写给四川地震的小朋友的一封信【推荐20篇】

没事喜欢看字画画，爱沉思幻想，一脸“乖巧”、“文静”的好女孩，这就是我。你可不要被我的外表蒙蔽喔!我可是一个相当调皮的女孩呢!固然我学习起来很认真，但偶然也会偷偷懒，譬如抄写时少写几个词语啊或者是故意令我自己忘掉背课文之类的小事。所以就这样，虽说成绩还算不错却也少不了挨老师的几句骂。可没办法啊，每到再次要抄写单词时或要背那一大篇晋太元中武陵人时，我的“暂时性遗忘症”就发作了。老师每次都无奈的拍着我的头说：长高的方法“你这脑瓜一到关键时候就给我装糊涂，再有一次你给我小心点。”实在这已经不知道是第多少次了。

我平时很安静的，但假如有人惹火了卧冬那我就一定会尽不吝啬地让他明白“病猫”是这样发威的。那一次可不就是这样吗?一位家长来学校接孩子。他给孩子擦完手后就将一张面巾纸随手丢在了操场上。纸巾在干净美丽的操场上显得格外刺眼。我礼貌地走过往对他说：“叔叔，请不要把纸随地乱扔。请你把它扔到垃圾桶里吧。”也许看我是一个小女孩，他恶狠狠地瞪了我一眼拉着那位小弟弟转身就想走。我心中不禁怒火翻滚，看着比我高大好多的家长竟没有丝毫畏惧，我一把将他拽住大声说道：“请你把垃圾扔到垃圾桶里。”这时四周的人都向他看过来，他身边的那位小弟弟也认真的对他说：“爸爸，我们老师说过要爱护环境的，不能乱扔垃圾。”那位家长在众目睽睽之下不禁满面绯红，只得悻悻地将纸巾扔进了垃圾桶。

不对就是不对，假如知错不改，即使是大人我也敢于上前指责。这就是卧冬一个乖巧又会偶然偷懒，文静却尽不畏缩的欢快女孩。

5篇有关四川文殊院的导游词范文

文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间(620xx年——620xx年)。康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，改称文殊院。 是国务院确定的全国佛教重点寺院之一，中国长江上下游四大禅林之首，四川省重点文物保护单位;是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。文殊院占地20余万余平方米，现存建筑乃典型川西平原古建风格，全木质建筑，六重正殿依次正对山门的中轴线上，气势恢宏、巍峨壮观。下面是小编收集整理的5篇有关四川文殊院的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇有关四川文殊院的导游词范文(一)

文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。

文殊院坐北朝南，建筑面积11600平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国20xx年(1920xx年)历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。

文殊院是国务院确定的全国汉语系佛教重点寺院之一，位居中国长江上下游四大禅林之首。文殊院是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地，同时也是四川省重点文物保护单位。

5篇有关四川文殊院的导游词范文(二)

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

文殊院坐落于天府之国成都市中心，占地90余亩，四川著名佛寺，全国佛教重点活动场所，中国佛教禅宗四大修持场所之一，省级文物保护单位。

它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称"信相寺"。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。

1988年新建一座千佛和平塔(铁塔)初建于隋朝，原名信相寺，迄今已有1300多年历史。明朝末年，该寺毁于战火，康熙年间，慈笃禅是由在废墟中结茅打坐，诵经修持，于禅定中出现红光，化出文殊菩萨形象，谓其是文殊菩萨的化身，因此改名为文殊院[1]。

文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称"信相寺"。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。

康熙帝御笔"空林"二字，钦赐"敕赐空林"御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。 丈殊院坐北朝南，建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的

铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了"童子相貌，将军威仪"的风度。还有一尊列为"空林八观之一"的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国20xx年(1920xx年)历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。

另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。 文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册，如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血书写的"舌血经书";明神宗的田妃绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。

院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安，因成都是唐僧的受戒地，1块就送成都。

5篇有关四川文殊院的导游词范文(三)

文殊院座落在成都市西北角，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 文殊院有悠久的历史。相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。 清朝康熙二十年(1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。

