介绍山东地下大峡谷的导游词
山东地下大峡谷20__年5月1日正式对游人开放,经过两年多的运转,景点的知名度不断提高,游客接待量不断增加。20__年被青岛市民评选为山东十大最受欢迎旅游景区之一,20__年5.1,10.1黄金周期间游客接待量、旅游收入、游客满意率等各项指标在全省名列前茅,超越了一大批老牌的成熟景区,成为全省旅游业新生景点中的一匹黑马。20__年4月,由《中国国家地理》杂志和《齐鲁晚报》联合推出了“山东十大最美的地方”评选活动,山东地下大峡谷旅游区以专家组“地下大峡谷从地貌形态上具备喀斯特地貌的典型特征,具备较强的观赏性,旅游区规模设计也考虑了以普通人的旅行能力为基准,充分体现人是自然之子理念,景观特色鲜明”的一致意见和较高的游客网络电话投票入选“山东十大最美的地方”。20__年5.1黄金周在全省旅游市场整体火爆的情况下,山东地下大峡谷旅游区表现更为突出,5月2日,山东电视台发布黄色预警,提醒游客山东地下大峡谷旅游区客满,适当调整出游行程,这也是山东电视台在这个黄金周发布的唯一的一次黄色预警。
这里还是中央电视台影视部30集电视连续剧《牡丹仙子》摄制组的拍摄外景地。原中央电视台台长杨伟光和著名编剧丁易共同策划的30集大型电视连续剧《牡丹仙子》摄制组于20__年6月11日至18日在地下大峡谷景区实地拍摄。这部电视连续剧讲述的是上古神话传说中“牡丹仙子”的故事,剧作者根据有关资料进行再挖掘、再创作而成。本剧的导演是曾获“飞天奖”的著名导演徐静波,唐国强、徐少华、魏惠莉等著名演员在剧中出演主要角色。摄制组以艺术的形式手段,再次体现古代劳动人民的智慧,充分反映人们对真善美的憧憬和向往。摄制组之所以选取了地下大峡谷作外景地,是由于其独特的地形地貌特色及当地真挚淳朴的民风。期间,摄制组对1-5集的剧情进行了实地拍摄,该剧将在中央电视台和地方电视台陆续播出。地下大峡谷的秀美山水和磅礴景观将再次走上荧屏,走进千家万户。
好。现在就请大家同我一起进入地下大峪谷,亲自体验一番中国地下河漂流第一洞给您带来的无限乐趣吧!
现在我们走的是龙道,传说是九龙宫里的龙上天入海的通道,我们是龙的传人,那应该是走龙道的。下面我讲一下:地下大峡谷是怎样形成的?如果用一句话来概括,那就是二十万年前由巨大的喀斯特裂隙发育而成。我们知道,石灰岩是能生成洞穴的一种最好岩层。而石灰岩的主要成分呢是碳酸钙,它可以被含有碳酸气的水溶解。当下雨的时候,空气中的二氧化碳和雨水相溶合,就形成了含有碳酸气的水。如果水流经石灰岩裂缝,就会使岩石原有的小裂缝和裂孔不断加深,逐渐扩大,年久日深,水就会横向流动,沿途溶蚀,这“溶”呢是溶化的“溶”,“蚀”是侵蚀的“蚀”。再加上部分顶板塌落,便渐渐形成了各式各样神话般的地下洞府。
(九龙宫)各位游客,整个地下大峡谷旅游风景线主要有九个景段。这是第一景段——九龙宫。这里虽然没有动画片《西游记》中东海龙宫里那样富丽堂皇,威严庄重,可也独具特色,别有洞天。哎,你看,怎么只有个硕大的龙头探出洞外呢?原来啊,它那巨大的身躯还在洞里呢?因为那里边还有三千米没有开发,我们也就暂时看不到这条龙的全貌啦!哎不过,龙宫里该有虾兵蟹将啊,这儿怎么没有呢?请您向右看,这不是有只千年神龟守护着嘛!
(地下暗河)这是地下暗河的中间段,它的源头还在3公里以外,是形成于新生代第四纪。
(_遨海)大家请向这边看,这个庞然大物是什么?哎对啦,牌子上不是写着嘛——叫_。可它不是专在陆地上驮碑吗?怎么开小差跑到这里遨游大海呢?原来啊,它是龙王的长子,从小娇生惯养,长大了也不务正业,到处独往独来地神游啊!
(万年灵芝)请大家抬头向上看,那悬崖峭壁上有颗稀世瑰宝万年灵芝。怪不得这九龙宫的老龙王整天昂头挺胸,神采奕奕呢?敢情是常年吃这灵芝保养的呀!传说当年白娘子为救许仙所盗的仙草就是灵芝。早知道这里有棵万年灵芝,白娘子又何必到昆仑山上去费那番周折呢!
(九龙瀑)传说是龙的唾液。科学的讲是地表水沿裂隙侵入后在此汇集喷出而形成的。
(擎天柱)诸位请看,那根顶天立地的高大石柱是什么?人们送给它一个美名叫“擎天柱”。《中荒经》上说,昆仑之山铜柱,其高入天,说的就是天柱。《淮南子·天文训》中说,共工“怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”看来,这擎天柱还不少呢!不然天早就塌下来啦!
各位游客朋友,观赏九龙宫的游兴未尽,现在我们又来到了海底峡谷。
(通海宫)这里是通海宫。此处的地下暗河据说可直通东海。
(神鹤斗魔)这个景点叫神鹤斗魔。你看,这神鹤还挺厉害的,敢与魔鬼顽强搏斗。
(冰瀑)大家看这个景点是否像瀑布,它是由化学沉积物形成的,它上面多处发亮的叫冰晶石,在溶洞中它是很稀有的景观。
(子母象)刚才游客跟我侧身而过的时候,您的手可能不自觉地触摸了一下左侧光滑溜圆的巨型石笋,可那不是石笋,那是大象肚皮。不然为什么咱们管它叫子母象呢!您看,后边大的是头母象,走在前面的是小象。象可是吉祥动物哟,谁摸到它就会吉祥如意。在这里我祝各位一生平安,事事如意。
(海底草庐)现在我们来到了海底草庐。你看,这像是用海草覆盖的厚厚屋顶,却用石幔砌成的底矮屋墙,冬暖夏凉,独具匠心,多像四川成都的杜甫草堂。传说,东海龙王游西蜀时,见到了杜甫的草庐,顿时恍然大悟:噢,原来杜甫之所以成为诗圣,是因为住在草庐里呀!龙王回东海后呢,就立命管家黑鱼精在这里建了一座草庐,让小龙子在此刻苦读书。据说,这一举动还曾受到过玉皇大帝的表彰呢!
(鲨鱼道)游客朋友,请低头看,这狭长幽深的地下石隙叫鲨鱼道。因为这是鲨鱼来往海底的通道,所以取名鲨鱼道。您看,里面有一条巨大的鲨鱼正向深海游去呢!
(松山冰雪)哎,请看这松山冰雪,层层叠叠的松树林,被这万年不化的厚厚冰雪所压,却依然傲然挺立,迎风斗寒,真可谓形态逼真,维妙维肖啊!这使我想起陈毅元帅的一首诗:“大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时”。看来这松山冰雪是永远也化不了啦!
(巨石滩瀑布)哎,游客朋友,您看,前面这堆大石头,像不像长江三峡中原先的滟滪堆巨石滩?不过,那处鬼门关早在一九五八年整治长江航道时就不复存在了。原来它们不翼而飞跑到这儿来了,这巨石滩倒成了地下大峡谷的一处值得观赏的永久性景观。再有这巨石滩瀑布的陪伴,使我们溶入了和谐的大自然中,是多么的惬意啊!
(山海关)你看这山海关,位置十分险要,建筑风格独特,真有“一夫当关,万夫莫开”之势。
(海豹戏珠)这只海豹正钻出水面,为游客朋友表演海豹戏珠的拿手好戏呢?我们不妨仔细观赏一番。你看这是海豹的头,这是海豹的身子,哟,这头海豹的胡须还不少呢?看来年龄不小了。哎,怎不见珠子?噢,原来这海豹戏珠时,出现失误,不小心把珠子掉到水里了。你瞧,在这儿呢?
