对农民丰收节的感受说说【12篇】

国以农为本，民以食为天。三农问题是关系国计民生的根本性问题，粮食安全是治国安邦的头等大事。中国农民丰收节，是第一个在国家层面专门为农民设立的节日。经党中央批准、国务院批复，将每年农历秋分设立为中国农民丰收节，充分体现出以习近平同志为核心的党中央对三农工作的高度重视，对广大农民的深切关怀，对抓好农业生产、保障粮食安全的殷切期望。习近平总书记多次强调，中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富。中国农民丰收节是农业的嘉年华、农民的欢乐节、丰收的成果展、文化的大舞台，以这样具有历史意义的大事为契机，加快建设社会主义现代化农业强国的进军号角已然奏响。

亿万农民庆丰收，成果展示晒丰收，社会各界话丰收，全民参与享丰收连日来，全国各地纷纷举办一系列具有地方特色、民族特色的农耕文化、丰收文化活动，展示各具特色的农业物产，展现新时代新农民的精神风貌，让全社会感受到丰收带来的快乐。丰富的地貌，多样的气候，成就了中华大地不同风情的土特农产。勤劳的人民，勤奋的文化，也涵养出中华民族质朴浑厚的民族气质。中国农民丰收节以农民和丰收为要义，既有身份职业特征也有产业地缘，既有现实地理特性也有文化风貌韵味，这一节日受到社会各界的热烈赞誉和广泛支持并不意外。

中国农民丰收节不是一般的节日，既是亿万农民庆祝丰收、享受丰收的节日，也是祈愿五谷丰登、国泰民安的国家意志的体现。从历史脉络看，千百年来的农耕社会孕育出多姿多彩的农耕文化，上至帝王祭祀社稷，下至黎民祭拜灶王，五谷蕃熟，穰穰满家被视作国泰民安的标配。从文化现实看，在国家层面上设立一个全民族共同参与、共庆丰收的节日，有助于更好传承和展示中华优秀农耕文化，凝练生成重视农业、尊重农民、庆祝丰收的新时代先进文化。

中国农民丰收节的设立，也是对中国农民伟大创造精神的充分肯定。截至今年，从农村发端的改革开放，已走过整整40年。40年来，从安徽小岗大包干点燃农村家庭联产承包责任制的改革热火，到浙江温岭民主恳谈增进协商民主的实践经验，亿万农民的积极性、主动性、创造性的充分释放，推动农业生产、农村面貌、农民生活发生翻天覆地的变化。中国农民丰收节不仅是一个鲜明的文化符号、政策信号，也是一个鲜明的改革旗号，将极大调动起蕴含在农业农村农民中的伟大创造精神，提升亿万农民的自信心、荣誉感、获得感，为促进农业农村加快发展贡献智慧和力量。

让粮食丰起来、让农民口袋鼓起来、让农民收入多起来，这是党中央多年来对农民幸福生活的期许。对农民的尊重、对农民的敬重、对农业的关注，这是国务院批准设立“中国农民丰收节”，振兴乡村的又一个生动而具体的表现。

做为传统农耕文化发展而来的国家，农民在我国社会组成中就占有极其重要的位置。孟子提出：“民为贵，君为轻。”《史记?秦始皇本纪》有载：“皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。”虽然其最终目的是为了加强统治的需要，但也可以说明，古代当权者对农业的重视。

近代的土地革命，提出“打土豪，分田地”，给予农民尊严，保护农民所得，改善农民生活条件。这是当时革命需要，也是每个农民内心“耕者有其田”的盼望。随着时间流逝，改革开放的到来，农村百姓纷纷离开故土，到城市赚钱谋生。土地开始慢慢荒芜，农村开始缓缓衰败，城乡差距加大。“三农”问题日益凸显，将成为阻碍国家改革开放前进发展的羁绊。

社会要发展，就必须引起国人的重视;农村要发展，就必须让百姓有获得感幸福感。近年来，中央提出了乡村振兴，改革的目光投向百姓。中国是农业大国，中华农耕文化历史悠久、源远流长。在乡村，都有着流传千年的播种或庆祝丰收的民间节日。

景颇族文化里的“新米节”就是在稻谷成熟的这天，人们为了庆祝丰收，久而久之变成了节日。在西藏、甘肃、青海、四川以及云南的藏族地区的农区，没有固定的日子，一般在庄稼成熟之际举行“望果节”。我们熟知的中秋节，最早来源于古代的祭月，但不是在农历八月十五，而是在秋分。帝王春分祭月是统治者的专利，老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举，二者相辅相成日久成俗。农耕时代，庄稼熟则百姓福，那份庆典来自内心的欢呼。

在乡村日渐衰落、急需重视的当下，设立“中国农民丰收节”，这是在全社会营造尊重农民、爱护农民、关心农民的良好氛围，更在提升百姓荣誉感的基础上，引起全社会对农村的关注，更是把那些濒临消逝的传统农耕文明得以传承和发扬，让几千年的传统文化在中华大地上绽放更多的鲜花。

