0勉励高三高考主题国旗下讲话稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自1410班的，很荣幸今天在这里为大家带来国旗下的演讲：奋战高考。
有一位高三的学姐曾经引用《战国策》里面的一句话勉励我们“行百里者，半九十”，和“奋战高考”这四个字一样，它不仅适用于高三，同样适用我们在场所有的学生。 今天是5月25日，离6月6日高考只有12天了，这12天对于高三的学长们来说就如同那剩下的十里一样，愈加的悠关前程。请记住，即使离成功只有一步之遥，即使只剩下最后的十二天，我们也只是成功了一半，一定要坚持到底。想一想，寒窗苦读十二载，起过早，贪过黑，那是多少个日日夜夜奋战的十二天呀?咬咬牙，最后的这个十二天又算什么呢。 宫崎骏说过这样的一句话“你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞，可是我忍住了，因为我怕你说没带，而我又无能为力”，正如我们不敢问你们是否幸苦一样，我们只能说：“高三的学长们，奋斗的道路上困难重重，荆棘丛生，但你们并不是一个人在孤军奋战，你们有父母坚强的臂膀，有老师们的谆谆教诲，有朝夕相处的同学们并肩作战。金鳞岂是池中物，一遇风云变成龙，我相信，平凡的生活定会在你们的手中编织出绚丽缤纷的图腾，有限的人生会在不懈的努力中走向永恒。因为有梦想谁都了不起，因为有勇气所以就会有奇迹。 虽然高一与高二高三楼不在一处，但是这份紧张压迫感四处弥漫，课间从山坡上飞奔下来的那一阵阵人流，那回荡在天地间嘹亮的口号声，那一日三餐都甚少在食堂停留匆忙的身影，那一场场大小模拟考，那一节节安静的晚自习，都震撼着我们，让我们情不自禁的想到了两年后我们也得处于你们今天所处的位置。那一份埋在心底的紧迫感和使命感再一次涌上心头。
当我们遭遇挫折时，会用你们顽强的精神鼓舞自己蓬勃向上，志存高远。
当我们在迷惑中徘徊时，会用你们的信念坚定自己的方向，迎风破浪。
我们是急速的峰，因为唯有峰可以穿越荆棘，我们是搏击长空的鹰，因为唯有鹰可以笑傲苍穹。
清楚的记得高考百日誓师那天，看到了一位素有交集的学长正处于颓废状态，我内心焦急，于是倾尽全力把收集到的所有有关高考的励志，加分技巧的资料发给他，试图激励他，他回我说：“谢谢，这些我看过了，我困惑的不是这个。”我问：“那你需要的是什么?”，他回复了我两个字：时间。时间二字于任何时候任何人都是分外珍贵的，高中三年更是如此。
高一教学楼大门两侧有一副对联，上面写着“最无益莫过于一日曝十日寒，若有恒何必三更眠五更起”，作为高一的学生，看着面临会考高二的学长们，面临高考的高三学长们时刻紧绷的神情处于忙碌的身影，似乎慢慢的懂得了这句话的真谛了。虽然高考离我们还有一个说远不远说近不近的两年，可这并不意味着我们不需要奋战高考，为高考做准备。相反，我们应该在这激情的盛夏中，每天迎着晨风想一想今天该做什么顶着繁星问一问自己今天有何收获。前辈们常告诫我们说高一的学习很重要，是为以后高三打下坚实基础的。立足高一，志在高三。万丈高楼平地起，一个坚实的地基是对楼的高度起决定新性作用的。
首先，我们要做一个规划，拟一个大纲，确定自己的短期目标和长期目标，然后对他们一一实践。没有目标的人生是空虚的，不肯实干的呐喊也是无益的，我们应该听好每一堂课，收获每一个知识点。
其次，高考是一门能力与技巧并存的应试考，我们需要技巧这根短线，但在高一我们更需要慢慢培养，积累的是能力这根长线。要知道，能力是活的，越用越活。
最后，影响考试的一个直接因素是心态。我们从小开始一直到上高中，单就考试次数而言，经历过那么多场考试的我们可以当之无愧的成为“考神”了，可是在高考时，状态不佳，发挥失常而失分的大有人在，所以考试的心态要早练。我们不妨把每一次作业当作一场考试，把每一场考试当作一次作业，既练就了独立完成作业的好习惯，又练就临考的好心态。
高二高三的学长们，请以一份愉悦从容的心态来迎接挑战，要记住，这个盛夏因你们而姹紫嫣红，这个校园因你们而瑰丽多彩。
高一的战友们，梦想已悄悄睁开了朦胧的双眸，请开启我们共同的航帆，以梦想为导航，以求真务实为风帆，向着前方太阳升起的地方，向着更美的宽广的未来全速前进。
谢谢大家，我的演讲完毕。
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篇1：山西王家大院导游词范文
王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近20_年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。
王家大院还是倍受关注的影视拍摄基地，近年来先后有《沧海桑田一百年》、《古镇大河》、《关中往事》、《熬年》和《吕梁英雄传》等十余部电视连续剧在此拍摄。-、-、-、-等当时和现在的一批党和国家领导人以及国际知名学者罗哲文、郑孝燮、阮仪三、余秋雨、王鲁湘等视察、考察王家大院后，都欣然题词赋诗写文章，给予很高的评价。
1999年，王家大院被评为“山西省十大著名优秀旅游景区”和“省级文明景区(点)”;20_年，通过了ISO9000国际质量管理体系认证;20_年初，王家大院被评定为国家AAAA级旅游景区和中国“质量万里行”全国示范单位;20_年，被评为“中国(首选)十佳文明示范旅游景区”;20_年，王家大院被文化部命名为山西省唯一的“全国文化产业示范基地”;20_年，王家大院又被国务院列为“全国重点文物保护单位”。
篇2：2024年高考祝福语
1.亲爱的，就要进考场了，我在这大大的北方城市里，为你祝福，我相信，你知道的，我的祝福伴在你的左右，我知道，你一定会赢的!
2.你有你的赤橙黄绿，我有我的青蓝靛紫，天空同属于我们，由于我们年青。xx年高考祝福短信推荐
3.信念告诉我的人生，没有比脚更长的道路，没有比人更高的山峰。高考顺利!
4.月寒更觉日暖，分别更恋相聚，在这毕业之时，祝愿你--万事如意，我们的糊口布满了阳光和欢笑快乐地跳吧，世界属于我们!
5.第一行歪斜的脚印，已被岁月的风尘抹平;而糊口的道路呀，还在你的脚下延伸。我祝愿你：大步迈上新的征程，并留下一串串闪光的脚印!。高考顺利!
6.对于18岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生!
7.高考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的时机，并且以后你的人生会呈弧线上升!
8.高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵!无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多!
9.总想赢者必输，不怕输者必赢!
10.试试就能行，争争就能赢!
11.信心是成功的一半!
12.生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败!
13.圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上!
14.一分耕耘，一分收获，未必;九分耕耘，会有收获，一定!
15.名列前茅是银，日新月异是金!
16.平日从严，高考坦然!
17.永远不要以粗心为借口原谅自己!
18.练习就是高考，高考就是练习!
19.紧张而有序，效率是关键!xx年高考祝福语：实力来自于勤奋
20.争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数!
21.不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获!
22.超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战!
23.面对机遇，不犹豫;面对抉择，不彷徨;面对决战，不惧怕!
24.积一时之跬步，臻千里之遥程!
25.高三不再有，劝君珍惜之!一年之经历，终身之财富
26.开启高考成功之门，钥匙有三!其一：勤奋的精神;其二：科学的方法;其三：良好的心态!
27.健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证!
28.仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置!无须自卑，不要自负，坚持自信!
29.信心来自于实力，实力来自于勤奋!
30.自信，是无尽智慧的凝聚!平淡，是成功路上的驿站!
篇3：高考志愿者倡议书内容
连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延，牵动人心。为全力支持配合我市疫情防控工作，坚决打赢疫情防控阻击战，保障公众身体健康和生命安全，南京市精神文明建设指导委员会办公室、南京市志愿服务联合会向全市广大志愿者发出倡议：
一、带头倡导新风尚。积极引导身边亲朋好友减少外出、尽量不聚餐，选择通过视频、微信、短信等方式表达新春祝福;文艺志愿者通过编写顺口溜、制作短视频等方式引导群众践行新风尚;在重要岗位工作的专业志愿者要坚守岗位，发挥志愿者在关键时刻的关键价值。
二、带头弘扬正能量。及时关注市主流媒体发布的权威信息，做到不信谣、不传谣，并在工作群或朋友圈转发相关公告和通知;若发现身边人散布不实疫情信息，及时进行劝阻;认真学习中央和省、市相关指示、部署，做好卫生健康知识宣传等志愿服务工作，提升群众疫情防范能力。
三、带头做好卫生防护。杜绝侥幸心理，带头搞好个人、家庭卫生，带头维护社区公共卫生，引导群众养成戴口罩、勤洗手、常通风等良好的个人和公共卫生习惯，有效切断病毒传播途径，积极做好安全防护工作。
四、带头参与疫情防控。依托新时代文明实践中心(所、站)，主动做好个人与社区邻里的健康监测，发现疫情应劝导其就近就医，并及时向社区负责同志上报，严格执行疫情零报告制度，切实做到早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗。
亲爱的志愿者朋友，您自身的安全是家人的心愿，也是我们的牵挂!疫情防控专业性强，请您按照当地党委、政府统一指挥、统一安排，在新时代文明实践中心(所、站)组织下，有序参与志愿服务活动，真正以专业的精神、务实有效的行动为党和政府助力、为百姓分忧。
亲爱的志愿者朋友，让我们弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，万众一心、众志成城，为打赢这场疫情防控阻击战做出自己应有的贡献!
篇4：介绍山西绵山的导游词范文
介休抗日民主政府旧址纪念亭绵山位于介休、灵石、沁源三县交界处，地势险峻，易守难攻，历来是兵家必争之地。1938年2月15日日军第二十师团侵占介休县城。失陷前，牺盟特派员_敏，县长张德含带领党、政、军等500余人，撤出县城，转移到绵山，就在这三孔窑洞里，建立了“介休抗日民主政府”。此后铁索岭便成为连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道，护送了大批前往延安的革命干部。薄一波、陈赓以及爱国将领方震武等曾在这里开展工作，指挥战斗。1940年，形势进一步恶化后，抗日民主政府又转移至绵山银空洞。
抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹，所以又叫抱腹岩。抱腹岩之腹大，大得惊人：抱二百余间殿宇禅房及一两万名游人于腹内而不显得拥挤。抗战时期，介休抗日民主政府常在这里召开全县军民大会，部署生产和战斗任务。抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。抱腹岩坐东面西，为一高约18丈，长约45丈，深约15丈的巨形岩洞。岩洞分上下两层，上层是两个直角排列的大岩洞，很象砖圈的“无量殿”，路断处有木栈道沟通，自下仰望殿宇参差，勾栏蜿蜒，犹如空中楼阁。更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。抱腹岩挂铃为绵山一绝，每逢庙会，许了愿的善男信女们便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃。操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。
场面惊心动魄，令人叹为观止。清代康熙年间介休文人王清在《抱腹岩》一诗中写道：“寺古云常在，岩空势欲倾。此中真得地，以外纵浮名。鸟拂金铃渡，僧缘石隙行。坐听梵响处，花雨落无声”，可谓绘声绘色的抱腹岩写照。其中“鸟拂金铃渡，僧缘石隙行”更成为大家广泛传颂的名句。很久以前，绵山中生活着一种叫吻的野兽，非常凶猛，常常伤害过往行人。附近的村民靠山吃山，以采药为生，而野兽封山，村民们无不头痛万分/于是推荐了一个身体强健，狩猎本领很强的年轻人前去降吻。这个年轻人想只凭自身的力量那太微不足道了，如果能得到神灵的保佑，一定会万无一失。于是他就去求空王佛保佑，祈求老人家赐给自身一件法宝，以降服吻兽。年轻人祈祷完毕，正要走时，忽然看见供案上金光闪闪，霎时满殿生辉。走近一看，原来是只铜铃，铜铃上还有一道经文。这时殿内突然有个缥缈的声音：“念此咒，便可降住怪兽，快快去吧。”年轻人这才恍然大悟，慌忙叩拜点化之恩。后来果然降服了吻，大家为了感谢空王佛的慈悲之心，就把这个铜铃挂在抱腹岩的岩顶上，让它为大家消灾免祸。
