和“盖屋”的境界上，思路不开阔，思想不解放，维持现状，固步自封，那么，建设经济强县、实现又好又快发展只能沦为美丽的空谈。

中国有位古人说:问渠哪得清如许，为有源头活水来。经济要发展，事业要腾飞，源头在哪里?源头就在人的思想观念。思想解放一小步，经济迈进一大步，思想解放步步迈，经济发展日日新。外国有位先哲说:给我一个支点，我可以撬起地球。解放思想首要的就是敢想，敢于挑战过去，挑战传统，挑战思维定势。思想观念就象水龙头的开关，开关不灵，水流如何能够畅通!

解放思想的关键就是敢想敢闯。 “深圳速度”靠什么?“浙商独领风骚”靠什么?就是敢想、敢闯、敢干、敢为天下先啊!巍巍蒙山养育了我们，沂蒙儿女天生就有不畏艰险，敢于登攀的精神，但在经济大发展的潮流里，我们不得不承认与发达地区相比，我们走慢了，我们落后了，原因何在?原因在于思想不够解放，视野不够开阔，开拓不够大胆，做法不够创新。风物长宜放眼量，足踏蒙顶可小鲁。承认差距是一种胸怀，找出差距是一种境界，缩小差距是一种本领。只要思想解放，经济腾飞不是梦想。

瞩目今天的蒙阴大地，孕育着新的发展，昭示着新的希望。县委、县政府站在新的高度，为蒙阴的发展描绘出了一幅美好的蓝图:按照“发展优势产业，实施追赶战略，全面建设小康”社会的总体思路和“三坚持，五打造”的目标要求，打造全市“最美丽富饶的农村、最文明秀丽的山城、最优良开放的环境、最安定和谐的社会、最具活力的县域经济”。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。新的一年，孕育着新的希望;新的征程，意味着新的责任。蒙阴的前程繁花烂漫，我们的使命也任重道远。让我们进一步解放思想，更新观念，在县委、县政府的正确领导下，人人奋勇当先，个个拼搏向前。相信有我们全县人民共同的努力，蒙阴的发展一定会插上腾飞的翅膀!

谢谢大家!

长春胜利公园坐落在人民大街与北京大街交汇处。占地面积23万平方米，其中水面面积1.3万平方米，它建于1920xx年，1948年后，市政府进行重新规划，建起了动物区、花卉区、金鱼区、儿童游艺区、水上活动区和荷花池等。

长春胜利公园坐落在人民大街与北京大街交汇处。占地面积23万平方米，其中水面面积1.3万平方米，它建于1920xx年，1948年后，市政府进行重新规划，建起了动物区、花卉区、金鱼区、儿童游艺区、水上活动区和荷花池等。并进行大面积绿化，使国内绿树成荫，亭台轩榭掩映在花红柳绿之中。湖南面的波型长廊，建在地势起伏的山坡上，造型设计新颖，曲折多变，每当春夏之季，廊两侧爬满了蔷薇，吐出清冽的香气。

一年一度的冰灯、冰雕展览、彩灯等项活动，引人入胜。近年来又增建了拱桥、溜冰场等。儿童游艺区增设大型空中脚踏车、宇宙飞船、大型转动航天飞机、电动转马等娱乐设施。园中园的花卉区现有花卉百余种，50多万盆，动物有50多只，金鱼也有3O余种。此外，还有冷食店、小卖店等。胜利公园是可以尽兴的游乐场所。现有动物区、金鱼区、花卉区和游乐设施等，面积23万平方米。 动物区，展出动物50余种，500多只;金鱼区，展出金鱼30余种;花卉区，展出花卉百余种，数千盆;儿童游戏区内设置了大型空中脚踏车、宇宙飞船等游乐项目;新建了水上活动区、荷花池、拱桥、长廊、哈哈镜、溜冰场等设施。胜利公园已经成为外地游客和本地市民旅游休闲的好去处。

长春五环体育馆座落在长春市南岭综合体育场东侧。于1994年8月15日动工，1998年7月建成并交付使用。体育馆由加拿大著名建筑设计师安诺主体设计，为橄榄球型，造型美观、风格独特，是具有国际水准的多功能、超大型、现代化体育设施。

该馆总投资2.1亿元人民币，总建筑面积为31 192平方米，长轴跨度146米，中心高度50米，可容纳观众120xx人。馆内地面有塑胶面、木质地面和冰面共三部分组成，由电动控制转换，可进行室内田径、速滑、篮球、排球等23个体育项目的比赛，并可举办大型集会、文艺演出、商业博览等活动。

该馆平面功能先进合理，出入口分区明确，观众、运动员、裁判员、贵宾、记者、工作人员进出互不干扰、馆内疏散快捷安全。可提供多种休闲、娱乐、康复、健身活动场地，具有正规室内篮球、排球、乒乓球等项目的训练场地，还设有独立的高标准的滑冰馆，这种冬夏项目训练和比赛集于一馆的在国内尚属首例。馆内配有电动伸缩式活动座椅、亚洲第一块吊头式大型彩屏、高等级专业音响、灯光，具备了承接各种大型高水平演出、体育比赛的能力。

长春朝阳公园地址在朝阳区万宝街1428号，是一座园林式湖泊绿地公园。占地面积57万平方米，园内拥有7万平方米水面的人工湖泊。

在园内向东眺望，八大部建筑的彩色屋顶在蓝天白云衬托下与园内景色相映成趣。

吉林电视塔位于公园东南部，若登上这座吉林省内最高的电视塔，满园秀色会尽收眼底，临近的文化广场、八大部等历史文化遗迹也将一览无余。

朝阳公园始建于1934年，它是满洲国时期规划建立的公园，因毗邻顺天大街(今新民大街)，故时称"顺天公园"，并立有石碑标记，当时修建的混凝土桥和混凝土溢洪道至今仍在使用。国民政府统治时期随街路改名为"民权公园"，1949年后更名为"新民公园"，后改称"朝阳公园"，于1980年重新整修开园。

反贪局长学习新解放新跨越新崛起三新大讨论活动心得体会

根据院党组“大力弘扬##精神，推动新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动实施方案的安排，紧密结合本部门和自身的工作思想实际，认真学习了活动学习书目，深刻领会了活动的精神实质。“大力弘扬##精神，推动新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动从我市工作全局出发，站在贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设的战略高度，深刻阐述了继续解放思想的重大意义，具有很强的思想性、理论性、实践性和指导性，对于我们深入开展大讨论活动，推动检察工作创新发展具有重大的指导意义。检察机关作为打击犯罪、维护社会公平正义、促进法治建设的国家机关，必须紧密立足工作实际，紧紧抓住思想大解放的契机，迅速掀起“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动的热潮，以高起点高定位，在服务发展大局、转变执法观念、促进和谐司法、提高队伍素质等方面实现创新发展。

首先要不断更新观念。着力破除不符合科学发展的“十重十轻”的思想观念，即重打击轻保护、重配合轻监督、重刑事轻民事、重数量轻质量、重业务轻队伍、重工作轻保障、重实体轻程序、重实务轻理论、重惩治轻预防、重眼前轻长远，在正确思想的指引下，把各项检察工作纳入到科学发展的轨道上来。

其次要找准症结，有的放矢，准确把握解放思想的路径与着力点。当前，思想观念陈旧落后，推动科学发展本领不强，自主创新能力不足，体制机制不成熟、不完善，社会状况“稳而不定”等，是制约检察事业创新发展的主要症结，只有彻底突破这些症结，继续解放思想才能真正取得成功。我们要以加强法律监督，推进法治国家建设为基本路径，以解决检察工作中出现的新矛盾、新问题为切入点，以“强化法律监督，推进检察工作一体化”、“优化法律监督，推进检察职能整体化”、“深化法律监督、推进检察人才职业化”为着力点，以改革完善检察工作体制机制为重点，努力解决影响和制约检察事业科学发展的突出问题。

三是要正确处理六个关系。要正确处理好解放思想与坚持正确的政治方向、解放思想与统一思想、解放思想与顾全大局、解放思想与求真务实、解放思想与严格执法、解放思想与发展改革成果等六个方面的关系，进一步解放思想，科学谋划检察工作，不断开拓检察事业新局面。

四是要努力做到“四解放、四树立”，为促进我省经济社会实现跨越式发展提供强有力的司法保障。即在服务大局中解放思想，树立主动服务的意识，增强服务社会发展的意识；在执法观念中解放思想，树立社会主义法治理念，切实做到执法为民；在促进和谐中解放思想，建立和谐的司法环境，实现法律效果和社会效果的双赢；在队伍建设中解放思想，树立高素质检察队伍形象，保证发展的源动力

关于思想大解放心得体会3篇

深刻认识、解放思想,是我们党的思想路线的内在要求,是发展中国特色社会主义的一大法宝。下面是第一范文网，为大家准备的关于思想大解放心得体会范文，希望大家喜欢!

