山东泰山导游词300字
泰山风景名胜区是世界自然与文化双重遗产,世界地质公园,国家5A级旅游风景区,全国重点文物保护单位,国家森林公园,中华国山,中国非物质文化遗产,全国文明风景旅游区,中国书法第一山。
泰山位于山东省中部,隶属于泰安市,绵恒于泰安,济南,淄博三市之间,总面积24200公顷。主峰玉皇顶还把1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳独尊”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。
自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代的文人雅士更是对泰山仰慕备至,纷纷前来游离,作诗记文。
泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。泰山现存有石刻1696处,既是记载泰山历史的重要资料,又是泰山风景中精彩去处之一。
泰山最有名的是“泰山四大奇观”,分别是旭日东升、晚霞夕照、泰山佛光、云海玉盘;泰山的六个风景区分别是幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区。古人以“泰山北斗”来喻指人德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
好了,下面就请大家根据我推荐的景点自行游览,注意安全,不要破坏文物,按时集合。
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篇1:天津旅游导游词
进入大门即是一条宽阔的长长的甬路,构成大院的中轴线,甬路上有形式各异、建筑精美的5座门楼。从南向北门楼逐渐升高,寓意为“步步高升”,而每道院门都是3级台阶,寓意为“连升三级”。道路东西两边各有五进院落。东院为内宅,有内账房、候客室、书房、鸳鸯厅、内眷住房等,现在陈列着杨柳青年画、泥塑、木雕、砖雕及天津民俗,细细观览,十分有趣。西边的院落为接待贵宾的大客厅、暖厅、大戏楼、祠堂等,现已基本恢复了原有陈设。与内宅相比,这里建筑用材更为考究,做工更为精细。大客厅院内有高近5米的大天棚,可挡风避雨,当年从镇外很远就能看到。大戏楼宽敞华丽,可供200人听戏饮宴,是华北民宅中最大的戏楼,京剧名家孙菊仙、谭鑫培等都曾在此献艺,其中花灵格扇全部是楠木原色,精雕细刻,极为华贵。西院的西边还有三进院落,是私塾先生教书及其他的专用房,体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
尊美堂
随着年代的变迁,树大招风,时至民国后期,早先以“尊美堂”为首的四大门分成了大小近20个小堂。后世子弟中,虽有勤勉上进,刻意经营的,但大多是纨绔子弟,吃喝玩乐,寄生度日。“尊美堂”的主持石元仕不仅注重家产的积累,更善于扩大势力,结交权贵,他的夫人就是当时两广总督张之洞的侄女。他还先后被李鸿章和慈禧接见过。有四品官衔。民国以后到新中国成立,石家游手好闲之辈竟有盗窃祖墓变卖挥霍之事,最终结束了石家二百年的兴发史。
“尊美堂”有着“津西第一家”;“华北第一宅”的美誉。是中国北方最大的民宅。无论从规模还是从设计;无论是精密还是宏大,完全可以和山西的“乔家”,“王家”媲美。这一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而闻名于世。它那垂花迎门是宫廷传统结构中的绝学,显示着其豪华高贵。它那三道垂花门的门楼都是精雕细刻,门柱石鼓上的“八骏图”和“丹凤朝阳“由两位巧石匠干了一年,耗银500两。石家的祖先在朝期间考察了各种各样的宅第,结合了王宫官邸与大户民宅的建筑形式,就地绘制了蓝图,在正式起地基时还从北京高薪请来几十位建筑高手,动用了囤积50年之久的上等砖石木材,耗资白银几十万两,工期达三年之久,修缮将近几十年,终于完成了在民居史上的一次壮举,显示出中国古代劳动人民建筑之科学精巧,智慧之高超绝伦。
长廊回廊
石家大院的长廊回廊大约有800米,它的故事听也听不完。要是您来到了杨柳青的石家大院,不仅会听到和看到石家的兴衰,要是赶巧在街上兴许还能碰上石家的后代,听听他们口中有关石家的故事呢。
整个石家大院,现辟为杨柳青民俗博物馆。跨进石家大院大门,首先映入眼帘的是一条大青方砖铺就的长甬道。甬道的东侧,原是石氏家族的起居寝室,现今是展品陈列区,陈列了杨柳青木版年画的历代杰作和砖雕艺术品。甬道西侧,主要有花厅、戏楼、佛堂等建筑,是石氏家族会晤宾朋、娱乐消闲、诵经礼佛的场所,现辟为博物馆的“石府复原陈列区”。
花厅
即客厅,现已按照原来的陈设进行复原。与花厅一墙之隔的是戏楼,这是北方最大的民宅戏楼,造型落落大方,特别是以美轮美奂的内部装点著称于世,令观者瞠目。出佛堂,往西跨一道隔扇门,就是“天津民俗陈列馆”了,这里展现了具用浓郁地方民间特色的杨柳青风筝、剪纸、花会道具以及婚俗等。大院建筑的内外檐装修,用料考究,作工精细,砖雕木刻形式多样,是清代津沽豪富住宅常见的做法。现为天津市级文物保护单位。
篇2:天津海河意式风情区导游词
各位游客:
天津海河意式风情区坐落在河北区南端,曾是天津近代史上意大利租借地的中心区,已有近百年历史。原有街区及建筑基本保持原貌,是至今我国乃至东南亚地区最大的也是唯一的意大利文化集中地,几乎包含了意大利各个时期不同风格的建筑。
在这个区域的周围有诸多著名的近代和现代历史名人故居,如梁启超饮冰室、李叔同故居、曹禺故居和袁世凯、冯国昌宅邸等,历史文化底蕴深厚,具有十分广阔的开发利用价值。
区内步行道铺有意式风格鹅卵石和花砖,路灯全部为欧式造型;路牌、电话亭、果皮箱等全部采用意大利设计。区内设有服饰街、皮具街、旅馆街、娱乐街等工艺品商店,还有为外商活动设立的教堂及子女学校、金融机...
天津意式风情区位于天津市河北区,由河北区五经路、河北区博爱道、河北区胜利路、河北区建国道合围而成的四方形地区,区内拥有保存完整的百年历史欧洲建筑近200栋。
意式风情区内包含河北区进步道、河北区民族路、河北区民主道、河北区民生路、河北区自由道、河北区光复道、河北区光明道等多条道路,是意大利本土之外最大的意式风格建筑群,有梁启超、曹禺、张廷谔、曹锟、袁世凯、齐耀珊、张学铭、曾国藩家族、冯国璋、李叔同、汤玉麟、卢鹤绂、王卓然、刘髯公、程克、鲍贵卿、华世奎、易兆云、李廷玉、张鸣岐、李文田、章宗祥、孙良诚、倪嗣冲、段芝贵、王一民、王郅隆、黄郛、曹锐、卢木斋、郑诵先、黎元洪、安文忠、杨以德、齐耀琳、吕调元、靳云鹏、龚心湛等多处中国名人故居。
天津意式风,前身为意大利在境外唯一的租界,是天津市河北区的一处具有意大利风情的旅游风景区,亦是亚洲唯一一处具有意大利风格的大型建筑群。在其作为商业地产项目推广期间,被称作新·意街、意大利风情区或海河意式风情区。20xx年,根据天津市规划局编制公示的《天津市一宫花园历史文化街区保护规划》,正式定名为一宫花园历史文化街区。
天津位于中纬度欧亚大陆东岸,主要受季风环流的支配,是东亚季风盛行的地区,属大陆性气候。主要气候特征是,四季分明,春季多风,干旱少雨;夏季炎热,雨水集中;秋季气爽,冷暖适中;冬季寒冷,干燥少雪。天津年平均气温在11.4~12.9°C,市区平均气温最高为12.9°C。1月最冷,平均气温在-3~-5°C;7月最热,平均气温在26~27°C。天津季风盛行,冬、春季风速最大,夏、秋季风速最小。年平均风速为2~4米/秒,多为西南风。天津平均无霜期为196~246天,最长无霜期为267天,最短无霜期为171天。在四季中,冬季最长,有156~167天;夏季次之,有87~103天;春季56~61天;秋季最短,仅为50~56天。天津年平均降水量为520~660毫米,降水日数为63~70天。在地区分布上,山地多于平原,沿海多于内地。在季节分布上,6、7、8三个月降水量占全年的75%左右。天津日照时间较长,年日照时数为2500~2900小时。
主要景点
马可波罗广场
马可波罗广场位于天津意式风情街,以中意两国历史有着联系的马可波罗为名,将租界中心广场命名为"马可波罗"广场,这个名字一直保留至今,而其他带有洋味的街道的名字早已经被更改成自己的名字,这片土地上的主人是中国人。广场周围别墅房顶多为意式角亭,有园亭、方亭之别,圆柱和方柱之分,并分别用圆拱、平拱、尖拱、连拱、垂柱进行点缀。这些角亭高低错落,构成优美的建筑空间,是亚洲仅存的一片原汁原味的地中海建筑群。
回力球俱乐部
回力球俱乐部位于马可波罗广场不远处,那里有一座十分雄伟壮观的塔式建筑,这就借运动竞技为名,公开设赌抽头的场所,是天津最大的赌场。老外叫其"回力球俱乐部",中国人称其"毁工炉",因为无数人这里因为赌输后倾家荡产,血本无归。
意大利兵营
天津曾经有9个国家建有租界、设有驻军,堂堂大清帝国的心脏就这样在别人的监视下,哪有不亡国之理。意大利军营是天津保存最好的外国军营,大楼首层为公用设施,上面就是士兵的宿舍,当时意一共有官兵999名,后来被日本人、美国人和国民党的军队当成的军营
特色小吃
耳朵眼炸糕
耳朵眼炸糕耳朵眼炸糕是天津三绝之一,清真美食,中华名小吃。用糯米做成的面皮,馅儿是红豆和白砂糖,滚成扁球状,油炸成金黄色,黄、软、筋、香,适合喜欢甜食的朋友。
老爆三
老爆三老爆三是天津非常流行的一道菜,与鱼香肉丝,宫保鸡丁,木须肉并称为四大家常菜。正宗的老爆三主料包括肝、腰子和肉片,考究用油用火,主料先用湿淀粉上浆,入油锅滑开捞出,再用葱蒜末炝锅。
景区特色
建筑特色
在意式风情区内民主路与自由道交口路中央,一座为纪念意大利诗人、现代意大利语奠基者、欧洲文艺复兴时代开拓代表人物--但丁·亚利基利的雕像,在意式风情区但丁广场正式落成。典型的欧洲文艺复兴时期风格的汉白玉雕像,给意式风情区增添了浓浓的文化氛围。
场馆特色
天津市古董自行车博物馆在意式风情区落成,博物馆内的自行车都是来自天津市的自行车收藏者,包括英国生产的凤头牌、汉堡牌,荷兰生产的羚羊牌,意大利生产的比安奇牌等30多辆古董自行车。来自世界各地的古董自行车经过时间的洗礼完好的保存下来,虽然现在只是作为展品在博物馆为游客展览,但是基本上每辆车都还能在路上骑行。
据报道,一辆1953年的26女款自行车在自行车博物馆中显得格外吸引眼球,这辆汉堡牌的自行车是英女王登基时的皇冠加冕车型,十分具有历史纪念意义。
该博物馆定期对外开放,让更多的人了解自行车的历史文化。
篇3:劳动仲裁申请书天津
_________劳动_____申请书
申请人:
性别:女年龄:
身份证号码:
联系电话:
身份证地址:广西
现常住有效通讯地址:广州
被申请人全称:广州_________广告有限公司
法定代表人:黄_________单位性质:私营
