中国梦心得体会最新6篇 心得体会【通用20篇】

他在半决赛以9秒83小组第一的成绩进入决赛。虽然在决赛中只取得了第六名的成绩，但是已经创造了历史，他是有史以来第一位黄种人站在奥运会百米决赛的赛场上，创造了新的亚洲纪录。

9秒83的意义到底有多伟大呢?我们还得从86年前的一个世界纪录说起。1935年美国的黑人田径明星欧文斯，创造了100米跑10秒3的世界纪录。当时的医学界就给出了这样一种言论说，人类肌肉纤维所能承受的运动极限绝对不会超过10米每秒。那第一个打破它的是谁呢?是吉姆·海因斯跑出来9秒95，于是在以后跑进10秒成了所有运动员的目标。从首个跑进10秒的吉姆·海因斯，到下一个卡尔·刘易斯，再到如今的闪电博尔特，百米项目基本上全是被黑人垄断。而我们黄种人到20__年，才出现了苏炳添这个9秒99突破10秒大关的第一人。

到现在，上过太空的地球人已有近550人。不过，百米跑进10秒大关的地球人不超过134人。这次百米决赛除了苏炳添都是清一色的`黑人，连一个白人也没有。从生物角度来说，黑人的白肌纤维含量90%以上，四肢长而有力，臂展较大，跟骨大，脚底厚而多肉，弓形脚，落地的时候缓冲性能更佳，相对而言，确实跑得快跳得远。

但即使是黑人有了这么大的基因优势下，从第一届奥运会开始，也就是1896—1984年的20届奥运会，88年也只有两个人跑进了10秒，百米10秒一直是全人类的挑战。这么多年，亚洲进10秒的只有4人6次，苏炳添跑了3次，他这次跑了9秒83，把亚洲纪录带入了世界短跑领域的顶尖行列。

“苏神”是这次决赛场上唯一的80后，很多田径运动员基本上在25—28岁左右就退役了，但32岁的他还能去刷新新的亚洲纪录。他不像腿长手长的博尔特，跑到百米终点只需要41步，他需要48步，他虽然是第6名，但他更是全世界的第6名，中国的第一名!

亚洲飞人——苏炳添，真伟大!

今天无意中打开电脑，看到了世界粮食日一消息。哦才明白过来，今天是10月16日，世界粮食日。以前还没听说过这个名字呢!但是面对着这五个字，我却不敢再抬起头来，不禁又想起来一些往事。

从小便和姥爷一起背诵《悯农》一诗。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!”我背的倒是琅琅上口，但是从来没有想过现实生活中珍惜粮食这些事儿。那天妈妈喊我吃饭，一进屋就看见了电饭煲里的大米饭，唉又是大米饭，吃的都腻了。妈妈看我眉头不展的样子就劝我说：“小希，妈妈告诉你大米饭有营养啊!”又是有营养，不行我不吃了，得想个法子啊。趁妈妈去厨房端菜时，我赶紧用饭勺挖出来一块饭团，三步并作两步的把小饭团送进了狗狗的饭盆里，妈妈一进屋，看我鬼鬼祟祟的样子有点怀疑，我解释道：“呵呵，刚刚吃掉了一个小饭团，有点饱了，先走了啊!”妈妈看了看电饭锅里确实少了一块饭，就放我走了，我赶忙猫腰逃到了自己的小屋里，哈哈大功靠成了。

记得当时我还为自己的举动而感到光荣，常常教小朋友们这种方法呢，可是今天一想起来，便感到无地自容，我想当初古诗倒背如流的我怎么会做出这样的傻事?白白浪费掉了一碗粮食啊!再想想，农民伯伯在烈日炎炎的环境下从播种到收获，其中还要锄草，面朝黄土背朝天，是多么的不容易啊，而我呢，做出来的是只是对不起他们，不珍惜别人的劳动成果，这是可耻的!

10月16日，不光是今天，以后的日子里我要爱惜粮食，不浪费每一粒米，因为，这米里包涵这农民的汗水啊!爱惜粮食，从我做起，从每一顿饭做起，人人有责!

爱国是一句非常不起眼，非常渺小的话;一个举动;一件事情。说它大，我们中国13亿人民，能做到的又有几人。

看了中国台湾忠信高级工商学校校长的，顿时受到一阵感触，活了这么久，才懂得什么是真正的爱国。

要知道我们的学习不是为了父母，不是为了个人，而是为了强盛我们的国家。我们国家实行了九年义务教育制度，让你住免费的宿舍，让你用免费的课本，为的就是要培养你这人才。

要知道，我们并不是为了吃饭而读书，并不是为了兴趣而读书，我们现在的努力是为了祖国美好的未来。如果说，你读书为了吃饭，那这样你就大错特错了。到街上随便找个人捅一下，你的下半生肯定会有饭吃，而且还有人伺候，有人为你做饭，睡觉的时候还有人为你站岗。你的东西一样都不会少，这样不就解决问题了吗。

强盛自己的国家是每个国人的梦想，可终究是要付出行动的，一个国人如果不热爱自己国家的文化，那他还有什么国人可言。

我们中国的文化源远流长，几千年的中国文化流传至今仍不灭，这就是精髓所在。而有些人崇洋媚外，摒弃老祖宗的东西，去看那些外国人的脸色，这跟叛国贼有什么区别。

中国人学英语就是典型的例子。我们的母语是汉语，汉语字体优美，发音文雅。多么神圣的文字啊。而我们的学校却给我们安排了英语课这一项课程。要明白，我们学习他们的语言并不是为了去伺候他们，为他们端茶倒水的。我们必须要学，我们不能不学。因为他们这个国家比我们的国家强大，所以我们要用他们自己的科学来打败他们。

许多人对于留学生的观点很多，少数人认为，留学生不应该留学，万一学了知识不为祖国贡献，反倒胳膊肘往外拐，这不就麻烦了。其实去留学并不是一件可耻的事情，而一去不回这才是一个可耻的人。

作为一个中国人。不论你已是个多大的官，你的官职始终是中华人民共和国给你命名的;不论你的英文有多棒，你的母语始终是汉语;不论你的国籍迁到了哪里，你的祖先始终是炎黄!

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”唐代李绅的这首古诗告诉我们，粮食来之不易，我们要节约粮食，爱惜粮食。吃饭时不能浪费粮食，因为我们吃的粮食都是农民伯伯用辛勤劳动的汗水换来的啊!

