关于名胜古迹的对联100条（推荐19篇）

请到西配殿，西配殿是财神殿，“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，供有四位神仙。第一位是月老，俗话说“千里姻缘一线牵”，月老手中的红线，会系住天下有情人，保佑他们永结同心，白头偕老，美满幸福。第二位是文财神，第三位是武财神，这二位在民间被称为“文武财神”，保佑你的孩子学业有成，一举高中。(“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，此联意是，拜了财神就与神灵有了缘分，就可以得到保佑了。“无为而治”是道家的理论之一，“有所求而无所得，无所求而有所得”从表面上看是以静待动，是一种消极的处世态度，但是认真感悟，就会发现一种深层次的人生哲理。道家一再强调“物极必反”，凡事要把握好一个“度”，对钱财看得太重，必然对亲朋情谊看得很轻，那么你就会失去很多亲朋好友，也就失去了财富。因此从某种意义上说，亲朋好友就是财富，甚至有人把它比作“生产力”，一个人的仕途的升迁，生意场上的良好商机的出现，都离不开一条原则，就是老朋友感情的加深和新朋友的结识。如果失去了新老朋友一切都无从谈起。假如你始终如一地讲道德作好人，广交朋友，你所需要的东西都会如期得到。)

东配殿是祈福殿，“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”，这里供奉着四位神仙。第一位是福星，掌管人间旦夕福祸;第二位是禄星，掌管人间功名利禄;第三位是寿星，保佑人们身体健康，多福多寿;第四位禧星也就是送子娘娘，无子求子，有子保子，保护子孙后代平安成长。(“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”的联意是，追求幸福安康是人们共同心愿，但是神仙告诫人们，只有做一个有道德的人，才能如愿以偿。才者德之资也。有才有德是圣人，有德无才是君子，有才无德是小人，无才无德是庸人。在仕途也好，生意场上也好，结交或用人，当然最好是德才兼备的圣人。如果二者不能兼备时怎么办呢?神仙认为，宁用有德无才的君子，不用有才无德的小人，因为小人太能制造祸端。所以近君子避小人，也就是近福避祸。生活中结交的君子多了，自然可以得到福禄寿禧，长乐永康也就实现了。)

现在我们来到的是景区北部，这里海中有岛，岛中有海，面前这片水域称为瑶池，里面放养着当地特产的海参和各种鱼类。瑶池正中是“会仙阁”稍后我将带领大家登阁拜仙。路边这个大葫芦，就是前面所说的铁拐李的法器，当地俗话说“摸摸葫芦头，一辈子不发愁;摸摸葫芦腚，一辈子不生病”。各位不妨去摸一摸，沾点仙气，消灾去病。西边还有一只神驴，是张果老老先生的坐骑，待会各位有兴趣可以去骑一骑，体验一下回头看的乐趣。

奇石林：这里有我国北方最大的奇石林景观。水是园之脉，石是园之骨，这里既有以瘦、透、陋、皱闻名于世的江苏太湖石，又有充满灵气的安徽灵壁石，敲击它则有天籁之声。还有山东的奇石。这些奇石完全是大自然的鬼斧神工，尤其是夜晚在月光掩映下，千姿百态，形状各异，美仑美奂。

环海长廊：石林外边是长达1000米的环海长廊。在环海长廊上远眺一望无际的蓝天碧海，近看八仙渡中充满了神韵的亭台楼阁，会给人一种超凡脱俗、心旷神怡的感觉。长廊里共设有九座亭子，八位神仙到此各据一亭，东西八座分别是钟离亭、洞宾亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、国舅亭，正中间的亭子叫“颐心亭”。

长廊下是触摸池，放养着海星、海葵、各种小鱼小虾。随我游览景区后您可以在这里脱下鞋子、挽起裤管，亲密接触一下海洋生物，有小孩的朋友还可以认识海洋生物，增长知识。

大家好，欢迎大家参加这次旅游。我是你们的导游，我姓唐，你们可以叫我小唐，我们这次旅游的地方是长城。

从北京出发不过一百多里就来到长城的脚下。从这里仰望长城，人们都会想道：“啊!雄伟的长城，你就像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。”而我与众不同，我会想：“雄伟的长城，你在这崇山峻岭之中，那么努力地翻山越岭，而我却什么也没做。我要努力学习，以后和你一起奋斗!”

我们走上长城，向下看，人就像会动的芝麻，汽车像飞奔的蚂蚁，树就像根小草……上面十分平整，就好像铺了一层瓷砖。看到了这样前不见头，后不见尾的长城，我突然想到一句话就是：不登长城非好汉。今天，我也来做一回好汉。游客们，你们看见小方格了吗?那是了望台，供了望用的，上面的间隔是射口，供射击用，那些房子是屯兵的堡垒，打仗的时候还可以互相呼应。

我告诉你们：“修建这个长城，花了9年时间，死了数十万人。这都是为了对抗北方的匈奴的进攻，好了现在是自由活动，但要遵守安全条例，两小时后到车站集合。一定要遵守安全条例，记住安全第一，生命宝贵，好了我也不多说了。”

今天的旅游到此结束，请大家回去养精蓄锐，明天我们去游览故宫……

西湖位于杭州市区西面，南北长3.3公里，东西宽2.8公里，总面积5.6平方公里，环湖一周约15公里，苏堤与白堤把全湖隔为外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5个部分。

西湖风光秀丽，景色迷人，自古以来就是名胜。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”

西湖三面环山，秦时西湖还是一个海湾，北面宝石山，南面吴山，隔水相对是伸出海湾的岬角。海潮带来大量泥沙，日积月累，直至隋朝时将西湖与海水隔开，这种由古代浅海演变而成的湖泊在地质学上称作“泻湖”。

西湖风景优美，历代文人墨客吟咏极多。宋柳永有词《望海潮》形容杭州：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”“重湖叠献清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可见宋时西湖盛况。

南宋画院中的画家马远、陈清波等，画了许多西湖风景画，这些山水风景画的题名就是西湖十景的由来。清康熙帝南巡时题十景，勒石镌碑成了名胜，一直沿用至今。十景为：苏堤春晓、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、双峰插云、三潭印月、南屏晚钟、雷峰夕照、曲院风荷、断桥残雪。

近几年来，随着旅游事业的发展，景点的整修，1985年评选了西湖新十景：虎跑梦泉、龙井问茶、云栖竹径、满陇桂雨、九溪烟树、吴山天风、玉皇飞云、宝石流露、阮墩环碧、黄龙吐翠。这新老十景的题名，使西湖充满了诗情画意。

