彭德怀声名渐起简介_申报材料_网
1929年1月根据红4军前委召集的联席会议决定,为掩护军主力向赣南发展,率第30团等部留守井冈山,坚持内线作战。经与湘赣国民党军20多个团激战数日后被迫突围,途中遭敌伏击,所部仅剩300余人。同年9月红5军重建时仍任军长。他利用军阀混战的有利时机迅速恢复和扩大红军队伍,使红5军在半年内发展到5000余人。
1930年6月红3军团成立时任总指挥和中共前委书记,与政治委员滕代远率部在平江击败国民党军的进攻,尔后乘虚攻入长沙,缴获大量武器和物资,并成立湖南省苏维埃政府,创造了土地革命战争时期红军攻下省会的唯一战例,极大提高了红军的声威。8月在浏阳永和与红1军团会合,任新组建的红一方面军副总司令兼红3军团军团长。10月在红一方面军总前委和江西省行动委员会联席会议(罗坊会议)上,支持毛泽东提出的红1、红3军团一起东渡赣江的正确主张,维护了毛泽东的威信和红军的团结。
1931年11月任中华苏维埃共和国中央革命军事委员会副主席。在中央苏区反“围剿”作战中,指挥所部坚决贯彻积极防御、诱敌深入的战略方针,利用根据地的有利条件,发挥红军机动灵活的特长,与红1军团密切配合,在运动中捕捉战机,迅速果断歼灭敌军,取得第一至第四次反“围剿”的胜利。1933年9月被授予一级红星奖章。在第五次反“围剿”中,曾对共产国际派来的军事顾问李德(又名华夫,原名奥托·布劳恩)的错误指挥表示强烈不满,当面斥其是“崽卖爷田不心痛”。
1934年1月补选为中共第六届候补中央委员;长征开始后,率部连续突破国民党军四道封锁线,掩护中央纵队、军委纵队渡过湘江。在1935年1月举行的遵义会议上,拥护毛泽东的主张。会后率红3军团二渡赤水河,神速回师攻占娄山关,并协同红1军团再克遵义城,歼灭大量反扑之敌,取得红一方面军长征中的第一个大胜利。
1935年6月红一、红四方面军在川西北会合后,坚决拥护北上抗日的方针,反对张国焘的分裂活动。9月任中国工农红军陕甘支队司令员,10月与政治委员毛泽东率部到达陕北,胜利结束长征。在他指挥红军勇猛打退敌骑兵的追击后,毛泽东曾写诗赞扬他:“山高路远坑深,大军纵横驰奔,谁敢横刀立马,惟我彭大将军。”同年11月任西北革命军事委员会副主席、红一方面军司令员,参与指挥直罗镇战役。
1936年1月补选为中共中央政治局委员,2月任中国人民红军抗日先锋军司令员,与政治委员毛泽东指挥红军东渡黄河,挺进山西,宣传抗日,扩大红军。5月任西方野战军司令员,率部西征宁夏、陇东,扩大了苏区面积,迎接红二、红四方面军北上,实现了三大红军主力胜利会师。11月指挥山城堡战役,歼国民党军胡宗南部1个旅又2个团,迫使其停止对陕甘苏区的进攻。12月任中央革命军事委员会主席团成员。
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篇1:教师个人事迹简介
杨萍,女,现年36岁,中共党员,大学本科学历,1997年7月参加工作,中小学二级教师,现任教于岐山县实验小学。从教20xx年来,她一直坚守在教学第一线,担任高段语文教学及班主任工作。她忠诚党的教育事业,师德高尚,模范履行教师职责,热爱学生,团结同志,忘我工作,无私奉献,以校为家,教育教学成绩显著,是一位德才兼备的优秀教师。
作为班主任,她时刻将学生的冷暖放在心间,班级管理卓有成效。她不仅在思想上关心学生,而且在感情上亲近学生,生活上关怀学生,对学生总是动之以情,晓之以理,如春风化雨,滋润心田。她所带班级曾多次被学校评为先进班集体,本人曾被县局评为学生最爱戴的班主任。在教学中,她更是勤于学习,善于探索,乐于创新,注重提升自己的业务水平和专业素养,所执教的六年级语文在县级统考中一直名列前茅,曾被市局评为快乐教育教改实验先进个人,市级骨干教师,宝鸡市首届科普知识竞赛优秀辅导教师,同时荣获县级教学能手、教学标兵、评教赛讲优胜者等称号。由她指导的学生在省市举办的各类竞赛中多次获奖。她还积极投身于教研教改之中,善于积累和总结,先后有10余篇论文在省市级举办的论文大赛中发表或获奖。
篇2:宜兴简介导游词
宜兴市位于北纬31°07′—31°37′,东经119°31′—120°03′之间。地处江苏省西南端、沪宁杭三角中心,东面太湖水面与苏州太湖水面相连,东南临浙江省长兴县,西南界安徽省广德县,西接常州市溧阳市,西北毗连常州市金坛区,北与常州市武进区相傍。滆湖镶嵌宜兴和武进之间,三氿(东氿、团氿、西氿)相伴市区。全市总面积1996.6平方千米。
宜兴市地势南高北低,西南部为低山丘陵,全市最高峰为黄塔顶,海拔611.5米;东部为太湖渎区,适宜种植各种蔬菜;北部和西部分别为平原区和低洼圩区。宜兴山地属于天目山余脉,拥有江苏苏南最高的三座山峰,其中茗岭葡萄岭海拔611.5米,为江苏第二峰。
宜兴市年平均气温16.7℃,较常年偏高0.6℃;年极端最低气温-10.1℃(出现在20__年1月13日),年极端最高气温38.2℃(出现在20__年5月16日);35℃以上高温日数17天,较常年偏多近5天。全年雨日150天,较常年偏多16天;年总降水量为1805.4毫米,较常年偏多510.8毫米;全年出现暴雨6次,其中100毫米以上大暴雨2次;日最大降水量186.7毫米(出现在20__年8月17日),创下宜兴一日最大降水量历史极值。年日照时数1807.5小时,接近常年。
宜兴市境内河流密布、纵横交叉,灌溉、运输方便。有河道215条,总长1058千米,总面积19.49万亩。其中主干河14条,5千米以上的68条。荡20多个,水域面积73.43亩。有水库20座,总库容1.26亿立方米。天然水质较好,矿化度为100—200毫克/升,属很低矿化度水;总矿化度小于1.5毫克当量/升,属很软水;酸碱度值为6.5-7,属中性水。
宜兴西氿站最高水位4.03米,出现在8月18日;最低2.92米,出现在1月1日;年水位落差1.11米。太湖大浦口站最高水位3.91米,出现在8月17日;最低2.72米,出现在4月14日;年水位落差1.19米。宜城6条河年径流量19.18亿立方米,9月28日年最大下泄流量205立方米每秒。全年蒸发量886.8毫米。
篇3:抗震救灾英雄少年候选人王博先进事迹简介_事迹材料_网
抗震救灾英雄少年候选人王博先进事迹简介
王博,男,11岁,陕西省宝鸡市陈仓区拓石镇中心小学四年级学生。
地震使整个教室剧烈晃动,班长王博迅速打开教室后门,高喊"后排同学从这里往外跑"。一个同学摔倒在台阶上,已冲到前面的他又跑了回来,帮助学生撤离。这时,王博听到学前班的教室里发出孩子们的哭喊,他立刻跟随老师们冲进去,上前抱起一个小孩跑往操场,马上折回抱第二个,直到救出最后一个,他自己也记不清救了多少个小孩。
灾情发生后,王博主动组织附近的学生分组学习,宣传防震自救知识。
他还将自己仅有的几元零花钱和部分衣物、学习用品捐出,支援救灾.
