犯错的反思【汇集20篇】

《跨越海峡的生命桥》这篇课文讲的是大陆青年小钱患了严重的白血病，台湾同胞冒着生命危险，用爱心挽救了小钱的生命，架起了一座跨越海峡的生命桥。课文先后描写了同一时间海峡两岸的两个不同场景：第一个场景是在杭州某医院的病床上，躺着生命垂危的小钱，他在静静地期待着那来自海峡彼岸的救命骨髓;第二个场景是在中国台湾花莲的慈济医院，李博士正在余震的危险中抽取中国台湾青年的骨髓。

他们冒着生命危险，做着一次又一次的努力，直到青年的骨髓涓涓流出。所有的这一切，为的是挽救海峡彼岸一个年仅18岁的生命。文章告诉我们，两岸同胞相距虽远，心却是紧紧相连的。。如何更有效地选择教学方法，让学生感受"生命桥"的含义，习得语言，从而体现工具性与人文性的统一，是我在课堂教学中要解决的首要问题。反复研读课文，发现作者在细节描写上多次运用对比，使故事更具感染力。

"步履匆匆"与"7。3级大地震"联系起来读，就更能想象到李博士救死扶伤的高大形象;"不清楚家人是否平安无事"与"他知道小钱期待着骨髓"联系起来读，就更能感受到中国台湾青年虽心系家人，但坚持躺在手术台上的不平凡的举动。"此时此刻跑到空旷的地方才比较安全"与"李博士的沉着"，"中国台湾青年静静地躺在病床上"联系起来，他们一心为小钱着想的形象跃然纸上，海峡两岸的骨肉亲情体现无余。

一、整个活动目标明确，层次清楚，从第一环节以谈话的方式“我们都长大了，是中班小朋友，在家我们会做哪些事情呢?”很自然地导入活动，到第二个环节：看图片学说儿歌：到第三个环节拓展幼儿经验，尝试仿编并用简单的图画记录下来。环环相扣，层层推进，达到了我预期的目的和效果。

二、我为幼儿创设了可主动学习的教育环境。如：通过看形象，直观的图片学说儿歌，再过渡到自己仿编儿歌并能用简单的图画记录下来。活动中，教师能灵活地运用提问、观察、操作相结合的方法，引导幼儿积极主动地学习，最大限度地发挥了幼儿的自主性。

总之，只要在活动中本着“幼儿为主体，教师为主导”的思想。我相信，幼儿一定会在活动中获得成功的体验，感受活动的快乐。

《泉城》，备课时，我认真研读了课文。本文语言优美，生动形象，写作点面结合，相得益彰，形象地写出济南泉水的姿态各异及其中的盎然情趣。全文结构严谨，首尾呼应，总分层次清楚，无论布局谋篇，还是文字运用，都是学生模仿写作的好教材。因此，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文，是学习本课语言最有效的途径。

苏教版的教材解读中强调：“学生语文课上的语言学习是一个有指导的读书活动为主线的规范语言的内化过程。”朗读、理解、复述、背诵、运用，是进行语言训练的根本手段。

我们仍要以教材为范本，在熟读的基础上，指导学生进行仿写迁移。但仿写的对象，从过去的单纯运用词语，提高到对段式编排，布局谋篇等文章结构的学习。

课文中有许多美好的词句，让学生读读背背，有助于他们进行知识的积累。在教学四大名泉后，让学生再次欣赏《泉城》的美丽和神奇，要求学生用现有的词语说说看到的泉水的特点正体现了这一要求。

本文叙述了萨沙在爸爸、妈妈的影响下，把爸爸、妈妈让给他的雨衣盖在了“比自己弱小的”蔷薇花上的故事，赞扬了萨沙一家人自觉保护弱小者的高尚品质。通过对妈妈两句话的研读和对小萨沙保护蔷薇花的举动的体会，教育学生从小养成自强、自信的可贵品质。

