2021年贵州高考录取分数线是多少(通用20篇)

各位老师，各位同学：

光阴荏苒，又到了一年收获的季节，高三学生面临高考还有10天的时间，面对同学们跃跃欲试的饱满精神，我们的心情是复杂的，一方面你们离开辛勤培养你们的母校，就像远离的游子离开母亲，我们舍不得你们。另一方面，你们像羽翼丰满的雏鹰，终归要奔向蓝天，完成自己的梦想。回想一千多个日日夜夜，你们在学校的培育下一点点成长，一点点完善，完成了由量变到质变的过程，完成了由蛹化蝶的美丽过程，有多少同学入学时毫无目标，抱着混毕业证、混高中生活的想法进来，三年后的现在他们却变得目标明确，志向高远，这就是我们学校教育的成就。

面临高考之际，我想提几点要求：

一、调整好心态

面临高考切勿急躁，好的心态，能成就好的结果，有一个故事：两个秀才进京赶考，住店后，晚上都做了个梦，一个梦到在墙上种白菜，一个梦到下雨天穿着雨衣还打着伞。第二天，两秀才谈论梦，别人说你俩都中不了，墙上种白菜—白搭，打雨伞穿雨衣—多此一举，两秀才垂头丧气，收拾行李准备回家，这时掌柜听说过来告诉他们“你们能考中，墙上种白菜—高中，打雨伞穿雨衣—双保险”，两秀才大喜，结果，都考出了很好的成绩。所以，我们调整一个积极的心态，相信自己定能成功，你一定会考出一个好成绩。

二、加强自我管理，调整好生物钟

面临高考，有的同学有放松的想法，无论是在纪律还是生活规律方面，想改变原来的轨迹，岂不知这犯了大忌，科学研究表明，一个人适应某种生活规律，若打破它，将会造成10—15天的不适应，表现为烦躁、疲倦，对任何事情都不能集中精力，这种情况对高考是非常不利的。学校针对这种情况将采取以下措施：1、加强午休、晚休纪律约束，同学们一定要遵守规章制度。2、要求晚休10：00熄灯，将同学们的休息时间提前，以保证同学们有充足的睡眠。

以往的事实证明，遵守纪律，加强管理是提高成绩的保障，高三的艺术生尤为明显，自校考结束学校采取多项措施严格管理，特别是对手机的管理上力度大、措施严厉，消除了学生受外界因素的干扰，多数同学成绩提高非常显著，模拟考试一次比一次好，同学们，这是我校严格管理取得的成绩。

三、合理膳食，注重细节

高考是每位同学试剑的时刻，也是每位家长翘首以待的事情，以往高考期间部分同学不注重细节，返校时在外面小摊上买饭捎回学校，买来大量冷饮，结果考前出现闹肚子等各种不适现象，以致影响考场发挥，所以考前要合理膳食争取每天一蛋一奶一水果，不要大量服用补品，要预防感冒。

高一、高二的同学们要为高三同学服好务，为他们提供一个良好的环境，并在高考、中考期间积极完成老师布置的任务，为期末考试做好准备，争取取得优异成绩。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

贵州黔灵山公园导游词

黔灵山公园是一座综合性的游览公园，建于1957年，位于贵阳市西北角，因素有"黔南第一山"之称的黔灵山而得名。公园幽静的山谷里建有动物园，清泉怪石，随处可见，有成群的灵猴和鸟类在此栖息，山上还保存有第四纪冰川期遗迹。黔灵公园不仅是国内著名风景区，而且地质构造复杂，植物种类繁多，是教学实习的良好基地。下面是小编收集整理的贵州黔灵山公园导游词范文，欢迎借鉴参考。

贵州黔灵山公园导游词(一)

亲爱的来宾们，今天我们要参观的是黔灵山公园。来到黔灵山，不得不说的是赤松和尚。相传，赤松和尚把一棵松树倒栽在山上。没想到，这棵松树竟奇迹般地活了下来。于是，他就在倒栽松树前创建了弘福寺，并把这山命名为“黔灵山”，以黔之山灵的意思来表示该处是贵州人杰地灵之处。

仰望黔灵山公园的大门，我们看到的是“国家生态文明教育基地”这10个闪闪发光的大字。这里，于20xx年12月被评为国家级4A旅游景区。在入口，我们已经感受到了浓浓的热闹气氛了。放眼望去，男女老少，随处可见。这是贵阳人民悠闲的好去处，也是异地游客的必到之处。因为人多，所以大家要跟着我走，不要乱跑，以免丢失了。

九曲径是一条蜿蜒而上的石级小道，有380多级石阶。各位游客不要急不要慌，身边有老人小孩的，特别照顾一下。请小心台阶。跟着我，慢慢走。环顾四周，都是陡峭的石山，石山上，古树林立。仔细听的话，还可以听到百鸟鸣啾。在这里，回首眺望。但见远山峰峦叠嶂，绿丛点点，微风吹过，顿觉心旷神怡。沿着九曲径走，我们将看到不少古迹。这是清代黄宗源的题壁————“第一山”。“九佛洞”，为明代地理学家徐霞客所记。

穿过山丫口，在拐弯处，听到的钟声告诉我们这里便是弘福禅林了。眼前，我们看到的是著名的“九龙治佛”壁画。喜欢拍照的游客可以在这里拍照留念。弘福寺坐西朝东，分南、中、北三轴，又分前、中、后三进。这样的布局有没有让我们想到哪个形似的汉字呢?大家可以尽情发挥你们的想象力，大胆猜想。其实，弘佛寺这样的布局就犹如一个巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端，上面镌刻着“黔南第一山”5个镏金大字。这是赤松和尚的道场。钟楼是人们祈求通过撞击大钟来减轻烦恼，增长智慧，远离痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快乐地度过一生的去处。信佛的游客们，不妨一试。抬头仰望钟楼的屋檐，看到的是一块关于人生感悟的石牌。这石牌也是对撞钟意义的阐释。景区内游客量常年稳定，其中，慕名来这里上香祈福的占了不少，年轻人占的分量也不少。大雄宝殿里，陆陆续续的游客，无一不认真上香，默默祈福。香火旺盛，从未断绝。游客们，大家跟着我，过来这里摸一下这两块带镌刻的石板。为什么要摸一下呢?因为传说，摸了这两块石板，就会带来好运哦。当然，这只是一个传说。来到这寺，怎么能不见一下其创建人的庐山真面目呢?大家不要误会，我指的是画像而非真人。这里便是赤松和尚的画像和他的生平介绍。

佛经数量浩大，包括“经藏”、“律藏”、“论藏”三部分，总称为“三藏”。我们路过的就是藏经楼。玉佛殿位于藏经佛的楼下。寺内建筑群布局严谨、工艺精巧，充分体现了贵州人民的智慧和才干。屋檐微微上翘，调皮的双龙在嬉戏，无不显示生气活力。现在我们要进去参观了。巧妙的四合院结构建筑围起来的小池塘中，红色的，黄色的，银色的鱼儿在池中游来游去，自由玩耍。纯金铸造的观音菩萨立于池中，用慈祥的笑容和温善的神情在和我们打招呼。池里面的硬币都是游客投进去的。你们也可以往池中的小洞投掷硬币。如果投中了，说明你的运气还不错哦。

看到这么多大小不一的宝塔，大家是不是很好奇我们到底到了哪里呢?这里是弘福寺开山祖师赤松纪念塔，塔背上刻了关于赤松的生平事迹以及他对弘福寺的功劳。

在海拔1300多米的象王岭上，我们可以在瞰筑亭放眼眺望，把贵阳全城尽收眼底。若在秋夏两季晴朗的清晨，可透过那薄如轻纱的雾霭，看到那参差错差、鳞次栉比的房屋，繁忙的人流，新修的大厦。党和国家已故领导人朱德欣游于此，曾题词到：“黔灵山上望贵阳，十年建设换新装。青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡”。

看到这么可爱的小猴子，大家是不是心动了呢?是不是也想跟他们亲近亲近呢?黔灵山的猴子很顽皮的，一点儿都不怕人，反而会主动的向你们奔来，甚至跳到你的背上。你们在逗他们的时候，可是要注意安全哦。

黔灵湖位于公园的西面，20世纪50年代，曾是贵阳市人民的饮用水源。 还没到动物园，我们就在门口看到很多动物了。大家跟上，到动物园去。

参观了那么多景点，游客们是不是觉得意犹未尽呢?放心，还有一个典型的溶洞洞穴——麒麟洞等着我们。因洞口处有一钟乳巨石，形似麒麟，故称“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，杂树丛生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。这里常是游人驻足留影的好去处。你们是不是也要来一张呢?其实，人们之所以在这里驻足，还不完全在于它的景致美，更在于这里曾一度作为蒋囚禁爱国将领张学良和杨虎城将军的场所。张、杨二将军的不幸遭遇，给这个古迹和这里的人们留下了无尽的历史忧思和思考。

