河南高考分数线汇总【优秀20篇】

各位旅客们：

大家好!

欢迎来到美丽的安阳，我是你们的导游王昭，大家就叫我小王或昭昭，安阳市座美丽富饶、人杰地灵的城市，是七朝古都之一和文字的发祥地，下面我就带你们到这个举世无双、满含神韵的殷墟去参观。

亲爱的旅客朋友们，眼前就是咱们盼望已久的殷墟了!殷墟位于河南省安阳市，是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，也是被甲骨文和考古发掘所证实的中国最早的古代都城遗址，殷墟之所以闻名世界，它有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。我首先要介绍一下有名的甲骨文，请你们先来看一看眼前这座红色而又漂亮的大门，它是有名的杨鸿勋教授专门设计的，它是仿造“门”字建造的，介绍完甲骨文，我在来介绍一下青铜器，青铜器是殷墟文明于世界的第二个原因。

请大家看一下这个青铜器，你们肯定都知道吧!这就是我们经常提到的司母戊大方鼎，这个大鼎通高是1.33米，长1.10米，宽0.78，重达875公斤，它是世界上挖掘最大的一个国宝。我们再来说说商城的都城，它好似殷都的心脏，是当年商王议事朝拜所。其实，甲骨文的又名叫做“龙骨”，因为，在古代时期，有一个理发人，他为顾客理发时，经常会划破头皮出血，他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，所以，甲骨文还叫龙骨。

好了旅客们，今天的旅游就到此结束，下面大家自由活动一会儿，也可以猜一下上面的字，记得中午见，谢谢!

朋友们，我们今天所要游览的景点是位于云台山东南部的百家岩。百家岩历史悠久，是华夏山水文化的古怨家园。这里山清水秀，处处流泉、步步青竹，一派迷人风光，是魏晋时期“竹林七贤”的隐居之地。谈到这里，我们不能不说一说“竹林七贤”了。竹林七贤指的是我国魏晋时期七位著名的文人高士，分别是：_嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮成、王戎。他们相遇友善，在百家岩一带的竹林里或饮酒赋诗，或研习老庄，或评论时政，是我国历史上第一个回归大自然的文人旅游群体;他们在这里山栖岩居，寄情山水，啸傲林泉，交游天下名士长达20年之久，一度成为了我国文学史、哲学史、风景旅游史上有一定地位的杰出代表，

百家岩除拥有秀丽的山水自然景观之外，还拥有大量的人文历史景观，如：二乐台、嵇康醉剑池、刘伶醒酒台、汉献帝避暑台等，皆为精品。这里地域虽小，但密度之大、积淀之深，意蕴之悠远，，不愧为一处访贤探古、寄情感怀的休闲避暑胜地。

天门赤壁 朋友们 请看，这是一道悬崖绝壁，你看它壁立千仞，通体赤红，横空出世，微为醒目，当地人称之为“天门赤壁”。天门赤壁高180米，东西横跨1000多米，。L有银瀑高挂，风声水起便雨雾朦胧，云岚缭绕，蔚为壮观。近观天门赤壁，我们很容易便能家现有两条古栈道镶嵌其

各位游客，今天我们一起来游览北国的名山圣水----云台山。云台山属太行山系，又称为太行云台山。因山势险峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨锅，兀覆在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名云台山。

云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县境 内。北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称”园中园”。景区规划总面积约55平方公里。分为三大体系：一、峰岳景区：茱萸峰、三秀峰、叠彩洞、浓秀谷;二、沟谷景区：温盘峪、子房湖、猕猴谷、小寨沟、老潭沟、武周寨;三、宗教景区：真庆宫、万善寺、玄帝观、百家岩。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋”竹林七贤”、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。

云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦。在云台山景区售票处，有一村庄名”岸上”，背靠一天然屏障，山势突兀，拓面而起，此山名为”翠屏峰”，峰顶有”阎王鼻”。你看那阎王仰脸向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，当地人说此阎王黑白分明，辨是非，昼断阳，夜审阴，是当地的主宰，权力至高无上。

在阎王鼻山脚下，有一佛教庙祠，即万善寺。跨过山门，为弥勒殿。大雄宝殿供奉释迦牟尼，这尊像是泰国捐赠的金佛。你看那佛像胸间的“”(音万)，意为太阳光芒四射或燃烧的火，后来作为佛教吉祥的标记，以表示吉祥。寺院的后门，有一小溪自高处流入清池，是优质的矿泉水，泉旁小庙，是财神爷，他虽不能名列佛寺，但来烧香的人，却也不忘烧柱香，以求财旺。

每一年的六月，总是注定着有不平凡的事情发生。因为这个月，千千万万的学子们要做出最终的拼搏，参加为时三天的高考。或许这当中有失败有成功，可是我们换个角度看，其实只要你努力奋斗过，当你迈进人生重要的转折点的时候，你会发现其实结果不重要，因为我们有过奋斗，所以我们青春无悔!正如我以往度过的最好的一句话：做最好的自我，才是真正的英雄!每个人的心中都有那一片小小的宇宙，那么就让我们爆发出这些小宇宙吧!!

高三的同学们，你们即将买入高考的考场，你们即将握起手中的笔，去书写人生的辉煌。我相信，你们的这一路走得也不会是简便吧——每一天10点钟才下晚自习，各种大考小考接踵而来，周末回家熬夜看书到深夜，毕业前还在那里不停地看错题······这一切，对于你们来说仿佛是人生的三点一线，构成了平日里最朴素最简单的生活。每一天的脑子里已经不再想着什么游戏动漫网络，而是一心一意地坐在书桌前，冥思苦想着那几道怎样看都很眼熟的数学题。这一切，都已让我们深深的感动，是的，你们是我们学弟学妹们的榜样，我们要向你们学习，学习吃苦耐劳的精神，你们其实都是好样的!!

再过一天，你们就要进入高考的考场，学校的门口又将挤满了送考的家长。看看这些家长吧，他们其实也是有多么的不易啊!首先，辛辛苦苦养育了孩子18年，就是这18年，奉献出了他们所有的青春和毕生的心血，能够说，这些其实是他们生活的依靠，他们为了这些孩子，不知疲倦——每一天，陪伴着这些孩子，起早贪黑;为了能够让自我的孩子饱饱的上学，每一天早上费尽心思在那里想着今日该给孩子做些什么口味的食物;每一天晚上，在学校门口的路灯边，去寻找着自我孩子风尘仆仆归来的身影，而此时的他们经过一天工作上的劳累，脸上已经浮满了倦容，令人看了无比心疼。不知不觉中，孩子们长大了，而他们，一些普普通通，默默无闻的家长们，脸上已经爬满了皱纹，能够说，为了孩子的前途和未来，不论再苦再累，这些也都是值得的。你说这怎能不令人感动呢

广大市民朋友们：

今年3月5日是“向雷锋同志学习”题词发表的50周年纪念日。为了大力弘扬传承雷锋精神，做亮“关爱他人、关爱社会、关爱自然”的志愿服务活动品牌，巩固提升全国文明县城创建成果，深化农村精神文明创建，凤县精神文明建设委员会特向全县人民发出如下倡议：

一、争做“学雷锋”志愿服务理念的倡导者。进一步传颂雷锋故事、传唱雷锋赞歌、传承雷锋精神，大力宣传公民道德规范和文明公约，争做文明有礼凤县人。鼓励带动身边的人，加入到志愿者服务队伍，以自己的言行感染广大市民，传播“学习雷锋、奉献他人、提升自己”志愿服务理念。

二、争做“学雷锋”志愿服务活动的践行者。要弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，从自身做起，从身边点滴入手，深入农村、社区、企业、公共场所，帮助一切有需要关爱和扶助的人，无私奉献，乐于助人，努力形成“我为人人，人人为我”的社会新风尚。

三、争做“学雷锋”志愿服务行动的推动者。尽自己的微薄之力，通过积极参加“三关爱”志愿服务活动，关心帮助空巢老人、留守儿童、残疾人等特殊群体，积极参与巩固提升全国文明县城创建成果，积极投身农村精神文明建设，大力普及生态文明理念。

关爱是一种美德，奉献是一种境界。亲爱的市民朋友们，让我们立即行动起来，争当文明使者，用行动去实践爱与奉献的志愿精神，用爱去点燃人间的真情与温暖，共同建设更加整洁、更加文明、更加美好的幸福家园。

倡议人：__

日期：__年__月__日

我是一名xx学院成人教育学院专业20xx届毕业生，经过三年的努力学习，就要圆满完成学业，获得大学毕业证书。在大学的三年里,我一直刻苦拼搏,孜孜不倦地学习,牢固的掌握了本专业的学术理论和操作技能.