“中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富。”“中国农民丰收节”还不能仅仅当成一个简单的节日，更是提醒各级政府和相关部门，一定要把“丰收”两字放在心中，农民心中有信仰，民族发展有希望，国家才有力量。

同学们，你们知道20__年9月23日是什么好日子吗?让我告诉你们吧，那可是咱们第一届中国农民丰收节，是农民的节日。爸爸和我相约一起去农村看看，“童”享农民丰收的喜悦。我们起了个大早，驱车来到了南陵县烟墩镇霭里村。步入村口，首先看到的是五个圆柱形建筑，像杯子一样。走进一看，四个矮小建筑上贴有“谷”字，另一个高大建筑上则贴有“丰”字，原来他们代表着粮仓，寓意着五谷丰登。看见旁边有一根扁担，还有装满玉米的箩筐，我用尽全身力气，想将货物挑起，尴尬的是不仅挑战失败，箩筐里的玉米还散落一地。突然间让我觉得自己成为了游戏《植物大战僵尸》中的玉米投手;在它对面的空地，用扁筐连接成一个心形的图案，扁筐里面放着辣椒、红豆。惊讶的发现，图案上本、心两字竟然是用红色花瓣制作而成;乡村小路旁也随处可见黄色的玉米、红色的辣椒、笨重的南瓜……。我吃力的用双手将一个南瓜抱起，真沉啊;河道旁用辣椒“书写”的“中国农民丰收节”，可真好看啊，让我大开眼界;来到母子井，我又体验水车的工作原理，旁边井上刻着“饮水思源”，代表人要有感恩之心;农夫农耕体验园，在农民爷爷的指导下，我不仅学会了割稻、打稻;还体验利用机器如何脱粒，玩的可开心了啊，现场还有一头牛正在犁田，让我觉得也很新奇……。

“锄禾日当午，汗滴禾下土……”，我想如果没有农民的辛苦付出，很难想象我们的生活会是怎样?

“瞧瞧，这晚稻，穗大，籽粒饱，看来今年秋粮又要丰收了。”湖南省炎陵县中村瑶族乡平乐村大户陈世丹忙得很，一边忙着“三秋”生产，一边还忙着把承包果园里的优质黄桃通过电商卖到各地。

中国农民丰收节，体现党中央、国务院对农业农村工作的高度重视。通过这个节日能够更好地调动农民的积极性、主动性、创造性，激励更多热爱农业、关注农业的人投身农业发展的事业之中，为农业农村的长远发展注入更多的力量。今年，从农民丰收节中我们看到的是丰收的喜悦，也感悟到了高质量农业发展带来的新机遇，为新时代的农业赋予了新的。

绿色农业，成为农业发展中的“新”力量。民以食为天，食以安为先。吃是生活中的大事，而随着物质生活不断的满足，大家对生活质量也提出了更高的要求，市场对农业的需求也呼唤“绿色化”，在农业的生产上也需要走绿色发展之路。今年以来，我国实施轮作休耕试点3000万亩，继续调优农业投入品结构，化肥农药使用量持续减少。这样的绿色农业也是农业供给侧改革的一个缩影，是新时代农业改革的一个大迈步。

现代农业，成为农业发展中的“新”渠道。刀耕火种的农业生产方式已经一去不复返了，当今农业生产已经走上了现代化，不管是播种、施肥还是收割都能够看到机械式的生产，让我们看到“科技+农业”已经成为当前农业生产中的主流，也成为了农业发展中的“新”渠道，更能够提升中国农业的竞争力，从农业大国走向农业强国。

“中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富。”农民丰收节是农民晒丰收、庆丰收的节日，让我们看到了在推进农业现代化发展过程中取得的巨大成绩，更让我们看到在助力乡村振兴发展过程中政府的不遗余力，也看到中国从农业大国走向农业强国还有一段路程，需要凝聚更强大的力量，才能够更好地谱写我国农业农村改革发展新的华彩乐章。

培根说过：历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，总之，读书能陶冶个性。

高尔基说过：人的知识愈广，人的本身也就愈接近完美。

莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像天空中没有阳光一样。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!

读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。但读书还要有技巧，不是说读多就好，要精通所读之书，而不是读死书，，只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。

对于书，只有善读，才能像蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝

本人有幸参加了北京大学(三明)企业总裁MBA高级研修班二期班(简称：北大总裁班)学习。一年时间很快就要过去了，也意味着北大总裁研修班的学习马上就要结束了，这段经历将是我人生中刻骨铭心的经历，对我的帮助太大了。在此，我把自己在学习过程中的得到的收获和体会，给亲爱的老师和同学们分享，希望大家相互交流学习，亦权当本期学习结业论文。