为开阔视野、更新观念、践行“解放思想，改进作风，创新实干，科学发展”的新一轮解放思想大讨论活动。 7月25日行管局副科以上干部和工、青、妇群团负责人一行在*局长和*局长的带领下到无棣、沾化两县进行实地观摩。此行受益匪浅，现将观摩情况报告如下：

(一)观摩情况

由于这次赴无棣、沾化学习时间短，看了滨州北海新区、沾化万思顿农业产业园、沾化县委、县府办公楼、沾化防潮大堤和庆翔中冶公司(香港子公司)，其它的都不知祥底。因此，我只能谈及某些侧面。

1、滨州北海新区的快速发展贵在“抓实”。

(1)滨州北海新区属于山东省区域协调发展战略确定的“环渤海地区综合开发”和“黄河三角洲高效生态经济区规划建设”范畴。北海新区定位于落实科学发展观，陆海统筹，充分发挥区位优势和资源优势，面向环渤海，依托省会城市群经济圈，以建成高效生态经济区为目标，实现保护恢复生态与开发建设并重，产业重点发展油盐化工工业、船舶工业、能源产业、现代物流、建材、治金工业、出口加工保税等外向型临港工业，同时积极发展电子信息、机械及汽车、飞机及零部件、旅游业、特色农业及食品深加工、高新技术产业，努力把北海新区建设成为省会城市群经济圈外向开发的门户。

(2)画好蓝图，规划发展。一个现代化城市，发展要快、要稳，首先要制定好长远的战备目标和规划。战略和规划好象龙头。龙头有力了，就能把整个城市的发展带动起来，产生出强大的牵动效应。一幅好的宏伟的蓝图，就是一种强大的号召和行动纲领，能够激励人们奋发向上，奔向美好未来。滨州北海新区坚持“一核”“两轴”“四心”“六组团”的发展蓝图。其中组团绿色核心：滨州港口区、滨海旅游区、临港工业区、科技工业区、高科技园区和轻工及加工工业区，规模向上，管理完善。

2、沾化防潮大堤。沾化共建成防潮大堤157公里，其中沿河长71公里，沿海长86公里，为150多万亩沿海滩涂及沿海地区的12 万人口、20万亩农田、24万亩湿地和县域“五大经济板块”提供了坚强的安全屏障。自滨州港东港至富国港沿徒骇河规划建设3000—5000吨级港口群，为滨州港经济园板块。北部沿海经济开发区为油盐化工板块，面积529平方公里。目前有30个油盐化工项目落户建设。中南部为枣棉渔畜高效农业板块，其中沾化冬枣50万亩，棉花40万亩，水产养殖面积38.5万亩。县城周围为循环工业经济板块，包括城东工业园、明珠工业园、生态皮业城;西南部为大高航空高新技术产业板块。

无棣、沾化两县在管理中探索了一些好的做法和经验。(1)有重点、有针对性地搞引进。所谓引进，概括起来就是"三引进"，简单地说就是引资、引智、引才。这三方面，究竟哪个是主要的，要根据本地的需要，不能凭主观现象。作为欠发达的地区来说，重点是引资和引智(技术)。(2)要发挥自己的主观能动作用。引资，不能消极的坐等别人送上门来。引资，要引字当头，发挥自身的主观能动性。(3)发挥"解放思想"的作用，狠抓两大投资环境的建设。一个是硬件，一个软件。此次观摩的体会是，硬件不能软，软件也要硬。

(二)解放思想的行动认识

在一定的岗位上承担着一定的工作和任务，看来平凡的工作和任务都是同实现党在现阶段的奋斗目标和党的整个事业紧密联系在一起的。新一轮解放思想，需要我们从现在做起，从身边的小事做起，立足本职岗位，爱岗敬业。

观摩之后，思想更新的六个观念是：一是创新观念。创新和敢闯是一码事。要创新，就得敢闯，敢闯了才会创新。不要受教条式的理论所约束。二是时间观念。把时间观念提到特别重要的地位。要赢得高效，办事一定要快速，要抢时间，争速度，努力占领事物发展的制高点。事实证明，谁争取了时间，能够争分夺秒，谁就会赢得速度，就会跑在别人的前面。三是效率观念。有了效率，才能为发展提供动力，也才会带来好的效益。提高效率，对政府机关特别重要，必须用最短的时间，最简单的手续办好一件事，才会有效率。四是价值观念。价值观念是人的头脑里反映在认识事物上的一种尺度，一种度量。价值的评估要尽量把握全面，要看两个指标，一个是经济效益，一个是社会效益，社会效益更重要。五是人才观念。人才是资源，是社会的宝贵财富，也是经济发展中最基本的动力。六是廉洁观念。廉洁观念是保证人们不偏离方向，不走邪路的基本观念，也是共产党人党性的重要体现。在改革开放和市场经济条件下，树立高度的法制观念，更有特殊重要的意义

(三)自身素质提高的落实

目前，我局正在开展的解放思想大讨论活动给我们提供了良好地学习平台，每个人都珍惜这次机会，以开展学习讨论来充实自己，积极做好各项工作。当前新形势、新任务对工作提出了更高的要求，作为一名年青的职工，面对新的形势，自身不断的在更新观念，改进工作方法和工作作风，努力做到思想更加解放，工作更加努力，学习更加主动，使自己的思想和工作达到更高的境界。思想解放无止境，观念更新无尽头。解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来。

一要勤于学习，学以致用。

坚持勤学多思，持之以恒，不浮不躁，在学习中努力增长自己的才干。刻苦钻研自己的业务知识以及各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。通过不断的学习，更新工作观念，掌握工作技巧，从而创新工作思路，以更好地满足工作需求，适应新时期工作的需要。

二要善于思考，解放思想。

在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中注意方式和方法，不能一成不变，要开动脑筋，要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作新局面。

三要勇于实践，落实行动。

牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，更好地促进自身工作。

四要敢于转变，提高认识。

1是通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题.

2是通过转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养，妥善解决工作过程中面临的各种困难。

3是通过在工作中把握好原则性，既“多请示多汇报”，灵活多变，热情周到地做好服务，为和谐滨州出我们自己的贡献。

5月20日，州总工会机关党支部组织动员和学习省委、州委关于开展“解放思想、深化改革、扩大开放、科学发展”大讨论活动的部署，从而掀起了新一轮解放思想大讨论的热潮。时代在进步，社会在不断变化，面对日益变化的时代，我们不从思想上去更新，去知识全新的社会，那怎么行呢?

要解放思想，首先我们要有思想。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。我想只有通过不断学习，才能形成自己的思想。不仅要学政治理论，提高自己的思想政治素质;更为关键的是还要学习业务知识，提高业务水平，将思想与行动统一起来。所谓解放思想就是要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。作为一名年轻的党员干部，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放自己的思想、清醒自己的头脑，使我们的思想永具革命性!要解放思想，我认为首先得走出害怕解放、拒绝解放、乱解放的误区。

解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来，联系科室目前的实际工作，我觉得解放思想要从以下几方面做起：

一要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。首先要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误;其次要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用;最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新经济工作观念，掌握招商服务技巧，从而创新工作思路，以更好地满足客商需求，适应新时期经济工作的需要。

二要善于思考。“学而不思则罔”，一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对服务对象也就是职工群众时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面，如何说动客商在我街道投资兴业。

三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要促进发展。如今市场竞争激烈，国家各项政策也在不断变化，我在工作中努力做到以下几个方面：一是积极主动服务好职工群众，在遇到困难时候积极为其协调，排忧解难努力减少企业不必要的负担。二是进一步改革和改进文化宫的活动内容和方式,扩大服务领域。有能力开展的项目由单位自行开展,投资较大的项目,采用招租方式进行对外承包,进一步将资产盘活，逐步达到以事业养事业,发展事业的目的.把第二层第七层的活动项目逐渐运作起来,开设各类棋牌活动及乒乓球,台球活动,以吸引职工群众来宫进行各种文体娱乐活动,进一步发挥文化宫”学校和乐园”的功能。三是注重长效管理，继续加强对文化宫办公室、财务、水电、房屋出租,场院美化工作的管理。

四要敢于转变。我们在工作的过程中，会接触到各种各样的人，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。有些企业在经济业务往来中，为了自身利益，可能会不择手段，而我们在为他们服务的过程中，既要灵活多变，又要把握好原则性，做到廉洁自律，自觉抵制住各种诱惑。同时，在工作中要能够放下身段，破除旧观念，经常深入到基层工会、企业中去，与企业职工拉近距离，热情周到地为他们做好服务。要牢固树立执政为民全心全意为人民服务的宗旨，为职工群众办实事好事，充分发挥党联系职工群众的桥梁纽带作用。

要突破视野的局限性，真正树立世界眼光，对照世界一流的管理经验来检视自己的工作，寻找差距，迎头赶上;要把发现问题和解决问题结合起来，针对自身的短处和不足，把思想解放的新成果转化为改进工作的新思路、新办法，不断提高科学发展的能力和本领。

解放思想，每一位党员干部都要把自己摆进去，用自身的实际行动，推动解放思想大学习大讨论热潮不断升温，推动改革创新、科学发展大步向前。脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方，思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，使我州的经济一定能够得到持续、快速发展，我们的社会一定会更稳定、更和谐。

我国改革开放与现代化建设事业在历经三十年的大力推进过程中，先后经过的三次思想大解放，推动了我国政治经济向前发展，所起到的拨乱反正的作用，已有目共睹。今天，我们已进入全面建设社会主义小康社会的关键时期和全新阶段，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，是站在新的历史起点上的一轮解放思想，对于贯彻党的xx大精神和落实科学发展观具有重大的现实意义。国力强盛，科技先行;科技进步，教育为本。小康社会的全面建设，有赖于文化教育的高度发展。作为一名党员美术教师，通过这次继续解放思想大讨论活动，无论是从政治先进性的角度衡量，还是从美术教育教学的本职工作而言，实事求是地联系解放思想的本质要求，结合美术教育教学实际，谈自己的几点学习体会与认识。

一、强化党员意识，优化服务质量。

继续解放思想，是我们搞好各项工作的法宝。讲学习、讲政治、讲正气，既是讲党性的基本要求，也是强化党员意识的重要表现。思想意识上的先进性，从能否真正解放思想、能否深入解放思想、能否将解放思想推进到一个客观的高度，并能否将它们联系与落实到我们的各项工作中去，是践行和检验继续解放思想实效的根本目标，是新一轮大讨论活动的出发点和落脚点。新时期，新阶段，党员能否在思想领域积极树立和强化这种意识、自觉地实践这种意识，是当下强化党员意识、体现先进性的重要方面。也是我们立足教育，优化教学服务质量的基本前提。在教育教学工作中，努力为学生的全面发展服务，为学校教育工作的创新发展服务，为社会持续快速的进步文明服务，落实教育为人民服务的教育方针;强化以人为本的意识，美术教育教学的革新及方法、模式的选择要始终贯穿以学生的发展为根本;注重团结和影响普通群众，积极带动周围的教师共同进步。

二、讲求奉献精神，摆正利益关系。

思想大解放，行动落实要跟上。党员不同于普通群众的重要之处就是

讲求朴实的奉献精神。全心全意为人民服务的最高宗旨就是讲奉献。服务于民，就要乐于奉献，就要处理好诸多利益关系。党员个人利益服从于党和国家的整体利益;教师个体利益必须服从于学校的集体利益;当个人利益与集体利益发生矛盾冲突时，应有大局意识和整体观念，必要时要舍弃个人利益，勇于维护集体利益。教学工作中，要充分发挥党员在教师中的标杆作用，明确党员的目标与追求，为学生、为同仁、为学校甘于奉献，不过于计较个人得失。

