水浒传观后感至【经典20篇】

有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。今拜读此文，感慨颇多。

大家知道，《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。

由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。

由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。

《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。

我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。

例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《共产党宣言》思想联系在一起。

今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。

当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，共产党宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。

“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(《共产党宣言》单行本，人民出版社，1997年8月第3版，27页)

我们总是在试图解释历史。读过费正清的《万历十五年》后，发现我们的每一个社会的主流思想都在用各自独特的方式解释着相同的历史。当然各自的到的结果是由不同的。将阶级斗争视为人类历史的主轴，与其说是全面考查多种因素后的结论，不如说是分析历史的预定框架。

因为，当你相信存在着阶级时，你总能从历史中“发现”各种“阶级”;当你相信阶级斗争主导着历史发展，那你也总能“发现”相应的线索。只是被发现的这些“阶级”、“斗争”往往需以“不同形式的”作为修饰，以确保历史纷繁表象下的“本质”能够符合先定的假设。但是，“阶级”之类的名词终究只是一个标签——一个需要主观界定的概念，而非事实存在的实体。

因此，这种分析框架的意义实际上不在于发现诸如“阶级”之类的历史事实(它根本无法发现)，而只在于为历史事实提供一种解释，即将人们归于不同的阶级从而基于阶级的视角来理解历史的因果关系。然而，任何一种解释(自然科学的、社会科学的、历史学的)都是有根据(解释框架本身的思想根据以及解释所选用的事实根据)的发明而不是发现，忽视这一点往往使得学术理论成为教义、相应的实践成为专断。

当然，这并不意味着我们无法评判解释的优劣，但是，对于纷繁复杂且无法重复的历史，是否存在所谓正确(自然科学领域中的含义)的解释，仍是一个值得深思的问题。即便我们不再奢求“正确的”解释而只满足于“合理的”解释，我们也还要注意到解释合理性的证明不能来自其使用的解释框架本身，否则那便成了循环论证。

忽视以上观点的危险在于：当这种分析框架被视为发现而不是解释历史事实的手段时，它便可能篡夺历史事实所具有的真理性;而它被武断地视为唯一正确(对于纷繁复杂且无法重复的历史，这可能么?)的解释手段时，理解历史的其他可能路径便被堵死了。

想一想现在的社会现象，“被”这一动作到处可以见到。其实最多的是在看不见的情况下，在你我不知不觉时，就已经“被代表”了，这是最悲哀的事情。为什么呢?因为在我们还没有出生时，我们就被贴上了不同的标签。没有人能逃过这一切，人嘛，生来就是社会的人。

借用苏格拉底的话“离开城邦的人，非神即兽”。我们是无产阶级，这一称呼在某个年代珍贵得很，为此我们的父辈放下了所有能放下的东西(生命也无所谓)来赢的这一称谓。我们并没有创造，而是被创造了。因为人人平等的事实只在书本里有，现实中你必须选择这个一分为二的现实。

“现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”(同上，29页)

我们应注意到，将资产阶级视为统治阶级，可能只是给具有较大政治影响力的人群贴上资产阶级的标签而已，这种可能的一个证据便是那些无法算作是资产者的“统治集团”成员常常被冠以“资产阶级代言人”的头衔。简而言之，即便你的身不是资产阶级的身，那你的魂也必是资产阶级的魂。此类万用灵药的过分使用有削现实之足以适理论之履的嫌疑。

即便假定的确有一个叫做资产阶级的群体处于统治者的地位，那么我们仍然需要思考的是：在这个变化发展的社会中，阶级的构成是静止不变的么?显然不是。在现实世界中，资产阶级的边界本身就是模糊的，而且其构成也在不断地变动，这也就意味着一个静止不变的统治集团是不存在的。

那么，倘若上升到资产阶级统治集团的通道是畅通的、机会是平等的，那么阶级间的不平等难道不是可以视作一种自然的不可避免的不平等么?那种一劳永逸消除一切不平等的企图已经被证明是一种乌托邦的梦幻，这提醒我们如果结果的不平等注定无法完全消除，那么我们显然更应当追求机会的平等。

也因此，阶级斗争的话语，只有在作为争取机会平等这一有限目标的一种手段时，才是有意义的。当它一旦企图超越这一目标而要求彻底的平等时，便注定失败并被人抛弃。这种失败，一方面根源于绝对平等的不可能，另一方面也是由于阶级斗争本身的悖论所致。这个悖论(也是阶级斗争的危险之处)就是：人们通过建立阶级认同以及阶级斗争来争取虚无飘渺的更大自由的时候，往往必须首先放弃自己仅有的自由。

这种对个人自由的践踏，乃是对阶级斗争的虔诚信仰及由此产生的对强有力的统一组织的需求的极可能的结果。当然，阶级斗争理论完全否认这种践踏，它认为阶级成员因有着共同的目标而没有本质的利益分歧。

然而，当我们回想一下阶级本身归根结底乃是一种人为的规定——一种标签的话，那么关于存在着共同的目标以及没有本质的利益分歧的说法也就颇为可疑了。换言之，如果阶级斗争的理论将这种否认完全或部分地建立在关于存在阶级的先定假设之上，那么这很难说是有力的辩护。

宣言还是那个宣言，社会已不再是那个社会。然而无产阶级和资产阶级还在人们的空中相传。还有谁有当年那种激情与热血，为了一个不可能是想的理想，其实并不合理的说辞而做出牺牲。站在高处的人在说着，坐在地上的就好好的听着。

“一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。”(同上，32页)

“资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。”(同上，39页)

我喜欢这些话，很想再加一段自己的推理之言。但是想了想，还是不填比较好。

在马克思所认识的世界里，即在“历史规律”支配的世界里，似乎没有自由意志可言;正如无产阶级注定获得解放一样，资产阶级也无法改变自己的命运，他们注定灭亡。然而现实表明，资产阶级显然不是“历史规律”的驯服的奴隶。马克思主义的信仰者和反对者会用检验真理的方法宣布，人的能动作用是很强的。合法性是可以创造出来的。我个人也坚信这一点。不然射虎岂不是又要来一次大整合。

尊敬各位领导，亲爱的弟兄姐妹：

新年快乐，主内平安!

