0高考志愿服务活动总结
青年志愿者活动是以倡导和推动爱心助人、奉献社会为宗旨，是学校对学生进行思想政治和传统美德教育的重要途径，并成为我校共青团工作和青年工作的有机载体。充分调动青年学生志愿服务的用心性，立足学校，走进社会，开展了一系列丰富多彩的活动。
一、建立健全青年志愿者组织机构，确保志愿者活动的组织力、凝聚力。
青年志愿者活动由校团委直接领导，具体工作由青年志愿者协会和学生会外联部策划、组织和实施。建成以校团委为总站，志愿者协会为龙头，以23个班级为分队的多层次的服务体系，组成了一支不断壮大发展的有序的青年志愿者队伍。
目前有我校共有青年志愿者128人，在学校构成了“人人都是志愿者”的良好活动环境。其中有四支常年服务的青年志愿服务队：“爱校护校”志愿服务队29人，“一助一”青年志愿服务队31人，“3月礼貌月”青年志愿服务队41人，“保护市政设施”青年志愿服务队55人。
二、加强青年志愿者队伍建设，确保志愿者活动的专业性、创造性。
由于青年志愿者服务活动是一项长期的活动，是一项不断提高的事业，在服务过程中，志愿者、服务对象、以及社会环境等几方面，都在不断地变化，所以，务必提高志愿者服务技能、服务水平和认识程度等，才能有助于服务开展，服务水平的提高。
1、结合高初中学生学习压力较大、课外活动时间较少的实际特点，采用“走出去，请进来”的方法，邀请社会各界的先进青年志愿者到我校为志愿者做讲座，增加了我校的志愿者对青年志愿者活动的热爱，极大地调动了志愿者的用心性。
2、将志愿者以班为单位开展理论学习与实际活动相结合的方式，共同学习、探讨志愿者活动方向以及自身的感受;以活动为基础，以志愿者的交流为纽带，创立专题讨论学习制度，充分鼓励并大力支持志愿者发挥自主性和创造性。
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篇1：高考百日誓师大会教师代表发言稿
同学们：
明天就是六一儿童节了。
“六一”是你们的节日，
我们可能有许多纪念我们节日的方法，同学间简短的一句问候，利用课间搞一个小小的Party，用几颗糖果犒劳一下自己和亲密伙伴。写几句话或一篇日记记录一下自己的心路历程等等。作为已是成年人的我其实也知道，在这些看似锁碎的活动中，孕育着你们许多童趣和美好记忆。
我其实更想告诉大家“六一”也是你们父母的节日。
当我们相聚这里共同庆祝的时候，你们的父母或许正在田间面朝黄土背朝天的劳作;或许正匆匆的赶往工地;或许是刚下夜班拖着疲惫的身子在往家赶;或许一夜未曾合眼正行驶在高速公路上。这里有太多的“或许”。
我在想：支持他们乐此不彼的原动力到底是什么?答案也许有很多，但要问排在第一位的，我敢肯定就是为了我们，为了我们能够有一个良好的学习生活环境;为了我们能够一天天长大，学到更多的文化知识;为了有一天不但但只是一味的照顾我们，我们也一点点开始懂得去回馈他们;为了他们在走不动的时候，我们能把担子接过来，接替他们支撑起一片天空。所以看到我们脸上洋溢节日的幸福时，又何尝不是他们最快乐的时候!
“六一”其实也是我们教师的节日。
你们将来就是一曲曲宏大的命运交响曲，作为前奏编纂者。作为未来希望的守护和培育者。我们倍感责任艰巨。你们在前进路上会遇到很多的困难。生活习惯方面，知识学习方面，情感困惑方面，个人意志方面。无论哪一方面，一但你们走进弯路，我们就会及时跟进。把你们从弯路上扶回来，把你们从泥潭中拯救出来，以使你们阔步走在笔直的大路上。这是我们的责任，这是教师这个行业存在的价值所在。因此，你们的快乐又何偿不是我们的快乐呢!
“六一”也是全社会的节日。
你们是一个个家庭的希望，你们好比是这个社会的神经末梢，牵一发而动全身!
只有你们快乐成长，社会才能和谐，稳定。
只有你们健康成长，社会才能祥和，安康。
只有你们懂得科学的发现问题，研究问题，解决问题，社会的品味才能得到整体的提升。
所以你们的快乐又何偿不是整个社会的快乐呢!
因此，我预祝你们节日快乐!并通过你们祝你们的父母节日快乐!祝：在你们的人生路上陪伴一程的老师们节日快乐!祝全社会节日快乐!
篇2：山西关帝庙导游词
中国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州镇常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”，一文一武，遥相呼应，构成传统文化文武崇拜的两脉之源。
解州关帝庙，南临巍峨秀丽之中条山，东依万顷碧波之银湖(盐池)，它创建于隋代初年，宋代进行过扩建，明代毁于地震，清代乾隆年间重修。是我过现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东西宽200余米，占地面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，气势恢弘，颇具王宫气派。庙宇布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。
端门是个纯砖结构的建筑，位于全庙中轴线的最南端，其造型古朴厚重，中门较高，左右略低。中门上书“扶汉人物”，表明关羽是匡扶汉室的英雄人物;右门上书“精忠贯日”;左门上书“大义参天”，巧妙地将关羽立身处世的“忠”，“义”二字，融入联语之中。
端门对面的这一琉璃影壁，图案是清朝宣统年间烧制的，画面自上而下分为天，地，海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰，麒麟，玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。我国龙壁一般有九条蟠龙，而关帝庙只有四条，这是因为关羽是死后才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真命天子。
门前交叉斜竖着的这三根铁柱，俗称“门档”，也叫“挡众”。它提醒人们，到此文官落轿，武官下马，以显示圣庙的威严。
篇3：高考百日冲刺激励口号
1、拼一载春秋，搏一生无悔。
2、十年磨一剑，霜刃未曾试;今日斩荆棘，考场扬意气。
3、曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜。
4、生时何必久睡，死后自会长眠。
5、我高考我自信我成功。
6、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
7、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
8、梅花香自苦寒来，熬头喜在汗水中。
9、天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴。
10、破釜沉舟搏他个日出日落，背水一战拼他个无怨无悔。
11、百日苦战角逐群雄誓金榜题名;十年寒窗拼搏前程报父母深恩。
12、奋至六月勇跃龙门;志在百日敏思操笔。
13、舍我其谁，群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒。
14、我心飞翔，路在脚下。
15、百日苦战誓金榜题名;十年寒窗盼前程似锦。
16、抢时间抓机遇师生同心夺胜利，擂战鼓显虎威百尺竿头进一步。
17、贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。
18、把拼搏当作快乐;把挫折看成收获;把鼓励化为动力;把成功留作回忆。
19、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获。
20、平日从严，高考坦然。
21、有来路，没退路。留后路，没绝路。
22、对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。
23、乐学实学，挑战高考;勤勉向上，成就自我。
24、快马加鞭君为先，自古英雄出少年。
25、成功是别人失败时还在坚持。
26、自己选择的路，跪着也要走下去。
27、要成功，先发疯，下定决心往前冲。
28、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。
29、辛苦一年，收益一生。
30、雄关漫道，谁与争勇;烈火熊炉，我自称雄。
31、一路风雨前程磨砺意志，半载苦乐同享铸就辉煌。
32、奋力拼搏，誓考重点;争分夺秒，再创辉煌。
33、高考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力的一场综合考试。
34、在考场上没有弱者的眼泪，只有强者的天下。
35、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。
36、十一载卧薪尝胆欲酬壮志;一百天刻苦攻读誓闯雄关。
37、努力吧，飞向属于自己的明天。
38、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
39、模拟的成绩一定不要成为包袱，成为阴影。
40、不求难题都做，先求中低档题不错。
篇4：高考激励人心的口号_激励口号_网
高考了，相信自己，付出了汗水，经受了考验，是该收获的时候了!调整好心态，放松心情，去迎接高考;考试中，要自信、细心、冷静、想方法，以最简便的方式答题，相信自己是最棒的。下面有小编整理的高考激励人心的口号，欢迎阅读!
为六月最后高考拼搏，稳做王者看谁与争锋?
拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。
天行健，君子以自强不息!
睡眠只是一个习惯性观念而已。
成功者之所以成功，第一个是因为他做别人不愿意做的事情。第二个他做别人不敢做的事情。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
笑到最后的人才是笑的最好的人。
每个人都可以给自己快乐，纵然他是乞丐;每个人都能使自己痛苦，即便他是国王。
我要握住一个最美的梦给未来的自己!
为理想今日埋头遨游书海甘寂寞，酬壮志明朝昂首驰骋碧宵展宏图。
王者决非偶然。
人，不能总在弹性限度内活动，要爆发，要超越，才会有质的提高!
高三只有一次。
不想当将军的士兵不是好士兵，不想考清华的学生不是好学生!
眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样!
没有那么多的意淫，只有更多的踏实与努力!
成功与借口，永远不会住在同一个屋檐下。选择成功，就不能有借口。选择借口的人肯定不会成功。
我热爱痛苦，我热爱痛苦。
天才是重复次数最多的人。
不要轻言放弃否则对不起自己。
自己选择的路，跪着也要走下去。
生命中最快乐的是拼搏而非成功，生命中最痛苦的是懒惰而非失败
细节决定成败，细心赢得未来
不抛弃不放弃
生活的理想，就是为了理想的生活
真正没有资格谈明天的人，是那个不懂得珍惜今天的人
欲速则不达
全力以赴的最大障碍是自以为全力以赴!
高手云集，N多快乐。
在考场上没有弱者的眼泪只有强者的天下。
只有经过地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
我流的汗水——会折射出我的光芒!
一个人应当养成信赖自己的习惯，既使到了最危急的关头，也要信信自己的勇敢与毅力
不为失败找借口，要为成功找方法。
让结局不留遗憾，让过程更加完美
努力造就实力，态度决定高度。
把握现在、就是创造未来
再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。
什么是不简单?简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?平凡的事做好就是不平凡。
人活着要呼吸。呼者，出一口气;吸者，争一口气。
心无旁鹜志在必得
六月里，我们去飞翔!
