羽毛球运动饮食注意项汇总20篇

本学期已开学两月有余，我们也已完成了选修3--3的内容，正在进行3--5的教学。也进行过三次考试 ，根据对考练的分析，结合与物理组内的交流以及学生们对教学的反映。我们对前一阶段的教学进行了以下反思。

一、学情反思

(1)3--3研究的是热学，3--5研究的是动量也原子物理学。

教材的共性是抽象，学生在生活中接触的少、体验的少，缺乏对物理 现象，物理过程的直观认识，掌握知识的台阶有点高，

(2)学习方法缺少灵活变通。选修教材的特点：知识的板块相对较小，知识点的分布相对松散，有时课本中的一句话就是一个知识点。识记的内容多一点。所以学生在学习是不仅要善于思考，善于追问，还要善于记忆。

(3)对选修内容的重视不够，存在着轻视的现象。有于选修内容在高考试题中分值少，试题难度相对简单。有些同学认为看看书就行了，学习浮在表面，缺少正确认真的态度。

(4)资料使用不当。由于高中物理在不同的省内要求的内容，难度不同。而市面上的资料编写不一定是真对我们省来编的，所以资料中的内容，习题和选用有偏难的特点。学习自学起来吃力，时间花费的多，无形中挫伤了学生学习的积极性。

二、教法反思

(1)由于传统的授课方式使用了那么多年，虽然在学校的倡导和鼓励下，我们的教法有了一些改变，但是，陈旧的思维观念或多或少的还在影响着我们的教学。特别是在引导学生合作探究方面，我们做的还不够。教学中还存在重传授，不重探索，重结果不重过程的偏差。这样妨碍了学生生成能力的主动性。离想象中的课堂效果还有差距。

(2)教学技术的局限性限制了教学的灵活性。抽象的教学要是能辅助于灵活的多媒体材料，学生接受起来才会更容易，更直观，但是网上下载的图片或课件，不能动起来，物理情境少了灵动性，有时我们自己也有一些想法，由于技术的限制却不能有效的添加到自己的教学课件中，仅使用别人的课件感觉到生硬，也不太顺手。

三、应对措施

(1)加强学习，在教学中不断反思，与进共进，积极吸收他人的教学思想，提高完善自己的教学手段，教学技术，力求教学方法灵活。

(2)充分了解学生物理基础和接受能力新课程改革要求以学生为主体，课堂上注重启发引导，老师对课堂内容的把握很重要，讲到什么程度，怎样可以最大程度的启发学生。注重用类比的方法把抽象的内容用生动直观的事例还说明问题，这样可以调动学生学习物理的兴趣，启发学生思考。

(3)注重设计导学案中的问题，设计问题要力求由易到难，由浅入深。问题要具有启发性、针对性、趣味性，在例题中培养学性读题，审题的能力，强化物理过程与数学模型的转化。

(4)研究考试大纲，注意对教材的整体把握。课本上的每一节在整个章节中有什么作用，这一节到度要掌握到什么程度，我们心中有数，也要让学生心中有数，这样可以避免浪费时间或留下知识盲点。

以上几点是我对物理教学的几点反思，也是我对教学方面的总结。由于水平有限，难免有些不足和片面性，在以后的学习和教学生涯中，我们将会不断的学习新知识并反思总结，努力提高自己的物理水平和教学能力，为培养优秀的中国人而努力。

四川的餐饮礼仪

说起四川，我们就会想起跟辣的有关的食物 ，那么你们知道四川的具体餐饮礼仪吗?下面第一范文网小编就为大家整理了关于四川的餐饮礼仪，希望能够帮到你哦!

四川的餐饮礼仪

九大碗 汉族饮食习俗。流于四川各地。民间凡遇婚娶、新居落成、小儿诞生、老人寿辰 等喜事，都要办一顿丰盛的酒席。旧时，除猪肉外，或鸡或羊必上满九碗，故称。后 来发展演变为上九道菜，依次顺序为：一、干盘菜;二、凉菜;三、炒菜;四、镶碗; 五、墩子;六、膀;七、烧白;八、鸡或钱;九、汤菜。

罐罐肉 汉族人饮食习俗。流行于四川各地。将猪蹄、猪腿洗净去毛，在微火上烧烤一下， 用沙罐盛装，加大半罐水放入黄豆或白豆，加少许米。

滤米饭 汉族人饮食习俗。流行于四川各地。将米淘洗后放入锅中，加水煮至半熟，连汤 舀入筲箕中过滤。将半熟的米饭倒入铁锅中，加少许水。以微火慢慢烘熟。或将半熟 的米饭倒入木甑中上盖，放入铁锅中加水蒸熟。

鸣堂 汉族饮食习俗。是饭菜馆的一种辅餐侍席世术，分为空店鸣堂和侍席鸣堂两类。 前者是在店内无顾客时，幺师站在店堂门前，对街上往来过客吆喝着介绍店内设施、 技术、菜目等。后者是从顾客进店门开始，将客人视为“上帝”，自已充当个从， 围绕吃喝而开展的一系列辅餐工作的鸣堂。

砣砣肉 彝族佤统食品。用猪、牛、羊鸡等禽畜肉砍成拳头大小的砣状，用水煮到刚断生 捞起滤水，然后拌以盐、盐、蒜、辣椒、姜等佐料。按习俗，每逢客人到来，必以此 肉相待。

转转酒 彝族饮食习俗。彝族饮酒不分声合。席地而坐，围成一圈，端着酒杯依次轮饮， 故名。

戒酒 彝族人饮食习俗。彝族人饮酒，主张自我克制，以微醉为上，大醉为下，料醉如 泥被视为有失体统。如长期酗酒闹事，屡劝不改，便须在长辈主持下举行戒酒仪式。

兰花烟 彝族人民嗜好的一种烟。每年六七月间收割回烟叶，晒干后叠齐，用草扎成小把 存放。吸用时阄烟叶用手揉碎，搓成细末。

青稞酒 藏族传统饮料。又称藏酒。是用青稞酿成的一种低度酒。到藏家做客，主人请喝 青稞酒，客人必须先喝三口，主人再给斟满，然后喝干。否则，会被认为不懂礼貌， 主人会不高兴。

