关于名胜古迹的对联100条(通用20篇)

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。

北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒，主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。顶及上部多为天宫伎乐。下部为夜叉或装饰花纹。中部壁画除千佛外，主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。

唐为莫高窟全盛时期，隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁画是多种经变图，其规模极为宏伟，表现出天国的壮丽图景。石窟造像五代时已丧失生命力，宋代起步入衰退。

石林位于云南省会昆明东南郊80余公里处，在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中，云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广，岩柱高，小尺度造型见长，一定范围内景点集中而独占鳌头。

面对气势磅礴、逶迤连绵的石海，人们会情不自禁地问，这些鬼斧神工的石林是从哪里来的啊!对此，古今中外许多人都走进石林大揭秘的行弄，试图作出完美的回答。科学家说：两三亿年前这里是一片0大海，经过漫长的地质运动和物质进化，才使昔日的茫茫沧海变成了今日的莽莽石林。当地的老百姓说：石林是一位大力神用神鞭像赶着羊群一样从遥远的地方赶来的，本来要赶它们去阻挡肆虐的洪水，不知是神鞭失灵，或还是这群有灵性的石头恋上了这方水土、这方人?行色匆匆的石群，戛然止步，无悔无怨地在这里安了“家”。

石林是大自然恩赐于人类的超然艺术杰作。在350平方公里的石林自然风景区内，天公又把大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞、长湖、月湖、飞龙瀑等景点巧妙地分布在东西南北中。这些说不尽、道不完的景点，分作山光和水色两类来分别叙述可能会道得更明白一些。大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞等景点为山光景色，这类景色以天下第一奇观——石林为代表。石林，包括大小石林，占地40公顷。一座座石头拔地而起，一派波浪翻滚的景象。仿佛神宫般的石林，峰回路转。昂首望空，时而疏朗，时而压抑，一座座石峰像一根根石柱似的在争奇，又像比美。有的石峰巍然高耸，刺破青天;有的嵯峨嶙峋;有的摇摇欲坠，令人目荡神摇。拔地擎天的石柱下，碧水绕着一座座奇石丁冬作响，滋润着一片绿色、一片鲜花。在迷宫般的石林中，举目四顾，移步换景，“阿诗玛”呼之欲出;“母子偕游”栩栩如生;“凤凰梳翅”惟妙惟肖。。。。千姿百态亦幻亦真的景象令人目不暇接。

长湖、月湖和飞龙瀑为石林风景名胜区中的水色风光。长湖静静地躺在青山怀抱之中，湖水洁净透明，涟漪粼粼，湖面小岛郁郁葱葱，湖畔鸟语花香，让人流连忘返。飞龙瀑又是另一番景象，滔滔的江水以倾云翻雨之势，雷霆万钧之力，从88米高的悬崖峭壁倾泻而下，其势如九天银河跌落，轰鸣的声音气壮山河，蔚为壮观。

地灵人杰，世界著名的叙事长诗《阿诗玛》就出自石林彝区，所以这里又被誉为“阿诗玛故乡”。居住在这里的彝族撒尼人以勤劳坚强、热情好客、能歌善舞著称于世。至今仍然保持着别致的民族服饰、独特的语言文字、原始的宗教信仰、古朴的生产生活方式、纯朴的民风民俗，古老的文化在这进而积淀得特别深厚。“火把节”是彝族人民的盛大节日，每年的农历六月廿四，穿着节日盛装的各族人民从四面八方拥向石林，欢度自己的节日。白天，石林也穿上了节日的盛装，群山在这里起舞，涧水在这进而歌唱，男女老少沉浸在节日的热烈气氛中，整个石林人山人海一片欢腾。夜晚，人们举着熊熊的火把，通宵达旦，载歌载舞。火的光芒、火的热情烧红了天空，映红了石林。

石林的气候也像石林风光一样奇妙。盛夏，当我国长江沿岸的人们在滚滚热浪中寻觅一丝凉意的时候，石林的老人们还穿着一层薄薄的外衣在歌唱着厨古老的歌谣。严冬，当我国松花江岸的人们在冰天雪地中期待一缕阳光的时候，石林的姑娘们还穿着亮丽的裙子在鲜花丛中翩翩起舞。有人曾把石林四季的气候简单地概括成“冬无严寒、夏无酷暑、干湿分明、四季如春”。

神龙峡位于重庆南川区南平镇内，距离重庆主城区约79公里，距离南川城区23公里。景区幅员面积约20平方公里，原始植被极为丰富，目视所及一片翠绿，是离重庆主城最近、最原始的生态峡谷之一。神龙峡主景区属典型的“V”字型深切峡谷，两边山峰高耸，壁立千仞，气势磅礴。峡谷内溪流蜿蜒，清澈透明。鱼游浅底，鸟翔空谷，甚是悠然。

景区通过交旅集团和铭嘉集团打造了一系列好耍产品：热情浪漫的峡谷漂流、独特的洞穴水幕动画、深山湖畔打牌下棋、神风轻佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的栈道上有氧健身、在远离尘嚣的龙憩苑别墅式酒店幽居，一切皆为你而存在。

神龙峡在金佛山以西，属于四川盆地亚热带湿润季风气候区，气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬有霜雪，具有明显的季风气候特点，对林木、竹、药等植物的生长则是得天独厚的条件。山体多在海拔1300米以上，神龙峡最高峰豹子岭为1380米，自然保护区面积约30多平方公里。