康熙三十六年至康熙四十五年(1697?>1720xx年)，官绅军民捐资重修寺庙，嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。这82根石柱今天成为院中一景。

近代时，文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒，并办有佛学苑、传习所，培养僧才。抗战时期，高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款修缮寺庙。

文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋200余间，总建筑面积1.16万平方米，有僧人60多人。现在是四川省佛教协会所在地。

走近寺前，只见古色厚朴的围墙盘绕在古刹四周，正门上嵌着“文殊院”三个大字，与围墙上“南无阿弥陀佛”、“庄严国土、利乐有情”、“世界和平、人类幸福”相映衬，使文殊院显得十分庄严、肃穆。寺内中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇，两庑配以钟鼓楼、禅堂、观堂、客堂、斋堂、戒堂、念佛堂及各职事寮房，形成闭锁式的四合结构。五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相同，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。又前临文殊院街，后畔万福桥侧，素有“寺殿接通衢，禅房远尘嚣”之说。

文殊院文物荟萃，宝物众多。就拿供奉的佛像来说，寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。

护法韦驮像，1820xx年本圆法师主持塑造，整个塑像均以青铜翻砂而成，韦驮威武而立，相貌端庄，盔、铠、靴、杵的链锁，浮雕花饰，都雕琢剔透，工艺精湛，是一尊难得的艺术珍品。还有一尊观音大士像，也为1820xx年用青铜铸造。观音慈祥平和地坐骑在水兽身上，形象生动，缨络衣纹、细致流畅。所骑水兽，似狮非狮，似犬非犬，造型独特，温顺可爱。这尊造像，反映了清代较高的雕铸水平。

另有一尊缅甸玉佛，是文殊院和尚性鳞1920xx年一路募化，历尽艰苦，步行到缅甸请回的，也十分珍贵。

在藏经楼，收藏了各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。 寺内还珍藏明清以来书画珍品。最著名的是康熙皇帝1720xx年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅，文曰：“从皆趋世，出世者谁。人皆遗世，世谁为之。爰有大士，处此两间。非浊非清非律非禅。惟是海月都师之式庶，复见之众缚自脱。我梦西湖天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满。遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。”果亲王墨迹是清朝雍正年间，果亲王赠给文殊院的墨宝。条幅上写着“日面月面，胡来汉现。有时放行，有时把断。世法佛法，打成一片。苦作一片会，遇贵即贱。不作一片会，麦里有面。”另有一副于佑任所书“圄满法界月，清凉功德池”的对联.此外，还有印度贝叶经、唐代高僧玄奘顶骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。印度贝叶经是1887年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经，十分珍贵。千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣，绣工细美，至今已有300多年历史，仍保存完好。发绣观音是清朝嘉庆、道光年间，陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像，衣纹、毛林全用经文组成。是一件难得的艺术品。挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成，远看烟水茫茫，很象是绘画，十分精美.

金刚经宝塔是清光绪八年(1882年)，杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》，全部经文组成一座宝塔，远看是图，近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。

藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大干、丰子恺等人的书画作品。

文殊院以它优美的园林、庄严的殿堂、众多的文物吸引了大批中外来客。文殊院的素撰佳看也闻名退还，中外来宾争相品尝，高朋满座，胜友如云。

5篇有关四川文殊院的导游词范文(四)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

文殊院坐落于天府之国成都市中心，占地90余亩，四川著名佛寺，全国佛教重点活动场所，中国佛教禅宗四大修持场所之一，省级文物保护单位。

它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。

1988年新建一座千佛和平塔(铁塔)初建于隋朝，原名信相寺，迄今已有1300多年历史。明朝末年，该寺毁于战火，康熙年间，慈笃禅是由在废墟中结茅打坐，诵经修持，于禅定中出现红光，化出文殊菩萨形象，谓其是文殊菩萨的化身，因此改名为文殊院[1]。

文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，称文殊院。

康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。 丈殊院坐北朝南，建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年(1820xx年)第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国20xx年(1920xx年)历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。

另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。 文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册，如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”;明神宗的田妃绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。