篇4:宜兴简介导游词
各位游客,你们好,龙背山森林公园欢迎大家的光临!我是公园的导游____,大家可以叫我小__。今天能为各位游客讲解,也是一种缘份,我会尽我所知为大家讲解,也希望各位能喜欢我的导游讲解。
首先迎接我们的是“飞流直下三千尺”的壮观景象,这一规模宏大的人造瀑布,由四组高5米,长178米的瀑布群组成,人称“华东第一大瀑布”。下面,我们要坐电瓶车先浏览一下公园的生态环境。公园占地550公顷,近万平方米的草坪以及桂花园,杜鹃园,蔷薇园坐落在青山绿水之间,使园内白天鸟语花香,绿树成荫,野鸭自由戏水,和平鸽悠闲散步;晚上蛙声缠绵,蛙叫,虫鸣的交响曲使人进入甜蜜的梦乡。
在我们的右侧是砚池,笔墨纸砚的砚,我们聪明勤劳的宜兴人,千百年来,饱蘸砚池水画出了一幅幅锦绣江南鱼米之乡的美丽画图。
公园是一座融观赏、餐饮、健身、休闲、娱乐和教育为一体的综合性公园。那么,为什么叫龙背山森林公园呢?龙背山,有两种说法。一说龙背山原名红荡山,是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊,故称“龙背山”。另有一说:相传在晋朝,宜兴出了一条蛟龙,经常发蛟水祸害百姓,其时,南山出了一只白额猛虎,也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻,宜兴人称之为三害。单说这条蛟龙有一年发了一次特大的蛟(我们宜兴人称山洪暴发为发蛟。)大水一直淹到铜官山脚下,洪水退后,留下两个大水塘,各有三亩地左右大,久旱不涸,终年不竭,据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来,蛟龙,猛虎被周处斩杀了,但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊,故称“龙背山”。那两个水塘则叫做“上龙潭”和“下龙潭”。
前面我们要经过的是桂花园,园中种植了金桂,银桂,丹桂,四季桂等名种。杜鹃园在迎接我们了,园内种植了中鹃,西鹃,台鹃(也叫毛鹃),日本鹃等几十个品种。
不知不觉间,我们的车要到站了,请大家带好随身物品,别遗忘在车上。下面我要带大家参观科教名人馆,历史名人馆,艺术名人馆和文峰塔。
龙背山历来就是宜兴人心目中的“风水宝地”、“活龙地”。宜兴民间流传着这样的歌谣:“龙背山有四只脚,坟墓葬到一只脚,代代高官封侯爵,荣华富贵千锺禄。”历代名臣贤将都想在这里占一席之地。因此,龙背山区的名人墓葬比比皆是。据不完全统计,象徐溥,吴炳,胡松年,蒋之奇,吴仕等人的墓就有30多处,连三国时吴主孙策的母后也葬在龙背山的梅花墩。到了明代,龙背山的风水就更好了,明嘉靖年间,宜兴知县方逢时(又叫方孝岳),深知天文地理,他看到龙背山确是“活龙地”的风水宝地,宜兴不但要出状元,宰相,还可能要出几代帝王。出于忌妒,他便命人在龙背山上挖了一条沟,破了此处好风水。从此,龙脉断了,龙头被砍了。所以,你若问龙背山的龙头在哪儿?谁也说不清。当然,这只是传说,宜兴历代人文荟萃,人才辈出确是史实。
现在,我们要参观的是科教名人馆。宜兴是著名的教授之乡。国内教育界有“无宜不成校”之誉。也就是说,大凡学校,总能找到宜兴人在那里教书或学习。宜兴有以周培源为代表的两院院士及科技界名人。有以蒋南翔为代表的一批大学校长。学者教授不胜枚举。本馆共分教授厅,海外厅,导师厅和院士厅四个展厅,请大家随我逐厅参观。
我们告别了科教名人馆,下面要参观的是历史名人馆。历史名人馆分为宰相厅,状元厅,将军厅,进士厅,群贤厅和侨寓厅等六个厅。根据宜兴归径骆驼墩考古发掘报告记载,早在7000多年前,宜兴先民就在这里繁衍生息,点燃了文明之火。千百年来,在吴楚文化与中原文化交融的基础上,宜兴形成了独具特色的“阳羡历史文化”。许多杰出人物更是名垂青史,光耀千秋。
“进士厅”。从隋朝开始,中国实行科考制度。从唐朝开始,宜兴见于史籍记载的进士就有385人。这对于当时只有二、三十万人口的小小宜兴县来说,不能不说是一个奇迹。尤其突出的有宋代佘中,邵刚,邵材“一邑三魁”的盛誉;明代曹家父子进士,杭家兄弟进士的荣耀;清代储家“五凤齐飞”,徐家“一门三翰林”的美谈等等。请各位细心参观。
“状元厅”。状元,榜眼,探花,是会试中的优秀者参加殿试时皇帝御笔亲点的前三名。宜兴历史上有四人中的状元。而取得榜眼,探花者,取得会元,解元者共有70多人。状元并非都是“天才”,他们大都是通过刻苦努力才取得优异的学习成绩,他们是宜兴莘莘学子的楷模,是老百姓心目中的治国之才。
“宰相厅”。宜兴历史上从东汉到明末,共出过十个宰相。这里面还有不少故事。据传说,在周延儒儿童时期,徐溥已是宰相,徐相爷在宜兴城的蛟桥立下了一座牌楼,经过牌楼,必须文官下轿,武官下马才能通过。小小年纪的周延儒很不服气。有一天,当徐相爷的轿子通过牌楼时,他坐在路中挡住去路,徐相爷问他为何挡道,他说:“你把牌楼建在这儿,将来我的牌楼立在哪儿?”徐相爷说“如果你能连中三元(解元,会元,状元),我把牌楼拆了让你。”一句戏言,却激励着周延儒奋发努力,最终也成了宰相。他的牌楼建在当时的文庙前,其用材,气势和体积在全国也属少有,可惜的是__期间被毁掉了。厅中展柜中有详细的资料,如果哪位有兴趣,可以对历史再研究一番。
“将军厅”。宜兴不仅出了许多位宰相,状元和进士,还出了领兵打仗的将军。其中周处是阳羡第一人物,周处除三害的故事传遍全国。周处的儿子周“三兴义兵”,才有了“义兴”的地名。陈庆之是南北朝时期的著名军事家,__同志对他都非常神往。还有明朝兵部尚书卢象升,文武双全,久经战阵,在中国历史上都写下了光辉的一页。
“群贤厅”。宜兴的名人在各个领域都有。许多人虽然没有成为名公巨卿,但他们以自己不懈的努力,在自己所喜爱的领域,同样对社会,对文化作出了巨大的贡献。本厅展出的12个人,只是众多宜兴贤人中的部分代表人物。他们中有佛学家,有水利专家,有画家,有书法家,有戏剧家,有词人及词学家等等。请大家细细地参观吧。
“侨寓厅”。宜兴人杰地灵,风景秀丽,吸引了许多文人墨客和名家来宜游览和居住,同时给宜兴留下了许多故事和美谈,也留下了不少文物古迹。
据载,秦始皇到宜兴封禅南岳,南岳寺因此而得名;三国时孙皓派司马董朝来离墨山立“国山碑”并封禅中岳;南北朝梁代宜兴太守任昉为宜兴的老百姓做了不少好事,留下了全国十大钓台之一的“任公钓台”供人参观游览;唐代李蠙,北宋李纲,南宋李曾伯先后寄居善卷寺读书,做官后修饍善卷寺,留下了“一人转世三宰相,三生造寺一姻缘”的美谈;宋代抗金名将古战场的遗迹;苏东坡多次到宜兴,还买田置产,办学堂,留下了古迹“东坡书院”,最难能可贵的是苏东坡送给闸口邵家的西府海棠,至今仍枝繁叶茂,年年开花;明代江南四才子中的唐伯虎,文征明等都到宜兴并留下了诗句,文徵明还为玉女潭景点写下了“玉潭仙居记”,这儿展出的只能是其中的一小部分。
也许各位还在回味着历史名人馆中的名人故事,故事实在太多了,各位在宜兴其他景点参观游览时还会听到许多。现在,我们要登“文峰塔”。据《重刊宜兴县旧志》载,文峰塔原名承云塔,明代万历三十五年(公元1607)年造,原址离这儿不远。据风水先生说,按八卦方位看,这儿风水很好,建塔后,宜兴参加科举考试和中举的人会越来越多。明代是我市科举考试的鼎盛时期,全宜兴考中的进士有136人,担任宰相的就有6人。承云塔是明代宜兴历史文化兴旺发达的象征和重要标志,是宜兴历史上的又一座丰碑,是宜兴人民的骄傲。文峰塔塔高九层,108米,总用地面积2950平方米,为汉唐风格的四方塔,古朴典雅,是整个公园的制高点,晚上在灯光的映照下,是一座通体透明的七巧玲珑宝塔。塔内配置了电梯与步行楼梯,各位可根据自己的体力情况选择电梯还是步行,在塔内,大家可以领略宜兴的历史,民间故事,名胜古迹和历代名人事迹。登高远望,可一览我市优美迷人的自然风光。
我们下面要参观的是文艺名人馆,馆内分为四个厅。