至目前共学习了十门课程，从《企业基因密码》、《项目化的经营管理》、《执行之道与五维领导力》、《品牌管理与营销战略》、《企业文化》、《融资三十六计》、《总经理财务管理》、《孙子兵法与商战》、《企业流程再造》到《九型人格与知人善任》等，还有四门课程将在北大校内听授。已学习的每门课程都是十分地精典，贴近企业，贴近实际。授课老师不仅知识渊博，而且还有丰富的实战经验，通过案例剖析，精彩讲授，受益匪浅。百慧公司的老师们还在每次课程结束后三天之内组织大家进行课后学习分享会，让同学们学习的体会相互碰撞，给我们再次学习交流机会，帮助我们吸收更多课程内容。百慧公司还利用课余晚上时间开展主题班会活动，开展丰富多彩的文艺表演、联谊活动等，使学员相互之间加深了了解，增进了友谊，同时丰富了学习内容，增强了学习氛围。通过学习我的主要收获有：

一、学习让我的心灵得到成长，思索生命的意义，并明确人生的努力的方向。过去北大总裁班学习之前，我经营一家工程监理公司，由于公司20__年3月份才成立，正处于生存期，我全身心投入到创业当中，公司虽有所发展，但自己已经感到身心疲惫，并仍然担忧公司的生存，心里非常茫然。报名北大总裁班是我人生的一个重要转折点，这里除了换一个环境和交一群良师益友外，还能让我静下心来聆听老师们心路历程和博学睿智的知识，我的心智有了一定的提升，老师们的人生观和价值观也渐渐影响了我，让我去思索生命的意义，并明确人生的努力方向，而这些我以前从来就没想过。

我理解生命的意义是让自己和家人过的幸福，做一个让别人喜欢的人。我开始认真的规划我的人生，调整我目前的经营方向，并学会去改变过去的自己，努力让我和家人明天能真正过上幸福的生活。正如李军老师说的“今天我们发现经由改变心智内在态度，人类可以改变生命的外在;我们每个人都守着一扇只能从内心开启的改变之门，除了自己谁也无法说服他人改变”，我相信我自己已经开启了改变之门，也许幸福真的已经离我不远了。

二、让我学会感恩和包容，自己也更加快乐了。老师告诉我们要用一颗感恩的心去体验生活，学会包容自己身边的人，他们也在台上教学中为我们做了很好的榜样。特别是通过学习苗海防老师的《九型人格》课程对人性的剖析，让我更好地认识自我，认识他人。我是6号性格的人，工作和生活中会更多考虑负面因素，优柔寡断、对人不容易信任，学了课程后我知道自己的修炼方向是信任和勇气，我会努力去修炼自己，并且拓宽自己的胸怀，学会感恩和包容，自己也更加快乐了。让我惊喜的是一年来我的学习让我人际关系发生了好的改变，当我怀着感恩之心对待我的父母和爱人时，我发现我们家人的爱更深了;我也发觉我脾气变好了一些，学会包容我的员工犯下的错误，员工和我的关系也近了很多。我会把感恩和包容当作我一辈子的功课，并希望也能影响一部分人。

三、提高了自己的战略规划能力和管理能力，并有效运用到自己公司，给公司带来改变。通过聆听老师的讲课，我能对我的公司做了更加准确的定位，了解到我公司的优劣，让我对公司战略规划和管理上更加理性和科学。我还把我的合作伙伴于总带入北大总裁班课堂，这样我们对公司运作管理上有相同的价值观，配合非常默契;我们还在公司将老师课程整理分享给公司核心管理人员，并对公司存在不足问题进行讨论，达成共识。本人通过学习并有效运用到自己公司有以下几点：

1、制定公司企业基因战略，做好20__年度的战略目标及工作计划，并和部门领导做有效的沟通!努力做一个合格的领导，做好领导重点做的七件事：(1)公司战略方向(2)用人(3)勤于学习(4)建立关系，扩大统一战线(5)制度建设(6)文化建设(7)锻炼身体。

2、公司骨干将公司所有工作进行分解成工作要点形式(不能有漏项)，并指出管理层、责任部门、重点配合部门，并根据年度计划提出考核目标，形成公司各岗位职责考核图，并根据工作要点制定出每一要点流程图，非常形象，而且责任落实到人，并完善“尽人之智和尽人之力”的管理制度，建立有效的考核机制。

3、学会授权，不重要但紧急的事情让替身做;并且不接受反授权，当面临员工反授权时，我们会倡导、引导或逼迫他们思考。

4、在20__年3月15日，在百慧公司林东霞老师等指导帮助下，公司两周年庆作为项目进行认真准备和实施，取得很好的效果。

5、理解五行、五德与企业的关系：木行仁德，人本责任力;火行礼德，制度规范力;土行信德，文化亲和力;金行义德，组织融合力;水行智德，价值创造力。作为公司领导人，做好榜样非常重要，对自己做了更高要求。

