珍惜自然资源呵护美丽国土征文20篇

xx年即然过去，在国家税务总局，省、市地税局和XX区局的正确领导下，在领导和同事的关心及帮助下，我顺利的完成了全年的各项任务。现总结如下：

认真学习和实践“三个代表”重要思想，不断解放思想，更新观念(物业管理工作总结)，牢固树立和落实科学发展观。通过不断学习，使自身的思想理论素养得到进一步的完善，思想上树立了全心全意为纳税人服务的人生观、价值观。一年以来，我在行动上自觉实践为纳税人服务的宗旨，用饱满的热情积极、认真、细致地完成好每一项任务。立足本职工作，做好份内事，为领导分忧，为纳税人解难。严格遵守“四条禁令”以及单位的各项规章制度。在生活中，团结同志、热爱劳动、不贪污、不受贿，自觉抵制各种不良风气的侵蚀。

工作之余认真学习《税收征管法》、《征收岗位实务》、《职业道德修养》、《计算机基础知识》、《税收与会计基础》等，发扬不懂就学、不懂就问的精神，克服重重困难，认真专研。注重理论与实际工作的结合，通过不断实践，我解决实际问题的能力有了很大幅度的提高。

当然，在工作中我还存在着许多的不足和亟待解决的问题：

1.思想上进取心不强。至今尚未向党组织递交过一份入党志愿书，总认为自己的条件远远不够，与局里的前辈们相比，存在这诸多的缺点与不足。

2.学习力度不够。学无止镜，时代的发展瞬息万变，各种学科知识日新月异。我应坚持不懈地努力学习各种税收理论知识，着重加强税收法律、法规及会计方面的学习，以适应工作需要。

总之，短短的一年是我不断成长的一年，也是我对税收事业由熟悉到热爱并愿意为之终生默默奉献的一年。在今后的工作中，我决心加倍努力，克服不足，恪尽职守，为分局工作的整体推进做出应有的贡献!

我的中国梦征文：青春之歌

梦想一个远而进的词，有时她仿佛就在我们眼前，但却触摸不到。有时她仿佛距离我们很遥远，但是只要再努力下，就能看到她的微笑。这就好像我的梦与中国梦。

提起“中国梦”，便想起习总书记的解读“实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想”而且满怀信心的表示这个梦想“一定能实现。”

作为大学生，21世纪社会发展的主力军，我们肩负着复兴的重任，然而我们很多时候都有些迷惘。我是一位大一学生，初入学时，满怀憧憬与希望 。我想象着自己漫步在校园，走过图书馆，愉悦而满足，充实的过每天。然而入学后半年我却感觉到了一些落差，大学并不是原来我所想的。每个人都想要存在感，找准自己的位置。我们有很多空余的时间等着我们去分配，可是却不知道怎么去安排它？小学到高中都有老师与家长指引我们，现在一切都是我们自己在摸索。

有那么一段时间失落如暗涌般铺天盖地，我的世界突然很昏暗。难道你就想这样？丢掉自己的梦想？不！上大学的第一天就不是这样的，我的身上肩负着家庭的责任，更肩负着祖国的富强。的确，我很渺小，微不足道，但是自己不能看轻自己。每天小小的进步，日积月累后结果就很不一样，成功就是踏实做好每一步，某天回首发现自己已经迈出了很远。踏实做好自己其实就是为中国梦做努力，任何微小的东西乘以13亿就会变得很大，所以我们不可忽视自己的努力。奋斗的青春最美丽，祖国交付于我们希望，我们没有理由让她失望。

那让我们从现在开始对自己做出规划吧，认真学习文化知识，毕竟我们还是学生，学习是我们的主要任务，知识无穷。积极参加活动，锻炼自己，发展健全的人格。利用空闲实践做做兼职，可以减轻家庭负担，又可让自己多些社会实践。无论是毕业后工作还是继续深造，梦想不息，奋斗不息，青春的旋律正响起。我的梦，中国梦。

20xx年，是国土资源系统不平凡的一年。一年来，我们紧紧围绕县委、县政府的中心工作，坚持以国土干部队伍建设为切入点，以服务全县经济建设为落脚点，以保护资源与保障发展为结合点，充分发挥自身职能优势，与时俱新、开拓创新，全面加强国土资源规划管理与合理利用，各项工作取得了有目共睹的成绩。基础设施建设日新月异，业务建设循序渐进，干部队伍精神面貌明显好转，内部和外部执法环境不断优化，国土部门形象显著提升。一年来，我们共投资100万元建设了职工食堂、职工活动中心，组建了信息中心，各股室配备了电脑、空调，安装了职工体育锻炼器材，实现干部职工办公自动化、生活娱乐场所化。与此同时，坚持“开源节流”全年各项非业务性开支明显下降，仅招待开支一项同比下降%。全年我局先后获得全市村级办公场所建设“先进单位”、全县招商引资“先进单位”等荣誉称号。在12个乡镇国土所中，有2个国土所获市级文明单位，8个获得县级文明单位，当地党委政府表彰“优秀共产党员”12人，“优秀服务部门”5个，“先进基层党组织”3个，“党风廉政建设先进单位”1个，社会治安综合治理先进单位1个，综合考核先进单位1个，“五个基本”建设先进单位1个;全系统有县人大代表1人，县政协委员3人，镇人大代表2人，镇党代表2人，全县社会治安综合治理工作先进个人1人，全县纪检监察工作先进个人1人，全县“群众工作”先进个人1个，全县“优秀共产党员”1人，有3名同志光荣加入中国共产党。

(一)加强土地利用管理，保障全县建设用地需求

1、服务全县经济建设，保障建设用地合理需求。为切实解决我县经济快速发展用地需求急骤增长和上级用地指标紧张的供需矛盾，我局积极主动向省厅、市局汇报，集中人力、财力、物力，千方百计向省厅、市局争取用地指标，没有因用地而影响我县重点项目建设。今年，我局在省市下达24公顷用地指标的基础上，另外积极向省市争取了44公顷的农用地转用指标。全年共完成麻武高速公路红安段、县污水处理厂、一河两岸、江苏雨润集团、湖北上好佳食品工业公司、县光荣院迁建、铜锣湾工程建设项目等8个批次的328.611公顷征地报批工作，其中县光荣院迁建、麻武高速公路红安段等2个批次152.9360公顷获得批准。对麻武高速公路涉及我县的永河、八里、觅儿3个乡镇21个村的农民征地费首次由我局进行兑付，金额高达3700多万元，无截留挪用，全部按期发放到农民手中。完成了红安太平35kv输变电站、红安县110kv七里变电站、“西气东输”淮武管线红安段预审及规划调整、低丘岗地开发增减挂钩项目、一河两岸及铜锣湾二期建设等6个项目的规划调整工作，为全县经济建设和招商引资工作提供了用地保障。同时，我局坚持把服务全县新农村建设放在首位，对新农村建设用地提前介入、注重引导、积极服务，把依法合理用地与服务新农村建设结合起来，办理手续高速、快捷，有力地支持了全县新农村建设。全年共审批农村个人用地3110宗，面积498.75亩。

2、积极争取县委、县政府重视与支持，促进土地市场健康发展。开年后，我们积极争取县委、县政府同意，组建了城区分局，下发了《城区分局组建方案》、《城区分局管理范围》、《城区分局管理职责》、《城区分局人员配置方案》等文件。划定城区分局职责范围，明确工作目标任务，通过一年的工作实践证明：城区用地秩序明显好转，规费征收力度显著增强。9月23日，我们又争取县委、县政府召开了国土部门有史以来规格最高，声势最大，意义最深的加强国有建设用地管理工作会议，县委书记熊良霄、县委副书记、县长李涛作重要讲话，县四大家在家领导，各乡镇(场)党委书记以及分管土地工作的领导，县直各部门负责人，县城规划区24个村支部书记、分管土地工作的村主任参加会议。出台了《红安县城市规划区国有建设用地储备供应管理暂行办法》和《红安县国有建设用地使用权出让金征收管理办法》等两个文件，为规范土地市场提供了保障。全年挂牌出让国有土地使用权85宗，面积146460.6平方米，成交金额为6481万元，实现土地增值1600多万元;拍卖出让国有土地使用权25宗，面积110平方米，成交金额为398万元，实现土地增值100多万元。

(二)强化可持续意识，扎实推进耕地保护工作

1、强化基本农田保护监管力度。年初，我局与12个乡镇签订《基本农田保护责任状》，各乡镇将基本农田保护责任落实到村组、落实到农户，层层签订基本农田保护责任状。进一步完善基本农田保护软、硬件建设，新刷写标语200多条。我局计划投资60多万元新修基本农田保护标志100个，维修基本农田保护标志46个，目前这项工作正在进行之中。各乡镇重新整理了基本农田保护档案，做到图纸、村组、农户、地块、保护责任书“五落实”，确保全县基本农田稳定在38万公顷。

2、加强耕地保护力度。严格审批农村村民申请建房条件，规范宅基地审批程序，严格执行村镇规划和面积标准。控制村庄外延和盲目扩张，村内有空闲地的，一律不准新占耕地。如，觅儿镇国土所针对税改后农村国土资源管理中出现的乱占耕地建房现象，争取镇政府聘请了25名“土地协管员”，使辖区内土地违法案件和土地信访案件明显下降。太平镇国土所、华河镇国土所积极引导农民建房尽量利用荒山、荒坡，不占一分耕地。