一元复始，万象更新。连日来雪花漫舞，一夜间风扫残云，阳光明媚普照大地，山河壮丽锦绣，共颂主爱无疆。

在这新春佳节喜庆的日子里，我们充满喜悦的心情，欢聚一堂，共沐主恩，隆重举行天台县基督教白鹤教堂献堂典礼。在此向专程前来参加典礼的各位领导、各位嘉宾致以亲切的问候!并向在建设教堂过程中给予大力支持，无私帮助，奉献爱心的单位和个人表示衷心的感谢!

有着天台县宗教部门的关心，在天台县基督教“两会”精心的筹划下，天台基督教白鹤堂拔地而起，成了台州北大门亮丽的地标性建筑。白鹤教堂原来是一个生产的仓库，这里的信徒凭着信心仰赖主耶稣基督，于xx年在缺乏资金的情况下，着手建造教堂又建造老人乐园。这是天台县基督教白鹤教会的一件喜事，又是天台县基督教发展史上的一件美事，也是台州市基督教事业上的一件盛事。我们要感谢上帝的慈爱，他超过我们的所求所想，他有丰盛的恩典够我们用。圣堂的落成标志着天台县贯彻党的宗教信仰自由政策落实的体现，也是天台县基督教三自爱国运动“独立自主、自办教会”的又一成果。

弟兄姊妹在这环境优美、宽敞明亮的教堂里心情舒畅地崇拜上帝，我们赞美，我们感恩。在享受宗教信仰自由权利的同时，也不忘记自己应尽的义务。维护法律的尊严、维护教会的利益;要切实高举爱国爱教的旗帜，坚持“三自”办教方针，发扬基督教荣神益人，发光作盐的优良传统，积极推动宗教和睦，共同促进社会和谐。

白鹤教会建造了老年乐园，是基督博爱的果子，是构建社会保障体系的一个新亮点。充分体现了基督教积极投身社会福利事业，履行社会的责任。这是神喜人爱的工程。使主内的年老长辈得到受益，使主的名大得荣耀!

人人都会老，人人要敬老，敬老是本份，敬老神祝福。《圣经》箴言16：31节所言：“白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。”神将荣耀的冠冕为爱他的人存留，老人是宝贵的财富。利未记19：32“在白发的人面前你要站起来，也要尊敬老人。又要尊敬你的神”我们眼睛看得见的人要尊重他，眼睛看不见的神，就会更加敬畏祂。

尊敬老人不仅是一个道德的问题。也要一个信仰问题。老年人身体衰残，需要在爱心里扶持他们，所以要尊敬他们。理解，关爱，扶助老人这一弱势群体。积极发展老年事业，为老年人创造健康和谐的生活环境，是社会义不容辞的责任。

尊老，敬老，爱老，既是圣经的教导，也是中华民族的优良传统。入住的老人要以院为荣，靠主，爱主、多读圣经常祷告，跟主一直到永远。自尊、自爱、自律，享受在基督里的平安喜乐。互相关心，互相帮助，彼此相爱，和睦相处，遵守院规。

白鹤教会的信徒为建造这所教堂和老人乐园不辞劳苦，有很多感人的事例，同心合意尽力奉献为主作了美好见证，上帝必然会纪念你们的。“弟兄们，你们务要坚固，不可动搖，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦不是徒然的。”

我们在做好传统的教会牧养工作外，还要帮助信徒建立正确的人生观、世界观，带领广大信徒营造和谐的社会环境。在自己的岗位上努力学习工作，为天台县经济建设和各项社会事业的发展作出应有贡献。为主作美好的见证!

新的一年已经开始了，我们要树立新的信心，有新的昐望，有新的目标，有新的追求。做一个新造的人，连于元首耶稣基督，凡事谦卑、忍让。活出基督，光照人前，使福音广传，让万民归向基督。

顺祝各位领导，各位来宾身体健康，工作顺利，万事如意!

愿将一切荣耀归于上帝!

预祝圣典圆满成功!

请问在座的各位同学，你们认为人生中的挑战是什么?

后来我发现：高考也好，工作也好，爱情也好，婚姻也好，这都不是人生的挑战。这只是一个结果。人生真正的挑战是什么呢?

那就是每时每刻的生活!

我要送给大家的第一句话是一个信念，那就是：今天我必须成功!

记住，是今天，不是明天，更不是高考。因为所有人生的成功，只能今天成功了，人生才有可能成功。有人说，你怎么可能保证你高考一定成功呢?但我必须让你保证：今天我必须成功。很多同学对我说：口号对我没用啊。你知道口号怎么才能对自己有用呢?那就是要经常重复暗示。当你早上不想起来时重重一次：今天我必须成功，你就会从床上跳起来了。当你上课不想听时重复一次：今天我必须成功，你就会听进去了。

下面我再送给大家第二句话：人生要有一个明确的目标!

人生有一个明确的目标是很重要的。马路上有两辆出租车，一辆车是空车，一辆车载满了客人，你们认为哪一辆车容易发生车祸啊。因为满车司机有个明确的目标：我要把这些人送到金清中学，而空车司机拼命在找：我的上帝在哪里?但是要学会把目标分解，比如你一天有六科的作业，可能你只有一科没有完成，也仅是一个目标没完成。如果你把这六科作业当成一个目标，那么你的心情还会好起来吗?

我送给同学们的第三句话是：从容面对失败和挫折!

失败是什么?是成功之母呀，是暂时的不成功。闹钟的钟摆，向左摆向右摆，周而复始。请问当钟摆向左摆时，是不是在积蓄一种向右摆的能量?表面向左，能量向右。这就是人生，失中有得，得中有失。失败的同时就是成功的开始。塞翁失马，焉知祸福呀。希尔顿说过：当一扇门向你关闭时，必有另一扇门向你打开。所以平时考试的失败，这决不是坏事。这只是对你的提醒，告诉你哪些知识点你还得再掌握一下，避免你在高考中失败。

有同学说，进入高三以来我的压力越来越大了。让你背一会30斤的书包，不算重吧。若让你30个小时不放手呢?太重了。怕是需要医院的救护车开过来了。

那么我再送给同学们第四句话：学会释放压力!