6、填补了自己对财务管理知识空缺，知道总经理财务管理的重要性和方法，重新调整公司财务报表格式和工作流程。

7、运用掌握了九型人格知识，更好对员工进行管理和沟通，并且更好地知人善任，调整合适岗位。

四、通过学习和交流，让我结交了一群良师益友，为给我今后的事业和生活带来帮助。朋友是我们人生中一辈子的财富。一年的学习，百慧老师们精心安排了同学们各式各样的活动，比如到每个企业交流学习、组织参加课后分享会、植树节植树、同学自导自演的开学晚会、野外训练、组织生日晚会等活动，让同学们建立了深厚的友情。我们更期待着北京之行以及11月份的毕业晚会，那一定会是一场更加动人的场景。

正如课前课余时间教室里播放的“相亲相爱一家人”轻音乐一样，毕业后北大二期班同学们会想念这段难忘的历程，在人生旅途中，能相互帮助鼓励，为将来事业发展积累了一笔宝贵的财富。

五、学习让我开阔了视野，丰富了知识，提高了自己解决问题的能力。这次北大总裁班老师们紧跟当前国际和国内形势、突出主题、彰显特色，我学到了不少新知识、新观点、新理论，真是开阔了认识视野，丰富了知识。 使我们的知识空白得到有效填补，使我们的知识残缺得到及时修正，让我感到知识结构和层次得到了一次洗礼和升华。同时将所学的知识充分运用到工作和生活中，提高了自己解决问题的能力。

六、拿到北京大学企业总裁MBA高级研修班的结业证书，给自己带来自信和力量。

圆梦北大，虽然只是手捧北大总裁班的结业证书，但正如我们的班歌《走进北大班》：“我们谦虚好学，我们唱着北大之歌，能征善战闯天下;我们讲着创业的故事，奉献社会永不悔;传道授业的引路人，带领我们走进北大校园，北大总裁开创未来”。我们虽然有别于北大全日制学生，但我们将引以为荣，它同样给我们带来自信和力量，开创更加美好的明天!

十月半，粽子香，是我家乡的流传数百年的风俗。每当想起，糯米挟持老火腿的幽香，丝丝缕缕进入记忆，令人遐想……

家乡在皖南深山，炎炎夏日到来，包粽子的箬叶在山麓上已经舒张开葱郁的绿影，迎风婆娑起舞。村妇心动了，背着硕大竹篮去，踏着晨光，爬到山顶，一览无余的箬叶大大小小的尽入眼中。摘回的箬叶捆好，悬挂在老屋的横梁晾着，村童有了盼头。

家乡层峦叠嶂的都是茶园，粮食基本靠买。村口仅有的一点水田，为着十月半的清香，为着一年一度的等待，为着那流传至今的粽子节，自然是糯稻的天地。耕田插秧，洒肥收割，静静等待着那期盼的佳期。糯稻、玉米、黄豆在粮仓里欢聚一堂之时，油菜小麦吐绿山野之际，渴望已久的日子随着霜降而来。

进入农历十月，村童开始数手指，到了十二三，心急的村民就开始烧大锅煮箬叶、棕皮，氤氲的水汽如同粽子的味道。女人蹲在在水埠头，在青石板上一张一张清洗干净，叠放在大菜篮里。几十斤糯米，已经浸透，拌上绿豆红豆，或者是蚕豆高粱。围着一个大脸盆，一家人齐动手。粽子里还有板栗、蜜枣、葡萄干和隔年的老火腿。自家的东西，加之乡村的朴实，一斤米至多包三只粽子。

水汽携带着粽子特有清香从锅盖的缝隙里，先是一丝，然后一缕。绵绵不绝的水汽把厨房弥漫如缥缈的仙境，就是粽子千呼万唤出锅时。掀开锅盖，饱满圆润的粽子，被棕皮勒着，丰腴诱人。村民早已感慨大方呼朋引伴，亲朋好友闻香而来，家家户户抬空了八仙桌待客。过节的那几天，有摆地摊的，有杀猪卖鱼的，各种小生意人风闻而来，喧闹的日子给静静的山村带来一份温馨与快乐。外出在他乡的人，也就尽力在十月半前赶回老家，共同享受一份独得之乐，一杯酒，一个粽子，就是一份心意。临别时，客气的村人都是拎上十个八个的一串：“带上带上，自家的东西，尝个味道。”

十月半包粽子的快乐，是我记事以来就有的。除了我村之外，邻村阴历六月一、六月六、六月十、六月半，家家户户做各种包子与米糕，亲眷朋友都互相来往，你家的包子，我家在粽子，礼尚往来着，有夏天的快乐，有秋天的欣慰。

风俗的盛行，总是有一个传说或者典故支撑着，让其烟火鼎盛。课文中的粽子和屈原、端午节是连着的，家里的十月半呢?我问过父亲和祖父，期待能有一个满意的答案，结果是在他们的“哈哈”中一笑了之。在县志里寻寻觅觅，期许能解开内心的迷团，是一言以蔽之，歙东深山多年来有“庆丰节”的习俗。

我想，称之为“庆丰节”是最朴实的。夏之初，小麦油菜收回家了，忙里偷闲做面点来庆贺;秋之后，水稻玉米搬回家了，就包粽子犒劳自我。夏秋的农忙结束，举办一个充满温暖的活动，找到一个畅叙幽情的方式，这不就是一种乡村的慰藉，一份亲情的凝聚?