西湖四时有花，四季景色不同，晨昏各异令人流连忘返。

杭州西湖如今已名闻世界，被誉为东方的瑞士。

上联：昂首扬鬃腾浩气；下联：奋蹄踏雪展春风

上联：八骏风驰千里近；下联：一年花发十分红

上联：白马壮心奔大道；下联：青春浩气献中华

上联：百花齐放春光好；下联：万马奔腾国步雄

上联：百花齐放春光好；下联：万马奔腾气象新

上联：爆竹声声催快马；下联：梅花朵朵笑春风

上联：奔彼岸千帆竞渡；下联：越坦途万马扬鞭

上联：奔腾骏马驰大道；下联：浩荡春风遍神州

上联：伯乐明眸识好马；下联：良才妙手展宏图

上联：伯乐选贤识骏骥；下联：英雄酬志效鲲鹏

上联：策马前驱奔四化；下联：闻鸡起舞超群英

上联：车水马龙农家乐；下联：花香鸟语大地春

上联：车水马龙一路景；下联：花香鸟语万家春

上联：春返神州舒画卷；下联：马腾盛世入诗篇

上联：春风碧水双鸥静；下联：旭日青山万马嘶

上联：春风得意人得志；下联：骏马扬蹄国扬威

上联：春风化雨芭蕉翠；下联：骏马登程杨柳青

上联：春风骏马开新纪；下联：大业宏图壮国威

上联：春风送暖花千树；下联：骏马扬蹄路万程

上联：春风万里辞蛇岁；下联：笑语千家入鼠年

上联：春风笑逐福音至；下联：天马喜随捷报飞

上联：春光原自梅梢发；下联：诗句竞于马背吟

上联：春归禹甸风光美；下联：马纵山河气势雄

上联：春花吐艳香千里；下联：快马加鞭跃九州

上联：春江花月宜人景；下联：龙马海风强国图

上联：春日寻芳骑骏马；下联：国家思治用贤才

上联：春天点点芭蕉雨；下联：马步声声杨柳风

上联：春阳送暖芳菲地；下联：骏马奔驰锦绣程

上联：春寓枝头歌唤马；下联：马驰大道喜迎春

上联：春寓枝头迎佳节；下联：福在心里接鼠年

上联：辞年喜饮三蛇酒；下联：贺岁争描八骏图

上联：大道扬鞭驰骏马；下联：高天阔地展雄才

上联：大路长征驰骏马；下联：中华伟业展雄才

上联：大鹏俯视万春寨；下联：天马驰骋五里街

上联：大鹏欢喜天空阔；下联：骏马何愁道路长

上联：大鹏展翅青云路；下联：骏马奔驰浩荡春

上联：得意春风催骏马；下联：及时惠雨润鲜花

上联：东方古国红旗舞；下联：大路长征骏马驰

上联：冬去蛇留诗意里；下联：春来马入画图中

上联：冬去蛇留诗意美；下联：春来马跃画图新

上联：飞驰骏马鞭高举；下联：欢庆新年酒满斟

上联：风尘一路马蹄碎；下联：爆竹千家春意浓

上联：风光秀丽随春展；下联：道路逶迤任马驰

上联：伏枥犹存千里志；下联：添翼更上九重天

上联：福到门庭梅吐艳；下联：马驰道路柳生烟

上联：改革新潮催骏马；下联：振兴大业起宏图

上联：高天雪舞银蛇去；下联：大地春归骏马来

上联：庚晨日暖春来早；下联：午院花香蝶舞忙

上联：古柳荫中来走马；下联：好花深处有鸣禽

上联：豪情振笔歌新岁；下联：骏马加鞭奔坦途

上联：好借春风酬壮志；下联：快催骏马跃前程

上联：好凭妙手书鹏赋；下联：当显雄才唱大风

上联：好雨知时群卉盛；下联：春风得意四蹄轻

上联：红旗辉映神州地；下联：骏马喜迎大治年

上联：红旗招展九州画；下联：骏马奔腾万里春

上联：红旗指引强邦路；下联：骏马驰骋富国途

上联：红霞瑰丽铺云路；下联：骏马奔腾荡柳烟

上联：宏图锦绣众人绘；下联：大道逶迤万马驰

上联：鸿雁翔云迎旭日；下联：青骝夺路起桃烟

上联：花柳新春莺燕舞；下联：风云盛世骏骐驰

上联：花木向阳春不老；下联：骅骝开道景无边

上联：化雨携来龙露贵；下联：踏花归去马蹄香

上联：江涛气势风雷动；下联：龙马精神世纪兴

上联：捷报随雪飞梅上；下联：蹄花染香到春头

上联：金戈铁马奔大道；下联：碧血丹心献中华

上联：金蛇狂舞九州景；下联：骏马欢腾四海春

上联：金蛇起舞颂功去；下联：骏马奔腾报捷来

上联：金蛇喜舞九州富；下联：骏马欢腾四海春

上联：九天日暖张鹏翼；下联：四野春新逐马蹄

上联：举红旗旗开得胜；下联：乘骏马马到成功

上联：骏马奔腾春色丽；下联：艳阳照耀岁华新

上联：骏马奔腾千里路；下联：新春更上一层楼

上联：骏马奋蹄千里路；下联：大鹏舒翼九重天

上联：快马加鞭争朝夕；下联：壮志凌云写春秋

上联：蓝图全靠能人绘；下联：骏马还凭伯乐挑

上联：老骥常存千里志；下联：夕阳惯照万重山

上联：勒马开怀颂改革；下联：迎春祝酒庆丰年

上联：灵蛇匿迹飞青霭；下联：天马行空驾白云

上联：龙伴腊归留胜迹；下联：骥随春到展宏图

上联：龙马精神驰大道；下联：鲲鹏志向搏高天

上联：龙马精神壮四海；下联：风云气象会三春

上联：绿水青山迎宝马；下联：红梅白雪送灵蛇

上联：诚心乐作人间事；下联：俯首甘为孺子牛

上联：川原蝶舞翩翩好；下联：田野牛耕户户忙

上联：春到人间新燕舞；下联：喜盈门第铁牛忙

上联：春归大地黄牛跃；下联：神轾人间紫燕飞

上联：春临门户白雪化；下联：福降人间黄牛忙

上联：辞旧迎新除硕鼠；下联：富民强国效勤牛

上联：辞鼠修仓迎稻熟；下联：催牛耙地促年丰

上联：翠柳迎春千里绿；下联：黄牛耕地万山金

上联：当年禹甸多铜马；下联：今日春郊遍铁牛

上联：丁年鼠匿辉煌业；下联：丑岁牛奔旖旎春

上联：耕者有牛皆种地；下联：神州无处不欢歌

上联：横心誓扫官仓鼠；下联：俯首甘为孺子牛

上联：红梅傲雪千门福；下联：碧野放牛五谷丰

上联：户户厌恶大硕鼠；下联：家家喜爱老黄牛

上联：花开江左白雪尽；下联：春到人间黄牛忙

上联：花木逢春枝叶茂；下联：牛羊得草体膘肥

上联：黄牛吃草生新奶；下联：紫燕衔泥筑小巢

上联：黄牛舔犊芳草地；下联：紫燕营巢杏花天

文庙，坐落在文庙路215号，是上海中心城区唯一的儒学圣地，著名的名胜古迹之一。

元代始建的文庙，位于学宫街，1853年(清咸丰三年)上海小刀会起义，在文庙设指挥部，清军攻陷上海县城，文庙被炮火所毁。1855年(清咸丰五年)文庙在现址重建，占地17亩。内有棂星门、泮池、三顶桥、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等建筑;有放生池、荷花池等景点;隙地遍种花木。当时已初具规模，但以后渐趋式微，犹如一颗明珠沉落于灰土之中。