三、树立事业心，增强责任感。

教书育人的责任感、事业心强不强，直接反映出一个教师对学校工作的热爱与关注程度，落实在教育教学的具体实践中，也能充分展示为学校的发展所作出的贡献。关注和关爱学生，富有爱心，富于热情，全心全意为学生服务，真正做到以学生为本。教师必须做到爱岗敬业，不断加强和提高师德修养。这就要求教师既要有扎实的专业知识技能，还要具备良好的职业道德修养。教师所从事的是教育人、塑造人的特殊职业，教师的世界观、人生观和价值观所折射的人格魅力，乃至一言一行，都会通过多种方式与途径对学生的方方面面产生影响。因此，我们应时刻注意自身的道德情操与修养，在传授知识的同时通过言传身教和潜移默化的作用渗透做人的道理，帮助学生健全和完善人格。

四、改善教育理念，创新教学方法。

美术教育随着改革开放三十年的发展，随着新课程的实施和新一轮解放思想的不断深入，其内涵、课程教学思维方法、培养人的模式、教育培养的对象等也出现了新的特点，必须因时而变。首先面临的改变仍然是思想观念、教育教学理念的根本转变，其次是努力创新教学方法。美术教学有区别于其他学科的自身特点，审美性、形象性、实践性、个体性的综合特征尤为突出，因此，对教师的教学方法和教学手段都提出了比较特殊的要求。教师面对的教育对象也是一个性格活跃、个性迥异、人文素养相对缺乏的特殊群体。在审美文化多元、思维观念开放、追求个性与自我张扬的今天，不断探讨和适时改进教学理念，挖掘和创新适应上述特点的教学方法，研究美术教育对象的心理特征、个体差异、个性特点，探索行之有效因材施教的教育方法等等，是美术教师从事美术教学的当务之急。在倡导“以人为本”、全面发展的育人背景下，美术教师应建立全面、丰富的师道、师德，重视个人的为师修养，不断净化和提升教师职业道德，积极创设新型和谐的教学关系。破旧立新的教育形势迫切，任重而道远。

五、因应教育教学的新要求，努力提升业务能力与水平

进一步解放思想，使教育教学朝着更高更新的方向发展，努力提高自己的业务水平是第一要务。它符合科学发展观关于“以人为本”的基本内涵和本质要求。作为教学一线的教师，要因应现代教育持续发展的各种智能要求，赢得创新型的良好时效，每个教师都必须是经教育实践历练的教学能手。自觉加强学习、提高业务能力，强化对文学、历史、地理、音乐等知识的关注，拓展本学科与关联学科的联系空间。不断提高所综合素质，增强改革意识，积极参与教育改革，在实践中提高自己的教育教学水平。美术教学要不断增强创新意识，在教育工作和教学实践中始终坚持教学相长，特别是在实践新课标的教学过程中，主动进行教育教学改革，努力成为教育改革的先行者、教学创新的示范者。为此，教师必须做到博学多才，不但有扎实、全面的美术学科知识和娴熟、过硬的超人专业技能，还必须熟悉本学科的教育规律以及科学规范教学方法。教师对知识与技能的传授，关键表现在精通与知新的方面。精通，是要求教师对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，既善抓要领，又能举一反三，触类旁通，且运用自如，并能激发学生学习兴趣。知新，是要求教师不断学习新知识，讲课要有新意。当代美术科学追求多元，审美意识、艺术表现，异彩纷呈，知识、技能的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实知识内容，完善知识结构。美术学科的精通与知新，要求教师自觉地坚持接受继续教育和持续性学习，始终站在美术教育教学的最前沿。 通过继续解放思想大讨论活动，作为一个党员教师，我的思想深受震撼，触动很大。学习讨论使我更加坚信解放思想对于推动我们教育事业快速发展的迫切性与重要性，也进一步明确了自己今后工作的目标和方向：我们要时刻按照优秀党员、优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在教育教学的前列，不断研究新情况，解决新问题，努力为学校的教育

游客朋友，大家爱好!欢迎来武汉游览参观著名的道教宫观——长春观。

在此我先向各位朋友介绍一下长春观的概况，长春观位于武昌大东门蛇山尾部的双峰山南麓，是武汉地区规模最大、保存最完整的道教建筑群，为我国道教著名十方丛林之一，1983年被国务院列为全国重点宫观。

相传在古代，长春观所在之地双峰山苍松挺立，风景清幽，山后湖港交错，舟帆蚁集，历来为道教活动胜地，又称之为“江南一大福地”。据道书记载，老子曾游历到此，建有“老子宫”。宋元时期，道教全真龙门派祖师丘处机曾到此修炼传道，因丘处机号“长春子”，此观又为祭奉丘氏而建，故名“长春观”，至今已有八百多年历史。在历史长河中，长春观多次毁于战火。明清时期又多次修葺、重建和扩建。整个建筑群依山布设，殿宇雄伟，古朴巧拙，层层递进，景色宜人。观宇大多为砖木结构，歇山大顶;有的单层飞展，有的重檐舒翼;古朴端庄，气势雄伟。殿内栋梁上雕刻有人物故事和花鸟纹饰，镂刻精致，图案精巧。其中古神祗坛殿外走廊石柱上的雕刻小狮，姿态各异，仪态万千，形象生动，为观中石雕艺术的精品。

长春观到了，下面请大家下车随我一起参观这个被称为“道子云集的江楚名观”。

长春观的建筑布局有东中西三路组成。东路有纯阳祠、天阁亭、丘祖殿等。其中，中路为山门，其后依次为灵官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天机以及由古先农坛改建的三皇殿。西路有大士阁、藏经阁、功德祠等。现在我们由中路入山门进入第一个殿堂——灵官殿，中间供奉的是护法大神王灵官。他曾是宋徽宗手下的一员大将，后修道成仙，被供奉为道教的护法大神。把他供奉在大门口，意即驱鬼辟邪，守护山门。

各位朋友，转过灵观殿，就是一敞阔的院子。这个大院历来是道家弟子练功习武的地方。左右两边的这两棵白果树就是被称之为活化石的银杏树，到了秋天白果树就会结出白色的果子即白果。白果可以入药主治肺虚、哮喘。白果树又象征着百事吉祥、百事如意。大院正中这尊石像就是我国道教始祖太上老君。你看他左手指天，右手指地，是不是指天骂地的意思呢?当然不是。而是指上有青天、下有福地，意思是要信徒们多积功德，多行善事。

现在我们进入的是太清殿。“太清殿”三个大字出自我国著名书法家黄亮先生之手。大家看，中间供奉的这一位就是道教始祖太上老君——老子。他创立了道教，并写下了著名的道教元典《道德经》。相传老子在出生的时候就已经有八十岁了，所以称之为“老子”。旁边这一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中，所谓“真人”意指其修炼程度在仙以上，在神以下，介诸神、仙之间。

右边墙上这幅画是《紫气东来》，上面那位骑着仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相传尹喜真人在未成仙之前，曾任陕西函谷关太守，有一天，他看见天边飘来一片紫云，便知道是有仙人将要到来，于是就带着家眷来到城门口迎接。果然太上老君骑着仙牛带着仙童来到了这里。后来太上老君就收尹喜为徒，并在尹喜的恳请下写下了道德经典《道德经》。这幅画栩栩如生的再现了这个故事。旁边的这幅壁画是《老子讲经》，它描述的是太上老君在陕西楼观台讲道德经时的情景，楼观台也是我国著名的道教宫观之一，它位于陕西周至县境内，至今仍然保存完整。

左边墙上这幅画是《孔子问道》，画中的白发老者就是老子，而与其面对面的就是孔子。这幅画描绘的是当年孔子问道于老子，向老子请教时的情景。而孔子身后的三个人中，有两位是孔子的著名弟子，一位是颜回，一位是子路。旁边的这幅画是《老子炼丹》，它描述的是老子在终南山境内炼制仙丹的情景。大家都知道，佛教和道教的追求是不同的，佛教讲的是来生，求的是来世，而道教注重的是今生今世的修炼，以求得长生不老，得到成仙。历年来，道家弟子利用各种名贵草药来炼制仙丹以达到延年益寿的目的。古代许多宫廷秘方，民间偏方都是来至于道家的炼丹过程。所以在我国有一句俗话，叫“十道九医”，意思就是说十位道士里就是九位是精通医术的。中国古代的名医，如华佗，扁鹊，李时珍，孙思邈都是道家弟子。

这位是老子的另一位著名弟子——庄子，他被称为南华真人，因著有《南华经》而著称于世。

现在我们来到的是七真殿，“七真殿”的“七真”指的是全真教王重阳的七位弟子——全真七子。想必各位都看过金庸的《射雕英雄传》吧，全真七子就是其中的主要人物。中间这一位就是全真教龙门派的祖师丘处机。另外，在他的旁边的这一位是孙不二元君，之所以叫她元君，是因为她是“七真”中唯一的女性。大家猜猜，为什么全真七子都用红布遮面呢?哈哈，正所谓“真人不露相，露相不真人”就是来源于此了。

出了七真殿，登石级就上了暗藏玄理的“地步天机”，上面那座桥叫“会仙桥”。相传每年农历八月十五的时候从地步天机走到会仙桥，就可以和仙人相会。还请各位朋友不要忘了像尹喜真人一样带上你的家人一起走上会仙桥与仙人相会，沾沾仙气哦。上地步天机的规矩是男左女右，请大家不要走错了方向。

越过会仙桥再向上攀登，就到了长春观里最高的一个殿堂三皇殿。在这里我们可以看出整个建筑的规格与布局与佛教有着明显的不同。佛教的建筑是庭院式的，而道教则是从下而上层层递进的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中间这位手拿太极图的就是天皇伏羲，他分阴阳画八卦，促进了我国文字的形成;右边的这一位是地皇神农，他尝百草，种五谷，为我国的医学和农业的发展作出了很大的贡献;左边的这一位是人皇轩辕，他是炎黄子孙的先祖，他用兽骨做针，兽皮做衣，为我国的服装业作出了巨大的贡献。在三皇两边供奉的分别是观音和神。

现在展现在我们面前的是吕祖殿，“吕祖”指的是八仙之一的吕洞宾。人们称他为剑仙、诗仙或酒仙。在这里供奉有他的坐、卧、立三尊神像，中间这尊卧像的建造历史已经有四百多年了。相传当年吕洞宾就是这样卧着成仙的，因此才将此卧像放在正中的。人们常说，站有站相、坐有坐相、睡有睡相，您看“吕祖”立如松、坐如钟、卧如弓，大家只要平时在生活中向“吕祖”这样，就能长命百岁了。

最后参观的是甲子殿，中间供奉的是斗母元君，她是北斗七星之母，相传斗母元君有三头、六目、八臂，掌管着人们的生辰和天寿。在斗母元君周围的是“六十甲子”，他们是掌管人的生辰属相的大将军。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位，那么牌子上的将军就是掌管您的属相的，也就是您的保护神，很多前来参观的人都会找一下的，大家也不妨试一试啊!找到以后只要叩头礼拜，就可以保佑您并为您添福添寿了!