通过近一个星期的培训学习，本人切实的感觉到了自身的提高，在此感谢局组织部安排的此次学习活动、培训处周到的安排、每一位授课老师精彩的授课、班主任老师的辛勤付出。对于我个人，我认为这次培训班举办得非常有意义，非常有必要，因为它不仅让我充实了更多的理论知识，更让我开阔了视野，解放了思想，打动了内心。无论是从听课到交谈，还是从所听所闻，每时每刻、每一堂课，都让我有所感动和收获，许多不可言语表达的收获。加之与来自不同单位、不同工作岗位的同学们聚集一堂，相互交流借鉴工作经验、思路方法，较全面的提高了自己的理论水平和工作能力。以下是这些天的几点体会：

一、通过培训，使我进一步增强了对学习重要性和迫切性的认识

培训是一种学习的方式，是提高管理者素质的最有效手段。21世纪是知识经济社会，是电子化、网络化、数字化社会，其知识更新、知识折旧日益加快。一个国家，一个民族，一个人，要适应和跟上现代社会的发展，唯一的办法就是与时俱进，不断学习，不断进步。通过培训班的学习，使我进一步认识到了学习的重要性和迫切性。认识要面对不断更新的工作要求要靠学习，要靠培训，要接受新思维、新举措。要通过学习培训，不断创新思维，以创新的思维应对竞争挑战。我真正认识到加强培训与学习，是我们进一步提高管理水平的需要。加强培训与学习，则是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我们提高管理水平的迫切需要。只有通过加强学习，才能了解和掌握先进的管理理念和管理方法，取他人之长补己之短，只有这样，才能不负组织重望，完成组织交给的工作任务。

二、通过学习培训，使我清楚地体会到要不断加强素质、能力的培养和锻炼

一是要不断强化全局意识和责任意识。“全局意识”，是指要站在全局的立场考虑问题，表现在政治上是一种高度的觉悟，表现在思想上是一种崇高的境界，表现在工作上是一种良好的姿态。要求我们用正确的思路来思考解决当前存在的问题，就是要求我们要有超前的思维，要有悟性，有创新精神，而不是仅仅做好自己负责的那一方面的工作了事，要始终保持开拓进取的锐气;要牢记“全局意识”，自觉适应目前形势发展需要，认真学习实践科学发展观活动，不断增强使命感和社会责任感，提高自身能力素质和调整好精神状态，为油田发展献计献策，贡献力量。要树立群众利益第一位,局部服从整体，小局服从大局的原则，始终保持健康向上、奋发有为的精神状态，增强勇于攻克难关的进取意识，敢于负责，勇挑重担。

二是要加强沟通与协调，熟练工作方法。要学会沟通与协调，要善于与领导、职工、相关服务单位进行沟通，要学会尊重别人，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，积极主动地开展工作。要经常反思工作、学习和生活，把反思当成一种文化，通过反思，及时发现自身存在的问题。

三是通过这次培训，学到了领导艺术，优化了工作方法，明确了作为单位的中层，如何才能更好地传达领导的工作意图，如何才能更好地反映员工的建议和意见。在今后的工作中，一定将学到的方法与工作实践进行有机的结合，进一步提高自身素质和业务水平。

四是要敢于吃亏、吃苦、吃气，弘扬奉献精神。“三吃”是一种高尚的自我牺牲精神、奉献精神，是社会的主流风气。就是要为人处世要心胸开阔，宽以待人。要多体谅他人，遇事多为别人着想，即使别人犯了错误，或冒犯了自己，也不要斤斤计较，以免因小失大，伤害相互之间的感情。要树立奉献精神，树立“吃苦、吃亏、吃气”的思想。吃别人吃不了的苦，做别人做不了的事，忍别人忍不了的事，严格要求自己。

五是要廉洁自律，加强思想道德修养。要认真学习科学发展观重要思想，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。廉洁勤政，严格自律，自觉接受监督。认真贯彻执行上级关于廉洁自律的各项制度和规定，不断提高拒腐防变的能力，堂堂正正做人，踏踏实实做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始终做到自重、自省、自警、自励，在职工中树立廉洁从政、勤政为民的良好形象。