节约是中华民族的传统美德。好多人都知道粮食的来之不易，却有许多人不在乎粮食。就如饭店里客人吃剩的饭菜，一只鸡连动都没有动。那些人为了面子，就把整只鸡都扔进了垃圾桶。不难想象，那些人这么做，完全是为了自己的面子，可是，他们这么做，虽然没有丢面子，但是却丢弃了对农民劳动的尊重，无视了农民的汗水。

记得有一次，吃饭时，我由于饭菜不好吃，所以就没吃多少。爸爸看见我碗里剩下的一粒粒饭，语重心长的说：“粮食来之不易，可要好好珍惜啊!农民伯伯种出这些粮食是很辛苦的。”

经常看到，在炎热的夏天里，田地里有很多农民在劳动，有的五六十岁的老人在除草，他轻轻的弯下腰，用那洁净的双手去接触那么肮脏的杂草和污泥，大约五六分钟站起一次，不断地用手捶打着自己的腰，然后又弯下腰开始劳动。虽然杂草除去了，但火似的太阳照射在每个农民的后背上，汗珠湿透了他们每个人的衣服，满头的汗珠都来不及擦，一滴一滴地落在田地里。这时我不禁再次想起了李绅的那首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥经常吃一些树皮、野菜之类的一些东西。当时爷爷的愿望就是能够吃饱，能够餐餐都吃上一碗白米饭。听他这么说，我突然醒悟了，决定以后要好好珍惜粮食，不能浪费。我记得小时候，如果遇到不好吃的饭菜，我就会把它们挑出来，偷偷地扔进垃圾桶里。我知道，爸爸发现后我会很惨，但是菜真的很难吃!现在，我脑海经常浮现爸爸对我说的那句话，要珍惜农民伯伯的劳动果实，每一粒粮食都是农民伯伯用汗水换来的呀!现在回想起那一碗没动过多少的米饭，我满脑子的愧疚!

10月16日，世界爱粮日，难道只有今天，大家才会珍惜粮食么?不是的，其实，每天都是世界爱粮日，任何人每天都有劳动，难道只有今天----爱粮日，他们的劳动才可以受到人们的尊重么?

都成为世

珍惜粮食，说简单，但又很难;说难，但又是简单的。

珍惜粮食，就让我们从今天做起，从现在做起，从小事做起，从我做起。

珍惜粮食，人人有责。愿每一天都成为世界爱粮日!

我用了一个多月的时间读完了四大名著中的《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个多鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候，我思想在字里行间穿梭，像身临其境一样用心去触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利，有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述著一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事，深深地沉浸于故事情节，忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。

三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象，刘备的善良仁厚，急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为：“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操。最让我佩服得五体投地的是深谋远虑，扭转乾坤，呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭，三气周瑜，借东风赤壁之战七擒孟获……一个连一个的故事让我有点热血沸腾，好像自己随著战鼓加入了他们的战争中，我自己问自己，如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉……哈哈，这是一种猜测而已，生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!

读完《三国演义》，有趣的故事情节，回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”我感觉《三国演义》也是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯，不仅照亮了我的心灵，还激发著我的斗志。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。

朱彦夫，1933年出生在沂蒙山区的沂源县张家泉村，从小家贫如洗，一天学堂没进过。1947年参军，打了上百次仗，立了三次功，负了十多处伤：淮海战役伤了腿，朝鲜战役没了四肢和左眼。成了“肉轱辘”，仍然是战士!残后不愿寄生，立志以残躯再为国尽力，于是拼了命的锻炼自理能力，学会了装卸假肢，吃饭，穿衣和解便，还学会了认字，读书和写字。乡亲们信任俺，选俺干村支书，结果一干就是25年，小山庄起色不小。回顾残后几十年，总感一肚子话要说，总想写点什么，以述残疾人自强之志，谢党和人民的养育之情，于是便有了这本书······巳有很久,我没有读到过能够如此让人为之动情的书了。每翻几页,眼泪都会不由自主地摘下来,一边擦一边读,连夜一气将它读完。这是山东沂像县一位在战争中失去双手双脚、只有一只0.3视力的眼睛、一天学也没上过、凭顽强精神拼命自学、用嘴和双肘叼着抱粉笔的人,历时七年,蔽着汗、范粉血和情写成的30多万字的长篇自传体小说。透过这部书,我深切感觉到了人类生命的一种无穷力t;感受到了一个残疾人自强不息、坚韧不拔、生命极限时再创辉煌人生的勇气;也看到了一位真正共产党人革命战士无私无畏、爱国爱民的高贵品质。我为此书叫绝!对残疾人和残疾人工作者来说,这是部不可多得的人生教科书。正像小说评论家蔡桂林所讲的:“它是一曲生命的绝响,是人生极限处向生存挑战最壮美的风景。其精神反撼力将大大超过《钥铁是怎样炼成的》。”这部书叫《极限人生》,这个人叫朱彦夫,就是书中的主人公白痴。朱彦夫,1933年出生于沂蒙山下沂源县强家庄一个普通农民的家里。在他很小的时候,父亲为掩护一位八路军侦察员,被日本鬼子和汉奸枪杀了,朱彦夫在残疾后，依然坚强不屈，遇到困难从不后退，每一次都是坚强的应对，他一天学都没上过，却写出了这么长的小说，而且他是靠着两条断臂，一只视力模糊的眼睛。这是一种让我们多么敬畏的精神啊!每一次读这本书，我都用一种敬畏的心情来读，在后记，朱彦夫的一句话让我很感动：死去战友的临终嘱托催促着我去写;残疾人自强不息的信念鼓舞我去写;共产党的使命召唤我去写!

是啊!战友的嘱托，残疾人的精神，党的使命，这不正是现在人缺乏的吗?朱彦夫，一个特等残疾人，他的精神不正是我们学习的吗?