空王古佛主要奉祀空王古佛。空王为过去世之一佛，也是佛的总称。佛经说，佛为万法之王，所以又叫空王。阿弥陀佛在大家心目中的地位是很高的，但他在作比丘时，常拜空王佛眉间的白毫相，并因此而成佛。可见空王佛的地位之高。他的两侧为文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨。两旁是他的弟子摩斯、银空。殿前门廊是两位护法神——哼、哈二将。因哼将鼻喷光气，哈将口吐白光，故称哼将和哈将。
空王殿空王佛是云峰寺以及整个绵山供奉的佛祖，是汉人中最早成佛的。他俗名田志超，曾对佛教禅宗临济宗的弘扬作出了巨大贡献，后圆寂坐化成佛。殿内这尊佛像是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛。相传，他为反抗官府及地痞的盘剥离家出走，几经辗转，来到了介休城内的华严寺。他每日在寺内打坐念经，修行养性。农忙时节，全城的农户都忙着去田间干活，但人手太少，又怕误了时日，非常着急，都先后来求志超帮忙。志超有求必应，一口气答应了二十八家，并照帮不误。后来他又云游到义棠弘济寺，因为寺前要修塔，但用水很困难，于是又指挥兔、鹿用铜钟抬水，加快了工程进度。最后他选择了绵山，受到了善男信女的广泛膜拜。唐贞观十二年(戊戌)，李世民向绵山求雨，志超命正在做饭的弟子摩斯将淘米水向西南方向洒去，于是长安一带普降甘露，干旱解除，万民欢腾。以后每逢大旱，晋陕一带百姓都要来绵山祈雨，可谓盛极一时。后来为感谢志超
“解民倒悬”之恩，李世民率众臣朝山拜佛。志超的弟子银空在抱腹岩接驾告师父已圆寂西归。李世民未能如愿，不禁仰天长叹：“此行空望佛矣!”顿时天空出现了“空王佛”字样。于是唐太宗下旨在这里修建了空王殿。这个殿又叫石佛殿，殿内所有构件，包括台坐、门拱均为石雕，保持了唐代以前的风格。
慈云法雨御匾光绪二年(丙子)、三年(丁丑)，三晋七十八州县大旱。山西巡抚曾国荃设坛祈雨，空王佛显灵，天降大雨。介休义棠籍人、工部屯田员外郎李敦愚等奏请朝廷颁发匾额。光绪责成南书房翰林恭书匾额一方，交曾国荃悬挂于抱腹岩空王古佛正殿。
阿弥陀佛殿很久很久以前，这里是一间闲置的僧舍，对面的僧舍则住着一位住持。他每天晚上念诵经文直至深夜。一日，见对面屋内通亮，他以为是着了火，提着水桶就往过跑。进去一看，原来上面端坐着阿弥陀佛，两边分别为左、右胁士大势至菩萨和观世音菩萨，正在给六菩萨说法。他静听一夜，终于大彻大悟，成了一位得道的僧人，化缘于四方。后又回到绵山为阿弥陀佛修建了此殿。本殿供奉阿弥陀佛，净土宗称他为“西方极乐世界的教主”，因他能接引虔心向佛的人往生“西方净土”，所以又称接引佛。两边的胁士分别是大势至菩萨和观世音菩萨，合称西方三圣。两旁分别是其他六位菩萨：师子戏、师子奋、师子幡、师子作，坚勇精进，击金刚慧菩萨。殿前门廊下站立的分别是帝释天、吉祥天，他们的职责是保护佛祖、佛法和出家人。弥勒高僧殿正中供奉弥勒佛，是竖三世佛的未来佛。大家印象中的弥勒佛都是笑口常开的大肚弥勒佛形象，而我们这里供奉的则是弥勒佛的法身。两边所供的十二高僧，他们是佛教五个宗派的代表人物，是罗汉、菩萨和佛的继承人。为什么要在这里修建弥勒殿呢?弥勒曾带领十二高僧来给空王佛做寿，又留下了他的笑口。大家为了纪念，便在这里修建了弥勒高僧殿。殿前廊下两位护法神是伽蓝菩萨和韦驮菩萨。韦驮又叫天韦将军，后因他追回了小偷手中释迦牟尼的佛牙舍利而成为菩萨。
另一位是伽蓝菩萨——关公。讲到这里，大家不禁要问：关圣帝君本是道教之神，刚才在龙头寺还是高台危坐，为何到此又站立在佛殿之前?这里有一段颇为有趣的故事。三国时，关羽曾坐镇荆州，因没有执行“联吴抗曹”的策略而失去荆州，败走麦城，被吴军俘虏遇害。他阴魂不散，悠悠荡荡来到了荆州当阳的玉泉山。一天夜里，三更以后，只见空中关羽骑一匹赤兔马手提青龙偃月刀，大呼“还我头来”。山上有一老僧法名普净，认得是关羽，便以手中拂尘召曰：“云长安在?”关羽当即下马，乘风落于普净座前。普净说：“今将军被吕蒙所害，大呼还我头来，那么被你所斩杀的颜良、文丑等六将之头又向谁去索要?”一席话，问得关羽哑口无言，于是恍然大悟：斩斩杀杀为佛门之大戒，自身与颜良、文丑均属无辜。从此皈依佛门，普净收他为半个佛，为护法大神。从此他忠于职守，成年累月伫立于殿门或山门。
介公祠供奉春秋晋国大夫介之推及其母亲。介之推功不言禄的高风亮节被后人广为传诵，成为千古佳话。当年晋文公寻找介之推，为使之推出山，有人建议：“介之推是个孝子，如果三面举火，他一定会背着老母出山的。”但万万没想到介之推终究没有出来，他和母亲都抱树被火焚羽化。后晋文公为旌表介之推，封绵上田为介田，并将烧剩的柏树做成木屐穿在脚上，口中不停地念叨“足下”。直到现在，每逢他的忌日——冬至后一百零五天，家家吃冷食，禁烟火，为“寒食节”。两千年来，寒食之俗盛传不衰。历代写寒食节的诗词甚多，仅《全唐诗》就有一百三十余首。那么为什么把介公祠建在了偏殿呢?那是在清代乾隆年间，今河南省有位读书人，名叫品公滋，读书很是用功，头悬梁，锥刺股无一没有使用过，就是《诗经》《尚书》也能倒背如流。只是他运气不佳，屡试不中
，为此卧床不起。他的这种执着被介之推得知后，就托梦给他，“来年你一定要进京赶考，介休就是你施展才华的地方”，说完便飘然而去了。吕公滋照梦而行，果然中了进士，于乾隆四十一年作了介休知县。一到任，他便决定为介之推修庙。但这里已经有了规模宏大的介神庙，很是惋惜，并不停地自责。这时有人建议：“既然朝拜介神的人很多，我们何不就近在抱腹岩再建个介公祠呢?这样既能满足百姓的需求，又能实现你的夙愿。”就这样，在这里修了这个介公祠。吕公滋为官期间政绩卓著，深受百姓爱戴，以后又改任汾州通判。
空王磨志超与龙母在棋盘洞对奕，大战了五百多个回合。龙母几乎每盘皆输，很是不快，随手将棋子一扔，交棋认输。从此志超便在抱腹寺坐禅修行，成了远近闻名的高僧。而被龙母所扔的这一枚棋子因沾了龙母的灵气，成了妖精。此妖精经常下山，到附近村舍里为非做歹。村民们便来绵山抱腹岩拜见活佛志超，请求为民解危。志超得知是棋子所化，便命徒弟摩斯将它化为一块石磨，让它将功赎罪。从此我们这里就有了这样一个“空王磨”。关于“空王磨”的传说，《续高僧传》中有所记载：一年春天，青黄不接，绵山寺庙中的粮食只剩六担了，只能维持十几天的生活。但使用“空王磨”，从春到夏，每天磨五斗，共应磨九十石，但只用了四石，六担粮食还剩两石。僧大家很惊奇，知这是佛祖保佑，于是把多余的粮食做成斋饭，救济民众，帮这一带百姓渡过了灾荒。这里曾经有过煮粥用的“万人锅”，可惜现已丢失。
龙池池内生水，平时供寺僧和游人食用。五龙畈依佛门后，常造福远近的百姓。天旱时，四面八方的人都来这里祈雨，十分灵验。所以绵山一带五谷丰登，大家安居乐业。为此称它为龙池。
释迦殿释迦成佛后，曾云游四方。当来到绵山时，发现这里山青水秀，是一个修行养性的好地方，但也有许多妖魔怪兽。释迦决定通过讲法教化他们，龙众也赶来听法。后来志超择地绵山，为感谢释迦，在这里修建释迦殿。本殿奉祀的就是释迦牟尼佛。释迦牟尼是佛教的创始人，姓乔答摩，名悉达多，释迦族人，是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。二十九岁时痛感人世生。老。病、死各种苦恼，舍弃王族生活出家修道。经过六年的苦行。在佛陀迦耶树下“成道”。悟到世间无常和缘起等理，便在鹿野苑开始传教。其后四十五年间，在中印度各地游行教化，信众很多，都尊称他为“佛陀”——觉悟者。八十岁时，在拘尸那城附近的沙罗双树下入灭。他的弟子将他一生所说的教法记录整理，成为经、律、论“三藏”，此后佛教传播范围不断扩大，形成世界性的宗教。两旁分别是文殊、普贤菩萨及两位龙王(龙众的代表)。
铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“闫王橛”拖下两根铁索，每根长18丈，由300余个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重四千余斤。大家背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁环，沿75度的斜坡攀援而上，可至绵山峰顶。其惊险程度真不亚于华山千尺幢。介休市委书记冯建平有诗赞曰：“危危铁索岭，穹穹抱腹岩，最是惊魂处，人已崖上悬。”《大唐汾州抱腹寺碑》记载，铁索岭的铁索，始悬于唐代之前。唐代有名诗人贺知章当年就是从岩沟登云梯上抱腹寺，再由铁索岭上到岩顶的。抗日战争时期，游击健儿们经常身背机枪、地雷，肩扛食物攀铁索上下;并曾由这里护送到延安去的干部过封锁线;救援跳伞着陆的美国飞行员。铁索岭是连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。
大唐汾州抱腹寺碑从抱腹岩沿“云梯”下行约四十五丈，到距沟底约三十余丈的一个方圆的小丘上，便可看见举世闻名的《大唐汾洲抱腹寺碑》。杨仲昌撰文，张晋书丹，僧人思本检校。碑通高九尺，螭首二尺五寸，宽三尺，厚一尺。碑文为隶书，字径一寸，24行，每行50字，共1200字。因年深日久，风化剥落70余字。碑两侧有唐、宋名人题记。曾向唐玄宗推荐李白的有名诗人贺知章题记中有“昔年与亲友俱登抱腹山数重，攀云梯……”的记述。可见此地原有“云梯”。攀云梯到抱腹岩，再绕行到铁索岭下攀二十一丈铁索到绵山上方，最后登上四丈高的摩斯塔，有通天云衢，青云直上。这便是开元二十年碑中所说的“云梯铁索”。碑文主要记述三国曹魏时，高僧迪公筹划经营开发绵山，魏明帝曹睿特诏建抱腹寺等情况。其书法结构宽舒，字迹古朴刚劲，有汉隶遗韵，为唐碑中不可多得的珍品。
棋盘洞在开元碑后距地面六尺。这两个长九尺，高六尺，深六尺的石窟，就是当年唐高僧志超与龙母下棋的地方。右窟内顶部有50个高六寸的石刻雕像，也是唐代文物。两窟内还有一些游人题留，也颇具文物价值。
五龙松五龙为绵山的地方保护神，五龙松是五龙的化身。唐高僧志超入山时，绵山为五龙占据。龙母已知志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下棋盘洞内对奕，有意输掉绵山，让于志超。五龙兄弟暴躁气盛，对志超十分恼怒，就一起作法欲将抱腹岩推倒。高僧志超法力无边，右手托起岩顶，抱腹岩安然无恙。五龙战败归依佛门，成为绵山护法真神。从此五龙便化为五棵长生不老之松，永远镇守在这里。
金大定谢雨碑金大定十一年(1171)，汾州一带久旱不雨，遍地灾荒，民不聊生。汾州军太守王琦久闻绵山龙王很有法力，有求必应，便在衙内摆案祷雨。果然，汾州地境一连数日大雨滂沱，百姓无不称奇感恩。后为感谢龙王降雨救灾之恩，王琦亲率汾州官员并百姓人等前来朝拜，并立此谢雨祭文碑。
大明正德碑邑人任九皐(曾任河北平乡县丞)撰文，强恕子书丹，郭海勒刊，大明正德十三年(1518)悟空、悟禅立石。碑文记载了当年重修空王古佛殿的缘由，介绍了唐代高僧志超成佛的故事，以及唐太宗李世民为感谢“善友解民倒悬”的恩德，于贞观十五年(641)农历三月十七上山朝拜，以及北宋宰相张商英朝山拜佛，明晋恭王朱冈主持重修空王古佛殿的经过。
明王殿当年高僧志超历经艰险，终于来到绵山聚徒弘法。但有很多野兽汲取了绵山之灵气，常出来兴风作浪，扰乱百姓。一次，释迦牟尼云游到绵山，看出志超定会成真，就命十大明王帮志超降妖除魔。志超成佛后，就托梦于百姓，在这里修建了释迦、明王殿。十大明王来到这里，又担负起了保护藏经楼中经书的职责。他们恪尽职责，降妖伏魔。明王受佛的教令而现出忿怒勇猛的形象，以降伏诸恶魔。之所以称明王，是因为明为光明之义，此佛以智慧而明，以智慧摧毁一切魔障。本殿供奉的明王有：一、焰曼得迦大忿怒明王，二、无能胜大忿怒明王，三、钵纳曼得迦大忿怒明王，四。尾觐那得迦大忿怒明王，五、不动尊大忿怒明王，六、吒枳大忿怒明王，七、你罗难拿大忿怒明王，八、大力大忿怒明王，九、送婆大忿怒明王，十、傅日罗播多罗大忿怒明王。该殿塑像为唐代风格，特别是三层悬塑，线条流畅，气韵生动，栩栩如生，堪称精品。
五龙殿五龙为绵山的地方保护神。大家请看，五龙个个位居正中而龙母却被供奉到了一边，这与古代以孝道为重的美德是相违背的。原来这有一段来历：高僧志超入山时，绵山为五龙占据。龙母知道志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下棋盘洞内下棋，有意输掉绵山。五龙对此表示不满，殿内的塑像便出现了这样的情景。五龙想考验志超是否诚心向佛，便下起了漂泊大雨，大有将抱腹岩冲塌之势。志超临危不惧，镇定自若，右手托起了岩顶，使抱腹岩安然无恙。现在五龙殿前岩顶还留有个巨大的佛掌印。这就是志超用手托山的印记。此殿为明代建筑。殿内还塑有五条龙，其中两条龙的爪里抓着人头。这里还有一个故事。从前这里有两个拦路抢劫财物的歹人，吓得百姓们不敢上山。后来，兴地村一个胆大的年轻人受众人委托，绕后山拜见空王佛。空王佛得知后，便命已皈依佛门的二龙去捉拿，二龙奉命行事，将两人捉拿到此。
毗卢殿正中供奉的是毗卢遮那佛的应身——释加牟尼及他的十大杰出弟子。他们分别是：摩诃迦叶、阿难、目犍连、舍利弗、须菩提、迦旃延、优婆利、罗睺罗、富楼那、阿那律;其中目犍连即目连，号称神通第一。