解放后，人民政府拨款重修，并列为文物保护单位。在“文革”期间，又遭到严重破坏。但改革开放以后，政府拨款修葺和重建了一批建筑和景点，使文庙初步恢复原貌。

1995年根据“以旧区改造为重点，以道路建设和旅游为先导”的发展战略，南市区制定了文庙修缮、开发的方案，决定采取整体规划、分步实施的方法，争取三年内完成。

文庙修缮开发总体格局分为祭祀线、休闲线和市场线。祭祀线从棂星门、大成门、东西庑房;大成殿及其殿前石平台至崇圣祠，全部按明、清风格原貌修复。休闲线主要修复魁星阁、明伦堂、放生池、儒学署，新建文曲门、大中门、增设绿地、移植树木，并在游廊等处设“上海文化名人碑林”，弘扬上海建城700多年来文化名人的业绩。市场线：重修尊经阁，开辟花圃、花坛，植树栽花，并在尊经阁东西新建一条长约70米，高低起伏、宽窄相间的明清建筑风格的上海文庙书刊交易市场街市。另外，文庙沿老道前街、梦花街、学宫街三侧破墙建造1-3层与文庙建筑风格一致，且高低错落有致的用房，开设具有浓厚文化色彩的古玩、书画轩、古钱币、邮品等商店。届时文庙及周围将充满传统民俗文化特色，成为人们游览的好去处。

西山位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，面积79.8平方公里，是我国淡水湖泊中最大的岛屿。缥缈峰海拔336.6米，为太湖七十二峰之首。登巅俯视太湖，沐日浴月，烟雾无际，美不胜收。 西山因太湖而妩媚多姿，太湖因西山而丰富多彩。这里山峦起伏，奇石嶙峋，峰回路转，曲径通幽，自古就形成了以地带景，以景抒情的八大美景和七大名胜。主要景点有石公山，太湖大桥，林屋洞，罗汉寺，太湖梅园等。西山土特产丰富，每年西山梅花节更是吸引着众多游客到访。

太湖72峰有41峰在西山，最高峰缥缈峰海拔336.6米。山丘上部多灌木疏林和草坡，山丘中部为松树和阔叶树混交林，山丘下部为果树和茶树。果树品种有柑橘、杨梅、青梅、批把、桃、李、杏、柿、枣、石榴、樱桃、葡萄、银杏、板栗等，南北方干鲜果兼而有之。四季有花，四时有景，太湖西山是名副其实的“花果山”。西山多古树，1200—1520xx年的柏树有3株，1020xx年以上的香樟有2株，500—820xx年的香樟有12株，820xx年以上的罗汉松有1株，620xx年以上的紫藤有1株，520xx年以上的桂花有2株，400—520xx年的银杏有3株，320xx年以上的白皮松有2株。

西山历史悠久，胜迹众多。三山岛曾出土1万年前旧石器和古动物化石，把太湖流域的历史推前到旧石器时代。相传夏禹来此治水，“三江既入，震泽底定”。吴王夫差偕西施在此消夏赏月。吴越交战，留下烽燧墩、战船码头等古迹。秦末汉初，“商山四皓”在此避乱隐居。东晋南北朝，佛道盛行，建有三庵十八寺。南宋遗民在此建宅造园，留有古建百余幢。西山是历代文人雅士游赏之地，唐代白居易、王昌龄、皮日休、陆龟蒙，宋代范仲淹、范成大、苏舜钦，明代文征明、唐伯虎，清代沈德潜、汪琬等人曾到此数游，写下优美诗章。

大家好我是你们今天的导游，接下来我将带大家游览兵马俑的一号坑，请大家跟我走不要掉队。

我们现在到了兵马俑一号大坑，下面由我给大家介绍一下吧!秦兵马俑博物馆位于西安市临潼，秦始皇陵园东侧1500米处。秦兵马俑是一支完整的，阵容齐整、整备完善，威风凛凛，气壮山河的队伍，是秦始皇当年浩荡的大军的再现，是一支“威武之师，”被誉为“世界第八大奇迹。”兵马俑在世界举世无双，绝无仅有的。兵马俑分为三个大坑，其中一号坑最大，共有六千多个，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米。秦始皇兵马俑是在1974年发现的，随后便建了一个博物馆规模宏大，与1979年国庆节开放。

其中铜马车是秦始皇五次巡游中坐的就是铜马车，它的重量是1061.00千克，通高是152.00厘米，通长是225厘米。

一号坑最为雄伟。它是东排列着全身穿着战袍的战士俑210人，其余每排共28人，前、后、左、右成行，共计240人，组成的方阵后卫。

好了一号大坑的讲解就结束了，请大家自行游览吧!

丽江泸沽湖山美、水美、人更美，这里既是著名的女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所吸引。看那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，来了就莫走，阿妹陪你到月落西山头”。

泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中，距宁蒗县城69公里。湖面积52平方公里，平均水深45米，最深处达93米。湖水清碧，最大能见度为12米，是云南海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一……湖水向东流人雅砻江、金沙江，属长江水系。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。其中，宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛，成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被誉为“蓬莱三岛”。

泸沽湖分为5个景区，分别是泸沽湖及湖周边的摩梭村落、永宁(扎美寺和永宁温泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。

泸沽湖是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。这里是东方古老神秘的“女儿国”，征服了来自世界各国的猎奇探胜者。这里的摩梭人是中国唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)，仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿夏”婚姻形态。

摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上三绝”。在泸沽湖的每个山湾村寨，你都可以看到那些穿着秀丽衣装，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。

泸沽湖美丽的身形像一个马蹄印，相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去了，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她自己化成了格姆山。这是一个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的故事后，再走湖畔的摩梭村寨，就准备好了一个畅游“女儿国”的美丽心情。

烟台市是中国环渤海地区重要的沿海开放城市，位于山东半岛东部，与日本、韩国隔海相望。烟台市辖5区、1县、7个县级市，总面积1.370万平方公里，总人口63O多万，其中市区人口15O多万。

烟台是一座美丽的港口城市，也是中国北方著名的旅游胜地。这里年平均气温在12度左右，冬无严寒，夏无酷暑。在900多公里海岸线上，有人间仙境蓬莱阁、秦始皇东巡遗址养马岛等众多的名胜古迹，每年吸引数百万中外游客前来观光旅游。