南川南平镇有县级公路连通景区入口，距离约13公里，途经木渡镇、神农峡度假村、永安镇、里隐坝。从里隐坝峡谷入口至九天飞瀑，峡谷长约6公里。

神龙峡谷底海拔高度为680米，高出重庆市区约400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;两侧峡壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峡壁险峻;峡谷两侧均为金佛山的第一台阶，海拔高度都在1300米以上，夏季平均温度在摄氏24度，冬季有霜雪期，雪期最长可达一个多月。

绝壁景观有归龙谷鱼鳞岩、猫啄大绝壁、神龙洞绝壁、火烧岩悬崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飞龙瀑布、碧泉映月瀑布、神龙洞瀑布等;峡谷两岸植被多为近年生灌木林、刺竹林，植物较为丰富;峡谷最宽处大淌河坝约为100米，最窄处苏家岩约为10米。

上联：百尺竿头重跨千里马；下联：十亿人民更上一层楼

上联：百花争艳祖国春光好；下联：万马奔腾改革事业兴

上联：赤帜舞东风江山如画；下联：赤骝奔大路祖国长春

上联：工农携手共跨千里马；下联：干群并肩同上一层楼

上联：举步昂首攀登十八盘；下联：跃马扬鞭飞越天柱峰

上联：快马舞东风春盈四海；下联：梅花香大地喜满九州

上联：腊尽春归山村添喜气；下联：牛肥马壮门户浴春风

上联：马壮牛肥山村添喜气；下联：地灵人杰门户沐春风

上联：鸟语花香九州春光好；下联：人欢马叫四季画图新

上联：奇迹不奇英雄能创造；下联：远征非远良马自奋蹄

上联：人欢马跃开创新局面；下联：燕舞莺歌喜庆夏收年

上联：十亿神州共驰千里马；下联：四化建设更上一层楼

上联：鼠去牛来一元欣复始；下联：春明日丽万象喜更新

上联：五谷丰登银蛇载誉去；下联：百花争艳金马踏春来

上联：喜鹊登梅百族迎佳节；下联：金牛献瑞万里笑春风

上联：喜四化征途莺歌燕舞；下联：看九州大地马叫人欢

上联：新貌新风喜迎新世纪；下联：好鞍好马驰骋好前程

上联：鱼跃鸢飞光景随时好；下联：人欢马叫春潮逐浪高

小龙起舞神州地

祖国腾飞大治年

辛盘喜钦丰收酒

巳岁欣荣富贵春

辛岁腾飞凭政策

巳年改革重科研

辛夜平安开景远

巳年大吉启新程

新春喜鹊登枝唱

吉地银蛇降福来

银花火树新春夜

丹凤金蛇大治年

银蛇漫舞千家乐

紫燕欢歌万里春

云霞燕舞春光艳

灵草蛇衔寿气浓

海滟河清龟蛇献寿

风和日丽桃李争春

龙凤呈祥招财进宝

龟蛇献瑞纳福迎春

龙腾碧海人间改岁

蛇舞青山大地皆春

龙舞庚辰功勋卓著

蛇荣辛巳岁月光辉

世纪图新金蛇曼舞

神州大治玉宇澄清

岁序更新龙蛇竞舞

春风初度莺燕争鸣

辛岁迎春流金溢彩

巳年跨纪策马扬鞭

刚过鼠年走上康庄道

新逢蛇岁迎来改革潮

佳节舞龙蛇千家致富

东风荣草木万户迎春

龙去雄风在江山不老

蛇来灵气生岁月常新

桃李迎春北国江山丽

龟蛇献瑞南疆岁月新

喜气闹新年千家报喜

春风暖蛇岁万户迎春

龙蛇同体角有角无当辨

已巳异头尾长尾短当分

日丽风和喜奏金蛇曼舞

民强国富远瞻骏马腾飞

天马行空日丽风和雨顺

灵蛇在世政通国泰民安

大地春回千里金涛香万户

小龙蛰起九州紫气贯长虹

大地迎春柳伴梅香招蝶舞

高天降雨犂掀黄土应蛇行

凤起蛟腾四海英才齐报国

龟动蛇出九州风物笑迎春

凤舞龙飞锦绣河山添锦绣

蛇祥龟瑞富强中国更富强

龙归大海滚滚春潮逐浪起

蛇舞青云浓浓喜气盈门来

龙舞雪花四野寒风随雪尽

蛇衔春色九天暖意逐春回

龙骧新纪党政军民同春进

蛇步锦程工农商学共腾飞

蛇至龙回重开新岁人间景

山欢水笑又度佳节天下春

四海龙腾盈门喜气临春到

九州蛇舞满面春风报喜来

旭日扬辉崭新世纪呈春色

灵蛇起舞大好河山架彩虹

玉燕翻飞千秋大业千秋世

金蛇狂舞万里春风万里歌

德政布寰中四海翻腾掀巨浪

春雷鸣广宇长空跃动舞银蛇

改革呼声高老凤争鸣雏凤唱

腾飞接力快大龙引导小龙来

恭祝小鼠年锦簇花团呈万象

宏开新玉宇雄伟火箭腾九霄

盛世挹春风芝草灵蛇迎瑞气

丰年歌善政奇山秀水沐朝阳

岁庆小鼠年反腐倡廉昌国运

史开新世纪爱岗敬业振民魂

掀改革浪潮神龙载誉回天宇

伴长征号角金蟒迎春降人间

中华大气魄党政同心昌特色

辛巳小鼠年军民协力振雄风

大龙传小龙连年奋进经天行地

老凤带雏凤尽日畅鸣悦耳清心

龙携华夏腾飞飞起玉龙三百万

蛇伴新春狂舞舞来银蛇数千条

巳岁不寻常欣瞻祖国繁荣处处管弦歌盛世

鼠年真雅化喜见城乡活跃家家诗酒贺新年

大家好！很高兴做你们的导游，下面就跟着我一起去参观，希望我们有一个快乐的旅程。

西安兵马俑，它号称“世界第八大奇迹”，是古代人民智慧的结晶。它总面积是二万零七百八十平方米。第一号兵马俑是一九七四年三月农民伯伯打井时发现的，后来经过考古学家认真的工作，我们才知道兵马俑是地下式土木结构，东西长二百三十米，南北宽六十二米，内有陶俑陶马六千多件。堪称是一颗异彩独放的明珠。