笑口常开过了塔林，可见一笑口常开的佛山。这是弥勒佛的化身，是年三月十七绵山庙会，弥勒佛赶来赴会。他曾率十二高僧站在此迎接各方佛祖。此后便留在绵山参禅打坐，后打坐之处便有了他们的化身。因弥勒笑口常开，故有“弥勒笑迎四方客”的故事。
篇5：高考前学生大会上的讲话稿
各位同学：
从9月1日开学典礼后，你们就正式由2.0版本正式升级到3.0版本，今天的高三动员大会就是一个新闻发布会和动员会。这个升级是免费的，但也是强制性的。但我要向大家表示祝贺，祝贺你们信心百倍、激情四射地走进高考练兵场。
有同学会想，毛老师是不是故意给我们“打鸡血”才说“祝贺”一次，绝非如此。你坐在音乐厅开会，特别是挺直腰板、面带微笑地与会，这本身就说明你是一个心怀梦想、勇担责任、不畏艰难的勇者。“心态决定状态，状态决定样态”，我们如何认识高考的心态，决定了我们在准备高考时的状态，而准备过程中的状态决定我们高考后的样态，所以首先我们要正确认识高考。
由于不同的人从不同的角度和不同的心态对高考做了不同的评价，但无论如何评价，大家有一个共识，那就是高考是目前我国人才选拔制度最好的形式，高考不是为了取消高考制度，而是优化高考制度。事实上，目前高考命题、高中生综合素质评价系统、高校录取方式等方面的已逐渐科学合理。作为大气而理性的七中学子，要学会独立而理性分析问题，不要受社会舆论和新闻媒体的误导而把关注点过多的放在高考制度的弊端上，而是学会把准备高考作为优化学习方法、磨砺意志品质、锻炼自主管理能力等终身必备素养的舞台。
好钢需要锻造方能成为宝剑，璞玉需要雕琢才会成就精品，人生是需要磨练的，没有天然的成功，没有天然的优秀。生活是真实的，风花雪月般的浪漫和无忧无虑般的轻松更多的存在于文学作品中，更多地存在于试图不劳而获的人的幻想中。每个人都必须去迎接挑战和竞争，必须去面对困难与艰辛，否则你就会被生活抛弃和淘汰。这就是“七中没有超人，只有超人般的意志”的本意所在。作为七中学子，需要拿出“超人般的意志”，合理化认识高考，赋予积极的人生意义，从而悦纳高考，张开双臂迎接高考，这样高三生活就是紧张而不忙乱，劳累而不心累。20__年6月8日17:00，你就不会以一种解脱煎熬和大功告成的心态走出考场。高考之后，你不会放纵，因为你明白，真正的考试还在后面，你会立即去着手下一场考试。今后当你面临任何挑战，你都会骄傲地说，“高考我都经历了，我还怕什么?”“我拿出准备高考的干劲，有什么事不能干成?”高三生活也是有“诗和远方”，因为那是追梦路上美丽的风景，它滋养和丰满着我们的精神与情感。
我们七中学子心怀天下，胸有梦想，没有不敢想的事，没有不敢尝试的舞台，但“仰望星空”的同时，还需要“脚踏实地”。发明家爱迪生有句名言，“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的`汗水。”当然也有人说还有后半句，“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”高三学习既需要智慧的头脑，也需要勤奋的汗水。以金庸先生的《射雕英雄传》为例来说明。聪明的杨康一听就懂，一学就会，但练功不勤，自以为是，心浮气躁，尽管有丘处机、梅超风等一流高手倾囊相授，但难以成为高手。郭靖口笨脑更笨，一个简单动作都要反复练习才能学好，以至于江南七怪差点放弃，但他自己永不放弃，凭借自己的反复揣摩和勤于练习，加之一些因缘际会，而成就顶尖高手。这说明，成功绝不是仅靠聪明和机遇，还需要意志和行动。开学典礼上，易校长特别强调“艰苦奋斗”和“意志力”的重要性，这下你们应该其深远意义了。各位同学，“奋斗让梦想成真”，七中学子缺的不是“智商”，也不是“宏伟目标”，而是脚踏实地的作风，缺的是艰苦奋斗的品格，缺的是注重细节的习惯。
基于以上认识，建议各位高三学子认真反思并回答以下问题：
1、面对高考，你做好了思想准备、行动准备和学法准备吗?
2、俗话说，心在哪，时间就在哪。你每天的时间花在哪里了?
3、“千里杀将，并敌一向”，你是不是用尽你的“洪荒之力”?
4、主动学习，专注学习，你是不是需要老师是和家长督促才能学习?
5、上课不是听评书，老师所讲可能不是生动有趣，但绝对管用，你是否认真听课?
6、运动得好才能学习好，你能否认真参加各项运动?
7、学习有计划性表明你心中有数，你每天有学习计划吗?
8、学习要勤扫地雷，防止问题滚雪球，你是否主动向老师请教?
9、学习要举一反三，你是否对试题反复揣摩和内化?
10、学习的小船需要大家共同划桨，你是不是主动帮助同学，并笑对他人?
总之，希望同学们面对高考要“战略上藐视，战术上重视”，积极、平静、智慧的面对高考，该笑时就开心笑，该运动时放松运动，该睡觉时甜甜入睡，该吃饭时香香吃饭，以平常心面对高考，在自然状态下迎考。
最后，作为分管教学副校长，我承诺，不管节假日、不管周末、不管寒暑假，只要你们在校学习上课，毛老师都会与你们一起战斗。如果因公不在，我会向年级分管干部及老师请假，我和高三老师一起为同学们发展服务，请大家督促我。预祝大家高三成功!
篇6：高考志愿者倡议书内容
亲爱的同学们：
志愿者是一个大家都非常熟悉的称谓，他们是一群本着服务宗旨，出于自愿，不取报酬地付出时间、智力、体力和财物，以帮助他人、造福社会的人。
本学期，我们所有同学人人都要在争章活动中争取志愿者章。所以，我向全体少先队员们发出倡议：要求大家积极加入到志愿者队伍中来，到社区进行志愿服务实践活动。这个任务可能是不容易的，但也是十分光荣的。在这段时间里，我们将两周一次地利用周五第三节课的时间，进行约一个小时的社区服务。我们要深入学校周围的社区，看到路上和草坪上的纸屑，,就弯腰捡一捡;我们要爱护公共物品，看到健身器材不干净，就用抹布擦一擦;我们要关心老年人，看到爷爷奶奶走路不方便，就上前搀一搀;我们还要完成社区居委会交给我们的任务，发扬不怕脏不怕累的精神，协助居委会做好卫生、安全、宣传工作，给居民一个良好的生活环境。
在社区服务期间，我们作为志愿者，首先应该树立好自身的形象，要热情地同居民打招呼，要热心地为社区做好事，要热爱社区的一草一木，给居民们一个健康向上的小学生的形象;作为志愿者，我们还要完成好自己负责的任务，做到做事踏实、有责任心;作为志愿者，我们更要团结同学。在做好自己工作的基础上，互相帮助;作为志愿者，我们要发扬志愿者“奉献”、“友爱”、“互助”、“进步”的精神，为社会尽一份力。
希望我们大家还要做到以下几点:
一、认真学习环保知识，当好环保知识宣传员。
二、积极参加社区的有关活动。
三、爱护环境卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾。
四、不要喧哗，避免产生噪音。
五、讲文明，有礼貌。
这次志愿者的活动，是一次很好的社会实践和社区服务的机会，希望同学们能够把握住这次机会，在第一次参加志愿者服务的时候，就能够尽自己的能力为社会做出一点贡献。
同学们，让我们行动起来吧!
倡议人：
时间：X年XX月XX日
篇7：2024高三班级复习计划_高考复习计划
一、行规工作
由于在上一学年开学初始我们就在行为规范这个环节上加大力度，不仅做了详尽的计划、分析，更是一直保持高度的重视。因此我班在行规方面一直表现良好。同样，这一学年还要保持下去。除了在同学们遵守校规班规的基础上加强学生自主管理外，还要严抓两分钟预备铃、午自修及两操，确保班级常规行为分的地位。
1.两分钟预备铃、午自修：班级有时比较吵闹，为此，出台的一些行之有效的奖惩制度依然实行，值日班长及各个干部再加大了兼管力度，使情况进一步改善。
2.两操：广播操曾是我班的薄弱环节，因为我班以女生居多，所以做广播操力度不够，失分过多，但我们绝不松懈，体育委员将负责与做不到位的同学一起练习纠正;至于眼保健操，我们要继续保持。
3.迟到早退：步入高三，必然由于学习的繁重导致学生迟到的现象发生，我们仍将严格执行提早到校制度，以7：20分为准，并采取迟到做值日生的惩罚办法，杜绝迟到现象，这样，也能对收发作业及早自修的正常进行起到了有效的保证。
4.卫生工作：我班一向实行的是“三扫”，由女生包干的制度，虽为高三学子，我们对待今后的轮扫、值勤也将尽心尽力，不愧“示范班集体”的称号。
5.午饭：午饭分餐是由男生包下的，使午餐时间井井有条，将继续保持。
6.值日班长制度：上一学年拟下的由班干部轮流担当值日班长的计划在一学年的试验下，锁定了两位较为负责的干部担任这份工作，本学年依然如此，让他们在老师不在的情况下管理好班级。
二、学习工作
高三学生要以学习为主，从分班到现在我班的学习成绩不理想，但仍在不断取得进步。为使进步的良好势头保持下去，我班应在学习工作上制订完善的计划，多多努力。
1.收交作业工作
收交作业是每天的固定工作。也是营造良好学分风的基础。我班要求每一位同学都配合好课代表的工作，每天在7：20前到校，并把作业交到各排小组长的手上，待小组长收齐后再交到各科课代表手中，每位课代表需十分负责地记录作业的收交情况，并在7：30之前将作业送到办公室。
2.学习互助中心
学习互助中心从班级成立以来就一直开展活动，本学年依然由各科课代表任中心成员，负责与同学互助的责任。
语文学习互助中心，由语文课代表负责，分单、双周进行活动，单周进行课内古诗文及文学常识的默写工作，双周则进行集体古诗词鉴赏活动。在语文老师的协助下集体编纂的一本《古诗词鉴赏集》依然可供同学日常翻阅和学习互助中心活动时进行集体鉴赏。
数学学习互助中心活动的开展，将在原来的基础上加大习题量，并定期进行小测验。
英语学习互助中心的活动内容也将由讲解语法变为阅读与默写生词，以此增加同学的英语词汇量。
政治是我班必修科目，政治学习互助中心依然以背诵基本概念和了解时事为主。
三、团组织、文艺工作小结
本学年，我班将坚持每两周开展一次团组织生活，形式丰富多样，内容积极向上。包括1名非团员同学在内的全班同学都要积极参加团组织生活，大家一起讨论，一起参与，共同提高。具体工作计划如下：
1.不断提高同学们对团章的认识。每隔1次团组织生活，就组织团员认真学习团章，深刻理解团的性质，明确团的任务和目标，使团员保持先进的积极的思想，紧密地与团组织联系在一起，使非团员同学认识团的性质、任务、目标，积极地与团组织_拢。团干部要认真地组织每次团组织生活，起到带头作用。
2.积极开展读书看报活动。班级不但平时需多读书看报，还要联系所学的书本知识，因此团干部应结合“两会”精神，组织团员学习讨论，充分认识国家的政治经济形势和发展目标。
3.志愿者服务队活动一直是我班特色，我班曾与敬老院结成对子，每周双休日安排部分同学坚持去那里志愿为孤老服务。通过为孤老打扫卫生，陪孤老聊天等活动，我班同学与孤老之间产生了亲戚般的感情，同学们都把孤老当成了自己的亲人。因此，本学年我班还将继续发扬无私奉献的精神，为孤老们服务。
4.不断分析总结提高。我班将根据一段时期活动，分析和总结团的工作，听取同学们提出的意见和合理化建议，进行分析讨论，好的要发扬，不足的克服，并对表现优秀的团员在团内给予表扬，对违反校纪校规的同学在团内给予批评、教育、鼓励，提高团员的素质。
篇8：山西热门旅游导游词
山西省晋商文化博物馆坐落在国家级历史文化名城--祁县古城内的渠家大院。
山西省晋商文化博物馆坐落在国家级历史文化名城--祁县古城内的渠家大院，是一所以晋商文化为主要陈列内容的县级博物馆，是山西省重点文物保护单位，全国首家研究晋商文化的博物馆。
渠家大院始建于清乾隆年间，距今已有300年的历史，它当年的主人在县城内建有40个院落，人称“渠半城”，整个建筑总面积为23628平方米，现已开发出5317平方米，是当时“渠半城”的五分之一。
渠家大院始建于清乾隆年间，为全国罕见的五进式穿堂院，内分3个大院，19个小院，房屋240间。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异，主次分明。牌楼巍峨壮观，眺阁玲珑精致，院院之间有过厅，牌楼相隔，层次分明，活泼有趣。屋内屋外彩绘华丽，堆金沥粉。木、石、砖雕俯仰可见，题材广泛，寓意祥和，刀法精良。我国著名考古专家郑孝燮先生由衷地赞叹，渠家大院的每一个建筑构件都是不可多得的艺术品，是当之无愧的民居瑰宝。
大院外观为城堡式，墙头为垛口式女儿墙，内分8个大院，19个四合小院，共有240间房屋，每个四合小院都自成体系，而各院落之间有牌楼、过厅相隔，形成院套院、门连门的美妙格局。整个大院墙高院深、气势恢弘。其中石雕栏杆院、五进式穿堂院、牌楼院、戏台院错落有致，主次分明，堪称渠家大院的四大建筑特色。被建筑专家赞誉为"集宋、元、明、清之法式，汇江南河北之大成"。
渠家大院开发于1993年，经过了三年时间的筹建，于1996年9月22日正式对外开放。祁县渠家在晋商中颇具代表性，曾是清代著名的商业金融资本家。全国各大城市都有渠家开设的商业金融字号，商业资本高达 1000万两白银，其发家过程、经营之道及其经商爱国、投资近代工业、热心公益、兴办教育、发展文化等都很引人注目，赢得了社会的广泛赞誉和尊敬，在一定程度上可以说是中国近代商人兴衰命运的缩影电视连续剧《昌晋源票号》即是以渠家为原型。现在馆内陈展分晋商纵览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛世、晋剧渊源、渠氏家族7大系列、27个展室，采取原状陈列和系列展出相结合的方法，运用实物、图片、模型、雕塑等手法，配以声光电等现代化手段，揭示晋商文化的，艺术地再现了渠氏家族穷通天下，雄阔经商的辉煌。
篇9：高考百日冲刺激励口号
1、拼搏高考，今生无悔;越过高三，追求卓越!