贵州黔灵山公园导游词(二)

贵阳，是一个人杰地灵的地方，相传有一位老和尚来到贵阳，发现在贵阳的某座山上，汇聚了大量的天地灵气，于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树，结果，这棵松树居然存活了，而且枝繁叶茂，证明了老和尚的话，这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙，名曰“弘福寺”，意为弘扬佛法，造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山，则叫做“黔灵山”。

各位游客，现在我们面前的这座山就是黔灵山了，它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体，后又开辟了黔灵湖，动物园，麒麟洞，二坝和三岭湾等景点。

在我的右手边是索道，如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客，可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人，特别是朝山拜佛的香客，大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。

现在我们脚下的九曲径共有380级台阶，24个“之”字拐，因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上，有许多石刻，从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。大家看，这里有一个巨大的“虎”字，这是清朝的石刻。为什么在这佛山上会有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎镇山，还有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是，佛法弘扬，得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一样，如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音，传说吹响小洞，就能使人长寿。九曲径的最后，还有一个泉亭，叫做洗钵池。到了这里，我们就走完九曲径了，各位游客，现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”，它说的是释迦磨尼诞生时，有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门，大家知道为什么吗?在佛教，这叫做山门，分别代表空门、无相门和无作门，如果中间的门开了，那就是遁入空门，出家当和尚了。

大家在弘福寺上香后，我们可以顺着这条山间小路一直下到黔灵湖畔。黔灵湖碧波荡漾，让人心旷神怡。在这里，可以全身心地放松，投入大自然的怀抱。在这里你可以到湖面上泛舟，如果累了，还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。从这边走过去，有个广场，耸立着贵州解放烈士纪念碑，是青少年进行爱国主义教育的场所。

现在我们顺山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石，非常象一头麒麟。在麒麟洞旁的这个“水月庵”，曾关押过两位爱国将领张学良和杨虎城，留下过许多故事。

好了，到了这里，黔灵山的主要景点都游过了，还有一些名胜古迹正在维护和修理中，希望各位朋友下次再来游玩!

贵州黔灵山公园导游词(三)

各位团友，大家好!欢迎来到美丽的贵州观光旅游，我是你们此次贵州之行的导游，大家可以叫我小段。贵州是一个山美水美的地方。有一句话是这么说的“走遍大地神州，最美多彩贵州”。

我们今天游览的是黔灵山，大家都知道我们贵阳，是一个人杰地灵的地方，相传有一位老和尚来到贵阳，发现在贵阳的某座山上，汇聚了大量的天地灵气，于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树，结果，这棵松树居然存活了，而且枝繁叶茂，证明了老和尚的话，这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙，名曰“弘福寺”，意为弘扬佛法，造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山，则叫做“黔灵山”。

各位游客，现在我们面前的这座山就是黔灵山了，它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体，后又开辟了黔灵湖，动物园，麒麟洞，二坝和三岭湾等景点。

在我的右手边是索道，如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客，可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人，特别是朝山拜佛的香客，大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。

现在我们脚下的九曲径共有382级台阶，24个“之”字拐，因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上，有许多石刻，从“第一山”、 “黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。大家看，这里有一个巨大的“虎”字，这是清朝的石刻。为什么在这佛山上会有“虎”字?大家都知道，虎是山中之王，以虎镇山，还有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是，佛法弘扬，得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一样，如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音，传说吹响小洞，就能使人长寿。九曲径的最后，还有一个泉亭，叫做洗钵池。

到了这里，我们就走完九曲径了，各位游客，现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”，它说的是释迦磨尼诞生时，有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门，大家知道为什么吗?在佛教，这叫做山门，分别代表空门、无相门和无作门，如果中间的门开了，那就是遁入空门，出家当和尚了。

进入弘福寺，主要景点有钟楼、藏经阁、说法堂等等。弘福寺是贵州最大的佛教寺庙。弘福寺的香火非常旺，这跟弘福寺的灵气十足是分不开的。弘福寺是国务院对外开放的寺庙之一，也是贵州重点文物保护单位。寺外有塔林，为弘福寺历代祖师及僧人、居士的骨灰安葬处，有名可考者有赤松、参之、柏青、心月等，四周古木参天，景色优美。

来到1300米的象王岭瞰铸亭上，一眼望去，青山耸立的黔灵山，高楼林立的贵阳市全景经手眼底，朱德到此处游览时还留下了“黔灵山上望贵阳，十年建设换新装”的壮丽诗句。

大家在弘福寺上香后，我们可以顺着这条山间小路往下走，一路上我们可以看到许多猕猴，十分可爱，不过大家不要和它们亲密接触，要注意安全，以免被猕猴伤到。在山下碧波荡漾的就是黔灵湖了，让人心旷神怡。在这里，可以全身心地放松，投入大自然的怀抱。在这里你可以到湖面上泛舟，如果累了，还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。从这边走过去，有个广场，耸立着贵州解放烈士纪念碑，是青少年进行爱国主义教育的场所。中途还可以到动物园，这里是青少年认识自然的课堂。

现在我们顺山而下，便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶岩洞穴，洞口崖壁陡峭，杂树丛生。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石，非常像一头麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的这个“水月庵”，发动过西安事变的爱国将领张学良和杨虎城，曾被关押在这里留下过许多故事。现在在里面还可以看到赵四小姐和张学良曾经居住过的房间。

好了，各位团友，今天的黔灵山之游到这里就结束了，希望各位还会来到神奇而又美丽的贵州观光旅游。谢谢!

威宁石门坎，位于威宁县西北140公里的石门乡荣和村，该旧址是由英籍牧师柏格理于1920xx年春带领昭通汉族教师王玉洁、傅正忠、李司提反、钟焕然、刘申五到石门坎与苗族青年王道元、杨雅各一起以教会投资和民助的方式，创建教堂和学校，王玉洁将学校命名为"石门坎光华小学"，钟焕然任校长。1920xx年招收首批苗族学生10余名，同年招收第二批学生20余名，其中女学生四五人。

威宁石门坎，位于威宁县西北140公里的石门乡荣和村，该旧址是由英籍牧师柏格理于1920xx年春带领昭通汉族教师王玉洁、傅正忠、李司提反、钟焕然、刘申五到石门坎与苗族青年王道元、杨雅各一起以教会投资和民助的方式，创建教堂和学校，王玉洁将学校命名为“石门坎光华小学”，钟焕然任校长。1920xx年招收首批苗族学生10余名，同年招收第二批学生20余名，其中女学生四五人。

1920xx年至1949年，教会在石门坎修建的学校、教堂、宿舍、办公室、医院等建筑40余栋，另外还建有足球场一个、游泳池一个、操场二个，占地面积约15000平方米，在这些建筑中，有中式建筑的特点，也有西式建筑的风格，形成了一组具有中西结合的近现代建筑群。教会除建16所教堂外，还先后在威宁苗族地区创办了1所初中、3所完小、19所初小，共毕业了18个高小班、6个初中班，培养了上千名小学生、上百名中学生、十余名大学生，当时，石门坎被称为“西南苗族最高文化区”。

多年来，由于地震和人为的破坏，再加上年久失修，多数建筑被毁，现存建筑只有女教师宿舍、长房子(办公室)、石房子(牧师宿舍)、小砖房(教师宿舍)、麻疯病院、足球场、游泳池和柏格理、高志华墓。

1995年，柏格理·高志华墓被列为县级文物保护单位，20xx年，石门光华学校建筑群被列为省级文物保护单位。

1. 时间抓起来就是黄金，抓不起来就是流水。

2. 天行健，君子以自强不息!

3. 笑到最后的人才是笑的最好的人。

4. 勤奋努力加自信，辉煌成就属于你。

5. 我流的汗水——会折射出我的光芒!

6. 把容易题作对，难题就会变容易。

7. 不是境况造就人，而是人造就境况。

8. 不放过一点疏漏，不放弃一分希望。

9. 有高水平的集体，才有高水平的个人。

10. 诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

11. 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

12. 拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

13. 相信自己，世界上没有不可攀越的高峰。

14. 眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样!

15. 再苦再难，也要坚强/，只为那些期待的眼神。

31、自强是一种态度!态度改变世界!

32、创业艰难百战多，彩虹总在风雨后。

33、经历挫折五千年，黄种人撑起一片天。

34、激励的秘决，不只是诉之于道理，还要诉之于情感。

35、没什么比如果更可怕，没有什么比努力更现实。

36、忘记我会做什么，谨记我该做什么。

37、平静的如花般绽放，结出累累硕果!

38、失败与挫折只是暂时的，成功已不会太遥远!

39、不吃饭、不睡觉，打起精神赚钞票!

40、创新创业新福地，宜商宜居新环境。

41、创业，就从这个想法开始!

