教师读教育类书籍读书心得(精彩20篇)

课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。

一个没有品位的人，是一个低级趣味的人;一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市;同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。

陀思妥耶夫斯基说：“人活在树木与水塘之间，活在劳动和精神自由之中，活在诗歌和艺术的边缘，活在有尊严和挚爱的生活之中，定会活得更舒服些。”教师的品位直接影响到了它所交学科的魅力，试想，一位富有文化力量的教师，她的一举一动、一言一行都在展示文化的感染力，它随时都在用艺术来熏陶学生的艺术细胞，用文化来诱发学生的文化因子。他定会使所教学科散发出浓浓的人文气息，这样的教师，不正是我们所向往和追求的被广大学生所喜爱的有思想的教师吗?

《做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。

掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。

要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。

每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。

新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。

文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。

在工作中学习，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题;在学习中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。

《成为有思想的教师》读书心得范文2

前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。

反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉;没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。

要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。

教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。

最近翻阅了翻译的《小学英语教师教学指南》一书，阅读这本书使我了解了一些小学英语的教学原则和外语教学的各种流派。它可以使我的教学理念更加清晰，可以为我日常的英语教学找到切实的理论依据。对我们小学英语教师来说，是一本指导性很强的书。

这本书的内容大概可以分为五部分。旨在促进中小学英语教师的专业化发展。它从教授的对象，教学方法与语言技能，资源世界，教师的管理技能以及教师的个人与专业发展等方面进行了深入浅出的分析和归纳，同时也提供了大量鲜活的有效指导课堂教学实践的教学案例。这样理论和实践相结合的书，对于我们广大的一线教师来说，是我们最推崇和喜爱的，也是一本使我们受益匪浅的好书。

《小学英语教师教学指南》的第三部分资源世界，给我们介绍了各种最新的英语教学资源以及选择教学资源的原则。对歌曲、韵律诗、游戏、故事等教学进行了专门的论述，并详细介绍了在英语教学中怎样使用新技术。而我对其中的歌曲、韵律诗这一方面最感兴趣。因为在平时的教学中，对于这一方面，我自己也做了许多的尝试。

学生们喜欢歌曲和韵律诗，强烈的节奏感，押韵的字词，琅琅上口。也是平时教学中最常见、运用最广、操作最简单的一种课堂辅助形式。

如在上课起始阶段，为了调节情绪，营造氛围，我会穿插地给孩子们播放节奏感强、朗朗上口的儿歌，他们会更加兴奋。

在英语教学中，有时感到记忆单词很难或句型难以掌握，我们可以根据需要，自己进行创造，自编儿歌，利用儿歌来刺激学生的大脑兴奋点，对巩固记忆有一定效果。

当然歌曲和韵律诗运用不仅仅局限于课堂，它还可以进行课外拓展的运用。我不仅在课上让学生使用歌曲和韵律诗，还鼓励学生在课后多编、多说、多演，体验英语学习就在生活中。

我常常能听到学生念着课上的歌曲和韵律诗欢快奔出课堂，看到孩子们在课间用自编的歌曲和韵律诗开心地做游戏。这就是歌曲和韵律诗具有浓郁的趣味性和极强的魅力，恰当地使用它，不但可以活跃课堂气氛，突破教学难点，而且可以发展学生的语言能力。

你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在学生一天天的成长中体味事业的平凡而伟大从中领悟"十年树木百年树人"的意蕴;你可以在学生细微的爱心举动中也可以在来自远方的问候中品味教育的真谛——学会爱……正如夏丐尊先生所说:"教育没有情感没有爱如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感没有爱也就没有教育。"

我们常说爱是教师的天性。不错做好教师爱必须贯穿在日常工作生活的方方面面。有显性的爱更需隐性的爱;有为学生取得成功而喜悦的慈母之爱;更有"恨铁不成钢"苦口婆心教导"差生"的严父之爱。

因为爱既是教育成功的关键又是衡量一位教师素质的重要内容。爱能唤醒一个沉睡的心灵;爱能激发破土幼苗的生命力。教师的爱不是一朝一夕的事也不是一年一届的行为而应该具有永久的生命。教育不止爱心不息!

幸运的是我就曾饱经了这份爱小学一二年级时的班主任是我印象最深的她住在镇上而我们的学校却在乡下每天都要步行很长的时间才能到达不过在我的记忆中她从没迟到过。记得那时经常下雨乡间的小路泥泞不堪很容易滑倒但这对于我们来说不是最困难的最困难的要算是过一座独木桥那桥由两根很细的木头拼成仅此而已。每缝下雨天我们几个胆小的就小心翼翼地爬着过去她知道后就每天在上学时守在桥边把我们一个个背过去;她知道我们到镇上需要一段时间所以就帮我们购买了很多学习用品谁需要就可以到她那里去买;为了让我们勤俭节约她不怕麻烦开办了小银行……

今天每当我想到这些不免有些激动。曾几何时我还自豪地讲给我的学生听。我想她的这份爱不正是来自他强烈的责任感强烈的使命感吗!

如今我也是一名三尺讲台前的教师我可能还不能被称为师表但每当听到学生们深情地叫出"老师好!"时我总会意识到"我是教师!我是师表!"因此我有责任尽一个教师的职责。

经过安全法制教育学习。牢固树立科学发展观、正确的人生观和价值观，彻底找出自我思想、作风、制度、纪律等方面存在的突出问题，有效增强自我的法律意识，能够做到应对诱惑不为之所动，严格规范自我的一言一行，做到全心全意的为信合服务，为储户服务。生活作风上，能够牢记“自重、自省、自警、自励”的教导，用工作纪律严格约束自我，在思想上筑起拒腐防变的坚固防线。反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，勤勤恳恳办事，堂堂正正做人。

目前，经过学习我们法律意识明显增强，依法经营明显改善，工作作风明显改善，工作质量和工作效率明显提升，存在的问题得到有效解决，经过安全法制教育的学习，能够时刻让我们进行自我约束，增强防范意识，摆正自我的位置，明确自我的职责，能够做到严以律己，尽职尽责，恪守职业道德。

安全法制学习的目的不可是要求我们员工进行自我约束，同时还能增强员工的警惕意识，增强了处理突发事件的本事，遇到险情能够作到触变不惊，临危不惧，能够机警的去应对所面临的险境，能够采取恰当的方法去解决遇到的难题，能够果断勇敢的去化解各种危机，当国家财产受到威胁时能够义无返顾的去保护财产，与不法分子斗争，保护团体利益。

经过安全法制教育的学习，我们不但更新了观念，改善了思想，同时也更加了解了当前的社会形式及发展趋势，我们今后在工作中将面临更大的挑战和考验，仅有在不断的学习中才会提高，学习的过程也是我们成长的过程，更是使思想不断成熟的过程。法制教育的学习我们应当继续的坚持下去，在学习中不断的提高我们的工作也才会取得更好的成绩!我们的人生轨迹也才会留下更好的印记!

