九月九日忆山东兄弟的诗是什么意思20篇

据载，1621至1620_年间(明天启年间)，烟台连年大旱，庄稼颗粒不收。农民无奈便按当时习俗，在烟台山建起一座龙王庙，祈祷龙王赐恩布雨，普救苍生。说来也巧，庙刚修好，大雨从天而降，旱情顿解。民众便信以为真是龙王显灵。从此庙里香火不断。烟台山龙王庙建在顶峰北侧，坐南朝北，面对大海，这在全国实属罕见。龙王庙是当时烟台山上最早的建筑之一。初时仅为3间“数椽茅屋，嗣经数度修葺，始茅屋变瓦屋”。

原烟台山灯塔，是指由英国人建于1920_年(清光绪三十一年)那座老灯塔，而并非今天耸立在烟台山上的这座高49.5米的现代式样的大灯塔。它既是烟台近百年来饱受外国列强侵略、掠夺的铁的历史见证，也是烟台山上一处著名的外国近代建筑遗址和历史景观，具有较高的历史价值和文物价值。19世纪60年代初，依据不平等的《天津条约》和《北京条约》，烟台被-迫开埠，英国人很快统揽了东海关大权。1865年(清同治四年)，英国人汉南提出要在烟台山西南之太平湾东侧修建海关码头，并同时在崆峒岛上修建了第一座灯塔。1867年5月1日，灯塔开始启用。它采用反射定光灯，烛光约1000支，清政府拨款2700镑。外国人为了标新立异，突出其霸道地位，特意将这座灯塔以当时的东海关税务司卢逊(T.G.LUSON)的名字命名。称其为“卢逊灯塔”，亦称烟台灯塔。后因烟台山灯塔建成，故改称崆峒岛灯塔。1920_年(清光绪三十一年)，继续掌管东海关大权的英国人又主持在烟台山上修建起一座新灯塔，称烟台山灯塔。建于崆峒岛上的原烟台灯塔由此改名。烟台山灯塔建在烟台山顶端，采用中国传统的“炮垒之棱堡”式样。它是设置在烟台港海岸山颠上的大型航标，在夜晚时段发射能定时明灭的光亮，供船舶定位和进出港导航之用。开点初期，烛光大3.3万支，每秒闪放红白二光各明灭一次，光柱有效射程达31.5公里。烟台山灯塔的建成，进一步改善了港口导航条件，在港口航运中发挥了重要作用。

北九水为白沙河中游的峡谷地带。白沙河发源于巨峰北麓海拔800多米处的天乙泉，始名凉清河，中为九水。崂山北九水因水有九折而得名，以北九水疗养院“九水界桥”为界，分内、外九水。涧水自上顺流而下，遇峰崖必折，折处必弯，弯处必漩，漩处必涌一潭澄水，在崂山十二景中称“九水明漪”。

九水风光素被誉为“滩峡奇秀，清流急湍，峭壁危岩，水作龙吟，石同虎距，音乐图画，文本天成。” 外九水 自我乐村菊湾溯至北九水疗养院，全长6.5公里。一水始自孙家村村东之菊湾，南有玉笋峰，北有黑虎山，两山相夹，中为大涧，涧底巨石交错，姿态万千。二水涧中大石垒迭，排空壁立。涧南有巨岩，名锦屏岩，石色苍翠。岩下潭水，锦岩倒影，波光涟漪三水于1967年建三水水库，为九水新景。水清澈靛蓝，从溢洪坝顶凌空跌落，如珍珠壁帘，晶莹夺目。坝东一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石纹披斜恰如衣纹。四水南北两峡对峙如门，名天梯峡，水自峡涧中涌出，银花四溅，声荡幽谷。

三水建水库后，此峡已沉身库中，仅可见露出的对峙石壁。五水四周山峦重绕，青翠四合，名环翠谷。涧底流水到此较缓，流声叮咚，间之鸟鸣啁啾，如奏丝竹，又名玉笙涧。六水为北九水峰峦之险首处。涧北有黄褐色山峰耸立，远望如一匹骆驼临涧而卧，有昂首嘶空、气吞长川之气势，该峰俗名“骆驼头”。峰侧新镌“驼峰烟云”四字，为崂山名胜“驼峰插云”。该峰从不同角度看，有不同的形状，由东看似骆驼头，由西与南望则形似鹰嘴，东北望狰狞粗猛形似恶鬼，故亦有鹰嘴峰、恶鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭险恶，名飞虎岩。此处涧水分外湍急，在飞虎岩下，涌成一个形似鸡爪的深潭，名为鸡爪潭。七水山谷宽敞，山环水抱处为七水村，又名河西村。涧东有村名为河东。涧北一峰临水独立，呈丹褐色，山势秀如盆景，名小丹丘。又因岩石突出如发髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗楼。峰顶石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集郑板桥字。

东北山凹处是通往王哥庄的山口，由此途经土浅岭可抵王哥庄。八水山势舒缓，涧水悠悠，漫山皆松，山风徐来，松啸、流水溶为一片涛声，名松涛涧。水中石崮上刻有“松涛涧”三字。九水为外九水的尽头，是一处不大的山坳，松竹相间，流水潺潺，盛夏亦凉风习习，素有“小关东”之称，是风景优美的避暑疗养胜地。涧南是北九水疗养院，涧北是太和观旧址，又称九水庙。西山有仙古洞，洞内壁光滑，为卵形，岩石结成，高2米，深3米。明代登州武举周鲁曾题刻“仙古洞”三字于洞左，为丛林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有题刻“仙古洞”三字。内九水自北九水疗养院溯流而上至靛缸湾，长约3公里。两山夹立，水流中穿，峭壁危岩，澄潭激湍，与外九水相比，内九水峰峦更加峭拔，峡间更为险峻，景物荟萃，奇境屡出，游人至此，目不暇接。内一水，为一山坳，远山近岫，一派清秀，桥两侧潭宽水阔，流清石奇。内二水，溯涧上行至双石屋，倚崖临水，松竹交荫，潭光山色。村中有20余户人家，因村旁有两石洞似屋而得名。

双石屋村南，巨石横陈涧底，潭处石间，澄泓湛碧，寒气凌人，名“印月潭”。村对岸山峰突起，酷似着甲将军，故名“将军崮”。1957年，罗瑞卿大将陪同朱德元帅游览此地，看到“将军”，颇觉有味，一番推敲，遂命此景为“将军远眺”。二水路旁石上，还镌刻有郁达夫游崂山诗文。内三水，东行半里许，漫水桥头，有一大石上刻篆书“三水”二字。涧水从东北方破峡而来，被涧中大石分隔阻拦形成短瀑，白沫飞溅，状如马尾，名“马尾瀑”。该峡谷从前栖居着许多鹳鸟，峭壁和山崖上多鸟窝，故三水河涧又名“鹰愁涧”。

内三水涧中巨石上镌刻有清代著名画家高凤翰五言律诗。涧北山峦陡削，石纹垂直，有“九水石林”之称。内四水，顺涧前行，乔松满谷，流水淙淙，云雾缭绕，山峦时隐时现。涧对岸一峰如削，秀出云端，从东南方飘来之云雾常被此峰分切，故名“斩云峰”，1980年夏季一场暴雨中，此峰被雷击腰截。南岸有风景亭高耸，该处河谷有石门，高如城墙，人可穿行其间，因以为亭名。亭旁卧石上刻有“石门亭”三字。内五水，南岸悬崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。内五水山谷尤狭，涧南悬崖陡壁高约百米，色赭黄，石纹纵横有致，斑驳绚烂，气势磅礴，因其色彩闪烁如凤锦，故名“飞凤崖”，谷中圆崮上镌刻三字。飞凤崖下有“凝碧潭”，清极而色碧。内六水，山道随水势弯曲，水随山转，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“镜天潭”，潭旁一巨石，上平如台，台上置石桌、石凳，名“观音台”。

坐台上可领略此处风光。涧北赭黄色崖壁拔地而起，高数十米，状如船帆，石纹纵横相缀，在阳光下辉煌似锦，名“锦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水长”四字，字径1.5米，为北九水最大刻石。内七水，峡谷更加陡峭，两侧石壁岩石呈青黛色，山上长满黑松，翠绿如滴，景色幽深，古称“冷翠峡”。峡谷内一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。从内八水回视，恰似马头，故又名“马首是瞻”。涧内另一悬崖峭立，几与云接，名“连云崖”。连云崖旁有一岩，似利剑直插青天，此岩与连云崖之间是一道狭窄岩缝，仰视惟见游云而逝，人行其下，甚惊，莫不频频抚顶回首再三，故有“一步三回头”之称。内八水，冷翠谷东上为石门峡，峡两岸崖高数十米，对峙如门，故名。

入峡后为大龙门，古称“大崖门”，讹传为“大衙门”，俗称“大牙门”，清代张鹤改称为“大龙门”。大龙门东去，出口即为“二龙门”。二门之间，山峰弯曲似弓，翠嶂环抱如城，故壁上镌有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆绝壁，西入东出，水从中流，游人叫号，如瓮中音。出月城，在峡南岸凹洞内刻有“鱼鳞峡”三字，深秋后，峡谷四壁呈赭黄色，又名金华谷。内九水，过金华谷，东南攀登而上。峡谷布满各种卵石，光滑明亮，似鱼鳞排列，流水因此成纹，状如鱼鳞，故名“鱼鳞峡”。峡谷广亩许，三面峭壁凌空，东南方一道瀑布从石壁裂处三折而下，跌入一潭碧水中，轰鸣震荡，名“潮音瀑”。”潮音瀑 又名“鱼鳞瀑”，位于九水画廊终端。

以水声似潮、水形象鱼鳞而得名。瀑布旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字，为30年代叶恭绰手书。潮音瀑从悬崖峭壁之上分三折而泻;第一折落差约6米，第二折落差约5米，第三折落差约10米，织成一幅宽约5米的水帘，直泻崖下清潭。三折飞流方向有异，恰如空中飞卷长练。瀑下清潭直径约22米，深5米，形如缸，色靛蓝，清澈见底，名“靛缸湾”。潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是为纪念在此牺牲的抗日战士。

西崖顶上有“观瀑亭”，供游人亭中观瀑听潮。“岩瀑潮音”为崂山胜景之一。 蔚竹庵位于崂山北麓凤崮之下。初建于明朝万历十七年(1589)。由全真华山派道士宋冲儒创建。占地2.6亩，分前后两进庭院。蔚竹庵最初称“三元殿”，正殿中分别供奉真武大帝、观音大士和三官神像。其中真武大帝和观音大士的神像是用檀木精雕而成，为崂山诸道场中木雕神像之首;三官神像为铜铸，规模不大，很有特色。殿壁曾题有古诗一首：“峭石开青壁，嶙峋不记年;叩门惊宿鸟，隔涧听流泉。树老含秋色，峰高入暮烟;蓬君栖隐处，遥望白云间。”点画出这座道家的世外仙境。该庵本世纪初出了一位德高望重的主持道长唐宗煜，使蔚竹庵在当时的胶澳一带成为旅游热点。

1930年，唐道长离庵去西安八仙庵主持庙事，曾经协助杨虎城将军积极宣传抗日。蔚竹庵后面山石高垒，巨石似即落下来耸危可叹。庵周围自然环境保护极好，庵东涧谷，竹林茂盛，涧中流水淙淙，被誉为“蔚竹鸣泉”。1934年，著名作家郁达夫游至此地，曾赋诗一首：“柳台石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然风景似江南。”诗镌刻在双石屋村旁的巨石上。柳树台位于竹窝村北，折崮顶西北。海拔500余米，东西两山夹立，中豁一口。此处风景美丽。德占时期，曾在此筑有麦克伦堡疗养院、总督疗养楼、私人度假别墅等，并修筑台柳公路自市区抵此，方便疗养、游山度假，使柳树台成为著名的风景疗养区和重要的入山通道，名躁一时。德日青岛之战，德军撤离时放火烧毁麦克伦堡疗养院。其后不同时期，柳树台辟有旅馆、饭店，为进山游客提供食宿。花花浪子瀑布位于北九水桑家河涧谷。涧尽头处峭壁高耸，悬挂着一幅高约20米、宽约4米的瀑水。该瀑酷似“挂毯”，陡立的峭壁，像一台绣花机，用水流编织“奇花异卉”。“花朵”纷扬，撒进崖底水潭。瀑布左侧，有一巨石，酷似大佛，立于悬崖之顶。瀑布右侧的石崖高处，有石刻“花花浪”大字。

各位领导、老师、同学们：

大家上午好!

我们期盼已久的学校第一次团代会现在隆重召开了!这是学校广大团员教师和同学们学习生活中的一件大事，会场外虽然寒气逼人，但我们的会场里洋溢着青春的气息，充满无限的生机，我感受到了同学们的积极和热情，更感受到老师和同学们的殷切盼望!在此，我谨代表学校全体师生，对本届团代会的召开表示热烈的祝贺。团代会的召开预示着我校新一届团委员会的诞生，他们的延生，将会为我们的校园生活注入新鲜的血液，为我们的校园文化增添一笔新的色彩。

在此，我希望我们各班的团支部书记带领本班的团员，在今后的学习与生活中，与团委加强交流与合作，并协力开展一些有益于师生们身心健康的活动，努力丰富大家的校园生活。同时，我也希望即将诞生的新一届团委委员们能够秉承上一届团委的宗旨，继续学习他们的精神，抱着为广大师生服务的心态，积极投入到工作中去，为我们维扬中学的团文化和校园文化建设奉献自己的力量。

最后，希望各位团代表在今天的团代会上，认真参与选举，慎重投票。预祝团代会取得圆满成功。

谢谢大家!

