不同文化背景下的沟通差异案例
“项羽,你降不降?”漫山遍野传来了汉兵的吼声。项羽冷笑着,缓缓拔出手中的长剑,就在这一刹那,宝剑的青锋伴随着血浆的腥红飞向天际,西楚霸王,一代英雄终于轰然倒下,但就在死去的那一刻,项羽也还充满了疑惑:“为什么?”
是啊,为什么?项羽英雄盖世,在与秦军的巨鹿一战中,背水一搏,与士兵持三日粮,以示必死,绝无还心,终于九战杀苏角,大破秦军,但为什么却输在刘邦这市井之徒身上?原因只有一个,项羽缺乏与属下、谋士的沟通。
鸿门宴中,便已体现出项羽与自己人缺乏沟通,在杀与不杀刘邦之间,存在很大分歧,以至于放走刘邦后,亚父范增破口大骂道:“竖子不足与谋。”与亚父范增的失和是项羽的致命伤,项羽自恃百战百胜,不听取他人意见,而亚父范增,过于老气横秋,一味指责项羽,使两人关系产生裂痕,最后刘邦采用陈平的反间计,使项羽猜忌范增从而气走范增,项羽无人辅佐,终于在乌江自尽。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”项羽面对四面楚歌,独自一人悲吟着这首曲子,他输了。苏轼的《留侯论》中有这么一段话:“项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教也。”由此可见,刘邦是多么注重与谋臣下属的沟通,连项羽的季父项伯也被刘邦招笼过去,所以项羽必败无疑。
可见沟通是多么重要,有了沟通,人与人之间便产生了信任。记得李清照的绝句这样写道:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清照想必也是为项羽的失败而惋惜吧。缺乏沟通是项羽战败的根源,我想项羽在地下也一定会懊悔不已。
沟通成就了刘邦“大汉”的霸业,也终结了项羽“西楚”的神话。
更多相似范文
篇1:班级文化建设具体措施_建设方案_网
突出“四点一面”,四点即:班训、班级风采展板、优势活动项目、学生成长记录袋;一面即教室文化氛围。
班训 一般在班牌上体现,全班学生都熟记,并应知道班训的含义。
班级展板 120cm*90cm,至少留3cm边。必备五要素有个性班名、班训、第3期、文字内容(班级目标、口号、倡议书等)、学生作品,各班添加新内容。展板内容要健康向上,主题鲜明,版面设计有艺术性,以学生作品为主,作品应为平面,可粘贴。
优势活动项目 至少1项,全班学生都能参与,以活动游戏、运动项目为主。鼓励发掘传统的集体游戏,大型集体游戏最好。活动项目要健康有益。
学生成长记录袋 基本内容有:个人基本情况表格、月度发展评估材料、学生作品、期末评价。月度发展评估材料包括:月初计划、月末反思(收获、可以做得更好的方面)、小组成员评价(两优点一不足)、教师评价(含任课教师、班主任)、家长反馈,个别学生还应有成绩及表扬稿、检讨和鼓励语。用学校统一印制的表格,从本学期初建档(9月份)。
教室文化氛围 必备项目:板报、两园地、读书角、卫生角。其它板块可自行设计,至少一项。要能起到导向、激励、潜移默化作用,并不断补充、更新内容。先有教师发起设计,逐步交由学生管理。
篇2:文体局文化建设调研汇报_调查报告_网
不时提高教育管理水平和教学质量的提高,以实施城乡教师交流为手段。出台 区加强教育工作的意见和师资整合方案,为打造区域性教育制高点奠定坚实的基础。
局与区文化新闻出版局承当了区23项重点工程中的文化建设工程及7个子项的工作任务,根据 区 年度实施跨越式发展的总体战略布置和要求。同时还承担了 市跨越式发展三年行动计划涉上“农村义务教育建设”重点工作,现就 年上半年我局承担的教育、体育方面的各项工作完成及进展情况、存在问题、下半年工作安排和工作措施汇报如下:
一、 年工程目标
13月31日前完成免除农村九年义务教育阶段书作费工作;
28月31日前城区寄宿制中学建成并投入使用;
打造名校,3引进名师。提高全区教育教学水平和教育的知名度;
4新建10个500平方米以上的社区居民健身活动场所;
5年底前完成省航校高尔夫球场1000万元工程量。
二、上半年工程进展情况
1免除农村九年义务教育阶段书作费
今年春季我区又实施了免除农村九年义务教育阶段书作费的惠民措施,继去年秋季免除农村九年义务教育阶段杂费后。该项工作是政府为民办的十件”实事之一,也是涉上项目教育方面的重点工作。从2月16日制定方案、3月10日全面实施到3月21日的总结验收,此项工作已顺利完成。据统计,全区 年春季义务教育阶段在校生 人,受资助学生 人,资助面31.14%资助金额 元,其中免学杂费资金 元,免书作费资金 元。
2城区寄宿制中学建成并投入使用
现在已半年多时间,城区寄宿制中学工程于 年12月21日开工奠基。为确保工程建设的顺利进行,区领导、局领导多次到工地进行现场督查,同时又从局机关、 二外抽调三名同志负责工程的建设监督工作。为确保7月20日前各项建设工程保质保量完工,一是要求施工单位制定了工程 施工进度计划;二是一期主体工程进行期间对二期室外工程进行招标,并启动二期室外工程;三是要求各施工单位根据倒排进度计划,进行交叉施工。截止目前,一期主体工程已完成,现正进行室内外门窗及墙体的装饰,已完成60%二期室外工程(道路、管网、水电、操场、绿化等)已全面启动。同时,已向区政府上报了关于 区寄宿制中学购置教学设备所需资金的请示》待核批后,进行招标、购置,确保8月31日前寄宿制中学投入使用。
3引进培育名师。提高教育教学水平
创建名校,为不断提升我区教育教学水平。努力打造区域性教育制高点,局把此项工程作为重中之重的工作来抓,取得了较好成效。
(一)领导重视。
区长朱是西在对我区三所高中实地调研后,一是区领导高度重视教育工作。于5月14日上午在 二外就全区教育事业发展进行了工作调研,并对我区教育工作作出了重要指示,局根据朱区长的讲话精神,向全区教育系统下发了文件,要求各学校认真贯彻执行。
认真了解学校发展现状、存在问题及建议,局领导班子深入全区各校进行调研。摸清底数,掌握第一手资料。并就我区教育发展及资源整合广泛听取域内外老领导、老同志及专家的意见,此基础上写出了 区教育发展现状调研演讲》
并就我区教育当前急需的问题达成共识,三是组织召开了 区教育改革与发展研讨会”聘请了3名省内知名专家、教授对我区教育的发展思路、学校布局调整及初高中分离等问题进行会诊把脉。即:通过引进名师,提升教育教学质量,通过 二外实施初高中分离,创建二外高中名校。
(二)制定方案。
确保高中教育教学质量稳步提高,为进一步提高基础教育水平。局与区人劳局等部门联合制定了 年引进招聘高中教师实施方案(已由政府下文)现引进招聘20名高中教师工作正在实施中,7月上旬将完成。
共3页,当前第1页123
篇3:文化建设工作计划
一、围绕当前医改形势,大力加强思想政治建设。
1、深入推进社会主义核心价值体系建设,把社会主义核心价值体系作为精神文明建设的“魂”,深入到精神文明建设的各个方面,开展“基层组织建设年”活动,充分发挥党组织战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用,加强教育,坚定党员的信念。召开专题讲座、组织生活会、座谈会、讨论会,通过学习教育活动,使广大党员干部用社会主义核心价值体系武装思想,凝聚力量,鼓舞斗志,引领风尚,指导行动,团结向上,更好地为患者提供满意的医疗服务。
2.加强医德医风建设。继续加强医务人员的职业道德教育,以诚实守信为重点,以为病人服务为核心,大力开展反腐倡廉和“八荣八耻”教育,利用正反两方面典型开展警示示范教育,使广大医务人员增强遵纪守法、廉洁自律意识,树立正确的价值观和利益观,提高遵守职业道德规范的自觉性,自觉抵制商业贿赂,增强拒腐防变能力。坚决查处收受红包、回扣等违规违纪行为,提高医务人员的道德修养,做到文明服务,廉洁行医,坚决抵制和纠正行业不正之风。
3.抓好职工队伍道德建设。认真学习贯彻《公民道德建设实施纲要》,精心组织“公民道德宣传日”活动。全面推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。大力宣传先进典型。积极参加以“好人在行动、好事在身边、满意在三明”为主要内容的“好人建设”系列活动。大力弘扬白求恩精神,激励广大干部职工履职尽责、建功立业。
4、不断加强诚信建设。以优化就医环境、提高服务质量、纠正行业不正之风为重点,以“服务人民、奉献社会”为宗旨,进一步深入开展院务公开工作,全面推行服务承诺制、医务信息公示制、首诊负责制等制度,继续推进优质护理示范工程和加强临床路径管理,不断完善便民措施,不断提高服务态度,逐步解决群众反映强烈的看病贵看病难问题;向社会公布医德医风举报投诉电话,设立举报箱,聘请行风监督员,召开座谈会,自觉接受社会监督,切实树立卫生行业的良好形象。
二、把深入开展“三好一满意”活动做为“为民服务,创先争优”的具体内容。
1、开展“三好一满意”活动,切实加强行业作风建设,着力解决医疗卫生服务和行业作风方面存在的突出问题,是医疗卫生系统贯彻落实科学发展观和“以人为本、执政为民”理念的具体实践;是确保深化医药卫生体制改革顺利进行,维护医疗卫生事业公益性,保证“”期间医疗卫生改革发展成果惠及亿万人民群众的客观需要;是深入开展创先争优活动的重要载体;是加强医德医风建设,树立医疗卫生行业良好形象的重要举措。要通过“三好一满意”活动,达到“服务好、质量好、医德好,群众满意”的目标。具体如下:(一)质量好,依法执业,高标准、严要求履行职责,执行核心规章制度和技术操作规程到位,确保医疗质量安全、临床用药安全和公共卫生安全,努力实现质量零缺陷,医患关系和谐。(二)服务好。以人为本,服务态度热情周到,服务流程简洁明快,服务行为文明规范,服务措施便民利民,服务环境舒适安全,服务信息公开透明,努力实现服务零投诉。(三)医德好。改进作风,依法行医,真情服务,廉洁自律,务实高效,认真兑现社会服务承诺,为社会、为患者提供优质、高效、便捷的服务。(四)群众满意。各部门、各科室形象有新改善,患者感受有新变化,社会、患者满意度有较大幅度提高。
2、继续深入贯彻落实“四个不让”要求和开展“五比”竞赛活动。在全院开展 “满意在医院”活动中,要以一切为了群众满意为主题,以着力民生、凝聚民心为立足点和切入点,在最大程度地维护群众利益、满足群众需求上下功夫,重点突出贯彻落实“四个不让”要求,开展“比服务、比效率、比质量、比作风、比形象”为主要内容的竞赛活动,不断增强服务意识、提升服务水平、规范医疗行为、提高队伍素质、完善监督机制,使医疗服务更优质、机关运作更高效、工作绩效更显著、工作作风更优良、勤廉形象更良好,为经济社会发展营造更加优良的环境。
三、开展反腐倡廉教育,加强党风廉政建设。
1.加强行风和反腐倡廉建设。认真贯彻落实中央《建立健全惩治和预防腐败体系工作规划》,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,把行风建设和反腐倡廉建设摆到更加重要的位置,使深化医药卫生体制改革与卫生系统反腐倡廉工作同步推进、相互促进。完善医疗服务行为管理制度和规范,逐步推进医德考评制度。
2.加强党员干部廉洁自律。认真贯彻落实《关于卫生系统领导干部防止利益冲突的若干规定》和《医疗机构从业人员违纪违规问题调查处理暂行办法》,严格执行党员干部廉洁从政各项规定,继续做好治理医药购销领域商业贿赂等专项工作,加大对医务人员的教育力度,严厉查处违规违纪行为,不断解决医药购销和医疗服务中的不正之风,坚决制止损害群众利益的行为。进一步加强党内监督,严格执行党风廉政建设责任制,加强对关键岗位的监督,完善制约和监督机制。
四、组织开展文明创建活动,提高精神文明建设水平。
1.积极开展文明创建活动。按照“组织领导有力,创建工作扎实;思想教育深入,道德风尚良好;学习风气浓厚,文体卫生先进;加强民主管理,严格遵纪守法;内外环境优美,环保工作达标;业务水平领先,工作实绩显著”文明单位评选标准,积极开展 “青年文明号”、“巾帼文明岗”等活动,突出诚信建设和优质服务,开展“做人民满意医务人员”和“诚实守信、优质服务”活动,不断提高服务质量和水平。积极参与全国文明城、卫生城创建工作。