2、因为梦想在我们心中，高考是我们的天地。
3、良好的心态，充足的信心，辛勤的汗水，共筑辉煌
4、风雨夏秋冬，十年磨一剑。用我们自己的智慧成梦想。
5、因为我不能，所以一定要;因为一定要，所以一定能。
6、务实基础，厚积薄发
7、精神成事业，态度决定一切。
8、天道酬勤再现辉煌王者风
9、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高
10、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获!
11、我们坚信，只有拼搏才会胜利。
12、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
13、滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
14、有大目标，须有大动作;有大追求，须有大改变。
15、拼搏让过程更加完美;奋斗使结局不留遗憾。
篇10：最新的山西平遥古城墙导游词范文
亲爱游客朋友们大家好！现在展现我们眼前的，就是期待已久的平遥古城了！
平遥古城地处三晋腹地的平遥县，有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国仅存的四大古城之一，1986年被国务院列为国家历史文化名城。1997年12月3日，正式确定为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》。从此这座小城名声远扬，慕名而来的海内外游客络绎不绝。现在，我先把平遥古城的历史沿革做一个简要的介绍。
平遥古城历史悠久，全县文物遗存甚多，其中最古老的要算婴涧西岸出土的仰韶文化彩陶片，说明早在新石器时代我们的祖先就在这里繁衍生息了。远古时代这里叫“陶”，传说古帝尧封于陶指的就是这里。秦始皇统一中国后废封国建郡县，在这里建立了平陶县。北魏时，因为太武帝拓跋焘的“焘”和“陶”同音，为避讳皇帝的名字，于是改称平遥，这个名字一直沿用到今天。
据古书记载，西周时期，周宣王为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐，并在这里建立了京陵城。这可算是平遥建城史的开端。从那时算起，平遥古城的历史已有二千八百多年了。朋友们，现在请随我上城墙一览古城的风采吧！
我们现在已经登上了平遥古城墙。平遥城墙始建于二千八百多年的西周宣王时期，早期的城墙是夯（hang）土筑墙。明洪武三年（公元1370年）出于军事防御的需要，扩建为今天的砖石城墙，明清两代曾先后修葺过26次，多次的修葺使古城墙变得日益坚固壮观，城墙的周长是6163米，高12米，底宽9至12米，顶宽3至6米，可以并排通行的两俩马车，宽阔而坚实，当我们徜徉在古兵列阵、彩旗昭彰的古城墙上、俯瞰城内鳞次栉比的楼台房舍，坐在西周大尹吉甫点将台上观赏古城，更唤起了几多怀古之幽思。
平遥俯视似龟形，历来有龟城之称。据说是取神龟寿水长存之意素有龟城之称，寓意为金汤永固。城墙本是战争的产物，平逗人却偏偏喜欢给抹上一层浓浓的文化色彩。把象征文化星官的魁星楼修在丁城墙东南角上（指形状独特的魁星楼）。据统计，古城上共有3000个垛口、72废敌楼，那是象征着文圣人孔夫子的三千弟子七十二贤人。
城门是供人们出入的通道，从军事上讲，又是敌人攻击的通道，是全城的防卫的要害，为了保障城内的安全，便在城门外又修了一道防御墙，由于它状似大翁，形若半圆，所以形象地称之为‘翁城’。平遥古城的城门有六座，南北各一，东西各二，南门似头，城门和瓮城外门都向南。任龟首自由伸缩，北门似尾，瓮城外门拆而东向，好儡龟尾东甩：东西各二门似龟脚。三座瓮城外门拐向南开，好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行，下东门瓮城外门不向南拐而向东开，传说是怕神龟爬向别处，所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东10公里的麓台塔上，把这条腿都拉直了。在南门外左右各有一口井，人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。在市中心，也就是龟心的位置，还修有一座市楼，就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼，在市楼楼顶两坡上，还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字，它充分体现了古城独特的文化氛围，表达了乎迢人民良好的愿望，这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。
我们现在就去看其中一座。。平遥的瓮城多为半圆形，它共有里外两道门，主要有三个作用，一是从军事防御的功能上讲，当第一道城门被攻破后，里面还有一道门做防御，此时的敌人正处于欲进不能，欲退不能的混乱之中，守军可以从四面八方来攻击敌人，起到翁中捉鳖，关门打狗的效果，二是从本地气候上讲，可以阻挡风沙，由于山西干燥少雨，多一道门可以阻止风沙直接侵入城内。三是从民风民俗讲是阻止财气流入，邪气进入。大家看，瓮城上有四个出水口，暗喻着一年四季，表达了老百姓向往四季平安的美好愿望。这四个出水口都设在城的里面，而不是外边，印证民间常说的“肥水不流外人田”
我们继续往前走，看到每隔40至100米就有一个突出墙体外的建筑，叫墩台。从下边看时墩台很似马的面部，所以又叫马面，它是城墙防御体系中很重要的射击敌人，把敌人置于左右和正面三方交叉的射击点上。在每个马面上还建有一个双层小楼，我们称之为敌楼，约3米见方，高有7米左右。它和长城上的烽火台作用是一样的，既可供士兵休息，观察敌情，传达信息；又能储存军粮和兵器。可以说是一种多功能建筑。令人叫绝的是，在平遥城墙上像这样的敌楼有72个，哚口3000个，象征着孔子的3000弟子和72贤人，这说明建造者在考虑城墙军事防御功能的同时，还兼顾了儒家文化的某些特征，使得这样一座壁垒森严的城池更具有文武之道。正所谓以文辅国，以武卫国而成就圣人之道，或许这就是平遥城墙所蕴含的精神内涵吧，把不推崇武道的文宣王、孔子和军事堡垒联系起来，表达厌恶战争、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界。这种文武搭配。阴阳平衡的格局来体现一种亲和温馨的文化气息。
我们再来看一下平遥城内的建筑风采。平遥古城市以汉民族传统的礼制规划建设起来的，城方3里。中国古代城市的布局等级与规模大小自古就有国家制度标准，不可逾越。最高级的为国都城方九里，州为七里，府为五里，县级城市为三里。平遥古城正是按这样的标准所建造的。大家看，远处高高的古建筑叫市楼，位于南大街。整个古城是以市楼为中心，南大街为中轴，形成了左文庙，右武庙；东道观，西寺庙；城隍衙署相对应的格局。城内四通八达，纵横有致，有“四大街，八小街，七十二条蚰蜒巷”，它组成了龟甲上庞大的八卦兽纹。龟与龙、凤、麒麟并称为中国古代四灵，因此，龟城即代表着吉祥如意。我在这儿也祝愿各位万事吉祥如意！现在大家可以在城墙上自由漫步，10分钟后在此集合。
篇11：高考前的日记_高三寄语_网
据高考还剩26天，曲曼宁的妈妈来给我们做了一次拓展训练，我们蒙着眼，捆着手，在同学的搀扶下行走，这是我在体验之后写下的：
真得感谢那些在黑暗中给予我扶持、帮助的人。
黑暗并不可怕，束缚也不会给予你怎样的打击，你完全可以在别人的搀扶下战胜一切，冲破黑暗，迎来光明，而后前程辉煌，一切困难和挫折、坎坷和磕绊都可以战胜！前面的路很长，未知的世界等待着你去探索、发现，你不是一个人，身边有很多人与你一起战斗，共同前进！
——08.5.12
据高考还有23天，开始上四节晚自习，夜深时，从学校里走出，褪去白天的繁华与喧闹，夜，黑暗，寂静，此时车上大家已是睡眼惺忪，在飞驰的汽车上，看窗外景色，快速向后倒去，我知道还有23天，只能是日复一日，那些过往的景色不属于我。就这样，早出晚归，会有谁看到我们的这般忙碌，只为着那个迷雾中的未来。
车窗外的景色，终会倒退，就像身边的人，止不住的思念，叫我如何忘记，我只知道，一切美好的过往，那只是心底一块永远不敢触摸的伤疤，时间最终会抚平，但我始终不愿承认，宁可他用留心底，当再次翻看的时候，流淌着痛楚的美丽。
双子座的内心是一座都市，外表喧闹，内心孤寂，我知道在夜深人静的时候，聒噪的双子座无法掩饰内心的苦涩。有多少人只看到了白天的双子，我知道我撒谎那个样的嘴角是在努力抓住那颗下沉的心，当把一切都看得太透，又有什么意思呢？不能……我受不了内心的煎熬……
据高考还有一天，几天的静悟之后，又回到了自己熟悉的座位，老师依次进来说明答题注意事项，还有高考在后面，这样的高考显得苍白无力，为了布置中考考场，班里的那些字、那些牌子都摘掉擦掉了，四周又是白茫茫的一片了，那些属于我们的过往就这样没了，人去楼空……没有太多的告别，就这样分离了，那时的我们想得更多的是自己的高考吧
回望，那熟悉的教室，熟悉的位置，那个快乐的大本营，再也不会有了，泪水模糊了双眼……
篇12：山西房屋装修合同
发包方：
承包方：
合同编号:
天津市市场和质量监督管理委员会制定
使用说明
1、本市行政区域内的家庭居室装修工程适用本合同文本。
2、本合同文本是根据《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国消费者权益保护法》等有关法律法规制定的示范文本，供双方当事人参照使用，签订合同前请仔细阅读。
3、家庭居室装饰装修是居民较大的一笔一次性消费，涉及的标的额较大，专业性较强，合同履约期长。为更好地维护双方当事人的合法权益，双方签订合同时应慎重，力求内容具体、全面、严密，正确选择示范文本所提供的选择项条款。
4、发包方是指房屋所有权人或承租人。签订合同前甲方要验看承包方的《企业法人营业执照》和企业资质证书。与分公司签订合同，除验看其《营业执照》及企业资质证书外，合同应加盖具有法人资格的合同专用章。
5、工程开工：甲乙双方通过设计方案、首期工程款到位、工程技术交底等前期工作完成后，材料、施工人员到达工程现场开始施工。
6、工程验收：隐蔽工程结束须进行验收，双方在验收单上签字认可;竣工总验收按本合同约定的工程内容全部完成，经甲乙双方、监理单位签字认可。
7、验收合格：甲乙双方、监理单位在《工程验收单》上就验收事项签字、盖章。
8、工期顺延：是指非因乙方责任导致工程进度受到影响后，工程期限予以相应延期。在工期顺延的情况下，乙方不承担违约责任。
9、甲方所付工程款等款项应当交至乙方财务部门。
10、本合同中除特别标注外，所称“日”均指“工作日”。
11、《民用建筑工程室内环境污染控制规范》、《住宅装饰装修工程施工规范》、《天津市住宅装饰装修工程技术标准》内容可向天津市家居商会咨询。
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天津市住宅装饰装修工程施工合同条款
发包方：
委托代理人：民族：
住所：身份证号：
联系电话：电子邮箱：
承包方：
住所：营业执照号：
法定代表人：联系电话：
委托代理人：联系电话：
工程设计师：职称：证书号：联系电话：
施工负责人：职称：证书号：联系电话：
依照《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国消费者权益保护法》及其他有关法律、法规的规定，结合本市住宅装饰装修的特点，甲、乙双方在平等、自愿、公平、诚信原则的基础上，经双方协商一致，签订本合同：
第一条工程概况和造价
1.1工程地点：
1.2工程装饰装修面积:
1.3住宅结构:户型房厅厨卫阳台。
1.4工程内容及做法〔见工程报价单和施工图纸〕;
1.5工程承包，采取下列第种方式:
乙方包工、包全部材料。
乙方包工、包部分材料，甲方供应其余部分材料。
乙方只包工。
1.6工程期限日
开工日期年月日
竣工日期年月日。
1.7工程款和工程报价单
工程款:本合同工程造价为
金额大写:
以上工程造价中是否包含隐蔽工程：
□.包含水电项目□.不含水电项目
隐蔽工程款：本合同隐蔽工程造价为。
金额大写：。
工程报价单本着优质优价的原则由双方约定，作为本合同的附件一。
工程报价单应当与材料质量工艺标准配套编制,共同作为确定工程价款的根据。
总造价是甲、乙双方对设计方案、工程报价确认后的金额，在没有项目变更的情况下，竣工结算的上下增减幅度不超过总价款的10%。
合同签订生效后，如变更施工内容、变更材料，这部分的工程款应当按实际计算。
第二条工程监理
若本工程实行工程监理，甲方应当与具有经建设行政主管部门批准的工程监理公司另行签订《工程监理合同》，并将监理工程师的姓名、单位、联系方式及监理工程师的职责等通知乙方。
第三条施工图纸
3.1施工图纸采取下列第种方式提供：
甲方自行设计的，应当提供施工图纸一式三份,甲方执一份,乙方执二份。
甲方委托乙方设计的，乙方应当提供施工图纸一式三份，甲方执一份，乙方执二份。
3.2开工三日前，甲方应当协助提供施工地点的原结构、水路、电路施工图。
