小学教育专业书籍读书心得【热门20篇】

小学语文教师读书笔记教育论文

假期读了王晓春的《教育智慧从哪里来》。读之前并没有怀有热情，抱着翻一翻的态度。但是一开始读，一下子被吸引，有时候一坐就是两三个小时。我读的时候，每页都是细细的读，在我看来，这本书对我们来说，很有实质意义，很实用很实用。

我了解到，王晓春原是北京市一名语文教师，退休之后投身教科研工作，近一年来由于其分析入理、科学严谨的案例点评，在网上教育论坛迅速成为教师们的“引路长者”，广受一线教师的赞誉与尊重。其中，王晓春在教育在线班主任论坛开设的案例点评专栏受到了众多网友的极大关注，成为班主任论坛的一大亮点。这本书中的许多案例也就是来自于这个专栏。

王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中，一个学生不讲卫生，教师对他进行个别教育，通常会采取两种方式，“告诉他：你太脏了(直率地或者委婉地)。或者要求他：你必须把自己整干净(严厉地或者温和地)。”“第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价。第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。”这两种方式，王晓春统统称之为“干涉式教育”，并且评价说，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口，教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。像上面两句话，普通的家庭主妇也能说得很流利。”那么怎么办呢?王晓春老师结合案例说，“帮助式教育”才是科学的方法，也是真正有效的巧办法。

在另一则案例的点评中，王晓春提出来处理学生问题有两种思路。一是“发现问题——分析问题——促使学生成长”;二是“看到现象——进行教育——达到教师目的”。对于老师喜欢求助的现象，王晓春分析说，“求助有两种类型。一种求助是‘完成任务’型的，其着眼点是‘学来一点招数，解决眼前问题’。这无可厚非，但我以为是浅层次的。另一种求助是‘提高素质’型的，其着眼点不是完成眼前的任务，而是‘反思我的工作，学到新的视角和思维方式’。我们把习惯‘审视自己思维方式’的教师称之为‘反思型教师’。反思型教师才是名副其实的专业人员。”

有的教师盲目相信师爱的力量，以为教师只要爱学生，一切就OK了。针对这种倾向，王老师尖锐指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗?家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢?”“千万不要以为爱能包治百病，而且我再说一句可能得罪人的话：爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的，非常重要)。……他们缺少的不是爱，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。”

王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应，比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化。其实仔细想一想，这难道不是大部分一线老师的写照?在王老师看来，一个专业化的班主任遇到难题，首要的任务是了解情况，进行分析，锁定问题性质，然后才可以根据性质进行干预。万不可上来就管，那样容易下错药。王老师分析了解决问题的两种思路，一种是“发现问题--分析问题--促使学生成长”，一种是“看到现象--进行教育--达到教师目的”，然后提出：“为了解决某个问题，我们先要尽可能周全地了解情况，占有材料(否则根本无法研究，因为研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的脑子不能空转)，然后根据这些材料提出种种归因假设(假说)，即初步诊断。有了诊断，就可以开药方试试了，于是采取措施对学生及其家长进行干预。再根据反馈回来的干预结果，调整假说，调整诊断，调整药方……如此巡回往复，认识不断深入，问题也就逐渐得到解决。”

更重要的是，王老师反复强调教师要审视自己的思维方式，只有反省型的教师，才是真正的专业化的教师。在这些案例中，王老师以自己的专业眼光分析了许多我们习焉不察的现象背后的思维方式。有网友问王老师：“如何对付上课说闲皮话的学生?”王老师并没有直接回答，而是对问题本身进行了思考分析：

如果你老老实实地沿着这个提问的思路想下去，你可能上当。

因为问题的提法本身是一个圈套。当然，未必是提问者有意设置一个圈套，他已经习惯这样提问了，或者干脆说，他已经习惯在圈套中生存了。

请仔细玩味这个问题的每一个字：如何对付上课说闲皮话的学生?