2. 广泛开展“讲文明树新风”活动和志愿服务活动。以庆祝中国共产党第十八次全国代表大会召开为契机,大力开展爱党、爱国、爱社会主义、中国特色社会主义理想信念教育和时势政治教育,大力弘扬中华民族优秀文化传统。深入开展“践行文明礼仪我先行”活动,运用举办礼仪知识讲座、“文明生活”主题演讲,制作宣传横幅、宣传版面,扎实开展文明礼仪知识普及教育,引导人们摒弃陋习、讲文明、讲礼仪,塑造文明卫生的良好形象;广泛开展“全民阅读我参与”活动,利用推荐优秀书目、“世界读书日”、举办读书征文活动,引导职工多读书,读好书,营造人人读书、提升素养的浓厚氛围;扎实开展“资源节约我带头”活动,倡导适度消费、节俭生活、资源节约,引导人们养成勤俭节约的美德;深入实施“文明交通行动计划”,提升交通文明水平。大力开展社会志愿服务活动,结合卫生工作特点,发挥自身优势,以关爱空巢老人、农民工和残疾人为重点,广泛开展形式多样的主题志愿活动,大力宣传“奉献他人、提升自己”的志愿服务理念,宣传志愿者的感人事迹,征集、宣传志愿者心得。
3.不断加强医院文化建设。积极开展群众文体活动,争创“职工之家”,倡导科学、健康、文明的生活方式,充分利用历史纪念日和民族传统节日、重大卫生活动日,积极开展丰富多彩和富有特色的文化体育娱乐宣传教育活动,丰富职工生活,培育健康向上、积极进取、协调融洽的团队精神,促进医院和谐发展。
4.继续推动“平安医院”建设,构建和谐医患关系,要认真做好治安保卫工作,落实安全生产责任制,维护医疗机构正常工作秩序和患者就医环境,要按照《医院投诉管理办法(试行)》规范投诉管理,加大矛盾纠纷排查化解力度。为我市卫生事业又好又快发展及和谐三明建设献计出力。
篇4:中秋节礼仪文化须知_礼仪知识_网
中秋节是我国第二大传统节日,是第一批列入国家级非物质文化遗产名录的节日。中国的中秋节统合了神话、传说和民间习俗等要素经过多个朝代逐渐发展形成,而且赏月、祭月等习俗都呈现了由朝廷、贵族向普通大众普及的过程,这也是中秋节在民间迅速流传发展的主要原因之一。那么中秋节的礼仪文化具体是怎样的呢?下面是第一范文网为大家准备的中秋节礼仪文化须知,希望可以帮助大家!
中秋节礼仪文化须知
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋传说小故事
《嫦娥奔月》版本一
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,烤得大地直冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
《嫦娥奔月》版本二
嫦娥原来是一个美丽善良的村姑,她勤劳朴实活泼可爱,尤其有着一颗金子般闪亮的心,她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿,是个神箭手,也是个好后生。
有一天,嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料,无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容,顿时惊为天人,便一抹脸变成一个英俊的小伙子,觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开,可是河伯露出了狰狞的真面目,要强抢嫦娥入水。正在这危急关头,后羿来到了,他一看,顿时气得剑眉倒竖,怒发冲冠。他拈弓搭箭,“嗖”地一声,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍,大叫一声,便跳下河去。
经过这件事,嫦娥和后羿恐怕夜长梦多,便提早成婚。婚后,二人过得非常幸福。当然,他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中,两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。
有一年,天空出现了十个太阳,大地都快要着火了。人们无法耕种,无法生活,处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳,拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨,苦苦练习射术。可是,河伯对他恨之入骨,不断地前来骚扰,他发誓要报一箭之仇,更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此,后羿十分烦躁分心。
一天,一位大仙给了后羿一丸仙药,好心告诉他,河伯报仇心切,他将要面临一场大祸,如若吃了这丸药,便可摆脱人间的一切磨难和烦恼,升入月宫中;可是,首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后,心绪不宁地回到家中,将仙的话如实地告知了嫦娥,便疲倦地睡着了。
说者无心,听者有意。嫦娥坐立不安了,她在房中走来走去,看着一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。她深爱着后羿,绝不愿他遭受任何磨难的折磨,可是,她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任,正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯对于丈夫的威胁,都源于自己。河伯对她仍没有死心,为了得到她,什么坏事都做得出来,怎么办呢?嫦娥想着,想着,突然,她心中闪过一个念头:为了让河伯对她死了心,为了让丈夫排除一切杂念和干扰,全心全意地去射掉九个太阳为民服务,她决心牺牲自己。主意打定,她就急忙找出仙药,吞了下去。
过了一会儿,后羿醒了,他发现嫦娥心神不定,脸上泛着神奇的红光,很是诧异,又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫,她知道与丈夫在一起的时间不多了,便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己,请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽,嫦娥只觉得心中恍惚,身子突然变轻了,接着,双脚离地竟飞了起来,她边往天上飞边回头高声叫着:“后羿,我的好夫君,永别了!要珍重!”
嫦娥冉冉上升,飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫,做了月中仙女。然而,这里没有亲人,没有欢笑,只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依,只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。
自从嫦娥牺牲自己,飞上月宫后,后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故,他深深地被感动和激励着,日夜苦练着射箭的本领,终于战胜了河伯的挑战,射掉了九个危害生灵的太阳,拯救了人类。人间有了欢乐,乡亲们过上安宁祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了,后来,便封后羿为天将,于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此,嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时,天帝还规定月亮每月十五一圆,以祝愿花好月圆夜,天下有情人成眷属。
《玉兔入月宫》
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姐姐们,飞到了月宫陪伴嫦娥居住了
共2页,当前第1页12
篇5:校园文化国旗下讲话
科技在我们现代生活中再熟悉不过了,电脑、电视都是科技的馈赠,自从瓦特发明了蒸汽机,整个世界就迈入了科技时代;自从爱迪生发明了电灯,我们就离开了黑暗并且更加崇拜科技了;牛顿因为树上掉下来的一个苹果,发现了万有引力定律,又让科技向前迈进了一大步。
科技好玩,至少包含着这样几层意思,一是科技本身,支配宇宙的自然规律是充满魅力的;其二,探索科技的过程,揭示自然规律的过程也是趣味无穷的。其三,科学一旦与人生碰撞,在科技与人类社会发生关系——无论是正面与反面,也是趣味横生的。
科技无处不在,科技让人类无比自豪!
科技对于我们是多么重要啊,假如有一天,没有了电,人们将继续生活在黑暗中;没有了煤气、石油,那人们岂不是还要吃生的东西或钻木取火,继续用生畜拉车;没有了手机和电脑,人们是不是还用飞鸽传书……
由此看来,我们的衣食住行一刻都离不开科技的贡献,相信我们身边的每个人也在时时刻刻的对科技的发展以自己的方式探索着,贡献着……我虽然顽皮,但也着实体验了一把科技的滋味:我把一些苏打粉放进被子里,然后加上白醋,这时“火山爆发”了!马上,白醋冒起了洁白的泡泡。
科学技术的日新月异,使得科学不只为尖端技术服务,也越来越多地渗透到我们的日常生活之中,这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学,学习科学。我曾参加省级科技创新发明活动比赛,荣获二等奖的好成绩,也曾参加市级的科技创新发明活动比赛,也获得了三等奖,这些成绩和老师的辛勤培育是离不开的。参加科技比赛、阅读科技书籍,使我明白了许多道理。精密的机器人,不用燃料的汽车,虚拟的足球赛,高科技信息的传送等等,一个个生动有趣的现象,越来越激起了我探索科学的愿望。我们每个人都要学习科学,传播文明,在享受新生活的同时,更要创造新生活。
如今,科技产品的更新换代不断加快,可视电视、电脑上网、心脏起搏器,已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器,到人造地球卫星、载人宇宙飞船,科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及,纳米技术、超导材料的广泛应用,不久的一天,也许就在你的餐桌上,会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术,不仅仅是为了成为科学家,也是为了能适应生活,更为了能成为新世纪的主人,担起新世纪,为国家建设,为人类文明做出贡献。
新中国成立以来,我国的科技发展突飞猛进,人工合成胰岛素、断手再植、杂交水稻、爆炸原子弹和氢弹、发射人造卫星和飞船等等,这些令世人瞩目的科技成就,大大缩短了我国和先进国家的科学技术的差距,为我国的现代化建设注入了活力。这句话,饱含了长辈们对我们的殷切期望。如果说长辈们用辛勤的劳动建设了20世纪的祖国,那么,我们就应该以知识、以科学担起新世纪的重担。
篇6:校园文化国旗下讲话
大家早上好!今天我在国旗下演讲的题目是“科技改变生活”。
杂交水稻的发展,让我们的粮食有了保障;纺织印染技术的进步,让我们的服装色彩斑斓;高速铁路和飞机的诞生,让我们的出行变得快捷;信息技术的发展;让世界变得异常紧密。
与古人相比,我们的生活每天都在变化。也许许多学生认为科学技术太先进了,离我们太远了。我们只能享受科技,却不能发展科技。
事实上,科技无处不在。科技来自生活,改变生活。生活中的一些不便会引导我们使用科技去改变它。
例如,北方的一位老人发现,冬天的时候,他的孙子在冰冷的书桌上阅读和写作业,所以他在书桌上插了一根发热丝,使书桌通电后变暖。那位老人后来为这项发明申请了专利。
例如,当我们使用自动铅笔时,我们经常发现铅笔芯会断掉。中国台湾的一位学生就把自动铅笔倒过来设计,发明了写不断的铅笔,后来他申请了专利,让这种铅笔投入生产,给人们带来了方便。
技术有时不需要高含金量,它就在我们身边,只要你仔细观察,就能发现它们。
同学们,我们要保持对世界的好奇心,让自己的思想拥有自由的空间,为未来打下坚实的基础,要用科技推动世界前进,使我们的生活更加精彩。
据不完全统计,我校已有300多名学生在各级各类科技活动中获奖,为学校赢得了荣誉,为自己积累了宝贵的科技经验。
我们学校一年一度的科技节已经到来,做了准备的学生已经采取了具体行动。我们希望同学们在科技节上能够继续细心观察,认真思考,勇敢发现,也许下一个爱迪生就会是你!