酥油茶 藏族传统饮料。将砖茶用熬成浓法，渗进牛奶煮沸，倒进专用的酥油桶内，放入 酥油和食盐，搅拌至水乳交融即成。是藏族日常的饮料，也是待客的佳品。

糌粑 藏族传统食品。藏语音译，意为炒面。将青稞烫洗后，炒熟磨成面即成。食用时， 将面倒入盛着奶茶、酥油的木碗中，再加入盐末、奶酪等一起拌和，拌成面团食用。

猪膘 羌族传统食品。流行于茂县、汶川、北川等地。将猪勒死，把肉分割成条块，用 盐渍三至七天后，吊在屋梁上风干即成。

金裹银 羌族传统食品。流行于汶川、茂县、理县等地区。以黄色的玉米为主拌和少量白 色的大米蒸熟而成，故名。以大米为主、玉米为辅的称银裹金。

玉米蒸蒸 羌族传统食品。流行于汶川县等地。用水将玉米布拌匀，拌成颗粒状蒸熟即成。

咂酒 彝、藏、土家、羌等族人民传统饮用的酒。藏、羌族称为咂酒，彝族称为竿竿酒， 土家族称罐罐酒。

血米稀饭 布依族风味食品。流行于宁南县和普格县，每年除夕或正月月初一，他们都要吃 这种饭，以示对祖先的纪念。

连刀肉 土家族饮食习俗。将猪肉砍成砣状，但不切断，放上各种调料，与米饭混和蒸熟， 故称。除夕之夜，家家必吃。

油茶汤 土家族风味食品。将茶叶油炸后加水煮沸，加入阴米、粉丝、豆腐干、腊肉粒和 炒黄豆、花生米、芝麻、玉米，再加入姜、葱、蒜、辣椒等调料做成。

血豆腐 土家族风味食。流行于土家族地区及川东南部分汉族地区。将豆腐加少许猪肉， 拌上食盐、辣椒、花椒等调料，捏成圆球状。用柴草烟火将豆腐团熏烤至外层稍后存 放。食用时，可切成片或丝，与蒜苗，香葱等小炒，也可煮熟后直接食用，美味可口。

偷肉做年饭 布依族饮食习俗。流行于宁南、普格等地。布依族过年时，将年猪宰杀后，挂在 寝室内。除夕之夜，家长翻窗而出，交给厨房做饭过年的菜。

盖碗茶 汉族饮食习俗。流行于四川各地。整个茶具由茶盖、茶碗、茶托三件组成。多为瓷器，茶托也有金属制成的。茶托下中有一圆形凹坑，茶碗圈足刚好放入其中。当茶 客在茶馆坐定后，喊一声“泡茶”，掺茶的师傅便会应声而至，一手提开水壶，一手 夹一摞茶具来到桌前。只见他一挥手，茶托子满桌开花，放在客人面前。接着，把装 好茶叶的茶碗一一放在茶托上，左手扣住茶盖，右手提壶嘴一翘，卤上滴水不洒。 “吧嗒”一声，茶盖翻过去将碗盖住。茶盖讲究盖而不严，既可保温，又能透气，并可用来搅动碗中茶水，调匀茶味。而且隔着茶盖品茶，可免茶叶入口，既科学又艺术。 该习俗现仍十分流行。

情绪低落时穿衣有四点要注意

美国著名心理学家杰克?布朗称：适当地选择衣服，有改善情绪的功效。并根据有关“试验”和跟踪调查的结果，证实了其理论是正确的。他们认为，称心的衣着可松弛神经，给人一种舒适的感受。所以在情绪不佳时应该注意四“不”：

1、不穿易皱的麻质衣服。

不少专家认为，在情绪欠佳的日子里，不要穿容易皱的麻质衣服。易皱的衣服使人看起来一团糟，心理上会产生一种很不舒服的感觉。

2、不穿硬质衣料衣服。

硬质衣料衣服会让你感到僵硬和不快。此时最好是穿质地柔软如针织、棉布、羊毛等衣料做的服装。

3、不系领带。

不系领带能减轻束缚的感觉。

4、不要穿过分紧身而狭窄的衣服。

在衣服的款式方面，不要穿过分紧身而狭窄的衣服，如果太狭窄了，会造成压迫感。对于女性来说，一定要避免穿窄裙、连裤袜和束腰的服装，尤其不要穿紧身牛仔装，否则会加重情绪上的压抑感。而穿宽松的服装会令你呼吸轻松、血液循环畅通，不良情绪得到缓解。

合同编号：________

委托人：________ 签订地点：________

代销人：________ 签订时间：____年____月____日

第一条 代销商品、数量、价格

商品名称 商标品牌 规格型号 生产厂家 计量单位 数量 单价

合计人民币金额(大写)：

第二条 代销商品的质量标准：______________

第三条 代销商品的交付时间、地点、方式及费用负担：_________________________________________________________________

第四条 代销期限：从____年____月____日至____年____月____日。

第五条 代销期限终止后，未售出的代销商品的处理：___________________________________

第六条 代销商品报酬的计算方法是：__________________________________________

第七条 报酬、货款的结算(可按下列方式选择，未选择的划掉)

1.已售商品的价款每月____日结算，代销人的相应报酬从价款中扣除。最后一批代销商品价款与报酬在代销期限终止时结清。

2.已售商品达百分之____时，代销人与委托人结算价款，相应报酬从价款中扣除。最后一批代销商品价款与报酬在代销期限终止时结清。

3.___________________________

第八条 本合同解除的条件：_____________________________________________________________________________

第九条 违约责任：_________________________________________________________________________________

第十条 合同争议的解决方式：本合同在履行过程中发生的争议，由双方当事人协商解决;协商不成的，按下列第____种方式解决：

(一)提交________仲裁委员会仲裁;

(二)依法向人民法院起诉。

第十一条 其他约定事项：_____________________________________________________________________________________________________________

委 托 人 代 销 人

委托人名称(章)： 代销人名称(章)：

年月日

成年人应该注意的社交礼仪有哪些

很多人都会从小就教育自己得小孩或者自己从小被教育：在人际交往的时候，应该注意一些礼仪。那你有没有想过，其实在成年人的世界中，也应该注意一些非常需要的社交礼仪？

能说“我不知道”

就别说“我怎么知道”

设身处地的想一下，我好声好气的跟你说话，你一句“我怎么知道”，就把这个和谐的画面打破了，“怎么”带有疑问和反问的情绪，在交谈过程中，这个词具有一种冲突性，让人有种被质问的感觉。如果把“我怎么知道”换成“我不知道”，会令对方感到舒服很多。

能发文字就别发语音

能打字就尽量打字好吗？真的真的不要发语音！因为你永远也不知道手机那头在干什么，不知道对方方不方便听语音的情况下就发语音过去，不仅是对对方的一种困扰，也是一种不礼貌。

能说“还好”

就别说“不好看”“你怎么会喜欢这种”

当面吐槽对方的眼光问题，真的不知道是情商太低还是真的没有礼貌。即便在你看来确实不好看，也可以说“我不太喜欢这样的”，没有必要去贬低别人的眼光，以显示自己的眼光独到。恕我直言，这样只会让人觉得你没有教养。

能说“好的”“可以”“我知道啦”

就别说“嗯”

