神农尝百草的故事全文(优秀20篇)

“老师，我忘记写功课了!”

“什么?你又忘记写功课了?已经好几次了，下课不准出去，留下来罚站，真是的!”

老师怒不可遏，气得七窍生烟。我面对着冰凉的墙壁，老师说这就是——“面壁思过”!下课了，一群同学冲出教室，在球场上快意奔驰，并且发出痛快的吆喝声，而我只能孤孤单单、垂头丧气面对着墙壁。

我的老师啊!我已经知道我错了，而且也已经下课很久了，请你法外开恩，得饶人处且饶人，饶了我这一次吧!我以后一定会乖乖按时交作业的!您上课时如此卖力，一定渴得口干舌燥了吧，不如我泡杯热咖啡让老师您提神解渴，好吗?您不要再埋头苦干批改考卷了，我考的又不好，等一下又火上加油，我一定又要被您骂得狗血淋头了。想到这儿，我的心情七上八下，真的是“皮皮挫”站不住脚了!

我的老师啊!记得学期末同乐会时，您突然慷慨解囊，请全班喝思乐冰和炸鸡排，一杯杯沁人心脾的思乐冰，让我们把所有的烦恼和炎热通通都丢到九霄云外去了!还有香脆可口的香鸡排，到至今都还齿颊留香呢!有时候老师您上课时，怕我们无聊，常常讲故事来放松大家的心情，经常让我们每个人都捧腹大笑，也让我们的精神为之一振!

我觉得您是全校最棒最好、最聪明的老师，连妈妈都说您教书很认真、很负责，能给您教到，真是三生有幸!这些都是我的肺腑之言，每次都想把这些画告诉您，但是我实在太害羞了。老师!您听见我的心声了吗?

老师，我真的很敬爱您!您就饶了我这一次的无心之过吧!

同学们，早上好。今天我国旗下讲话的题目是《祭端午 弘扬传统文化》。 五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日，关于它的来历，我想不少同学都有了一些了解。 据《史记》记载，春秋时期楚国有一位大臣屈原，他倡导举贤授能，联齐抗秦，却遭到其他贵族的强烈反对。屈原被迫离职，还被赶出都城。他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等，现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。后来，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

我们国家在20__年将端午节设立为国家法定节日，就是为了让同学们充分感受端午节的氛围，不要忘记我们的传统文化。

然而，随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的西方节日。面对这种现状，我们更加要重视对中国传统文化的理解和学习，并且要热爱和保护我们的民族传统。

可能很多同学还不知道，我们中国几千年流传下来的端午节，几年前已经被亚洲某国拿来向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产，并获得成功。看到我们国家的传统文化却成了别国的文化遗产，我们除了惊讶和尴尬，更应该问自己，我对中国的传统文化了解多少，学习了多少，做出了多少贡献呢?

中国的传统节日五彩缤纷，传统文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们必须高度重视，中华文明需要我们共同传承。 同学们，让我们从积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

去年年底，我去杭州参加了为期10天的培训，在那次活动中我认识了杭州外国语学院的高歌老师，跟着他我认识了phonics .在这次的读书工程活动中，我接触到了一本书，这本书就是《不能错过的英语启蒙——中国孩子的英语路线图》 ， 这本书讲述的是一位妈妈陪孩子安妮在加拿大收获了宝贵的英语启蒙路线图，结合国内儿童英语启蒙的现状，作者发现：第一是孩子的兴趣和认知发展规律;第二是英语作为一门语言的规律、体系和习得次序，而这两点恰恰是安妮在北美英语启蒙 路上最受重视的东西。作者将北美英语启蒙的方式和中文学习方 式相结合，向我们提供了最佳英语启蒙方法。采用这种方法进行英语启蒙，孩子们享受的是乐趣，收获的是综合英语能力的提高和后劲的积攒。书中提到的北美国家英语启蒙教学最好的方法就是phonics 自然拼读法。因此今天我想跟大家一起来分享我在这本书中圈圈点点的东西，一起来学习、体验phonics。

一、走进phonics

每一个第一次遇到phonics的人都会有相同的感慨，那就是phonics 带我们重新认识了26个字母，中国孩子从小背得滚瓜烂熟的ABCDCFG，我们在孩子很小的时候给他们输入的只是26个字母的名字，其实他们的发音是另外一个概念。而孩子真正需要的英语启蒙应该是26个字母的Letter sound ，而不是他们的Letter name。phonics教学的一级教材中，运用大量的音效素材，图片、绘本故事、儿歌、游戏、教学视频、甚至教师夸张的肢体语言，带领孩子走进这26个字母的基本发音，通过对应含有这个发音的单词，来加深对这个音的印象。然后到字母组合的发音，然后就能自然拼读出一个个单词，在这个系统的训练当中，老师不会刻意强调单词的意思，而是让学生掌握一种发音的规律，提高学生阅读单词的流利性。为今后阅读英文书籍打下基础。在北美的英语启蒙教学中，阅读的流利性和阅读的理解性是完全两个不同的概念。其实这就是相当于我们中国小孩子在认识一个一个汉字的过程，在这里我们一起来分享一个26个字母的发音教学视频，里面还伴有手语，有兴趣的老师也可以互动一下，一起学习学习。(插入手语视频、phonics 教学电子书)

二、用汉语拼音理解phonics

Phonics在中国被译为自然拼读法，这是因为它的拼读性本身和汉语拼音有些相象。只不过，汉语拼音仅仅是汉字的辅助，而不是可以独立阅读的文字。关于英语学习启蒙的语言专家之所以把它们放在一起比较，仅仅是为了更形象地说明phonics的拼读方式。

回顾一下我们汉语拼音的学习过程：

1.先背下来汉语拼音所有的声母、韵母：a o e iu ǖ, bpmf….

2.学习四种声调

3.学习拼读这些音，也就是把声母、韵母合起来后组成一个拼音，加上声调。

如b-a 八/拔/把/爸 而不是 妈/麻/马/骂 m-i-ao-----喵/描/秒/庙 而不是猫/矛/卯/貌

接下来我们把汉语拼音的学习与phonics 方法逐项对比：

1.汉语拼音的声母、韵母，可以对应英语中的Sound,(字母或字母组合发音)，其中声母类似辅音，韵母类似元音。区别仅仅是，英语的音更多一些，英语的音和字母并非一一对应的关系。

2.汉语中的四种声调代表不同的读音，但声调中英语中仅用来表示语气等。

3.汉语中的“拼”音，可以对应英语中的Blending :不同的音组合在一起后，怎么来读，区别仅仅是英语的Sound更多，不同的Sound组合更加自由，一个单词可以有好几个音节，一个音节可以由好几个音组成，辅音和元音可以Blending，辅音和辅音也可以Blending

了解了上面三点，我们就可以像学习汉语拼音一样来学习phonics就可以了。下面我们来分享一段美国的妈妈在家里给宝宝英语启蒙的视频，这是个2岁半的宝宝。不妨我们现场来试一试。

三、phonics 的孪生姐妹 sight words

除了自然拼读法，sight words 是英文阅读的另一根拐杖，是英语启蒙学习中不可缺失的一部分。什么叫sight words，从字面看就是一入视线就立即反应的词汇。其中包括 a the and i me 等220个单词，占据了阅读量的50%左右，攻下它们，你就有50%的单词都认识，配合适当难度等级的书进行阅读练习，就会极大得提高阅读速度以及阅读的流利性，进而会有助于对内容的理解。加拿大小学一年级的新生家长会收到学校这样一个通知，大意是：今年课堂上会学习一些sight words，要流利地阅读，快速提高阅读速度，必须要掌握这些sight words，就是最常用、非常简单的大约220个单词，包括a the and i me 等。但是，对孩子来说，这些单词靠死记硬背那是不行的。北美的老师会在平时的教学内容设计时，把这些单词一部分一部分得渗透进去，编到各种有趣的故事情景、诗歌中去，在学生阅读时要求学生用荧光笔标注，并要求必须记住它们。大家可以进这个网站 在页面左下角找到sight words ，点击进去，里面有五个分阶段列表，还有单词发音。有兴趣的老师可以去看看。

四、英语启蒙听力输入的关键——听什么

多年的体育教师工作使我深深体会到：搞好体育工作的最大秘诀是“爱”,这个爱是对学生的爱，这个爱包含着师爱、母爱和友爱。

一、师爱

学生成长中的导航灯“为人师表”这个“表”体现一个教育工作者的魂。“言行育人”是我多年来的工作准则。做学生成长的导航灯，培养学生健全的人格这是一个教师对学生的责任，这种责任是师爱的核心，它决不是心血来潮的一次比赛，一次活动，而是来自体育教师平时细致的工作。记得曾经有一名学生家境贫困，中午放学后，为了不吃午饭，在操场上踱来踱去，是自己田径队的学生，所以看到我后他礼貌的向我问好，他以为自己假装的很好，我问他为什么不回家，他说已经回来了，可是我笑笑，看着他稚嫩的小脸，心中蔓延出一些酸楚，我摸摸他的头告诉他有什么困难一定要来找我，可是他固执的说自己很好，我要他跟我去吃饭，可是他却调皮的跑开了，我知道他不想让别人用同情的眼光看他，所以我就看着他跑开了。下午正好有他们班的体育课，我拿了买好的面包和水告诉他是他妈妈送来的，而且要求一定要我看着他吃下，他相信了，狼吞虎咽的吃着，我看了这个孩子，泪水不禁已经在我的眼眶旋转，可我忍住了，我知道教师的师爱对于每一个孩子都是很重要的，如果他们无法得到一些家庭的温暖，我们的师爱也许会给他们的心灵中播下一些温暖的种子。

当今社会，诚信已渐远离孩子，诚信这种美德决不是一个“狼来了”就能培养出来。作为体育教师的我，总以自己的一言一行履行诚信，把“诚信”的种子播撒到学生的心田。每次比赛或举行活动后，我总想发些奖品给表现突出的孩子。像这次考试，为了让学生努力取得好成绩，我在比赛前鼓励他们，谁能拿好名次我就奖励他。真是有效，所有的孩子都为了奖品在比赛场上飞快驰骋，都拿了很好的名次，而且也因为他们的努力，我们学校也获得了团体总分第一名，那么奖品不奖了吗?不!我还是奖了，尽管奖品不是很珍贵，但至少在学生心目中我是一个说话算话的老师，用自己的行动教他们也要做一个说话算话的学生。诚信这种美德也许就在这次在他们身上铸就。“润物细无声”让学生的思想在我言行的影响下，在师爱的感召下发生良性变化，才是一个教师最大的骄傲。

二、母爱

学生心灵中的一缕阳光。常言说“娘不嫌儿丑”,我总把自己所带的校队的学生看成自己的孩子，去关心，爱护每一个人，例如对那些性格内向的孩子进行特别的关爱，我认为这才是人性中母爱的伟大，女儿甚至有时会吃醋的说，我爱学生胜过爱她。也许是出于母爱的光环，我所带的孩子们都对我像妈妈一样亲切，每当看到自己所带的孩子成功的拿到奖牌，我内心的激动确实无以言表。我的很多朋友看到我这么辛苦，都为我鸣不平，说这工作太苦了，可是我却告诉他们，我乐在其中，而且我以我的孩子们为骄傲，我从不担心自己的物质生活没有他们的优越，可是我担心我的学生会落后于其他的同学，每当我想到那个家境不好的孩子，我总会找理由给他买点衣服，买双运动鞋，或者买一个盒饭，那个学生也十分感激，以至于现在已经是中学生的他见到我都还紧不住要敬礼，我告诉他，你已经不是少先队员了，可他总是记不住，我也不再注意他的敬礼反而觉得很温馨，一种作为教师特有的感受。

无论如何，教师的职责之圣神是众所周知的，但是，如果你能够亲身体验学生的可爱，可恨，天真无邪，也许每个人都会是天下最好教师，所有的人都会对教师充满崇敬。其实教师的职责也在于责任，我们每一个教师的奋斗，汗水都会为孩子们的成功之路上铺下一些垫脚石，我想，我们的每一个孩子都快乐成长应该是每一个教师的最大愿望吧。

《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!

每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

亲爱的老师、同学，大家早上好!