甲方：

乙方：

经甲乙双方本着平等、自愿、有偿的原则，在平等互利的前提下商议决定，甲方同意将自己的闲置土地永久性转让给乙方使用，并达成如下协议：

一、甲方将位于__所有土地(山林)以每平方米，以实际测量为准。

二、乙方在签定合同之后一次性付清所有土地款后，该土地使用权永久性属乙方所有，任何人无权改变。乙方有权改变土地使用性质，如弃土、建房、商业用地等。

乙方有权转给他人承包、出租转让和永久性高价转让等，甲方无权干涉乙方对该宗土地使用权。

三、该宗土地如有纠纷，甲方全权负责解决，与乙方无关，若造成乙方经济损失，由甲方按乙方所损失的资金总额赔偿给乙方。

四、如国家建设征用，公路扩建及其它企业建设，占用等由乙方负责处理，所获得赔偿款金额多少与甲方无关，归乙方所有。

五、该宗土地如果以后国家允许_，那么甲方负责将该宗土地的使用证及资料提供给乙方，协助办理相关事项，费用由乙方自行负责。

六、如果国家建设占用该土地，能有养老保险名额，乙方协助甲方办理养老保险，费用甲方自行负责，该土地赔偿款归乙方所有，与甲方无关。

七、违约责任：甲方双方必须共同遵守该合同条款，双方不得违约，若甲方违约，非法干预乙方对该宗土地的使用权，擅自变更和改变合同，给乙方造成损失，则甲方负责赔偿乙方所有经济损失。外加该土地20倍的赔偿款。

八、本合同一式三份，甲方双方各执一份，保留一份，直到永久，村民小组保留一份，见证存档。

九、本合同甲乙双方签字按捺后生效。

本合同未尽事宜，由甲方双方共同协商，达成一致意见，形成书面补充协议，补充协议与本合同具有同等法律效力，望甲乙双方即子孙后代共同遵守。

甲方签字：乙方签字：

年月日年月日

八大关是首批中国历史文化名街，也是青岛的主要名胜之一，位于该市市南区海滨，西到第一海滨浴场，东到第三海滨浴场。

“八大关景区”位于山东省青岛市太平角汇泉东部，是我国著名的风景疗养区，面积70余公顷，十条幽静清凉的大路纵横其间，其主要大路因以我国八大著名关隘命名，故统称为“八大关”。同时，八大关有众多以各国风格建筑的别墅区，集中了表现俄式、英式、法式、德式、美式、丹麦式、希腊式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多个国家的建筑风格。因而也有“万国建筑博览会”之称。形成“青岛八大关近代建筑”并于20__年6月25日由国务院公布为全国重点文物保护单位。

八大关，地势起伏，花木葱茏，空气清新，环境幽雅，有近百幢造型迥异的西式别墅及别致精巧的庭院绿地、花木繁茂的街道，是中外闻名的度假疗养胜地和风景游览区。

八大关是最能体现青岛"红瓦绿树、碧海蓝天"特点的风景区，所谓"八大关"，是因为这里有八条马路(现已增到十条)，是以八个关口命名的，即韶关路、嘉峪关路、函谷关路、正阳关路(及正阳关一支路、正阳关二支路)、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路。这十条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。八大关共有公共绿地40多处，面积约6万平方米。

航拍青岛八大关初冬五彩美景(6)八大关内每一条道路都有一种不同的植物作为代表，有“一关一树、关关不同”之说，例如韶关路的碧桃，山海关路的法国梧桐，紫荆关路的雪松等等，形成了四季有特色，路路花不同的景观特色。

人行道树种各异，如韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫，秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断，被誉为“花林，成为春季人们踏青的又一好去处。西南角则绿柏夹道，成双的绿柏隔成了一个个“包厢”，为许多情侣们所钟爱，因此这里又被称为“爱情角”。

“八大关”的特点，是把公园与庭院结合在一起，十条马路两侧到处是郁郁葱葱的树木、四季盛开的鲜花。八大关的树木达400余种，韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫。秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠。从春初到秋末花开不断，被誉为“花街”。

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐，汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。

由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

有句歇后语是这样说的：八仙过海——各显神通。而今天他们过海用的便是一只体形硕大的乌龟。

乌龟上的八位大仙是喜怒哀乐，想什么的都有。拿弥勒佛来说吧，他满脸笑容，手中的大扇时不时摇动

几下，享受着缕缕阳光，心中是好不快活;另一位大仙是怒发冲冠，心想老天为何会如此惩罚自己;另几位大

仙正窃窃私语，讨论自己是否会葬身于汪洋大海，个个都是愁容满面;另一位女大仙手拿古琴，望着奔腾不息

的大海，即兴创作一曲，心中快乐无比。

他们脚下的乌龟们雕的也是惟妙惟肖。大龟头上和背上正静静的趴着几只小龟，小龟和身旁的铜钱形状有

人财两旺的寓意，正中间的寿字也蕴含着寿比南山，福如东海的道理。

泉城明珠大明湖位于济南市中心偏东北处，公园面积八十六公顷(1290亩)，其中湖面四十六公顷，约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源充足，有“众泉汇流”之说，平均水深两米，最深处约四米，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。

大明湖历史悠久，见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间，著名地理学家郦道元>记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载，那时的大明湖称历下波或历水波，南至濯缨湖，北至鹊山和华不注山，也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖，湖阔数十里，平吞济泺。六朝时，因湖内多生莲荷，曾名“莲子湖”;唐时又名“历水波”，宋代称“西湖”。宋时著名文学家曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年(公元1072年)，曾巩任齐州(今济南)知州时，为防御水患，修建了北水门，引湖水入小清河，使得湖水经年水位恒定，并在沿湖修建了亭、台、堤、桥，使之渐成游览景观。至金代，诗人元好问在>中始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不见，蛙不鸣;淫雨不涨，久旱不涸是大明湖两大独特之处。

大明湖自然景色秀美，名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕，曲径虹桥，花木拂疏，成片的草坪碧绿如茵，莲花怒放，时有鱼儿跳波，偶见鸢鸟掠水。画舫穿行，小舟荡波，快艇疾驰，游客云集，欢声笑语，俨若北国江南。绿荫之间，曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现，似仙境一般。

海右古亭--历下亭位于明湖水面诸岛中最大的岛子上，年代久远，几多变迁。它挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角垂檐，亭内嵌有杜甫绝句：海右此亭古，济南名士多。

园中之园--铁翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，园内杨柳垂荫，藤萝攀缘，院外南临一湖碧水，北枕幽密松林，环境清幽旷远，建筑古朴典雅，其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就镶嵌在这里。

道教庙宇--北极阁高耸于七米台基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，庙中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并绘有真武大帝传奇故事和乐伎献寿图等壁画。

济南第一标准庭院--遐园建于清宣统元年(公元1920xx年)，其布局设计均仿照浙江宁波著名藏书楼“天一阁”的格式，四周曲廊相连。园内假山突兀，山石奇异。西北角长廊壁上嵌有岳飞手书的诸葛亮>石刻。

还有稼轩词、南丰祠、汇波楼、秋柳园等二十多处名胜景点周匝公园各处，令人应接不暇，可谓步移景换，游乐无穷。济南八景中的鹊华烟雨、汇波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上观赏。明湖胜景，古往今来，赢得了无数文人墨客的咏赞篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容芦雪，春色扬烟;鼓枻其中，如游香国”，“鸥鹭点乎清波，箫鼓助其远韵，固江北之独胜也。”晚清大文学家刘鹗对“佛山倒影”的描写，更是引人入胜：“到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木格外光彩，觉得比上头的一个行佛山还要好看，还要清楚。”大明湖便随着这佳句文章广为流传，闻名遐迩。加之解放后的多次修缮扩建，疏浚清淤，姿容更加秀丽，成为济南著名风景游览区之一，吸引了大量海内外游客，每年客流量约在二百万人次左右，位居济南众公园之首。据有关资料统计，解放以来，党和国家领导人毛泽东、周恩来、朱德、万里、徐特立、郭沫若、李鹏等先后泛舟湖上，对大明湖的建设和发展提出了很好的建议。

为了满足不同层次的游人的要求，自八十年代开始，公园在湖西岸建成了总面积约9200平方米的游乐场。场内设有海盗船、Disco健身车、电子游戏、五爪章鱼、摩天轮、碰碰车、直升飞机、电瓶车、天使转椅、蹦蹦床等各种游乐设施，惊险刺激，新颖有趣，既满足成年人的需求，又令孩子们开心。

大明湖不仅是游览观光的极好场所，湖北岸还有数处茶社和明湖楼、荷香村两处饭店，供游客休息就餐。明湖楼建于1983年，是一座“外古内今”的中国传统式仿古建筑，楼高二层，总面积约2735平方米。明湖楼的饭菜讲究色、香、味、型和营养，以鲁菜系中济南菜的“历下风味”为主，尤擅长鱼的烹制，制做的全鱼宴令人叫绝。荷香村饭店位于铁公祠院内，为一古典式二层楼建筑。该店除烹制鲁菜系中的“历下风味”菜肴外，还擅长锅贴制作。其配料和加工技术均引进济南锅贴老店便宜坊，所制锅贴令游客一饱口福。

近年来，随着改革的深入发展和旅游业竞争的日趋激烈，大明湖公园的领导者们团结务实，开拓进取，利用自身优势，举办多种活动，提高知名度，增强竞争力和吸引力，并逐步形成传统。

荷花展是公园一年一度的大型活动。自86年开始，已举办九届了，其中有两届是全国规模的。荷花是我国传统的十大名花之一，也是我市的市花，举办荷花展览，旨在宣传市花，突出荷花的君子品质。荷展一般在7、8月份举办，此时荷花长势最旺，花繁叶茂，最宜观赏，是赏荷纳凉的好去处。

龙舟赛也是公园大型的活动。大明湖水域辽阔，条件得天独厚，自93年开始，已成功举办了三届。参赛单位均来自我市各大企业，规模逐步增大，是一项群众性的文化娱乐活动，对于促进全民健身和增强企业向心力、凝聚力具有积极的作用。

民族风情艺术节是最火爆、最热烈的活动。大明湖是历史的湖、人民的湖，在此举办民族风情艺术节，可谓珠联壁合。今年4、5月份，我们与北京海淀区文化局联合邀请了全国9个省市自治区40个少数民族200余名演员来公园表演了各具特色的民族风情，轰动了整个泉城，这样的活动要形成传统，一年一度地搞下去。

迎春花展、兰花展及盆景展，在我园也是传统的活动。公园有全省最大规模的兰花基地天香园，有一支技术比较过硬的花卉队，他们日日辛苦劳作，将美和温馨奉献给游客。

各位朋友，你们好，欢迎各位来到八仙过海旅游景区游览观光，我是导游员，我很荣幸为各位导游，希望多提宝贵意见。

各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼做登州太守时所题八仙过海口顾名思义就是八仙过海之地，大家现在就已经到了八仙过海的地方。

(带领大家走过牌坊后)

大家请回头看，牌坊上的“人间仙境”四个大字是苏轼(苏东坡)同期所题，在春夏之交，这片海面上经常出现海市蜃楼，景象十分神奇，所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。

(带领游客向前走至距桥南端三分之一处)

八仙过海景区就象一只宝葫芦横卧在海上，传说当年八仙在此各凭宝器过海时，铁拐李将宝葫芦向大海一抛，乘此宝器过海以展神威，后来这个地方就化成了形状象宝葫芦的仙岛。

(向前走至桥中央)

大家请看，这上千只吉祥鸟-海鸥或悠闲自得的在海面上嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们为什么在这里安祥的栖息呢?因为它们也知道这里是人间仙境，古语说得好：凤凰不落无宝之地，神仙们在这里修炼，海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外，我们蓬莱是风景名胜区，生态保护的十分好，所以通过这一景象，我们看到了人与自然的融合，它促使人们更加重视保护、爱护生态，所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、相约过海，大家今天来此拜仙祈福参观游览，仙人定会给大家带来平安、吉祥。

现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥，传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任，与他们有关的许许多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙为福气，所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞，走上这座桥的都是有福气的人，因为我们这里有一句俗语：八仙桥上站一站，无灾无难保平安;八仙桥上走一走，一生多福又多寿。

(走至云外仙都下方)