今后的努力方向：一是始终坚持安全法制教育学习，不断提醒自我作为一名信合员工所要履行的职责，重点加强安全法制教育学习，在思想上筑起拒腐防变的坚固防线，警惕侵蚀。二是要加强对金融机构诈骗、盗窃、抢劫、涉枪等案件案例深入分析，汲取经验教训，时刻为自我敲响警钟，进一步提高安全防范意识和自我防范本事。

前一段时间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。

很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会(或阶级)所需要的人的活动”。这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬;或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。

朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。

以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。

无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。

朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。

《新教育之梦》——将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。

书籍是人类进步的阶梯-高尔基。这句名言当我读它的时候，不自觉自己就拥有了一种读书的欲望。书籍能给你巨大的力量。不读书的人是不会有进步的，我们要在书籍中汲取知识。读最基本的书，从头学起。选来选去，我选择了著名教育家叶圣陶先生的作品。本月，我拜读了著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。虽然这些文章写于20世纪40年代，但是至今我觉得仍有指导意义。我的体会是：养成习惯贵在躬行实践。

所谓教育，我认为就是“替学生定个方向，使他们对准方向，充分发挥他们的可能性。教育的价值，就在于打定学生一辈子有真实明确的人生观的根基。”我们的传统教育也好，现行的素质教育也好，都是面对学生的未来人生，要我们这群教师“着眼学生整体人生和终身受用，培养能够全面发展、具有良好习惯的学生。”

作为一位长期从事教育工作的实践家，叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。

他说：要养成某种好习惯，就要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他在《"习惯成自然"》一文中写道，"要有观察的能力，必须真个用心去观察;要有劳动的能力，必须真个动手去劳动;要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读;要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做，这样，我们"所知"的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。

叶圣陶先生认为成自然就是"不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思"。他举例说，"走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，成自然了;无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力"。他进而指出，"通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯"。

教育的目的就是培养习惯，增强能力叶圣陶认为，"我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好"，孔子一生"学而不厌"就说明了这个道理。

读了叶圣陶先生的著作之后，自己反思在实际的教育教学工作中，老师首先要根据孩子的年龄特点，适时为孩子立规矩。这本书中有一句话说得非常好：“培养良好的习惯不只是为了成才，更重要是为了孩子成人，在一定意义上说成人更为重要。”良好的习惯是可以养成的，习惯养成之后看上去如自然，但是养成的过程却并不是自然的。一些家长经常说：“树大自然直”，并不符合自然的规律。更不符合人的成长规律。有些人确实在长大成人之后变“直”了，改掉了幼时的某些恶习，但是这要经过多少痛苦的磨练，碰了多少次钉子之后的结果，决不是“自然”的。现在对于青少年的教育，有种流行的偏向是只重视智育而忽视德育。把德育也紧紧看作是有关知识传授的过程。德育却是离不开社会科学知识的传授。但是他不仅仅是知识的传授。道德作为一种行为规范，实际上离不开行为习惯的养成。现代教育的长处是学科各有分工，而我们教育的任务正是培养人，培养德智体全面发展的人。

我们每一位教师、每一堂课都各有分工，任务是很明确的。但是人的全面成长，特别是良好的行为习惯的养成，实际上这只能渗透而且必须渗透到各种教育之中去。否则就不可能很好地完成教学生怎样做人的任务。所以，养成教育应当每一位教师、家长都能掌握的教育艺术。从多角度总结丰富的经验，使我们得到更深刻的规律性认识。

也许,我永远成不了一个专家型、学者型教师，只能是一名普通的中学教师，但为了一班一班学生的“人生”，也为了我的教育人生能出点彩色，我要坚持自觉修炼多读书、读好书的各种素养，提升自己，要让我的教育教学达到最佳的效果。

翻开首页映入眼帘的就是卡森的一句话：如果一个幼儿要维持他内在的好奇心，那么他至少需要一个成人与他分享，和他一起快乐地、兴奋地探究这个神秘的世界!

作为守护在孩子身边的幼儿老师，我们都有这样的机会去分享、感受、把握这个和孩子共同快乐的机会!好奇心是孩子的天性，帮助孩子了解所处的这个世界，而好奇心正是自然科学家的基本心态，当孩子正用尽办法去探索事物时，自然科学家的精神便已悄悄萌芽了。有位科学教育工作者曾说：“当孩子问‘为什么?’时，最好的回答便是‘那你觉得为什么呢?’”这本书便是希望唤起成人去观察、发现孩子原有的好奇心，依从孩子的好奇心，提供适当的探索环境和引导，培养孩子像自然科学家的精神和态度一样，去学习如何发现和找寻答案。这本书也是老师最佳实用指南，清楚的提供老师在自然探究前的准备，并在不同阶段的探究(开放式探究、主题探究)中，详列出探究的核心概念、教学计划、引导方法和延伸活动，以及讨论时的引导话语。也让老师能在符合个別孩子的发展、兴趣和能力之下，如何从孩子自身的经验，引发他们主动观察环境;如何提供孩子好奇、发问、探索、调查、讨论、反思自己观点的机会，进而了解孩子如何在相互学习中建构概念，发展出科学探究的技巧和态度。此外，书末附有相关资源、表格，可供老师记录孩子的发现和观点，再透过这些档案检讨和发展课程。

《与幼儿一起探索自然》一书拓展了教师在教育中所扮演的传统角色。这本综合课程能指导教师开展以探究为基础的课程，该课程是以探究为基础的课程，该课程是以幼儿对周围生物世界的自然好奇心为基础的。从在室内养育生物和种植植物，到去室外搜寻动物和他们的栖息环境，并且在此基础上进行一系列的讨论活动，教师们能学到如何为教学活动做好准备，学到如何知道幼儿通过开放式或主体式的科学活动进行学习、学会观察。“如果一个幼儿要维持他内在的好奇心，那么他至少需要一个成人与他分享，和他一起快乐地、兴奋地探究这个神秘的世界。”这应该是《与幼儿一起探索自然》一书所秉承的理念，同时也符合《纲要》中“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”这一思想。幼儿对于自然有着一种天生的探索欲望：看到花草，他们总试图触摸;看到小动物，他们又会满怀好奇地观察;下雨了，他们会穿着雨具，在雨中嬉戏，找寻雨水的奥秘……我们要保护幼儿的这种好奇心，我们应该让幼儿在好奇中触摸自然，亲近自然。