编码:510000联系电话:136
注册地址:广州市海珠区南
现办公地址:广州海珠区工业大道中313号东方
_____申请:
1、要求确认申请人与被申请人自201_________年1月1日起至_________年1_________月1_________日止存在劳动关系;
2、裁决被申请人向申请人支付未依法签署劳动合同最多11个月的双倍工资差额2_________0元;
3、裁决被申请人依法向申请人补足因旷工扣款造成的_________年10月工资不足额部分的24_________元;
4、裁决被申请人向申请人支付未提前三十日书面通知申请人离职的待通知金4_________0元;
5、裁决被申请人向申请人支付违法解除劳动关系的经济赔偿金1_________0元;
6、裁决被申请人依法向申请人重新出具终止劳动关系证明;
(双倍工资、_________年1_________月未足额工资、待通知金、经济补偿金,合计:45_________元)
事实和理由
申请人于201_________年1月1日入职被申请人单位工作,任文案策划一职,主要负责公司客户的文案的编辑、撰写和项目的策划、统筹工作。申请人_________年1月至3月的试用工资为_________元、_________年4月至_________年2月的工资标准为2800元、_________年3月至_________年12月的工资标准为3500元、_________年1月至8月的工资标准为4200元、_________年9月至11月工资标准为4700元。
申请人入职被申请人单位后,尽心尽职工作,被申请人在申请人试用期间签署一份的试用期合同,期满后,被申请人没有依法与申请人签订书面劳动合同。且申请人自入职以来,_________年1月至_________年7月被申请人单位未为申请人购买社保。_________月8月至_________年10月被申请人也均未依法为申请人足额缴纳社保。
_________年10月17日下午至10月22日,申请人需请假3.5天北上参加婚礼。申请人已于10月13日提前递交请假条,被申请人表示假期长,需考虑。10月16日,申请人再次递交假条,被申请人只口头批复1.5天假期,同时临时表示申请人10月17号需出差深圳,建议申请人机票改签。申请人表示与朋友同行,特价机票无法退改,且申请人已将假期期间的项目工作妥善安排给相应人员,相关人员均已知晓。现,被申请人驳回请假需求,申请人无奈旷工3.5天。
被申请人以申请人违反公司规章制度“未经事先请假擅自脱岗者,以30分钟为计算单位(未满30分钟视同一次计算),每次扣100元;达31分钟者视为旷工”进行旷工罚款,申请人连续旷工3.5天,累计罚款5300元,最终按本市最低工资标准1550元发放;被申请人以违反公司规章制度中“一年内累计旷工达3次将按照劳动合同管理中的第6条规定,解除劳动合同”及在没有出示有效证据的情况下以“在公共平台发布事件的片面信息,以及辱骂和诽谤公司,对公司造成不利影响”当即解除与申请人的劳动关系。
被申请人不实的解雇通知不能算有效的离职证明,且该份解雇通知将严重影响申请人的再求职。现要求被申请人重新出具离职证明,注明解除或者终止劳动合同的日期、工作岗位、在本单位的工作年限信息。在被申请人没有依法支付申请人代通知金、经济赔偿金、合法结算工资及未依法缴纳社保等情况下,申请人一直工作到_________年11月17日。
申请人已事先请假并妥当安排假期工作,被申请人均不批复假期,迫使申请人旷工赴约。事后被申请人以公司制度为由对申请人做出旷工罚款,并以“一年内累计旷工3次”为由在11月17日当即与申请人解除劳动关系,而申请人连续旷工3.5天也并未符合被申请人单位制度中的“一年累计旷工3次”条件。
计算公式:
篇4:泰山景区导游词_山东导游词_网
泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。下面是第一范文网带来的泰山景区导游词,希望可以帮助到大家。
篇一:泰山景区导游词
各位游客朋友们,大家好。我是这次带领你们游玩泰山风景名胜区的导游,朱颍童。我们现在已经来到了,泰山风景名胜区。在我们正前方就有一个泰山石刻:秦泰山石立于始皇二十八年,就是公元前220xx年,是泰山最早的刻石。
泰山刻石,根据其用途、目的、手段的不同,又形成了不同的门类。一是碑碣石刻。二是画像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔铭石刻。七是题咏石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、动物,浮雕的人物车马、屋宇、禽兽等图像,石刻的文字等,既是中国古代美术历史的有机组成部分,又有哲学、文学、史学、礼仪等方面的内容,是中国古代精神文明的集中体现。同时,泰山石刻中的汉画像石,反映出汉代的生产和生活水平,又是中国古代物质文明的集中体现。正如李羡林先生所说:“泰山是中国文化的主要象征之一,与弘扬中华文化,必先弘扬泰山文化,这是顺理成章的事。”
还有一个关于泰山的传说:当盘古倒下时,他的头,变成东岳,腹变成了中岳,左臂变成南岳,右臂变成北岳,两脚变成西岳。
最后祝大家玩得愉快,谢谢!
篇二:泰山景区导游词
各位女士、各位先生:
首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!
希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。
泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。
1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2120xx年前的汉柏6株,1320xx年前生的唐槐,520xx年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。
夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。
碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。
泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。
泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的>中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方>载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据>、>学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。
登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!
各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。
篇三:泰山景区导游词
各位朋友:
你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和家一起从泰山路登上山顶。
这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入山,去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称路,是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其了。
朋友们,国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙间第一进院落。
过了仁安门,便是雄伟高的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊,形成了一个院落,在国的建筑,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对,是从对比产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当影后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动,古泰山第一次从一片汪洋崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘,也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!
南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。
进了南天门,与之相对的是殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,北有一坊,匾额上题影望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了,我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,召唤着去乡离国的游子。
好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其而觉其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋观,人称“观峰”。观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。
朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!
篇5:泰山景区导游词考试用
Dear friends, my friends, everybody is good. I am the guide you guide, visit mount tai scenic spot Zhu Yingtong. We have now arrived, taishan scenic area. Right in front of us there is a mount taishan stone: Qin Taishan stone in his 28 years, was in 219 BC, mount tai is one of the earliest sharpening.