思想方面：我具有坚定正确的政治方向，积极向党组织靠拢，努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论。

学习方面：进入大学以来，本人从未放松对专业知识的学习，各科成绩均为优秀。更经常挤时间学习计算机、英语方面的知识，以拓宽自己的知识面，全面发展。

工作方面：我在校期间曾担任班级干部，社会实践委员，通过这些，我具备了一定的管理、组织、协调能力。 我一向处处高标准严格要求自己，团结同学，乐于助人。生活俭朴、具有吃苦耐劳、任劳任怨的精神。

今后的打算：一个人的教育首先来自家庭的教育,我来自农村,朴实的父母教育我做人要脚踏实地,诚实守信;多年的学习生涯培养了我坚定、自信的性格;三年的大学生活赋予了我良好的专业理论基础。所以在今后， “自强不息”是我的追求我相信，未来的我会做的更好。

1. 没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

2. 只求“少丢分”，不说“得高分”!

3. 每道错题做三遍。第一遍：讲评时;第二遍：一周后;第三遍：考试前。

4. 高考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难题的分值不一定高。

5. 高考得高分的秘诀就是少丢分!

6. 面对高考试卷的“前分”，志在必得，细大不捐;“后分”多多益善，失不足惜。

7. 高考试卷的“前分”若能稳拿，“后分”定不落空。

8. 每天生活：：：。小时学习，小时休息吃饭，小时杂务和体育锻炼。

9. 每天分钟，写好个字(用钢笔或圆珠笔)。

10. 身体常动，内心常静。

11. 学习与坐禅相似，须有一颗恒心。

12. 四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。

13. 有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。

14. 人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。

15. 更快更高更强。领先就是金牌。

16. 高考是比知识比能力比心理比信心比体力的一场综合考试。

17. 高考是汇百万人参加的一次练习。

18. 有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明;宽容一点，心中便海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。

19. 心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!

20. 作为一次经历，失败有时比成功更有价值。失败可以给我们留下更深刻而持久的记忆和思考。

21. 面对高考，保持你心灵的善良与纯洁;保持你情感的热情与丰富;保持你精神的进取与激昂!

22. 积一时之跬步，臻千里之遥程。

23. 高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富

24. 开启高考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神;其二：科学的方法;其三：良好的心态。

25. 健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

26. 仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

27. 信心来自于实力，实力来自于勤奋。

28. 自信，是无尽智慧的凝聚。平淡，是成功路上的驿站。

29. 不问收获，但问耕耘!天道酬勤。

30. 悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。

31. 善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。

32. 高三是集体战斗与个人成就的时期。

33. 自信是成功的先决条件。

34. 有高水平的集体，才有高水平的个人。

35. 淡薄功利，轻装前进;不计付出，坚韧不拔;不达目的，誓不罢休。

36. 超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

37. 面对机遇，不犹豫;面对抉择，不彷徨;面对决战，不惧怕!

38. 不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。

39. 决定心里的那片天空是否阴霾甚至是乌云密布的唯一因素是你自己，不能让自己永远有一个阳光灿烂的心情的人本身就是一个失败。

40. 对于岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生!

41. 高考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。

42. 高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。

43. 总想赢者必输，不怕输者必赢。

44. 试试就能行，争争就能赢。

45. 信心是成功的一半。

46. 生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失 败。

47. 圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。

48. 一分耕耘，一分收获，未必;九分耕耘，会有收获，一定!

49. 名列前茅是银，日新月异是金。

50. 平日从严，高考坦然。

51. 永远不要以粗心为借口原谅自己。

52. 练习就是高考，高考就是练习。

53. 紧张而有序，效率是关键。

太行大峡谷

在中国河南省林州市境内的太行大峡谷。它南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800～1739米，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，既是“北雄风光”的典型代表，也是旅游观光、休闲养生、避暑度假、寻古探幽、绘画写生和户外运动的好地方。

太行大峡谷是国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、全国农业旅游示范点、国家地质公园，是全国农村商业站线上的一面红旗——石板岩从销社“扁担精神”的发祥地，是中国文联书画中心创作培训基地。还有被国际航联、中国航协誉为“亚洲第一，世界一流”的国际滑翔基地。主要景点是王相岩、桃花谷、太行天路、太极冰山。

在太行大峡谷有三大奇观：“三九严寒桃花开”、“三伏酷暑水结冰”、“千古之谜猪叫石”。桃花谷景区就占据了两大奇观，三九严寒桃花谷和三伏酷暑水结冰，还有364米高的亚洲第一高瀑。这里五步一潭，十步一瀑，水成了主题，山成了衬景。

景区四季景色各异，令人神往。

阳春，风和日丽，万木峥嵘，鸟语花香;

盛夏，青山绿水，林树青葱，叶茂荫深;

金秋，红叶似火，菽谷飘香，惹人陶醉;

隆冬，群山披素，白雪皑皑，垂冰百丈。

大峡谷属于暧温带湿润大陆性季风气候。受当地条件地形地貌的影响构成独特山形地貌，四季分明，光照充足，春暧少雨，夏热多雨，秋凉气爽，冬寒带雪。年均气温12.7度，森林覆盖率为80%-90%.这里乃八百里太行的一部分，

太行大峡谷的山体是由片麻岩、石英岩和石灰岩三层特征显明的岩石构成。层岩的不同色彩表明了铁与钙的含量多寡，铁红钙白又揭示出来原始内部构造的秘密，如果说大山有阳刚之力，那么这些竖向的纹路纤巧细腻，引来江南的秀丽，又造就了大山的阴柔之美。三层不同的岩石，不同的年代，不同的山体，结和在一起构成了今天的太行大峡谷。

石板岩镇

石板岩镇，这里的建筑和我们中国所传统的木结构建筑不太一样、当地的房子一律用石头建造。一座房屋只有门、窗是木头的......像童话中的建筑一样美丽。就地取材成就了富有特色的石板岩居民，它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中，令游客们赞叹不已。石板岩的民居有什么特色?当地流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像......”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。

《桃花谷》景区

桃花谷是一条谷中之谷，长约4km，海拔约800 m-1736m，高差近千米。谷内奇峰突兀，峭拔雄壮，一条蜿蜒曲折的桃花溪水贯穿峡谷，桃花谷风景秀丽，被称为爱情谷，雾散云山变，花开鸟飞鸣，高山悬瀑落百丈，泉流潭水澄如镜，沿谷流下的溪水跌落成瀑，瀑落成潭，潭潭相连，构成了桃花谷山灵水秀的峡谷风韵。桃花谷内移步换景，景景相连，黄龙潭、飞龙峡瀑布、飞龙峡栈道、九连瀑、桃花洞等景点珠联璧合，显示出深峡藏秀的悠远意境。

飞龙峡

飞龙峡长约1000米，宽度2-10米不等，抬头向西仰望，180米的崖壁上，由中国书法家协会副主席张海题写的“飞龙峡”三个大字遒劲有力。在入山台阶路左侧是桃花谷简介与导游图，从这里可分为两条路入山，一条是顺桃花谷飞龙峡栈道，沿路观景到达桃花谷洞村;另一条是乘车穿越人工隧道从飞龙峡悬崖公路，直达桃花洞村。

琴台

在一个巨大的平台上书写着“琴台”两个字，传说昔日俞伯牙来此游玩，被山光水色所陶醉，盘石而座，架走琴案，在此弹奏高山流水乐曲，如今宽大的“琴台石”犹在，潺潺的流水声，宛如伯乐弹奏出来的遗韵，在峡谷美妙回旋。

黄龙潭

黄龙潭由两潭组成，那个小豁口处的流水就是从上潭溢出来的，在地质学上高处的潭叫悬潭，低处的潭叫学潭，西潭以瀑布相连，具有很高的审美价值，我们也把它叫子母潭，上潭为子潭，下潭为母潭。黄龙潭，潭面约350平方米。