我在讲这节课的时候是从课题入手。让学生用不同的语气自信、坚强和自豪的语气说的读萨沙说的这句话。这句话是文章的题眼。我先从文中描写的两处蔷薇花入手，让学生分别体会雨前、雨后的蔷薇花有什么不同。学生很快从文中找到答案。雨前的蔷薇花特别漂亮，雨后的蔷薇花显的特别娇嫩。文中这两处对蔷薇花的描写是为文中萨沙说的话做铺垫。我就借此引导孩子在文中找出萨沙所说的话。然后进行指导读出当时萨沙的心情。最后进行情境的升华。这节课上完之后，我觉得效果还不错。特别是孩子们课堂上善于思考的积极性很高。这一点我很为孩子们骄傲。但也有很多瑕疵。比如：课文中的三个问号都是萨沙的问话，要引导学生一边读一边想，通过读萨沙和妈妈的话，明白“应该保护比自己弱小的”这一道理。在生活中我们付诸于我们的实际行动，要在生活中做强者、保护弱者的意识引导的不够深入。

最后，我告诉孩子们，萨沙的行为看似简单，却表达了一个孩子强烈的自尊，而这份自尊也将成为他成长中一个重要的精神支柱。做一个强大的人，不一定非要做什么惊天动地的大事，只要你学会关心弱者，爱护弱小，并能在适当的时候表现出自己的尊严，并努力的维护这种尊严，那么你就是强大的。

讲完这节课我告诉孩子们，你们可以用实际行动来证明自己我不是最弱小的。

《小木偶的故事》是一篇略读课文，作者按照事情发展的顺序讲了一个通俗易懂、情趣盎然的童话故事。课文先写老木匠做了一个小木偶，并在小木偶的脸上添上了一个“笑嘻嘻”的表情，以为只要会笑小木偶就会永远快乐;接着写小木偶在着急、生气、委屈甚至是痛苦、伤心时也总是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折;最后写小木偶在女巫的点化下，拥有了所有的表情，此时他发出了内心的感叹：“要是只会笑，那可是远远不够的。”

教学本课，我有两个地方比较满意：

一、抓住课文的特色，设计“积累词语”。因为这课表情的词特别多，所以我安排了让学生划词、读词、理解词、运用词来达到积累运用及理解课文内容、体会道理的三重目的。我把“板着脸、笑嘻嘻、愤怒、亲热、温柔、痛苦、伤心、着急、委屈、生气、龇牙咧嘴、嘟嘟囔囔、可怜巴巴、放声大哭”打在屏幕上，让学生先读词，读准字音，以边读边做表情动作来理解词，最后以选词说话达到运用的目的。这一环节的设计，使学生因为有着忽喜忽怒忽悲忽怨各种表情演示，兴致高涨，也能比较直观形象地理解词语的意思，个别学生对某些词不理解就犹豫着不知道如何做表情动作，这时他们会左右观看，从同学的表情中理解自己感到疑惑的词语。既加深了学生对此语的理解，又紧紧抓住了学生的注意力，同时也紧扣了本课所蕴含的道理，有助于展开课文的教学。这就是有效教学吧，能让学生在轻松的课堂中学到各种语文知识，让学生深深地感受语言文字的魅力。

二、抓住童话特色，进行“想像训练”。在体会过后，让学生想像，如果现在遇到老木匠，你会对她说什么吗?学生都能畅所欲言，但是在说的过程中，学生的主题大都埋怨老木匠为什么只给他一种表情，所以这个地方对学生的价值观进行了引导，朗读前面几个自然段，学生体会到了老木匠的用心良苦，然后孩子开始说觉得老木匠想的不周到等等思维的迸发，那么随机我问孩子，你应该怎么对老木匠说呢?孩子说的就很具有人性化，语气委婉，而且很到位，很欣喜。之后，又让孩子想象小木偶有了所有表情之后发生的事，续编这个故事，孩子们很踊跃，水到渠成。

《矛和盾的集合》这篇课文写的是发明家手持矛和盾，在与朋友对打比赛时，由矛和盾的长处想到了发明坦克。由此说明“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”的道理。这篇课文由三部分组成：第一部分讲发明家手持矛和盾，与朋友对打过程中，为了保护自己，由盾想到了铁屋子;为了进攻，由矛想到了炮口，把两者结合起来，发明了坦克。第二部分讲发明的坦克在战场上打败敌军，大显神威。第三部分由坦克的发明引出“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”这一道理。作者按发明坦克的过程——坦克的实际应用——从中引发道理的顺序叙述。