兵马俑博物馆每年接待一百多万中外游客，许多名人都曾来这里参观，整个博物馆占地二百万平方米，馆区内树林、花、草清香，环境幽雅。

为了揭开秦始皇陵墓的奥秘，考古学家从六十年代初开始对陵园进行科学的钻探的调查，最后向世人展示了一个拥有一支雄兵千万，由七千件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵，他们令全球瞩目，举世震惊，但由于我们现代世界技术达不到保护兵马俑的要求，目前只有一号坑、二号坑出土，有几个坑的轮廓已经出现，但停止挖掘的钻探，其它的地下文物都被保护起来，以免遭到破坏。

西安兵马俑，壮丽的景观，世界独有人土的美观！

澳门历史城区或澳门历史古城区(旧称澳门历史建筑群)，是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，以旧城区为核心的历史街区。澳门历史城区在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会的20xx年7月15日会议上，获得21个成员国全体一致通过，中国“澳门历史城区”正式被列入《世界文化遗产名录》，为中国第31处世界遗产。

澳门历史城区是中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。正因为中西文化共融的缘故，城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。

世界遗产委员会对澳门历史城区的评价是“见证了西方宗教文化在中国以至远东地区的发展，也见证了向西方传播中国民间宗教的历史渊源。」、「是中国现存最古老的西式建筑遗产，是东西方建筑艺术的综合体现”。由此可见，澳门历史城区是中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方，同时是近代西方建筑传入中国的第一站。

开阳南江大峡谷，距贵阳市六十余公里，以气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样、姿态万千的瀑布群落为特色，是美学价值和科学价值都很高的风景区。

峡谷全长四十多公里，最深处达三百九十八米，经科学考察结果显示：南江峡谷地层古老，河谷深切，为典型的低中山峡谷地貌景观，十分壮丽优美。峡谷内有自然景观八十余处，各种姿态瀑布四十多条，最高落差达二百五十余米。

景区现已开发十八点四公里，旅游者可顺江在碧玉般的江水中进行惊险刺激的漂流，也可漫步于峭壁栈道，还可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、猕猴，河中鸳鸯、野鸭畅游，鱼儿成群可见，江上鱼鹰白鹭小鸟飞翔，野趣盎然。

南江大峡谷已具备了建立生态旅游示范区丰富的自然资源，每晚的民族歌舞让你流连忘返，天然泉水游泳池、惟妙惟肖的释伽牟尼佛弥勒佛以及忽隐忽现众多佛像构成的万佛山，户外烧烤，跨江溜索更让您心旷神怡，开心尽兴.

南江大峡谷，典型的喀斯特原始森林不仅造就了石上森林、树抱石等景观，也使景区落目皆绿、空气清新，两岸瀑布或大或小，或高或低，为大峡谷锦上添花。陡峭的大峡谷更让南江陡添一份豪气。峡谷深处的千米栈道可谓全国之最，人行其中可谓观润眼景，饮山泉水、吸清新气、沐森林浴、登健身山、听虫鸟鸣，心旷神怡，疑是仙人。难怪著名的地理环保专家香港大学吴祖南教授游后称之为“贵州的香格里拉”。

对联的生成方式

具体在写作对联时，人们一般采用以下几种方式。(一)诗词联句    用前人诗词、文、赋中的句子联缀在一起形成对联，一般这种对联所占比例不大。如：  古来才大难为用，  老来诗名不厌低。    该句集杜甫、陆游诗句而成。(二)改诗词    将前人的诗词、文章或流传的格言等，略加修改，赋予新意。如：    红花叶翠秀丽黄莺鸣暖树，    人勤春早辛劳紫燕衔新泥。(白居易诗)(三)重新创作    重新创作的对联往往立意好，有针对性，富有时代精神，给人以鼓舞、启迪和美的享受。这类对联在今天的对联队伍中占居多数。如：    改革开放拓宽市场月月繁荣国力蒸蒸日上，    引进推出活跃商潮心心喜悦民情节节高昂。又如：    文艺舞台花色春来红似火，    科学园地芽凸秀发绿如荫。

西递位于皖南徽州黟县(安徽省黄山市黟县)城东8公里处，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站“铺递所”而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。

西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。

西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。

村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。

村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。

历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

西递被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。

中国最美的乡村--婺源，是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古为文风鼎盛之所，今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里，总人口33万人。境内山多地少，素有“八分半三一分田，半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候，年平均气温为16.7度，年降水量为1821毫米。婺源古属吴中楚尾，正式建制于唐开元20xx年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源，自古以来，就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下，文风愈显强劲，有仕宦2665人，著作3100多部，选入《四库全书》172部。一方水土养一方人，百代文气造传世名流，文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都从这里走向全国，走向世界。此外，婺源的民间艺术也十分富有，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆，馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。

婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩，森林覆盖率达82%，是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景，犹如一个大公园，有人说她是“中国最美的乡村”，也有人说她是“最后的香格里拉”。文公山、鸳鸯湖、灵岩洞国家森林公园堪称“生态奇观”，江湾、李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落，与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源，春可赏五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可观漫山红叶，冬可访平湖鸳鸯。

婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品，红是“水中瑰宝”--荷包红鲤鱼，它肉嫩味美，具有食用、药用和观赏价值，被选入国宴;绿是婺源绿茶，它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下，黑是“砚国名珠”龙尾砚，其“声如铜，色如铁，性坚滑，善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨，体大肉厚，松脆香甜，当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品，清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品，均为馈赠亲友的上等佳品。

婺源的交通也较为便利。营运班车已直达上海、杭州、深圳、广东、温州、宁波、金华、常熟、南昌、九江、黄山等地，有旅游车队一家，从县城大型停车场到达各景点，每20-30分钟就有一辆公交车，交通十分便利。通讯上实现手机乡乡通，各景区均有电话。

婺源现有三星级宾馆一家，准三星宾馆二家，二星级宾馆五家，旅游定点宾馆十八家，还有许多经济实惠的小宾馆和住宿楼，目前县城已达床位5000多个，各旅游景区也有980个床位。婺源旅游定点购物场所四家，这些购物场所，地方特色浓厚，种类繁多，品种齐全，任君选购。具有婺源风情的休闲娱乐场所8家，旅游服务机构--旅行社10家，婺源文化与生态旅游区，20xx年获评为国家3A级旅游区，20xx年能过ISO9000质量体系论证、ISO14001环境体系认证，婺源的旅游业将迅速走向成熟，成规模化，婺源旅游市场逐渐走向繁荣、兴旺。