悬潭

悬潭四周高崖围合，犹如置身一个葫芦中。有景就有水，有水就有潭，遥看对面飞龙峡瀑布飞流湍急，喷涌而下，直落龙潭，水声震天，浪花飞溅，凉意顿生。悬潭顶部，西崖相夹，天开一线，谷底激流飞穿，谷壁瀑布高悬，给人以“看天一条缝，看沟一条龙”的感觉，这种峡谷模式，在地质学上叫“箱形峡谷”。

九连瀑

九连瀑形似黄果树的瀑布，它宽50余米，高28米，它是整个太行大峡保中最宽的瀑布。

桃花洞村——桃花仙子洞、桃花潭瀑布

桃花洞位于海泼1200米高的太行山腰，洞口悬岸约3米多高，洞深30米，高约20多米，宽10米多，洞顶钟乳石像数条飞舞的蛟龙。洞中立有桃花女雕像，像高4.5米，造型天生丽质，婷婷玉立，轻纱飘舞，婀娜多姿，发鬃上系一绽开的桃花，纤纤细手将桃花抛散人间，据说这满山遍野的山桃树，皆为她撒种所生。

《太行天路》

“太行天路”景区位于太行山之巅，北起桃花谷景区，南至仙霞谷景区，全长约30km，既是景区环线游览道路的重要组成部分，更是俯瞰太行山壮美风光的绝佳位置。太行天路沿线设置有10余座观景台，可临栏远眺。

平步青云

位于朝阳村至苇池洼自然村之间。此观景台乃是一悬空密封式玻璃走廊，长约20米，距谷底约200米，人走其中，宛如行于云彩之中，仰可观西起雄峰，俯可览山体奇观，是太行天路景区中的奇特景域。

羞女峰

位于苇池洼村南，湿地面积约20__m2，台壁空旷有余，利用地形设有多功能休闲区，此台可观景“南天一柱，孤傲群峰”。远瞻西北，有一座状如男子性器的高峻山峰，峥嵘嵯峨，挺拔威猛，直耸云天。

梦幻之谷

崇岩峻岭，峰壑叠嶂，景台错落有致，台上原有枝繁叶茂的情侣古柿树，设有人文景观的智慧之门，此台是观看太行大峡谷全景最佳处，这个观景台起名叫虚谷有三层意思，一是指大峡谷云雾飘渺，山水或隐或现，峡谷看似虚无实则深幽，虚谷展现出大峡谷的自然特色。二是由字面自然让人想到虚怀若谷，大峡谷时刻保持着深广的胸怀迎接各地游客，虚谷是大自然赋予大峡谷的印证。三是传说张果老在林虑山修炼的时候，为了使自己拥有更广阔的胸襟，体会更深远的道义，从而更好地化解人世中的苦难。选择了虚谷，在此领悟了自然奥秘和人类的渊源。

《王相岩》景区

王相岩景区，东临溪水，西依悬崖，左右西侧峭壁环绕，形成了一个闭合性极强的围谷，与对面山崖上的朱雀相迎，暗合了中国古代风水学“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的理想模式，吸引了历代名人雅士来此修身隐居。商代国王武丁和奴隶宰相傅说都曾在此居住生活;东汉名士夏馥因“党锢之祸”，曾在这里隐居避难;明代河北道士赵德秀曾在这里修身养性，居山不舍;清代兵部督捕右侍郎许三礼曾在这里修筑别墅安度晚年。因此，王相岩也多次更名，上古称“宝泉岩”，殷商称“王相岩”，东汉称“隐居岩”，明代称“老道岩”，清人称“避暑岩”。现代旅游专家学者以王相岩之雄，王相九峰之秀，登山道路之险，山间景观之奇，称为“太行之魂”。

王相岩牌坊

王相岩牌坊高8米，宽大5米，由当垢石英岩构筑，石板封顶，具有当地民居风格。中门上方“王相岩”三字，为明代万历十一年(1583年)时任林县知县的张崇雅所写。两侧门上的“仁山”、“智水”，取自孔子《论语·雍也》中“仁者乐山，智者乐水”一名，意思是纯一的安于义理的人喜好在山，明白事理的人情系于水。

王相岩是典型的四神砂结构围谷地貌，山峰三面围合，开口向东，迎来紫气，形成护砂严谨的风水宝地。大家向东看，对面崖上伸出那块红色的岩石犹如孙雀头部，而其后的山崖犹如绿色的彩屏;大家向北看，由西向东逶 而来的山岭犹如一条青龙;向南看，山顶上的造型地貌像一只白虎，虎视眈眈，俯瞰山下;在套谷里面还有一个金电望日峰和回首观龙峰，龟蛇也叫玄武，我们到上面就会看到。前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎四灵兽地貌造型惟妙惟肖。

荡魂桥

荡魂桥，长50米，高8米，宽2米，由铁索牵系，666根松木椽子铺设桥面，人行其上，大幅度地摇摆，半云半雾，魂魄随桥体晃荡，所以叫荡魂桥。

第一栈道 云台

栈道高40米，有138个台阶。1997年5月，景区在猿猴难于攀援的崖壁上建造了这条之字形栈道。栈道是一部超越自我的心里测试器，从这里走过的人永远忘不了它。

云台即云中平台，这种平台，在地质学上叫产状，产状的形成与岩层的水平产出有关。在地质学上，岩层的横向纹理叫层理，竖向纹軎收节理，这里的岩石层理发育广泛，由于水平侵蚀，形成一个个产状。大家向四周看一看，产状结构异常丰富，站在平台向左看，在山际的轮廓线上，有一道豁口，叫鲁班豁。地势险要，海拨1172米，豁口宽110米，高200余米。当年，石板岩供销社的干部职工为了把山上的土特产品运下山去，把乡亲们所需的生活用品运进山来，他们挑起一根根沉重的扁担，翻高山，淌河水，攀悬崖，爬陡坡，历尽千辛万苦，走过春夏秋冬，挑出了举世闻名的“扁担精神”，便是这段真实历史的见证者。

第二栈道

第二栈道高60米，共有186个台阶，比下面的断崖高20米。

仰止石

巨石上书“仰止”两个大字，“仰”是敬慕、倾慕的意思;“止”是助动词，同“之”一个意思。“仰止”二字一般刻在风景绝胜之处。“高山仰止，景行行之”，这成语里的“仰止”也是这个意思。

向前看，岩西一股跌水，名曰“宝泉”，从峰顶而下，悬流251米，下成瀑布，水势喷 ，望如白虹，飞洒 ，六日沁人肌骨。有诗赞曰：“空中细雨西南来，飒然天与游人沐。”宝泉火奔这池中，石洁水清，天光澄映，名曰：“仰天池”，为明代道士赵得秀所开掘。时至严冬，瀑流化作冰柱，顶天立地，犹如琼楼玉宇，延至来年4月末方复融解为瀑。

狮子洞

狮子洞深10米，宽8米，高7米，洞为石英岩风化石岩洞，洞顶岩缝终年滴水，灰华沉积，在洞中央形成一座狮子状石钟乳，长4米，高4米，宽2米，头东尾西，周身布满苔藓，雄壮威猛。

玉皇阁

玉皇阁为砖石结构，黄色琉璃瓦覆顶的仿明代建筑。阁座为大理石须弥座，座面雕有二龙戏珠，阁门嵌设门楼，门楼座雕刻八宝图案，神龛后外延伸与“五气朝元洞”连接。檐砖雕刻有老子、释迦牟尼，四大金刚上八仙，阁内神龛中泥塑高1.5米的玉皇大帝座像，墙壁悬塑有张果老、吕洞宾、汉钟离、铁拐李、曹国舅、朝湘子、蓝采和、何仙姑像，像高0.7米。内顶全穹隆状，有蓝天星星、仙鹤象征灵宵宝殿。

老君殿

始建于明嘉靖年间，在玉皇阁右上方，原殿为大理石结构墙体，顶为灰瓦覆盖。1990年重修，建筑风格为爬廊式的砖木结构，顶为绿色琉璃瓦，前檐枋为木质结构，雕木画柱，精细玲珑。