42、曾经的可能，现在的可以，决定你是谁。

43、开创事业，青春有为。

44、青春领航创业，智慧塑造未来。

45、理想与现实，我选择面对理想。

46、行动的激励，方法决窍，行动知识，这三个因素是成功定律之钥。

47、绿色城市，全民创业。

48、我连屌丝都不是，我有我活着的意义。

49、你缺少的不是金钱，而是能力，经验和机会。

50、梦起巴蜀地，业创新水城。

51、创业路千条，创新加速跑。

52、创业是船，创新是帆，成功是岸。

53、机会稍纵即逝，创业只争朝夕。

54、创业全方位，创新无止境。

55、所有的抱怨，不过是逃避责任的借口。

56、点燃创业，成就人生梦想。

57、创阳光事业，展青春风采。

58、创业从行动开始，梦想在青春点燃。

59、成功决不容易，还要加倍努力!

60、人生的成功，不在于拿到一幅好牌，而是怎样将坏牌打好。

各位游客朋友大家好!欢迎大家来到中国历史文化名城镇远!我是大家本次镇远之行的导游，我姓杨，大家叫我小杨或杨导都可以，初次见面啊我送各位游客三个缘(圆、原)字，第一个“缘”是缘分的“缘”，今天能够跟各位朋友相聚在这个小小的旅游车上真的是一种难得的缘分，所以呢我希望我们都能珍惜这份缘分，一起共度“镇远美好时光”。第二个“圆”是圆满的“圆”，希望咱们这个团队能够圆满的结束本次的旅途，大家带着圆圆满满的收获，以更好的精神迎接未来的生活和工作。第三个“原”呢是原谅的“原”，希望今天我有做的不到位的地方，各位游客能够多多包容，多多谅解。讲了那么多，大家发现没有，我们的车在这崎岖的贵州山路上开得很平稳吧?这就不得不提到我旁边的这位司机陈师傅了，他是地地道道的贵州人，他的祖辈就是做司机的，所以，开车啊也算是他家的“祖传绝活”啦，咱们今天有他载着，绝对的安全，放心。最后呢，还有一个重要的事情，也就是我们在旅行的过程中要注意安全，紧跟团队，保管好自己的重要财物。

说起古镇，大部分的人们总是想到的是凤凰、周庄、平遥。而我们今天旅行的目的地镇远则是一个被许多人们遗忘的不一样的古镇。它又被称为“东方威尼斯”，“苗疆古城”，“太极古镇”，自秦昭王设县至今，已经有两千多年的历史，地处湘黔两省的交界，位于怀化、铜仁、黔东南接壤交汇之地的特殊地理位置孕育了它独特的文化。它是一座充满少数民族气息的古镇，一条公式阳河呈S型从城中缓缓而过，将城一分为二，北岸是旧府城，是过去的行政中心，而南岸是旧卫城，是曾经屯兵守卫的地方，现在存在的县城，建于明代，若是各位游客站在城北的石屏山上俯瞰，这个时候的古城，就像是一幅太极图，让我们不得不感慨大自然的神奇造化对这个古镇的深深眷顾。

镇远有我们熟知的四张旅游名片。第一张我们把它叫做“中国历史文化名城”。在贵州，有两个国家级的历史文化名城，一个是遵义，另一个就是镇远了。镇远是在1986年被国务院命名为国家级历史文化名城的。在2280年前，也就是汉高祖时期就在这里设置了“无阳县”。从历史的角度追溯，也就能看出，镇远的历史是十分久远的。这第二张旅游名片我们把它叫做“国家级风景名胜区舞阳河。”舞阳河总面积约400公里，流经镇远境内93.7公里。舞阳河的美是校友名气的，它美就美在它的“自然”和“原始”。就像是一幅幅精美绝伦的水墨画出自于我们大自然的神奇之笔，让人感慨自然界的神奇。第三张是“国家级重点文物保护单位青龙洞”。青龙洞位于城东的中和山上，是一组凌空贴崖建筑。青龙洞古建筑群始建于明朝，距今已有600多年历史。它集佛教、道教、儒家学说三种文化于一体，不论是在建筑学方面还是在文化方面都具有很高的研究价值。第四张旅游名片则是“国家级重点文物保护单位和平村旧址”。和平村是抗日战争时期建立的国民政府军政部第二日军战俘收容所。当时这样的日军战俘收容所全国只有两个，一个在西安，一个就在镇远。但是现在只有镇远的和平村得以完整地保存下来，这使得这张旅游名片更加珍贵。在和平村，日本战俘受到了人性化的管理和教育，重新拾回对生活的信心和勇气。它虽然因为战争而建，却名为“和平”，就是有一个寓意，告诉后人人类需要一个和平的环境来生存和发展。

当然，除了这四张旅游品牌名片，来到镇远总能感觉到它的安逸、闲适、自然，走在街道上，我们会发现这里没有接踵的人流，时间缓缓流淌，街巷依旧那么安静，古巷城垣，石瓦青砖，以及那些散落在古镇各个角落的古建筑，无不在诉说昔日的文明与辉煌。到了夜晚，镇远迷人的夜景同样会让你沉醉，每每夜幕降临，沿河两岸的当地人家，都会点亮灯笼，灯光装饰的亭台楼阁，倒映在河水中，如诗如画，五光十色，有古镇的美丽，也有江南水乡的诗情画意，会让大家沉醉其间，流连忘返。

朋友们，独特的地理位置孕育了镇远独特的文化，相信我们今天的“镇远时光”一定能够让你感受到了它的与众不同，同时我也非常感谢大家对于我工作的支持、配合和理解。来到贵州，走过每一片土地，你都能发现其中的美丽和神秘，希望大家下次再来贵州，再一起去贵州的北线旅游区，去品美酒;再一起去西线旅游区，去赏瀑布，感受大自然对于贵州的厚爱和馈赠;再一起去南线旅游区，去探索神秘幽深的世界绿色喀斯特宝库。期待大家的到来，我在贵州等着你们!

1、拼搏改变命运，励志照亮人生。

2、拼搏使男儿到死心如铁，看试手，补天裂。

3、拼他个日出日落，搏他个无怨无悔。

4、拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。

5、拼一个秋冬春夏，赢一生无怨无悔。

6、奇迹总在拼搏之后，成功蕴于进取之中。

7、勤奋学习，努力进取，天地终将是舞台。

8、勤奋造天才，拼搏铸辉煌。

9、青春是我们的筹码，但高考绝不是赌博。

10、青霄有路终须到，金榜无名誓不休。

11、卿自垂首苦学吟，他日必当蛇化龙。

12、全力冲刺一百天，力争无憾出母校。

13、让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。

14、让梦想不再是想想，愿生命永远充满希望。

15、忍常人之所不能，方能成就别人之所不能。

16、入班即静，入座即学;决战高考志在必赢。

17、三年的青春就在这一百天后，绚烂绽放。

18、三年磨一剑，百日创辉煌。

19、失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。

20、十二年潜心磨剑，一朝夕谁与争锋。

最新的贵州西江苗寨导游词范文

西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。下面是小编收集整理的最新的贵州西江苗寨导游词范文，欢迎借鉴参考。

最新的贵州西江苗寨导游词范文(一)

各位游客朋友，大家好!欢迎大家来到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百节之乡”的贵州黔东南，我是大家今天的导游—张琴，“张扬个性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我张导，现在我们开始走进国家级4A级旅游景区——西江苗寨。

苗家招待客人以酒为重，苗族同胞们将以他们最高的接待礼仪——十二道迎宾拦路酒来迎接我们。喝酒方法何其多，唯有此处最特别，只要你的手碰到了牛角酒杯就必须得喝完，所以我们酒量略差的朋友，只要用嘴对着苗族姑娘们手上的牛角酒杯轻轻尝一口即可。

西江苗寨位于雷山县东北面，距县城37公里，距州府凯里39公里。寨内有1288户人家，居民近6000人，为全国最大最典型的苗寨，因此被称为“千户苗寨”，西江是苗语“鸡讲”汉译而来，意思是苗族西氏支系居住的地方。这里保留着原生的民族文化，原始的自然生态。

西江千户苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而过。这是苗家的风雨桥，出于改善村寨风水条件和方便居民生活，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。

这里的建筑以木质吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构，层层吊脚楼依山势而建。吊脚楼一般为三层，底层用于存放生产工具，圈养牲畜和家禽;第二层用作客厅，堂屋，卧室和厨房。大家是不是看到堂屋外侧建有一个很特别的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于观景、乘凉，有这样的说法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。