院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安，因成都是唐僧的受戒地，1块就送成都。

文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(公元1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庐，苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1720xx年)，官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。

文殊院坐北朝南，殿宇五重，进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对，斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。全院共有房舍190余间，建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构，柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑;各殿堂的镂空花窗式样繁多，图案精美，是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。藏经楼收藏有各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。

五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相当，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。

文殊院文物荟萃，宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。寺内还珍藏明清以来书画珍品，最著名的是康熙皇帝1720xx年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外，还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。

成都，是一座有着两千多年历史的文化名城，在这个城市里有很多名胜古迹，文殊院就是其中的一处。在我很小的时候我的爸爸妈妈带我去过，可是因为我太小已经没有印象，但是星期六爸爸妈妈又一次带我去了，因为那天是妹妹的生日，所以爸爸妈妈才带我去。

文殊院坐落在成都的北门，当庙暮地出现在我的眼前时，我不禁诧异了，因为比我想象的还要壮观。庙门前有块方匾，上面写着三个有力的大字“文殊院”，放眼望去，只见它古朴端庄，历史悠久，是我们四川的佛教中心。我走进文殊院更是惊呆了，只见雄伟的大殿前香火缭绕，钟声阵阵，让人不由得肃然起敬。身穿袈裟的和尚端坐在大殿里念佛诵经，绿树成荫的参天大树遮掩者殿堂，游人、居士、和尚若隐若现，使文殊院又增加了几分神秘色彩，特别是寺里面的一幅幅对联，一段段经文，虽然我不了解它们的意思，但我却感受到深邃的文化内涵，每一座大殿每一尊佛像，乃至每一幅对联，都有一个优美的传说故事。

在这里我的心灵得到了净化，我的思想得到了升华。我明白了一些道理，菩萨虽然不是救世主，更不是靠念佛诵经来改变世界，但是，我们却从佛义上来明确了做人的道理，善待他人，善待一切事物，热心助人，对生活抱着一种积极向上的心态，我们就有一个美好的未来，更会有一个和谐的社会。小朋友们，热爱生活吧!让我们的世界充满爱。

5篇有关四川文殊院的导游词范文(五)