书斋楼

书斋楼倚壁凌空，建于玉皇阁左面123米高的悬崖上，书斋楼是道士赵得读书的地方，也是道家藏经处。这里曾藏过五千言《道德经》。书斋楼始建于明嘉靖年间，原为三层小楼，1990年修复为二层古建楼，为硬山重檐爬山廊，建筑面积12平方米。一层楼不西口相对，二层楼架木梯相通，楼上东山墙留有眺望门，可可望不可通行，正面为二梁三柱阳台，可观赏王相岩全景。

仙人洞

仙人洞为王相岩道人归天后的墓地，洞高5.2米，东西长26米，南北深22米，当年孤形，洞内建有三个道士墓，皆坐北朝南。东侧西墓为青石构筑，西边这个大墓用青砖砌筑，呈塔形，墓座为金刚宝座式。垮前的石碑上刻有“五世明故师父赵得秀壹位霞灵，明万历十七年正月十九日立，不孝徒与守林立石”。

王相村

具有浓郁地方特色的王相民俗村，依坡筑房，错落有致，这里曾是商王武丁和奴隶傅说躬耕居住的地方。其建筑风格迥异，石街、石院、石板场，石地、石柱、石头墙，石碾、石磨、石谷囤，石梯、石楼、石板房，石桌、石登、石锅台，石臼、石盆、石水缸，石碾、石槽、石头坑，石龛、石炉、石神像，一应俱全。王相岩有树龄在百年以上的大橡树、老槐树和皂角树，它们验证着村庄的古老，为王相岩增添了一丝神秘的色彩。

首先，要结合自己的实际情况，静下心来分析一下自己各学科的优缺点，不要盲从，更重要的是，总结自己各学科的弱点，针对弱点和不足来对症下药，提高自己。

怎么知道自己的弱点和不足呢?最好的办法就是把自己以前做过的考练题出来再看一遍，主要是看没有做对的部分，对这部分考题，最好能再做一遍，看会不会有障碍有问题，有障碍有问题那就不能放过。其实，会做的题在高考的考场上你也一定会做，最最关键的就是你不会做的部分，这就是你的分数增长点，在最后的阶段抓住了这些就是抓住了主要矛盾。没有必要再去做更多的押题卷、押宝卷等等考题。因为考题实在是太多了，你一辈子也做不完，也没必要再做那些题，关键是通过做题反映出来的问题一定要解决。

不管现阶段你多么想做新题，请记住，先把错题再翻一翻。刷新题虽然会给你带来成就感，但是刷错题才是你的提分点。这个阶段看的就是谁未来错得少。

第二，尽可能在最后的一周内把课本知识在梳理一遍。

试试这样做：先看看课本的总目录有哪些知识，这就算是知识的框架，是一个人身体的骨架。当然，只有骨架是不行的，你还要看看子目录，这就算是人体的血管，没有血管骨架是没有意义的。其次再看看子目录下面的大标题，小标题，这就算是血管中的血液，最后在快速的浏览一下课本的详细内容，这就是人身上的肌肉，这样系统的梳理一遍课本，才能使课本上的基础知识系统化和整体化，才能真正的掌握基础知识。因为高考题目中，80%都是基础知识题，我们只要拿到了这80%的基础题，我们的成绩就很高了。

在这个阶段，基础较差考生在时间安排上面，少一点攻难题，多一点翻一下自己薄弱板块的知识，效果会更好。高考无论怎么考，怎么灵活，最终还是考课本上的知识，掌握好基础知识，才能应对不同面目的题目。

第三，就是调整自己的心理。

在高考时，我们更多的希望自己能超常发挥，考个好成绩。试想想看，到底能有几个考生是真正的超常发挥?很少很少。那么，我们就积极的调整好自己的心态，不求超常发挥，只求正常发挥。只要正常发挥了，就对得起自己，对得起家长和老师，不是吗?那我们有什么好紧张的，有什么好怕的?紧张、恐惧和焦躁不安往往是自己吓唬自己，结果反倒影响了我们的正常发挥。稳定自己的心理，多和同学、朋友进行交流、沟通对稳定自己的情绪大有好处。多和老师、家长交流，他们都是过来人，多听听他们的意见建议对给我们减压降负有好处。多用好的结果安慰鼓励暗示自己，这样就能轻装上阵，往往能取得好的成绩。

这个阶段，紧张、焦虑、心烦是大部分高考生都有的情况，所以请淡定，当你紧张的时候，其他人也在紧张，不过，如果你能在紧张的时候，忍着情绪去多记一个单词，多看一个公式，那么，你就比同样紧张的同学多一点胜算的机会。是不是呢?

第四，调整好自己的生理。

在这点上我们每个考生都应该注意，调整好自己的生理就是要把自己的作息时间和高考的作息时间吻合起来，以高考的时间作为自己近期的作息时间，调整好自己的生物钟，使自己的精神兴奋点和情绪兴奋点能与高考的时间相吻合。所以，在这最后的时间里，不要休息的太晚，不要过度疲劳以免影响自己的精神和情绪。

最近特别多各种模拟考，越是这个时候，越是要以高考的态度来面对，调整自己是生物钟，可以稍微早点睡，然后早点起来，让自己在白天的模拟考时候保持好的状态，并保持这样的状态，一直延续到高考。

第五，饮食上要注意不要过分的追求营养而打乱自己固有的生理规律，给自己的肠胃造成不必要的麻烦，还要注意不吃那些生、冷、硬、馊的食品，最好不要改变自己的饮食习惯，以免自己生病。

另外还要注意每天抽出30-40分钟的时间和同学或父母一起运动运动，锻炼锻炼，给自己一个休息、放松、调整的时间。

精选给高三学生的高考寄语

1. 一毛钱买不到幽香的玫瑰，一毛钱买不到苦涩的咖啡，一毛钱买不到甜蜜的糖果，但是一毛钱可以传达我对你的祝福：真心的祝你幸福快乐每一天

2. 晚上笑笑睡个美满觉，早晨笑笑全天生活有情调，工作之余笑笑满堂欢喜又热闹，烦恼之时笑笑一切忧愁全抛掉，收到短信笑笑感受生活真美妙。

3. 高考过后好好玩一把吧，用放纵的快乐把高考复习的那些功课统统忘掉!

4. 老妈最近很累，别忘对她笑笑，老爸场场接送，给他一个拥抱。穿得漂漂亮亮，誓把监考迷倒。最后提醒一遍，检查铅笔小刀!

5. 明天就要高考，出门还得趁早。付出就有回报，赶紧睡个好觉。毕竟熬过十年，参加就可骄傲。别想分数高低，放松最为重要。

6. 有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明;宽容一点，心中便海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。

7. 一份耕耘，一份收获，上苍从来不会忘记努力学习的人!尽量去考，因为天道酬勤。大胆去考，没必要杞人忧天患得患失，天生我才必有用!假如有些紧张，就告诉自己：“紧张”实际上也是一种兴奋，也有利于发挥。适当的紧张是正常的和必要的。祝所有高考考生沉着应战!

8. 仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

9. 眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

10. 心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!

11. 想摘玫瑰，就要先折刺枝;想走坦途，就要斩除荆棘;想看到天明，就要勇闯夜寂;想考试高中，就要倍加努力：厚德载物，天道酬勤，祝高考顺利!

12. 惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?!

13. 我自信，故我成功”“我行，我一定能行”

14. 我知道你正在经历人生中的一次重要挑战，或许你有焦虑有恐惧，也有激动，但我想说，请不要忘记身边所有关爱着你的人，我们是你坚强的后盾。

15. 为你倒数，还有几个小时就要上战场了，希望你能够放松心情，不要紧张。我知道你平时学习一向都很努力，学得很不错，相信你考好成绩是没问题的!

16. 挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求;

17. 天再热，热不过心;有信心，一切皆有可能。祝高考顺利，前程似锦。

18. 天道酬勤，曾经的每一分付出，必将收到百倍回报。不管揭晓的答案是什么，只要努力过奋斗过，就不会后悔。

19. 送走了五月花丛的芬芳，迎来六月桃李的时光。高考在即，给你发条短信：你可以不用理我，但不能失去自我;你可以不看短信，但不能没有自信，预祝高考顺利!

20. 十年寒窗苦读日，只盼金榜题名时，祝你高考拿高分，鲤鱼跳龙门!加油!