Taishan sharpening, according to its different USES, purpose and means, and formed the different category. It is a stone tablet stone carving. Second, the portrait stone carvings. Third, the buddhist statues carved stone. Fourth, moya carved stone. Five classics carved stone. Six is the epitaph tomb inscription carved stone tower. Seven is fude stone carvings. Eight is a carved stone construction.
Taishan stone carving in stone carvings of figures, animals, relief of chariots and horses, houses, animals, such as image, carved stone words, etc., is an organic part of the ancient Chinese art history, and philosophy, literature, history, and ceremonial aspects of content, is also the embodiment of spiritual civilization in ancient China. At the same time, mount tai stone carving stone of the han, han dynasty reflect the production and living standards, is the concentrated reflection of material civilization in ancient China. As li admire Mr Lin said: "taishan is one of the main symbol of Chinese culture, and promote Chinese culture, first, carrying forward the culture of mount tai, it is natural thing to do."
There is a legend about mount tai: when pangu fell, his head, dongyue, abdomen into zhong, left arm into nanyue, become beiyue in her right arm and two feet into the west.
Finally I wish you all have a good time, thank you!
篇6:精选山东泰山导游词
大家好,我是导游邵文灿。今天,我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。
泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有"登泰山,小天下"之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。
现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:"五岳独尊",这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:"五岳之中,排名榜首".从古至今,这四个字成了千古佳来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:"一叶障目,不见泰山".十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的"脊梁".如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。
登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。
休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:"会当凌绝顶,一览众山晓".
如果留完影的话,请跟我下山。
游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!
篇7:天津美丽风光导游词
途中:
游客朋友们,大家好。从酒店出发,经过短短半个小时的车程,我们的车现在已经行驶在通祠路上了,距离今天的第一个目的地武侯祠还有大约5分钟。
刚刚我们经过的那条河就是成都的母亲河——府南河了。府南河是府河和南河的合称,府河进入成都市区后绕城北、东而流,南河绕城西、南而流在合江亭处汇合。汇合后称府南河。它的前身是成都地区古老的自然河道。先秦蜀郡太守李冰治水时,将其疏浚治理,成为岷江水系在成都城下的主要河流,是都江堰工程的一个组成部分,当时叫郫江和检江,这就是《史记》中所说的李冰“穿二江成都之中”。郫江和检江,就是今天府河和南河的前身。
而李冰时代的二江都从城南流过的格局,到唐代有了很大的变化。唐末时期,为防备吐蕃和南诏的侵犯,西川节度使高骈决定将城墙的范围扩大。为便于守城,他又决定将原来的郫江改道,让郫江从西北角直接向西流再转向南流,到合江亭地区与检江汇合。这样,成都的北面和东面有郫江,南面有检江,三面都有了大江。西面则利用原来郫江的故道,使成都城外四面都有流水,形成天然的护城河。
KK从此之后,成都的二江也就从“双过郡下”变成了“二江抱城”,绕城三面。这种格局一直保持到今天。
府南河是成都文化的摇篮,成都城市经济文化和社会发展离不开它的滋润和哺育,故成都人又深情的称她为母亲河。《华阳国志.蜀志》这样记述成都:“山林泽渔,园囿瓜果,百谷蕃庑,四节代熟”,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”。唐代诗人陈子昂在其《谏雅洲讨生羌书》中称“蜀为西南—都会,国家之宝库,天下珍货,具出其中。又人富粟多,顺江而下,可以兼济中国”。李白的:“濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州”。杜甫的“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”诗句,即是当时成都府南河的真实写照。意大利威尼斯探险家马可波罗则在他的《马可波罗游记.成都府》中如是写道:“有一大川,经此大城,川中多鱼,川流甚深......水上船舶甚众,未闻未见者,必不信其有之也。
商人运载商货往来上下游,世界之人无有能想象其甚者”。
可是这条母亲河也曾受到过严重的污染和破坏,有一首打油诗是这样写的:"五十年代淘米洗菜,六十年代水质变坏,七十年代鱼虾绝代,八十年代洗马桶盖。"府南河地区也一度成为成都最贫瘠的地区。不过经过政府整合工程之后呢,现在我们面前的府南河又是一座美丽的水上公园了。所以如今的府南河也有了另外一个美丽的名字,叫锦江。
好了,朋友们,我们这一路说说看看,马上就要到达我们的目的地——武侯祠了。请大家稍作休息,我们一会儿再一起游览君臣合祀的武侯祠。
景点:
游客朋友们,现在我们来到的是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。
上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。
下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。
诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请,出山铺佐刘备,创建蜀汉;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征南中,北伐祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。史学
家陈寿评论说,当时的蜀国,政治清明,民风淳正,田野开辟,仓廪充实,到处是升平景象。由于过度辛劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下,坟墓至今尚存。
诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事,他死后,人们十分怀念他,对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是非常敬重。于是,人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他,还把他作为忠臣贤相的典范,智慧的化身而加以崇拜。
诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀汉面临存亡之时,率部与魏军在绵竹决战,终因寡不敌众,为国捐躯。
诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓,是公元五、六世纪时的文物。铜鼓,原是西南少数民族古代的炊具,从考古发现来看,早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器,在集会、庆典时使用,也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时,曾使用过这种铜鼓,白天用来煮饭,晚上当鼓,用来报警,一物多用。所以,又称为诸葛鼓。
在殿外的两侧厢房内,陈列着木刻诗文。西厢有_、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。
出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。
您好!成都武侯祠内古建中的屋顶建筑符号以静远堂(诸葛亮殿)最具有代表性,根据现有资料看,其时代为清道光年间初塑,民国早期重塑,在内容上是典型的儒、释、道三家合一。
中坐者为笑口弥勒,弥勒左手边还有一小桥,从其造型看,可能是传说中的“奈何桥”;弥勒东边为道教人物赤松子,赤松子是道教中的雨神,能化为一条赤龙,故造像头上仍有两角;他左手执盂,内盛一龙,右手执瓶若散水状。
弥勒的西边是陈天君。陈天君也是雨神,与雷公江天君、电母秀天君、风伯方天君同为明清时期流传很广的“天君”。陈天君左手执瓶,右手执圆形闪电盘。
这一组塑像的主要功能为防火辟邪。
在静远堂屋顶南脊两边,还分别有铁拐李和汉钟离的造型。
篇8:泰山封禅大典导游词
《中华泰山封禅大典》是由中国大型山水实景演出创始人—梅帅元先生的制作团队精心打造的一台大型山水实景演出。这场演出精选了泰山五朝帝王封禅场景, 以泰山历史文化为核心,以泰山自然山水为背景,充分展示泰山文化的独特价值与精深内涵。
(一)巨资打造,大制作、大场面的实景演出
项目现总占地面积为8600平方米,其中剧场占地面积为5300平方米,观众区占地面积为3300平方米,共设置2756个座位。舞台依泰山山势而建,自然天成的泰山雄奇险秀的山水实景为封禅大典剧场营造了无与伦比的宏伟气势。舞台长85米,宽53米。整个场地侧面呈V字型,舞台最高为27米,观众席最高为16.5米,形成45度仰视的独特观看视角。坐在剧场内仰望,便是泰山的青山绿水、月夜星空,这种感受是所有的室内剧场远远不能达到的。