您会发现问题本身就已经暗含着结论了。作者在提问的时候，已经把这些结论偷偷地强加于你了。你一不小心，就会走进他的封闭思路。

这个问题暗含的结论有：

1.学生说的话是“闲皮话”。这就肯定了学生的错误，否定了教师可能有错误和责任。教师被悄悄择开来。

2.“如何对付”，限定了你的思路。也就是说，你不要问学生为什么会说“闲皮话”，只要说怎么办。不必研究，管就是了。

恕我直言，这是一种典型的封闭型的、教师自我中心的、非反思型的、非研究型的提问方式。

与此相对的，开放型的、非主观的、反思型的、研究型的提问方式应该是：学生上课为什么会说闲皮话?

这样一问，你起码要考虑师生两个方面的原因，无法把责任都归于学生，这对提高教师专业能力和心理健康水平，好处可就大了。

读到如此睿智的分析，不亦乐乎!

我十分喜欢《爱的教育》，这本书十分感人，读完这本书你会有一种身临其境的感觉。它也给了我很大的启发。这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解。里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。这本书让我明白了许多道理。

在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的世界里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。

爱的教育是意大利作家亚米斯所写的，这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，书里讲了爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，书中讲出了安利柯他对爱的态度。

爱是每个人都会有，但是有些人不会好好珍惜它，而是白白糟蹋他。 读了这本书我明白了我要好好对待它。书里还讲了安利柯的对好朋友的友情，他不会因为一点小事而与朋友绝交。

读了这本书我知道了安利柯的心胸很宽大，我也要向他学习。

爱的教育这篇文章很好这本书是意大利亚米契斯写的，我非常喜欢这本书里一个11岁的少年。他为了自己祖国的尊严，抛弃了那三个旅客给他的金币。并怒气冲冲地对那三个旅客说他们侮辱了他的祖国，他一分钱也不要。为了自己祖国的尊严而放弃了自己的利益，这一点很然我肃然起敬。

书中还有一个文章叫弟弟的女老师，我非常尊敬文中的女老师，她代替这些这本书是意大利亚米契斯写的，我非常喜欢这本书里一个11岁的少年。他为了自己祖国的尊严，抛弃了那三个旅客给他的金币。并怒气冲冲地对那三个旅客说他们侮辱了他的祖国，他一分钱也不要。为了自己祖国的尊严而放弃了自己的利益，这一点很然我肃然起敬。

我们离开《爱的教育》所记载的那个时代已经很久了，但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们。爱是博大的，无穷的，伟大的力量，是教育中不能缺少的。

在假期里，给孩子买了一本注音版的《一千零一夜》，我让孩子每天自己念上一段或一篇。

孩子自己念了一些，并未完全的读完一本书，荻荻对其中的一篇故事《阿里巴巴和四十大盗》特别感兴趣。在孩子自己念完这篇故事后，让她在复述一下故事的大概内容，自己从中能得到一些什么有益的启发。读完故事后，基本上能讲述出大概的内容，也知道了一个人要有爱心，不自私自利，善良，聪明，并在家长的帮助下认识到要怎么做才能获得更多的知识，累积为自己的财富。在孩子自己念书的过程中，她不仅感受到了一个好的故事的魅力，还因为这本书我们有意识的买的是注音版，还自己复习了在上学期学过的拼音知识。

我想在以后的时间里，在孩子完成每天的作业之后，也让孩子自己能看一看，从中会学习到许多课本上没有的知识，认识到很多人生的大道理。也许，孩子现在未必能懂得多少，但是对她以后的一生会有很大的帮助。因为我们一直记得，在我们小的时候读的一本好书留给我们怎样的震撼，我想把这种美好的感觉一代一代的传承下去，将会是一笔巨大的财富。

童话的魅力在于它能给孩子插上想像的翅膀。想像比知识更重要，知识是有限的，而想像能拥抱整个世界!

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作，

教师读《爱的教育》心得体会

。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，

心得体会

《教师读《爱的教育》心得体会》。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

假期期间，我在家读了一本好书——《童年》。

每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢?

我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。

《童年》是马克西姆。高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，之后随母亲改嫁，和继父一齐生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。

阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，"好事情"等等。之后，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是期望，只有斗争才能生存。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服困难的精神与信念一向支撑着。

让我们向高尔基看齐，一齐做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境，应对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，用心的态度对待学习和生活!

那么，就从此刻开始吧。我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们;我们更就应满足自我的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天，一齐努力吧!