“嗯”“哦”之类的，不觉得言语上很冷漠吗？人与人之间相处就该热情有爱一点啊，多说几个字真的不会死的，相反还会有利构建和谐社会呢，嘻嘻！

给你看手机里的照片

不等于你可以左划右划

给你看照片事项跟你分享快乐和回忆，但是这并不代表我愿意跟你分享所有的隐私。这就好比我明明只邀请你到我家喝杯茶，你却想去我的卧室或者浴室看看。

以上总结一句话就是：能好好说话，就别洋腔怪调。

吸烟者在对外活动中应注意些什么

(1)绝不违反当地有关约束吸烟的法律、法令；不在一切标有“不准吸烟”标志的场所吸烟。 (2)在别人家里，除非征得主人和在场的其他客人同意，绝不吸烟。 (3)在一个办公室里，如果没有放置烟灰缸，说明在那里办公的人平时不吸烟，那就不要吸烟。 (4)在宴会上，在用甜点以前绝不吸烟。一个吸烟的主人，不应该把不吸烟的客人请到餐厅的吸烟区用餐，而应该陪着自己的客人在禁烟区用餐。 (5)绝不在不吸烟者的浴室里吸烟；不要在公众使用的洗手间吸烟，也不要把烟蒂仍在便池内。 (6)不在别人的车里点烟。 (7)在允许吸烟的场所，也要注意吸完烟后，把烟头完全熄灭，烟头烟灰要放进烟灰缸。 (8)随时注意你的烟飘到哪里，绝不要把烟吹到任何人的脸上。

租房合同十大注意事项有哪些

1、口头协议

租房必须签订正规的租房合同，合同内容要详细。尤其是水费、电费、煤气费、电话费、光缆电视收视费、卫生费和物业管理费等谁支付、并列明租住前的各项数值，各项费用明细都写在合同里，而不是只在口头上达成协议，造成后续麻烦。

2、租期内房屋修缮义务及费用

在房屋出租期间，房屋及其附属设备发生问题或故障，由谁维修，费用怎么承担，这是必须提前达成协议的，不然，如果发生了问题，很容易发生纠纷。

3、出租人不受限

房屋租赁合同中的出租人通常是房屋的所有人，但并不限于所有人。承租人不得以出租人不享有房屋的所有权为由主张合同无效，拒绝支付租金，只能要求出租人承担不履行合同的违约责任。《合同法》第二百二十四条：承租人经出租人同意，可以将租赁物转租给第三人。

4、出租人身份

租房者要请房东出示身份证件、户口本原件，因为现在很多骗子都用假身份证行骗；还有就是要请房东出示房屋权属证明原件，加产权证或是使用权证，若产权证还在办理过程中，就要出示与原产权单位签署的购房合同。

5、转租义务

承租人转租的，承租人与出租人之间的租赁合同依然有效，第三人对租赁物造成损失的，承租人要赔偿损失。

6、租金支付方式及期限

双方经过协商，在合同里规定三个月一付还是半年一付甚或一年一付等，不然很容易出现矛盾。

7、租金、物业管理费收取

通常租金由出租人收取，物业管理费则由物业管理公司收取，如果双方在合同中对于此项无具体约定，则出租人无权要求承租人支付物业管理费。

8、规避模糊内容

签订租赁合同时要认真阅读合同条款，对于模糊内容要问清楚，并落实于字面。

9、合同主体合格与否

就是出租人与承租人是否具备相应的条件。审查租赁的客体是否合格，即出租人的房屋是否为法律、法规允许出租的房屋。审查房屋租赁手续是否完备。房屋产权证明并非是合法出租的充分条件，还应按有关规定办理房屋租赁许可证，租赁合同也要进行租赁登记方可生效。

10、交付标的物

如果出租方没有遵守约定交付标的物或交付的标的物不符合约定条件，譬如房屋面积与合同约定有误差，可判定为出租方交付的标的物有瑕疵，承租人可要求追究对方的违约责任，可以用书面形式通知对方要求解除合同，也可以双方经协商减少租金，变更合同内容。

餐桌礼仪：日本料理享用礼仪

吸物：

吸物因不附汤匙，故可举碗就口，先闻香后饮之。其中的料以筷子取食，喝一口汤吃一口料交互饮用。若为有壳的蛤唎汤，则以筷子压住壳而饮之。

刺身：

一般吃生鱼片的顺序由清淡至油多，且常为左、右、中央之顺序。吃时沾酱油与山葵(山葵不宜太多)。

为防酱油滴落，可拿酱油碟就口，亦可以备用的白纸当护盘。

白萝卜丝、紫苏有清新舌头感觉的功能，因此与生鱼片交替食用，才能享受其美味。

扬物：

一般扬物会依照味觉而排列食用的前后，通常顺序为炸虾、炸鱼、炸蔬菜。

蒸物：

食用茶碗蒸时，先一手拿稳茶杯，另一手拿汤匙划直径后，沿着杯缘划一圈可完美分离蛋与茶杯。之后，以汤匙舀者吃。

酢之物：

吃醋拌凉菜最好分两、三次吃，不宜一次吃完。

御饭、汁、香之物：

饭只能填七、八分满，填满饭碗有永别之意。吃饭时，须以碗就口，忌只用筷子夹饭。

饭吃到一半才可吃泡菜，且须夹一块吃一块，忌只咬一小口而暂置于饭上。

煮物：

无汁之煮物以筷子取食，若为大块菜，则以筷子分成一口大小再食之，若无法分割须以口咬断，则以手掩口。此原则适用于其他日本料理。

有汁之煮物则可取容器就口。

烧物：

一般吃烤鱼时，鱼头在左，鱼腹部近桌缘，从左吃起。

不可翻面，须以筷将鱼头、尾、骨挑起，放于餐盘上方，再继续吃另一面。一般宴会中不吃鱼头。

吃毕后以装饰叶遮盖成堆的残渣。

一、比赛方法

(一)团体赛的第一阶段采用分组单循环赛赛制，第二阶段采用交叉淘汰及附加赛制。

(二)团体赛中每个单位可报领队、教练(不可兼运动员)各1名，男运动员2名，女运动员1名。

(三)团体赛采用3盘2胜制(每盘三局二胜)，每局15分；出场顺序为：第一单打、第二单打、第三单打(允许运动员兼项)。为公平起见，各队均不得外请专业运动员。

(四)单项比赛采用单淘汰赛制(3局2胜)，每局15分；男女单打均采用淘汰赛。

(五)比赛采用每球得分制，每局21分，20平后必须有一方超出对方2分，本局才算结束，超出一方为胜。

(六)比赛采用国家体育总局审定的《羽毛球竞赛规则》;

二、计胜和奖励办法

录取名次与奖励：各项赛事前三名;男双、女双、男单、女单第一名600元，第二名400元，第三名200元;团体第一名1500元，第二名1200元，第三名900元。

三、裁判与申诉

本次杯赛裁判长由组委会指派。

如果参赛队不服裁判判决，须在比赛结束后3小时内向裁判组书面投诉，裁判组24小时内进行答复;裁判组不接受口头申诉。

四、其它规定

(一)团体赛运动员每场比赛的出场名单，必须在赛前10分钟于比赛场地交换。

(二)大会提供比赛用球，运动员不得试球、拆羽毛。如球摇摆，经裁判员确定后可更换。

(三)在比赛中，运动员出现伤病允许有一次不超过五分钟的处理时间，过时按弃权处理。

(四)每一局比赛的第一次发球若碰屋顶，允许重发球一次。

(五)各参赛单位须提前到比赛场地报到;比赛开始后迟到10分钟作弃权处理。

(六) 本次比赛的解释权归组委会。

五、时间：

11月15、16、22、23日全天比赛(上午9：00-11：30，下午2：30—6：00)