1.上联：肥肉一身堪入市下联：钉耙九齿好犁田

2.上联：景象升平开泰运下联：金猪如意获丰财

3.上联：窗花剪猪招财富下联：壁上画虎镇鬼神

4.上联：蕃繁六畜猪堪饲下联：富裕千家君献功

5.上联：瑞雪纷飞清玉宇下联：花猪起舞贺新年

6.上联：燕衔喜信春光好下联：猪拱财门幸福长

7.上联：爆竹升天送狗岁下联：春花遍地缀鼠年

8.上联：腾龙快马逢新世下联：送犬迎猪贺大年

9.上联：骚人乐撰新春对下联：墨客欣书亥岁联

10.上联：朱门北启新春色下联：紫气东来大吉祥

11.上联：朱红春帖千门瑞下联：翠绿柳风万户新

12.上联：朱笔题名于雁塔下联：绿风摇柳动莺声

13.上联：名题雁塔登金榜下联：猪拱华门报吉祥

14.上联：花香鸟语春无限下联：沃土肥田猪有功

15.上联：衣丰食足戌年乐下联：国泰民安亥岁欢

16.上联：国泰民安戌岁乐下联：粮丰财茂亥春兴

17.上联：狗守家门旧主喜下联：猪增财富新春欢

18.上联：猪多粮足农家富下联：子孝孙贤亲寿高

19.上联：孟春之月方营室下联：宝盖进豕恰是家

20.上联：金榜题名光耀第下联：喜猪拱户院生财

21.上联：狗岁已赢十段锦下联：鼠年更上一层楼

22.上联：鼠年已展千重锦下联：猪岁再登百步楼

23.上联：狗问平安随腊去下联：猪生财富报春来

24.上联：狗蹲户外家长泰下联：猪拱门前户发财

25.上联：猪子一身皆是宝下联：亥年万事俱呈金

26.上联：肥猪拱户门庭富下联：紫燕报春岁月新

27.上联：猪是财神登万户下联：燕为春使舞千家

28.上联：腾龙快马逢新世下联：送犬迎猪贺大年

29.上联：猪增财富新春喜下联：燕舞祥和旧主欢

30.上联：科技财神尊上座下联：吉祥猪崽报新春

31.上联：戌年引导小康路下联：亥岁迎来锦绣春

32.上联：戌岁乘龙立宏志下联：猪肥万户示丰年

33.上联：两年半夜分新旧下联：万众齐欢接亥春

34.上联：孟春之月方营室下联：宝盖进豕恰是家

35.上联：国泰民安戌岁乐下联：粮丰财茂亥春兴

36.上联：金榜题名光耀第下联：喜猪拱户院生财

37.上联：狗守家门旧主喜下联：猪增财富新春欢

38.上联：狗岁已赢十段锦下联：鼠年更上一层楼

39.上联：鼠年已展千重锦下联：猪岁再登百步楼

40.上联：狗问平安随腊去下联：猪生财富报春来

41.上联：狗蹲户外家长泰下联：猪拱门前户发财

42.上联：猪子一身皆是宝下联：亥年万事俱呈金

43.上联：肥猪拱户门庭富下联：紫燕报春岁月新

44.上联：猪多粮足农家富下联：子孝孙贤亲寿高

45.上联：猪是财神登万户下联：燕为春使舞千家

46.上联：恰逢盛世猪如象下联：喜庆新春鱼化龙

47.上联：桃符早易朱红纸下联：春帖喜题喜庆词

48.上联：原驰腊象长城雪下联：户养肥猪盛世春

49.上联：硕鼠悠悠眠洞里下联：肥猪悄悄拱门来

50.上联：肥肉一身堪入市下联：钉耙九齿好犁田

51.上联：景象升平开泰运下联：金猪如意获丰财

52.上联：窗花剪猪招财富下联：壁上画虎镇鬼神

53.上联：蕃繁六畜猪堪饲下联：富裕千家君献功

54.上联：瑞雪纷飞清玉宇下联：花猪起舞贺新年

55.上联：燕衔喜信春光好下联：猪拱财门幸福长

56.上联：爆竹升天送狗岁下联：春花遍地缀鼠年

57.上联：吉日生财猪拱户下联：新春纳福鹊登梅

58.上联：戌年引导小康路下联：亥岁迎来锦绣春

59.上联：犬过千秋留胜迹下联：猪肥万户示丰年

60..上联：两年半夜分新旧下联：万众齐欢接亥春

61.上联：猪拱家门春贴画下联：鹿衔寿草福临门

62.上联：猪增财富新春喜下联：燕舞祥和旧主欢

63.上联：科技财神尊上座下联：吉祥猪崽报新春

64.上联：恰逢盛世猪如象下联：喜庆新春鱼化龙

65.上联：桃符早易朱红纸下联：春帖喜题喜庆词

66.上联：原驰腊象长城雪下联：户养肥猪盛世春

67.上联：硕鼠悠悠眠洞里下联：肥猪悄悄拱门来

68.上联：大圣除妖天佛路下联：天蓬值岁兆丰年

69.上联：戌年引导小康路下联：亥岁迎来锦绣春

70.上联：衣丰食足戌年乐下联：国泰民安亥岁欢

71.上联：天好地好春更好下联：猪多粮多福愈多

72.上联：戌岁乘龙立宏志下联：亥年跃马奔小康

73.上联：犬过千秋留胜迹下联：猪肥万户示丰年

74.上联：骚人乐撰新春对下联：墨客欣书亥岁联

75.上联：两年半夜分新旧下联：万众齐欢接亥春

来到蓬莱的客人，常常为见不到海市奇观而感到遗憾。而在八仙渡，却可以从望瀛楼上观看到绰约迷离的瀛楼海市，领略到虚幻飘渺的奇异景象，得到感观上的满足。从这小小的观景台上，我们可以清晰地看到通过光的折射而映现在楼窗玻璃上的海天景象。丹崖仙阁和田横山的虚景与长山列岛实景连在一起，绵延成一幅亦真亦幻的海上仙山图。蓬莱仙城的楼台，观光大道上的车流，还有八仙渡环海西长廊的倩影，都映现在这方透明的屏幕上。其实，这里的景象和真实的海市的道理是差不多的，都是一种光学折射的作用，只不过真实的海市是出现在海天之间的，这里却是窗前之观，实际上有着异曲同工之妙。在前面的仙姑间和其他几个地方我们都可以通过窗口见到这种生动神奇的景象。

望瀛楼最顶端是海风堂艺术馆。大家请上楼。这里珍藏着古今中外的名人字画，古代的有扬州八怪、张路、查士标、何绍基、刘墉、董其昌、铁保等的真迹，当代的有国学大师季羡林、红学泰斗冯其庸、书界大家启功、沈鹏、欧阳中石等，以及各类珍贵古籍画作。

八仙祠：眼前这座建筑便是八仙祠。大门口这位手持托盘的孩童便是善财童子，专门为乐善好施的人们降财赐福。

正对大门的是八仙祠正殿，八仙祠匾额是由当代著名书法家刘炳森先生题写的，楹联“九天阊阖开宫阙，八仙过海在蓬莱”是由国家功勋艺术家、著名学者杨仁恺先生题写。八仙祠里面供奉的便是八仙了。西配殿是财神殿，里面供奉的是文武财神、月老和文曲星;东配殿是祈福殿，里面供奉的是福、禄、寿、禧四位神仙。

让我们先来看一看八仙祠。

关于八仙的传说，在我国流传久远，影响深广。最早可追溯到唐宋时期，诗词、杂记中都有八仙之说。《太平广记》中也有八仙人物的记载。但其中所涉及的人物并非后人所传的八位仙人。到元明时期的杂剧中，才认定了我们今天所说的“过海八仙”。人们所创造出来的八位仙人形象，实际上并不甘愿接受玉皇大帝的管束，也不听从道家之祖老子调遣，天马行空，独来独往，是天上仙人中的一个小小的流派，即所谓的“散仙”。

八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙，在他们的东面是东西南北四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。这四位神仙受太上老君调遣，掌管天上二十八星宿，为人间排忧解难，保佑人间平安。西面是风婆雨神雷公电母四位神仙，掌管风雨雷电。中间八仙中的第一位是长相最英俊的韩湘子，据说他是唐朝大诗人韩愈的侄孙，生性狂放，宝器是手中的洞箫。第二位是成仙最早的汉钟离，原名钟离权，汉朝人，他的宝器是身下的芭蕉扇。第三位是长相最丑但道行最高的铁拐李，据说他的大葫芦里有治病救人的灵丹妙药，因此又被称为药仙。在我们的后景区有一个汉白玉的大葫芦，就是根据传说所设计的。第四位是年纪最大的张果老，民间有张果老倒骑驴的故事。他为什么要倒骑驴呢?有这样四句话可做解释“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”这位老人处事小心谨慎，凡事回头看，便于总结经验。他的法器是手中的渔鼓。第五位是八仙之首吕洞宾，号纯阳子，唐代两举进士不第，后隐居终南山修道。传说他可以点石成金，他的法器是身后的阴阳宝剑。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，广东增城人，少时家贫，常在山中采野果奉母，自己却以矿石云母粉充饥，孝心至诚，感动天地，遂成女仙。她的法器是盛开的荷花。第七位是年纪最小的蓝采和，成仙时年仅十四岁，宝器是手中的花篮。最后一位是成仙最晚的皇亲国戚曹国舅，宋代人，原名曹权，对其弟仗势作恶深为不满，看破红尘，散财济民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。

