老舍笔下的骆驼祥子(最新20篇)

今日，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……

全书主要资料是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。可是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。应对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，可是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最终一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。

我认为祥子的优点是不怕吃苦。虽然他的梦想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，可是他要强，期望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描述。而作者运用了很多的心理描述补充祥子不善言语所留下的空白。经过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心境，让我们看到祥子以往是一个对梦想有强烈渴望追求的人。

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公 一个好强、老实，又富有理想的乡下人祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了个人主义的末路鬼 。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些 社会败类，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的

他带着自我的期望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，最后买上自我的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但最后再次拉上自我的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自我，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在超多制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有潜力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放下，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们就应有理想，有目标，有用心向上的心态，才能立足于社会。也许只有自我树立信心才能胜过一切吧!自我务必有着目标才能打造出自我的理想、未来。这一切只有靠自我的努力!

想必大家对《骆驼祥子》这本书都不陌生吧，它的作者是老舍，故事讲述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。

祥子有一个理想：拥有自己的洋车。他是个农村人，他老实、健壮。来到北京后，他靠着拉车为生，但是三起三落的买车经历的挫折使祥子受到了深深地打击。到了故事的最后，祥子慢慢的沦为了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉的人了，从祥子的人生经历可以看出，老舍犀利的批判了这个社会：不让好人有出路。在小说里同时还写了其他人物，比如：残忍霸道的刘四爷，大胆泼辣的虎妞，一步步走向死亡的小福子，以及不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等。

这本书中为我们展现了一幅幅触目惊心的当时的老北京风情的人物画与世态图，我很喜欢这本书。

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自我的手里，并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代，作为一名车夫，纵有一身的力气，纵有要强的性格，纵有买车的愿望，仍然无法避免地失败。好不容易用自我的实力赚钱攒了辆新车，却毫无理由地被大兵抬了走;在曹先生家，就要买车了，却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢应对无赖，异常是在法律也救不了你的时候，你又找谁理论唯一能做的就是一个人默默地悲痛，愤怒。

而祥子还仅仅是那风雨漂摇的动乱年代中的众多牺牲品，受害者中的一个。这群像泥土一般朴实，简单，而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类最大的不幸就是学会了颠倒黑白的本事。那些披着崇高外衣的无赖把黑说成白，还那么振振有辞。是的，这就是命，一个平平常常的车夫的命。在灰暗的统制下，无赖能够横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。

祥子最终变了，变得如此的卑劣，让人难以置信。但这不全怪他。是的，在年老体弱的时候一个不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个杯具，一个腐败统制的杯具，一个巧取豪夺的杯具。

《骆驼祥子》一书，借一个有志青年车夫的悲惨生活，人生，讽刺了当时政府的腐败，同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。祥子，苦命的人……

《骆驼祥子》这本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱!可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐!而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难!做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难!但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那份倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀!

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢!不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事的捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼!

祥子是老舍《骆驼祥子》里的主要人物。骆驼则是动物界中最吃苦耐劳的动物。在我看来这样的一个车夫的命运应是美好幸福的，可这老舍怎么这么心狠，将他写得那么悲惨?

我相信刚读完这本书的人，都有这种心里，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可后来我发现，还是我错了，老舍只不过真实的写但是的社会而已。

至于为什么这么悲，我归纳了以下几点：

1.职业原因。

人力车夫，是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日，可以对比一下：祥子刚进城，咬牙苦干了3年才凑足了100块钱，而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼，在火车汽车还没有传入中国时，身价可是个大元宝，可传入中国后，仅35元就是3匹。这还不够惨，那时，人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下，现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”，可有的人竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说：“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼，人们怎么会被称为高级动物，连个尊重也没有。

2.自身的心理原因

他身体结实健壮，没什么模样，但是人长的精神。他原来不怕吃苦，有自己的理想：拥有一辆属于自己的车，自食其力，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱，在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复，他恨那个社会，恨那个社会上的人。

结尾时老舍说他成了行尸走肉，这一点也不夸张，祥子的一生令人可怜惋惜，也给人启迪：坚持自己的信念很难，祥子就是个反例，但也只有坚持住了才能看到光明。

3.社会的黑暗

这一点是最重要的一点了。先说第一次买车，祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了，车也就没了。这还是军队的样子的么，随便的抢夺人民财产，鱼肉百姓!