六、地点：

地质中学羽毛球馆

七、参赛资格：

辖区机关企事业单位、中小学校、部队;居住或工作在我辖区的个人均可报名参加。

八、竞赛项目：

团体赛、男单、女单、男双、女双。

九、报名方法：

本街道居民可持身份证及其它有效证件报名参加单项比赛，已参加团体赛的机关企事业单位、中小学校、部队、金融等单位的员工可报名参加单项比赛，并由各单位统一报名;每人须交1寸近照2张。

先给大家讲一个小故事：有一位女歌手，第一次登台演出，内心十分紧张。想到自己马上就要上场，面对上千名观众，她的手心都在冒汗：“要是在舞台上一紧张，忘了歌词怎么办?”越想，她心跳得越快，甚至产生了打退堂鼓的念头。

就在这时，一位前辈笑着走过来，随手将一个纸卷塞到她的手里，轻声说道：“这里面写着你要唱的歌词，如果你在台上忘了词，就打开来看。”她握着这张纸条，像握着一根救命的稻草，匆匆上了台。也许有那个纸卷握在手心，她的心里踏实了许多。她在台上发挥得相当好，完全没有失常。

她高兴地走下舞台，向那位前辈致谢。前辈却笑着说：“是你自己战胜了自己，找回了自信。其实，我给你的，是一张白纸，上面根本没有写什么歌词!”她展开手心里的纸卷，果然上面什么也没写。她感到惊讶，自己凭着握住一张白纸，竟顺利地度过了难关，获得了演出的成功。

“你握住的这张白纸，并不是一张白纸，而是你的自信啊!”前辈说。歌手拜谢了前辈。在以后的人生路上，她就是凭着握住自信，战胜了一个又一个困难取得了一次又一次成功。

今天我在国旗下演讲的话题就是自信!因为自信，关云长单刀赴会;因为自信，毛遂脱颖而出;因为自信，布鲁诺视死如归。自信就是一种催化剂，它能让您的成功达到难以想象的高度。自信就是一支火把，它能最大限度地燃烧一个人的潜能，指引你飞向梦想的天堂。有人问美国的亿万富翁：“洛克菲勒先生，假使你的财富一晚上化为乌有，您会怎么办?”洛克菲勒自信地笑着说：“给我20xx年的时间，照样再造一个洛克菲勒帝国!”这就是成功者最重要的秘诀——自信!。失去金钱的人，失去很少;失去健康的人，失去很多;失去自信的人，将失去一切。 生活中需要自信，当你挣扎在困境中的时候，你是否相信自己，有放手一搏的勇气?当你漫无目标，觉得前途一片漆黑的时候，你是否有坚定的信念，披荆斩棘?其实，自信就在身边，如影随形。相信自己一点，再多一点，心中无敌，便无敌于天下。自信的力量是无穷的，自信能创造奇迹。

自信是扬帆远航的船，纵然孤帆远影，也定能乘风破浪;自信是原野上巍然屹立的劲草，即使疾风瑟瑟，也依然傲然挺立。纵然天地悠悠，每一个生命、每一种事物都有它自己存在的意义和勇气，这就是自信。

有的同学刚进校时成绩并不理想，但是他们却凭借着自己的努力和自信，走进了自己理想的大学，圆满了自己的梦想，这就是自信的力量。当你总是问自己我能成功吗?这时，你还难以撷取成功的花枝，当你满怀信心地对自己说：我一定能够成功，这时，收获的季节离你已不太遥远了。

大海茫茫，百舸争流，芸芸众生，谁与争锋!同学们，自信吧!相信前面的路，相信自己的能力，奇迹便总像生命的轮回一般，周而复始，生生不息。让自信伴我成长，在生命中绽放光芒! 时刻对自己说：“我能行!!!”

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

我叫宋雪梅，来自管理系17级计算机一班，现任计教一班团支部书记。很荣幸能够代表所有优秀团员干部站在这里发言，此时此刻，我的心情有几分激动、几分荣幸、几分自豪。

众所周知，1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众勇往直前，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。然而光阴似箭，犹如白驹过隙，生活悄然飞逝，今天在这绚丽的季节里，我们迎来了五四运动100周年。

今天，我们继承五四光荣传统，不仅要有对祖国的深厚感情，还应该把自己的理想和祖国的发展联系起来，用自己的奋斗推动祖国的发展。我们这一代人有幸生长在改革开放、祖国建设大发展的年代，时代为我们提供了发挥作用、建功成才的广阔舞台。我们要用实际行动，为加快我国社会主义现代化建设作出应有的贡献。

青少年就像一个嫩嫩的芽，用它那巨大的力量破土而出，吸收着土壤里的水分蒸蒸日上，对自己的前途充满了信心与希望。一滴水只有放进大海，才永远不会干涸;一个人只有把自己融入到集体中去，才能实现自己的希望。

在此，我代表全体团员干部感谢学校各领导、老师对我们工作的关心和指导，感谢全体团员青年对我们工作的支持，是你们给予了我们发挥潜能的舞台。过去的辉煌只是历史，没有人在乎曾经的你是一只丑小鸭还是一只白天鹅。我们应该同心协力，共同进步，才能把我们未来的天空描绘得五彩缤纷，才能让我们系的工作更上一层楼，为我系各项事业的发展做出应有的贡献。

谢谢大家!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

当“五四运动”在1920xx年发起的时候，距现在已经x年。当一批一批的青年逐渐成熟，又同时有一批一批的青年成长起来。人们历来把青春视为花朵一般美丽，黄金一样宝贵。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，凝聚着不竭的活力，它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。而我们作为新一代的青年使者，新时代的建设就是我们成长的基石与前进的力量。

当旧时代已经渐渐离我们远去，新的时代充满强势的来临时，我们已经淹没于充斥在空气中的各种信息。现代人疲于各种信息的接收筛选，生活节奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空闲和耐心。在这个喧嚣的时代，为了迎合受众口味，媒体越来越泛娱乐化，提供无数的文化快餐以飨读者，其效果就像是口渴了吃冰棍，饱满的甜腻感让欲望暂停却并未真正止渴。静下心来想一想，五四之时，我们的媒体在做些什么，对比今日就会发现当代媒体缺少一种责任感--视引领民族精神文化发展为己任的责任感。

作为新时代的、年轻的我们，我们所具备的不仅仅是青春，还有青春闪耀在我们身上的光芒，我们有热情而充满活力，我们有激情而充满斗志。我们要珍惜青春年华，牢牢抓住时间骏马的僵绳，从知识海洋中不断吸取常青的营养，在发展外向型商品经济的社会实践中锻炼成才，才能让青春燃烧得更加灿烂，才能让我们这样的青春使者将力量散发到世界各地。

伟大的五四运动造就了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，而这种五四精神也在影响着我们一代又一代的青年人。而作为新时代的我们，应该对“五四”精神有自己新的理解，应该赋予其新的时代。我们不会再回到五四运动发生的那个时代，所以现在这个时代就是我们该赋予新的五四精神的时代，我将它称为“后五四精神时代”。以前我总觉得五四精神是一个很空泛、很遥远的神圣的词汇，而要使五四精神回归到我们身边，就必须从一点一滴处践行五四精神。

要使五四精神重新在当代社会绽放，就必须了解这几个问题：五四运动为什么会发生?它有什么样的意义?当代应该如何发扬五四精神，开创“后五四精神时代”?