(鹅管)大家看,洞顶上这一根根像饮料吸管的是什么?它叫鹅管。这些鹅管一百年才长出一厘米,中间是空心的,因此非常珍贵。鹅管的生成与洞内的小气候有关。详细成因我就不具体讲了。
大家请看,这又是大峡谷的两处奇特景观,右边的像是首都北京的天安门;左边呢,像是欧式建筑古城堡。
(石层重檐)您看这排房子,全是石头的,而且是整块石头,绝对是抗震建筑,八级大地震也不会震垮它。哎,这石房子的屋檐还三层呢!不知是哪个少数民族的独特民居。从地质学上讲,这三重屋檐形成于大水冲刷。不知多少万年前,这里还是一条大暗河,河水不断地冲刷峡谷石壁,于是就渐渐形成了这石屋重岩。
(海鸥哺乳)怎么这叫海鸥哺乳?海鸥可不是哺乳动物哟!噢,原来它是在悉心哺喂自己的心爱乳雏。这海鸥母子可是十分珍贵哟!你们看这大鸟的头上、翅膀上,还有这小海鸥的身上,点缀着许多碳酸钙晶体形成的小镜片,闪闪发光,堪称是一对奇鸟。
(海底石幔)这海底石幔真的像是长长拉开的帷幔。大家上前掀开看看,说不定石幔那边有龙女在洗海水澡,有美人鱼在海底嬉戏呢!你看这一片石幔,倒像是在外郊游的一顶顶帐蓬,又酷似内蒙古大草原上的一座座蒙古包。
(核潜艇)哟,你可别说,这真的像核潜艇。哎,它是不是俄罗斯的库尔斯克号?不对,人家哪艘潜艇已经打捞上来了。而这艘潜艇呢,已经在此待命二十万年了,至今还没有在军事上派上用场呢!
(双塔玉灯)这气势恢宏的宝塔,富丽堂皇的玉灯,让人觉得如入天宫仙境一般。地质学家说,钟乳石的形成是洞顶、洞壁的裂隙有水下渗时,水滴进入洞内,压力突然降低,水分蒸发,使已经饱含碳酸盐类物质的滴水重新沉淀,粘附在洞顶、洞壁和洞底,便逐步形成了石笋、石钟乳等。它的生成速度是十分缓慢的。跟鹅管一样,大约每百年才长出一厘米。请诸位算一算,这么大的钟乳石得需要多少个漫长的岁月啊!这组钟乳据专家铀系法测定已生长了约14万年。
大家看这像不像沉在海底的泰坦尼克号客轮?有人说,正因为泰坦尼克号沉没在这一带海底,所以才在附近建了这对灯塔,以警示后来的船只,不要重蹈泰坦尼克号的覆辙。
(北海峡道)这里是大峡谷里的一条支洞。有人说它能通到北海,所以起名叫北海峡道。这一条支洞到底有多深至今还是个未知数。我们曾到过312米的地方,洞内钟乳石、方解石、石笋、石柱等景观众多,非常好看。第二期开发工程完成,大家再来游览,就可一睹里面的别样风采了。
说到这里,大家可能要问了,这二期工程另外的3000一块儿完成该多好啊,那样,可以一次游览完整个大峡谷的全部景点。要知道,由于大峡谷地形极为复杂,开发难度相当之大,有的施工人员为了保护里面的钟乳石,为了向外搬运泥沙和石块,身上被划出一道道血痕,一天施工下来,一个个变成了泥人。整个溶洞开发工程量非常大,施工队伍整整干了两年零四个月。所幸的是,这么大的工程却没有发生一起伤亡事故。在这里,我们向为开发大峡谷付出汗水、做出贡献的施工人员道一声:谢谢!同时请游客朋友放心,不久的将来,二期开发工程会按照计划如期完成,到时候欢迎大家再次莅临大峡谷观光游览。
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篇1:黄帝陵景区英语导游词
Huangdi mausoleum, known as the first mausoleum in the world, is themausoleum of Xuanyuan Huangdi, the ancestor of the Chinese nation. It is locatedon the top of the bridge in the north of Huangling County. The mausoleum of theYellow Emperor was called "bridge mausoleum" in ancient times. It was a placefor emperors and famous people to worship the Yellow Emperor. According torecords, the earliest sacrifice to the Yellow Emperor began in 442 BC. Since theestablishment of the temple ceremony in 770, it has been the place of nationalsacrifice in successive dynasties. Huangdi was a great tribal leader at the endof the primitive society in China and the ancestor of the Chinese civilization.Later, our country can stand tall among the four ancient civilizations in theworld, which is inseparable from the extraordinary honor of the YellowEmperor.
The tomb is 3,6 meters high and 48 meters long. It is surrounded by a greenbrick wall. In front of the tomb is the inscription "Long Yu on Qiaoshanmountain" in the 15th year of Jiajing reign of the Ming Dynasty, which means"Long Yu ascends to heaven" of the Yellow Emperor. In front of the pavilion fora sacrifice, Xie hilltop, cornices up warped, dignified.
Inside the pavilion stands the stone tablet of "mausoleum of the YellowEmperor" written by Guo Moruo. The cemetery area is surrounded by red walls,with Lingxing gate on the southeast side and imitation stone towers of HanDynasty on both sides. The interior of the cemetery area is paved with bricks,which looks simple and elegant. The front area of Huangdi temple is magnificent.The entrance square with an area of about 10000 square meters is paved with 5000large river pebbles, which symbolizes the 5000 year history of Chinesecivilization.
Every Qingming Festival, Chinese people from all over the world often comehere to worship.
篇2:介绍云南热门景点导游词
山有多高,水有多高。是人们对玉水山寨的形容。到过玉水山寨的人也都会这样觉得。玉水寨景区位于玉龙雪山南麓、丽江城北十余公里,是丽江坝的主要水源地之一。整个景区东、西、北三面,是常年郁郁葱葱的青松山林,南面朝丽江坝子倾斜,景区北端一道山崖下,两株被列入云南古树名录的千年古树,枝叶繁茂,双树成林。古树下一股流量为每秒0.5立方米的清泉喷涌而出,带着水花向南流,注满一个又一个玉水潭,形成三叠水瀑布群。玉水潭内饲养着贵族鱼——虹鳟鱼和金鳟鱼,既能观赏鱼水欢谐的情景,也能供游客品垂钓之乐并一饱口福。
美丽的玉水山寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道,一伸出市区,尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近,只有咫尺之遥了。玉水寨的南面,雄峻的山岭如同贴上一幅绿色的山水画,叠翠泼绿,都是常绿针叶林,向北面望去,云遮雾绕的地方现出了晶亮的白雪,在阳光底下熠熠闪耀。低头向潭中望,是团团飘动的美丽白云,也见到了鸟翼振翅的影子。
向不远处的坎下鸟瞰,在苍茫的氤氲之中,一条如线般的柏油路穿过坝子中心,蚂蚁般的车子在路上疾驶,除了风声,听不到任何声音,万籁自然和谐,一切皆在图画中。让游人驻足依恋的还有那稀有名贵的红鳟鱼,到了这里,红鳟鱼的稀有名贵亦不算什么了,这种贵族鱼,成群结对,麇集在潭边自由自在地游弋,游人伸手去捞,鱼到手上,立刻重重一摆就跃入水中,溅得人一身水花。这些鱼黑背红腹,颇通人性,人到潭边,它们一摇一摆,憨态可掬地游到人的身边,面对黑压压的数千数万条的鱼儿,端详它们的姿态,水中尤物的性情能尽情领略。人们还可以垂钓,钓上一条八九斤重的大鱼就在当地的餐馆里烹饪,名贵美味就让人有下次还要来的心理了。
玉水寨是丽江纳西文化,东巴文化的传承基地,是为纳西文化集粹之地,两位70多岁的老东巴为教师领头,在玉水寨景区,以省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献作为为基本教材,招收一批热爱东巴文化的年轻人,培养新一代东巴。为了搞好东巴文化的传承,在硬件上建设了展示东巴生活的民居,建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署(自然神)、祭风等场所。对广大游客而言,文化传承活动本身就是展演,就是“看点”。玉水寨景区还建成一个东巴文物展览厅,正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来,供游客参观。展示古老造纸法的东巴纸造纸坊;有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊;有展示古老织布法的织布机;有大量传统生产生活用品展示,古代纳西族生产生活展示。古老酿酒法的酿酒罐等等展示。
玉水寨景区有30人的纳西传统歌舞展演队,以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想,搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目,为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》(《白沙细乐》)、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映,融为一体,形成天人合一的生态文化旅游景区。“看遗产到古城,看风景到玉龙雪山,看纳西文化到玉水寨”,已成为丽江旅游对外宣传的指导思想
篇3:峡大坝英语导游词
三峡工程是中国,也是世界上最大的水利工程。它具有防洪,发电,航运等综合效益,仿佛毛泽东的一首诗:“截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当今世界殊”。
我们在导游的带领下先后游览了截流纪念园,坛子岭,185观景台三大景点。
我们在截流纪念园观赏时,看见一个个形象逼真参加当年修筑三峡大坝的工作人员,那都是用钢板做成的。虽然不是真的,但是我们也深刻地感受到了当时修筑三峡大坝的艰难。还有那些修筑三峡大坝的巨大挖土机,搅石机等。我们还看见了三峡大坝上有很多的红色机器,每隔几百米就有一台巨型机器,十分壮观。
我们随后走到坛子岭上,站在坛子岭上有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,无论从哪个角度去看,都是如此令人震撼。
最后我们信步登上了185观景平台,导游告诉我们,这里是大坝建筑的勘测点,也是观赏三峡大坝的最佳位置。站在观景台上,鸟瞰三峡工程全貌,高峡平湖尽收眼底。站在观景台上,让江风轻轻拂面,让心慢慢安静,看江水奔腾,听浪涛拍岸。
三峡大坝仿佛一条巨龙卧在长江上,凝结了华夏人民的智慧。
篇4:安徽宏村导游词介绍
各位团友:
大家好,首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来,孔夫子说“有朋自远方来,不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务,我是大家今天的导游,我叫王兵,大家可以叫我小王或王导,我们的旅游车是这辆白色大巴,车牌号是12345,大家一定要记住了,我旁边的是我们的司机张师傅,他是驾车多年的老司机了,接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的西递宏村之旅!