在幼儿共同探究和互动的过程中，他们总会试图搞清楚所见和所做的事情。他们开始建构有关事物的概念。这时，“小小科学家系列”让教师担当的一个重要任务就是确保幼儿有关科学的游戏和想法可以受到关注、深化和挑战。在幼儿探究过程中，教师最重要的任务之一，是在教室中创设一种支持和鼓励幼儿成为小小自然学家的环境与文化，而这种环境和文化的特点是：尊重生命;强调调查;分享观察的内容和观点;档案与记录;关注真实的生物。其中首要的“尊重生命”，让我特有感悟。回想到，自己在平时的自然角管理或是科学探索活动中，常常就会忽视，甚至回避这一问题。小蝌蚪死了，老师也不向幼儿说什么就把它处理掉，当他们发现小蝌蚪不见了时，来问老师，老师就会用一些非常理的话敷衍了事。久而久之，将会使幼儿形成了无视周围生物的意识。通过这次的阅读学习，我会更新自己的认识，反省自己教育中的不良问题，用全新的“自己”去带动幼儿、带动周围的成人，把尊重生命放在首位，为与我一同生活在地球上的小生命负责。

另外，我还充分体会到“家庭参与”的重要性，《与幼儿一起探索自然》一书所展示的教学案例都将家长纳入到活动的参与者中，这也能进步激发幼儿触摸自然的兴趣.我们不要总以为幼儿年龄小，不懂事，其实有时候他们脑中能闪现出成人都没有的灵感，尊重幼儿，让他们充分触摸自然，或许未来的自然学家就会在他们之中产生。这不仅仅是《与幼儿一起探索自然》一书所给予我的认识，更是应在今后的幼儿教育中贯穿始终的一种理念。

爱，是一个很熟悉的字眼。

在每个人心中都有爱，爱是无私的，爱是博大的。只有生活在爱的海洋，才会享受爱。而我读了爱的教育这本书后，才真领悟了爱的境界。

这部小说所蕴涵散发出的那种深厚的情感力量真大!爱的教育介绍了意大林小孩而安利柯在一个学年十个月所写的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱，使人读后，犹如在爱的怀抱中成长!

你也会发现：只要人人献出一点点爱，世界将会更加美好!

文章中母亲那“爱”的教育也让我感受颇深。一次，她的儿子闲在家里，所以她就领着儿子到畸形儿学校去，却让她的儿子留在校门口，不让他进去。出来后对这儿子说：“我之所以不让你进去，像你这样体质健康的小孩进去给那些不幸的残疾儿看见，他们是多么伤心，有可能他们还会自暴自弃。是的，对于那些残疾儿来说他们的心里都有一块阴影，现在好心人的帮助早已把阴影抛在脑后了。如果在让他们看见那些比他们自己健康而又更快乐的孩子，就等于重新再揭他们的伤疤。所以这位母亲教育儿子要为别人着想，要有着一颗善良的心。无论谁遇到了困难都要伸出一双温暖的手去帮助他们。

虽然《爱的教育》只是一个孩子的成长日记，但是却给了我无比深刻的感受。我也要向书中具有良好品质的人物们学习。学会关心别人，用一颗炽热的爱心去帮助需要帮助的人。帮助迷失了方向的小孩找到回家的路。让无依无靠的老人感到温暖，让在异国他乡的人不再孤单，让这世界到处都充满欢声和笑语。所以我自己要做好榜样带动身边的所有人。对于父母的唠叨，我应该好好的理会;对于老师对我的要求，我应该去实践;对于同学对我的意见，我应该去采纳。因为我知道这都是对我的”爱“的教育。

这几天，我有幸参加了“国培”——幼儿教师培训，聆听了多位专家的讲座，收获之大可谓无言语表。

开班的学员互动，让我们这批来自全省各地的老师一下子熟悉起来，很快地建立起培训班学员的同学情，充分感受到集体的温暖。

我既不是教研员也不是进修学校的老师，没有搞培训工作的经验与体会，这学期根据工作需要分管乡学前办的工作，充分发挥乡中心幼儿园对农村教学点的辐射作用，也就是说除了搞好乡的各项工作，还要经常性地开展农村幼儿教师的培训工作，所以这次培训不仅仅给了我学习的机会，更是我以后工作的“及时雨”。

张海豫、李冰洁、唐乃香等多位老师关于“幼儿园教育领域的问题与对策”让我明白了幼儿教育领域中存在的问题，以及应对策略，使我明白了这次培训要解决的问题是什么?培训的目标是什么?我需要怎么做才能成功地开展培训，使我有实实在在的收获?

袁爱玲老师的《新时期幼儿园教师的专业发展讲座》，张向葵老师的《幼儿身心发展特点与“指导纲要”落实》更是精彩。要让自己成为一位“优秀教师”，不仅仅要具备过硬的教师的专业知识与教育教学能力，还必须走近孩子，学会聆听孩子的心声，一个热爱儿童、善于理解儿童的老师才会真正成为孩子心中的好老师。

富有实践经验的温向娟、张爱君、张岩等几位老师分别作了《优秀活动案例展示》，对我以后的教研工作颇有指导意义，我深受启发。平时，我们很多老师撰写教育教学案例，总是局限在某个教学活动之中，现在我明白了：教育教学案例的来源包括教学现场的故事、生活活动现场的故事、区域活动现场的故事、游戏活动现场的故事，这就说明幼儿园值得我们分析、反思的案例很多，在于老师细致的观察、分析，如何全方位地去提高自己分析问题、解决问题的能力。

总之，这次培训我受益匪浅，我非常教育局给我这次培训机会，我将把这种感激之情化为一种工作动力，把所学到的知识与感悟运用到以后的培训和教研工作中去，为我乡的幼教事业发展做出应有的贡献。

著名教育家叶圣陶先生曾经说过这样一句话：什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。作为一名教育工作者，12年前我就在书本中读过这句话，从教12年后，我对这句话才有了更深层、更具体的理解。