迎面牌坊上“云外仙都”四个大字是苏东坡同时期的大书法家米芾所题，“云外仙都”是神仙们聚集修炼的地方，堪称很有灵气的洞天福地。

请往里走，请回头看，牌坊上“得道成仙”四个大字是米芾同时代的大书法家黄庭坚所题，各位朋友到八仙过海景区一游，沾了仙气，就会得道成仙了。

前面这座楼叫仙源楼，楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题，传说当年李世民东征高丽时，途经此地，恰遇海市蜃楼，只见海面上祥云缭绕，亭台楼阁时隐时现，仙人穿梭往来，惊叹之余信笔写下“仙源”二字，仙源的含义是蓬莱是中国东方仙文化的源头，是仙人的家乡，跨进仙源大门您就步入仙境了。大家请往下看，门两旁的楹联“鉴性明心通净化，参天悟道会清凉”，是当代大书法家欧阳中石先生游此地有感所题，这幅楹联的意思是，一个人只有清心寡欲、淡薄名利才会真正感悟出“道”的深奥，才能去追求清虚无为的境界，它告诫人们做人要豁达大度、洒脱超然、宁静脱俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就会清爽坦荡。

大家请向前走，我们看到的这个拱月型影壁叫八仙壁，它描述的是八仙过海的故事，相传当年八仙历经磨难，修成正果，得道成仙。一日，八仙在蓬莱聚会饮酒，一时兴起，欲过海一游，相约不得乘舟，各显其能，遂到此地，汉钟离抢先把手中扇子一抛，那扇子刹那间便大如蒲席浮在海面。汉钟离跃身卧在上面向远方飘去。何仙姑不甘落后，随手抛出荷花，那花忽然大如磨盘，红光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，随波逐浪。其余六位纷纷抛出自己的宝器法物，跃入海中，飘飘荡荡，遨游在万顷碧波之上。八仙的宝器，震撼了龙宫，龙王大怒，命太子外出查询，龙王之子欲夺八仙法物，双方大战一场。后经观音调解，双方罢战，八仙终于飘洋过海而去。从此留下了“八仙过海，各显神通”的美谈。

眼前这座雕栏玉砌的楼阁叫望瀛楼，匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。据司马迁《史记》记载，在东海之滨有三仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上住着仙人，还有长生不老之药，山上的亭台楼阁均是黄金白玉所做，登此楼就可望到海上仙山。望瀛楼由六层组成，水上四层，水下两层为海洋世界。海洋世界展示了几百种珍奇的海洋生物，其中大海龟数十只，鲨鱼有数百条，的有近3米长、重达300多斤，尤其是大鲨鱼有了雅兴，它格外慷慨的允许我们景区的潜水员和它手拉手一起遨游大海，令人叹为观止。

现在各位看到的是海豹岛，岛中放养了数十头斑海豹，这种斑海豹是渤海特有的海洋生物。它属于哺乳动物，用肺呼吸，以鱼肉为食，在水中行动非常敏捷，头脑聪明，十分可爱，大家可以去买份鱼食喂喂它们，亲近爱抚一下这些海洋生灵，还可欣赏海豹水上芭蕾等表演，会有很多乐趣。

这个水榭叫“流香轩”，相传当年何仙姑东渡过海时，曾在此停留过，当时恰逢她手持的莲花盛开，她便信手摘下一片花瓣，留在此处，从此廊轩中经常飘溢着淡淡的荷香，因此得名“流香轩”。西边的水榭叫清风榭，“琴临池水弹明月，酒向仙阁酌清风”，待会大家可以去欣赏一下。

前面假山旁是钟楼，撞击五六声福星到，敲打七八次鸿运来，各位有兴可以上去敲钟祈福，每敲一声都有不同的含义，欢迎大家撞钟祈福;西边的是鼓楼，碧落天鼓送迟暮，渔舟唱晚迎早潮，听听晨钟暮鼓，将会使您抛却所有人间的烦恼。

大家请往上看，匾额上“天风海涛”四个大字，是刘海粟大师于1982年88岁高龄时到此游览兴致大发所题。下面的楹联“登斯楼也听涛揽海，待远舶兮送往迎来”是当代大书法家欧阳中石先生所书，这幅楹联的意思是登上望瀛楼，壮丽的大海景色一览无遗，涛声阵阵，令人心旷神怡，每天游人如织，仙人在此热情的欢迎大家，迎来送往。更深的含义是我们大家每个人都是大自然的过客，大自然送往迎来着一代代人们，生生不息，无穷循环，人的一生只是短暂的一瞬间，所以我们要珍惜生命，热爱生活。

朋友们，展现在你们眼前的两只大海龟，大的有一千多年，小的也有几百多年了。因此他们象征着长寿和吉祥，它的身上也会集了天地之灵气，据说如果把硬币仍在他背上您就能家庭和睦，夫妻恩爱。扔在它的脚上就会前途无量，一帆风顺。若扔在它的头上就象征着身体健康，长命百岁，子孙满堂，希望各位朋友试试运气，为您和家人求得一份平和吉祥。

大家请随我来，现在我们将要参观的是位于望瀛楼水下两层的海洋世界。海洋世界主要展示了黄渤海及南海的各种珍奇生物，大家游览此景，尤其是海底隧道，会有置身大海之中的感觉，海洋世界也是反映景区海疆文化的精华部分，大家马上就可以一饱眼福。全国同类的海洋世界门票价格都在60-120元不等，但在我们景区只需花30元钱就可以看到60-120元的景观，真可谓物超所值。(走至门口处，介绍一下参观须知)。

南面是景区的餐饮服务区，这里是餐后游人休闲茶艺馆。在此饮茶，你可观赏到中国南北方茶艺表演，尽享一份清闲;特色的产品烧烤，会给你和你的亲朋一次大饱眼福的机会;这里是法国两提岛咖啡厅，在此你可领略异国风情。

演艺广场是万平口景区集会的地方，大小活动聚会都可在此完成，主会场东临大海，主席台背景由五幅石刻浮雕组成，名为《击浪扬帆》，是景区的主要景观之一。《击浪扬帆》内容以国际帆船竞技、帆板比赛为主线，从高潮迭起的中心位置向左右展开，延至划艇皮艇等赛艇运动，以及跳水、游泳等水上运动项目，奥林匹克精神贯穿始终。图案繁简适度，刀工精湛，视野开阔。浮雕左右所展现的海洋鱼类、海底植物、海洋绿洲和谐自然，颂扬了人与自然的亲和之美。浮雕运用了独到而夸张的手法，流畅而激荡的韵律，冲击强烈的凹凸表现形式，富于东方色彩的聚焦透视、丰富的肌理变化以及时空的张力，形成独有的风格特色合审美意蕴。此地是举办各种演艺活动的最佳场所。

潮汐塔是一处融咖啡厅、餐厅、购物厅、展览厅于一体的多功能建筑，可以满足游人休闲、购物、娱乐、猎奇等方面的需求。此塔有可供游人通过室外的螺旋形通道进入塔内，塔内有两条不同的游览路线登上塔顶平台，塔内中部为观光平台，体验登高望远的透视之感。当夜幕降临、华灯初上、灯塔主体发亮，中央的灯光会随潮涨潮落而变换色彩。灯光最亮时表明海水处在高潮位，灯光最暗时海水处在低潮位。当你夜间从远处看潮汐塔时，通过塔上的灯光暗亮程度就可确立海水高低潮位。潮汐塔是万平口景区的最高建筑，它在蓝天、碧海和周边人文环境的拥托下，白天显得雄伟、壮观，夜幕下则充满着虚幻和神秘。登临潮汐塔，神奇的大海会使你感慨万千，激发你探求海洋奥秘的愿望。

11月份8日下午，学校党支部组织全体党员学习了报告精神，通过这次党员“学习”教育活动，让我受益匪浅。

首先，作为一名新教师，要树立爱岗敬业的精神。同时，作为一名光荣的党员，我们不仅要爱国家，爱党，更要爱自己所从事的事业。我们既然选择了这项职业，就应该毫不犹豫地热爱它。作为一名人民教师，必须要有高度的责任心和积极的工作态度，要怀着服务于人民群众的胸怀进行工作，勤恳踏实，忘我投入，不计较个人得失，为社会主义现代化建设贡献自己全部的力量。

同时，教师是人类灵魂的工程师，师德是教师职业的灵魂。所以，作为一名新教师，一名党员，更要在道德上严格要求自己，自尊自励、自警自省，以自身的模范行为成为学生的表率，真正做到学高为师，德高为范。

对于一名立志从教的人来说，在教学中，应当用先进的教学理念指导教学实践;同时结合学生的特点，运用各种新颖符合学生需求的教学内容和手段，真正走入学生当中，了解学生的需求，真心实意的为学生的进步成长尽自己的义务;遇到困难挫折不畏惧，始终保持积极乐观的态度，在生活工作中全面贯彻的会议精神，为自己的行动导航!

新时代对教师的要求更高了，同时也给我们青年教师提供了很大的舞台。我们教师要紧跟时代的步伐，树立起终身学习的理念，学无止境，随时更新自己的知识素养和教育观念。在扎实肯干的同时，学会创新。做一个有深度和宽度的教育者。

“多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。 ”这是最让我感动的地方。身为刚步入三尺讲台的新教师，对“学有所教”自然更为关注。明确肯定了教育对国家的重要性，不仅强调要培养全面发展的学生，还特别提出培养学生的创新精神，让每个孩子都能成为有用之才，鼓励引导社会力量兴办教育，从中不难察觉到，党正在逐步开放教育系统，这不正是要求我们教师也要富有创新精神，去感染、引导学生吗?因此我想，在今后的课堂中也要注意多鼓励孩子的合理想象，注重培养他们的问题意识，力争让自己的课堂教学上不只学几个生字、词语，理解一句或一段话的意思，还应力争让我和学生一起营造的课堂生动有活力，及时发现孩子们身上的创新火苗并予以评价，让孩子们保持一颗开放的心，去接受新事物，在此基础上，注重培养孩子的思考力、想象力，让我的学生度过一段美好的儿童时光，为今后的学习打好基础，为国家为社会作出一些贡献，总之，尽自己绵薄之力，让孩子们“学有所优教”。

唯有如此，我们才对得起党和人民的重托，才无愧于“教师”这个光荣称号。

此景位于岱庙西南角的唐槐院内。唐槐院因原奉祀“延禧真人”，旧称延禧宫，延禧真人是道教第二大神“灵宝天尊”的化身和全权代表，曾被唐玄宗封为泰山主神。但这只是当时唐玄宗急于向道士司马承祯请教道义，权宜之封，唐玄宗在两年前已封泰山神为“天齐王”，后世以此为基础不断加封进爵，只认“天齐王”是泰山神。延禧真人的尊容在天贶殿东半部的“启跸图”中可见，坐在亮轿上，留大胡子的就是他。据此推断他已沦为天齐王的臣属了。后宫殿毁圮，他也就逐渐淡出人们记忆。现仅存门口悬着的“延禧门”匾额。而相传是在唐朝时种植在殿前的槐树，据今已1300余年，虽死犹生，“唐槐”之名日盛，这个院落自然也被称为“唐槐院”了。

走进院内，迎面是一块山形玲珑石，传是淄博人所赠，石上有泰山学者杨辛教授题刻“古槐荫山”。后有汉白玉围栏，栏内有一棵枯死的老槐树，数围中空，如一慈爱的母亲，在怀中抱着一棵相传50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵护下历经50余年生长，已是高11米，直径半米枝繁叶茂的参天大树了。故得名“唐槐抱子”，俗称“槐(怀)中抱子”。

创造此景有五说：

一说：1948年1949年连续两次补种未活，1950年岱庙道长尚士廉与岱西村村长王宝其等人再植，遂成今景。是尚道长根据“景中造景”“槐(怀)中抱槐”的意境构思命名。

二说：1948年因连年战火，古建筑尽毁，泰安区中心卫生院在此建院至1955年迁出，就是今天的泰安市中心医院。1952年一王姓青工在此树内种植一棵小槐，因当时老槐尚有一枝存活，此人还受到了当时院领导的批评。中心医院院志有记载，现市中心医院院内有纪念石刻为记。

三说：刚解放时，唐槐院是个大杂院，居民杂居其中，据当年房管所老人回忆，老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。

四说：植树人叫王英兰，20_年她71岁，给我市焦ⅩⅩ来信称:槐中之槐是她1944年种的，是从岱庙城墙上移过来的。王女士是1935年生人，当年九岁。

五说：小槐是1953年所植。该记载仅此一句。

笔者查阅相关资料，发现在我省尚有多处与此相近或相同的景点。又询问专业人士称，槐树生长到一定年岁，中空现象很普遍。树中长树，多是自然形成，也有不少是人为所致。槐(怀)中抱子寓意美好，不少有文化的人喜好此道。因此笔者较赞成创造此景的第一种说法。

延续生命，老树新枝，枯木逢春。毕竟是泰山人用自己的智慧与唐代先人神交物合，创造出了这一寓意美好的景致，为后人凭添了情趣。何人所植不重要。

5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文

台儿庄古城，位于京杭大运河的中心点，坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带。古城肇始于秦汉，发展于唐宋，繁荣于明清，有“天下第一庄”之称(清乾隆赐)。古城占地2平方公里，11个功能分区、8大景区和29个景点，是中国国内规模最大的古城。 为国家AAAAA级旅游景区，有“中国最美水乡”之誉。 台儿庄古城，被世界旅游组织称为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。台儿庄古城内有古河道、古码头、中华古水城、台儿庄大战纪念馆、海峡两岸交流基地，与波兰首都华沙同属世界上仅有的两座因第二次世界大战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。下面是小编收集整理的5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文(一)

各位游客，大家好!