我们一般习惯于把“神仙”连在一起称谓，其实“神”和“仙”是有区别的。神话中的“神”是天生的，而仙话中的“仙”却是修炼而成的。这既符合了宗教的劝世之宗旨，又迎合了人们乐于长生的心理，因此能较长时间适应历史变化，在千百年中盛传不衰。群仙形象体现了民族文化心态，成为我国文化史上的独特创造，也大量进入古代文学创作，在形成文学的民族风貌方面起到了很大作用。八仙故事的丰富想象力，至今仍然给人以智慧的启迪和美感的享受。八仙被誉为平安神。平安是人生最大的幸福和快乐，各位来到这块神仙宝地，不妨入乡随俗拜拜八仙，保佑您和家人平安健康。

南宁南湖：在广西南宁市东南。湖面积1900亩。上世纪50年代初在邕江古河床遗址筑堤蓄水而成。湖边修有凉亭、长廊。湖畔有竹林、果园、花圃，景色优美怡人。

广西南宁市南湖公园，位于南宁市东南部，1972年正式辟为公园，总面积为191.92公顷，其中陆地面积为

90.12公顷，水域面积为101.8公顷，是一座水体景观与亚热带园林风光相结合，便于开展水上游乐活动的综合性公园。公园内设有李明瑞韦拔群百色起义陈列馆、盆景园、兰花圃、花圃、儿童乐园、水上游乐城等游乐设施。南湖周围建设有南湖广场、名树博览园等景点，是广大游客游览观光、休闲娱乐的好地方，也是重大节日举行游园文化活动的重要场所。景区概况 南湖公园位于南宁市东南部，是一座以观赏园林植物为主的具有广西民族特色和亚热带风光特色的综合性公园。公园位于南宁市琅(lǎng)东开发区，东至茅桥防洪大堤、琅东村和琅西村，南连滨湖路、双拥路，西接桃源路，北邻广西艺术学院、-村和小麻村，总面积为191.92公顷，其中陆地面积为90.12公顷，水域面积为101.8公顷。公园的前身为南湖苗圃和南湖鱼场，20世纪60年代中期合并为南湖风景区，1973年7月定名为南湖公园。20xx年10月1日免费开放，每年接待游客量在500万人次以上。

游玩南湖，一是在湖中泛舟，或在湖岸垂钓;一是观赏富于亚热带特色的花卉草木。沿湖绿化区，有棕榈、蒲葵、假槟榔等热带树木;道路两旁，种有蝴蝶果、白千层、银桦等风景树，百花园培植有金花茶等上百种名贵花卉，还有佛肚竹、南洋衫、中国台湾相思等名贵竹木。

南湖公园地理位置优越，地城广阔，主要开展游览娱乐服务、园林花卉生产和水产养殖等项目。公园内设有李明瑞韦拔群百色起义陈列馆、槟园、盆景园、兰花圃、儿童乐园等园中园及游乐设施，南湖周围建设有南湖广场、名树博览园等景点。园内湖光水色，碧波荡漾，泛舟湖面漂玉带;陆地花木交融，四季飘香，绿草如茵，是广大游客游览观光、休闲娱乐的好地方，也是重大节日举行游园文化活动的重要场所。重要景点南湖

南湖是南宁市城区内最大的内湖。古时，它是茅桥江(邕溪水)旧河道，每 南湖

逢邕江水涨，洪水倒灌进来，使城南受淹。唐景云年间(720xx年～720xx年)邕州司马吕仁征集民工，在此兴建分流蓄洪工程，聚水成湖，以减轻洪水灾害。湖水浅干之处，又成了农田。新中国成立后，几经疏浚，并沿湖植树种花，逐渐建设成为风景区。

南湖水体为东西走向，分为上湖、中湖、下湖三个区域，总体呈带状水系特征，总体地域跨度较大，南湖驳岸线全长约7975米，其中北岸岸线长3560米，东岸长330米，南岸长3685米，西岸长400米。现建有跨湖长堤和七孔拱桥，以及长达8.17公里的环湖游道，还有宽约三四十米的环湖绿化带。人们既可以漫步观光，也可以乘舟游湖。

南湖公园由于水面宽阔，树木翠茂，位置靠近城市中心，游人比较集中，节日里的许多文艺活动常在这里举行。

李明瑞韦拔群百色起义陈列馆

1984年11月建成。陈列馆建筑仿照烈士当年活动地区东兰一带的壮族民居风格构成，朴实大方，有浓郁的民族特色。-、-、莫文骅等党和国家领导人以及老红军多次到该馆视察工作并题词。陈列馆展厅内陈列了李明瑞、韦拔群烈土以及百色起义、龙州起义、红七军、红八军的文物52件、图 学生正在参观百色起义阵列馆

片140多幅、史料42篇(册)等资料，生动形象地记载了红七军、红八军总指挥李明瑞，壮族人民的优秀儿子、卓越的农-动领导人韦拔群两位革命先烈的革命历程和光辉业绩，同时也向人们展示了1920xx年到1931年间，由-、张云逸等老一辈无产阶级革命家领导的百色起义、龙州起义以及红七军、红八军、左右江革0据地的建立和斗争这一波澜壮阔的历史画卷。

青城山道教名山，著名旅游景点。古称天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合，状若城廓，故名。属邛崃山系，处邛崃山东坡与成 都平原交接处，背靠岷山雪岭，面向成都平原，山体主要由砾岸 组成，有36峰，最高峰海拔1600余米。为道教第五洞天，全称洞 天第五宝仙九室之天。