在揭开西递宏村神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下。宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19.11公顷,始建于南宋绍兴年间,至今有800余年历史。它背靠黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。 特别是整个村子呈“牛”型结构布局,被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。以雷岗山为牛头,参天古树是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛身。以村西北一条九曲十弯的水渠绕屋过户,聚村中天然泉水汇合成一口半月形的池塘,形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,称牛肚。接着,人们又在绕村的溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。历经数年,一幅牛的图腾应玉而出。这种别出心裁的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“换吉未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村,都是取宏广发达的意思。村子始建于宋代,数百户粉墙青瓦的古民居群,特别是被誉为“民间故宫”的承志堂、平滑似镜的月沼。碧波荡漾的南湖,雷岗山上的参天古木,森严的叙仁堂和南湖书院等等,构成一个完美的艺术整体,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久的历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至八十年代中期开始发展旅游业,乔石、朱F基等先后来宏村旅游考察,琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。在20xx年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
讲完宏村,我们来说西递,西递位于安徽省黟县东南部,村落面积12.96公顷。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带,胡姓聚族而居的古村落,该村源于公元11世纪,发展鼎盛于14----19世纪。随着我国封建宗法制度的解体,西递村的发展也日渐缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭,也未受到经济发展的冲击,村落原始形态保存完好,始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列为安徽省重点文物保护单位。20xx年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
时间过的真快我们的西递宏村之旅马上就结束了,小王就要和大家说再见了,临别之际没什么送大家的,就送大家3个字吧,首先第一个字是缘分的缘,俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”,接下来就是原谅的原,在今天的旅途中,我有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉!在一个就是圆满的圆,此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合,在此说声谢谢了!预祝大家接下来的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,谢谢大家。
篇5:长春旅游英语导游词
HANGZHOU---The Heaven on Earth --------By Day Day The Great “It’s the most wonderful place in the world, where makes you feel in the heaven”, the famous Italy traveler Macro Polo describes the HangZhou in his memory. The saying goes that in China---Above is heaven, below is HangZhou. The reputation of HangZhou lies in the picturesque West Lake. The lake is beautiful all year round, and the poet in Song dynasty named DongPo Su highly praised the scenery. Travelling in the West Lake, you can also wander along the street, try the delicious dessert, and purchase some local products. The Su dam and White dam are of the most famous scenic spots in China. They divided the lake into halves, seemed like two fluttering green ribbons, surrounded by mountain and forests with some house lets. There are there islands in the center of the lake: RuanGong, HuXin, and YingZhou. HangZhou is one of the six ancient capitals in China, and it last 2,000 years history.
Not only famous for the Natural scenery and Cultural charm, but also for its delicacy, crafts, and calligraphy of historical figures. As the Silk City of China, there are all kinds of silk products;tapestry is the especially beautiful one among them. Other specialties are black-paper-fans, silk umbrella, and West Lake Longjing Tea.
Generally, the appropriate time for going sightseeing near the West Lake in HangZhou should be two days, and the travel provides you with cheerful mood and cultural enjoyment.
篇6:介绍丽江导游词
大家好!我是导游王莹如,欢迎大家来到这美丽的丽江古城,请大家多多关照。好了,我们开始进入丽江古城散散步,请大家跟我来!
走进丽江古城,来到了这里的大街,一阵风拂过,一股清新的空气穿入鼻子,使人神清气爽。大家看!纳西风格的民居密密麻麻,清清的溪流穿街过巷,一座座小桥如彩虹横跨小溪,一排排数不清的垂柳在清风中左右摇晃,似乎丽江古城的花草树木们欢迎大家的到来。还有更美好的,让人拭目以待的古城商品哦!大家一定要跟紧我!你们看看两旁,古城中店铺林立,各式各样的商品琳琅满目,应有尽有,尤其是那光亮的各式各样的铜器样翻新的各色皮革时装,一直都是广大游客所称道的。这么精致的商品,大家是不是想观赏观赏呢?好吧,那我们就分散一会儿,各自买自己想买的东西,十五分钟后在原来地点集合,记住!大家一定要注意安全。散吧!
相信大家刚刚的购物是很愉快的,现在就让我们继续行程吧!丽江古城就是重要的政治和经济中心,四方街,丽江木府是历史的见证。说到木府,据说丽江世袭土司为木姓,木守若加上框,就成了“困”,木木府便因忌伟而不设城墙。
各位游客朋友,今天的丽江古城一日游就到此结束了,大家玩得开心吗?我相信回答是:我们肯定开心啦!明天,还有更美的风景等着我们。希望大家好好休息,我们明天再见!