3.3双方应当对施工图纸予以签收确认。
3.4对施工图纸的变更应当以甲方签字确认为准。
3.5双方不得将对方提供的施工图纸、设计方案等资料擅自复制或转让给第三方，也不得用于本合同以外的项目。
第四条甲方义务
4.1开工三日前要为乙方入场施工创造条件,以不影响施工为原则。
4.2无偿提供施工期间的用于施工的水源、电源和冬季供暖。
4.3办理物业部门开工手续并承担相关费用。
4.4遵守物业部门的规章制定，并告知乙方。
4.5协调乙方施工人员与邻里之间的关系。
4.6不得有下列行为：
随意改动房屋主体和承重结构。
在外墙上开窗、门或扩大原有门窗尺寸，拆除连接阳台门窗的墙体。
在室内铺贴一厘米以上石材、砌筑墙体、增加楼地面荷载。
破坏厨房、卫生间地面防水层和拆改热、暖、燃气等管道设施。
强令乙方违章作业施工的其他行为。
4.7水电工程施工前对水电工程量予以确认。
4.8凡必须涉及4.6款所列内容的，甲方应持有房屋管理部门批准文件。
4.9施工期间，甲方仍需部分使用该居室的，甲方则应当负责配合乙方做好保卫及消防工作;居室中有滞留物的，甲方应做好保护，说明注意事项。
5.0参与工程质量施工进度的监督，参加工程材料验收、隐蔽工程验收、中期工程验收、竣工验收。
第五条乙方义务
5.1施工中严格执行有关法律法规、施工规范、质量标准、安全操作规程、防火规定，安全、保质、按期完成本合同约定的工程内容。
对现有房屋结构中有卫生间等电位联接装置的，不允许覆盖，应按照国家标准进行等电位联接，以防漏电、静电、雷电。
5.2严格执行市建设行政主管部门施工现场管理规定：
无房屋管理部门审批手续和加固图纸，不得拆改工程内的建筑主体和承重结构，不得加大楼地面荷载，不得改动室内原有热、暖、燃气等管道设施。
不得扰民及污染环境，每日十二时至十四时、十八时至次日八时之间不得从事敲、凿、刨、钻等产生噪声的装饰装修活动。
因进行装饰装修施工造成相邻居民住房的管道堵塞、渗漏、停水、停电、墙体开裂等,由乙方承担修理和损失赔偿的责任。
负责工程成品、设备和居室留存家具陈设的保护。
保证居室内上、下水管道畅通和卫生间的清洁。
保证施工现场的整洁，每日完工后清扫施工现场，并将垃圾放至物业指定地点。
5.3通过告知网址、统一公示等方式为甲方提供本合同签订及履行过程中涉及的各种标准、规范、计算书等书面资料的查阅条件。
5.4甲方为少数民族的，乙方在施工过程中应当尊重其民族风俗习惯。
5.5遵守物业部门的规章制度并承担相应责任。
5.6未经甲方同意，不得擅自在施工地点做饭、住宿。
5.7水电工应持有岗位证书。
第六条工程变更
6.1施工期间本合同约定的工程内容如需变更，双方应当协商一致，共同签定书面变更协议，同时调整相关工程费用及工期、工期变更协议，作为竣工结算和顺延的根据。
6.2甲方对本合同约定的工程内容提出减项时，如该项目已开工，甲方应承担由此造成的损失。
6.3工程增项时，甲方应当根据工程量适当延长工期，并在工程变更协议中予以注明。
6.4甲方不得与乙方设计师或施工人员私自确定工程变更内容，否则乙方有权拒绝承担相应责任。
第七条材料供应
7.1按乙方编制的本合同《工程材料、设备明细表》所约定的供料方式和内容进行提供。
应当由甲方提供的材料、设备,甲方应当在材料、设备到施工现场前通知乙方。双方就材料、设备数量、质量、环保等内容按照约定共同验收并办理交接手续，甲方供应的材料、设备在施工使用中的保管和质量控制责任由乙方承担。
应当由乙方提供的材料、设备，乙方须在材料、设备到施工现场前通知甲方。双方就材料、设备数量、质量、环保等内容按照约定共同验收，由甲方书面确认备案。
双方所提供的装饰装修材料，应当符合《室内装饰装修有害物质限量标准》，并具有由有关行政主管部门认可的专业检测机构出具的检测合格报告。
第八条工期延误
8.1因以下原因造成竣工的日期延误,经甲方确认后,工期应当顺延：
工程量变化或设计变更;
不可抗力;
甲方同意工期顺延的其他情况。
8.2因以下原因造成竣工的日期延误,工期应当顺延：
甲方未按合同约定完成其应当负责的工作而影响工期的;
甲方未按合同约定支付工程款影响正常施工的;
因甲方责任造成工期延误的其他情况。
8.3因乙方责任不能按期完工的，工期不顺延;因乙方原因造成工程质量存在问题，需要返工的，返工费用由乙方承担，工期不顺延。
第九条质量标准
9.1工程的室内环境污染控制，应当严格按照《民用建筑工程室内环境污染控制规范》的标准执行。
9.2本工程按国家现行《住宅装饰装修工程施工规范》、本市现行《天津市住宅装饰装修工程技术标准》的标准执行,并应符合国家《住宅设计规范》的要求。
9.3在竣工验收时双方对工程质量、室内空气质量发生争议时，应当申请由相关行政主管部门认可的专业检测机构检测认定;相关费用由申请方垫付，最终由责任方承担。
第十条工程验收
10.1双方在施工过程中分下列阶段对工程质量进行联合验收:
材料验收;
隐蔽工程验收;
中期工程验收
竣工验收。
10.2隐蔽工程和中期工程完工后，乙方应当通知甲方在三日内进行验收，待双方验收合格并签订确认后，乙方方可进行下道工序施工;如甲方不进行验收，乙方有权暂停施工，相应工期损失由甲方承担;如乙方未通知甲方进行隐蔽工程和中期工程验收，而擅自进行下道工序的，甲方有权要求乙方停止施工，由此造成的损失由乙方承担。
10.3工程完工后，乙方应通知甲方进行竣工验收，甲方自接到竣工验收通知单后三日内组织验收。验收合格后，双方签署工程验收单、工程决算单,结清尾款。办理工程移交手续，并签署《家装工程保修单》。同时，乙方应当向甲方提交其施工部分的水电隐蔽工程改造图。
10.4双方进行竣工验收前，乙方负责保护工程成品和工程现场的全部安全。
10.5为分清责任，双方未办理验收手续，甲方不得入住;如甲方擅自入住，视同验收合格，由此而造成的损失由甲方承担。
10.6竣工验收在工程质量、室内空气质量及结算方面存在个别的非重大问题时，经双方协商一致，签订“解决竣工验收遗留问题协议”后，甲方也可先行入住。
第十一条工程款支付方式
11.1双方协商工程款支付采用下列第种方式
合同签字生效后，甲方按下列表中的约定向乙方支付工程款：
工程进度
付款时间
付款比例
金额
对预算、设计方案认可
签订合同当日
60%
隐蔽工程竣工
水、电、管线隐蔽工程
验收通过3日内
全款
工程进度过半
中期工程验收通过3日内
35%
竣工
竣工验收通过3日内
5%
双方协商一致的其他支付方式：
11.2工程进度过半，指现场工程中水、电管线铺设完成，厨房、卫生间墙、地砖铺设完成，现场木作收口完成、定制产品测量完成。
11.3中期工程验收通过后，甲方对乙方提交的按实际工程情况编制的《工程报价单》、《工程决算单》进行审核，甲方自提交之日起三日内如未提出异议，视为甲方同意支付乙方工程中期款。
11.4工程竣工验收通过后，甲方应当在三日内到乙方财务部门支付尾款，工程款全部结清后，乙方应当向甲方开具正式发票作为工程结算凭证。
11.5乙方应当自收到甲方尾款后三日内办理工程交接，并开具《家装工程保修单》。
第十二条违约责任
12.1合同双方签字后生效，双方必须严格遵守，任何一方需变更合同内容，应该协商一致后，重新签定补充协议。签订合同后未开工前，如单方要求解除合同，解约方除承担对方的实际损失外，还应当按工程造价总金额的%支付违约金。
12.2一方因违反有关法律法规受到行政处罚的，最终责任由责任方承担。
12.3施工过程中任何一方无法继续履行合同的，应当书面通知对方，经双方同意办理清算手续，订立终止合同协议，并由责任方按合同总价款的%赔偿，解除本合同。
12.4甲方无正当理由未按合同约定期限支付第二、三、四次工程款，应当向乙方按日支付迟延部分工程款2‰的违约金，但累计不得超过工程造价总金额的20%。甲方延迟支付超过日的，乙方有权解除合同。
12.5由于乙方责任延误工期的，应当按日向甲方支付工程造价总金额的2‰违约金，但累计不得超过总金额的20%。乙方延误工期超过日的，甲方有权解除合同。
12.6由于乙方责任导致工程质量或室内空气质量不合格的，乙方按下列约定进行返工修理、综合治理和赔付：
对工程质量不合格的部位，乙方应当进行彻底返工修理。因返工造成工程延期交付视同工程延误，按12.5的标准支付违约金。
对室内空气质量不合格的，乙方应当进行综合治理。因综合治理造成工程延期交付视同工程延误，按12.5的标准支付违约金。
室内空气质量综合治理仍不达标且确属乙方责任的，甲方有权要求乙方返还不达标工程项目涉及的工程款;不足以弥补甲方损失的，甲方有权要求乙方赔偿。
第十三条争议解决方式
本合同项下发生的争议，双方应当协商或向市场主办单位、天津市家居商会、消费者协会等申请调解解决，也可依据法律、法规和政策向有关行政部门投诉。协商或调解解决不成时，可采用下述第解决方式;
①向仲裁委员会申请仲裁。
②向人民法院起诉。
第十四条附则
14.1本合同经甲乙双方签字后生效。
14.2本合同签订后工程不得转包、违法分包。
14.3双方可以书面形式对本合同进行变更或补充，但变更或补充减轻或免除本合同规定应当由乙方承担的责任的，仍应以本合同为准。
14.4因不可归责于双方的原因影响了合同履行或造成损失的，双方应当本着公平原则协商解决。
14.5乙方撤离市场的，由市场主办单位先行承担赔偿责任，主办单位承担责任后有权向乙方追偿。
14.6本合同履行完毕后自动终止。
14.7本合同的附则、附件均为合同不可分割的组成部分，具有同等法律效力。
14.8本合同一式份，其中甲方份，乙方份，市场主办单位份。
第十五条其他约定事项
甲方：乙方：
委托代理人：法定代表人：
委托代理人：
年月日年月日
市场主办单位：：
法定代表人：委托代理人：
联系电话：年月日
附件一
工程报价单
序号
项目
单位
单价
数量
合计金额
工艺做法、用料说明
甲方：乙方：
备注：此表用量较多企业可复印作为合同附件。
附件二
甲方供给工程材料、设备明细表
序号
材料名称
单位
品种
规格
产地
品牌
数量
供应时间
供应验收地点
甲方：乙方：
备注：所供给的材料、设备须有经行政管理部门认可的专业检验单位出具的检测合格报告。
附件三
乙方供给工程材料、设备明细表
序号
材料名称
单位
品种
规格
产地
品牌
数量
供应时间
供应验收地点
甲方：乙方：
备注：所供给的材料、设备须有经行政管理部门认可的专业检验单位出具的检测合格报告。
附件四
工程验收单
验收时间：年月日
工程名称
工程地点
工程进度
□隐蔽工程验收□中期工程验收□竣工验收
验
收
意
见
甲方
签字：
监理单位
签字：
乙方
签字：
备注：此表可按工程分期复印使用。
附件五
工程决算单
工程名称
工程地点
工程款
分期支付
付款时间：□签订合同时
□隐蔽工程验收通过后
□中期工程验收通过后
□竣工验收通过后
□
付款金额：
其他支付方式
增减项
增项部分
减项部分
增减项合计
应付款
已付款
未付款
甲方：乙方：
年月日年月日
备注：此表可按工程分期复印使用
附件六
工程保修单
工程地点
竣工验收时间
甲方
联系电话
乙方
法定代表人
联系电话
保修期限
装饰装修工程
自年月日到年月日
厨房、卫生间
防渗漏工程
自年月日到年月日
甲方：乙方：
备注：
1、自竣工验收之日起，装饰装修保修期为两年，有防水要求的厨房、卫生间防渗漏工程保修期为五年;
2、在保修期内，乙方接到甲方报修通知后7日内，与甲方进行现场察勘、确认，确定维修方案和日期;
3、保修期内因乙方施工、用料不当的原因造成的装饰装修质量问题，乙方须及时无条件进行维修;
4、保修期内因甲方使用、维护不当造成饰面损坏或不能正常使用，乙方酌情收费维修;
5、本保修单在甲、乙双方签字盖章后生效。
附件七
解决竣工验收遗留问题协议
工程名称
工程地点
验收时间
遗留问题
处理方法
责任划分
完成时限
费用承担
甲方：乙方：
年月日年月日
篇13：班主任高考寄语
感性给人激情和力量，理性给人冷静和思索，感性和理性的结合，如同水与火的交融，狂热而柔静。一个人只有凭着这样的态度管理人生，离成功愉悦也就不远了。
学练并举成竹在胸敢问逐鹿群雄今何在，师生同心协力攻关笑看缪中魁首谁人争。拔剑出鞘笑看风云誓死拼，不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。从容应对，倾出所能，走过风雨必现彩虹。
三年苦读磨一剑，气定神闲战犹酣。势如破竹捣黄龙，千帆竞发齐凯旋。
任性让你轻视那些你不钟爱的科目，最后出现弱势学科。学科成绩失去平衡，而高考最终需要的是总分。弱势学科会给你高考以沉重的打击。
用第三只眼看世界。这是高中三年一向要坚持的事，冷静地看待事物，不因一时冲动失去方向，不盲从主流与大众，要有自我独特的见解，这样对你生命都有好处。
给自我一份慰籍，给自我一份勇气，跌到了自我爬起来。
书山路漫漫，以勤奋为首，学海苦茫茫，须刻苦当先。你们要珍惜此刻的条件，乘着网络的快车，充实自我，发展自我。从每一天抓紧，从小事做起，去挥汗，去耕耘，去描绘。愿你们时时用功，步步踏实，迈好人生的第一步。愿你们用理想和汗水编织青春多彩的生活，奏响时代旋律，与时俱进，化作彩练，让光芒闪耀在祖国的明天!