烟台物产富庶，是全国著名的渔业基地、水果之乡，是中国重要的黄金产地。

烟台市海岸海岛曲线长909公里，可开发的浅海滩涂900多万亩，水产资源十分丰富。主要经济鱼虾有带鱼、小黄鱼、鲅鱼、鲍鱼、鲐鱼、黄姑鱼、真鲷、鲈鱼、鳐鱼、梭鱼、对虾、鹰爪虾、梭子蟹、海参等30多种，主要贝藻类有牡蛎、泥蚶、文蛤、扇贝、鲍鱼、海带、裙带菜、紫菜等20余种。其中扇贝产量占全国总产量以上。烟台的海珍品中，渤海湾对虾在国际市场上称东方大对虾，个大体肥，肉质细嫩，营养丰富。烟台海参属刺参，含有丰富的蛋白质，是中国20多种食用海参中的最佳品。鲍鱼自古以来被视为海味之冠，其主要产区在长山列岛海域，鲍鱼除肉质细嫩、食味鲜美外，其贝壳是平肝明目的中药石决明。另外天鹅蛋、紫石房蛤、鹰爪虾等都鲜美至极，是海产品中的珍奇。

烟台是中国十大商贸港口之一，有便捷的交通、通讯，已进入全国投资硬环境优城市行列。8O年代以来，烟台经济保持了较高的增长速度，成为中国沿海充满生机和活力的城市。到1995年，全市国内生产总值已在全国城市中居第18位。烟台市的科学教育文化等事业也比较发达，被国家确定为全国第一个教育改革试验区，是全国科教兴市先进城市。

1984年，烟台市被国务院确定为首批对外开放的14个沿海城市之一。开放10多年来，烟台市以其优越的地理位置和投资环境，成为连接内陆与东亚国家和地区、中国华北与东北两大区域的交通枢纽之一。烟台市先后与世界50多个国家和地区开展了各种方式的经济贸易合作。截至目前，全市累计批准利用外资项目4900多个，总投资95亿多美元。其中批准成立三资企业3800多个，已投产企业1800多个。国际上著名的日本电装、丰田、三菱、三井物产、伊藤忠商事株式会社，韩国的大宇以及德国格罗茨拜格特，美国多纳勒、铁姆肯、罗斯敦普瑞纳等多家大商社和跨国公司相继来烟台投资。亚太经台组织有15个成员在烟台有投资，投资项目达4424项。香港、韩国、美国、中国台北、日本、新加坡在烟台市的投资排在前6位。在烟台投资的外商企业成功率高，赢利面高达90%，并有400多家三资企业的外方追加了投资。

位于烟台市福来山一带的烟台经济技术开发区，是全国首批成立的14个国家级开发区之一。开发区投资环境不断优化，每年用于基础设施的投资都在1.5亿元以上。全区道路框架已扩大到36平方公里、基础设施配套面积16平方公里,铺设水、电、暖等基础设施管网近百公里。与经济发展相配套的通讯体系、教育体系、金融体系、医疗卫生体系和商贸旅游体系也相继建成。已有27个国家和地区的客商在开发区投资。一大批技术含量高、投资额度大的项目在开发区落户。一个国际性、现代化、外向型的工业城区在黄海之滨初步形成。

随着改革开放的不断深入，烟台市的对外交往活动进一步活跃，已从以往的几个国家和地区扩展到世界100多个国家和地区。烟台市先后同美国的圣迭戈市、日本的别府市、新西兰的陶朗加市、韩国的群山市、泰国的普吉府建立了友好城市关系，还同日本宫古市、俄罗斯符拉迪沃斯托克(海参崴)市建立了友好合作城市关系，拓展了对外交往活动的领域，增进了烟台同国际社会的相互了解，促进了全市的对外开放。

1997年6月6日至6月10日，第二届亚太地区经合组织(APEC)国际贸易博览会在烟台国际商城隆重举行，烟台市成为继日本大阪市之后，第二个成功地举办此项国际贸易博览会的城市。亚太经合组织18个成员全部参加此次贸易盛会，这是国际社会对烟台成为亚太地区国际经贸城市的.肯定。亚太经合组织秘书处执行主任杰克惠特尔顿、澳大利亚前总理霍克等，对烟台成功承办此次盛会给予了高度评价。烟台是一

个发展前景广阔的城市，将立足烟台特有的区位开放优势，面向21世纪，顺应世界发展大趋势，把烟台建设成为现代化国际性港口城市。

烟台是全国重点侨乡之一，旅居海外的华侨、华人及港澳同胞达18万人之多，占全省的l/3，分布在60多个国家和地区，其中韩国、日本、美国、加拿大等国家和地区相对集中。每年都有大量的侨胞回乡探亲观光、投资办厂，广大海外侨胞已成为烟台市对外交往的重要桥梁。

在烟台市沿海有9个港口，年吞吐量达2300万吨。其中，烟台港和龙口港、蓬莱港、莱州港是国家批准的对外开放一类口岸。烟台港年吞吐量1250万吨，是全国十大商贸港口之一，同100多个国家和地区直接通航，成为中国北方的枢纽港。烟台与大连、天津辟有客班轮航线，与韩国釜山等地有紫玉兰轮往来。龙口港是中国最大的地方港口，年吞吐量达850万吨。最近山东省确定在龙口修建铁路，龙口将成为港口、铁路和公路交通的集结点和中转站。

烟台已形成四通八达的立体交通网。民航已开通了烟台至釜山等国际航线，国内客运已开辟北京、上海、广州、深圳、成都、沈阳、西安、香港等21条航线，每周航班90多个。蓝烟铁路横贯全市东西，火车直达北京、上海、济南、青岛等大中城市。正在规划建设的德烟铁路、蓝烟铁路复线和烟台至大连的火车轮渡，将使烟台的铁路运输有大的飞跃。全市公路通车里程达5000多公里，沟通所有乡镇和村庄。烟台快速立体的交通网络，完善了现代城市的功能。

烟台市城市建设已走上布局求科学，造型讲艺术，功能求齐全，质量争一流的发展之路。城市建设不断发展。鳞次栉比的高楼大厦，功能齐全的住宅小区，构成新型的沿海城市面貌1991年，烟台被评为全国环境绿化城市、全国投资环境40优城市1993年.又被评为全国环境综台整治优秀城市。