篇7:上饶市英语导游词
欢迎大家到江西来旅游!江西是个好地方,这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。
婺源,位于江西东北部。在唐代开元20xx年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。
婺源与安徽、浙江相邻,这里文风鼎盛,古迹遍布,尤其是明清古建筑群更为经典,这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…,自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。
全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里,现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田,半分水路和庄园”之说。
这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度,年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。
这里是中国的茶乡,中国茶文化之乡…
婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡,元朝属徽州路,明清时期属徽州府…,这里是徽商的发源地之一,当年商人们在外挣钱,回家投资兴学,冲破了封建政治制度的斥商情结,走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源,行商的人多,读书的人多,做官的人也多。在“读书好,营商好,效好便好”的训示下,使婺源“-室之内,必有俊才”。在训示的影响下,婺源之人读书成风,并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹,走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适,现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。据史书上的记载:自宋代至清未,全婺源县考取进士的有550人,出任各级官吏的人多达2665人,出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰,十里四翰林”的胜况…。
自古“无徽不成商”,然而在徽商之中的劲旅却是在婺源,当年在徽商里有“无婺不成徽”之说,来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。
这也使得今日的婺源,明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居,应有尽有。这些建筑,有前堂后堂先后序列者,有数十栋连片者,街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中,此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。 婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一,青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居,这里是“最后的香格里拉”。
婺源物产丰富,当地的绿茶“婺绿”,是明清时期的贡品;独特的荷包红鲤鱼是钓鱼台国宴上的珍品;龙尾砚是中国传统的四大名砚之一;被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。
婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区,这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。
篇8:井冈山英语导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下
龙潭景区坐落在井冈山北面,黄洋界南麓,距茨坪7公里。这是一个以群瀑集聚为显著特色的景区,素有“五潭十八瀑”之称。主要游览景点有:龙潭、金狮面、小井红军医院、小井红军伤病员殉难处等。“五潭十八瀑”潭潭无俗水,瀑瀑似神女,随景畅想曲,千姿心中意。
龙潭景区坐落在井冈山北面,黄洋界南麓,距茨坪7公里。这是一个以群瀑集聚为显著特色的景区,素有“五潭十八瀑”之称。主要游览景点有:龙潭、金狮面、小井红军医院、小井红军伤病员殉难处等。“五潭十八瀑”潭潭无俗水,瀑瀑似神女,随景畅想曲,千姿心中意。揽云台,将云彩怀抱,似蓬莱天台。这里悬岩峭壁,常年云腾雾绕,称为揽云台。往峡谷中观看,可见“思远”而字,嶙峋石壁如抓,称为“龙爪”,古树奇花缀满山谷,令人生出奇险之感。丛林之中,羞藏小家碧玉。碧玉潭的瀑布水从小井山涧五神河溪水飞流直下,犹如一条白练凌空垂挂,喷珠吐玉,气势磅礴。瀑布跌水高近70米,崖壁中段褶皱,酷似一观音坐在蓬花上,在帘中沐浴;又似一座观音坐莲,侧左身双手捧着净水瓶将甘露洒向人间。这是井冈山最壮观的瀑布之一。
大珠小珠落玉潭。第三潭叫珍珠潭。瀑布从高空倾泻而下,落差30余米,激起潭面水花四射,如同串串珍珠,在阳光下闪灼耀眼,美丽无比。五龙潭和金狮面两个景区组成,是以自然与人文景观相结合的景区。五神河是龙潭“五潭十八瀑”的源泉。溪水冲击小井峡谷后,陡然跌落绝壁之下,又连续飞下四级断崖,形成梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭,这就是碧玉、金锁、珍珠、飞凤、仙女等五潭五瀑。
临龙潭,观海台,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”进入景区约一百米,但见一块三面凌空的巨石伸向半空,称为“观海台”或观景台。一眼望去,有如碧海,时有山岚云霭布满山谷。旁有巨石如鹰,称为鹰嘴岩,酷似雄鹰展翅飞向大海。
锁龙潭又称金锁潭,金锁潭的瀑布掩映在深邃的幽谷和杜鹊林中,水声谙哑,碧水泱泱,汀芷竞秀,委婉动人,好似未出阁的龙女锁在深闺,羞于见人,特别耐人寻味。
将云彩怀抱,似蓬莱天台。这里悬岩峭壁,常年云腾雾绕,称为揽云台。往峡谷中观看,可见“思远”而字,嶙峋石壁如抓,称为“龙爪”,古树奇花缀满山谷,令人生出奇险之感。
篇9:炎帝陵英语导游词
Dear tourists
Hello and welcome to Zhuzhou. Im your guide_
Yandi mausoleum is located in luyuanpo, Tangtian Township, 15 kilometerssouthwest of Yanling County, Hunan Province, also known as "tianzifen". EmperorYans mausoleum, the Shennong family, is a legendary tribal leader in ancienttimes, surnamed Jiang. In history, he taught the people to plant and harvestgrain, so he was called "Shennong". He also tasted herbs and invented medicine,so he was also the "God of medicine". Besides, it is also said that he used fireto benefit mankind, made musical instruments and advocated material exchange Ina word, the Shennong family of Yan Emperor is a God who is inseparable from theinvention and creation of agriculture, industry, commerce, medicine, literatureand other fields in the historical legend, so it has been greatly respected andsacrificed by the Chinese people of all dynasties. Finally, he died because hetasted the poisonous heartbroken herb and had no remedy. It was recorded inEmperor Century written by Emperor Fumi of Jin Dynasty. After his death, he wasburied in Changsha. According to Lu Shi written by Luo Mi of Song Dynasty, "theend of Changshas tea town is called Chaling" (Yanling County was divided byChaling in the Southern Song Dynasty). Ancient trees cover the surrounding areaof Yandis Mausoleum and water surrounds it. On the side of the mausoleum, thereis a "medicine washing pool", which is said to be the place where Emperor Yanwashed herbal medicine, as well as several Royal Sacrifice steles of the Mingand Qing Dynasties.
Yandi Mausoleum scenic area includes Yandi mausoleum, Yanling temple,Fengsheng temple, Chongde square, huzhenguan temple, Luyuan Pavilion,shenghuotai and other cultural landscapes, as well as Luyuan cave, longnaostone, longzhushi, xihuachi and other natural landscapes, which are allattractive places.
The mausoleum area of Yan Emperor was called "Huangshan" in ancient times,covering an area of 2.4 square kilometers. The mausoleum area is covered withgreen mountains, green water circulation, towering ancient trees, and themausoleum hall with national architectural style is brilliant, covering an areaof 3000 square meters. In 960 ad, song Taizu ascended the throne, visitedancient mausoleums all over the world, found Yan Emperor Mausoleum in Bailuyuan,and built a temple in 967. In 1950, Emperor Yans mausoleum was listed as a keycultural relic protection unit of the province. In 1954, the main hall wasburned down because of the fire of pilgrims. In June 1986, the main hall of YanEmperors mausoleum was officially rebuilt with the approval and funding ofHunan Provincial Peoples government. The rebuilt mausoleum hall is divided intofive parts: the first part is the Meridian Gate, in which there are Danlong, twocorridors on the left and right for the stele room, and the second part is theXingli Pavilion, which is an octagonal pillar Pavilion supported by eight stonepillars, with a horizontal plaque inscribed "the ancestors of the nation shineon the world" and a couplet under it saying "virtue shines on the gloriousindustry for thousands of years; great achievements are made for thousands ofgenerations"; The third entrance is the main hall, with 24 stone pillarssupporting the top of the hall. A plaque inscribed "Chinese people will neverforget their ancestors" is hung in the hall. On both sides of the hall, thecouplet says "making leidan to lay a foundation for agriculture and industry;tasting a hundred herbs to make a precedent for medicine". In the shrine of thehall, the statue of Yan Emperor Shennong is worshipped. The statue of YanEmperor is a gold body, with rice ears in his left hand and Ganoderma lucidum inhis right hand. In front of the statue is a bamboo basket containing grains andmedicinal materials. The banner of "Qi Tians ancestor" is hung on the shrine.There are couplets on both sides of the shrine, which are "the name of theuniverse; the grace of the Divine Land". The whole hall is magnificent andsolemn. The fourth entrance is the tomb Pavilion, with a stone inscription: "thetomb of Emperor Yan Shennong". The fifth entrance is the mausoleum of EmperorYan. Shennong is one of the ancestors of the Chinese nation, so the sacrifice tothe Yan Emperors mausoleum has been very solemn and grand since ancient times.According to historical records, it began to offer sacrifices to Emperor Yansmausoleum in the Tang Dynasty. In the Song Dynasty, since the founding of thetemple by Taizu of the Song Dynasty, it was set as a big sacrifice in threeyears. In the Qing Dynasty, the ceremonies were more frequent, with 41 times ofbig sacrifice alone.
Around the mausoleum hall, there is a red wall more than 10 meters high.Surrounded by a large-scale Fengsheng temple, huzhenguan temple, angel platform,Chongde square, Zaisheng Pavilion, Shiji mansion, yongfengtai and other ancientbuildings, there are Luyuan cave, Xiaqiao, pool (also known as Xiyao pool),Huangyang mountain, longzhushi and other monuments. There are also the tensceneries of Yan mausoleum. They are: the fragrant grass Pavilion (also known asthe grass Pavilion) with flowers and plants; the bank is like a dragons head,like a stone dragons bun; the clouds are misty and bleak, like autumn rain; thehaze around the pavilion is sometimes looming, like a dense haze; In spring,there are fine grasses, clusters of wild flowers, yellow and white flowers, redand purple flowers, just like Jinyin in the destination of Fangzhou springbrocade. Birds and deer in the mountains are inconstant, and sometimes silent.When sacrificing, they fly away and sing harmoniously. There are Sheng Huangsbird and deers harmonies (also known as Bailuyuan): the big camphor ishorizontal, hollow as a hole, and people can sit with a few cups to chant theempty camphor hole; There are thousands of ancient trees in Luyuan, which arestrange. There is a fir in front of the mausoleum, which is divided into twotrunks. It is surrounded by more than ten branches and leaves. After hundreds ofyears of moistening, it is called qiuzhang lingmu. In the north of themausoleum, the pool is deep and clear, and there are hundreds of scales. Everyday, the waves are warm, and the water and light match each other; As a result,the pavilion was built and engraved with a stele: Feixiang Pavilion of differenttrees (also known as Feixiang Pavilion).