实习时间：xx年x月x日-x月x日

实习单位简介：xx银行，全称xx银行股份有限公司，总部设在北京，是五大国有商业银行之一。

在近百年辉煌的发展历史中，xx银行以其稳健的经营、雄厚的实力、成熟的产品和丰富的经验，深得广大客户信赖，并与客户建立了长期稳固的合作关系。

xx银行将秉承“以客户为中心，以市场为导向，强化公司治理，追求卓越效益，创建国际一流大银行”的宗旨，依托其雄厚的实力、遍布全球的分支机构、成熟的产品和丰富的经验，在全球范围内为个人和公司客户提供全方位、高品质的金融服务。

xx银行分行西大街支行作为分行的重要组成部分以其优美的环境，丰富的金融产品，竭诚为各类企事业单位和城市个人客户提供安全、快捷的全方位优质金融服务。

并一直鼎立支持经济的发展，在地方经济建设中发挥着极其重要的作用。

实习过程：此次实习的目的在于通过在xx银行的实习，掌握银行业务的基本技能，熟悉银行日常业务的操作流程以及工作制度等，为今后的工作奠定基础。

实习岗位：大堂经理及综合柜员

实习过程主要包括以下2个主要阶段：

一、培训阶段

（1）通过培训了解单位基本情况和机构设置，人员配备，企业文化和营业网点安全保卫等。

（2）学习掌握人民币的基本方法，鉴别钞票真伪的主要方法和数钞的基本技巧及零售业务技能操作的训练。

学习银行卡及基本知识。

（3）学习银行的基本业务流程，主要包括以下方面：银行的储蓄业务如定活期一本通存款、整存整取、定活两便、教育储蓄等。

银行的对公业务，如受理现金支票，转账支票，签发银行汇票等。

银行的信用卡业务，如贷记卡、准贷记卡的开户、销户、现金存取等；联行业务；贷款业务等。

（3）学习银行会计核算方法，科目设置与账户设置，记账方法的确定等。

区别与比较银行会计科目账户与企业的异同。

（4）学习外汇英语及中行柜台营销技巧与服务礼仪。

并进行零售业务的综合操作测试。

二、实习阶段

（1）跟支行主任学习相应的理论基础知识及银行相关各种文件

（2）跟综合柜员学习银行基本业务操作

（3）跟大堂经理学习大堂营销技巧及解答客户咨询

三、实习内容：

（一）跟支行主任学习相应的理论基础知识及银行相关各种文件

在实习的前几天里，我主要跟主任学习相应的理论基础知识及银行相关各种文件。

一方面要学习相关的实务操作，其中会计占决大多数，既要强化已有的知识，还要学习新的知识，另一方面，还要学习人民银行下达的相关文件。

结合中行金融报，金融研究等杂志刊物，了解银行改革的方向，动态。

银行的创新和进步，是与国外银行竞争的基本条件。

所以银行从上到下，都要树立一种竞争意识，服务意识。

对于4月在各支行开展的“atm机竞赛”活动就是要提高银行人员的服务意识，增强其服务理念，以优质的服务让顾客满意。

同时通过实习还让我们了解银行的业务，中行的业务结构较为多元化有公司业务，个人业务，资金业务，网上银行业务以及国际业务，西大街支行主要划分有4个板块，有对公业务，对私业务，其他业务以及和平安保险公司联合的平保业务等。

我实习的主要是对私业务，主要包括个人结算、银行卡业务、个人理财类产品为主的个人中间业务体系。

（二）跟综合柜员学习银行基本业务操作

在学习各种相关银行知识的同时，我还积极向综合柜员学习银行基本业务操作。

因为现在银行是实行的柜员制，所以我并没有机会去进行实时操作，所以能做的就是把培训时的技能操作和综合柜员的操作结合起来，寻找两者的不同，并记录下不同业务类型的交易码和分析码及特殊业务的类型。

但是就是从旁边的学习中，我同样学到了很多的东西。

当银行提出从以产品创新为中心到以顾客为中心转变的原则时，就是对业务员的挑战和考验。

业务员所要求的不仅是熟练的业务操作，更应懂得如何同顾客交流，为顾客服务，服务优于管理，一个好的管理者更是一个好的服务者。

起初对于那种一张报纸，一杯茶的管理者的生活在这彻底改变，报纸是了解客户，了解银行的手段。茶是服务于客户的。

“创建学习性组织，争做学习性员工”每个员工勤奋学习的精神，带动着银行业务的广泛开展。

通过与业务员的接触，我还了解了银行的操作流程及储蓄业务方面的知识。

储蓄业务实行的是柜员负责制，就是每个柜员都可以办理所有的储蓄业务，即开户，存取现金，挂失，解挂，大小钞兑换，受理中间业务及外汇业务等。

对于每一笔业务，我都学习了其abis系统的交易代码和操作流程，业务主要可分为单折子系统和信用卡字系统两类。

此外我还学习了营业终了时需要进行的abis轧账和中间业务轧库，学习如何打印流水，平账报告表，重要空白凭证销号表，重要空白凭证明细核对表，审查传票号是否连续金额是否准确，凭证要素是否齐全等。