首先，五四运动为什么会发生?

当时的中国处于半殖民地半封建社会，中国人民还在腐朽没落的统治中苟活，但是已有一部分先进青年分子感受到了世界传播的新思想、新文化，新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。

由于第一次世界大战上帝国主义国家的强权主义和中国政府的软弱行径，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动。

简而言之，就是由于中国人民有了新的思想，不再想成为千百年来沿袭下来的奴隶身份。这是一次思想的爆发，也是中国人民觉醒的一刻。

其次，它有什么样的意义?

五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

关于餐饮礼仪

中华饮食源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。下面是第一范文网为大家准备的关于餐饮礼仪，希望可以帮助大家!

关于餐饮礼仪

中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。

饮食礼仪因宴席的性质、目的而不同;不同的地区，也是千差万别。古代的饮食礼仪是按阶层划分：宫廷，官府，行帮，民间等。而现代饮食礼仪则简化为：主人(东道)，客人了。

作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后，先根据认识与否自报家门，或由东道进行引见介绍，听从东道安排，然后入座：这个“排座次”，是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。

从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应变化。总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者。

巡酒时自首席按顺序一路敬下。若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2、4、6……右手边依次为3、5、7……直至汇合。

若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2、4、6、8，右手边为3、5、7。

如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席，根据主客身份、地位，亲疏分坐。

关于喝茶的礼仪

不论是主人还是客人，都不应大口吞咽茶水，或喝得咕咚咕咚直响。应当慢慢地一小口一小口地仔细品尝。遇到漂浮在水面上的茶叶，可用茶杯盖拂去，或轻轻吹开。切不可以手从杯里捞出来扔在地上，也不要吃茶叶。

西方常以茶会作为招待宾客的一种形式，茶会通常在下午4时左右开始，设在客厅之内。准备好座椅和茶几就行了，不必安排座次。茶会上除饮茶之外，还可以上一些点心或风味小吃，国内现在有时也以茶会招待外宾。

我国旧时有以再三请茶作为提醒客人，应当告辞了的做法，因此在招待老年人或海外华人时要注意，不要一而再、再而三地劝其饮茶。

尽管不少国家有饮茶的习惯，但饮茶的讲究却是干奇百怪的。日本人崇尚茶道，作为陶冶人的性灵的一种艺术。以茶道招待客人，重在渲染一种气氛。至于茶则每人小小的一碗，或全体参加者轮流饮用一碗，不能喝了一碗又一碗的。

到中国茶馆里去寻访民俗的外宾，越来越多了。在茶馆里遇上外宾同桌饮茶，应以礼相待。既不要过份冷淡，也不要过于热情，作到不亢不卑就行了。

中餐需要注意的进餐礼仪

我们平常生活中总会遇到请人吃饭或者被请吃饭的情况，你真了解中餐礼仪吗?今天第一范文网小编为你整理了中餐需要注意的进餐礼仪，欢迎阅读。

中餐需要注意的进餐礼仪1

中餐礼仪

虽然我们日常生活中的一日三餐依旧是中餐，比较随便简单，没有那么多的讲究，但是其实不是的，你要参加宴会或是请客吃饭的话，一些中餐的礼仪还要非常重要的。下面小编就为您介绍其中的点菜礼仪。

中餐需要注意的进餐礼仪2

点菜礼仪

根据人们的饮食习惯，与其说是“请吃饭”，还不如说成“请吃菜”。所以对菜单的安排马虎不得。它主要涉及到点菜和准备菜单两方面的问题。

点菜时，不仅要吃饱、吃好，而且必须量力而行。如果为了讲排场、装门面，而在点菜时大点、特点，甚至乱点一通，不仅对自己没好处，而且还会招人笑话。这时，一定要心中有数，力求做到不超支，不乱花，不铺张浪费。可以点套餐或包桌。这样费用固定，菜肴的档次和数量相对固定，省事。也可以根据“个人预算”，在用餐时现场临时点菜。这样不但自由度较大，而且可以兼顾个人的财力和口味。

被请者在点菜时，一是告诉作东者，自己没有特殊要求，请随便点，这实际上正是对方欢迎的。或是认真点上一个不太贵、又不是大家忌口的菜，再请别人点。别人点的菜，无论如何都不要挑三拣四。

一顿标准的中餐大菜，不管什么风味，上菜的次序都相同。通常，首先是冷盘，接下来是热炒，随后是主菜，然后上点心和汤，最后上果盘。如果上咸点心的话，讲究上咸汤;如果上甜点心的话，就要上甜汤。不管是不是吃大菜，了解中餐标准的上菜次序，不仅有助于在点菜时巧作搭配，而且还可以避免因为不懂而出洋相、闹笑话。

在宴请前，主人需要事先对菜单进行再三斟酌。在准备菜单的时候，主人要着重考虑哪些菜可以选用、哪些菜不能用。

在中国，办事吃饭是常事，但是这样的饭局往往是不好应付的，诸多的潜规则等待你去体味。为了不出丑，呵呵，还是提早学习下为好。细节尤其需要注意!

如果时间允许，你应该等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请他们来点菜。当然，作为公务宴请，你会担心预算的问题，因此，要控制预算，你最重要的是要多做饭前功课，选择合适档次的请客地点是比较重要的，这样客人也能领会你的预算。况且一般来说，如果是你来买单，客人也不太好意思点菜，都会让你来作主。如果你的老板也在酒席上，千万不要因为尊重他，或是认为他应酬经验丰富，酒席吃得多，而让他/她来点菜，除非是他/她主动要求。否则，他会觉得不够体面。

如果你是赴宴者，你应该知道，你不该在点菜时太过主动，而是要让主人来点菜。如果对方盛情要求，你可以点一个不太贵、又不是大家忌口的菜。记得征询一下桌上人的意见，特别是问一下“有没有哪些是不吃的?”或是“比较喜欢吃什么?”让大家感觉被照顾到了。点菜后，可以请示“我点了菜，不知道是否合几位的口味 ”，“要不要再来点其它的什么”等等。

中餐需要注意的进餐礼仪3

三个规则

一看人员组成。一般来说，人均一菜是比较通用的规则。如果是男士较多的餐会可适当加量。

二看菜肴组合。一般来说，一桌菜最好是有荤有素，有冷有热，尽量做到全面。如果桌上男士多，可多点些荤食，如果女士较多，则可多点几道清淡的蔬菜。

三看宴请的重要程度。若是普通的商务宴请，平均一道菜在50元到80元左右可以接受。如果这次宴请的对象是比较关键人物，那么则要点上几个够份量的菜，例如龙虾、刀鱼、鲥鱼，再要上规格一点，则是鲍鱼、翅粉等。