西江苗寨最不缺的就是节日，其中“过苗年”，“牯脏节”尤为隆重。“长桌宴”是苗族过苗年的喜庆方式，也是苗家最隆重的待客礼仪，家家户户都会搬出桌子板凳，像接龙似的一长条，排上数百米，桌上摆着腊肉、酸菜、酸汤鱼等苗家特色菜肴，一会大家就能亲身体验了。“牯脏节”是苗族最大的祭祀活动，一般是七年一小祭，十三年一大祭，届时要杀一头牯子牛，着盛装，跳芦笙舞等，并邀亲朋好友共聚一堂，以增进感情，家庭和睦。

苗族是一个“以歌养心，以舞养身，以酒养神”的民族。我们现在来到的是芦笙场，也是苗族同胞们展现歌舞才艺的地方。芦笙舞是苗族一种流行最广的舞蹈，集舞蹈、杂技、体育、音乐为一体。说到舞蹈，那被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞就更是热情奔放了。我们现在听到的是苗族飞歌，其音调高昂，气势雄浑，是一种最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的话可以常来西江苗寨学习苗家人的才艺，苗族还是一个热情好客的民族。

各位游客朋友，我们现在看到这块石碑刻着的“以美丽回答一切”7个字，是文学大师余秋雨先生在游完西江苗寨时情感诱发题写的。这条街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗语谈恋爱的意思。每逢农闲时节晚上8—9点，这里聚满了水灵的苗族姑娘和健壮的苗族小伙，他们山歌对唱让游方街热闹非凡。

历史上，西江实行自主管理内部事务。清政府在苗疆实行“改土归流”后，西江苗寨接受了中央政府的管辖，一些自然领袖已基本不存在了，但负责主持祭祀活动的牯藏头和负责安排农业生产的活路头仍得以世袭保留。

在观景台上观望整个西江苗寨，像一个巨型的牛角，又像一只卧着的玉兔。

苗族服饰多种多样，色彩艳丽，素有“无字之史书”，“绣在衣服上的历史”之美誉。

现在我们前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物馆，其占地面积3000多平方米，是一座集学术研究、参观与表演为一体的中型苗族博物馆。内设有服饰、医药、历史和生活等11个展馆，馆内收藏文物300多件，大家可以慢慢参观。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎宾拦路酒，踏着苗族的飞歌，西江苗寨之旅就到此结束了，谢谢大家的支持与配合，苗寨故事多，充满喜和乐，人生境界真善美，这里都包括，欢迎大家下次再来苗寨做客!

最新的贵州西江苗寨导游词范文(二)

各位旅客大家好：

欢迎来到全球最大的苗寨---西江千户苗寨，我是今天的导游小杨，大家也可以叫我杨导。我今天会把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收获，也祝大家旅途愉快。①我们现在所在地就是西江千户苗寨，西江苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州，雷山县东北部的雷公山麓，由十余个依山而建的自然村寨相连接成片，是目前世界最大的苗族聚居村寨，据20xx年统计西江千户苗寨现共住1288户，人口6000余人，其中苗族人口占百分之99.5，所以我们可以说苗族大本营在贵州，贵州苗族大本营在西江。②苗族是一个勤劳的民族，苗族的历史源远流长，和远古时代的九黎、三苗、浸满有密切的联系，他们之间是一种一脉相承的渊源关系，所以说，苗族来源于皇帝时代的九黎、尧舜禹时代的三苗，而商周时代的荆蛮则是三苗的遗裔，由于一些历史原因苗族人经过几次大迁徒最终到达了位于西南部的贵州，并在这里扎下了根，创造出了具有贵州特色的苗族文化，贵州是苗族居住的地方，苗族文化保存最完整的地区，贵州集中了全国苗族的主要文化特色。③苗族素来聚族而居形成大大下下不同的村寨，多是每族一姓，很少杂居，现在我们看到的建筑就是苗族人传统建筑---吊脚楼，吊脚楼是苗族人勤劳的象征，西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中，南人巢居的干栏式建筑，可见苗家吊脚楼由来甚久贵州是一个青山秀水的地方，苗族同胞的村寨多依山建筑，形成了独特的居住风格，住房以木结构为主，多数为两层，少数为三层，在山腰上的多为吊脚楼，前为房楼后为平房，下层堆放柴草和关畜生。二楼住人，如有三楼则是用于堆放谷物之类，在吊脚二楼通常设置一种有特色的椅子，由于苗族美丽的姑娘们喜欢在上面坐着刺绣，

所以被命名“美人靠”，苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

最新的贵州西江苗寨导游词范文(三)

西江千户苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方。

西江苗族的历史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。据说西江苗族是蚩尤第三个儿子的后裔。江西苗族迁徙西江之前已经形成了自己的苗族文化体系，到西江后又长期处于政府“管外”(管制之外)的状况，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和发展，再加上交通的不便，统治者欲同化也鞭长莫及。

雷山苗族银饰以其鲜明的特色在中国苗族银饰文化中占有极其重要的地位。最有影响的银饰制作村是雷山县大沟乡控拜，该村是中国苗乡闻名的银匠村。控拜几乎全村男人都掌握银饰制作技术，沿袭了若干代人。这里的银饰艺人除了满足本县的需要外，还走南闯北，云游四乡以银饰手艺为生。远在榕江乃至黔南的一些边远县份，还可以寻到这里银饰艺人的踪迹。

最负盛名的中国苗族银饰是雷山和台江，两地的苗族女子节日盛装的银冠，银角和银凤雀等头饰雍容华贵，连小姑娘都头戴华丽的银冠。

穿裙最短的是世居深山的雷山桥港苗族女子。6寸长的细褶裙，层层缠绕腰间，使臀围显得特别丰满，内穿青布紧身大襟衣，外穿深红缎对襟短衣，短裙，前围腰长及膝部，后围腰长至脚跟。系织花腰带，又垂8根花带于身后，如锦鸡羽毛。下着青布紧腿裤，脚穿翘尖绣花鞋，头绾大髻，戴凤雀银钗，身佩各种银饰。

西江苗族也以鼓作为自己的联络工具。“鼓藏节”是西江人敬祭祖宗的盛大节日，是苗族人民文化和精神的最高体现。据说西江苗族的祖先是猪年迁到西江的，猪年至猪年恰合一个小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏节也就约定俗成。西江鼓藏节是一个规矩严格、习俗繁多的节日。杀猪那天要听“鼓藏头”家凌晨五点以前杀叫的声音以后，四边人才能动手。鼓藏节到来的头两年，规定第一年(猪年)为起鼓(引鼓)，要跳芦笙至少七天，最多九天。跳芦笙首先由“鼓藏头”家的姑娘先起头跳两圈，其余村寨的男女才能进场去载歌载舞。

最新的贵州西江苗寨导游词范文(四)

“多彩贵州，风情黔东南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友，欢迎大家来到西江千户苗寨，我是大家今天的导游，在接下来前往景区的途中请允许我给大家简单介绍一下西江千户苗寨。

西江千户苗寨位于贵州凯里的东南部，距离州府凯里39千米，是全国最大的苗寨。苗寨有1250多户人家，5600多人，苗族占据全寨总人口99%,所以自古就有“千户苗寨”“西江大寨”的美誉。全寨有溪水四条，分别汇人西江。河水自南向北环绕寨脚而过，把寨子一分为二，北面有3个苗寨，南面有4个苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。

西江千户苗寨就好像是一座露天博物馆，一篇展现着苗族发展的史诗，是一个保存苗族原始生态文化十分完整的地方，是领略和认识苗族漫长历史和发展的首选之地。淳朴的民风，传承千年的节日以及精致美丽的服饰都是这座博物馆的展品、这首篇章的美丽诗句。

西江苗寨的人们向来十分好客，无论在节日还是平时，有客人来到苗家，主人就会双手捧来一碗碗的米酒，敬给客人，表达自己对于客人的欢迎。要是遇到节日，这礼节就会更加隆重了，每到苗节的时候，每家每户就会做上甜酒、煮冻鱼来款待客人。

都说“花衣银装赛天仙”，西江千户苗寨苗族的服饰也是鲜彩夺目。这里的女青年到节日时就会盛装打扮一番，她们头戴银花、银梳，包上银围布片，戴银耳环，项上挂着三到四只花纽式银圈，手上戴上三四只银手镯，全身打扮得银光闪闪，十分的漂亮。苗族的服饰通常是大花便衣，在衣服的衣角、衣袖、背带上面绣着花、草、鸟、鱼等图案。因为过去的西江苗族都是穿黑色的长袍、戴黑色的头巾，所以这里服饰又被称为黑苗。

外国人都说中国人十分喜欢过节，西江更是如此，其中以祭鼓节和苗族年最为出名。祭鼓节是黔东南苗族的传统节日，最隆重的大多是十三年一次。他们常常会在八月份选择一个平稳的日子“醒鼓”，就是把上一次祭鼓节使用的一对祖鼓唤醒。唤醒的方法通常是到藏鼓洞，把放在鼓楼里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再经过造新鼓、摒旧鼓等一系列的活动，最后把鼓放回藏鼓洞里面封存，从此就不准使用了，整个祭鼓节大约要花费10多天。据说要是遇到了猪年，那祭鼓节和苗节就可以一起过了。那么接下来就请大家随我走进苗寨去体会这里独有的风景。