“美术厅”。宜兴既是“教授之乡”,又是“书画之乡”。宜兴人在现代美术史上有着举足轻重的地位,对中国画坛及现代美术教育产生过深远影响。著名的有徐悲鸿、吴大羽、吴冠中、钱松岩、徐明华、范保文、芮金富等。
“文艺厅”。本厅介绍了21位新闻界,电影戏剧界,器乐界名人以及作家,学者,诗人,还有一位中国溶洞旅游资源开发第一人储南强先生。
“陶艺厅”。宜兴是中国的陶都,早在原始社会新石器时代就巳开始制陶。制陶历史之长,陶瓷品种的齐全在全国乃至全世界都是首屈一指的。从春秋战国时期的“造缸先师”范蠡,到第一位紫砂壶名家供春;从东坡提梁壶到第一位制壶女艺人杨凤年;从邰大亨的一壶换一命到一代紫砂工艺大师顾景舟,留下了许许多多美妙的传说。以紫砂陶、均陶、精陶、美彩陶、青瓷“五朵金花”为代表的陶瓷艺术,奠定了陶都的基础。从古至今名师辈出,这里介绍的也只是众多名师中的一部分。
我们刚才参观了三馆一塔,经过了二园,现在要经过蔷薇园,完成整个公园的游览。
各位游客,公园的游览到此结束了,讲解过程中有不当的地方,敬请批评指正,谢谢各位的配合,欢迎再次光临龙背山森林公园。最后,祝大家一路平安,万事如意。谢谢大家。
篇5:佳辅导员事迹材料简介_事迹材料_网
十佳辅导员事迹材料简介
青春的事业 无悔的选择
转眼间,来到武汉科技学院从事辅导员工作已经快两年时间了。 两年来,我辛勤地在这个平凡的岗位上播撒汗水和爱心,同时也收获着快乐和希望。
一、恪敬职守,以高度的责任感对待工作
1.以爱岗敬业作为起码的职业准则
刚从事辅导员工作时,作惯了学生的我,觉得一切都不适应,繁重的任务压得人喘不过气,突发的事件也经常让人手足无措。我给自己规定的基本任务就是用最短的时间熟悉工作,为了达到这个目标,我每天都将翻阅毕业生档案和信息表作为固定功课来做,牺牲周末时间,晚上熬到深夜,二十天时间,253名毕业生,我做到了将学生们的音容笑貌记在脑中,烙在心上,收获的是一份沉甸甸的责任。
2.以大局意识为基本的职业道德
11年上半年,由于人事调动,学院只剩下我一个辅导员,繁忙的工作将日程排的满满当当。春季是疾病的高发期,那段时间几乎每周都会有学生生病住院,我也义不容辞的成为了校医院的编外人员,频繁往返于医院和办公室之间。为了保证毕业生的安全稳定,每天晚上我都“驻守”在毕业生宿舍,跟他们吃在一起聊在一起甚至玩在一起。既然选择了这份职业,就选择了责任和付出,树立大局意识,加强职业道德和职业精神的培养,就是我们义不容辞的职责。
3.以人格魅力作为开展工作的重要保障
辅导员是班级、年级的领跑者,必须发挥自身的表率作用。作为学生灵魂的塑造者,辅导员在工作中必须不断提升人格魅力,以人格的力量去感召学生。在我看来,辅导员人格魅力最重要的体现就是,在严格要求学生的同时坚持用尊重和宽容去对待他们,用爱心去滋润并感化他们。了解我的人都知道,凡是学生的合理请求,我从不推脱,总是想办法帮助解决。为处理学生事务,不知多少次误过午餐的钟点;为毕业生的一个紧急用章,我在双休日驱车50公里完成往返;为了解除学生的困惑,我在下班后用两三个小时和学生倾心长谈。
二、把握方向,引领学生健康成长和全面发展
1.以心理健康为重点,关注学生安全稳定。
对辅导员来讲,学生的安全稳定是做好其他一切工作的前提,关注学生的心理健康,调整好学生的心理状态是其中的关键一环。为此,我专门学习了心理学相关理论并取得心理咨询师资格,同时坚持在学校心理健康教育中心做兼职老师,在实践工作中不断总结和摸索,不断提高自己。此外,我也不断思考着如何实现心理健康教育与思想政治教育的有效结合,将所学知识运用到实际工作中,注重培养学生健全的人格和良好的心理品质,引导他们健康成长。XX年底,我院建立了"心理工作小组-辅导员-年级信息员--班级信息员-寝室长"五级心理危机干预体系,定期召开研讨会、座谈会、培训会,并且配合学校心理排查工作积极开展每月一次的全院心理危机排查工作。2011年,我积极推进学院“阳光屋”的建设,如今在学校和学院的关心支持下,“阳光屋”已正式成立,为约谈学生提供了宽松舒适的环境,为学生的健康成长营造了积极向上的氛围。
2.以班风学风建设为入口,提升学生竞争力。
一直以来,我特别注重班级建设和学风建设,主要从以下四个方面去增强班级竞争力。
首先用心关爱每一名学生,对每一位学生充满爱心,真正地从内心爱他们,关心他们,使每一位学生感受到集体温暖,从而使得班集体真正成为团结向上,充满温暖,有极强凝聚力的集体;其次重点培养好学生干部,不仅在实际工作中给学生干部以锻炼的机会,而且充分发挥他们的主观能动性与工作的积极性。同时通过班级小组和"一帮一"等活动,形成良好的班级氛围;然后制定班级共同的奋斗目标,通过班会、晚点名等形式,明确班级的重点工作和奋斗目标,让每个人具备主人翁意识并参与其中,激发他们的活力和热情;同时营造积极和谐的宿舍环境,通过活动增强班级凝聚力,鼓励大家互相学习,帮助,取长补短,这样就在班级形成了一种赶帮超的局面,使班级呈现出积极向上的状态。
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篇6:2024年美德少年主要事迹简介_事迹材料_网
三少年“扶老”不留名──侯帅祥 刘洋 陈韬
XX年1月31日(农历正月初九)下午1点30分左右,伊川县城康乐街发生一起交通事故,一名五十来岁的男子驾驶一辆无号牌的机动三轮车撞倒一名七十三岁的老人后驾车逃逸。当时街上有几名成年人,可是没一个人去管。县直中学七(10)班学生侯帅祥、七(16)班学生刘洋和实验中学七(7)班学生陈韬这时恰好结伴从此路过,当他们看到老人满头是血,颤抖的双手捂住大腿,表情十分痛苦地躺在地上不能动弹时,就撇开围观人群,一起费力地将老人抬到三轮车上,刘洋推车,侯帅祥和陈韬跟在后扶着老人送往伊川县第二人民医院(伊川县公疗医院)。三人打听到老人的一个女儿在县城一家理发店工作后,就由刘洋和陈韬看护老人,侯帅祥飞跑着将老人的女儿张巧珍叫到了医院。见到老人得到了及时的治疗,并由亲人护理后,三人才悄然离去。张老汉被救后,一直念叨着要见三个孩子。张老汉的儿子张巧伟费了很大劲儿找到了侯帅祥、刘洋、陈韬,把3人带到了父亲病床前,张老汉感激地说:“多亏你们三个娃,救了我这把老骨头。”
在助人为乐者遭遇尴尬之事屡见不鲜的今天,在事故现场冷漠的成年人围观圈中,三位少年为什么能够挺身而出?那是因为我们的少年对美好事物的认知依然朴素无华!他们只是因为“看到老爷爷头上流那么多血,得知老爷爷腿也骨折了,很疼,可旁边有大人在场,就是没一个人敢去帮助,我们看很可怜,就顾不得啥,救人要紧……”多么朴实的话语,他们的可贵精神和高尚品格是我们共同的精神财富,是激励我们成长进步的学习榜样,也是我们需要发扬光大的中华美德!
公交车上带病主动让座──王帅飞
XX年7月1日上午10时许,伊川县双语学校学生王帅飞由其父陪同搭乘公交集团39路公交车前往解放军第150中心医院看病。上车后,他频繁给手牵幼儿的妇女,拄拐杖的老人等特殊乘客让座位。面对被让座者的感谢,腼腆的他总是手扶车内支撑扶手站立一旁。无需过多的评论,正如一位媒体记者所言,一位自身有病﹑是第一次进入市内的县城孩子,却默默无闻地做出了身边几位城市孩子﹑许多成年人无法做出的简单之举,的确令人感动。
拾金不昧──李小萌
李小萌是来自西场学校三年级六班的一位小学生,XX年11月14日下午5点多,在放学回家的路上,他拾到了一部价值5000余元的手机。据失主张女士介绍,在感觉无望的情况下,她抱着一线希望拨通了自己的手机,居然有人接听电话,并且还主动约定地点让她去取手机。当她急忙到达指定地点时,看到几个小学生在等候她,她当时拿出100元钱感谢李小萌等几位小学生,可小萌同学说什么也不要,他说:“我不能要,这是我应该做的,老师平时都是这样教育我们的。”
这就是他,面对贵重物品的诱惑,选择等候归还,面对金钱感谢,他毅然回绝!