各位游客，大家好!欢迎来到我们美丽的东天目山。首先自我介绍一下：我是东天目山景区导游某某。在接下去的的游程中，由我为大家作景区讲解。很高兴能为大家服务，忠心希望大家游程愉快。如果大家有什么问题或要求可以及时向我提出，我将竭尽我的权利与义务为大家服务!各位游客，现在我们在东天目山景区的西入口(东入口)。在这里先向各位介绍一下东天目山风景区的概况。东天目山，地处浙江省西北部临安市境内，距临安市区25公里，东距杭州68 公里，南距千岛湖163 公里，西距黄山225公里，北与安吉、宁国(安徽)两县相毗。天目山，“凤舞龙飞，俯控吴越，狮蹲象踞，雄镇东南”，是大都会杭州的发孕地，由东西两山组成，两峰对峙，相距10公里，东天目高1479 米，西天目高1506米，《山海经》里叫“龙首山”，又叫“浮玉山”。战国时开始有“天目山”的叫法，因两峰之顶，各有自然形成的一个水池，如两只眼睛仰望天空，所以叫“天目”。天目山属江南古陆，被视为浙西众山之祖。距今3.5 亿年前，东天目山所在的地方是一片汪洋，后经地壳运动渐渐隆起。特别是距今1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中，由火山喷发形成了天目山的主体。火山运动勾画出了天目山的轮廓，而冰川运动则对天目山的主体进行了精心刻画，对岩石进行了解剖和搬运，雕塑出了天目山千姿百态的形体。天目山是长江和浙江(上游叫新安江，中游叫富春江，下游叫钱塘江，整条江叫浙江，浙江省以江命名)流域的分水岭，它构成了长江“金三角”的屋脊。天目山主长800公里，自浙皖地境进入后，在浙江境内留下长 130 公里、宽30公里的巨大脊梁，最后投入东海，又延伸到嵊泗列岛，最后没入太平洋深处。它的主要亲脉有：湖州的莫干山、池州的九华山、嘉兴的秦山、上海的松群九峰、无锡的惠山、锡山等。东天目山为道家“三十四洞天”，名字叫“太微元盖”，是道家名山，汉代道教大宗张道陵曾修道于这里，东晋那个写《抱朴子》的葛洪曾在这里炼丹;同时东天目山也是佛教圣地，自梁代志公法师开山以来，已有1500年的历史了。东天目山历代以来有名的僧人很多，特别是唐朝代以后，名僧辈出，成为临济宗的中兴之地。据当地老人说，从前东天目山有“三宫六院”，宫指的是道观，院指的是寺院。现道观已无处可寻了，只有里村还可以找到紫阳宫的遗址，而寺院尚存佛教界名声很大的昭明禅寺。东天目山不仅具有灿烂的道教和佛教文化，大自然更赐予了奇异秀丽的山水风光。在古代，东天目山有八景，我们叫老八景，它们分别是：仙峰远眺、云海奇观、经台秋风、平溪夜月、莲花石座、玉剑飞桥、悬崖瀑布、古殿栖云。现在的东天目山景区分五个区块，它们分别是：桃树湾度假区，我们叫它“休闲胜地”;东瀑大峡谷，我们叫它“山水画廊”;西瀑大森林，我们叫它“朝佛之路”;昭明大禅院，我们叫它“佛教圣地”;天目大仙峰，我们叫它“成佛之路”。在自然景观方面，东天目山主要表现在峡谷、瀑布、森林、云海。下面由我来引导大家，一起进行一次山水与人文之旅。各位游客，东天目山景区有两个入口，即东入口和西入口，东入口在上阳村，西入口在东天目村，我们现在从东入口进入景区。从东入口进入景区，我们首先要游览的是东瀑大峡谷。东瀑大峡谷的起点是龙王塘水库，终点是东崖瀑布，全程2.5公里。东瀑大峡谷是天目山脉中最为典型的峡谷。峡谷内茂盛的植物，遮天蔽日，原始良好的生态环境，使得众多动 2物在这里繁衍生息，这里是动植物的家园。东瀑大峡谷引人入胜的是幽，最为赏心悦目的是水，一个又一个的水潭，一个又一个的瀑布，水与石在幽静的环境中组成了一幅又一幅的美丽图画。水是峡谷中的灵魂，也是峡谷中的童话。

【龙王塘】中国叫龙王塘的地方很多，但这不妨碍这个小湖也叫龙王塘，东天目山景区有两个龙王塘，一个就是我们现在看到的，另一个在西入口，我们姑且叫西龙王塘和东龙王塘吧。开发东天目山景区的高兴集团总部在余杭径山镇，有趣的是，高兴集团总部所在地也叫龙王塘。这是巧合还是天意呢?别小看东天目山的龙王塘，这个名字可是大有来头的。明朝刘伯温说中国地脉有南、北、中三龙，北龙在太行山，中龙在岷山，但不知道南龙在哪里。刘伯温用伏羲八卦测定方位，从通州驾舟渡海南下，到浙江海盐，开始看到群山，知道那是南龙的尽头，于是登陆往西走，最终认定南龙在天目山。《东天目山志》说“南龙之次有临安，其龙脉自天目山分入钱塘。”所以《山海经》称天目山为龙首山，首就是头，说天目山是南龙的头。因为天目山是南龙，所以东天目山用龙命名的地方特别多，龙王塘大概也是这样来的。

【大溪滩】各位游客，现在我们到达的地方叫大溪滩。也许有的游客会问，这里为什么叫大溪滩，我的回答也许会让您失望，这里自古就叫大溪滩，当地山民们世世代代这样叫下来，已经没人能说清这里为什么叫大溪滩了，就像没人能说清水为什么要叫水一样。我想，也许原先这里是一个很大的溪滩吧?大溪滩是东入口景交车的终点站，也是景区滑道的下站。在这停车调头场的下方，有两个水潭，它们分别叫青龙潭、紫龙潭。请看对面的山，两山中间夹着的小山包，当地人叫紫龙筋。有龙吧?从大溪滩起，我们才真正开始了峡谷之旅。

【石敢当】前面的大石头叫石敢当。这块石头为什么叫石敢当呢?石敢当又是什么呢?上面雕刻或书写“石敢当”或“泰山石敢当”的小石碑或小石人，一般立于居住的房屋前后、路巷岔口、村落周边、桥梁两侧、河道岸边，主要起驱邪作用。灵石崇拜是一种十分原始并且流行广泛的宗教习俗，它形成于史前社会。石敢当就是灵石的一种。关于石敢当，有一个民间传说，康熙年间，好几任知县到临安县上任没有几天，就死在任上。一个姓黄的知县知道这事后，就带了一位风水先生一同到临安赴任。风水先生察明是县衙前山顶的一座宝塔之影正落在县太爷公座上面，前几任县令都因为不能经受宝塔的压力而死去。于是就在县衙前面立了块石碑，石碑上刻“石敢当”三字。从此之后，县衙每任县令都没出过事。石敢当又叫“泰山石敢当”，一般是一块石碑，而这里的石敢当是一块大石头。民间传说这块大石头是梁代志公法师从别的地方移来，用来镇山避邪，东天目山共有四块，东南西北各一块，到目前为止我们只发现了这一块，不知另外三块在哪个地方。这块石敢当下面有个洞，穿越这个洞，可以避邪。各位游客，跟着我一起穿越洞穴吧。

【野马潭、野马瀑、猴子潭、猴子瀑】各位游客，前面的水潭叫野马潭，野马潭上的瀑布叫野马瀑。很多时候，包装豪华的不一定是好东西，大酒店里面的小吃不一定有原来的味道，就好像南京夫子庙的小吃，大店怎么都比不过陋巷。所以好的风景，经常是那些原始的、纯自然的，而不是那些人工做作出来的。这里是纯净与欢快的，水声阵阵中溪流从乱石中穿过，平缓处形成了个个的水潭，转折时留下个层层的跌水，激起的回旋像同一个个眼睛。这里叫野马潭，不是因为原先这里经常有野马出没，或者说是到这里来饮水，南方的深山老林里是少有野马的，那么这里为什么叫野马潭呢?传说刘伯温从东瀑大峡谷上东天目山时是清晨，走到野马潭处时，这里雾气正盛，就给这里取名“野马潭”、“野马瀑”。野马指如奔腾的野马一样流动的雾气，最早把雾比喻成野马的是庄子，《逍遥游》中的“野马也，尘埃也”中的野马指就是雾。前面的水潭叫猴子潭，潭上的瀑布叫猴子瀑。猴子潭、猴子瀑名字跟东天目山多猕猴有 3关。至今东天目山南麓还有条沟叫猴子沟。如今猴子没从前多了，但有时还能看到从山梁上呼啸而过的猴子。

【龙门瀑、三莲瀑】这个瀑布叫龙门瀑。为什么叫龙门瀑呢?您看，这个瀑布两旁的石头像两扇门，瀑布从两扇门中挂下，所以当地人叫龙门瀑。龙门，一般是指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷最狭窄的地方，也就是大禹治水时凿的龙门。有“鲤鱼跳龙门”的传说，每年暮春，有黄鲤鱼，从大海以及其它河流，争相前去龙门。一年之中，能够跳过龙门的鲤鱼，只有七十二条。刚刚跳过龙门的鲤鱼，立刻就有云和雨相随，有天火从鲤鱼的后面烧它的尾巴，于是鲤鱼化成了龙。这里的龙门没有黄河的规模，但东天目山的水属长江水系，以前，就是下游没建青山水库前，春夏间的汛期，从长江、太湖溯流而上的鱼也是不计其数的，这些鱼是来产籽的。东天目山是道家名山，所以千万不要小看这个不起眼的龙门瀑，它可是个标志，是道家的标志，也就是说，从东入口进入东天目山，过了龙门瀑后，才算真正“入境”。这里所说的“入境”，意思是进入道家的神圣之地，也就是通常所说的仙境。所以那些不计其数的鱼只要跳过这个龙门瀑，就算进入仙境了。至于跳过龙门瀑是否能成仙就不得而知了，就像我们经过龙门瀑进入道家神圣之地一样，当然，感受点仙气，应该是不成问题的。前面的地方叫三莲瀑，三莲瀑由比较平缓的三级相连的小瀑布组成，既相连，每级瀑布的浪花又像盛开的莲花，所以叫它三莲瀑。

【金蟾招宝】各位游客，大家看到前面那块立在溪边的大石头了吗?转到石头后面我们就会发现这块石头似乎像一种动物。像什么呢?(转到石头后面，即下山方向时说)是不是像一只蛤蟆?对，就是蛤蟆。我们叫它金蟾，黄金的金。大家看金蟾的形态，像不像一只招宝的金蟾啊?对了，这一景就叫“金蟾招宝”。金蟾原是修行多年妖怪，靠打柴为生的刘海用计收服了他，随后得道成仙，刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就把钱撒到那里，救济了无数穷人。人们尊敬刘海，感激他，称他为“活财神”。后来人们为了纪念刘海，就铸“金蟾招宝”这一形象。金蟾招宝摆在堂前、桌面等地方，取招财进宝的意思。这里的金蟾招宝不是铸造出来的，而是大自然鬼斧神工的结果，见到它大吉大利。当地人说，用手摸一摸，回家有金屋。不信?摸摸看?说不定摸了后回家拣个金元宝呢，或者是股市牛气冲天。

【砥柱石】这块石头叫砥柱石。中流砥柱，这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在江河激流中的砥柱石一样。东瀑大峡谷的水冲到砥柱石前，形成急速的漩涡，分成两股流开，砥柱石巍然屹立不动，汛期的场景惊心动魄。

【江南榕柚、七姐妹与七兄弟、天目赤壁】大家请看，这石壁上的树根，我们叫它江南榕柚。榕树，桑科，常绿乔木。由于榕树根系发达，根部常隆起，并凸出地面，它的树冠如巨伞，因它的造型独特，令人们对榕树情有独钟。我们这块石壁上的树根，并不是榕树根，叫它榕柚是因为它的像榕树根。游道旁边的这丛树叫“七姐妹”，游客朋友们，再望前看，前面还有一丛树是五棵的，加上往七姐妹方向散落的二棵，刚好也是七棵，我们称它们为“七兄弟”。往七姐妹方向散落的二棵树，应该是走向七姐妹的。他们走过去干什么呢?求爱吗?这七姐妹是农家妹还是思凡的七仙女呢?当然这七兄弟应该农家的小伙子，是上山砍柴吧?他们在这风景如画的地方相遇了，会发生什么故事呢?后来又怎么变成树了呢?有兴趣的游客可以编一个瑰丽的民间故事出来，也许您编的这个故事会一直流下去呢。这块巨大的石壁叫天目赤壁。大家听到“赤壁”二字，也许马上会联想到长江上的赤壁，还会想到一千多年前一场著名的以少胜多、以弱胜强的战争，那就是三国时期的赤壁之战。赤壁因战争而闻名。天目赤壁是这个东瀑大峡谷里延绵几百米、高数十丈的一块绝壁。明朝4才子徐文长辅佐胡宗宪抗倭，后来胡宗宪遭到排挤，徐文长也随之落魄。徐文长游东天目山，正是他一生最失意的时候，当他走到这里时，仰头看了看这块很具气势的石壁，就对一同游山的人说，这块石壁应该叫“天目赤壁”啊。于是“天目赤壁”的名字就此诞生了。也许徐文长看着这块石壁时想到了赤壁之战，想到了雄姿英发的周瑜，想到了自已不能像周瑜那样壮志可酬。“天目赤壁”四个字，也许只是徐文长心中的一声感叹而已。