对联例析

一、    1950年为纪念鲁迅先生逝世14周年，上海市市长陈毅编了一副对联，采撷先生之语，总结先生战斗一生，堪称奇联。要打叭儿落水狗，宁死也不宽恕；懂得进、退、攻、守，岂仅文坛闯将；莫作空头文学家，一生最恨帮闲；敢于嘻、笑、怒、骂，不愧思想权威。二、①做个好人身正心安魂梦稳行些善事天知地鉴鬼神钦——上海城隍庙联②站着你背地做些什么好大胆还来瞒我。想下我这里轻饶哪个快回头莫去害人。——贵阳城隍庙联③泪酸血咸悔不该手辣口甜莫道世间无苦海，金黄银白但见了眼红心里哪知头上有青天。——安徽定远县城隍庙④善报恶报迟报速报终须有报天知地知你知我知何谓无知评析：    以上均是城隍庙联，读之妙趣横生，大都有警世醒人之意，剔除其迷信的糟粕，我们可深味其中“劝善”的目的。而③五色对五味，痕迹不露，“手辣口甜”也罢，“眼红心黑”也罢，终无逃于“青天”之眼，无避于人间“苦海”。④印证了中国的一句古话，即“要想人不知，除非己莫为”。警告世人，莫存侥幸，莫去作恶害人。三、碧野田间牛得草，金山林里马识途。评析：    该联妙在以六位文艺家的名字，联对，对仗工整，意境毕出，清新流丽，浑然不觉。四、韦编三绝今知命，黄绢初成好著书。评析：    这是圆学大师章太炎送给国学教授黄侃50岁生日的对联，黄侃师从章。章生平清高孤傲，对黄却颇多赞许，曾劝黄著书。黄却谓须待50岁后从事纸笔。1935年，在黄50岁生日之时，章写此联赠之。但黄不幸，当年10月吐血而死，有人认为此联有“绝命书”三字，联句成了谶语，章先生也悔痛不已。五、诱我费尽殷勤，衣钵信真传，三绝不愁知己少，负公尤为期望，功名应无分，一生长笑折腰卑。评析：    此乃1914年5月22日；被齐白石先生称为“半为知已半为师”的胡沁园不幸病逝，于是齐先生写此联，表达对恩师的深切哀悼之情，也用以自勉。六、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。评析：    文学家蒲松龄四次应试举人不中，并未悲观失望，而是立志要写一部“孤愤之书”，为了用来自警自勉，他在压纸的铜尺上镌刻了这副对联。终于写成文学巨著《聊斋志异》。 七、过了七个狗年，老当益壮不可能，奋斗半个世纪，继续革命没问题。评析：    这是现代作家马烽在其72岁时，自撰的一副寿联，其中有其对岁月匆匆易逝的慨叹，又有其志向弥坚的战斗情怀，颇让人感动。八、春联红气满林花著雨妙街题联红万户翠光摇户柳含烟春风梳柳绿千围改革潮流推国富红杏林中添燕语竞争鼓角励人勤绿杨阴里有莺啼杨柳春风千里绿青山绿水风云静芝兰曙色一庭香碧海蓝天日月明青松别具三分景奇功伟业凝春景紫燕衔来万户春瑞霭丹霞灿韶光国运兴隆四化盛和顺一门有百福党恩浩荡万家春平安二字值千斤松柏千年增美景诗情画意描春手江山万里起宏图虎气龙威造福人辞旧岁家家门外阳光道送旧岁铜锣皮鼓惊五岳迎新春户户窗边幸福花迎新年火树银花照九天辞鸡年结彩千家松柏绿好社会山好水好风光好迎狗岁镶银万户社梅红新时代地新天新气象新辞旧岁欢声洒满长征路贺新年时雨染成千里绿迎新年笑语飞扬华夏天迎四化春风不让一人闲春满河山楚地梅红更早乐事无边万户福星高照天移岁月江城柳绿尤先太平有象一天瑞雪纷飞展笑颜山笑水笑人民笑为子孙造福铁肩担日月迎新岁天新地新事业新替祖国争光壮志改河山日挂中天普照九州国度有脚阳春先到故国桃李春回大地共描四化蓝图多情喜讯早盈我家门庭岁序更新三朔同临首祚一季寻春鸟语花香鱼跃风光胜旧一门独得先春四时问福家祥人寿年丰彩笔如花写就峥嵘岁月瀑竹声声脆报春兼报喜春风似剪裁成锦锈江山华灯盏盏红醉面不醉心九、婚联双肩共挑四化担琴瑟和谐家庭乐两手同浇幸福花婚姻自主幸福多情侣自选破旧俗团结夫妻偕白发喜事新办立新风美满家庭乐千年忠贞佳偶同心结二姓联婚成大礼并蒂莲花向日开百年偕老乐长春堂上银屏方报喜握手初行文明礼案前金桔又呈祥同心合唱自由歌婚姻自由讲四美须知妻敬夫尤爱礼节新风重文明莫论男尊女独卑百年恩爱双心结家庭和睦歌声溢千里姻缘一线牵琴瑟相协乐事多日丽风和桃李笑百岁夫妻常合好珠联璧合凤凰飞千秋伴侣永和谐同心必结勤劳果旧法不如新法善合力常开幸福花早婚焉比晚婚佳夫妇共谱劳动曲同谋革命千秋业男女同讴致富歌共建勤劳百世家十、寿联松峰披岁月开筵依北极如梅花挺秀鹤语寄春秋祝寿颂南山似松柏长青晚年逢盛世朱颜伴白发莫道桑榆晚夕照沐苍松碧海映青天笑迎桃李人岁月常青树江山新图画白发朱颜寿江山不老松松柏老精神丰衣足食时天上星辰应作伴足食丰衣晚景好人生不满公今满人间岁月不知年勤耕劳作老来红世上难逢我竞逢霄汉鹏程腾九万天护慈萱人不老凤凰枝上花如锦锦堂鹤翅展三千云弥寿树岁长春松菊堂中人比年数百岁之桑过去五十再来五十问大年于海春华八千秋实八千堪贺福星高照康如西岭倚天石尚愿紫气东来寿比南山不老松达材成德幸相期小子春风一月耳顺心从无止境业师杖履千秋从幼年壮年至晚年学期随日月并进修体育智育及德育人寿与天地同增十一、换联女星沉北海海内存知已音容宛然在仙鹤返瑶池云外有遗音笑貌永长存花落随流水淑德标彤史高风传乡里枝残上玉峰芳踪依白云亮节昭后人黄莺含孝义正气留千古魂魄托日月紫燕动哀情丹心照万年肝胆伴河山功名昭日月桃花流水沓然去魂驾已随云影杳史迹入春秋明月清风何处寻鹃声犹带月光寒瑶池旧有青鸾舞节如风竹清如柏扶桑皆日骑鲸去肃幕今看白鹤翔言可经纶行可师华表何年化鹤来夏雨花残春已去慈竹霜寒丹凤集秋风月落夜难圆桐花香萎白云闲十二、名胜联有史公作传如生，爱客若君，真令读者慨慷悲歌不已；其门馆风流未谢，于今视君，闻谁能拔抑塞磊落之才。——河南开封信陵君祠、许仙屏联我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；谁云一去不返？听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞！——湖北武汉黄鹤楼洞庭西下八百里；淮海南来第一楼。——湖南岳阳岳阳楼到此处才行一步；望诸君莫废半途。——广州鼎湖山半山亭松声，竹声，钟磬声，声声自应；山色，水色，烟霞色，色色皆空。——福建崇安武夷山石湖涧果然城市有山林，除却故乡无此好；难得酒杯浇块垒，酿成危局待支持。——北京陶然亭、江峰青联莺花尚恋霓裳影；环佩空归月夜魂。——陕西兴平马嵬坡、毕秋帆联外域全归，坐揽关山皆胜地；上游得据，笑谈西北有高楼。——兰州荡宣楼能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。——成都武侯祠、清、赵藩联香火有缘，当白傅堤边，苏公祠畔；文章生色，以杏花二月，桂子三秋。——浙江杭州孤山文昌庙灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。——江西九江琵琶亭、金眉生联莽乾坤能得几人闭，早安排铁板铜琶，唱大江东去，好风月不用一钱买，休辜负青山红树，送爽气西来。——安徽安庆大观亭、王珊寿联人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池青水；胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。——南京莫愁湖、黄漱兰联楼高但任云飞过；池小能将月送来。——上海豫园明月楼独上高楼，是山色湖光胜处；谁家画舫，正清歌美酒酣时。——济南历下亭、方萱年联两脚不离大道，吃紧关头须要认清岔路；一亭俯看群山，占高地步自然赶上前人。——贵阳图云阁青山之高，绿水之长，岂必佛方开口笑；徐行不困，稳地不跌，不妨人自纵心游。——昆明华亭寺十三、其它类联农联致富多门勤劳为根本生财有道科技做靠山一年农活春开路春早人尤早世代农家勤为先人勤地更勤工联乌金滚滚出煤海白雪茫茫映矿山千条钢水汇成海万丈炉台耸入云科技联科学无坦途敢踏崎岖登绝顶英雄多壮志乐蘸心血绘宏图五湖四海高唱攻关曲万水千山盛赞科技花文艺联百花齐放文坛泛春色万马奔腾艺苑传佳音文艺舞台百花齐放朵朵争妍学术论坛群星灿烂颗颗生辉军联民拥军意比泰山重鱼恋水情如东海深君不见青山深处埋侠骨秋风泣饮恨忠魂去休悲怆峻岭高巅举赤旗狼狈窜畅怀壮志来商联生意兴隆通四海财源茂盛达三江明码实价货源如海童叟无欺生意若江三尺柜台连接宏图大业一方天地笑应顾客佳宾医联救死扶伤如春风拂面回春妙手似华佗显神挖掘中药深化医学事业融进西医提高治疗水平教育联桃李争芳胸怀祖国，春蚕有志培育良材。春雨暖风催绿千株树园丁心血浇红万朵花