生命中所有的压力，烦恼，就象这书包一样，拿的时间越长就会越重，所以要学会放下。

很多同学有压力不知怎么放下。就找一个最要好的同学倾述一下。兄弟我觉得人活着真没什么意思?你知道那兄弟怎么说?他一定会说：是没什么意思。然后两个人抱头痛哭，因为有一句话叫：物以类聚。你不用跟他倾述，没用的。你应该找一个比你年长一点的，你信任的人倾述，他往往会给你很多生活的启发。

现在的中学生普遍不信任自己的老师，这很可悲。我可以明确地告诉你们：老师是值得你们信任的，等你们走上社会你们就会明白社会的形态。要敢于信任你们的老师，找他们倾述。

当然你也可以把产生压力立刻写下来。写下来是一种很好的宣泄。

大学里我的同学碰到一个挫折：刚开始被一个人喜欢了，后来被她抛弃了，幼小的心灵无法承受这种践踏与蹂躏。我很痛苦无法缓解。只能把它写下来。三年之内写了三百多首诗，语感越写越好。反而更男人了，后赢得了一段动人的爱情。

记住，存在的就是合理的。当你没法改变压力时，就把它写下来，一不小心，你就成为一个作家。

还有人说：我压力很大，又不想写下来，怎么办?还有第三个方法：自然宣泄法。当你心情很烦闷时，找一个没人的角落，做任何你想做的动作，两分钟就搞定了。

很多同学抱怨：很多题目平时都会做，一到考试就做错。你们平时晚自休时没有时间概念，你们只是想把题目做对是不?有同学还一边做题目一边跟同桌说话，还一边嗑瓜子。而考试的目的是为了获得分，而且是在规定的时间内获得分。有人问：我能不能把高考当成平时的考试来看?

你做得到吗?

除非你养成两个习惯：把每次的练习当成考试，把每次的模拟考当成高考。

自然界里有许多我们想不到的自然灾害，这些灾害给人类、家园带来的是极大的伤害。有的人失去了一个美好的家;有的人失去了亲人;还有的人失去了一个美丽的生命……今天我就读了一个有关治水的传说，是谁治的水呢?他的名字叫：大禹。读了这个故事，很是让我感动。这个传说的内容是这样的：

自从舜接受了皇位以后，果真不负所托。他内修政令，外抚百姓，凡事都要亲力亲为。这使当时的社会环境较尧在位有过之而无不及。到舜年老的时候，他也到处求才访贤，也让手下推举有才之人。当时人们一致说到了治水有功的大禹是个治世之才。

传说在大禹治水的20xx年之间，他曾经3次经过家门，但是因为水患未除，他就没有进家门。有一次，他的妻子涂山氏生下了一个儿子启，婴儿正在哇哇大哭，禹站在门外，听见了哭声，也下狠心没有进去探望儿子和妻子。这件事千百年一直被当成佳话在人们之间口耳相传。正因为他有一颗这样爱国、爱民之心，所以才“三过家门而不入”。后人都称颂禹治水的成功绩，尊称他为“大禹”。而经他治理的黄河，也一改暴躁的脾气，就像温和的母亲一样，成为中华文明的摇篮。

因为大禹治水有功，大家都推选大禹。到舜一命呜呼的时候，大禹就继任了部落联盟首领。大禹在位的时候也是四方安定，百姓安居乐业，人们的生活都很富裕。随着时间的穿梭，大禹也年老了，也要找个才子继位。他看中了一位与大禹一同治水的伯益。但就在这时，大禹的儿子启见国泰民安，可以无为而治，使想待大禹年老把首领的位置弄到手，过他的安逸日子。于是，在大禹葬后，启强行夺得了首领的位置。从此以后，公天下就变成了家天下。禅让制变成了世袭制，一个奴隶制国家就这样形成了……

大禹治水的丰功伟绩及其精神,数千年来被后世的人民传颂不息。不仅被夏、商、周三代所缅怀赞颂,而且也得到春秋战国时诸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一种历史的现象和历史的功绩,它还留给后人最最宝贵的精神与财富。

在长期的治水过程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打动了我，也给予了我一个很大启示——只有想不到的，没有做不到的。面对如此强大的洪水，大禹下定了决心要把洪水赶到海里去，最后终于成功了。只要我们的心中有“坚持”二字，就一定会收获丰硕的果实!

我们要学习他的坚持不懈、大公无私的精神，只有这样才能成为一位有用之才。让我们运用头脑，去解决生活中、学习中的各种“狡猾”的困难吧!

我家旁边有座公园，周围的树木密密麻麻，就像一片片绿色的海洋。

有一天，我到公园玩。一进门，就闻到一股味道，我赶紧顺着那味道跑去，跑到小河边，发现那味道是从小河里传来的。我一看，不禁说了一声：“小河怎么这么脏了啊!”小河就告诉我：“都是人类害的，我现在什么也没有了，小鱼不要我，连小蝌蚪也走了。”“好，你别哭，你没有了，我可以帮你找回来呀!”“你骗人，是不可能的。”我一脸保证说：“我一定会做到的，请相信我。”说完，我就找了一块木板和木棍，在木板上写着：保护大自然，人人有责。然后把木板与木棍连起来，插在小河边的沙土里。

果真有效，有路人走过，看到木牌，就回家告诉小孩子们不要乱扔垃圾。河里的垃圾也清理干净了。

不久，小河恢复了，变回以前那样清澈了。小鱼和小蝌蚪们都回到了水里一起快乐的生活。公园的游客也越来越多了。

今年的《开学第一课》中，有一个环节让我难忘，那便是“京剧小达人”王泓翔和虚拟歌手“犀”共同演唱的《墨梅》，这是传统文化将与现代科技的碰撞，以次来表达中国人坚持梦想、不忘初心、努力奋斗的风骨。