欢迎大家到运河古城台儿庄参观游览。台儿庄位于山东省最南部，古时候属于兰陵旧疆，现在是枣庄市的一个县级行政区，与江苏省接壤，为山东省的南大门。

现在，我利用大家乘车去台儿庄的时间，简要地介绍一下台儿庄的基本情况。

首先介绍台儿庄名字的由来。我们今天提到“庄”这个字的时候，常常与“村”合用，称为“村庄”，与城镇相对。其实，在古代，村与庄，是两个概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民点，后来成为最基础的行政单位;庄，是朝廷、贵族所拥有的土地，在这些圈定的土地上居住的居民，是军人或雇民。台儿庄，应该是荀子任兰陵令的时候楚国的屯田，后来在此形成居民区。关于台儿庄名字的由来，传说很多，比较可信的是，台儿庄土地肥沃，但是地势低洼，汛期成为洪水走廊。人们在这里筑台而居，于是被称作“台庄”。唐代准提阁内的碑文上，出现“台家庄”的名字，明代正德年间所立的泰山庙碑文中，出现“台家庄集”，证明那时候已经不是普通的村庄而是颇具规模的集市。大运河开通之后，南方客商语速比当地居民快，使“台庄”的发音出现儿化。明代崇祯十二年所立的防务碑上，已使用“台儿庄”的称谓。清代吴敬梓的小说《儒林外史》里，也使用台儿庄这个名称。今天，我们能够肯定的是，台儿庄由田庄到运河重镇的过程，是伴随者运河的开通与兴盛的。

按照行政级别和面积，台儿庄赶不上河北石家庄，可是，她却赢得了“天下第一庄”的声誉。

这不是台儿庄人夜郎自大，“天下第一庄”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分别六下江南，都要路过台儿庄。有一次，乾隆皇帝面对台儿庄的繁荣与兴盛，发出“天下第一庄”的赞誉。而明清两代和20世纪的沉重事实，又为这块土地赋予了文化的斑斓和历史的厚重。

今天，台儿庄仍然是“天下第一庄”的原因，一是她在中国漕运史上的特殊地位，二是震惊中外的台儿庄大捷，三是她保存了50多处二战遗迹，四是市区两级政府对台儿庄的抢救性重建，使她呈现出无可替代的文化、军事和政治标志符号。

我们先说台儿庄与京杭大运河的关系。

万里长城在中国广袤的土地上，画下雄浑的一撇，京杭大运河画下了遒劲的一捺，成为人类历史上规模最大的文化遗产。长城为防御游牧民族的侵袭而建，今天，只剩下象征意义，而没有了实际功能。而京杭大运河，这个沟通中国南北的伟大工程，至今仍然发挥着交通运输和优化生态的功能。

说起运河文化，我们必须梳理一下运河的历史。据考古学家考证，早在27XX年前的春秋时期，在台儿庄区张山子镇境内的逼阳国，就有了人工开挖的运河。24XX年前，吴王夫差开凿了从今天的扬州到淮安的南北水道邗沟。隋炀帝开挖的运河，北起河北的涿郡，经洛阳通达浙江的余杭。经过几百年的不断疏通，到公元13世纪，元世祖完成了由北京到杭州的大运河工程。明朝初年，永乐皇帝出于把国都由南京前往北京的考虑，在元代运河的基础上，疏通、扩建了京杭运河，打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，使之成为明政府的政治、经济、军事命脉。那时候，微山湖尚未形成，今天的湖区一带，是十几个互不相连的小型湖泊。途经这里的京杭运河，自济宁往下，走的是微山、留城以西的线路，自徐州至淮安，运河借走黄河水道。因为黄河为季节河，旱季断水、汛期黄犯，一年之中有半年不能通航。为了保证这条国家命脉的畅通，一代代治河大臣，提出了多种解决方案，有人认为治运必先治黄，有人认为治黄不如避黄。于是，在“借黄就运”和“避黄行运”的问题上争执了几十年。万历年间，“避黄”派胜利，在万历三十二年，开通了时称泇运河的台儿庄运河。这段运河的开通，避开了黄河水患，使运河通航天数增加80多天，每年经过台儿庄运河的船只7000多艘，运输物资400万担。同时，还间接地促进了微山湖的形成，成为补充运河水源的水柜。

台儿庄地势较微山湖一带低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。为了防止汛期储存的湖水通过运河一泄而下，治河官员想出了多建船闸的办法。在这段运河开通之初的明朝万历年间，从微山湖口的韩庄至台儿庄，建起了八座节制闸。从南方载货北上的船只，经过船闸需要一定的时间，大量的官船和商船要在台儿庄等待，这个特殊的漕运枢纽于是滞留了大量流动人口，使得台儿庄迅速繁荣。明末至整个清代，台儿庄始终保持着“商贾迤逦、一河渔火、歌声十里、夜不罢市”的繁荣景象。

台儿庄是一个移民城镇，这里的居民基本上不是土着，没有排外的“地头蛇”欺负外乡人。所以，南来北往的富商大贾，都愿意借助台儿庄的商机创造财富，置办家业，长久定居，进而捐助善款，修桥铺路，建庙办学，成为台儿庄经济和社会发展的支撑。到清代的康熙年间，台儿庄的常驻人口已经达到五万人，流动人口达到七八万人。由于在此经商和定居的来自四面八方，他们在营建自己的商铺和住宅时，带来了各地的建筑风格，使得台儿庄城里集中了京派、晋派、陕派、鲁南、江浙、徽派、闽南、岭南、欧式、中东等不同建筑;容纳了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教、妈祖等民间宗教在内的中外各大宗教，据文献记载，大战前的台儿庄，大小庙宇多达72座;由于台儿庄富有商机，吸引了官员、军人、儒生、商贾、僧道、医药、农夫、匠人、武侠、梨园、术士、杂耍、艺妓、掮客等三教九流在这里驻扎、布道、淘金和发展，成为不同文化的汇聚融合之地。

以上是台儿庄的文化标志符号。

关于军事符号，我想大家马上就能想起发生在70多年前的台儿庄大战。诗人桑恒昌曾在一首诗里写到：“也许，台儿庄没有看到全世界;//但是，全世界都看到了台儿庄。”1938年的台儿庄人，受交通和通讯条件的限制，不可能看到全世界，可是，震惊中外的台儿庄大战，确确实实吸引了全世界的目光。

在世界反法西斯战争史上，台儿庄大战不是规模最大的战役，却有着其他战役所不能比拟的经典意义：它是战争以来，中国军队在抗击外侮的正面战场上打的第一次胜仗，也是明治维新以来日本军队在正面战场上的第一次败仗，同时，还是世界反法西斯战争全面爆发前夕，维护和平的力量第一次给军国主义重创的战役，它给法西斯的最终灭亡敲响了丧钟，给了全世界爱好和平的力量极大鼓舞。震惊中外的台儿庄大捷，在“亡国论”甚嚣尘上的时刻，大长了中国人的志气，打出了中华民族的国威，也给了全世界爱好和平的力量建立了必胜的信心，彻底破除了军国主义不可战胜的神话。在中华民族面临绝望的危急关头，台儿庄成为中华民族不屈之地，维护世界和平之地。这一军事标志符号，体现了战争与和平的永恒主题。

在中华民族对日抗战史上，中国军队在正面战场上取得胜利的大型会战很多，由于众所周知的原因，今天，回顾战史，目前在海峡两岸得到认同的将领，首选台儿庄大战的指挥者。这样，台儿庄又成为国共两党联系互动、促进祖国和平统一的政治标志符号。

繁荣兴盛了300多年的台儿庄，到1855年也就是清朝咸丰五年，黄河在河南铜瓦厢决口，改道从山东入海，淤塞了山东境内的运河航道，京杭不能贯通，台儿庄的繁荣受到影响。1938年春天，中日军队在台儿庄持续了半个月的血战，使这个称得上中外建筑历史博物馆的台儿庄，无土不沃血，无墙不饮弹。坚固的城墙、威严的衙门、宽敞的会馆、庄重的庙宇、华丽的商铺、朴素的民宅，被夷为一片废墟。战后，国民政府登报承诺，要重建台儿庄。可是，因为战事紧张，加上后来的内战，国民政府的承诺一直没能兑现。台儿庄的居民，在断垣残壁上重建的商铺和民居，已经无法重现台儿庄往日的辉煌。

XX年隆冬的一天，新任枣庄市人民政府市长、海归双博士陈伟，带领政府部门和各区市的负责人，从滕州市的红荷湿地上船，沿运进行考察，研究讨论资源枯竭城市的发展战略。汽船航行了11个小时，天色擦黑才到达考察的终点台儿庄。这时，台儿庄区的一位负责同志告诉陈市长，在台儿庄旧城区，还保留着一段明清时期的古运河。这段运河，因为废弃不用，在月河街一线留下了十多处古运码头。具有历史视野和战略眼光的陈市长，不顾一天的劳累，当即决定到现场进行考察。当他听说上海的绿房子公司计划投资六亿元，把这一带开发为商品房时，陈市长立即下令叫停。之后，陈市长利用节假日，先后40多次到台儿庄明查暗访，发掘古城遗迹。经过专家论证，市政府作出了重建台儿庄古城的决定。这样，我们在四百年前兴建、一百年前衰落、七十年前被战争摧毁的基地上，复活了台儿庄古城。

可以说，台儿庄古城是抢出来的，挖出来的，创出来的：所谓抢，指的是抢救性保存与重建，如果不是陈市长当机立断，所有的历史遗迹都在商品房开发过程中彻底破坏，失去了恢复的可能;所谓挖，指的是挖掘古城的文化基因，与整个民族的文化精神相衔接，进行基因修复与再造;所谓创，就是在重建中，不拘泥于战前的原貌，而是在不违背历史真实的前提下，创造出康乾盛世时期的台儿庄古城风采。决策者、设计者和建设者，本着存古、复古、生古的原则，使重建后的台儿庄古城，承载了大战文化、运河文化和鲁南地域文化，凝聚了中华民族的精、气、神。

台儿庄是运河文化古城，是民族杨威之地，是南北水运交通枢纽，这里，国家级的景点有，国务院第一个批准的海峡两岸交流基地、国家级文物保护单位、国家级湿地公园、国家级红色旅游景区、国家级爱国教育基地、国家级水利风景区，等等。

今天我们到台儿庄参观游览的景点有：台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学观、重建后的台儿庄古城a区。

到达现场之后，各景点的导游会给大家作具体的介绍。

我的介绍就到这里，谢谢大家!

5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文(二)

各位游客，大家好!

欢迎大家到运河古城台儿庄参观游览。台儿庄位于山东省最南部，古时候属于兰陵旧疆，现在是枣庄市的一个县级行政区，与江苏省接壤，为山东省的南大门。

现在，我利用大家乘车去台儿庄的时间，简要地介绍一下台儿庄的基本情况。

首先介绍台儿庄名字的由来。我们今天提到“庄”这个字的时候，常常与“村”合用，称为“村庄”，与城镇相对。其实，在古代，村与庄，是两个概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民点，后来成为最基础的行政单位;庄，是朝廷、贵族所拥有的土地，在这些圈定的土地上居住的居民，是军人或雇民。台儿庄，应该是荀子任兰陵令的时候楚国的屯田，后来在此形成居民区。关于台儿庄名字的由来，传说很多，比较可信的是，台儿庄土地肥沃，但是地势低洼，汛期成为洪水走廊。人们在这里筑台而居，于是被称作“台庄”。唐代准提阁内的碑文上，出现“台家庄”的名字，明代正德年间所立的泰山庙碑文中，出现“台家庄集”，证明那时候已经不是普通的村庄而是颇具规模的集市。大运河开通之后，南方客商语速比当地居民快，使“台庄”的发音出现儿化。明代崇祯十二年所立的防务碑上，已使用“台儿庄”的称谓。清代吴敬梓的小说《儒林外史》里，也使用台儿庄这个名称。今天，我们能够肯定的是，台儿庄由田庄到运河重镇的过程，是伴随者运河的开通与兴盛的。

按照行政级别和面积，台儿庄赶不上河北石家庄，可是，她却赢得了“天下第一庄”的声誉。

这不是台儿庄人夜郎自大，“天下第一庄”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分别六下江南，都要路过台儿庄。有一次，乾隆皇帝面对台儿庄的繁荣与兴盛，发出“天下第一庄”的赞誉。而明清两代和20世纪的沉重事实，又为这块土地赋予了文化的斑斓和历史的厚重。

今天，台儿庄仍然是“天下第一庄”的原因，一是她在中国漕运史上的特殊地位，二是震惊中外的台儿庄大捷，三是她保存了50多处二战遗迹，四是市区两级政府对台儿庄的抢救性重建，使她呈现出无可替代的文化、军事和 标志符号。