举个简单的例子，我曾经教过一个叫芳芳的小朋友，聪明伶俐，但由于长辈的溺爱，从小养成了好动、蛮横的坏习惯，有点偏执。在课堂上坐不住，一点不满意就大哭大闹，让老师无法上课，更不会和同学们交往，让人觉得又可气，又可怜。刚开学时连笔也不会拿，坐的歪歪扭扭，捏着笔尖，写的字就像螃蟹爪，弯弯曲曲，毛毛刺刺的，书包里乱七八糟，连一支能用的铅笔都没有，崭新的课本角都蜷了，上面画的满满的，连田字格里的生字都看不清了。

后来我和她的家长的多次沟通，共同制定了一个办法：在学校，只要能坐好，握笔姿势正确，就画一面小红旗；写好一个笔画，老师就大力表扬；在家里，家长每天拿出20分钟，手把手地、一笔一画地教她写字。如果能一次坚持坐好、写好10分钟，就满足孩子一个愿望，例如看10分钟的动画片、讲一个故事、做孩子感兴趣的游戏

半年的时间过去了，你再也看不到那个邋遢、多动、蛮横无理的芳芳了。课堂上的芳芳平心静气地端坐着，听课认真、回答问题积极；特别是写字的时候，只见她头正、肩平，嘴里默念三个一一尺、一寸、一拳头，这一切做好了，再一笔一画地描红、仿影、临贴，起、行、顿、收，写起字来抑扬顿挫，好象进入了忘我的境地。她作业本上红圈圈越来越多，书包里整整齐齐，新书上干干净净

她的爸爸激动地告诉老师，是良好的写字习惯改变了孩子的性格，也改善了孩子的生活。

由此可见，习惯的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是习惯，最宝贵的财富也是习惯。

人生仿佛是一场好习惯和坏习惯的拉锯战，假如没有好习惯，你将很难成功。习惯是选择出来的，不是天生养成的，当你改变自己的习惯时，你改变的是你自己的人生。

读了《周国平论教育》这本书，使我受益匪浅。周国平老师是位哲学家，书中的文字素朴、真诚，令人有说不出的亲切感，我被他的思想所深深吸引，周国平老师在哲学上做的工作，大量的是对人生问题的思考。人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的东西，也就是教育上最应该让学生得到的东西。这个信念，构成了周先生思考教育问题的基本立足点。他在“教育的七条箴言”中说道：“关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。”对这种观点我是非常赞同的。“人”是教育的原点，“人的充分发展”是教育的根本，一个教师，如果拘泥于教育的“技术”，而没有对人、对人性的一种整体洞察和思考，教育就会有局限和偏差。那么，作为一个哲学家，周先生又是如何看待教育的呢?

周国平老师认为：教育的真正灵魂，在于“守护人性”。守护人性，并由此赢得人生的幸福与优秀，这就是周国平教育理念的核心，也是贯穿本书每个章节的主线。“守护人性”四个字，宛如一条发光的河流，平静而有力地穿越原野，那些充满生命气息的智慧水花激荡着我的胸膛。何为教育?教育究竟何为?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。周国平发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在他把他最欣赏的教育理念列举出来，它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。

周国平老师还告诉我们，作为一个知识分子，要努力做一个真正的读者。什么是真正的读者呢?书中论到真正的读者要具备以下特征：第一，要有较高的读书品味。你要有一个信仰，不是最好的书不读，要给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能进一步启迪你的心志。那时候你就不会看那些浅薄是书了。就这一点而言人文经典书目是一个很好的选择;第二，形成自己的阅读趣味。世上的书如汪洋大海，你我终其一生只能品尝其中一瓢，不要跟着大众走，那样会浪费自己的宝贵时间，让自己和好书失之交臂。只有找大到书中知己，才会欲罢不能，锲而不舍。因为人就是她吃的东西。读书也是如此，度什么样的书籍，就决定你的精神领域变成什么。第三，养成读书的癖好。也就是说读书成了生活的必须，不可缺少，就如作者在书中所言：攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。

很多教育家和思想家都把阅读看得很重。周国平老师写到“把受教育者引领到经典著作的宝库里，让他们了解、熟悉、领悟存在于其中的传统，受其浸染，加入到人类精神探索的伟大进程中去，在我看来，不可能有比这更名副其实也更有效的素质教育了。”电视和网络充斥着我们的视野，这似乎也是人们变得浮躁的一个原因，没有了思考，没有了想象，人似乎成了纯享受的机器人。阅读是一剂良药，但其中也混杂着无用甚至有毒的东西。周国平给了我们忠告“千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。”

书中还有关于“生命教育”、“灵魂教育”的精彩论述，以及一些教育讲演录，让我深受启示，回味久久。《周国平论教育》不是一本工具书，也不是一本严格意义上的教育专业书，较少针对具体的教育现场问题进行分析，没有告诉你面对具体的教育问题该怎么做，也许操作性和实用性不是很强，但它又的确是一本值得教育工作者读一读的好书。正因为不是教育家出生，所以作者论起教育少了一些框框，多了一份洒脱;因为是哲学家出生，所以文中少了锢于经验的肤浅，多了基于深刻的思辨，处处闪耀着思想的火花。

总之，这本书给了我很大的启迪

暑假中我读了许多书，可惟独觉得《伊索寓言》看。书中一个个短小而又蕴含深刻道理使我们懂得里许多许多!

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，可你们知道吗写他的作者就是以前做过奴仆的伊索!那些不为我们察觉的真理，深深的打击那些黑暗的帝国主义，嘲讽那些欺负弱小的人。这些小故事各具魅力，平易近人。不但读者众多，在文学也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，更是先逝留给我们的最宝贵的礼物，数千年以来以其独特的智慧和惊人的艺术魅力令所有人爱不释手，深爱至今!

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得十分有趣：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗，和险恶人士的狡猾;《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为经过他的不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后!”

这本书教会了我们不只只是不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算真个世纪过去了，地球毁灭了但《伊索寓言》在人们心中的地位，在消失的空间中一样光彩四溅。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，伊索寓言是奇妙的，它是开启人类心灵的窗口!