今天我们在国旗下献词的主题是：《消防安全教育》。

(王炜炜)：11月份有个特殊的日子，你们知道吗?(11月9日)对，每逢进入冬季，气候变的很干燥，受到干燥环境的影响，这个季节就容易引发火灾。

(男生)火，带给人们光明，赋予人们温暖，但火灾也曾夺去了无数的生命，留下了累累伤痕。大火曾用血淋淋的数字和惨痛的代价，给我们身边的人敲响了安全防范的警钟。

(女生)11月9日既是国家法定的安全消防日，119又是一个消防报警电话.为了增强全民的消防安全意识，我国将每年的11月9日定为全国的“消防安全教育日”。

(合) 在此，我们向同学们提出几点建议：

l、做到不玩火，不随意焚烧废纸等。

2、了解和熟悉消防设施，自觉爱护消防栓、灭火器等消防设施。

3、电器使用完或人离开时，及时关闭电源。

这些，我们在生活中会做到的，如果着火后我们应该做些什么呢?

1、电器着火，先切断电源，再灭火。

2、水是最常用的灭火剂，火势不大时可直接用水扑灭。用土、沙子、浸湿的棉被等迅速覆盖在起火处，也可以有效地灭火。

3、如身上衣物着火，应迅速脱掉衣物，或就地滚动，以身体压灭火，不要身穿着火的衣服跑动。

4、楼房发生火灾时, 一是要镇静分析，楼梯和楼门的位置、走向;分析周围的火情，不要盲目乱跑，跳楼，造成不应有的伤亡。5、发生火灾时，拨打“119”火灾电话向消防队报警，必须讲清楚发生火灾地的详细地址、起火物、火势情况、报警人姓名及所用的电话号码。

平常，我们还要积极参与学校举办的消防疏散演练，万一发生火灾，都知道逃走的路线，知道该如何好好地保护自己。总而言之,我们要消防安全，永记心中，共同努力创造一个文明、健康、安全的学习、生活环境。

我和我儿子一起读了《爱的教育》这本书后，我感悟了爱的境界。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。

这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。但很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

我和儿子读了这本书感悟我们以前彼此的不对的地方，学会去改正，学去谅解。我告诉他只要去发现爱就在身边，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。

是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖;多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。

班主任教育故事演讲稿

尊敬的领导、老师们：

大家好!今天我要叙述的故事是《爱是教育的灵魂》

教育家巴特尔说过：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒，即使冰冻的感情也会消除。是的，作为班主任，应该用自己的爱去温暖每个同学的心。每个班，总有几个不和谐的音符会让老师头疼，对待这些学生，要象医生对待病人一样，寻找病因，对症下药，诚如对医生的赞美，仁心仁术。医者父母心，作为老师也一样，爱就是一剂良药。

在我的教育经历中张书恩，张书印两位同学让我印象深刻，他们是双胞胎，上课时总是发呆，作业不能按时完成，而且书写潦草，做任何事情拖拖拉拉。也不喜欢和同学交流，性格孤僻。根据这种情况，我从侧面了解了他的家庭情况。原来，他的父母离异，爸爸为了生计，没有足够的时间关心陪伴他。他长期和爷爷奶奶相依为命，也许这就是造成他发呆、做事拖拉的原因。顿时我有了想法，抓住他的点滴进步，不断鼓励他，在学生面前夸奖他是个聪明的孩子。有时他的字写得并不好，为了提高他的积极性，我还是不断地夸他的字有进步。渐渐的，他不但能完成作业，而且字越写越好，学习成绩也稳步上升。在生活上，我更是无微不至，告诉他回家该做些什么，怎么做，慢慢的，他做事的动作变快了，不再是拖拖拉拉了。另外我还让全班同学帮助他，通过各种方式让他融入班集体，渐渐的，他们兄弟俩脸上有了笑容，课间也经常看到他们和其他同学一起学习，游戏的影子。

还记得有天早上，我走进教室给同学们说老师今天喉咙痛，同学们自己进行早读，好不好?就在这时，班上有几个同学说：“老师，你就少说点话吧，你听你的嗓子都成什么了!”话音刚落，紧接着又有几个学生说“是啊，老师，你就不要说话了，我们自己上早读!”孩子们在科代表的带领下读起了课文，他们的朗读没有了拖调，没有一个孩子在玩，每个人都在张开嘴巴很卖力的读书，这是我看到他们读的最认真的一次早读!此刻，我多想对孩子们说：“孩子们，谢谢你们，老师即使再苦、再累，也觉得值!”这时我知道，我的教育目的达到了，学生有了爱，懂得了感恩，这不是最大的成功吗?

“谁爱孩子，孩子就会爱谁。” “捧着一颗心来，不带半根草去”。陶行知先生的真知灼言，言犹在耳，我深知一位人民教师的责任，也深感一位人民教师的光荣，作为一位人民 教师，我知道在教育的道路上要勇于进取，不断创新，更要充满爱心，用爱心去浇灌祖国的花朵，这样的花朵才最美丽，最鲜艳。

我的叙述完毕，谢谢大家!

三个“金人”的故事

曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来。而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

各位评委老师，各位同仁，大家好。我今天给大家讲的故事主题是：爱是让心灵飞翔的翅膀。

大家都知道，教育无定法，教育的方法需要审时度势，时刻更新但我认为，教育的方法总是被一条线串着，这条线就是对学生的真爱。也就是我们对学生投入的真心真感情。为师者要把这份真投递到学生心灵的深处，点燃学生的心灯。让学生的心在爱的光环里飞起来!

我想讲讲我和一个叫马宏的孩子的故事。去年新学年的第三天，当我第四次收到他的扣分通知单的时候，我的情绪有些怒不可遏。当时我闭上眼睛，心里默念着两个字：制怒。但我已经暗下决心要迫使他自己走。有个这个打算，所以我从收到通知单那一时刻起，就默不作声。马宏一看我这样，就故意在面前出怪声，夸张地说话，夸张地做各种动作，(拿只笔当烟抽两口啦照照镜子等等)。我全当没看到也没听到。直到晚自习的第三节课的时候，马宏故意跟我请假上厕所，我用眼神告诉他那不可能。所以他就用一点没有黑眼珠的白眼盯着我。整得我的心直发紧。我坚持一瞬不瞬地和他对视，，这种对视大概持续有五分钟，马宏终于败下阵来。

就寝铃快响起的时后，我站在宿舍门口，观察学生的言行纪律等情况。

“骚货!尿x去了!”马宏用这样极其粗俗的语言约同伴上厕所。我还是不动声色。“杨老师，明天把我调到你们班吧。”他又不甘心地对另一个老师囔囔。我还是没搭他的茬。我的目的就是让他心里打鼓，所以坚决不亮我的底牌。

也许等待对他来说是漫长的，这种沉默一直延续到周五。我终于把马宏所有的保证所有的曾经全都摆在他的面前。某年某月某日音乐课跳墙去上网，某月某日因对体育课改上数学不满自己到操场上上体育，某年某月吸烟，喝酒，和同学打闹使得对方门牙连根拔起

“回家后和你爸爸商量一下，这学怎么上，然后请你爸给我打个电话。”我这样说的真实目的就是想把这个孩子弄走。我相信我的威严以及我的仁至义尽会迫他自己走。那么我们班所有的棘手的问题就都迎刃而解。

"老师，让我妈给您打行吗?”他一改以往张扬的语气。

“为什么，你不是和爸爸一起生活么?”我很诧异。

“我和我爸不说话。”

“已经多久不说话了，为什么?”

“快两个月了。他跟我妈说不想要我。”

"那妈妈要你吗?”

“我妈说现在她没这个能力!”

"暑假时和谁呆在一起?”

“没有人，我自己。”

那时，专横跋扈的马宏忽然抹了一把泪，是我与他相处一年多来第一次看到的泪。我无语地望着这个父母离异的单亲孩子，不敢再碰触十五岁花一样年华里的悲伤。我班那个五岁就没了娘的孩子，七岁就丧父的孩子，母亲有精神病的孩子，父亲双目失明的孩子原来他们都比眼前这个孩子幸福一百倍，至少在十五岁的年华里，他们还有父亲或母亲的真爱，可以体味父亲或母亲给予真实的温暖。而这个父母健在的孩子，他的父爱母爱在哪呀。我也忽然觉得自己特卑鄙，因为我有迫他自己走的念头。孩子的父母已经把他的身寄存在这里，让他的心到处流浪，老师还要把他流放到哪里呀?

所以，我把积攒的所有这孩子的曾经在他面前一并撕毁。我相信自己有能力用爱来牵起全班同学的手，将集体的温暖洒向这孩子的心田。

当然，后来对马宏的教育会依然固我的不顺利，但我绝对以理解宽容更是严厉的真心待他。他会把我气得半死，也会把我感动得一塌糊涂。不管怎样，我都想让他的心在我这里不再受伤。后来，他自己选择去了职中上学。走时他送了我一个很精致的蝴蝶标本并附有一封简短的信，上面写道：老师，谢谢给我机会。在您的手下我的心感到是轻松的。我虽爱闹，但不善于表达，不知该对您说什么，所以买了这个礼物。这是一个学生对老师的尊敬与崇敬。我会记得，无论我飞多远，我都来过这里!

其实，我和马宏的故事再平常不过了。我和他的故事也只不过是我和孩子们相处的一个缩影。班主任的工作平凡而琐碎，但是只要拿出真心来待孩子，即便你是拿着棍棒，拿着冷漠，拿着愤怒的呵斥，你都会向孩子传递出心的温暖。而最终我们会手捧着孩子们回馈的温暖而幸福着!天长地久有时尽，此爱绵绵无尽期。真情真爱，坚持长久，就能做到心与心交融。付出真情真爱，那份快乐，不仅仅是属于学生的，更属于我们自己。今年教师节，我收到了一份特别的礼物，我原班的学生集体给我买了一件T—恤，纯白色，彬伊奴牌。上面是我班全体同学的签名。孩子们让我收获的是一份真实的感动，我用真爱猎捕他(她)们的心。不是虚伪的谎言，当我原班的同学齐刷刷站在我面前的时候，我感觉真的是被真爱的箭射中了，无法不流泪。今天，我也把这件T—恤带到了这里。我还打算到寒假时，我会一针一线把这些名字都绣下来，让这份感动伴我生命永恒。我用我的一片挚诚，让孩子们的雄心，斗志，渴望，依恋，感恩等等情结飞扬的同时，我的心也同样在飞，飞向幸福!

所以我说，爱是让心灵飞翔的翅膀!

我的演讲完了，谢谢大家!