爱心大使──姜尚村
他是伊川县实验高中二年级学生。他总是以赤诚之心奉献自已的爱心,他经常利用课余时间去看望敬老院的孤寡老人,陪老人们聊天,给他们讲学校的事情,帮老人打扫房间,尽自己所能做让老人开心的事,看到这些老人们舒展的笑脸,他才真正感受到了奉献的快乐。
在学校里,每位同学都是他的好朋友,他喜欢看见同学们灿烂美丽的笑容,于是,每次谁有困难,无论是学习上还是生活上的,都会找他帮忙,他也尽力帮助,在班里他的书包是最沉的,因为他不仅把自己的学习用品带上,还要尽力把家里能带的学习用品都装在书包里,当课堂上同学们缺这少那的时候,他的书包就派上用场了,此时同学们戏称他的书包是“百宝箱”,妈妈老是心疼他让他不要拿那么多东西,可他总是以离家近为由来说服妈妈。他用他那充满爱的心灵感受生活,享受助人的快乐,充满感恩地度过每一天。
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篇7:优秀教师事迹简介
为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上,格桑德吉放弃拉萨的工作,主动申请到山乡小学。她的教育梦想就是让门巴族孩子都能上学。格桑德吉老师所在的帮辛乡小学是墨脱最后一个通公路的乡,因常年泥石流、山体滑坡,从未有过完整的路。为了劝学,2019年来格桑德吉老师天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返;为了孩子们不停课,别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路;为了把学生平安送到家,每年道路艰险、大雪封山时,作为校长的格桑德吉跟男老师一样,过冰河、溜铁索、走悬崖峭壁,把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母的身边。在格桑德吉老师十二年如一日的努力下,门巴族孩子从最初失学率30%,变成到今天入学率95%。2019年来,她教的孩子有6名考上大学、20多名考上大专、中专,而她自己的儿子却留在了拉萨,一年才能见一次。村民们亲切地称她为门巴族的“护梦人”。
篇8:先进个人事迹简介
赵____,女,七年级七班班长,品学兼优,德智体美劳全面发展。
学习方面,积极进取,勇于超越,在七年级第一学期学业水平测试中获得进步奖。
积极参加学校活动,并且取得较好的成绩。例如:在喜迎20__年的冬奥会首届河北省少儿书画作品荣获三等奖;在英语朗诵活动中,荣获一等奖;在学校举办的硬笔书法比赛中,荣获二等奖……
作为班干部,赵____同学有较强的组织能力,不仅自己遵规守纪,也可以帮助老师管理好班里同学和班级事务。在红歌比赛中,辅助老师管理同学们,积极排练不掉链子,获得红歌比赛一等奖。
赵____同学积极参加志愿服务活动,如学雷锋进社区活动、“情暖冬日”给环卫工人送豆浆活动、爱老敬老活动、创建文明校园活动等。
在生活上,做一些力所能及的事情,尽可能不让父母操心。有较好的生活习惯。尊敬长辈,是家长眼中的好女儿。
篇9:新时代好少年事迹简介300字
董____,七年级六班学生。
学习方面踏实肯学,努力进取,有胜不骄,败不馁的学习韧性。除了有自我坚韧的学习品格之外,他多次主动帮助有困难的同学学习,告诉他们解题的方法,为他们加油打气,树立信心。
生活方面,经常主动检查教室内外环境卫生。尽管不是值日生,遇到有垃圾时也会主动清理。态度端正,品格优良,有正义感,有爱心,乐观开朗,积极向上。为人大度,包容心强。积极参加学校各项活动,在三月份的学雷锋月中响应学校倡议,参加社区活动。
在家庭和社会中尊老爱幼,乘坐公交车,主动礼让老人,在学校对于低年级的学生也是多有爱护。
篇10:美德少年事迹简介
在同学中,我是一名挺懂事的“小大人”,老师和同学都很信任我。两年来,我勤勤恳恳地为班级、为同学服务,成了老师的小助手,对老师交给的任务,我总是做得有条不紊。我处处以身作则,为同学树立了榜样。两年来,我上学从不迟到或早退,上课专心听课,独立思考,认真完成各科作业。我认真负责的态度获得老师们的一致好评。
一年级上学期,我光荣地加入少先队,心里就多增加了一份责任感。在学习上,我能够严格要求自己,虚心接受老师的教育、帮助。20xx-20xx年被荣获校“三好学生、工作之星、好榜样、坐姿最美的学生。”等荣誉称号。从小就懂得遵守纪律,讲文明,热爱集体,尊老爱幼,助人为乐;20xx-20xx年在精神文明建设中被评为“敬老文明小标兵。”我热爱劳动,积极参加学校的各项有益活动。在课余时间我还参加特长方面的学习,是舞蹈队的领舞。20xx-20xx年在舞蹈学习中,被评为“优秀学员奖”但是我还要不断的进步、不断学习,我将计划暑假在乐器方面去挑战自己,让自己更多才多艺。
我具有很强的集体荣誉感。我觉得,只靠个人的努力是不行的,只有让全体同学都进步,那才是一件大乐事。我不仅和学习成绩好的同学在一起交流学习经验,争取更大进步,还经常主动关心班上学习较差的同学,我总是不厌其烦、耐心细致地讲解。在我的帮助下,班上的几名差生各方面都有较大的进步。
我的每一个进步,都是和各位老师的辛勤培育分不开的,在今后的学习生活中,我一定不会辜负老师的期望,取得更大的进步。
篇11:大学政法系学生会副主席事迹简介_事迹材料_网
,男,汉族,1985年出生,中共党员,福建漳州师范大学政法系学生会副主席。
在管延华眼中,志愿者是光荣而快乐的使者,作为一名从福建来的志愿者,他放弃了在厦门以及家乡青岛的优越工作环境而选择来宁夏进行志愿服务本身就是一件难能可贵的事情,在红寺堡的这段时间里,他严格遵守工作纪律和志愿者纪律,忠实践行“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,认真履行岗位职责,勤勉好学,无私奉献,注重个人能力培养,积极向上,热忱地投身青年志愿者行动,较好地完成了各项工作任务。得到了院领导以及同事的认可,在3月份被团委评为优秀志愿者。
(一)加强自身素质培养,提高人格修养。
积极学习党中央的方针政策,深入学习科学发展观,牢固树立与党中央保持高度一致的思想。端正人品,忠厚待人,谦虚谨慎,光明磊落,团结友善,顾全大局。
(二)立足本职岗位工作,奉献青春年华。
在民庭工作中,认真学习业务知识,除了平时上班时学习外,自己经常在下班后,甚至是利用周末的时间主动去学,在碰到自己不懂或没把握的法律问题时,就虚心向身边的同事请教,重点解决审判业务不熟的问题;另一方面,为了能更好地做好庭审笔录,更好地为当事人解答释疑,在平时他尽量多的和当事人交流沟通,耐心、认真地倾听他们的问题和回答,想方设法努力克服语言上的障碍,重点解决语言交流障碍问题。经过一年的不断努力和改进,现在已基本上能和当事人自由交流与沟通。
在办公室工作期间,自己从网上以及说明书上搜集相关知识,自学了审判信息管理系统,以及网络管理的相关知识,为单位的信息化建设做出了贡献。同时,在业余时间利用自己在大学时候自学的知识帮助同事进行电脑的杀毒以及维护工作,保证了单位的正常工作的运行。在院里组织的各项活动中,积极的做好后勤工作。
(三)积极协助开发区团委对志愿者的管理以及活动组织工作,成为团委联系志愿者的桥梁。
作为红寺堡开发区志愿者队的队长,他处理好了工作单位与团委的关系,既没影响到单位的工作,又积极协助团委进行志愿者的管理以及活动组织工作,在团委举办的每次活动中都能看到他的身影。
篇12:龙门石窟导游词简介
各位朋友:
大家好,孔夫子说,有朋自远方来,不亦乐乎。今天,我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。
洛阳,是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解,在乘车去景点参观的途中,我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况,向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名,意为洛水之阳。
洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市,素称九朝古都”。在这一千多年的历史长河中,洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。今天,我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。
龙门石窟,在洛阳市南郊的龙门山口处,距市区12.5公里,从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史,它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟,共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。
龙门,在春秋战国时期称伊阙”,香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙,伊水从中流过,形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。
所谓石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会,人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景,然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所,却是在古印度兴起佛教后出现的。
由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉,依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术,随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地,同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇,成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。
龙门石窟群的雕刻,除了前面所说的有利条件外,还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密,不宜风化和大面积脱裂,很适合于艺术造像,与其他砂岩石相比,有着宜于保存的有利条件。
洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年间,先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右,分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占110年左右)时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上,南北长达1公里。
各位朋友,我们在龙门石窟参观约用1.5—2小时的时间,在此,我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计,两山现存窟龛2100多个。大小造像10万余尊,佛塔40余座,造像题记碑文约2870多块。造像以北魏(东魏、北齐)、隋、唐为主。北魏约占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄,不便雕凿大型造像。在龙门石窟中,北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。
龙门石窟造像,既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶,又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师,承担着为神佛和帝王造像的使命,却又大胆地突破了宗教和礼教的仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了大量的现实生活,活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛,以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆,胁侍人和供养人的虔诚宁静,无一不是艺术家们对现实的人”的深刻观察,运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法,加以高度概括集中的结果。真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖,栩栩如生。而构思布局的完整,气势的贯注,整体的坚实有力,性格变化的多样,面部表情的生动逼真,衣纹线条的流畅优美等等,更是在千百年艺术实践传统的基础上,大量借鉴外来文化,在技法、风格上精心创造、大量创新、突破传统、刻意经营的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家,面对光秃的悬崖峭壁,运用着简单的锤凿,雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像,这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下,确实令人叹为鬼斧神工。
龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆,为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究,提供了极为珍贵的资料。