【金鱼试水、九子同心、乌龙潭】 各位游客，顺着我手指的方向看溪中的那块石头是不是像一条金鱼啊?像啊?呵呵!我们叫它“金鱼试水”。请看这棵树，叫九子同心。九棵树出自同一个根部，其实它只是一棵树。九，在中华民族的数字概念当中寓含多的意思，九子同心，就是众人同心。前面隐藏在树荫下的水潭叫乌龙潭。乌龙潭深不见底，从上看下去幽暗神秘，也许先人因为这样而叫它乌龙潭。不过乌龙潭名字的来源还有另外一个说法，原先，东天目山的二仙峰下有个黑驴庵，黑驴庵的开山祖师叫希都和尚，希都和尚有一头黑驴，驴脖子上挂一只铃铛，叫“响驴”。有一天，希都赶着“响驴”上山，走到现在这个地方，把“响驴”拴到树上，停下来歇息。这时，“响驴”莫明其妙地叫了起来，好像恐惧不安。不一会儿，风雷大作，一条乌黑的龙从下面溪中的水潭里钻出来向空中飞去。这件事传了开去，从此人们就把这地方叫“乌龙潭”。

【半壁江山】各位游客，这个地方叫“半壁江山”。中国历史上出现过好几次南北分裂的局面，这种局面对于北方或者南方来说，都只是“半壁江山”。临安这个地名的沿革，就跟中国历史上南北分裂的局面有很大关系。三国时，孙权分余杭县立临水县，东晋永嘉南渡初，改临水县为临安县，取临时安定的意思，北宋靖康之难后，赵构在杭州建都，改杭州为临安，恢复临安为临水，南宋结束，杭州把临安这个地名还给了临水。南宋理宗嘉熙时，施枢任浙东转运司幕属，后来又任越州府(今绍兴)幕僚。施枢到东天目山游览，走到这个地方时，说右边的岩壁与山体浑然一体，而左边的岩壁只有孤零零的半截，只有半壁江山。施枢游东天目山后留下了一首诗，其中“乱石鸣滩溪过九，飞泉泻瀑堑分三”写的就东瀑大峡谷的景观。半壁江山是东瀑大峡谷内最幽的瀑布，也可叫“幽帘瀑”，与气势恢宏的东崖瀑布形成景观上的互补，从这个意义上来说，这里也堪称东瀑大峡谷的半壁江山。

【毛竹林】过了半壁江山再往上走，就是毛竹林了。半壁江山幽静，而到了毛竹林就豁然开朗了。毛竹林，顾名思义就是有毛竹的林子。这里是个休闲场所，各位游客可以在这里歇歇脚，喝口茶，然后观赏一下溪景、山景。

【石龙背】各位游客，这里叫石龙背。有多个驼峰或者说是波峰浪谷的石头造型像不像一条恐龙的背脊啊?这条石龙整个身子都埋在地里，而只露出它的背脊，是不是只看到冰山一角啊?有道是“观一斑而知全豹”，可以想像这条石龙有多大啊。从游道进入石龙背请小心滑倒，站在石龙背上看水时，请游客朋友保持离水二米的安全距离。

【双龙戏珠、石乱无章】双龙戏珠是东瀑水与西瀑水的交汇处。两条瀑布从各自的峡谷流出在这里交汇，是不是像两条龙啊?您看溪中有个小岛，那就是珠。双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠。从汉代开始，双龙戏珠就成为一种吉祥喜庆的的像征。后来多用于装饰图纹，表现在建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定，如果是长条形的，两条龙就对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。如果是正方形或是圆形的，两条龙则是上下对角排列，上为降龙，下为升龙。不管是何种排列，火珠都在中间，显示出活泼生动的气势。5 游客朋友们，请看溪中。这里的乱石成群，毫无章法，我们叫它“石乱无章”，取“杂乱无章”谐音。这里地方瘦水期瘦骨嶙峋，丰水期会卷起千堆雪。

【迎客杜鹃】这棵从岩石上斜生到栈桥旁的植物叫天目杜鹃。您看她的姿态是不是在迎客呀?她仿佛在说，欢迎各位朋友光临东天目山!所以我们叫她“迎客杜鹃”。天目杜鹃，又叫云锦杜鹃、千花杜鹃，杜鹃花科，杜鹃花属。主要生长浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、四川等地海拔600—20__ 米的山间林中。它的高度能达到三至四米，花期5月，顶生总状伞形花序，一棵植株开花时呈千朵万朵景像，所以又叫云锦杜鹃、千花杜鹃。天目杜鹃喜温和气候，酸性土壤。

【孔雀开屏、龙凤呈祥】各位游客，这块岩岩叫“孔雀开屏”。您看，这块岩石上半部分被树遮蔽得小了，而下半部分呈扇形展开一直延伸到水边，像不像一只开屏的孔雀啊。会开屏的孔雀都是雄性的。孔雀开屏是用来求偶，吸引雌孔雀的注意的。每年春季，特别是三四月份，孔雀开屏最多。这只石孔雀开屏是吸引谁呢?雌的石孔雀?还是哪位漂亮的游客啊?呵呵。当然孔雀开屏也是为了保护自己。在孔雀的大尾屏上，有五色金翠线纹，其中散布着许多近似圆形的“眼状斑”，这种斑纹从内到外是由紫、蓝、褐、黄、红等颜色组成的。一旦遇到敌人而又来不及逃避时，孔雀便突然开屏，然后抖动它“沙沙”作响，很多的眼状斑随之乱动起来，敌人畏惧于这种“多眼怪兽”，也就不敢冒然前进了。这个地方叫“龙凤呈祥”，龙指的是蜿蜒奔流而下的溪瀑，凤指的是溪岸上斜生的树枝树梢，一条龙，众多凤显现出龙凤呈祥的意境。在中国传统的吉祥图案中，《龙凤呈祥》是很好看的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤;凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。游客朋友们，进入龙凤呈祥，我们仿佛走进了瑞云朵朵，一派祥和气氛的仙境，取这个名字，是为了祝福到东天目山来旅游的每一位游客。过了龙凤呈祥，离东瀑就不远了。

【济公井】这个潭叫济公井。为什么叫济公井呢?这跟济公的传说有关。当初杭州灵隐寺扩建需要木材，济公就到天目山来化缘，济公化到的木材不是雇人拉回去的，而是走水路的，这个水路不是通常的水路，而是地底下的水路。传说这个水潭就是水路的入口，杭州灵隐寺内的那口井就是出口。济公作法，木头从这个水潭中塞进去，就从杭州灵隐寺的井里出来了。这种运输方法比我们现在的还要先进还要有效啊。从那以后，这个水潭就叫济公井了。

【东崖瀑布】“千丈飞泉破碧空，白云堆里驾长虹”，这句诗是明代诗人罗万化描写东崖瀑布的。各位游客，现在我们看到的从高高的悬崖上挂下来的瀑布就是东崖瀑布。东崖瀑布简称东瀑。我们一路而来的峡谷之所以叫东瀑大峡谷，就是因为峡谷的尽头是东瀑，东瀑是整个峡谷景观一绝，它与西瀑一起组成东天目山老八景之一“悬崖瀑布”。东瀑高达86米。左边的山峰叫香庐峰，右边的山峰叫龙须峰，东瀑从两峰之间的白龙池飞奔而下，玉珠飞溅，声如洪钟，气势非凡，很有银河落九州的气势;丰水期瀑布落势更是奔放，一泻而下，雷霆万钧，像万马奔腾，势不可挡。游客朋友们，大家可以在这里拍照，以资留念。在观瀑台上观瀑拍照时，请注意安全，不要离瀑布太近。

【杜鹃小径】各位游客，在欣赏完了气势恢宏的东瀑后，我们要走一段小径，这段小径通往西瀑大森林，通往索道下站。这段小径叫杜鹃小径，之所以叫杜鹃小径，是因为小径两旁的山坡上有许多千年天目杜鹃，春天，可以看到一丛丛像彩云像锦缎一样的杜鹃花，很是美丽。当然，这里也有杜鹃鸟，偶而也能听到杜鹃鸟的叫声。6 各位游客，大家好!我们现在的位置在西瀑休闲小广场，海拔350 米。西瀑大森林由西崖瀑布和万松林两部份组成，西瀑由多级瀑布组成，总落差达360米左右，万松林也叫万松岩，是长在岩石上的一大片原始森林。我们正对面看到的就是西瀑，左边的森林就是万松林，现在我们沿着瀑布往上走。

【人字瀑】 这条瀑布叫人字瀑，因瀑顶岩石凹凸不平的原因，中等以上水量时瀑水会形成一个“人” 字，因此叫它“人字瀑”。

【龙女瀑】各位游客，前面的这条瀑布叫龙女瀑，瀑布水清如玉，夏日仍旧冰凉冰凉，瀑下有潭，四周被岩壁包围。这里非常清幽，从远处观望瀑布，像一位素衣女子立于溪潭之中，因此叫龙女瀑，像小龙女一样。

【莲珠瀑】观赏了龙女瀑后，我们继续往上走，就到了莲珠瀑。莲是莲花的“莲”，珠是珍珠的“珠”。连、莲谐音，就是说，这条瀑布平常水流像连着的珠子那样往下挂。近代昭明禅寺主持妙明法师把“连”字改成了“莲”字，以含佛义。

【观音瀑】 这个瀑布叫观音瀑，又称“小黄果树”，落差60多米，丰水期瀑宽达二十多米，落势奔放，雷霆万钧。福建武夷山龙川大峡谷中，也有个观音瀑，因整个瀑布的水流形成一个白衣飘渺、衣袂翩然的侧面观音像而得名，而这里的观音瀑，据当地人说，是南海观世音菩萨曾经在这里现身，普渡众生，后来才叫它观音瀑的。

【北斗七星、七星潭、七星瀑】各位游客，这沿路而上的七块石头叫北斗七星。之所以叫北斗七星，不仅仅是因为这七块石头的形态、位置像北斗星，更主要的是因为有个美丽的传说。先说说北斗星吧。北斗七星属大熊星座的一部分，位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6 颗是 2 等星，一颗是 3等星。从斗身上端开始到斗柄的末尾，我国古代分别把它们叫作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。通过斗口的两颗星，也就是“天璇”和“天枢”连线，朝斗口方向延长约5倍远，可以见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古人就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋;斗柄北指，天下皆冬。”北斗七星君是中国道教崇奉的七位星神，他们分别是天枢星，又叫贪狼星;天璇星，又叫巨门 7星;天玑星，又叫廉贞星;天权星，又叫文曲星;玉衡星，又叫禄存星;开阳星，又叫武曲星;摇光星，又叫破军星。传说，每年暮春是七位星君的休假期，到了这个时期，每当晴朗的夜晚，七位星君就从天上下凡来到人间，有一年他们降落到了东天目山，路过这里时，坐下来休息。这时，空中乌云集积，突然雷电交加，七位星君脸色聚变，匆匆升空。雷雨后，这里就留下了像天上北斗一样的七块石头，大家看，这石头北斗的斗柄是朝东的。至于为什么雷雨会使星君匆匆升空就没人知道了。因为这七块石头叫北斗七星，所以这个水潭就叫七星潭，这个瀑布就叫七星瀑了。

【西岭垂虹】西瀑从大仙峰与二仙峰峰顶峡谷流出，常有彩虹，桥架两峰，水经过白云窝，像紫色的长练飘然而下，飞溅起雪白的珍珠，绵延一万丈，瀑布到这里，窜入虹桥，狂欢而去。这景叫“西岭垂虹”。有一说法，就是眼前这座桥叫“虹桥”，虹桥是观瀑最佳的位置。