在教学本课时，学生对于课文的内容并不难理解，他们读完课文对文中渗透的道理“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”理解到位，但是，很多学生在读这篇文章时，对于发明家发明坦克的过程却是一带而过，这也正是学生理解的难点，也就是说，要把别人的长处集于一身，这是有前提条件的。发明家一定是一位善于思考的人，因此，我引导学生，在读课文的时候，看发明家遇到了哪些难题，遇到问题后他是如何想办法解决的?学生带着这个问题再读课文时就会多了一层思考，看来发明家遇到问题时没有退缩，而是积极主动地思考，想办法，因此，我认为，这是学习着一课除了让学生理解“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”之外也非常重要的一点。

当然，语文课不能上成品德课，在学生理解的基础上，老师还要引导学生用事例加以说明的表达方法，以及如何把这个过程写清楚写具体，这一点，我认为做的还不够细致，这也是下一步需要引起重视并且需要下一番功夫的地方。

这学期我上校内教研课，拿起课本看了看，一下子被《爱之链》这篇课文吸引了，我打算就上这一课吧。

经过一番精心的准备，我自信地走进课堂，教学环节一个接一个地展开……

下课了，与费洁老师的探讨中感到我这堂“顺顺当当”的课竟有那么多不足，我认认真真地回忆，认认真真地反思，

下面是我教学中几个不足之处的情景回放。

①课前，我仔细地计算每个教学环节甚至每句话所用的时间，把40分钟细细地分配好，记在教案右侧。

②课上，我似声情并茂地说着“过渡语”(课前精心设计，练习了许多遍)，学生专注地看着我，眉眼间却没有我期待的感动与共鸣。

反思自己的不足，我感受到要赶上新课程改革的快车，就必须转变教学观念，重新认识“教”与“学”的本质及其关系。

在教学中，我考虑到这是一篇自读课文，而且也非常想真正尝试一次“将课堂还给学生”。于是，我采取了“学生自主、合作学习”的方式。主要是想让他们在学习前几篇课文所学到的抓关键句子，细节描写的方法，进行自我学习。

在整个教学过程当中，我还是按照以前方法让他们先快速阅读课文(因为文章很长)，自己提出文中需要提醒其他同学注意读音、字形的字词。而后，再进行第二次的快速阅读，明白“这篇课文按什么顺序去叙写了几件事?”。完成了对文章的把握后，我让学生先自行找出你觉得文中最好的细节描写的句子。并且在小组里边交流一下。等到小组汇报的时候，我就让每个小组推选出“最有分享价值”的几句。结果，学生的回答都非常踊跃，找出来的句子也非常的有分享价值。可是这时候出现“中断”：原因是我再问深一层次，谈谈认为所找到的这些句子的分享价值在哪里?突然间学生语塞了，他们无法说到自己喜欢的原因，也不能准确到位地把握妙处所在。这时候，我开始启发，可是效果并不佳。顿时我觉得他们自主学习的效果还是不够的。

《两只鸟蛋》是一首儿童叙事诗，讲述了一个小朋友从树上取下两只鸟蛋到送还鸟蛋的事。在这首小诗里，我们能看到孩子在母亲启发下，幼小的心灵里萌生出对生命的珍爱，对小鸟的关爱，对大自然的热爱。

教学本课，我主要设计了以下教学思路：

一、设疑激趣，引入新课。

今天，老师拿来一个魔术盒，盒里能变出什么来呢?请一个同学上来摸一摸，把里面东西的大小和形状告诉大家，让大家来猜一猜。

学生猜出是“蛋”。老师板书“蛋”字，指名读字音并组词。

出示课题《两只鸟蛋》

这一环节，使孩子们在有趣的魔术中进入到新课的学习中来。

二、初读课文，整体感知

在让学生拼拼读读生字，初步读通课文后，我提出了这样一个问题：读了这篇课文后，你知道课文讲了一件什么事?