暑期里我读了一本名著，名叫《三国演义》，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》。是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭窄的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，每一个人物都具有不同的性格等等，无不个个极尽其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，而且还要算一种难得可贵的忠。

国家的统治需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智、娴熟的兵阵，无不让人叹为观止。诸葛亮熟知天文地理、能文能武、足智多谋，而且一生谨慎。他火烧新野，借东风，草船借剑，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图等等。

三国演义的人物各具其态，有长有短。每个人的长处也非常值得我学习。

之所以会对这么一本书感兴趣，原因就是其中的一个字：梦。朱永新的名字在网络上也频频亮相，其言论往往包含着感人的激情，其对教育的理解引起了许多教育者的共鸣。

《新教育之梦》是《朱永新教育文集》十卷本的第一卷。作为开篇，作者以其充满激情的表述，向我们描述了一个美好的教育之梦。十个章节分别为：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母。我忽然之间走入了一个美丽的梦幻之中。或许有人会说：这可能吗？而对我来说：有这么一个梦想，让我看到了教育的未来，让我对未来的教育充满了希望。孩子们正是因心中有着梦想，最终走向成功之路。难道我们长大了，就应该放弃梦想？

诚然，梦想也许有点遥远，可是梦想是一个指路的方向。朱永新用他先进的教育思想和理念，把许多梦想用现实的小石子铺就一条通向梦想之路。比如：在理想的德育中，提到：做人为本，不教之教。虽然有点理想化，可仍然是我们在学校教育中可以实践的。再如在理想的美育中，提出自然美育、生命美育、艺术美育、立体美育、精神美育等诸多理念，实际上是让我们认识到原来美就在周围，时刻教育着我们的孩子，关键在于我们怎么去引导，怎么发现。

对我来说印象深刻的还有关于教师的章节。朱永新老师提出了一个理想的教师的概念。相比之下，一脸惭愧。当年师范毕业的时候，刚刚跨入教育岗位，此时豪情壮志，意气风发。可初出茅庐的自己，空有激情，却缺乏足够的能力应对孩子以及教学。随着时间的消逝，随之而消失的是当年的激情。离这个理想的教师始终保持着距离，是一个从起点回到起点的轮回。我把理想的教师摘录在此，以此自勉：理想的教师，是胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是自信、自强、不断挑战自我的教师；是善于合作，具有人格魅力的教师；是充满爱心，受学生尊敬的教师；是追求卓越，富有创新精神的教师；是勤于学习、不断充实自我的教师；是关注人类命运，具有社会责任感的教师；是坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

当年的夸父追赶太阳，而无数的教育者则因为对教育的梦想而无畏的前进。朱永新老师为我们描绘了一个美丽的画卷，作为一名教育者，我则希望用自己的实践行动追逐这个梦想。做一名好教师，让孩子们尊敬，喜欢的教师，做一名好父母，用自己的人格魅力感染孩子，让他们感受到来自于我们教育者的爱。让那些愚昧、愚蠢的行为远离我们的孩子，让我们用梦想的翅膀呵护每一个孩子幼小纯真的童真，让他们快乐地成长。

爱的教育，听名字就知道与爱有关。

爱的教育，讲述着许多令人感动的故事。

爱的教育，告诉我们许多人生哲理。

有人问，爱是什么?在这本书里，你能找到答案。

爱，是人类最美好的情感。

爱，是无法磨灭的。

爱，是善心和本性。

不要小看你心中的爱，它有着无穷的力量。

爱，能让人舍身取义、舍己救人、抛弃一切。

爱，能让人感到温暖。

爱的教育，让你看了一遍还想看。

爱的教育，足以使人热泪盈眶。

爱，从点点滴滴的小事情中体现，身边每时每刻都会有爱出现。比如扶摔倒的同学、扶想过马路的老奶奶……

读了这本书，我明白了爱的真谛，我想把它推荐给每一个小朋友。

三月的春光像一个富有朝气的孩童跑进了我的房间，在小书桌上留下了一方天地，空气中有午后的暖。

我静静的合上了书，这本令人回味的书——《爱的教育》，它以自身独有的魅力感染着每一位品读它的人。。。。。。

《爱的教育》恰似一泓清泉，在浊流之中，以每一篇文章、每一字句洗濯着读者的心灵。是的，它没有过多华丽的语言去修饰，可是，字里行间无处不洋溢着一股温情。说实话，有时读着读着，一向不爱哭的我，调皮的泪水也会在眼眶里转悠转悠;但更多时候，读到动情处我会情不自禁的咧开了嘴笑，或许——这，就是“爱”的魅力吧。。。。。。