一位小说作家曾说：“我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿越夏日的栅栏和冬季的雪花后，你终会到达”。我总是在想，人必于世间，当以何种姿态面对这个世界，叩经问史，朝山竭水，回答的声音说，不忘初心，方得始终。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，他总是说：“现在的我仍然在新兵营训练。”

初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”

星星不畏太阳的不屑，在亘古的夜空中依旧闪耀着那一点微光，指引方向;水滴不畏磐石的阻拦，在时间的长河中执着那一份信念，终于穿石;我们不忘初心，恒定着那一份美丽的梦想，终将梦想花开，尘埃落定。

火，是美丽的，给予人类光明与温暖.但它同时也是残酷的，随时可能夺去一个个生命，造成巨大的损失。

人人都说“星星之火，可以燎原”，如果人们没有妥善地利用它，不注意生活中的点点滴滴，那它将成为灾害。看，满天的孔明灯像星星一样一闪一闪地为漆黑的夜空中点缀着美丽，寄托着人们美好的愿望，但你们是否想过，孔明灯存在着许多安全隐患，是烈火的“帮凶”呢?香烟头随小，潜在的危险性却很大：有的人抽完烟，就把烟蒂随手一扔，不仅破坏我们的生活环境，甚至有可能引起一场熊熊大火!冬天，因为寒冷用电热毯、电取暖器、电烤火箱等取暖，却一时疏忽，忘了关电，引发火灾的事例也屡见不鲜……

“火灾猛于虎”，然而，我们的“生命通道”安全畅通吗?常能看到写着“消防通道，严禁停车”的牌子前，停放着好几辆车子;有些人为了自己的个人方便，把货物，杂物堆放在消防通道……你们是否想过，也许，悲剧就会在下一秒钟发生，如果发生火灾或其他紧急情况，消防通道就是生命通道!

消防与我们的安全息息相关，我相信只要大家多了解一些消防安全知识，平时多注意防火，许多悲剧就可以避免了。我希望大家能和我一起，做一个消防意识极高的小公民!

回首祖国70周年变化

从1949年10月1日至今，时间已经过去70年了。这70年的时间真的让我们祖国的一切都发生了巨大的变化。回首这70年，中国人民走得每一步都是步履蹒跚的，每走出一步都是突破了巨大的阻碍才能踏出去的。

看完这期的《开学第一课》后，我不仅对我们祖国在这70年以来让中国人民的衣食住行变化而感到自豪，我更为我们中国现在在外交方面的变化而感到骄傲!

“弱国无外交”，“落后就要挨打”这一条条血一样的教训折射出了我们中国当年所受到的屈辱，转换至今日，中国已经强大到不容他国轻易欺负了，中国话不会再被忽视，中国在世界上已经占有一定的地位了，这70年来的成长让中国看到了世界，也让世界看到了中国!

很多对于白昼流星争议很多，，但是我真的最爱这个故事，其次是葛大爷，然后就是徐峥的小孩子部分(吴京和马伊琍出来之后太尬了)。关于白昼流星，讲的是扶贫和神舟十一号，李叔和沃德乐的人物形象塑造的很好，特点鲜明，从刚开始偷东西抢东西的野孩子，到看到神州降落之后落下的泪，很多人转变太快，但是总共就22分钟，不管怎样弄都快，这样子刻画反而很好，偷李叔救命的钱之后，就有转变的苗头，说这不是偷的不是给的，是借，以后会还的时候。其次就是扶贫与神州的对应，前边的扶贫已经提现出来了，但是世界是留给年轻人的，他们需要希望和爱，李叔对于他们更多的是精神扶贫，让他们见证寓言故事里的白昼流星，进行心灵的洗礼。没有必要因为两个孩子进去，而否定了白昼流星的全部。

前夜故事讲的很好，但是逻辑硬伤太多(前面剧评已经有分析了)，偏偏只针对白昼流星骂，然后找各种借口为前夜挽回，说什么电影需要戏剧性，可以放弃一些逻辑，要不然没法看，那么同理，电影也需要一些浪漫主义，这个要求也并不过分，你可以觉得他不好，看不懂，不感动，但是他真的没有烂到辣鸡的水平，毕竟立意摆在那里，能带给人很深的讨论。

相遇很喜欢张译的表演和人物刻画，但是车上任素汐那一段完全没有必要，占据太多部分，本来很期待科学家更多的人物经历的描写的。

回归只讲了零时零分零秒升起中国国旗，没有其他的记忆点。

至于护航，耍帅镜头太多了，故事也没有特别吸引人。

真实故事的新闻，是两个牧民把副伞送过去的，也不必说普通人根本接触不到这些东西的这种话

现在很多人已经在抠字眼了，电影真的不能这样，如果这样，每一个部分都说不过去，很喜欢评论里的一句话，衣服翻过来穿里子是干净的，代表野孩子的内心也是干净的!

一部浪漫主义的电影，观众偏偏要求他现实，就像你想吃甜的，吃了辣的就要骂他为什么要是辣的一样。

看完《开学第一课》后，我已经泪流满面了。最让我感动的是秦勇叔叔，他为了他的孩子，竟然让出了黑豹乐团的主唱，踏上了给孩子治病的过程。

秦勇叔叔的儿子大珍珠因为感统失调，什么都不会做，于是，秦勇叔叔挺身而出，可别说，这不治不得好，一治不得了!让我们来说一说他们的治疗过程吧：

一，自行车(自行车是练平衡的，秦勇叔叔想先通过这个来入手)：第一天，秦勇叔叔把大珍珠带到花园里，他先示范了一遍，然后叫大珍珠学着他的动作来试一下，可是大珍珠却手脚不灵活，骑起来歪歪扭扭的，经常摔倒。秦勇叔叔不断的鼓励他要坚持不要放弃，就这样，一年过后，大珍珠摔倒了无数次，可是在他的坚持下终于可以骑一段路程了。秦勇叔叔看到大珍珠的进步激动极了，眼里燃烧着希望的泪花，大声喊着：加油，大珍珠，你是最棒的!