相传东汉张陵在此后山(即大邑鹤鸣山)结茅，传五斗米道 ，其子张衡、孙张鲁也嗣法于此。晋范长生、隋赵昱及赵冕、唐 杜光庭等相继来此修道。

有张天师降摩的掷笔槽、试剑石、天师手植银杏树、天师池 、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、唐铸飞龙铁鼎、杜光庭读书台 、唐薛昌丹井、五代天师像、明代木雕门屏等文物遗迹。

历代宫观林立，至今尚存遗迹38处。现存主要宫观有建福宫 、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫等，其中 天师洞和祖师殿为道教全国重点宫观。

明代，青城山道教属正一道，明末趋于衰落，清唐熙时武当 山全真龙门派道士士陈清觉来此山传道，从比属全真龙门派碧洞 宗，至今已传13代，有36峰、8大洞、72小洞、108处胜景之说， 以“青城天下幽”著称，北宋王小波、李顺起义曾以青城后山为 根据地，并存明末张献忠起义部队驻扎的遗迹。

陆台一统陆台兴旺，港澳双归港澳繁荣。

律启初春观花赏岁，功期四化载酒攀天。

绿草如茵羊盈瑞气，红桃似火猴沐春风。

绿柳迎春风和日丽，红梅报喜鸟语花香。

绿柳迎春山河焕彩，红梅报喜日月增辉。

绿抹柳梢红燃花萼，春临世界喜降人间。

绿水青山九州生色，金戈铁马四海扬威。

马驰碧野风光溢彩，羊跃青山岁月流金。

马列重温心明眼亮，人才辈出凤起蛟腾。

马岁鸣金凯歌胜利，鼠年擂鼓斗志昂扬。

马蹄踏碎一穷二白，燕子衔来万紫千红。

马跃人欢九州欢治，鱼肥秧壮四海春浓。

马跃人欢九州笑语，鱼肥秧壮南国春浓。

迈步迎春春风扑面，抬头见喜喜气盈门。

满面春风喜迎宾至，四时生意全在人为。

满室春风半庭月色，一窗竹影三径梅香。

满天喜气九州若画，遍地春光四海皆春。

曼舞轻歌东风惠我，张灯结彩春色宜人。

面向世界虚怀请教，脚踏实地循序渐进。

苗寨迎春香花吐蕊，乌江奏凯激浪和弦。

妙道长存一尘不染，圆通自在万境皆空。

妙手调和一江春水，能工巧染五色祥云。

妙手同描三春美景，苦心共育四有新人。

灭鼠消灾粮丰人寿，养牛致富国裕家康。

民安国泰千门报喜，地瑞天祥万户迎春。

民乐小康家家幸福，国欣大治岁岁平安。

民欣岁岁安居乐业，国富年年锦上添花。

民拥军意比泰山重，军爱民情似东海深。

民族正气山川增色，功臣喜报门第生辉。

明白人当家穷变富，改革者掌树亏转盈。

贞山位于四会市城区的西南面3公里处，山高649米，风景区内林木葱茏，山清谷幽;清泉瀑布，云蒸雾蔚，有如人间仙景。

唐朝年间，贞山原名广正山，因有文氏贞女在此升仙”之说而改名贞山。贞山能闻名岭南，除了具有得天独厚的自然景观之外，还与文氏贞仙之传说有很大的关系。

据传说，贞山下姚沙乡的一个小村，有一对年过半百的恩爱老夫妻，唯独膝下无儿女，未免有点美中不足。一天晚上，夫妻俩刚入梦乡便隐约看见一朵雪白的荷花飘然而至，顿觉满屋异香。不久，妻子怀孕，十月怀胎，生下女婴，夫妻甚是高兴。女孩满月时，邻村一个老朋友带着娇妻及三岁的樵哥前来庆贺，两家人还当众替子女订下婚约。转眼十余年，两家人见儿女已长大成人，便着手筹备婚事。不料，瞧哥上山砍柴为虎所害，两家人悲痛欲绝。樵父更是一病不起，半载身亡。樵母也因哭干了眼泪盲了眼。文姑娘目睹樵家惨况，考虑再三，便披一身白衣，毅然过门樵家，服侍婆婆，并挑起生活重担。文姑娘之义举、品德，有口皆碑。但是，当地财主的几个纨绔子弟见文姑娘长成窈窕淑女，早已垂涎三尺，心怀不轨，曾有一次闯入屋里想调戏她，文姑娘手握剪刀，痛斥其非，几人只好怏怏而退。然而，他们并不死心，后来以催租迫债为由，欲要文姑就范。文姑只得到广正山躲避。时日一长，还是被那几个人发现并进山企图施暴。文姑见状急步登上潭边石崖，义正词严地呵斥他们：宁死不从，休想辱我!”然后纵身跳下深潭。突然，狂风骤起，电闪雷鸣，暴雨倾泻。那几个无耻之徒，被吹得跌跌撞撞，滚下山去。雨过虹现，文姑遗体安然地躺在潭上，如同熟睡一般;而那几个无耻之徒却焦头烂额，横尸山野。村人见状，既惋惜文姑之不幸，又庆幸歹徒不得好死。大家正欲下潭捞起文姑遗体的时候，骤闻仙乐齐鸣，众仙姑乘着彩云飘然而至，将文姑托起，然后飘然西去。不一回，天空飘下一张黄纸，书曰：贞山一片石头白，一片贞山白石头;人为多情头发白，贞山头白为谁愁?”