今天我们将到成都久负盛名，拥有“空林八观”之美誉的寺院文殊院游览。大家都知道，寺院是佛、法、僧三宝的常住处。也是佛教的传播和沿袭之处。佛教是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一，是因为创立者佛陀所说教法而得名佛教。人们通常所说的佛陀或佛，在佛教中是“觉悟者”的意思，也是指彻底得悟佛法的人，那就是创立佛教的释迦牟尼。当佛教传入我国，则依释迦牟尼名字的第一个字，又称佛教为“释教”。佛教起源于印度，自公元前六至五世纪创立以来，已有2500多年的历史。在世界的政治、经济、文化和意识形态等范围内产生了巨大的影响。尤其对我国以及亚洲地区由为突出。现在全世界的佛教徒约有3-6亿之多。可谓“天下名山僧占多”。成都的文殊院有着悠久的历史，修建于隋炀帝大业年间(公元605-620xx年)到今天已经有1386年。在隋朝时，隋文帝的儿子蜀王杨秀的宠妃，当时称为“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时称妙圆塔院，宋朝仍然称为信相寺。明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑几乎被毁，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，经历浩劫幸存了下来。1681年，正是康熙二十年。据说文殊菩萨的化身慈笃(dǔ)禅师来到荒芜的古信相寺，在两株千年的古杉处修建庙宇，苦心修持，传教四方，名声远扬。在慈笃禅师圆寂火化的时候，红色火光在天空中形成文殊菩萨像，经久不散。人们才恍然大悟慈笃禅师是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院，香火非常旺盛。以后官僚，军民均自发捐资重修寺庙，在清代嘉庆年间，文殊院的方丈本圆法师买了82根石柱，改建了主要殿堂，道光年间又加以扩建，形成现在的规模。总面积达到1.16万平方米。由于香火旺盛，历任方丈都在这里开坛传戒，并且办有佛学院、传习所来培养高僧。到了现代，人民政府多次拨款修善寺庙。文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋200余间，僧人60多人。现在我们已经进入了文殊院街，街道的两旁有许多的小店，他们都出售佛家用品，由此我们已经能够感受到文殊院的香火是非常的旺盛。马上到文殊院了，等会儿大家下了车后还是先留影照像，我为大家购买了门票以后，请随我游览，我们的车则停放到院内。说到就到了，请大家带好相机下车留影。(买了门票，客人照好相后)请大家看我们后面的这一面照壁，古朴庄严。高7.7米，长15.85米。慈笃禅师当年写的对联：睿泽深天地，宗风越古今。道出了佛法广泽于天地间，佛教才能千古流传。黄颜色标志着这是佛门净地，任何的妖魔鬼怪都不可能通过此照壁进入到院内。 好，大家请随我进入山门。由于“天下名山僧占多”寺院大多居于山林当中，所以有山门之称。门口有1、2、3三道门，象征佛教中的“三解脱门”，就是佛家通常所说的：空门、无相门、无作门，所以又称三门。进门的时候请大家抬头看正门上方“古信相寺”。这是清朝道光十年，公元1830年扩建文殊院竣工时，主持国超大师所书。以此纪念古信相寺所经历的千年沧桑。这第一殿便是天王殿了。首先请大家往房梁上看：有一个八卦图形，因为这些建筑毕竟是中国式的建筑，尤其是在古代，看风水，看日子是修建房屋的必要程序。所以有这个八卦图了。上面所写的字是：大清道光二年辛已岁廿(niàn)五日立;禅林堂主持国超协同雨序大众重建。可见文殊院是公元1820xx年开始扩建，1830年竣工，前后用了7年的时间。我们率先看到台座上这位袒胸露肚，笑口常开的弥勒佛。(对联：大肚包罗见前住位兜率主，微笑圆融当来出世弥勒尊。)弥勒是菩萨名，据说他出生在古印度南天竺劫波利村大婆罗家庭，属于第一等贵族，非常高贵，一般人是没有办法同他接触的。