【梅公桥】 各位游客，这座桥又叫梅公桥。为什么叫梅公桥呢?这得从东天目山用电说起。东天目山是临安最早用电的地方。郁达夫在1934年写了一篇关于东天目山的游记。游记中有这样一段话：“东天目山自己有发电机，装有寺内专用的电灯，这一点却有普陀的那个大旅馆似的文昌阁有点相像。”在三十年代的中国，电是稀罕的东西，不要说在山区见不到电，就是杭州、上海，点电灯也不是十分普及的。那么东天目山的电是从哪里来的呢?这就要说到那位大名鼎鼎的京剧艺术表演家梅兰芳先生了。梅兰芳1932年秋到东天目山。在昭明寺得到方丈妙明法师的热情款待，使梅兰芳先生很是感激，于是他想为昭明寺办点实事。那天晚上，梅兰芳先生点蜡烛照明，不小心碰翻了蜡烛台，溅了身油渍，忽然想到了电灯。几个月后梅兰芳先生向昭明寺捐了一台美国进口的柴油发电机，就这样藏在深山里的昭明寺用上了电。隔了一年，郁达夫先生来东天目山游览，见寺内有电灯，也很惊喜，就把这事写进了文章里。为了纪念梅兰芳先生这位大施主，就把这座桥命名为“梅公桥”。这就是这座桥名字的来历。

【禅林古道】 过了梅公桥，就离昭明禅寺不远了。现在我们所走的路是古道，我们叫它“禅林古道”。这条古道，从南朝梁代到现在已经有1500年历史了。从前的东天目山是从里村上山的，从里村至昭明寺有上山古道，所以自古以来里村就有很多人以抬轿为生，据里村人说，里村有十顶轿子终年抬游客上山下山。从昭明寺出来后，往梅家下山，所以通往梅家的古道是下山的路。从梅家有古道通西天目山。这条古道上曾走过多少僧人、多少香客、多少文人墨客、多少慕名而来的游客已无法统计了，几百年前，一千年前走在古道上的人，早已离我们而去，而这条古道还在。几百后，一千年后，我们以及很多走过这条古道的后人，也会离更后面的人远去，而这条古道还会在。因此，这条古道是东天目山历史的见证。

【杉树王】 各位游客，这棵树我们叫它“杉树王”。杉树属松科，常绿乔木。高可达30 米，胸径3米，树干端直，树形整齐。这棵杉树年轮已超过千年，是东天目山为数不多的千年杉之一。清乾隆时的文元禅师，有次上山时路经杉树王，深深为树王峥嵘挺拔、气宇轩昂的神韵所叹服。禅师感叹自然造化后，坐在树冠下纳凉小憩。吸一口树香，顿觉神清气爽，精神倍增。等禅师起身要走，拿取放在树下的禅杖时，不料那禅杖竟变得非常沉重，像牢牢粘在了地上，怎么用力也拿不起来。禅师就高声念道：“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”，也怪，这样一念，禅师就轻松地拿起了禅杖。所以可别小看了这棵杉树王，当你在树王下休息后，拿不起东西时，就赶快念“阿弥陀佛”吧。

【守山神树】 8前面游步道上一左一右的两棵松树叫“守山神树”。清朝末年，有一天，有个樵夫拿着斧锯来到这两棵松树下，要砍掉这两棵树用来烧碳。当第一斧子砍到左边这棵树上时，没发生什么事，但第二斧子砍向左边这棵树时，不知怎么搞的，没砍到这棵树，而砍到了自己的腿，腿上的鲜血溅到了左边这棵树的斧伤上，树的斧伤立即就愈合了。樵夫来不及包扎自己的伤口，倒头就拜，口中说：“不知是神树，冒犯了。”这件事传开后，从此再无人敢砍这两棵树。有人说，这两棵树是守昭明禅寺的神树。各位游客，东天目山绿树成荫，植物茂盛，空气中负氧离子高，是真正的森林氧吧。据科学测定，这里空气中的负氧离子高达3 万，高于城市300倍。大家在这里登山游览，身体可能会有点疲劳，但头脑却十分清新，这就是空气负氧离子高的缘故。我们现在看到的这些大树全是柳杉。柳杉为杉科、柳杉属。别名：长叶柳杉、宝树、沙罗树、孔雀杉。常绿乔木，高可达 40米，雌雄同株异花，为中国原产种，多分布于长江以南各省区。柳杉以根皮入药。全年可采，鲜用或晒干，性苦寒。可以解毒杀虫，也可用于治疗癣疮。成片的柳杉在其它地方的庙宇周围不多见，只有东、西天目山有大片的柳杉群存在。据当地人说，天目山的柳杉是从日本移栽过来的。在古代，东天目山与日本佛教界关系十分密切，常有日本僧徒到东天目山来求学。据说，日本佛教临济宗就是东天目山传过去的。在日本，柳杉是一种专门用来雕刻佛像的材料，与佛教有着很深的渊源，因此来中国求学的日本僧徒把柳杉树种作为一种礼品带到中国来是完全有可能的。俗话说，天下名山僧占多。古寺名刹一般都座落在风景秀丽，古木参天的名山中，山因寺院而有灵气，寺因为山而闻名，两者相依，相辅相成，东天目也不例外。东天目山的佛教源远流长。建于东汉永平10年的洛阳白马寺是佛教传入中国的第一站。前来传教的两位僧人一位叫摩腾，一位叫竺法兰。据《佛藏宏明集》记载：“汉明帝永平中，摩腾、竺法兰以佛经西至天目。”由此可见，天目山的佛教，是西域佛教传入国内的同一时期传入的。上面的寺院叫昭明禅寺，分上下两院，我们现在要到的是上院。上院始建于梁大同年间，以后几度毁废又几度重建，目前的寺院是近些陆续恢复重建的，有天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁等。说起昭明禅寺，不得不提到两个人，一个人是志公禅师，另一个是昭明太子。志公禅师，原名志宝，传说是他母亲从鹰巢中拣来的，因此他的形体十分古怪，手无手掌，脚无脚板，手脚像两对鹰爪。宝志天生好静，喜欢盘腿而坐，一进寺庙，见佛就拜。京城有名的方丈悟玄大和尚见他法缘不浅，就为他剃了度。宝志跟着悟玄大和尚刻苦学习，潜心悟道，最终成了蜚声京城的大和尚，并收梁武帝为皈依弟子，成了梁武帝的师傅。梁天监七年，就是公元508 年，梁武帝问志公：“国家有没有灾难?”志公用手指着喉咙和颈部不说话，暗示40年后梁朝的侯景之乱，梁武帝不明白，又问志公：“朕能活几岁?”志公默默地没有回答。一天，志公向梁武帝请求，离宫去东天目山修行，当时有个道士正要东天目山建道观，梁武帝让志公和道士各显法术，谁的标记先到，东天目山就归谁。于是道士放飞白鹤，志公掷飞锡杖，锡杖先到东天目山上空，一声巨响，锡杖掉到了东天目山峰顶。白鹤闻声，不觉一惊，收起翅膀，落在了附近另一座山上。锡杖掉的地方就是现在大仙峰，白鹤落的地方就是鹤山，鹤山脚下的村叫白鹤村。公元514年志公禅师以97 岁高龄圆寂于东天目山。昭明，南朝梁武帝太子萧统死后的谥号，世称昭明太子。昭明太子，字德施，南兰陵人，梁武帝的长子，他小时候就很有才气，而且深通礼仪，性情纯孝仁厚。昭明太子对文学深有研究，招集文人学士，广集古今书籍3万卷，编集成《文选》30 卷。《昭明文选》是中国古 9代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有很大的影响。旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法。据说，昭明太子是在无锡顾山编的《文选》，就在顾山昭明太子遇见了慧娘，并一见钟情。等到《文选》编好，昭明太子终于要回京城去了。临别的马上，他说：“慧如，紫盖香车迎你回京。”慧如站在马下凄凄地望向他，无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在太子掌心，说：“从前有个妇人滴泪成血，化做相思豆，如今我用一对红豆送君，如果君早日归来，我应当不会有这样的厄运，不然的话，日后望你见豆如见人吧。”昭明太子就这样离别而去，归来杳杳无期。果然不出慧娘所料，世事绝没有太子想的那样简单，他要娶她，遭到的何止一方责难?他是太子也一样，他大，大过平民百姓，大不过礼法森严如天。“宫门深似海”啊，慧娘相思成疾，当太子再来时，已经是红颜零落青草稀了。太子并没有哀哭嚎叫，只是亲手栽下两颗红豆，黯然回京。回京后因落水受伤，一病不起，几个月后去世，年仅三十一岁。昭明太子种的两株红豆树，几百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。唐朝诗人王维从江阴经过，见红豆树心里有所感触，写下了著名的《红豆》诗，流传天下——红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。昭明太子到东天目山来修禅应该在这件事之前。作为南朝梁武帝统治的区域，佛教圣地就数天目山了，“八方香客云集来，十烟火散江南。”昭明太子到天目山来修禅也是理所当然的了。现在人们流传关于昭明太子来天目山的故事，东、西天目留下了关于昭明的许多古迹。著名的佛教大乘经典《金刚经》，其中「三十二分则」的编辑，就是昭明太子在天目山所作。原本长篇连贯的经文，经过他整理成为容易传诵理解的三十二个分则，各段并补充浓缩精要的副标题。因为昭明太子来天目山像郁达夫说的那样“很有诗意”，所以《临安志》、《於潜志》(从前东天目属临安县，西天目属於潜县)都详细记载了这件事，结果搞得东、西天目都有洗眼池、分经台。分经台当然是分《金刚经》的，而洗眼池，据说是太子分经劳累造成双目失明，用池里的水一洗给治好了。昭明禅寺是太子去世后才赐名的。现分经台与洗眼池尚未开放，请游客们谅解。东天目山是韦驮菩萨的道场，就像普陀山是观音菩萨的道场，九华山是地藏王菩萨的道场一样。道场是佛教用语，它与根据地、领地、管辖区的意思相近。韦驮是护法天神，他手中的法器叫降魔金刚杵，俗称“韦驮鞭”，专打妖魔鬼怪。天下的寺庙中几乎都供有韦驮菩萨，而且全是立像，唯独东天目山的韦驮是坐像，原因就是这里是他的道场。天下的寺庙里只有九华山没供有韦驮菩萨，据说，早先韦驮在地藏王手下当差，韦驮是镇魔降妖的主帅，他铁面无私，执法严明，凡是妖魔，必须打入地狱，而地藏王要把地狱中的罪鬼全部超度升天，并立下誓言：“地狱不空，誓不成佛。”这样，一个要打，一个要度，经常闹矛盾，韦驮耐不住气，就自动离任而去，从此，九华山就再也看不到韦驮的像了。韦驮从九华山出走，到了哪儿呢?就是到了东天目山，后来东天目山就成了韦驮菩萨的道场了。历代天目山名僧都与皇家有密切联系，除了志公禅师外，有五代十国时的洪湮禅师、清顺治时的玉林禅师、清乾隆时的文元禅师，前两位是帝师，后一位是帝友，此外应诏进京赐号、赐袈、赐钵、赐东西的禅师还有白云禅师、中峰禅师、慧中国师、志逢禅师、东溟法师等不下几十人。1963年，海灯法师来到东天目山昭明禅寺，与仁善、益西等师徒三代相聚，在东天目山修禅习武，为东天目山留下了一段佳话。在我们右面的山上有个钟楼，原有铜钟一口，重达万斤，为梁代所铸。现在我们将看到的这口钟为清代所铸，钟上铭有“敕赐东天目昭明禅院”字样。也就是说，这口钟是清代皇上所赐，这也充分说明昭明禅寺与清王朝的关系非同一般。各位游客，昭明禅寺原为禅宗，是临济宗的中兴之地。现为净土宗，是当代名僧净空法师力荐的寺院。寺院为清静修行的地方，进入寺院后，请不要大声喧哗，以免打扰僧人修行。现在请大家随我一起进入昭明禅寺。10各位游客，大家好!我们今天对东天目山景区游览就要结束了。其实东天目山很大，我们只是游览了目前已开发的区块，还有许多未开发的，但景色迷人的地方无法去游览，有些遗憾，不过留点悬念也是好的，这样才会有想像的空间，才会有更好的回味。欢迎大家再次来东天目山景区。对我的导游有什么不满之处，请您指正。祝大家旅游愉快，谢谢!