平时总以为时刻充裕，把很多事情都往后推，但是最后才发现，好多资料都没时刻看了，只好走马观花，忍痛割爱，结果上了考场总觉得少点什么，心里不踏实。因此，要早着手，搭上高考复习的早班车。当然，开始的日子不会太好过，一套套综合题会把你高一高二的骄傲自豪统统击溃，但你要确信：付出总有收获，天道酬勤。
奔跑是咱们的方向，期望的终点是梦的彼岸，手携着手，肩并着肩，拾起梦，放飞梦，随风飞翔，把梦作翅膀，漫游书海，乘风破浪，看奇迹就在眼前。
考试要提前进入考场，把一切东西方好后，不妨闭目养神，对自我进行强制性放松休息。发下试卷后不好急于做题，要大致的翻看一下试卷，看看有多少题，大概的题型是什么，做到心中有数。透过这样能够进一步调整心态，从平静备战发展到兴奋作战。做大题要由易到难，如果对自我来说确实很难，那干脆扔掉算了，正因如果每个人把自我能做的题保证作对，那么他必须会考好。
远大的理想在这时孕育，高尚的情操在这时萌生，性命的辉煌在这时奠基，良好的习惯在这时养成。光阴易逝，韶华有时，青春靓丽，正当立志奋发时!
做事要有计划，每一天完成计划中的事，心里就踏实得多，坦然得多。领悟不可打疲劳战，保证好充足的睡眠。
自信来源于对自我的正确认识，自卑来源于比较的结果。建立自信的基础就是要承认现实，理解现实，并想法来改变现实。
时刻是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，十分公平。但拥有资源的人不必须成功，善用资源的人才会成功。请善待时刻。
篇14：高考前的升旗仪式演讲稿
尊敬的各位领导、来宾，敬爱的老师，亲爱的朋友们：
你们大家好!今天，阳光明媚、彩旗飘扬、百花竞放、心情激昂，这正是：“歌舞欢腾庆六一，万千新花正宜人，儿童乐园无限好，祖国花朵别样红”。我们中楼中心小学全体师生在这里欢聚一堂，隆重庆祝少年儿童们自己的盛大节日“六·一”国际儿童节。首先，我代表学校领导祝全体同学节日快乐、学习进步，祝辛勤培育你们健康成长的老师们合家幸福、万事顺心!同时借此机会向关心、支持我校工作的各位领导、各位来宾表示最衷心的感谢!
同学们!当我们沉浸在欢乐的幸福时刻，又怎能忘记十八天前，我国四川汶川发生的那场百年不遇的大地震，一瞬间许多小朋友失去了美丽的家园，失去了一直深深爱着他们的父母，失去了要好的朋友，还失去了他们热爱的校园。此时此刻，汶川的同学们还处在万分悲痛的情境之中，虽然我们距离汶川很远;虽然我们不能奔赴灾区直接参与救援、看望和照顾他们，但是我们的心和他们连在一起，让我们在这儿一起为他们加油，为他们祝福：有我们强大的祖国、有我们英雄的中国人民、有坚强的中国共产党的领导，任何困难都难不倒咱。苍天无情，人有情，灾难可怕，但人间爱的力量比灾难更强大!全国人民众志成城，一定会使他们早日脱离伤痛、早日回到校园，和我们一样在教室里快乐地学习、愉快地生活。
同学们，“六•一”是你们最快乐的节日，“六•一”也是我们最高兴的日子。因为：你们是家庭的宝贝，更是家庭的希望。你们能够快乐地成长，家庭就充满欢歌与笑语。你们是学校的孩子，更是学校的希望。你们能够全面地发展，学校就充满生机与活力。你们是社会的未来，更是社会的希望。你们能够和谐地发展，社会就充满热情与友爱。你们是祖国的花朵，更是祖国的希望。你们能够茁壮地成长，祖国就充满美好与希望。因此，你们一定要从小立志、发奋学习、和谐成才。
同学们，近年来，我校的教育教学质量不断提高，得到了各级领导及社会各界的广泛赞誉，先后获得：“山东省绿色学校”、“日照市规范化学校”、“日照市办学水平优秀学校”、“日照市语言文字规范化示范学校”、“日照市绿色学校”、“日照市少先队工作先进单位”、 “日照市校舍设施管理维护优秀学校”等10多项省市级荣誉。各项工作都走在了全县的前列 ，成为我们莒县的“品牌学校”。所有这些，都离不开镇党委政府的正确领导与关怀，更离不开镇直各单位及社会各界的大力关心与支持，如今，中楼中心小学正如一位可爱的少先队员，象早晨八九点钟的太阳一样，充满生机、充满活力、充满希望。在今后的日子里，我们要在镇党委政府和县教育局的正确领导下，努力学习、发奋工作、积极进取、不断创新，使我们的学校走向更加辉煌的明天。
最后，祝各位领导及来宾永远保持“六个一”：一副好身体、一个好家庭、一份好事业、一世好心情、一圈好朋友、一生好运气! 谢谢大家!
篇15：高三班级高考冲刺奋斗标语_班级标语_网
我们要有自己的一个目标才路更加的进步，今天小编就给大家分享一下标语，欢迎大家学习
高三高考冲刺奋斗口号
1. 质量是帆，企业是船，帆落船停，帆鼓船进。
2. 好方法事半功倍，好习惯受益终身。
3. 习惯决定成绩，细节决定命运。
4. 博一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。
5. 努力就能成功，坚持确保胜利。
6. 太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。
7. 心态决定命运，自信走向成功。
8. 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
9. 训练像剪刀，规范个人修为。
10. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
11. 踏踏实实做学问，安安稳稳做真人。
12. 彩虹风雨后，成功细节中。
13. 复杂的事情简单化，简单的事情重复化。
14. 用青春燃烧希望，用豪情点亮理想。
15. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
16. 勤劳盈有财富，知识蕴含成功。
17. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
18. 只有埋头苦读，才能出人头地。
19. 人生只有一次，它提醒我要珍惜这易逝的时光。
20. 大踏步，大发展;人有多大劲，地有多大产。
21. 不找任何借口，细节决定命运。
22. 假如我一定要，我就一定能。
23. 好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。
24. 活力和谐，*奋进。
25. 业绩攀新，追求卓越。
26. 团结一致，再创佳绩。
27. 不断设定更高的目标，今天的变现是明天的最低要求。
28. 秀你自信，展现自我。
29. 重视合同，确保质量：准时交付，严守承诺。
30. 携手谱新曲，并肩创辉煌。
31. 同心才能走得更远，同德才能走的更近。
32. 索取介绍，功夫老道，热忱为本，永续经营。
33. 创新引领发展，科技成就收获。
34. 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
35. 团队精神，是企业文化的核心。
36. 因为有我，所以会更好。
37. 专业品质，超越价值。
38. 创新谋发展，同心赢未来。
39. 创新业绩你我他，成就丰收靠大家。
40. 的破产是绝望，的资产是希望。
41. 培育礼仪员工，创造文明团队。
42. 奋进没有旁观者，你我都是实践者。
43. 奇迹靠人创造，机遇靠人争取。
44. 光做不行，还要做好。
45. 以诚实的信念，承诺一流的企业服务。
46. 合作求发展，创新赢未来。
47. 一丝之差，优劣分家。
48. 商场如战场，品质打先锋。
49. 全民讲质量，质量利全民。
50. 找方法才能成功，找借口只有失败。
高三高考冲刺口号创意
1. 为幸福人生做铺垫。
2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
3. 我自信我出色我努力我成功。
4. 写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
5. 苦学三年，幸福一生。
6. 知识改变命运，教育成就未来。
7. 天下大事必作于细。
8. 凡事预则立，不预则废。
9. 反思昨天，立足今天，把握明天。
10. 历史是人写出来的，路是人踏出来的。
11. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
12. 命运自己主宰，奇迹自己创造。
13. 做人要厚道，求学要严谨。
14. 人之为学，不日进，则日退。
15. 自强不息，厚德载物。
16. 一生之苦今日吃，三年之乐来日享。
17. 困难是我们的恩人，兴趣是我们的天堂。
18. 凌翅九霄，问鼎苍穹。
19. 勤奋是的方法，兴趣是的老师;
20. 莫为失败找借口，多为成功找理由。
21. 不要让昨天的沮丧令明天的梦想黯然失色。
22. 横绝学海，笑傲苍穹。
23. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
24. 以宇宙为教室，牵自然为宗师。
25. 求实踏实，落实诚实。
26. 千淘万漉虽辛苦，千锤百炼始成金。
27. 自律，民主，团结，和谐。
28. 往者不可谏，来者犹可追。
29. 理想+信念+反思+意志+效率=大学。
30. 自尊自爱，自重自强。
31. 我拼我搏，付出定有回报;为复兴中华，誓读大学。
32. 锲而不舍，存义精思。
33. 为了梦想，我们不懈努力。
34. 德能勤绩，彰显青春。
35. 耕耘分秒，勤奋造就天才;积蒿力量，实力铸就辉煌。
36. 学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。
37. 十年寒窗寂寞伴，一朝成名幸福随。
38. 静中显竞，竞中取胜。
39. 不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。
40. 人生能有几回搏，今日不搏何时搏。
41. 博学敏思，立志共兴。
42. 求真尚美，砺志笃行。
43. 汗水浇灌希望，奋斗决定命运。
44. 失败的尽头是成功，努力的终点是辉煌。
45. 生命因进取而辉煌，青春因高考而壮美。
46. 驰骋于自己的天下，奔腾在碧绿的山间，——成功在于不断地超越。
47. 抓住今天，才能不丢失明天。
48. 学则智，不学则愚;学则治，不学则乱。
49. 光有知识是不够的，还应当应用;光有愿望是不够的，还应当行动。
50. 努力造就实力，态度决定高度。
篇16：高考历史教学工作总结
本学期我担任七年级(1)(2)两个班的历史教学工作。本期七年级历史教学除认真地向学生传授了应该掌握的基础知识之外，还向学生进行了爱国主义教育、维护祖国统一，增进民族团结教育、优秀品德和高尚情操教育等思想品德教育。我对教学工作不敢怠慢，认真学习，深入研究教法，虚心向同事学习。经过一个学期的努力，获取了很多宝贵的教学经验。以下是我在本学期的教学情况总结。
一、本学期实施的措施
1、做好充分的课前准备，认真备好每一节课。
为了能更好的讲好历史课，我购买并阅读了很多历史方面的书籍，比如历史知识成语故事从书、历史基础知识手册、历史优化练习等等。在备课前，我将这些书里的相关内容仔细的看一遍，过滤出与知识点比较贴近又能结合实际引起学生兴趣的内容精心的组织起来，参照课标及教参、教案，尽量使历史教学即符合课标要求又充满乐趣。教学中，备课是一个必不可少，十分重要的环节，备学生，又要备教法。备课不充分或者备得不好，会严重影响课堂气氛和积极性，曾有一位前辈对我说：“备课备不好，倒不如不上课，否则就是白费心机。”我明白到备课的重要性，因此，每天我都花费大量的时间在备课之上，认认真真钻研教材和教法，利用课件使课堂教学添色不少。虽然辛苦，但事实证明是值得的。
教学就是教与学，两者是相互联系，不可分割的，有教者就必然有学者。学生是被教的主体。因此，了解和分析学生情况，有针对地教对教学成功与否至关重要。最初接触教学的时候，我还不懂得了解学生对教学的重要性，只是专心研究书本、教材，想方设法令课堂生动，学生易接受。
一方面，有的学生的学习基础几乎没有，且学习态度不够端正;另一方面，有的同学比较活跃，上课气氛积极，但中等生、差生占较大多数，尖子生相对较少，课下所花时间太少。因此，讲得太深就照顾不到整体，我上学期开始备课时也没有注意到这点，因此教学效果不理想，后来及时调整方法就好多了。从此可以看出，了解及分析学生实际情况，实事求是，具体问题具体分析，做到因材施教，对授课效果有直接影响。这就是教育学中提到的“备教法的同时要备学生”。这一理论在我的教学实践中得到了验证。
2、及时、细致批改学生的作业，针对学生不同的特点给予不同的评语，使学生作业不仅仅巩固所学知识，更成为了和学生沟通的桥梁。正确引导学生，耐心解答学生遇到的问题，取得了学生的信任，成为学生的良朋好友。
3、积极参加历史教研活动，吸取其他有经验老师的教法，经常阅读学校订阅的教学杂志，深入学习教学理论。
4、优化课堂教学，采用多种多样的教法。如分析法、讨论法，自学、阅读等方式，使学生有自己动脑、动口、动手的能力，激发学生的学习兴趣，提高教学效率。