二，系鞋带(为了训练大珍珠生活自理能力)：系鞋带对一般的小朋友来说是再简单不过的了，可是大珍珠的病却让他连这么简单的事都做不了，可是他和秦勇叔叔没有放弃，用了三年的时间来练习，途中遇到无数的困难与挫折，终于克服了一切困难，自己能系上鞋带了。

通过这个故事我了解到了一件事，干什么事都要交两个朋友，认真和坚持，缺一不可。我以后在遇到问题和困难的时候会把秦勇叔叔和大珍珠的精神铭记在心，以他们为榜样，做一个优秀的外小学子。

中国华融资产管理股份有限公司原党委书记、董事长赖小民，为逃避调查，要求行贿人用现金交付，收钱后他自己开车将钱送到北京某小区的一处房子，亲手放到保险柜里。为防止有人跟踪，在路上他还会特意多绕几圈。他和一些关系密切的知情人，管这处房子叫做“超市”。

金融行业天天跟钱打交道，赖小民接触的老板都有几个亿、几十个亿、上百亿的资产，给点钱对老板来说小菜一碟。“超市”里面有多个保险柜，存放有两个多亿的现金。除了现金，他还收受大量房产、名车、名表、黄金、字画。赖小民对物质有着非常贪婪的占有欲，他的手表几十块，用都用不完，但他就是想要;他的地下车库里都是百万豪车。

华融公司主业是经营处置国有银行的不良资产，但赖小民激进经营，开设几十家子公司、分公司，迅速发展成拥有银行、证券、信托、投资、期货、金融服务等全牌照的金融集团，严重偏离主业。

赖小民为追求政绩，从不会考虑长期的风险会怎么样，热衷追求短期业绩，导致下属为投其所好，经营一些相对高风险的项目，比如房地产、股票等。

在新一轮派驻机构改革中，中央纪委国家监委向各大国有银行，以及国开行、中信、人保等总计15家中管金融企业直接派驻纪检监察组，引人注目。

改革前，这些金融企业有内设纪检监察机构，其独立性、权威性不够，造成不敢监督、不愿监督、监督缺位、监督不力的现象。改革后，企业内设纪委改设为中央纪委国家监委派驻纪检监察组，属于上级纪委对下级党组织的监督，监督力度大了，权威性和独立性也有了，监督效果就出来了。

金融行业的专业性、分业监管带来的空当，加上赖小民有意逃避监管，使得外部监管难以抵达，而华融公司的内部监督也形同虚设，导致赖小民案成为近年来金融领域里面影响极其恶劣、教训极其惨痛的案件。

该案揭示了华融公司党的领导、党的建设弱化、淡化、虚化、边缘化，纪检部门难以履职、监督严重缺失的状况。新一轮派驻机构改革，正是针对发现的监督薄弱环节对症施策。过去几年里，15家金融企业移送司法的案件总共只有10起，而派驻机构改革不到一年，已经移送近20起。

20__，在不安与感动中拉开了序幕。一场疫战，冻结了新年的热闹与团圆。在武汉、在每座城，却有这样一群人，救民于水火，救国于危难。

一封封按满红手印的请战书，是医者最铿锵的誓言，是白衣作战袍的担当。她们说“我把命都交给你了，还在乎这一头长发?”这一刻，湘阴县人民医院的护士们选择了义不容辞。“我必须跑得更快，才能跑赢时间;我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人，”这一刻，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇选择了义无反顾。海明威说：勇气是压力下的美德。诚然，在疫情的重压之下，敢于挺身而出的才是真的勇士。纪录片《在武汉》中，一位女司机的勇敢同样令我动容，她每天接送医生上下班，并与医生谈心，缓解他们的压力，记者问道：“你不怕被传染吗?”她仅微微一笑--勇敢便是在危险与恐惧面前依然微笑前行，她没说什么，这沉默中却藏着勇敢的灵魂和生命的火光，即使沉默，亦是绚烂。

托尔斯泰曾言“出于虚荣心、好奇心或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。”在这场非常战役中，278支国家医疗队，超32000人驰援湖北，26位医务人员牺牲。“我没想到把他送到了医院，却没能接他回家。”“你救下了那么多病人，你却救不了你自己!”试问，他(她)们的负重逆行、为国献身在于虚荣、好奇甚或贪心吗?没有生而英勇，只是选择无畏。这是他们生命中最壮烈的底色!“中国人，总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”这一刻，每一位英雄都值得历史的铭记!

其实“勇”亦是有度的。古人讲究中庸之道，勇敢中深藏学问。早间听闻一则报道，意大利一男子以130码的速度，护送病人而被拘留。显然这不是勇敢而是鲁莽。勇敢是衡量安全的法则，也是理性的延伸，面对病毒，做好防护，这样的冲锋陷阵才让我们更有底气。

疾风知劲草，板荡识诚臣。逆行的勇士们，是真正的“诚臣”。而勇敢是他们生命的朝气和伟大，它永不褪色。

亲爱的团员青年朋友：

今年以来，集团公司针对极其严峻的安全形势，为深刻吸取事故教训，切实抓好今年后100天的安全生产，在全集团深入开展了“狠抓三整顿决战一百天”的安全活动，为充分发挥全矿团员青年生力军作用，共同为促进、实现全年各项目标任务贡献青春、智慧和力量。矿团委向广大团员青年朋友们发出如下号召：

一、明形势，顾大局，勇担职责。当前，受世界经济低迷动荡和国内经济增速下滑等多重影响，煤炭关联行业需求持续低迷，国内煤炭价格持续走低，煤炭市场形势急转直下。我们要充分认清当前形势的严峻性，准确把握企业面临的困难与挑战，利用多种形式，认真学习和贯彻集团和矿《关于开展狠抓三整顿决战一百天专项安全活动的通知》文件精神，摸清困难挑战，明确工作任务。广大团员青年要紧紧围绕枣泉煤矿“建设本质安全型高产高效现代化矿井”愿景，牢固树立企业发展意识、危机意识、职责意识和大局意识，心往一处想，劲往一处使，以企业发展为己任，爱岗敬业，甘于奉献，全力以赴在安全生产工作上想办法，在压缩成本上动脑筋，为促进各项工作的稳步开展而努力奋斗!