新教育行动在全国如火如荼的开展，我们也积极的参与其中，又一次的读了这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重读新教育，这一次对对它的理念：“过一种幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话，不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活，学生也应该是幸福的。

这本书中我最欣赏的一句话是：行动就有收获。朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会成功。是的呀。在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的很多，而实现的却很少。原因有很多种，自身的惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持。我们不需要华而不实的话语，我们不需要夸夸其谈的口号，我们只需要踏踏实实的去做、去行动，就一定会有所收获。

而整本书里，我感受最深的是没有教师的幸福，就不会有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点，一切为了教师，为了教师的一切。让教师和学生在教育过程中共同成长，共同发展进步，让教师和学生一样，也能享受教育的幸福感和愉悦感。我们校长也常说，一个学校发展的最最核心的的东西就是教师用自己的专业发展带动学校的发展，进而去影响学生的成长。那就很清楚了，如果没有教师的成长，也就不会有学生的成长；没有教师的快乐就不会有学生的快乐。教师不快乐，他就没有激情去拥抱他的教育生活，那么幸福的教育生活从何而来？

一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们教师应该把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，自己快乐，孩子们也就快乐了。

朱永新教授还说过：“只有追求理想，超越自我，才能培养积极的态度，真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。

为师者，不断提高自己，用心阅读，用心成长，用心总结。让我们在新教育这条路上，越走越坚定，越走越平坦。

童年，不经意间已经离我们逐渐远去，青春也在飞逝般流失。可是每每儿童节，我们还是怀着那份童心，奢侈的、发自内心的想要再去体验一下作为儿童的那份天真、快乐!

童年的生活是美好的，每一个人对于自己的童年相信都有很多的回忆。小伙伴们的相互追逐打闹，和爸爸妈妈一起的假日旅行，爷爷奶奶的亲昵问候，小学生活的点点趣事……随着自己慢慢长大，感觉时间的脚步也愈来愈快，快的来不及自己去回忆。每天忙碌的工作着，日复一日的生活着。随着知识的增加，欲望的满足，自己的愿望也越来越少，变得不容易满足，乐趣也随之减少。

童年的时光是珍贵的。看看现在的孩子们，我羡慕。看着孩子那天真无邪的眼神，我向往。看着孩子们对于一块糖的满足，我感慨。而我们能做的就是让孩子的童年尽可能的变的有价值、有意义。《儿童文化 儿童教育》一书中说到：儿童的生命是主动的、向善的、向真的、向美的。可是作为成人的我们却往往小视了这群孩子，认为他们的生活大多属于“胡闹”“顽皮”的状态，其实是我们成人不懂得发现和欣赏这充满天机的儿童生活。作为幼儿教师的我们，这一点是我们应该清楚的认识到的，这是我们应该努力做到的。

凡事多从孩子的角度考虑问题，站在他们的立场上来感受他们的心情。主题活动的选择是否是孩子们需要的，感兴趣的。游戏的设计是不是能够调动孩子的积极性，是孩子喜欢的。孩子的不开心是否能够耐心的询问、关心、解决。孩子的小秘密小心情是否认真的倾听。相信我们小小的举动对于孩子来说都会有大大的触动。孩子们是善良的，他们会永远记得老师的好，也许是一天时间、一段时间，也有可能是一辈子!

收拾心情，加入孩子的行列，和他们一起成长吧!孩子需要我们，让我们真正的为孩子!为孩子的童年增添更多的欢乐!为孩子的童年增添一份美好的回忆!

明灯作伴，尽管夜已深，我仍旧伏在书桌上不忍释手地看着《爱心与教育》，一点倦意还没有，被李镇西老师“还债”的故事感动着。曾经为琼瑶、岑凯伦笔下唯美的爱情而感动，为了躲避宿管老师的抽查，甘愿躲在被窝里电筒达旦，兴致犹存。当了教师以后，为了充实专业教学知识，常要逼自己读一些教育类书籍，却经常翻不了三页，接倒头便去南柯赴那神往的约会。为什么此书在出版后不到三个月的时间就成为一本无需炒作的畅销书?究其原因，并不仅仅是因为书中那一个个感人肺腑的故事，唤起了千万读者尘封已久的情感，还因为李老师那一股从心底里流淌出来的对学生、对工作无比挚爱的清泉也同时滋润了每一位读者的心田。李老师对教育事业“衣带渐宽终不悔”;用李老师的话说，就是“凡是用心灵写出的作品必然会赢得读者心灵”。“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，我由衷地佩服李老师，他与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的“成功”。

看着看着，愧疚之心油然而生。我也是爱孩子的：我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但是我的性子有些急燥，常常忍不住发火，而且繁琐而平淡的工作，让我渐渐地迷失、麻木并失去了往日的激情，李老师却能始终如一，坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那一颗颗幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我。是的，我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家……这位真诚的教育者，以他的真诚赢得了众多的心灵。

《黄金时代〉转寄来的贺卡上赫然写着：亲爱的老师、朋友和父亲，我们永远爱戴您、尊敬您、感激您!——您的高95级(1)班的全体儿女。1993年6月“父亲节”那天，李老师意外地收到《黄金时代》转来的贺卡，上面写着：“亲爱的老师、朋友和父亲：我们永远爱戴您、尊敬您。”落款是：“您的高95级1班全体‘儿女’。”每年李镇西的历届“儿女”们，都要想尽办法为他祝贺生日。足以让人顿生妒忌之心!“因为我领了工资，要对得起这份报酬;因为我享受过学生的笑声与泪水，我要对得起这份真情;因为有学生是通过各种‘勾兑’才编到我班的，我要对得起这份信任;因为学生把我当做他们的朋友，我要对得起我的‘哥儿们’!”“因为我承受了太多学生的爱。”“我是为了还债!”看来，李老师真是债务累累。他还的，是一份情债!没有付出，哪会有收获?李老师说错了。只有爱才能赢得爱!哪里是他还学生债，分明是学生在用自己的行动回报他的爱。

他不忘在每一个学生的生日那天，送上一份注满爱的礼物;不顾烦琐的班主任工作，保持与学生书信的往来;为后进生擦亮前行的航灯;替优秀生指点人生的迷津;在八十年代，他几乎每年春节都和学生一起度过，几乎每个暑假都和学生一起游山玩水，在学生身上他倾注了绝大多数的精力和物力。“将心比心，以心换心”，人心都是肉长的，你有我，当然我也有你，爱，自然也是双向的，于是，爱爱相报何时了?情滋养着情，债便这样一茬又一茬地疯长着!他的债主，是一批幸福的人!那张斗鸡的照片，足以让人忍俊不禁。瞧他们，一个个抱住右脚，抓紧裤腿，龇牙咧嘴在那里你争我斗，哪里分得清老师和学生?