后来，广正山便更名为贞山，文姑跳潭处名贞崖。朝廷获悉此事，皇帝下旨册封文姑为文氏贞仙”。四会县衙也于唐德宗贞元十七年(801年)在贞山谷口择地建祠，名曰贞烈祠”，又名仙女坛”。祠为道观式，供奉文姑金身塑像，由道士住持，一千多年来，香火不断。

近十年来贞山风景区新建了牌坊，天音塔等景点。在贞山的周围，还有化身潭、仙鱼、仙螺、石碗、石麻篮等胜迹。到这里旅游，既可以欣赏清幽的自然景观，又可以睹物思仙”，别有一番乐趣。

各位游客大家好，今天就有我来带领大家共同游览北京名胜古迹颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，让我们共同度过这一美好的时光。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上着名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到1920xx年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。1920xx年修复。后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。

颐和园的面积达290公顷，其中水面约占3/4。整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显着，是举世罕见的园林艺术杰作。

颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。总面积290多公顷。万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。

这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。

颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤是仿杭州西湖的苏堤。

颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。

今天的观光游览就要结束了，在颐和园的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把我的祝福带给您的家人朋友。

江西大觉山旅游风景区座落在武夷山西麓的资溪县境内，东邻武夷山风景名胜区140公里，北连道教名胜龙虎山50公里，境内有鹰厦铁路、316国道和京福高速，交通十分便利。

大觉山主峰1396米，山峦叠嶂，连绵起伏，沟谷纵横，风光旖旎，瀑布清澈萦回，自然风貌原始，有30万亩原始森林和近40余种国家一、二级保护动植物，被誉为天然氧吧、植物基因库。

大觉山旅游风景区创建于20xx年，规划为东北两大片区，总规面积204平方公里。东区以莲花山脉为中心，主要以宗教文化为特色，精品项目有;大峡谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大觉者祭拜圣地等，北区以原始森林为中心，精品项目有;原始森林探险漂流、原始森林-观光、原始森林度假、农家乐园休闲、野外生存探险等。

地址：江西省抚州市资溪县大觉山村。

大觉山既有浩瀚如海的30万亩原始森林，又有1600余年的宗教文化特色，是自然生态和佛教文化的结晶。

亮点：分为东、西两大片区。东区以浩瀚如海的30万亩原始森林为中心，这里有近40余种一二级国家名贵保护动植物，被专家誉为“天然氧吧、动植物基因库”。有原始森林、高山湖泊、森林云海、小桥流水、银河飞瀑、云海等景观。西区以迄今已1600余年的宗教文化特色为主体构成，有瀑布观景台、古艺术亭阁、高山湖泊观光、大峡谷漂流、索道、九天、八地、百景观、大觉寺、太空步廊、大觉者等景点。

女士们、先生们：

非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。

五台山概况

五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。

五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。

五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。

五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。

前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。

南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。

南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。

大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。

走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。

周庄镇位于苏州城东南38公里，著名古画家吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称“周庄为中国第一水乡。周庄有着近九百年的历史，有丰富的文化蕴涵。西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等曾居周庄。周庄也是元末明初江南巨富沈万三的故乡;周庄也曾留下柳亚子、陈去病等人的足迹。

黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”。若要在中国选一个最具代表性的水乡古镇，毫无疑问，她就是“中国第一水乡”周庄。难怪20xx年APEC会议也特别青睐周庄，把她定为上海以外的举办地之一。

若要选中国最热门的水乡古镇，周庄想必名列前茅。周庄是水的世界，自然有它独特的生活形态和风味。那绝不是一两幢古建筑、三四座老石桥，就能反映出来的。那是一种活生生的生活气息。你可凭个人的观察力去发觉它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石驳岸和穿竹石栏;镶嵌在岸边，变化多端的缆船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的妇女;围坐一起绣花聊天的老妇;街角的裁缝店;享受日光浴的马桶;甚至民居洗涤后的流水声……。毕竟，它无处不在，而且常常成为摄影师最爱捕捉的镜头。很难想象这么一个小镇，旺季一天内的最高游览人次竟可以达一万以上。难怪有人说(上有天堂，下有苏杭，中间有一个周庄)。

周庄旧名贞体里。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田13公顷捐给全福寺作为庙产。老百姓感其恩德，遂将贞体里该名为周庄。

周庄镇位于苏州城东南38公里、昆山市境内西南33公里，是个具有九百余年历史的水乡古镇，被澄湖、淀山湖和南湖所环抱。由于有河湖阻隔，使它避开了历代兵焚战乱，至今仍完整的保存着原有的水镇建筑物及其独特的格局，全镇百分之六十以上的居民为明清建筑;如元末明初巨富沈万三后裔所建的沈厅、明初中山王徐达后裔所建的张厅，都是明清住宅的典范。

周庄四面环水，为泽国，南北市河、后港河、油车漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河筑屋，依山成街，河道上横跨14座古桥，还有那份敦厚纯朴的古镇民风，呈现一派古朴、明静的幽雅，是江南典型的“小桥、流水、人家”。难怪周庄一直成为摄影师、作家、艺术家、甚至电视电影的取景最佳地点。

周庄的魅力在于她的文化蕴涵，沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹，具有很高的历史、文化和观赏价值。有河有街必有桥。周庄古桥多，极具特色。著名的有双桥、富安桥等。

全镇桥街相连，依河筑屋，小船轻摇，绿影婆娑，崇尚返朴归真的游人会情不自禁地吟诵：吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游。