记得书中曾有这样一个感人的画面;在恩里科生病的时候，他的母亲整夜守在他的小床前俯身倾听恩里科的呼吸，她焦虑不安，害怕的牙齿打颤，不停的流泪。唯恐失去自己的孩子。为了减轻孩子一时的痛苦，母亲不惜放弃一年的快乐，为了孩子，她可以放下尊严去乞讨，为了拯救孩子的生命，她宁可付出自己的生命。

恩里科的母亲是伟大的，我的母亲也是伟大的，世界上的母亲都是伟大的。我是个很顽皮的孩子，一周里，我的衣服要破好几次，母亲她不厌其烦的帮我补着。记得有一次，我的衣服又破了，母亲无奈地说：“脱下来，晚上帮你补”。之后，我进房间写作业了。。。。。。

沉重的钟声，将我从文学世界里拉了出来，我清楚的记得钟声响了11下，感觉有点饿了，便出去找点食物，打开房门时，发现母亲房里的灯还亮着，便敲开房门，看见母亲在帮我补衣服，母亲说：“饿了吧!厨房里有吃的。”我吃完后，从厨房里走出来，母亲说：“你去写作业吧!补好了送你房间去。”我的作业终于写完了,在伸懒腰之际，从门缝里发现母亲房里的灯还是亮着的。。。。。。

是啊!是谁把我们抚养长大?是谁无微不至的照顾我们?是母亲。每一个人都有一个伟大的母亲，母爱是世上最崇高、最无私、最圣洁的爱。她一生一世只有付出，不求回报;她是上苍赐予我们最丰厚的礼物。

这个世上没什么是理所当然的，我们应该为母亲做一些事，哪怕是帮他们盛一碗饭，洗一次脚，他们都会感到非常欣慰的，因为他们的心血没有白费，自己的孩子终于长大了。我们应该学会对爱的思考，共同拥有一颗感恩的心，这样世界会因此变得更加美好!

孩子

读完这本书我感触很多，读这样的文字既感到贴近，又感到遥远。因为书中所写到的品格、行为等，是我们生活中所能见到的，但又觉得无法接触。

记得我教孩子时，从来不让他说话，都是我在发表长篇大论，渐渐地，孩子与我们产生了沟通障碍。

在读完书后，我知道了，我们应与孩子交流，让我们相互了解对方的想法，这样才能教好孩子!

着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

读《不做教书匠》心得

在书店的时候看到《不做教书匠》这本书，题目引起了我的注意，有了想读的念头。这是管建刚老师这本书的标题。当听到杨校长跟我们推荐《不做教书匠》这本书时，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么?”我开始阅读这本书，渐渐了解了这是一本针对青年教师的心理而写的书，深入浅出，有如青年教师的“圣经”，一些西方油画的插图更增加了这种感觉。随着阅读的深入，也开始明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。”

书中亲切生动的语言，一个个鲜活灵动的小故事来说理，来引领着我们走向自己美丽的教育人生。激励着我们广大青年教师。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”这对于刚上岗并没有几年的我来说，看到这样的语句，这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，鼓舞进步，怎能不让人激动?我缺少的就是对失败的正确认识，我很多时候在失败面前迷茫而不知所措，这本书，给了我启发，给了我无限的鼓舞。让我有勇气去面对失败，让我有勇气去接受失败，让我有勇气去挑战失败，在一次次的失败中，吸取教训，勇于创新与改变，走出一条属于自己的教学之路。

《不做教书匠》是一本催人奋进的好书，读的越多就越感到看晚了。我按耐不住激动的心情继续往下看“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”是呀!小孩子是无暇的。我不禁想起我现在的一帮可爱的孩子们，和他们一起游戏的快乐情景。真是一副和谐的画面!年轻的我有理想、有憧憬、有许多作为教师作为青年应该有的。突然耳边响起熟悉的声音“这个小孩我一点都不喜欢”，“真巴不得早点送走他们”云云。刚舒张的笑容立刻收敛了下来。我在问自己，为什么?是在我身上缺少了些什么?我在书中找到了答案，那就是丢了教师该有的亲和力。管校长说：“教育是朵带笑的花。”教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。

我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。

《不做教书匠》只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的!