在驯鸟表演区里，我们还可以看到极富情趣的小鸟表演，它们有打篮球、荡秋千、溜滑梯、拼字板、仿学人语、叼钱游戏等。幸运的朋友还可观看到孔雀开屏、鸳鸯戏水、与锦鸡漫步、仿白鹇徜徉等一幕幕美好的场景。

白云山1992年被林业部批准为国家级森林公园，1998年升格为国家级自然保护区，1997年被社会推荐为“河南省十佳景区好去处”第三名。20__年被评为“洛阳市十佳景区”，20__年被评为国家aaaa景区，20__年又被评为河南省十大热点景区之一。经过15年的开发建设，公园形成了吃、住、行、游、娱、购配套旅游服务体系，筹建10大宾馆,完善道路及服务设施,建成玉皇顶高山滑道，形成万人日接待能力。目前已成为中原地区旅游新热点和洛阳南线重点旅游区。

白云峰观光区有七个奇峰，常年白云缭绕，颇有仙山灵气。主峰玉皇顶，海拔2212米，为河南最高峰之一，因峰插天宫，顶如皇冠而得名，是中原地区观赏云海日出的最佳去处。登上群峰之冠——玉皇顶，可谓是“一览众山小”，令人大开眼界，叹为观止。其自然景观神秘莫测而又奇幻多变。“一天有四季，十里不同天”。玉皇顶有1000多亩高山杜鹃林，最大的一棵杜鹃王，树围1.64米，覆盖面积25平方米，为中原罕见。杜鹃花5—6月份开放，呈红、白、紫等7种颜色。花开时，花香弥漫，满山遍野，姹紫嫣红，分外妖娆。峰顶有一白蛇洞，相传为白蛇修炼之地。山上还有一线天、金兔拜月、望夫石、天桥、白云洞、千年银杏、乌曼寺塔等景点。

这里峰峦叠嶂，河谷纵横、奇峰林立、悬崖峭壁、异洞幽谷、飞瀑深潭，整个地貌独特壮观，加之花草虫鸟，珍禽异兽，构成了一幅优美的自然景观。这里一年四季风光各异，漫步林中，犹如碧海荡舟，驻足林中，清香沁人心脾，云动涛声起，风定鸟自鸣，配合着山泉，给人以幽深、幽静、幽暗、幽香的幽幽美景，令人流连忘返。

2020高考学习计划怎么制定，一步到位的帮你确定学习计划

高三学习过程与以往的学习状态都不同了。不仅要考虑高考成绩，还要确定自身向往的大学，想要读取的专业，这在我们高三学习之前就需要着重的考虑，并为之不断的前进学习，所以对于学习计划的制定与认知也要根据我们自身学习情况来确定计划。下面是小编为大家收集的20xx高考学习计划怎么制定，一步到位的帮你确定学习计划。希望可以帮助大家。

一、长期目标

我们要想有效的制定学习目标，与确定自我学习极限，那么对于自身的定位与了解就必不可少，无论是理想大学还是向往的专业，都需要根据自身的学习状况来确定提升，初期的学校专业，可以根据网上资料，父母指引，老师介绍等，来确定自己的理想大学，而不是等到高考之后填写志愿时才来考虑，这不仅无法针对性的学习，还容易因为缺乏相应目标，失去学习兴趣，明确自身定位，确定自己的学习目标，我们才能为我们的学习寻到一个为之奋斗的方向从而进行积极的备考。

二、短期目标

长期目标的确立是为我们提供一个可以不断为之奋斗的方向，但是只有一个长期目标是远远不够的，我们长期目标的框架之中，要确立一个个的短期目标，这短期目标是为了让我们在通往长期目标的道路上，不会为之迷失方向，偏离学习的脚步，与及时的提升我们的学习成就感，增加自身自信，短期目标可以一段知识点的学习，一天的学习情况，一周的学习积累，一月的学习提升，只要沿着这一个个的学习目标，就可以一步步的到达我们所期望的长期目标之中。

三，学习过程

目标是我们为之不断前进的动力所在，而学习过程中，仅有目标也是远远不够的，缺乏相应的学习方法，我们即使确立再多的学习目标都是无用之功，所以我们在学习过程要不断的学习各种知识应用方法，来帮助我们在完成目标的道理上保驾护航。

尊敬的各位校领导，各位老师，各位家长，亲爱的同学们：

大家上午好!

非常荣幸接受学校的邀请，作为家长代表，与大家一起见证高考百日誓师这一激动人心的时刻。八中不但拥有一流的教学设备，优美的校园环境，深厚的文化底蕴和纯正的校风，更有一支优秀敬业的教师团队，我谨代表全体高三学生家长，向为孩子们付出辛勤劳动的校领导、老师们表示最诚挚的感谢!感谢你们为孩子们付出的一千多个日日夜夜，孩子们不会忘记!作为家长我们更会珍惜人生中这美好的遇见!请让我们真挚地道一声"您辛苦了!"

亲爱的同学们，能进入八中学习，你们无疑是同龄人中的佼佼者，十二年寒窗，你们用自己的努力不断攀登着人生的一座座山峰，因此作为家长我们深信你们是一群心怀梦想并为之努力奋斗的年轻人，未来社会的引领者必将从你们中诞生，中国梦的实现是历史赋予你们的使命，你们一直是我们心中的骄傲!

不忘初心，方得始终，在今天这个距离高考还有100天的特殊日子里，请再听一次我们作为家长的叮咛。在人生的旅途中，一百天，很短，转瞬即逝;一百天，又很长，长得足以改变命运，只要我们精打细算，科学安排，完全来得及弥补过去的漏洞和不足。高考对于每个人来说都是挑战，更是机遇，这一百天每个人都要面临冲刺前的咬牙坚持，这一百天是我们登顶前的全力以赴。越高的地方人烟就越稀少，越接近巅峰就越需要自己的力量，人生从没有无缘无故的成功，也没有无缘无故的失败。影响我们前进的，不是知识太难，而是能否战胜自己，战胜惰性，战胜挫折，不忘初心，勇往直前。在20__年高考中取得706分好成绩的大连考生邰梦玥同学在回顾她高考前那一阶段的学习生活时说道，在这一阶段，每个人都可能遭受挫折，可能是某次模拟考试的失利，也可能是我们的目标变成了压力压得我们喘不过气来，这个时候我们需要抛开头脑中的杂念，全身心地投入到要学的知识中，把心交给古诗文和作文，交给圆锥曲线和导数，交给化学方程式、物理公式、生物知识点、交给英语单词，而不是过多地关注成绩和排名。这样的投入方式，会帮助我们真正地在学什么，怎么学上下功夫，投身于解决实际问题和困难会鼓舞人的斗志，给人新生的希望。把心交给学习本身吧，直至觉得学习其乐无穷，最终会离目标越来越近!

亲爱的同学们，接受挑战的时候到了，请记得你们不是单独作战，学校、老师、家长会和你们并肩，学业上请紧跟老师，苦战百日，分秒必争，把所有零星的点滴时间，把所有的精力投入到学习中去;生活中家长们会是你们最坚强的后盾，请把你遇到的困难和压力毫无保留地向我们倾诉。相信我，这一百天的拼搏将是你人生中回报的一次投入。衷心地祝愿100天后，优秀的你们都从八中起飞，飞向更高更远的天空，为青春留下无悔印记，为我们的高中生活画上圆满的句号!