万米长跑功在百步冲刺十年磨剑全凭一日开锋
从绝望中寻找希望，人生终将辉煌!
不要被看不见的打败，不要被看得见的迷惑!
每天收获小进步，积累起来就是大进步;每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福
凡事自下决心并动手做那一刻起，难度已经降低了30%!
请珍惜和同窗好友最后的拼搏时光!伴着汗水它将被铭记!
勇于正视自己的缺点并从中站立起来的人才是生活的强者!
对于不能逃避的事情，要尽早地积极地面对!
再短的时间也会像机器猫的口袋，从中可以制造出一切奇迹!
人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史，那这一生就算白活了。
其实试卷都一个样，我也有可能复旦北大清华。
拼两个春夏秋冬，博高考无怨无悔。
曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜!
抢时间，抓基础，勤演练定有收获;树自信，誓拼搏，升大学回报父母。
惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?
篇5：最新的山西蒙山大佛导游词范文_山西导游词_网
蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的摩崖大佛，为太原市文物保护单位。蒙山大佛开凿于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。下面是小编收集整理的最新的山西蒙山大佛导游词范文，欢迎借鉴参考。
最新的山西蒙山大佛导游词范文(一)
蒙山大佛：蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年( 551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。目前做为旅游资源正在规划开发之中。
蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，现为太原市文物保护单位。蒙山大佛开凿于北齐天保年间，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。古籍记载，蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根据实际测量，蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米，按比例估计原来的佛头高约10米，加上后世重修时补筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大约为46米。20xx年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。20xx年10月，蒙山大佛景区向公众开放。
蒙山大佛本是开化寺后的佛像。开化寺建于北齐天保二年(公元559年)，北齐文宣帝高洋赐额“开化寺”。寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。当时太原被称为晋阳，是北齐王朝的陪都。北齐太祖高欢在此创业，击败尔朱荣，后来实际掌控东魏朝政，为北齐的建立打下基础。此后北齐各代帝王常往来于首都邺城和别都晋阳之间，相当重视对晋阳的建设。按照五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中的记载，《北齐书》等史料中北齐后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”说的就是蒙山开化寺大佛。因此，蒙山大佛有时也被称为“晋阳西山大佛”。
蒙山大佛开凿的年代存在争议。一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述“北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像”，认为蒙山大佛的开凿始于天保十年(公元559年)。研究者据《北史》中后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”的记载，认定蒙山大佛完工于后主高纬时;又根据宋人记载中蒙山曾有北齐天统五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天统五年三四月间北齐后主身在晋阳且有重要佛事举行，推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年(公元569年)。
蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着“杭州天目山峰彻禅师”的断碣。蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。
大佛头部遗失。颈部直径5米，高2米余，有三条阴刻项线。颈部至腹部高22米，两肘间距22.70米。两肩平而宽，胸胛肥厚, 身形壮硕。由于大佛的岩体为疏松的砂岩，风化、崩塌相当严重，佛像衣纹服饰已无法辨认。佛像的胸部存有若干排小方孔，据推测为重修大佛时留下的遗迹。佛像小臂长12米、宽2.80米，保存较为完好。佛像施禅定印。右手长3.10米，手掌及小指尚存;左手已残。两手之下为条石补砌的双腿，高3米，结跏趺坐式。腿下为条石台基。双腿和台基均为重修大佛时砌。研究者认为，佛像原来的坐姿虽未必是重修时的结跏趺坐，但是由两手的禅定印判断很可能就是结跏趺坐式。宿白根据清理前的遗迹推断蒙山大佛是倚坐的弥勒佛。然而，清理之后的佛像施禅定印，结跏趺坐，并不是倚坐的佛像。后来的研究者认为，蒙山大佛可能是释迦佛。理由之一是《重修蒙山开化寺庄严阁记》提到“成招提之胜因，侔释迦之真相”;另一个理由是北魏开凿的云冈石窟第20窟的释迦佛也施禅定印，结跏趺坐，与蒙山大佛相同。
蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右，即蒙山大佛通高为40米，加上后世重修时增砌的6米高的基座，总高度大约46米。这与史籍的记载有所不同。唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合现代0.295米，唐代记载中蒙山大佛的高度为59米，比蒙山大佛的实际高度多十几米。一些媒体按现代一尺合0.33米计算，得出蒙山大佛的高度为66米;也有媒体计算为63米;还有媒体称蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。这些媒体由此认定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。甚至有媒体声称，蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系(认为蒙山大佛高66米)将蒙山大佛称为“世界第二大石佛”。
大佛前的平台上存有面阔三间(约15米)的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在，研究者判断建筑年代可能晚于五代。建筑遗迹北面存有一龟趺，碑已失。佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用。大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上，为长方形，高2.50米，宽1.85米，是预先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判断出刻的是佛经，无法确知是哪一部经。摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右，因岩石崩塌，此窟已被破坏。小窟的东边是一平面为方形的大窟，面阔2.97米，进深2.99米，高2.94米，四角攒尖顶。长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米，门两侧雕有石柱，石柱上雕出栌斗，栌斗之上是雕刻的阑额，阑额的斗栱为一斗三升式，柱间斗栱为人字形叉手。叉手为弧形，向外撇出，尾端微微上翘。结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征，研究者认为此窟可能开凿于北齐。窟内为素壁，并无龛像，属于禅窟，窟内残存有清康熙四十六年的题记。
另据《嘉靖太原县志》载：“法华寺在县西北十五里，北齐天保二年(551年)建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初(620xx年)建佛阁，改额净明。唐武德三年(620xx年)李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。会昌甲子岁(844年)佛阁废毁，乾宁二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。元末(1368年)废毁，只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晋恭王重建。”
五代后汉高祖刘知远称帝前，于后晋自运二年(945年)曾在此修建佛阁，名曰“庄严阁”，高五层，每层十三楹，将高200尺石刻大佛，庇盖于内，同时建“雁塔蜂台”，修“鹿苑鸡园”。大阁凌云，气势非凡，豪华之极。元至正二十八年(1368年)“庄严阁”等建筑塌毁，从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。明晋恭王朱棡镇守太原，重修开化寺，实际是只修了前寺院，即现在的开化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不为后人所知。
1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中，发现大佛遗迹。1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时，实地勘测实为大佛胸部，其高有五丈多，宽约8丈，头部尚未找到，仅现找到的颈部高达五尺，真经一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹，经与史籍记载相吻合。目前已引起国内有关史学界的关注。
最新的山西蒙山大佛导游词范文(二)
大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，头部早在元代就已经崩落，其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失去了原有的风采。由于寺毁阁倾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于山坡泥石里，仅现胸颈部分。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，剩下的还需清理发掘，无怪乎人们不知其为当年巍峨的大佛，立于大佛胸下怀间而不知;无怪以往探佛者慨叹“大佛已不存在了”“仅遗乱石而已”。
蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山为古太原县八景之一，故有“蒙山晓月”之称。史籍记载这尊大佛是北齐文宣帝高洋天保二年(551年)始凿，经五个皇帝二十余年，至后主高纬时凿成。《北齐书》记载在《后主恒纪》中：“凿晋阳西山为大佛像”，所以称为“晋阳西山大佛”。《北史》载：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”。“宫”指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。据有关部门测量，晋阳西山大佛现外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低我国四川乐山大佛(高71米)8米，(一说66米,一说70多米,比乐山大佛略高)，比以往西方所说“世界第一大佛”———阿富汗“巴米扬(Bamiyan)大佛”(高53米)高10米。按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“3至7世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年(551年)，时值6世纪。如按“巴”佛凿于“7世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪，比我国乐山大佛凿于唐开元元年(720xx年)早162年。据此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界上最早的大型石刻佛像。传说李渊做太原留守时曾参拜蒙山大佛，当晚就梦见佛光普照，以为祥瑞，从而坚定起兵决心。唐高宗李治、皇后武则天于显庆五年(660年)幸晋阳瞻拜(此寺及南十余里的龙山童子寺瞻礼二寺大佛)，次年又派专使赐大佛袈裟，以“五色光洞烛山川，道俗瞻睹数千万众”轰动并州。晚唐晋王李克用再建大阁，五年用工三十万。五代后晋的时候，北平王北京留守刘知远，重修庄严阁，共五层一百三十间。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫，开化峪内设御驾桥。宋时又在蒙山开化前寺建连理二塔。元末(1368年)，寺毁阁倾，大佛头部脱落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385年)，晋恭王朱棡只重修了前寺院，称“法华寺”。显赫了八百年的“西山大佛”从此便埋没六百余年。
大佛往下不远，就是开化寺，遗址在一片桃花林中，除连理二塔外，只剩一堆残砖败瓦。可谁又曾想到这很不起眼的寺院就是东魏高僧昙鸾弘修的净土法门，东魏孝静帝“勒令住并州大寺”，日本净土真宗经籍载为“并州大岩寺”，北齐高洋赐额“开化”寺，曾是佛教净土宗的早期道场。仰望着大佛，大佛头颅毁损崩落，不知踪迹，腹上岩石大部分早已风化崩落，胸下淹没于乱石瓦砾之中，一幅惨败不堪的情形，实属千古遗憾。站在大佛臂上，古晋阳城尽收眼底，舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。只觉往事越千年，倏忽间沧海桑田，海枯石烂。
最新的山西蒙山大佛导游词范文(三)
蒙山大佛景区，位于太原市晋源区西北的开化沟内，毗邻晋祠、天龙山、龙山、太山、古晋阳城、晋阳湖等景区，山体雄浑，松柏成荫，溪水潺潺，鸟鸣幽谷。
蒙山大佛(古时又称“晋阳西山大佛”)座落于蒙山北峰，远观山似一尊佛，佛似一座山，为释迦牟尼坐像佛。大佛开凿于北齐天保二年(551年)，史书记载高200尺(唐尺，约合今63米)，比西方认为的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米，略低于四川乐山大佛，但开凿时间却早162年，是目前所知世界上有确切纪年的开凿最早的巨型石刻佛像。
大佛所处的开化寺，历来是晋阳地区的佛教中心。从北齐到元，历代统治者都大加修建，膜拜有加。北齐历时20xx年建成，《北齐书》载“凿晋阳西山为大佛，一夜燃油万盆，光照官内”。《重修蒙山开化寺庄严阁记》记载，李渊以唐国公身份“至此瞻礼，夜梦化佛,满室毫光数丈”。《法苑珠林》载，显庆末年(661年)唐高宗李治和皇后武则天瞻礼开化寺大佛，大敕珍宝财物，由内宫为大佛制袈裟。南北朝时，佛教高僧即现在日本最为兴盛的佛教净土宗师昙鸾，曾在开化寺(时称并州大岩寺)钻研佛法，继昙鸾大师后弘扬净土业的道绰禅师，最初也在此处精研经典。
目前，蒙山大佛恢宏雄伟，开化寺庄严肃穆，诵经之音袅袅萦耳，溪水潺潺、鸟鸣幽谷，初步向世人展出“佛山”的昔日风貌，受到海内外宗教界和旅游界的广泛关注，开始显现出极强的吸引力。
最新的山西蒙山大佛导游词范文(四)
晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”，“仅遗乱石而已”。晋阳西山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米，比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛(Bamiyan，高53米)高10米，按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年(551)，时在六世纪。如按“巴”佛凿于“七世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。按此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。
晋阳西山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551)，高洋赐额“开化”，又称开化寺，并依山凿制佛像，建成上、下二寺，称“大庄严石窟二寺”，可见“西山大佛”当初是称“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁寿初年(602)，建起了庇盖大佛的大佛阁，改称“净明”寺。唐武德三年(620)，李渊留守晋阳，复名开化寺。显庆五年(660)，唐高家李治和皇后武则天来幸并州，瞻仰开化寺和童子寺大佛，“礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服”，并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”，“开拓龛前地，务令宽广”。武则天和李治回到京城长安后，经两年时间，由皇帝内宫做了两件袈裟，派专使驰马飞送并州，给这两寺大佛像赐披袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩，“放五色光，流照崖岩，洞烛山川”，“道俗瞻睹，数千万众”，轰动了并州。唐武宗灭佛时，大阁虽然失修破败，但大佛未损。晚唐乾宁二年(895)，晋王李克用竭河东之力，“计口随钱，不可胜计”，五年用工三十万，重修了大佛阁。
五代后晋开运二年(945)，北平王刘智远留守北京(晋阳)，又修佛阁。这次重修的庄严阁，高五层，每层十三楹，二十六间，共一百三十间，将二百尺高的大佛庇盖于内，可见阁之大。元末(1368)，寺毁阁倾，火佛头部掉落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晋恭王朱棡只重修了前寺院，称法华寺。显赫了八百年的“西山大佛”便从此埋没六百余年。
自北齐凿佛，历隋、唐、五代、宋、元、明、清，历代都有重修、扩建、瞻游、纪事等碑刻，除前寺址上遗有五代后晋和元、明的几通碑刻已移置太原双塔寺保存外，其余各代碑刻均未外运，当仍在其处，共处当有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，还需清理发掘。
最新的山西蒙山大佛导游词范文(五)
大家好!
蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民政府列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99 年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“中国最佳绿色健身旅游胜地”。
景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有“登泰山而小鲁”的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出中国瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。
篇6：给朋友的高考祝福语
春节即将来到，我用祝福捻制成的绒线，烛光下为您织起一件红色的毛衣：前身是平安，后身是幸福，吉祥是厚厚的肩，如意戴在袖子里，领子蕴藏着体贴，口袋把快乐盛满，穿在身上让温暖包裹着您，让我的心陪伴您度过新年！
●春节到，乌纱帽往你头上掉，老婆看你笑，美眉要你抱，钞票朝你飘，乐得你直喊：要，要，要……
●祝您春节一而再再而三事事如意五福临门六六大顺七彩生活八面玲珑久盛不衰十全十美百年好合千禧之际万贯家财慢慢享用！
●玫瑰是我的热情，糖果是我的味道，星星是我的眼睛，月光是我的灵魂，一并送给你，我爱的人，春节开心就好！
●新年到了，我未能送您温暖的冬衣，也无需华丽浪漫的诗句；没有贵重的礼物；也没有玫瑰的欢喜。但有比那些更珍贵的祝福献给您：祝您在新年里心想事成万事如意！
●亲人邻里和和睦睦，新朋老友开开心心，生活简单快快乐乐，处世稳重平平安安；天天心情愉悦，岁岁喜气洋洋！
●祝福加祝福叠满无数个祝福，祝福减祝福又是祝福的起点，祝福乘祝福是无限美好祝福，祝福除祝福是惟美厚重的祝福，没有什么比祝福更贵重的礼物！
●看着窗外柔和的阳光，聆听树上小鸟的歌唱，心房四壁刻满了对您的涟漪和向往......，春节就要到来了，我们在期盼着那欢乐的喜庆之夜，屏住呼吸，静听那古老厚重的除夕夜的钟声敲响回荡......
●云是绚丽的，雨是透明的，风是执着的，月是深情的，思是缠绵的，爱是永恒的，星是灿烂的，您是难忘的。衷心地祝福您——春节快乐！
●只有懂得生活的人，才能领略到腊梅顶风寒霜，那诱人的清香意味悠长；只有懂得关爱的人，才能感受到生命的美丽，那快乐的心情幸福激荡；只有经过不懈努力的人，才深深知道幸福来之不易。祝您在春节万家团圆的日子里举杯高吭幸福日子万年长！
●星星的寂寞月知道，晚霞的羞涩云知道，花儿的芬芳蝶知道，青草的温柔风知道，梦里的缠绵心知道，心里的酸楚泪知道，我的思念您知道！我的祝福请记牢：祝春节快乐！
●相逢是首悠扬的歌，相识是杯醇香的酒，相处是那南飞的雁，相知是根古老的藤，心静时总会默默地祝福您，愿幸福与平安伴随着您甜甜蜜蜜的一生。新年好心情！
●摘一千颗星星照亮您的前程；种一千朵玫瑰陶醉您的心情;折一千只纸鹤放飞您的欢乐；找一千种理由让您幸福安宁；说一千个句子祝您春节团圆喜庆！
●如果我是你眼中的一颗泪珠，我会顺着您的脸庞滑落到您的心灵深处。如果你是我眼中的一颗泪珠，我今生为不愿意失去您而宁肯不再哭。每逢佳节倍思亲，祝福远方的您春节愉快幸福！
●这是我对你的祝福：遥遥的梦亮起一盏灯，听我心愿一声声，但愿你的人生再也没有伤痕，但愿你平安一程又一程，但愿所有的美好装满您的梦，祝福您新年快乐快乐永恒！
●春节是中华民族最隆重的节日。装满一车幸福，让平安开道，抛弃一切烦恼，让快乐与您环绕，存储所有温暖，将寒冷赶跑，释放一生真情，让幸福永远对您微笑！大年三十吃饺子！
●春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪，心中若无烦恼事，便是人生好时节。愿您与春节相伴与快乐牵手，让平安传情幸福永远相约。
●默默地思念很深，默默地祝福最真，默默地怀念难舍难分，默默的牵挂永远在心，默默地等待春节来临，默默地......祝福春节愉快团圆欣喜万分！
●山脉能阻隔天高地远，却阻隔不住深深思念；经纬可以拉开距离，却挡不住真挚的情感；岁月可以流逝华年，朋友再远也会亲密无间。春节来临送去我的祝福片片！
●过去一年走过的脚步，留下的是艰辛和攀登的苦，未来一年里展望的路，你我仍需带着更高的理想继续付出。从现在做起迈出勇敢和坚定，祝新的一年里有更大的进步。
●以感谢为圆心，以真诚为半径，送给您一个圆圆的祝福，让爱您的人更爱您，您爱的人更懂您！祝福您和亲人和和美美，祝福您的父母健康幸福！
●天鹅湖边鸟飞绝，良无一点双人行。双木非林心相连，您若无心先自飞。（猜出每句一个字共四个字是什么？）好棒！您一定猜对了！那奖品就是上面的祝福多多请您带回家和亲人们一起分享，恭喜您过一个愉快而祥和的春节！
●你要是敢春节不快乐，我就把你的脸打成彩屏的，脑袋打成震动的，耳朵打成和弦的，全身打成直板的，你再郁闷就打成折叠的，如果还敢就把你打成二手的.