好了，我想大家也都找到了您的保护神并祈求多福多寿了吧!我也真心希望大家能够梦想成真!那么我们今天的长春观之行到此就结素了!我衷心的祝福大家诸事顺心，万事如意!请大家回家的路上注意安全。再见!

莲花山并没有想象中来得那么美丽，入门时的第一感觉：还不如广州的白云山，论奇花异草的种类，莲花山不如白云山上的多;论山势，莲花山没有白云山大;论票价，莲花山倒是比白云山贵6倍。这是为什么呢?

正当我们打算草草结束此行时，正好步向了燕乐亭，站在形似木头的护栏边往下看，一种强烈的地势美猛然地攫住了我所有的感觉，那像是一口大大的天井，你站在井的最高处，把一切都尽收眼底：往下，湖水流光溢彩，一行行人正沿着曲径行走，大人小孩子的声音都是那么清甜美;树木参差不齐，眼前尽是郁郁葱葱的一片;远眺，是一片苍茫的海，据说那是珠江的入海口，远处几只海船，在烟波里朦朦胧胧着，偶尔会有只海欧飞过，盎然了一湾柔美心情。坐在亭边的小石凳上歇息片刻，呼吸山林里的绿意，仿佛，有一种绿意也被吸进了心灵里。心境刹那显得很很静。连说话都是一种多余。

莲花山较白云山多了一份禅意或许是因为里面的禅寺给了我这样一种感觉第一次，一生中的第一次，那么主动地虔诚里地握着香火在神龛前点香，连姿势都是那么讲究，耐心十足地等着香点着，留心地看着青烟袅袅，合眼有板有眼里磕拜，那一刻，似乎正在握住哪一方递来的一双手，感受那一端传来的教化30提供：旅游资源大全，免费旅游交易平台，旅游社区，旅游软件，把祈福都化在一声声只有自己才能听得明的呢喃里

去莲花山就不能不看望海观音了吧?观音铜像高达40.88m，是目前箔金铜像的世界之最。她慈眉善目，高高在上，俯瞰她脚底下的那长长长长的台阶，把慈爱洒向人间。而我则是仰望着眼前的那长长长长的台阶，心里想着：这有多少级呀?我们如果诚心地拾级而上，就应该可以见到那一片空灵的神明之地了吧?

站在观音神像前，许个心愿，化作在天宇间洒下的几滴雨水里……

Ladies and gentlemen

Hello! Welcome to Chengde summer resort. Located in the north of ChengdeCity, the summer resort is an existing classical Royal Garden in China.

The summer resort is a symbol of the heyday of Kangxi and Qianlong in QingDynasty. As the founders of the villa, Kangxi and Qianlong visited the south ofthe Yangtze River for six times, traversing the beauty of the scenery in theworld. In the construction of the summer resort, the advantages of many familieswere learned, and the style of Chinese north and south gardens was integrated,so that the summer resort became the summary and sublimation of Chineseclassical garden art. Chinese garden experts say that the whole summer resort isthe epitome of the beautiful rivers and mountains of the motherland. Why doexperts say that? I think ladies and gentlemen will answer this question aftervisiting the summer resort. However, I would like to remind you that the reasonis related to the topography of the summer resort. (the tour guide adoptssuspense method to stimulate tourists interest in sightseeing)

Ladies and gentlemen, the summer resort is here. Please get out of the car.Now Ill show you her style.

(outside Lizheng gate)

Ladies and gentlemen, the antique door in front of us is the main door ofthe summer resort, which is called the Li main door. It is the entrance of theQing emperor. The palace gate is three rooms wide, with two floors up and down.There are three square door openings in the lower layer, and a city platform anda que tower in the upper layer. You see, there is a stone plaque on the top ofthe middle door. On it is the "Lizhengmen" inscribed by Emperor Qianlong inManchu, Tibetan, Han, Uygur and Mongolian. It symbolizes that our motherland isa unified multi-ethnic country.

There are two stone lions on both sides of the door to show the majesty ofthe emperor. There is Yudao square in front of the gate. The road is paved withblue stones. There are stone tablets in the East and west of the square, onwhich are engraved in Manchu, Mongolian, Tibetan and Chinese characters:"officials wait to dismount here", so we call it dismount tablet. There is a redscreen wall to the south of the square, separating the Royal Garden from theoutside world. It is said that there is a golden rooster flying from Jiguanmountain in Hongzhaobi. In the dead of night, if you tap Zhaobi, the GoldenRooster will chirp. If you want to make a textual research, please come here atnight to listen. OK! Today, I invite you to be the "emperor" and go in and feelthe life of the emperor.

(inside the main entrance of Li)

Please look to the right. On the mountain in the distance, there is a hugestone pillar standing up from the sky, straight into the clouds. It is thick onthe top and thin on the bottom, which is very similar to the hammer used forwashing clothes. We Chengde people call it Bangchui mountain, and Emperor Kangxinamed it "qingchufeng". During the construction of the summer resort, this sceneis skillfully used to integrate the inside and outside of the resort, expand thesense of space, and create a new artistic conception. This is a successfulexample for the designer of the resort to use the garden art of "borrowingscenery". People who come to Chengde usually go to the mountain to touchBangchui mountain, because there is a popular saying in Chengde: "if you touchBangchui mountain, you can live one hundred and three years." If you areinterested, you may as well go up the mountain tomorrow to have a touch. It mustbe very interesting.

The palace in front is the place where the Qing emperor "worked and lived"in Chengde. Now Chengde people call it the summer resort Museum.

(in the exhibition room)

The first picture that comes to our eyes is the complete picture of thesummer resort, which is the full picture of the peak period of the Qing Dynasty.Summer resort, also known as "Rehe Palace", "Chengde Palace". It startedconstruction in 1703, the 42nd year of Emperor Kangxi, and was completed in1792, the 57th year of Emperor Qianlong. In the early and middle Qing Dynasty,several emperors came here almost every year to spend the summer and deal withgovernment affairs, usually in April and may of the lunar calendar, and returnedto Beijing in September and October. In fact, the summer resort has become thesecond political center of the Qing Dynasty. The whole villa covers an area of5.64 million square meters, which is about twice the size of the summer palacein Beijing and eight times the size of Beihai. The villa can be divided intopalace area and garden scenic area. The palace area is composed of four groupsof buildings: the main palace, songhezhai, Wanhe SONGFENG and Donggong. Gardenscenic area is divided into mountain area, Lake area and plain area. Themountain area is wide, accounting for more than 70% of the total area of thevilla. The villa is the essence of the national garden, with the characteristicsof Nan Xiu Bei Xia. There are 90 pavilions, 29 dykes and bridges, 25inscriptions on cliffs, more than 70 groups of rockeries and stones, more than120 groups of buildings such as temples, halls, temples, pavilions, towers andpavilions, with a total construction area of more than 100000 square meters.

The 36 scenes named after four words by Emperor Kangxi and the 36 scenesnamed after three words by Emperor Qianlong are known as "72 scenes of summerresort". Emperor Kangxi praised it as "the north pole with its own mountains andrivers, and the natural scenery is better than the West Lake." The palace wallof the villa is about 10 kilometers long. Because it looks like the Great Wall,we Chengde people affectionately call it "little Great Wall". Outside the palacewalls are the Royal temples built in imitation of the famous temples of allethnic groups in China. These temples are semicircular around the periphery ofthe villa, forming the trend of the stars and the moon, symbolizing that allethnic groups in the country were closely around the ruling center of the QingDynasty at that time. With the passage of time and the change of dynasties, thesummer resort has gone through many vicissitudes. After the founding of newChina, the villa has been reborn. Now it is a well preserved and large-scaleRoyal Garden in China, a world cultural heritage and a famous tourist attractionat home and abroad.

(coming to the second exhibition room)

Most of the pictures on display here are pictures. This picture of autumnMulan is eye-catching. Mulan, which means sentinel deer in Manchu. The way towhistle deer is that before dawn, soldiers sneak into the mountain forest,wearing deerskin and antlers, whistling at the mouth to imitate the call of amale deer. Autumn is the season for deer to mate and group. In this way, thefemale deer can be drawn out for shooting. "Means hunting in autumn. Thispicture is painted by Xinglong a in Qing Dynasty. It depicts the hunting sceneof the emperor more than 200 years ago. You may wonder why the emperor of theQing Dynasty led a large group of people to hunt here for thousands of miles.Because after the emperor of the Qing Dynasty entered the pass, the fightingcapacity of the Eight Banners who were brave and good at fighting in historybegan to decline. Some of them fled, some wounded themselves, sometimes oneperson was injured, and many people escorted them, in order not to go to thefront line. Emperor Kangxi realized that it was urgent to improve the quality ofsoldiers and consolidate the northern frontier. In this situation, EmperorKangxi personally led the Eight Banners out of xifengkou and went north toinspect, and set up a Mulan paddock for the purpose of practicing martial artsin Suiyuan.

The establishment of Mulan paddock was the product of the friendlyrelationship between the Qing Dynasty and the Mongolian and TibetanNationalities. It closed the relationship between the Mongolian and Tibetanareas and the Central Plains, strengthened the exchanges among the Manchu,Mongolian, Tibetan and Han nationalities, consolidated the northern borderdefense, and was conducive to resisting the invasion and expansion of tsaristRussia. The annual hunting lasted about 20 days each time. The emperorpersonally led officials of various government departments and eight banners ofManchu and Mongolian to participate. In order to meet the needs of a largenumber of people, accommodation, rest, savings and the emperors handling ofgovernment affairs, more than ten palaces were built from Beijing to thepaddock. Rehe is located in the middle of this northern patrol route. FromBeijing to here, the memorial ceremony is coming day and night. Moreover, theclimate here is pleasant, the scenery is beautiful, and the water and grass areabundant. So Kangxi decided to build a large palace here, which is Rehe palace.In this regard, Qianlong had a very clear saying: "our emperor built this villaoutside the Great Wall, not for his own travel in Henan, but for theconstruction of the world.".