债权转让协议

甲方(出让方)：

地址：

法定代表人：            职务：

联系方式：

乙方(受让方)：

地址：

法定代表人：            职务：

联系方式：

甲乙双方就甲方享有的对 有关 债权依法转让予乙方的事宜，经过协商一致，达成如下协议：

一、转让债权。

二、转让对价

乙方以人民币 元受让甲方上述债权。

三、价款支付期限、方式

自本协议签订之日起15日内，乙方应将购买债权全部款项以现金的方式交付甲方。

四、债权转移

1.在乙方按照合同约定期限、方式付清全部转让款项之后，甲方有义务将其享有的债权全部转让给乙方。

2.甲方在乙方支付全部债权转让款之日起三日内，甲乙双方应共同将本协议约定的债权转让事宜以书面方式通知债务人。

五、甲方的权利义务

1.甲方应确保所转让的债权的真实、合法、有效，且不存在权利瑕疵;

2.甲方有义务为乙方依法受让、追收及实现所转让债权提供必要的协助。

六、乙方的权利义务

1.乙方应按合同约定的时间和方式向甲方全额支付债权转让款项;

2.乙方在实现债权过程中有权要求甲方协助。

七、违约责任

1.若甲方转让债权存在瑕疵，乙方有权要求甲方返还已支付款项，并要求甲方相应赔偿责任。

2.若乙方未按时足额付款，甲方有权解除合同，要求乙方承担相应赔偿责任。

八.合同变更与补充

1.本合同未经甲乙双方协议一致，任何一方不得擅自变更。

2.本协议未尽事宜，应由甲乙双方另行协商一致，签订书面的补充协议。

九、合同的生效

本协议共3页一式两份，甲乙双方各执一份，自甲乙双方签字或盖章之日起生效。

甲方：            乙方:

代表：            代表：

签订日期： X年XX月XX日

又是一年高考时，每年这个时刻，都牵动着无数人的心。考场内，莘莘学子奋笔疾书，全神贯注;考场外，家长们翘首以盼，煎熬等待。炎热的酷暑中，二峨用清凉的矿泉水，为考生和家长带来一丝清凉，送去一份祝福。

“志之所向，勇往直前”是二峨送给每一位考生的祝福语。从早上7点过迎来第一批抵达考点的考生，到11点半考生考完第一科出场，二峨品牌的工作人员始终用微笑和鼓励，为考生和家长送去满满的祝福。

据悉，此次活动将持续两个高考日，活动地点为成都双流、新都高考考场。二峨品牌也将以此为开端，在为广大消费者带来更多优质产品的同时，积极参与社会公益活动，为社会贡献力所能及的力量。

据当地老人讲，二十七军曾在沟顶最窄最陡处用石块砌了一道一丈多高的石墙，居高临下，扼守要道，使日军久攻不下伤亡惨重。后来，日军买通汉奸领路，从山后的一条小路迂回包抄，使二十七军腹背受敌，以石岸作工事的士兵，被逼跳下石岸，全部壮烈殉国。现在这条石岸还留有一截岸基，在靠东边的山崖跟前，还有1米高，2米长一段，岸上的石块灰黑，有的已长出苔藓，无言地记载着那段悲壮的战事。

赶羊土爽岭东侧，有一高耸的团扇形岩峰，石壁斑驳，岩质被侵蚀变质，有多处孔隙透光通气。二十七军与日军为争夺赶羊土爽岭，都投入了大量兵力，血战数昼夜，阵地几度易手，伤亡惨重，最后因二十七军内无粮草，外无援兵，加上装备落后，弹尽粮绝，全线失守，为纪念二十七军宁死不降，决战到底的气慨，把这座山唤作弹洞峰，那透明的孔穴好似枪弹所穿。那场战役尽管失败了，史书也记载的很少。岁月将战场留下的痕迹全部抹平，忠魂崖、无名碑、残岸、弹洞峰，

从南马庵去王莽岭，翻过赶羊峡岭，往前再走百余米，在俊秀奇特的页岩丛中，有一座悬崖，南北长20余米，高40余米，最厚处不足2米，薄处不足1米，岩壁顶端有尖、圆、方、锥、弧不同形状的岩石，好似一个大笔架。据传，刘秀从王莽岭逃奔下来，天降暴雨，到窑龛内避雨，让随从展纸备墨，书写檄文，讨伐王莽篡位野心，诏告刘氏宗亲和全国百姓，举旗反抗，恢复刘姓天下，写完后，掷笔山涧，后来这些笔砚，变成岩状，后人称为笔架崖。

时光倒流游汴州，东京梦华一日游。游客朋友们，现在我们来到了开封大型民俗主题公园——清明上河园，熟悉中国历史和艺术的朋友们可能都知道，《清明上河图》是宋代著名画家张择端的传世名作，图中描绘了宋代京都的繁荣生活和景象。而清明上河园则是以清明上河图为蓝本，按照图中布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑方法，按照1：1的比例复原，集中再现了原图中的风物景观和风土民情，使您“一朝步入画卷，一日梦回千年”

在观看了隆重的开园仪式后，我们来到了清明上河园内，走进园内，迎面看到的是一座长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕像《情系东京》，一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您的到来。接下来，我先给大家介绍一下张择端和他的《清明上河图》吧。张择端字正道，号文友，山东诸城人，生于北宋，卒于南宋，年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。他的长卷风俗画《清明上河园》真实的描绘了北宋东京的繁荣景象，是我们研究宋代经济，政治，风俗，建筑，科学等珍贵的历史资料。原作现存于中国历史博物馆，在这幅长525厘米，宽25厘米的画卷中，有各种人物684个，牲畜96头，房屋122座，船25艘，既有巨商富贾，也有街头小贩;既有城楼红桥，也有行舟路人，就连算卦先生也看得到，专家们还在店铺中发现了算盘，这个世界上最古老的计算器。

清明上河园占地600亩，建筑面积3万余平方米，整个园区分为南苑北苑两个部分。南苑重在表现市井生活，民俗风情;北苑重在表现皇家园林，宫廷娱乐。园内可看景物繁多，让我们先去看看著名的虹桥吧。

虹桥犹如一道彩虹，横悬于汴河之上，在展阅《清明上河图》时，我们可以看到一座造型优美的木质拱桥，据专家研究，图中的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，始建于1050年，为当时北宋京城的水路运转畅通发挥了重大作用，后毁于战火，现在我们看到的这座虹桥是按照原图建筑的。仿虹桥跨径25米，高5米，跨度比为1:5，桥面上共设有三个行道;左右两边的为步行道，供路人行走，中间的为马道，供车马通行。桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面站立白鹤，可以随风转动，对照下面的十字交叉木，可以知道白鹤所指的方向就是风向了，这个就是古代的风向标。

虹桥飞架在汴河之上，据史书记载，汴河始凿于战国时候的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的经济大动脉，各地所产的粮食所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓是立国之本。由于舟船往来，客商众多，汴河两岸店铺林立，河中舟船如梭，一派繁荣景象。今天的虹桥下面就是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱揽北国水城的万顷碧波。

好了朋友们，由于时间关系，清明上河园南苑的讲解暂时先告一段落。下面是大家自由活动和拍照的时间，半个小时候在原地集合，小张将带大家去参观北苑的拂云阁，宣德殿和宣和殿。

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1520xx年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。20xx年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺 朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元520xx年开凿直到520xx年停工，历时长达20xx年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞 朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

我们必须认识到一点，那就是;态度决定心态，心态决定状态，状态决定成绩。首先，我们要强化信心。信心是成功的精神支柱。如果没有高考成功的信心，高考就不太可能成功。如何强化信心呢?