高度的科技含量。整个演出舞台由6块LED屏幕拼接而成,总高27米,总宽21米,总面积达567平方米,演出过程中更伴随着高达16次的高难度的LED屏幕开合,是国内目前最大的开合式户外动态LED屏幕。
项目还采用了12个大型升降系统,用于大型舞台设施的升降、动作变换,以及演员和道具的转场。
(二)富有深度的表演内容
项目总时长约80分钟,整个演出共分为七个篇章,包括序幕、金戈铁马——秦、儒风雅乐——汉、盛唐气象——唐、艺术王朝——宋、康乾盛世——清、尾声。穿越了中国502019年的历史时空,500名演员,5000套霓裳华服,演绎了中华民族的历史故事,真实再现了古代五朝的市井文化和帝王封禅场景。所表现的内容,实际上是当时那个朝代华夏文明发展所达到的高度,是对民族人文精神的深度思考,是对华夏古老文明的崇高礼赞,也是目前国内第一场涵盖了五朝历史的演出。
(三)强大的专业创作团队
本项目由中国大型山水实景演出的创始人—梅帅元老师担任总策划,其运作团队先后成功实施运作了《印象刘三姐》、《禅宗少林音乐大典》、《大宋东京梦华》等一系列国内大型山水实景演出项目,都获得了很大的成功并为当地带来了巨大的社会和经济效益。
(四)成熟的旅游配套环境
《中华泰山封禅大典》大型实景演出剧场地理位置十分优越,位于济南、泰安、曲阜“山水圣人线”的中心位置。距离泰安市区12公里,距济南40多公里,届时我们也将在泰安的主要干道建立起完善的项目指示系统,交通将十分便利。
此外,在封禅大典剧场附近,泰山景区正在规划建设“泰山古镇”项目,打造一处集特色餐饮、娱乐、住宿为一体的休闲度假区。届时,本项目将更具有吸引力。
每天都将奉献一场视听盛宴给游客和观众,每天都会带来强烈的视觉和听觉上的冲击力与震撼力。预计每年将演出280场。
本项目顺应了泰安市“建设经济文化强市,打造国际旅游名城”的战略目标,开辟了泰安旅游的新天地。既可以弥补泰安泰山晚间旅游项目的空白,延长游客逗留时间,又可延展泰山旅游文化内涵,从而以演艺为核心,形成一条旅游文化产业链。让游客在泰山多住一晚,可以增加餐饮、住宿、购物等多种消费,对深度整合泰山旅游资源、强力拉动地方经济,提升城市品味都具有积极的意义。
篇9:阿尔泰山导游词范文
大家好,我是导游,今天我要带领着大家一起游览五岳之一的泰山。
泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。
超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(20xx年前),泰山是其中第三个命名的。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。
现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳话。
篇10:泰山导游词范文
各位游客:
大家好,很高兴和大家一起度过这段美好的时光。我是大家的导游任婧然,大家叫我小任就好。
今天我带大家去的地方是五岳之首___泰山。
泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南,面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山"的美誉。
泰山是皇帝祭天的地方。你们会想:为什么要在泰山祭天,为什么不在别的地方祭天,泰山也不是最高的山?因为泰山在东方,太阳也在东方升起。还有人说是盘古开天地,倒下后,头变成了东岳泰山,腹变成了中岳嵩山,左臂变成了南岳恒山,右臂变成了北岳衡山,两脚变成了西岳华山。这种种说法证实了泰山是五岳之首,所以,就在泰山祭天。
过正阳门到南天门是登泰山的必经之路。途径“十八盘”。“十八盘”山路弯曲,山陡路险。走过十八盘,就到了南天门。过南天门后,诸多美景映入眼帘。
我们可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人们有困难,就来碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定会去帮助他。
游客们,再往上走就走到了玉皇顶,玉皇顶乃泰山之巅,登顶似在云里雾里。抬眼望碧日晴空,脚下一片翻腾云海。游客如处仙境。登顶后,你可以看见正中间有一块石头,石头上面刻着泰山的标志。一个铁栏杆围着它。栏杆上挂着许多锁,锁上刻着许多人的名字。人们说要是在锁上刻上自己的名字,并挂在铁栏杆上,泰山山神会保佑他一生平安。
从玉皇顶往下俯瞰,诸多美景尽收眼底,不愧是“会当凌绝顶,一览众山小。” 和“登泰山而晓天下。”
游客们,雄伟、巍峨的泰山,在1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录、在2019年,泰山以12位皇帝到泰山封禅的纪录入选中国世界纪录协会中国封禅第一山,成为又一中国之最。它是我们中华民族的骄傲!
游客们,小任的导游到此结束,希望大家在游玩的时候把垃圾放到指定的位置,不要在石壁上乱刻乱画,做一个文明的游客。
谢谢您的合作!
篇11:行进天津专题片学习总结
奋斗是梦想的翅膀。一代又一代的宇航员在航天试验田中努力工作,心有天地经纬,脚向浩瀚的天宇,在一贫二白的基础上艰苦奋斗,在反复的试验中奋进,在精益求精的攻关下追求卓越,敢闯难关,勇开新路。在严格、系统、全面的训练中,宇航员需要扎实的基础,需要过硬的心理素质和强健的体魄。
寒冷和夏季的刻苦训练使他们具有超强的意志力和自信心。为了伟大的航天事业,宇航员和宇航员把艰辛和曲折作为事业发展的阶梯,用志气锻造骨气,用骨气积累信心,在不断的奋斗中实现航天事业更高水平的创新和突破。从神一的成功发射到神五、神六、神七的宇宙之旅……中国载人航天事业取得了丰硕的成果。在追梦的道路上,每一次都是全新的征程,每一次都是前所未有的挑战。当然,前所未有的挑战难度也造就了前所未有的高度。鲁迅先生曾经说过:其实地上没有路,走的人多了,就成了路。路是双脚踏出来的。
它是一步一步发展起来的。自1956年中国航天事业发展以来,自力更生,自主创新是发展中一贯的;坚持是推动航天事业发展壮大的核心竞争力。走前人没走过的路,弯路是必不可少的,走前人没走过的路,挫折是必不可少的。只有成为先锋,才能成为先锋。只有敢于冒险,才能闯出新世界,抢占新高地。伟大的事业孕育了伟大的精神。回顾航天事业的发展历史,无论是东方红一号的成功发射,还是神舟系列载人航天工程的巨大成就;无论是北斗卫星导航系统的全面建成,还是嫦娥奔月探火,从大胆的设想到成功的实践,都体现了中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从艰难起步到艰苦跋涉,再到辉煌成就,在浩瀚的太空中留下了中国的身影和足迹,在航天事业的发展道路上留下了中国的精神和力量。这种精神和力量必将引领14亿中国儿女齐心协力,激荡伟大的力量,奋进新征程,梦想新时代。
篇12:天津房产租赁协议书
甲方:_______________________________________
乙方:_____________________________________________
房屋位置:_________________________区___________号楼___________单元_____________
房屋使用面积:________平方米
乙方将上述由甲方管理的房屋租赁为______,双方同意遵守下列事项:
一、本租约是乙方取得租赁房屋使用权的凭证。甲乙双方均有义务遵守国家有关住房法律和本市的住房政策法令。
二.由于住房条件或租金标准的变化,房屋租金可能会有所调整。乙方应在______之前支付月租金。
三.乙方有下列情形之一的,甲方可以终止租赁并收回房屋
(一)转让、出借或者私自调换租赁房屋使用的。
(2)未经甲方同意擅自变更租赁用途的;
(三)无故拖欠租金三个月以上的。
四.甲方应按维修标准对房屋及设备进行检查和维修,确保安全正常使用。甲方修缮房屋时,乙方应积极协助,不得阻挠施工。正常情况下,如乙方因检查不良、维修不及时导致房屋倒塌而遭受经济损失,甲方应负责赔偿。
五、甲方发现该房屋存在危险,不能继续使用。必须腾空时,乙方应按期搬出,甲方应解决住房问题。乙方应对因乙方延迟搬迁而造成的一切损失负责。
六.甲方对乙方租赁的房屋进行改建、大修后,乙方有优先租赁房屋的权利,但应事先签订协议。
七、乙方负责保管租赁房屋和室内装饰设备,爱护使用,注意防火和防冻。如有损坏,乙方应负责修理或赔偿。乙方应爱护公共房屋及楼梯间、门口、走廊等设施。照顾好他们以防损坏。
8.乙方不得擅自拆除、改装或增加房屋或设备。如有必要,施工前应事先征得甲方同意或另行签署协议。否则,乙方应负责恢复原状。
九、乙方退租时应提前七天通知甲方,并明确以下手续
(1)支付租金和应付赔偿金。
(2)租赁的房屋和装修设备。
(3)撤销租赁。
10.乙方出租甲方托管和委托归还原业主的房屋时,甲方可以终止租赁。
11.因国家建设的特殊需要,乙方租赁的房屋必须腾空时,甲方可以终止租赁。乙方需要的房屋按有关规定办理。12.本租约自独立之日起至年月日止有效。一份或_____份,甲乙双方各执_____份。如有未尽事宜,双方应通过协议解决。
十三.其他_________________________________________________________
甲方(盖章):_____________乙方(盖章):________
代表(签名):_____代表(签名):_____
_____年_____月_____日,_____年_____月_____日
篇13:怎么写天津东丽湖导游词
亲爱的各位团友:
大家好!今天,我将带大家参观举世闻名的“佛教艺术宝库”――敦煌莫高窟。莫高窟在敦煌的东南方向,距市区25公里。敦煌的莫高窟和洛阳的龙门石窟、大同的云冈石窟,并称中国“三大石窟”。莫高窟的开凿比龙门石窟早128年,比云冈石窟早94年。莫高窟以它创建年代之久、建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之美、保存之完整,以及艺术之博大精深,而闻名天下,享誉国内外。1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护项目,1991授予“世界文化遗产”证书。
莫高窟创建于前秦,从北魏开始,一直走着上升的道路,到唐初已经有一千多个窟。据说,公元366年,有一个叫乐?的和尚云游到鸣沙山下,这时正值黄昏,太阳就要沉落在茫茫无际的沙漠之中,他又饥又渴,茫然四顾,在向东方远望时,忽然看见三危山高耸的峰顶在夕阳的映照之下,金光闪闪,好似有千佛在其中显现。和尚一下子被这奇妙的景象惊呆了,欢喜万分,立即顶礼膜拜,并许下了造窟的誓愿。他随即化缘,开凿了第一个洞窟。消息不胫而走,很快传向了四面八方,于是就有许多善男信女前来朝拜。莫高窟在民间称作“千佛洞”,“千”这个数字在这里并不是指具体的数目,而是比喻很多。因为这里有许多佛教塑像、壁画,数量均超过千个,因此才形象地称之为“千佛洞”。莫高窟现存洞窟491个(编号有492个,其中485与486为同窟重号),壁画45,000多平方米,塑像2,400余身,至今已有1,600多年的历史。
大家看,前边有绿色的地方就是莫高窟,它背靠鸣沙山,面对三危峰,窟区南北全长1,600多米,现存洞窟大小不一,上下错落,密布崖面,洞窟里有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飞天,精美绝伦的壁画,构图精巧的莲花砖,烘托出了一个充满宗教氛围的佛国世界。
进入寺区,各位游客朋友可以环顾一下,莫高窟周围是戈壁、沙漠、不毛的秃山,而这里却独具一片青翠,泉水叮咚,树木繁荫,不能不让人感到神奇。