我的演讲到此结束,谢谢大家。
篇7:文化体育局的述职述廉报告_述廉报告_网
2019年,是深入贯彻党的xx大和xx届三中全会精神,全面建设小康社会,加快发展我县文体事业的一年。在县委、县政府的正确领导下,我紧紧围绕全县“省内创一流,全国争百强”工作目标,精心组织广大干部职工全心全意实践“三个代表”,努力提高我县群众性文体活动质量,为我县精神文明建设做了大量的工作,较好的完成了年初确定的各项任务。现就本人2019年的工作述职报告如下,请予评议。
一、主要工作实绩:
(一)组织实施了丰富多彩的体育活动。2019年组织实施的体育活动主要有:
1、继续实施全民健身计划,努力构建全民健身体系。为进一步强化全县人民“科学健身,增强体质,抗击非典”,积极参与健身活动的意识,根据盛市体育主管部门有关文件精神,我们于4月28日在体育馆隆重举行了“安徽省第一届体育大会繁昌分会潮全民健身主题活动。县四大班子领导和县直单位干部职工2019余人参加了繁昌分会场的健身活动,吸引了上万群众观看,产生了巨大的影响,进一步促进了全县群众性体育活动的蓬勃发展。建立健全组织,推动全民健身运动健康发展并积极开展工作,指导各行各业开展全民健身活动。今年我县文化馆老年艺术团晨晚练点、钢铁厂晨晚练点、休闲广场晚练点、孙村镇明月健身队、峨桥镇老年学校晨晚练点分别荣获安徽盛芜湖市全民健身示范晨晚练点称号。积极参加省局组织的申报世纪健康老人和健康老人活动。
2、成功的举办了繁昌县第xx届中学生田径运动会和迎“五一”“三人制”篮球赛,迎元旦新春2019年“联通杯”公仆运动会,庆国庆的全县乒乓球赛和重阳节老年人体育运动会比赛及离休老同志的钓鱼比赛等赛事;协助孙村镇、荻港镇和三山镇等有关部门举行各种体育比赛。不仅推动了我县竞技水平的提高,也增强了广大职工参与健身的意识。
3、积极组队参加盛市级体育比赛。(1)三月份组队参加芜湖市第四届农民象棋赛,我县获团体第一名,桂万书、叶学保分获冠、亚军,并与10月份代表安徽省参加全国农动会。(2)四月份组队参加芜湖市中学生田运会,我县分别荣获初中团体第五名、高中团体第七名、第八名的好成绩。(3)五月份组队参加安徽省第一届体育大会“三人制”篮球赛,经过激烈的拼搏,我县荣获全省第七名的好成绩,在自行车比赛中分别荣获第三名和第六名的好名次。
4、出色的承办了盛市级比赛。(1)二月份我们接到了省体育局柔道队在繁昌封闭训练3个月的任务,作为基层体育局,我们克服一切困难,努力搞好后勤服务工作,确保训练。受到省体育局领导的表扬。(2)三月份指导、协助三山镇承办了芜湖市第四届农动会。(3)七月份圆满的承办了2019年全省青少年柔道锦标赛。
5、大力培育体育市场,积极扩大体育消费。在抓好群众体育和竞技体育工作的同时,我们按照市场经济规则的要求,坚持走社会化、产业化的路子,积极引入市场机制,加大市场化运作力度,加快体育产业健康发展,全县的体育产业得到了较快有序的发展。目前,全县已有健身房1个,台球室2个,棋室160个,乒乓球室2个,游泳池1个。2019年我县电脑体育彩票销售额收入近500万元。同年荣获芜湖市体育市场管理先进单位称号,谢道斌荣获先进个人。
6、努力完成全国体育场地普查工作,初步完成了“县体育中心”项目的规划、选址工作。经2019年第五次全国体育场地普查统计,我县体育场地共计165处。其中标准场地95处;非标准场地70处。今年,我局初步完成了“县体育中心”项目的规划、选址工作,并已上报县委、县政府。体育中心计划建造一座有3000人座椅的综合体育馆;标准室内游泳池一个,占地面积4000平方米的露天球类场地一块;另训练房一座;简易田径场一块。
(二)机关支部工作和办公室工作。
2019年局机关党支部在局党委的正确领导下,认真学习贯彻党的xx大、xx届三中全会精神,紧紧围绕县委、县政府改革、发展、稳定的大局,坚持党要管党、从严治党的方针,扎实工作,开拓创新,不断加强党支部的思想、组织和作风建设,增强党组织的凝聚力、战斗力和号召力,有力地促进了办公室各项工作,提高了办公室服务水平,提高了承办事务的能力,提高了后勤保障能力。
二、存在问题及今后努力方向
在总结过去一年工作成绩的同时,不能不承认在工作仍有不少问题。首先在深入学习上有差距,存在时紧时松的现象,致使自己对新知识、新思维掌握不多,了解不透。其次在工作作风上有差距,主要体现在“快”不够、“深”不够、“严”不够、“实”不够,“韧”不够。第三,在敬业奉献上有差距,第四,是在改革创新上有差距,第五在自身建设上有差距。
针对这些问题,通过学习,我认真反思了自己的不足,决心今后将从以下几方面整改:
1、重学习,不断开拓创新。今后,我一定要继续把“讲学习”摆在首位,努力钻研马列主义、
毛泽东思想和邓小平理论,全心全意实践“三个代表”重要思想,牢记“两个务必”,同时,勤与思考,坚持理论联系实际,创造性的开展好文体工作新局面。
2、讲奉献,扎扎实实干好本职工作。在工作中,牢固树立大局意识和全局意识,认真落实局党委的决议的决定,摆正位置,做好参谋和服务工作,把自己置于群众的有效监督下,以高度的责任感和使命感全身心投入到本职工作中,为我县文体事业的发展作出新的贡献。
3、严要求,做到勤政廉政。在今后的工作中,我一定要认真学习贯彻党的xx大精神,模范执行《廉政准则》和党员领导干部廉洁自律的有关规定,始终以一名共产党员和领导干部的标准严格要求自己,自觉抵制各种不正之风,带头廉洁自律,自重自警,充分发挥助手和表率作用。
篇8:学校宣传传统文化的活动总结_活动总结范文_网
【篇一】
皮影戏,旧称“影子戏”或“灯影戏”,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧形式。它集说、唱、演为一体,具有深厚的艺术内涵和文化价值。虽然这是一种古老的艺术文化,但对于生活在现代社会的孩子们来说,却是一种新鲜的表演方式,孩子们之前却从未见过听过。
20xx年x月5日下午,xx区xx幼儿园特邀非物质文化遗产济南皮影第五传承人,为孩子们送上了一道特殊的文化大餐,让家长和孩子们近距离感受了传统的民间艺术。
根据孩子的年龄特点分为两场进行,为孩子们带来了改编版的经典故事《西游记》片段、《金斧头》、《仙鹤与乌龟》等,李老师一人多角色的表演,幽默风趣的配音、巧手舞动百万兵。精彩的表演、生动的剧情深深地吸引了小观众们,他们目不转睛地看着这些制作精美、栩栩如生的皮影道具,时而鸦雀无声、时而掌声雷鸣、时而欢呼雀跃。真实地感受着民间的艺术魅力,让孩子们格外兴奋。在表演中,传统的民间艺术又与时俱进地融合了现代的元素,让孩子参与到皮影戏的表演中,把气氛推向了高潮。
xx幼儿园负责人说:“皮影戏作为中国的传统国粹,传承了中华几千年的文化,在参与过程中,孩子们能潜移默化的接受传统文化的熏陶。”本次活动,丰富了幼儿生活,让孩子们从表演的故事中懂得了许多道理,更在他们幼小的心灵中埋下了对中华大地博大精深古老文明传承发扬的种子。
【篇二】
xx镇人文资源丰富,历史文化厚重,世界地质公园“金钉子”更使煤山镇闻名遐迩。多年来,煤山幼儿园充分挖掘地方人文资源,把优秀传统文化搬进校园,让人文精神融进孩子们的生活。充分激发广大教师、家长挖掘和弘扬传统文化的热情和激情,创新方法,寻找抓手,把传统文化传承与游戏活动结合起来,与学校文化建设、打造“一园一品”特色幼儿园结合起来,与课程生活化、全语言活动结合起来,真正把传承地方优秀文化落实到幼儿园的各项活动中,已取得了阶段性的成果。
展示活动上,孩子们为大家带来了精彩表演。龙的传人演绎龙舞飞扬,《闪闪红星》传播红色文化,《古韵童声》传承国学经典,《地方戏曲》再现民俗精华。孩子们可爱的笑脸、稚嫩的表演,博得台下阵阵掌声。
xx镇中心幼儿园将以此次展示活动为动力,进一步更新理念,创新做法,让教育呈现同心,同步,同力,让我们的孩子开心,开怀,开窍!把“传统文化进校园”做精、做实、做细,以实际行动向社会递交满意的答卷。
【篇三】
传统文化教育进校园形式和内容到底哪个大?让中华传统文化进校园油田一小五一班高一楠家长这里有气派的电动大门,这里有宽阔平整的操场,这里有生机勃勃的果园,这里有教育系统秀的老师,这里涌现出一大批优秀的学生,这就是濮阳市油田第一小学。五年前,我们毫不犹豫的选择了这里,让儿子进入这所学校就读,事实证明,我们的选择是正确的!在油田一小这个成长的乐园,老师给了孩子文化知识的启迪,让孩子从无知到有知,从幼稚走向成熟。我们非常幸运到遇到了两位优秀的班主任阮君老师和赵瑛老师,这两位班主任用细心、爱心、耐心诠释着教育事业,在孩子成长的道路上为孩子指明了方向,班级各项活动开展的有声有色如赛诗会,跳绳比赛,秋游,欢庆六一活动,神算手大赛,小小辩论会等等。最令人敬佩的是这两位班主任特别注重传统文化的教育,利用课前五分钟开展育人工作,让孩子们欣然接受传统文化教育,从中华文化里汲取丰富的营养。
一年级时,孩子们在老师的带领下学习弟子规,这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,通过学习《弟子规》孩子知道了要想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。传统文化进校园总结。二三年级孩子们认真学习《三字经》,从其中获得了很大的收获。比如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”从中知道昔孟母为了儿子的学习,不断更换他们居住的地方;如果儿子还不学,就让他悬梁刺股,可真是个好母亲!还有“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”从中知道玉如果不雕琢,就称不上是玉器;人如果不学习,就不会长知识,这对现代社会的人们有多大的帮助啊!诵读《三字经》让孩子进一步了解中华的传统美德,懂得基本的人生道理,学会感恩等,让孩子懂得做人的道理,强化孩子的责任感、激发孩子的学习兴趣、强化孩子的学习动机,为孩子的的全面发展提供了精神动力。为进一步弘扬中化民族优秀传统文化,让经典浸润学生的人生,启迪学生的智慧,提高学生的思想道德修养,赵老师以“国学教育”特色班级创建为切入点,提高班级管理文化品位,推进学校文化建设,制定了国学教育计划。