The majestic palace of Yan Emperors Mausoleum and the ancient buildingsblend with the natural scenery here, and add the ten famous scenes of YanEmperors mausoleum to match, making the whole Yan Emperors Mausoleum quiet,beautiful and magnificent. Emperors of all dynasties regarded it as a holy land,held annual sacrifices, held ceremonies, and sent envoys to pay homage to it.During the spring and Autumn period, many local members came to offersacrifices. People who sacrifice animals, burn incense and worship, come in anendless stream throughout the year. As for new years festival, thousands ofworshipers can be seen in neat formation, full of offerings, incense shacklesaround, which can be regarded as a spectacle.
篇10:介绍云南木府的导游词范文
木府是丽江木氏土司衙门的俗称,位于丽江古城狮子山下,是丽江古城文化之"大观园"。木府景区占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西向东,是一座辉煌的建筑艺术之苑。现在看到的木府,充分反映了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中,古朴粗犷的流风余韵,府内玉沟纵横,活水长流的布局,又可看见白族和纳西族传统的民族特色。
木府是丽江古城之“大观园”。“北有故宫,南有木府”。
木府,我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史 木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群体座西朝东,“迎旭日而得木气”。
木牌坊上大书“天雨流芳”四字,乃纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西人推崇知识的灵心惠性;古牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢宏,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精萃,千卷东巴经,百卷在藏经,六公土司诗集、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。 忠义”石牌坊木氏土司在建造自己的宫殿式木府时,座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论,而是朝向太阳和东方。东方属木,太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物,亦为皇帝所赐纳西族之姓。 因此,欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。木土司的府第虽有王者气度,却一反中原王城“居中为尊”的传统,将府第建于城西南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街,纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市,最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。
走进木府,迎面而来的是议事厅。议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。
篇11:介绍山西绵山的导游词范文
各位游客大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,希望一路上我们一起同游,能够带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉,海拔高度为20xx多米,因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。焚钟交二响,法日转双轮。寂尔真仙境,超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1。5公里的路程,我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分的丰富,但是景点较为分散,往返路程大约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。”
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。
过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
过了“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名,相传是隋末唐初人。志超自幼好学,才华过人,7岁入学,遍读经、史、子、集,长大后,父亲不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山开化寺拜师学艺,5年之后学业有成,来到了绵山,到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下,第二天的黎明,志超刚起床,就听一妇人喃喃自语:“哪里的野人,好生无理,缘何占我房舍?还不快快离去。”
志超寻声而望,原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻,心里老大的不高兴,但又想自己初来乍到,便捺住性子,整理好衣冠,纳头就拜,说:“贫僧冒昧,出家人四海为家,我见天色已晚,屋内又空着就住了进来,请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒:“好你个大胆的汉子,绵山方圆百里都姓龙,谁人不知,哪个不晓?而今我不让你住,你就住不成!”志超说:“龙母且息雷霆之怒,咱们慢慢地商量。”
龙母依旧大怒,志超又耐着性子说:“佛家慈悲为怀,俗话冤仇还宜解不宜结呢,况且我们往日无仇,近日无恨,有啥不能商量的!”龙母自觉语失,反问:“有何主意?”志超说:“咱们对奔,三盘两胜定输赢,如果您赢了,我就远走高飞,假如您输了,您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超,是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县,人们都虔诚地向他顶礼膜拜,奉作神仙。
在抱腹寺内,仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,宽1米,厚35厘米,碑两侧刻有唐、宋及金人题记。
铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭,游客手抓铁链斜身而上,回头就是万丈深渊,使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰,如登上峰顶,峰峦迭翠,一片绿色世界,在东南处草坪上立着三块矩形巨石,据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。
“火焚绵山”的故事许多人都听说过,在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载:春秋时,晋国有个人名叫介子推,他为人正直,是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时,介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国,饥不能行,众臣争采野菜煮食,重耳难以下咽,这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉,煮成汤让重耳吃,重耳感动不已,夸介子推有“割股奉君”之功。
重耳结束流亡生活,到国内当上晋文公之后,流亡时跟随他的群臣争相邀赏,惟独介子推悄然离去,他说:“我宁愿终生贫困,也不愿贪天功为己功”,便背上自己的老母,进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知,立即前往绵山,但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子,决定举火焚林,他认为这样一来,介子推为保全老母性命,一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山,和老母相抱,被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天,后人为纪念介子推,每逢此日都不忍举火,冷食一日,“寒食节”从此便流传下来了。
从抱腹岩下行,我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰,这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照:“路尽山尤险,溪深水愈豪,寺楼今不见,依旧五峰高”。
朋友们,过“五龙墓”不远就到了舍身崖,所谓舍身崖,就是指旧时儿女为父母消灾免难,舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”,这里地下埋一铁锅,水由崖壁流入锅里,游人常掬水而饮,味道甘甜。参观完一锅泉,我们就该往回返了。
女士们、先生们,秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去,愿今日之游给您留下美好的回忆。
篇12:介绍青海倒淌河的导游词范文
从化温泉又名流溪河温泉位于广东从化市西北,距广州市75公里,是广东省名传遐迩的风景区和疗养胜地。这里气候宜人,四面山峦重叠,环境幽静,是旅游和疗养胜地。
早在中国明朝时期,“百丈飞泉”列为从化县八景之一。1930年代,温泉一度兴起开发旅游热潮。中华人民共和国建国后,温泉有计划地进行大规模的开发建设,特别是80年中华人民共和国代改革开放后的开发动作较大。
·明朝与清朝
从化温泉早在明清时已列为游览胜地。明代御史邑人黎贯赋诗赞道:“卷却银河水,青山应更清;等闲寻陆羽,来此续《茶经》”。明崇祯七年(1634年)《从化县志》中有“汤泉”和“百丈飞泉”的记载,并将“百丈飞泉”列为从化县八泉之一。清朝从化知县孙绳称温泉为“枕漱”佳境,适于隐居休养。明清时期,温泉已闻名遐迩,外地名士常到温泉游览。
·中华民国
民国期间,从民国21~20xx年(1933~1936年)在温泉兴起开发旅游热,短短数年,建有各式别墅和房屋37栋。
民国20xx年(l933年),西南航空公司常务理事刘沛泉(又名刘毅夫),在一次驾机飞行中,看到温泉瀑布,甚觉惊奇。便邀好友陈大年(律师)、梁培基(医师)等人前往调查,他们看到这里沿河两岸景色秀丽,有山有水,有瀑布,又有温泉,空气清新,认为颇有开发价值。
当时的从化县县长李务滋也开始注意利用温泉发展地方经济。他首先投资在河东建了一间茶室。同时,由刘、梁、陈、李等4人合资在河边兴建了玉壶溪馆,茅草为顶,四面走廊,中间3间平房,作为他们到温泉游玩和供游客休息的场所。在他们的倡议下,成立了从化温泉建设促进会,从事风景区的开发工作,各界人士纷纷入会。该会规定会员凡捐资300元(法币)以上的,到温泉游览时可免费住在玉壶溪馆,还可在促进会购置的荒地中,投资建筑别墅、楼宇。刘沛泉还雇工凿石,刻了一块题有“温泉”二字的石碑,竖于河东泉眼旁,作为开发温泉的标志(该石碑今迁至广东温泉宾馆河东餐厅侧)。该会在河东建了1座公共温泉浴室,在河西开辟了通向瀑布的栈道,沿途架设几道跨越溪涧的小桥,在陡峭的崖壁上修砌石级;在河西往南2公里处建了一座竹木结构的凉亭,名为“二里亭”,从这里登山直通百丈飞泉。
民国20xx年(1934年),广韶公路修筑到温泉附近,促进会便开辟道路接通公路干线直通温泉,在今河东碧浪桥附近建小亭,从这里沿河北上约200多米的岸边,用鹅卵石筑起渡船码头(今北溪11号楼附近)。码头下有沙滩一片,温泉水溢于沙滩上,人称为“热沙”。游人在这河边戏水游玩,可凉可热,自由选择,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可将鸡蛋掩埋沙中,泳罢蛋熟,就地剥食,饶有情趣。
温泉建设委员会对风景区的规划建设别出心裁:在河西把原来已有的竹丛再扩大,有计划地扩种成竹林,并兴建别墅,称为“竹庄”;在河西北面,建颐养园于青松间,称为“松园”;在河西南岸植上梅树,称为“梅村”。这些布局,巧妙地构成了一幅“岁寒三友图”。
这一期间,岭南大学教授冼玉清撰文介绍温泉的优美景色和特殊环境;该校化学系的德国医生柯道对温泉水进行化验,并发表研究成果,认为温泉对皮肤病、关节炎等多种疾病有疗效。经过温泉建设促边会广为宣传,温泉兴旺一时。这期间,在温泉兴建的别墅、楼宇主要有:珠江颐养园温泉分院,如玉轩、若梦庐、溪滨一屋、柯树山房、己酉山房、萱荫园等,陈济棠、刘纪文、林云陔、谢瀛洲等人也建有别墅,基督教女青年会及由外国人士组成的高级俱乐部“万国扶轮会”也分别在温泉建筑楼宇,作为活动场所。
随着游客日益增多,商业投资也接踵而来,旅游业、饮食业及其他服务设施也陆续兴建。
民国20xx年(1937年)抗日战争爆发后,从化成为半沦陷区,温泉的建设停顿,游人罕至。温泉的旅馆、食店、商店等也相继关门停业,除少数别墅有专人看管外,大部分是“人去楼空”。
篇13:张家界天门山英语导游词
One day, my uncle took us to visit Tianmen Mountain. Tianmen Mountain islocated at the junction of Xinning County in Hunan Province and Ziyuan County inGuangxi Province. It is also a natural scenic spot of Danxia Diyan.