我们先说台儿庄与京杭大运河的关系。

长城在中国广袤的土地上，画下雄浑的一撇，京杭大运河画下了遒劲的一捺，成为人类历史上规模最大的文化遗产。长城为防御游牧民族的侵袭而建，今天，只剩下象征意义，而没有了实际功能。而京杭大运河，这个沟通中国南北的伟大工程，至今仍然发挥着交通运输和优化生态的功能。

说起运河文化，我们必须梳理一下运河的历史。据考古学家考证，早在2720xx年前的春秋时期，在台儿庄区张山子镇境内的逼阳国，就有了人工开挖的运河。2420xx年前，吴王夫差开凿了从今天的扬州到淮安的南北水道邗沟。隋炀帝开挖的运河，北起河北的涿郡，经洛阳通达浙江的余杭。经过几百年的不断疏通，到公元13世纪，元世祖完成了由北京到杭州的大运河工程。明朝初年，永乐皇帝出于把国都由南京前往北京的考虑，在元代运河的基础上，疏通、扩建了京杭运河，打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，使之成为明政府的 、经济、军事命脉。那时候，微山湖尚未形成，今天的湖区一带，是十几个互不相连的小型湖泊。

途经这里的京杭运河，自济宁往下，走的是微山、留城以西的线路，自徐州至淮安，运河借走黄河水道。因为黄河为季节河，旱季断水、汛期黄犯，一年之中有半年不能通航。为了保证这条国家命脉的畅通，一代代治河大臣，提出了多种解决方案，有人认为治运必先治黄，有人认为治黄不如避黄。于是，在“借黄就运”和“避黄行运”的问题上争执了几十年。万历年间，“避黄”派胜利，在万历三十二年，开通了时称泇运河的台儿庄运河。这段运河的开通，避开了黄河水患，使运河通航天数增加80多天，每年经过台儿庄运河的船只7000多艘，运输物资400万担。同时，还间接地促进了微山湖的形成，成为补充运河水源的水柜。

台儿庄地势较微山湖一带低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。

5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文(三)

尊敬的各位游客：

大家好!首先请允许我代表枣庄旅行社欢迎大家来到“江北水乡，运河古城”——枣庄观光旅游!我是小王，是大家此次枣庄之行的地接导游员。坐在驾驶座上全神贯注开车的，是我们的司机李师傅，李师傅有着十几年的旅游车驾驶经验，由他为我们开车，交通问题大家完全可以放心。孔老夫子曾经说过“有朋自远方来，不亦乐乎”，李师傅和我会像接待老朋友一样为大家提供热情周到的服务，同时也希望能得到您的鼎立配合。在此预祝大家此次枣庄之行能够乘兴而来，满意而归。

现在我们乘车前往今天的旅游目的地“台儿庄古城”，大家一边欣赏沿途风光，一边听我讲讲枣庄的基本情况。

枣庄市位于山东省最南端，与江苏省接壤。是鲁南经济带和淮海经济区的重要城市，有“江北水乡·运河古城”之称。建市于1961年，辖五区一市和一个高新区，总面积4563平方公里，人口383万。

枣庄历史悠久，文化灿烂，这里有中国最大的国家级湖泊类湿地——微山湖公园;华夏最长的地震大裂谷——熊耳山国家地质公园;世界上最大的石榴园——十二万亩的“冠世榴园”;最负盛名的“天下第一崮”——抱犊崮国家森林公园。因此，枣庄被誉为“万年家园，千年古郡，百年城市”。

台儿庄是枣庄市下辖的县级行政区，位于枣庄市最南部。历史上的台儿庄只是一个城镇，乾隆皇帝御笔钦赐“天下第一庄”。明清两代和20世纪的文化积淀，又为这座城市赋予了历史的厚重。途经台儿庄的运河，是三千华里运河上保存最为完好的一段，是“活着的古运河”，有人说，“观长城上八达岭，看运河到台儿庄”，可谓真知灼见。

1938年春天，这里发生了震惊中外的台儿庄大战.,所以,台儿庄是运河文化古城，是民族扬威之地，是南北水运交通枢纽。

说话间，我们已经快进入台儿庄古城景区了，请大家记住我们红色旅游车的车牌号：123456，我的手机号码是，有什么问题，您可以及时与我联系，现在请大家带好随身物品，随我下车参观!

现在我们参观游览的是重建之后的台城旧志景区，占地面积38155平方米，建筑面积30295平方米，约占古城一期核心区的十分之一。主要有参将署、天后宫、翠屏学馆、台庄驿、日升昌记、文汇酒楼、谢裕大茶行、扶风堂、天水堂、三恪堂、鲁南民居、闽南民居、久和客栈、临水商铺等不同风格的明清建筑。

我们现在看到的这座官式建筑是参将署，俗称大衙门，始建于清康熙二十二年(1683年)，为清朝正三品参将行署。参将统领600兵马，负责管辖220华里运河河道的工程防护和漕运治安。1937年1月，国民政府在此设立山东峄县警察局台儿庄分局。1938年初，成为第3集团军副司令沈鸿烈的军火库，在台儿庄大战中，这批军火发挥了作用。现为“台儿庄古城重建博物馆”。

前面这座牌坊为台儿庄“水陆通衢”牌坊，她见证了台儿庄往日的繁荣。这条街道被称为大衙门街，1947年，驻守在这里的国民党军队，把大衙门街改为繁荣街，建国后继续沿用这一街名。重建古城时，恢复大衙门街的旧名。

这座拐角搂，为京津冀地区的建筑风格，南北两侧的弧形卷棚，体现了这种建筑的开放性。拐角楼占地766平方米，建筑面积1514平方米，南楼经营珠宝，北楼经营茶艺。

这座白墙黛瓦、马头出墙的徽派建筑，名叫久和客栈。清代康熙三十年(1691年)，由徽商胡文广建造。重建后的久和客栈，占地2415平方米，建筑面积3554平方米，作为快捷客栈使用。古城内有许多店铺、民居为这一风格，见证着徽商在台儿庄的创业历史。

胡文广原先是一位书生，乘船去北京参加科举考试。途经台儿庄，看到了这里的商机，于是放弃科考，留在这里经商。他的经商理念是“和为贵”、“和气生财”，没过几年，就成为台儿庄的富商。他把堂号取名“久和”，希望后人永远恪守和为贵的理念。

大家看我右手边的这两座商铺，是典型的南面临水、北面临街的江南水乡建筑，占地面积1092平方米。左边这座名为“可意楼”，通过这幅“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的楹联，我们能够猜到这是明清时期的青楼。右面这座名为“可风楼”，告诉人们这座商铺虽然紧靠青楼，它的主人仍然洁身自好，“可作风范”。

好了大家请跟紧我，注意脚下的台阶，我们现在所经过的这座桥就是广源桥，又称“玉带桥”，始建于清康熙二十五年(1686年)，由时任参将赵登高主持兴建，寓有“财源广进、兴旺发达”的之意，故称“广源桥”。桥长13.9米，高3.25米，跨度6.2米，桥面宽2.2米，是古城所有拱桥中跨度最高的单孔石拱桥。

好了大家看，我右手边的这个座建筑就是扶风堂，这处宅院为晋派建筑，俗称万家大院，由台儿庄四大家之一的“四十万”兴建。万家在清朝康熙年间由山西迁至台儿庄，因漕运而发迹，鼎盛时期有店铺商号20余家，官银40万两，被称作“四十万”。这座建筑，以四合院为基本结构，采用青砖青瓦的梁柱式砖木体式，楼高院深，墙厚基宽，设计精巧，雕刻考究。有四合院、过庭院、偏正套院，60多间房屋，其豪华程度为台儿庄之最。台儿庄大战期间，一度成为我军掩体，战役打到第四天，遭到日军轰炸。现在我们看到的扶风堂，是在原有的地基上重建的，被称为“文化基因复活的成功范例”。

前面这条河就是古运河，明万历二十一年动议开挖，三十二年通航，420xx年来未曾断流。台儿庄大战期间，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮桥，就在前面这个位置。1959年，国家对京杭运河进行改造，将原运河取直，这段运河保留在旧城内，成为景观河。

四十万码头：为万家私人码头，建于清乾隆二十八年(1763年)，用于货船装卸货物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城内现有此类码头13座，这些古码头，在准备拆除的时候，因为陈伟市长的发现，才被保留了下来，成为见证“活着的运河”的历史遗存。

广济桥，俗称“丁字桥”，原为木桥，清咸丰七年(1857年)由万家出资修建为石桥。桥长11.8米，高3.1米，跨度5.8米，桥面宽2.7米，桥石为皇宫专用的苏州木渎金山石。街坊邻居感念万家周济大众的慈善之情，称其为“广济桥”。

三恪堂与运河税史馆，为鲁南风格的民居，是台儿庄富商陈家的府第，建于清朝末年，名为三恪堂，俗称陈家大院。陈家对三恪的解释是，对待天、地、人，都要谨慎恭敬。陈家先祖从安徽泾县迁来，主人陈扶清官至六品，清末时出任税务官。陈家在台儿庄大战前达到鼎盛，现存“陈万祥”商号。

这样的私人府第，只有大户人家才能建成。一般的鲁南民居，是土墙草顶，冬暖夏凉，适宜居住，只是不坚固，每隔几年就要维修。那些经商赚了大钱的，往往大兴土木，建造豪宅。鲁南民居，宅院无论建得多大，门头都要收敛。陈府的门头不大，可是在大门西旁，建了几间面朝衙门街的门市，使院落与院门保持匀称。这临街的门市，如今成为运河税史馆。

这座建筑为台庄驿站，是京杭大运河上一处重要的水驿。驿站是古代飞报军情、接送客人、运输军需的中转机构。历代王朝都十分重视邮驿，称之“国之命脉”。驿站的功能，一是供过往使臣投宿，相当于现代的机关招待所。凡持有“驿关”证件的官员，可按官阶高低及仆从多寡，免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、夫马。二是邮送过境公文。在主要邮路上，一般每隔十华里设有一个邮铺，次要邮路间隔二三十里。台庄驿为水驿，是伴随着漕运发展而设立的。明朝万历三十四年，河漕总督御史曹时聘在台儿庄设立驿丞一人。清乾隆七年，编制增加到五人。

台儿庄水驿占地面积1108平方米，建筑面积530平方米，为苏州园林风格。现在作为驿站文化展示区，以详实的资料、丰富的图片、真实的文物，向游人展示中华民族三千年邮驿文明史及地方驿站发展历程。

这座庙堂式建筑是古城的一所私塾学校，名为翠屏学馆，始建于清乾隆八年(1743年)，为义塾，对外收徒。该私塾1938年毁于战火，现在原址重建。

这个大院为日升昌票号的分号——日升昌记。为典型的北方建筑风格。据文献记载，清光绪年间，山西人吴玉章从太原阳谷带职来台儿庄，开设“日升昌”分号，俗称吴家票号，为各路商贾办理汇兑和存放金银业务。这样的票号，在台儿庄有七家之多。吴家票号虽为山西人所建，却是典型的鲁南风格。

现在主要通过实物、图片陈列、多媒体场景再现等手法，用货币、契约、商标、印鉴、戥(deng)秤、税单、股票等商业实物和资料，展示明清到民国时期的台儿庄商贸文化，讲述台儿庄的商业文化变迁，特别是票号发展的历程，从不同角度折射台儿庄商业文化的流金岁月。

广汇桥，俗称“拱桥”，系花岗岩单孔全环形石拱桥。清顺治五年(1648年)，由赵家出资兴建，桥长11.5米，高3米，跨度5.7米，桥面宽2.96米。1938年毁于战火，后搭建为简易石板桥供人行走，现在原址复建。这座“广汇桥”，取“汇八方商贾”之意。

乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，驻台参将赵登高陪同他游览了台儿庄城。

当乾隆皇帝一步步走上这座拱桥时，一位女子说：“步步高。”

乾隆皇帝走到桥上，问：“这‘步步高’是什么意思?”

这女子说：“万岁爷洪福齐天，国运步步高扬，我们这些黎民百姓跟您享福。”

乾隆皇帝狡黠地一笑，问：“再往前走又有什么说法啊?”

女子脱口而出：“万岁爷，后头更比前头高啊!”

乾隆皇帝说：“你真是一张巧嘴。”

后来，城里人把这位苏州女子称为“巧嫂子”。

谢裕大茶行，是座木雕茶楼，最初由浙江茶商沈绮于雍正十年(1732年)建造，名为苏杭茶楼。沈绮有茶园百亩，因台儿庄商运兴盛来这里销售茶叶，兼开茶馆。咸丰七年(1857年)，徽州茶商谢正安收购了苏杭茶楼，改名谢裕大茶行。原建筑毁于1938年的战火，因为是全木质结构，大火三天不灭。现在原址复建，为茶艺文化展示区。

这座京派建筑名为文汇酒楼，原名“聚奎楼”，为守备署守备瞿翼龙的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造，经营沿运地方名吃，因乾隆第五次下江南时在此用膳而名声大振。台儿庄大战胜利后，更名为文汇酒楼，现为大战文化展示区。

到此我们今天的游程也就结束了。感谢大家对我工作的支持!不周之处还请各位提出宝贵意见，期待您的再次光临!

5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文(四)

各位游客，大家好!