再说虎妞难产，书上写到“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生，接生是二十块钱。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”。我真是越看越气，这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了，光看看就得十块，你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样，只不过一个杀人，一个杀猪的。

再说小福子。她原来是个美丽，年轻，要强，勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情，她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官，又遭遗弃，最后沦为暗娼，冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人，卖女儿，和人贩子差不多。自己不干活酗酒，最后让女儿成为暗娼，你还有无脸面?

在那个吃人的社会中对祥子的应是曹先生了。他自居社会主义者，同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中，真正将祥子当人看的，处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新，他也给他机会。

总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了老舍对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

贝蒂曾近说过，人有了坚定的信念才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗、被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日、年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。

祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出路，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。

从小便听说过一个故事：有一个人由于大旱而去挖井，他一口气挖了十来个井，却都绕开继续挖下一口井，路人见了问他为何不继续挖下去，他说挖了这么久，下面肯定没水。最后空手而归，而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖，没挖几下便见得泉水涌了上来，十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般，也许再坚持一下便会获得成功，却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心，而与成功擦肩而过，人生的道路之上，成功的财宝永远只留给那对自己充满信心，对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝，祥子失去了。而我呢?

憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。

刚听到《骆驼祥子》这本书名时，我还以为是讲的是一只骆驼的故事，《骆驼祥子》读后感(张馨文)。没想到，在书的第一页的第一句话就否定了我的想法。原来书中讲诉的是车夫拉车的故事。骆驼是一个外号，祥子则是这本书的主人公。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，读后感《《骆驼祥子》读后感(张馨文)》。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

这本书中，最让我印象深刻的是祥子第一次被收车的经过。祥子因为被光头选中，又因为两块钱的确是很多的报酬，看了看周围的环境并没有什么不妥，心存侥幸的出城了。但没想到到了西直门后行人几乎没有，在一路上一辆车也没有遇见。这是他的心已经凉了一半。但因为他觉得自己得有诚信，不能耍娘们儿脾气，所以硬着头皮继续拉。为了安全起见，祥子和光头商量走便道，但话没说完，他们俩就被十来个兵给捉了下来。虽然委屈，气愤，但他还是有着积极的，还是在盘算着如何过生活。

我认为祥子这种精神，十分值得我们学习，积极向上。当我们遇到困难时，我们不应该去抱怨，而随之堕落，我们应该积极的去解决问题，往好的方面想。不向困难屈服。

祥子在黑暗社会下的的善良正直让我为之感动，但他的堕落也同样让我为之感到心痛。

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍、有理想追求的青年，最终走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新社会对我们的期望。明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

作者：舒庆春，字舍予，笔名老舍，中国现代小说家、文学家、戏剧家。

好词：

甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、立竿见影、兵荒马乱、

卖好讨俏、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、垂头丧气、一清二白、一刀两断

好句：

1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。

2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

3.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

4.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

高大的祥子，淳朴的祥子，心无旁骛的祥子，每一天为买上自我的新车而奋斗着。那个战争的年代里，为了拉一趟车，为了再多挣几个子儿，在官兵退进城里的那一天，祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了!