他带着学生读书，读教科书，读中外名著，也走进生活，读社会大学这本厚厚的书。除了成绩，他更看重的是学生的能力。不管你是聪明的、愚笨的、纯朴的、顽劣的，都要发现你那独一无二的创造性的源泉，帮助你打开眼界看到自己，从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士，成为能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。发挥集体主义教育的功能，变“人治”为“法治”，只要违反了班规，“天子与蔗民同罪”，他，成了与学生在人格、尊严和情感上平等的朋友，成了和学生探求真理道路上志同道合的同志。“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”，这就是李镇西教育工作的写照。于是，他从心底一泻千里地喷涌出来的爱的故事，就能攫住我的心灵，赚取我的眼泪。

那么，我呢?我也是一个教育者，所不同的只是教育对象的不同，而大致相同的，却太多了，但是结果，却是大相径庭!不是因为我的孩子幼稚，不是因为我的孩子木讷，不是因为我没有睁开双眼捕捉，不是因为我没有提起笔，也许是我的心灵，还没有毫无保留地打开。

读完《爱心与教育》，我还进一步感悟到：教师应该善于把握那稍纵即逝的教育良机。每个孩子由于受各种因素的影响，他们的学习现状和接受能力肯定是不一样的，如同一棵棵正在生长的树苗，需要我们小心地呵护扶持，才能茁壮成长。在教育实践中，教师心中只有装满爱学生、爱事业的情感，才能闪现智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。《爱心与教育》让我明白了古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“有爱才有教育”。

除此之外，他启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。老师啊，让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子!

写到这，我不禁想到一则寓言：智慧、成功和爱这三位天使来到人间，一位母亲请他们到自己家中做客，天使对那位母亲说：“我们三位只能去一位，你回家商量一下，看选择我们中的哪一个。”母亲和家人商量后决定把爱请进家里。母亲问：“哪一位是爱?请进屋吧。”爱起身向屋里走去，但智慧和成功也跟着进屋，母亲很惊讶地问：“你们两位怎么也进来了?”答曰：“我们两个都是跟着爱的，哪里有爱哪里就有智慧和成功。”

就在《爱心与教育〉的故事感动着我时，“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”也鞭策着我，拥有一颗爱学生的心，然后不断地地演绎有关“债”的故事!学生们的爱已不仅仅局限于对同学、对老师的爱，还扩展为对周围陌生人的爱，对祖国的爱!在这篇文章的结尾，我想说：因为有爱，才使老师与学生的心贴得那么近!因为有爱，才使一位普通教师的形象显得那么高大、魁伟!因为有爱，才让平凡的工作和生活变得那么多姿多彩!让我们每一位灵魂工程师都能以李镇西为榜样，实施爱的教育，用自己的爱心去浇灌祖国的花朵!

读罢此文，周身的血液都在奔腾，涨涌起一种追求诗意教师人生的激情，新教育之梦读后感。于是，不断地寻找朱永新的文章：在《教师博览》上读到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又读到《我心中的理想体育》;通过南师大出版社邮购了《我的教育理想》;在南京的一家书店买到了久已渴望的《新教育之梦》------ 《新教育之梦》我读了一遍又一遍，书中写满了我的感受，强烈的共鸣使我爱不释手。

书的序言《梦想成真》被我用作了国旗下演讲;书中的文章我一次次在教师大会上宣讲。我第一次读一本教育著作如此痴迷。 第一次见到朱永新，是在中锐集团与苏州市政府联合主办的首届21世纪教育论坛上。大腹便便的形象，充满睿智的话语，一派学者的儒雅之气。 一次偶然的机会，与“教育在线”网站结缘，便更多地了解了朱永新。我曾一口气读完他发在“教育在线”上的所有贴子，有一种酣畅淋漓的感觉。每天上“教育在线”成了我的必修课，几乎占领了我所有的业余时间，“教育在线”成了我生命中的一部分。 朱永新的文章、书籍拜读了许多，但还从没有听过他的讲演。第一次听他的报告是在无锡师范学校。听了整整一天，上午讲《中国教育缺什么?》，下午回答听众的提问。

朱永新的激情和博学，使我如坐春风、如沐春雨，对许多教育问题有忽然开朗之感。 朱永新的教育理想不是梦想，是完全能成为现实的。我开始了他的新教育实验。首先在儿子身上试点。我让儿子每天背诵一首古诗词、写一篇日记。一个学期下来，儿子竟然背了150多首古诗词，写了100多篇日记。儿子的人文素养明显增强。儿子的试点极大地鼓舞了我的信心，更坚定了我对朱永新教育理想的追寻

。我在“教育在线”上发了一个贴子《让新教育实验成为我校发展的平台》，大张旗鼓地在全校开展新教育实验。 有一天，我突发奇想：请朱永新来校作报告。我先给他发了一条短消息，没想到他很快回信：报告没问题。20xx年2月14日，情人节之夜，朱永新来到无锡南洋，送来了999朵玫瑰。他用两个小时的时间讲述了新教育实验的意义和具体做法：营造书香校园、师生教育日记、聆听窗外的声音、生活化英语、娴熟地利用电脑学习工作、让每个人成为他自己。又用一个小时的时间回答了老师们的提问。朱永新的报告引起了强烈的共鸣，报告会结束了，许多教师还围着他问这问那，久久不愿离去------ 走进朱永新，对教育增添了一份情感;走进朱永新，对教育增添了一份神圣;走进朱永新，对教育增添了一份责任;走进朱永新，幸福从此熙熙攘攘。(诸向阳)

有理想 ——读朱永新市长的《新教育之梦》随感 吴江市实验小学 费建妹 好些年前，在一教室里发生过这样一个故事：一位很是鲁莽的学生当着众人的面询问他的老师：“你教我也有些日子了，今天你就给我个评语吧!”老师抬头看看这位学生，想想一直以来他的表现，笑了，他说：“如果我讲的课已经没人听了，我就乘上一艘木筏子到海里寻短见，能够跟我一起去的，大概就只有你了。”那位学生听了这话，心里高兴极了，尽管他已经听懂了老师话里的意思，读后感《新教育之梦读后感》。老师其实在说：“你呀，除了胆大心粗以外，就没有什么可取的了”，但他却换了一种表达的方式，学生十分乐意地接受了。故事里的主人公，一位是孔子，一位是他的高徒仲由。从这个故事联想到我近些日子一直在细细品味的教育著作《新教育之梦》，我有很多感触。 感触之一：学生欢迎能和他们平等沟通，尊重他们人格的老师。