欢迎大家到运河古城台儿庄参观游览。台儿庄位于山东省最南部，古时候属于兰陵旧疆，现在是枣庄市的一个县级行政区，与江苏省接壤，为山东省的南大门。

现在，我利用大家乘车去台儿庄的时间，简要地介绍一下台儿庄的基本情况。

首先介绍台儿庄名字的由来。我们今天提到“庄”这个字的时候，常常与“村”合用，称为“村庄”，与城镇相对。其实，在古代，村与庄，是两个概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民点，后来成为最基础的行政单位;庄，是朝廷、贵族所拥有的土地，在这些圈定的土地上居住的居民，是军人或雇民。台儿庄，应该是荀子任兰陵令的时候楚国的屯田，后来在此形成居民区。关于台儿庄名字的由来，传说很多，比较可信的是，台儿庄土地肥沃，但是地势低洼，汛期成为洪水走廊。人们在这里筑台而居，于是被称作“台庄”。唐代准提阁内的碑文上，出现“台家庄”的名字，明代正德年间所立的泰山庙碑文中，出现“台家庄集”，证明那时候已经不是普通的村庄而是颇具规模的集市。大运河开通之后，南方客商语速比当地居民快，使“台庄”的发音出现儿化。明代崇祯十二年所立的防务碑上，已使用“台儿庄”的称谓。清代吴敬梓的小说《儒林外史》里，也使用台儿庄这个名称。今天，我们能够肯定的是，台儿庄由田庄到运河重镇的过程，是伴随者运河的开通与兴盛的。

按照行政级别和面积，台儿庄赶不上河北石家庄，可是，她却赢得了“天下第一庄”的声誉。

这不是台儿庄人夜郎自大，“天下第一庄”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分别六下江南，都要路过台儿庄。有一次，乾隆皇帝面对台儿庄的繁荣与兴盛，发出“天下第一庄”的赞誉。而明清两代和20世纪的沉重事实，又为这块土地赋予了文化的斑斓和历史的厚重。

今天，台儿庄仍然是“天下第一庄”的原因，一是她在中国漕运史上的特殊地位，二是震惊中外的台儿庄大捷，三是她保存了50多处二战遗迹，四是市区两级政府对台儿庄的抢救性重建，使她呈现出无可替代的文化、军事和 标志符号。

我们先说台儿庄与京杭大运河的关系。

长城在中国广袤的土地上，画下雄浑的一撇，京杭大运河画下了遒劲的一捺，成为人类历史上规模最大的文化遗产。长城为防御游牧民族的侵袭而建，今天，只剩下象征意义，而没有了实际功能。而京杭大运河，这个沟通中国南北的伟大工程，至今仍然发挥着交通运输和优化生态的功能。

说起运河文化，我们必须梳理一下运河的历史。据考古学家考证，早在2720xx年前的春秋时期，在台儿庄区张山子镇境内的逼阳国，就有了人工开挖的运河。2420xx年前，吴王夫差开凿了从今天的扬州到淮安的南北水道邗沟。隋炀帝开挖的运河，北起河北的涿郡，经洛阳通达浙江的余杭。经过几百年的不断疏通，到公元13世纪，元世祖完成了由北京到杭州的大运河工程。明朝初年，永乐皇帝出于把国都由南京前往北京的考虑，在元代运河的基础上，疏通、扩建了京杭运河，打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，使之成为明政府的 、经济、军事命脉。那时候，微山湖尚未形成，今天的湖区一带，是十几个互不相连的小型湖泊。途经这里的京杭运河，自济宁往下，走的是微山、留城以西的线路，自徐州至淮安，运河借走黄河水道。因为黄河为季节河，旱季断水、汛期黄犯，一年之中有半年不能通航。为了保证这条国家命脉的畅通，一代代治河大臣，提出了多种解决方案，有人认为治运必先治黄，有人认为治黄不如避黄。于是，在“借黄就运”和“避黄行运”的问题上争执了几十年。万历年间，“避黄”派胜利，在万历三十二年，开通了时称泇运河的台儿庄运河。这段运河的开通，避开了黄河水患，使运河通航天数增加80多天，每年经过台儿庄运河的船只7000多艘，运输物资400万担。同时，还间接地促进了微山湖的形成，成为补充运河水源的水柜。

5篇有关山东台儿庄古城的导游词范文(五)

各位游客，大家好!今天，就有我来给大家介绍20xx年6月22日申遗成功的台儿庄古城。我姓王，叫王洋，大家可以称呼我王导，希望大家旅途愉快!

台儿庄是一座二战名城，也是运河古城。它形成于汉，发展于元，繁荣于明清，还被乾隆皇帝御赐为“天下第一城”，看到了吗?小朋友们，那块牌就是当年乾隆所写。1938年，台儿庄大捷，一举成为中国抗战名城。

台儿庄古城——世界文化遗产京杭大运河的中心点，素有“中华最美水乡”之称，它坐落于山东省枣庄市台儿庄区暨鲁苏豫皖的四省交界地带。它是与华沙齐名的亚洲仅有一座的抗战名城纪念城市，53处战争遗址保存完整，城内3公里的明清时代时期运河古道被旅游专家组织称为“活着的古运河”，是一座八大建筑风格融为一体，七十二座庙宇汇于……好，我们不说多了，大家请看，这座古城西门上面还清楚地刻着繁体的“台儿庄”三个字，大家可以拍照留念。

进了大门，往南走不久，大家就可以看见一个邮筒，在这里可以了解大清王朝发行的各种邮票。大家看，那个东西像不像一条龙舟?船，对，所以这条街叫船形街，看!这就是当年乾隆巡游台儿庄的情景，满族的服饰漂不漂亮?这边的道升酒坊还完整地保存着以前的酒窖，酒就是这么酿成的，大家可以细细观赏。

看那边的步云廊桥是多么金碧辉煌，它的建筑是多么精致。大家可以去那边的台儿庄大战纪念馆和李宗仁史料馆进行参观，希望大家能玩得高兴，半个小时后我们在码头集合，谢谢大家!

国家2A级旅游景区、国家森林公园、全国农业旅游示范点。位于胶东半岛南部的海阳市境内。南面青威高速公路横贯而过，北有蓝烟铁路可达。距海阳市区约8公里。是典型的山岳型自然风景区。据《海阳 续志》载：“邑北三十五里有招虎，概以虎伏山中，仙家训之，遂化为石，遗迹宛然，故名”。

招虎山属崂山山系，总面积1762.7公顷，主峰海拨549.7米。园区东路崖壁如削、怪石嶙峋、幽谷含秀;西路水急石美，幽谷瀑潭，层层有景;南路山光云影，微波荡漾，，似龙显灵;北路翠绿竹海、阴郁蔽日、北国江南，形成“群山共一脉，两水绕主峰，山水相环绕，游路贯其中”的空间布局。园内地势复杂，山体挺拔俊秀，山谷狭窄幽深，植被茂密，瀑布众多，展现出胶东地区的独特风貌。山体岩石为燕山运动的二长花岗岩和正长岩。土壤主要为棕壤性土和棕壤。植被覆盖率达到92%，四季林相变幻奇特，色彩各异。草木本植物600多种，属于国家一、二级保护的植物14种，更有狼、花面狐、金雕、中华秋沙鸭等走兽飞禽180余种出没其中。年平均气温11.5℃，空气负离子含量达770000个/cm3，气候宜人，冬暖夏凉，是理想的旅游度假、避暑康体、观光休闲的胜地。

景区每年举行独具胶东特色的旅游节庆活动：5月份举办招虎山樱桃节和踏青节;7月份举办“相约招虎山、关爱大自然”夏令营活动;9月举办招虎山胶东民俗旅游活动;10月举办招虎山相约金秋旅游活动;12月举办“海阳大秧歌”民俗旅游活动。

大明湖，位于济南市中心偏东北处、旧城区北部，由济南众多泉水汇流而成，湖面58公顷，公园面积103.4公顷，平均水深2米左右，最深处4.5米，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，济南三大名胜之一(《还珠格格》中夏雨荷与乾隆帝邂逅的地方)，也是泉城重要风景名胜、开放窗口和闻名中外的旅游胜地，素有“泉城明珠”的美誉。大明湖景色优美秀丽，湖水水色澄碧，拥有历下亭、铁公祠、南丰祠等著名景点，每年接待国内外游客约两百万人次，国家AAAAA级旅游景区——天下第一泉风景区的核心组成部分之一。其著名景点有历下亭、北极阁、铁公祠、超然楼等。下面是关于济南大明湖的导游词范文!

大明湖是济南三大名胜之一。大明湖是一天然湖泊，最早见诸文字在1400多年前北魏郦道元所著《水经注》中，隋唐时名"历水陂"、"莲子湖"，宋时又称"西湖"，金代又称"大明湖"。其水来源于珍珠、濯缨、芙蓉诸泉，有"众泉汇流"之说。"恒雨不涨，久旱不涸"是其一大优点，并具"蛇不见，蛙不鸣"的自然生态之谜。现今大明湖位于济南旧城区内，公园面积86公顷，湖面46公顷，水深平均2米。"四面荷花三面柳一城山色半城湖"是她风景特色的写照。湖上鸢飞鱼跃，画舫穿行，岸边繁花似锦，游人如织。 湖畔有历下亭、铁公祠、南丰祠、汇波楼、北极庙和遐园等多处名胜古迹。

西南门位于大明湖公园西南隅，是大明湖公园四门中客流量最大的一个。初建于1963年，20__年重建。西南门坐北朝南，由大门入口、票房、连廊、花架、曲桥、水榭、服务厅七部分组成，是一组功能齐全的园林仿古建筑。另有内外广场，平面布置构成开敞式外广场和半围合式的内庭院布局。建筑面积1600平方米，东西长60米，南北进深40米。混木结构，红柱绿瓦，彩绘西蕃莲、二龙戏珠等图案。大门之门楼为二层单檐，高12米，建筑形成为卷棚歇山顶，前有花岗石抱柱，四周以花式木花窗围合。二层檐下悬一横匾，上书“大明湖”三个贴金大字，为郭沫若书。门楼内侧匾额“湖光山色”，乃当代书法家武中奇先生书。二层楼西面，内侧悬“迎旭”匾额，东面则蜿蜓入湖内，由花架廊将舫式水榭引入水面。花架廊和水榭上分别悬有“涵清”和“藕香榭”匾额，给人端庄大气、优雅宜人的感觉。

龙泉池

北行约百米，是一黑色大理石诗词碑，状如影壁，上镌词作《卜算子·重阳》。碑后是一片松林，一棵棵高大的雪松，亭亭如盖，蓊郁葱茏，遮蔽出大片浓荫。浓荫之中，五泓净池自西向东迤逦排列。最东一池，直达湖岸。清澈的泉水从西池溢出，向东依次流入其余四池，并由东池注入湖中。池岸以自然石叠缀而成;池与池连接处，则修置平桥，卧水拱桥、汀步桥跨水以及自然滚水坝，以便游人观赏、戏水;池中有小岛，小岛植花卉，花香沁人，可远观不可亵玩。这样一处浑朴天然，兼饶泉林之胜的优美景致，其实全由人设。泉水引自五龙潭，由地下管道至此涌出池底，名为龙泉池。

由龙泉池沿湖岸北行，就到游乐场了。

游乐场

由龙泉池沿湖岸北行约200米就到游乐场了。游乐场总面积9200平方米。这里有一系列的现代游乐设施，既有小巧有趣的儿童玩具，又有大型的现代游乐设施。游乐场南端有“海盗船”，船形若龙，采用液压控制，可有空中摆荡成160°角，一次可乘坐24人。惊险刺激，颇为青年人喜爱。Disco健身车可健身，可自娱，随着音乐轻快滑动，富有情趣。五爪章鱼是大型游乐设施，它有五条巨大的铁爪，直径约20米，每只巨爪下有4个座椅，每椅可坐2人。巨爪可转动，可升降，乘坐者也就在巨爪掌握中旋转升降。游乐场中部，有时空穿梭机，这是一台高科技游乐设施。其主体是可以上下左右前后六度摇动的液压动力系统，采用3D动画、数码遥控、电子模拟等先进仿真技术。随着立体画面的移动，乘坐者可体验太空旅行、海底探险、陆地疾驰等种.种惊心动魄的感受。东面湖中，有摩托快艇，游客可享受湖上冲浪的乐趣。另外，还可由湖上进入“海底世界”，一览海洋生物自由自在的生存状态。游乐场中部还有观览车(摩天轮)，高62米，转轮直径60米，有48个观览厢，每厢乘坐4人，旋转一周约需13分钟。乘坐其中，视野开阔，泉城美景尽收眼底。游乐场北部，是现代大型游乐设施过山车，建成于20__年3月。轨道总长434米，高19米，由立环、平环、螺旋环三部分组成，是国内第一个采用立体环绕和螺旋环绕相结合的过山车。车厢为红色，共4节，每节可乘4人，一次可乘坐16人。最高时速70公里，驶完全程约需2分钟。或翻转，或飞滑，或倒立，或腾空，惊险刺激，乐趣无穷。游乐场对面是供您休憩的鸳鸯亭。在这儿您可面对湖水，稍事休息。