好了,各位朋友,我们已来到了龙门石窟,现在请大家下车,跟我走,去参观石窟。在参观石窟的过程中,我给各位朋友重点讲解一下龙门石窟种的几个主要洞窟。
(在潜溪寺)
这是潜溪寺,它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多,进深近7米,建于唐代初期,距今约1300多年的历史,因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物,所以又称斋拔(fú)堂”。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花,洞内所供主像为阿弥陀佛,佛身高7.38米,面额丰满,胸部隆起、衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称。神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王,高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲,是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉,也塑造的十分生动传神。
(在宾阳洞)
我们通过潜溪寺后,在路旁右侧有一敞口石龛,正壁上嵌有一块宋代陈挎写的开张天岸马,奇逸人中龙”草书石匾。这是北宋道士陈传所书。那末,陈传又是神末人呢。他是一个仕途落魄,以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物,先后在武当山、华山等地修炼。我们看过石匾,南行数十步,进入一座幽静的院落,院中有并排坐西向东三座石窟,即宾阳三洞(中洞、北洞、南洞的俗称)。以中洞为代表,中洞在北魏时称灵岩寺,明清以后才改称宾阳洞,传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年,就是公元500年开始雕凿到正光四年,即公元523年6月完工,历时达24年之久,用工802366个。宾阳三洞我们还可以理解为寻为宾阳盖寅宾日出之义”,即朝阳或向阳之意。虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多,但三洞的全部工程并未结束。延昌四年,就是公元515年宣武帝崩。年仅7岁的孝明帝(元诩)即位,其政权实握在他母亲胡太后手中,由于宫廷发生内乱,故宾阳的雕刻工作实际停止。所以北魏皇室经营的大型洞窟—宾阳三洞,实际上只完成了一个宾阳中洞。而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成的。宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨别呢?请大家跟我来,我先从宾阳中洞给各位讲。
宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受法华经”影响较大,除了信仰释迦、多宝外,还信仰的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。宾阳中洞高9.8米,进深和宽均为11.10米。正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。释迦结中国跌坐(为佛教中修禅者的坐法即:两脚交结,脚背挨着左右股上),身着褒衣博带式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指,右手向前仰伸,这种手势表示说法印,本尊坐前有两只昂首挺胸、姿态雄健的石狮。胸毛左右分向后披,这是北魏雕刻狮子的特征。释迦左右侍立着二弟子、二菩萨(左文殊、右普贤)。二菩萨含睬若笑、温雅敦厚,给人以亲切感。南北两壁还各有造像一铸,都是一佛、二菩萨,着褒衣带袈裟,立于覆莲座上。在宾阳洞诸像的后座上,雕饰着众菩萨、弟子闻法浮雕像。窟顶做琼隆形,中央雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围有八个伎乐和两个供养天人。我们称供养天人为飞天。飞天在佛教艺术中被称为香音神”,是能歌善舞、满身香气的美丽仙人。这就是《法华经》中所述的诸天伎乐,百千万神,于虚空中一时俱作,雨众天华”的场景。中洞内前壁的南北王侧,自上而有四层精美的浮雕。以前游人可以进去看。现在为保护这些珍贵的文物不再受到侵坏,所以在洞前加铁栏杆。希望各位朋友能够理解。
宾阳中洞外南侧,依崖镌刻一碑,即著名褚遂良碑”,即《伊阙佛龛之碑》,记载唐太宗第四子魏王泰,为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文(贞观15年即公元641年)。此碑文已严重腐蚀,难辨其文。
宾样中洞原为北魏雕凿,由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至淌初的过渡洞。该洞高9米、宽8米多、进深9米。主像是唐代流行的阿弥陀佛,高8米多,脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。木尊两侧侍立二弟子,其中左侧的迪叶雕像,刻工十分逼真。他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨,披巾、璎珞厚重,造型古朴、典雅,具有北魏的风格。在洞内的四壁上,布满大小150余个佛龛,其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格,上承北魏时期的刚健雄伟,下启盛唐时期的生动活泼。
宾阳北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像为阿弥陀佛,高近10米,结跏跌坐,双手平分指天、地。称作施无畏印”即天地之间唯我独尊。就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上,一手指天、一手指地所说的天上天下,唯我独尊”。左右两侧南北浮雕二天王。其造型威武,刚强有力。
(前往万佛洞)
我们离开宾阳三洞拾级而上,即可看到万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶,顶上雕一莲花藻井,莲花藻井周围刊刻楷书大字:大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成,大监姚神表,内道场云禅师,一万五千尊佛龛。”洞口过道北侧上有沙门智运,奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。两个题记互为补充,说明什末人,为什末发愿造像的原因。永隆为高宗李治的年号。太监为宫中的女官。沙门智运和内道场运单师,指比丘尼智运的号。因该洞为智运奉旨修造,所以又叫智运洞”。天皇指唐高宗,天后指武则天,因洞勺刻有15000尊佛像,又叫万佛洞”
该洞主尊名阿弥陀佛,有圆光和身光,结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上,一手贴身斜举胸前,一手抚膝。这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法,故称说法印”。束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵莲花,每枝上坐一菩萨,姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。此外,在南北壁上雕有伎乐人,分;乐伎和舞伎。乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等,这是唐代宫廷的坐部”乐队。舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦,彷佛会奏出优美的旋律。将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现,真可谓工匠们的神工之处。
原洞外除浮雕的二力士之外,还有两尊石狮,即龙门唐代浮雕的精品,在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。
(在莲花洞)
这里为什末叫莲花洞”呢?听我给大家解释:莲花洞是继宾阳中洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物,意为出淤泥而不染。因此,佛教石窟顶藻井多以莲花为饰,但像这样大型的莲花,雕刻的如此精美,在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—528年前后,属于北魏后期作品。此洞高6.10米,深6.15米,主尊释迦高6米(为立佛)。两侧为胁侍菩萨,佛与菩萨之间,为侍立的伽叶、阿难二弟子。其左的伽叶,身披厚重的袈裟,显示着艰辛跋涉、风尘仆仆的苦行僧形象。他右手执锡杖,这是龙门石窟造像中所独有的。莲花洞南北两壁上方各有似为法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工细作,确实为龙门一绝。洞口北侧上方有一块平面下凹的碑记,上刻两个大字伊阙”,原为唐刻陀罗尼经,后复刻明代河南巡抚的伊阙”二字,说明龙门的原称。
(往奉先寺)
在登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。
奉先寺东西深约40米,南北宽约36米,卢舍那佛(披身佛)左侧的《大卢舍那像龛记》记载:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩萨高70尺,伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。奉先寺的建造时间,据有关资料和专家推测,约始建于武则天被立为皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,费时约21年左右。
请看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,另外还有两个供养人。主佛梵名卢舍那”,按佛教说法,佛有三身:法身是佛的本来之身;报身即佛经过长期修行而获得的佛果”之身;应身即佛为超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛,译名净惭”。主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰,全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为1.9米高,为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇,可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。两侧侍立的二弟子,老者伽叶形象严谨持重,少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔(pei)帛、下衣长裙有出水之势。这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。奉先寺的整个布局,使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。
一般说来,在佛学的教义里,佛、菩萨均为男性,而在龙门奉先寺的主佛却女性化,这是唐武则天出于政治的需要,而别出心裁,破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照。
从艺术上看,奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例,这一巧夺天工的辉煌成就,具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括,是我国雕刻史上伟大范例之一。
(在古阳洞)
古阳洞开凿于北魏太和十六年,就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品,是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。全洞平面呈马蹄形,顶似穹隆。由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的气氛。洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。这些小龛都十分精细华丽,龛额装饰细致灵巧,图案花纹丰富多彩,在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。
古阳洞的造像,以其风格、特征而论,代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和,给人以亲切之感。
这里值得一提的是:古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像,这些龛像多有造像题记,记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中,有十九品在古阳洞内。《龙门二十品》代表了魏碑体,字形端正大方、气势刚健有力,结体用笔在隶、楷之间,是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华,所以千百年来为书法家所称道。
由于时间关系,龙门石窟(西山)主要洞窟的讲解就到此结束。现在给各位留一点时间照相。待一会儿我们将车开过龙门桥,跨过伊河,到河对岸观赏龙门西山兰貌。谢谢各位!