History shows that the establishment of the autumn festival and the summerresort achieved the Emperor Kangxis political goal of "combining the internaland external heart and forming a solid career". Now lets look at this pictureagain. It can be divided into two parts: the imperial camp and the huntingground. The imperial camp was the place where the emperor lived and dealt withthe government affairs, and the hunting ground was the place where he actuallyhunted. When hunting, there was strict organization and discipline. After thesoldiers disguised as deer led the deer out, the sergeants gradually reduced theencirclement to the level of people side by side and horses with ears, but theycould not shoot at will. At this time, the emperor first came out to shootarrows, and then the princes, ministers and soldiers shot in turn. The pictureshows a deer hunting scene. Please follow me.

This second gate is called "Yue shoot", which is the place where theemperor watched the archery competition between the emperors son and hisgrandson. There is a plaque on the top of the door, which is written with fourgold-plated characters of "summer villa". It is the imperial pen of EmperorKangxi. This plaque is extremely beautiful and eye-catching. Perhaps you havefound that the word "avoid" in this summer resort is written one morehorizontal. Is it Emperor Kangxis mistake, or is there another reason )Thisgentleman (young lady) is right. It turns out that in the Qing Dynasty, when thetwo characters "Bi" were used at the same time, either way of writing wascorrect. This is a variant character phenomenon. Here Emperor Kangxi wrote itfor the sake of pursuing the beauty of calligraphy.

The two bronze lions on both sides of the gate are majestic. Speaking ofthese two bronze lions, there is a touching legend! It is said that during theAnti Japanese War, the Japanese invaders occupied Chengde and plundered it. Oneday, a group of Japanese soldiers found that the two bronze lions were beautifuland priceless. They wanted to take them away, but they were too heavy to carrythem. So they went to find tools separately. All this makes the old people inthe nursing home look in the eyes and feel pain in the heart. He thought thatthe bronze lion was the treasure of the country, and it must not be taken awayby the Japanese soldiers. He had an idea. He immediately got pig blood from thevillage and smeared it on the lions eyes. When the Japanese soldiers found thetools and came back, they found that the lions eyes were red, and they allcried blood. They were all stunned. They were afraid that moving the lion wouldbring them bad luck, so they ran away in a panic. This pair of nationaltreasures has been preserved until now. Now the pair of bronze lions have becomemascots in peoples minds. If you want everything to go well, dont forget totouch it.

承德导游词英语作文3

Dear friends

Hello! Today we visit Pule temple. Pule temple, commonly known asyuantingzi, is another royal temple built by Emperor Qianlong after PuningTemple and Anyuan temple. It covers an area of 24000 square meters with the eastfacing the West and the central axis facing the summer resort. The first half ofthe architecture of Pule temple is the traditional "Jialan Qitang" style of theHan temple, and the second half is the Tibetan form. The main building of thetemple, Xuguang Pavilion, imitates the praying Hall of the temple of heaven inBeijing. The layout of the building is different from that of ordinary temples,which breaks the pattern of traditional temples facing south. In the East, it isadjacent to the chime hammer peak, and in the west, it is opposite to the summerresort. It echoes with the Puren temple, Anyuan temple, Puning Temple, XumiFushou temple, Putuo Zongcheng temple, etc. in the eight outer temples, forminga pattern of stars holding the moon and bowing to the summer resort.

(in front of the Mountain Gate of Pule Temple)

Now we come to the gate of Pule temple. There is a pair of stone lions infront of the door. You see how well preserved they are. In the middle of themountain gate, there is a stone plaque inscribed with "Pule Temple" written byEmperor Qianlong in Han, Manchu, Mongolian and Tibetan Languages.

(entering the Mountain Gate)

The first thing you can see when you enter the mountain gate is the belland drum towers on both sides of the north and the south. Its function is thesame as the bell and drum towers of Puning Temple. I will not repeat ithere.

You see, there is a five room hall with a single eaves on the top of theplatform. Under the central eaves is a Yunlong plaque written by EmperorQianlong. In the center of the hall is Maitreya Buddha with a big belly. He hasa fat head and a big cheek. He is happy with his eyebrows and smiles. It seemsthat he is welcoming us. On both sides of the cloth bag monk are clay statues ofthe four heavenly kings.

The four heavenly kings, 8.38 meters high, are in sitting position. Thoughthey have been living for 200 years, they are still resplendent and magnificent,ranking second to none in the country. Behind Maitreya Buddha stands WeituoBuddha. Weituo is the Dharma protector of the Buddha and one of the EightGenerals of the southern growth heavenly king, ranking first among the 32generals (each of the four heavenly kings has eight generals). It is said thatwhen Sakyamuni Buddha came to Nirvana, the evil spirits took away the remains ofthe Buddha, and Weituo chased them in time and tried hard to recapture them.Therefore, Buddhism regards him as the God to expel evil spirits and protectBuddhism. Since the Song Dynasty, Chinese temples have worshipped Weituo, knownas Weituo Bodhisattva. They often stand behind the Maitreya Buddha statue andface the main hall to protect the Dharma and help monks.

(in front of Zongyin Hall)

When we enter the second courtyard from the Tianwang hall, we are presentedwith a hall with seven wide faces and five deep faces, with double eaves andglass tile roofs on Xieshan mountain. This is the main building of the temple"Zongyin hall". Zongyin means that Buddhism is the unchanging truth. In thecenter of the main ridge of Zongyin hall, there is a yellow glazed tile Lamatower, about two meters high. The base of the tower is xumizuo. The tower iscomposed of Chenglu pan, Xianglun, sun and moon. On both sides of the pagoda areinlaid with eight ornaments for Buddhas offering: wheel (Dharma wheel), snail(Buddhas sound is widely spread), umbrella (protecting all Dharma), cover(Buddhas power), lotus (not contaminated by worldly customs), vase (virtue isperfect), Pisces (freedom and liberation), pan Chang (Buddhist doctrine runsthrough all the time). In the center of the hall, there are three Buddhas: thepharmacist Buddha in the Oriental glass world, the Sakyamuni Buddha in theChinese dancing world, and the Amitabha Buddha in the Western Paradise. Thereare eight wood carved Bodhisattvas on the stone Xumi seats on both sides of thethree Buddhas: Manjusri, Vajrayana, Avalokitesvara and King Tibetans in theSouth; Puxian, Maitreya, void Tibetans and removing dirt and obstacles in thenorth. They are called eight Bodhisattvas. The eight Bodhisattvas are of thesame size. They are all carved in wood and painted in gold.

There are five auxiliary halls on each side of Zongyin hall. The Nanpeihall is called "Huili hall". In the hall, there are statues of Buddha, Vajrawith horse head, Vajra with subduing part and Vajra with anger. They are pink,blue, red, three heads and six arms, with human skin on the back and tiger skinskirt around the waist. The backlight behind is a five color flame, which issaid to represent five kinds of "wisdom". The north side hall is "Shengyinhall". Inside the hall is dedicated to the inner achievement of Vajra hand, theouter achievement of Vajra hand and the secret achievement of Vajra hand. It issaid that these three Buddhas are the images of Sakyamuni when he preached thesecret Dharma, and are the secret incarnations of Sakyamuni. So its also called"secret master".

(Shangcheng)

Dear friends, we now come to the "city" in the eastern half of Pule temple.The city is actually a Datura entity. Mandala is a transliteration of Sanskrit,translated as "Tan" or "Daochang". This is the place where the lamas practice,observe and teach the secret law. In order to prevent the invasion of "demons",the tantric sect of Lamaism drew a circle or built a high altar on the practicesite, on which the Buddha, Bodhisattva or scroll were placed. Only in this waycan we get the protection of Buddha and Bodhisattva and not be disturbed by the"demons".

The city is divided into three layers: the outer layer is a group of squarehouses. There are doors on all sides. Facing the west is the main gate, which isthree rooms wide and one room deep, with a single eaves resting on the top ofthe mountain. There is a Qianlong stele built in the gate hall. It is inscribedwith Qianlongs stele of Pule Temple written in Manchu, Han, Mongolian andTibetan Languages. The construction of Pule temple is not like that of PuningTemple and Anyuan temple. In view of specific historical events, EmperorQianlong felt that there was still a large space to be used from Puning Templeand Anyuan temple to the area of qinghammer peak. In order to make the overallrational layout of the temples around the summer resort, he built this temple."Pule" is derived from Fan Zhongyans "Yueyang Tower" in which "the worries ofthe world come first and then the happiness of the world come later". On bothsides of the original square courtyard, it has 72 single-layer Gallery room, nolonger exist.

The second floor is a square stone platform with battlements on the brickwall. A stone arch is built in the center of the platform, and there is acorridor between the arch and the gate hall. In the middle of the West arch,there is a stone plaque of "shewei Xianxiang" written by Emperor Qianlong, whichmeans that it is the same as shewei state, showing auspicious scenery. There arestone pedals on both sides of the arch leading to the bottom of the platform.The arches on the north and south sides are closed, with Buddhist painting axeshanging inside. There is a small hall at the exit of the pedal road from thepedal road to the top of the second floor platform. There are eight Lama pagodaswith the same shape and different colors in the middle of the four corners andfour sides of the top. The pagoda is divided into five colors: yellow, black,purple, green and white. These five colors represent the "five elements" ofland, water, fire, wind and air in Lamaism. The five color pagoda symbolizes thefive color land (the land of Chinas Kyushu is five colors), which means thatunder the heaven, is it the kings land. The eight pagodas are divided intoeight directions and serve as the merit towers of Sakyamunis "eight greatachievements" (Buddha, becoming Tao, turning the wheel of Dharma, manifestingsupernatural powers, benefiting the world, transforming monks, thinkingimmeasurably and entering Nirvana). It symbolizes the long-term and stable ruleof the Qing Dynasty.