一要做到，高考目标期待适中。目标过高，会增加考试焦虑，目标过低又会影响潜能的发挥，最好以三次模底考试的考分来确定高考成绩的期待值。

二要克服“高原现象”。所谓的“高原现象”是指一些同学们在高三即将结束的时候，觉得自己的学习没有进展，甚至后退，再加上身心疲惫，觉得再往前走一步都很难的一种心理现象。其实，学习就好象登山，刚开始从山脚往上爬的时候，大家都很有劲，进展也快;当快要爬到山顶，而又未到达时，山更陡峭，人也很疲惫，虽然抬眼望去，顶峰就在前面，可总觉得进展缓慢，而且没有力气再往前爬了。形成这种现象的原因是多方面的，有学习本身的，也有个人体能上的。学习上大家会感觉到没什么进步，甚至还觉得有些后退，这是因为大家经过前阶段的复习，很多知识和方法都还是零散的，没有能够整合起来，不能触类旁通，解决比较复杂的问题不能得心应手，这时，有些同学甚至在心理上产生怀疑，觉得自己前段时间的复习没有用，其实这是学习过程中的一个必然现象，只要我们进一步通过综合性的训练，就能逐步把这些知识和方法整合起来。另一方面，是同学们身体上的原因，大家进入高三以来，很多同学都是憋着一股劲在学习，尤其是有较高目标追求的同学更是如此，学得非常艰辛，一学就是好几个月，每天要学到深夜，这是十分消耗体力的劳动，到现在，身体已经到了一种极限的状态，所以学习觉得非常累，非常疲倦。对于这个现象，大家应该有一个正确的认识。古人说“行百里者半九十”。并不是一百里路走了九十里，才只有一半，而是最后的关头最难坚持，是我们的心理因素造成了最后的艰难。解决高原现象的办法是我们要有“再坚持一下”的精神，胜利往往存在于再坚持一下的努力之中，这个时候，我们的进展可能慢一点，但一小步的前进，也是进步，此时的一小步，比刚开始的一大步还要重要。在这个时候，我们每一个同学都要有清醒的认识，因为这个时候哪怕是短暂的停留，或者一小步的后退，都会在瞬间击垮我们的意志，是我们“功亏一篑”，败倒在离顶峰咫尺之遥的地方。阿里巴巴董事局主席马云说：“最大的失败就是放弃。”也就是说，我们现在放弃的话，就已经失败了，高考失败的到来就会是必然的。关键是要顶住，高三是苦的，但苦有所得，高三是累的，但累有所值。还有的同学最近很苦闷，其原因是，原来学习不很认真，现在开始努力了，认真听课，晚上学得很晚，可是一考试，成绩不仅没提高反而下降，结果灰心丧气，失去了努力的信心。其实，大可不必。这又是一种正常的“高原现象”，当你不十分努力时，你没有过高的期待，相对来说，也没有太大的压力，而现在你努力了，相对的你的心态发生了变化，你对近期的努力有了期待，渴望给自己、给家长、给老师以回报，这样同时也给自己带来了沉沉的压力，还有，当你真正的努力学进去之后，你也会越来越感到自己知识的缺陷，这样势必会影响考试水平的发挥。但如果你能咬紧牙关挺住，调整好心态，恢复到你以前的状态时，那么，你的成绩就有了质的飞跃。所以面对“高原现象”，我们能做的就是坚持，坚持，再坚持，只要我们熬过了这人生中最艰难的一阵，迎接我们的将会是灿烂的阳光。梵·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机中，他陷入巨大的恐惧。颤抖的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭着机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一个进地狱的感觉。事后，梵·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧?”这位坐了十几年升降机的工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”有些生活，你永远也不习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天的过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，你忍耐着。天就亮了，你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐离去，你忍耐着。那春天还会远吗? 面对日子，把最难的都捱过去 剩下的也就是最好的了。

三要要克服焦虑。“尺有所短，寸有所长”。尽可能不要以己之短比人之长。不目空一切，也不妄自菲薄。智能多元化，每个人的学习实力与心态状况不一样，要有自知之明，弄清自己的位置。和学习比自己好的同学比，容易挫伤自信心增加烦躁。要这样想，只要在高考中发挥出自己平时水平就是成功。面对高考，所有同学或多或少都会在内心产生一种焦虑。有高原现象而产生的焦虑，有对未来前景的焦虑，也有对高考激烈竞争的恐惧。其中最多的是来自对高考没把握，看别人仿佛都胜券在握，自己仿佛处处不足，基本知识不扎实，基本能力不熟练，总觉得自己技不如人。这种焦虑是后期复习的大敌，它使我们学习不专注，精力不集中，效率低下，成绩下滑。对付焦虑，首先应该明确，没什么了不起，每人都一样会焦虑，只是处理起来要因人而异，有人主宰自己的命运，有人让命运主宰自己，由此产生的结果也不一样。做命运的主宰，就能让自己做好自己的事，从而获得成功;被命运主宰的，终会随波逐流，无所作为。对于即将到来的高考，我们也要有一个正确的认识。高考是人生重要的转折点，既然有那么多人希望靠它来改变命运，那么竞争必然激烈。有竞争就会有胜负，但一考未必定终身。“天生我材必有用”“榜上无名，脚下有路”。失去一次机会，未必失去第二次、第三次机会。尤其在成败还是未知数的时候，我们怎能畏葸不前?应该勇于拼搏，尽最大的努力去避免失败。担心和焦虑只能促成失败。如果失败不可避免，焦虑也会加快它的到来;我们只有在失败到来之前尽力阻止它，才有可能通过努力掌握自己的命运。这种焦虑症，是每个人在大事到来前都会有的心态，大家可想而知，高考在即，谁能无动于衷?谁不想在高考中取得一个好成绩呢?既然如此，就大可不必为此而焦虑。另外。我们还可以用投入学习和实现小的目标来冲淡它。在平时学习中，要充分认识到每天、每时、每分甚至每秒努力学习的重要性，认识到这样努力学习就可以把自己的注意力专注于日常的学习，由此冲淡对结果的忧虑。虽然只有三十多天就要高考，我们仍然不要把目光盯在终极的目标上，应该把我们的学习分解成很小的目标，每天的目标，每个小时的目标。在10分钟里掌握了一个类型题的解法，我们就是成功，就向高考的成功迈进一步;在5分钟里背了一首诗词，我们就是成功，为高考语文又可能添两分。这样，我们每天都处于向成功前进的喜悦之中，焦虑之心就退居二线了，学习也就有效率了。要克服焦虑心理，还应注意学习中正确的定位。就是大家要自己进行纵向比，拿现在的成绩与过去的比。跟别人比，有人总爱与成绩优秀的比，总让自己陷入挫折感之中，因为对有些同学你怎么也比不上，因此，即使要与身边的同学比，也要拿与自己差不多的同学比，这样，成功感会高一些;当自己比以前进步了，也要为此高兴，那我们就处于一种振奋之中，因为我们又向成功前进了一步。

四要努力拼搏。信心是建立在考试实力基础上的，“腹有诗书气自华”。通过努力提高实力是强化信心的重要措施。同时，心理上也要有准备。简言之是“胜不骄、败不馁”。特别是对考试中的困难应有足够的心理准备，尤其是那些成绩一直较好的同学，更应有“可能有的题我做不出来”的准备，这样一旦有做不出来的题，也不会因慌了手脚而影响后面科目的正常发挥。

五要克服自卑心理。一些同学由于付出的努力短时间内看不到效果。就对自己的能力产生了怀疑，出现这种现象是由于没有树立正确的归因理念。精神分析者阿德勒在《超越自我》一书中说，“事实上，每个人都是自卑的，只是程度不同而已。因为我们发现我们所处的现状都是可以进一步改善的”。从这个意义来说，自卑也可以成为一个人进步的动力，人生正是在对自卑的不断超越中渐入佳境的。但是，持久的，过分的自卑感则容易造成心理疾患，在遭遇挫折时，建议同学们不妨尝试以下策略：对自己有一个客观，全面的评价;善于将成功归结为自己的能力;体验内心的喜悦感和成就感，相信之所以失败是由于自己努力不够或努力无效;不妨制定阶段性目标;在不断达到目标的过程中体验快乐;乐观平静地对待挫折。人总是走到边缘时，被潜意识里长期存在的习惯和素养最后征服。请大家牢记，生活，不是梦，而是由我们自己托起的天空;生命不是一个玩笑，而是一次庄严而神圣的旅程……不再幻想，远去的帆会带走所有的烦恼;不再企盼，黄昏到来之前会出现一次黎明。狠命的咬一下嘴唇吧，只要出血，那么你还有一个活着的心灵。面对繁杂的生活，请不要躲在阴暗的背影里，去渲染悲哀的歌声。勇敢地走进生活的大门吧，哀叹和等待都不能说明你还清醒。不是有人在地震的哀鸣中崛起吗?不是有人使五星红旗一次次在奥林匹克赛场升起吗?是强者总会把路摔倒在脚下，是勇士总不会忘记冲锋……生活不是梦，生命，只是一个过程。让我们克服自卑，走向考场，去迎接我们生命的春天。

六要积极自我鞭策。人在疲乏困顿时需要仰望天空寻找一种精神引力。在书架上，文具盒中，墙上贴上一些自己喜欢的警句或歌词，使你感悟，催你奋进，像作家三毛所说，“请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心合作，永远不要放弃对自己的爱护”。

一、语言基础

字音字形需要关注的是日常生活中容易读错、写错的词，如“褪色”、“舶来品”等。《咬文嚼字》曾经公布了最常写错的100个字，可以作为复习参考。其它的偏、难、怪字就不要理它们了。

近义词辨析词，建议做一道归纳一道。比如近义词辨析常见的有四种方法：去除同类项、分搭配对象、两字变四字、比较反义词，当然，同学也可以总结自己习惯的方法——那么每做一道题，就应该将相应的近义词纳入到方法系统中，这样的话，考前要做的并非海量巩固，而是以方法为维度贯穿常见近义词，工作量会大大降低。成语辨析和病句也可以照此办理，尤其是病句，相同语病类型的病句排在一起，症状一目了然。