弥勒佛

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

您们好!一路辛苦了，欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游，在交流时叫我为小_就可以了。

据史载，炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领，他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前，炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾，实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道，制历时，开辟了人类认识规律，运用科学知识服务于生产和生活的先河，创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。

悠悠华夏文明史，烈山脚下是源头!众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证，印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。(注：据《史记》、《左传》、《山海经》、《荆州记》、《汉书》、《帝王世纪》等一百四十多种文献典籍记载，炎帝神农诞生于随州市厉山的烈山石室。尽管因时代久远神农遗迹时兴时废，但厉山的古迹至今仍保留五十多。如明代随州知州所立“炎帝神农氏遗址”碑，清代所树龙凤日月铁旗杆等等。民间习俗是“活化石”。十里不同风，百里不同俗。随州与炎帝神农有关的民俗也十分丰厚。如“祭日”(也称祭炎帝、太阳神)，“尊牛”(重视农耕，敬重耕牛)，喜百草等民俗，至今仍然十分盛行。九十年代初至今，各层多次举办高规格的学术研讨会，专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证，除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃，恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。)

山不在高，有仙则名。我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山，就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”，这是后人为了纪念他刀耕火种的发明。烈山拥有九岭，九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭之间。景区上世纪80年代开始修复，20__年扩建，核心景区1.71平方公里，总投资约4.4亿元，为国家4A级景区。历届“世界华人炎帝故里寻根节”在此地举办，深受国家、省、市领导的重视和关怀，也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。

好,各位随我这边请!让我们怀着一颗虔诚的心进入景区拜谒始祖，游览观光。

二、文化雕塑壁在我们右边的半山腰，大家可以看到一面风格奇特的文化雕塑壁。

5000年前，始祖炎帝神农生活的时代是没有文字的。那时候的先民就和刚出生不久的小孩一样，看到太阳就会画成一个圆圈;看到月亮就画成一个镰刀样的弯儿，正是这些原始的图案，才衍生出中国历史上最早的象形文字。先民们怀着对炎帝的感恩情怀，将美好生活用这些象形文字记录下来。眼前的文化雕塑壁上的象形文字就是对远古先民们农耕生活的真实展现。(注：第一个字，是五谷丰登的丰，纪念炎帝神农带领先民们植五谷，享丰收，让先民们有足够的食物生活下去。“丰”，象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆——古代盛器”。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。第二个字，是夙愿的夙,图案是一个人以手持物，意思是天不亮就起来做事情,所以是早起劳作，以示恭敬的意思。第三个字，是舞蹈的舞，是先民们在炎帝的带领下过上安定生活的体现;舞，古舞字象人执牛尾而舞之形。本义：舞蹈。第4个字是高，第5个字是隹。表明鸟儿都是栖息在高高的树上。第5个字是鱼。在炎帝植五谷前，先民都是以渔猎为生。第6个字是树林的林，图形是由两个荆棘枝并列而成，第7个字是室内的室，图案是一个人头上有个房顶，可以安全的遮风挡雨。第8个字是戠,指的是粘土和聚合，当年炎帝在厉山始创陶器。第9个字是我，从戈,。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词。图案是一个人拿着先帝发明的耒耜，先民们用耒耜种田，也用耒耜保护自己的耕地，击退前来攻击破坏的野兽。无解，这个字在各种古书记里都查不到，有人说它是水字，有人说它是湖字，大家来猜猜，这到底是个什么字呢?第10个字是月亮的月。第11个字是星辰的星，按图形可以看到古代的星星是非常明亮的闪着光。第12个字是日的日。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。先民们就是通过对天象的观察来预测天气的，也就是最早的天气预报。这最后一个是炎帝的炎，由两团烈火叠加而成，表明了劳动人民对炎帝刀耕火种给世人带来温暖光明的感激。)

好,各位随我这边请!

三、照壁

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在我们的左边，大家可以看到一面照壁。在风水学里有一种说法：“气不能直冲厅堂或卧室，否则视为不吉利”。避免气冲的方法，就是在房屋大门前砌一堵墙，但是，为了保持“气流通畅”，这堵墙又不能封闭，所以便诞生了中国建筑史上独一无二的建筑结构——“照壁”，用以“避邪藏福”。

远古时期，炎帝神农发明刀耕火种，并驯养牛来耕作。所以，炎帝部落的标识是一个刻有“火”或者“牛”的图腾。照壁出现后，散布在华夏大地上的炎帝后裔，就在自家照壁上刻牛首或火焰珠宝的图案，以此标志自己的身份。我们眼前的牛首照壁，上刻牛头、下刻火焰珠宝图案,它告诉我们这里就是天下华人的老家——炎帝神农故里。照壁上面的“炎帝神农故里”五个大字为原中国书法家协会主席沈鹏题写。

好,请各位随我转过身来!大家看，从照壁到前方的神农大殿是整个景区的中轴线，这条中轴线位于正南北方向。据考古发现，早在炎帝神农时期，我们的祖先就已经按照坐北朝南的方向修建房屋了。从科学上讲,坐北朝南才能取得最长的日照时间。

四、牛耕作雕塑

现在映入我们眼帘的便是四牛耕作石雕，四牛或昂首向前或埋头耕耘,形象栩栩如生，可以说是我们纪念始祖炎帝神农“首创农耕、驯养家畜”功绩最恰当的表现形式。

当先民们在狩猎的过程中，通过对动物习性进行观察，区别出哪些是凶猛的，哪些是比较驯服的，便有意识地选择一些比较驯服的动物慢慢饲养起来。而牛就是炎帝神农发现、驯养并用于农业生产的动物之一。在随州淅河西花园和三里岗冷皮垭遗址中考古专家就发现了最早的水牛骨骼。这正是始祖炎帝神农“首创农耕，驯养家畜”的有力佐证。

自古相传，炎帝神农氏为“牛首人身”，这可能是因为牛是炎帝神农所在的氏族部落的图腾崇拜，后世就神话传说其是“人身牛首”了。当然，这也是对炎帝神农驯养耕牛，首创农耕的形象纪念。

好，大家可以在这里拍照留念，尤其是抄股票的朋友，到了这里沾到灵气，你手中的股票一定会牛气冲天，一路 升。

好，各位随我这边请!

五、九拱桥和烈山湖

现在，我们踏上的便是九拱桥。

这座桥完全用花岗岩、白砂岩、蘑菇石、上等青石构建而成。桥身有九个拱门，全长117米，数量均是九的倍数。九在中国阳数里最大，地位最为尊贵，以此寓意炎帝神农九五之尊的始祖地位。史书记载，炎帝之母安登梦见七龙子有感生炎帝，所以，桥身和桥面上雕刻着龙凤相依、凤舞龙翔的纹饰。九拱桥横跨烈山湖两岸，像一根纽带一样，沟通南北，沟通了炎黄子孙寻根拜祖之路，也连结了大家共拜始祖虔诚之情。

九拱桥下面便是波光粼粼的烈山湖了。湖水水面共9.81万平方米。(注：相传，上古时期，烈山九岭由九个怪物占据,为了人间安危,龙王的九个儿子下凡收服九怪，那晚雷雨交加,一道天雷劈来，在这里裂出一道大坑,大雨也淅沥哗啦下了整整一天，雨停之后，先民们走出洞穴,发现这里已经成了一汪湖泊，湖水清澈见底，味道甘甜。史书记载，这里为烈山，这条湖自然被人们称作“烈山湖”了;而民间流传的“九龙降九怪”的故事，也便是当地人把这个地方叫作“九龙山”的来历了。)现如今，泛舟湖上，观望整个大殿与九龙山，别有一番风情。遥望炎帝巨像，会有种炎帝显灵的感觉，动的不象是自己，更象是炎帝大像。

七、华夏始祖门

跨过九拱桥，我们便来到了华夏始祖门,进入这道门,很多游客都会肃然起敬，整理衣装，平静心情。因为进入始祖门之后，就是我们整个景区最神圣的地方----谒祖区了。始祖门采用汉代早期门阙合一的建筑形式，由一个主门和两个侧门组成。主门高6米，侧门高4米，青石构筑，正面和背面分别刻有“华祖”、“农宗”四个鎏金大字。为现任中国书法家协会主席张海先生所提。石刻盘龙环绕四周，象征炎帝神农的高贵地位。炎帝神农因首创农耕被世人奉为“农宗”;让先民由蒙昧走向文明，后人供奉他为华夏文明的始祖，称他为“华祖”。

始祖门正面门身上的画像是根据汉代武梁祠中的石雕“炎帝耜耕像”复制而成，再现了炎帝神农手执耒耜教民耕作的形象，背面雕刻炎帝驯养家禽的丰功伟绩。

好，各位随我这边请!

八、圣火台

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前面这个像“火”一样的建筑，便是圣火台。燧人氏“钻木取火“后，炎帝神农“修火之利”，把火广泛运用于生产、生活之中，炎帝率领先民在刀耕火种的时候，发现一些烧死的野兽吃起来味道比生吃要可口多了，便发明了用火烹制食物，后又发明烧制陶器等等。正因为炎帝神农善于取火、存火、用火，《帝国世纪》说神农氏以“火德王，故曰炎帝，以火名”。也因为火与太阳都给人间带来光明和温暖，特别是人民赖以为生的五谷更离不开太阳，民间便以太阳象征炎帝的功德，所以，炎帝也被奉为“赤帝”、“太阳神”。

一年一度的世界华人炎帝故里寻根节开幕式的火种就是在圣火台上点燃。数千年来，华夏子孙，薪火相传，以他们的聪明才智缔造了中华五千年的文明。

圣火台底座为正方形，上端刻有火焰图腾，底座周边刻有龙腾雕纹，相传有神龙相守，供奉华夏最初之火种。很多华人朋友到这里，都会从圣火台的底座穿过，他们说：圣火台中走一走，红红火火全都有。

九、石灯笼

相信很多朋友在踏入始祖门的时候就已经看到了台阶两边带孔的小石墩，这些小石墩就是炎帝神农故里景区特有的石灯笼，也是景区的特有绿化带。石灯笼用花岗岩整体镂空雕刻而成，左右两边各28个。每个石灯笼的顶端都分别用篆书刻着华夏56个民族的族名，每逢夜晚，这些小石墩便会发出耀眼的光芒，象征着56个民族团结在一起，延续着始祖炎帝神农氏开创的中华文明之光。

十、七步登天台

在我们的眼前便是七步登天台，共七七四十九个台阶，分7节大台阶，每节大台阶又有七个小台阶。七步登天台根据天上的北斗七星设计而成，从上到下依次为“日、月、金、木、水、火、土”，分别对应北斗七星的七个星君，而北斗七星的七大星君代表着不同的福运。例如“文曲星”代表人的文运，“禄存星”则代表人的官运。古人认为，北斗七星位于天上银河的中心枢纽，人们在诚心祈福的时候许下的心愿一定会实现。

贯通天地的七步登天台带我们靠近炎帝，让大家感受到来自始祖炎帝的灵气，所谓“七上八下”，踏上七步登天台，每踏一步，福运相互连接，踏完七大台阶，福运全部汇聚在一起，相信各位今后的人生一定会迈大步、行大运。

十一、盛世和谐鼎

踏过七步登天台，我们便来到了谒祖广场，大家可以看到两个屹立的三足圆鼎，左边名为和谐鼎，右边名为盛世鼎。相传最早的鼎是炎帝用黏土烧制的陶鼎。在先秦时期，鼎被视为传国重器，是国家和权力的重要象征，也就是庞大的传国玉玺，得到鼎便可以为王，所以，历史上便有了楚庄王向周定王“问鼎大小轻重”的典故。这两口盛世和谐大鼎，寓意为国家昌盛，社会和谐。

鼎逢盛世，福满华夏，掷鼎有声，福佑全家。朋友们可以把硬币放在手中，双手合十，面对铜鼎，闭眼许愿、祈福。然后把硬币抛进铜鼎，会听到鼎里传来清脆悦耳的撞击声，鼎收到的祈福越多，心愿越能成真。

十二、谒祖广场

我们现在步入的便是气势恢弘的谒祖广场，广场边长117米，呈正方形，占地面积13689平方米，数字也呈九的倍数，整个广场可容纳2万余人。广场外围由297米的环形路环绕，体现了中国古代先哲们“天圆地方”的宇宙认知理念。历届世界华人炎帝故里寻根节的开幕式暨拜祖大典就是在这里举行。回想历届世界华人炎帝故里寻根节,参加过的海内外炎黄子孙都会想到这里的灵气。20__年5月20日首届寻根节，前一晚突降大雨，到20日上午活动开幕前也没有停的迹象，所有人都担心这拜祖大典难以举办下去，然而，活动刚开始，当第一柱高香插入大殿前的香炉时，天空奇迹般地放晴了，万道金光拨云而出，一道美丽的彩虹飞架烈山上空。20__年6月8日寻根节，又遇一场大雨，然而，当湖北省省长李鸿忠的“颂祖文”刚刚恭读完毕，一直下个不停的大雨在此时居然停了下来。第二天，从媒体气象报道得知，6月8日整个湖北省均遭遇强降雨过程。小_说的并非虚言，这些全部有录像为证。

十三、八大功绩柱

说到始祖的灵气，我们更不该忘了始祖的功绩。广场上的这八根柱子就是为纪念炎帝神农功绩而立的八大功绩柱。

据春秋《国语鲁语上》记载：昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬。为什么叫“柱”呢?上古时期，耕种的种子经常被鸟儿吃掉，于是，炎帝神农教大家用点种棒在地上凿个小窝，把种子放进去，再用土盖上，这样种子就不会被鸟儿吃掉了。先民为了纪念炎帝，就把点种棒做成了部落图腾柱，有专家指出，天安门广场上的