这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里，他受尽了虐待，直至一阵炮声响起，兵们落荒而逃，祥子才从慌乱中带着几只骆驼，逃出重围，顺着记忆的路线，来到北平。

祥子遇到了刘四爷，待他不错，便留了下来，最终怀着复杂的心境与他的女儿虎妞结为夫妻，从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨，可她最终因难产而死，这令祥子悲痛不已。他又喜欢上被生活所迫而卖淫的小福子，从曹先生家回来，小福子却吊死在树林里。

祥子的人格已经被种.种不幸所摧毁，他再也不去想什么新车了，就只想着享乐，他利用残余的一点儿人格到处坑蒙拐骗，只为骗来钱去喝二两小酒，抽两包“黄狮子”，他就这样堕落了……

可这能怪祥子吗

在那个五毫无公道的、充满压迫的个人主义社会中，他已经受尽了折磨，正直淳朴的祥子被摧毁了，在悲愤中被彻底摧毁了!再光明的人格，生活在那个年代，又有何办法不受黑暗的侵蚀。

在老舍的笔下，我亲眼见证一位农村的大小伙子，被黑暗社会所摧毁的事实，此时又有谁不痛恨那个社会。

如今我剩下的，就仅有心酸了……

这两个星期，我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。

它重新为我们展示出了旧中国：生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，在这儿没有丝毫的快乐，祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。现在，我们生活在一个治安良好的生活环境里，不能再那样不知足，要学会满足，学会珍惜。

其实自己就是那个骆驼祥子，我与他一样在最初有着理想与抱负。我们都想在这座城市活下来并赢得他人的尊重，可现实却狠狠的给力我们一巴掌，反观理想又是那般的遥不可及又容易破没。相比于“看成败人生豪迈，只不过是从头再来”而言那触手可及的困窘磨砺着我们的精神与肉体。但最为关键的一点就是我们只是普通人，并不否认积极向上的品格曾在我们的身上闪烁光芒，并不是每个人都可以成为保尔柯察金。我们只是普通人，人性中本应有的绝望与懦弱也曾一直伴随着我们的成长，只不过其当初在我们的身上没有那般的明显罢了。我从来都没有指责过祥子最后变得如此的堕落，因为较之于我们普通大众而言我们的梦想在这个社会的大背景下实在太难以维持，单纯为理想而活或为生活而活都不是最难的，难的是如何在追求自己梦想的同时又如何在这个现实的社会下找到适合的契机点。我们终究只是社会的一部分，并不可能向小龙女那般的超脱世俗而存在。

伟大的上帝啊，希望你至少让我们在每天这般艰辛的情况下至少能让我们感觉到那希望的曙光还是能触手可及的。我们都愿活的伟大，但如果做不到我们终究又只能勉强着活着，我们终究还是没有那种“要么成功，要么死亡”的那般勇气。一簇微弱的月光还在天上冷清的挂着，愿伟大的上帝能多赐予这世间人一点希望，即便只能是在梦中。

《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书时，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。

《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号骆驼祥子。祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。

老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以很好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。

鲁迅，他是黑暗的旧社会的一盏明灯，是穷苦人民心中的希望，一位可敬的战士。但是，鲁迅带给我的印象，却种类繁多，且截然不同。

文豪的童年不但幸福，而且淘气无比。……只见一个小孩窝在墙角，闷头认真地挖着何首乌，慢慢仰起沾满泥巴的小脸，做着长生不老的美梦。可惜人形何首乌没有踪影，反因此弄坏了墙根。又不甘心地挥起砖头，抛向梁家去了……

然而好景不长，待鲁迅到了青年时，已是家道中落，使他过早地负担了家中的一切，尝到人间的凄凉离别，更早地看透了社会的腐败。长期的负担使他磨破了脚底，旁人的嘲笑使他饱受折磨，但这一切，却没有压垮鲁迅的精神的双肩。他以笔代刀，抨击了当时腐败的社会风气，造就了今日一片片的辉煌意义深刻的文字，使我由身到心的敬佩!他会骂人，骂无动于衷的人，骂无情残暴的人。在我心中，会骂人的人，不仅仅是正面批判别人的所作所为，还是通过讽刺，会让人们燃起爱国奋斗的意志的讽刺。而鲁迅的骂，骂的有水平，骂的恰到好处又不失形象风度，能够唤醒迷茫的人，这才是我最最钦佩的。