阿斯哈图花岗岩石林景区位于克什克腾旗东北部，在距离大兴安岭最高峰黄岗峰约40公里的北大山上，国家AAAA级景区“阿斯哈图”是蒙古语，意思是“险竣的岩石”。景区南北长5.5公里，东西宽3公里，占地面积约为15平方公里，平均海拔为1700米左右。

阿斯哈图石林景区快速、健康发展的同时，由于各方面工作业绩突出，先后获得了--中国优秀旅游目的地、国家生态旅游服务标准化试点单位等多项殊荣。并成功打造了“山水草原，北方石林”这一旅游品牌，成为内蒙古地区的著名景区。

阿斯哈图花岗岩石林同云南石林相比，虽然都叫“石林”，可形成的原因却不同，石林的形状也不同。云南石林石头的纹理是垂直上下的，似刀劈斧砍;而阿斯哈图石林石头的纹理是横向的，一层一层，像千层饼。阿斯哈图石林也叫做冰石林，是世界上罕见的、形态和成因在全球都具有代表性，并且是目前世界上独有的一种奇特地貌景观。

举目眺望，阿斯哈图石林之间，那茂密的原始白桦林枝繁叶茂，偶有獐狍野鹿悠闲自得地穿行其中，草地上杂花缤纷，蝶舞蜂飞。给峥嵘挺拔的石林，平添了几多温情，几多风韵。远处那平坦开阔的草原上，星星点点的毡房和成群的牛羊，仿佛是在绿海中浮动。

阿斯哈图石林景区共有四个核心景区，其中一景区：它是阿斯哈图石林中最大的一个区，它将石林之秀、石林之美、石林之灵、石林之形集于一身，是石林中的代表性景区。主要景观有：月亮城堡、鱼尾塔、将军床、平衡石等。二景区最具代表性的有拴马桩、三结义等景观。三景区主要景区有试剑石和鲲鹏落草原等，鲲鹏展翅九万里，栖居草原不思归。翘首而卧的鲲鹏与蓝天、草原相谐成趣，构成一幅优美的画卷。

阿斯哈图石林景区地处高山草甸草原与原始白桦林的交汇地带，这里植被茂盛，植物资源丰富，因季节的不同而姿彩各异，魅力纷呈，可谓景因时移，景随时转。阿斯哈图石林一年四季景色分明，春天，山花烂漫，蝶舞蜂忙，夏天，凉爽宜人，鸟语花香，秋天枫叶如丹，层林尽染，冬天群山逶迤，银装素裹。