这个星期五的晚上，妈妈向我推荐一本好书，叫做《新爱的教育》，一听书名，我便有些奇怪，我以前读过《爱的教育》，是意大利作家亚米契斯写的一个小学生恩利科的成长经历，感动了千百万的读者。那这本《新爱的教育》又写的是什么呢?我将信将疑的打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，即是因为书中幽默风趣的语言，也是因为他曲折感人的故事，还是因为作者郭景瑞老师那全新的视角，一个老师的视角。写的是他这个快退休的老教师和初一六班学生相处一年的故事，因为我现在也是初一的学生，所以看到这些故事感到格外亲切。

在读书的过程中，我把自己当成了郭老师，一会为刘金龙上课不听讲而叹息，一会为韩伟萍即将辍学而惋惜，又为她得到了国家的扶贫政策高兴。但最让我感动的就是过老师暑假去家访。可能因为当时电话也不普及，郭老师有很负责任，他为了和家长沟通，在暑假里骑着他那又破又旧的自行车跑遍了整个小城。为每个同学都细心的讲题，关心每个同学的生活，这样的老师真好。很希望叫我的老师也能到我家来家访。也只有有爱心的教师才能教出有爱心的学生。他的学生原来抗拒他，后来拥护他，学习也很努力。

郭景瑞老师管理班级也很有一套，，他带学生星期天去爬山，还在山上指导学生现场写作文，让我感到很新颖，也很羡慕。我想：如果我们班也能这样就好了，同学们一定会很有干劲的。书中我感觉郭老师的心态非常好，全家只有五分地，除去三间小平房，只有三分菜园，物质条件并不好，但他总是乐呵呵的。这让我想起了退休的姥爷，它也是一个初中语文老师，郭老师和姥爷一样，是那样有爱心，有耐心。我喜欢姥爷，也喜欢郭老师。

郭老师的语言也很生动，用了许多的歇后语，像过河捋须子——别牵须(谦虚)了,小米干饭——常事，让我知道有时候用歇后语也能让文章增色不少。最近我和妈妈也在背歇后语，让我的文章更加生动，这也是妈妈向我推荐这本书的原因之一。

最后，我终于理解了这本书为什么叫《新爱的教育》了：最平凡的其实最感人，最容易被我们忽略的，往往最撼人心魄。

《九色鹿》是我们这学期的一篇课文，还没学，我就迫不及待地看了起来。这篇课文主要是讲：从前有一位落水者被九色鹿和白鸟救过，当时落水者十分感动，一定要留在这里报恩，九色鹿叫他不要告诉任何人它在这儿，落水者虽然口头答应，但是当他听到“找来九色鹿，金盘满银栗，银盘满金栗，还分一半国土给你享福。”的话之后，便贪利忘义，带着人马去追杀九色鹿。最后皇帝重重的惩罚了他。

我觉得这个落水者十分可恶，他恩将仇报、口蜜腹剑、背信弃义，是个忘恩负义、贪利忘义的人，九色鹿实在不该救他，可是九色鹿是一只见义勇为、大慈大悲、不图回报的鹿，它分不清谁是坏人，谁是好人;哪种人该救，哪种人不该救。如果我是九色鹿，第二次再见到他时，我一定会咬死他，那人居然见到金银财宝就晕了头把信义全抛到九霄云外;为了钱财，他居然忘恩负义，九色鹿真是白可怜他了!