二、当先锋，做模范，展示风采。全矿广大团员青年要明确自身的职责和义务，用心发挥模范带头作用，带动和影响身边的员工用心投身工作之中。要弘扬求真务实精神，始终持续昂扬向上的精神状态，不为困难所惧，把握人生追求和价值取向，找准远大志向与现实条件的结合点，把事业心和职责感落实和体此刻具体岗位上，充分发挥生力军和突击队作用。应对困难和危机，要以强烈的主人翁职责感和使命感，无私无畏，敢于担当，冲锋在前。要以高昂的斗志、饱满的热情，用心投身到各项工作的攻坚战中，争做岗位奉献的标兵，踏实肯干，甘于奉献，在工作中树立永无止境的远大志向，在推进枣泉生产建设发展的进程中迸发青春的活力!

三、辨风险，查隐患，力保安全。广大团员青年要用心投身到安全生产工作当中，自定目标，自我管理，自我约束，自我教育，不断强化安全意识，正确处理安全与生产、安全与效益的关系，以对个人、对家庭、对企业高度负责的态度，勤学苦练，掌握安全技术，增强业务保安潜力，咬定安全不放松。要充分发挥青监岗员的安全监督职能，注意自身安全，善于发现和查找身边隐患，做到“个人无违章、身边无事故、岗位无隐患”，努力打造安全和谐的生产环境，为实现“力争零死亡、追求零伤害”的安全生产目标努力奋斗!

团员青年朋友们，平安是发展之本、民生之基、和谐之根。让我们从此刻做起，从点滴做起，从自身做起，关注安全，关爱生命，为推动枣泉煤矿又好又快发展再立新功!

开学的第一天的晚上，我们全家人又坐在一起观看中央电视台播放的《开学第一课》，今年是红军长征胜利_周年，主持人撒贝宁，董卿，何炅为我们讲先辈们的旗帜，长征的精神。

《开学第一课》—李忠羿

一位位老红军们用亲身的经历为我们讲述了当年长征路上不畏艰险、不惧挑战、勇敢的精神。我最敬佩贺炳炎将军他是“唯一一个不用敬军礼的将军”。敌人的子弹打碎了他的右臂，在没有麻药的情况下，一点点的锯，锯了二个多小时把右臂锯下，我回想今天下午我去拔牙，在打了麻药的情况下，我还忍不住的又叫又哭的。在妈妈的怀里哭了好长时间。我真的很惭愧，以后我一定当一名勇敢的孩子。

长征路上一天一个黄豆，仅靠一个黄豆就能维持一天。这是我难以想象的，我想起我经常吃饭不珍惜粮食，吃不了就扔掉。以后我会不浪费一粒米，好好吃饭，不挑三拣四的。

《开学第一课》—李忠羿一个个感人的故事，照耀着他们，这种信念不移，勇往直前，百折不挠的伟大长征精神是我们要学习的。我们要珍惜眼前的美好的时光。好好学习，长大报答祖国。

陈醉5月12日在四川汶川发生的8级大地震，导致数万人失去了宝贵的生命。面对难以抗拒的巨大天灾，人类又一次表现出渺小和虚弱。我们除了震惊、悲哀、坚强之外，也需要反省，比如面对地震、海啸、水灾，如何自救?

世界三大自然灾害中，地震高居第一。据《减灾必读》一书的统计，历史上各种自然灾害曾毁灭了世界各地52个城市，其中因地震而灭的城市就占了27个，超过一半;其余25个城市受毁于地震以外的如水灾、火灾、火山喷发、风灾等。因此，地震灾害作为自然灾害的“群灾之首”是名副其实。

有的学生说：“现在不是有许多观测地震部门吗?防震减灾不是他们的责任吗?关我们什么事呢?”这句话正是大错特错。防震减灾每个人都有责任的，并不是一个人或几个人的事，也不是一个人或几个人可以做到的。我们应该从小学生开始学习有关地震的知识，学会如何防震减灾。所谓“防震减灾，人人有责。”地震的威力是多么的大，能把美丽城市变成废墟;把人们带到另一个世界;把在幸福的家庭里生活的儿童变成孤儿……地震后的一切都不堪设想。为了让这可怕的情景不再出现，为了让人们不再听见凄凉的哭声，我们应该对全民的地震知识普及性宣传，宣传内容以普及地震科学常识、工程抗震知识，目的是增强群众的防震意识和增长方针知识，提高群众识别谣言的能力，克服恐震的心理，抑制谣言的发生和传谣。要按“平时宣传”、“临震宣传”和“震后宣传”的宣传方式，让人们知道平时、临震和震后该怎么办

我认为小学生在防震减灾中能发挥作用。只要我们多看有关书籍，把知道的知识告诉身边的每一个人，让这知识一传十、十传百，让每一个人都知道。知道听到地震来了要镇定，不要胡乱传谣。地震时不要惊慌，告诉人们应该怎么做。只要我们平时多向人们宣传有关地震的知识，在地震时，人们便知道如何保护自己，这样便减少了地震的灾害，减少了死亡率，减少了财产的损失，还让人们懂得地震知识及地震科普常识。

我们是祖国未来的建设者，保卫祖国、建设祖国是我们的责任。所谓“防震减灾，人人有责”。我们应该从小学习地震知识，学会如何预防地震。让这知识伴随着我们一辈子，让我们把这些知识传给每一个人，让我们身边的每一个人都知道防震意识，心中有“防震减灾，人人有责”的想法，共创美好明天!