六是对权力观也有了更为深刻的认识。在工作中，我们将始终按照“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的要求，一切都以为老百姓谋福利为出发点和归宿。真正做到慎独、慎欲、慎权、慎微。慎独就是要求在个人隐处、独处、无人监督、无人知晓的情况下，仍然能够坚持自己的政治道德信念，不做任何不道德的事。慎欲就是要求控制好个人的各种欲望，不贪婪，淡泊名利，甘于奉献。慎权就是要求正确对待自己手中的权力，不以权谋私，不假公济私，不损公肥私，既要管好自己，也要管好家属，自觉接受党组织、社会和群众的监督。慎微就是要求在细微之处表现出应有的品德和风格，从小事做起，从一点一滴做起，一举一动，一言一行都要严格要求自己，要求他人不说的自己坚决不说，要求他人不做的自己坚决不做，要求他人干的自己带头干。总之，通过几天的学习，我收获颇多，感触颇深，在获得知识的同时，也认识到了自己在理论素质、工作水平、领导能力、思想观念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各种学习的机会，本着做一名小学生的态度，向书本学、向实践学，向身边的同志学，通过多种途径、采取多种方法丰富自己的知识，努力锻造自己，提高自己，使自己成为无愧于党，无愧于人们的合格的干部。

从朋友处借到《岁月如歌》一书，我就爱不释手。封面上辽阔无比的蓝天白云，象征着于老师的心胸与学识;于老师神采奕奕，仰望天空，双眸充盈着对未来的憧憬和对教育事业的追求。书拿在手里是沉甸甸的，这不仅因为书中积淀着她作为一名语文教育专家的丰厚经验，汇集了四方人士对她为人为学的高度评价，更是因为它贮满了于老师对教育事业、对语文教学特别是对她的无数学生深深的爱。

因为朋友是个爱书如命的人，破例借给我一本书，我自然不敢拖太久，我很快就抓紧时间读完《岁月如歌》。把书还给她后，我沉浸在于老师的教学世界中，回味于老师以行云流水般的语言，以火一般炽热的真情，叙述了她七十多年的艰辛与奋斗、伤痕与欢乐、追求与收获，给了我巨大的心灵震撼。在我眼中，《岁月如歌》是一本大书，我从这本大书中读到了很多很多……

我从这本大书中读到了于漪老师坚忍不拔的毅力和拼命向前的精神。她的一生，经历了种.种常人无法想象的磨难，但她都闯过来、挺过来了。于老师少年时代，国难、家难接踵而至：日寇铁蹄长驱直入，家乡危在旦夕，父亲带领一家人外出逃难;1944年夏，父亲又英年早逝，家里一下子就像天塌下来一般。母亲对五个子女说：“要活，就要靠自己努力，自己吃苦。”于老师从小就懂得了“只有奋斗，才能生存;只有奋斗，才能改变孤儿寡母的命运”。奋斗成了于老师姐弟五人的生命线(后来，他们姐弟五人全部成了学者、教授)。

我从这本书大中又读到了于漪老师充盈胸怀的无私大爱——对教育事业无偿的奉献，对学生深切的关怀，对青年、对后学者无比的真诚。于老师说：“教育事业是爱的事业，没有爱就没有教育。”文~期间，接了一个乱班，她硬是用感情与责任把学生一个个找回来上课;有学生患肺结核病，家庭十分困难，她挤出钱(因为当时于老师家里经济也十分拮据)买特药雷米封，让他服用，控制了病情;有一次下乡劳动，学生小蔡半夜突发高烧，于老师不顾自己腹部刚动过手术，背着小蔡走十几里泥路送医院……这样动人的故事在于老师几十年的教学生涯吉有多少啊!于老师深情地说：“只有把爱播撒到学生的心中，他们心中才有你的位置。”

我从这本大书中还读到了于漪老师一直跟随时代奋力前进，从未放慢思考的脚步，从未停歇执着的追求。《岁月如歌》确是一本大书。她的字字句句都是从于漪老师血管中喷涌出来的心中的歌，那么朴素、真诚，饱蘸感情，充满哲理。

康德是西方哲学、美学上的大师，他的理论著作是从事西方哲学美学、文艺理论必读的书目，他的代表作是有《判断力批判》等。

康德一生过着规律的独居生活，他严格有规律的生活，认真的学术态度，使他做出了惊人的成就，与他个人成长的环境和经历是有密切关系的。生活的环境和经历对于一个人性格、人生态度、人生观、价值观、和生活态度有着很大的影响和作用。

一个人的思想和他的思维方式，是从其时代、地域、民族、教育等等影响下形成的。康德的思想是他的独特的生活方式和实践经历的产物。因此，了解康德，首先了解他的生平经历：1972年出生在德国普鲁士的哥尼斯堡，这里是商业城市，父亲和母亲都是普通的市民，从事着手工加工的行业，居住的周围是路德新教虔诚教派的信徒。虔诚路德新教的信徒对康德的处事及思维方式产生了深远的影响。康德后来说：“人们对于虔诚派可以说东道西，但虔诚派的信徒都是一些严肃而超群出众的人。他们具有高尚的人类情操，就是稳重，乐观和任何欲念都破坏不了的内心宁静。”十六岁在哥尼斯堡大学上学，生活艰难学习用功，认真学习研究牛顿机械论自然哲学和唯理论哲学，阅读了拉丁经典作家的著作。练就了用拉丁文写作的卓越本领。大学学习了七年。1747年通过硕士学位论文答辩。九年的家庭教师经历，积累了丰富的教学经验，获得了丰富的人生阅历。1755年通过了《论形而上学的原则》取得了哥尼斯堡大学编外讲师资格，兼任哥尼斯堡王家图书馆馆员职务。46岁时，正式命名为哥尼斯堡大学教授，主讲逻辑学和形而上学。1770年任教授，1797年退休。完成了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等全部主要的哲学著作写作。