沿游乐场北行，再沿湖岸折而东行，便是明湖观景最佳处——铁公祠。

铁公祠

铁公祠在大明湖西北岸，为民族形式的庭院，呈长方形，占地6386平方米(近10亩地)。四周环以曲廊，南临湖岸。院内有铁公祠、佛公祠、得月亭、湖山一览楼、小沧浪等建筑，是大明湖公园的园中之园。铁公祠是为纪念铁铉而建的祠堂。

铁铉(公元1366～1420__年)，邓州(今河南邓县)人。他深受明太祖朱元璋赏识，赐字为“鼎石”，任都督府断事。朱元璋死后，长孙朱允炆登基，任铁弦为山东参政。燕王朱棣为与侄子争夺帝王，以讨伐主张削藩的大臣齐泰等人为借口，从北京发兵南下“靖难”。兵至济南时，铁铉在大明湖南岸水面亭誓师，抵抗燕军南下，几次挫败燕军，并焚毁他们的攻城器械。当燕军炮火攻城时，铁铉令人在城上竖起朱元璋的牌位，使燕军不能开炮，还设计诈降，在城门上预设铁板，待朱棣领军进城，铁板骤落，差点把朱棣砸死。朱棣久攻不下，只好撤兵，建文帝朱允炆闻报，擢升铁铉为兵部尚书。建文三年(公元1420__年)，朱棣再次兴兵，绕过济南，攻下南京，自立为明成祖。然后发兵复取济南。铁铉兵败被俘，朱棣亲审铁铉，铁铉坐在地上，大骂朱棣叛逆。朱棣先后割下他的舌头、耳朵、鼻子，然后投入油锅，死时年仅37岁。铁铉的父母儿子全部被杀，妻子杨氏和两个女儿被发配教坊司。在这场叔夺侄位的宫闱之争中，铁铉愚忠如此，令人扼腕。然而他守土一方，竭尽职守，横逆加身，刚烈如铁，又令人敬佩。加之统治阶级又提倡忠君报国，所以自明代中叶起，济南人就开始塑像建祠纪念铁铉。

铁公祠东大门为锁壳式门楼，朱红大门，迎门有太湖石，屹立于松荫之中。大门以北是半壁曲廊，廊壁上辟有花窗，框成幅幅小景。曲廊北即佛公祠和铁公祠了。佛公祠居东，是为纪念山东巡抚佛伦而修建的。

佛伦，姓舒穆禄氏，满族正白旗人。康熙二十八年(公元1689年)任山东巡抚，后官至内阁大学士。此处现名为“明湖斋”，为旅游纪念品商店。铁公祠居西，中间有石碑相隔。两祠都是三间，坐北朝南，前檐出厦，歇山起脊，红柱青瓦，显得古朴而肃穆。铁公祠西为“湖山一览楼”，中间由游廊相连。楼高二层，各五间，登楼可观赏碧波荡漾的大明湖全景，远眺城南染烟含黛的群山。现今，湖山一览楼是大明湖公园的一处饭店，名“荷香村”。登楼宴饮，湖山一览，更添几分雅兴。

出湖山一览楼向南，又是一半壁长廊，中间有圆形洞门及两个长方形洞门，这一带多有文人题刻，其中最为著名的，当属石刻对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。这副对联，因为准确概括了古城济南柳绿荷香，湖山掩映的独特风貌，成为千古名句和济南的骄傲。对联由清嘉庆年间山东提督学政、历史学家刘凤诰撰，山东巡抚、大书法家铁保书。对联石刻至今仍嵌在西廊壁圆形洞门两侧。从洞门南向东，就是大明湖公园最为秀丽的所在小沧浪了。

同学聚会感言：永远的兄弟姐妹

永远的同学，永远的兄弟姐妹!!!

其实并没有什么诺言，16年前青春年少的我们怀着对未来美好的憧憬匆匆散去，以后我们许多人彼此没有了音讯，也许有太多的话没有来得及说，也许是岁月积淀了太沉的思念，当时光的脚步踏着冬天的脊背走到了2015年2月7日，杨湾中学95届1班学子从东南西北赶回来，成就了这样的一次弥足珍贵的相聚!

时间过的真快，一转眼既是16年，16年来我们共同度过一段美好的时光，我们求知于同一所学校，“忆往昔峥嵘岁月稠，恰同学少年，风华正茂。”有多少憧憬，有多少豪情，我们不仅收获了学业，更收获了真挚和纯洁的友谊。16年来，我们经历了命运的选择和考验，有坎坷和磨难，也有成就和辉煌。16年后如梭的岁月把我们推到了淡然处之的年岁，如今的我们少了一些轻狂多了一些成熟，少了一些浮躁多了一些沉稳，我们肩上挑满了对家庭、对社会、对事业的重担。16年前我们依依惜别，扬帆远航，开始踏上人生的征程。我们有的虽然相距较远，但我们的心却永远相连，我们有的虽然平时联系较少，但同学之间的情谊却没有间断。哪怕是只有一个电话、一条信息、一声问候，都无不饱含着同学的真情。今天的相聚，使我们仿佛又回到了昨天。

同学相见，分外亲切。你拉着我的手，我拥抱着你，紧紧的不愿意松开，活跃的同学非孔德宏莫属了，聚会的前一天，才得知一直未联系上的金妹、刘代平、何冰也赶来了，也为我们这次聚会增加了气氛，酒桌上大家各个气度不凡相互敬酒，拿出了自己最高的量，用最真诚的心碰杯，一切无需言语，一切的一切都融进在你我的酒杯中。当某个同学酒多了点，会有人主动的递上一杯热水，给上一声照顾，那天的一切都刻在我的脑海里，此生永远难以磨灭!

同学是不解的缘，同学是无欲的爱，我们是今生永远会的同学!正是因为有了同学这些浓浓的念想和这份延续多年的情缘，大家一路走来，才会越走越开阔，越走越稳健，越走越进步!

当制作聚会之前短片和写聚会感言之时我满脑子里全是一些很美很美的回忆，这些美好的回忆汇聚在一首歌，一张张相片上，如什么东西漫过我的喉咙，堵住我的呼吸，我知道，这是触动了我内心深处那长久不为所动的东西。。。。

挥挥手，16年前同学难说再见。

挥挥手，16年后同学渴望再见。

最后祝，同学在今后的日子里，年年平安、岁岁如意!

你好，我是本次去泰山的导游——张彧睿，以后就叫我小张就行了。在以后的日子里，我们就是一家人了。

泰山，是五岳之首，在山东境内。泰山在中国几千年来都是古代皇帝封禅祭天的神山。景色宜人，山峰壮美。日出更是美丽。我相信每个游客的泰山之旅都会有不虚此行的感受。

这次旅行的路线，一般是步梯，一般是野路，希望大家跟着我，一切行动听指挥，以免迷路、走失。

现在，我们就沿着历代帝王举行封禅大典和祭祀山神的地方岱庙出发。游览完岱庙，我们直接驱车来到中天门，沿着一路风景我们来到了对松山，从松山谷底至岱顶南天门的一段盘路，叫摩天云梯，俗称十八盘，全程1公里多，石阶1594级，垂直高度400米，这就是泰山的最险处。过了十八盘，就是南天门了。经过碧霞祠，大观峰，我们就来到了泰山极顶—玉皇顶。在这里，可以一睹日出云海的胜景：东方渐成金黄色，一轮红日徐徐上升，霎那间，腾空而起，山巅云海间银波澎湃，景象壮观。

泰山是雄伟的，希望泰山之旅能给大家带来快乐，谢谢大家！

各位游客：

你们好，欢迎你们来到泉城明珠大明湖，我是你们的导游纪舜康。

大明湖位于济南市中心偏东北处，公园面积八十六公顷(1290亩)，其中湖面四十六公顷，约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源充足，有“众泉汇流”之说，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。

大明湖历史悠久，见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间，著名地理学家郦道元《《水经注。济水注》》记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载，那时的大明湖称历下波或历水波，南至濯缨湖，北至鹊山和华不注山，也就是说此刻的大明湖、宋时著名文学家曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。至金代，诗人元好问在《《济南行记》》中始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不见，蛙不鸣;淫雨不涨，久旱不涸是大明湖两大独特之处。

大明湖自然景色秀美，名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕，曲径虹桥，花木拂疏，成片的草坪碧绿如茵，莲花怒放，时有鱼儿跳波，偶见鸢鸟掠水。绿荫之间，曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现，似仙境一般。

好，游客朋友们，大明湖就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅只是革命老区这么简单，同时它还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的重要组成部分。

沂蒙山不仅是一个人文概念，同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区，核心景区面积148平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。

沂蒙山是东夷文化、镇山文化发祥地，历史文化底蕴丰厚，有大汶口文化、龙山文化、岳石文化等遗址几十处。曾有10朝16位帝王登封、诏祭，为中国五大镇山之首。孔子“登东山而小鲁”，诸多文人墨客、圣僧高道登临揽胜，弘法传道，留下大量碑碣铭文、诗章名句。齐长城遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录，世界最大的单体雕刻寿星巨雕被载入吉尼斯世界纪录，旅游区内另有东镇庙、玉皇阁、雨王庙、万寿宫等知名人文景观110余处。

沂蒙山区是著名的红色革命老区，沂蒙精神是党和国家宝贵的精神财富。《沂蒙山小调》唱响海内外，被联合国教科文组织评为优秀民歌。由演唱的反映沂蒙山风光的民歌《谁不说俺家乡好》以最高票入选“嫦娥一号”卫星搭载歌曲飞向太空。沂蒙山旅游区是全国红色旅游经典景区，是全国红办重点调度的八大红色旅游目的地之一，被中央党校、国家行政学院列为全国党的群众路线实践教育基地。

沂蒙山旅游区自然风光秀丽，生态资源优良，森林覆盖率高达95%以上，负氧离子含量极高，是得天独厚的“天然氧吧”。沂蒙山素有“三十六峰七十二崮”之称，海拔千米以上高峰15座，层峦叠嶂，奇峰竞秀，最高峰龟蒙顶海拔1156米。境内峰峭、水澈、石奇、谷翠，春季山花烂漫，夏季飞瀑流泉，秋季红叶映照，冬季银装素裹。旅游区有狮子崮、歪头崮、九龙潭、情人谷、鹰窝峰、百丈瀑布、中国瀑布、悬崖栈道等高品质自然景观300余处。

小青岛面积只有0.012平方公里，也就是120xx平方米，(绕岛一周为15分钟)，它与栈桥隔海相望，犹如海上的两颗璀璨的明珠，光彩照人，海拔17米，距海岸720米。

这个小岛因山岩耸立，林木叠翠而得名“小青岛”。小青岛又名“琴岛”。据说是人们在此听到海浪拍击海滩和礁石的声音，就好象古琴弹奏出的乐声而得名岛上建有一座八角形白塔，这是1920xx年德国人修建的一座灯塔。塔身全部由大理石构筑起来的。塔高15.5米，在天气晴朗时，塔灯射程可达12海里。当夜幕降临时，塔灯忽明忽暗，为过往船舶指引航线。赶海的人们也是渔火点点寻找着大海的赐予。人们称这里为“琴屿飘灯”也是青岛十大景观之一。

关于小青岛还有一个美丽的传说：在很久很久以前，天上有一位会弹琴的仙女爱上了我们青岛的一位青年渔夫，就从天上飞下来与他结为了夫妻。每当丈夫出海后，她就坐在岛上弹琴倾诉自己的相思之情，同时用美妙的琴声为远去的丈夫导航。后来，王母娘娘知道了此事后，非常生气，就派天兵天将来惩罚琴女，要将她捉回天庭，忠贞不渝的琴女，最终撞死在这座小岛上。但是她的琴声却时常在小岛上萦绕，为漂泊在海上的船只导航。

5篇有关山东千佛山的导游词范文

千佛山(Qianfo Mountain)位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，隋开皇年间(581年一620xx年)，因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。下面是小编收集整理的5篇有关山东千佛山的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇有关山东千佛山的导游词范文(一)

游客朋友们好!