首先,我们去参观有名的“藏经洞”。它在第16号洞窟市道的北侧。1900年5月26日这一天,守护莫高窟的道士王圆?在一个偶然的机会,发现了秘封了九百多年的“藏经洞”,其中所藏的隋唐、宋初的经卷、文书、织绣、图画等大量无比珍贵的文物终于重见天日。由于清王朝的腐败,加之王圆?的愚昧,这些珍贵文物遭到了帝国主义分子肆无忌惮的掠夺和盗窃。直到1910年,清政府才将劫余的文物运往北京,收藏在北京图书馆。在运输途中以及运到北京之后,不少文物又被偷、损坏或遗失。藏经洞的发现是中国19世纪末最重要的文献发现,也是中国考古史上一次难以估量的重大损失。“藏经洞”发现的这些文献,内容包括宗教经典和多种文字书写的世俗文书,涉及到许多学科,是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料。而以研究敦煌遗书、敦煌石窟艺术及敦煌史地为研究对象的一门学科叫做敦煌学。它与徽州学和藏学齐名,是中国的`三大区域文化之一,也是三大显学之一。
莫高窟壁画,前期以说法图、本生故事和神怪画为主,如428窟北周时期的《萨?那饲虎本生》和《须达拿人海求珠本生》为莫高窟面积最大、画面最多、时代最早的横卷连环画本生故事。画面充满了痛苦、悲观、绝望、消极的色彩,宣扬无原则的牺牲,体现了键陀罗风格,是在继承汉画传统的基础上又吸收了印度和中亚的艺术风格。
来莫高窟途中看到的赤红色极醒目的建筑物,就是96号窟,即莫高窟的象征性建筑――“九层楼”。莫高窟建筑艺术主要指洞窟的形制,石窟本身就是具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主,所谓中心塔柱式即开凿时就在洞窟的中央留下一个方柱,在柱子的四面开龛,龛内塑像。中期开凿的洞窟相对较大,中心塔柱式被庙堂式,即覆斗顶窟代替,多数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛,塑造多身塑像,窟顶为覆斗式,天井彩绘精美的图案。后期开凿的洞窟都比较大,纵深二三十米,称殿堂窟,洞窟中央设有佛坛,佛坛上面塑造多身较大的塑像。除此以外还有禅窟、大佛窟和涅?窟。洞窟建筑形式的转变和多样化,反映了古代艺术家们在接受外来文化的时侯,不是生搬硬套,而是吸收、融化。
篇14:天津房产租赁协议书
出租方:___________
电话:_____________
承租方:___________
地址:_____________
电话:_____________
为了发展特区的经济建设,提高单位或个人房屋的使用率,现根据国家和省、市的有关法规,经甲乙双方充分协商,一致同意签订租赁合同,合同条款如下:_____________
一、甲方将座落在____________市______区______路______街______号的房屋,建筑面积______平方米,出租给乙方,作______使用。
二、租期从______年______月______日起至______年______月______日止。
三、乙方每月向甲方缴纳租金人民币______元整,并于当月初______天内交清。
四、房屋租赁合同生效后,乙方应向甲方交付三个月房租______元,作为履约保证金,合同期满后退还给乙方。
五、出租房屋的房地产税、个人收入调节税、土地使用费、出租房屋管理费由______方负责交纳;水电费、卫生费、房屋管理费由______方负责交付。
六、乙方必须依约交付租金,如有拖欠租金,每天按租金额______%加收滞纳金;如拖欠租金达三个月以上,甲方有权收回房屋,并有权拒绝返还履约保证金。
七、乙方不得擅自改变房屋的结构及用途,乙方因故意或过失造成租用房屋和配套设备的毁损,应负恢复房屋原状或赔偿经济损失责任。
八、甲方应负责出租房屋的正常维修,或委托承租方代行维修,维修费在租金中折算;若甲方拖延维修或不作委托维修造成房屋毁损,乙方不负责任,并负责赔偿乙方的经济损失。
九、租赁期间房屋如因不可抗力的自然灾害导致毁损,本合同则自然终止,双方有关问题可按有关法律处理。
十、租赁期间,甲乙双方均不得借故解除合同,如甲方要收回房屋,必须提前三个月书面通知乙方并取得同意,同时应双倍返还履约保证金;如乙方需退房,也必须提前三个月书面通知甲方并征得同意,同时不得要求返还履约保证金。
十一、租赁期间,乙方未经甲方同意,不得将房屋转租给第三方;租赁期届满或解除合同时,乙方需按时归还房屋给甲方,如需续租,须提前三个月与甲方协商,若逾期不还又未续租,甲方可直接向房屋租赁管理部门申请调解或起诉人民法院处理。
十二、本合同如有未尽事宜,可经双方协商作出补充规定,补充规定与合同具有同等效力。
十三、本合同如在履行中发生纠纷,应通过甲乙双方协商解决;协商不成,可请房屋租赁管理部门调解或起诉人民法院处理。
十四、本合同可经公证处公证,合同一式份,甲乙双方各执一份,公证处一份,税务部门一份,房屋租赁管理部门一份,均具有同等法律效力。
出租人:_____________
承租人:_____________
______年______月______日
经办单位:_____________
经办人:_____________
______年______月______日
篇15:天津英语导游词
The scenic spot we are going to visit today is the ancient culture street.The ancient culture street is a street with Tianjin local characteristicscentered on the Tianhou palace. It is located in gongnangong North Street,Nankai District. In 1985, it was reorganized by the municipal government torestore its traditional style and named "Ancient Culture Street". The ancientculture street is different from the general commercial street. It gathers allkinds of handicrafts and cultural goods from all over Tianjin and even the wholecountry. Among them, the willow youth paintings, clay figurine Zhang Caisu andkite Weis kites are most famous at home and abroad. The whole street is full ofstrong Chinese flavor, Tianjin flavor, ancient flavor and cultural flavor.
Well, we have come to the parking lot of the scenic spot. Please rememberthat our car is a white golden dragon, and the license plate is Jin a1234. At 4pm, the car will be waiting for you in Gongbei street. Please take yourvaluables and get off with me.
The first thing that comes into view is a tall and majestic archwayimitating Qing Dynasty, which is decorated with gold and painted with green topand Zhuying. The color picture on it is called xuanzi color picture, and it iswritten with the word "hometown of Jinmen". It definitely points out that thearea near the ancient Culture Street is 820_ In a settlement five years ago, theJin people, who ruled the north at that time, established Zhigu village, themost important prison in Tianjin. Todays Tianjin is based on this area as theoriginal central area, which has been gradually developed and expanded. In thepast six or seven hundred years, Tianjin has always been a prosperous commercialarea in the city, which has played an immeasurable role in the development ofTianjin. It is well deserved to be called the hometown of Tianjin.
Well, please follow me into this street. Youve noticed that many shops inthis street do not have colorful paintings under the eaves and in the rooms.These are Kaiguang Qing style Su paintings, most of which are character stories.Lets take a look at the color paintings of Fangjian, your excellency Jizhen. Onthe top are eight paintings from the romance of the Three Kingdoms, including"the romance of the Three Kingdoms in Taoyuan", "the battle of Lu Bu inhulaoguan", "Lu Bu playing Diaochan in fengyiting" and "refusing Cao inDangyang". On the other hand, Fangjian in Liyuan Pavilion is painted the classicopera Xixiang Ji, which describes the love story between Cui YingYing and ZhangJunrui . In addition to the Su paintings mentioned above, the buildings aredecorated with wood carvings and brick carvings. There are nearly 100 plaques inthe street, most of which are made by famous calligraphers all over the country.You can watch as you walk and savor carefully.