读了这篇文章使我也明白了一个道理：每个人都不能贪图富贵，要凭着自己的良心做事，要守信义，要知恩图报。要懂得报答别人，脚踏实地地做好每一件事，让自己的良心得到安宁，否则就会遭到惩罚的。

在我们国家的传统中一诺千金，一言九鼎都是做人的基本品质。现在社会上有爱心的人也越来越多，像九色鹿的人也越来越多，让这些美好的品质能像种子一样撒播到四方，撒进每个人的心里，扎根到每个人上身上;让这不朽的品质像风一样飞向遥远的地方。

如何使教师能更好的发展自己，使自己更符合新课程对教师专业知识层次的需求，《教师专业化的理论与实践》一书中已指出教师是“个人成为教学专业的成员并且在教学中具有越来越成熟的作用这样一个转变过程”，小学语文教师读书心得。终身学习是提高教师素质的重要保证。教师专业化是现代教育发展的历史要求。现在越来越提倡学习化社会。学习成为日常生活的重要组成部分，学会学习尤为重要。要有竞争力、应变力，首先要有学习力。我认为教师的责任是使学生由学会知识转向学会学习。“学校”就是作为学习者的学生和作为学习者的教师同时存在的场所。21世纪的教师已不是就时间意义而言，更多的是就教师身上所体现的新世纪人的素质而言，教师应当首先改变心智模式，意识到教育者再也不可能居于对教育的垄断性地位，他本身需要终身学习，才能够以引导者的身份进行教育，也才能够实现教育者和学习者的平等性合作地位。

教师的专业成熟是一个长期的发展过程，需要经历一系列的发展阶段。教师的劳动不同于一般的劳动，教师的专业实际上包含两个专业：一个是学科专业，一个是教育专业。教师的工作要求教育工作者既是学科知识的专家，又是学科教学和教育知识方面的专家。优秀的教师既需要有深厚的学术根底，广阔的学术视野，不断更新知识，追逐学术前沿的意识，又需要把握教育的真谛，了解青少年发展的规律，懂得教什么和怎样教，掌握现代信息技术，以及热爱学生、关心学生、对学生认真负责的品质。只有这样，才能充分发挥教师的职能，发展学生的潜力，激发学生的创造性，培养学生健全的人格。

教师专业化是现代教育发展的要求和必然趋势，不断提高教师专业化水平也是实施科教兴国战略、实现中华民族伟大复兴事业的现实需要。当前，随着教育整体水平的提高，特别是随着基础教育改革的不断深化，我国的教师质量与全国实施素质要求的差距明显表现出来。随着社会主义市场经济体制在我国的初步建立、加入WTO以及人才市场竞争局面的出现。只有具有创新精神和创新意识的教师，才能培养学生的创新能力;只有教师自身具备不断学习提高的能力，才能教会学生如何学习.教师的创新能力需要终生培养，教师的创新动机需要终生激励，而无论是创新能力还是创新动机都来源于教师的终身学习。

从教师职业特点的角度看也要求教师要终身学习。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新概念;提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的能力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求;提高将学科知识、教育理论和现代信息技术有机整合的能力;增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水平，学会从哲学的角度思考，我们会发现——尽管每种人生千差万别，但从逻辑上存在着一个普遍的发展模式，即：“认识自我——实现自我——超越自我”。古希腊哲人苏格拉底所说：“没有思考的人生是不值得活的”。诚然，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学习的人，我愿意进行终身的学习，形成完整的人格，实现自我超越，影响我的学生。

总之，教师的继续学习是教师专业不断发展的历程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。加强教师专业化学习是新课程的需要,是时代发展的需要。

读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!

李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师，由于带2个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”

从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心!

说起凡卡，大家一定都读过，但是，你们真的了解凡卡在期待些什么吗?

他在期待光明、期待他爷爷能早日让他脱离苦海，期待自己也能像其他孩子一样幸福……

"亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇。"他写道，"我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹娘，只有你一个亲人了。"

没爹没娘这个词引起了我的注意，在现代社会，没爹没娘这个词已经被人淡忘了，所有的孩子都生活在父母那巨大的翅膀下，但凡卡，一个比我小几岁的孩子，却生活在这样一个世界，也许，我们是应该好好把握住，有父母的疼爱在凡卡的眼里是多么每好啊!!!