The square stone platform on the third floor is surrounded by stonerailings. In the center of the platform is the main building "Xuguang Pavilion"in the second half of the temple. It means facing the rising sun in the East.This is a round pavilion with double eaves, yellow glazed tiles and a pointedroof. Its shape is the same as that of the praying Hall of the temple of heavenin Beijing. 12 eaves columns and 12 gold columns support the double eaves domein two layers. The square platform and the round roof show the ancient Chinesecosmology with a round sky and a round place. The building on the round stoneXumi seat in the center of the hall is called "Mandala", which is athree-dimensional "Mandala" model in China.

The nine palace grid on its base is made of 37 pieces of wood, representing37 kinds of knowledge of Sakyamuni. In the middle of the mandala, there is adouble bronze statue of the king Buddha of shangle. Shangle King Buddha, alsoknown as Shengle King Buddha, is also called "Huanxi Buddha". It is also named"Deqiao" and is one of the original Buddhas of Tantric practice of Lamaism.Tantric school advocates practicing secret law, that is, practicing through "thedoor of convenience" (yoga) to become a Buddha. King Buddha of shangle is theincarnation of King Buddha holding wheel, representing wisdom. Mother Buddha(female image) represents meditation. Only with "both wisdom and tranquility"and "both meditation and meditation" can one become a Buddha. The combination oftwo bodies is like the wings of a bird and the wheels of a car. Only in this waycan one become a Buddha, which is another form of cultivation in TantricBuddhism.

The top of Xuguang Pavilion is decorated with exquisite dragon troupe andPearl caisson. The carving is exquisite and glittering, which has high artisticvalue. come

(in the exhibition room of Tantric Buddhism)

Dear friends, now we are in the exhibition room of Tantric Buddhism. Thisis the gate hall on the north side of the city. Originally, there were 21 groupsof rooms beside the square gate hall. Now only the gate hall is left. Except forthe west gate hall, the other nine gate halls have been turned into exhibitionrooms.

Esoteric Buddhism, also known as esoteric Buddhism, originated in the latestage of the development of Mahayana Buddhism in ancient India, and has obviouscharacteristics compared with Xianzong. 800 years after Sakyamunis death,Buddhism was divided into Buddhism and Buddhism. Academia believes that EsotericBuddhism is the product of the combination of Mahayana and Brahmanism after the7th century. It was introduced by Indian master rinwatson in the early 8thcentury. He fought many times with Bon witches in secret law. Every time hedefeated some Bon witches, he declared that some stupid God had been subdued andnamed him the protector of Buddhism. The tantric Buddha statue of TibetanBuddhism is unique, which is not only the precious wealth of religious art, butalso the treasure of human body statue art in the world. Lets have a lookhere

Apart from the modern clay statues, they are all originally preserved inthe temple, which is hard to see in other temples.

What are the differences between Tantric Buddhism and Buddhism? There arethe following points: first, Tantric Buddhism takes Sakyamuni as its leader andattaches great importance to theory, while Tantric Buddhism praises theTathagata and pays attention to matters; second, Tantric Buddhism advocatespreaching Buddhism, meditation, enlightenment and self-cultivation, whileTantric Buddhism attaches great importance to inheritance, truth and mantra inorder to become Buddha; 3、 Xianzongs Classics mainly include scriptures, laws,precepts, and theories. In addition to tantric, there are eulogy, praise,Dharma, mantra, rituals, yoga, and seal of contract. Fourth, Xianzong has fourkinds of prestige: walking, living, sitting, and lying. In addition to tantric,it also needs to contemplate, follow the teachers instruction, abide by ritualsand practice procedures.

Tantric cultivation can be divided into four steps: Shimi, xingmi, yoga MIand supreme yoga MI. Master zongkaba, the founder of the Yellow religion,stipulated that the order of practice should be first obvious and then secret.Only the living Buddha who has obtained the degree of gexi in Tibetan educationis qualified to practice Esoteric Buddhism, which is passed on by master Vajraand practiced in the upper and lower esoteric schools. The practice of TantricBuddhism is accompanied by the imperial concubine Ming. Therefore, most of thetantric statues are double figures of men and women, which are called "joyfulBuddha" or "joyful heaven". Each of these statues has a Buddhist story orlegend, so they are three-dimensional fables of Buddhism. Because the joyfulBuddhas are all naked, they are men and women, so some people mistakenly thinkthat "joyful" refers to the sexual pleasure of men and women. In fact, these twowords mean fearless, angry spirit, transcending life and death, and gainingjoy.

(in the second exhibition room of Tantric Buddhism)

One of the most influential Buddhist statues of Tantric Buddhism is thebronze "King Kong of great power, virtue and terror" in the second exhibitionroom. He was a man and a woman, with nine sides, thirty-four hands and sixteenfeet. The nine faces represent the nine Sutras of Mahayana, the two hornssymbolize the two truths, the thirty-four hands with body, the thirty-sevenmeaning, the thirty-seven Bodhi Dharma, the sixteen feet symbolize the sixteenemptiness, and the combination of men and women symbolizes the great happiness.On the left and right, eight feet step on eight things and eight birds,symbolizing "80% of the Department" and "eight freedom". Nudity and nirvanasymbolize "no dust". Anger and uprightness symbolize "wonderful way". As for thejoyful Buddha image, there are such legends in sibunayega Dharma and JapaneseTantra of dongmi: the woman is the incarnation of Guanyin Bodhisattva. With herbeauty, she subdued the king who believed in Brahmanism and made him theprotector of Buddhism. This kind of saying is completely out of the secularattachment psychology. It is a difficult realm for ordinary people to reach todeeply study the essence of Tantric cultivation. It is to break the ignorance,cultivate the good root and obtain the right consciousness. There is amysterious veil about the true meaning of Tibetan secrets. No wonder we cantunderstand it. However, the artistic charm of these superb human figures isamazing to every tourist.

Also on display in the exhibition room are the prison master King Kong,riding sheep to protect the Dharma, joyful King Kong, auspicious HeavenlyMother, shangle King Buddha and so on. Please enjoy it freely.

Although Pule temple is a Lamaist temple, there is no Lama in it, but it isguarded by eight banners. This is the place where the Kazakh, Uighur, Kirgiz andother ethnic upper class people who come to the summer resort to worship theQing emperor pay homage and live.

Dear friends, this is the end of the tour guides explanation of Puletemple. Short time together, eternal memory, in your heart, my heart left a goodmemory. I remember a song like this: "when we surpass our dreams, we need toface them sincerely, let our life savor this moment, and let the years rememberthis time.".

Dear friends, goodbye!

長春は私達吉林省の省都で、全省の政治、経済、文化の中心です。それは松遼平原の中部に位置して、市街区の面積は3583平方キロメートルで、全市の総人口は740万で、都市の人口は300万です。漢民族のほかに、満州、朝鮮、回族、モンゴルなど38民族が住んでいます。浩浩の五千年の中国の歴史と比べて、長春はまだ比較的に若い都市です。彼女は1800年に建てられました。今から200年余りの歴史しかありません。長春に来て、北国の冬の寒さを感じましたか?実は長春の冬は過去よりずっと暖かいです。史上最低気温は-39度8に達しました。大陸性半乾燥半湿潤季節風気候で、冬は寒くて長いです。

ここで質問したいのですが、長春はどうしてこんなに寒いのですか?長春は本当に四季が春のような意味ですか?第二に、当初、一隊の満清騎兵が伊通河畔に砦を築いている時、ここに野生のコウシンバラがたくさんあることを発見しました。コウシンバラは春の花という名前で、将兵たちはとても喜んでいます。第三に、長春は古代から白頭山の人参、鹿茸、テンの皮、虎骨などの貴重なお土産の取引の集散地であり、毎年皇帝に三宝を献上するところでもあります。清政府が毎年春にここで税収を減免すると規定しているので、お客さん、商人はいつも春が長くなることを望んでいます。彼らは少なく税金を納めて、多くお金を儲けて、長い間ここで長春と呼ばれています。

亜泰大街は今私達の車で行きます。この広いまっすぐな大通りは亜泰大街といいます。北から三環、南から南までの三環路、全長17キロメートルです。総投資は12億元を予想しています。大通りの中段北から東広場、南から東南湖大路まで、光復路、永長路、全安広場、南嶺大街などの主要な通り、全長があります。6.5キロ、幅54メートルで、20__年4月から工事が始まり、20__年10月17日に開通しました。アーテグループが出資して命名する。皆さんはアジア泰集団に対してあまり詳しくないかもしれませんが、長春の人はみんなよく知っています。長春の各業界に足を踏み入れて、完全な販売サービス体系を形成しました。

偽皇宮は今美しい豊饒な長春市北東角に向かっています。現代とは違った建築群があります。これは中国のラストエンペラー愛新覚羅?溥儀が満州国の傀儡皇帝になった時の宮廷旧跡です。これは日本帝国主義の侵略我が国の東北と溥儀と後妃皇室の悲劇の歴史の証人として保留して、吉林省政府の許可を経て国家級の重点の文化財の保護の部門になって、現在長春市内の重要な観光スポットになりました。

偽皇宮の前身は吉黒専売運署で、この年の民間には「小皇帝は塩倉、閑龍一条」という言葉が伝わっています。溥儀は1932年から1945年まで8?15光復の前夜、ここで14年間の傀儡生活を過ごしました。ここで、傅儀は前後して日本の関東軍と「日満密約」と「日満議定書」を締結し、中国東北の好江山を日本人に捧げました。

一般的に皇居の建築様式はご存知のように、前朝後に寝、左祖右社、三朝午門と厳正な中軸対称形式ですが、溥儀の宮殿は前寝後朝、寝宮はオフィスビルの前に走り、祖先を祭るところは日本の天照大神に供えました。これより分かるように、溥儀は結局天の皇帝に命ぜられたのではないかと思います。偽皇宮の土地面積は12万平方メートルに達しています。日本の敗戦後、偽皇宮はある程度破壊されました。また、いくつかの建物は近くの単位、住民に占有されました。今私達が見学した面積は約4.5万平方メートルです。市政府は投資を命じて偽皇宮の原形を回復します。3年から5年の予定です。アーティファクト王宮の時間は、全体を復元することができます。

その次に、私達にあの偽皇宮の切れの陳瓦が私達のために述べるあの屈辱的な歴史を聞きに行きます。容貌は、三年から五年の間に偽皇宮が全貌を回復すると予想されています。その次に、私達にあの偽皇宮の切れの陳瓦が私達のために述べるあの屈辱的な歴史を聞きに行きます。