●朋友总是心连心，知心朋友值千金。灯光之下思贤友，小小讯儿传佳音。望友见讯如见人，时刻勿忘朋友心。祝新春愉快！
●老婆是家，情人是花；工资给家，奖金买花；病了回家，好了看花；希望你在新的一年里记得常回家看看，但也别忘了浇花。
●愿你一年365天天天开心，8760小时时时快乐，5256000分分分精彩，31536000秒秒秒幸福。
●财神让我转告你，要对人好，尤其要对发这条信息给你的人好，常让此人开心，多多请此人吃饭并送厚礼，财神才会关照你。
●今年春节不送礼，发条短信传给你。健康快乐长伴你，幸福美满粘着你，还有我要告诉你，财神已经盯上你！！
●祝你新年一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美！
●祝愿你在新的一年里，所有的希望都能如愿，所有的梦想都能实现，所有的期待都能出现，所有的付出都能兑现！
●祝你新年：好事都成双，出门最风光，天下你为王，赛过秦始皇；人人都捧你的场，自己吃肉人喝汤，钞票直往口袋装。
●祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老鼠，浪漫似乐谱，快乐非你莫属。
●盼你，在冬日里；想你，在春风里；梦你，在夏日里；见你，在秋风中。任岁月来去匆匆任时光飞逝，对你的思念永久不变！新春快乐！
●您好！这里是1860点歌台，您的朋友为您点播"铃儿响叮当"歌曲，因为网络繁忙，故无法直接收听，只好自己哼哼了。谢谢！
●新春佳节到，向你问个好，身体倍健康，心情特别好；好运天天交，口味顿顿妙；家里出黄金，墙上长钞票。
●我把新世纪的祝福和希望，悄悄地放在将融的雪被下，让它们，沿着春天的秧苗生长，送给你满年的丰硕与芬芳！
●祝新年快乐，前程似锦，吉星高照，财运亨通，合家欢乐，飞黄腾达，福如东海，寿比南山！
●玫瑰是我的热情，糖果是我的味道，星星是我的眼睛，月光是我的灵魂，一并送给你，我的爱人，新年快乐！
●一条短信，有如此多的牵挂，只因它承载了浓浓的祝福，愿好友新年幸福，合家欢乐
●新年的钟声里，我举起杯，任一弯晶莹的思绪，在杯底悄悄沉淀，深深地祝福你快乐！
●新年到，吃大餐，少喝酒，多吃菜，够不着，站起来，有人敬，耍耍赖，吃不了，兜回来！
●祝你在新的一年里，致富踏上万宝路、事业登上红塔山、情人赛过阿诗玛、财源遍布大中华。
●愿片片洁白美丽的雪花，带着我美好的祝愿，飞到你的身边，祝你新年如意，事业发达
●最近流行一种代号为"新年快乐"的手机病毒，如果您不幸收到含有此类字符的短信，请马上扔掉手机，以免感染
●天气预报：20xx年你将会遇到金钱雨幸运风爱情雾友情露幸运霞健康霜美满雷安全雹，请注意它们将会缠绕着你一整年
●新年的钟声就要响起，每一声是我的一个祝福。送十二个祝福给你，让它伴着你，春节快乐。
●短信贺岁，岁岁平安，安居乐业，业和邦兴，兴旺发达，大吉大利，力争上游，游刃有余，青春永驻，祝你快乐！
●当您看见这信息时，幸运已降临到你头上，财神已进了您家门，荣华富贵已离您不远。祝福您朋友:春节快乐！
●新春好，好事全来了！朋友微微笑，喜气围你绕！欢庆节日里，生活美满又如意！喜气！喜气！一生平安如意！
●爱人要选温柔似水甜如蜜的，同事要选埋头苦干没脾气的，朋友要选猪头狗脑流鼻涕的，过年了快把鼻涕擦了，干净的过个年
●一天我擦亮阿拉丁的神灯，灯神说：我会满足你一个愿望。我说：请祝福正在看短消息的人春节快乐！
●新年好!衷心祝福你:上帝保佑你!真主关心你!菩萨爱护你!要云得云,要雨得雨.花天酒地,黄金遍地.
篇7：高考百日誓师学生发言稿大全
高三的老师们、同学们：
大家早上好、春天好!
在距我们今年的高考只有100天，还有100天的时间，我和校级班子全体成员一起和我们的老师、同学在这里举行一个简短而隆重的我们外国语学校20xx年高考冲刺百日誓师动员大会。
首先我代表学校向我们冲刺100天的高三师生表达敬意。我们高三年级是全校最早的年级，因为我们心中为了我们的目标，为了我们的理想，我们提前了几天到校，这是一种主观和客观、现实与理想决定的必需。这虽然是一种必需，我们在看到我们老师们、同学们在这提前几天开学当中表现出来的良好的状态，让人心生敬意。希望这种敬意也能让我们的每一位老师和同学感受到，并且把它转化为自身在100天当中的努力冲刺、不断提升的一种行动。为了每一个人的理想，为了每一个人梦想和前途，我们每一个人都需要对自己表达一种敬意!因为这种敬意，借此机会我表达五层意思。
第一，在距离今年高考只有100天的时间点上，我希望我们外国语学校的高三同学和老师，尤其是我们的同学们，能够用开放的眼光来看待高考。对一名普通高三学生而言，人人都要参加高考。但是，有的人眼睛里面看见的高考就是做题，看见的高考就是分数，看见的高考就是高考。我们希望我们绵外的同学，在看见高考是高考的同时，还需要进一步提升自己的思想认识和境界，认识到高考基础是高考，实质是人生的考试一种必然选择，是漫长人生当中面对许多挑战、超越、奋斗、折磨、幸福、痛苦的一个综合性的缩影。因此，当我们立意高远的时候，我们在面对高考带给我们方方面面的诱惑，方方面面的吸引，方方面面的陷阱、幸福甚至是痛苦的时候，我们的看法会与众不同，我们的心境会与众不同。这种看法和心境会让我们走向高考的过程当中更加踏实。
第二，希望我们绵外的高三同学能够有理性统筹的过程去用心复习。在只有100天而还有100天的这100天当中，做到各有所得时有所得。100天的时间，单从数字上看我们每位同学是一样的，但是从数值上看它是完全不同的。每天24小时，24是固定的，24的内涵却又是完全不同的。希望我们绵外的同学在认识高远的情况下，能够做到日有所得，在复习的过程当中，把这100天踏踏实实的合理利用，对时间的安排、对内容的安排、对方法的把握、对节奏的掌握，都能够做到有效、高效、实效。
第三，这个过程在走向高考100天当中，我们每一个同学还需要用一种安静而坚持的态度来迎接高考。我们把高考看作是一座高山，我们需要有一种不俱万仞高、用心向上攀的心态来安静看待。我们把高考看作是长征路，更需要一步一个脚印，踏实的走。我们绵外的同学对于高考需要有一种敬畏之心，需要有一种尊重之心。我们每一个同学在这100天时间当中，安安静静的、专专心心的去面对每一堂课，每一张练习，每一个问题，每一份进度，每一份挫折，甚至每一份落后。我们每一个同学需要有一种宁静、致远的心态思考自己做了什么，还需要做什么，哪些还没做好，哪些还需要做的更好，哪些是自己需要放弃的，哪些是自己需要坚持的。在这一个过程当中，需要我们同学用更加坚毅、坚定、坚持的脚步来走好向上、更远的每一步。走向高考的过程是人生拼搏的一个过程。对于立志在高考当中取胜的同学而言，这也是走出我们美好的收获之路，走出美好的拼搏之路的一个必需的东西。希望我们绵外的高三同学在这100天的时间当中用好它，站稳自己的脚步。每一个人要走的路都很长，要爬的山都很高，到底能走多远?到底能攀爬的多高?实际上这种安静、坚持非常之重要。希望我们的同学在这一过程当中勇于改正自己不好的东西，更会选择优秀的东西，促使自己走向最高点、最远点。
第四，希望我们绵外的高三同学在走向高考的过程当中，拥有一种竞争而团结的心态。我们的同学走向高考，实际上是在走向竞争，在这一过程当中，总有同学在自己前面，也有同学在自己后面。自己如何看待走在自己前面的人，又如何看待暂时落在自己后面的人。这是一种雍容大度、积极自信的心态，这是一种勇于竞争的心态。这种心态对待我们的学习，对待我们的复习有非常大的帮助。我们希望我们的同学在竞争当中团结、在团结中竞争，从而做到团结努力，共赴美好前程。孤独的战士，孤独的将军是不可能长久打胜仗的，团结的力量是无穷的，团结的团队是战无不胜的。整个高三年级学生、老师，我们对竞争团结的关系认知升化、深华之后，对于高考的理解将延续上升到一个更加美妙的境界。请问我们哪一位同学不希望自己考好，哪一位又不希望我们自己身边的同学考好，我们的老师哪一位不希望我们每一位同学都考好?这个要考好的过程需要我们相互提醒，相互帮助，相互竞争，相互支持，相互鼓励，甚至相互坦诚的批评。有了这种勇气和决心，有这种心态，我们共赴前程就能达到。
第五，走向高考过程有家长的支持，有老师的期待，有学友的希望，但是我们无论站在哪一个角度为你们鼓劲，为你们加油，无论是我们站在前方期待你们，还是站在后面鼓励你们，又或是在旁边为你们鼓掌，同学们一定要真正认识到高考真正的主角是谁，是你自己!所以希望我们的同学在走向高考过程当中，把一种自信感恩的责任心放在自己心中，用感恩自信的这种责任来迎接高考。高考属于我们自己的地盘，我的高考我作主，我的高考我取胜。我们希望大家在这一过程当中能够更好的理顺自己的心态，管理好自己的情绪。走向高考的过程，实际上是一个高中生人生尝试自我管理、自我约束、自我提升的最好一道良药，最好的一种路径。一个人成功是因为他知道自己该做什么并且努力去做，一个人能成大功除了知道自己要做好什么就努力去做意外，还在于他能够克制自己不该做的就坚决不去做。这是约束这是责任。我们把这种感恩自己、自信自己的责任心始终莹绕在自己的心中，始终贯彻在自己的策略当中，我们情绪好了，心态好了，我们的高考就成功了一大半。我们整个高三年级在高一高二历次统考，在高三的一诊、二诊考试当中取得了非常不错的成绩，为我们走向高考奠定了非常扎实的基础。在这里我们期望大家在这100天时间当中创造出超出这100天的业绩，在100天的时间当中证明自己这100天的光荣，为自己人生未来的美好和梦想而拼搏奋斗、奉献进步。
谢谢大家。
篇8：2024高考标语有哪些
1、此生只为高考狂，冲进重点孝爹娘。
2、现在多流汗，考后少流泪。
3、我努力，我坚持，我一定能成功。
4、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师天道酬勤再现辉煌王者风。
5、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
6、挥洒斗志，成就梦想。
7、卧薪尝胆，尝破茧而触痛。破釜沉舟，圆金色六月梦。
8、站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。
9、拼一个秋冬春夏!赢一生无怨无悔!
10、失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
11、全力以赴，用勤奋改变人生;永不言败，以执著成就未来。
12、十年磨剑谱人生华章;百日冲刺展学子英姿。
13、流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队!