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

我是九年级的郑林，今天我演讲的题目是《拼搏·无悔·青春》 青春是一座万物葱茂的花园，它是童稚的成熟，是成长的新生。它绽放在热情里，然后灿烂了全世界，它被拼搏和汗水浇灌，蓬勃的生长着，抽出了碧绿的新芽。

作为初三学生的我，似乎在这一年里认为自己长大了、领悟了，明白了青春的真谛。有人说：青春唯一的缺点就是它太短。对啊，自个儿的青春有几何?也许只是睁眼闭眼的瞬间。也许有的同学会说：“没事儿，我才十几岁，还早呢，玩几年没什么。”可是我想说：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”青春，不是拿来玩耍的，我们比的不是在青春的岁月里谁长得最美，长得最帅，谁长得高，谁家里有钱，我们比的是谁更努力，谁更懂得拼搏。

对于初三学生的我们来说，有的就是拼搏精神。每天学校里最早听见朗朗的读书声的班级是九年级，每天学校里最晚熄灯的教室是九年级。当你步入九年级教室，映入眼帘的不是同学们嘻嘻哈哈，而是刻苦努力的模样。有时候，我总会停下笔，静静地看着他们，不知不觉中总会被泪水模糊眼睛。每一个人天真无邪的笑脸像放电影一般从脑海中闪过，毕业了，总要面临离别。相逢是首歌，离别何尝又不是呢，至少在最美好的青春年华里，我和你们一起拼搏过，我无悔。 有作家说“忙”是一种错觉，会有一种充实感，但这种充实感也会欺骗你。

但是，我想说“忙”给我们带来的仅仅是充实感，没有错觉，更没有欺骗。当你每天都在忙碌中度过是，你才真正领悟到什么叫似水流年、光阴似箭。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”即将离开学校的我，在这代表初三学生希望初一、初二的学弟学妹们不要再浪费青春，抓紧时间努力学习，拼搏，让自己的青春绽放出更加耀眼的光芒。我曾经在初一初二时也会想：没事，还来得及，中考离我们还很远。可是，转眼三年过去了，我从看别人演戏的观众，成为了主角，才发现一切都晚了。作为初三的学生，我们想的不仅是考进自己向往的高中，更希望学校可以以我们为荣。当有人问起我们的母校是哪儿?我可以自豪的告诉他：黎坪镇九年制学校。在这个学校里，拼搏的不仅仅是我们，还有那些最最可爱的人。他们也时刻陪伴着我们，与我们并肩作战。早晨我们7:00进教室他们陪我们，晚上我们11：30回宿舍他们守候着我们。亲爱的老师，你们辛苦了，感谢你们不言回报的付出。

当我们长大的时候，就会懂得总有一段要自己去走。但是却不能忘记了拼搏，没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉、寂寞坚守，只要你愿意路过的都是路。也许你认为自己想拼，却被现实压得想要放弃，请记住强者不是没有眼泪而是含泪仍在奔跑。青春是什么?青春=拼搏+无悔。因为你拼搏过，所以你无悔，这就是青春。

最后，我祝愿每位老师身体健康、天天开心，每位同学成绩优异，也希望我们这届初三可以再创黎九的辉煌。

谢谢大家，我的演讲到此结束。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我是九(13)班的汤~~，很荣幸能够站在这里发言。我的演讲主题是初三精神。希望把我的学习心得和同学一起分享，与大家共勉。

什么是初三精神?我认为那就是吃苦与忍耐，信心与恒心，执着与顽强。面对中考，我们要打有准备之仗。因为“机会只会垂青有准备的头脑。”要做好充分的准备，把心态调整好，把知识的基础打得更扎实，才是当务之急。初三的学习应该是科学与高效的。我们的手头有许多成功者的经验，但模仿一个成功者的全部，未必会成为另一个成功者。借鉴别人的经验，规划好自己的初三，并坚持下去，才是好的学习策略。我们要合理的利用与安排时间，再紧张，时间也是有的，只是需要我们去挤一挤，哪怕只挤出一秒钟，也会有不同的收获;要学会自觉与自律，也许偶尔偷的一个小懒，就会让我们失去一个良好的学习机会，就会让我们落后。

身在初三的我们，免不了会经历大大小小的考试，也免不了会经历成功与失利，面对失利，我们不能因此而颓废。一个没有坚韧意志品质的人，怎能在“人生极处是精神”的拚杀中达到成功的彼岸，体会到苦中之乐的人生真味?关键是要总结昨日的经验，改善学习的方法，为了明天去拼搏。

有人说：”你不能决定生命的长度，但可以控制它的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能改变容貌，但你可以展现笑容;你不能控制他人，但你可以掌控自己;你不能回避挫折，但你可以东山再起、从头再来。“

同学们，再看看我们的身边，看看我们的老师，他们起早贪黑地忙碌着，他们不计回报，为的是让我们彻底弄懂题目;他们把我们当做他们的孩子，牺牲自己宝贵的午休时间和课余时间来辅导我们，甚至连周末都在学校度过。这些足以让我们为之感动，更让我们意识到了时间的宝贵。

初三是紧张的，也是让人向往的;初三是艰苦的，也是有收获的。无怨无悔的拚过一次，也许是人生最难得的财富。我们要多一分沉稳，少一分浮躁，多一分自信，少一分自负，多一分勤奋，少一分清闲。要有吃苦耐劳的精神，把握好有限的时间。人生不拼不精彩，我们要斗志昂扬，拿出我们的勇气，用一颗永不服输的心，带上最睿智的头脑，一起挑战中考，创造新的辉煌!

同学们，让我们一起努力，创造我们的“初三精神”。

我的演讲完毕，谢谢大家。

小学生庆祝祖国67华诞征文稿：美丽的家乡

在豫东大地上，有一颗璀璨的明珠，那就是我的家乡——。我的家乡有许多好玩的景点：有黄河故道、火神台、壮悔堂、木兰祠等。其中最让我难忘的景点要数了。

位于古城南门，当穿过幽深的南城门时，美景便可以一览无余了。和城墙完美地结合在一起，红的门，绿的水，青的墙，再加上蓝天白云，就像一幅画。城墙下面宽阔的湖面像一面大镜子，湖水清澈见底，在阳光的照耀下，波光粼粼，像一块闪闪发光的绿宝石，美丽极了。湖面上有许多游艇和样式各异的小船。湖岸上绿树成荫，花儿张开了笑脸，在微风中跳舞；鸟儿在枝头唧唧喳喳，唱起了赞美大自然的歌曲；鱼儿成群结对地在水中嬉戏，好像在欢迎客人们的到来。这景象实在美丽极了！

听爸爸说，过去的很少有人来游玩，那里的环境很差，湖水发出难闻的气味，湖边还有许多垃圾，人们每次经过这里都要捂着鼻子。那时的路都是小土路，并且坑坑洼洼的，每当汽车路过这里时，尘土飞扬，弄得人睁不开眼睛，而且湖的两岸没有花草树木，光秃秃的，一片凄凉的景象。

自从改革开放的春风吹遍大地，我的家乡也发生了日新月异的变化。现在，变了，路变宽了，水变清了，湖岸变绿了，小土路也变成了宽阔平坦的大道，每当节假日，人们都在这里休闲、游玩，放松心情，尽情地享受着改革开放带来的成果。我耳边似乎想起了宋祖英阿姨的歌曲：“大家越来越好，道路宽了心气顺了，日子越来越好……”谁说不是呢？

通过变化，我们可以看出家乡的巨变。让我们共同努力，用我们的勤劳和智慧把家乡建设得更加美好！

欢乐无处不在，我的欢乐就在此刻。

我跳着步子，哼着小歌，脸上焕发着笑容，心里也是一片阳光。这时候的我就像是追着太阳的向日葵，心里装着明亮的阳光，亮堂堂的，然后这些欢乐就从我的脚下蹦了出来，从我的嘴里唱了出来，这份欢乐似乎还不够，之后又从我的脸上笑了出来。

我的欢乐很容易，有时候，温暖的阳光，和煦的春风，就连在林子里迈着步子的小猫都能让我感受到欢乐。

阳光照在我的身上，乌云无处可来，春风吹过我，亲着我的脸蛋，抚摸着我的脑袋，我内心里的欢乐就是对这个世界最真诚的赞美。

有人总是觉得自我不够欢乐，但欢乐是自我送给自我的礼物。你打心底里觉得欢乐不够，那么你的就永远不会满足你拥有的一切，其实欢乐就在你的身边，就在你触手可及的地方，只要你将心态摆正，欢乐真的很容易满足。

你看!就出此刻我们前面的小猫，它迈着优雅高贵的步子，一双充满神秘的眸子令人惊叹，从它身上散发而出的慵懒气息就像它是这个丛林里的精灵王子。我们欣赏着它，在心里赞美它，因为它让我们看到了一个不一样的景象，心里也有了一种别样的感受，它为我们带来了欢乐，一种万物完美的温暖。

我的欢乐也容易感染其他人，我时常挂在嘴角的笑容，给我身边的人带来了一份完美的心境。欢乐就在一个微笑，一声招呼，或者一个眼神就能够传递。我也期望我的欢乐能够传递给更多的人，让他们以一种欢乐的心态去应对我们的生活。

我们的生活中有很多的事情是无能为力的，但只要我们改变自我的心态，换一种角度去看待我们生活中的事情，那么你们的欢乐也会很简单。

亲爱的朋友们：

“爱护地球吧!这是我们共同的家园;爱护地球吧!这是我们共同的母亲。”

曾有人为“爱护地球珍惜资源。”举行过游行和演讲呼吁人类为了自己的生存拯救地球也曾有人为“爱护地球珍惜资源”献出自己仅有的一次生命，拯救地球地球。地球用以来树木帮我们造成;房用草原来哺育着我们。地球养育了我们我们应该怎样对待地球呢?长期以来，人们对地球索取的多，保护的少。为了眼前利益而滥伐森林、滥垦草原、滥捕野生动物、滥挖矿产等，这“四滥”的后果都是在破坏自己生存的家园!