《新教育之梦》一书中讲到：学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师，最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师，最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师，他们会用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，他们欢迎没有教育痕迹的交流，欢迎没有心理距离的对话。是啊!我们小学教师面对的是充满求知欲望、对老师有着崇拜、信任心理的天真无邪的孩子，即使有的孩子学习习惯没有很好的养成，思维能力可能不太敏捷，学习成绩不太理想，甚至有个别学生行为习惯也不大令老师满意，但因为他们是孩子，是我们的学生，我们没有理由也没有资格去伤害他们，我们唯一能做的就是和他们平等的沟通，尝试着走进他们的心灵和他们对话。教育需要宽容，对学生偶然的错误和闪失，不要过分求全责备，在学生形成良好品行的过程中，尤其需要教师的鼓励和表扬，学生在接受教师表扬和欣赏中，会自觉地把自己的优点无限放大，对自己表现出强烈的自信，极力使自己优秀，一些不良的品行会在不知不觉中消除。上面这个故事中，如果孔子对学生仲由换一种方式直接批评他除了胆大心粗就一无是处，那么，我相信，仲由求知的欲望会被无情的扼杀，孔子也不可能成为中国教育史上杰出的大教育家。在我们平时的教育中，我们虽然也或多或少的接受了一些“赏识成功教育”、“新型师生间平等民主式教育”，但根深蒂固的“师道尊严”使得我们好多教师观念未能真正转变，有些老师还是以成绩来衡量学生，很少去发现和挖掘学生(特别是后进学生)身上的闪光点，那是一种怎样可怕的教育!

那些经常受到教师批评的学生，很可能只看到自己的缺点，找不到自己的优点，从而产生一种“破罐子破摔”的思想，只有自卑，缺乏应有的自信，放弃本身一些固有的良好品质。 感触之二：教师应努力让每个学生都享受学习的成功感。《新教育之梦》一书中写到：教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生，而只有针对每一个学生的实际实施教育，让每个学生都能在自己的基础上不断的提高，这才真正是教育的成功，也是每一个学生的成功。苏霍姆林斯基有一句名言：“让每个孩子抬起头来!”，上海闸北八中校长刘京海的“用成功激励孩子获得更多更大的成功”。这些教育的至理名言不能不引起我们的深思，正是无数充满个性的生命的存在，这个世界便富有生机而且色彩斑斓。如果我们每个教育工作者都能设身处地为那些“后进学生”想想：面对老师讲授的新课不能理解，面对老师布置的作业无从下手，面对一张张试卷头脑中一片空白，这样长此以往，他们能对学习产生兴趣吗?他们能在学习中体验到成功、享受到学习的乐趣吗?

他们能喜欢上对他们“恨铁不成钢”的老师吗?因此，我认为，转变“后进学生”的关键是帮助他们树立其学习的信心，使他们和优秀生一样体验到学习的成功感。正是因为我们的学生习惯、智商、学习成绩等各不相同，但他们都是一个个有着自己想法、思维的独立的个体，所以，我们所从事的工作是那样的与众不同和富有新鲜感，作为老师，不能以一个成绩的标准来看待学生，相反，我们要淡化成绩，这淡化成绩当然不是说我们不要追求好的成绩，对于优秀生，我们要注重培养他们严谨认真的治学态度，培养他们博览群书的良好习惯，培养他们善于合作、不断超越自我的精神，让他们在追求真善美中充分享受学习的快乐，体验成功的喜悦，而不是拘泥于分数，即使有些时候他们的考试分数不是太理想，我们也不必太在意，只要他们知道自己努力的方向，保持一颗积极向上的心，我认为已经很够了。而对于“后进学生”，我们更要淡化“分数”对他们心灵的摧残，我们要适当放宽对他们学习的标准，真正做到因材施教、分层对待，我们要注重培养他们对自己不自暴自弃的自信心，培养他们端端正正的学习态度;培养他们有不懂的内容能主动问老师同学，争取理解;培养他们敢于正视老师、自尊自信的完美人格;培养他们融入集体的积极向上的心态;培养他们为追求理想而不懈努力的精神与毅力…… 让我们共同努力，为着共同理想而并肩作战吧!!!

《爱的教育》一书，虽然出自于一位意大利小学生的日记，但是其中所蕴含的道理却可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者记录了他在上三年级时一学年的所见所闻，还有他自己的想法，这本书中的故事令人不禁陷入深深的思考：在现在这个社会，人与人之间的爱究竟还有多少?

书中写到过一件事，是一个名叫洛佩谛的二年级学生，在去学校的时候，一个一年级的小学生，忽然离开了母亲的手，在街上摔倒了。这时，刚好有一辆街车正在向他倒下的地方开过去，洛佩谛眼见着这个小学生即将被车子碾压，立刻跳了过去，把他救出来。但是因为来不及挪开自己的脚，反而被车子轧伤了自己。这件事令我深深地受到感动。同时，也令我想起了曾经发生在我们身边的一件类似的事：20xx年5月8日，在黑龙江省佳木斯市第四中学门前，一辆客车因驾驶员误操作而失控撞向走在车前的学生，女教师张丽莉奋不顾身地将学生推到一旁，自己却因躲闪不及被卷进车轮下，造成了双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至于生命垂危，后来虽然已经脱离了生命危险，但是却要经过一段艰苦的康复训练，并且要终身与假肢打交道。

前者是同学之爱，后者是师生之爱，虽然双方的身份地位不一样，但所展现出来的舍己为人的精神却是如出一辙。(本文来自于范-文-先-生-网)在正常生活中，可能没有那么惊险的时刻需要我们去舍身救人，但是我们仍然要怀着一颗善良的心去关爱别人，帮助别人。

试问一句：如果有一位乞讨者向你走来，你会怎么做?对于现今的我们，绝大多数人的第一反应就是：无视他或者看看他，然后走开。作者也同样是这么做的，但是作者的父亲对这种做法表示了明确的否定和批评。他认为，不幸的人伸了手求乞时，我们是不应该假装不知道的。在你求奢侈的时候，世界上还有很多人在求不死。他们是多么可怜，多么无助。中国人的善良之心何在?但是反过来想，现在的乞丐有多少是真的?有多少是为了钱故意装成乞丐博取人们的同情心的?假的乞丐实在太多了，以至于我们不再相信任何人，不再去同情别人，连带着那些真正不幸的人也得不到一丝同情。出现这样的原因是什么?归根结底，是我们没有信仰。我们没有信仰来保持我们的诚实，我们没有信仰来约束我们不正当的行动，我们没有信仰来使我们的心灵充满爱。

有句话说：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们的心中充满爱，让我们的爱去美化这个世界。

当我终于手捧泛着墨香的《新教育之梦》时，我如饥似渴，沉醉其中……

这本书同样秉承着朱永新一贯的文风：论述。抒情并举，理性。激情兼容。读着这样的文字，你仿佛回到久远的画面，孔子和弟子席地而坐，其乐融融;品着这样的语言，你似乎春心涌动，教育竟能演绎这般激情!