篇13:美德少年事迹简介
王x,男,15岁,xx区xx中学学生,以良好的思想品质,优良的学习成绩,全面发展的综合素质,展现新时代初中生应该具有的美德,似一朵清新的小苗悄然成长,受到老师,同学以及认识我的人的喜爱,成为七年级X班公认的美德少年。
王X是一个热爱集体、关心他人、品质优秀的好学生。自入学以来,他总是把班集体的荣誉看得高于一切,日常生活中,为同学为班级服务仿佛使命般印在了他心中。从我做起,是他的格言,严格要求自己,起表率作用,全心全意为同学服务是他的信念,他经常为班上做些力所能及的事情,把自己融入了学校,融入了班级。他做事踏实,认真负责,凡是学校、老师交给的任务,他总是一丝不苟地完成,记得有次学校要求打扫卫生,他的任务是清洗学校道路两旁的垃圾筐,这些垃圾箱真的很脏,很多学生不愿意动手,而他劳动不计较个人得失,累活,脏活从来不会嫌弃,从不偷懒,没有半点埋怨,他拿来抹布伸手到水里把抹布浸湿,再去擦垃圾箱。只擦了来回一下,抹布马上变成了黑色的。清水打了几盆,他卖力地擦着直到垃圾箱干净了为止。 王X爱学习,勤思考、爱钻研、求知欲强烈,各门功课都努力学好,课余时间还广泛涉猎,不断丰富、充实自己。课后,能按时保质保量完成老师布置的各科作业。老师说的话总是记在心间,老师给的建议,也能及时采纳,并得以很好的落实。正是因为这种勤奋刻苦、孜孜不倦、善思好问的精神,使他不但具备了广博的知识基础,还培养了良好的学习习惯和学习能力。
王X还是一个非常节俭和充满爱心的少年。在日常生活中他是一个懂事的孩子,在家里,关心长辈,经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活,陪爷爷奶奶聊天解闷;对待邻里,他文明礼貌、与人为善,深得邻里喜爱。他生活俭朴,平日父母给的零用钱除买一些必备的文具,也不乱花钱买零食。记得前段时间,学校水井的抽水泵坏了,几天没有水用,当水泵一修好,大家都兴冲冲的去接水,可是他的一个舍友晚自习后并没有回宿舍,更没有去接水,于是王X又拿起了他的水壶,下楼,再次挤入拥挤的提水大军中……由于他的带头作用,宿舍里的每位舍友,都不计较个人得失,整个宿舍和谐,和睦! 王X有较强的责任心和组织能力,我们学校是寄宿制,孩子一个礼拜才能回一次家,身为社长的他,深知责任重大,每天按时监督舍友打扫卫生,久而久之,大家就养成了良好的习惯,有一次,由于他肚子疼,没有打扫卫生,老师训话,但是他没有推卸责任,而是勇于承担责任,在以后的宿舍管理中,更为认真负责,即便自己有事,也要托付一个人监督值日工作,为宿舍成员形成良好的宿舍文化起了很好的促进作用。
一路走来,王X同学不断充实自己,迈上一个又一个新台阶。他是素质教育春风吹拂下茁壮成长的小苗,他那善良真诚的心灵、他那助人为乐的精神、他那勤俭好学的品质将会影响着更多的少年健康成长。
篇14:大学生创新之星事迹简介_事迹材料_网
陈x,男,1988年11月生,汉族,中共党员。xx级电科3班学生。
平时爱思考设计发明新产品,解决生活问题,对新颖科技产品感兴趣,有不断提高自己创新意识,动手能力强等。.12:参加“建军杯专业技能大赛”设计制作的机器人获一等奖;~:课余间制做了对讲机,单片机频率计,遥控电扇控制器等;.6:帮老师顺利完成环境监测系统和gps面积测试仪的科研项目;.7:参加全国电子专业人才设计与技能大赛获得江苏区一等奖入围决赛,并于9月赴武汉参加决赛获全国二等奖;.9:专转本进入南京信息工程大学滨江学院深造学习;.11:参加南信大首届电子设计大赛获二等奖;~:期间制作了555报警器、数字电压表、广告灯等,能全部自己独立腐蚀完成单面pcb电路板的设计制作;~今:深入自学单片机c51的设计制作,及dxp双面制作pcb电路板。参加“挑战杯”电子创新设计制作,指导老师钱教授称该产品预计能申请到专利,现正设计进行中。
曾荣获校一等奖学金、国家励志奖学金;获三好学生称号;获单项先进个人、优秀学生干部、优秀团干部称号; 党校培训班评上优秀学员;参加“建军杯专业技能大赛” 获一等奖;参加“全国电子专业人才设计与技能大赛”获江苏区一等奖,全国二等奖等。
杨x,男,1989年6月出生,中共预备党员,汉族,xx级人影班学生。
他曾主持南京信息工程大学大学生科技创新项目“南京灰霾天气气候特征分析”(kns-sl),被列为校重点项目;同时被江苏省大学生实践创新计划立项(10cx013)。xx年12月通过校团委的结项审核与答辩,顺利结项,省级项目的论文正在撰写中。
曾获-xx学年度校三等奖学金,三好学生,优秀学生干部;xx年南京信息工程大学 “优秀毕业生”;xx年2月国际大学生数学建模竞赛一等奖。
杨x,男1986年10月出生,中共党员,汉族,硕士3班学生。
在校期间,他曾发表以下论文:1、杨浩,智协飞,高洁.:近1xx年来东亚夏季风的变异及其与中国降水的关系.安徽农业科学,(第一作者,核心期刊已录用,拟发表在xx年39卷第四期)。2、zhi xiefei, yang hao, zhang ling, chen wen and wang yong, : international meteorological and hydrological training and its evaluation at wmo rtc nanjing, international conference on earth sciences and engineering(icese ), hong kong, china, february 20-21,. (第二作者,将被ei和istp收录).3、zhang ling, zhi xiefei, yang hao, : the relationship between the cold surge over the northern south china sea and the enso events, the international conference on information science and technology (icist ), nanjing, china, march 26-28, (第三作者,已被接受,将被ei和istp收录).4、chen wen, zhi xiefei, yang hao and liu jianjun, : features of the seasonality and locality of the low frequency oscillation by wavelet analysis, the international conference on information science and technology (icist ), nanjing, china, march 26-28, (第三作者,已被接受,将被ei和istp收录).并且获得——xx年度校优秀学生干部。
袁x,男,1989年11月12日出生,汉族,团员,防雷(2)班学生。
刚入学时在生态学专业学习,后在大二申请转入雷电科学与技术专业学习。在平常的课程学习中,他一直保持着一丝不苟,认真对待每门课程的态度,不曾因为参加活动而影响到了自身的学习成绩。除了学好本专业的相关课程外,还在课余时间积极参加了校电子设计竞赛、校数学建模竞赛、全国数学建模竞赛、美国数学建模竞赛(mcm)等学术学科竞赛。经过一系列赛事的锻炼,他的自学能力、专研能力、创新能力和吃苦耐劳的能力都得到了提高,为他以后进一步学习和科研奠定了良好的基础。此外,他现在正在协助老师进行科研,在前不久的校级科创基金申请中他的项目获得院重点立项。
曾获xx年美国数学建模竞赛(mcm)一等奖;全国大学生数学建模竞赛江苏赛区三等奖;xx年校数学建模竞赛一等奖;xx年电子与信息工程学院首届电子设计大赛二等奖;——xx学年校一等奖奖学金、——xx学年校二等奖奖学金——、——xx学年校三好学生;——xx学年校优秀学生干部;xx年度优秀共青团员;xx年暑期社会实践校先进个人、院先进个人、院团体三等奖。
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篇15:乌镇简介的导游词
在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。
看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。
现在我们所走的这条街叫东大街,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去非常整齐干净,因为开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因此旅游的开发也改善了一定的居住环境
篇16:龙门石窟导游词简介
【欢迎词】
各位游客朋友:
大家好!我是讲解员x 。孔夫子说,有朋自远方来,不亦乐乎。今天,我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。
谢谢!