Well, now we have come to the square in front of the palace. The famous TinHau palace is located here. Before entering the Tin Hau palace, lets take alook at the opposite theater building. The theater building is a wooden platformbuilding. It faces west in the East, connects Haihe River in the East, and facesthe square in front of the palace in the West. There is a stage on the top and apassage below_ When the theater was demolished, the theater we see now wasrebuilt in 1985. In the past, the theater was the main place for performinggods. Later, after the Japanese invaders occupied Tianjin, the theater stoppedperforming gods.
OK, now lets turn around and have a look. There are two tall flagpoles infront of the gate of tianhuangong mountain. They stick straight into Yunxiao,which is particularly eye-catching. These flagpoles are 26 meters high. It issaid that when the flagpole was first set up, on the one hand, it hung lights toguide the boats going to and from sanchahekou; on the other hand, it served as afoil for Tianhou palace. Later, it was specially used to hang the long flag ofTianhou title during pilgrimage and temple fair.
Please go on. Now we are looking at the main building of Tianhou palace.Tianjin local folk known as "empress", so the empress palace is also known asempress palace. It was first built in the Yuan Dynasty, and was rebuilt andreinforced many times in later dynasties. As we all know, most of the temples inour country face south, but Tianhou palace faces east from the West. Why? Weknow that Tianhou is mainly to protect the safety of navigation. Facing the eastof the temple and the Haihe River, it is convenient for some boat people andmerchants. They can worship Tianhou on the boat when they have no time. Itconforms to the busy shipping demand at that time and meets the needs of thepeople who cant land It is the demand of popular worship.
You follow me into the mountain gate, facing the wooden structure of twocolumns and one floor archway, on the left and right sides are the drum towerand the bell tower. Walking through the archway, we can see the front hall infront of us. In the middle of the hall, there are worshippers of the Dharma GodKing, and on both sides are "Qianliyan", "shunfenger" and "Jiaxie" and"Jiashan".
Now we pass through the front hall and come to the main hall, which is theplace where the goddess of heaven is worshipped. This hall is not only theoldest example of architecture in Tianjin, but also one of the earliest extantMazu temples in China. The one sitting in the middle is empress Hou. As we saidbefore, empress hou can protect the safety of ships passing by. So what God isempress Hou? Since she is called empress Hou, she must be a goddess. She is nota divinity made up of fantasy, but a real person.
The history books say her name is Limmer. She grew up on an island and wasused to water. He often crossed the sea to rescue the fishermen in distress atsea. Unfortunately, he was killed by the typhoon. It is also said that after hisdeath, he appeared to help the refugees from time to time, so the rich merchantson the sea paid money to build Mazu temple, and gradually became the God of thesea. At first, the legend of Empress Dowager only spread in Zhejiang and Fujian,but later it was gradually recognized by the government. In the Song Dynasty,she was named "lady Linghui" and "empress Linghui" successively. In the YuanDynasty, she was named "Empress Dowager", and in the Qing Dynasty, she was named"Empress Dowager". This article is organized by the first model website
Through the main hall, we came to the Sutra Pavilion. Through the SutraPavilion, what we see now is the Qisheng temple, that is, the back hall, whichwas originally used to offer sacrifices to empress dowagers parents, and laterused to store the light wooden statue of Empress Dowager during the Royalassembly. On both sides of Tianhou palace is Tianjin Folk Custom Museum, whichintroduces the rise and changes of Tianjin city, Tianhou palace and the imperialassembly. From the side witnessed the "first heaven after the palace, afterTianjin city" this statement. At the same time, it also displays the city bricksof Tianjin in the Ming Dynasty, the model people of water transport in the QingDynasty, the wedding custom exhibition and so on.
Now you can move freely, and gather at 4 oclock under the archway ofGongbei street.
篇16:介绍天津景点的导游词
各位游客,欢迎各位来到美丽的滨海城市天津,在去往酒店的这段时间,我来向大家介绍一下天津的概况。天津市是四大直辖市之一,是中国北方最大的沿海开放城市,是历史文化名城,也是中国首批优秀旅游城市,天津共有十八个区县,分别是和平,河西,南开,河北,河东,红桥六个中心区,塘沽,汉沽,大港三个滨海区,东丽,宝坻,津南,西青,北辰,武清六个环城区,还有静海县,宁河县,蓟县三个县。天津市暖温带半湿润大陆季风性气候,四季分明,是宜居型城市。春游百花夏赶海,秋看红叶冬赏雪。
从历史上看,关于天津的建制,宋代以前未见史册。金朝在大直沽建立了“直沽寨”;元代,随着漕运的发展,朝廷在此设立了“海津镇”;到了明代,明成祖朱棣将三岔河口一带赐名为天津,并设卫筑城;到了清雍正三年,天津改卫为州,雍正九年升州为府,从此,真正意义上的天津才正式开始。
1860年,第二次鸦片战争后,清政府被迫签订了《北京条约》,天津被迫开埠,从此,金融贸易加工业迅速发展,成为继上海之后中国的第二大商业城市和北方最大的金融贸易中心。