跟随佛主潜心学法，受到佛主授记，成为未来佛。也就是再经过五十六亿七千万年以后，弥勒佛将继承佛主的佛位，是佛主的法定接班人。佛教来到我国以后，老百姓总是赋予他许多的人情味。让他如此和蔼可亲。在五代十国时期，人们传说在浙江奉化有一个名叫契(qì)此的一个怪和尚，他生得矮胖，肚子很大，经常用竹杖挑着一个大布袋，面代笑容，四处化缘，启示世人，并且有点疯癜。因为他总是背着个布袋，所以我国也称他：布袋和尚。在他的上方写着“兜率陀天”。“天”是指佛经中的六欲天，简单的说相当于有六层，它们是：帝释天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。这还得请大家假想该殿是一座山。佛经中说：在世界中心有一座大而美丽的山叫做--须弥山，是日月星辰的轴心，高672万里。在这座大山的腰间帝释天中，东南西北各有四峰，称为犍(qián)陀罗山，也叫做须陀四宝山，高336万里，周围有七香海、七金山围绕，四大天王便居于此。请大家看，左边第一位和右边第一位是守卫山门的哼哈二将;左边这第二位是北方多闻天王，手拿混元珍珠伞，任管‘雨’之职;左边第三位是南方增长天王，手持青光宝剑(或塔)一口，任管‘风’之职;右边第二位是西方广目天王，手拿紫金龙蛇一条，任管‘顺’之职;右边第三位是东方持国天王，手拿碧玉琵琶一面，任管‘调’之职。总的来说，他们掌管着世间的“风调雨顺”又预示着“五谷丰登、天下太平”。在须弥山的山顶是忉利天，往上八万由旬(一由旬相当于三十或四十里)是夜摩天，此天永远光明，没有黑夜。再往上十六万由旬便是兜率天。对于兜率天，我想大家应该不会太陌生。吴承恩的名著《西游记》中，道家太上老君便住在其中，这里是他炼丹的地方，也在兜率天中炼出了孙悟空的火眼金睛。在佛经中则是候补佛的居处，在兜率天上的一天，相当于人间四百年。那里的土地平整如镜，奇香满地，有500亿宝宫、天女，不愁吃穿。更妙的是，意欲大小便时，地自然开。事讫之后，地复还合。连厕所也不用建造。此等境界，你我若能往生，那是天福不浅哪!兜率天之上三十二万由旬处是乐变化天，是菩萨居处，之上六十二万由旬处是他化自在天，理所当然是佛主的居处。(往后走)后边的这位是接引菩萨，这幅对联就可以道出他是做什么的：长伸手 接娑婆客 相随同路，久立地 等世上人 打果偕行。不难看出他的职责就是接引人们去到西方净土极乐世界，所以一般我们不拜他。只有在为已经走出我们现实世界的人祝福，和在接近有生之末时才拜他。这边这位手拿书本的老者名叫给孤独长者。这边这位是祗陀太子。在这里他们各任山神和土地之职。东西两侧是钟楼和鼓楼。建于康熙四十五年，公元1720xx年。乾隆六年，公元1741年方丈仗伯重建。钟楼内的幽冥钟高两米，宽两米重4500多斤。钟的后面供有地藏菩萨。因为地藏菩萨曾经被佛主封为幽冥教主。主要职责是感召和帮助被打入地狱中的人。他舍弃了灿烂光明的天界在佛前立下誓愿：地狱不空，誓不成佛。所以，又称他为“大愿地藏”。这里他舍弃了大殿，住进了钟楼。他的道场在安徽九华山。前面这重殿宇是三大士殿，门口对联：见了便做 做了便放下了 了有何不了，慧生于觉 觉生于自在生 生还是无生。这幅对联预示我们：自己想到的事情或想做的事情要敢于尝试，即使没能成功，做了就放下了，也没什么大不了的。人们的智慧产生于觉悟，而觉悟则来自无数次的实践经验，这就取决于自己愿意去实践还是不愿意实践了。这座殿创建于清朝康熙36年 (公元1697年)，嘉庆20xx年(公元1820xx年)，本圆方丈用峡石大柱十根改建。正中供奉的是观世音菩萨，因在唐代为避李世民讳，被后人称为观音，她的道场在浙江的普陀山。观音菩萨以大慈大悲为德行，苦难众生只要念诵其名号，观音菩萨即时观其声音，前往拯救解脱苦难。所以民间又被称为大悲观音;左边的这位是普贤菩萨，是佛主的右胁侍。“普”是遍一切处，“贤”是指具德才者，故名普贤。她手持如意，他的坐骑是六牙白象。