【简介】
下面我给大家说一下洛阳。洛阳是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解,在乘车去景点参观的途中,我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名,意为洛水之阳。洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市,素称“九朝古都”。在1000多年的历史长河中,洛阳曾作为中国的政治、文化、经济的中心。今天我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。
【龙门窟】
龙门石窟,在洛阳市南郊的龙门山口处;距市区12.5 公里,从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史,它和敦煌莫高窟、大同云阿石窟,是我国著名的三大石窟。龙门,在春秋战国时期称“伊阙”,香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙,伊水从中流过,形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。所谓“石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞穴,或是天然形成的石洞。早在原始社会,人们已在天然石洞的洞壁上描绘动物形象和生活情景,然而以石窟寺的形象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所,却是在古印度兴起佛教后出现的。
由于山林的幽静、神秘,石窟的冬暖蕙凉,依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术,随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地,同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇,成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多石窟艺术中的瑰宝之。龙门石窟群的雕刻,除了前面所说的有利条件外,还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖鄱属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密,不宜风化和大面积脱裂,很适合于艺术造像,与其他砂岩石相比,有着宜于保存的有利条件。
洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年间,先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代,前后400多年。其中大规模、有效率的营建150 年左右,分别出现在北魏(40 余年)和唐(110年左右)时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸分布在龙门东西两山的崖壁上,南北长达1 公里。
各位朋友,我们在龙门石窟参观用1.5?2 小时,在此,我们每分钟可以看到1000 余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计,两山现存窟龛2300 余座窟龛、10 万余尊造像、佛塔40 余座,造像题记碑文约2800余块。造像以北魏(东魏、北齐)、隋、唐为主。北魏占30%左右,隋唐占60%左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄,不便雕凿大型造像。在龙门石窟中,北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。
隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。
龙门石窟造像,既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶,又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师,承担着为神佛和帝王造像的使命,却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了大量的现实生活,活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛,以至作为至高无上主宰的佛之庄严肃穆,胁侍人和供养人的虔诚宁静,无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察,运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法,加以高度概括集中的结果,将佛祖和人表现得惟妙惟肖,栩栩如生。而构思布局的完整,气势的贯注,整体的坚实有力,性格变化的多样,面部表情的生动逼真,衣纹线条的流畅优美等,更是在千百年艺术实践传统的基础上,大量借鉴外来文化,在技法、风格上精心创造、大置创新、突破传统、刻意经营的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家,面对光秃的悬崖峭壁,运用简单的锤凿,雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像,这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下,确实令人叹为观止。
龙门石窟像一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆,为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究,提供了极为珍贵的资料。
好了,各位朋友,我们已来到了龙门石窟,现在请大家下车,跟我走,去参观石窟。在参观石窟的过程中,我给各位朋友重点讲解一下龙门石窟中的几个主要洞窟。
【潜溪寺】
这是潜溪寺,它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽均为9 米多,进深近7 米,建于唐代初期,距今1300多年的历史,因在凿洞时地下有源源不断流出的溪滩而得名。据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物,所以又称“斋拔(fu)堂”。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花,洞内所供主像为阿弥陀佛,佛身高7.38米,面额丰满,胸部隆起、衣纹斜垂座前,身体各部比例勻称。神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王,高觀大目、体魄雄壮、孔武有力、身披铠甲,是唐代高级武将的形象踩在脚下的夜叉,也塑造得十分生动传神。
我们通过潜溪寺后,在路旁右侧有一敞口石龛,正壁上嵌有一块宋代陈抟写的“开张天岸马,奇逸人中龙”草书石匾。陈抟是一个仕途落魄,以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物,先后在武当山、华山等地修炼。我们看过石匾,南行数十步,进入一座幽静的院落,院中有并排坐西向东三座石窟;即宾阳三洞(中洞、北洞、南洞的俗称)。以中洞为代表,中洞在北魏时称灵岩寺,明清以后才改称宾阳洞,传说是根据道教八仙之一吕洞宾的字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年,就是公元500年开始雕凿到正光四年,即公元523 年6 月完工,历时达24 年之久,用工802366个。宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾阳盖寅宾日出之义”,即朝阳或向阳之意。宾阳洞耗费工时金钱如此之多,但三洞的全部工程并未结束。延昌四年,就是公元515年年宣武帝崩。年仅7岁的孝明帝(元诩)即位,其政权实握在他母亲胡太后手中,由于宫廷发生内乱,故宾阳洞的雕刻工作实际停止。所以北魏皇室经营的大型洞窟——宾阳三洞,实际上只完成了一个宾阳中洞。而南北两洞则是在以后的隋唐两朝完成的。宾阳云洞是由三个朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那么如何辨别呢?请大家跟我来我先从宾阳中洞给各位讲起。
【宾阳中洞】
现在,我们来到的就是宾阳中洞。
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他的父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24 年,用工达到了802366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和我国的孔子生活在一个朝代,比孔子要年长12岁。他在29岁的时候出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
【宾阳南洞】
宾阳南洞原为北魏雕凿,由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至唐初的过渡洞。该洞高9 米、宽8 米多、进深9 米。主像是唐代流行的阿弥陀佛,高8米多,脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。两侧侍立二弟子,其中左侧的迦叶雕像,刻工十分逼真。他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨,披巾、璎珞厚重,造型古朴、典雅,具有北魏的风格。柱洞内的四壁上,布满大小150余个佛龛,其中有隋大业和唐贞观年间的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格,上承北魏时期的刚健雄伟,下启盛唐时期的生动活泼。
【宾阳北洞】
宾阳北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像为阿弥陀佛,高近10米,结跏跌坐,双手平分指天、地。称作“施无畏印”,即天地之间唯我独尊,就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上,一手指天、一手指地所说的“天上天下,唯我独尊”。左右两侧南北浮雕二天王,其造型威武,刚强有力。
【万佛洞】
我们离开宾阳三洞拾级而上,即可看到万佛洞。万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成“S”形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。
【莲花洞】
这里为什么叫“莲花洞”呢?莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花,在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,著褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡杖,似一西域苦行僧,可惜其头部早年被盗,现存法国吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。
【奉先寺】
再登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那,为释迦牟尼的报身佛,通高17.14米,头高4 米,耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着前方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。圆融和谐,安祥自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍荣华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于我国石刻艺术的巅峰,成为我国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。