站起来回答的学生有两位基本能说清事情的主要内容：

“课文写一个小朋友取下两只鸟蛋，妈妈告诉他，两只鸟蛋就是两只小鸟，鸟妈妈这会儿一定焦急不安，小朋友听了妈妈的话，就小心地把鸟蛋送还了。”

不管学生的回答是否切中要点，我都给以肯定和鼓励，因为这毕竟是刚开始了解课文的阶段，学生只要能有初步的认识就够了。

教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。还巧妙地进行了仿写、说话训练，又突破了难点。

我通过本节课教学，还有两个环节以后要注意：

1.我虽然紧紧的把理解与朗读相结合，通过对朗读的指导达到情感的升华：文章的前半部分，通过对“善哉”的理解和指导学生要读出称赞的语气，通过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分，引导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。但学生还是没太读出感情，看来还得让学生反复读，让学生在对比读中

2.安排了欣赏《高山流水》，听完后可让学生说说你听出了什么?

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

【注释】

马嵬：原

共有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬(wéi)，地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”

海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”，空闻，没有根据的听说。“更”，再，还有。“九州”，此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说“徒闻”。

他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。“虎旅”，指跟随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”，又名金柝，夜间报更的刁斗。“鸡人”，皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。“筹”，计时的用具。

此日六军同驻马：是叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”当时七夕笑牵牛：意思是说当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候，还以为天上的牛郎、织女一年只能会面一次，不及他们天天在一起。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁：这两句嘲讽唐玄宗虽多年做帝，并不能长保他的妃子，不及普通人家能始终相守。“如何”，为什么。“四纪”，四十八年。古人以十二年为一纪，此指玄宗实在位四十五年，将近四纪。“卢家莫愁”，萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁，十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”这里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与杨贵妃的爱情悲剧对照。

【解释】

空荡荡的马嵬坡下,独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情,已然成空传说。

天下九州之外,尚有大九州。当年导师寻访杨妃踪迹,想必去过此处.当年唐明皇与杨玉环在长生殿中,两人发誓,在天愿作比翼,在地愿为连理.恐怕他们的今生,缘分已尽,而来世,尚且未知.相守与分离，有与谁知。

回想明皇当年,暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华.短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其姐.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料,竟然连牛郎织女也不如。

想来,天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鉴赏】

这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。

次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》 “六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦。

尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。

在国际老年人节、重阳节来临之际，市政务服务中心为弘扬中华民族敬老、爱老、助老的传统美德，表达对二级单位离退休老干部的尊敬和爱戴之情，使“老有所养、老有所乐、老有所为”落到实处，经过周密安排和精心组织，13号上午在中心会议室隆重举行了一场以“九九重阳节，浓浓敬老情”为主题的庆祝活动，既丰富、活跃了老年人的文化生活，又进一步弘扬了尊老、敬老、爱老的传统美德，让老年人度过了一个快乐、温馨的节日。

一、周密安排，领导重视

为了确保活动有序开展，中心内部相关人员召开协调会，安排重阳节活动事宜，明确工作人员职责，特制定了重阳节活动方案，领导多次听取活动汇报，提出了具体要求。领导重视支持，亲自参加活动，充分体现了对老年人的关爱。

二、形式多样、丰富多彩

20__年10月13日上午，中心特邀到二级单位离退休老同志欢聚一堂，献上了一场隆重“九九重阳节，浓浓敬老情”的主题会。活动中，政务服务中心主任为老同志们致了节日祝词。为了让这个活动更加温馨，还特地准备了一些重阳茶水和水果，让老同志们边品尝边观看宜城专题片，并且利用有奖问答的游戏形式演绎了老同志们健康向上的时代风采，还通过一段自制的老年人养生精彩短片，来增强老同志们的养身意识。整个活动温馨美满，气氛热烈，其乐融融，让在场的老同志们连声叫“好”。

三、亲民惠民，开展慰问

为把党和政府对老人生活的关怀落到实处，进一步弘扬中华民族尊老敬老养老助老的传统美德，中心党组研究决定，对二级单位离退休老同志发放了重阳节慰问品，并与他们亲切交谈，祝愿他们身体健康，安度晚年。在共享改革发展成果的同时，让老同志们更加真切地感受到了文明祥和的尊老敬老氛围。