各位游客朋友，进入苗寨首先映人眼帘的就是我们眼前的特有民居——吊脚楼了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水，所以在建造房子的时候通常会利用山倾斜度较大或者是山谷靠近水的那一面，房子前面的半部分会临空悬出，最后就形成了我们眼前这些玲球起伏的吊脚楼了。我们可以看到吊脚楼的建筑大多是用木材建造的，整个建筑没有使用一钉一铆，全都是用榫卯连接的，所以吊脚楼的建筑工艺十分巧妙。这里的建筑风格也是十分具有特色，要是从我们的苗寨观景台俯瞰，只见那吊脚楼层层叠叠，呈现出金字塔的形状，十分壮观。大家可以来猜猜这个吊脚楼下层是干什么用的呢?没错，就是用来关牲口或用来堆放物品的。同时这里还起到通风、防潮的作用。

游客朋友们，我们可以看到在吊脚楼的四周都有靠椅，这就是当地有名的美人靠。大家都知道中国古代女子不能抛头露面，所以古时候的闺中的女孩子不能轻易下楼外出，只能倚靠在天井四周的椅子上，遥望外面的世界[因为这个原因就把这个靠椅称为“美人靠”。美人靠是一种下设条弃，上连靠栏的木制建筑，因为向外探出的靠背弯曲似鹅颈，所以又把它称为鹅颈椅。那么现在的美人椅主要就是用来乘凉、观景和休息用的了。

游客朋友们，除了吊脚楼，风雨桥也是西江苗寨的重要建筑之一。风雨桥也叫作花桥，主要流行于湖南、贵州、广西等地。因为为行人起到了一个遮风避雨的作用，所以就把它称为风雨桥。风雨桥是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑，一共分为由下、中、上三部分组成：下部主要就是桥墩，中部是桥面，上面的就是桥面廊亭。传统的风雨桥和吊脚楼一样没有用一根铁钉，都是采用榫卯技术连接整体的。我们可以看到风雨桥上面修建了很多层的塔、一亭，每一层都有檐角翘起来绘凤雕龙;在塔顶上面我们还可以看到宝葫芦、千纸鹤等吉祥物，十分精致。

现在的西江苗寨一共有七座风雨桥，他们在原来木质的基础上还采用水泥和木材混合的结构，大大增强了风雨桥的坚实性和抵御洪水能力。

现在请各位游客朋友就在这风雨桥休息一会儿，我们再到下一处景点。

最新的贵州西江苗寨导游词范文(五)

尊敬的各位来宾，亲爱的朋友们，大家好!

欢迎大家来到中国凉都--六盘水参观游览，我是你们此行的导游小王，今天将由我带领大家开启本次的怡人之旅--品味中国凉都六盘水，中国凉都六盘水导游词。

六盘水因气候独特，夏季气温适宜，平均温度19.7℃，且具有凉爽、舒适、清新、滋润、紫外

线辐射适中的特点，20xx年被中国气象学会授予中国凉都称号。成为全国首个以气候资源命名的城市。它位于贵州西部，是乌蒙腹地连接川、滇、黔、桂接合部的城市，因而有四省立交之称。19℃的夏天，360的激情-完美地诠释了这里的凉爽与热情。这里是一个神奇壮美的地方;这里是一个充满活力色彩的城市，这里是一个有着多彩民族风韵的乐土。

都说我们六盘水是一座火车拉来的城市，现在就由我小王带领大家走进我们的三线建设博物馆吧。1966年彭德怀在此担任总指挥指导三线建设，六盘水市从此发生了翻天覆地的变化。为了纪念三线建设取得的伟大成绩，我们便建设了国内唯一一个以三线建设为主题的博物馆，馆内收藏了大量三线建设时期极具代表性的生产工具、生活用具以及一批重要的历史文献、图片，并通过微缩场景再现了当时的生产生活场景。这便留住了历史的记忆、弘扬了三线精神。

好啦!饱完了我们的眼福，接下来就让我小王带大家饱饱口福吧。出了博物馆我们刚好就可以沿着老城的街道，尽情的品尝色香味俱全的本地特色小吃--老城烙锅和水城羊肉粉。

饱了口福，接着就我们一起沿着时间的索道领略一下四季的六盘水吧!

春季的六盘水，无论是在玉舍国家森林公园，还是盘县火铺、野鸡坪，或是在号称贵州屋脊的韭菜坪等地，您都可以尽情观赏满山杜鹃的浩瀚，随处可见杜鹃映日、杜鹃花廊、杜鹃树王、林间草场、山间涌泉等迷人风景，繁似锦，艳如枫，蕊绽多娇别具容。血染千山情胜火，丹心点点照苍穹。

夏日的阳光照射着乌蒙铁塔，来到人民广场，首先映入眼帘的是广场主题雕塑乌蒙铁塔。塔身高29.006米，是按照贵州最高峰韭菜坪的高度缩小一百倍设计建成，象征着贵州之巅。塔身由黝黑的104块铸铁镶嵌而成，象征着钢城和煤海，在铁塔塔身四面，分别用真、草、隶、篆四体书法环刻着凉都赋，记载了凉都六盘水的发展和变迁，并成为六盘水市标志性的建筑物。浏览过历史的变迁，来体验一下湿地公园的清凉吧，明湖湿地公园是第八届贵州省旅发大会的主会场，也是贵州省第一个获得正式授牌的国家级湿地公园。青山绿水间，一千多米的飘带彩虹桥摇曳于湖面之上，诠释着水舞钢城的设计理念，给人悠闲浪漫的感觉。

夏秋的凉爽与激情退去，冬季的快乐不减。下面就让我们一起走进玉舍国家森林公园，尽情的体验一下雪上运动。这里有贵州唯一的高山滑雪场，在全国200多个滑雪场中纬度最低，滑雪场总面积3万平方米，雪道长达500米，可同时接待600人，每年从年初降雪开放至3月9日左右，来此体验滑雪的旅客络绎不绝，隔着老远您就可以听到滑雪场内不断的欢声笑语。

在中国凉都六盘水，喀斯特地质文化、古人类文化、工业文化、六枝梭嘎的长角苗文化为代表的民族和民间文化相互辉映，古夜郎遗址、盘县大洞、丹霞山佛教、乌蒙大草原等如一颗颗散落的珍珠镶嵌在乌蒙大地，而中国凉都六盘水正盛满它的清凉，等待着我们共同的探索与发现，希望这次旅行给各位团友留下美好的回忆!

西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。据统计，在清朝咸丰年间(1720xx年)西江千户苗寨有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年第四次人口普查增至1227户，1997年为1115户。据20xx年的最新统计，西江千户苗寨现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占99.5%。 西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。 西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。 在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。 长期以来，农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口，人们过着自给自足的生活，但社会经济发展速度十分缓慢。1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，20xx年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，20xx年11月“中国民族博物馆西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。近年来，随着旅游业的兴起，西江千户苗寨的后发优势开始显现，为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。距今5000多年以前，生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。舜帝即位后，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。战国时期，秦灭楚以后，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。到西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。 公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区(今铜仁一带)，一部分则南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。 苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。传说西江有千年以上历史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消了苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。春秋战国时期，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。 雍正七年(1720xx年)，贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。乾隆三年(1738年)，丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江才被列入中原政权的治理范围。1920xx年，丹江改厅称县，西江属其辖内，1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。西江千户苗寨是典型的山区农业村寨，虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待，但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产，依然沿袭着小农经济的生产方式。苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源，主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。西江千户苗寨已合并，根据原资料统计，各村的基本社会经济状况如下： 原羊排村：下辖12个村民小组，345户，1308人，20xx年国内生产总值259.94万元，农民人均纯收入1510元，其中农业收入900元，劳务收入400元，旅游收入210元。全村现有耕地面积1346亩，其中水田1225亩，旱地121亩，农民人均占有粮食412kg。原东引村：下辖7个村民小组，308户，1318人。20xx年国内生产总值243.30万元，农民人均纯收入为1460元，其中农业收入810元，劳务收入470元，旅游收入180元。现有耕地面积769亩，其中水田面积692亩，旱地77亩。农民人均占有粮食381kg。 原南贵村：下辖8个村民小组，235户，899人。20xx年国内生产总值159.92万元，农民人均纯收入为1458元，其中农业收入790元，劳务收入490元，旅游收入178元。现有耕地面积640亩，其中水田面积564亩，旱地76亩，农民人均占有粮食371.2kg。 原平寨村：下辖10个村民小组，397户，1495人。20xx年国内生产总值230.90万元，农民人均纯收入为1380元，其中农业收入750元，劳务收入510元，旅游收入120元。全寨现有耕地面积824亩，其中水田面积767亩，旱地57亩，农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500mm，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑。当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。 西江千户苗寨所在地为一断层谷地，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。西南侧山高坡陡，宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;东北侧的山地则舒缓得多，鳞次栉比的吊脚楼依山而建，顺着地势的起伏呈现出多样的变化。苗寨东南侧，是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。西江千户苗寨四周的山地上，森林植被保存较好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留着大片的乔木林。苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风光，极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。西江吊脚楼不但造型美观实用，而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。 1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，是中华上古居民建筑的活化石。这种建筑已有数千年的历史，距今7020xx年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。苗族最早的文明发源于长江中下游一带，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。20xx年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。 2、西江吊脚楼结构严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。 3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。 4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。 5、西江苗族在建房时，对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌，特别是上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。因此，苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值，而且还是苗族传统文化重要的承载者。除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。 虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业，但在过去十余年间，大量慕名而来的旅游者陆续前来观光，推动了西江旅游业的发展。调查表明，除了本省游客以外，前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地，国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。由于旅游接待设施不够完善，目前主要以一日游游客为主，一般上午到达，下午离去。少部分多日游的客人，主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。统计表明，在过去六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。20xx年至20xx年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15(非典)、3.5万人，20xx年猛增至7.5万人，国外游客也从20xx年的200人发展到20xx年的3000人。 目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