历史的长河会永远记住，1998年那场灾难的洪水，长江两岸的大堤死守的百万军民，与洪水展开了生死搏斗。无情的洪水淹没的房子上坐着一个小女孩，那悲痛的一张小脸上显出一些孤单与可怜。裸露的田地，俏丽的建筑，可这些又有什么用呢?人们一次又一次的砍伐树木，使城市、村庄遭到了沙尘暴一次又一次的袭击。这些都给人们的生命和财产带来巨大的损失，恶果都是我们人类自己造成的。20世纪五十年代，世界森林也遭到严重破坏，平均每分钟约有20公顷森林从地球消失。1970年至1990年的20xx年中，印度森林面积减少了40%，其后果是加剧了印度洪水和干旱。这些不仅仅是在迫害地球，而是在破坏整个人类。

同学们!这些种种事情，难道还不能给我们教训与启示吗?

我们少年儿童是跨世纪的公民，21世纪的主人21世纪的地球属于我们，也属于我们子孙后代。为了人类社会的可持续发展，我们要让这唯一的地球，有限的资源，既能满足我们这一代人生存与发展的需要。为了今天;为了明天;为了自己;为了子孙;让我们大家携起手来关心地球，爱护我们共同的家园努力吧!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天讲的主题是：《感恩生活》。

同学们，你们有对爸爸妈妈说过谢谢吗?你们又有对老师说过谢谢吗?又或者有对同学说过谢谢吗?古人云“滴水之恩当以涌泉相报”，让我们都来学会感恩，以行动感恩。

感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一种责任。常怀感恩之心，人与人、人与自然、人与社会就会变得更加和谐，更加亲切。我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得愉快和健康起来，生命将得到滋润。

懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报。有人说善良的本质就是有一颗感恩的心，一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点一滴，都应当怀有感恩之心。懂得感恩、学会感恩，应当成为每个人的美德。

感恩父母，给予我们生命，让我们健康成长;感恩老师，给予我们智慧，让我们梦想飞翔;感恩同学，给予我们帮助，让我们收获友谊;感恩班级，给予我们快乐，让我们学会分享;感恩学校，给予我们舞台，让我们全面发展;感恩祖国，给予我们幸福，让我们奋发图强。

感恩生活，就是希望同学们从现在做起，从身边的每一件事情做起，来珍惜生命给予我们的一切。因此，我们应从以下几点做起：

1、作为学生，首先要勤奋刻苦，学业有成，从而有能力报答父母、社会和国家。

2、提倡节俭。学生是依靠父母给予经济来源的消费阶层，应体谅父母的艰辛，尊重父母的劳动，不乱花钱，养成勤俭节约的好习惯。

3、关心体贴父母，并试着主动理解父母。生活中难免与父母有一定的代沟，当意见有分歧时，要学会换位思考，常说感恩的话，勤做孝敬的事。

4、珍爱老师的劳动成果，专心听课，认真作业，用优异的成绩回报老师的谆谆教导。

5、珍惜自己和同学相处的每分每秒，不要因为自己的鲁莽和任性给对方造成伤害。

6、关注弱势群体、关心社会公益事业，用一颗感恩的心，做一些力所能及的事来回报社会，感恩时代。

当然，我们能做的不仅仅是这些，只是想通过做好身边的每件小事来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。让我们积极行动起来吧，把“感恩”这一传统美德发扬光大!

气质非凡的女生们，豪爽的先生们，可爱顽皮的小朋友们和和蔼可亲的老人们，大家好!欢迎大家来到黄山景区一起旅游。我是你们导游帅哥，你们可以叫我帅导游，我是英姿飒爽旅行社，今天由我帅导游带领你们去黄山景区。

现在我带你们去黄山的第一峰莲花峰。

莲花峰是华东地区第一高峰，峻峭高耸、气势宏伟、主峰突兀、小峰簇拥，宛若一朵盛开的莲花姐姐。好像对我说：“你好，朋友们，你们快来玩吧。”

莲花峰还有一个传说：相传很久以前，观音大士下凡巡视。观音大士见这里山奇水秀，又有很多客人，不想回天宫，天帝就派天兵捉拿观音大士。观音把天兵打得弃甲而逃。天帝把她赶出天宫，观音索性把莲花宝座化为莲花峰。

现在由于时间紧迫。我来简单介绍玉屏峰。

玉屏峰，海拔1716米。若一个玉雕屏障，而且里陡外滑。迎客松位于玉屏峰，高达十米，年龄已有820xx年，是黄山的代表和象征。恰似一位主人，伸出一支手臂欢迎客人，好像对我们说：“好朋友们，你们快来黄山游玩吧!”这样的好景，你们快来照相吧!

游客们：注意安全，注意不要随地大小便，不要乱刻到此一游，保管好贵重物品。

好了，朋友们请注意安全，咱们一起游览了雄伟壮观的黄山景区，希望我能够给你们留下一丝回忆，谢谢。

”珍惜青春梦一场，珍惜相聚的时光……“一首《珍惜》道出了我对所有一切的留恋与珍惜。

时光像车轮一样滚滚向前，四季在不断地更新，新陈代谢，我们将在这美好的时光里，互相道别，表达依依惜别之情。

我从来到这个世界的那天起，其实拥有过很多东西。但是我却没有好好的珍惜它，在它离我远去时才倍感它的珍贵，这时已无力挽回曾经拥有的一切。

两年的大学生活已将结束，回首过去，在这两年里，我确实拥有了很多很多。

记得刚来到这里时，一张张陌生的面孔，一个个陌生的老师，走在陌生校园的林阴小道上，心里总有一种孤独、寂寞的感觉。后来，时间长了，我们就拥有了很多珍贵的友谊。我们之间的友谊也在这两年中不断加深、加浓。可是我们还来不及品味，他们就各奔东西了，我们之间的那种友谊还能保持吗?是不是因此而淡化了呢?但是我相信，只珍惜拥有，它就不会离我远去，我还可以在上面加上甜蜜。在这两年里，我拥有了老师、同学的呵护，朋友的关心与支持，让我在和煦的阳光中不断成长。

可是，我却不懂得珍惜这种拥有，甚至有时还在怪老师、同学对自己的不理解，给予自己的关怀太少，甚至有时对他们的关怀熟视无睹，总认为那是他们应该给予的。现在想来，自己真的是太不应该了。就像老师们，他们只有一颗心，可这么多的学生，他们又能给予我多少呢?!同学们也是，同是学生，他们能给予自己的又有多少呢?!在这个时代里，他们能给予的也只有那一句鼓励与支持的话，但这也已经很难得了。试问自己又给予了他们什么?所以又何必抱怨呢?此时此刻，我对他们只有满腹的感激之情!在这充满友情的岁月里，让我为自己现在所拥有的一切加以珍惜，珍惜那一份珍贵的友谊!

学会珍惜，让生命因此而美丽!

尊敬的各位老师、各位同学：

大家早上好!

寒风料峭，冬意正浓，我们即将已挥别了难忘的20xx年，迈进了更加令我们期待和憧憬的20xx年。迎着黎明的第一缕曙光，我们汇聚在国旗下，整理走过的20xx，展望20xx年。在此，我预祝全体敬爱的老师和亲爱的同学们表示新年的祝福!愿你们伴随着新年的钟声在快乐中启航。

回首20xx年，我们每个人都不免心潮澎湃，感慨万千.在这个学期里，老师们辛勤的工作着，同学们，一学期的学习就像一场马拉松比赛一样，我们又迎来了最后的冲刺。在这次长跑过程中，我们可能有欢笑、有泪水、有开心、也有失落，但最终需要跑完这场比赛。至于你是要给这场比赛画省略号还是句号或是感叹号，都由你这最后的冲刺来决定。

同学们，东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。我们正值青春年少，正是生命中的春天，我们将成为时代洪流中搏击风浪的新一代。生逢此时，荣幸又艰巨。读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。认真读书是时代的要求。我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏定位价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。

亲爱的同学们，即将到来的元旦，我们欢乐着但不要忘记即将到来的期末考试，更不要忘了新的一年奋斗目标。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，亲爱的同学们，20xx，是一个新的开始，让我们一起来不断追求卓越，超越自我;让我们每天过得更有意;让我们每天进步着快乐着。

让我们迎着新年的朝霞，迈着自信而矫健的步伐，去追逐我们的梦想吧。

我的讲话完毕，谢谢大家!

我的中国梦:国家的希望和民族的未来

梦是一盏明灯,照亮了我们前进的道路。梦又是一艘帆船,带我们穿梭于美丽富饶的海洋。而梦更是一双隐形的翅膀，带我们翱翔于蓝天。

每个人都有不同的理想和追求，都有属于自己的梦想，每一个集体也都有自己的梦想。而我们的梦，就是中国的梦，中国的梦，等着我们去实现。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”那是曹操的梦；“长风破浪会有时，直挂风云济沧海。”那是诗仙李白的梦；“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中。”那是宋代诗人郑思肖的梦；“为中华之崛起而读书”那是我们敬爱的周总理的梦。这些千千万万的千古佳传都是中国梦。

我，一个来自山区的孩子，为了走出山区，为了挣脱贫困的枷锁，从小就开始一步一步的设计我的梦想，父母从小就告诉我知识可以改变命运，因此从小我的梦想就是好好学习，拿最好的成绩来回报我的父母，梦想着有一天自己成才了就可以改变现状，孝敬父母。同时我也可以帮助到我们山区里的孩子们，让他们也可以到教室读书。我甚至还想在我们的大山里开个学校，这样我们山里的孩子就不用每天很早的就摸黑爬着山路去上学。还想过给我们那座大山里拉电线，这样我们就不用每晚在暗淡的煤油灯下学习，我们就可以和山外的孩子一样可以在明亮的灯光下读自己喜爱的书籍。曾经还梦想过以后要让我们山里的孩子读书不用交学费，因为以前我们小学每个学期都要公布欠费的名单，并且要求欠费的同学当着全校同学的面站到舞台中央去。这样无形中我们幼小的心灵受伤了，我们成为人家背后的议论焦点，从此我们就产生了自卑的心理。因为贫穷我们从小就比山外的孩子缺少了很多，我们不知道西游记是什么。我们不知道电视机怎样打开、不知道什么是动画片。也是因为在这样恶劣的环境下我们才更刻苦的学习，我们坚信这样才能挣脱贫困的枷锁，只有好好学习，才能改变命运，让自己成为一个有用的人，让父母过上幸福的生活，改善我们山区里的贫困生活。

随着慢慢长大，我的梦想也改变了，不再是最初那个只为自己个人而设计的梦了，它变大了、变得更加有责任感了。因为我的最初梦想国家已经帮我实现了，国家实行了九年义务教育制度、给大石山区修建公路、拉电还有农村合作医疗制度，给贫困户建房资助。这样让我们在外的学子没有了后顾之忧。每次回去看到家乡在慢慢的变化，我更坚定了努力读书的心，同时也开始重新设计新的梦想，这个梦想不仅仅是为我自己设计的更是为感谢国家而设计的。因为我知道祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我相信只有心系祖国，我们才能健康的成长，才能更好的发展，没有祖国就没有家，祖国是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈。我们的祖国历史悠久，地大物博，经历了风风雨雨，在世界民族之林中巍然屹立。我们的民族精神是以爱国主义为核心的。这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。因此我们要把这个品质传扬下去，要努力培养自己的德、智、体、美，提高自身的素质修养。努力学习专业知识，为把祖国建设得更加美好做出贡献。我的梦就是为祖国实现伟大复兴尽一份力量。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会在我手中慢慢成为现实。