还有一点需要注意的是，点菜时不应该问服务员菜肴的价格，或是讨价还价，这样会让你公司在客户面前显得有点小家子气，而且客户也会觉得不自在。

中餐需要注意的进餐礼仪4

三优四忌

一顿标准的中式大餐，通常，先上冷盘，接下来是热炒，随后是主菜，然后上点心和汤，如果感觉吃得有点腻，可以点一些餐后甜品，最后是上果盘。在点菜中要顾及到各个程序的菜式。

中餐需要注意的进餐礼仪5

优先考虑的菜肴

一、有中餐特色的菜肴。宴请外宾的时候，这一条更要重视。像炸春卷、煮元宵、蒸饺子、狮子头、宫爆鸡丁等，并不是佳肴美味，但因为具有鲜明的中国特色，所以受到很多外国人的推崇。

去外国人办公室 住所应注意哪些礼节

为适应我国经济形势发展的需要，更多地引进外国的先进技术，使得我们与外国人的交往日益繁多。在与外宾的接触中，要现出“文明古国、礼仪之邦”的优良的道德和礼貌传统，以及中国人民的热情好客。 一在与外宾打交道时，首先应注意个人卫生，衣着整洁美观，举止文雅大方。事先有约定，一定要按约定的时间准时抵达，进入外国人房间要轻轻扣门，经主人应允后，才可入室，室内无人或未经允许不得擅自入内。不可破门而入，也不要把门推个缝，伸脑袋“窥测”。事先无约定，必须相见，当见面时要先道声“对不起，打搅了”，再说明打搅的原因，谈话时间不宜过长。 应邀去外国人家做客，除了要懂得做客的礼节外，还要注意他们的一些习惯。比如，当备有小吃和饮料招待时，客人不要拒绝，应品尝一下，但接受的饮料应都喝下，否则一杯饮料你只喝一口，其余的剩下则是浪费。在未经主人邀请和同意时，不要四处参观和触摸其它陈设。家中如养有猫、狗等小动物，不要表现出厌恶，用手轰或用脚踢，因为它们可能是主人的宠物。 告别时，要礼貌地感谢主人的接待。 来源：学生大

如何斟酒与敬酒

中国有丰富的白酒敬酒文化，而随着国际交往的增多，以往作为西方传统饮品的葡萄酒，越来越多地出现在了中国人的餐桌上。因此，在饮用葡萄酒时，学会如何斟酒与敬酒也成为葡萄酒礼仪中的关键环节。

斟酒方式

斟酒的方式有两种：桌斟和捧斟。桌斟是指客人的酒杯放在餐桌上，侍者持酒瓶向杯中斟酒。一般情况下，瓶口应在杯口上方2厘米左右处为宜，瓶口不宜沾贴杯口，以免有碍卫生或发出声响。捧斟适用于酒会，其方法是一手握瓶，一手将酒杯捧在手中，站在宾客的右侧，优雅、大方地向杯内斟酒。

斟酒姿势

侍者在斟酒时，要站在每一个餐位的右侧，面向客人，右脚前，左脚后，呈“丁”字步站立，用右手握住酒瓶下半部和酒标背部，需要强调的是，必须把酒的正标显露出来，以便喝酒的人看到酒标。斟酒时需尽量伸直手臂，避免胳膊肘弯曲过大影响后面客人。

斟酒的顺序

斟酒时，应先斟一些给主人品尝，在主人表示满意后再为他人斟酒。我国的葡萄酒礼仪大体上遵照国际上的做法，但在服务的顺序上有所区别。在家宴中，我国一般遵循先长辈后小辈，先客人后主人的顺序。而在国际上，妇女则处于绝对的领先地位。侍者首先要给女主宾斟酒，然后依次给所有女性倒酒，随后再男性，最后才是主人。主人也可以给自己倒酒，但顺序依旧不变。不同的葡萄酒斟酒的顺序也是有讲究的，如先上酒质较轻的葡萄酒，后上酒质较重的葡萄酒;先上干葡萄酒，后上甜葡萄酒;先上新酒，后上老酒。

斟酒的时机

在宴会开始前五分钟之内要将葡萄酒斟入每位宾客杯中。斟好酒后就可请客人入座。在宴会开始后，应在客人干杯后及时为客人添斟，每上一道新菜后同样需要添斟，客人杯中酒液不足时也要添斟。不过，当客人掩杯或者用手遮挡住杯口时，说明客人已不想喝酒，此时，则不应该再斟酒。

斟多少酒?

红葡萄酒入杯均为1/3;

白葡萄酒入杯为2/3;

白兰地入杯为1/2;

香摈斟入杯中时，应先斟到1/3，待酒中泡沫消退后，再往杯中续斟至七分满即可。

敬酒：

敬酒时间

如果是宴会，敬酒一般是在宴会开始之前，由主人向宾客敬酒以表示欢迎之意。而其他人一般是在主菜吃完，开始上甜点时开始敬酒。不过，在非正式的场合，敬酒的时机可随敬酒的人而定，而敬酒人随时都可以举杯以表达对他人的祝愿或祝贺。

敬酒姿势

是坐着敬酒还是站起来敬酒，应该视情况而定。如果在餐前且在客厅中敬酒，则敬酒的人可以站起来敬酒。而如果是在用餐时，宾客较少的话，敬酒的人可以坐着敬酒，而如果宾客较多，则应站起来敬酒，以便被敬酒的人能听到祝酒词。同时如果在向新婚夫妇、领导或长辈等敬酒时，也需站起来敬酒。

敬酒次序

按照传统习惯，一般是由女主人或男主人最先开始敬酒，不过这只适用于正式的场合。在非正式的场合，如朋友聚餐，经常是由宾客最先敬酒，这是为了表达对主人的感谢。值得注意的是，无论谁敬酒，都应确保每个酒杯中都有酒。

祝酒词

祝酒词应简短得体。宴会上第一个敬酒的人应该准备一段简短的演讲，演讲内容可以是回忆往昔、与宴会相关的故事或者玩笑等，只要符合宴会的氛围都可以。一般情况下，活跃气氛的幽默是必不可少的。如果觉得说一段祝酒词有困难，选择加入群体敬酒将是一个不错的选择。几个人一起举杯高喊“为××干杯”不仅免去了复杂的祝酒词，更活跃了气氛。

怎样碰杯

在敬酒时一般会相互碰杯，但所用高脚杯杯口很薄很脆，杯口相碰容易破碎，因此，敬酒时，应该手心相对，杯口岔开，尽量用杯肚相碰，目光直视对方，以表示尊敬。

注意事项

特别值得注意的是，类似“感情深一口闷”等喝白酒时的中国式说辞，不少其他国家却以此为忌。因此，在敬酒时，最好不要要求别人干杯豪饮。喝葡萄酒时，可以慢慢品尝，因为真正的美酒都有它的故事和风土人情，大口吞咽未免可惜。

中国饮食文化的特点

中国是文明古国，亦是悠久饮食文化之境地。下面就让第一范文网小编为大家介绍饮食文化有哪几个特点吧!