康德美学是从人的心灵（“心意”）能力出发来进行美的讨论，要解决的问题：为什么审美是必然的和普遍的？因此，主要不是讨论艺术中的美的问题。审美判断是知性与想象力的一种谐和合作。根据形式逻辑，也就是知性范畴的类型，对鉴赏判断进行分析。

康德的美学思想主要集中在《论优美感与崇高感》和《判断力批判》这两部作品中，《论优美感与崇高感》主要分析优美和崇高的不同特点：优美就是我们通常所说的美，小巧，和谐，让人心生爱怜；崇高则是巨大以至于无形的“壮美”，让人心生畏惧，甚至是恐怖，所以康德成称其为“可怕的崇高”，它往往与道德联系在一起。

优美与崇高是康德美学思想的两个基本范畴，在他后来声名鹊起的美学巨著《判断力批判》中，对审美判断力的分析仍然是按照这个一分为二的模式来处理的。他在《判断力批判》第一部分提出了即审美的四个特征：

（1）它是愉悦的，但是不带任何利害关系；

（2）它是普遍的但不是概念；

（3）它具有合目的性，但无目的（无目的的合目的性）；

（4）它是主观的，却带有必然性（康德在这里提出了“共同感的重要概念”）。

在《判断力批判》的第二部分，康德讨论了目的论判断力。这是美学界长期以来都没有注意到的康德美学的重要部分。其实，作为康德的对手和朋友，黑格尔对康德的目的论判断力理解得很透彻，概括得很精炼：“康德开始从这样的原则去看有生命的东西：在有生命的东西里，概念或普遍性包含在特殊性内。作为目的，这普遍性不是自外而是自内决定着个别的和外在的东西，决定着有机体各部分的构造，这就是说，个别的方面自然而然地就适应的目的。”因此，黑格尔称康德构成了美学真正的出发点。

康德论证了审美活动具有无利害关系的根本特性，不了解康德，就永远不能进入真正的、作为严肃学术的美学研究的大门。这是一个挑战，也是一个资格认定。康德从理论上把美感与生理和道德的快感在原则上清楚地区别开来了。康德还确立了美感经验的先验原则。美的问题在康德这里与其它的哲学问题有了真正的界限。因此，严格地说，从康德开始，美学才获得自身的合法性和科学性，真正成为哲学的一个独立领域。

我从没有想到，进入中大总裁研修班学习，可以收获这么多!这里先不谈系统地学到多少管理知识，仅从几个侧面与大家分享我的收获。

先说拓展。拓展的意义不仅在于训练你的团队意识、探求解决问题的方法，更多的可以优化人与人之间的相处技巧，熟悉更多的朋友，它可以让你在短短的两天一夜的时间里，与全班的同学都熟悉起来。大家通过活动、游戏的方式明白了一些道理，同时也进一步了解了每个人的性格。你难以想象，像我这样一把年纪的人，一进入到拓展的状态，竟然忘记了自己的年龄!现场气氛的感染，会让你马上年轻起来!

再说移动课堂。学校安排的移动课堂，迄今为止，86班去过广州中山大学，相信中大的移动课堂，每一个中大研修班的学员都必须要去。在那里，我们可以更多的了解中大。每一个学员都希望通过读研修班，可以拉近与中山大学的距离。尽管我们都知道，我们只是一个研修班的学员，拿的也只是结业证，但居然也可以在真实的中山大学课室上课，而且也是中山大学的教授亲自授课，那你还奢望什么?再说，广州的文化氛围是全国之冠，大家在工作之余，感染一下浓厚的文化气息又何乐而不为呢?

除了广州中大，移动课堂还是要继续择地而行，相信还会有更多意外的收获!86班班委会正在积极筹备，希望在春节前后可以再次成行!