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华表就源于此图腾柱。

这八根图腾功绩柱由花岗岩雕刻而成，高度均为9.9米，直径1.27米，石柱的顶部雕刻着盘龙和玉琮，柱体上通过雕刻画面来展现始祖炎帝神农首创农耕，发明种植;始作耒耜，教民耕耘;作陶为器，冶制斤斧;治麻为布，纺织制衣;搭木为架，建屋而居;遍尝百草，发明医药;削桐为琴，练丝为弦;日中为市，首倡交易的八大功绩。通过这些雕刻，我们可以充分看到炎帝神农对中华民族乃至全人类文明发展史上的伟大贡献。

十四、神农大殿

我们眼前的这座气势雄壮的“洞穴”建筑(因老祖宗生活的时代先民们以洞穴为居住地，所以设计者专门设计了这座“洞穴”建筑)，便是亿万炎黄子孙向往的精神圣殿——炎帝神农大殿。殿前的12个台阶象征着十二个月份。大殿顶部的“炎帝神农大殿”几个金色隶草是由中国书法家协会主席张海先生亲笔题写。整个大殿仿照汉代宫殿融入早期人类建筑古朴自然的原始风格构建而成。

炎帝作为中华民族的人文始祖，功盖千秋，泽被后世。正因为他对中华民族的伟大贡献，亿万炎黄子孙尊崇他为中华民族的人文始祖，并对他顶礼膜拜。在中国台湾有一百六十多座以炎帝神农为主神的宫庙，每座宫庙拥有信众3至5万人。烈山之上，千百年来，海内上炎黄子孙及附近乡民都会以三拜九叩之礼拜谒始祖，祈福安康。好，在进入大殿之前，各位可以在这里稍作停留，或合影留念，或请柱高香、花蓝、许愿瓶(灯)。前面我们说到始祖的灵气，在这里拜一拜，相信大家一定能感受到这种灵气。现任黄石市长的杨少波第一次来拜始祖，由中南建筑设计院院长升任湖北省建设厅厅长。第二次来还愿，回去后即升任黄石市市长。省委常委、省委秘书长李春明首届寻根节前一天准备去法国，因要主持寻根节开幕式临时改变了行程，结果他原本坐的法航班机失事，老祖宗救了他们整整一个团的人。还有李宪生常务副省长、张昌尔常委等许多省、市领导每年都要带着一家老小来到这里拜谒始祖。“烧香、敬祖、作善事”，此人生三大快事。

(附注：三拜九叩辞：一拜炎帝，坦荡仁慈暖人心;二拜炎帝，功高德厚铸伟绩;三拜炎帝，锦绣河川荣万年)好，各位请随我进入大殿。我们面前供奉着的这尊坐像就是炎帝神农圣像，他面容刚毅而慈祥，身躯强健而有力，一手捧着稻谷，一手握着灵芝，喻义着“幸福和健康”，也象征着始祖在开创农耕和医药方面的两大主要功绩。这尊圣像由中国美术学院根据1987年美籍华人周共·王德樵先生从美国华岗博物馆带回的清朝画家所作的炎帝神农画像为蓝本设计，整个雕像采用花岗岩精雕而成，雕像高4.26米，寓意炎帝农历4月26日的生辰。雕像背后的木质屏风是专门为老祖宗量身而作，它高七米有二，宽十四米，是当今世界上最大的木质屏风，屏风正面雕刻着有关炎帝神农的各种传说，背面刻有炎帝神农的八大功绩，与整个圣像融为一体。

神农大殿顶部为长方形，刻有祥云浮雕，四周墙壁雕刻有与始祖炎帝神农丰功伟绩有关的时空转换。

十五、钟楼和鼓楼

在大殿左右两侧，大家可以看到一个钟楼和一个鼓楼，所谓晨钟暮鼓，大凡有灵气的地方都会有钟楼和鼓楼。我们现在来到的便是鼓楼，“鼓”通“谷”。亦包含着炎帝神农分五谷的含义在里面(注：五谷，意为“天谷”、“地谷”、“悬谷”、“风谷”、“水谷”。天、地、悬、风、水所代表“五谷”并不一定都是粮食：“天谷”含诸如稻、谷、高粱、麦等果实长在头顶类的作物;“地谷”含诸如花生、番薯等果实长在地面下的作物;“悬谷”含诸如豆类、瓜类等果实在枝蔓上的作物;“水谷”含诸如菱角、藕等水中生长果实的作物;唯有“风谷”特殊，指玉米是通过风传播花粉，将头顶花粉吹到作物中节长出的须上从而结出果实的作物)。神农分五谷，教民以植，耒耜的使用和种植五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。五声鼓响，让我们铭记炎帝对中华民族作出的巨大贡献。今天我们以鼓传音，感念炎帝功绩。(注：五鼓辞：一鼓天，无佛无道心不空;二鼓地，无花无酒无伤痛;三鼓悬，有山有水真性情;四鼓风，有始有终是真龙;五鼓水，至圣至明炎帝颂。)

“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”

这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。下面我就给大家讲讲他的故事。

吉鸿昌18岁加入冯玉祥的队伍，开始戎马生涯，他有胆有谋，作战勇敢，他所率领的部队被称为国民革命军的“铁军”。 吉鸿昌不愿替蒋介石打内战，他坚决抗日，尽力为共产党工作。蒋介石恨死了他，把他逮捕了。

吉鸿昌从天津被押到北平。刚一下车，敌人就给他看一份电报，上面写着“立刻处决”四个字，妄图吓唬他，要他投降。吉鸿昌看了，平静地说：“行啊!你们什么时候动手?”

有一次，反动头目何应钦亲自审问，要吉鸿昌招出抗日活动的秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪，大声说：“抗日是四万万五千万中国人民的事情，有什么秘密!只有蒋介石和你们，跟日本勾勾搭搭，尽干些祸国殃民的坏事，才有见不得人的秘密。”何应钦被骂得张口结舌，恼羞成怒。敌人用尽毒刑，把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临死前一夜，吉鸿昌还在狱中宣传抗日。有人劝他休息一下，他说：“我就要永远‘休息’了，你让我多宣传几句吧!”

就义那一天，吉鸿昌像出门散步一样，从容不迫地出发了，在刑场上，他对特务说：“告诉你们，我为抗日死，可不能跪下挨抢，我死了也不能倒下!”

“你说怎么办呢?”特务们有些害怕了。“给我拿把椅子来，我得坐着死。”

椅子拿来了，吉鸿昌厉声地对那个拿枪的特务说：“我为抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨枪。”“那你说怎么办?”那特务浑身发抖地说。

“你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”

那特务愣了一下，只好走到前面，发抖地举起枪。吉鸿昌瞪起两只大眼，高呼：“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”

枪响了，吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自己的生命。但是，他那“死也不倒下”的英雄形象，却永远活在人们的心里。

我的故事讲完了，谢谢大家!

尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!

由于“左”倾路线的危害，中央苏区第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军不得不离开苏区，开始了伟大的二万五千里长征。

福建是中央红军长征的出发地之一。1934年7月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休整补充后率先北上，进入闽浙苏区与__领导的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南地区遭到敌军的疯狂围攻，最终失败，__、刘畴西、等领导人壮烈牺牲。1934年10月，中央苏区红军主力八万多人开始了波澜壮阔的长征。三万多八闽儿女参加这个伟大的历史性壮举。在长达一年多的战略转移过程中，八闽儿女做出了伟大的贡献，也付出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已经不足三千。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江，7000多人几无所存。在祁连山脚，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名历经雪山草地考验的闽籍红军指战员马革裹尸。在遵义城下，在赤水河畔，在金沙江边，在大渡河头，在皑皑雪山，在茫茫草地，在六盘山，在直罗镇，到处都洒下了八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在那样的历史大背景前提下而进行的)

一个远离喧嚣的偏僻的小山镇-----赤溪，距城关53公里，四面环山，峰峦叠起，每座山峰都在溪中长出，山清水秀，正因为这样的地理条件，尤其在上世纪三十年代的中叶，我们的先辈们，没有你们这样的幸运，在头上压着三座沉重的大山剥夺了他们的幸福感，或者说是给生活带来了痛苦。他们为了解脱这些痛苦，就付出了血的代价，为了国家，他们抛投骨，洒热血。

这天你们生长在红旗下，个性在这改革开放的大环境里，你们就很难体味到那时的背景，残忍，是的，此刻我就讲讲，我们赤溪镇的一些__吧。

赤溪是一个小山镇，三十年我们那里交通不便，信息不灵，但是，便于革命志士开展活动的好环境，因此，我们全镇上下基本掀起参加革命风，据完全统计有108人参加革命，比霍童镇还多三个，真是一个奇迹啊。

由于这几天我都在忙于陈荣凯副省长要来我们镇里调研工作和《__宁德知青篇》文稿一书的征稿活动，很多精力都被用在这方面，于是这天就简单地聊聊几点有关我们赤溪镇的__吧。我们北上抗日先遣队(红七军)军团长寻淮洲，政治部主任刘英，政治委员乐少华，参谋长粟裕与闽东工农红军叶飞、叶秀藩、范式人等领导人，于1934年8月21日9点许，在阳谷村会师，先遣队首先传达了党中央重要指示对闽东党政军的建设提出宝贵意见，同时也促进了闽东革命形势发展。这个队伍有6000多人马，拥有大炮、枪支弹药、无线电等设备，当时住杂暴满了夏村、桃源、赤溪三个村庄，并给我们留下50多幅标语在古民居墙壁上(连兴座、巫济业厝)，遗憾的是至今已只有三条依稀可见。第二天，凌晨，由我闽东游击队队员引路，从龙案岭出发，途径班竹、社洋，然后又直入福安?溪、康厝，于下午两点左右攻下福安重镇穆阳镇，最后，当天我闽东游击队员原路回到。这天我们站在这块碑子面前，就足以让我们揭开当时闽东工农红军北上抗日的序幕，开展重温阳谷北上抗日先遣队和闽东红军会师为主题的红色旅游，对宣传革命历史，发扬红军精神具有重要好处。

然而，结束四年游击战后，还根据当时先遣队传达精神要求，闽东特委动员1600多人参军，经过一周后且动员了4000多人，挑选了1500名。经过军事训练后，于1938年开往前线，这支队伍就是新四军第三支队六团，叶飞任团长，阮英平任副团长。解放初期，这些队伍不是牺牲在抗日战线上，还是牺牲在__战线上，最后回乡的也只有12个老红军，迄今已全部不在人世了。

还有闽东游击战中，官岭很重要，如官岭的单岔处“官岭战斗”遗址，有闽东闻名的“高山小红军”故事。有曾志(原中央组织部副部长)先辈领导的社洋分田分地运动。有“龟山之战”等遗址都很壮举的。

那么，“红军窑”算是甚为奇妙了，这个位于官岭村庄外200多米处，是一个自然的陈窑了，四周自然铸成的削壁，占地50平方米，深30米，下大上小，来回须绳子攀沿，人入景中，影随步移，原人大副委员长叶飞首长也到过那里，召集革命先辈们开过会，讨论过闽东革命发展状况。在那里你能够看到这个古镇更为悠远的历史了。

官岭，这天穿行古巷道，脚步叩在满是雨痕的旧石板路面上，发出清脆的回响，身边闪过的是百年前古屋老宅，布满青苔的无人住房和年轮印记的空房，思绪萦绕于藤条之间，真的，好像在那里疲惫的灵魂才最后找到了皈依之所。世纪之交，年轮顺转，在生生不息的时光中，在深深宅院的残垣断壁中，凝结着这古村庄积淀了几百年历史的品格，坚守与开放兼容，传统与现代互动，对，这天，让我们随着文字的跳动，近距离的审视这些沧桑的古村庄，非物质文化遗产的轨迹，同时也触摸它的脉博，体味着那怦然心动的感觉。

尽管这天这个村子，确实不如往昔，尤其有些被荒废的古屋长满青苔，在阳光照耀下格外刺眼，许是一个巧合，许是一个错位，这以前出过多少革命志士(九位安德县委书记中我们官岭就占了3位)的地方竟被荒废，这无疑是一个不合谐的音符，那守了一代又一代的家业在现代礼貌环境中，突然被人叹为观止，生出许多格式的感憾，是福、是祸、是喜、是悲或者兼而有之。

当然历史归历史，现实归现实，这个村子至今昭示着因诸多因素而失去往昔的景秀而怅然，灰飞烟灭，总之过去的都过去了，历史却留下了一份难以估价的遗产，这决不是让今人因遗产而困囿自我。仍有村民依然如故地住在黑檐乌瓦的老屋里，村子里除鸡犬之声外，也很难听到随着时代随着节拍各领风骚的流行歌曲，难道那里默守成规吗?当然，闽东志士从游击队到随叶飞去北上抗日，到全中国解放后，这天他们都已不在人世间了，可这天我们站在那里，就是意味着要继承他们遗志，在改革开放年代中，为国家建设做出一份贡献吧!