近代以来,天津是许多历史事件的策源地,成为中国近代史的缩影,各种洋楼就是历史的写照,第二次鸦片战争之后,天津被辟为通商口岸,许多国家争先进入天津划分租借,使得天津成为中国,乃至世界上设立外国租界最多的城市。80年代看深圳,90年代看浦东,21世纪看滨海。随着滨海新区的开发开放,已经纳入国家总体发展的战略布局。天津滨海新区越来越受到全国乃至世界的瞩目。滨海新区成立于1994年,位于天津东部的临海地区,处于京津冀环渤海城市带交汇点上,由塘沽区,汉沽区,大港区三个行政区和以及东丽区,津南区的部分区域组成。在20_年5月份,滨海新区的功能定为概括为“依托京津冀,服务环渤海,辐射三北,面向东北亚”,努力建设成为我国北方对外开放的门户。高水平的现代制造业和研发转化基地,北方国际航运中心和国际物流中心。逐步成为经济繁荣,社会和谐,环境优美的宜居生态型新城区。天津滨海新区综合配套改革方案已获批复,其中包括设立柜台交易市场在内的重大改革创新举措,都将在天津滨海新区得到推广。这将在我国形成深圳,上海证券交易市场之外又一新的交易市场,将成为我国资本市场的第三级。目前,世界五百强中以有70多家跨国公司在新区投资了152家企业。滨海新区已成为外商在中国投资回报率最高的地区。有人打比方说。如果南海有一艘经济航母叫深圳号,东海有一艘经济航母叫浦东号,那渤海的经济航母叫渤海号。
天津被誉为中国近代工业的摇篮,有洋军火的制造地——中国机械制造总局,还有我国第一艘潜水艇的诞生地北洋水师大沽船坞,在官办工业发展的同时,民办工业也在渐渐兴起,有我国最早自己修建的铁路——津唐铁路,全国最老的火车站——老龙头火车站,我国第一套邮票——大龙邮票等等。
天津经济的发展、社会的进步,离不开教育的支持,在十九世纪末,一批洋务学堂从天津起步,北洋水师学堂是我国最早的海军学堂,天津大学也是中国近代的第一所大学,它的前身就是北洋大学堂,是清朝光绪皇帝御笔亲准的国立大学。与之毗邻的南开大学,是中国近代教育家张伯苓和严修创立的,我们的周总理就是成立之初的第一批学生。
天津的发展也离不开交通,天津是连接华北,东北,西北的交通枢纽。现在已经形成了以港口为中心的海陆空立体交通网络。天津港位于渤海湾西岸,是我国最大的人工港。天津滨海国际机场位于东丽区,是国家一类航空口岸,也是首都机场的备用机场。京津唐高速公路,是我国第一条跨省市的高速公路。20_年投入建设的京津城际快速轨道,在20_年奥运会之前投入使用,使得京津之间的运营时间缩短到半个小时。
天津在城市发展中形成了独特的人文风光、自然风光和社会风光。在饱览了山野秀色,海洋风光,都市繁华美景的同时,您还可以品尝到独特的风味美食。天津菜总的特点可以概括为善用两鲜,富于调味,讲究时令,适应面广,口味以咸鲜为主,清浓兼备,重汤卤,讲汁芡,质地考究。天津人喜欢吃小吃,像天津三绝的狗不理包子,十八街麻花和耳朵眼炸糕,在全国都享有盛名,传统的煎饼果子,老豆腐等都是天津市民每天必不可少的早餐。
好了,我们的车已经到达酒店了,今天和大家讲的这么多,想必大家对天津都有了一个大致的了解,在今后的行程中,我将更加详细的为大家介绍天津,希望大家在天津旅途愉快。现在我们一起下车。
篇17:天津海河的导游词
各位游客:
海河外滩公园是天津市海河开发中最早开发、最早竣工的项目。东起塘沽新华路立交桥,西至悦海园高层住宅小区,北至上海道解放路商业步行街,南临海河,平面呈不规则带状梯形。外滩公园建设推倒挡在海河岸边的三四米高的防洪墙,建高5米的漫坡式弧形山体,以满足百年一遇的防洪要求。
山体下建一条宽30米、长约700米的箱体商业走廊。外滩延线由文化娱乐区、商业休闲区、绿化景观区和高台景观区四部分组成,以沿河木制人行步道相贯通。最为抢眼的三组大型标志物“海之魂”自西至东分别高达100米、70米、50米,分别矗立在第一、第二、第三景区内;三个构架像大海中航行的帆船,环绕三个标志物形成的景观水体约9000平方米,与蔚蓝的海河水相映成辉。海河外滩公园开阔的空间无疑使其成为滨海地区最大的休闲广场,为百姓休闲、健身提供了一片广阔的天地,体现了“还河于民”的主导思想,改变目前人们临水不亲水的现状。为确保外滩广场夜晚亮起来,广场内外装点各种泛光灯、景观灯1万套,另有19组风格各异的青铜景观雕塑点缀在广场的不同部位,极具观赏价值。
海河外滩公园建有全国高度最高、长度最长的喷泉景观。其主喷高度达170米、东西长360米,这组喷泉共有27种水型,并有“水上喷火”的独特景观,堪称国内水景之最。广场建设有2.5万平方米的绿地、花坛及热带雨林的绿化景观,建设有3.4万平方米的商业设施。
海河外滩公园是塘沽区一项重要的还河于民的民心工程,是由国际一流大师精心设计,由塘沽建委与宏达实业发展有限公司联合开发的集休闲、娱乐、购物、美食于一体的现代城市景观经济区,是天津市综合开发海河的龙头工程。 海河外滩公园占地面积13万平方米,是区委、区政府本着营造城市开敞空间、充分展示城市品位的思路规划建设的。广场东西长约1000米(岸线长900米),南北宽60-250米,是全区规模最大、最具特色的"还河于民"的民心工程,共拆迁公建住宅及临建3.3万平方米。广场的高架平台迎宾步道长1000米,平均宽9米,起伏高度1.8--7.5米(下为箱体),供市民休闲、散步。在外滩的整体设计上,要求着重体现"为民"和"超前"理念。开阔的空间无疑使其成为滨海地区最大的休闲广场,为百姓休闲、健身提供了一片广阔的天地,体现了"还河于民"的主导思想,改变目前人们临水不亲水的现状。 海河外滩公园建有全国高度最高、长度最长的喷泉景观。其主喷高度达170米、东西长360米,这组喷泉共有27种水型,并有"水上喷火"的独特景观,堪称国内水景之最。广场建设有2.5万平方米的绿地、花坛及热带雨林的绿化景观,建设有3.4万平方米的商业设施。为确保外滩广场夜晚亮起来,广场内外装点各种泛光灯、景观灯1万祝?碛?9组风格各异的青铜景观雕塑点缀在广场的不同部位,极具观赏价值。 另外,外滩公园上最抢眼的大、中、小三组结构大悬挑构架"碧海帆影",自西向东分别高达100米、70米、50米,分别矗立在第一、第二、第三景区内,三个构架像大海中航行的帆船,与蔚蓝的海河水相映成辉。龙舟赛前,著名的"东方公主"号游轮还将落位外滩公园对岸,彼此间遥相呼应,相映成趣。
天津国际游乐港定位于以"基辅"号航母为核心旅游资源的大型综合人文娱乐景区,以军事科技和海洋文化为景区主题,以"激情航母、欢乐港湾、旅游名镇"为景区旅游形象,创建游乐港精神与文化乐园,逐步发展相关产业,构造景区品牌资产。近期立足于"航母旅游",总体规划,分步实施,建设综合性主题旅游景区,打造中国"旅游航母"。据权威部门预测,天津国际游乐港建成后年接待游客能力达300万人次以上。 核心旅游项目位于国际游乐港水域附近,总占地面积约为25公顷。包括东方水世界、游艇俱乐部项目,其中,东方水世界占地面积约4.6公顷,建筑面积3.6万平方米。分为七部分:死海之恋(人造死海区)、欢乐海洋(自然海水区)、温泉乐园区、表演区、阳光沙漠区、泥浆池、服务区等。游艇俱乐部充分利用项目所在地区良好的海滩、航道、围埝等条件,主要投资于游艇购置和码头、辅助设施及会所建设等。游艇俱乐部采用会员制。引进国际游艇俱乐部运作模式,把天津国际游乐港游艇俱乐部建成集休闲、运动、康体、度假、商贸、餐饮、住宿为一体的综合性的经济实体
"东方公主"号游轮船长150.28米,宽21米,排水量10298吨,分为八层,可装载游客350人,船员150人。船上设施齐备,包括:客房、餐厅、电影院、卡拉OK、游戏室、桑拿室、游泳池、保龄球、会议室等。拟对其进行更新、升级、改造成为集观光、休闲、娱乐、餐饮、演艺于一体的多功能游轮,停泊在塘沽最繁华的商业街道岸边。
素有"海滨温泉"美称的天津海滨旅游度假区位于天津市塘沽区高沙岭东面,又叫做海滨浴场,是目前中国最大的人工海滨浴场之一,国家4A级景区。这里建有全中国规模最大、15米高的具有三个直滑道和两个旋转滑道的冲水滑梯。 与北戴河、青岛、大连等海滨浴场相比,天津海滨浴场有其独特之处。由于这里的沙滩极为平缓,坡度仅为千分之一,故潮差很大。潮涨时,平缓的沙滩形成水深适宜的辽阔天然浴场,泳客可到大海远处畅泳。潮退时露出2-3公里宽的沙滩,成为赶海的理想之地。浴场的面积约18万平方米,从海岸向海滩修筑了一条宽10米、长600米的引堤,连接引堤的是一个与海岸平行的50米宽、5.5米高、520米长的人造沙滩。游人在宽阔平坦的沙滩上可尽情享受拾贝、捉鱼、抓蟹等乐趣。 这里有温泉游乐宫、儿童嬉水乐园;有青年人下的惊险刺激的空中跳伞、自架摩托艇、多功能复合水滑梯、海上花瓣等水上竞技运动;有游客参与性的娱乐活动,俄罗斯风情歌舞表演、海上网球、沙滩排球、足球,还为垂钓爱好者提供了海上垂钓园。看日出、浴温泉、观海听涛、休闲度假,可尽享海滨温泉独特魅力。
篇18:天津盘山导游词_导游词范文_网
旅客朋友们大家好,首先代表××旅行社欢迎大家到来天津,我是大家此行的导游,我叫××,大家叫我小×就行了,在我旁边的是咱们司机×师傅,×师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉,一定可以让大家觉得既舒适又安全!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天将要游览的是盘山,它坐落在北京正东90公里的燕山南麓,处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山那么盘山的名称又是怎么来的呢?东汉末年,曹操亲统十万大军北伐乌桓,大军行至无终国境内,正值盛夏,天降大雨,道路泥泞,乌桓军队占领要道,小小的无终国一时又无法筹集十万大军的粮草。当曹操进退两难之时,隐居无终山的田畴闻讯赶来军中献计使曹操大获全胜。后人为纪念田畴,将无终山改成为田盘山,后简称盘山(好像和田畴没什么关系了,哈哈)。
盘山素以“京东第一山”著称于世,有“五峰”、“八石”“三盘”之胜迹。主峰挂月峰,海拔864.4米,前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜,中盘石胜,下盘水胜而著称,合称“三盘胜境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛誉,乾隆皇帝曾多次游览盘山,并写下“早知有盘山,何必下江南”的千古名句。
听了以上的介绍,相信大家对盘山已经有了个大概的了解了,那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a1234,车子停在停车场的左边,我们下午1点还在车上集合,贵重的物品请随身带好,大家请随我下车。
现在我们已经来到了游览区入口处,这里有一坐高大的三孔牌坊,正面为爱新觉罗.溥佐题额:“京东第一山”,背面为范润华题额:“层峦叠翠”。现在咱们往里走,过了这座黄瓦红墙的三孔山门,迎面的巨石上,有“三盘暮雨”四个大字,是原天津市副市长毛昌五所书。“三盘暮雨”是盘山独特景观,位列“津门十景”之一。“三盘”说的是盘山的“三盘胜景”,“暮雨”是傍晚的云气。
迎面这块巨石当空而立,上面镌刻“入胜”两个大字,字径五尺,遒劲有力,是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔,入胜,意思是说我们已经开始进入胜境了。
继续前行,这里有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”,盘山又叫四正山,意思是此乃通过盘山的大门。另一行是“鸣驺入谷”,鸣驺,是指豪门的车马声.离这不远还有一块巨石,是什么呢?咱们过去看看就知道了,这就是有名的元宝石了,由于上宽下窄,形似元宝而得名,上面还有几行正揩大字:“此地有崇山峻岭怪石奇松”。
迎面这株千年古松,干围八尺,高足三丈,这就是盘山迎客松。千百年来,迎来了多少帝王将相,豪门贵族,善男信女,文人墨客来此观景休息,吟诗作赋,赞美盘山。