上联：百尺竿头重跨千里马；下联：十亿人民更上一层楼

上联：百花争艳祖国春光好；下联：万马奔腾改革事业兴

上联：赤帜舞东风江山如画；下联：赤骝奔大路祖国长春

上联：工农携手共跨千里马；下联：干群并肩同上一层楼

上联：举步昂首攀登十八盘；下联：跃马扬鞭飞越天柱峰

上联：快马舞东风春盈四海；下联：梅花香大地喜满九州

上联：腊尽春归山村添喜气；下联：牛肥马壮门户浴春风

上联：马壮牛肥山村添喜气；下联：地灵人杰门户沐春风

上联：鸟语花香九州春光好；下联：人欢马叫四季画图新

上联：奇迹不奇英雄能创造；下联：远征非远良马自奋蹄

上联：人欢马跃开创新局面；下联：燕舞莺歌喜庆夏收年

上联：十亿神州共驰千里马；下联：四化建设更上一层楼

上联：鼠去牛来一元欣复始；下联：春明日丽万象喜更新

上联：五谷丰登银蛇载誉去；下联：百花争艳金马踏春来

上联：喜鹊登梅百族迎佳节；下联：金牛献瑞万里笑春风

上联：喜四化征途莺歌燕舞；下联：看九州大地马叫人欢

上联：新貌新风喜迎新世纪；下联：好鞍好马驰骋好前程

上联：鱼跃鸢飞光景随时好；下联：人欢马叫春潮逐浪高

女士们、先生们：

非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。

五台山概况

五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。

五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。

五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。

五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。

前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。

南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。

南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。

大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。

走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。

汗水润喉欢唱丰收曲，政策指路敲开致富门。

好政策调动千军万马，大市场幸福万户千家。

昊岁启三元含和籥转，尧曦光四表承照华敷。

贺大有万民盛赞四化，庆新春两岸殷期三通。

红梅笑绽江南山似锦，白雪纷飞塞北岭如银。

红梅争艳飞雪迎春到，万象更新新潮逐浪高。

红日喷霞处处添画意，春风化雨点点动诗情。

红日无私任万家分暖，阳春有意催百花争荣。

红杏无私春分墙内外，青山有德泉灌地高坡。

鼠年生虎子虎头虎脑，龙人传龙裔龙子龙孙。

虎跃龙腾创人间奇迹，莺歌燕舞描大地春光。

虎跃龙腾建功九万里，莺歌燕舞造福两千年。

虎跃龙腾全民歌盛会，羊欢马啸胜纪上新阶。

虎跃龙腾有天皆丽日，花香鸟语无地不春风。

互联网上拓宽致富路，科技园地盛开幸福花。

花好常月圆人间同寿，根深叶不瘦天地长春。

花好月常圆人民同寿，根深叶又茂天地长春。

花团锦簇江山添异彩，虎啸龙吟华夏壮神威。

花团锦簇江山添异彩，虎啸龙吟华夏震声威。

化雨似甘霖恩及草木，春光催新政暖透人心。

欢度新年家家彩灯艳，喜逢盛世户户春酒香。

集八方信息生财有道，传四海科技致富无涯。

继往开来弘扬三代表，与时俱进建设两文明。

继往开来建设现代化，踌躇满志开发大西北。

继往开来开创新局面，与时俱进俱兴大发展。

继往开来山河腾锦绣，承前启后社稷竞辉煌。

继先辈发扬革命传统，学雷锋誓做时代新人。

佳节舞龙蛇千家致富，东风荣草木万户迎春。

家有聚宝盆招财进宝，院栽摇钱树致福生财。

甲子开元江山添秀色，东风化雨天地共长春。

上联：跃马迎春春风扑面；下联：抬头见喜喜气盈门

上联：月圆花好鸟飞鱼跃；下联：雨顺风调马壮人欢

上联：一夜报春百花齐放；下联三阳开道万马奔腾

上联：喜盈门天乐人亦乐；下联：春及第马驰志也驰

上联：喜看大地莺歌燕舞；下联：笑迎农家马壮牛欢

上联：同心同德宏图再展；下联：群策群力快马加鞭

上联：山舞银蛇春光烂漫；下联：原驰骏马节日欢腾

上联：庆盛世雄狮轻起舞；下联：展宏图快马猛加鞭

上联：鸟语花香满园春色；下联：人欢马叫一路凯歌

上联：明媚春光百花竞放；下联：昌隆国运万马奔腾

上联：灭鼠消灾粮丰人寿；下联：养牛致富国裕家康

上联：马跃人欢九州欢治；下联：鱼肥秧壮四海春浓

上联：马蹄踏碎一穷二白；下联：燕子衔来万紫千红

上联：绿水青山九州生色；下联：金戈铁马四海扬威

上联：快马加鞭振兴祖国；下联：闻鸡起舞建设家园

上联：骏马嘶风九州辞旧；下联：杏花沐雨四海迎新

上联：锦绣山河春和世泰；下联：峥嵘岁月马叫人欢

上联：金戈铁马扬眉吐气；下联：火树银花浴雪迎春

上联：好雨知时百花齐放；下联：春风得意万马奔腾

上联：大海方平千帆竞发；下联：征途正远万马奔腾

上联：春风得意马驰千里；下联：旭日扬辉光照万家

上联：不知索取只知奉献；下联：勿问收获但问耕耘

白马寺位于河南洛阳城东10公里处，在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里处，古称金刚崖寺，号称“中国第一古刹”，是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平20xx年(公元68年)，距今已有近20xx年的历史，是国家AAAA景区。

据史料记载，东汉永平十年(公元67年)的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。汉明帝非常高兴。第二天一早上朝，他把自己的梦告诉群臣，并询问是何方神圣。太史傅毅博学多才，他告诉汉明帝：听说西方天竺(印度)有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射着光芒，君王您梦见的大概是佛吧!于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。皇帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。据说是因当时驮载经书佛像的白马而得名，而白马寺也因而成为中国佛教的“祖庭”和发源地。白马寺属于中国全国重点文物保护单位。

白马寺原建筑规模极为雄伟，历代又曾多次重修，但因屡经战乱，数度兴衰，古建筑所剩无几，人民政府为保存这一著名文化古迹，曾进行过多次修葺。现有五重大殿和四个大院以及东西厢房。前为山门，山门是并排三座拱门。山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。每座大殿都有造像，多为元、明、清时期的作品。毗卢殿在清凉台上，清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。东西厢房左右对称。整个建筑宏伟肃穆，布局严整。此外，还有碑刻40多方，对研究寺院的历史有重要价值。

现存白马寺坐北朝南，是一座长方形的院落，占地约4万平方米。寺大门之外，广场南有近年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。左右相对有两匹石马，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，是优秀的石刻艺术品。白马寺的山门为明代所重建，为一并排三座拱门，代表三解脱门，佛教称之为涅盘门。部分门洞券面上刻有工匠姓名，皆为东汉遗物。寺内现存五层大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。天王殿，正中置木雕佛龛，龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛，即“欢喜佛”。他笑口常开，赤脚趺坐，形象生动有趣，令人忍俊不禁。殿内两侧，坐着威风凛凛的四大天王，是佛门的守护神。弥勒佛像(之后是韦驮天将，佛教的护法神，昂然伫立，显示着佛法的威严)。白马寺大门东走约300多米，有一座十三层的齐云塔，直插云霄。齐云塔始建于五代时期，原为木塔，北宋末年金兵入侵时烧毁。金朝大定年间重建此塔，至今已有800多年历史。

白马寺建筑规模雄伟，现在的布局为明嘉靖时重修，仅存天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿四座大殿。山门东西两侧有迦叶摩腾和竺法兰二僧墓。后院毗卢阁内的断文碑，刻有白马寺的历史，是寺内重要古迹，所传唐经幢(读床)、元碑刻都有较高的艺术价值。寺内原来还出土了玉石雕刻的弥勒佛像，已被盗往美国。各殿内的佛像大多是元代用干漆制成的，特别是大雄宝殿的佛像，是洛阳现存最好的塑像。据记载，三国魏时白马寺前有大石榴，京师传说：“白马甜榴，一石如牛。”寺东还有一座金代大定十五年(1175)造的齐云塔。

洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地，是国家级森林公园、国家级自然保护区、国家AAAA-旅游景区、中国十佳休闲胜地。景区总面积168平方公路，现已开发白云峰、玉皇顶、鸡角曼(小黄山)、九龙瀑布、原始森林五大观光区和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹园、留侯祠、芦花谷无大休闲区。

白云山景区地跨长江、黄河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之灵于一山，为中原独有，堪称“中原山水大观”之绝品。

白云山地处暖温带与北亚热带过渡地带，平均海拔1800米，夏季最高气温不超过26℃，动植物资源十分丰富。据调查，有动物204种，植物1991种，森林覆盖率达95%以上，被专家学者誉为“自然博物馆”。境内海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇顶海拔2216米，为中原第一峰，是看日出观云海的最佳处。

这里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。主要景观有：

有以中原第一峰玉皇顶、鸡角曼、仙人桥为代表的奇石险峰景观;以高山杜鹃林、万亩原始森林、唐代银杏林为代表的森林景观;以九龙瀑布、珍珠潭、黄龙井为代表的瀑潭景观;以留侯祠、玉皇阁、乌曼寺、云岩寺为代表的人文景观;以云海日出、鸡角晚霞、金秋红叶为代表的物候景观。