人民大街、北は駅が燃えて、南は長い沈高速道路の口まで、全長の22キロメートル、平均街の幅の54メートル、中間は1つの曲がり角がなくて、長春が南北の中糸を縦断するのです。人民大街が建設されたのは1907年で、長春駅と同時に建設されたもので、当時は長さが千メートル未満で、幅は36メートルだけでした。1932年に大同大街と改称し、大同広場、つまり今日の人民広場を建設し、解放後、この街は開拓と緑化を行い、スターリン大街と改称しました。1996年に人民大街と改称された。

勝利公園は1915年に建てられました。敷地面積は27万平方メートルです。偽満の時期には西花園と児玉花園と呼ばれ、児玉花園というのは児玉太郎という日本人を記念するためで、日露戦争で日本軍の総参謀長を務めたことがあり、後に「八.一五」日本が降伏した後、児玉花園は中山公園と改名し、長春解放後に勝利公園と改名しました。

吉林省委員会は1933年に建設され、日本の名古屋の城楼を模して建設されたもので、元は日本の関東軍司令部の所在地です。

吉林省人民政府は、偽満州は日本憲兵司令部であり、地下室はかつて抗日愛国人士を拘留したところであった。

長春市中心病院は、偽満期の海上会館で、内部は主に保険業務に従事しています。

今私達の車屋の右手にあるこの建物は偽の時代のカント会館で、中国に来た財団や要人のために宿泊、食事、交通、郵便の場所を提供しています。今は長春市市役所です。

今は正面をご覧ください。前の広場は長春市の中心広場です。長春市のシンボルである人民広場です。人民広場は1932年に建設されました。当時大同広場と呼ばれていました。人民広場の直径は300メートルで、周囲は1キロメートルで、敷地面積は7万平方メートルで、広場の中心は光復長春の犠牲を記念する23人の蘇軍パイロットのために建てられた蘇軍英雄記念塔で、この塔は1945年に建てられ、塔の高さは27.5メートルです。上の飛行機は北の飛行機の形をしています。体の正面の陰には「蘇軍烈士は永遠に不滅です」と刻まれています。同タワーは1961年4月に省級重点文化財保護部門に登録された。広場には3000本以上の木が植えられています。市民の憩いの場です。

今、私達の車屋の右側のこの建物は偽満期の中央銀行で、1932年に建てられました。敷地面積は2.6万平方メートルです。この建物は4階建てで、全体の建物は古代ギリシャ風です。この建物は満州国の金融中枢で、今は吉林省の人民銀行です。

今私達の車の運転手の右側のこの建物は満州国時代の電気通信の電話株式会社で、今私達の吉林省の電気通信局です。

電信局の前の緑の屋根の建物は偽満期の新京警察署です。今は長春市で唯一の七つ星ホテルです。ここでは一銭も使わずにチェックインできるので、長春市の公安局です。

人民広場の東側には長春市最大の仏教寺院で、護国般若寺は敷地面積7200平方メートルで、現在は吉林省と長春市仏教協会の所在地です。

現在も車の通りは人民大街で、右側の公園は牡丹園といい、園内の吉林大学講堂は偽満期の日本神武殿で、1936年に竣工し、日本の廟廟式建築です。

今は私達の車で行くこの道は解放大路と言います。昔は興仁大路と言いました。解放大路は東西幹線道路の一つで、長春市の厳管街でもあります。東は南関大橋から、西は解放立体交差橋まで、全長は5040メートル、幅は54メートルです。みんなが見ているこの見張りは軍警民共立崗といいます。人民軍人民交通警察と市民が共同で構成した風景です。長春市で唯一の三者で構成された交通機関です。

净月潭位于长春东南部，距市中心12公里，景区内山明水秀，气候宜人，空气清新，一年四季景致不同。人工森林形成了包括红松、黑松、樟子松、落叶松在内的30多个树种的特色森林景观，炎炎夏日时节，置身其间，浓荫蔽日，真有说不出的清凉熨贴。冬季景区内积雪深度约30厘米，是天然的滑雪场。此外还有高尔夫球场、水上娱乐等项目。新建成的净月广场，是集观光、休息、健身为一体的场所。有“亚洲第一大人工林海”之称。景区内包括净月潭国家重点风景名胜区、净月潭国家森林公园和吉林省净月潭旅游度假区三部分。

面积33568平方米的"净月广场"既是休息、漫步、观光、健身的场所，又是游人集中、疏散的中心。随着潭水浴、沙滩浴、阳光浴的沙滩浴场建成使用;鹿鸣谷鹿苑、参园的对外开放;森林浴场科普系列游、寺庙古墓游、生态观光游等新的旅游项目的推出，每年都有大批游客来到这里。

旅游区青山、潭水相映成辉，组成春踏青、夏避暑、秋赏叶、冬玩雪的美景佳境。交通便利，距长春机场23公里，距长春火车站16公里，有三条高速公路沿区而过，区内道路已形成网络。游客可由市区乘专线小公共汽车直达景区。

太平钟楼和碧松净月塔楼

山脚下汉白玉雕琢的仙女擎月曾是净月潭的象征。观潭山秀美壮观，太平钟楼和碧松净月塔楼位居其上。登上195级台阶，可参观太平钟楼和碧松净月塔楼。建195级台阶，是因为“1”、“9”、“5”寓意 “要”、“永久”、“造福”。太平钟楼始建于1991年7月，为纪念吉林省1981年至1990年连续十年无重大森林火灾而建，楼高1、8米，重4吨，含金铸成。钟楼以“警钟长鸣、天下太平”而得名。钟声浑厚悠扬。黑色玄武岩地面刻有吉林省地图，象征吉林人民热爱吉林大地一草一木和渴望家乡安定太平、繁荣昌盛。如果万一发生一次重大森林火灾就在地图上其实际地理位置刻一标记，以警示后人：森林防火要警钟长鸣。敲净月潭的钟也很有讲究。一声交好运;二声伴吉祥;三声结良缘;四声保安康;五声财源广进;六声事业成。游人可登上太平钟楼，敲响太平钟声，祈祷一世平安。与钟楼比邻拔地而起的是碧松净月塔楼。它是景区的标志性建筑，由著名建筑设计师齐康先生设计，取材松柏造型，建筑溶入植物概念，并继承钟楼的古朴神韵。塔楼于长春建城200周年之际正式向游人开放。塔高50、2米，这里的50代表建国50周年，2代表长春建制200周年。塔楼共有十一层，每层各具特色，有棋苑、茶苑、书画苑、百花苑、三宝苑、观景台等。11层的观景台上有两台高倍望远镜，可晨观日出，幕看日落。“碧松迎风，松涛吟唱月光曲;净月接云，月影轻弹松岭歌，”描绘出碧松净月的诗情画意。

净月潭国家森林公园

净月潭国家森林公园位于长春市东南部，距市中心仅18公里，得天独厚的区位优势，堪称"喧嚣都市中的一块净土"。净月潭神来之笔，把净月潭秀美的景色妆扮得分外妖娆。漫山涂绿的春天，踏春的游人络绎不绝;盛夏酷暑，绿荫如屏。森林面积逾100平方公里，潭水面积430公顷，如此浩翰的人工林海，堪称"亚洲之最"!

净月潭因筑坝蓄水呈弯月状而得名，因山清水秀而闻名，被誉为中国台湾日月潭的姊妹潭，浩翰林海，茂密如织，依山布阵，威武壮丽，构成了含有30个树种的完整森林生态体系。四季分明的气候似神风指碧波，是泛舟、垂钓、游泳的避暑胜地;落叶婆婆，层林尽染，色彩斑谰凉好个秋;白雪初霁，千里冰封，潭水凝脂，银装素裹，一派北国风光。

北普陀寺

庄严古朴的北普陀寺是东北名寺之一，始建于1996年，于1997年6月22日举行开光大典，年代虽不久远，却远近闻名，每逢佛教盛会香火鼎盛;香客流连其间，游人络绎不绝。置身宝地感到恬静中透着秀丽，清新中含着亲切。

净月潭沙滩浴场

占地万米的净月潭沙滩浴场是省内最大的人工沙滩浴场，可容纳3000人同时嬉水，娇阳细沙，帐篷木屋，乘船嬉水，沙滩排球，足不出省便可感受到浪漫的海岸风情。沐浴着充足的阳光，呼吸着清新的来风，脚板感受着松软的细沙，心中惬意油然而生。您可在乘船戏水之后小憩于韩式帐篷，品尝美味的净月鱼宴。十八条锁链怪桥风格迥异，条条纵横交错。飞渡锁链桥有惊无险，挑战自我，战胜自我，这已成为一个勇敢者的乐园，这里的一切都将使您流连忘返。

圣诞乐园

洋溢着欧陆风情的圣诞乐园，是世界第二座以"圣诞老人故乡"为主题的公园，风格独特的西式建筑，童趣盎然的卡通人物，让您全身心的感受到欧洲圣诞"狂欢之夜"纯正格调和氛围，置身其中，仿佛走进了童话的王国，从中细细品味这原汁原味的圣诞文化。潭南近水处的石羊石虎山上座落一处金代古墓，悠远的古文化，蕴藏其中，是市级文物保护单位，通过它管窥到中国文化的博大精深，领略神秘感觉。

占地3万平方米的鹿苑有梅花鹿逾千头，同时驯养了来自天山脚下体形高大的驯鹿。国家二级保护动物被称为小四不像的驯鹿可与您翩翩起舞。人参园供您选购观赏人参，找寻自然瑰宝。

森林浴场

净月潭国家风景名胜区内生态型景点森林浴场素以人间“天然氧吧”著称，自一九九九年对外开放以来，接待了大批中外游客，走进森林，就会闻到树木散发出来的沁人肺腑的清香。当微风习习吹过，树叶沙沙作响，悦耳的鸟鸣声伴随您轻盈的脚步，犹如在仙境中漫游。有人说不到森林浴场就等于没到净月潭，从某种意议上说它也是净月潭的代名词。

两千年八月二十六日，原中共中央、到东北地区调研时，专程来到森林浴场进行实地考察，穿越林间幽径。驻足林畔湖岸，远眺群山近俯秀水之余，对这里清新的自然风景和绝佳的生态环境给予高度评价。林木伟岸笔挺，万物谧静清新，处处体现了人与自然和谐交融的完美图画，森林浴场因此以优越的生态环境和独特的游览价值勾勒了长春市这座“森林之城”的神笔之作。