当炎热与时光一同退去，我们即将告别三年的高中生活。那就是有欢笑和有悲伤，有成功当然也有失败的岁月。就是一段抹不掉的记忆。作为高中生，我们所感受的也许跟普通高中生就是不一样的，毕业在即，对这段时光值得作个自我鉴定。

在学习上，除了认真学好专业知识外，我利用课余时间学习一些网络和办公软件以及管理知识来充实自己，并且顺利拿到国家劳动部颁发的企业助理人力资源管理师证书。我认为学习就是学生的职业，这份职业同样需要有智慧、毅力和恒心。在当今这个快速发展的信息时代，我们只有不断汲取新知识，才不会落伍。三年的大学学习虽然即将结束，但这并不意味着我学习的终止，在今后的工作中我将更加重视学习，将学到的理论知识与实际工作相结合，让理论更好地为我的实际工作服务。

在思想上，我有良好的道德修养，我学会了用先进的理论武装自己的头脑，树立了正确的世界观、人生观和价值观。在日常生活中，我热爱祖国，遵纪守法，尊敬师长，团结同学;关注国家的时势要闻，积极向党组织靠拢，大一那年经过党校培训班的学习之后，我顺利通过了党校考核，获得了党校结业证书，对党有了更加清晰的认识。

在社会实践上，大学对于我们这群接受成人教育的高中生来说有着更深刻的含义，通过社会的实践和自我的发现，大学对于我们来说更多的就是对知识的渴望与需求，所以在学习上我热爱自己的专业，学习认真刻苦，要求自己在专业知识和各项技能上全面发展，对学习一丝不苟，认真完成学校规定的学习任务且取得优良成绩。作为学生干部，我时刻严格要求自己，有强烈的集体荣誉感和工作责任心，对班委工作认真负责，关心同学，热爱集体。

三年的大学校园生活给我的人生赋予无限的亮点。使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。在这即将告别美好高中生活、踏上社会征途的时候，我将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战，攀登新的高峰。

拼一分高一分，一分成就终生。

拼一载春秋，搏一生无悔。

抢时间，抓基础，勤演练定有收获;树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

青霄有路终须到，金榜无名誓不休。

让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。

人非枭雄，我非鼠辈。

人活着要呼吸：呼者，出一口气;吸者，争一口气。

三分天注定，七分靠打拼;沉下一颗心，以不变应万变。

山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦，追求不厌烦。

十二年卧薪尝胆欲酬壮志，一百天刻苦攻读誓闯雄关。

十年寒窗磨一剑，是非成败在今朝。

十年磨一剑，今朝试锋芒。

时光如梭看我少年学子六月追风去，云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

手指有长有短，知识有高有低。

各位游客，大家好：

我就是你们今天的景区导游___，大家可以称呼我为小_!今天将由我和各位一道来游览黔灵山公园，在此，小_预祝各位旅游愉快!

各位游客朋友，我们今天游览的黔灵山公园是贵阳城区内的一座规模宏大的综合性公园，有“黔南第一山”之称。相传于清康熙20__年(公元1672年)，由弘福寺开山祖师赤松和尚在山上倒插古松而存活，因此得名，意为“集黔之灵气于此，必是人杰地灵之地”。黔灵公园集山、水、林、洞、泉、寺、猴为一体，是全国著名的城市森林公园。其主要包括弘福寺、瞰筑亭、黔灵湖、动物园、麒麟洞等景点。下面就让我们一同来逐一的领略一下它各个景点的美妙之处吧!

各位游客，现在我们脚下的这条蜿蜒小径叫做“九曲径”，因有9个大弯道而得名。踏上登山石径，不远处的古佛洞供的是一个苦行僧，这恐怕在赤松开山以前就已经有了，所以明末大旅行家徐霞客在他的《黔游日记》中便提到了这个古佛洞。沿着山道旁的石壁上，有许多石刻，从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。当年董必武先生游览此地，一时有感，留下了“竟上黔南第一山，老夫腰脚尚称颂。泉清树古叶微脱，寺外双峰峙若关”的诗句。

一路辛苦，终于来到了黔中著名的古刹弘福寺了。各位团友，现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”，据说释迦牟尼诞生时，有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了，弘福寺的山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑，上面所书的“黔南第一山”是前国家副主席董必武的题字，“弘福寺”三字是中国佛教协会会长赵朴初题写的。你们知道为什么山门总是三个门洞呢?因为它象征佛教的“三解脱门”，即空门、无相门和无作门。所以，如果中间的门开了，那就是遁入空门，出家当和尚了。弘福寺修建于清康熙20__年，距今已有300余年的历史，其坐落在象王岭，杖钵峰、宝塔峰三峰相交的平地上，三面环山，绿荫如盖。整个寺庙坐西朝东，整个布局犹如一个甲字。寺内第一殿是天王殿、第二殿是观音殿、第三殿即为主殿大雄宝殿，在大雄宝殿的后面还有玉佛殿，共有十多尊玉佛，都是华裔僧尼宏慧从缅甸仰光请来的。

各位团友，这就是瞰筑亭了!因为贵阳也被称为“筑城”，而站在这里又可以看见贵阳全景，登亭远望犹如羽化而登仙，所以这座亭子也就被称为“瞰筑亭”了!这“瞰筑亭”三个字是1986年春刘海粟大师亲书的。朱德委员长1962年3月也曾登上该亭，写下了一首歌颂贵阳的诗：“黔灵山上望贵阳，建设十年换新装。青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”

各位游客朋友，有人说上山容易下山难，不过请大家放心，在黔灵山上却是相反的，不信我们可以体验一下，下面就让我们一同下山去黔灵湖、动物园、麒麟洞吧!

各位团友，我们看到的那如明镜一样的水湖就是黔灵湖，它本是一条小河，后来筑起了一道拦河大坝，就形成了眼前的黔灵湖。整个湖面约20公顷，蓄水量100万立方米。可以垂钓、游泳和划船。湖边还有茶楼、长廊和水榭，是个休闲的好地方。

各位游客，在我们来动物园的路上，相信你们都已经看到了路边聚集的猕猴了，在我们黔灵山公园生活着不少这样的猴居士呢!景区动物园于1984年把圈养的100多只猕猴放到黔灵山上进行野生放养。20__年间，这群猕猴数量已增至500多只。贵阳市的市民们经常带着猕猴爱吃的食物去看望这群城市中的精灵，园内人猴嬉戏，其乐融融，这也成为了公园的一大特色。

各位团友，我们面前的这个溶洞就是麒麟洞，这个天然溶洞因其内有一巨大石笋，酷似麒麟而得名。洞前有繁茂的紫薇和三百年的石榴树。就在洞旁的这个“水月庵”，抗日战争时期，曾经先后关押过著名抗日爱国将领张学良、杨虎城二位将军，留下了许多故事，现已辟为展览、陈列室。

亲爱的游客朋友们，我们今天的黔灵山公园之旅到这就结束了，谢谢各位对我工作的支持，欢迎大家再次来我们黔灵山公园游玩!祝大家工作、生活更上一层楼!

高三冲刺霸气高考口号大全【荐读】

又到了夏天,一年一度的高考又将进入冲刺阶段,让我们喊喊口号来鼓舞自己的信心吧。下面有小编整理的高三冲刺霸气高考口号大全，欢迎阅读!