记得着名教师—李镇西(朱永新所带博士生)在他的博客文章《班主任X狐狸=爸爸》读后感所言：如果说“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”话，那么教育则可能相反――教育的成功可能各具特色，而教育的弊端则在不同的民族和国度都惊人的相似。我想，正因为有着这样的共识，所以朱永新教授面对泱泱大国教育存在的弊端，一种责任，一种大爱，使他在问题之中发出了对教育理想的呼唤!试想，如果不是出自一种爱，他怎么会率先自费开通教育在线网站，成了四面八方奋斗在教育改革前沿的众多网民的朋友。

他在“理想的教师”章节中这样写到：一名理想的教师，应该不断的追求成功，设计成功，而更重要的是要撞击成功……只有去撞击每个人可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。多么经典的语言——“撞击成功”!多么独到的观点——“撞击暗点”……确实，我们习惯发现。并自喜于“亮点”，当“亮点”一闪而过时，我们常躲在黑暗里独自舔窦伤口。可今天，朱教授告诉我们：抓住每一个可能成功的“暗点”，不断去撞击，最后将这些零散的碎片串成美丽的服装，终会光彩夺目。作为青年教师，我也有过自己的理想，可是我们很多时候激动了一下，兴奋了一下，最后烟消云散……

如果说读这些文字带给我的都是理性思考的话，那么当我翻到附录一：新教育实验的理论与实践时才真正把我带入了新教育理想实践的领地。因为在这里，我第一次走进了教育在线，也第一次鼓起勇气建立了自己的博客，并每天挤出时间更新自己的博客，记录平日的教学行为，倾诉独我的心灵絮语，回复朋友的评论留言……

轻轻把书合上，生怕惊扰了这位智者的新梦。悄悄把博客点开，灵动的语言仍然在指间流淌……我想，梦——就从这里开始吧!

今天，我读了《静悄悄的革命》的第一章，其中教师学会倾听学生的语言一节，我感受很深。

在我们的课堂教学中，每当我我们提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉的舒了一口气，或者会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们所需的答案时，总是想法的引导学生回答自己预设的答案来。

对于这种现象，左藤先生说到：在这些学习行为中，其不确定的思考与表现与那些确定的思考与表现是同等重要的。

明晰的思考与表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考与表现往往在创造的思考与表现更能发挥威力。这就是提醒我们，确定或不确定的答案我们都得重视，尤其是不确定的，包含着创造思维的过程，应该更为重视，如果我们能够引导学生把这些不确定的、模糊的进行反响，课堂的内容就会变得更加丰富多彩了。如果教师能做到这些，学生的思考的威力就会得到淋漓尽致的发挥!

同时，倾听是学习的基础，是学习的重要行为，左藤先生提到：善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学好的……学习是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。这个提示也让我意识到形成互相倾听的第一步，是教师自身要郑重其事的听取每个学生的发言。

在我们现实中，有时候我们虽然“恩、嗯”地点头，热心听学生的发言，但其实是希望，可以听到学生的发言和我的自己思考是一致的。所以我们并不是在专心的接纳学生的话语。

我们往往为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以致未能与学生的想法产生共鸣。我们应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应。这样学生之间才能互相倾听，教师的榜样作用吧。

我觉得《静悄悄的革命》一书，它带给我们一种冷静的思考，让我们来静静地来听一听孩子的声音吧!

幼儿园的工作虽然结束的比较晚，但是在工作上，我收获了很多。回顾这一年自己的工作，真是酸、甜、苦、辣、咸五味俱全，但我仍然执着的是我依然爱孩子、爱这份工作。

在思想政治方面，我热爱社会主义祖国，坚持四项基本原则。积极参加园部组织的各项政治学习，认真做好学习记录。利用各种渠道如电视、报纸、网络等，了解国家大事，提高自己的思想政治觉悟。在幼儿园我团结同事、遵守园内的各项规章制度。

作为新教师，教培研中心、幼教中心和幼儿园为我们组织了一系列的培训活动。一方面在这一年中我们新教师在教培研中心获得了不少的东西，通过一次次的讲座，老师用一个个实例帮助我们更快地适应教师的角色。如何当好班主任，怎样与家长沟通以及如何写论文、写随笔等等，缩短了我们的摸索时间，也更好的督促了我们向前。另外一方面，我们幼教中心对于新教师的培养也是非常重视的。《雁鸣杯》活动、《雁翔杯》工作室，经验丰富的老师手把手地叫我们如何课程审议、如何备课、如何上课，在这段时间里有辛勤地汗水、有喜悦的收获、也会有失败的教训，但我庆幸我能在这样一个工作环境下成长。正如中心对我们的期望那样，我们这些雏雁在一次次的试飞过程中不断丰满自己的羽翼。另外我也要求自己不断进行高学历的进修，因此，我报考了学前教育的本科的课程，现在也在学习中。

在这一年的工作中我深深的体会到了，作为教师不能简单的凭借年龄来判断幼儿的发展水平和实际经验，因为每一个判断，都应该从自己班上的儿童的具体实际情况出发，注意针对幼儿的个别差异进行指导。这样，我想一位教师的教学水平好与否也是可以从这里体现出来的。虽然，在这一年中，我进步，成长了许多，但仍有许多不足之处。

在珍惜幼儿园提供学习机会的同时，我也将努力汲取更多幼教新知，让自己永远处于一湾活水、碧水之中。幼儿园的生活总是那样令人回味无穷：孩子的纯真与质朴常会唤出我们的美好童心，使我们能用这颗心去理解他们，走进他们的世界。