5、充分利用各班的学习小组，进行预习检查、作业检查、订正检查、课课清等。
6、按质按量完成了本学期22课基础知识的教学。在教学过程中，突出了重点、难点，抓住基础点，讲清了重大历史事件，评析了重要历史人物，使学生通过本学期的学习掌握了从隋朝到明清的重要经济、政治、文化各方面的内容。
7、通过本学期的教学对学生进行了德育教育：通过对历史文化、经济等和成就讲授，激发学生爱国热情和民族自豪感;教会学生客观分析历史人物，提高了学生综合分析事物的能力;进行了维护祖国统一、民族团结的教育;进行了优秀品德和高尚情操教育。提高了学生思想觉悟。
二、不足之处及存在问题
学生对本学科的学习不够重视，所以学习大部分是凭兴趣去学，不够精细，有不少是被逼去学的。今后要从提高学生学习兴趣方面着手，多向有经验的老师请教，找到更适合学生的教学方法，努力使历史科成绩更进一步的提高。
历史这一门学科，对学生而言，既熟悉又困难，在这样一种大环境之下，要教好历史，就要让学生喜爱历史，让他们对历史产生兴趣。否则学生对这门学科产生畏难情绪，不愿学，也无法学下去。为此，我采取了一些方法，就是尽量多讲一些历史人物故事，让他们更了解历史，更喜欢学习历史。
以上就是我在本学期的教学工作总结。许多地方存在不足，希望在未来的日子里，取得更好成绩。
篇17：山西晋祠导游词
山西太原晋祠的根源真是古得很，还是周成王封他弟弟叔虞于晋，后人纪念他，才修了晋祠。又为叔虞的母亲，“邑姜”建了圣母殿。殿的中央是“邑姜”像，而左右两庑就塑了40多位侍者。殿初建于北宋的天圣年间，重修于崇宁元年（公元1102年），而在殿内圣母像的座台背后有墨书元右二年的题记（公元1087年）。这堂雕塑完成于元右二年当无疑问了。这时正是北宋人才辈出的时代，司马光、王安石、苏东坡、黄庭坚、范宽、郭熙等等都在此前后活动着，而晋祠又早就是名胜之地。唐太宗亲自写了温泉铭，李太白写了“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿”的名句，宋代的范仲淹也有诗歌颂，所以大部分雕塑家都不留名，这堂雕塑的作者也就无径考查。
主像“邑姜”即圣母殿的“圣母”，真如很多宗教雕塑一样，由于仪轨、身份的限制，做得比较拘谨、刻板，精彩之作全在于这群侍女之中。严格说来，42尊像中有宦官5尊，着男服的女官像4尊，其中有几尊我看还是后来补加的（这几尊都比大部分原作大了一号），总的尺寸都和真人大小差不多。这些侍从都是各有专职，身份、性格也是无一雷同。举手投足，顾盼生姿，世态人情，纤毫毕现，几乎可以给她们每人立个小传。
左庑东侧第五人就刻划了一个机智灵便，善解人意，见貌辨色，伶俐尖巧的姑娘，是有了相当经验的丫环。可能有人会认为我这个分析有点勉强，因为她们不会说话，又怎么能知道她“善解人意”呢？那么，我们来仔细考察一下，请看她的整个身姿微向前倾，似在较快地迈步，和周围几个人相比，她行进速度要快得多，所以我说她是很“灵便”的，也就是说她是很灵活利索的。她脸的朝向和行进方向不同，似乎有人打招呼，她会立即回头应对，有点“蓦然回首”的意味，所以我说她是机敏的、反应迅速的。她眉飞色舞的样子。所以我说她是个尖巧而会讨好的姑娘。正因如此，也似乎颇为得意，所以我说她“善待人意”。这些看法，我以为并不是我的独特想象，而是这件艺术作品的客观效果。左庑东侧，最后一名侍女则完全和她相反，活现了一个天真妖憨，好像初来乍到，还有点不知所措的少女。圆圆的脸，充满了稚气，很漂亮但似乎毫不知觉，动作姿态十分纯朴。而右庑的第一个雕像却可能是个“领班”。一副庄重矜持、不苟言笑的腔调，显示了她已深得信任，也深感自己职在“捧印”的重要。因此她全神贯注于所拿的“印玺”，一手捧托，一手护持。尤其这护持的手，把怕碰、怕磕的心态表现得十分贴切。
她的年龄也显然大于一般丫头们，稳重而老练，眼神极为锋利，但却含威不露，嘴角有力，显得是个很有判断力，办事果敢的妇女。我们要特别注意，左庑北墙一行最中间的一位。她身材纤弱而风姿绰约，可是双手捧心，神情落寞，好像有着满腹心事，幽恨怨怅，一肚子不合时宜，一看而知，她是位自尊心极强，不肯随和，不会讨好，连人家的同情都会拒绝的姑娘。这种种的心态是通过正侧两面都呈微微的“S”状的大线体现的。而总的造型极为内敛。自上而下都为直线衣纹，与大动态线相一致，也强调了优美柔和中的倔强之气。她的眼神和其他各像不一样，完全是在内省，对周围的一切都不予理睬。更显出心高气傲、孤芳自赏的韵味。这是一件精到的杰作，说明了作者对社会的认识之深，而造型水平已达到了艺术高峰。我还想再举一个杰出的例子。是右庑第二位的一个头顶高冠的中年侍女。显然她已年老色衰，不受重视，她似乎没有了和别人争强斗胜的条件。
但她却在这一大家里历尽沧桑，她已经看透了人情冷暖和世态炎凉。她的眼睛里已没有了希望和失望，有的只是冰冷的寒意和犀利的洞察。她微微下撇的嘴角说明了她的不满和蔑视。这些表情是十分明确的，是不容误解的。
我们可以肯定，这些表情身姿所传达的思想内涵决不会是建筑主人的意图，而恰恰是雕塑艺人们的深刻构思。我们看到的其实已经和宗教无关，并且和纪念“邑姜”这位“圣母”也没有多大干系，这些创作纯属雕刻家有感于衷的“借题发挥”。当然，我们也没有必要为这些宋代的匠师们加上什么阶级立场的帽子，但我们不得不承认这组雕塑是现实主义艺术的伟大成就。从中，我们看到了北宋社会的有血有肉、有喜怒衰乐的真实人物，体会到这些人之间的社会关系和由此产生的复杂心态和深刻个性，不管作者是有意或无意。我们同时也不能不表示叹赏雕塑家们的高超技艺，这种深入的个性刻划，这种微妙的造型能力在北宋以前是远未达到的。即使我们放眼世界，如果仅从深刻揭示了人物的个性，提示一定社会关系中的具体个性这个角度来看，那么，欧洲的文艺复兴时代并未达到这种水平。我并不想以此来贬低文艺复兴的艺术价值，他们是以高超的艺术技巧，表达了人类在那时产生的崇敬理想，是高度概括性的，是象征性的，因而也是类型化的刻划。作为社会的、具体个性的描绘，作为“典型环境中的典型性格”的出现，则几乎到17世纪上半叶了。当然作为个性的肖像也早已在罗马出现，但到底只限于王公贵族的肖像，还并不是丰富多样社会关系所形成不同心态的提示。其实，就以现在还见到的宋代人物绘画来说，也并没见到如此深刻的描绘，就是描写社会人情的文学著作中，如宋代“话本”，也并未出现如此入木三分的刻划。
我们一天的游览就要结束了，服务中的不足之处，希望大家多多包涵，多提意见。俗话说：“两山不能相遇，两人总能重逢”。希望能有机会再次为大家服务。谢谢！
篇18：高考黑板宣传标语
1. 挥一挥手，送你先走，我的潇洒微笑，但愿你永远记住。高考如期而至，希望你我高中，相约在理想的学校里再见。
2. 十年寒窗苦读，只为今朝一搏，前途光芒道路，需用高考测量，轻松进入考场，努力发挥才智，愿你梦想成真，祝你金榜提名。
3. 高考在即，希望你能克服各方面的心理压力，注意加强营养，保持良好精神状态，听从老师的教诲，相信你一定能超常发挥、马到成功。
4. 三年的高中生活和学习，你付出了不懈的努力和勤奋的汗水，也磨炼了坚强的意志，树立了坚定的信心，收获了扎实的知识。爸妈为你的成长和进步感到无比的欣慰和自豪。在高考来临之际，爸妈希望你保持积极乐观的心态，快乐迎接高考。爸妈永远相信你，支持你，祝福你。
5. 十年苦读闯雄关，心态平静莫慌乱。发挥才智更努力，鱼跃龙门终如愿。高考即将到来，望你在有限的时间内，朝着理想的目标前进，全家人为你加油。
6. 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
7. 有事者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终归楚。苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
8. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
9. 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
10. 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
11. 出门走好路，出口说好话，出手做好事。
12. 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
13. 怠惰是贫穷的制造厂。
14. 环境不会改变，解决之道在于改变自己。
15. 仰望天空时，什么都比你高，你会自卑。俯视大地时，什么都比你低，你会自负。只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。
16. 阳光不会永远灿烂，没有一成不变的幸福，磨难或许是上苍赐予我们的礼物，用来考验我们的意志，如果是这样，就让我们微笑着面对生活。
篇19：介绍山西绵山的导游词范文
介休抗日民主政府旧址纪念亭绵山位于介休、灵石、沁源三县交界处，地势险峻，易守难攻，历来是兵家必争之地。1938年2月15日日军第二十师团侵占介休县城。失陷前，牺盟特派员李志敏，县长张德含带领党、政、军等500余人，撤出县城，转移到绵山，就在这三孔窑洞里，建立了“介休抗日民主政府”。此后铁索岭便成为连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道，护送了大批前往延安的革命干部。薄一波、陈赓以及爱国将领方震武等曾在这里开展工作，指挥战斗。1940年，形势进一步恶化后，抗日民主政府又转移至绵山银空洞。
抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹，所以又叫抱腹岩。抱腹岩之腹大，大得惊人：抱二百余间殿宇禅房及一两万名游人于腹内而不显得拥挤。抗战时期，介休抗日民主政府常在这里召开全县军民大会，部署生产和战斗任务。抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。抱腹岩坐东面西，为一高约18丈，长约45丈，深约15丈的巨形岩洞。岩洞分上下两层，上层是两个直角排列的大岩洞，很象砖圈的“无量殿”，路断处有木栈道沟通，自下仰望殿宇参差，勾栏蜿蜒，犹如空中楼阁。更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。抱腹岩挂铃为绵山一绝，每逢庙会，许了愿的善男信女们便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃。操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。
场面惊心动魄，令人叹为观止。清代康熙年间介休文人王清在《抱腹岩》一诗中写道：“寺古云常在，岩空势欲倾。此中真得地，以外纵浮名。鸟拂金铃渡，僧缘石隙行。坐听梵响处，花雨落无声”，可谓绘声绘色的抱腹岩写照。其中“鸟拂金铃渡，僧缘石隙行”更成为大家广泛传颂的名句。很久以前，绵山中生活着一种叫吻的野兽，非常凶猛，常常伤害过往行人。附近的村民靠山吃山，以采药为生，而野兽封山，村民们无不头痛万分/于是推荐了一个身体强健，狩猎本领很强的年轻人前去降吻。这个年轻人想只凭自身的力量那太微不足道了，如果能得到神灵的保佑，一定会万无一失。于是他就去求空王佛保佑，祈求老人家赐给自身一件法宝，以降服吻兽。年轻人祈祷完毕，正要走时，忽然看见供案上金光闪闪，霎时满殿生辉。走近一看，原来是只铜铃，铜铃上还有一道经文。这时殿内突然有个缥缈的声音：“念此咒，便可降住怪兽，快快去吧。”年轻人这才恍然大悟，慌忙叩拜点化之恩。后来果然降服了吻，大家为了感谢空王佛的慈悲之心，就把这个铜铃挂在抱腹岩的岩顶上，让它为大家消灾免祸。
空王古佛主要奉祀空王古佛。空王为过去世之一佛，也是佛的总称。佛经说，佛为万法之王，所以又叫空王。阿弥陀佛在大家心目中的地位是很高的，但他在作比丘时，常拜空王佛眉间的白毫相，并因此而成佛。可见空王佛的地位之高。他的两侧为文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨。两旁是他的弟子摩斯、银空。殿前门廊是两位护法神——哼、哈二将。因哼将鼻喷光气，哈将口吐白光，故称哼将和哈将。
空王殿空王佛是云峰寺以及整个绵山供奉的佛祖，是汉人中最早成佛的。他俗名田志超，曾对佛教禅宗临济宗的弘扬作出了巨大贡献，后圆寂坐化成佛。殿内这尊佛像是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛。相传，他为反抗官府及地痞的盘剥离家出走，几经辗转，来到了介休城内的华严寺。他每日在寺内打坐念经，修行养性。农忙时节，全城的农户都忙着去田间干活，但人手太少，又怕误了时日，非常着急，都先后来求志超帮忙。志超有求必应，一口气答应了二十八家，并照帮不误。后来他又云游到义棠弘济寺，因为寺前要修塔，但用水很困难，于是又指挥兔、鹿用铜钟抬水，加快了工程进度。最后他选择了绵山，受到了善男信女的广泛膜拜。唐贞观十二年(戊戌)，李世民向绵山求雨，志超命正在做饭的弟子摩斯将淘米水向西南方向洒去，于是长安一带普降甘露，干旱解除，万民欢腾。以后每逢大旱，晋陕一带百姓都要来绵山祈雨，可谓盛极一时。后来为感谢志超