给“骂”贫困户的扶贫干部点赞

四川省成都市龙泉驿区 布衣

近日，一条名为“云南一扶贫工作者‘骂’贫困户”的内容在自媒体和朋友圈刷屏看过视频后认为，说“骂”有点过了，这位扶贫工作者其实是在教育贫困户，她虽然情绪激动，却说出了一些实在“扶志”的硬道理。

脱贫攻坚已进入攻坚拔寨的关键时期，有多少扶贫干部在这条路上爬山涉水、前仆后继、日以继夜的前行着;有多少扶贫干部用自己的生命捍卫者这来之不易的脱贫成果。像黄文秀一样的扶贫干部，用心用情甚至用生命去完成党和人民交于的任务，用自己的担当与忠诚去践行一个扶贫干部的初心和使命。这是有这些真心真情的干部，我们的脱贫攻坚才能取得如此大的成绩。

据统计数据显示，20__年农村贫困人口1660万人，比上年末减少1386万人，贫困发生率1.7%，比上年下降1.4个百分点。全年贫困地区农村居民人均可支配收入10371元，比上年增长10.6%……这些斐然的成绩，绝不是靠着歌功颂德唱出来的。而是有无数像黄文秀，像云南扶贫工作者这样的基层扶贫干部，敢担当敢作为，敢付出敢较真，才取得这来之不易的成绩。

20__年8月公布的《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战三年行动的指导意见》再次强调，要开展扶贫扶志行动，提高贫困群众自我发展能力。对于那些有劳动能力、无脱贫志气的贫困户，做好思想引导、克服思想惰性是激发内生动力的前提。只有当贫困人口意识到通过劳动摆脱贫困的可能、尝到了脱贫致富的甜头，调动扶贫意愿、靠自身努力摆脱长期贫困才会成为可能。

在一些地区仍有一些贫困户，觉得自己“贫困户”的身份就是“铁饭碗”，反正干不干都有人送上门，钱没了政府会给，生病了村组得管，孩子上学没学费政策可以减免……一时间仿佛觉得“贫困户”就是“通行证”，从此可以“靠着国家这棵大树”，不劳而获。这样的贫困户从骨子里都是“贫困的”。如果扶贫干部心存怕贫困户投诉、埋怨的心理，一味顺从迁就，反而是害了他们，让他们在“贫困的深渊中无法自拔”。这个时候就需要扶贫干部给他当头一棒，让他清醒清醒，在思想意识上正确认识和对待扶贫工作。唯有端正意识，才能走出扶贫的第一步。

先秦《黍离》曰：“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求?”道出了云南扶贫干部的心声。这是因为对自己工作的尽职尽责，正是对这片土地的深情，正是对初心的追随，才让这个扶贫干部如此激动。所谓：“爱之深责之切”，这是父母对孩子“恨铁不成钢”的焦急，这是对脱贫攻坚任务牢记在心的着急。如果有更多的扶贫干部能够舍小义而不忘大义，将个人荣誉放在身后，能够承受“诟病”，能够“横眉冷对”贫困懒汉，而不是只做和事佬，只走形式过场，那脱贫攻坚一定能迎来更大的胜利。

扶贫先扶志，然而扶志远比给钱给物更难，他需要扶贫干部花时间花精力找到贫困户的“死穴”，为他打通这“任督二脉”，帮他们建立起主动自觉脱贫的意愿，这“难于登青天”。可，正因为其不易，更要锲而不舍向前冲，知难而退不是合格的党员干部，唯有“以壮士扼腕”之勇气，以“卧薪藏胆”之毅力，以“先天下之乐而乐”之情怀，才能攻坚拔寨。云南扶贫干部，能够在“网络浪潮”中，激流勇进，不畏不惧，正是体现其真作为敢担当的为民情怀，因为饱含着多这片土地和人民的热爱，这是心中燃烧的赤子之心，让她无惧无畏勇敢向前，愿更多基层干部，将这份为民的深情扎在为民之路上。

通过青年大学习第九季第六期的学习，我了解到了人民民主是社会主义的生命，没有人民民主就没有社会主义。长期以来，我们坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，不断扩大人民民主，保证人民当家作主，使中国特色社会主义民主展现出旺盛的生命力。

中国特色社会主义民主是马克思主义民主理论与中国特色社会主义实践相结合的产物，是对资本主义民主的扬弃和超越，是符合民主本意、更高类型的民主。作为新时代青年人，我们也应紧跟党的领导，多了解学习时政知识，贯彻落实政治思想，为祖国的发展贡献力量。

自从我上学以来，我从未有像今年一样担忧国家，家庭和自己的未来。以前我总感觉国家离我很远，直到这次的疫情，我才发现国家与我竟是如此接近。

无论是已经过去的寒假，还是在上网课的现在，我都前所未有地关注我们国家的大小事宜。但是苦于网上的内容要么真假难辨，要么篇幅太长，而青年大学习却一直陪伴在我左右。青年大学习的很多内容正是我所想要了解却因为某些原因而没有充分了解到的。它的每一期的内容都很充实，也能让我更好的了解国家的政策和动向，让我受益匪浅。

各位来宾、同志们、朋友们：

大家好!

光阴似箭，转眼一年的时间就过去了，今天，我们欢聚在此，共同庆祝_县总商会成立一周年，我的心情很激动，也很高兴，相信大家都跟我一样吧。在此，我谨代_向各位来宾表示热烈的欢迎，向县总商会全体会员表示最热烈的祝贺和最诚挚的问候!

县总商会成立于一年前，在这一年来，充分发挥了商会的职能作用，开展了许许多多有声有色的活动，积极和服务于全县民营企业取得沟通，为促进_民营经济健康发展做了大量的工作，为会员办了很多实事，使_的民营经济规模不断扩大，发展水平不断提升。与此同时，商会的凝聚力不断增强，会员队伍也越来越壮大，凸现出强劲的活力和旺盛的生命力。这些成绩的取得，离不开县委县政府正确的领导，离不开县里有关部门的大力支持与配合的，更离不开商会一班人的勤奋努力与艰苦奋斗。

当前，民营经济发展正面临着一个前所未有的良好发展机遇。党的_大为民营经济发展进一步解决了理论认识问题，扫除了思想障碍;盛市民营经济工作会议的召开，为我们进一步发展民营经济指明了前进方向。在这里，我真心的希望县总商会的全体人员能够继续努力，在今后的工作中一如既往，继续发挥好服务与沟通的职能，把握好当前大力发展民营经济的重大机遇，紧跟发展形势，团结和带领全县的民营企业，不断开拓创新，艰苦创业，为推动_民营经济发展再上一个新的台阶做出更大的贡献!