以及明白了事中监督和事后监督的重大意义。

（三）跟大堂经理学习大堂营销技巧及解答客户咨询

在实习的大部分时间里，我除了跟综合柜员学习银行业务，分钞、扎钞外就是是跟大堂经理学习大堂营销技巧，维持大堂的排队秩序及解答客户的咨询。

在大堂工作要特别注重礼仪，礼仪是人们在交往活动中形成的行为规范与准则，成天与客户打交道的大堂经理，代表着企业的形象和名誉，所以一切都要小心谨慎。

经理告诉我要做好大堂的礼仪工作，就必须做到以下四个方面，干练、稳重、自信、亲和。

营业中的礼仪主要有四大内容：

（1）解答客户问题。

（2）营业中分流客户。

（3）维护大堂秩序。

（4）适当理财产品的营销。

其中解答客户问题就要求大堂经理必须了解银行的每一业务及其操作流程，所以要想做好一个大堂经理，必须拥有丰富的知识面。

因为中行职责有外汇类职能所以在中行做大堂经理时我的主要任务就是负责引导外籍顾客的外币储蓄及兑换工作。

实习收获与体会：通过这次毕业前的实习，除了让我对xx银行的基本业务有了一定了解，并且能进行基本操作外，我觉得自己在其他方面的收获也是挺大的。

作为一名一直生活在单纯的大学校园的我，这次的毕业实习无疑成为了我踏入社会前的一个平台，为我今后踏入社会奠定了基础。

首先，我觉得在学校和单位的很大一个不同就是进入社会以后必须要有很强的责任心和扎实认真的工作态度。

在工作岗位上，我们必须要有强烈的责任感，要对自己的岗位负责，要对自己办理的业务负责。

比如：如果是一个柜员的汇款业务没经其他柜员审核，汇款就不会发出，柜员就会受到风险处罚。

如果是不小心弄错了钱款，而又无法追回的话，那也必须由经办人负责赔偿。

所以在办理与银行现金有关业务时一定要谨慎细心。

其次，我觉得尽快完成自己的角色转变。

对于我们这些即将踏上岗位的大学生来说，如何更快的完成角色转变是非常重要和迫切的问题。

走上社会之后，环境，生活习惯都会发生很大变化，如果不能尽快适应，仍把自己能学生看待，必定会被残酷的社会淘汰。

既然走上社会就要以一名公司员工的身份要求自己，严格遵守公司的各项规章制度。

第三，我觉得工作中每个人都必须要坚守自己的职业道德和努力提高自己的职业素养，正所谓做一行就要懂一行的行规。

比如，挂失业务办理时需要本人亲自持本人身份证件办理。

而在实际业务发生时往往很多人因为身份证丢失而持本人户口簿或他人持身份证为丢失人挂失等虽然可能明知是本人，这些都是不被允许的。

而当对方有所疑问时，也必须要耐心的解释为什么必须得这么做。

现在银行已经类似于服务行业，所以职员的工作态度问题尤为重要对于客户的一些问题和咨询必须要耐心的解答。

这使我认识到在真正的工作当中要求的是我们严谨和细致的工作态度并虚心向他人请教。

最后，还要有明确的职业规划。

所以今后在工作之余还要抓紧时间努力学习银行相关知识，早日通过银行理财师的考试，相信只有这样才能在自己的工作岗位上得到更好的发展。

——《孟子》读书心得

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也!独行特立者，立场坚定，意识独立;不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢?

虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

近日，湖北来凤县95岁老党员、战斗英雄张富清，入党71年来，不忘初心，对党绝对忠诚，在艰苦山区奉献了毕生精力的故事广为人知，感动了无数人。张富清轰轰烈烈战斗，平平淡淡生活，尽显淡泊名利、无我无私的英雄境界。

他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”战争年代，他英勇无畏，枪林弹雨中立下赫赫战功;建设时期，他主动扎根偏远山区一心为民;离休之后，他从不居功，不向组织提任何条件……他把老百姓对党和国家的期望，都化作默默洒下的汗水。为党分忧、为国奉献、为民服务，是张富清始终如一的坚守。他用扎根山乡的选择和兢兢业业的付出，交出了一名老兵、一名党员践行全心全意为人民服务宗旨的赤诚答卷。

他用自己的朴实纯粹、淡泊名利立起了共产党人的精神标杆。张富清的一生，从没有一刻躺在功劳簿上。在部队，张富清保家卫国;到地方，张富清为民造福。粮食局、三胡区、卯洞公社、外贸局、建设银行……从转业到离休，数十年如一日，张富清就像一块砖，哪里需要就往哪里搬。更难能可贵的是，他认为，做这些，只是共产党员的本分，根本不值得夸耀和“显摆”。军功章，他压进了箱底，就连对至亲好友都不曾提及。60多年来，张富清刻意尘封功绩的选择，彰显了一名共产党员的名利观、荣誉观与责任观。

“无私，然后能至公;至公，然后以天下为心矣。”为党分忧、为国奉献、为民服务，是张富清始终如一的坚守。英雄无言，他的光辉经历却掷地有声。张富清平凡而伟大、普通又崇高的人生故事，一辈子初心不改、本色不变的感人事迹，犹如一座朴实巍峨的精神丰碑，照亮了我们前行的路。

共青团作为党的助手与后备军，承载着党的高度信任与殷切期望，使命光荣，责任重大。传播正能量，弘扬主旋律，做好宣传思想工作，是共青团各项工作中的重中之重。

进入新时代，网络移动化成为时代的主流，异质性和多元性也给宣传工作带来诸多挑战。新形势迎接新挑战，新思想呼唤新要求，以新担当新作为做好共青团宣传思想工作，是历史的必然，也是共青团改革中刻不容缓的任务。

做好新时代宣传思想工作，共青团必须要讲政治、讲站位。党旗所指就是团旗所向，认真响应和学习先进的政治理论，提高觉悟、摆正定位，围绕“立德树人”根本任务，弘扬社会主义主旋律，立明理之德、善辨之德、勘误之德与笃行之德;觉悟提升，定位精准，宣传工作才能走上正轨，才能把“好钢用在刀刃上”，赢取宣传思想工作的阵地，好的素材与典型才能讲出来、写下去。

(四名护灵礼仪人员扶棺在门口等候，四名女襄仪掌莲花灯前行，各就各位)

司仪：尊敬的各位领导来宾，各位家亲属。李向明同志追思告别仪式即将开始，为了保持灵堂的庄严与肃穆。并体现对李向明同志的尊重，请带手机的同志暂时关机或调为振动状态，谢谢合作。

司仪：现在请全体肃立，迎灵!(四位女襄仪掌莲花灯随四名护灵人员扶棺缓步入场，播放背景音乐《one byone》、四名护灵人员安放好灵棺行礼就位，家属随灵到礼厅左侧就位，领导来宾于礼厅前方就位)

司仪：“青山绿水，长流生前浩气;苍松翠柏，堪慰逝后英灵。”

尊敬的各位领导，各位来宾：今天，我们怀着万分沉痛的心情聚集在这庄严肃穆的永安厅，举行一个俭朴，又隆重的告别仪式，衷心的送x最后一程，x因病逝世，虽经家人精心的照顾，医院多方救治无效于x年x月x日凌晨x时x分不幸离开了我们，享年65岁。我谨代表x市x殡仪馆对x的不幸逝世表示沉痛的悼念，对家属表示最诚挚的问候，以及对各位百忙之中前来参加x的追思告别仪式的领导，亲属表示衷心的感谢!

司仪：在x治丧期间，非常感谢各位对家属的支持与慰问，但由于家属有重孝在身，不便一一登门道谢，在此家属仅以一鞠躬答谢各位来宾，家属请一鞠躬。

司仪：回首往事，沥沥在目，轻言笑语，言犹在耳，而如今却是天人永隔。现在本司仪宣布:x的追思告别仪式现在正式开始。请全体肃立，默哀(播放音乐《思念》)

司仪：默哀毕!

司仪：现在由本司仪代读祭文，孝子孝女请跪，双手伏地。(播放音乐《三代葬礼》)

祭文

惟公元x年x月x日，值为先父在东方市x殡仪馆追思告别之时，祭于先父之灵前曰：先父李向明出生于公元x年x月x日于公元x年x月x日驾鹤西游。

叹人生悠悠，怅怀万古。恨岁月匆匆，流水无情。人生在世，如叶飘风，光阴易逝，日月难留。月暗云迷，难醒生前之梦，水流花谢，徒留去后之名，树欲静而风不止、子欲养而亲不在。天道难测、神道渺茫、身归净土、魂归天堂。保佑亲人，万盛平安。

伏惟尚飨。

孝子孝女叩上

公元x年x月x日

司仪：现在请孝子孝女以三跪九叩首大礼以报亲恩。

一叩首，再叩首，三叩首!请起!双手合十!拜!四叩首，五叩首，六叩首!请起!双手合十!拜!七叩首，八叩首，满叩首!请起!双手合十!拜!礼成，孝子孝女请起，请复位!