In the early morning, my uncle drove all the way, and the cool mountainwind came in front of me. It was chilly. "Its July. It was so cold yesterday.It seems that the temperature difference between the mountain and the city isreally big." I muttered. About 40 minutes by car, finally came to thedestination - Tianmen Mountain.
As soon as I get out of the car, I dont know when the "depressed" sky hasopened a smiling face. Come to the foot of the mountain, a piece of denseforest, covering the distant view of the line of sight, a tortuous andmysterious stone path curved to the far peak. Climbing up the path, the greentrees sprout in the mountain. From the gap between the leaves, there are a fewrays of sunshine occasionally. The birds are singing tactful "Songs" on thetrees intermittently. A clear stream murmurs, and clusters of bright redwildflowers sometimes emerge from the bushes. I took a deep breath, the airmixed with a faint fragrance.
The mountain road is getting steeper and steeper, and the climbing is notas easy as before. Passing a pavilion halfway up the mountain, I hesitatedwhether to continue. Suddenly, a bright light not far away attracted my eyes.There is a dazzling light between the two cliffs, which seems to light a brightlight on the dark valley. Looking up, people are like frogs at the bottom of awell, only a line of blue sky can be seen. Do I really want to stop and be atoad? No, I should be the "Eagle" at the top of Lingfeng mountain. I gritted myteeth and persisted. I climbed countless steps and finally reached the top ofTianmen Mountain.
Standing on the top of the mountain, you can see the mountains, the clouds,the river like a green belt, the wind passing, the mountains rolling, the wildflowers swaying in the jungle, the endless scenery, its like a naturallandscape painting
I love climbing, and I love the "scenery" after climbing!
篇14:介绍云南木府的导游词范文
清光绪十六年(1890年)舒藻《重修太和宫碑记》详细记载了太和宫创建的历史:“滇南苴兰(昆明)会垣东关外,距城十五里许,有山鸣凤,又俗名鹦鹉山。前明万历壬寅年(1620xx年),道士徐正元叩请云南巡抚陈公用宾,会同黔国公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使刘公会于是山之巅,仿照湖广武当山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶铜为殿,铸供真武祖师金身。名其宫曰‘太和’,亦仿照武当山中峰宫名也。其时并建三元、环翠二宫,所供圣神仙佛,各有专司,瞻拜者历历可溯。而其殿宇,概以‘太和宫’统之。其地左挹华山之秀,金马腾辉;右临昆海之滨,碧鸡焕彩,洵为滇南一胜境也。乡人称之或曰金殿,或曰金顶,任其信口而出耳。” [3]
这段碑文依据史料,叙述了仿湖北武当山始创昆明太和宫金殿的时间、创始人、冶铜为殿、供奉真武金身的道观规模,以及鸣凤山的山势。明万历三十年(1620xx年)道士徐正元“叩请云南巡抚陈用宾”,陈用宾会同黔国公沐昌祚、右都督沐睿、御使刘会,同登鸣凤山巅,商定仿武当山中峰兴建太和宫。这与明万历甲辰年(1620xx年)正月太和宫创始人陈用宾所撰《鼎建太和宫记》是一致的。舒藻的碑记用白话叙述,通俗易读。陈用宾的碑记文言纪事,不容易读。
舒藻碑文中所说:“其时并建三元、环翠二宫”一段不准确。其实创建太和宫前七年,就已建“环翠宫”。陈用宾撰《环翠宫记》称:“余抚滇之三年,命官于鸣凤山建环翠宫,其中为阁,祀吕师(吕洞宾),殿有二,王、陶天君,何、柳二仙并祀阁上。” 陈用宾,福建晋江人,明进士,万历二十一年(1593年)以右佥都御使巡抚云南。陈用宾“抚滇之三年”,即万历二十三年(1595年),他“命官于鸣凤山建环翠宫”。万历三十年(1620xx年)“叩请”陈用宾兴建太和宫金殿的“道士徐正元”,就是环翠宫的道士。
正如陈用宾《鼎建太和宫记》所述:“及抚滇之九年”,即万历三十年(1620xx年),陈用宾“偕卜胜东城,相度山原间几一舍许无当者,延伫环望,真气英英,连蜷环翠宫左,扪萝视之,适彩雉从中盘起,玉局宛然,无亦光岳之閟有待欤?” 陈用宾偕沐昌祚、沐睿、刘会等登相度山,卜胜选址,已见山势“连蜷环翠宫左”。这清楚说明,明万历三十年陈用宾为太和宫选址时,已有环翠宫。太和宫金殿、三元宫于明万历三十年(1620xx年)动工兴建,“始事竣工,俱以王正之月,甫一载而缮定”。“万历甲辰(1620xx年)岁春正月吉旦”,陈用宾撰立《鼎建太和宫记》。
民间传说陈用宾曾在鸣凤山“三遇吕洞宾”,是吕仙引示他鸣凤山是“洞天福地”,所以他“抚滇之三年”即“命官于鸣凤山建环翠宫”,“其中为阁祀吕师”。环翠宫建成后,陈用宾曾撰楹联:
春梦惯迷人,一品朝衣,误了九寰仙骨,鸡鸣紫陌,马踏红尘,军门向那头跳出?
空山曾约伴,七闽片语,相邀六诏杯茶,剑影横天,笛声吹海,先生从何处飞来!
陈用宾身居云南“军门巡抚”,既迷恋官场“一品朝衣”,又向往道教“九寰仙骨”,矛盾的心情,只有请问“剑影横天,笛声吹海”飞来的吕仙人,他该“向那头跳出”?