同志们，朋友们!加快民营经济发展是当前和今后一个时期全市工作的重点。在今年年初召开的市党代会、市人代会、市政协会议上，市委、市政府明确提出把民营经济列为全市经济发展目标四大突破之一，并出台了“两个凡是”、“三个一律”、“三个一批”、“四个鼓励”等一系列支持、引导民营企业加快发展的政策措施。我深信，随着市“三会”精神的贯彻落实，我市民营经济必将会有一个长足的发展，工商联和商会事业也会迎来一个新的发展高-潮。让我们在市委、市政府的领导下，团结一致，拼搏创新，为_的民营经济发展和社会全面进步而努力奋斗。

最后，祝商会各项工作百尺竿头，基业长青!祝各位来宾身体健康、工作顺利、合家幸福!

谢谢大家!

根据山西焦煤1号文件和华晋公司党政1号文件精神内容，通风科监控队认真学习了文件精神并积极发言谈心得表决心。

今年是“十二五”开局之年，山西焦煤1号文件主题宗旨：强基固本真抓实干，确保安全生产持续稳定健康发展的决定，文件分四部分对全年的安全工作做了全面部署。以科学发展观统领全局。对全年安全工作奠定了良好的基础。

一、 在指导思想上充分结合xx届五中全会精神，以安全项目管理为主线，全面提升建设装备，应用现代化管理手段武装安全生产的指导思想。

二、 建设目标全面概述了抵抗重大灾害事故的措施及管理目标，并量 化了整体的建设目标。杜绝重大事故的发生和消灭轻伤人身事故。

三、 思路清晰，重点突出。继续推行以往行之有效的管理制度和办法。即：突出“三项重点”，抓住“四个按钮”，完善“六个系统”，做到“八个到位”，深化“十项整治”。对矿井安全建设指明了方向。

四、 有重点的分析了矿井建设的薄弱环节，并针对保

证安全方面的建设提出了实质性的措施。细化了矿井安全工作的内容并逐步完善，为全年安全工作奠定了基础。

同时华晋公司在20__年1号文件中，明确提出深化安全指导思想工作。大力夯实安全基础，强化现场管理，提升安全管理水平，全面开创20__年安全生产建设新局面的决定。更加深化了山西焦煤提出的工作思路。并在全公司开展“五个一”安全行动。打好安全开局仗的工作内容：即“一学习、一落实、一会诊、一方法、一督导”。运用科学的管理方法指导工作。我们在学习了“五个一”内容后，采取了全面开展大行动，明确了具体措施。

我监控队在矿领导、党政部门即通风科的领导下，认真学习山西焦煤1号文件、华晋公司1号文件中煤1号文件的内容。对全年的工作做到了心中有数，用文件精神指导工作。科学的方法武装员工的思想。具体的开展了各项措施：

1、我监控值班人员做好每个岗位工作。从思想认识岗位的重要性，认识到爱岗敬岗才能更好的进入工作状态。杜绝空岗、漏岗的现象。

要全面的掌握每个机器的运行情况。认真完善各项资

料及报表的内容。对于井下的维护工作要从细节做起，严格按照“手指口述”的要令进行操作，坚决杜绝麻痹思想和侥幸心理。做到观察、分析、思考然后再动手操作的工作方法。按照操作规程办事，做到不违章不违规。

2、利用“五个一”的指导思想结合我监控队的工作内容，充分发挥每个员工的积极性。情清醒的认识到安全工作的每个环节。不断学习，加强业务技能的提高。提高自身素质。对工作中的操作程序要一步一个脚印踏踏实实的落实。用科学的方法投入工作。加强后续检查工作的环节。

通过本次学习的内容。让我更有信心的开展工作，有明确的思想工作来指导工作，还要不断开展各项安全行动。有的放矢的落实工作中的每一个环节。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。

“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

数一数一生多少个寒暑，数一数起起落落的旅途，多少的笑，多少的哭。”“家和万事兴”是今年春晚的主题，这首由刘德华作词并演唱的歌曲《回家的路》，旋律优美、歌词温情，打动了千千万万游子回家过年。

纵观全场晚会，“家”字成为贯穿始终的关键词，围绕“家”字展开的各类节目让整场晚会亮点频现。开场歌舞《四世同堂合家欢》分别演绎《春节序曲》《今夜无眠》《新春快乐》和《喜洋洋》四首代表不同年龄段的歌曲，营造出全家其乐融融、共度新年的联欢氛围。青年歌唱家雷佳带来的歌曲《乡愁》则演绎了“思乡归乡”的愁绪，勾起人们对故乡、对家的热爱和回忆。莫文蔚的歌曲《当你老了》饱含着对韶逝、父母老去的无奈和心酸，朴素内敛的意境叙述了一个深刻厚重的亲情话题。歌唱家刘欢带来的《从前慢》演绎出一种幽静恬然的慢节奏复古情怀，饱含着对过去生活的怅惘，渗透着点滴对老家的怀恋。陆毅一家带来的欢快歌曲《幸福家家有》则独辟蹊径，用一种带有童真的快乐将家的温馨撒播给每一位观众。此外，邓紫棋的《多远都要在一起》、刘和刚的《拉着妈妈的手》、孙楠的《搭把手》等歌曲，均质朴感人，深深打动了观众。

同样讲述回家故事的还有几个小品，《社区民警于三快》中孙涛饰演的民警于三快要调回老家工作并在年三十返家过年，但因牵挂工作而屡次返回，最终误了车。蔡明、潘长江的小品《车站奇遇》，讲述除夕夜打不到车而上了潘长江的涉嫌“无人驾驶”的破车，蔡明仍不改毒舌本性，但最终两家人一起过年的结局却很温馨。冯巩的小品《小棉袄》将任性老爸对女儿的那份爱表达得淋漓尽致，舍不得女儿出嫁的心情也格外引人同情。而最令普通人自豪的不光是星光大道民间高手的精彩表演，还有大妈大爷们的广场舞也跳到了春晚，他们伴随着《最炫民族风》的音乐，欢快起舞，舞出了自信，舞出了风采，引来阵阵喝彩。