司仪：今天前来参加李向明同志追思告别仪式，并敬献花圈单位、个人有：

名单：x市x区x总公司工会、x市x区x总公司工程部、x市x区x总公司企划部、x市x分公司、x市第x中学、侄儿x、x、x、侄女x、x、x等

司仪：我谨代表家亲属对敬献花圈的单位和个人再次表示感谢。

司仪：x生前是一名优秀的共产党员，为新中国的建设付出了血汗，下面请礼仪人员为x覆盖党旗。

司仪：寿终德望在，身去音容存。下面有请x生前单位领导，x市x区x总公司工会主席x致悼词。

司仪：非常感谢x对x做出的中肯的评价。相信他的精神品质会一直激励着我们。

司仪：有泪流知己，同声忆善人。风雨人生路，世间不了情。李向明同志的逝世，使我们失去了一位好朋友、好邻居。他虽走了，但他将永远留在我们心中!现在有请x的生前好友x讲话。

司仪：多感嘉宾来祭奠，深悲严父去难留。有请x的儿子x致答谢词。

司仪：我们也衷心希望孝子孝女能够遵循遗训，努力工作报答负心的养育之恩。

司仪：“多感来宾来祭奠，沉悲慈父去难宵”。人生最大的悲痛莫过于生离死别，但人死不能复生，还望各位家属节哀顺便，保重身体，巍巍麓山长叩首，悠悠湘水寄哀思，为了再次沉痛悼念李向明同志的不幸去逝，请全体来宾以三鞠躬寄托哀思。请鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

司仪：漫漫人生路，处处总是情!让我们共同祝愿x笑登黄泉路，英灵踏新门!请各位领导来宾绕灵一周瞻仰仪容，慰问家属(播放音乐《哀乐》)

司仪：现在本司仪宣布x的追思告别仪式圆满礼成，谢谢各位在百忙之中前来参加x的追思告别仪式，祝各位身体健康，万事如意。

司仪：下面进行送灵仪式，有请礼仪人员就位。(两名女襄仪在前面撒花前行，四名掌莲花灯的礼仪人员和四名护灵礼仪人员扶棺转身护灵走出告别厅)

司仪：让我们共同祝愿我们的亲人、长辈、同事、x一路走好!

起灵!

敌人的冲锋再次袭来，他大吼一声，迅速地把三挺机枪填满子弹，不停地更换射击位置死守高地。偌大的战场上，只剩下朱彦夫独自奋战的身影。敌人的几颗手榴弹袭来，而此时的他正在给机枪装填子弹。他敏捷地捡起一颗投了回去，但是剩下的手榴弹却在他的眼前炸开。

随着一声巨响，朱彦夫倒在了一片血泊之中。他不知道250高地最后是否守住，他也不知道自己是否牺牲了，他记住的只有手榴弹爆炸时的一道白光。

不知过了多长时间，朱彦夫突然被一阵疼痛唤醒，他僵硬地躺在地上。身体早就被冻得不听使唤，只能凭借皮肤感受到气温的寒冷。他躺了很久，整个人都被雪花所覆盖。他试图呼喊出声，但是什么声音也发不出，他想要伸手擦掉脸上的雪花，但是手指却早已经冻坏。

朱彦夫无法伸开手指，就只能用拳头来抹掉脸上的雪花。他察觉到自己的脸上有个冰凉的东西，但是却摸不出来到底是什么。饥寒交迫的他干脆把那个东西吞了下去，直到后来他才明白，那个被吞下去的异物，就是他被手榴弹炸坏的左眼球。

朱彦夫在冰天雪地里躺了很久很久，他很想继续躺下去，起码跟战友死在同一个战场。但是求生的欲望不允许他这么做，他要活着然后继续战斗。

他艰难地翻了个身，凭借自己顽强的毅力在雪地中爬行，他坚信自己能够活下去。无法站起来的他只能挪动前进，时间过得相当漫长，连他自己都觉得自己要牺牲了。他不断地爬行，又不断地陷入昏迷，终于被两名志愿军战士在雪地中发现，随后被紧急送往了救护所。

但是朱彦夫的伤势实在是太重了，战地救护所只能勉强保住了他的性命。经过一番辗转，朱彦夫被送回了国内医院接受治疗。经过47次大大小小的手术，医生才把他从死神的手上抢了回来，但由于组织坏死，医生只能选择截肢。经过这些手术，朱彦夫整整昏迷了93天。

在他睁开眼之后，突然发现自己已经是一个没有手脚的残疾人了。他痛不欲生，只觉得自己是个无用的废人，只想着早点结束自己的生命。他尝试了很多种方法自杀，但是老天爷也不想收走这个战士的性命，他始终没有自杀成功。

虽然没有自杀成功，但是朱彦夫的心情却十分低落。直到他的主治医生看他这副样子，语重心长地说：“你的命是医生们经过千难万难才夺回来的，你有什么资格不珍惜？”这句话让朱彦夫重新审视了自己，从此打消了自杀的念头。

尽管朱彦夫凭借自己顽强的意志重新燃起了生活的希望，但是此时的他没了手脚，也没了左眼，唯一仅剩的右眼，视力还下降到了0.3。

这样一副残躯，除了依靠国家的帮助，还能怎样活下去呢？朱彦夫起初也因为自己残缺的身体，而缺乏生活的信心，但是时间长了他反而习惯了，甚至觉得自己还是要以军人的姿态生存下去。一名战士，不能在困难面前屈服。

从古代开始，就有许多人因饥饿而在死亡的边缘上挣扎。如今现在，因为科技的不断进步，一座座高楼大厦拔地而起，农业的产量也比以前翻了好几倍，人们过着衣食无忧的日子。而现在，《节约粮食》这个话题又引起了人们的热议。

早就耳闻种粮食很不容易，在一个暑假里，有个偶然的机会，我回到了老家，亲眼目睹的那种菜的艰辛：在骄阳下，农民伯伯拿着锄头辛勤地劳动着，那豆大的汗珠滑过粗糙的脸庞滴落了下来，也顾不上擦一下。太阳越来越大，树叶快被晒蔫了;大地要被烤熟了;天上的小鸟也要中暑了，一个劲地往树阴下钻;知了热的急噪起来了，不停地叫着……可是，农民伯伯依然在辛勤地劳作，松土，施肥，拔草,一刻也不敢松懈。我按耐不住内心的骚动跃跃一试,说服了奶奶,我拿起锄头开始除草,但它好像着魔,怎么也不听我的使唤,好不容易才稳住他。我用尽全身的力气强撑着,想多除几下,怎么这么费力呀,没过多久我就已经气喘呼呼了。汗水大颗大颗的顺着我光洁的脸颊流下来，我实在招架不住了，赶紧跑到树荫下凉快去了，生怕自己也会被烤焦!我不禁感叹：“真的是"粒粒皆辛苦"啊!”