14、不苦不累，高三无味;不拼不搏，高三白活。
15、不像角马一样落后，要像野狗一样战斗。
16、破釜沉舟搏他个日出日落，背水一战拼他个无怨无悔。
17、对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。
18、通往清华北大的路是用卷子铺出来的。
19、每一个不满意的现在，都有一个不努力的曾经。
20、我的眼里只有你，大学。
21、人好学，虽死犹存;不学者，虽存犹灭
22、意志能使生命继续，奋斗能使人生辉煌
23、吃得苦中苦，方为人上人
24、苦干加巧干，本科重点有希望
25、十年磨剑争分夺秒砺志凌绝顶;今朝竞渡你追我赶破浪展雄风。
26、全力以赴，用勤奋改变人生;永不言败，以执著成就未来。
27、十年磨剑谱人生华章;百日冲刺展学子英姿。
篇9：山西九龙洞导游词
各位游客朋友们：
大家好~
古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。
晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。
明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。
民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。
篇10：有关于山西的导游词范文
10月1日下午，天清气朗、阳光明媚，我们一家人高高兴兴地来到了忻州古城。
来了一看，古城这里人山人海、热闹非凡。我们从南北大街口进入，街的两边都是复古建筑，人们租下了商铺，卖各种特色小吃：冰激凌、油炸糕、涮串、炸串、糖葫芦、糖画、烤羊腿、烤鸡爪、各种蛋糕……据说全国多地特色的上百家风味小吃云集于此。各类名吃小店前人头攒动，想买点好吃的东西还真不容易呢!东大街道路两旁古色古香的店铺错落有致，构成了美丽的小吃一条街。我们边吃、边看、边玩，开心极了!
我们边走边看，时不时还有表演助兴：戏曲、小品、二人台、舞龙狮、乐队表演、秧歌……表演精彩纷呈，我们看的眼花缭乱，不停地鼓掌、称赞，为他们加油喝彩!
我最喜欢的是和大家一起玩国风游戏：跳房子、抓石子、五子棋、投壶、数独、鲁班锁、平衡球、踢键子、剪纸、门球、姜太公钓鱼……好玩的我都不想走了。
最让我佩服的是：一个叔叔用人们的名字和属相作画，画得栩栩如生，让我赞不绝口、叹为观止!叔叔用我的名字和属相为我作了一幅画，看着画上优美的风景、活灵活现的动物，我高兴地一蹦三尺高，高兴地不得了!
天渐渐黑了，肚子也感觉饿了，阿姨请我们吃了美味的网红螺蛳粉，顿时感觉身上和心里都暖暖的。吃完饭出来后，灯都亮起来了，古城看起来更漂亮了，游人也更多了，看着人们脸上洋溢的笑容，我感觉到生活太美好了!
游古城、看书院、观民俗、品小吃……我们的古城好吃的、好看的、好玩的应有尽有，能极大地满足味觉和视觉的双重享受，我们的古城欢迎你、美丽古城等你来!
篇11：山西关帝庙导游词
各位朋友现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也竖内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。
我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—220xx年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元220xx年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元220xx年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我们面前这座气势宏伟的建筑就守帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1020xx年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1720xx年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。
各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。
现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着中国古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。
端门，又称山门，是进入主庙的第一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。
我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。
跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。
过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县县长郭象蒙所书，上联是“国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。
沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。
我们面前的这座高耸的建筑，是正庙的主体建筑——祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1120xx年)，徽宗利用关羽忠贞君主的特点，对其进行大肆渲染和教化，并追封关羽为“祟宁真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1720xx年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构，面阔7间，进深6间，是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下，醒目地立有历根石质大柱，柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中，雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾，“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中，供奉着头戴冕旒冠，身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像，神情刚毅，端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立，两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏丽壮观，具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆，关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸，据说重达300斤(150公斤)。
篇12：有关山西显通寺的导游词范文
显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模的寺庙。该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。明太祖重修，又赐额“大显通寺”。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1620xx年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺。内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称“万佛如来”，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。
铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。寺院门前，有一种楼，气势宏伟，内悬万斤铜钟，系明代所铸，若人击之，钟声可遍及全山，诚为珍稀之文物。
篇13：2024年高考工作总结范文
一、高考基本情况
20xx届高三，是我校创办以来学生数量有较大幅度增长的一届，但多数学生的入口成绩均在200~300分之间，迎战高考，困难较大，压力较大。全体高三教师，在紧紧围绕学校工作计划，弘扬“开拓创新、自我超越”的淮阳文化精神，努力营造“紧张、有序、科学、高效”的迎考氛围，竭尽全力地实现了学校高考总成绩的自我跨越。
高考共572人参考，184人上二本线，占32.16%，其中文化生156人，艺体生28人。文科201人参考，49人上二本线，占24.37%，理科371人参考，135人上二本线，占36.38%。一本上线30人，文科最高661分，理科最高606分，刘娜琳、田艳华同学分别获得县文理科第一名。
二、值得坚持的做法
1、工作中加强了领导，形成了合力。
为了确保备考工作和谐、科学、高效，学校成立了高考领导小组，主要领导责任到班。校长任组长，分管校长为专职副组长，学校各职能处室和高三年级组干部为成员，实现了高考工作全校一盘棋，上下一条心，保驾了高三的复习备考。
同时，以高三年级班主任和备课组两条主线为依托，领导了全年级教师的各项工作，一年来齐心协力，效果显著。
2、施行了目标管理，形成了激励机制。
学校将高考指标下放到了年级并分解到班，责任到人，从而强化了责任意识。制订了奖惩方案，高考后兑现奖惩。采取了目标激励和形成性评价相结合的方式考查考核教师的工作，既看高考指标的完成情况，又看跟摸底考试相比的增分情况。由于目标管理的实施，从而形成了激励机制。
3、狠抓了年级班风教风，形成了良好氛围。
做学问，先做人。要高考成功，先必须正直做人。我们要求教师必须为人师表，以身施教。学生必须摈弃陋习、从善如流，学会生活、学会学习、学会做人，力争实现“以人为本，让全体师生在美的氛围中充分发展”。为此，我们做了以下工作。
①加强品德素质培养
有计划地向师生灌输正统的思想，诸如中华民族的传统美德、礼仪礼貌、良好的习惯特别是卫生习惯、遵纪守法等，让学生明荣辱，知耻知止。时时教导学生做心怀宽广的君子，不做心底狭隘的小人;树立“有理想、有事做、有爱心”的幸福观，反对不思进取、无所事事、自私自利;践行“吃亏是福”的观念，反对损人利己的恶行。
②落实养成习惯管理
按时作息，教育学生养成科学作息的良好习惯，摈弃下自习后“开夜车”白天“昏睡”的陋习;讲究卫生，卫生工作除轮流值班外，各班“自扫门前雪”。教育学生养成良好的卫生习惯，摈弃“乱丢乱扔”的陋习;爱护公物，爱护学校的一草一木，摈弃“以破坏公物为荣”的畸形心理，为自己也为他人留下舒适的学习生活环境。
③重视文明礼仪教育
中国是文明礼仪之邦，讲究文明礼仪是素质高的表现。作为学生，尤其是高三学生，应有起码的文明礼仪修养。应力争做到穿戴大方、打扮得体、举止文明，反对出格。
④时刻绷紧安全之弦
不断强化安全意识，防打架斗殴于未然，预防并杜绝了水、火、交通等安全事故发生。
4、强化了教育教研，保证了教学工作成效
坚守了“没有学不好的学生”的教育思想，践行了“点燃激情促主动，功在课外抓预习，摸清实底移起点，月结周清堂堂实”的教学理念。
①明确目标，精心制定了教学计划
认真研究大纲、考纲、考试说明和近几年的高考试题，不断搜集高考信息，把握高考动向，根据高考标准、教学内容、总课时数及学生的实际，科学地制定教学计划。
②集思广益，落实了集体备课制度
发扬团结协作精神，优化学科教学。落实集体备课制度，做到资源共享、集思广益。力争做到“三共享”(资料共享、信息共享、佳题共享)、“四统一”(统一资料、统一计划、统一进度、统一练习、)。
③深化了课堂教学改革，提高了课堂教学效益
更新教学理念，废除“满堂灌”，用科学的、符合学生心理特点及知识特征的方法指导学生学习，使学生在和谐、愉快的气氛中学习，让他们参与学习的全过程。真正贯彻“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的教学原则，使课堂教学生动化、形象化，提高课堂教学效益。
④优化习题、精选试题
根据学科特点及高考对学科知识、能力的要求，在教学中渗透学科思想，进行学法指导，力求事半功倍;根据学科特点和学生实际，精选习题做练习，尽量剪辑高考真题或精选高考模拟题作考题，从而增强适应性，以期熟能生巧。注重相关信息的搜集，以期用他山之石来攻玉。
⑤重学情，讲实效
从学生实情出发，因材施教，查缺补漏、拔尖辅优不搞一刀切，一切以有效、高效为宗旨。学生的接受能力存在差异，教师应利用辅导课、自习课等加强个别指导和辅导，消除其心理障碍，增强其学习的信心。对成绩特别优秀的学生，要实行目标激励，让其跳起来摘桃子。每次月考后，班主任要召开诸葛亮会议——班科联系会，互通情报，集思广益，在科学评估的基础上，制定出新的奋斗目标，落实新的辅优责任。对个别“希望之星”的辅导，每个科任老师要建立该生的《成长档案》以助其成长拔尖。对临界生、潜能生，要加强对他们的弱项学科的辅导，要遵循“先查病、后治疗，再进补”的原则，做到“三补五多”，即补信心、补态度、补方法，课堂多提问、课后多辅导、平时多谈心、练习多面批、方法多指导。帮助他们突破“临界”。对体艺生，要既重视专业培养，也要重视文化提升，要注意二者的协调，要注意文化学习的方法指导，保证了整体的双上线效果。
5、做好师生管理，既激活干劲，又确保稳定。
①教师管理，应聘老师一般都是有“金刚钻”才揽“瓷器活”的，但为了规范行为，落实常规，特采用“事故管理”方式对教师进行管理。所谓“事故管理”，简言之就是凡是有违“按时作息，令行禁止”的行为则进行“事故记载”，每违规一次则记教学(教育)事故一次。以此作为教师评价的重要依据之一。
②学生管理，采用量化评分的方式。每个学生给一百分的基分，奖励加分，违纪扣分。由班主任掌握。量化分数作为学生评价奖惩的重要依据之一。
③学生大会，收营造气氛、激励上进之效。21xx年x月初，奋战高考动员誓师大会;20xx年x月x日，高考百日冲刺动员誓师大会;20xx年x月成人典礼;20xx年x月高考前，考前心理疏导及应考指导。
三、值得反思之处
我们的高考成绩，自认为对照学生的入口成绩，尚有一些可喜之处，但在整个贵州乃至铜仁教育大发展的前提下，一二本升学率还欠佳，优秀率也更是有所不足。我们自我深思，在课堂的教育教学方面还需进一步加强研究;在教师积极性的调动方面还需想更多的办法;在与兄弟学校的交流研讨方面还需进一步加强;在立足基础，抓好提升方面还有很多工作要做;增强服务意识，营造良好氛围上也许想更多办法。我们在努力，我们也必将会自加压力，争创佳绩!