谢谢大家!

2021年《合肥市城市绿化管理条例实施细则》全文

为了提升城市绿化品质，改善城市生态人居环境，制定了《合肥市城市绿化管理条例实施细则》并于9月1日实施，下面是详细内容。

合肥市人民政府令

第186号

《合肥市城市绿化管理条例实施细则》已经20xx年6月21日市人民政府第68次常务会议审议通过，现予公布，自20xx年9月1日起施行。

市长张庆军

20xx年7月7日

《合肥市城市绿化管理条例实施细则》

第一条为了提升城市绿化品质，改善城市生态人居环境，根据《合肥市城市绿化管理条例》规定，制定本实施细则。

第二条本实施细则适用于本市行政区域内城市绿化的规划、建设、保护和管理。

第三条本市城市绿化管理实行统一规划、分级建设、属地管理的原则。

第四条市、县(市)区人民政府应当根据地域特色和城市风貌适时编制或者修订城市绿地系统规划，制定年度实施方案，统筹城乡绿化发展，推进国家生态园林城市建设。

第五条市、县(市)区绿化行政主管部门负责绿化建设管理的监督工作。

市绿化行政主管部门应当会同有关部门做好对县(市)区绿化建设管理工作的考核。

第六条市园林绿化质量监督管理机构受市绿化行政主管部门委托，具体负责城市绿化施工质量和管理养护的监督、考核、指导和服务工作。

县(市)区绿化行政主管部门应当明确园林绿化质量监督管理机构，做好城市绿化的监督管理工作。

第七条市、县(市)区绿化行政主管部门应当设立损绿毁绿举报热线，并向社会公布，接受公众举报。

第八条市城乡规划主管部门应当会同市绿化行政主管部门依据城市绿地系统规划分期分批公布城市绿线。

公布城市绿线时，面积5000平方米以上的公园绿地应当在醒目位置设立绿线标识，并注明公园绿地四周界线及坐标点。

第九条城市绿地应当均衡布局，坚持新城区绿化拓展与老城区绿化提升并重。

城市各类建设项目配套绿化指标应当符合《合肥市城市绿化管理条例》规定。

现有绿化不达标且有空地的，应当按照规定留足绿化用地后，方可实施相关项目建设;绿化不达标且无空地的，应当采取拆墙透绿、见缝插绿、立体绿化等措施进行绿化。

第十条推进节水、节能、节地等节约型园林绿化建设，节约型绿地建设率不低于80%。

公园绿地、道路绿地中采用透水材料和结构的铺装面积比率不低于50%。

第十一条城市建成区待开发建设用地裸露超过三个月的，建设单位应当进行临时绿化或者覆盖。

市政道路及河道沿线、公共绿地的裸露地面，相关责任主体应当进行绿化或者铺装。

其他裸露地面，由管理单位或者使用权人负责绿化或者铺装。

第十二条市、县(市)区绿化行政主管部门应当制定鼓励政策和技术措施，推广屋顶绿化、阳台绿化、垂直绿化等立体绿化，拓展绿化空间。

第十三条城市公园绿地规划建设应当符合“居民出行300米见绿、500米见园”的要求，面积5000平方米以上的公园绿地服务半径覆盖率不低于90%。

第十四条城市建成区公园绿地服务半径不达标的区域，5000平方米以下的零星地块优先用于城市绿化。

第十五条城市道路断面设计应当在满足交通功能的基础上，有利于林荫路建设，绿化隔离带单幅宽度原则上不低于2米。

绿化覆盖率达90%以上的人行道、自行车道推广率不低于85%。

城市道路单侧绿线宽度达到或者超过8米的，可以结合周边环境条件，建设带状公园绿地。

第十六条城市绿道规划建设应当结合现有交通路网和公共设施，有效串联园林绿地系统，合理设置服务驿站和绿道标识，形成绿道网络。

第十七条城市滨水绿地构建应当充分保护和利用滨水区域自然生境，岸体构筑形式和材料符合生态和景观要求，岸线模拟自然形态。河道绿化普及率、水体岸线自然化率不低于80%。

第十八条城市防护绿地设置应当满足城市对卫生、隔离、安全等要求，城市组团隔离带、高压走廊绿带、以及水体、公路、铁路等防护绿地实施率不低于90%。

第十九条林荫停车场占城市地面停车场的比例不低于60%。

林荫停车场应当种植乔木或者通过其它永久绿化方式进行遮荫，绿化遮荫面积不低于停车场面积30%。

第二十条城市绿化工程设计方案由市、县(市)区绿化行政主管部门分级审批。

市级政府投资的公园绿地、风景林地和道路绿化等绿化项目，以及县(市)区政府投资且面积5万平方米以上的公园绿地的设计方案，由市绿化行政主管部门审批。

县(市)区其它园林绿化项目的设计方案由县(市)区绿化行政主管部门审批。

第二十一条建设工程项目的配套绿化，城乡规划主管部门在出具规划条件时，应当提出明确的绿地率指标，并在核发《建设工程规划许可证》时审核绿地率指标。

第二十二条城市绿化施工管理实行项目负责制，应当建立健全各负其责、联动监管的责任体系。

城市绿化施工应当严格执行技术规范和设计方案，实行施工工序、到场苗木等报验制，施工、监理、设计和建设单位共同管控施工过程。

市、县(市)区园林绿化项目应当由同级园林绿化质量监督管理机构进行施工监督管理。

第二十三条绿化项目施工完成后，建设单位应当组织竣工验收，验收合格的，进入项目合同约定的管养期;验收不合格的，应当督促施工单位限期整改，整改合格后进入项目合同约定的管养期。

第二十四条政府投资的绿化项目竣工备案时，建设单位应当向绿化行政主管部门提交下列资料：

(一)建设单位绿化工程竣工验收报告;

(二)施工单位绿化工程竣工自查报告;

(三)设计(勘察)单位绿化工程质量检查报告;

(四)监理单位绿化工程质量评估报告;

(五)项目立项和初步设计批复文件、施工图纸、工程变更、竣工图纸等资料。

第二十五条绿化项目施工管养期内，监理和建设单位应当对施工单位的绿化管养情况进行监管。

政府投资的绿化项目，县(市)区绿化行政主管部门应当对绿化养护进行监督。市园林绿化质量监督管理机构在绿化养护巡查中发现问题的，告知县(市)区绿化行政主管部门和建设单位，并督促养护单位整改。

第二十六条政府投资的绿化项目施工管养期满后，建设单位应当按照规定向县(市)区绿化行政主管部门移交，并组织移交验收。

第二十七条机关、企事业单位、社会团体和个人认建认养绿地的，应当与认建认养管理部门签订协议或者进行登记，冠名挂牌权由双方商定。

第二十八条市、县(市)区公共资源交易主管部门应当会同同级绿化行政主管部门，组织园林绿化项目清单控制价编制，并对园林绿化交易履约行为进行监督检查。

第二十九条城市树木移植和临时占用绿地许可，由绿化行政主管部门通过实地察看、公示、公告等方式分级进行。

下列项目由区绿化行政主管部门批准并报市绿化行政主管部门备案：

(一)影响交通、供电、施工、采光等需修剪树木的;

(二)临时占用绿地200平方米以下的;

(三)移植树木胸径20厘米以下且数量20株以下的;

(四)移植树木胸径20厘米以上30厘米以下且数量10株以下的。

下列项目由区绿化行政主管部门初审并报市绿化行政主管部门批准：

(一)临时占用绿地200平方米以上的;

(二)移植树木胸径20厘米以下且数量20株以上的;

(三)移植树木胸径20厘米以上30厘米以下且数量10株以上的

(四)移植树木胸径30厘米以上的。

县(市)树木移植和临时占用绿地许可由县(市)绿化行政主管部门依法审批。

第三十条城市建设工程施工需要临时占用城市绿地或者移植、修剪树木的，建设单位应当依法办理许可手续，并在施工前制作公示牌，将许可的主要内容在施工现场醒目位置予以公示。

第三十一条临时占用绿地期限一般不得超过二年。绿地恢复应当与现状绿化和谐融合，不得低于原来的标准。绿地恢复成本由占用单位承担。

第三十二条公园绿地范围内的树木移植应当适时进行、就近移植，并实施清单管理。县(市)区绿化行政主管部门确定移植地点并监督实施，申请人应当委托管养单位或者有相应资质的单位进行移植。

第三十三条市政、交通、电力、通讯等建设工程项目影响绿化的，建设单位应当采取保护措施，并在施工前告知管养单位。

第三十四条市、县(市)区绿化行政主管部门应当定期组织开展城市绿化调查，建立健全绿化档案，采用信息技术手段对城市绿化进行监督管理。

市、县(市)区绿化行政主管部门应当建立园林绿化企业信用档案，做好园林绿化企业信用管理工作，完善园林绿化企业信用管理系统。

第三十五条城市的古树名木实行原地保护。古树名木保护率达100%。

市、县(市)区绿化行政主管部门应当定期对古树名木生长和管护情况进行检查，对长势濒危的古树名木采取抢救措施，并指导、协助和督促管护责任单位或个人做好保护工作。

第三十六条市、县(市)区有关行政主管部门应当开展湿地资源调查，加强湿地资源保护，实施湿地生态修复，建设城市湿地公园，提高湿地综合服务功能。

第三十七条绿化行政主管部门以及其他有关部门在城市绿化管理工作中失职或者渎职的，对负有责任的主管人员和直接责任人员依法给予处分;涉嫌犯罪的，依法移送司法机关追究刑事责任。

第三十八条本实施细则自20xx年9月1日起施行。

您们好!一路辛苦了，欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游，在交流时叫我为小x就可以了。

据史载，炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领，他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前，炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾，实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道，制历时，开辟了人类认识规律，运用科学知识服务于生产和生活的先河，创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。

悠悠华夏文明史，烈山脚下是源头!众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证，印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。(注：据《史记》、《左传》、《山海经》、《荆州记》、《汉书》、《帝王世纪》等一百四十多种文献典籍记载，炎帝神农诞生于随州市厉山的烈山石室。尽管因时代久远神农遗迹时兴时废，但厉山的古迹至今仍保留五十多。如明代随州知州所立“炎帝神农氏遗址”碑，清代所树龙凤日月铁旗杆等等。民间习俗是“活化石”。十里不同风，百里不同俗。随州与炎帝神农有关的民俗也十分丰厚。如“祭日”(也称祭炎帝、太阳神)，“尊牛”(重视农耕，敬重耕牛)，喜百草等民俗，至今仍然十分盛行。九十年代初至今，各层多次举办高规格的学术研讨会，专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证，除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃，恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。)

山不在高，有仙则名。我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山，就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”，这是后人为了纪念他刀耕火种的发明。烈山拥有九岭，九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭之间。景区上世纪80年代开始修复，20xx年扩建，核心景区1.71平方公里，总投资约4.4亿元，为国家4A级景区。历届“世界华人炎帝故里寻根节”在此地举办，深受国家、省、市领导的重视和关怀，也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。

好,各位随我这边请!让我们怀着一颗虔诚的心进入景区拜谒始祖，游览观光。

二、文化雕塑壁在我们右边的半山腰，大家可以看到一面风格奇特的文化雕塑壁。

5020xx年前，始祖炎帝神农生活的时代是没有文字的。那时候的先民就和刚出生不久的小孩一样，看到太阳就会画成一个圆圈;看到月亮就画成一个镰刀样的弯儿，正是这些原始的图案，才衍生出中国历史上最早的象形文字。先民们怀着对炎帝的感恩情怀，将美好生活用这些象形文字记录下来。眼前的文化雕塑壁上的象形文字就是对远古先民们农耕生活的真实展现。(注：第一个字，是五谷丰登的丰，纪念炎帝神农带领先民们植五谷，享丰收，让先民们有足够的食物生活下去。“丰”，象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆——古代盛器”。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。第二个字，是夙愿的夙,图案是一个人以手持物，意思是天不亮就起来做事情,所以是早起劳作，以示恭敬的意思。第三个字，是舞蹈的舞，是先民们在炎帝的带领下过上安定生活的体现;舞，古舞字象人执牛尾而舞之形。本义：舞蹈。第4个字是高，第5个字是隹。表明鸟儿都是栖息在高高的树上。第5个字是鱼。在炎帝植五谷前，先民都是以渔猎为生。第6个字是树林的林，图形是由两个荆棘枝并列而成，第7个字是室内的室，图案是一个人头上有个房顶，可以安全的遮风挡雨。第8个字是戠,指的是粘土和聚合，当年炎帝在厉山始创陶器。第9个字是我，从戈,。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词。图案是一个人拿着先帝发明的耒耜，先民们用耒耜种田，也用耒耜保护自己的耕地，击退前来攻击破坏的野兽。无解，这个字在各种古书记里都查不到，有人说它是水字，有人说它是湖字，大家来猜猜，这到底是个什么字呢?第10个字是月亮的月。第11个字是星辰的星，按图形可以看到古代的星星是非常明亮的闪着光。第12个字是日的日。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。先民们就是通过对天象的观察来预测天气的，也就是最早的天气预报。这最后一个是炎帝的炎，由两团烈火叠加而成，表明了劳动人民对炎帝刀耕火种给世人带来温暖光明的感激。)

好,各位随我这边请!