学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在?师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得。

静下来，铸我实力;拼上去，亮我风采。

读书改变命运，刻苦成就事业，态度决定一切。

有来路，没退路;留退路，是绝路。

不苦不累，高三无味;不拼不搏，高三白活。

快马加鞭君为先，自古英雄出少年。

精神成人，知识成才，态度成全。

努力造就实力，态度决定高度

今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。

把握现在、就是创造未来。

太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。

我自信，故我成功、我行，我一定能行。

眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。

对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。

因为我不能，所以一定要;因为一定要，所以一定能。

我自信，我出色：我拼搏，我成功!

我因X班而自豪，X班因我而骄傲

遇难心不慌，遇易心更细。

站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!

人活着要呼吸。呼者，出一口气;吸者，争一口气

做一题会一题，一题决定命运。

拼搏高考，今生无悔;越过高三，追求卓越!

立志高远，脚踏实地;刻苦钻研，勤学苦思;稳定心态，不馁不弃;全力以赴，夺取胜利。

辛苦三年，幸福一生。

不敢高声语，恐惊读书人。

站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂，舍我其谁。

狠抓基础是成功的基础，持之以恒是胜利的保证。

张扬乐学乐思的个性，坚守不骄不躁的心态。

作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。

有大目标，须有大动作;有大追求，须有大改变。

对命运承诺，对承诺负责

再苦再累不掉队，再难再险不放弃

请老师放心，我是你最骄傲的学子;请父母放心，我是你们最争气的孩子。

每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获!

无才无以立足，不苦不能成才。

乐学实学，挑战高考;勤勉向上，成就自我。

山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求!

我高考我自信我成功!

精神成就事业，态度决定一切。

高三高考高目标，苦学善学上好学。

不经风雨，怎见彩虹?

挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。

我心飞翔，路在脚下。

保持平常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。

拼一分高一分，一分成就终生。

拼一载春秋，搏一生无悔。

要成功，先发疯，下定决心往前冲!

拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

贵在坚持、难在坚持、成在坚持

为理想，早起三更，读迎晨曦，磨枪挫剑，不惧兵临城下!

生时何必久睡，死后自会长眠

拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

努力就能成功，坚持确保胜利。

回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

遇难心不慌，遇易心更细。

20xx年5月24日，距20xx年高考仅剩13天的时间，

面对着迫切的时间，面对我们转瞬即逝的高考，你是否准备好了呢?

面对接踵而至的试题，面对不绝耳畔的叮嘱和期望，即使书山题海，我们也有理想辅做的帆，即使屡战屡败，我们也有“一笑泯恩仇”的洒脱。

让我们拿出“天生我材必有用”的信心，拿出“吹尽黄沙始到金”的毅力，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，应届高中生活最后的洗礼，因为---阳光总在风雨后。选择了勤勉和奋斗，也就选择了希望与收获;选择了纪律与约束，也就选择了理智与自由;选择了痛苦与艰难，也就选择了练达与成熟;选择了拼搏与超越，也就选择了成功与辉煌!

那么就请用我们的勤奋与汗水，用我们的智慧和热情，从现在开始，从这里出发，一同启程。时间过得很快，依稀之间我们已踏上了高三的征程，曾经的嬉戏玩笑，曾经的青春激荡，曾经的少不知愁，曾经的年少轻狂，我们都已在学习的紧张与充实中被压抑和收敛，一种沉着和稳重的感受时常笼罩着我们，似乎在孕育着收获的秋天，我们成熟了很多。

在这里，为了能使每位同学都在紧张、高效、和谐、有序和充满信心的状态下去迎接高考，战胜高考，取得好成绩，向大家介绍一些学习的好方法。

把握高考，首先要拥有良好的心态。在高考启航前，我们要把心态调整好，要摒弃杂念，集中精力，专注于学习，专注于高考。这时，集中精力是一种明智，因为在一定时期内，一个人的资源和能力是有限的，你无法同时做好数件同样重要、难度又都很大的事情。而琐事也同样会占据你的时间，消磨你的意志。这时，对于我们来说，学习是主流，不要被生活中一些小事，同学间一些摩擦所拖累。

把握高考，其次要拥有健康的体魄。社会需要的不是那种弱不禁风，身体孱弱的白面书生，而是拥有科学知识和健康体格的接班人。所以，平时的体育锻炼，不仅能锻炼我们的体质，充实我们的革命本钱，更能锻炼我们的毅力，为我们的高考加油!

把握高考，再则就是要勤奋努力，科学备考。成功伴着汗水，喜悦伴着艰辛。花经风雨中成果，我们吃了十年寒窗之苦，方能分享金榜题名的快乐。

谁也挽留不住昨天，阻止不了明天，同样，谁也阻挡不了我们奋进的脚步，面对灿烂的明天，我们的目光更加明亮、睿智，我们的心胸更加宽广辽阔，我们的双手更加坚强有力，我们的步伐更加豪迈坚定!同学们，请你们记住：只有春的播种，才会有夏的繁荣和秋的收获。同学们，让我们记住“梅花香自苦寒来”，“逆水行舟，不进则退”的道理，在过去的日子里，或许你有着成功的喜悦，或许你在月考中马失前蹄、擦拭着失败的泪水，你的感觉或甘、或甜、或苦、或酸„„往事已矣，让我们点起那生命不息的激情，战胜自我，迎接新的希望、梦想与挑战，让我们抓住最后的宝贵时光，努力学习，吹响进军的号角，一鼓作气，把胜利的旗帜插到6月7日的考场上。 我们坚信：高三的征程将因我们的拼搏而绽放光彩，保德职中的明天将因我们的成绩而更加辉煌!

连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延，牵动人心。为全力支持配合我市疫情防控工作，坚决打赢疫情防控阻击战，保障公众身体健康和生命安全，南京市精神文明建设指导委员会办公室、南京市志愿服务联合会向全市广大志愿者发出倡议：

一、带头倡导新风尚。积极引导身边亲朋好友减少外出、尽量不聚餐，选择通过视频、微信、短信等方式表达新春祝福;文艺志愿者通过编写顺口溜、制作短视频等方式引导群众践行新风尚;在重要岗位工作的专业志愿者要坚守岗位，发挥志愿者在关键时刻的关键价值。

二、带头弘扬正能量。及时关注市主流媒体发布的权威信息，做到不信谣、不传谣，并在工作群或朋友圈转发相关公告和通知;若发现身边人散布不实疫情信息，及时进行劝阻;认真学习中央和省、市相关指示、部署，做好卫生健康知识宣传等志愿服务工作，提升群众疫情防范能力。

三、带头做好卫生防护。杜绝侥幸心理，带头搞好个人、家庭卫生，带头维护社区公共卫生，引导群众养成戴口罩、勤洗手、常通风等良好的个人和公共卫生习惯，有效切断病毒传播途径，积极做好安全防护工作。

四、带头参与疫情防控。依托新时代文明实践中心(所、站)，主动做好个人与社区邻里的健康监测，发现疫情应劝导其就近就医，并及时向社区负责同志上报，严格执行疫情零报告制度，切实做到早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗。

亲爱的志愿者朋友，您自身的安全是家人的心愿，也是我们的牵挂!疫情防控专业性强，请您按照当地党委、政府统一指挥、统一安排，在新时代文明实践中心(所、站)组织下，有序参与志愿服务活动，真正以专业的精神、务实有效的行动为党和政府助力、为百姓分忧。

亲爱的志愿者朋友，让我们弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，万众一心、众志成城，为打赢这场疫情防控阻击战做出自己应有的贡献!

镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越，湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有"滇楚锁钥、黔东门户"之称。镇远历史悠久，自秦昭王30年(公元前277年)设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。

1. 拼10年寒窗挑灯苦读不畏难

2. 要胜利，先发疯，下定决心往前冲!

3. 意志能使生命继续，奋斗能使人生辉煌

4. 今日寒窗苦读，必定有我。明朝独占熬头，舍我其谁?

5. 忍耐一分期待,就可能握住十分的收获

6. 胜人者智，胜之者强。不是胜利离我们太远，而是我们坚持的太少。

7. 站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

8. 六十同窗同甘共苦拼搏从此时

9. 把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!

10. 苦过，方能跳出农门

11. 心有多宽，舞台就有多大，心有多高，梦想就有多远

12. 同甘共苦拼搏从此时;风雨兼程成败在今年。

13. 把握现在、就是创造未来

14. 为了最好的结果，让我们把疯狂进行到底。

15. 在人生的舞台上没有“预赛”，每天都是“现场直播”

1. 高考得高分的秘诀就是少丢分!