在我们中国这个地大物博的国家里,铺张浪费随处可见。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，也许你仍然以为我们祖国地大物博……由于人们的生活过得越来越好，“节约”一词在人们的心里已日渐忽视和淡忘了。我国是一个人口大国，种.种的浪费现象如果继续下去的话，其后果是会不堪设想!

"节约粮食，从我做起。"是我们常常挂在嘴边的，可有多少人做得到呢?现在都在提倡光盘，有那么多值得我们学习的光盘使者，难道中国人民还没明白吗，浪费可耻!吃多少拿多少这个道理还用我来强调吗?要让节约成为自觉，成为习惯。难道你们忘了:在长征途中，有许多革命先烈因饥寒交迫而死。所以，我们要节约粮食，要不然我们怎么对得起那些革命先烈呢!

节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要心里存有节约的意识，处处我们都可以当节约小天使!记住：节约粮食从我做起!让我们的国家变得更加美好,更加温暖!

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名高中生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

这个寒假，我们没有拜年，没有放鞭炮，也没有去亲戚家吃饭。我在家里无聊极了。想着寒假刚开始额时候，我很开心，觉得可以每天都下去玩。可惜好景不长，没玩几天，新型冠状病毒就来了，我们出去旅游的计划也泡汤了。我当时很失望，心里痛骂着冠状病毒。盼望着医生能快点打败所有的病毒。现在，我们只能老老实实地呆在家里，等着上学的消息。

我希望我是一个医生，可以消灭所有的病毒。我也希望我是一名教师，教会别人保护自己的知识。我更希望我是一位志愿者，为祖国的繁荣献上一份自己的力量。

虽然新型冠状病毒很可怕，但是我们只需知道如何保护自己。比如勤洗手，尽量不外出，外出戴口罩等。在我们身后有无数名志愿者和无数名白衣天使，他们是我们坚强的后盾，也是我们学习的榜样。

在这不一样的假期里，我一定好好学习，加倍努力，不给祖国妈妈添乱，将来能为祖国妈妈奉献自己的力量。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。站在这里，我首先想问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大?我猜，你们会毫不犹豫地回答：祖国。

曾经，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的场所，(-)成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场。

此时此刻，孙中山，在黑夜里开始规划治国略

今天，我们是祖国的希望;明天，我们就是祖国的栋梁。祖国永驻我心，我心属于祖国!

我的演讲完了，谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!社会实践刚刚结束，我带着记忆犹新的欣喜、感动和震憾站在这里，我演讲的题目是《让青春在实践中飞翔》。

上周，我们初二年级八个班的学生到新郑参加市教育局组织的社会实践活动。全方位军事化管理使我们充分体验了团队生活的严谨、艰辛、乐趣与感动。

在活动过程中，翻越逃生墙的项目是整个团队所面临的最大挑战了。同学们自动搭起人梯，奋力向上攀越，虽一次次跌落和失败，但同学们却永不放弃。不少同学的双肩被踩破了皮，却一声不响，低着头，继续用自己的臂膀支撑起同伴的生命，背后只是留下一块块伤痕和一个个脚印……他们把生的希望留给了别人，使在场的许多同学都流下了感动的泪水。那个场面，我毕生都将无法忘记。同学们团结、友爱、互助的精神，使我们度过了一道道难关，克服了一个个困难。若没有同伴的付出，就不会有整个团队的胜利!

我想，这就是团队的力量!一根筷子易折断，十根筷子坚如铁!团队的力量是伟大的，伟大的背后更隐藏着艰辛与磨砺。一个人经历风雨，不如大家一起抵挡风雨!

也许命运给了你不公平的待遇，也许生活给了你太多的磨难，也许你的天空在下雨，也许你的世界总是黑暗……但是，请不要悲观失望，不要消沉灰心，让大家和你一起面对吧!生命的过程是需要雕琢和磨砺的，大家一起承受，让友爱撒满内心，让力量驱走荆棘。那样，你的生命将不会褪色，团结的力量将陪伴着你，感动将一直围绕着你，精神之火将永不熄灭!

单丝不成线，独木不成林;一块块砖只有堆砌在一起才能成就万丈高楼;一滴水只有融入大海才能获得永存。是的，生活中可以没有轰轰烈烈的英雄，但是生活中不能没有团结、友爱的精神。一个人是社会的一个细胞，只有大家团结在一起，才能构成一个坚强的整体。

保尔曾经说过：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。”在人生的旅途中，让我们背上团结、合作、超越自我的勇气，把它们装进我们飘洒活力的行囊，让青春在实践中飞翔!

九月的天空飘溢着金秋收获的气息，教师节踏着轻盈的步子缓缓而来。在教师节来临之际，我向辛勤工作的老师们致以衷心的感谢!

亲爱的老师，你们是“天使”，从知识的殿堂缓缓走来，举起“智慧棒”，指向渴求知识的我们，我们“变”聪明了;你们是和煦的太阳，我们是含苞待放的向日葵花，在你们的照耀下，我们茁壮成长;你们是甘甜的雨露，我们是幼嫩的小草，在你们的哺育下，我们悄悄地享受着滋润;你们是辛勤的园丁，我们是一棵平凡的树苗，在你们含辛茹苦的培育下，我们即将成为一棵棵参天大树。

亲爱的老师，你们是人类文化的传播者，世界前进的推动者，你们是人类灵魂的设计者，社会乾坤的扭转者。你们是春风，吹绿了一座座山头;你们是阳光，照亮了每个角落;你们是灯塔，引导迷茫之舟驰骋知识海洋;你们是红烛，把光热毫不吝啬地洒向人世间。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这不正是老师们崇高精神的真实写照吗?