再往前走,我门现在看到的就是大石桥了,乾隆皇帝游览盘山时,就曾在此休息过,那么现在我请大家也在这休息一下,过一回皇帝瘾,我给大家将一个故事。有一年,乾隆皇帝来到盘山,走到大石桥前,见这里风景很好,降旨休息,随口出了个上联:游盘山,走盘道盘桓数日,刘墉抢先对了下联:逛热河,饮热酒热闹几天。乾隆一听热河,立刻沉了脸,原来在这之前,乾隆曾到热河离宫去避暑,当时那里流传着民谚:皇帝之庄真避暑,百姓却在热河中。这话传进了他耳里,自然大为光火。刘墉见状,急忙插开话说:“万岁,这儿的景致多美呀,您应该再出个上联,让大伙对对”于是乾隆的情绪又好了起来,又说了个上联:八方桥桥八方站在八方桥上观八方,八方八方八八方。这倒难住了几位大臣,而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道:“万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁,万岁万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴,龙颜大悦。
好了,故事听完了,也休息过了,请大家继续跟我往前走,咱们的下一个景点是天成寺,天成寺旧名福善寺,犹如天造地设一般,取天成图画之意,故名天成寺。好,现在,我们已经来到了天成寺,它始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后,几代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次数最多,他的替身僧空海就在这里出家。庙门上“天成寺”就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢,请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼,楼高两层六楹,化栋雕梁,高脊飞檐,极为壮观,每逢天阴雨霁,常见白云在山谷中穿行,或隐蔽楼身,或穿楼而过,饶有奇趣,故此得名,卧云楼。在卧云楼对面山脚下,有一座平台,那是小戏台的遗址,过去乾隆皇帝在卧云楼休息时,御用戏班就登台献艺。
现在,咱们一同走进天成寺吧,步入寺门,首先看到的就是江山一览阁,这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走,穿过曲廊,我们来到了一个高坝台上,迎面仰卧的巨石上,刻着“幽静”两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑,上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。现在咱们再去看看万松寺的古佛舍利塔,八角十三层,结构精巧,十三层密檐上挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮咚作响,古佛舍利塔建于辽代,明代重修,现被列为天津市重点文物保护单位。
好了,到这里我们已经把主要的景点都游览过了,现在大家可以自由活动了,一定要注意安全,走路不观景,观景不走路。现在解散,别忘了1点山下停车场我们准时集合,小沁在那里恭候大家。
人都到齐了,咱们今天的旅程也将近结束了,要和大家分开了,我真有点舍不得,小沁在这里感谢大家对我工作的配合,如果大家对于我们的服务有意见或者建议,请一定告诉我们,我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐,身体建健康康!如果有缘,让我们再次相会在天津。
篇19:天津古文化街导游词_天津导游词_网
天津古文化街是中国天津市南开区的一条由仿中国清代民间小式店铺组成的商业步行街,原为以天津天后宫为中心的“宫南大街”和“宫北大街”,是天津最早的文化、宗教和商贸聚集之地。下面是第一范文网给大家带来的天津古文化街导游词范文,希望大家喜欢。
篇一:天津古文化街导游词范文
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是820xx年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。文革时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这
是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家随我走进山门,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
史书上说她叫林默。她她生长在海岛,习于水性。常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了,4点宫北大街牌坊下准时集合。
篇二:天津古文化街导游词范文
大家好,欢迎大家来到这里,下面我和大家介绍一下!
古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。天后在古时被人们称为护航女神。传说她是福建莆田人,姓林名默,经常驾船出海,搭救遇难的人,故被后人敬为女神。
元时京城每年需北运大批粮食,先从海路运抵天津,然后再转河运至京城。元政府为祈求航海安全,便将护航女神崇为天妃,并在沿海城镇建起天后宫。天津的天后宫建于公元1320xx年。农历三月二十三日是娘娘的生日。每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津的历史变革,陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后,每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。
天津古文化街街头石碑作为津门十景之一,天津古文化街 一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。
1989年,以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。20xx年来,乔香阁适时扩大经营范围,并将销售渠道扩展到了德国(布莱梅、柏林、吕贝克) 日本(大阪) 马来西亚(巴生、吉隆坡等地。在同类化商店不断增多的情况下,乔香阁始终站在顾客的立场上,坚持以新产品和高品质吸引中外顾客。
如今,在店主的精心经营下,乔香阁内的商品种类增多至景泰蓝、苏绣、内画水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工艺伞、工艺宝剑、华服等十几种。还有店主独具匠心手工编织的水晶、珍珠、碧玺各种材质的项链。乔香 阁希望在国际化浪潮不断深化的时期,富有民族特色的中国产品能够走出国门,为国增光。
还有多家津门老字号店铺果仁张、皮糖张、蹦豆张、泥人张等全国闻名的老字号招牌。
由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心,古文化街位于天津南开区东北隅东门外,海河西岸,北至东北角,位于闹市区,起老铁桥大街(宫北大街),东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。
这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后改称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天津古文化街于1986年元旦建成开业。自古以来,这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场,每年春季,天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行,届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外,其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。
漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。
古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街,供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店,买上一两件,固是惬人心意的事,而流连一番,或许也可以受到熏陶、启迪,摄取到一些营养吧。
篇三:天津古文化街导游词范文
天津古文化街位于天津三叉河口西岸, 原是祭祀海神和船工聚会娱乐的场所, 1986年修建成包括天后宫及宫南、宫北大街在内的古文化街, 全长580米,两端有巨型仿古牌楼, 街道两边近百家店铺, 主要经营文化用品: 古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等, 有著名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝和刻砖刘刻砖等专卖店铺。天后宫为中国三大妈祖庙之一, 内设天津民俗博物馆, 宫前广场及戏楼常有民间文艺及戏曲表演。整个文化街富有浓厚的历史味、文化味和天津味。
古文化街的街貌、店铺、商品,都带有浓郁的艺术气息,尤其是古玩、字画、碑贴、文房四宝和天津民间工艺品,琳琅满目。街上的近百家店铺门面皆为清代风格,一律青砖砌体、磨砖对缝,有坡顶、飞椽廊柱的楼阁,也有冰盘檐、挂落板、朝天栏杆的平顶小轩。举目望去,高低相间,起伏有致。古文化街中心的天后宫前,过街戏楼雄伟壮丽,桅杆旗幡直插云天,宫前广场宽阔豁亮。
篇20:天津独乐寺导游词
大家好,欢迎大家来到这里,下面我和大家介绍一下!
独乐寺坐落在蓟县城内,是中国首批公布的重点文物保护单位,是一座享誉中外的千年古刹。独乐寺始建于唐太宗贞观十年(公元636年),辽代统和二年(公元984年)重建。明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修,乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱,并建寺东行宫。独乐寺占地总面积1.6万平方米,山门面阔三间,进深四间,上下为两层,中间设平座暗层,通高23米,是国内最古老的高层木结构楼阁式建筑。
该寺山门和观音阁为辽代建筑,其它都是明、清所建。布局、结构都比较奇特。全寺建筑分为东、中、西三部分;东部、西部分别为僧房和行宫,中部是寺庙的主要建筑物,白山门、观音阁、东西配殿等组成,山门与大殿之间,用迥廊相连结。这些都反映出唐、辽时期佛寺建筑布局的特点。
独乐寺行宫,建于乾隆十八年(1753年),又称乾隆行宫,是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方,也是天津地区仅存的一处行宫。行宫存有正殿一层,附属建筑三间,现恢复回廊十四间,垂花门一座,使行宫独立成院。乾隆之后的皇帝都来过独乐寺行宫,并留下了大量赞美独乐寺的诗篇,行宫内新增设的展览,辑录了12首清帝即兴之作和与行宫有关的帝后嫔妃画像17幅。
传说独乐寺是鲁班显圣修建,因此蓟州人为纪念这位建筑祖师单独建庙供奉。鲁班庙位于独乐寺东北300米,堪称全国仅有。独乐寺历经千年风雨侵蚀、兵火劫难,经历了30多次地震的考验,至今巍然屹立,是中国建筑史上的奇迹。
庙会:近年,独乐寺又在每年正月恢复传统庙会,内容包括观音赐福、民间花会调演、杂技表演、戏曲表演、地方小吃、土特产展卖等,成为蓟县冬季文化旅游活动的特色品牌。
法会:独乐寺于每年正月初一(弥勒佛诞辰日),二月十九(观音诞辰日),四月初八(佛祖诞辰日),六月十九日(观音菩萨成道日),九月十九(观音出家日),十二月初八(佛祖成道日),举行规模盛大的纪念法会,八方信徒云集至此。