六牙表示六根清净和六度，也就是六种达到彼岸的方法(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)道场在四川的峨嵋山;右边的这位是文殊菩萨，全称文殊师利菩萨，是佛主的左胁(xié)侍(shì)。文殊的坐骑是一头狮子，表示智慧威猛。手持文稿表示智慧锐利，当然也象征思想精进。他的道场在山西的五台山;三大士象征佛的悲、智、行。用我们老百姓的话来说就是，要有善良的大悲心肠、明锐的智慧和脚踏实地的行动。对了，大家可能已经发现了，这三尊塑像有点没对。左边的这位普贤菩萨怎么拿着一份书稿，而右边的这位文殊菩萨则手持如意。是不是他们拿错了?其实不是，工匠们在用铜铸造的时候为了展现菩萨、佛主不分贵贱，融恰相处，互换着拿一天也无妨。正可以说：天上方一日，世上已千年。从唐代到今天的这一拿，果真已经是一千多年了。左边的这一位是关圣大帝。他的原身是三国时的关羽。由于关羽的忠义，被历代君主所推崇。不断的给他封号，封为关圣大帝。由于他是一员武将，所以这里主管习武之职。 右边的这位是文昌帝君。他其实是道教中的一位星神。就是文曲星又叫文昌官。是一位主大贵的吉星。特别是科考的人拜这颗星，民间信仰准能考上。他在这里主管习文之职。当然大家可能会说：佛堂内怎么也供上了道教的神了。因为佛教认为，佛主有无比宽阔的胸怀。这是佛教的求同存异的一个典范。我们不难明白，这座殿堂是文武双全之殿了。好，清大家跟我往后走。我们现在来到了大雄宝殿前面。“大雄”是佛主的尊称。这里应该是佛主的殿堂。正对殿堂的这位是韦陀菩萨。他是南方增长天王手下的八个将领之一。四大天王手下各有八个将领，合为三十二将，韦陀居于上首。传说韦陀是佛国中以善走如飞而被称为“神行太保”。据说，有一次佛主在讲经说法时，有个捷吉夜叉偷走了佛主的两颗净琉璃珠。作为护法神的韦陀，奋起直追，将其抓获。因此，韦陀被众神公推为护法神将。在中国的寺庙里，只要有大雄宝殿的对面就一定有这位尽职的将军。可以这么说，他相当于现在的警察局长吧。到了后面我们还能看见他。大殿前挂着“南无释迦牟尼佛”的匾。“南无”的意思是顶礼、皈(guī)依之意。昭示人们皈依佛主释迦牟尼佛。那么平时僧人们所念：“南无阿弥陀佛”又是什么意思呢?阿弥陀佛西方净土极乐世界的教主。因为西方极乐世界是最贵重最美好的东西的集居地，其物质生活是十分美妙、无比丰富的，所以使得古代许多人对此着迷。向往着西方极乐世界。佛教来到中国之后，同中国的本土文化水乳交融，形成了不同的宗派。现实生活中的人们要到达西方极乐世界谈何容易。所以净土宗另辟捷径，独创了极其简便的修持方法，即不分男女老少，人人都可修的“念佛”法。这种方法就是专念“阿弥陀佛”的圣号，也可念“南无阿弥陀佛”意为顶礼皈依阿弥陀佛，死后便即可去到西方极乐世界。这种方法简单易行，很受欢迎，流传直今。门上有一个“福”字，已经被人们摸得色如黄金。因为人们深信在佛主的门前跪拜，就一定能够得到佛主的赐福。但是看不见也摸不着，那是多么的遗憾。所以干脆在门口立上福字，既看得见又摸得着，岂不两全其美呢!殿内的这位便是佛主释迦牟尼。也就是佛教的创始人。他在2500多年以前的四月初八那天，诞生于古印度的迦毗(pí)罗卫国。姓乔达摩，名悉达多。父亲是净饭王。母亲名叫摩耶。据说净饭王中年无子，十分着急。一天摩耶夫人梦见一头六牙白象，从空中扑入自己的腹中。从此便怀孕。古印度的风俗是女人生小孩一定要回自己娘家去生产。摩耶夫人在回娘家的路上，经过岚毗尼花园，看到花园里有一棵美丽高大的无忧大树，伸手欲摘树花的时候，动了胎气。悉达多太子就从母亲的右肋降生了。降生的时候，太子能够凌空而行;并且自然出现七宝莲花承接佛足。他向东南西北各走七步，一手指天、一手指地说：“天上天下，唯我独尊”。摩耶夫人产后七天便去世了。悉达多由摩耶夫人的妹妹抚养长大。成人后娶了邻国公主耶输陀罗为妻。并生有一子名叫罗目侯罗。那他为什么要出家呢?这是由于他看到了人世间的生老病死、爱别离、怨憎会，求不得和众生之间的弱肉强食，互相压迫等等痛苦。