老师为我们奉献了这么多，我们衷心地向天下所有的老师说一声：“老师，你们辛苦了!谢谢你们给予学生们的关怀与厚爱!谢谢你们为学生们的辛勤付出!谢谢你们，谢谢!”愿我们学生一声亲切的问候、一封表露自己感激之情的亲笔信、一张贺卡、黑板上一句祝福的话、讲台上一支鲜花或一杯茶、一封庆祝教师节的电子邮件，都能够带给您节日的快乐和欣慰的感受。

让我们向尊敬的老师们再次深深的鞠上一躬，衷心地对我们的敬爱老师说一声：“老师，您辛苦了!”

年年岁岁都有五四，_前的那个五四赋予这一天特殊的涵义。

20_年5月4日，距离中国第一个五四青年节已经过去了整整_年。五四是青年的节日，但是又有多少人真正明白这个节日对青年的意义。

五四是爱国。当年，三千多名北京爱国学生聚集在天安门前发表宣言，示威游行，只为夺回中国的部分主权。“还我青岛，还我山东!”这样的吼声淋漓尽致地体现了什么叫做救亡图存。每当中华民族到了最危险的时候，救亡图存就是那个年代青年的梦想和目标。

五四是进步。青年是时代的先锋，青年是进步思想的代表。陈独秀主编《新青年》，每一卷都成为当时青年们争相阅读的经典，开风气之先。李大钊组建中国第一个马克思主义小组，由此推动中国走出半殖民地半封建社会。胡适的、徐志摩的新体诗、梁漱溟的乡村实践、费孝通的乡土中国，从各自领域推动了中国走向新时代。

五四是民主。随着西学东渐，各种现代思潮进入中国它们争相迸发，百花齐放，使中国摆脱了封建的思想束缚。那是“尚自然，展个性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成为时代风尚。既有留着辫子，精通十种语言的怪人辜鸿铭，也有以手中之笔作为匕首和投枪向旧秩序宣战的鲁迅，甚至还有提出更加激进文字革命的钱玄同。他们在一个时代并存，在一个讲堂争论，迸发出了思想史上璀璨的光辉。

五四是科学。自五四以来，现代大学方兴未艾，一批科学家抱着科学救国、寻求真理的宗旨推动中国科学的进步。身处大变动的时代，心如止水，孜孜不倦于科学研究，是五四一代科学家的真实写照。五四催生了一代又一代青年科学家的典范——有邓稼先的卓越功勋，有杨振宁的科学探索。

五四是什么?它是爱国、进步、民主、科学构成的一颗多面钻石。它是多面的，我们并不能用一两个词语或句子概括它，它的每一面都闪耀着璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精气神融汇到这种光芒里。

五四是青年的节日。青年永不老，他们只是淡淡隐去。

中国人民抗日战争胜利纪念日心得体会范文

20xx年2月25日，十二届全国人大会第七次会议以立法形式确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日。本文是中国人民抗日战争胜利纪念日的心得体会，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新。

中国人民抗日战争，是中国近代以来第一次取得完全胜利的反侵略民族解放战争。抗日战争的胜利也是中华民族由衰败走向复兴的重要转折，抗日战争的胜利彻底改变了中国近代屈辱史，历史也证明了中国人民能够在“灭种亡国”的最危险时刻开辟救亡图存的新出路，中华民族的生命力是无限的。

20世纪30年代的日本是名副其实的世界列强之一。中国作为一个百年积弱的半殖民地半封建国家，去独自抗击如狼似虎的日本军队，胜算几率有多少，显然令人怀疑。日本军阀甚至扬言只要一个星期就可以灭亡全中国。当时的欧美舆论预测，中国海军只能抵挡一周，中国空军只能消耗一个月，中国陆军至多坚持六个月。我国内部的亡国论者，也认为抗战断无胜利的可能。但是，中国的爱国者和有识之士做出了完全相反的判断，他们认为，虽然敌强我弱，但最后的胜利必定属于中国。

毛泽东同志就曾打比方说，中国就像一口大缸，日本人想用半桶水就把大缸填满，那是不可能的。这种乐观与自信来自哪里?来自对中国社会深刻变化的敏锐洞察。经过辛亥革命和“五四”新文化运动的洗礼，随着马克思主义在中国的广泛传播，中华民族开始觉醒，中国政治日益进步。特别是中国共产党登上政治舞台，开辟了中国历史的新纪元，为中华民族的觉醒和进步注入了新的活力。那种地广不足以为大、人多不足以为众、四分五裂、一盘散沙的衰弱局面，已经被民族觉醒和有效的政治动员所取代。这种表面不起眼而实际影响深远的变化，使中华民族在面对帝国主义侵略时，能够组织起全民族的抵抗。这就有效地弱化了不利于我的“敌强我弱”的一面，而强化了有利于我的“敌小我大”的一面。因此，当日本帝国主义发动全面侵华战争的时候，才吃惊地发现，自己所面对的已经不是甲午战争时的中国，不是八国联军入侵时的中国，也不是他们逼迫袁世凯签订“二十一条”时的中国了。这种由民族觉醒和政治进步而累积的精神能量，在民族危亡之际迸射出无比耀眼的光芒，并凝聚为抗击日本法西斯的坚定力量。这正是中华民族能够结束屡战屡败的屈辱历史，夺取反抗帝国主义侵略的第一次全面胜利的深刻背景。经过十四年的浴血奋战，中国军民最终把日本侵略者逐出了国土，并使中国初步成为具有世界影响力的大国。

但抗战胜利带给中国的不仅于此，还有更加内在的收获，那就是一扫百年来中华民族屡战屡败的精神积弊和悲观阴霾，鼓舞着我们这个民族走出了屈辱幽暗的历史低谷，重新找回了自尊与自信。这种久违了的自尊与自信，使中华民族获得了足够的信心去重新缔造一个崭新的国家。抗日战争的胜利说明，觉醒了的中华民族作为一个爱好和平的古老民族，并不畏惧战斗和牺牲，她有决心有能力在“亡国灭种”的“最危险的时候”救祖国于危亡，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒，并在救亡图存的基础上迈向伟大的复兴。从此以后，任何帝国主义国家都不敢再像近代列强那样把中国视为一个欺压的对象，中华民族开始自己掌握自己的命运。从这个意义上说，抗日战争的确堪称中华民族从衰败走向复兴的伟大转折点。