东北虎园

吉林省东北虎园位于长春市东南部的净月潭国家级森林公园内，长双公路 4.5 公里处，正门与长影世纪城隔路相望。总投资 3500 万元，于二 00 四年八月开工至二 00 六年九月竣工，该园是长春市第一家以动物散养为主的生态型野生动物园。

园区占地 50 公顷，建有各类动物笼舍 2200 平方米，动物运动场 6.7 万多平方米，整个园区区划为科普区、救护繁育区、互动表演区、车行散养区，步行散养区、鸟语林六个功能分区，放养有东北虎、非洲狮、熊、梅花鹿、摩弗伦羊、丹顶鹤、鹈鹕等珍稀野生动物 60 余种， 20xx 多头(只)。

与国内同类型的公园相比较，本园有两个个性化的显著特点：

其一是得天独厚的自然生态景观。园区位于山水相依、景色怡人的风景区腹地，群山叠翠、曲径通幽、虎跳松林、鸟鸣山谷，使您真切地体验自然野趣，赏心悦目。

其二是与众不同的动物技艺表演和独具特色的游客参与和互动。“新、奇、特”的表演使您耳目一新，动物大巡游更是难得一见，人兽同欢、亲情交流、好戏连台、精彩不断，定会使您乐在其中、留连忘返。

当您乘坐观光车进入猛兽区，您将体验平生第一次在丛林中与这些猛兽相遇，有惊无险地擦肩而过。当您亲眼目睹了老虎迅猛残暴的捕食行为，您将了解到老虎在自然生态环境里所显示的威武强悍和弱肉强食。当您零距离地亲近大棕熊，您将被群熊张口流涎、争舐蜂蜜的情景所吸引，被它们憨态可掬、贪得无厌的天性所折服。

本园还担负着对全省野外野生动物的救治和濒危物种的繁育任务。这里不仅是野生动物科学研究和科普教育的基地，更是一个集森林生态旅游和珍稀野生动物观赏为一体的野生动物园。给人们提供一个亲近自然、亲近野生动物，与原始生态环境和谐相处的理想场所。

森林高尔夫球练习场

净月潭森林高尔夫球练习场位于亚洲做大的人工森林——净月潭国家风景名胜区内。20xx年9月建成，占地5.5万平方米，全长300码，拥有36个标准打位，4处目标果岭、障碍水塘、练习果岭、沙坑、夜间灯光等设施。净月潭森林高尔夫球练习场也是长春市唯一一家室外的高尔夫练习场。开阔的视野、清新的空气、优美的自然风光会让您远离都市喧嚣的同时，尽享高尔夫带给您的无穷乐趣，这项运动是基于时间、安全、健身、交际于一体，以休息为目的的调节性运动。人们可在天然优雅的自然绿色环境中，锻炼健身、陶冶性情、消除疲劳、寻求宁静与慰籍。

距练习场不远的标准高尔夫球场是由吉林省鸿基国际房地产开发有限公司与长春净月潭旅游集团投资建设。由美国著名高尔夫球场设计公司JMP精心设计规划，总占地66万平方米、18洞72杆、球道总长7527码。周围森林茂密、山岭起伏、空气清新、风景秀丽，是旅游休闲度假的最佳选择。

XX日上午，州委召开了全州“思想大解放、能力大提升、工作大见效”动员部署会议。 会议指出，近年全州的经济社会发展虽然取得了长足的进步，但受发展理念落后、体制机制不健全、能力素质弱等方面因素的影响和制约，与其他市州在发展速度、发展质量、产业发展和城乡建设上仍然存在巨大悬殊。 而我们理塘也面临着同样的瓶颈，如何在发展的浪潮中逆流而上，州委为我们开出了“处方”:只有坚决摒弃视野狭窄的“小气”，才能实现由封闭保守向合作共赢转变;

只有坚决摒弃自甘落后的“暮气”，才能变后发为潜力、变压力为动力、变心动为行动、变蓝图为现实;只有坚决摒弃以苦居功的“娇气”，才能心无旁骛干工作、一心一意干事业，不断创造新业绩、取得新突破、实现新跨越;

只有坚决摒弃不讲原则的“义气”，才能自觉遵守党章党规、自觉服从全局利益、坚决执行上级要求、努力争创一流业绩;只有坚决摒弃作风不实的“浮气”，才能知难而进、迎难而上、脚踏实地、务实进取，真正做到“为官一任、造福一方”;只有坚决摒弃消极怠工的“惰气”，才能做到在观念创新上先人一步、在体制创新上优人一着、在机制创新上高人一筹、在抢抓机遇上快人一拍、在推动落实上强人一手，始终把致力追赶、追求卓越作为推进工作的不懈追求，以“狭路相逢勇者胜”的气概在敢想敢闯敢拼的路上杀出一片天。

会议要求，全州各级各部门特别是广大党员干部一定要将“干部能力素质提升工程”和“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论作为一场思想上的大洗礼和行动上的大突围，以等不起的紧迫感、慢不得的危机感、坐不住的责任感，在“敢为”上动真格，在“能为”上下功夫，在“有为”上见实效，争做合格党员，争当干事先锋，拧成一股绳，汇聚一股气，打好翻身仗，为脱贫奔康和长治久安提供强有力的组织保障和坚实的干部基础。 理塘干部务必要围绕同步全面建成小康社会这一目标，突出脱贫奔康、长治久安和跨越发展三个关键，统筹抓好发展民生稳定三件大事，精心组织实施脱贫攻坚、依法治县、产业富民、交通先行、城乡提升、生态文明建设、人才支撑“七大战略”，认真做好稳增长、惠民生，抓改革、促开放，保稳定、防风险各项工作。

结合州委提出工作要求，着眼思想大解放，在“敢为”上动真格，以“敢为”的胆识、气魄和勇气，不断提升我县干部队伍作风建设的深度、广度和高度;着眼能力大提升，在“能为”上下工夫 ，形成“一级带着一级干、一级干给一级看、干就干出好成效”的生动局面，进而将思路变为出路、把蓝图变为现实，彻底摆脱理塘长期落后状态;着眼工作大见效，在“有为”上见实效 ，以更务实的态度、更扎实的作风、更出色的实绩书写出自己精彩的人生篇章。

落实才是硬道理!眼下，全州“思想大解放、能力大提升、工作大见效” 大讨论暨“干部能力素质提升工程”的动员令已经发出，希望全县各级各部门务必高度重视、周密筹划、精心组织、狠抓落实，切实把“大讨论”和“提升工程”与贯彻落实州第十一次党代会、县第十二次党代会精神有机结合起来、与深化“两学一做”学习教育有机结合起来、与解决突出问题有机结合起来、与做好当前各项工作有机结合起来，鼓足“拼”、“狠”、“韧”三股劲，找准问题和症结，动真整改抓落实，健全机制固成效，努力在解放思想中统一思想、在作风转变中凝聚力量、在工作落实中展现形象，以崭新的理念、务实的作风和昂扬的斗志奋力推动我县与全国全省同步全面建成小康社会!

各位好!欢迎大家来到长春!在这里你们将观赏到长春的美丽景色，感受到长春的无限魅力!

长春四季分明，典型的北方气候，长春夏季凉爽，是避暑的好地方，最有特色的是长春的冬天，长春冬天寒冷，长春的冰雪全国闻名!长春不但景色美丽，还是一个很有“文化”的城市，说起长春这个城市，还有很多别名，比如说“电影城”、“汽车城”“春城”等等等等。

今天我将带领大家领略长春的美丽风光，我们首先来到长春的南湖公园，南湖公园座落在长春的市中心，南湖公园是长春最美丽的公园，夏天来到南湖，可以在游泳区尽情戏水玩耍。接下来我们又来到长春最大的广场—文化广场，那里是放风筝的好地方，广场上还有金童玉女雕像，文化广场是长春人民休闲的好去处。还有一个很重要景点，那就是伪满皇宫，伪满皇宫是末代皇帝傅仪和皇后生活的地方，由于近代日本侵略中国，这个皇帝被日本人控制，一切都听日本鬼子的，伪满皇宫是进行爱国主义教育的好地方，它时刻提醒我们：要富国强民，不能被任何人欺负!

刚才我为大家介绍了长春的美丽风光，接下来我就要为大家介绍的是长春的“文化”，长春是一个很有文化的城市，长春之所以被称为“电影城”，是因为长影制片厂就在长春，长影制作出了好多优质的影片。长春还有一个“长影世纪城”可以和美国好莱坞相媲美。称她为“汽车城”是因为解放后的第一辆汽车就是长春一汽生产的。

这就是美丽的春城—长春，希望长春之旅能带给您无限乐趣!

2月17日，州“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动动员部署会在康定召开，会议决定，近期用一个半月时间，在该州开展“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动。

20xx年，州GDP总量排全省21市州倒数第一;财政收入比州低4000万元;农村居民人均可支配收入在全国10个藏族自治州中居第五位;旅游人次与州的差距由20xx年491万人次扩大到20xx年的2400万人次。今年2月13日至XX日，州委组织中心组成员到成都、眉山、雅安、XX4地进行了学习考察。“我们与外地的差距在扩大。”州委书记刘成鸣总结考察体会时说，差距扩大的重要根源是干部思想解放不够，能力素质欠缺。

为了突破发展的思想障碍，大力营造州心齐劲足、风清气正、干事创业、竞相争先的良好环境，把干部思想统一起来，把力量汇集起来，加快建设美丽生态和谐小康、推动经济社会发展和长治久安，当天会议决定，在州开展“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动。活动主要围绕五个方面进行:如何加快发展、实现同步全面建成小康社会;如何正确认识面临的机遇和挑战;如何创造性地破解发展难题;如何“做合格党员、当干事先锋”;如何把民生改善作为经济社会发展的出发点和落脚点、把精力集中在打通“最后一公里”上。

今年2月中旬至3月底，州“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动将分成思想发动、查找差距、总结成果三个阶段，各级干部将对标先进，找准问题，形成整改清单，从而明确能力素质提升的重点，制定提升目标和任务清单。

“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动结束后，州将从今年开始，用两年时间集中实施“干部能力素质提升工程”，从而，提升当地干部能力素质，使其有能力专注发展定力。