通过背诵经典古文使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶,把经典文化所蕴藏的民族文化、民族思想继承下去。让融汇在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀,以及健康的道德准则和积极的人生信念,植根于孩子们的心里,促进学生能力的全面提高和发展。经典诵读活动在油田一小开展得有声有色,同学们在经典诵读声中,变得更加遵纪守则,有礼有节。经典古诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。千古美文中"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的胸怀;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲达而达人"的道德原则,这让孩子们的思想道德品质在潜移默化中受到熏陶和感染,心灵受到洗礼。
篇9:宣传思想文化工作总结
20xx年是《国家中长期教育改革和发展规划纲要》出台的一年,也是我校迎来合校10周年的重要之年。我校宣传思想工作的指导思想是:坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照"高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新"的总要求,着力在服务学校中心工作上做出新贡献,在大力推进学习型党组织建设上取得新成效,在构建"大宣传、大新闻、大队伍、大功能"工作格局上取得新进展,促进校园文化建设更上新水平,为我校科学发展提供强大的思想保证、舆论支持和文化支撑。
一、坚持理论武装,大力推进学习型党组织建设
认真落实中央《关于推进学习型党组织建设的意见》精神,制定《华中科技大学关于推进学习型党组织建设的实施意见》,深入开展学习型党组织创建活动。在学校大力营造重视学习、崇尚学习、坚持学习的浓厚氛围。
积极推进党委中心组学习,推进二级单位党政领导班子的政治理论学习。按照《华中科技大学关于加强与改进党委中心组学习的意见》的要求,严格规范管理,增强学习效果。加强专题学习,深入研究重大问题和热点难点问题,深入总结实践经验,形成改进工作的思路和举措,切实提高中心组成员理论联系实际、解决实际问题的能力。
加强马克思主义研究中心理论队伍建设,为推进学习型党组织建设提供学习辅导,加强理论宣传专家品牌、活动品牌、载体品牌建设。制定《华中科技大学关于举办形势报告会和哲学社会科学报告会、研讨会、讲座管理办法》,加强对理论宣传工作的规范管理。
各级党组织要认真组织本单位党员和教职工学习党的xx大、党的xx届三中、四中全会精神,学习《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,认真总结、大力宣传深入学习实践科学发展观活动的成功经验。结合实际,积极开展各种形式的创建学习型党组织活动。年底学校将召开创建学习型党组织经验交流会并评选先进集体。
二、着力建设社会主义核心价值体系,深化思想道德建设和精神文明创建活动
积极推进社会主义核心价值体系建设。把庆祝新中国成立60周年系列活动的宝贵成果作为建设社会主义核心价值体系的生动教材。组织开展核心价值体系宣传教育月、公民道德建设月等寓教于乐、参与性强的群体性活动,体现特色、务求实效。挖掘身边的道德模范人物,深入宣传先进事迹,发挥模范人物的先进引领作用。把宣传思想工作的触角延伸到基层,推进党的影响力进社区,深入开展社区思想道德建设和精神文明创建活动。
召开教职工思想政治工作理论研讨会,积极探索新形势下加强和改进教职工思想政治工作的有效途径,明确新形势下做好教职工思想政治工作的新要求。各级基层党组织和职能部门要密切关注教职工的思想动态和切身利益,做好舆情调研,把握工作的重点、难点和热点问题,切实解决教职工的实际问题。切实加强和改进大学生思想政治教育。要把核心价值体系渗透到教学实践中,贯穿到校园活动中,融入到大学生社会实践中,落实到进教材、进课堂、进头脑,努力扩大核心价值体系对大学生的辐射力和感染力。
三、不断提高舆论引导能力,为学校改革发展稳定营造良好氛围
组织开展教育思想大讨论。围绕学校中长期发展规划制定工作,围绕学校办学指导思想和发展目标、学科建设、队伍建设、深化内部管理体制改革等内容,在各级干部和教师中组织开展教育思想大讨论,以进一步明确学校的办学指导思想和办学理念,明确学校在新时期的发展目标、战略定位,进一步统一思想,振奋精神。
围绕合校十周年开展主题宣传和系列文化活动。站在两个十年的交汇点上,本着隆重、热烈、简朴、务实的原则,举办系列庆祝活动,回顾历史、总结经验,展示成就,扩大影响。开展校园首批十大景点评选、校史院史知识竞赛、合校十年诗歌朗诵会等系列文化活动,增强对华中科技大学的认同感和凝聚力。全面运用校报、广播、电视、网站等校内平台,以专刊、专题、专栏、内参等形式,精心策划,重点宣传学校及各院系发展成就,编辑合校十年大事记,开展征文比赛,凝聚人心,谋划发展。在校外媒体开展合校十周年主题宣传和形象宣传,把合校十周年的历程和经验总结好、宣传好。
围绕学校中心、重点工作开展新闻宣传工作,积极营造良好氛围。结合副主席莅校视察的重要讲话和《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,加强策划,组织落实,大力宣传学校的人才培养质量。围绕学风教风建设,集中宣传学校和各院系加强学风教风建设的举措、效果、经验。总结开展"党旗领航工程"的经验和成果,在校内外媒体上及时反映活动的新形式、新内容。围绕学科与科研大平台建设,宣传学校办学实力、科研成果和人才培养。在校内外媒体上重点宣传光电国家实验室、脉冲强磁场实验装置、先进制造大平台、生物医药研究院和武汉生物医药研究中心、精密重力测量大型科研平台、核能、武汉新能源研究院、中欧清洁与可再生能源学院、富氧燃烧大型科研平台等的建设运行情况和成果。
四、加强校园文化建设,着力提升学校的软实力
落实学习实践科学发展观活动整改要求,充分发挥校园文化的育人功能。出台《华中科技大学关于加强校园文化建设的指导意见》,进一步明确校园文化建设的总体要求,建立和完善校园文化建设的保障机制,扎实推进校园文化建设。坚持以学校公共文化设施建设为重心,以院系文化建设为骨干,以系列文化活动为抓手,面向基层、服务师生,营造良好的校园文化氛围。建设校园规划沙盘模型。修建反映我校文化素质教育工作成就的文化长廊,营造健康高尚的人文景观氛围。启动校史研究,先期采访一批我校建校以来做出过突出贡献的著名教授和知名人物,形成系列丛书。继续加强校园网络文化建设,通过技术创新,不断提供丰富的网络产品和服务,营造健康的富有吸引力的网上精神家园;通过开展丰富的网上网下活动,打造富有活力的网络文化氛围。
五、整合资源,进一步探索和构建大宣传工作格局
要围绕学校中心工作,进一步积极主动适应舆论环境的变化,积极谋划,加强利用新媒体开展新闻宣传工作,增强舆论的引导力;加强善用校内外传统媒体,通过强化专题策划、典型报道、言论的作用等,唱响主旋律,增强舆论穿透力;加强传统媒体与新媒体的密切互动,扩大新闻宣传的辐射力;加强与中央媒体的合作,推进人民日报等强势媒体进校园的活动;强化内参报道和图片专刊,增强新闻宣传的影响力。
推动与新闻学院的实质性合作。充分整合院系资源,围绕中心工作,提升宣传效果,提升人才培养质量。要注重系统谋划、加强统筹协调,集成资源、集中力量、集聚优势,形成工作合力和整体效应,壮大积极健康向上的主流舆论。
加强新闻宣传工作队伍建设。更加注重人才队伍和领导班子建设,进一步健全二级单位新闻宣传队伍,加强业务培训和指导,提高整体素质,建设一支有战斗力的新闻宣传大队伍,为应对复杂挑战、完成繁重任务提供有力保证。
以华中科技大学新闻中心为平台,注重统筹对内对外宣传,着力构建大外宣格局,围绕学校中心工作,精心选题,策划大型宣传报道,掌握话语权,赢得主导权,增强传播能力,进一步营造有利于学校发展的良好的校内外舆论环境。
按照校报评估的要求,进一步加强校报制度建设和队伍建设,进一步提升校报的影响力和宣传效果。优化资源,挖掘潜力,进一步提高新闻网的吸引力和影响力,进一步提高校电视台、广播台的办台质量。进一步增加校报发行覆盖面。
加强网络媒体建设,形成网络舆论引导新格局。坚持网络正面宣传,营造有利于学校健康快速发展的良好氛围;建设好一支网络评论员队伍,加强网络舆论的引导;吸收公管学院、新闻学院的优秀力量,进一步加强网络舆情团队的专业化建设;完成学校主页改版工作,进一步提升学校形象;继续研发网络创新服务和产品,满足师生需求;策划组织有影响力的网站活动;开展全校性的网站评比,促进各单位的网站建设;继续加大bbs管理力度,推进和落实网络反馈机制,畅通信息沟通渠道;完成对全国高校bbs及社会论坛上的教育相关信息的监控及上报工作。
篇10:高中班级的文化标语_班级标语_网
乘风破浪展雄才,折桂蟾宫当有时。下面是第一范文网小编为你们整理的内容,希望你们喜欢。
高中班级的文化标语
1、只要学不死,就往死里学。
2、学博以明万理,日新而臻至善。
3、修德而勤学精业而立新。
4、成功是别人失败时还再坚持。
5、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
6、不拼不博一生白活;不苦不累,高三无味。
7、不像角马一样落后,要像野马一样战斗。
8、肯吃苦吃苦一阵子。怕吃苦吃苦一辈子。
9、学会审美,学会健体,学会生活,学会求知。
10、只有拼来的成功,没有等来的辉煌。
11、学道德建设纲要,扬文明行为新风。
12、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。
13、学好仰师,度德量力。
14、学如逆水行舟,不进则退。
15、学习机会不容易,浪费光阴真可惜。
16、修身砺志博学维新。
17、我总不怀疑自己的能力,只怀疑自己有没有努力。
18、学会做人学会做事。
19、修德积学自省自强,知行合一止于至善。
20、先做该做的事,再做喜欢的事。
21、滴水穿石战高考,激情燃烧永不悔。
22、学而不思则罔,思而不学则殆。
23、乘风破浪展雄才,折桂蟾宫当有时。
24、修身齐家治国平天下。
25、今天浪费一分钟,来日后悔一辈子。
26、喧闹在操场,安静在教室。
27、学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。
28、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
29、学习为本奋进创新世界之最。
30、学习再学习,创新再创新。
篇11:文化体育局的述职述廉报告_述廉报告_网