爱国，从小事做起

“爱国”是一个空泛但又实际的名词，“爱国”是一种普通但又伟大的情感，“爱国”是——从我做起，从小事做起。

首先，我先讲两个事例：大家都知道以色列与阿拉伯战争，当仗打得正激烈的时候，世界正在进行选美比赛，最后以色列小姐当选“世界小姐”，这时许多电影界人士都围绕着她，“小姐签约吧，将来你可以发大财了” “签约后你会名利双收，你何必回国呢?” “你的国家正在打仗，那个小国随时会被吃掉的!回去多可怕!你现在又有钱，又有名，留在美国发展吧”!这位姑娘却在电视上发表讲话说：“世界小姐不是我个人想选，我只想让你们知道，以色列是一个优秀的民族，地球上有以色列这个国家!我要竞选，我今天选上了就是我的任务，同时我还要告诉世界，以色列是个伟大的民族，因为我是世界上最漂亮的女人。以色列这个国家在艰苦奋战，而全世界的人民同情我们、支持我们，支持我们国家的独立，现在我的国家正在打仗，我要钱何用?我们以色列亡国两千年，但是我们的文化不亡，所以我们还能建国，今天我要回去，为祖国而战”。她发表完这番话，第二天早上就坐飞机回国了，这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看!哇，以色列真了不起!于是以色列军队军心大振，他们像疯了一样把阿拉伯军队消灭的干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完，就是因为一个女孩的一番话!

第2个事例：1994年第十二届亚运会在日本广岛举行，当闭幕式结束的时候，6万人的主体育场上竞没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹：“可敬、可怕的日本民族!”就是因为地面上没有一张废纸，使全世界为之惊讶。

以上两个事例中我们看到：以色列小姐获奖以后毅然回国的行为是爱国的表现，日本人不乱扔垃圾是小事，也是爱国的表现，两个事例都说明了这样一个道理：任何一个行为都可以爱国，爱国从小事做起。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。任何小事都是大事，集小恶则成大恶，集小善则成大善，要培养良好的爱国主义精神，是从那很具体，很小的事开始的。当校园地上有垃圾时，许多同学视而不见。校园不干净就应该是大家的责任，试想这么大的一个校园，如果大家都不乱丢垃圾，校园会脏吗?脏了之后，谁都想把它弄干净，它会脏吗?你只指望校园的保洁，说这是他们的事情，我是来读书的不是来捡垃圾的。这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务的吗?眼前的小事你都不做，你还能为国家服务?

说过：“继承和发扬爱国主义精神要体现在实际行动中。”作为学生，我们首先要热爱自己的家乡和学校，一个连自己学校都不热爱的学生，又怎么可能爱自己的祖国呢?热爱学校是一个非常具体的行动，学校为我们提供了优良的学习环境，学校的老师为培养我们而兢兢业业，这里是我们成才的摇篮，作为一名中学生，我们没有理由不去热爱自己的学校，我们要自觉保护学校的一草一木，美化学校的环境。

比如当我们看到水龙头在哗哗地流水、电源开关没关时，我们就要马上动手关上水龙头和电源开关，而不能认为“反正是国家的水，国家的电，不是自己的，不要我出钱!”同学们省水省电就是节约国家资源，这就是爱国。我们要从身边的小事做起，我们国家才有希望，这就是“天下兴亡，匹夫有责”的道理。

同学们，爱国是中华民族的光荣传统，是推动中国前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，同时也是培养四有新人的具体要求。我们作为新世纪青少年，是祖国的未来，是祖国的希望。“少年兴则国兴，少年强则国强”。让我们为民族的腾飞，从我做起，从现在做起，从小事做起，刻苦学习，努力拼搏，为祖国贡献自已的一份力量!

润物细无声

——后进生有效激励案例

摘要：本文希望通过后进生激励案例展示如何让开展有效激励，使后进生的自主成长过程得到引导和控制。

关键词：有效激励后进生

有人说班主任是世上最小的一个主任，也是最累的一个官。的确，班主任工作是繁琐、辛苦的，但又是幸福的。当看到学生的成长进步，那种幸福的感觉超过了一切。接近两年的班主任工作也是我的一串成长脚印。就工作经验来讲我还有很多的欠缺，但是我一直在学习借鉴并在实践中不断摸索探究。和曾经的自己相比，我认为我还是有一定的进步，所带的班级也在不断的进步着。

班主任工作的重点是对学生的管理和教育。而学生之间又存在很多的个性差异，所以如何在激励学生保持并发展良好个性的同时又能缩小他们在成绩上的差距就成了班主任工作的重中之重。

后进生的转化工作向来都是班主任工作中的重点，也是难点，特别是后进生转变过程中的反复现象通常让班主任疲于应付。如何对学生自主成长进行妥当的引导和控制，让班主任既能够从大量的转变工作中解脱出来，又能使后进生顺利愉快的进行转变，是班主任在这一方面工作的焦点。在我所带的高二(7)班,我就遇到了这样的难题。高二(7)是一个理科特招B班，该班级的学生基本都有一定的学习基础且学习态度比较端正，但是在这样的班级里还是有个别淘气顽皮的问题学生，他们头脑都很聪明，但是自控力很差，学习总落在班级的最尾巴部分。对于这一类学生的教育转化就是我在工作中的重点和难点。以下就是我的一份工作案例：

一. 案例对象

学生王正耘：父母均有工作，家境尚好。自20xx年9月进入学校至今，该生就一直在我所带的班级。王正耘同学性格外向，极有幽默感，在同学中人气很高，但是自我约束力很差，无论在纪律还是在学习上都很懒散。高一上学期时，该生经常因迟到、吃零食、留长发、上课睡觉、不佩戴胸卡等违纪问题而被扣分;学习上，上课经常开小差，睡觉，很少认真听讲，很多科目的作业也总是应付完成，每每考试，成绩排名基本都在最后10名之间徘徊。

通过与该生家长的电话沟通我了解到，王正耘的父母对儿子的期望值很高，但是由于以前疏于管教，致使该生养成了懒散贪玩的习性。

根据该生的情况，在高一下学期初，我就制定了初步激励工作计划，以期通过有准备有计划多方位激励对该后进生进行疏导和转变。

二.激励转化计划及实施

(一)计划制定的思想基础

激励计划必须让学生体会到“自我实现”的快乐，以期用人的自我实现需求来激发学生自我约束积极上进。

(二)计划内容：

第一步，经常找该生谈心聊天，从目前的学习压力，竞争压力和将来的就业压力等方面给其制造心理压力，以帮助其找寻学习动力。第二步，给学生施加学习压力，强迫学生投入英语学习(本人所教科目为英语，而该生英语基础很差)。在课堂给学生布置简单问题让学生解答，在协助其完成问题厚予以表扬和鼓励。第二步，布置坐在他附近的班干部及时对他的日常学习进行督促和激励。第三步，安排学习成绩较好有热心的同学，在学习上引导和帮助他。第四步，与家长保持电话联系，将该生在学校好的表现和进步及时告知家长，让家长从家庭方面给予激励。第五步，在生活方面多给予关心和爱护，经常嘘寒问暖，关心他的课余生活是否充实，作息时间是否合理等。

(二)计划的实施

起初在找王正耘谈话之前，我就预料到他会很拘谨，因为他知道老师不喜欢爱违纪捣乱学习成绩还很差的学生。为了排除他的紧张和顾虑，也为了让我们的谈话能够在轻松协和的氛围中展开，我选择了边散步边谈心的谈话方式。结果我们的谈话进行的很顺利。在谈话中，王正耘首先主动向我认错，并承认自己上半学期的表现确实很不尽人意。随后他还告知我他个人也常因为不能很好的管理自己的学习和生活而自责，他觉得很愧对班主任和父母。曾经有几次，他在我们的谈话之后想过要发奋图强，但是没有几天他就坚持不了了。了解到这些情况后，，我不断的给予他鼓励和信心。第一次的谈话效果很好。它不仅让我走进了王正耘的内心世界，也让他开始真正的感受到压力并醒悟。

第一次的谈话后，我发现王正耘在班级的表现确实有变化，早晚自习的精神状态比以前有了很大的进步。于是趁热打铁，我立刻找他紧行了第二次的谈心，在对他学习态度有所转变给予表扬的同时，我又给他提出了更高的要求，就是从最薄弱的英语科入手进行补习和提高。虽然很犹豫，但是最终王正耘还是点头接受了我的要求(保证每天至少30分钟的英语学习并背记8个单词，每周看4篇阅读理解，每两周定时向我报告学习状况)。当时我与他制定了一个约定———如果到期末他能从班级50名进步到35名以前，我就请他吃饭。

平时在班级巡视的时候，我经常走到他面前主动问他有没有问题需要解答，而每次他都有大堆的问题提出，我就不厌其烦的给予解答。慢慢的，不需要我的提问，他在课堂上也会主动举手回答一些简单的问题，这一点让我很欣慰，连同学们也为他的勇气和改变鼓掌。

随后的时间我又安排了班委和成绩较好的同学坐在他附近帮助监督他的学习。就这样，没有多久，班级很多同学向我反映情况说王正耘像变了个人似的，现在不仅学习很勤奋，就连平时爱犯小错误的毛病也少了。这是一个良好的开端，说明我的计划开始初见成效了。俗话说一份耕耘就有一份收获，就这样，两个月后，通过不懈的努力，王正耘的成绩进步了，不是小小的两三名，而是七八名的进步。到高一下学期期末考试时，他从班级50名进步到了班级33名，荣获了年段颁发的“成绩进步奖”。在给他颁发奖状的那一刻，作为班主任的我内心特别的激动。能看到学生在自己的引导和帮助下一步步的成长进步，我觉得特别的幸福。

后来在高二上学期的一次月考中，王正耘又一次给了我和全班一个巨大的惊喜，通过不懈的努力，他“奇迹般”的进入了班级前10名，成为大家学习的榜样。

(三)转变过程中的反复现象

然而好景不长，随着天气渐渐转冷，我发现王正耘的状态开始松懈下来，成绩也开始出现滑坡的迹象，怕吃苦的弱点在他身上暴露无遗。由于天气寒冷，很多学生在各个方面放松对自身的要求，王正耘就是一个典型的例子。例如两操检查记录里偶有他因为早操迟到而扣分的记录;在早自习的课堂上，他常被我抓住伏在课桌上睡觉。种种迹象表明，这个学生已经开始对自己放松管理，很有可能再次回到以前那种散漫的学习状态。为了能帮助他及时刹住车，我频繁的找他谈话，时而用微风细雨式的说教，时而用暴风骤雨式的训斥，与此同时，我也加强了与其家长的联系，希望家长协助老师对该生进行管理。由于双向管理比较严格，王正耘的表现没有出现太大的退步。然而与之前相比，他的成绩开始变的很不稳定，所以他在后面一段时间的表现始终不能够让我很满意。

三.探索的路上

生机盎然的春天来了，崭新的一年开始了。每个同学都带着新的希望和憧憬投入到新学期紧张的学习中。学期伊始，我就找到王正耘谈话，并和他制定了新的约定。现在我正在努力，而且我希望通过我的努力，王正耘的潜力能够得到充分的发掘。同时，我也希望能够真正创造一起后进生成功转化的案例。

绩效考核办法最新版全文

为切实加强局机关和事业单位机关作风建设，充分发挥广大职工的工作积极性、创造性，最大限度地激发职工的工作潜能，根据公务员和事业单位人员考核工作的有关规定，以及各级关于加强行政效能建设和建设规范化服务型机关的要求，结合我局实际，制定本办法。以下是小编收集的资料，供大家参考!