中国饮食文化的特点

第一，风味多样。由于我国幅员辽阔，地大物博，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。我国一直就有‘南米北面’的说法，口味上有‘南甜北咸东酸西辣’之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。

第二，四季有别。一年四季，按季节而吃，是中国烹饪又一大特征。自古以来，我国一直按季节变化来调味、配菜，冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽;冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。

第三，讲究美感。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。对菜肴美感的表现是多方面的，无论是个红萝卜，还是一个白菜心，都可以雕出各种造型，独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。

第四，注重情趣。我国烹饪很早就注重品味情趣，不仅对饭菜点心的色、香、味有严格的要求，而且对它们的命名、品味的方式、进餐时的节奏、娱乐的穿插等都有一定的要求。中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。菜肴名称既有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名，也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的，如‘全家福、‘将军过桥、‘狮子头、‘叫化鸡、‘龙凤呈祥、‘鸿门宴、‘东坡肉……

第五，食医结合。我国的烹饪技术，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有‘医食同源和‘药膳同功的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。”

中国饮食文化的历史习俗

古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。这些思想早在先秦就已经形成，在《礼记·月令》就有明确的记载，而且反对颠倒季节，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;当然也反对食用反季节食品，孔子说的“不食不时”，包含有两重意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品，与当代人的意识正相反，有些吃反季节食品是为了摆阔。西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，西晋富翁石崇家也有暖棚。这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。这种意识残留到现代的大约仅有节日食俗了(中医中药里也有一些，但未受到重视)。

“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。人是“三才”之一，饮食是人类生活所不可少的、制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五，并产生了“五味”说(其实人能感觉到的“味”不止有五，但二三千年前，能分辨出五种也不算少)，而且还削足适履地把为数众多(当时人们已经认识到这一点)的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。这使人感到荒诞。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也;凡食，养阴气也”(《礼记·郊特牲》)。并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。因此在祭天时要严格遵循阴阳五行之说。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。

中和之美是中国传统文化的最高的审美理想。“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达者也。至中和，天地位焉，万物育焉”(《礼记·中庸》)。什么叫“中”?不能简单地用“中间”来概括它。这个“中”指恰到好处，合乎度。有点像河南话中的那个“中”。“和”也是烹饪概念。《古文尚书·说命》中就有“若作和羹，惟尔盐梅”的名句，意思是要做好羹汤，关键是调和好咸(盐)酸(梅)二味，以此比喻治国。《左传》中晏婴(齐国贤相)也与齐景公谈论过什么是“和”，指出“和”不是“同”，和是要建立不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种审美理想建筑在个体与社会、人与自然的和谐统一之上。这种通过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活，对于追求艺术生活化、生活艺术化的古代文人士大夫，尤其如此。

与“中和”相反的是极端，极端在烹饪上也不被视为正宗，那些“咸过头，辣过头，酸过头”的食品虽然会受到一些身体处在不正常状态下的人们的追捧，但从长远看来它对身体是有害的。社会生活、政治生活中的极端主义其弊更是不可胜言。

如上所述，华夏民族的饮食生活体现了传统文化的特性，尽管有些特性对于现代人来说是不可理解、或者说不太科学(近百年来，“科学”二字在中国几乎成为宗教信仰，它只是衡量一切领域是非的一把尺子，而它本身却不能受到质疑)，但饮食生活难道仅仅是“科学”二字所能说尽的吗?如果我们再关注一下“文化”，那么研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要的组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

中国饮食文化的的概念

目前，饮食文化还是个模糊概念。有的研究者笼统地说，它包括吃什么、怎么做、怎么吃这三方面的问题;有的研究者认为饮食文化学孕育出六门科学，即烹调学、食品制造学、食疗学、饮食民俗学、饮食文艺学、食品制造学;有的研究者还主张加上饮食美学、饮食商业学、饮食用具学等等。本人才疏学浅，对于这么多学科未能涉猎。我所理解的饮食文化主要指饮食与人、人群的关系及其所产生的社会意义。所以我在《中国饮食文化史》中虽然也讨论食物、肴馔、食品加工、烹饪、饮食习俗乃至进餐环境、食具、餐具等等，但都围绕着它们与人、人群的关系及其所产生的社会意义等方面加以介绍和评介，至于与人关系不大的纯工艺过程、除了必要的知识介绍外，大多略去，意在突出饮食生活给人们带来的物质上和精神上的双重享受，以及中国饮食文化在这两方面的刻意追求。

二手房购房合同注意事项

二手房购房合同注意事项

1、二手房有无合法的产权和土地使用权

合法的产权和土地使用权证明是二手房买卖合法有效的前提。这一点作为二手房购房合同注意事项关键，值得每个人加以重视。

现实生活中存在利用假房产证行骗的情况，鉴别房产证的真伪，对房屋交易双方当事人的合法利益有着极为重要的作用。鉴别房屋产权证真伪的保险方式是到相关部门进行核实。

2、准确了解售房人

一般来说，大家可以通过查看房产证人的身份证件，来解决该困扰。如果售房者与房屋产权证上记载的产权人不是同一人，则应当了解售房者与房产人之间的关系，要求售房者提供证明文件，并亲自向房产人核实。

购房者应当详细了解并核实房产人是一位还是几位共同。如果房屋为多人共有，则须卖房人提供共有人的身份证件及同意出卖房屋的书面文件。

在办理房产过户手续时，全部共有人需要都到场。如有特殊情况不能到场，需出具经过公证的委托书及代理人身份证件，由代理人替其签章。

3、对即将进行交易的房产基本情况必要了解

这主要包括房屋的实际面积和机构与房屋产权证上登记的面积以及显示的房屋结构是否相符，是否有私搭乱建或破坏房屋结构的问题该房产用途是否与购房者购买后的用途相符等。

4、核实房产是否抵押、租赁或被司法机关查封

如果房屋已出租，则须售房者提供承租人同意出售并放弃优先购买权的书面意见如果房屋已被抵押，则须通知抵押权人，并就解除抵押确定可行的方案如果房屋被司法机关查封，则应考虑放弃购买或就此与司法机关及案件当事人进行交涉。很多人在签订二手房买卖合同时忽视了这些应当注意的事项。

5、购买的房屋是公房或经济适用房，应了解这些房屋是否获准上市交易

预购公房是否需补足有关费用、公房原单位对房屋是否保留优先购买权、已购公房参加房改房时同住成年人的意见等。等单位的房屋，由于其特殊性，应注意单位是否同意出售，以及能否办理房屋权证和土地使用权证，如有疑问则不宜购买。

6、估算税费负担

二手房买卖的税费规定较多、较复杂，累计各项税费金额也比较大，估算税费负担是十分必要的。根据国家规定，购房者应承担契税、印花税，售房者在一定条件下应承担营业税、城建税、附加费、个人所得税。

根据买卖房屋的性质以及各地的实际情况还可能发生土地税、房产税、手续费、交易管理费等税费。此外，买卖房屋的性质、面积大小、用途、办理产权登记时间长短等因素还可能使得契税的税率发生变化。买卖双方可以根据拟交易房屋的实际情况，向法律专业人士或有关部门具体了解税费的项目、税率

回顾20aa年第一学期，我们乒协做了许多的工作，虽然还存在很多不足的地方，但我们工作中收获与成长!希望在以后的工作中对不足的地方加以改进，让乒协越来越好!