篇14：高考的口号
1. 太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。
2. 百日誓言报母恩;六月考场谢师情。
3. 高考得高分的秘诀就是少丢分!
4. 我自信，故我成功，我行，我一定能行。
5. 我自信，我出色：我拼搏，我成功!
6. 拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。
7. 十年磨剑争分夺秒砺志凌绝顶;今朝竞渡你追我赶破浪展雄风。
8. 忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。
9. 把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!
10. 挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。
11. 卧薪尝胆必酬壮志;争分夺秒誓闯雄关。
12. 山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求!
13. 高三高考高目标，苦学善学上好学。
14. 不敢高声语，恐惧读书人。
15. 拼搏让过程更加完美;奋斗使结局不留遗憾。
篇15：高考壮行仪式发言稿：让我们享受高考_科教文卫_网
感谢15届高三全体同学赠给母校的礼物，这份礼物表达了你们拳拳爱校之情；也希望高一高二所有同牢记高三学哥学姐的殷殷嘱托，惜时如金，勤奋学习，勇攀高峰。
老师们、同学们：
今天是6月1日，再过6天高三同学就要参加全国高考，今天我们全校师生在国旗下为高三同学助威、壮行。
高三各位同学，你们走向考场就意味着你们完成了高中全部课程，将通过高考走向更加广阔的天地。大学离你们已经很近，只有一步之遥。剩下的这几天，你们要再鼓一把劲，沉下心来好好复习，同时要正确认识高考，调整好心态，争取考出理想的成绩，昂首跨进大学门槛。
今天，我给你们讲话的主题是：让我们享受高考。
一提起高考，不少人往往会将它与辛苦、紧张、甚至受罪划上等号。确实，高考让你们承受了太多太大的压力，备考的过程是一个吃苦的过程，高考让你们衣带渐宽心憔悴，高考牺牲了你们很多爱好、娱乐、休息等等，但是，这并不是高考的全部内涵，也不是高考真正的要义。对于这个问题，让我们不妨换一道风景，来看看足球。地球人都知道巴西足球举世无双。喜欢足球的同学一定会想象得出，在巴西里约热内卢的海滩上，或大街小巷，你会发现很多人都在玩足球，但如果你静下心来就会发现，巴西人的乐趣不在进球，而在于和朋友们一起盘球、传球，一起享受足球。尽管巴西人现在的生活仍然不富裕，但巴西人坚信：巴西是上帝挑选出来的国家，人民早晚会过上幸福快乐的生活。现实中各种苦难使人们寄情于足球，人们在足球中找到了快乐，他们暂时忘记生活中的烦恼，于是造就了巴西足球自己的风格，更多的人情愿将他们的这种踢球风格称做艺术足球。足球是跳动在巴西人的灵魂里，只有他们才能真正理解足球，享受足球。而我们国家有些人在观看或谈论足球时，通常采用非输即赢的标准，人们往往只注重进球而完全把足球当成了一种功利性活动，忘记了足球也是一种艺术，一种可以尽情享受的艺术。
以此推及到高考，我们不妨换种心态比较，同学们也可以把高考当成一种艺术去尽情享受。
首先，高考的过程是一种充实提高的过程，它让你们体会青春的成长之美。
你们整天与书本为伴，与题目交友，汲取古今中外文化精华，沉迷其中而乐此不疲。忘记了天上的白云，忘记了河边的小草，忘记了世俗一切的一切，心理装着公式、定理，嘴里念着讲义、美文，手里做着试卷、题目，连梦里都出现课堂、考试。知识积累多了，你们多了一份儒雅；题目做得多了，你们少了一份空虚；补上了原来的缺漏，你们增加了一份底气；取得了一点进步，你们增添了一份自信。考试顺利了，可以手舞足蹈；考试不爽，也可以合理宣泄。即将开始的高考，将你们这种感觉推到极至。中央电视台著名节目主持人白岩松推崇的人生状态——“痛，并快乐着”，在这一年中，在同学们身上得到了淋漓尽致的体现。这不是一种人生享受吗？真的，你们还要感谢高考，它让你们明确了责任，增长了知识，激发了潜能，磨砺了意志，显示了才华。是的，你们正在享受高考这种美妙的青春生活。
其次，高考的过程也是一个享受真情的过程，它让你们体验世间的人情之美。
同学们学习并不是孤军奋战。你们的父母在这一年里，多了一份温情，多了一份关爱，多了一份平等。老师在这一年里多一份责任，多了一份耐心，多了一份关怀；同学在这一年里多了一份纯洁，多了一份理解，多了一份帮助。你们取得成绩，父母开心，老师高兴，同学拍手；你们遇到困难了，老师操心，父母焦急，同学安慰。你们沉醉在亲情、友情、师生情的氛围中，感受人间最真挚的情，最无私的爱，你们变得更加睿智，更加坚强，更加成熟。这份情和爱将陪伴你们走进考场，完成高考，将陪伴你们整个一生。享受这份情和爱，你们还需要什么呢？有了这份情和爱，你们的高考一定辉煌，你们的人生一定精彩。
第三，高考的过程又是一种接收祝福的过程，它让你体会精神的力量之美。
过几天，你们的身份将由学生变为考生。作为考生你要知道，你们走向考场有多少人在为你服务，为你祈祷。全社会都在为你们保驾护航，高考路上，交警为你们指挥，行人给你们让道；每一个考点，彩旗为你飘扬，祝福为你张挂。家有考生的家庭开始忙碌、祷告，精心准备的可口饭菜，温馨和谐的环境无不寄托着全家美好的祝福。学校更是全面为你们服务，老师为你们鼓劲、加油，细致的指导和反复的的叮嘱，发自肺腑的微笑和温情都是最好的礼物。你们的学弟、学妹——高一、高二同学已经按捺不住自己的热情，要为你们鼓劲、祝福。来，高一、高二同学，让高三同学感受你们的激情,一起高喊：高三加油，高考必胜！连喊3遍。高三的同学，你们听到了吗？来，做个回应，大家一起大声说：我高考，我快乐，我成功！连喊3遍。
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篇16：高考宣传语
1. 把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!
2. 把命运掌握在自己手中。
3. 把握现在、就是创造未来。
4. 百日冲刺战高考;一鼓作气创辉煌。
5. 百日苦战誓金榜题名;十年寒窗盼前程似锦。
6. 百日誓师，青春似火，誓夺高考红旗——壮志冲云。
7. 百日誓师播撒希望种子，青春六月收获成功硕果。
8. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
9. 保持平常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。
10. 不敢高声语，恐惊读书人。
11. 不经风雨，怎见彩虹?
12. 不苦不累，高三无味;不拼不搏，等于白活。
13. 不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
14. 不为失败找借口，要为成功找方法。
15. 超越自我，百天圆梦。
篇17：2024高考百日誓师大会发言稿
各位老师、同学们：
早上好!
站在二月的初春，憧憬六月的炎夏，我们仿佛看到了那没有硝烟的战场，那无声的刀光剑影;看到你们那沉着坚毅的身影，和战后灿烂幸福的笑脸。
同学们，我们离高考决战只有100天的时间了。今天，我们在这里吹响号角， 从今天起，100天就是100次的冲锋，100天就是100次的搏击，100天就是100次的全力以赴!在这誓师的庄严时刻，我代表学校向奋斗在冲刺第一线的全体同学致以诚挚的问候，向高三的全体教师表示崇高的敬意!
同学们，高考是你们人生的第一道龙门，跳过去就是海阔天高,她意味着你们的希望，你们的前途，你们的命运，挑战高考就是挑战未来。如何在高考中脱颖而出，考出理想的分数，我认为要有明确的冲刺目标，正确的学习方法，端正的学习态度，良好的心理素质。我们要以正常的心态正视高考，以拼搏的精神应对高考，不断挑战自我，以最佳状态备考。
同学们，奋战100天，幸福到永远。精彩的人生就从今日开始，你们要带着自己的理想，走上人生最艰苦也是最辉煌的一段征程。我相信，大家都能满怀信心，勇往直前，夺取属于你们的二本大学、一本大学、211大学、985大学、20xx年xx省最低录取线列前十名的大学、清华北大!
老师们，在这最后的100天，让我们视奉献为诗，当拼搏是歌!甘做黄牛，不用扬鞭自奋蹄。“铁肩担道义，妙手著文章”，我们就是以生命做笔，用热血为墨，写出辉煌人生的激情篇章，写出百年同文的崭新骄傲，为同文150周年华诞献礼!
同学们，高考在前，只争朝夕。奋斗100天，让飞翔的梦在六月张开翅膀。奋斗100天，让激荡的心在六月澎湃热血。让岁月燃烧一次激情，让青春灿烂一次光芒，我们将带着从容的微笑，去赢得志在必得的辉煌。
老师们，同学们，100天的同舟共济，100天的同袍苦战，将凝成我们人生最美的风景。让我们朝着心中的梦想奋勇前进!