XX年,是深入贯彻党的xx大和xx届三中全会精神,全面建设小康社会,加快发展我县文体事业的一年。在县委、县政府的正确领导下,我紧紧围绕全县“省内创一流,全国争百强”工作目标,精心组织广大干部职工全心全意实践“三个代表”,努力提高我县群众性文体活动质量,为我县精神文明建设做了大量的工作,较好的完成了年初确定的各项任务。现就本人XX年的工作述职报告如下,请予评议。
一、主要工作实绩:
(一)组织实施了丰富多彩的体育活动。XX年组织实施的体育活动主要有:
1、继续实施全民健身计划,努力构建全民健身体系。为进一步强化全县人民“科学健身,增强体质,抗击非典”,积极参与健身活动的意识,根据盛市体育主管部门有关文件精神,我们于4月28日在体育馆隆重举行了“安徽省第一届体育大会繁昌分会潮全民健身主题活动。县四大班子领导和县直单位干部职工XX余人参加了繁昌分会场的健身活动,吸引了上万群众观看,产生了巨大的影响,进一步促进了全县群众性体育活动的蓬勃发展。建立健全组织,推动全民健身运动健康发展并积极开展工作,指导各行各业开展全民健身活动。今年我县文化馆老年艺术团晨晚练点、钢铁厂晨晚练点、休闲广场晚练点、孙村镇明月健身队、峨桥镇老年学校晨晚练点分别荣获安徽盛芜湖市全民健身示范晨晚练点称号。积极参加省局组织的申报世纪健康老人和健康老人活动。
2、成功的举办了繁昌县第xx届中学生田径运动会和迎“五一”“三人制”篮球赛,迎元旦新春XX年“联通杯”公仆运动会,庆国庆的全县乒乓球赛和重阳节老年人体育运动会比赛及离休老同志的钓鱼比赛等赛事;协助孙村镇、荻港镇和三山镇等有关部门举行各种体育比赛。不仅推动了我县竞技水平的提高,也增强了广大职工参与健身的意识。
3、积极组队参加盛市级体育比赛。(1)三月份组队参加芜湖市第四届农民象棋赛,我县获团体第一名,桂万书、叶学保分获冠、亚军,并与10月份代表安徽省参加全国农动会。(2)四月份组队参加芜湖市中学生田运会,我县分别荣获初中团体第五名、高中团体第七名、第八名的好成绩。(3)五月份组队参加安徽省第一届体育大会“三人制”篮球赛,经过激烈的拼搏,我县荣获全省第七名的好成绩,在自行车比赛中分别荣获第三名和第六名的好名次。
4、出色的承办了盛市级比赛。(1)二月份我们接到了省体育局柔道队在繁昌封闭训练3个月的任务,作为基层体育局,我们克服一切困难,努力搞好后勤服务工作,确保训练。受到省体育局领导的表扬。(2)三月份指导、协助三山镇承办了芜湖市第四届农动会。(3)七月份圆满的承办了XX年全省青少年柔道锦标赛。
5、大力培育体育市场,积极扩大体育消费。在抓好群众体育和竞技体育工作的同时,我们按照市场经济规则的要求,坚持走社会化、产业化的路子,积极引入市场机制,加大市场化运作力度,加快体育产业健康发展,全县的体育产业得到了较快有序的发展。目前,全县已有健身房1个,台球室2个,棋牌室160个,乒乓球室2个,游泳池1个。XX年我县电脑体育彩票销售额收入近500万元。同年荣获芜湖市体育市场管理先进单位称号,谢道斌荣获先进个人。
共2页,当前第1页12
篇12:2024年文化建设工作计划范文
班组是企业管理的基础,是企业活力的源泉,是完成企业生产经营各项任务的执行团队。班组文化是班组成员在企业经营管理实践中所形成的共同价值观和行为规范,是企业文化建设的组成部分,是推进企业文化建设的重要抓手。加强班组文化建设,对于提高企业管理水平,提升团队凝聚力,增强员工责任感、使命感和归属感,充分调动员工的主动性、积极性和创造性,促进企业生存和发展,具有重要的推动作用。为此,制定公司加强班组文化建设实施方案。
一、指导思想
坚持以科学发展观为指导,以公司生产经营为中心,以提升企业核心竞争力为根本,以推进公司企业文化建设为主线,通过一系列班组文化建设活动,夯实企业管理基础,提高员工综合素质,关注员工成长和发展,营造关心人、理解人、尊重人的文化气氛,把班组建设成为爱岗位、讲责任、懂经营、会管理、优服务的先进团队,成为推进改革、严格管理、加快发展的基础和保障。
二、基本要求
(一)坚持“一脉相承,创新发展”原则。开展班组文化建设是公司企业文化建设的深入和发展,也是深化和践行公司文化理念的载体和平台。要通过班组文化建设进一步丰富和创新公司文化理念,使之在新的历史条件下有新的提升和发展。
(二)坚持“以人为本,固本强基”原则。要牢固树立以人为本、铸魂育人思想,通过班组文化建设坚定员工信心,统一员工思想,提高岗位技能,激发班组活力,筑牢管理基础,实现文化管理与班组管理的统一。
(三)坚持“贴近实际,务求实效”原则。要贴近员工、贴近班组、贴近供暖工作实际,围绕班组中心工作和薄弱环节,找准班组文化建设的切入点,建立与班组相适应的文化建设模式,用工作成效检验文化建设成果。
(四)坚持“典型示范,以点带面”原则。要做好试点工作,注意发现和选树班组文化建设先进典型,总结活动中的好经验、好做法,并上升为理性认识,典型示范,以点带面,为在公司全面开展班组文化建设打下基础。
三、建设内容
班组文化建设共十项内容。
(一)学习文化
核心理念:学习是进步之源,学习是工作之本。
以建设“学习型班组”为载体,班组员工要树立“工作学习化,学习工作化”的理念,定期组织员工学文化、学技术,开展读书活动,交流工作经验和读书体会,提高员工技能和文化素质,促进员工成长进步。
(二)制度文化
核心理念:执行制度没有借口,落实制度不打折扣。
建立健全班组管理各项制度。要将公司出台的各项管理制度中涉及班组的内容和要求,进行梳理、提炼、汇总,固化为班组管理制度,做到制度上墙,执行到位,发挥好制度的约束力作用。
(三)民主文化
核心理念:企业发展,我是主人;企业管理,我有责任。
班组实行民主管理,班组重要事项要民主公开。在班组管理和涉及员工切身利益的问题上要发扬民主,尊重民意,员工有知情权、建议权和诉求权。要广泛开展合理化建议活动,调动员工参与企业民主管理的积极性。
(四)管理文化
核心理念:严管理求生存,善管理促发展。
践行公司“严格管理精细化 ,规范管理科学化 ,创新管理全员化”管理理念,向员工灌输“严、细、实、新”的管理要求,养成严格要求、细心操作、求真务实、锐意创新的工作作风,提升班组的管理水平。
(五)责任文化
核心理念:责任决定供暖质量,责任提升工作质量。
教育员工树立质量是企业生命、质量是岗位责任意识,倡导“一次做对,一次到位,一次满意”的责任理念,建立班长负总责、员工尽职责的责任保证体系,进而提高劳动效率、工作质量和服务水平。
(六)安全文化
核心理念:安全关系企业发展,安全保障员工幸福。
坚持“以人为本,关爱生命”的安全理念,落实好安全生产各项制度,强调责任,重在预防,狠抓落实。开展经常性的查隐患、找漏洞、反三违、保安全活动,增强自我保护意识,加强安全防范,确保本质安全。
(七)节约文化
核心理念:节能潜力无限,降耗大有可为。
节约就是创收,节约就是增效。以提高企业经济效益为目标,开展好“科学司炉”竞赛活动,降低三大指标消耗。教育员工从我做起、从小事做起、从点滴做起,节约一度电、一滴水、一块煤,做到修旧利废,大材不小用,长材不短用。
(八)服务文化
核心理念:服务没有最好,只有更好。
牢记“用户第一,服务至上”的宗旨,把公司“用心服务用户 ,用爱温暖用户 ,用情沟通用户”的服务理念落实到岗位上,体现在工作中,做到文明服务、规范服务、诚信服务、便民服务,降低群众投诉率,提高用户满意度。
(九)团队文化
核心理念:团队大于个人,合作彰显力量。
培养员工“精诚团结,顾全大局,注重整体,分工协作”的团队精神,发扬“相互信任,相互关怀,相互帮助,相互依存”的团队作风,打造“协作优先,配合默契,勤于沟通,步调一致”的团队班组。
(十)环境文化
核心理念:环境是企业的活广告,是企业的竞争力。
建设环境整洁、秩序优良、形象良好的班组环境。生产环境要设施设备整洁,料具摆放定位,安全提示醒目;工作环境要无杂物,无障碍,无隐患,无污染;生活环境要窗明几净,清洁干净,卫生优良;个人要仪表端庄,衣着整齐,穿戴合体,树立良好的企业形象。
四、方式方法
(一)开展征求意见活动。公司《加强班组文化建设实施方案》(讨论稿)下发后,由各党支部组织员工学习讨论,征求员工对班组文化建设的意见和建议,使实施方案进一步完善。
(二)建设班组文化阵地。结合工会开展的职工小家建设,改善班组文化设施,建立班组宣传栏,充实班组图书室,开展学技术、学文化、提素质活动,把职工小家建设成文化小家。
(三)各项管理制度上墙。由公司制作统一的班组管理制度展板,悬挂在班组醒目位置,供员工日常学习,让员工自觉遵守,强化制度管理的约束力。
(四)开展达标升级竞赛。根据班组文化建设十项内容,细化检查考核标准,每半年对班组文化建设情况进行一次检查,每年进行一次评比,分为合格、良好、优秀三个档次。
(五)评选岗位每月之星。设立岗位之星展示板,每月底由班组员工民主推选本月岗位之星,并在展示板上贴一个红五角星,以资鼓励,并作为年终评选先进的依据。
(六)举办岗位读书征文。按照干什么、学什么,差什么、补什么的要求,开展岗位读书学本领征文活动,为员工搭建畅谈体会、交流经验的平台,优秀稿件刊登在《惠涌供热》上,并给予一定的物资奖励。
(七)提升科学司炉水平。要通过开展班组文化建设进一步深化“节能降耗型”和“群众满意型”锅炉房竞赛活动,在确保供暖达标、群众满意的基础上,努力降低煤水电三大指标消耗。
(八)丰富员工文体活动。要加大对文化基础设施的投入,购置必要的器材,开展小型多样、灵活方便、员工喜闻乐见的文体活动,修心健身,改善心智,丰富业余文化生活,促进员工身心健康。
五、实施步骤
(一)学习阶段。(20__年9月至10月)将公司《加强班组文化建设实施方案》(讨论稿)发到各党支部,由各支部组织广大员工学习,就方案提出的十项文化内容和八项活动方式方法展开讨论,广泛听取员工的意见和建议,在此基础上对实施方案做进一步完善,确保方案贴近实际、贴近员工。通过学习提高员工对加强班组文化建设重要性认识,增强员工学文化、爱文化、懂文化意识,形成提升班组文化含量,打造文化型班组的共识。
(二)试点阶段。(20__年11月至20__年4月)利用半年时间完成试点工作。各单位要选派二至三个基础条件比较好的班组参加试点。要按照方案的要求做好学习动员、理念灌输、制度建设、基础完善、强化管理、安全质量、文明服务、班容班貌等各项工作。要积极参加并开展好各项文化活动,发挥好文化推进改革、加强管理、促进发展的作用。要注意总结文化建设中的好做法、好经验,宣传文化建设中的好事迹、好典型,为在公司全面开展班先组文化建设积累经验,提供有指导性、针对性、操作性的文化建设进班组。