每次上课表面上看上去挺顺的，但是没有起伏，没有亮点。而且还存在着许多不足：比如说在评价学生方面，学生回答问题的时候我没有认真的倾听，而是想着自己下一句话应该说什么，因而就导致对他们的评价不深刻。其实有些问题是可以在继续深入下去的，而我没有再追问，错过了机会。对于评价学生方面还有一点，避免伤害到学生的自尊心，评价要先说好的再说不好的。如果第一次叫一位同学朗读课文他表现的不好，那你可以通过让他对课文理解之后在给他一个机会。“老师相信你一定能把它读好，再给你一个机会吧!”从学生的角度讲，他受到了鼓舞，起到激励的作用。这样学生的进步会很明显!

那一节公开课我收获了不少，特别是从有经验的老师那儿及教研组的领导那儿学到很多。同时也让我明白了当一名真正意义上的好的语文老师是多么的不容易。在课堂上他需要密切关注学生，从多角度来观察学生，激发他们的兴趣。还要注重学生的基础知识和积累，注重课堂表达和朗读能力。所以要想成为一名好老师还必须有着一颗爱学生的心，时时为学生着想。这种爱就体现在要对学生们将来的发展负责，处处为他们考虑。我离一名好老师的距离还很远很远，我会一直努力，努力向它迈进!

学生理解起来较为困难，如果我能结合诗人创作的时代讲解可能会好一点。翻开历史的画卷，我们不难发现，古代男儿志在四方，只身一人出门远游那是常有的事情，比如杜甫，在入长安前，大概二十岁时，进行了两次长期的漫游，过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活;再如李白也是二十岁时，只身出川，开始了将近十年的遍游天下的旅行生涯。他们大凡有感，随手成文，所以我们在今天可以看到很多优美的关于的游记散文或诗词，而这些作品，有不少是作者只身一人，也可以说是是孤独时，审视自己，与自己或与天地自然间对话的成果。例如，苏轼在《赤壁赋》中，提到的苏子与客，其实是苏子与自己的对话。现在的学生也许是被保护得太好了，也许是太忙了，难得出门，即使出门，或是家长老师护送，或是三五结伴成群，到到游人如织的所谓旅游圣地溜达一圈，很难有与自然直接对话的机会，就算有机会，也未必能静心与自然对话。所以很难有作者的情感体验。

张若虚只身一人，在良辰美景前，面对着苍茫宇宙，人显得多么的渺小。但“人生代代无穷已，江月年年望相似”，这或许是作者经过一番思索之后的所得吧，也是这首诗能成为经典的原因之一。春江花月，良辰美景，美不胜收;作为万物灵长的人，生命虽短暂，但各有精彩，同样是一种美;而作为人类最美好的情感相思，虽然难免苦涩，但有值得牵挂的人，同时又被人牵挂着，这又何尝不是一种美。

尊敬的领导：

我认真反思，深刻自剖，为自己行为感到了深深地愧疚和不安在此，我向领导做出如下深刻检讨：

通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生事情，但同时感觉到对自己放松要求，没有考虑到这种行为负面影响性和错误严重性。经过反思，这次发生事使我不仅感到是自己内疚，更为重要是我感到对不起领导对我信任，愧对领导关心。同时，在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍有欠缺。

此外，我也看到了这件事恶劣影响，如果在各自岗位上，大家都像我一样自由散漫，那怎么能及时把工作精神贯彻好、落实好，并且把工作做好呢。同时，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，为所欲为不良风气，我们工作提高将无从谈起。因此，这件事后果是严重，影响是恶劣。

发生这件事后，我知道无论怎样都不足以弥补自己过错。因此，我不请求领导对我宽恕，无论领导怎样从严从重处分我，我都不会有任何意见。同时，我请求领导给我一次机会，使我可以通过自己行动来表示自己觉醒，以加倍努力工作来为我单位工作做出积极贡献，请领导相信我。