“解民倒悬”之恩，李世民率众臣朝山拜佛。志超的弟子银空在抱腹岩接驾告师父已圆寂西归。李世民未能如愿，不禁仰天长叹：“此行空望佛矣!”顿时天空出现了“空王佛”字样。于是唐太宗下旨在这里修建了空王殿。这个殿又叫石佛殿，殿内所有构件，包括台坐、门拱均为石雕，保持了唐代以前的风格。
慈云法雨御匾光绪二年(丙子)、三年(丁丑)，三晋七十八州县大旱。山西巡抚曾国荃设坛祈雨，空王佛显灵，天降大雨。介休义棠籍人、工部屯田员外郎李敦愚等奏请朝廷颁发匾额。光绪责成南书房翰林恭书匾额一方，交曾国荃悬挂于抱腹岩空王古佛正殿。
阿弥陀佛殿很久很久以前，这里是一间闲置的僧舍，对面的僧舍则住着一位住持。他每天晚上念诵经文直至深夜。一日，见对面屋内通亮，他以为是着了火，提着水桶就往过跑。进去一看，原来上面端坐着阿弥陀佛，两边分别为左、右胁士大势至菩萨和观世音菩萨，正在给六菩萨说法。他静听一夜，终于大彻大悟，成了一位得道的僧人，化缘于四方。后又回到绵山为阿弥陀佛修建了此殿。本殿供奉阿弥陀佛，净土宗称他为“西方极乐世界的教主”，因他能接引虔心向佛的人往生“西方净土”，所以又称接引佛。两边的胁士分别是大势至菩萨和观世音菩萨，合称西方三圣。两旁分别是其他六位菩萨：师子戏、师子奋、师子幡、师子作，坚勇精进，击金刚慧菩萨。殿前门廊下站立的分别是帝释天、吉祥天，他们的职责是保护佛祖、佛法和出家人。弥勒高僧殿正中供奉弥勒佛，是竖三世佛的未来佛。大家印象中的弥勒佛都是笑口常开的大肚弥勒佛形象，而我们这里供奉的则是弥勒佛的法身。两边所供的十二高僧，他们是佛教五个宗派的代表人物，是罗汉、菩萨和佛的继承人。为什么要在这里修建弥勒殿呢?弥勒曾带领十二高僧来给空王佛做寿，又留下了他的笑口。大家为了纪念，便在这里修建了弥勒高僧殿。殿前廊下两位护法神是伽蓝菩萨和韦驮菩萨。韦驮又叫天韦将军，后因他追回了小偷手中释迦牟尼的佛牙舍利而成为菩萨。
另一位是伽蓝菩萨——关公。讲到这里，大家不禁要问：关圣帝君本是道教之神，刚才在龙头寺还是高台危坐，为何到此又站立在佛殿之前?这里有一段颇为有趣的故事。三国时，关羽曾坐镇荆州，因没有执行“联吴抗曹”的策略而失去荆州，败走麦城，被吴军俘虏遇害。他阴魂不散，悠悠荡荡来到了荆州当阳的玉泉山。一天夜里，三更以后，只见空中关羽骑一匹赤兔马手提青龙偃月刀，大呼“还我头来”。山上有一老僧法名普净，认得是关羽，便以手中拂尘召曰：“云长安在?”关羽当即下马，乘风落于普净座前。普净说：“今将军被吕蒙所害，大呼还我头来，那么被你所斩杀的颜良、文丑等六将之头又向谁去索要?”一席话，问得关羽哑口无言，于是恍然大悟：斩斩杀杀为佛门之大戒，自身与颜良、文丑均属无辜。从此皈依佛门，普净收他为半个佛，为护法大神。从此他忠于职守，成年累月伫立于殿门或山门。
介公祠供奉春秋晋国大夫介之推及其母亲。介之推功不言禄的高风亮节被后人广为传诵，成为千古佳话。当年晋文公寻找介之推，为使之推出山，有人建议：“介之推是个孝子，如果三面举火，他一定会背着老母出山的。”但万万没想到介之推终究没有出来，他和母亲都抱树被火焚羽化。后晋文公为旌表介之推，封绵上田为介田，并将烧剩的柏树做成木屐穿在脚上，口中不停地念叨“足下”。直到现在，每逢他的忌日——冬至后一百零五天，家家吃冷食，禁烟火，为“寒食节”。两千年来，寒食之俗盛传不衰。历代写寒食节的诗词甚多，仅《全唐诗》就有一百三十余首。那么为什么把介公祠建在了偏殿呢?那是在清代乾隆年间，今河南省有位读书人，名叫品公滋，读书很是用功，头悬梁，锥刺股无一没有使用过，就是《诗经》《尚书》也能倒背如流。只是他运气不佳，屡试不中
，为此卧床不起。他的这种执着被介之推得知后，就托梦给他，“来年你一定要进京赶考，介休就是你施展才华的地方”，说完便飘然而去了。吕公滋照梦而行，果然中了进士，于乾隆四十一年作了介休知县。一到任，他便决定为介之推修庙。但这里已经有了规模宏大的介神庙，很是惋惜，并不停地自责。这时有人建议：“既然朝拜介神的人很多，我们何不就近在抱腹岩再建个介公祠呢?这样既能满足百姓的需求，又能实现你的夙愿。”就这样，在这里修了这个介公祠。吕公滋为官期间政绩卓著，深受百姓爱戴，以后又改任汾州通判。
空王磨志超与龙母在棋盘洞对奕，大战了五百多个回合。龙母几乎每盘皆输，很是不快，随手将棋子一扔，交棋认输。从此志超便在抱腹寺坐禅修行，成了远近闻名的高僧。而被龙母所扔的这一枚棋子因沾了龙母的灵气，成了妖精。此妖精经常下山，到附近村舍里为非做歹。村民们便来绵山抱腹岩拜见活佛志超，请求为民解危。志超得知是棋子所化，便命徒弟摩斯将它化为一块石磨，让它将功赎罪。从此我们这里就有了这样一个“空王磨”。关于“空王磨”的传说，《续高僧传》中有所记载：一年春天，青黄不接，绵山寺庙中的粮食只剩六担了，只能维持十几天的生活。但使用“空王磨”，从春到夏，每天磨五斗，共应磨九十石，但只用了四石，六担粮食还剩两石。僧大家很惊奇，知这是佛祖保佑，于是把多余的粮食做成斋饭，救济民众，帮这一带百姓渡过了灾荒。这里曾经有过煮粥用的“万人锅”，可惜现已丢失。
龙池池内生水，平时供寺僧和游人食用。五龙畈依佛门后，常造福远近的百姓。天旱时，四面八方的人都来这里祈雨，十分灵验。所以绵山一带五谷丰登，大家安居乐业。为此称它为龙池。
释迦殿释迦成佛后，曾云游四方。当来到绵山时，发现这里山青水秀，是一个修行养性的好地方，但也有许多妖魔怪兽。释迦决定通过讲法教化他们，龙众也赶来听法。后来志超择地绵山，为感谢释迦，在这里修建释迦殿。本殿奉祀的就是释迦牟尼佛。释迦牟尼是佛教的创始人，姓乔答摩，名悉达多，释迦族人，是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。二十九岁时痛感人世生。老。病、死各种苦恼，舍弃王族生活出家修道。经过六年的苦行。在佛陀迦耶树下“成道”。悟到世间无常和缘起等理，便在鹿野苑开始传教。其后四十五年间，在中印度各地游行教化，信众很多，都尊称他为“佛陀”——觉悟者。八十岁时，在拘尸那城附近的沙罗双树下入灭。他的弟子将他一生所说的教法记录整理，成为经、律、论“三藏”，此后佛教传播范围不断扩大，形成世界性的宗教。两旁分别是文殊、普贤菩萨及两位龙王(龙众的代表)。
铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“闫王橛”拖下两根铁索，每根长18丈，由300余个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重四千余斤。大家背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁环，沿75度的斜坡攀援而上，可至绵山峰顶。其惊险程度真不亚于华山千尺幢。介休市委书记冯建平有诗赞曰：“危危铁索岭，穹穹抱腹岩，最是惊魂处，人已崖上悬。”《大唐汾州抱腹寺碑》记载，铁索岭的铁索，始悬于唐代之前。唐代有名诗人贺知章当年就是从岩沟登云梯上抱腹寺，再由铁索岭上到岩顶的。抗日战争时期，游击健儿们经常身背机枪、地雷，肩扛食物攀铁索上下;并曾由这里护送到延安去的干部过封锁线;救援跳伞着陆的美国飞行员。铁索岭是连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。
大唐汾州抱腹寺碑从抱腹岩沿“云梯”下行约四十五丈，到距沟底约三十余丈的一个方圆的小丘上，便可看见举世闻名的《大唐汾洲抱腹寺碑》。杨仲昌撰文，张晋书丹，僧人思本检校。碑通高九尺，螭首二尺五寸，宽三尺，厚一尺。碑文为隶书，字径一寸，24行，每行50字，共1200字。因年深日久，风化剥落70余字。碑两侧有唐、宋名人题记。曾向唐玄宗推荐李白的有名诗人贺知章题记中有“昔年与亲友俱登抱腹山数重，攀云梯……”的记述。可见此地原有“云梯”。攀云梯到抱腹岩，再绕行到铁索岭下攀二十一丈铁索到绵山上方，最后登上四丈高的摩斯塔，有通天云衢，青云直上。这便是开元二十年碑中所说的“云梯铁索”。碑文主要记述三国曹魏时，高僧迪公筹划经营开发绵山，魏明帝曹睿特诏建抱腹寺等情况。其书法结构宽舒，字迹古朴刚劲，有汉隶遗韵，为唐碑中不可多得的珍品。
棋盘洞在开元碑后距地面六尺。这两个长九尺，高六尺，深六尺的石窟，就是当年唐高僧志超与龙母下棋的地方。右窟内顶部有50个高六寸的石刻雕像，也是唐代文物。两窟内还有一些游人题留，也颇具文物价值。
五龙松五龙为绵山的地方保护神，五龙松是五龙的化身。唐高僧志超入山时，绵山为五龙占据。龙母已知志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下棋盘洞内对奕，有意输掉绵山，让于志超。五龙兄弟暴躁气盛，对志超十分恼怒，就一起作法欲将抱腹岩推倒。高僧志超法力无边，右手托起岩顶，抱腹岩安然无恙。五龙战败归依佛门，成为绵山护法真神。从此五龙便化为五棵长生不老之松，永远镇守在这里。
金大定谢雨碑金大定十一年(1171)，汾州一带久旱不雨，遍地灾荒，民不聊生。汾州军太守王琦久闻绵山龙王很有法力，有求必应，便在衙内摆案祷雨。果然，汾州地境一连数日大雨滂沱，百姓无不称奇感恩。后为感谢龙王降雨救灾之恩，王琦亲率汾州官员并百姓人等前来朝拜，并立此谢雨祭文碑。
大明正德碑邑人任九皐(曾任河北平乡县丞)撰文，强恕子书丹，郭海勒刊，大明正德十三年(1518)悟空、悟禅立石。碑文记载了当年重修空王古佛殿的缘由，介绍了唐代高僧志超成佛的故事，以及唐太宗李世民为感谢“善友解民倒悬”的恩德，于贞观十五年(641)农历三月十七上山朝拜，以及北宋宰相张商英朝山拜佛，明晋恭王朱冈主持重修空王古佛殿的经过。
明王殿当年高僧志超历经艰险，终于来到绵山聚徒弘法。但有很多野兽汲取了绵山之灵气，常出来兴风作浪，扰乱百姓。一次，释迦牟尼云游到绵山，看出志超定会成真，就命十大明王帮志超降妖除魔。志超成佛后，就托梦于百姓，在这里修建了释迦、明王殿。十大明王来到这里，又担负起了保护藏经楼中经书的职责。他们恪尽职责，降妖伏魔。明王受佛的教令而现出忿怒勇猛的形象，以降伏诸恶魔。之所以称明王，是因为明为光明之义，此佛以智慧而明，以智慧摧毁一切魔障。本殿供奉的明王有：一、焰曼得迦大忿怒明王，二、无能胜大忿怒明王，三、钵纳曼得迦大忿怒明王，四。尾觐那得迦大忿怒明王，五、不动尊大忿怒明王，六、吒枳大忿怒明王，七、你罗难拿大忿怒明王，八、大力大忿怒明王，九、送婆大忿怒明王，十、傅日罗播多罗大忿怒明王。该殿塑像为唐代风格，特别是三层悬塑，线条流畅，气韵生动，栩栩如生，堪称精品。
五龙殿五龙为绵山的地方保护神。大家请看，五龙个个位居正中而龙母却被供奉到了一边，这与古代以孝道为重的美德是相违背的。原来这有一段来历：高僧志超入山时，绵山为五龙占据。龙母知道志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下棋盘洞内下棋，有意输掉绵山。五龙对此表示不满，殿内的塑像便出现了这样的情景。五龙想考验志超是否诚心向佛，便下起了漂泊大雨，大有将抱腹岩冲塌之势。志超临危不惧，镇定自若，右手托起了岩顶，使抱腹岩安然无恙。现在五龙殿前岩顶还留有个巨大的佛掌印。这就是志超用手托山的印记。此殿为明代建筑。殿内还塑有五条龙，其中两条龙的爪里抓着人头。这里还有一个故事。从前这里有两个拦路抢劫财物的歹人，吓得百姓们不敢上山。后来，兴地村一个胆大的年轻人受众人委托，绕后山拜见空王佛。空王佛得知后，便命已皈依佛门的二龙去捉拿，二龙奉命行事，将两人捉拿到此。
毗卢殿正中供奉的是毗卢遮那佛的应身——释加牟尼及他的十大杰出弟子。他们分别是：摩诃迦叶、阿难、目犍连、舍利弗、须菩提、迦旃延、优婆利、罗睺罗、富楼那、阿那律;其中目犍连即目连，号称神通第一。
笑口常开过了塔林，可见一笑口常开的佛山。这是弥勒佛的化身，是年三月十七绵山庙会，弥勒佛赶来赴会。他曾率十二高僧站在此迎接各方佛祖。此后便留在绵山参禅打坐，后打坐之处便有了他们的化身。因弥勒笑口常开，故有“弥勒笑迎四方客”的故事。
篇20：2024高考冲刺口号
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12. 失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
13. 高三某某班：十年寒窗磨一剑，是非成败在今朝。
14. 遇难心不慌，遇易心更细。
15. 摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。