我相信这也不仅仅是我一个人的梦，这也同样是每一位学子的梦，是中国千千万万学子们的梦。千千万万个学子的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。当千千万万的父母过上辛福生活，摆脱贫困带来的痛苦，过上丰衣足食的生活时，当千千万万个孩子可以在宽敞明亮的教室上课时。当千千万万个人民不用再为高额的医疗费用发愁，有病可以及时就医时，再加上千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现！“理想很丰满，现实很骨感”。是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人，作为一名大学生，就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，青年是祖国的希望，民族的未来。我们应该要把每一个人的梦汇聚成我们共同的中国梦，因此我们要把自己培养成富有社会责任、具有创新精神和实战能力的人才，这才符合国家发展的人才培养和文化建设的需要。作为一名有理想的入党积极分子，我们应该端正自己的人生观、价值观，朝着正确的方向前进。中国梦是让每一个积极进取的中国人，经过自己的勤奋、勇气、创意和决心去达到自己心中的梦想。然后再把这些梦想汇聚成一个共同的梦——中国梦。如果没有中国梦，人才会流失，人心会不稳，因为这是引导人积极向上的原动力。所以当代大学生应在不断提升自己的文化水平的过程中，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。梁启超说：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。因此我们当代大学生要努力追逐梦想，为自己的梦去努力拼搏。

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各位敬爱老师，同学们：

你们好!又是一个金色的六月，伴着和煦的暖风，满载着三年的收获，一周以后，我们初三的同学就要告别辛勤培育我们的老师，告别生活学习了三年的校园，结束初中阶段的学习与生活，踏上新的学习征程。今天，我站在这里，代表全体初三毕业生在我们即将告别母校之际，真诚地向老师们说一声：谢谢，向学弟、学妹们道声：努力。

此时此刻，我的心情无比激动，即有即将毕业的喜悦，也有掩不住无限的回忆与留恋。三年的学习时光，弹指一挥间，但很多记忆将成为我们生命中最为珍重的收藏：我们一定还记得刚入校时所立的雄心壮志，一定记得在教室孜孜不倦的学习身影，一定还记得老师的谆谆教诲和细心辅导，一定还记得在运动场上你追我赶，生龙活虎。这三年的路，我们走的辛苦而快乐，三年的生活，我们过的充实而美丽，我们流过眼泪，却伴着欢笑，我们踏着荆棘，却嗅得万里花香。三年的初中生活，使我们从一个不懂事儿童，成为了一名踌躇满志的青年;从不敢离开父母的怀抱，到不怕坚险，勇于拼搏。三年来，我们学会了各个方面的知识，这是我们努力的成果，更是老师们心血的结晶。下周一，我们就要奔赴中考的战场，检测我们三年的学习，我们一定会全力以赴，争取最优异的成绩，回报老师，回报母校。

不仅是对昨天的总结，更是对明天的呼唤。以后我们将要进入高中去学习。还会进入大学深造，但我们无论在什么地方，无论干什么工作，我们永远和这里心连心。我们在新的地方一定去拼搏、去奋斗、去创造，绝不会辜负老师们的期望!

初一、二的学弟学妹们，虽然我们即将毕业了，但你们还要继续在这里学习和生活，希望你们今后要努力学习、团结友爱、讲究文明、遵守纪律，不仅要成为一名合格的中学生，更要成祖国栋梁之才。

在这毕业之际，我感谢美丽的母校，给了我们知识的琼浆、智慧的力量和做人的道理;感谢敬爱的老师们那淳淳教诲和无私的关爱，您对我们的恩情我们永生难忘。最后，我们真诚得祝愿亲爱的母校和敬爱的老师：永远美丽!永远幸福!

谢谢大家!

各位老师，同学们：

大家好!今天我演讲的题目是：保护水资源，做环保小公民。

水是一切生命之源，人体重量的60%是水，血液中的90%是水，我们每人每天需要两公斤的水才能维持生命。水又是生产中的首要资源：生产一吨稻谷需要水1400立方米，炼一吨钢需要水200立方米，造一吨纸需要水500立方米。可以说，如果没有水，人类将无法生存

同学们，烈日炎炎的夏天，当你拧开水龙头，舒舒服服地冲着凉水澡时，你们知道吗你洗澡所用的水是缺水地区几十人的日用水量;当你冲洗马桶时，你一次用水量当于发展中国家人均日用水量;当粗心的你没有拧紧水龙头，它一个晚上流失的水，相当于非洲或亚洲缺水地区一个村庄的居民日饮用水量……这些事例决不是耸人听闻，而是联合国有关机构多年调查得来的结论。

大家都知道，我国是一个贫水国家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列为世界13个严重缺水的国家之一。由于缺水，我国农村粮食产量减少，西北沙漠化严重，沙尘暴频繁发生。节约用水对于我们每一个中国人来说，已是当务之急。

但是，环顾四周，破坏水资源，污染水资源的现象屡见不鲜。

同学们，"黄金有价水无价"。为了我们自身的健康，为了人类今后的生存和发展，让我们积极行动起来，从身边的小事做起，从一点一滴做起，节约用水，保护我们赖以生存的水资源，做一个惜水如金的"环保小公民"吧!让/"地球上最后一滴清水/将是人类的眼泪"/这样的广告/永远只成为广告吧!

【开山老殿景区】

各位团友，我们进山门就可欣赏到“鸳鸯树”景点。请大家看。这是两棵银杏树，盘缠在一起。请注意，一棵树的枝丫平展，另一棵的枝丫竖直些，前者为雌性，后者为雄性。因雌雄两棵黏连在一起，故取名“鸳鸯树”，即“夫妻树”。这在全世界也是少见的。这两棵树的树龄都在150年以上，按此算来，它俩不仅是“青梅竹马”，而且按西方人的标准可三次拿到“金婚”奖了。

请大家在这桥上稍留片刻。看，前面这个双亭连体的亭就是一里亭，我们所站的桥称为仰止桥，故亭又有一名叫仰止亭。大家再来看亭柱上这副对联：“密林巨幕藏幽径，飞练欢歌下翠岗。”现在我们进亭中稍事休息后再登山。古人有诗说：“一里溪山一个亭，芒鞋踏断几层青。泉源更在云深处，不到高头莫计程。”接下去就是上三里亭。

各位团友，我们不知不觉已到了三里亭。它又名倚翠亭，缘自亭后这青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走，往上可看见石崖上镌刻有“飞银溅玉”四字。

现在，我们已来到半山腰，这右边的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意于孔子《论语》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一联：“照水飞檐嗟逝者，参天古木护危亭。”请大家看亭后这株大柳杉，据测定，材积72. 63立方米，在全山存活的大树中排行第二，人们称它为“二大王”。朋友们，我们在这里休息片刻后去观看“子孙满堂”。

这里是第二个野银杏自然景观“子孙满堂”。银杏是银杏科银杏属的单种植物，其根茎部有极强的萌芽能力，所以大家看到的这株银杏树，周围团簇丛生着许多小树。有兴趣的可下去点个数，共有多少个“子孙”?银杏全身都是宝，除了大家知道的白果子外，它的叶子可制作珍贵的药材，树体是优质木材。

好，前方我们看到的大石，就是钟楼石。据西天目山志载：元朝，高僧志彰禅师以四海为家，八方化缘，募青铜万余斤，冶炼成一口巨钟悬于此石顶，并建钟楼。其钟声可远传十华里。再请大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因为有一石蹲踞如卧虎，水自岩上下泻成瀑而得名。瀑布落差40余米，大雨过后，瀑宽可达8米，非常壮观。唐代章孝标有《天目瀑布》一诗：“秋河溢长空，天晒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。”为了方便游客观景，建有观瀑台。

团友们，这道急转弯，被称作“竹杠岭”。它的名称还有个来历呢!古时候，寺院在山顶，烧香拜佛的香客中，那些大家闺秀、少奶奶们，哪能吃得起这等苦，只有坐轿子上山。轿夫们抬到这里的时候，往往会向她们索钱敲竹杠，因此得名。

各位团友，咬咬牙，这段路挺过去就可轻松点了。别被轿夫吓倒，其实走过前面的七里亭，路就平坦些了。

七里亭又名眠牛亭，亭后那块磐石像一头伏睡在地的大牛，人称眠牛石。相传，元代高峰禅师初次入山，登到岩石下，无法攀登，忽听上面牛叫，他鼓足勇气拼命攀崖上山，却不见有牛。他四处寻找，远远地看见一头牛伏在那里睡着了，走近一看，方知是石。高峰因此知有佛祖指点，大喜，就在上面不远处的狮子口坐断万缘，30年不下山，终修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

各位团友，到了前面叉路口请往左走。

好了，大家请往这边看。眼睛、耳朵、鼻子，再加上这张大嘴，酷似张口大吼、欲腾空而去的狮子。所以，这里叫“狮子口”。狮子口原是高峰禅师结庐修禅之地。当时，高峰禅师倚松结庐，坐断万缘，30年不下山。高峰禅师于1295年作辞众偈日：“来不入死关，去不出死关，铁蛇钻入海，撞倒须弥山。”高峰圆寂后，其弟子在狮子口建高塔，名重云塔。1985年，在狮子口东面三关亭旧址建亭。亭倚千丈岩而建，往下看深不见底，是天目山险奇绝处。

各位团友，我们再去看看东汉张道陵的旧庐——张公舍。

东汉初年，张良的第七世后代为避祸，几经迁转，来到天目山。他们依山筑舍，结草为庐，得子张道陵，即张良第八世孙。张道陵从小聪颖，博学多才，像他先祖一样，喜好黄老之学，在山上修道，后迁居江西龙虎山合九天神丹。岩下有张公洞(亦名真空洞)，为张道陵的隐室，洞西崖下有“丹池”，即张道陵的炼丹之处。

各位团友，下面就去参观“大树王”。这颗树在宋代就叫它“千秋树”。清乾隆皇帝曾六下江南，二上天目山。他第一次来天目山看见此树时，啧啧称奇，他说：“朕游过天下名山，未见过如此大树。”于是就解下玉带围量，边量边说：“大!大!这颗柳杉也可称王。”从此，“大树王”名扬四方。而善男信女们传说此树有灵气，其皮能作灵丹妙药，于是四方男女老少都来剥皮，千刀万剐，此树一命呜呼。树虽已枯死近半个世纪，但其铁骨铮铮，仍屹立不倒。

经实测，“大树王”现高26.5米，胸径2.33米，材积42.9立方米。而它的众多弟妹们都已后来居上，最大单株材积已达75.42立方米，充分体现了天目山森林景观中的“大”。

介绍完大树王，我们继续往上登，去参观一下开山老殿。

开山老殿原是元代江南名刹，所在地海拔1089米，距禅源寺3250米，是全山的中心地带。元代高峰禅师弟子中峰、断崖在这里修建了规模宏大的寺院，名狮子正宗禅寺。当时的皇帝仁宗还御赐了匾额，并由大学士赵孟颊奉旨撰写碑记。当年这里香火极盛，名扬邻国高丽、日本、印度。“上天目，谒中峰”成了各国高僧的时尚。据史料记载，元代来天目山拜师学法，后回国开创寺院的就达20余位。当年传入日本的天目山茶道、天目木叶盏、银杏种子，至今仍有遗物可寻。如今来天目山参观考察天目山茶道的日本国人士仍络绎不绝。狮子正宗禅寺几度毁弃，又几度复兴，直至清康熙年间，移额至禅源寺，这一代名刹也就渐趋衰落。

各位团友，我们已来到开山老殿前。大家看这匾，是大画家叶浅予先生于1985年来此时书写的。再看这副门联：“有几分证据说几分话，做一天和尚撞一天钟。”这是胡适1935年到此应方丈之邀而写的。现在请大家进门，看看当代书法家郭仲选先生手书对联：“天目灵山端赖前贤开拓，自然宝库全凭来者经营。”