一、抓住诗眼悟诗情

《泊船瓜洲》这首诗字面意思相对比较简单，诗意容易理解，于是我打破了传统古诗串讲串问、逐字逐句讲解的教学方法，而是紧扣诗眼“还”字，提炼出“很想还——早想还——不能还”这一教学主线。而这一主线正是诗人情感发展的逐渐深入，如何让学生体会诗人的这一系列情感变化呢?我主要采用了让学生自读自悟、交流汇报，再及时引导学生抓住关键字眼，如抓住“一水间”“只”“数重山”体会诗人“离家近——很想还”，抓住“又”字体会诗人“离家久——早想还”，抓住“何时”体会诗人“思家切——不能还”。并通过板画贴图帮助学生理解“瓜洲”“京口”“钟山”的地理位置关系，进一步体会诗人离家近却不能还的情感。教学至此，学生自然而然会产生一个强烈的疑问：为什么诗人离家近、离家久、思家切却不能还呢?然后让学生猜测诗人不能还的原因，最后教师简介当时的时代背景，学生此时便会油然而然对王安石为了改革大计、为了国家大事，虽到家门却不能还的那种为大家而舍小家的崇高境界所折服，并深深地体会到诗人从内心深处发出的“明月何时照我还”的强烈的思乡情。

二、咬文嚼字学推敲

“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这一诗句不仅写出了诗人强烈的思乡之情，而且道出了王安石改字的一段佳话。于是我抓住“绿”字进行延伸教学，使学生不仅为诗人的高尚情操所折服，还为他咬文嚼字的创作作风所感染，在王安石炼字的故事及教师过渡语言的激励下，学生的思维被充分激活了，不时地闪现出创新的火花，对“选字练习”“自由填字”的推敲，确实有了学生独特的见解。通过这一教学，相信学生在今后的习作中一定不会忘记要“咬文嚼字”。

本节课，重点进行篮球体前变向换手运球的教学，辅以趣味素质练习。场地设置为一块不大的运动场地，学生自带篮球，四十个标志桶。标志桶成体操队形依次摆开。

因为上节课最后“威胁”学生，下节课检查运球过障碍技术，组长负责带领课余练习，哪一组学生有不过关的，就全组罚跑10圈。呵呵，也有效，这两天放学总有一群女生主动来练习。所以这节课我首先对学生说，鉴于部分学生课下练习很认真，而且技术也没有正规进行学习，所以，这节课暂不检查惩罚，老师利用这节课教会大家，下节课再执行惩罚啰。上节课为本节课的教学埋下了伏笔，这节课为下节课的折返跑埋下了伏笔，孩子们在老师的“恐吓”“变相免单”中不断地积极主动起来。

一、课的开始部分，直奔主题，进行球感练习。

集合时，学生四列横队站立于标志桶后。依次进行了手指拨球、腰绕环、胯下8字绕环、高抬腿绕环、原地提前左右手拨拉球、单手前后拨拉球。

二、课的基本部分。

1、篮球部分教学。

①利用标志桶，进行提前变向换手运球过障碍。②四人一组，依次行进间过四个障碍。③两组合一，标志桶摆成并列一米二个，进行过障碍练习。教师进行了规范的示范讲解，重点明确了击球部位，球的落点，运球次数，节奏等，组织学生展开练习，期间不断地发现问题，进行及时地指导，及时地让完成好的同学进行示范展示，激发学生的争强好胜心，从而促使其更用心，提高学生效果。

2、趣味素质练习。

标志桶还原位。学生成四路纵队，站于场地的一端，分组进行练习。蛇形跑接力2组;单腿跳接力2组;收腹跳越过障碍2组;蛙跳2组。九四班任渊博的蛙跳做得相当的漂亮，马骁的也不错。在学生练习中积极地发现好的，进行大肆表扬鼓励。

三、结束部分。

放松练习，利用场地，引导学生全身放松小步抖动跑，边跑边发出“呵呵呵”的声音，旨在让学生身心都放松下来。

课堂点评，肯定学生的课堂进步表现，布置课下跳绳和运球作业。

一节课总是在紧紧张张、快快乐乐中完成，享受每一节课的快乐时光。关注学生的课堂情绪表现，他们确实是快乐而满足的。只有一个女生总是有些闷闷不乐，我亲自走到她身边，告诉她开心一点。

语录：四班，任渊博的蛙跳做的让我震惊地漂亮，我学着海清在快乐男声上的娱乐精神，说，“你的蛙跳做的太棒了，堪称男神，以后，你就是蛙跳教练，我主动下课。”

有一个班一个技术的学习时，可能学生不够用心，效果总是很差，我很生气，厉声说：“老师很生气，后果很严重啊!”