看到这儿，鲁迅好像是一个严厉，令人毛骨悚然的人，其实不然。他身为大文豪，却从不轻视底层人士:他批判社会，却无微不至的关心青年人的教育。他教育孩子的理念，哪怕是放在今天的社会上与今人对比，仍是有过之无不及。

鲁迅的文章，是充满了各种思想的，我岂能读透其中深深的含义?因此，我对他的印象自然也是片面的。但从我仅能理解的一部分中，早已为鲁迅的、精神所折服了。

放下手中还带着温度的书页,容我思量一番,究竟该如何起笔,关于祥子的过往,关于我的感触。

我们大可不必去埋怨祥子最终的堕落,若是找出一个使他沉沦的元凶,大概便是社会。在读最初的几页时,我被祥子身上那股坚韧不拔的毅力所感动,被他即使是平凡的人力车夫也要拥有一辆属于的梦想而憾然,为他风吹雨打都不遗余力的工作精神而喝彩。这本应该是个好人,不,一直以来他都有一颗善良的心。

他生命中三次大起大落,皆因一个执着的梦想。一辆新车,一辆属于的人力车,看来在当时的年代里,这真的是个极不易达到的目标。可我们必须为祥子起立助威的是他曾经做到了。若不是令人生厌的他们抢走了这辆车,若不是祥子为了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口,接下来如同多米诺骨牌般的悲剧,也就不会发生了。

尽管太多的褒贬不一,尽管有太多的唾弃生厌,我始终认为祥子还是个值得人们尊敬的人。

毕竟他的梦想、他的人生在最初的几年间都使得他干劲十足,毅力非凡;而当现实的一把利器刺穿他的心肺时,常人都倒下了,我们不能要一个普普通通的农民,一个为了生存不得已进入北平拉车的小伙子出淤泥而不染。

他的堕落他心有不甘,他的颓废是在消费社会给予他的不公平的账单。他曾经有洋车的陪伴,于是他勤勤恳恳的朝着一个车场的目标去前进;他曾经有骆驼们的,于是被抢走的车也不足以让他肝胆俱裂;他曾经有虎妞的照顾,于是他可以如踏青云般的收获了第二辆不算崭新的车似乎整个生命的旅程都围绕着一辆车旋转,那是他钟情的职业,若是生在,或许他的生命也会大放异彩。

最后的纸醉金迷,最后的惶惶终日,在我们看来就是他自食其果,斐然,忽略了社会因素。是农村,造就了一个勤劳朴实的小伙子;是黑暗,将他打入了无法翻身的悲戚洞天。感谢,感谢社会已然旧貌换新颜;感谢祖国,它的强大让更多的孩子们不足以重蹈祥子的覆辙。他是黑暗中的傀儡,是悲惨过去的墓志铭,是召唤幸福的雕塑像。

——坚持的做一个好人,无论事实如何,对得起良心。

——努力的做一个强者,无论天下如何,保得住一方心灵家园。

骆驼走远,留下一串长长的脚印,旧社会的步伐,注定要在今日的阳光下渐行渐远

挥手告别,祥子就成为了昨日的句点

《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，以及对劳动人民的深切同情。祥子，这本书的主人公，是旧时代北平城的一位性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

祥子要强，当他拉着租来的车时，他下定决心一定要用自己的心血和汗水买一辆属于自己的车。三年，整整三年，他凑足了钱，买来一辆崭新的车，祥子的生活也越来越起劲。可是，好景不长，城外突然混战，祥子抱着侥幸的心理拉车出了城，没想到，却连人带车一起被兵抓了去。士兵们夺走了祥子刚刚买来的车，后来，士兵们吃了败仗，祥子逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元。从此，他落下了“骆驼祥子”这个外号。