陈用宾《建太和宫记》开头有这样一段话:“考玄帝天乙之精,乘玄枵当帝座,迹最著于太和,贞观而还,代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古让隆焉……”说是真武玄帝系“天乙之精,乘玄枵当帝座”,真武神迹,太和山(即武当山)最著名。从唐贞观年间以来,世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武,敕令大修武当山,千古隆重奉祀真武。武当山有“真武神,永乐像”的传说,以后天下真武宫都按这“永乐像”塑真武。
明崇祯十年(1637年)金殿移到宾川鸡足山,史志碑记所载是一致的。明崇祯十年(1637年)云南巡抚张凤翮将铜殿移到宾川鸡足山天柱峰。天柱峰为此又称“金顶”。鸡足山铜殿毁于1966年“文化大革命”“扫四旧”期间。张凤翮移铜殿时,太和宫铜殿的基座、下层平台砂石浮雕栏杆未拆,保存至今。
清康熙年间重建鸣凤山太和宫铜殿,“范铜至五百余万之多”(250吨)。1980年清洗铜殿烟尘污垢时,发现铜殿正梁上通体被烟垢覆盖的铭文,梁中间的字被藻井遮盖,我爬上去看是“大清康熙十年岁次辛亥大吕月十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑”。铭文证实清康熙九年(1670年)吴三桂修葺太和宫,重建真武铜殿,铜铸神像,竖“铜幡竿十余丈,亭亭特立”。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吴三桂康熙十二年(1673年)举兵反清,故方志碑记只称“清康熙九年重铸”,回避是吴三桂重铸铜殿。
吴三桂重建真武铜殿后,铸了一口“七星宝剑”悬挂在铜殿内,这就是碑记中所载真武“慧剑高悬,常伏魔而制怪”。吴三桂又将其使用过的一把木柄大刀,重12斤(6公斤)留在太和宫,以炫耀其武威。
铜殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云贵总督王继文书悬“南无无量寿佛”铜匾。“无量寿佛”即“阿弥陀佛”,不少人感到疑惑,一代名儒的云贵总督,为什么在真武道宫挂佛教匾?武当山记载,永乐十四(1420xx年)武当天柱峰顶建真武铜殿时,峰巅咫尺地盘上已有佛教无量寿佛殿,佛道互不相让。得知建铜殿是圣上旨意,佛家折中,“让地不让佛”,真武殿上挂“无量寿佛”匾,朝拜真武同时,也颂“南无无量寿佛”。鸣凤山太和宫仿武当山中峰兴建,王继文依据武当山典故悬匾。
清道光二十五年(1845年)《重修二天门碑记》记载了清代昆明两次地震的情况:“乾隆年间,滇省地震,星旗救劫,厥有灵徵”。这次地震影响不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日,滇地大震,复得殿宇牌坊,客座茶房,震摇摧坏。”太和宫更大的劫难是咸丰年间,太和宫毁于兵燹,三元宫化为灰烬。每一次损坏后,都不同程度地进行了修缮。其中,光绪十六年(1890年)至光绪三十一年(1920xx年)前后十五年间,太和宫住持李明清劝募“缙绅王炽、余安转禀督办云南矿物、前巡抚唐公炯,倡铸铜一万斤,并遍约同人,量力捐助。铸造亭子、侍座神像、格扇瓦片,并重修山门、牌坊、殿宇,众作新之。”
太和宫金殿于1950年军事接管,定为“昆明市金殿名胜区”。先后隶属文教局、建设局、文化局、园林局管理。1966年“文化大革命”“扫四旧”期间,各殿泥塑神像被破坏,殿宇坍塌,荒烟蔓草。1968年又将太和宫划属昆明力车胎厂作宿舍,1970年由昆明市城建局收回。
粉碎“四人帮”以后,逐年修复古建筑,重建雷神殿、老君殿、三丰殿,翻修三座天门、棂星门,新建长廊亭台,局部维修明代城墙。1983年兴建山巅钟楼,保护原昆明城宣化楼之明代永乐大钟。
1983年至1991年,在鸣凤山东面、南面新征土地273亩,兴建占地500亩规模的“昆明园林植物园”。园林植物园分为十二个专类花卉园区茶花园、温室花卉区、杜鹃园、水景园、木兰园、蔷薇园、竹类植物园、裸籽植物区、珍稀濒危植物区、造园示范区、鹦鹉园(盆景区)和雪松草坪园。省、市政府先后投资达800余万元。
为迎接1999年在昆明举办的世界园艺博览会,1997年至1999年,市政府先后在鸣凤山金殿投资20xx万元,全面维修太和宫古建筑群,整修钟楼,开辟钟楼旅游服务区,兴建大型观赏温室,新建杜鹃精品园,开发兰圃和蕨类植物园,重建秋园餐厅,改造旅游招待所,重建园内旅游厕所。在金殿自筹资金兴建“中国金殿博览苑”的基础上,进一步开发金殿青铜文化旅游景点……这次整治修建,为太和宫金殿创建四百年来规模最大的一次修葺和兴建。金殿名胜区1999年跻身云南省一流风景名胜区。它是鸣凤山上的最高建筑,登楼四望,视野极阔,是东郊远理想之地。
篇15:介绍河北普宁寺的导游词
朋友们,大家好。今天由我来给大家讲解普宁寺,你们可以叫我杨导。
普宁寺修建于清朝乾隆年间,是一所皇家藏传佛教寺庙。寺庙前半部分是汉式的建筑,有扇门、碑亭、钟楼与天王殿组成;后半部分是藏式建筑,大部分以的桑耶寺为蓝本。
进入普宁寺,可以看到钟楼和鼓楼分立左右,都是平阔三间、两座阁楼。藏传佛教说,每天早上,喇嘛叩击一百零八响、念经祈祷,就可以去除一百零八种烦恼,“闻钟声,烦恼清”。
再往前走,就是大殿。这里供奉着著名的千手千眼观音。我要带大家重点参观一下。千手千眼观音,顾名思义,这座观音像有很多只手和很多只眼,每只手掌心都有一只眼睛。到底有多少呢?细心的游客可以自己来数一下哦。这尊观音像高约23米,重达110吨,是世界上最大的金漆木雕佛像。它造像精美、宝相庄严、比例匀称、纹饰流畅,是我国雕像艺术的杰作。
寺庙右侧是曾经的佛学院。因为火灾,大殿和藏经楼已经成为一片废墟,十分可惜。现在这里的厢房改建了展览馆,许多罗汉塑像陈列在这里,它们类型众多、神态各异:有的浓眉大眼,看上去十分精神;有的眉头微皱,显得有些忧愁;还有的笑眯眯,好像十分仁慈……最中间的罗汉是济公,他眉开眼笑,像是一辈子也没有什么烦心事。
好了,我的讲解就到这里了,请大家自行游览。请注意寺庙是喇嘛的修行地,大家要保持安静、文明旅行!
篇16:介绍广东惠州西湖的导游词范文
惠州西湖 面积辽阔,湖岸弯环曲折,湖上洲屿点缀、三面青山环抱。湖泊东西最宽处达4公里,南北最长达6公里,面积最大时有10平方公里,湖区面积约80平方公里。在烟波浩淼的湖面上,堤桥如带,把湖面分割成五大部分,素有“五湖六桥”之称。北宋大文学家苏东坡赞惠州“山水秀邃”。这里是广东著名的风景区和旅游胜地。
据张友仁的《惠州西湖志》说:“东汉时,湖上犹有狼虎居之,无所谓湖也。”那时。湖区一带大概还是一片狼虎出没的草丛洼地。但到公元三一八年东晋元帝时,“兴建龙兴寺于湖上”(《惠州府志》),可见东晋时湖已形成。唐代在惠州筑开元寺,北宋余靖写的《开元寺记》中描写这一带风景:“重山复岭,隐映岩谷,长谿带幡,湖光相照”。从这些历史记载推断,惠州西湖大概成于东汉后、东晋前这一历史时期。
惠州西湖的建设始于北宋时。州守陈偁最早经营西湖,他“引湖灌田, 兼鱼、藕、蒲、苇之利”,使西湖“施于民者丰”,被称作丰湖。同时还在湖上筑堤造桥,修建亭榭,使丰湖当时被誉为“广东之胜”,北宋绍圣元年(公元1094年)大文学家苏东坡被贬谪到惠州,他把丰湖称为西湖,一来湖位于城西,二来也因惠州的这个湖泊的风景与他熟悉的杭州西湖一样美丽。从苏东坡以后,惠州西湖就叫开了。
清代美术家戴熙称惠州西湖“西湖各有妙,此以曲折胜。”确是恰当的评价。此外,清代惠州知府吴骞还作了《惠阳纪胜》诗,将杭州西湖与惠州西湖作了一次对比:“杭之佳以玲珑而惠则旷邈;杭之佳以韶丽而惠则
xii幽森;杭之佳以人事点缀,如华饰靓妆,而惠则天然风韵,如娥眉淡扫。”把惠州西湖比作未入吴宫前在苎萝村浣纱的西施,道出了惠州西湖的特色是:天然美。
宋朝时,惠州西湖就有“五湖六桥八景”之说。五湖分别是平湖、丰湖、南湖、鳄湖、菱湖。上世纪九十年代,政府把红花湖与这五湖贯通,形成一体,增称为六湖。古六桥分别是西新桥、拱北桥、圆通桥、明圣桥、烟霞桥、迎仙桥。新中国建国前后,又建设了众多景观桥,其中九曲桥、枇杷桥、花洲桥以其新姿特色点缀西湖,和古景六桥一起被并称为当代西湖九桥;八景是前人对当地人文地理的一种归纳和彰扬:“丰湖晚唱、半径樵归、山寺岚烟、水帘飞瀑、荔浦风清、桃园日暖、鹤峰返照、雁塔斜晖”称为古八景。其中有自然景观,也有人文景观。随着时境变迁,西湖建设不断完善,后来又有了“十二景”、“十六景”、“二十四景”之说,现有景点28处,其中名景有18处。今天,惠州西湖已有“六湖九桥十八景”之说。
篇17:英语导游词
Hello, everyone. Im your guide. In the next few days, you can just call meseason guide. First of all, welcome to this beautiful and magnificent temple ofheaven! Today we mainly visit the Qigu altar, Qinian hall, Yuanqiu altar,zhaigong and other places of interest. When visiting, please throw the garbageinto the dustbin, or carry plastic bags, strive to be civilized tourists!