在课文里，我们可以感受到邓稼先的谦和，邓稼先他“不要引人注目”，“他真诚坦白，从不骄人。”从字里行间我们真实地读到了邓稼先的礼貌和谦仁，这正突出了稼先是中国几千年来礼仪之邦熏陶而成的中国人。这不由得让人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束缚下的我们，在漫长的历史变迁中，牢记着“君君，臣臣，父父，子子。”的古训，并视之为家珍。而这种思想更多的是教化我们要遵循守规，才能画方圆。这就极大的约束了我们的思想，我们表现出更多的是遵从，恪守，沿着古人的圆圈转圈圈。

由此，我们甚至是绝大部分东方人更多的是在难以超越自我中生活着。也许，我们的许多诺贝尔奖获得者就是在年幼时，被“坐起来，背上手，看谁坐得端又端”的教育歌谣扼杀了。特别是我国的诺贝尔文学奖，只因欠缺辐射性的思维的和深刻的洞察力而暂缺。但文中的邓稼先就是在这样的文化氛围中，落后环境下，出色的完成了令世人惊叹不已的业绩，着实为人叹服。我们惊叹他的博学与睿智，也敬仰他的爱国情愫，他真正是“鞠躬尽瘁，死而后已”。现今，我国许多教育专家提出培养学生的个性，让学生有自我发展的空间，不失为一种适时适势的上策。相信，它会弥补我们长久以来性格上的不足与缺陷。

课文后面练习有这么一道问题：课文写“我”和小伙伴看天看月人影看竹影，充满童趣。你觉得哪些描写最为生动?为什么?备课时我首先要找出这些“充满童趣”的语句来。但是，我课文看了一遍，却始终没有发现有关“充满童趣”的语句。难道课文中本来没有这类语句?这是不可能的。是我自己没能读出来。怎么办呢?我找到读初二的侄女说：你看这篇文章，找出童真童趣来。她果然发现“充满童趣”的语句来。我真的感觉孩子的心是相通的。

在课堂上我提出这一问题时，学生很快地就找出来，纷纷举手，让他们一说，这些语句果然都是“充满童趣”的。学生轻而易举地找出来，而我却不易发现，这是为什么呢?难道我的理解能力不如学生?根本原因在于我作为成人，已失去童心，所以发现不出“充满童趣”的现象。于是，我颇有感慨：人人在盼望长大,渴望成熟,但随着年龄的增长,逐渐地失却童真。儿童的世界新奇而美丽，充满惊异和乐趣。可是，对我们多数人来说，等不到成年，这种锐利的目光，爱一切美丽的和令人惊奇的事物的天性，就已经迟钝。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”我真切得感到，作为一位教师，保持一颗童心多么可贵。保护学生的童真更可贵，感觉比知识更为重要。冰心老人的作品中充满“童真和自然美”。使她的心灵永远和孩子相通。这是值得我们学习的。

《芦花荡》是现代小说家、散文家孙犁写的一篇富有传奇色彩的小说。讲的是抗日战争时期，在充满诗情画意的芦花荡里，一个年近六十的干瘦的老头子的“英雄的行为”，显示了我们民族的英雄性格，跟孙犁的大多数小说一样，散文化的结构，诗化的语言是课文的主要艺术特色。

作为第一个叙事性作品单元的第二课，我认为它是第一课《新闻两则》教学目标的延续和提升：《新闻两则》侧重从结果的角度来表现人民解放军的英勇善战，《芦花荡》则是从过程的角度来表现我们民族的英雄性格;《新闻两则》叙述简明，侧重教会学生六要素的知识，本文开始训练学生从比较复杂的叙述中来把握记叙的要素。同时，叙述相对新闻详尽、生动，也就为提高学生的语文素养提供了更多的路径。