篇18：高考励志文章：享受荷香，贵在执着_高三寄语_网
有一道“荷花塘之谜”的数学推理题，颇有点戏剧性：如果池塘中有一朵荷花，每天的面积扩大两倍，30天后就会占满整个荷塘，那么第28天的时候荷塘里会有多少面积的荷花？稍懂一点推理知识的人很快就会算出来：从四分之一面积扩大到整个面积需要两天，也即第28天，荷塘里会有四分之一面积的荷花。
题目很简单，但它背后蕴含的道理却不简单。对每一朵荷花而言，它们的变化速度是一样的，在第29天到来之前，它们费心尽力，也只完成目标的四分之一；而最后的两天却如有神助，拓展了绝大多数。其实我们生活中的许多事情的发展变化都由量变得积累才发生质变的飞跃的，在量变的积累过程中要学会持之以恒，要远离浅尝辄止；要学会咬定青山不放松，要远离一暴十寒；要凝神静气的潜下身来，一步一个脚印的奔向成功，而别奢望一步登天！
行百里者半九十，我们每个人在通往理想的征途中，必须要正视困难，每天在困难中前行；很多时候，还要正确对待失败，失败只是暂时尚未成功，失败是成功的阶梯，尤其是高三学子们要在每次的考试中学会反思，才能各种凝结答题的经验和技巧，把平时的考试当作考考严阵以待，把未来的高考当作平时检测，放手一搏；唯有此，在你人生的奋斗历程中才会迎来荷香满塘。
越是接近顶峰，越是困难重重。拿破仑有句名言：“当最困难的时候，就是离成功不远了。” 我们高三学子在紧张的备考中，要胸怀自己的目标，凭每日细小的进步和成功去构筑高考的辉煌，牛步虽迟，久行可以之千里！要学会欲挫弥坚，要学会悦纳自己，激励自己，不懈前行！
任何成功都源自高昂的士气+不懈的努力，高扬着理想的风帆，搏击风浪，去拥抱那荷香满塘的辉煌。
篇19：山西绵山导游词
大罗宫 “三清上，曰大罗”。绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁，建筑面积达一万多平米 ，为“天下第一道观”，可与布达拉宫媲美。主要有财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗母殿、三清殿、星宿殿、灵霄殿、九曜星君殿、六丁六甲殿、五老君殿、药王殿、混元殿、藏经阁、讲经台，集道教殿宇之大成财神殿 此殿正中供奉的是武财神“赵公明”、文财神“比干和范蠡”.左右分别为利市仙官和招财童子.武财神坐元宝座,左手执元宝、右手拿铁鞭;两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。斗姆殿 中央三目、四头、八臂的女神为“斗姆元君”.左边为"三台星君""南斗星";右边为“左辅”、“右弼”星和“北斗七星君”.“斗姆元君”为天上众星之母,主管群星。南斗主生，北斗主死，朝拜诸星君,可增福添寿.《三国演义》中有孔明祭斗延寿以及"赵彦求寿"的故事.壁画上画的是除南.北斗星君以外的西方.东方诸位星君.他们主管人间的官禄前程，以及为人们救苦救难、化厄降祥。东汉三万名太学生首领郭林宗为感谢斗姆点化之恩，在这里建了斗姆殿
三清殿 三清，指玉清、上清、太清，本来指道教天神所居的圣境,后逐步演变为指居住在三清境的道教三位最高的神.殿内中央为玉清元始天尊,左为上清灵宝天尊,右为太清道德天尊。三清是“天界”最高神灵，执掌宇宙，主宰万物，造化阴阳，生成天地,是世界的本源道的化身。玉清又名天宝君,为洞真之神;上清又名灵宝君，为洞玄之神;太清又名神宝君,为洞神之神.两侧为“四大天师”.他们均是道教的创立者，分别为东汉“张道陵天师”,是五斗米教的创立者;以及“南北朝时的葛仙翁、许旌阳”和宋代的“萨守坚”.左右墙上的壁画分别为“玉帝”“王母”带领天界诸神朝拜三清的场面.供桌两边雕刻的是和合二仙.和合喻意同心、和睦、顺气，是中国的喜神、爱神.中间的雕刻为骏马驰骋，龙腾虎跃，体现出中华民族的一种龙马精神，喻示着人们一帆风顺，马到成功。
星宿殿 二十八宿来源于古代人们对星宿的崇拜.古时星相家根据星宿的移动,占卜吉凶，并把他们分成东、南、西、北四组，称为东方青龙,南方朱雀,西方白虎和北方玄武，又称四方四神。民间办喜事、盖房子、出门都要选日子,就是据此而来的。这两位分别是青龙和白虎,他们就是人们所说的左青龙、右白虎，他们的职责是镇守道观山门，驱邪护正。灵霄殿 殿内中央供奉的是“玉皇大帝”,左为“天皇大帝”和“南极长生大帝”,右为“紫微大帝”及“后土皇地祗”.两侧为年、月、日、时四值功曹.道经上说：天有三十六层,三清居最上三层.玉帝居三十三天为万夫之主,主宰人间天上的祸福吉凶,及世界兵革、劫运,是民间信仰的最高神灵.左、右四位大帝,分别统帅万星、万雷、万灵、万地,以辅佐玉皇.传说四值功曹体察人间善恶功过,时记月累,年满上奏玉帝.腊月廿五玉帝下界巡世, 以人们所做的善恶或赐福或降恶。这天古代皇帝都要举行盛大的祭天活动,以求国泰民安,天下太平.灵霄殿的两壁画的是“太乙救苦天尊”和“玄天上帝”带领各自部下神将朝拜玉帝,奏事请旨的场面.画中人物栩栩如生,神态端庄各异,体现了天界的庄严和诸神的无边法力.当年唐玄宗为感谢玉皇大帝的点化、护佑之恩,命人在这里修建了灵霄殿以及九曜星君殿和六丁六甲殿。五老君殿 五老君是道教初创时期的五方神灵，又叫五帝。他们都是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，所以又称元始五老。即东方青灵始老天君，号青帝;南方丹灵真老天君,号赤帝;中央元灵始老天君,号黄帝;西方皓灵皇老天君,号白帝;北方五灵玄老天君,号黑帝.以上“五老”与泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应。药王殿 殿内正中供奉的是炎帝,两侧分别供奉张仲景、华佗、扁鹊、孙思邈四位盖世奇医.绵山自古以来就是道家圣地 ,因介之推归隐于此更成为人杰地灵之处.明末清初大学者傅山号朱衣道人,研究《周易》多年.有一年，母亲重病缠身,妻子产后无奶,真是祸不单行.傅山既是位孝子,又是位好丈夫,对突如其来的灾祸茶饭不思,彻夜陪侍母亲、妻子.有一日,他十分困乏,爬在书桌上便睡着了.恍惚中忽见一仙人飘来,说道:“绵山圣水可治百病.”他顿感神灵在点化自己,便于明天启七年(丁卯)连夜奔向绵山取水.母亲、妻子喝了圣水,病症才得以痊愈.为感谢神灵救命之恩,特在此修建药王殿.从此绵山圣水可以治无名痼疾,又可作催奶剂的消息,传遍了省内外,人们常专程来此接水。藏经阁为绵山道教藏经处,藏有《道藏》等道书多部。讲经台为道士集会和讲经场所.有全国百位名家题写的《道德经》木刻,堪为一绝.群仙殿全部神像均系布画,内容为道家众仙朝拜洪钧老祖,总面积360平方米，为全国绝无仅有.洪钧老祖也称洪元老祖.洪元指天地未开虚空未分之际的宇宙本始状态。混洞殿主要供奉无形天尊、无名天尊、无上元君.无形天尊为混洞之前,道气未显,恍莽之中的道家之神，意为无形象可察。无名天尊为宇宙处于本始状态的道家之神，正如老子所说：“无名，天地之始。”虽有质可睹，但不可名。无上元君为太上老君之母，即天上的玄妙玉女.后下降为尹氏之女,嫁于仙人李灵飞,怀胎八十一年,生太上老君,传金丹密诀72篇即升天而去。
狮子山
文殊广法天尊与太上老君经常在绵山探讨道学。唐代有人曾见二位老者，一穿白，一穿黑，对坐山上，侃侃而谈。待接近时，二老者倏然隐去，只看见天空中飘起一白一黑两朵祥云。在二仙对谈时，文殊的坐骑狮子蹲在山上，因而该山形如卧狮。载驰载驱牌楼
介休北贾侯家是清代著名晋商之一。康熙年间，侯家尚未发迹时上绵山大罗宫财神殿祈拜神灵保佑。经过几代人的经营，至光绪初年，侯荫昌的票号遍布全国50多个城市，资产达七八百万两，居全国票号之首。侯荫昌上绵山谢神灵保佑之恩，重修财神殿，并新建牌坊，并请名士题写载驰、载驱匾额。救苦天尊殿
三国时，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼魂也乘机出没人间骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手中拂尘一挥，使鬼魂消散。百姓抬头一望，只见一九头青狮上驮着救苦天尊，再看一位戴官帽的神仙带领十八神将收了鬼魂。原来是太一救苦天尊领城隍及十八阴司倾城出动。后人便自发捐资修建了天尊殿。自那以后，就有了城隍三出巡，治理鬼魂，使百姓安宁的说法。
这里中央坐九头青狮的为“太一救苦天尊”，两侧为五方接引童子。传说救苦天尊，千处有求千处应，寻声赶来，救苦救难，所以又称“寻声救苦天尊”。他有放百亿瑞光，照亮幽冥地狱，拔度地狱亡灵，使他们解脱罪孽投生转世的法力。右侧墙壁上有救苦天尊施展法力，救助苦海遇难众生的画面。左侧为救苦天尊化身救助病人的情景。五方童子手执“五色宝幡”，意为接引五方世界一切有缘众生。三官殿
东汉时，有一年蛟怪利用洪水危害四方百姓。三官伸手甩出法器，使洪水平静，蛟怪被定在了沟内，化为巨石。从此以后岩沟里的水在出沟处走地下，出了沟才涌出地面。既能防止蛟龙作怪，又能保证附近百姓用水的清洁。