(三)推进阶段。(20__年5月至20__年4月)在全公司所有一线班组开展班组文化建设活动。加强硬件建设,改善一线班组基础设施,改变旧容旧貌,树立新形象。加强文化熏陶,用文化铸魂,用制度管人,用规范做事。加强管理建设,倡导严、细、实、新管理,向管理要效益,向管理要发展。丰富文化活动,搭建展示平台,建设一支有激情、有活力的团队。
(四)表彰阶段。根据班组文化建设整体进展情况,公司将在适当时候对班组文化建设活动进行表彰。届时公司将召开大会,对班组文化建设中涌现出来的先进单位、先进班组、先进个人予以表奖。
六、组织领导
公司成立班组文化建设领导小组。
组 长:(略)
副组长:(略)
成 员:其他公司领导班子成员及分公司经理和党支部书记。
领导小组办公室设在公司党委综合办公室。
负责人:(略)
成 员:(略)
七、几点要求
(一)提高认识。班组文化建设是一项长期而艰巨的工作,对严格企业管理、提升员工素质、展示企业形象具有重要意义。各级干部和广大员工务必从公司生存、发展的战略高度提高思想认识,端正工作态度,大力支持和积极参与班组文化建设工作,形成齐抓共建的氛围。
(二)加强组织。要建立健全班组文化建设组织体系,形成纵向到底,横向到边,一级抓一级,层层抓落实的局面。各单位要制定落实方案,明确工作目标,确定具体人员(兼)负责这项工作。参加试点的班组要指派有文化、有热心的员工做班组文化辅导员。
(三)落实责任。全公司班组文化建设由公司领导班子负总责,领导小组办公室负责活动的组织、安排、检查、评比等日常工作。分公司经理和党支部书记是所在单位班组文化建设的第一责任人,班长是班组文化建设的直接管理者。公司各部门要积极配合基层单位开展班组文化建设活动,创造条件,提供方便。做到上下一心,横向联动,各尽其职,各尽其责。
(四)突出特色。开展班组文化建设不是走形式、图热闹,而是要切实解决一线班组中存在的问题,因此要坚持以人为本,围绕中心工作,突出行业特色,在关心人、尊重人、理解人、塑造人上下功夫,在提素质、严管理、优服务、促发展上用力气,达到以文铸魂,以文化人,以文育人的目的,把企业管理上升到文化管理的层次,提升企业的核心竞争力。
篇13:党建思想政治文化工作报告_工作报告_网
同志们:
根据公司党委安排,我向会议作党建思想文化报告。
一、一年以来公司党建思想文化工作回顾
去年以来,公司各级党组织以党的十八大和十八届三中全会精神为指导,认真贯彻落实上级党组织的部署要求,坚持“融入中心、进入管理、推动发展、促进和谐”,认真开展“作风再转变、潜力再认识、对标再分析、办法再创新,打造一流上水平”主题活动,聚焦质量效益,不断创新和加强党建思想文化工作,为公司打赢保利增效攻坚战,完成生产经营各项任务提供了坚强保障。
——群众路线教育实践活动扎实有效。按照照活动要求,强化学习教育,广泛征求群众意见,带头查摆,认真撰写对照检查材料,高质量召开民主生活,提升了政治觉悟,践行了为民宗旨。教育实践活动满意率100%,得到督导组好评。坚持“作风建设只有进行时,没有完成时”,对前期整改落实的17项问题开展“回头看”,巩固成果,防止反弹。利用现场调研,公司领导和机关部门深入基层,听取意见建议,落实整改。坚持“两去两提”活动,以“组织放心、群众满意”为目标,专项整治“慵懒散推脱”;根除“脸难看、门难进、事难办”的遗风旧俗,强化了机关服务意识;规范、梳理规章制度,简化审批程序,优化流程节点,明确办理方式,提升了工作效率。落实中央改进作风的八条规定,结合公司党委制定的《改进作风密切联系群众的实施办法》,领导、机关人员下基层,不张贴标语、不插彩旗、不列队欢迎、接待场所不摆放香烟、水果、干果等物品、不增配食品和高档生活用品,与基层职工同在食堂就餐,不单独开小灶,公司领导休班不接不送。党员干部作风形象进一步提升,公司上下形成了干群融洽风清气正的生动格局。
——党组织建设持续加强。突出强化十八大精神的学习贯彻,严格中心组学习制度,完善两级党组织和党员学习制度,推广网络远程教育,先后组织机关人员集中学习xx次,网络教育自学积分超过管理局标准线,进一步提高了学习主动性、时效性,党员干部的业务知识、理论水平不断增强。认真贯彻落实民主集中制,扎实开展民主生活会、组织生活会、批评与自我批评等活动,严格落实《三重一大决策制度实施办法》等规章制度,进一步规范决策程序,提高了决策能力与水平;以党支部建设为重点, 结合不同市场特点,按照“扶优、配强“的原则,对26个党支部进行改选和批复,调整了10名党支部书记,成立*项目部、*项目部党支部,保证业务拓展与支部建设的同步同频,使公司各级班子配备更加合理、更具凝聚力、战斗力;队获评集团公司先进基层党支部。以增强队伍活力为基准,严格遵循”十六字方针“,认真开展党员培养工作,加大一线关键岗位和优秀青年职工倾斜的培养,今年以来,共有31名同志递交了入党申请书,发展党员14名。开展专题组织生活会和民主评议党员工作,28个党支部的518名党员参加了民主评议,党员参评率达到99%,评出优秀党员70名,无不合格党员。
——干部人才队伍不断优化。坚持”德才兼备,以德为先“的用人标准,立足长远,打破界定,围绕公司中心工作,严格程序标准,公开公正的选聘了4名科级干部,10名基层层干部,进一步提升了选人用人的公信度。强化干部管理,凸显“能力本位”,制订《科室长和单位主要负责人考核办法》、《绩效考核办法》、《指标考核办法》,在定量考核与定性评价相结合的基础上,建立考核评价体系,实现了“能者上、庸者下、平者让”的用人机制。出台《公司领导干部请销假管理办法》,通过信息化手段,对领导干部请销假审批备案程序、监督考核措施等内容进行了节点细化,进一步规范了干部管理。统筹推进“三支队伍”建设,规范专业技术岗位序列,培养和造就了规模适度、结构合理、素质优良的人才梯队。先后16名专业技术人才走上专家、主任师、主管师岗位。扎实开展岗位练兵、职业技能比武、“金钥匙”技术竞赛等活动,强化基本功训练,促进了一线职工队伍业务技能的不断提升。
——党风廉政建设持续深入。认真落实“一岗双责”,细化分工,明确主体,逐级签订党风廉政建设责任书,构建“一级带着以及干、一级做给一级看”的层级体系,形成了齐抓共管、责任共担的工作格局。推行阳光政务,定期开展网络”三务”公开,及时发布“三重一大”信息内容,主动接受群众监督,有效保证“人、财、物”的监管到位。狠抓服务商管理,不定期对服务商的廉洁承诺进行督察,定期清理信誉低、产品质量差、扰乱市场秩序、不正当竞争的供应商,净化了公司生产物资供应市场,预防了违纪违法行为。纪检审计科深度介入招投标管理全过程,实现了网签流转平台,进一步规范了项目招投标工作,从源头上杜绝了腐败行为的滋生。围绕制度落实情况,开展效能监察活动3项,有效推动了公司管理持续深化。突出做好群众来信来访和案件查处工作。及时处理投诉信件,对举报的问题进行认真核实,严格依法依规查办案件,切实维护人民群众的合法权益,促进了干部队伍整体素质和服务水平的提高。今年,接待群众来信来访2次,收到上级交办信函共0件,调查回复信函2件,回复率100%。
共2页,当前第1页12
篇14:关于传统文化的活动总结
自“传统文化进校园”活动启动以来,我们xx区第十五小学开展了一系列活动,下面就我校在假期中开展的有关“传统文化进校园”的活动:
一、加强宣传,营造氛围。假前,我校充分利用校园广播站、宣传栏以及每班教室外的宣传墙进行宣传,利用校广播站播放关于《弟子规》的解读音频,便于学生在假期中理解、记忆、运用。
二、经典在手,每日记诵。全校每名学生手中都有《弟子规》,做到了全校上下人手一本传统文化经典,各班老师根据本年级、本班级学生情况制定了背诵计划,学生根据计划每天认真学习记诵。假期中同学们撰写了感想深刻的读后感。开学后学校进行笔试、竞赛活动等形式进行考核。利用班会课时间,大家互相交流学习心得,多角度、多方位领会中华传统文化内涵,并且很快的把其中的精髓运用到自己的学习和生活中去。
三、开展了以寒假中我们度过的“春节”、“圆宵节”为主题的摄影、绘画、征文活动,四——六年级学生还撰写了读《弟子规》读后感,学校就学生中的优秀作品统一进行展览,通过活动让学生更加喜爱传统文化,并学会积极运用传统文化。这些措施不仅可以让师生受到传统文化的熏陶,更给我校增添了浓厚的文化氛围。
这就是我校在假期中开展的“传统文化进校园”活动,我们会坚定地把“传统文化进校园”活动继续开展下去,让传统文化更好的走进我们的学习和生活。
篇15:继承传统文化国旗下讲话
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我是来自~~班的 ~~~,我们班是由38名同学组成的小家庭,在班主任~~老师的带领下,我们以青春为飞向梦想的翅膀,以执著为实现梦想的钥匙,而我们始终相信,在不久的将来,我们必将在人生道路上绽放光彩。
今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色,她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富,它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。
我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情,是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:“冬至到,吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。
其实不只是冬至的饺子,还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮,以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌,这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女,是炎黄子孙,是中华民族崭新的一代,长城让我们更加坚强,黄河在我们身体里流淌,传承了五千年的传统文化,正等待我们去发扬光大,未来属于我们,世界属于我们,让我们在传统文化的熏陶下,为我们中华民族而奋斗不息!
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
篇16:2024文化艺术节致辞
同志们:
在秋高气爽,丹桂飘香的日子里,镇人民政府主办了为期10天的首届社区文化艺术节。在此,我谨代表县委、县政府对镇社区文化艺术节的顺利开幕表示热烈的祝贺!