机关事业单位工作人员绩效考核办法完整版

一、 考核指导思想

按照转变机关作风、加强行政效能建设和建设规范化服务型机关的要求，科学地评价局机关和事业单位工作人员管理和服务的效果，不断提高管理和服务的水平，推动以人为本的激励和约束机制的建立，减少行政成本，提高工作效能。

二、考核基本原则

实行领导与群众、平时与定期、定性与定量相结合的原则，坚持客观公正、民主公开、注重实效，做到考核的客观性、全面性和可操作性，改进和完善奖惩激励约束机制。

三、考核对象

局机关及局属事业单位在编、在岗人员和乡镇畜牧兽医站在编人员为被考核对象(不含副科以上实职领导干部)。

四、考核内容

考核内容主要是德、能、勤、绩、廉五个方面，重点考核工作实绩。

1、德：指政治思想和道德品质表现。主要从思想表现、工作作风、道德品质、群众观念四个方面进行考核。

2、能：指业务知识和工作能力。主要包括从事所在岗位专业技术工作的独立工作能力、组织指导能力及开拓创新能力，以及相关知识和学术水平提高的情况等。主要从履行岗位职责能力、组织协调能力、创新能力三个方面进行考核。

3、勤：指工作态度和敬业表现。主要包括从事本岗位工作的自觉性、主动性、工作态度及遵守劳动纪律情况，主要从工作态度和出勤情况进行考核。

4、绩：即工作业绩。主要包括履行岗位职责的情况，完成工作目标任务的数量、质量、效率，取得成果的水平等。主要从完成主要工作任务情况、工作质量、业绩效果三个方面进行考核。

5、廉：指廉洁从政表现。主要从遵纪守法和廉洁自律两个方面进行考核。

五、考核标准和等次

考核标准：以被考核人的职位职责和所承担的年度工作目标任务为基本依据制定。

考核等次：分为优秀、称职(合格)、基本称职(基本合格)、不称职(不合格)四个等次。

1、优秀：认真贯彻执行党和国家的路线、方针、政策，遵纪守法，廉洁奉公，熟悉业务，工作勤奋，服务热情，有创新精神，绩效突出。

2、称职(合格)：能较好地贯彻执行党和国家的路线、方针、政策，遵守各项规章制度，熟悉业务，热情服务，工作积极，能较好地完成工作目标任务。

3、基本称职(基本合格)：有一定的思想政治素质基础，业务能力一般，能基本完成本职工作.但工作作风存在明显不足，工作积极性、主动性不够，完成工作的质量和效率不高;或在工作中有某些失误。

4、不称职(不合格)：政治业务素质较差，难以适应工作要求;或工作责任心不强，未完成工作任务;或在工作中失职，造成严重失误。

六、考核量化

1、考核标准占分比例：工作人员绩效考核均实行百分制。平时考核占60分，年终考核占40分(其中群众民主测评占30分，考核领导小组测评占10分)。

2、年终考核加分标准：在完成规定的论文或调研文章、宣传文章的基础上，对超任务部份分别按照省部级每篇3分、市厅级每篇2分、县处级每篇1分、县级部门每篇0.5分加分。得分项目直接由考核领导小组根据被考核人提供的证明材料核实后记分。同一事项不重复计分，按最高分值计算，其分值纳入年终考核得分一并计算。

3、考核结果划分标准：85分以上可推荐为优秀(根据考核得分从高到低按同一职务总人数的15%确定优秀等次)，70—85分确定为称职(合格)，60—70分确定为基本称职(基本合格)，60分以下确定为不称职(不合格)。

七、考核实施

(一)绩效考核

1、平时考核(60分)

(1)出勤(20分)。出勤缺1天扣1分。

局机关及局属事业单位人员(不含南江黄羊科研所)实行指纹考核制度，指纹录入时间上午上班8：30—9：00，下班11：30—12：00，下午上班2：30—3：00，下班5：30—6：00(若作息时间变更，另行通知)。在单位上班每月不得低于20天。外出、下乡，以及事假、病假或休假，以单位负责人和局分管领导签字认可，视为出勤。

南江黄羊科研所和乡镇畜牧兽医站出勤以签到为准，下乡或出差，以及事假、病假或休假，以单位负责人签字，分管领导核实认可为准。

出勤考核结果，分单位按月张榜公示，年终汇总。

(2)工作业绩(20分)

根据职工履行岗位职责情况，由单位负责人按季度考核，报局分管领导审核把关公示，年终计算综合得分。局属单位负责人履职情况由分管领导考核。受到县局及以上问责、通报批评，以及处分的每次扣5分，扣完为止。

(3)业务水平(10分)。

事业人员(含工人)除完成所担任岗位的本职工作外，具有高级职称的人员在年内必须撰写5篇以上畜牧业发展方面调研文章或信息，并在县级以上刊物或网站上发表不少于3篇;具有中级职称的人员在年内必须撰写3篇以上调研文章或信息，并在县级以上刊物或网站上发表不少于2篇;具有初级职称的人员(含工人，除机关驾驶员)在年内必须撰写2篇以上，并在县级以上刊物或网站上发表不少于1篇。局机关及卫监所参照公务员执行的人员，必须撰写3篇以上调研文章或信息，在县级以上刊物或网站上发表不少于2篇。完成撰写任务计5分，发表计5分，按照实际完成比例计分。

乡镇畜牧兽医站职工以开展试点示范为考核指标，具有中级职称的必须抓好5户以上示范户，具有初级职称的必须抓好3户以上示范户，以签订服务合同、开展畜牧兽医综合服务为依据，每少1户按比例扣分。

(4)参加会议及学习培训(10分)。

县局组织召开的各种会议和学习培训，应参加人员必须参加并签到，不得无故缺席。每无故缺席1次扣1分，扣完为止。

2、年终绩效考核(40分)

年度绩效考核在次年元月结合目标考核一并进行。其基本程序为：

①个人总结：被考核人填写《国家公务员年度绩效考核登记表》或《事业单位工作人员年度绩效考核登记表》，进行自我总结，于次年元月10日前完成。

②公开述职：召开考核人员述职会议，每位被考核者进行述职。

③群众测评：全体职工要在述职评议的基础上，对每位被考核者按照评分标准以无记名方法打分，然后去掉一个最高分和一个最低分计算出平均得分，将考核得分结果上报局考核小组。

④考核小组测评：由考核小组成员对被考核者按照评分标准进行打分，去掉一个最高分和一个最低分计算出平均得分。

⑤考核得分计算：被考核者年终绩效考核得分=群众测评得分+考核小组测评得分+加分项目得分。

3、考核得分确认

被考核者年度考核得分为平时考核得分加年终绩效考核得分，由本人签字确认后作为考核等次确定依据。

(二)确定考核等次

局考核领导小组根据年度考核得分结果,将公务员和事业人员分别按得分多少排出名次，根据考核量化标准,确定考核等次。

(三)考核结果公示

局考核小组将考核结果公示5～7天，接受群众监督。凡对考核结果有异议者，可以直接以口头或书面形式向局考核小组反映。考核小组要对反映的情况和问题进行调查核实、复议处理，形成最终考核结果。

(四)上报考核结果

按要求填报《考核结果统计表》及《年度考核审核备案花名册》，将考核结果上报县人事局。

八、有关问题的处理

(一)副科以上实职领导干部的年度考核按组织部有关规定执行。

(二)连续旷工15天或者1年内累计旷工超过30天的，确定为年度考核不(称职)合格。

(三)受党纪、政纪、法律处分的人员按有关规定执行。

(四)应参加考核，无正当理由拒不参加考核的，直接确定为年度考核不(称职)合格。

(五)符合离岗待退条件，经本人自愿申请并经单位同意的，年度考核结果视为合格。

九、考核结果的使用

1、职工绩效考核中被确定为称职(合格)以上等次的，具有依照相

关规定晋职、晋级、晋升工资的资格。绩效(表现)特别突出的，可按照有关规定，报上级组织、人事部门给予表彰奖励。

2、职工绩效考核被确定为称职(合格)以上等次的，按照财政预算标准兑现绩效工资或工作性补贴。

3、职工在绩效考核中被确定为基本称职(基本合格)的，按以下办法处理：

①次年不得晋升职务。

②按照财政预算标准的60%兑现绩效工资或工作性补贴。

4、职工绩效考核被确定为不称职(不合格)的，按以下办法处理：

①次年不得参加正常调资。

②扣发绩效工资或工作性补贴。

③当年考核被确定为不称职(不合格)的，予以降职。

④连续两年考核被确定为不称职(不合格)的，按有关规定予以辞退(解聘)。

十、考核的组织

局成立机关和事业单位工作人员年度绩效考核领导小组，负责局机关、各事业单位及乡镇畜牧兽医站人员的年度绩效考核工作。考核小组由徐鹏任组长，局领导班子成员和局属事业单位负责人为成员，日常工作由办公室负责。

事业单位绩效考核如何改进?

绩效考核，是人力资源管理的基础，通过运用科学的考核标准和方法，来判断职工是否正确地履行了职能，并将考核结果反馈给职工、帮助职工改进和利用考核结果的过程。其目的是提高职工的工作效率、服务质量和创新意识，实现组织目标。事业单位自1995年开展绩效考核工作以来，由于各方面的原因，绩效考核的作用没有完全发挥出来，存在着很多不容忽视的问题，应该引起重视并加以改进。

1.当前事业单位绩效考核管理工作存在的问题

1.1 对绩效考核管理工作的重要性认识不足

主要表现在领导不重视，对考核工作重要性认识不足，没有树立现代科学管理理念，主要精力放在业务工作上。于是每年年终考核时，职工抱着应付的心态填写年度考核表，单位领导根据印象或票数定每个人的考核等次(优秀、合格或不合格)，几乎没有不合格的。考核结束后，结果也没有得到有效利用。因此职工对考核无所谓，这样的考核很难提升职工的服务水平和工作效率。

1.2 绩效考核指标体系欠科学

目前事业单位的绩效考核主要指标体系是“德、能、勤、绩、廉”，非常笼统。首先没有针对性，对不同类别和职级的人员，采用相同的考核指标。其次缺乏具体的考核内容，没有体现岗位职责及任职资格的不同。而科学、规范的绩效考核指标体系是将绩效考核目标和内容具体化，是全面检查和科学评估被考核者岗位职责和工作任务完成情况的重要依据。这就要求绩效指标能够量化的，必须量化，不能量化的，应该行为化。

1.3 绩效考核方法太单一

目前绝大度多数事业单位绩效考核采用这种方法：个人填写年度工作考核表，全体职工对每个人选择优秀、合格或不合格的格次，然后统计每个职工每个格次得票的多少来确定最终考核结果，这种方法看似民主，但考核结果很不真实。首先缺少合格的考核者，不同部门的职工并不能真实地了解其它部门职工的工作状况，投票时完全凭个人关系或印象;其次没有全方位、多角度地对被考核者进行综合测评;再次这种方法缺少关键事件记录，所以对被考核者作出的评价很不客观公正。

1.4 绩效考核管理过程中缺乏沟通和反馈

在事业单位绩效考核过程中看到的普遍现象是，考核时匆匆忙忙，考核后结果迟迟得不到反馈。事实上如果职工不知道他们的工作绩效与预期绩效的差距，不找到改进绩效的方法，他们的绩效是很难得到提高的。可以说，没有沟通和反馈，绩效考核就失去了灵魂。绩效考核过程中通过管理者和职工的沟通既能实现考核的目标，又能帮助职工提升能力和素质。可以说绩效考核的关键是沟通，并且贯穿在整个过程中。绩效标准的确定、考核过程中的辅导、绩效指标的调整、绩效结果的反馈及运用都离不开管理者和职工之间的沟通。