接着看下去："昨天晚上，我挨了一顿打，老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带打了我一顿。吃的呢，简直没有，早上一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包。"

看到这里，我的眼泪在眼眶里打转。多么另人震撼啊!!跟我们这一代孩子比起来，虽然也受过父母的一顿打，但那些跟这比起来，根本是微不足道的。至于吃的，根本不用考虑，每天大鱼大肉，想不吃都难。

"凡卡终于逃了出去，突然，爷爷突然出现在凡卡的面前，‘爷爷，爷爷’，凡卡跑到爷爷的面前，爷爷微笑着把一颗金核桃塞进了凡卡的嘴里。第二天，人们发现了凡卡的尸体，他紧紧的抱住一棵大树，嘴里还含着一团雪，脸上洋溢着幸福的微笑……"

我哭了，我很感动，为什么凡卡会有这么悲惨的命运，我们现代的孩子真是温室里的花朵，没有经历过大风大浪，而凡卡呢?

我发誓，以后我要好好珍惜现在的幸福!

大家都知道《司马光砸缸》的故事吧。故事主要写的是：一个小孩在缸沿边上玩，一不小心掉进了缸里。别的孩子都哭哭啼啼的跑去找大人们，只有司马光没有跑去。只见司马光举起一块大石头向缸砸去，缸砸破了，水流出来了，那个小孩得救了。这个故事告诉我们遇到事情不要慌，要冷静思考。

最近出了一本新的漫画书，名叫《新司马光砸缸》。当我看到这幅漫画时，惊呆了。上面画着司马光站在一个大缸旁，从司马光嘴里吐出几个字：“快交出钱来，要不然我是不会救你的。”这句话明显表现出司马光在向受害人要钱。这还是司马光吗?这可不是从前那个司马光呀!

通过这幅漫画，使我想起了一个见死不救的场面。一位老爷爷在河边散步，一不小心掉进了河里。一位青年见了，走过去对老爷爷说：“你给我200元，我就救你上来。”老爷爷因为没有那么多的钱，他就对那位青年说：“小伙子，现在我身上没有这么多的钱。要不你先救我上去，你再跟我回家拿。”那位青年听说没有钱，就头也不回地走了。

“良心倒了是永远也扶不起来了。”这是说过的一句话。是啊，钱有无数张，但是人的生命只有一条。

当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮现在我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯;富有正义感的卡隆;总是得第一的德罗西;获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西;孝顺、勤奋的克莱地;知恩图报的克罗西;学习刻苦的斯代地。

《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利解放战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。

这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。通过这些小故事，作者在最平实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感-爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。

那些平凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱-亲情、友情、师生之情，等等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就一定可以感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的最大启迪。

最近，回到家中翻开好久没有动过的书箱。正准备收拾一些旧的书籍时，不巧遗漏了一本书。整个黑色的风卖弄让我产生好奇，端起来一看原来是写着四个大白字《隋唐演义》。正好电视又在热播。

我不由得高兴起来，如同久未谋面的朋友一样，也让我最喜爱的书了，让我更加品尝一番。这本书中的人物千姿百态，有神机妙算的徐茂公;侠肝义胆的罗成;英勇善战的裴元庆;奋不顾身的雄阔海;文武双全的秦叔宝;爱将如命的李世民。其中，最让我感动的是《秦王献池得尉迟》，讲的是秦王一心想得到武艺出众的尉迟恭，他让程咬金三次用计谋赚的他的粮草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么没说把他放走了，尉迟恭说：“如再被抓甘愿投降"。最后他又被抓，李世民亲自为他松绑，李世民的行为深深让他感动.

读了这部小说，我被人物身上的特有精神而感动，当程咬金子在瓦岗寨占山为王时，有人预言他有十二年的天子命，因为他性情豪爽每个月过一次年，在一年内就把他的天子命用完了，王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主子效力，他这种忠于职守的精神让我感动;雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己安危，不顾他人的性命。瓦岗寨的兄弟们为了_时腐败无能的朝廷而结义，他们为创造一个民主的社会而招兵买马，与十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨的兄弟为天下百姓着想，大公无私的精神值得我们学习。我想如果世上每一个人都学习他们一个优点，这世界会变得更美好.

同学们，有机会你们也去看一看《隋唐演义》这本小说吧。精彩不容错过，保证你百看不厌，爱不释手。