文化是一个民族、一个国家的灵魂和内涵。基层社区文化作为社会主义文化事业的重要基础,正日益成为先进文化建设和发展不可缺的重要组成部分。近年来,镇紧紧抓住了创建省级文明县城和文明社区的有利契机,以促进社会进步、满足社区居民群众不断增长的文化需求为目标,坚持以人为本,始终把建设具有鲜明时代特色的先进社区文化作为一项基础性工作、一项提升城市品位的民心工程来抓,有力地增进了县城的人文底蕴和文化品位提高,推动了三个文明的协调发展。
希望你们能精心设计、科学实施,将此届社区文化节办成与时俱进,服务生活,服务群众,与民同心的群众性文化盛会。同时,能以社区文化节为载体,进一步挖掘社区文化资源,完善文化基础设施,增强社区文化特色品牌,为促进我县经济与社会的协调发展奠定良好的人文基础,为加快省级文化先进县创建做出积极贡献。
最后,预祝本届社区文化节取得~成功。
篇17:民族风情特色文化建设调研报告_调研报告_网
众所周知,中华文明源远流长、博大精深,对世界文明的发展作出过巨大贡献。中国是世界上最早的人类文明及农耕文明发祥地之一。中国古代科技曾经长期领先于世界,还曾创造出高度发达的商品经济和城市文明,创造出世界上独具特色的文学艺术、哲学、史学、教育等精神文明成果。中华文明是世界上延续时间最长、影响最大、生命力最强、曾经最发达的文明,在整个世界文明史上占有特殊的地位。
**县是西北部边境**县,草原文化古迹大县,也是等游牧民族生息繁衍之地,历史悠久。这里地形地貌复杂,拥有独具特色的自然景观如草原神石城、木斯岛冰川、红山湖、雅丹地貌神秘大峡谷等,旅游资源极为丰富。位于**地区**县境内,距**县城18公里,柏油路与著名景区喀纳斯湖相通,西联哈国斋桑县,交通十分便利,这里的民族在长期的生产生活过程中形成了独特的风俗习惯和风土人情,他们的民族餐饮、服饰、民族歌舞、婚娶节庆文化等独具特色,具有浓厚的民族丰韵和文化参考价值,这里有较多的文化古迹,开发文化旅游潜力巨大,这些种种的资源和文化古迹就形成了独具特色的文化。近年来,**县委、政府加大对人文文化和文化古迹的开发力度,做强本县的非物质文化遗产保护工程,把**县的文化建设当成一项重要的工程来抓,取得了瞩目可喜的成绩。目前,在县域经济发展的大环境下,我县的文化建设,我认为应该主要侧重于五个方面:突出一个重点;建设两个基地;打造三个品牌;坚持以人为本;开发文化旅游景点。
一、突出一个重点。
重点就是我县非物质文化遗产保护工作。越是民族的东西,越是世界的东西。XX年10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出,非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目:〈1〉口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;〈2〉表演艺术;〈3〉社会风俗、礼仪、节庆;〈4〉有关自然界和宇宙的知识和实践;〈5〉传统的手工艺技能。并指出非物质文化遗产概念中的非物质性涵义,是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的,是指以满足人们的精神需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。
所谓非物质性,并不是与物质绝缘,而是指其偏重于以非物质心态存在的精神领域的创造活动及其结晶。它的方针:保护为主,抢救第一,合理利用,传承发展。工作原则:政府主导,社会参与,明确职责,形成合力;长远规划,分步实施,点面结合,讲求实效。XX年5月24日,在成都召开的非物质文化遗产国际论坛上,数10位国内外专家发表世界上首个国际性非物质文化遗产保护宣言——《成都宣言》,以唤起全世界对非物质文化遗产的关注,保护和促进世界文化的多样性。37位专家共同表示,非物质文化遗产正面临着现代文明冲击和被世人遗忘的严峻形势。宣言强调,非物质文化遗产是每个民族古老的生命记忆和活态基因,是确定文化特性,激发人类创造力的重要因素。虽然,我国的非物质文化起步晚,但动作大,影响大,投资力度大。我县也不例外,在县委、县政府的重视下,全县非物质文化遗产保护工作力度较大。
XX年5月20日,国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录中:伊犁自治州的“族阿依特斯”被录入。我县在现有自治区级非物质文化遗产名录有:“族动物模拟舞阿尤毕”。为此,我们不能停留在取得的成绩上而应更加加倍努力,积极工作。根据《国务院关于加强文化遗产保护通知》(国发[]42号)、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(XX年4月26日)和《关于加强我国世界文化遗产保护管理工作的意见》(国办发[]18号)的文件精神,提高认识,明确指导思想;强化责任,加强领导;加大力度,全面管理。政府要把非物质文化遗产保护工作列入重要的议事日程,纳入经济和社会发展规划,纳入文化旅游发展计划,充分发挥政府的主导作用,广泛吸纳社会各方面力量共同开展保护工作;要加大保护工作的经费投入,人才培养,切实认识文化遗产保护工作的重要性和紧迫性;认识指导思想、基本方针和总体目标,解决突出问题。在保护的基础上,正确利用和开发,不断提高社会效益和经济效益,推动我县各项事业的可持续发展。
共4页,当前第1页1234
篇18:班级精神文化建设活动总结
在本次班级文化建设评比活动中,我们看到各个班级都能结合自己的特点来布置教室,低年级的班级布置得比较活泼可爱,高年级的班级也很有自己的特色,除了各个班级都有的评价栏、卫生角、黑板报、展示优秀作品的栏目外,有的班级还有一些比较有特色的栏目:如有的班级设置了图书角,丰富了同学课余生活,使大家了解了更多的知识,开阔了眼界;有的班级设计了一个“成长之路”栏目,将同学们在生活中的点点滴滴记录下来装在自制的成长记录袋里;还有很多班级设置了“植物生长角”,让孩子深入生活,热爱大自然等等,都展示了自己班级的风采。
在评比中我们感受到教室布置是我们整个校园文化的一部分,好的教室布置不仅美化了我们的生活,给我们创造了一个美好和谐、宽松舒适的学习环境,同时对我们起着激励促进作用,培养了我们各方面的能力,张扬我们的个性,展示我们的特长,对我们的成长有着非常重要的意义。
通过这一次评比活动,我们也从中发现了我们学校教室布置的一些不足的地方。
1、教室布置要讲究色彩的和谐性,色彩不宜太多;教室布置要讲究实用性,因为它不仅是一种装饰,更重要的是在教学中能起到辅助作用,因此要能常换常新;教室布置要讲究经济性,班级更换教室是避免不了的,因此,大家在布置教室的时候,要考虑或带走重复使用,或可以留下供别人使用等。
2、老师进行教室的美化布置很辛苦,可以让我们学生共同参与设计和布置,特别是四——六年级的同学,可以发挥我们同学的能力和智慧,培养我们的集体意识,同时帮老师减轻负担,后面的管理也可以让我们学生负责。
3、有些栏目的设计要新颖,要有活力,不要太单调,太简单,美化要再精致一些,展贴优秀作品的栏目上面的作品要质量好一些,不要都是美术作品或作业,可以内容多一点,还可以是优秀的作文、试卷、摄影作品、运动员照片、班级活动的照片等等。更换要及时一些,这样可以使更多的同学有特长展示出来,使我们的生活更丰富多彩。
4、教室布置最好有一个栏目专门体现每个班级自己的特色和风格,有自己班级的班风、目标、口号等,可以展示在各个班级的门口或门上,体现每个班级的风采和特色。
这些意见或建议仅供参考,让我们的教室布置更美观,更有特色,使各个栏目发挥更大的作用。
存在问题:
1、中高年级有的班桌子上有贴画(四、五、六年级)。
2、有两个班物品管理不到位,前后都有,桌凳不整齐。
3、评价栏的利用率太低
有待改进之处:
1、班级特色建设流于大众化,缺乏亮点。
2、班级特色建设散而乱,没有清晰条理规划。
希望各班再接再厉,继续努力,把我校班级文化建设搞得更好,更加出色。
篇19:从中国传统文化重新审视现代科学技术研究_研究报告_网
摘要
随着当今科学技术的不断发展,科技改变了不但人类与自然的关系,同时也改变了人类社会,科技伦理危机逐渐引起人们对现代科技发展的反思:科技究竟是什么?怎样正确发展自然科学技术?而中国的传统文化,尤其是道家文化对于这样的问题与西方文化相比则存在截然不同的观点。本文从中国传统文化观念出发对科学的实质进剖析,结合现今存在的科技伦理问题提出了基于中国传统文化的新型科学研究发展观和方法论。
关键词:科学技术,传统文化,道家
一、前言
长期以来,科学这个概念被一些西方的科学哲学家弄得极端复杂,甚至玄而又玄。他们按照西方科学走过的道路和现代科学的模式,为怎样才算科学提出了很多条件,声言唯有满足其规定的条件,如必须采用封闭式的实验方法、推演的逻辑方法并能以数学的方式表述,必须建立明晰可靠的因果关系,甚至还要能够“证伪”,等等,才够得上是“科学”。其实,他们是将科学与科学方法、科学与科学形态混淆起来,其结果是以崇尚科学的名义给科学带上枷锁。方法是为科学研究服务的工具和手段,是根据实际需要而创造的,是从属的。科学形态则由所用方法、认识水平和所把握的规律的形态来决定。而实际规律的形态与其存在层面的特性相对应,随其存在层面的不同而各异。因此,科学方法和科学形态会随着认识的发展而变化,会因认识领域和认识层面的不同而不同。也就是说,运用某一种方法只能进入世界的某些领域、某个层面,而不能进入所有的领域和层面。世界上没有万能的认识方法和可以包容一切的科学形态,却存在着无限多样的领域和层面。所以,如果以科学方法和科学形态作为科学的标准,必定束缚科学的手脚,拘囿人类认识的视野,也不符合人类(包括西方)科学发展的历史。
科学是文化的一个门类,唯有从功能和作用的角度来定义,才能抓住科学的本质。事实上,一切文化门类,无论大小,如语言、哲学、宗教、政治、文学、艺术、法律、饮食、服饰、房屋……都只能用功能和作用来定义,而不能以方法和形态为标准,否则人们(民族与民族、地域与地域)之间就无法沟通,同时也会陷入荒唐!那么,科学是什么?科学是认识,是获得正确知识和规律性知识的认识活动,以及经过这样的认识活动形成的知识体系。人类利用这样的认识成果指导实践,就可以达到预期的目标。这样理解科学,才符合科学的本质涵义。
用“做什么”而不用“怎么做”来定义科学,将科学从处于当今强势地位的方法和形态中解放出来,强调科学是人类文化中的一个门类,于是就会顺理成章地承认,世界上各大成熟民族和地区必定有自己的科学认识的历史。因为科学作为认识活动,是一切人类生存的特有方式,为各大民族所不可缺少。因此,中国历史上那些揭示了规律的知识体系和技术理论毫无疑问都应当作为科学来对待。但是,中国传统科学与西方科学有本质的区别。大家知道,随着西学东渐,西医进入中国而与中医不断碰撞。自上世纪50年代,我国政府提倡用西医和西方近现代科学发掘、整理和提高中医,西方的一些科学家也试图用现代科学解释经络等中医理论,令人惊讶的是,至今已逾半个世纪,竟然毫无实质性成果。就是说,用西医和现代科学的理论与方法并不能揭示中医学的知识系统。这一情况显然不可小觑,如果站在西方科学发展的立场,它实际可以看作是一场空前巨大的“科学危机”。一方面,中医学有不可否认的举世皆知的临床疗效,而且其中有很多疗效为西医所不能取代;另一方面,中医学的理论体系的确与西方现代科学格格不入,不能对话。在这种情况下,唯一正确的出路应当是,重新审视和修正现今某些通行的原理、原则,充分考量中国传统思维的特殊性和中国科学曾领先世界千余年这一不可否认的事实,进而从这一“危机”中引申出一个结论:原来科学不是一元的,而是多元的。中国科学传统与西方科学传统是两个源,两个流。