在本学期开学之初，我们协会举行了“第二届新生挑战赛”。这次羽毛球新生挑战赛由于有20aa年第一届新生挑战赛的经验，在此次比赛的各项策划都比去年有所提高。比赛参赛人数达126之多，男子有46人，女子有80人，比去年参赛人数(101)有所增加。比赛历时两个多星期，经过一百三十多场激烈的比赛，第二届新生杯羽毛球对抗赛圆满落下帷幕。经过120多名新生的激烈角逐，终于赛出了男女组的前六名，男女共12名。举办这样一次比赛，对我们组织、宣传、流程安排等各个方面能力都带来了很大的提升，为我们以后举办大型比赛以及举办下一届新生杯积累了宝贵经验。

教训也是经验的一部分，我们在积累经验的同时，也应该积累教训。虽然已经是第二次举办这样的活动，但还是存在很多不足之处：

1)比赛工具质量不是很好，对比赛成绩有一定的影响;

2)比赛工具到位慢没有给参赛选手提供足够的热身时间，以及对场地的熟悉时间;

3)选手部分参赛在比赛开始时没有到场，有迟到现象，使比赛不能很顺利的进行。

在新生杯比赛后，乒协进行了正规的的会员招收和干事招新工作。经过精心选拔，我们在20aa级新生中招收了一批优秀的新干事。乒协一直坚持自己的宗旨：丰富校园生活，增进交流与友谊，强健体魄，陶冶情操，塑造和展现商学院学子拼搏奋进、立志图强的良好风貌。所以乒协在新同学心目中树立了一个良好的社团形象。

在招新完毕后，对20aa级新干事进行了裁判培训，为11月-12月的第四届班际赛做了充分的准备。在班际赛上，我们协会的新干事对此次比赛体现出极大的热情，不论是在比赛前的准备还是比赛整个过程，协会各部门之前能通力合作，组织有序，安排得当，认真对待，这是这次比赛能取得成功的前提。

比赛是比较圆满地完成了，比赛中的不足之处也要我们去改进：

1)虽然有对干事进行裁判培训，但仍有不足，如裁判有点过于紧张，以致比赛过程中出现了裁判判断失误而引起争议的情况。

2)比赛过程中，在场的没有参与记分与裁判工作的干事的主动性还不够强，没有自觉地去维持比赛现场的秩序，比如：提醒观众在比赛过程中不要随意走动以免对参赛选手造成影响。

总结我们协会这一学期的工作，虽然我们还存在那么多不足，但我们一定会在每一次活动中吸取经验教训，扬长避短，以确保下一次做得更好。我们相信，只要我们继续努力，我们的乒协一定会得到更好的发展的。

广工大商学院羽毛球协会

活动主题：记忆历史，把握今天，规划未来

活动时间：20xx年x月x日晚上七点

活动地点：音乐楼三楼

策 划 人：赵腾飞

主 持 人：

活动背景：七十六年前的今天，一群血气方刚，热血沸腾的青年喊出了“停止内战，一致对外”的呼声，那金戈铁马的呼声震荡了整个山河，他们的激情在空中回荡。而如今，我们似乎充满着太多的迷茫与彷徨，不知自己的未来何去何从。80，90后的写手描写的青春都是灰暗与脆弱的。我们的阳光灿烂的日子去哪了呢?让我们呼唤他们的回来。

活动目的：让同学们重温那段澎湃的历史，珍惜今天幸福; 阳光灿烂的活着，认真努力的学习做好身边的每一件的事

活动对象：20xx级音本班

活动内容：一.分四组组;提问关于“一二·九”运动知识问答，准备这一方面的知识小纸条，由小组派同学抽取，答对一题记一分。

二.准备一系列的朗诵诗歌，现场抽取同学朗诵，再从小盒子里抽出要朗诵的诗歌，现场朗诵，同学呼声高的记一分。

三.鼓励同学上前，分别唱含有“一.二.九”的歌曲，每首至少唱五句(合唱的类推)，顺利唱出者，记2分。

四.默记下面一段文字(两分钟之内)，能迅速记起者，记一分。

斗酒纵横话天下——名山风雨在心间——燕赵慷慨歌英烈——英雄自古出少年

蒋朝弱汉奸弹冠——倭寇凶山海沦陷——莘莘学子报国情——漫漫长街碧血染

一二九睡狮觉醒——七七后苍龙现田——旬内克敌平东鼋——纪满日出启新天

活动器材：纸条若干

活动准备：一.团支书准备一下关于“一二·九”运动知识问答的一些资料的器材

活动流程：一.主持人宣布活动开始，并讲述“一二·九”运动的大体内容。

二.宣读活动的内容与意义

三. 活动开始

四.班长对得分高的小组颁发奖品

五.团支书对活动总结

活动意义：只有了解历史，才能懂得今天的不容易;只有记忆先辈的二.生活委员及其他班干负责买所需的东西，租借所需要教诲，才能走好今天的路。今天我们不需要做出惊天动地的事情来，但我们必须要把我们手上的事情做好，把身边的事情做好。我们今天是幸福的，但我们应该时刻铭记这幸福是怎么来的，时刻记住历史，把握自己的今天，规划我们的未来。

经费预算：20元

龙与中国饮食文化

龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。下面第一范文网小编就为大家介绍龙和中国饮食文化的联系吧!

龙和中国饮食文化的联系

龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形;有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄;有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形……在龙的发展历程中，这些龙属于"前龙"阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。

龙和中国饮食文化的习俗

在先民的心目中，龙既然是神物，当然也就在观念上将龙同祥瑞联系到一起了。人们用龙比喻美好的事与物，龙的形象深入到社会生活的方方面面。在各种艺术作品中，在语言文字中，在各类物品上，都不乏龙的形象。在“食”的领域中更是与龙结下了不解之缘。如食品中有龙虾、龙眼、龙荔、龙须菜、龙虎斗、龙井茶、龙须面等。这些食品名称，有的是取其形似，有的则是寓意吉祥。又如在节令食俗上，早在元代已有“二月二，龙抬头”的记载。为表达对丰收的祈望，这一天很多地方盛行吃面食，这天做的面条叫“龙须面”，烙饼叫“龙鳞”，饺子叫“龙牙”。清代时，人们在“龙抬头”这一天还要用白灰从门外蜿蜒撒入厨房，并绕水缸一周，名为引龙回。北京的市民要用黍面、枣糕、麦米等油煎成食品，称为薰虫。此外，在元宵节人们要舞龙灯，端阳节要赛龙舟，这些都属于与龙相关的饮食文化活动。

在人们使用的饮食器皿和一些灶具上，更是常见龙的形象。它或是寄托了人们对美好的向往，或是营造一种庄严尊贵的气氛。这些龙的姿态各具时代特色，有的曲体盘绕，有的穿云腾越，有的信步前行，有的蓄力待发。

斗转星移，我们的祖先所创造的“龙”至今仍保持着旺盛的生命力，仍为广大人民所喜爱，仍能从心底唤起民族的自尊心和自豪感。