刘四爷，一个轻蔑他人，自以为是的老人。他的女儿虎妞，一个霸道、丑陋的女人。然而，在她的欺骗下，祥子只好硬着头皮把她娶进家门。这时，老主顾曹先生被告发，赶忙远走避难，他让祥子回去送信，出乎预料的是，在半途中一名侦探敲诈走了他所有的积蓄。不久，虎妞怀孕了，祥子也因过度疲劳而病倒，后来虎妞因为难产而死去，祥子又把前不久刚刚买的车卖了，安葬虎妞。当他得知小福子被卖进妓院后自尽的消息后，祥子变了，喝酒、抽烟、赌博，丢弃了拉车的工作，活的三分像人，七分像鬼。

祥子能忍受一切委屈，但在他的内心也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘老四的报复心情，都可以说明这一点;而他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘老四的六十辆车……体现了祥子善良、正直。但是，当他经历买车又因旧社会生活所迫卖车，被虎妞逼的无法过上自己想要的生活，小福子自尽等等坎坷的遭遇，他彻底绝望了，他憎恨任何人，多年压积在心底的对社会的不满终于爆发出来了!从此，曾经那个善良、诚实、朴素的祥子便被一层沾满恶习的面纱所遮住了。正如书中所说：“体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的，伟大的祥子，不知陪着人送了多少回殡，不知道何时会把他自己埋起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。

这就是祥子的一生，以悲剧草草收场，正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的陌路鬼，一个饱受苛刻的失败者。

寒假中，读完《骆驼祥子》，首先是被老舍精灿的文笔所深深折服，而后便是一阵心酸。我为曾经一个善良坚忍，对生活充满信心的一个人力车夫，最后却沦为一个精神麻木的行尸走肉感到惋惜。

人力车夫祥子生活在一个黑暗的年代，当时社会没有光明，到处被死气沉沉的阴霾笼罩。但在那时，生活在社会底层的祥子却有一个理想：拥有自己的洋车。于是他刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没过多久，军阀的乱兵抢走了他的车。但是他没有放弃，继续省吃俭用，但是执着与坚忍却改变不了祥子悲惨的命运，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。周而复始，祥子泯灭了对生活的信心，渐渐变得消沉。久而久之，他开始吃喝嫖赌，最终堕落为社会的垃圾。

这是一个悲惨的结局，但从祥子的悲剧上却又能折射出当时那个社会有多么黑暗，多么令人畏惧。祥子只是当时所有平凡的人，所有无权无势的人中的一个典型，他的下场就是所有没有社会地位的人的下场。可想而知，在那种环境下生活，是怎样的胆战心惊啊?

也许，现在我们的社会是最美好，最幸福的。我们没有对于社会的压力。所以我们在学习和生活中，我们应该学习祥子那种坚忍的精神。祥子可以为他心中的理想努力奋斗。我们为什么不行呢?我们也可以树立一个长远的理想，并且为此付出自己的实际行动，其间可能磨难会接踵而至，但只要冲破这些艰难险阻，你会发现，你已经成功了。“不经历风雨，怎能见彩虹?”在打败困难的同时，你也在不知不觉的成长，它只让你增加更多的社会阅历，在生活中如鱼得水。虽然祥子最终渐渐堕落了，但是我们的社会和他的不一样，我们完全有条件可以通过努力让心中的梦想生根发芽，茁壮成长，最终开出惊艳的花朵。

祥子执着、坚韧，就像骆驼一样，通过努力，如果我们不能出类拔萃，但至少我们曾经努力过、奋斗过，我们享受过这种过程，我们问心无愧。

相信大家都听说过大禹三过家门而不入的故事吧?我今天要讲的就是大禹治水的故事，

大禹小时候在家受尽了不公平的对待，他的哥哥看他不顺眼，便老是欺负她，当时的统治者出于对民众的考虑，决定让大禹建设水利工程，大禹对这件事十分用心，从不敷衍了事，尽心尽力的工作，统治者便奖励了大禹，把自己的女儿嫁给了他，自己的儿子也喜欢大禹，儿子也变得忠厚老实。大禹对自己的的家人却不是很好，为了建设水利，三国家门而不入，这边文章真是活灵活现的描写了一个鲜活的人物啊!