前面看到的这座被绿树掩映的山就是千佛山，千佛山古称历山，亦名舜耕山。相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，到了隋朝，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建造了千佛寺，因此得名千佛山。千佛山是我们即将游览的目的地，虽然它没有五岳那么高，那么大，但谈起山上古色古香的建筑来，它还是略胜一筹。

再走不远，我们可以看到著名的卧佛，卧佛是横卧着的“巨人”，是佛主释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩制作，头朝东，面向北。卧佛右手托于头下，身穿大衣，面颊丰满，双肩宽阔，头上有肉髻螺发，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，给人以慈祥的感觉。路两旁雕刻着十八罗汉，他们是卧佛的弟子，本领很大，有的降龙，有的伏虎，有的缚狮，有的捉妖，深受人们敬仰。

看，在半山腰，那金碧辉煌、闪闪发亮的建筑就是兴国禅寺，是山东著名的佛教圣地。兴国禅寺寺门朝西，上额刻有原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写的：“兴国禅寺”四字。楹联时刻：“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号换回苦海梦迷人。”此楹联为济南清末秀才杨兆庆书写。兴国禅寺院内有弥勒殿、观音殿、达摩殿、玉佛殿及禅堂，东侧大雄宝殿供奉着释迦牟尼、观音菩萨和多尊罗汉。

到了山顶，若是早上，您将会看到济南城被一层蒙蒙的薄雾笼罩着，像刚刚睡醒。但也许吹来一阵凉爽的风，济南就会露出它的全貌，济南城的美景就会一览无余。

今天的旅游就要结束了，愿我的解说让您满意，愿千佛山的美景让您流连忘返。

5篇有关山东千佛山的导游词范文(二)

你知道济南的三大名胜吗?让我来告诉你吧，那就是千佛山、太明湖和趵突泉。哈哈，我都去过了。但要说我最喜欢的，那可要数千佛山了。

千佛山的自然景观是十分美丽的。树多林密、草绿花香，是千佛山的基本特色。但是，在济南刚刚解放时，山上仅存着零星的树林和少量的花草。然而，建国后，大家开始重视风景建设，植树造林，保护美丽的千佛山。千佛山里还有桃花园、梨园、古树名木……在这里，你还可以赏菊、赏红叶呢。

千佛山的佛文化绝对不比自然景观差。有万佛洞、极乐洞、十八罗汉与卧佛等等。我最喜欢万佛洞了，它从1992年9月30日开始正式开放。它经过艺术浓缩、重构，共塑造佛主、菩萨、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的卧佛长28米，最小的只有20~30厘米。

佛教艺术自东汉传到中国。经劳动人民长期揣摩，已形成具有中华民族精神的特殊风格。这些特点，在这里充分体现。

辛亥革命烈士陵园，1934年建。北端黑色花岗石影壁上刻着“辛亥革命烈士墓”七个大字。北面刻“山东革命先烈公葬纪念塔”，可见，国家对这些革命烈士的尊重。

美丽的千佛山，是展示我国风采的大舞台。我爱美丽的它。

5篇有关山东千佛山的导游词范文(三)

各位游客朋友，大家好!

首先，我对各位光临泉城济南致以最诚挚的欢迎!我先自我介绍一下，我姓王，是大家这次旅行的导游，大家以后可以叫我小王，或者叫我王导。旁边这位是我们经验丰富的司机师傅老李，他有十几年的驾龄，大家可以放心乘车。非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏千佛山秀丽的美景，领略“深山藏古寺”的意蕴。我衷心希望大家今天能乘兴而来，满意而当，度过一段美好的时光。

(首先，请允许我站在美丽神奇的千佛山脚下，代表千佛山景区全体员工，欢迎您的到来，愿您能在这里留下一段美好而难忘的记忆。)

好了，我们已经到了美丽神奇的千佛山脚下，大家可以下车了。在去参观景区前的这段时间里，让我给大家介绍一下千佛山的大致概况。

我们今天要游览的是济南三大名胜——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山历史悠久，北魏郦道元的《水经注》记载：“千佛山，古称历山”，至今算来，已经有1600多年的历史了。相传上古时期舜帝曾在山下耕种过，所以又称“舜耕山”，是人们祭祀舜帝的地方。以前人们每年在这里举行“迁祓”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不详”，因“迁祓”与“千佛”谐音，后人据将此山称作千佛山了。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，位于济南市区南部，是一座城中之山。千佛山于1959年开辟为公园，占地面积约166公顷，包括兴国禅寺、历山院、唐槐亭、文昌阁、弥勒胜苑等等。

现在我们来到了千佛山的北大门。北大门是景区的正门，也称“礼敬门”，取佛经“礼敬诸佛”之意，走进礼敬门，大家就可以去拜佛了。

进入“礼敬门”，便可看见这座气势雄伟的四柱三楼式石坊，它是千佛山的标志性建筑。站在坊前仰望千佛山，山上的苍松翠柏、梵宇僧楼尽收眼底。 面前的这条台阶路是大家上山的主盘路，位于盘路两侧的是建于1996年的十八尊石质罗汉像。东侧第一尊是十七降龙罗汉，西侧第一尊是十八伏虎罗汉，这是乾隆皇帝给他们命的名。

大家请注意看，前方这尊卧佛是1996年12月落户千佛山的，它是释迦牟尼侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨，属全省之最。

在我们右前方的这座园子叫观音园。它的主体造像就是园中这尊15米高的

铜铸观音像。1980年的时候，这里有一方荷池，1996年景区将池扩建，建起了观音园，并且供有一尊“白衣观音”。20xx年重修观音像，改成了现在的铜质“杨柳观音”。

各位朋友，北大门景区游览走完了，让我们一起登上山间小路，前往西盘道景区吧。(后面的游客跟上了)

大家现在看到的这一宝顶飞檐凉亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁边这棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三个字是原全国书法家协会主席舒同先生于1981年来千佛山时提写的。旁边的这棵古槐，现在树干这已干枯，但有一棵幼槐穿过树洞勃然而生，宛如慈母抱子，人们又称它为“母抱子槐”，显示了顽强的生命力，大有枯木逢春之意。传说，唐朝的开国元勋护国公秦琼是个大孝子，为了给母亲求福增寿，经常到山上来上香许愿，每到此处都要将马拴在这棵树上，于是后人把这棵古槐又称为了“秦琼拴马槐”。

再往上走，我们就来到了齐烟九点坊，这是一座二柱一楼式木质的丹柱枋，建于清道光二十三年。上面“齐烟九点”这四个苍劲挺秀的大字，是清道光年间历城县令叶圭书写的。这四个字取自唐代诗人李贺的一首《梦天》诗中，他在诗中写到“遥望齐州九点烟，一泓海水怀中泻”。意思是说，他在梦中从天上远远看去，中国辽阔的九州小的像九点烟尘，汪洋大海也不过是怀中之水。

大家看一下“齐烟九点坊”的背面匾额，这“仰观俯察”四个字是引用晋代大书法家王羲之《兰亭序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的佳句来描绘这里的美景。而且这四个大字是从王羲之书写的《兰亭序》贴中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就来到了“云径禅关”坊，建于清朝乾隆年间，为四柱三楼式木枋。坊正面“云径禅关”四字隶书为济南已故书法家黄立孙所书。背面“峰回路转”四字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 “云径禅关”的含义是说，寺院高耸，云雾弥漫，风吹着清云，回绕禅门，到寺里拜佛，必须经过此坊，游人至皮，已进入仙境，到达佛门净地，也就是到了大彻大悟的关键，需静静心，诚心诚意烧香拜佛。 “峰回路转”则是出自宋代大散文家欧阳修的《醉翁亭记》，借以形容此处地势峻峭，山峰曲回，道路弯转。而在此又一语双关，暗示人们要超脱红尘，走出苦海，回头是岸。

穿过“云径禅关”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南时(公元1748年)游览千佛山所题的一首风光诗，题作《千佛山极目有作》，诗中主要描绘了千佛山秀丽的景色和千姿百态的石佛造像。

继续往前走，就来到了兴国禅寺。它又名千佛山寺，建于隋开皇年间，占地

4.9亩，是一座佛教寺院，也是千佛山公园的主体建筑。兴国禅寺历经沧桑，多次遭到破坏。唐代贞观年间进行扩建，改用现名。大家看寺门上额嵌有已故原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写的“兴国禅寺”石刻，寺门两侧有石刻楹联“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”，是济南清末的秀才杨兆庆书写的。意思是说，人世间追求功名利禄的人来到这里被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，抛弃名利欲望，众僧吟诵经文的声音把在人世间苦海里迷失道路的人唤回来，使他们走上去往极乐世界的道路。兴国禅寺分东西两院，西院的北侧有厅房三楹，厅东接走廊，廊东为殿宇三楹。廊北墙上分别镶有赵朴初的“齐鲁青末”，董必武的游千佛山诗《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齐州九点》七绝碑刻。

大家往南看，这就是千佛崖。崖下由西向东依次是龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、洞天福地坊、对华亭、吕祖洞。它开凿于隋开皇七年至唐贞观年间，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今约1300多年，这是济南地区一组雕刻较早的石窟造像群，也是山东佛教的重要史迹。同洛阳的龙门石窟、桂林的七星岩石壁、敦煌的壁画、灵岩寺的巨佛一样，是我为极为宝贵的文物，对研究隋唐时期的文化具有重要意义。

再往前走，我们去看看兴国禅寺的正殿。俗话说“山有主峰，庙有主殿”。现在我们看到的就是兴国禅寺的正殿——大雄宝殿。殿内正中莲花宝座上，供奉着佛祖释迦牟尼塑像，两侧菩萨、罗汉侍立，分别塑有普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。塑像个个端庄大方，面容生动。

走出兴国禅寺，我们来到了历山院。历山院是为纪念舜在历山耕稼而建。沿着石阶而上，迎面看到的是一座三开间的山门。门额上是清朝书法家农髯熙的手书大字“历山”。进了山门是一座长方形的院落。这个院落和兴国禅寺紧密相连，相互对峙，具有同等的韵味，可谓珠联璧合。为了发掘大舜文化，所以将这上院落命名为“历山院”。如果说兴国禅寺为佛教之地，由于受大舜文化的影响，儒、

道、佛三教先后影响这里，历山院便成了三教合居的寺院，这在全国其它地方是不多见的。

改革开放以来，千佛山旅游获得了长足的发展，先后建起了集我国敦煌、龙门、麦积、云冈四大石窟精华于一体的万佛洞，以及十八罗汉、卧佛、大舜石图园，还有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“弥勒胜苑”和主像为30米高的铜制弥勒佛等景观，丰富了佛文化和舜文化的内涵。被誉为“历山飞虹”的客运索道，如驾轻舟，倘佯于青山林海之间，上行可观山景，下行可瞻市容。

千佛山还建有鲁班祠、舜祠和文昌阁，我们就不一一介绍了。我们现在顺着东盘路下山，今天的千佛山之旅就到此结束了，我也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家4个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”那么和大家几天的共处，算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原，在这几天中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说对不起了!再一个字是圆满的圆，此次行程圆满结束多亏了大家对我工作的支持和配合，我说声谢谢了!最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天的好，明天的好，现在的好，将来的好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好!

5篇有关山东千佛山的导游词范文(四)

各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘 X，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。

千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种 ，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓(fú)”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。

还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。

千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2.5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。

现在我们来到了千佛山公园的北门，，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1920xx年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。

我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅盘像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻(jì)螺发,双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“卐 ”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在中国，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可近可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。

好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。

我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。

“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，中国九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。

现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。

爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627—649)经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望;僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。

现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。

大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一;南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。

兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。

黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢?”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高,称她是 “嫁于黔娄百事乖”。

出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。

现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。

舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。

好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家， 再见!

5篇有关山东千佛山的导游词范文(五)

千佛山位于济南市区南部，与趵突泉、大明湖合称济南三大名胜。因千佛而得名，海拔285米。据说山上有上千个佛，千佛山因此而得名。

暑假的一天早晨，我和爸爸、妈妈、姨妈、哥哥一起去济南爬远近闻名的千佛山。 一进千佛山大门，我就看见了一个伏虎罗汉，只见他身后的那只老虎十分乖巧，和他十分的要好。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为“伏虎罗汉”。

十八罗汉神态各异，栩栩如生。去万佛洞的路口附近有座石卧佛像，这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米， 东西横卧，头朝东，面向北，右手托于头下，身穿通户大衣，面颊丰满，两户宽阔，给人以慈祥的感觉。这么大的佛真让我开了眼界。

虽然千佛山不高，但要爬上山顶还真不容易。我们踩在凹凸不平的石块山上，小心翼翼的往上爬，如果不小心就会有危险。顶着烈日，我们终于登上了山顶，在山顶可以一览无余济南市的全景，我看到了千佛山最大的弥勒佛，弥勒佛雕像整体高达30米，其中佛像身高21米，被誉为“江北第一大佛”。我们在山顶尽情的感受着迎面吹来的山风，用相机拍下了很多美丽的景色。时间在欢声笑语中一点一点过去了，我们趁着霞光下山。

千佛山真好，不但我学习了知识，还给我们留下了美好回忆。

各位旅客朋友们：

大家好!

五四广场因“五四运动”而得名。

众所周知，1920xx年爆发的伟大的反帝爱国运动—“五四运动”的导火索是青岛的主权问题。

自1897年德国占领青岛后，中国人民就一直为收回青岛主权而努力。

1920xx年日本取代德国占领青岛后，引起全国人民强烈反对。

1918的11月第一次世界大战结束。

1920xx年1月，在法国巴黎“和平会议”上，中国作为战胜国出席会议，提出了收回青岛主权等正当要求，却遭到英、法、美、日等国的拒绝，并强行将青岛主权转让给日本。[3]消息传来，全国震惊，北京学生于5月4日举行游行示威，强烈要求拒绝签约，高呼“誓死力争青岛主权”，“还我山东，还我青岛”等口号。学生的爱国行为得到全国人民的支持，在举国反对声中，中国北洋政府被迫拒绝在巴黎和会上签字，粉碎了日本企图永久侵占青岛的阴谋。在中国人民的英勇斗争下，终于在1920xx年12月12日收回了青岛主权。

鉴于青岛与“五四运动”这一特殊的关系，青岛市委、市政府决定将新建广场命名为“五四广场”。