三说企业互访。同学之间的企业互访，有着积极的意义。说实在的，可以到中大总裁研修班修读课程，都是企业上层的经营管理者，都有其独特能力所在。通过企业互访，同学之间的资源共用以及优势互补，就有机会达成，更可以加强同学之间的感情交流。86班开课至今，已经有三次的企业互访活动，第四次的企业互访也将在本月底进行。同学们在互访中不但增长了见识，还升华了同学之间的感情。

四说第二课堂。86班已展开了一次，那一次是在摸索中进行的，主要的收获在于用较少的钱办了较多的事，同学们的热情也感化了培训老师，而且，通过这种培训方式，让同学们彼此的同事及企业建立联系，进一步拉近了同学之间企业与企业的距离。再说，我们在研修班没有安排的课程，均可以通过第二课堂去实现培训，这是中大研修课程外很灵活的一个举措。这种培训，你可以让学校去安排，也可以自发组织，实惠实用。

有了事业再进入校园，您说有多少感触?在此也难于说得清楚，只想聊聊一些感受。一直以来，我都埋头于工作，在工作的同时，也学到了不少经营管理的知识。由于自己所经营的工厂、工贸业绩都算可以，所以对于进修一直都没有重视，更不要说参与了。去年，企业在快速扩展，很多的迹象让我感到有些力不从心。企业要做大，掌舵人不进步，就等于企业不进步。企业在扩大，管理没有优化，那是十分危险的!顿时觉得：非进一步提升自己不可了，于是，报读了中大总裁研修班及美国赫斯莱茵大学国际管理硕士课程。自己暗下决心：用功学习，争取在两年内完成这两个课程。一个每天工作15个小时以上的工作狂，加上一把年纪，做出这样的决定，自己都觉得很惊讶!

年初，研修班开课。开始的时候，确实有一点别扭，觉得自己的年纪太大了，全班40名同学，包括我们的老师，几乎都是30-40岁左右的年轻人，心里在想：跟这些年轻人成为同学，会不会有代沟?他们会不会接受我?由于有这个担心，加上我本来就不是很善于表达，所以第一堂开课、第二堂拓展，我都是跟在同学们的后面。不过，我也很努力的走好每一步，不让自己显得老态龙钟的，以免笑话!

很快，我在拓展的时候，从这一帮年轻人身上，看到了一种共同的特质，那就是都很友善、很自信、有气魄、很有个人魅力。当拓展归来后，我发现，我已经在这个班级找到了感觉，起码我刚刚入学时候的那种担心已经完全不存在了，心里很高兴!这一下，我可以在心情完全放松的情况下，去完成这两个课程了!真是有幸修来同窗缘!同学都这么优秀，真乃人生之荣幸也!

“燕将明日去，秋向此时分。”秋分时节，我们迎来了中国农民丰收节。春种秋收，春华秋实，农民们一年的辛苦耕耘，终在金秋时节收获累累硕果。劳动人民最光荣，也最值得人民尊敬，此刻他们不仅洋溢着收获的喜悦，而且又迎来了属于自己的节日。设立中国农民丰收节充分体现了党和国家对“三农”工作的高度重视和对广大农民的深切关怀。

礼赞丰收节，让农民辛苦耕耘，付出终有收获。农民最朴实，他们敦厚实在、勤劳勇敢，他们“晨兴理荒秽，带月荷锄归”辛苦耕作，将自己的汗水浇灌在自己的那亩土地上，年复一年生长出希望的果实。他们辛苦付出，就是为了给广大人民群众提供更充足的物质资源，用只占世界7%的土地养活了世界上22%的人口。这些辛勤付出的劳动者，在改革开放40年的历史浪潮中，通过“摸着石头过河”，成为了“稻田里的守望者”，实现了粮食产量连续20_年增产，他们带着对美好生活的向往，成为了建设美丽乡村的主力军，书写了乡村振兴的壮美诗篇。

礼赞丰收节，让农民努力奋斗，生活更加美好。“丰收”的前提是努力，是奋斗，也是农民的自我成长和价值追求。“天上不会掉馅饼”，所以每一个人要为自己的丰收“撸起袖子加油干”。习近平总书记曾指出：“中国要强农业必须强，中国要美农村必须美，中国要富农民必须富。”今年是乡村振兴战略的开局年，一切改革利好指向农村，当前农村基础设施和环境卫生得到极大改善，农民的生活水平得到了不断提高，物质生活和精神生活得到了极大满足，并逐步向小康生活迈进，丰收的日子也是他们美好生活的开始。

礼赞丰收节，让农民紧跟时代，地位得到认可。9月22日，习近平总书记向全国亿万农民祝贺中国农民丰收节表示：“我国是农业大国，重农固本是安民之基、治国之要。广大农民在我国革命、建设、改革等各个历史时期都作出了重大贡献。”这一节日的设立，凸显了农业大国的农民情怀，进入新时代，实施乡村振兴战略，就需要把农民作为一项受人尊敬的职业来看待，结合农村农业发展需要，让更多有文化、懂技术的人才进入到新型农民的队伍中来，倾注更多的智力和科技，让农业发展更加多元化、产业化，壮大农业产业发展，真正让农民的地位得到认可，让丰收的寓意得到提升。

丰收的日子承载着四季的酸甜苦辣，留下了岁月印刻的足迹，写满了宁静温馨的幸福生活。礼赞丰收节，致敬奋斗者，让我们一起迎接“三农”工作中的新挑战，让农民更加受人尊敬，让农业更加有奔头，让农村更加安居乐业。今天，就让我们共同庆祝丰收、共同致敬劳动、共同感恩大地、共同分享喜悦。