二、现代科技伦理危机
当今,随着科技的迅猛发展,其强势地位已不可动摇,科技每前进一步,人类社会也随之迈进一步。借助科技,人类对自然环境的影响力大大超过以往,人类沉浸于征服自然科技的喜悦之中。然而,科技在强大的过程中,其负面效应也日益暴露。现代科技对传统伦理提出了极大的挑战。科学技术成果的滥用让人们无所适从。科技不仅仅成为“生产性”力量,它也成为破坏性,甚至毁灭性力量,成为造成种种危机力量的源泉。人们也从没象今天这样对科学技术发展充满恐惧和不安,核技术具备彻底摧毁我们赖于生存的星球的巨大破坏力,克隆技术的发展与成果给人类伦理道德提出了史无前例的挑战,还有诸如军备竞赛,生态危机,资源浪费,失业加剧等越来越严重的社会问题及全球问题深深地困扰着人们。
首先,在人与人的关系上,科技的进步使得许多具有杀伤力的先进武器不断问世,加大了现代战争的破坏力,这使得人毁灭人自身成为十分现实的威胁。其次,科技发展带来社会伦理的颠覆,引发社会和科学失范行为的频繁发生。科技自身蕴含的巨大物质利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能会对社会造成危机,在物资利益的驱动下,仍以身试法,而置伦理道德于不顾。而某些最新的科技成果极大的挑战人们的道德底线,如克隆人、器官再生、转基因食品等,人们无法预料这些科技成果的运用会给人类带来的后果,造成普遍的社会道德困惑。其次,在人与自然的关系上,当代工业文明和科学技术的发展,一方面丰富了我们的物质生活,满足了我们对物质财富的欲望;但另一方面又使我们人类所生存于其间的全球生态环境日益恶化。由于森林的过度砍伐、土地的过度耕种、水资源的过度使用、草原的过度放牧、人口的急剧增加使得环境污染日益严重、全球气温不断变暖、各种资源日益枯竭、耕地荒漠化问题日益突出。科技在极大地提高人们征服自然、战胜自然的能力的同时,也加大了人类对自然的破坏力和毁坏力。人们在享受科技带来的高度物质生活的同时,也逐渐感受到现代科技所带来的负面影响。自近代科技发展以来,人类社会面临着各种社会危机:随着现代科技和医疗的发展,人们的物质生活改善,存活率提高,人类寿命延长人口数量不断膨胀,而全球耕地的减少,粮食的短缺,使得生态严重失衡,人与自然的矛盾日趋尖锐;人类对自然的过度开发,大大超出了自然的再生能力,近几十年来,煤、石油、淡水、耕地等资源日显紧张;在科技对自然的过度干预下,人类面临着严重的生态危机,生物多样性的减少,森林的毁坏,土地的荒漠化威胁着未来人类的生存;全球范围内的环境污染,给人类带来一系列灾难性的后果,科技成果的滥用加剧了人与自然的矛盾。对这种现象。早在一百多年前,恩格斯已预见到:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复。每次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生了不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。”最后,从人自身来看,科技的发展也使得作为主体的人的某些能力的退化,科技为人类日益舒适的条件,人类常常过分依赖科技的成果,导致各种现代病的迸发。人的主体地位在现代机器大生产中被逐步削弱,人成为机器的“奴隶”,科技导致了现代人的异化,全球居高不下的失业率和现代人的心理压力见证了现代机器对人类的挤压。科技本身是人类改造自然的工具,是为了人类生活得更好,现代科技的发展已经背离这一主旨,而导致人类主体地位的削弱甚至丧失。
共2页,当前第1页12
篇20:关于提升边疆农民精神文化生活水平的调研报告_调研报告_网
自3月9日驻村以来,我通过熟悉乡情村情,走访、深入马街乡村寨走访调研,发现当前大多数农村的精神文化生活极度贫乏,一部分经济水平较差的农村,依然过着日出而作、日落而息的传统农耕生活。农村贫困既是经济的贫困,又是文化的贫困,二者互为因果。解决贫困问题不能只追寻经济与物质的目标,而应同时重视文化与精神的提升。从某种程度上看,后者比前者更困难、更重要,因为它直接关系着贫困主体(农民)的自我觉醒和自我发展。我认为当前农村文化建设中普遍存在的问题主要表现在以下几方面:
一、农村文化建设中存在的主要问题
(一)“村民自治”的文化基础尚未形成。今日的农村对传统自然经济条件下的“乡治尚德”已基本抛弃,但是市场经济条件下的“村民自治”似乎还未形成。时至今日,在农村实际生活中,既缺乏自治的风气,村民也没有太强烈的要求,个人和集体、村民和干部似乎变成了基本不相干的两极,大多数村民只关心个体和家庭,对集体利益漠不关心。经济利益至上对农村传统的道德观念带来了巨大冲击,一些基本的伦理和行业规范都面临被解构的危险。而家庭式的生产和生活方式,又加剧了人与人之间的冷漠,这种道德上的冷漠严重妨碍了农村社会公益事业的发展,使世俗和势利成了通行的处世方式,甚至连最基本的廉耻都置之脑后。社会沉渣泛起,如封建迷信思想抬头、打牌赌博成风、社会治安混乱、干群关系紧张、生态环境恶化等日甚一日。
(二)村民文化消费产品需求和精神文化需求匮乏。根据我的调查,以元阳县马街乡为例,一个有着3.1万人口的乡,只有乡文化站内设有150平方米多功能活动室,室内配有音响、话筒、电视等;外加一间文化信息资源共享工程电脑室35平方米,室内有10台电脑,每周28小时对外免费开放;一间图书阅览室面积35平方米,室内有藏书册,书架4个,阅览桌3套,每周28小时免费对外开放。除了这些以外集市上没有一个专门的书店,没有电影院,村民农闲时到乡上的消遣主要是喝酒、打牌,很少有人去看书,上网查阅资料。虽然每个村委会都有农家书屋,但是村民的学习意识淡薄,由于缺乏维护经费和专职管理人员影响了该功能的正常发挥。现在电视机在农村已基本普及,家家都安上了户户通,可收看的节目也多起来,但是除了电视以外可消费的文化产品依然很单一。
(三)对现代生活充满向往,但不能有效融入城市生活。村民对外部世界的了解大都通过新闻媒体,对外部世界也充满好奇,可是具体的了解却相当有限。在他们的心目中,城市是一个令他们向往的天堂,这也是不少农村青年纷纷拥入城市的一个主要原因。由于对城市生活缺乏真正意义上的认识和必要的就业指导,他们中的大多数显然并不能适应城市;而且城市的现实要求对这些刚刚进城的青年更是苛刻的,未能给他们一个宽容的适应过程,城乡之间巨大的反差使一部分人心理失衡,这也是影响城市治安的因素之一。
(四)村民的文化活动被忽视,缺乏必要的活动载体。在农村,一个比较普遍的现象是青少年的文化活动并不是大家关心的焦点。青少年的文化娱乐和体育活动基本上只在学校范围内开展,在家庭中他们的娱乐需求基本上没有引起父母的重视,他们的娱乐器材甚至连普通的篮球、足球、乒乓球都没有,更别提其它如提琴、吉他等器材了。大多数青年把麻将、扑克牌作为闲暇时主要的娱乐工具,多数带有赌博性质。随着经济的发展和文化的大发展、大繁荣,农村文艺队如雨后春笋般发展起来,但多数文艺队都只有在当地的民族传统节日,如春节、“三八”节、傣族山歌节、彝族火把节、中秋节等,按传统习俗轮流举办一些如文艺演出、篮球比赛、山歌对唱等。文艺队的活动经费来源都是采取群众自筹一点、社会捐助一部分,文化站和政府支持一部分的方式开展活动,在众多的文艺队中,大部分文艺队队员年纪偏大,表演技艺不高,急需专业人员下乡培训。由于大量青壮年外出打工,留守在家里的几乎是年老体弱的村民和小孩,给农村文化活动的开展带来一定困难。
农村精神文化生活是社会主义精神文明建设的重要内容,必须给予其足够的重视。在社会转型时期,农村精神文化生活的观念也必须发生变化,针对村民文化消费的日益多样化要求,促使农村传统文化与现代文化有机结合,进一步解决农村文化建设在实践中遇到的问题。
二、提升边疆农民精神文化生活水平的对策
(一)认识到位,高度重视。随着经济发展和生活水平的提高,丰富精神文化生活也越来越成为农民的迫切愿望。但农村文化建设滞后的现象普遍存在。这与一些地方政府对农村文化工作重视不够、投入不足、组织不力有关。各级党委和政府应该统一认识,高度重视,把农村公共文化建设列入主要议事日程,纳入经济社会发展规划和干部政绩考核之内。各级财政应当设立专项资金,对农村文化设施建设、文化活动予以大力扶持。
(二)完善农村公共文化设施。基本的文化设施是开展群众文化活动的前提条件,繁荣农村文化,首先必须加强基本设施建设。建影剧院、群众文化活动广场、群众文化活动楼、青少年活动室、文化中心户等;其次,要利用互联网等现代科技手段,积极拓展阵地,推动先进文化的传播,提高先进文化对群众的影响力、感染力和吸引力。
(三)培养和扩大农村文化人才队伍。热心农村文化工作的人才是繁荣农村文化活动的保障。为此,要充实稳定乡镇文化站的专职干部,稳定和发展专兼职结合的农村文化队伍,培训乡镇文化专干,积极培养农民群众文化骨干,充分发挥民间艺人、文化能人的作用。此外,县(市)宣传文化部门要着力抓好引导工作,创建农村文化辅导中心,为农村文化活动开展提供载体。
(四)进一步丰富农村群众文化活动。创新农村文化活动形式,按照贴近群众、贴近生活、贴近实际的要求,坚持业余自愿、形式多样、健康有益、便捷长效的原则,广泛开展农民群众喜闻乐见的文化活动,提高农民群众的参与率和满意率,活跃农村文化生活。拓宽文化服务的范围,扎实推进国家文化信息资源共享工程建设和农村基层服务点建设,积极开展农村数字化文化信息服务。组织实施“送书、送戏、送电影下乡”活动,丰富农村文化生活。
(五)进一步创新农村公共文化运作机制。以政府为主导,大力加强农村文化公共基础设施建设的同时,采取民办公助,政策扶持等方式,鼓励农民自建文化设施,政府给予一定的补助和扶持,让农民自办文化,开展各种面向农村、面向农民的文化经营活动。动员鼓励各种社会力量支持乡镇文化建设,建立城市对农村的文化援助机制。积极引导社会力量捐助农村文化事业,重点捐助经济欠发达地区的乡镇文化站、村文化室基础设施建设和重大的公共文化活动。建立社会相关文化资源向农村倾斜的机制,鼓励社会办的各种文化设施通过多种形式开放。
(六)村民自治基础上村民文化性格的塑造。确立“以人为本”的理念,逐步培养村民的民主、自由、平等和创新意识,真正树立起官民平等、男女平等、师生平等的理念,通过家庭民主和选举民主逐步培养村民的民主和法制意识,进一步塑造村民“自我管理、自我教育、自我服务”的文化性格。
(七)培育、规范农村文化消费市场。据调查,目前农村市场上卖的多是一些盗版的图书和光碟,而一些好的图书则因为价格、流通等原因难以进入农村市场。因此,在培育农村文化市场方面,政府应积极调动商家的主动性,把商家的盈利性和政府的公益性结合起来,共同为农村文化市场的繁荣作出贡献。
(八)建立农村精神文化建设的长效机制。一是把农村精神文化建设情况作为乡镇年终考核的一项重要内容;二是充分发挥大学生村官作用,结合当地实际,把农村书屋交给大学生村官管理;三是要继续开展好“送文化下乡”活动,注重发挥农村文化能人、文艺骨干的积极作用,大力扶持农村业余文艺队的建设。高度重视保护和发展有地方特色的优秀传统文化,用健康文明而又丰富多彩的文化活动占领农村文化阵地。