文学常识和语义衔接，不建议在寒假花时间。如果沉浸在过分琐碎的文学史细节中，反而不利于考场应试。语义衔接的难度则不需要专门突击。

二、文言文

到了这个阶段，文言文只需要做两件事情：一个是巩固考纲内18个文言虚词，尤其是课内的例句，一定要熟，能够做到条件反射最好;然后就是熟悉文言实词、翻译、文意、断句题各自的答题技巧。如文言实词中，看见“肃”就是“严肃”，看见“德”就是“道德”，这种条件反射式的实词解释基本上都是错的;而把“表”解释成“给……上表请求”，一看就是词类活用这种文言文式的翻译方式，基本上都是对的。把握住命题思路，考场上就可以做到事半功倍。

三、诗歌鉴赏

同样，诗歌鉴赏也不必漫天撒网，两件事情也足够：一是熟悉术语系统，即诗歌鉴赏常考的艺术手法和对应例句，像病句题一样，对相应手法烂熟于心;二是练习诗歌翻译，因为大多数考查诗歌内容或主旨的题目中，如果考生实在不知道要答什么，把相应区间的诗句翻译一下，也能拿到绝大多数的分数。

四、现代文阅读

依然是两件事：一是阅读一下史铁生的散文集，挑一些篇目精读，花不了多少时间，要做的是就其中比较难理解的字句先试着结合上下文语境突破一下，也许在考场上会有意想不到的收获;二是就阅读延伸题加以集中突破，学会200字的经营布局方法。学而思高三语文在寒假会花6个课时对此加以详解，鉴于篇幅有限，这里不再赘述。

五、作文

在寒假，我们要做的，就是写好一篇文章。现在大多数同学手里应该已经拿到去年高考优秀作文集，。考生要做的，就是挑其中最对自己胃口的一篇——说得更明确一点，就是最容易模仿的一篇，换一个题目，逐句仿写一遍，把人家的事例换成自己的事例，论述语句只做适当调整。仿写结束后，加以适当润色、修改。在寒假，我们要完成的任务就是写一篇高考一类文，务必在离高考还有最后一个学期的时候找到写一类文的感觉。如果考生基础过于薄弱，那建议找一篇过去的高考一类文，结构规整、层次清楚的那种，那类文章由于立意问题，现在只能拿到二类，但对于作文长期老大难的同学而言，极容易上手，作文提升10分以上并不是什么遥不可及的梦想。

尧山位于河北省邢台市隆尧县城西北6公里的山口镇山口村南、北两侧，中间为低谷，形成南北两峰，南峰称尧山，北峰称宣务山，合称尧山，又名唐山，当地人俗称为南山、北山，属太行山支脉，成东北——西南走向。尧山(南峰)海拔157.6米，南北长约2.8公里，东西最宽处约1.8公里;宣务山海拔119米，南北、东西各约1公里，尧山占地总面积4.8平方公里，周围盘绕着许多公路。而围绕在山脚下，路两旁形成的错落有致的村庄就是历史上有名的山口村。

尧山隐见是隆尧县的八景之一。地方志书说，春夏天初曙，远望若城堞兵马旌盖，围聚山岭。后明代文人马健写了一首诗：大造钟神秀，名山有圣朝;冲霄惊远望，平地拔清标。丘垤依依近，云天矗矗遥;穹碑照帝力，披读忆唐尧。这首诗中提到的唐尧是个很伟大的人物。相传，上古尧帝曾长期活动于尧山一带，始封于此，建都“柏人”，曾登此山以观洪水，因名“尧山”。尧帝为古代仁君之典范，晚年禅位于舜，从而开创了中国古代高度文明的社会。为纪念尧帝，在尧山顶上，自汉代至民国年间，历代都修建(或维修)尧帝庙。元代大德年间扩修了尧帝庙，刻立了由郝经撰文的高约6米的“唐帝庙碑”，使朝拜尧帝的活动又达到一个新高峰。这篇碑文被记载到《畿辅通志》中。民国时期，战事频繁，尧帝庙也遭受了浩劫，破坏严重，惟独留下庙前的两个碑。由于尧帝庙很有名，许多名人曾在庙前进行祭祀，写下了很多诗文，如元代的大文人王恽、明代贡珊、王希孟、陈登云、马健等人。

尧山位于邢台市隆尧县。尧山山口庙会历史悠久，山口庙会的活动区域在隆尧县城西北6公里的尧山及南侧山口村。山口庙会一年五会，以农历四月初一的庙会最大，会期半月，涉及冀南及邻省数十万人参加，盛况空前。相传上古尧帝，曾长期活动于尧山一带。尧做为中国历史上仁德之君的典范，受到历代人民的崇敬，更深入尧山一带的民心。因此，至少从汉代起，历代都在尧山之颠建有尧帝庙，千百年来，受到广大民众的祭祀和朝拜。至唐代，山上的石窟开凿后，朝拜尧帝和佛事活动同时兴旺，元代大德年间扩修了尧帝庙，刻立了由郝经撰文的著名大型“唐帝庙碑”，使朝拜尧帝的活动又达到一个新高潮。明朝末年，当地进士赵渔正式立尧山庙会，并把尧帝神化，与玉帝、孔圣人同供在“三天阁”内，又增道教、民间众神，使尧山庙会融民间信仰和物资交流于一体，延续至今，经久不衰。尧山庙会历史悠久，涉域广大，形成以祭祀、朝拜尧帝为主的具有地方特色的尧文化活动，形成当地纯朴、善良的民风和以尧帝为榜样的学风，因而是尧山一带成为人文荟萃、名人辈出的人杰地灵之乡。尧山庙会是中国历史上尧文化的重要组成部分，为深入挖掘、研究和弘扬尧文化提供了广阔的文化空间。

尧山，又名唐山，其孕育和承载的尧山文化，一度使尧山成为华北平原上璀璨的人文明珠，目前尧山文化为河北省非物质文化遗产。自从由原始社会进入阶级社会以后，宣务山及其周围就成为兵家必争之地，许多帝王将相在此活动，发展壮大，同时，这里也诞生了不少历史名人。宣务山东南的郭园村是后周太祖皇帝郭威的花园，该村村北的汪家庄遗址就是郭威皇帝的故居。宣务山南端的西山南村，五代时叫“柴家庄”，是后周世宗皇帝柴荣的故乡。坐落于山口镇不远地方的孔岗，又叫圣神岗和夫子岗，相传孔子周游列国曾在此岗读书，后人在岗上建“奉圣祠”以为纪念。清代时，有唐山县知县在此写了一首流传很广的诗：大哉孔子大哉尧，冈秀峰奇拟类招;峰让冈头五色润，冈输峰顶九重超。元代孔子后裔孔璠自曲阜来此处定居，后到陕西任河渠副使并重新开凿郑国渠，溉田四千五百顷。在宣务山上还有座书房楼，原为明末进士赵渔青年时代读书处，原建早废。现在建筑是1986年经省文物局批准，由当地群众集资重建的。相传，赵渔是宣务山西南大千言村人。他曾在宣务山东麓峰顶修建“资治书院”，在此刻苦攻读。

因此，当地老百姓都称他为“赵二魁”、“天下独二魁”以盛赞他的聪明和才学。走进现有院落，一条甬道直通山口村大街，甬道有石砌台阶44级，两边安装白石栏板70米，共66块，浮雕传统图案有双龙、双凤、龙凤、双狮、福禄寿、万象更新、一帆风顺、贵子乘龙、平升三级、喜上梅梢及赵渔题字、名人书法等70余种。走进院落，书房楼、皇姑楼、卧佛殿、三清殿、观音殿、药王庙、火神庙、财神庙等六处建筑、24间房错落有致，建筑面积达1800平方米，基本再现了原来书房楼的格局。如今，卧佛殿内有墨玉石雕卧佛，观音殿内有石雕观音像。院内复原的唐代准提千佛塔(原塔毁于“文革”)一座，直径1.30米，高6米，系八角四层楼阁式石塔，四面佛式塔顶，宝葫芦塔刹，塔身浮雕佛像1000尊。这众多的文物古迹群相映争辉，闻名中外。