1961年2月，赫鲁晓夫突然写信，表示愿意向中国提供米格-21歼击机的制造权。作为当时世界上最先进的新型歼击机，如果真的能获得米格-21的制造权，一方面可以解决空军后继机种告急的问题，另一方面也可让我们的飞机设计、制造部门在吃透米格-21歼击机的各种性能基础上，设计制造出我们自己的新型歼击机。

为了集中国防科学研究力量，加快我国国防科学技术研究，党中央于1960年12月20日批准成立航空研究院，即国防部第六研究院，1961年8月3日，国防部第六研究院第一设计研究所(飞机设计研究所)在沈阳正式成立。1962年5月，上级下达了关于组织对米格-21进行技术摸底的指示，在所长刘鸿志、副所长徐舜寿、叶正大、总设计师黄志千等领导下，摸透米格-21成为六院一所建所后的第一项重大任务。顾诵芬等一批技术人员开始消化米格-21的资料。

顾诵芬认为，要摸透气动特性，就应该对来自苏联的资料通过风洞试验加以验证。他的目标不仅是摸透米格-21这一架飞机的设计，更重要的是要从中探索、总结出高速高空飞机研制、设计、飞行试验的规律。也正是按照他的建议，技术人员通过米格-21的模型的风洞吹风试验，发现了米格-21方向稳定性与苏联提供资料的数据相差了近10倍。

关于先进战斗机的设计，在顾诵芬的脑海里存留着太多的疑问，摸透米格-21给了他一个机会。回忆起这一段时间的工作时，他讲了这样一句话——“摸透米格-21起了一个做习题对答案的作用”。通过这次对答案，顾诵芬心中更有底了。事实证明，他的想法与思路是对的。他更加坚定地沿着自己确定的方向走了下去。

1964年年初，第一阶段摸透米格-21飞机的技术工作胜利结束，六院同意一所在以主要力量继续进行摸透、仿制米格-21飞机的同时，抽出部分技术力量进行新机方案的探讨研究。1964年10月，六院一所召开“米格-21机改进改型预备会议”，唐延杰院长在这次会议上提出“……现在应该把重点转移到自行设计上去了……从形势来看，由摸透转到自行设计也是必要的。”在这次会议上，对于新机的主要战术技术指标也提出了要求：最大飞行速度马赫数2.2，升限20千米，高空高速是那个时代主力战斗机的显著技术特征。

歼8飞机的研制由此开始。1965年1月，上级正式任命黄志千为歼8飞机总设计师，为了帮助黄志千开展工作，成立了技术办公室，蒋成英、顾诵芬、冯钟越等担任副总设计师。而在这之前的1964年6月，顾诵芬已经升任六院一所副总设计师。

不幸的是，歼8飞机刚刚迈出第一步就遭遇了难以想象的艰难。1965年5月23日，黄志千被派往国外考察，为歼8及下一代飞机研制采购测试设备。途中发生空难，一代飞机设计先驱陨落。黄志千因公殉职之后，由王南寿率领的包括蒋成英、顾诵芬、冯钟越、胡除生在内的技术办公室临危受命，接过了总设计师黄志千的重担。

作为一种全新设计的飞机，歼8飞机的战术技术指标在得到上级批准后，开始了总体方案的论证工作，而首先要解决的就是采用什么样的气动布局的问题。面对当时两侧进气与机头进气的争论，作为歼8飞机气动力全面工作的负责人，顾诵芬在全面考虑了进气效率、技术难度、研制时间要求等各种因素之后，主张采用机头进气，并得到了当时所里和六院的支持。歼8在确定采用双发方案之后，顾诵芬又开始考虑新的问题。两台发动机靠得很近，喷流的干扰会不会影响飞机的推力性能?“我要气动室赶紧做喷流干扰模型，做地面试验。当时可以在哈军工的发动机实验室做这个试验。最后做了，没问题。”

方向稳定性是设计超声速战斗机必须满足的一个重要指标，它是保证高速飞机飞行安全和实现大迎角高机动的重要因素。这个问题也是在摸透米格-21时所遗留下来的，在歼8飞机的设计过程中必须解决这个问题。

顾诵芬在参阅了大量国外有关文献资料后，经分析研究，首次提出了用时间矢量法试飞测米格-21方向稳定性的方案，并亲自推导公式，确定测试参数和试飞方法，然后向试飞员讲解试飞中的动作和应注意的问题。经过半个多月的奋战，终于首次在国内成功测得米格-21在马赫数为2.0时方向稳定性的大小，也摸清了超声速战斗机在最大飞行马赫数时应有的方向稳定性数值。此后，顾诵芬又主持解决了歼8纵向稳定性、横侧向稳定性等技术问题。

1965年底，歼8零批飞机试制工作开始。1968年6～7月，歼8试验机01、02架相继完成总装。1969年7月5日，歼8飞机成功实现首飞，也正式宣告我国不能研制高空高速战斗机的历史正式结束。

然而，在后来的试飞试验中，歼8飞机在速度达到马赫数0.86时出现了强烈的跨声速抖振。不解决这个问题，歼8飞机就无法满足设计之初提出的战术技术指标，也就无法定型装备部队。为了解决这一问题，顾诵芬瞒着家人做了一个大胆的决定：乘坐试飞员驾驶的教练机上天，近距离观察飞机的振动情况。据试飞员鹿鸣东后来回忆：“为彻底解决这一问题，我于1978年，用歼教6飞机带着顾诵芬同志，亲自到空中跟随歼8机，观察并拍摄歼8机的飞行流线谱。当时他已是快50岁的人了，他不畏艰险，亲自带着望远镜、照相机，观察拍照飞机的动态，这种无私无畏的精神，深深感动教育了所有参加试飞和研制的人员。”

在弄清了产生振动的原因之后，顾诵芬提出采用局部整流包皮修形方法解决问题，并亲自做了整流包皮的修形设计，他与工厂工人师傅一起改装，经试飞证明此法非常有效，彻底排除了跨声速抖振现象。

1980年3月，航定委批准歼8白天型设计定型。1986年2月生产定型。1985年7月，歼8全天候型设计定型，前前后后经历了21个寒暑春秋。对于人的一生来说，21年是一个太长久的概念。歼8飞机的设计团队虽然遭受了一次次打击，但顾诵芬和一所的全体设计人员、干部职工面对危机没有退缩，从1972年开始，他接过帅印，带领着这支队伍挺直了腰板，坚定地沿着崎岖坎坷的道路前进。