为了要彻底解决这些痛苦，他舍弃了华丽的王室生活，在29岁的时候，毅然出家去修行。历经了千辛万苦，最后他度过尼连禅河来到菩提伽耶，在一棵毕钵罗树下，大彻大悟立地成佛。创立了佛教。在他的两旁是他的两位第子：阿难和伽叶。殿堂古朴洁净，是院内高僧理佛场所。(请跟我往后走)右边是客堂，往前就是餐堂。客堂的这副对联非常有意思：林下刺广谨防挂破衣裳，石头路滑切忌翻到脚跟。是不是非常的现实呢?餐堂的横头是：味道餐风。联语：一粥一饭皆檀越 信施岂许寻常置嘴，早堂晚堂仰佛天 培养各位熏习留心。这根柱下有一个印币碑。民间的说法是，如果许下心愿以后，用一个硬币去印碑上的印子，如果没有掉下来，就表示心愿会很快应验，反之则慢。我们来到的这重殿是说法堂，院内的这通尊胜幢是文殊院内的“空林第一观”，名叫《双杉表瑞》。在大雄殿后的屋檐下，是古信相寺遗留的古杉两株。慈笃禅师当年重修文殊院时，就在两杉之间奠基修建。清同治十二年，公元1873年，乘三方丈为纪念慈笃禅师业绩，特于两杉之间建多边形“南无尊胜罗尼经幢”。遗憾文化大革命时，两棵古杉被毁，现在由两株银杏数代替。说法堂的堂基是“古信相寺”遗址，也是佛主说法圣地。(进殿之前)这里有一头正在听经的狮子。它是唐代用铜所铸，名叫善听，又名吼。把他安置在说法堂前听经，神态憨厚可爱，听得那么认真，已经听得如醉如痴，实在难得。也示意世人听经说法或做事时也应该专心致志。进门之后我们又看见了佛主。这是文殊院的“空林第二观”：《群窟涌光》意思是群窟涌现祥光。民国二十一年公元1920xx年，禅安方丈在成都西北角，慈笃禅师当年出家的古万佛寺里，得到梁武帝普通四年(公元520xx年)康胜大师所造的这尊佛主石像一龛，并冠于“群窟涌光”四字。佛主轻纱透体、神态庄严。堂内供有历代遗留下来的造像共有85尊，其中护法神十尊、药师佛一尊、脱纱夜叉大将12尊。东西两侧是十八罗汉和二十四诸天。是我国珍贵的雕塑艺术瑰宝。这个殿堂我们要着重看看佛主的背面。可能大家只能看见“空林”两个字。这是康熙皇帝1720xx年御赐文殊院的墨迹之碑刻。名为《天题瞻榜》即天子所题高瞻远瞩之榜文。此乃文殊院“空林第三观”。高1.5米，宽0.75米。有“康熙御笔之宝”玺印一方，左右刻有“康熙四十一年仲冬，钦赐四川文殊院僧超存”小字两行。“空林”两个字的下面的碑文，是康熙皇帝当年收到慈笃禅师想在文殊院内创建一尊象征母亲的菩萨之请求时，正在看宋代书法家米芾的《海月》之文。康熙皇帝便有感而题：“人皆趋世，出世者谁?人皆遗事，是谁为之?爱有大士，处此两间。非浊非清，非律非禅。惟是海月，都师之式，庆复见之。众缚自脱，我梦西湖，天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满，遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。” 意思非常的清楚，就是说：(人皆趋世)我们都要来到这个世界，(出世者谁?)又是谁把我们带到这个世界上的?(人皆遗事)我们出生的时候都要吃喝拉洒，(是谁为之?)是谁为我们做这一切?(爱有大士，处此两间。)唯有母爱这位大士，在这当中能做到。(非浊非清，非律非禅。)没有污浊，不清闲，没有规律，没有惟是海月，都师之式，庆复见之。众缚自脱，我梦西湖，天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满，遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。右边这位菩萨是玉雕准提菩萨。她有八双手，手拿水果等物品，非常象青羊宫中我们所见的斗姆。的确也是，佛教来到中国，要立足和在中国流传，在千年的融合之中也顺应了中国的民情。“母亲”这个词在我们每个人的心目中是神圣的。但是佛教中没有母亲这位菩萨，未免太遗憾!当时慈笃禅师上书康熙皇帝在文殊院内创建一位象征母亲的菩萨，获得同意。因为是获准提名的菩萨，所以定名为准提菩萨。