为方便游客，现在此开辟一茶室，提供当地名茶天目青顶，供游人解渴。天目青顶又名天目云雾茶，是浙江十大名茶之一，产于天目山千米上下的峰岗，该茶叶色翠、质厚、香永、味醇，早在明代就被列为贡品。下面，就请大家在这里休息片刻，喝杯茶。稍后，我们将到野银杏第三个自然景观——“五世同堂”参观。

各位团友，现在我们已来到“五世同堂”景点，大家请看最大这株树，弯曲盘绕，似一条苍龙升腾欲飞。这是世界银杏之祖。现在它在这里也已经五代同堂了，“儿孙”算来已有20多株。1989年，美国著名的树木学专家彼德·特里迪斯来此考察野银杏物种后，对西天目山的野银杏“是世界银杏之祖”深信不疑。这是天目山“古”的典型代表。

请大家把目光转向崖前，这几株直冲云霄的树就是金钱松。它是国家二级保护树种，树皮如金钱豹皮，故名。其中最北面这株，据1983年测定高达56米，现在还在不断地往上长，人称“冲天树”。这是全国同类树种中最高的一株。这就是天日山森林景观中的“高”。

各位团友，现在到倒挂莲花峰去游览。

朋友们，请大家往上看，这就是“一线天”，共171级台阶。上了这一线天就是倒挂莲花峰了。请大家注意，这里登山的要求是“走路不看景，看景不走路”。

现在我向大家介绍倒挂莲花峰。它古为“西方庵”，又称莲花台。相传元代高峰禅师曾在这峰上坐禅三天三夜，疲惫不堪，下坠。这时山峰倒转，托住禅师。莲花台旁石峰耸立，五石分峙，各自高撑，状似莲花，因此得名。这峰顶的亭就称为莲花亭。电影《李时珍》就曾在此拍摄采药外景。据史料记载，李时珍为写《本草纲目》曾来天目山作深入调查。天目山有药用植物1200余种，李时珍《本草纲目》中记载有800余种。这也体现了“多”。

现在请大家再往上登，因台阶陡峭，请大家扶着栏杆走。

好，我们已经来到四面峰。四面峰又称“望江台”、“四面佛”，它北连玉龙岗,三面临深谷，所以视野特别开阔。近观：山风激荡，林海起伏，奇石异木，千姿百态;远眺：重峦叠嶂，绵延千里，“烟云起空谷”，“万顷银涛静不流，无边山色似萍浮”。这里是观天目云海最佳处。明代王在晋在《望江台》一诗中写道：“海阔天空浪若雷，钱江潮涌白天来。”

大家再往岩石上看，这株松树，虽小巧玲珑，却已经历了三百个春秋，饱经风霜雪雨的洗礼，仍屹立于这崖顶，扎根于岩缝。

明代慎蒙赞四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、丽’’六者兼而有之，是“天目第一奇绝处也”。1934年，我国当代画家、艺术大师徐悲鸿带中央美院学生来天目山实习，就曾在此写生作画，《天目秋色》墨宝至今留存于北京“徐悲鸿纪念馆”。这里还是《烽火千里行》和《周在浙江》等电影的外景拍摄场地。

好，到此，开山老殿景区的景点已游览完毕。我们先回到开山老殿，稍作休息后，上仙人顶。

【仙人顶景区】

“仙人顶”是西天目山的顶峰，海拔1506米。古人诗云：“天目三千丈，东南第一峰。”一般的山峰顶上大多是一片光秃或林木丛生。而西天目山仙人顶却是褐色石条，横卧直竖，且能在天气晴朗的日子，一目千里，看到钱塘江。在那里看云海，观日出，更是美不胜收。据山上气象台工作人员介绍，仙人顶观Et出，往往会看到从云海中跳出一轮红日，映射着一片云海，似一条绯红的地毯。在上仙人顶的路上还有景点“太白吟诗石”。

唐代李白曾随友来天目山观光揽胜。他和友人分手前游览至该石处，不禁诗性大发，吟诗一首。现将其中两句奉献给大家：“伊昔升绝顶，俯窥天目松。仙人炼玉处，羽化留余踪。”

各位团友，我们继续登山。请大家抬头看前方，仙人顶已到。那一幢幢的房屋是气象站的工作场所。1956年，在此建成气象站，每天向南京气象站提供气象信息，并与世界气象组织联网。大家随我往西边小路走。你们看这株藤本植物，名叫扶芳藤。它还曾出访美国，作为封面照素材被登在《阿诺德》杂志上呢。再往前走，我们就来到了“仙人锯板”。大家请看这一条条石板棱角分明，是不是像用锯子锯过的呢?大家一定已看到这“可观”二字。其实，这原本是“天下奇观’’四个字。建气象站时，被炸断一截，成了“可观”。在这里可早观日出，暮赏晚霞，雨看云海，确实“可观”。

各位团友，今天的景点介绍已完毕。谢谢大家。

美丽的天目山上的风景如画，犹如一幅凌空展开的神奇画卷，等待人们来到画里游玩。

远处看，天目山和别的山没什么不同，可是登上去一看，这里百鸟争鸣、绿树成荫，给人一种生机勃勃的感觉，疲劳仿佛一扫而光了，只剩下快乐了。再往里走，有一条小溪呈现在眼前，它时而涓涓细流，时而帘帘飞瀑，时而冲击岩石，时而拍打岸边，真是千姿百态呢!

上面的山峰越来越陡了，直入云天。站在上边似乎要掉下去似得，这里树很多，高的矮的，大的小的，这里一应具有。有一棵大榕树在这树林里非常突出，它的主干要五、六个人抱才抱得过来，上面的叶子苍翠欲滴，鲜嫩的叶子把虫子和蝴蝶引来了，一直不停地在叶子旁打转。

还有两棵奇怪的小树，一根枝条连在了一起，不可思议啊!这种现象我还是第一次见。爬到顶峰，这里长着各种各样的奇花异草，而且还形态各异。金灿灿的小野花，还有红色、绿色。最奇特的还是小树呢!有的像一个小姑娘，枝条在风中飘摇，有的洞里住着一只小松鼠在欢蹦乱跳。，接着，就会看见一泉山水，又清又凉，还感觉甜甜哩!这泉水就是小溪的源泉哦!

我爱这祖国妈妈的优秀作品——美丽的天目山，我以它为自豪。我爱你，天目山!

①首先，我感受到了一方有难八方支援的实质意义，逆行者们勇敢无谓，无私奉献，誓死坚守岗位的负责精神，其次，我们应进一步加强对野生动物的保护，人与自然才能和谐相处。

②疫情就是命令，防控就是责任，正如秦宣教授所说的在这场战“疫”中,党员队伍发挥了积极作用,“若有战,召必回,战必胜。”正如入党誓词中“对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”!疫情面前我们众志成城，共克时艰，体会到了国家对公民健康的重视，中国共产党的强大领导力，社会主义制度的优势。

③疫情防控是对我国治理体系和治理能力的一次重大考验，这次疫情我体会到了人间自有温情在。也体验到了团结就是力量的真谛。

④本次授课，对我们大学生来说深有影响的，少年强则国强是对我们的号召，我们应明白自己身上的时代责任，自觉承担起新时代的伟大责任;

⑤作为当代大学生，要努力巩固自己，为了在国家危难时能用自己的力量为国贡献一份力量。

读书社与我的故事

说起每周周小结。周围不在少数的同学每每谈起“读书社”，随之附属的是惊讶惊惧的语气——“每周一篇啊，怎么写啊？”“写不来写不来的！”似乎觉得这是一个艰难的任务，确实它也算不得是一个很容易的任务吧。不能避免地是，我自己有时候也会觉得写不来，觉得烦躁，觉得艰难……可是在一周过去之后，在一月过去之后，甚至如今一学期也快成为过去，确实是，(“磕磕碰碰”地)坚持下来了。所以是，每周周小结教给我的是，所有的不可能也不是不可能啊。

说起社团活动。其实算是蛮丰富多彩的，有展示活动、征文朗诵、户外踏青等等等等。而所有的这些提供给我的是交流交往的平台。比如说上讲台发言，比如说朗诵，比如说热点讨论……与此同时，也渐渐地，一点一点地学着克服害羞心理，展现自我。

说起改变与成长。前面说过，克服害羞心理。也说过，不好的学习习惯。不能说已经完全克服完全改正，但至少尝试了少犯了……在这里，能够在回头时看到所有属于自己的歪歪斜斜的足迹，也能够在继续前进时看到哪里有着“陷阱”，哪里充满阳光。

现在。

今天，我以一种回顾的姿态想起那天的“遇见”。

记忆里没有太过于清楚的痕迹，关于“我在这里”的声音也不见得有多么深刻。我不过是在某一节晚修中，举起手要求学长(？)给我一张社团的招新资料页。那时候的我不知道接过的这一张薄薄的纸张带给自己的是怎样的以后，不知道具体是指什么，甚至在看到每周写一篇周小结的时候，纠结的具体问题还是“可以手写然后不放空间吗？”，而不是“每周一篇啊写不来怎么办？”

你看你看，这么多“那时候”的“不知道”，在参加读书社活动渐渐多次以后，贴上了“知道”的标签。这是我的收获。同时我也相信，在往后的活动中，自己能学到更多；在往后的社员社团监督下，自己也能改正不足。

虽然是，关于“我在这里”的声音是或不是真实存在，都已经无从考证。但是——

现在我说，我在这里。

希望会有更多的人说，我在这里。

指导老师评论：写得很好。从不知道到知道，从经常犯错到少犯错，从犹豫到果断，从不能坚持到坚持……这么多改变，这么多进步，只有当你在这里，当你回首，你才知道自己能行！加油，宝贝！

同学们：

在我们赖以生存的地球上有许多自然资源，如：大气资源、水资源、矿物资源„„而自然资源分为两大类：一类是可再生资源;另一类是不可再生资源。拿森林资源来说，原来是郁郁葱葱，是可以不断再生的，长期给人类做贡献的。但是，由于人类大肆乱砍伐树木，不停地建工厂，随意排放大量有毒气体。使我们地球“母亲”一次次受到身体与心灵的创伤，使地球上的可再生资源变成了不可再生资源。 也许有的人认为，既然森林资源是可以再生的，那砍了树以后再种不就行了吗?是这样的没错。有计划地砍一些树是可以的;但是毫无节制地砍就不行了。如果砍一百棵大树才种一棵小树，那森林迟早会被砍光。你们想想，一棵小树长成大树最少要多少年，而砍倒一棵大树只要几分钟。如果长期这样，那地球将会变成什么样?

我们生活中处处都需要森林资源。我们人呼吸的新鲜空气都是树制造出来的。如果没有了树木，那食草动物就没有食吃就会饿死。如果没有树木，当所有生物都灭亡时，灾难就会降临到人类头上，所以我建议大家努力做到以下几点：

1. 爱护每一寸绿地，多植树造林，每一片树叶，每一朵小花。每一棵小草。

2. 尽量不使用一次性物品。如：卫生筷、纸杯等。尽量减少砍树木的数量。

3. 少建盖工厂，少排放有毒气体。

4. 少毁林开荒，多保护自然林。还森林一片自然。

为了我们的美好生活，为了我们的子孙后代，为了地球上的生态平衡。请人们自觉行动起来，一起保护我们美丽的家园吧!