In fact, the temple of heaven is the place for the Ming and Qing emperorsto "worship heaven" and "pray for the valley", which is located in the east ofZhengyang gate. The altar is round in the north and square in the south, whichmeans "round heaven and round place". Neitan, where we are now, is divided intoNorth and south parts. Tourists, look at the building in the north. Its called"Qigu altar". It is said that in the Qing and Ming Dynasties, because theproductivity was very low at that time and the harvest was controlled by God, aspecial "grain praying altar" was built in the north to pray for a good harvest.Every year, the emperor prayed to God in spring to give the world a goodharvest.
Please follow me. We are now at the "Hall of praying for new year" in thecenter of the inner altar. It is located on a three story round stone platformtomb. It is a round hall with triple eaves, 38 meters high and 30 meters indiameter. The three halls have dark blue glazed tiles, which are reduced layerby layer and radiate in shape. The top is crowned with a huge gilded top. Thishall has great artistic value in architecture and modeling. The white platformsymbolizes white clouds, the dark blue ceiling symbolizes the sky, and thepillars, colored paintings and gilded ceiling symbolize the rosy clouds. All ofthese make a beautiful shape of blue sky and jade world.
Tourists, look at this magnificent building in the south, the "round MoundAltar", which is specially used to worship heaven on the winter solstice. Thecentral building is a huge round stone platform called "round mound". The totallength between the two altars is 360 meters, which is higher than the groundcorridor. The Danbi bridge is connected to form a 1200 meter long north-southaxis of the temple of heaven, with a large area of ancient Berlin on bothsides.
Through the corridor, we see the building is the "Zhai Palace" on the southside of the west gate. It is said to be the residence of the emperor duringfasting before praying. "Zhaigong" also got its name.
After listening to my introduction, you must want to enjoy the beautifulscenery of the temple of heaven carefully, take photos and leave a message. Thefollowing time is for you, you have enough time to swim. One hour later, we arestill gathering here. I hope you will observe the time and keep the gardenclean. See you later!
篇18:成都四姑娘山的导游词
大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地势。在中国"三级台地"的地理构造上,号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向第二台地的时候,在其东南边缘剧烈沉降,形成了罕见的深切峡谷地带。美丽的四姑娘山就位于这种大起大落的峡谷之中。她的峰谷落差多数在3000米以上,从终年积雪的冰川奇峰,到森林草甸湖泊溪流,奇特的地质构造,使这里成了山峰的博览会,沟壑的陈列馆。
今天我们不再放弃多数游客与之擦肩而过的机会,我也有机会陪同大家去品味这一方奇异的风光。
女士们、先生们,在我们国家不胜枚举的风光胜地,往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神迷的时候,人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事,用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。
相传很久以前,西方一位山神有四个美丽的女儿,人们俗称"四姑娘"。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔展开了生死搏斗,不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱,连夜逃走。那天夜里风雪交加,可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞,深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义,姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化,保佑着一方平安。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光,既含有女性的阴柔之美,又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林,扯下衣裙化成了鲜花,摘下了项链变成了贝母,用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。
篇19:关于长沙的英语导游词
Zhujiajian is a national scenic spot, located in the southeast of Zhoushanarchipelago in Zhejiang Province. It is also known as Putuo Mountain Nationalkey scenic spot with a distance of 1.35 nautical miles. It is an important partof Putuo golden triangle, the core tourist area of Zhoushan Archipelago. It isthe fifth largest island of Zhoushan Archipelago, with an island area of 72square kilometers.
Zhujiajian has a superior geographical location and convenienttransportation. Zhoushan civil aviation airport, located in the northwest ofZhujiajian, has opened more than 10 air routes including Beijing, Shanghai,Nanjing, Xiamen, Jinjiang, Jinan and Shantou. It is 1.35 nautical miles awayfrom Putuo Mountain in the north, and can reach Zhujiajian in five minutes byboat from Putuo Mountain; It is only 1km away from Shenjiamen fishing port, oneof the four famous fishing ports in the world. A cross sea bridge connectsZhujiajian with Shenjiamen (and the whole Zhoushan Island). Tourists fromHangzhou, Shanghai, Ningbo and other land routes can directly drive intoZhujiajian.
Zhujiajian island has unique natural landscape and rich tourism resources.The development of Zhujiajian tourism area was started in 1988. In 1993,Zhujiajian development and construction management committee was established,which is responsible for the implementation of the protection, planning andconstruction of 28.8 square kilometers of national scenic spots. In 1998, theZhujiajian Scenic Tourism Management Committee was established and worked withthe Zhujiajian town government. Under the leadership of the municipal anddistrict governments, the integrated management of the whole island wasimplemented. The tourism system was straightened out and the Zhujiajian touristarea entered the stage of all-round development.
In order to develop Zhujiajian scientifically, Zhejiang Institute of urbanand rural planning and design was entrusted in March 1993 to compile the masterplan of Zhujiajian, Putuo District, Zhoushan City. In November 1998, the tourismdevelopment plan of Putuo Zhujiajian national island ecological park wascompiled. In 20__, Shanghai Tongji University was entrusted to compile themaster plan of Zhujiajian from 20__ to 2030. Since then, Zhujiajian scenic spothas embarked on a scientific development path of combining the development andutilization of scenic spots with the reasonable protection of resources.
The scenery of Zhujiajian island is beautiful and charming. On the island,there are continuous sands, rippling blue waves, steep rocks, staggered cavesand reefs, enchanting sea light, wide forests, endless tides and fresh air. The6300 meter long nine person beach stretches across the island, like a goldnecklace, inlaid between the green mountains and the blue sea. The cliffs aresteep, the caves are deep and secluded, and the sea erosion landform is all overthe southeast coast of the island. The rocks are beautiful, the stone scenery iscolorful, and the magic work is vivid. The Wushi gravel beach is rare in China,with the sound of the tide and the sound of nature. The fishing boats sing late,the sea fire is shining, and the Dongsha is surging in the sun; There are lotsof seagulls, silverfish, fishing village customs and modern fishery landscape;the trees are green and quiet, the air is fresh, there is no heat in summer, theclimate is pleasant, the products are rich, and there are many aquaticproducts.
Zhu Jiajian adheres to the strategy of implementing high-quality tourismproducts, accelerating the promotion of high-end hotels, leisure villas,large-scale tourism commodity shopping centers, China Buddhist College, yacht,sea fishing club, beach sports and entertainment city, Island InternationalConference Center and other major industrial clusters, so as to make it acoastal city in the Yangtze River Delta with international standards, excellentfacilities, first-class service, beautiful environment and distinct image Thefirst choice for fake tourism.
篇20:介绍丽江的导游词
各位游客,大家好,我是您们的导游小戴,今天我们游览的地方──云南丽江古城。
大家跟着我来。这里就是云南丽江古城。云南丽江古城具有自然与人文双重魅力被人们称为忘却时光之地,又称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没城墙的古城。云南丽江古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3.8平方公里。我们现在来到了虎跳峡。
这有一个传说。怒江、澜沧江、金沙江是三姐妹,大姐怒江爱发怒,二姐澜沧江爱着急,三妹金沙江娴静。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗约两个姐姐往南逃去。来到云南丽江石鼓镇,两个姐姐执意继续南游,金沙江却立志去太阳升起的东方,就告别姐姐,转身向东去,于是形成了“长江第一湾”。父母派玉龙、哈巴兄弟追逃的三姐妹。两兄弟来到云南丽江白沙,面对面坐着挡住去东方的路。两人跑累了,约定轮流守候,谁放走姐妹就按家法问斩。轮到哈巴守候的时候,玉龙睡着了。金沙江见状,就放轻脚步,唱起优美的催眠歌。她一连唱了十八支,哈巴听着也睡着了。金沙江乘机从他们的脚掌间溜了过去。玉龙醒来,见金沙江早跑到东方去了,而哈巴还在酣睡,只好按家法砍下哈巴的头,转过背痛哭。两兄弟从此化成玉龙雪山和哈巴雪山,哈巴的头变成一块巨石落在江中,形成虎跳峡,而金沙江唱的十八支歌变成了虎跳峡的十八滩。
云南丽江古城到处有美丽的景象,说也说不尽。剩下的时间,大家可以自由拍照,注意安全。