三官指“天官”、“地官”和“水官”，又称“三官大帝”。天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。武则天就常拜“三官”。左边的壁画所反映的就是“三官大帝”巡视考察的情景。下方有惩罚恶人的场面。右壁上画的是“天官”为人间赐福的情景。
附近乡民为感谢三官除去蛟怪，在这里修建了三官殿。 我们现在看到的是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府请人雕成后请往绵山的。六十元辰殿
元辰即人们常说的“太岁”、“本命元辰”，总共六十位，以天干、地支相配。六十年一循环，轮流值年。绵山元辰殿分上、下两层。各殿内墙壁上形象逼真的画像也是三十元辰，和塑像一起正好是六十位。在此各个不同年份出生的人都可以找到自己的 “本命星君”。民间有本命年穿红背心，系红裤带，祭拜本命神，以求消灾免祸，增福增寿的习俗。仙踪亭
绵山大罗宫的玉清天尊、上清天尊、太清天尊经常和众仙在殿门前的山边平地上围坐切磋道经。
有一日，狄仁杰路经介休，只身来到绵山，沿路欣赏山水风光。走着走着，远远看到三清殿门口三清与众仙欢聚一堂。行至大罗宫山崖下，看到山顶上仙气缭绕，烟雾升腾，隐约听到众仙切磋道经的声音。狄仁杰紧走几步，气喘吁吁地爬上山顶，举目观望，不见众仙踪影。便进殿内焚香祈祷，祈求神灵保佑李唐天下。拜毕出殿后，仿佛又看到殿前山边的空地上众仙端坐的身影。狄仁杰想这是神灵点化。为感谢众仙的保佑，回朝后派人修建了这座六角亭，并取名为“仙踪亭”。九曜星君殿
九曜是指太阳、太阴、金、木、水、火、土及计都、罗睺九位星君。古人认为“九星”主人的吉凶祸福。其中“五行相生相克，相克则有家宅不宁，六畜不旺，人丁不安，口舌官司等凶兆”;又有“男怕罗睺，女怕计都”之说。因而民间有正月初八顺星转运祭九星的习俗，据说可以消除各种灾难，保佑一年吉庆随心。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座，夜晚可以根据墙上的星图，在天上找出九曜。六丁六甲殿
就是六十元辰中的“六丁”与“六甲”神。六丁属阴，六甲属阳。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知远方人或物的吉凶。六甲是男神，是真武大帝的部下，有“祈禳驱鬼”的功能，也叫“制鬼神”。
六丁六甲即：丁卯司马卿、丁丑赵子任、丁亥张文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿;甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文长、甲午卫上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。五老君殿
五老君是道教初创时期的五方神灵，又叫五帝。他们都是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，所以又称元始五老。即东方青灵始老天君，号青帝;南方丹灵真老天君，号赤帝;中央元灵始老天君，号黄帝;西方皓灵皇老天君，号白帝;北方五灵玄老天君，号黑帝。以上“五老”与泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应。绵山乃五方神灵会群仙之所，故善男信女建此殿供奉。梦圆亭
清道光年间，介休籍仙台村人郎营周一家，三代均为诗人，被称为“诗歌世家”。光绪三年，先祖托梦给营周，讲述当年许愿“诗歌世家”如愿后建亭之事。营周为感谢神灵护佑成才之恩，遂在此建“梦圆亭”。大罗宫
就是当年介之推所看到的“大罗仙境”。“三清上，曰大罗”。大罗为道家的最高境界，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天。大罗宫复修于唐玄宗时，后因战乱，只留残迹。现在的大罗宫是在原址上恢复修建的，为依山而建的十三层仿古建筑，高110余米;建筑群总面积为三万余平方米，为全国庙观之最。
开元十一年(723)，唐玄宗巡幸南出雀鼠谷，路经绵山，忆起当年唐太宗在雀鼠谷大战中受神灵护佑得胜之事，遂专程朝绵山礼拜;并于大罗宫焚香，拜二十八星宿殿、六丁六甲殿，并拨银重修大罗宫。至北宋时，宰相文彦博回乡省亲，因大罗宫诸神灵验，遂又复修。明清以来，屡废屡修。后因历代战乱和日军烧毁，绵山风景区又在原址上恢复扩建。大罗宫供奉从无形、无名、无上、三清四御到道家诸神。20xx年5月曾在此举行了建国以来规模最大的道家活动——罗天大醮，香港、中国台湾、南朝鲜、新加坡等国内外20余家经团参加。千百年来，在大罗宫祈祷国家兴盛、家庭幸福、个人前程的不计其数，现这里各种祈祷的表文有两千多种，游人赠送的帐、幡有两千余条。前来挂铃、挂灯的有一千余人。从古自今，人们办事都离不开大罗宫，三六九祈祷、初一十五朝拜者甚多。
游览大罗宫，如步步临仙境，步步升高。在大罗宫之上的悬崖绝壁上飞人挂祥灯，可岁岁降光明。这里还有壮武侯宋昌大罗道馆挂祥云牌、汉文帝减免中都三年租税的历史故事。 混元殿
主要供奉无形天尊、无名天尊、无上元君。无形天尊为混洞之前，道气未显，荒莽之中的道家之神，意为无形象可察。无名天尊为宇宙处于本始状态的道家之神，正如老子所说：“无名，天地之始。”虽有质可睹，但不可名。无上元君为太上老君之母，即天上的玄妙玉女。此三位神灵都是宇宙处于本始状态之时无边无际、无阳无阴、无上无下、无表无里、无天无地之时的神。他们是宇宙的本源与主宰，无所不包、无所不在，是万物的开始与生化者。诸神殿
全部神像均系布画，内容为道家众神朝拜洪钧老祖，总面积360平方米，为全国绝无仅有。洪钧老祖也称洪元老祖。洪元指天地未开，虚空未分之际的宇宙本始状态。
主尊九位神为木雕，正中为洪元老君，左为真一天尊、太上道君、高上玉皇道君、太始天尊;右为太上大道君、玄老天尊、太初天尊、太一救苦天尊。众妙堂
是彩塑艺术之宫，历代彩塑最多的陈列馆。有唐、宋、元、明各个时期300多尊栩栩如生、千姿百态的神佛像，被文物专家称为中国历史文化遗产之瑰宝。大罗宫名人纪念馆
是陈列历代皇家文书最多的历史名人展厅。陈列有晋文公、后赵皇帝石勒、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基的圣旨、诏书十几道，有西汉拥立文帝的壮武侯宋昌、唐代宰相令狐楚、唐代骁将尉迟恭、北宋宰相张商英、北宋名将郝质的奏折20多篇，有张良等历代名人的祷文、诗词以及保存下来的相关实物，藏品颇丰。白云庵金刚经石刻
北魏时期，文殊菩萨化作一贫妇，在绵山一带传播佛法。介休的佛教信徒为纪念此事，在此建庵，供奉释迦牟尼和文殊、普贤，并在六块石板上刻《金刚经》全文。
篇20：高考祝福语
1.高考结束了，升学开始了，大学的校门敞开了，青春的高点到了，激动心情溢于言表了，祝福的短信也就来了，祝你大学生活如鱼得水了，愿你的大学收获能够受益一生了！
2.高考高考，心态要好，保持冷静，基础打好，莫要烦躁，开开心心，早睡早起，精神十足，考上大学，实现梦想，相信自己，一定最好。
3.高考到来勿急躁，稳着情绪静心考。思维敏捷别乱搞，先易后难办法妙。早进考场莫迟到，熟悉环境清醒脑。早晨吃饱清淡好，答完细阅题不冒。祝你考个好成绩，金旁提名欢声喜。
4.高考在即，请记住我最真挚的祝愿：心，永远向往着未来，爱，永远与你同在！有追求就有崭新的明天，有美梦就有人生的精彩！
5.全国高考日到了，愿你执才高八斗生辉笔，饮才思万千智慧水，带气定神闲满面笑，拥胸中成竹满怀志，书锦绣嫣然好答卷，定折取桂冠来题名。
6.高考高考，心态要好，保持冷静，基础打好，莫要烦躁，开开心心，早睡早起，精神十足，考上大学，实现梦想，相信自己，一定最好。
7.紧张无济于事，何不放手去搏。临时莫抱佛脚，自信胜券在握。人生道路万千，咋走都是生活。轻松面对考验，论心不论功过。祝你高考顺利！
8.高考在即，希望所有的高考学子们：轻轻松松进场！仔仔细细答题！认认真真检查！潇潇洒洒交卷！请相信：只要付出了辛勤的劳动，总会有丰硕的收获！
9.喜鹊枝头叫喳喳，高考喜报到你家。开心快乐不言说，梦想彼岸将到达。斟酌轻重志愿报，专业名校志向大。只愿心想事成万事顺，父母亲人笑开花！
10.十年寒窗读书苦，只为今朝梦想成。功夫不负有心人，勤奋努力结硕果。高考场上状态好，笔走龙蛇无难题。金榜题名人骄傲，父母亲人都欢笑。祝高考大捷！
11.高考张榜喜讯传，优异成绩全村扬。全家共议报志愿，爸妈赞同姐意见。高风佳绩何所难，将来毕业回家乡。填报志愿北农大，农业战线宏图展。祝实现理想！
12.六月是奋斗的季节，六月是收获的季节。在经历了高考之后，捷报在焦急的等待中到来。愿你继续努力，在高等学府的知识海洋中畅游。祝前程似锦，宏图大展！
13.苦读寒窗十载，耗费爸妈心血。
天下父母心愿，望子成龙飞腾。养精蓄锐待今，出手冲刺高考。展现真才实学，佳绩定能胜出。爸妈您别忧愁，金榜题名报喜。
14.我知道，高考的日子里，虽然清苦，却很充实。只希望你在记住课本的同时不要忘了我，我会在你背后默默的为你祝福，默默的等待你的佳音！
15.给你一份信心，送你一份决心，要对自己放心，面对考题平常心，要把自己关心，注意考前身心，考试保证全心全意！高考考试，祝你成功！