【古阳洞】
古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,到了清末光绪年间,道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象,讹传老子曾在这儿练丹,所以古阳洞又叫老君洞。古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,现在,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
【药方洞】
看完古阳洞,我们来到了药方洞,药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始建于北魏晚期,经东魏和北齐,到唐初还有雕刻。洞中五尊佛像,身躯硬直少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头冠两旁的带子很长,下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在农村都能找到。在很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病,而且还能治疗疑难杂症,如:疗噎方可以治疗食道癌。其中有95方在公元10 世纪被一位日本学者收录在《医心方》中,足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用。
【结束语】
由于时间关系,龙门石窟(西山)主要洞窟的讲解就到此结束。现在给各位留一点时间照相。一会儿我们将车开过龙门桥,跨过伊河,到河对岸观赏龙门西山。谢谢各位!
篇17:先进个人事迹简介
__,女,现年__岁,七年级一班学生,班级卫生委员。她勤奋刻苦、乐于助人,热爱班集体、积极参加学校活动。在学校里尊敬师长、团结同学,是老师的得力助手。从不迟到、早退、旷课,学习认真、刻苦,有较强的积极精神。同时她担任班干部工作,工作积极主动,认真负责,有较强的组织能力。在老师的指导下带领同学积极完成学校的工作,在学生中产生较大的影响力。
一、勤奋刻苦
在学习中,她从不向任何困难低头,常常攻克难题到深夜。课外阅读大量课外书,开阔视野,增长自己的知识。遇到难题深刻思考,争取独立解决。
二、善良朴实
__是个善良、有爱心的好学生。她尊敬师长,团结同学,热爱班集体,有强烈的集体荣誉感。有一次,同桌肚子不舒服,呕吐了一地,其他同学都纷纷捂住口鼻躲开,她却默默地拿起扫把和簸箕,帮其打扫干净。
三、团结友爱
初中的第一个学期,很荣幸被老师挑选为卫生委员,因为室外卫生质量差,于是她就每天早上早早到校,带领同学们打扫卫生,刚开始同学们不配合,她以身作则自己拿起扫把打扫,在场的同学看着都不好意思了,也纷纷干起来。就这样她带着同学们打扫了一个学期,班级卫生区得到了很好的改善,流动红旗在班里安家定居。
四、孝敬长辈
在家为长女,是妹妹和弟弟的好榜样。给奶奶洗脚、量血压,给术后的爷爷每天坚持做康复训练。课余时间帮父母做简单家务。爸爸妈妈不在家的时候,给弟弟妹妹做饭,关心照顾学习和生活。
__同学开朗自信,乐于助人,工作认真,综合素质高,是一名优秀全面发展的好学生,一名优秀的新时代好少年。
篇18:夏永立事迹材料简介_事迹材料_网
夏永立事迹材料简介
夏永立,男,1978年10月出生,中共党员,大专学历,本科在读,参加教育管理研究生课程班学习,现任庐江县同大镇中心小学教导副主任,安徽省小学数学教学专业委员会理事。曾先后荣获“安徽省基础教育课程改革优秀教师”、“巢湖市首届学科带头人”、“巢湖市首届骨干教师”、“巢湖市教坛新星”、“全国苏教版课标教材实验先进个人”等十余项县级以上荣誉称号。近几年来,先后在县、市小学青年教师课堂教学评优中获一等奖,获安徽省小学数学优质课评比二等奖;在全国二十余家教学刊物上发表教学论文一百余篇,连续三次在省级教育科研论文评比中获一等奖,其中《重视数学实验 促进学生发展》获中国教育学会小学数学教学专业委员会第十二届年会论文评比二等奖;参与省教研室组织编写的《基础训练》、《寒假作业》、《暑假作业》计十余册;曾主持了多项省、市级课题研究,成果丰硕,多次应邀赴省内外交流教改经验;由于教育教学成绩突出,XX年他作为巢湖市小学数学教育界唯一的一名中青年专业技术拔尖人才被破格晋升为小学高级教师,全国权威教学杂志《小学教学》以“封面人物”报道了他的教改成果和业绩,在当地教育界享有较高的知名度。
为 教 痴 狂
--青年数学名师夏永立的教育情怀
安徽省庐江县同大镇中心小学
1997年秋,夏永立怀着做一名优秀教师的愿望,开始了教育工作的生涯,在十年的教育教学之路上,他始终没有放弃过追求,一直在全身心的投入和追求着,决心通过自己的努力探索一条教学改革的新路。当夏永立真正走进美妙的数学世界,当他用整个心灵拥抱小学数学教学的时候,才发现自己已经疯狂地爱上了她。正是这条爱的纽带牵动着他的情思,让他不断地挑战自我,完善自我,超越自我,从而逐步走向进步与成熟。近几年来,他先后荣获“安徽省基础教育课程改革优秀教师”、“巢湖市首届中小学学科带头人”、“巢湖市首届中小学骨干教师”、“巢湖市教坛新星”、“全国苏教版课标教材实验先进个人”等十余项县级以上荣誉称号,并当选安徽省小学数学教学专业委员会理事,成为我省小学数学教育界颇具影响的青年数学名师。
拥 抱 经 典
为了掌握课改新理念,接受新思想,寻求新突破,夏永立利用业余时间钻研教材,翻阅资料。几年来,他阅读了100多部理论书籍和1000多本教育期刊。他犹如一个嗷嗷待哺的婴儿,徜徉在教育理论的怀抱里,尽情地吮吸着知识的乳汁,在与苏霍姆林斯基、陶行知、朱永新的“亲密接触”中,他感到充实与快乐。
出于他对数学教学的深爱,夏永立开始了对名师教学艺术的研究。这期间,他读了小学数学教学名家大量的课堂教学实录和教学经验选编。吴正宪、徐斌、潘小明、黄爱华这些名师的专著他不知看了多少本,读了多少遍,总让他爱不释手。通过阅读,夏永立研究他们课堂上亮丽的教学艺术,探讨他们课堂中蕴含的教学思想,感悟他们巧妙高超的教学设计,体味他们灵活多变的教学策略。在阅读和思考中,他的教学能力有了突飞猛进的提高,感觉自己开始步入数学教学的殿堂了。
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篇19:兰州简介导游词
各位游客:大家好!欢迎来到我们美丽的金城兰州,我是大家此次行程的导游荆xx大家可以叫我小荆。旁边的司机师傅姓王那么王师傅是我们兰州优秀的旅游车司机,王师傅被评为三好师傅,哪三好呢?脾气好技术好服务好。今天能够和大家相聚在这里,相信我是幸运的,而您却是更幸运的。我的幸运在于我又结识了一批来自远方的朋友,而您的幸运,不仅因为您遇到了一名幸运缠身的导游,更因为您来到了一座蕴藏幸运的城市。为什么这么说呢。如果您翻阅过中国地图,您会发现,甘肃的形状就像一柄象征万事呈祥的如意;您再端详兰州市城区地图,您又会发现,它也是一柄如意。兰州位于甘肃中部,就好比一柄大如意中含有一柄小如意,所以很多人都称兰州是如意之如意之地。怎么个如意法,接下来咱就用五行来说说兰州。
兰州古称金城,金是兰州的第一元素。其由来众说纷纭,有人说当年初筑城时挖出了金子;有人说取自“金城汤池”的典故;还有人说取自五行之中西方属金,而汉朝时兰州正位于都城长安的西方。不管哪种说法,都体现了兰州自古至今天地钟灵,金气满城。五行之中西方属金,金又主兵战。兰州地处西北,交通四通八达,地势极具险要,自建城20xx多年来一直是历代兵家必争之地。时至今日,中国七大军区之一的兰州军区总部也是设在这座城市。金,还代表富贵、繁荣,用时髦的话说就是GDP水平很高。汉朝时,咱们兰州与敦煌、酒泉、张掖、武威并称为河西五郡,居丝绸之路咽喉要冲,与西域、关中各地通商贸易发达,用咱现在的话说就是走在改革开放的最前沿,所以那时候咱们兰州人民的生活质量水平可是居全国前列的,是名副其实的金城。您可能要说,那都是两千多年前的事了,现在还能称得上是金城吗。嘿,您问得好。近些年来咱们兰州在城市建设、经济文化发展等诸多方面都有了翻天覆地的变化。兰州人相信,尤其是借着即将开始的西部大开发第二轮春风,我们的兰州一定会金城依旧,精彩依旧。您来兰州,一定要吸足兰州的金气,享尽兰州的精彩。
兰州历史最大的见证者乃是遍布全城的古木巨树,您且看城市南北,两山披绿、郁郁葱葱;再看道路两旁槐花飘香、草木峥嵘。您会路过大唐诗人西去时乘凉的古槐,您会路过左宗棠亲自栽下的杨柳。这就是兰州的木元素,兰州的绿意,兰州的清凉,兰州带给您的神清气爽。兰州除了金气十足、木气灵秀,还是一座水气怡人的城市。我们即将前往的景区就是著名的兰州百里黄河风情线,黄河母亲雕塑、天下黄河第一桥——中山桥、古老水车、独具特色的黄河羊皮筏子,这些承载着黄河风情的景观会一一给您带来全新的视觉享受。五行中水火相克,既然兰州有如此丰富的水文化,那么兰州就不会出现太多的火元素喽。您别说,在咱们兰州,您除了能找到火车站、火锅店之外,还真难找到其他带火字的事物。可是我们兰州却有一把异样的火,火遍大江南北,引领火辣辣的潮流。我们兰州的主持人火遍全国,尤其是在央视,综艺栏目朱军、高端访问水均益、新闻联播李修平、天气预报裴新华、军事天地张莉;我们兰州的俊男靓女火遍神州,快乐男生季军魏晨、快乐女声亚军李霄云,牵动着万千少男少女的心。读者杂志火遍全球,牛肉拉面火向世界。我们去年开工建设的重离子加速器治癌医院也是引起了万国瞩目。兰州就是这样,一直带着火一般的精神向前迈进。至于兰州的土元素,那就要您自己细细体味。感受兰州的历史风物,接触兰州的人物风情,品尝兰州的风味小吃,带走兰州的乡土特产。
兰州已有两千年的历史,古代曾称“金城”。《汉书.地理志》应勋注曰:“初筑城得金,故曰金城。”还有一种说法“金城池汤”的典故,喻其坚固得名。汉代设金城郡,隋朝时,因城南有皋兰山而更名为兰州。后,几经变故,至清代又为兰州府。辛亥革命后,兰州市从此成为了甘肃省的省会。兰州市历史文化悠久。早在距今5020xx年左右的新石器时代,我们的祖先就在这里繁衍生息,从事狩猎和农牧业生产,先后创造了灿烂的马家窑、半山、马厂和齐家文化。夏商周时,以神农氏炎帝为宗神的羌族和戎族在此活动。汉唐时起兰州做为古丝绸之路的交通要冲和商埠重镇,在沟通中西方经济,文化交流,增进我国人民同亚非欧各国人民友谊合作等方面发挥了重要作用。
兰州是黄河唯一穿城而过的城市,可沿滨河路绿色长廊欣赏黄河雄姿、水车园、黄河母亲雕像、中山铁桥,并参观白塔山、省博物馆、五泉山、兰山公园等景点,郊县有兴隆山、鲁土司衙门、吐鲁沟、引大入秦工程等景点。游客来兰州,也可中转去永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺、青海塔尔寺及天水麦积山等景点旅游。兰州市交通相对便利。中川机场辟有通往全国主要城市的二十多条航线;312等四条国道穿境而过;陇海、兰新、兰青、包兰四大铁路干线交汇于此。兰州旅游接待设施与服务已配套成龙,现有星级饭店15家,国际旅游社11家,国内旅游社32家,旅游车船公司3家,定点旅游商店15家,形成了完整的旅游接待网络。兰州也是西北重要的工业基地、科研教育中心和商贸中心。兰州,一座五行汇聚,如意呈祥的城市,衷心祝愿各位在这里度过美好幸运的一天。
篇20:采油队队长事迹简介
人类身边,从来都不缺乏危险
缺的是,有危机意识的民众
“岁月是静好的,但风险一直在我们身边,将来我们还会碰到这样的事情。”
“人类是一直被欺负的,但中国的卫生系统已经浴火重生,我们已经有了处置的能力。”
张文宏主任再度被提起,是网络上出现他08年的一个公开课视频。
短短18分钟,预示着今天,也敬告明天。
20__年的墨西哥流感病毒、20__年的西尼罗病毒性脑炎和中国非典、1980年才战胜的天花、1945年几乎灭亡整个欧洲的鼠疫、1918年灭亡了欧洲2500万人的流感病毒……
传染性疾病与人类的战争从未停止。
只是,每当灾难过去,人们便开始习惯性遗忘。
针对传染性疾病的预防。
人类从来没有万全之策。
被治愈的非典患者尚有后遗症无法康复,20__年的新型肺炎就到了眼前。
20__年,非典之后,年轻的张文宏和他当时的科主任一起,写了中国的第一本《严重性呼吸综合征》。
他们告诉所有人,“新出现的传染病已经被治愈,但人类仍然缺乏对其的深刻认知。”
20__年,张文宏讲了一堂公开课。
他告诉所有人,“传染性疾病没有因为非典的治愈消失,被打败的疫情不知什么时候依旧会卷土重来。”
庆幸的是,现在中国已经有了全副武装应对的能力。
这是焦虑万千的张文宏心中,最值得欣慰的地方。
哪怕传染性疾病再度出现,充足的防护设备也能给与医护人员应对的时间与抢救的机会。
时势造就英雄,可更重要的是,哪怕这个时代再艰难与危险,英雄从未放弃努力。