1.5 绩效考核结果没有有效利用

绩效考核的根本目标就是调动职工的积极性和创造性，提高其工作效率，从而实现组织目标。因此，必须充分利用绩效考核结果，把考核结果应用到薪酬的升降、职位的变动、培训等方面，满足职工不同层次的需要，从而调动其积极性。但是在事业单位实际工作中，考核结果没有得到应用，或者没有充分应用到这些方面，这就打击了职工的工作热情和积极性，无法实现绩效考核的目的。

以上问题的存在，一是使考核工作缺乏严肃性，流于形式，单位领导难以真实地摸清职工队伍情况，容易造成用人决策失误;二是使考核结果缺乏真实性和公正性，难以形成有效激励，难以促进职工工作作风的转变和工作质量的提高，从而难以高效率地完成组织目标。

为了达到绩效考核的目的，可以从以下几个方面来改进绩效考核工作。

2.改进绩效考核管理工作的思路与方法

2.1 转变观念，提高认识，建立绩效导向型的组织文化

事业单位作为公益性组织，应该把绩效考核定位在发展职工与服务社会的目标上。首先事业单位的领导应高度重视绩效考核，了解人力资源管理的目的，建立规范化的考核制度，树立正确的绩效考核导向。其次，要鼓励职工树立实事求是的绩效考核理念，作为考核对象或考核主体，直接影响考核结果的公平、公正，要让职工认识到真实的考核结果不但能树立正气而且能提升单位整体效益。只有建立以绩效为导向的组织文化，绩效考核才能真正发挥作用，才能不再流于形式。

2.2 做好绩效考核前的基础工作

科学地设置工作岗位。在绩效考核前，要进行岗位设置。只有做好岗位分析，才能将组织职能和目标科学合理地分解到每个岗位上，绩效考核才能具有针对性，才能增强绩效考核的可靠性与准确性。

设立科学的绩效指标。在科学设置岗位的基础上，确定绩效考核的具体内容，设立绩效指标。指标的设计应遵循：第一科学客观的原则。绩效指标体系应依据职工的岗位职责构建，能够反映职工绩效的特点，具有代表性。第二定性指标与定量指标相结合的原则。事业单位职工的绩效，既有可量化的指标，也有难以量化的指标，为了客观地反映职工的绩效，必须将定性和定量指标相结合。可以量化的指标要明确其考核的标准，在提取指标时尽可能量化、细化;不能量化的指标要尽可能的行为化，对工作过程进行详细描述。

制定绩效计划。绩效计划是职工与上级领导通过双向沟通就工作任务及其有效完成的标准确定绩效目标的过程。在制定绩效计划时，应该鼓励职工充分发表自己的建议，参与制定，使绩效计划更加符合实际，同时应该对自己参与制定的绩效计划进行承诺。激励理论认为，人们对某种计划的执行情况取决于他是否参与制定计划和公开承诺。如果参与并公开承诺了，他将会全力以赴地执行该计划。

2.3 引进科学合理的绩效考核办法

绩效考核工作的公平、公正是绩效考核取得成功的关键，合适的考核方法是绩效考核公平公正的重要保证。事业单位应采取定性与定量、日常考核与年终考核相结合等方式，根据不同情况选择或综合运用目标管理法、关键事件法和360度评估法等考核方法进行考核。

目标管理法，是将组织目标分解到各个部门和个人，利用岗位目标管理的思想使职工进行实际工作时实现自我控制与自我管理、过程管理与目标管理相结合，若发现没有实现目标，应及时与其沟通并分析原因，以便改进和实现目标。将目标管理思想运用于事业单位的绩效考核中，可以改变事业单位缺乏竞争、不能充分调动职工工作积极性和主动性的局面。

关键事件法，将绩效考核的重点集中在那些有效从事一项工作与无效从事一项工作的关键行为上，记录下被考核者的具体哪些行为是特别有效和无效的，既要有具体事实作依据，又要略作点评。这种方法对组织认定良好表现和劣等表现十分有效，而且对制定改善不良绩效的计划十分有用。

360度评估法，就是从多个角度包括上级、下级、自己、同事，有时甚至包括服务对象(外部的和内部的)等对职工完成工作的情况、绩效行为进行评价，这种全方位的考核方法称为360度绩效考核法。360度绩效考核方法从不同角度对考核对象进行评价，有助于得出更为客观公正的结果，在提供准确的反馈信息和避免考评误差等方面具有优点。

2.4 加强沟通和反馈沟通

应贯穿整个绩效体系中，通过沟通，帮助职工认识问题、提高工作能力，从而高效率地实现组织目标。

反馈也需要沟通，应该及时，这样才能让职工更清楚管理者对自己工作绩效的评价，并且双方就考核结果进行双向沟通，分析未完成绩效目标的原因，找到改进绩效的措施，增强职工责任感，不断提升职工和组织的绩效水平。这一目标能否实现，最后阶段的反馈将起着很大的作用。

反馈有多种方式，有正式的，如书面报告或一对一的面谈等。有非正式的，如闲聊、走动式交谈等。

2.5 充分利用绩效考核结果

绩效考核的目的是激发职工的积极性和创造性，实现组织目标。通过考核发现职工的优点和不足，然后有针对性地帮助表现不好的职工提高个人能力，改进个人工作绩效，最终完成组织任务。同时，对于那些工作表现突出的职工，相应地给予适当的激励，奖励与其贡献相匹配的报酬。如果不能有效地利用考核结果，绩效考核作用就不能发挥。

绩效考核结果主要运用在以下几个方面： 一是用于工资调整，凡是年度考核合格以上的增长一级薪级工资;优秀的除了增长工资外，还可以发放奖金和荣誉证书等;不合格的除了不增长工资外，还可以视情况决定降低工资。二是用于职工岗位调整和聘任，随着事业单位人事制度改革不断深入，如何客观公正地调整岗位和聘任，是各级管理者必须面对的问题，要做到岗位调整和聘任的公正和择优，就必须用事实说话。绩效考核的结果为岗位调整和聘任提供了客观的依据。三是用于个人发展，相对于工资报酬，知识型职工在工作中更注重自己在单位中的发展。有调查显示，培训、有较多的发展机会或其它的精神奖励是知识型职工感到满意的最主要因素。工资报酬只是基础性问题，而发展则是知识型员工关注的主要问题。四是用于惩戒，是对职工行为的一种抑制性控制技术，是以带有强制性、威胁性的结果来减少职工不良行为发生的频率。具体方法有批评、警告、记过、降低职位、解除聘用合同等。

以上是特邀专家针对事业单位绩效考核管理工作中出现的问题提出的一些改进方法。值得注意的是如何结合事业单位的性质，在绩效计划、绩效实施、绩效考核、绩效反馈和绩效考核结果应用等各个环节不断改进绩效考核是至关重要的。只有在实践的过程中逐步完善绩效考核体系，克服存在的问题，才能保证绩效考核结果的公平、公正，才能真正发挥绩效考核的作用，提升职工的素质，提高事业单位的工作效率和服务质量，不断满足公众对事业单位的需求。

现在我们眼前的是神农洞，也就是始祖炎帝神农诞生的地方，史书记载“神农母安登，就是华夏民族的始祖炎帝神农，这个洞被后人称为神农洞，都有同一个结论：炎帝神农是人不是神，洞前这三个石板和石墩子是古人为了祭祀炎帝神农而放置的祭祀器皿，为撰写的神农洞记，炎帝神农故里风景区的游览到这里就要结束了，朋友们，现在我们眼前的是神农洞，也就是始祖炎帝神农诞生的地方。史书记载“神农母安登，感龙而生炎帝”于此。相传，

朋友们，现在我们眼前的是神农洞，也就是始祖炎帝神农诞生的地方。史书记载“神农母安登，感龙而生炎帝”于此。相传，盘古开天地的时候，有一个名叫安登的美丽少女，天天到烈山上采摘野果，有一天安登采食的篮子装满了，安登也累了，她来到此洞，倚着洞壁不知不觉睡着了。安登做了一个甜美的梦。她来到美丽的姜水边，五彩霞光突然笼罩整个烈山大地，天空中一道灿烂的金光闪过，一只龙头浮现在霞光中，巨龙拨云辟雾，腾空而下，化作一英俊少年来到安登身边。后来安登住进洞内，并于农历四月二十六生下一个胖小子。安登十分高兴，为他取名“石年”。这个石年，就是华夏民族的始祖炎帝神农。这个洞被后人称为神农洞。

传说终归是传说，但史书的记载和史学家的论说，都有同一个结论：炎帝神农是人不是神。洞前这三个石板和石墩子是古人为了祭祀炎帝神农而放置的祭祀器皿，分别为石牍、无头石猪、无头石羊，祭祀的时候人们便把羊头和猪头放在只有身子的石羊和石猪上，用以供奉始祖。在我们的右侧，为撰写的神农洞记。

二十五、欢送语

好了，各位游客朋友(领导)，炎帝神农故里风景区的游览到这里就要结束了，谢谢大家一路上对我的工作的支持。在刚才讲解过程中，如有不足之处，请各位朋友提出宝贵的意见和建议。“华夏同始祖，天下共烈山”，我们相信每一位炎黄子孙不管身在何方，都是心心相印、血肉相连。同时，我们也相信，通过这次与始祖近距离的接触，大家一定沾到了始祖的灵气，在今后的工作和生活中一帆风顺，万事如意。谢谢!

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好，今天我演讲的题目是《感恩—时代的呼唤》。随着我国经济的发展，随着改革开放后西方意识形态的进入。“感恩”这一词汇正从我们的视野了逐渐消失，目前从中央到地方开展“感恩教育”已被提到相当的高度来重视，尤其是在学校教育中。“感恩教育”就是要让我们每一位学生学会感恩—学会感恩教师，感恩学校，感恩父母，感恩社会。

在西方有“感恩节”，而中国的传统教育中有“施恩不图报”的观念。教育专家曹华这样说道：“感恩也是一种品德。”“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学业会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子们知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活。

教育专家郭建国教授说：“感恩之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母，理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。”

没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情，世界将会是一片孤独和黑暗。

这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。尤其是我们的青少年一代。他们常常忘记了，无论生活还是生命，都需要感恩。他们总认为许多事情都是理所当然应该拥有的，包括父母无微不至的照顾，老师呕心沥血的教导，旁人义不容辞的帮助……

因此，开展“感恩教育”，是对学生内心深处的洗涤，让我们在不经意间的观察中，体会到母爱似海，父爱如山;在三言两语中，感觉到师爱如灯;在与同学的交往中，体验到友谊的缕缕春风。一个人的一生，需要太多的支撑。心存感激，才能深入体会，才会加倍珍惜。

“怀抱一颗感恩的心，争做一个成功的人”。感谢他人就是从身边的小事做起，如：母亲节时做心意卡，每天回家帮做一件家务，记住父母的生日，得到他人帮助后说声谢谢等，通过这些水事来学会感恩，每天心存感恩，生活起来也快乐。这样家庭、班级、学校及至整个社会也更加和谐。 “感恩”并不遥远，作为社会的一员应该学会感恩，使学校充满爱的生机。

父母养育我们很辛苦，我们应该对父母感恩，同学不求回报地帮助我们，我们应该对心怀感恩，老师辛勤教育我们，我们应对老师感恩，愿同学们在感恩教育的熏陶下，知道在我们成长过程中，有许许多多人为我们付出，我们生来之不易，我们应该感谢这个世界，感谢父母、老师、同学，感谢爱着我们的亲人和朋友。愿“感恩”渗透到我们每个人的心灵里，使我们在这种良好的学习环境中茁壮成长。

拥有一颗感恩的心，让我们懂得去孝敬父母。

拥有一颗感恩的心，让我们懂得去尊敬师长。

拥有一颗感恩的心，让我们懂得去关心、帮助他人。 拥有一颗感恩的心，让我们懂得勤奋学习，真爱自己。 拥有一颗感恩的心，让我们学会包容，赢得真爱，赢得友谊。 拥有一颗感恩的心，让我们拥有快乐、拥有幸福、明白事理地更快成大，能够拥有一个美好未来。

谢谢大家!