2. 面对高考试卷的“前分”，志在必得，细大不捐;“后分”多多益善，失不足惜。

3. 高考试卷的“前分”若能稳拿，“后分”定不落空。

4. 每天生活：：：。小时学习，小时休息吃饭，小时杂务和体育锻炼。

5. 每天分钟，写好个字(用钢笔或圆珠笔)。

6. 身体常动，内心常静。

7. 学习与坐禅相似，须有一颗恒心。

8. 四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。

9. 有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。

10. 人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。

11. 学习是要有坐稳“冷板凳”的毅力。只有不畏艰苦勇于拼搏的人才能在学习上闯出一片天。当我们心中有一个明确的目标，凭着不屈的斗志，不懈地努力，就没有什么可以难倒我们，我们一定会到达理想的彼岸。

12. 没有目标就没有方向，每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。

13. 不要在忙碌中迷失了自己，在学习之余，欣赏一下生活，会让你的心情像花儿一样绽放。

14. 高考中没有失败，它带给每个人的深刻思考刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。

15. 人生能有几回搏?现在不搏更待何时?珍惜机遇吧，让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花!

16. 说穿了，其实提高成绩并不难，就看你是不是肯下功夫积累——多做题，多总结。

17. 不耍小聪明，不作弊应当是我们学习的原则，也应当是我们做人的原则。这样做的根基在于——相信自己，不仅相信自己现有的实力，也相信自己通过努力能够取得的进步。

18. “讲效率”包含两层意思：一是不作不惜工本的事，二是作省时省力的事。动作快是讲效率;有条理是讲效率;聚精会神是讲效率;计划得当也是讲效率。

19. 以解决自己的问题为目标，这是一个实实在在的道理，正视自己的问题，设法解决它，这是成功的捷径。谁能塌下心来把目光凝集在一个个小漏洞小障碍上，谁就先迈出了一大步。

20. 学习是一次独立的行动，需要探索琢磨积极应战顽强应战，艰辛由你独自承担，胜利由你独立争取。

21. 勤思则得，善问则裕，广泛交流，深入切磋。

22. 不经三思不求教，不动笔墨不读书。

23. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

24. 计划要细，动手要早，落实要准。计划与目标行动一致。

25. 体悟好往届高考题，触类旁通。

26. 理科生要重文，文科生要重理。文要天天看，理要天天练。

27. 做好准备，考场上总有最艰难的时刻。沉着才见英雄本色。

28. 对待试题：冷静乐观，对待考试:认真自信。

29. 最难的题，对你而言，并不一定在于最后一道。

30. 遇到会做的题：仔细;遇到不会做的题：冷静。

31. 把容易题作对，难题就会变容易。

32. 不求难题都做，先求中低档题不错。

33. 书越读越薄。学习“网络化”，“严密化”。

34. 全面复习：“地毯式轰炸”;查缺补漏：“精确制导”。

35. 宁给强项少一些时间，不差弱项一分功夫。

36. 笔记要便于看，要经常看，这是又一本教材。

37. 看清知识的盲点能力的弱项丢分的原因。

38. 模拟的意义在于如何走下去。

39. 考前两个月就是冲刺。养兵千日，用兵一时。

40. 调节好兴奋期，学习一浪高一浪。

41. 模拟失利并非坏事，让你发现问题。

42. 模拟的成绩一定不要成为包袱，成为阴影。

43. 越接近考试，往往越要在坚实上下功夫。

44. 面对目标，信心百倍，人生能有几次搏?面对成绩，心胸豁达，条条大陆通罗马。

45. 积一时之跬步，臻千里之遥程。

梵净山位于铜仁地区西北部，处于印江、松桃、江口三县交会处，属武陵山脉中段。车到梵净山脚下天已完全黑了，还下起雨来，感觉甚不方便。

第二天上午天气还可以。吃过早饭，我们寄存了行李，买了些矿泉水和干粮之类，便开始爬山。此时刚过8点，在山门口，我们看了一个告示，原来是从去年国庆起门票由原来的15元涨到50元，涨了3倍多。

入得山门，还要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有两个观景点，一是瀑布;二是远眺山顶及近观清澈的溪流水。梵净山是贵州名山，也是国家级自然保护区，还被列入了联合国教科文组织人与生物圈范围。据介绍，梵净山生长有珙桐、冷杉、长苞铁杉、水青树等700多种树种，药用植物800多种，苔藓植物近250种，大型真菌近400种，有不少是珍稀植物品种。动物则有黔丝猴、猕猴、云豹、长尾雉、娃娃鱼等国家珍稀保护动物数十种。经过约半个小时的里程，我们的车终于停在一块不大的空平地上。司机告诉我们，在这里才是真正要算开始爬山。

开始登山了，我们沿着约两米宽的石阶兴致勃勃向7000多级台阶冲刺。走了一段后发觉脚步逐渐沉起来，且全身开始发热出汗，背包甚感沉重。一问轿夫，才爬了500多级。天渐渐阴沉下来，水汽也逐渐弥漫，刚才还清晰的山头此刻若隐若现，变成朦胧的一片。我们加快了脚步。在隐约听到雨点打在树叶之际，便快步入亭内避雨。有游客提醒说，这里刚好一千步。

路径比1000级以下窄了一半。到2400步的时候，有一个小旅馆，有矿泉水、干粮卖，可以炒菜吃饭，也可以留宿。我们经过时，没有作停留，便继续往上爬，以至后来提起，有同伴几乎没有印象。经过一段路程的攀爬，大家已渐渐适应，没有感觉像开始1000步那么累。我们每爬800—1000步左右就小歇一下，吃点饼干，喝点矿泉水。爬了大半天还没有一半的路程，真不知何时才能到顶。

在不到山顶非好汉的信念支撑下，我们不觉迈过了3600步，将近一半的里程。途中几上几落，翻了几个山头。到4500步时，有一个叫回香坪的招待所，景点管理区办公室也设在这里。

到达6000步时，又有一招待所，这是一个休整转折点。站在半山腰，一阵风吹来，感觉有点冷，打了个颤抖，赶紧把衣服穿好。山顶只剩1000多步了，似乎胜利在望。但真正考验人的还是在后头。

继续往上爬几百步，又有一个招待所，右边有一座寺庙，名叫镇国寺，估计历史不是很长。因为在上面有座荒废的寺庙，原来全是由山上的石块砌成，名叫慈恩寺，据说和尚被土匪杀死抢掠后就荒废了。站在废墟上，让人感觉到有一股悲凉。

山上水汽雾气很浓，20米开外就已看不清人。我们先往东面走，那里有梵净山上的代表景点——蘑菇石。走到跟前不远处，果然见几块大石在岁月的风化下形成蘑菇的形状，大自然真是巧夺天工。一层层的岩石也有点像书页，记载了大自然的沧桑变化。我爬上一块石头往下探望，吓了我一跳，下面是万丈深渊，我正处于绝壁之上。

在朦胧的醉人仙境中，虽没看到梵净山概貌的壮丽景观，留下多少遗憾，但也感觉人在山雾中的飘逸脱俗，给人的心灵予以净化。

欣赏完蘑菇石，我们便往西端最高处爬，那里垂直近90度，突出一块山峰，如巨石兀立。在我爬过的山中，可能险峻仅次于华山了。山岩上还有一个观音洞，里面有个和尚一遍遍诵经(录音播放)。不少游客入洞烧香许愿，洞口因而烟雾萦绕。

出得洞口，继续往上爬，此时山峰一分为二，裂缝不到一米，往上看如一线天。穿过隙缝攀登向上，一步一步终于接近了金顶，上面建有两座小亭，之间有一座桥，可以穿越而过，名曰天桥，名符其实，这是我看到最高的桥了，感觉离天更近。

算算时间，已是午后近1点，整个登山过程用了4个多小时。下山时就顺利多了，只用了两个多小时。

参加浙师大本科函授学习两年了，通过学习获得的不仅是一个学历，更多的是知识，是经历。现在即将毕业，回首过往的足迹，点点滴滴依旧清晰可见。

自从XX年被师大成教学院汉语言文学专业录取后，充满信心的我以满腔的热情全身心地投入函授学习中。大学毕业出来进入社会工作以后，意识到了学习的重要性，警醒着过去三年大学生活的庸碌。于是上课期间，我改变了以往大学学习的态度，不迟到、不早退，勤做笔记。

我不仅喜欢自己所学的专业，也喜欢自己的班级。班中的事务我主动参与，与班级的同学和睦相处。有些和自己一样从事教育，也有些从事不同的职业，以他们的见解，丰富着自己的阅历。在最后一个学期中，有幸地被推荐为优秀班干部。记得，曾经有人讲过，读书的目的可以归纳为：一拿文凭，二长知识，三交朋友。确实，二年的学习我也有所收获。

在工作中我努力做好本职工作;一边也不忘老师的嘱咐，把一些书本上的知识运用于自己的教学实践，在这几年中开过学区级和市级的公开课，在论文和案例中也有所收获。我相信：勤能补拙。一分耕耘，一分收获。

虽然两年的学业结束了，但是学业的结束不应该是学习的终点，在以后的工作与生活中，我将继续地去追寻，努力获取更多的知识，充实自己，完善自己。