整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉。现已成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区。

洛阳白云山景区内林深谷幽，奇峰俊秀，白云悠悠，置身白云仙境，总有“人在画中游，云在树上飘，水在空中舞”的美感。-视察洛阳白云山景区时题词“中原名山”。穆青题词“白云天下秀”，著名书法家启功先生挥毫“人间仙境白云山”。

出行时间

郑州—洛阳的火车特别多，随时都可以出发。郑州火车站对面就是中心汽车站到洛阳的大巴很方便。 从洛阳到白云山有很多选择： 1、直接从洛阳一运站(火车站对面)到白云山上，票价46元/人。早晨6：30分发车，而一个小时还有一班(但是周一到周五第二班不一定发车)大下午1:30还有一班，大概行程3个小时。 2、先从洛阳到嵩县，而后从嵩县坐车到白云山。洛阳到嵩县70公里。嵩县有很多车到白云山，到山上大概每人30元左右，但是一定要事先讲好，到山上白云山宾馆门口不是山门(山门到山上还有很远很远!)， 建议用第一种方法，比较快，车子也不错，车老板水平也很好，而且时间上也好，可以中午休息一下然后就到九龙瀑布去玩。 从白云山上到洛阳可以还坐豪华大巴，每天早上7：30，中午1：30分从中心广场场发车。

贞山位于四会市城区的西南面3公里处，山高649米，风景区内林木葱茏，山清谷幽;清泉瀑布，云蒸雾蔚，有如人间仙景。

唐朝年间，贞山原名广正山，因有文氏贞女在此升仙”之说而改名贞山。贞山能闻名岭南，除了具有得天独厚的自然景观之外，还与文氏贞仙之传说有很大的关系。

据传说，贞山下姚沙乡的一个小村，有一对年过半百的恩爱老夫妻，唯独膝下无儿女，未免有点美中不足。一天晚上，夫妻俩刚入梦乡便隐约看见一朵雪白的荷花飘然而至，顿觉满屋异香。不久，妻子怀孕，十月怀胎，生下女婴，夫妻甚是高兴。女孩满月时，邻村一个老朋友带着娇妻及三岁的樵哥前来庆贺，两家人还当众替子女订下婚约。转眼十余年，两家人见儿女已长大成人，便着手筹备婚事。不料，瞧哥上山砍柴为虎所害，两家人悲痛欲绝。樵父更是一病不起，半载身亡。樵母也因哭干了眼泪盲了眼。文姑娘目睹樵家惨况，考虑再三，便披一身白衣，毅然过门樵家，服侍婆婆，并挑起生活重担。文姑娘之义举、品德，有口皆碑。但是，当地财主的几个纨绔子弟见文姑娘长成窈窕淑女，早已垂涎三尺，心怀不轨，曾有一次闯入屋里想调戏她，文姑娘手握剪刀，痛斥其非，几人只好怏怏而退。然而，他们并不死心，后来以催租迫债为由，欲要文姑就范。文姑只得到广正山躲避。时日一长，还是被那几个人发现并进山企图施暴。文姑见状急步登上潭边石崖，义正词严地呵斥他们：宁死不从，休想辱我!”然后纵身跳下深潭。突然，狂风骤起，电闪雷鸣，暴雨倾泻。那几个无耻之徒，被吹得跌跌撞撞，滚下山去。雨过虹现，文姑遗体安然地躺在潭上，如同熟睡一般;而那几个无耻之徒却焦头烂额，横尸山野。村人见状，既惋惜文姑之不幸，又庆幸歹徒不得好死。大家正欲下潭捞起文姑遗体的时候，骤闻仙乐齐鸣，众仙姑乘着彩云飘然而至，将文姑托起，然后飘然西去。不一回，天空飘下一张黄纸，书曰：贞山一片石头白，一片贞山白石头;人为多情头发白，贞山头白为谁愁?”

后来，广正山便更名为贞山，文姑跳潭处名贞崖。朝廷获悉此事，皇帝下旨册封文姑为文氏贞仙”。四会县衙也于唐德宗贞元十七年(801年)在贞山谷口择地建祠，名曰贞烈祠”，又名仙女坛”。祠为道观式，供奉文姑金身塑像，由道士住持，一千多年来，香火不断。

近十年来贞山风景区新建了牌坊，天音塔等景点。在贞山的周围，还有化身潭、仙鱼、仙螺、石碗、石麻篮等胜迹。到这里旅游，既可以欣赏清幽的自然景观，又可以睹物思仙”，别有一番乐趣。

对联的生成方式

具体在写作对联时，人们一般采用以下几种方式。(一)诗词联句    用前人诗词、文、赋中的句子联缀在一起形成对联，一般这种对联所占比例不大。如：  古来才大难为用，  老来诗名不厌低。    该句集杜甫、陆游诗句而成。(二)改诗词    将前人的诗词、文章或流传的格言等，略加修改，赋予新意。如：    红花叶翠秀丽黄莺鸣暖树，    人勤春早辛劳紫燕衔新泥。(白居易诗)(三)重新创作    重新创作的对联往往立意好，有针对性，富有时代精神，给人以鼓舞、启迪和美的享受。这类对联在今天的对联队伍中占居多数。如：    改革开放拓宽市场月月繁荣国力蒸蒸日上，    引进推出活跃商潮心心喜悦民情节节高昂。又如：    文艺舞台花色春来红似火，    科学园地芽凸秀发绿如荫。

青城山道教名山，著名旅游景点。古称天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合，状若城廓，故名。属邛崃山系，处邛崃山东坡与成 都平原交接处，背靠岷山雪岭，面向成都平原，山体主要由砾岸 组成，有36峰，最高峰海拔1600余米。为道教第五洞天，全称洞 天第五宝仙九室之天。

相传东汉张陵在此后山(即大邑鹤鸣山)结茅，传五斗米道 ，其子张衡、孙张鲁也嗣法于此。晋范长生、隋赵昱及赵冕、唐 杜光庭等相继来此修道。

有张天师降摩的掷笔槽、试剑石、天师手植银杏树、天师池 、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、唐铸飞龙铁鼎、杜光庭读书台 、唐薛昌丹井、五代天师像、明代木雕门屏等文物遗迹。

历代宫观林立，至今尚存遗迹38处。现存主要宫观有建福宫 、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫等，其中 天师洞和祖师殿为道教全国重点宫观。

明代，青城山道教属正一道，明末趋于衰落，清唐熙时武当 山全真龙门派道士士陈清觉来此山传道，从比属全真龙门派碧洞 宗，至今已传13代，有36峰、8大洞、72小洞、108处胜景之说， 以“青城天下幽”著称，北宋王小波、李顺起义曾以青城后山为 根据地，并存明末张献忠起义部队驻扎的遗迹。