先生(女士)是我单位 (正式/季节性/临时)员工，聘期 年。因其向贵行申请个人住房贷款，应贵行要求，特证明：

该员工自 年 月在我单位工作，现从事 方面的工作，职务是 。最近一年来平均基本月收入 元，其他收入 元，月收入合计 元。

特此证明。

本单位对以上证明的真实性负责。

单位名称(公章)

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单位人事劳资部门联系电话：

单位人事劳资部门联系人：

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年 月 日

(以下内容由银行调查人填写)

收入证明核实记录：□电话方式 □上门方式 □其它方式

亲爱的爸爸：

您好!今天是父亲节，是中国所有的父亲的盛大节日。作为你的儿子，在父亲节，我要向你致以崇高的敬意。

在我们家，你是最累、最苦，也是功劳最大的。正是因为你废寝忘食的工作，正是因为你不怕苦不怕累的全身心的努力，我们全家才过上了安逸的生活。今天是父亲节，为了表达我对您的感激和敬意，所以我给你写了这份信。

爸爸我们来自人多、地少、经济贫困的苏北泰兴。为了改变自己的命运，为了过上幸福的生活，你高中刚毕业就来到了无锡。爸爸，小时候，我就清楚地记住了你在工地挥汗如雨的身影;我就清楚地记住了你为我买汽水、自己却舍不得买一瓶矿泉水的情景;我就清楚地记住了你虽然很累，但还在我走不动时背我的画面。

最使我难忘的是那次深夜，你因为繁重的工作十分疲惫，但一知道我发高烧，便毫不犹豫马上背起我直奔医院。看完病回来，你已经连站都站不稳了，还整个晚上照顾我。到了第二天早上，您有早早地前往工地……

爸爸，您虽然只是一个平凡的工人，但您却给了我不平凡的影响。为了让我的英语成绩进步得更快，您帮我定了一份《英语学习报》，而我却整天沉迷于电脑游戏的虚幻之中，连续几天都是这样。一天，您在吃晚饭时问我：“《英语学习报》对你有帮助吗?要不要再帮你订几份其它的?”那时我真是无地自容，十分惭愧。

爸爸，您是爱我的，我也同样爱你。正是在你的鼓励和督促下，我不断进步，不仅当上了班长，而且还是班级里第一个当上共青团员，成了老师的小助手。爸爸，你放心吧，我会用实际行动来报答你的恩情，我不会让你失望。我相信，我也会成为一个和你一样优秀的无锡的“新市民”。

祝你

父亲节快乐。

您的儿子：__

20__年6月16日

我，陈俊宇，白羊座。性格外向，爱好广泛，拥有一双大大的眼睛，我特别喜欢体育和电脑这两个项目，我是个体育委员，足球和篮球是我的强项。电脑我也是精通，有一天我家的电脑有病毒入侵，开机不了，还是我弄好的呢!另外，我还挺喜欢书法的，尤其是毛笔字，妈妈在暑假送我去书法班，那里的老师也说我在书法方面有天赋。

我的优点就是对作文比较有兴趣，好词好句我能够准确地灵活运用，从二年级写作文开始我写的作文一直深受老师的喜欢;而且我独立生活能力也还不错，洗衣服、做饭、拖地板都得心应手;但我的缺点也不少，有时喜欢去捉弄一下别人，在爱在上课时讲话，做作业和考试经常粗心大意，我知道这些缺点会影响自己的成长和进步，我一定会好好改正这些不良习惯，做一个守纪律的好学生吧!

我有自己的抱负，好好学习长大后做一名好的律师，以后能为人们申冤雪耻，将坏人们一网打尽，让人们能过上幸福而又快乐的生活。

我还有一个理想，就是当上宇航员，漫游在那浩瀚的宇宙中，去探索那宇宙的奥秘，为国家的发展做贡献。

这就是我，一个开朗活泼的男生，我一定要好好学习，努力听讲，圆我的这两个美好理想，我要为我的这两个理想而努力、加油!

敬爱的彭老师

您好!

时光匆匆，转眼间我们就要毕业了，但是，这两年来，您对我的教会和爱护却历历在目。一位好老师，可以培养出好的学生，这句话在你的身上得到了见证。

记得刚来到这个新的班级，面对这个陌生的环境，面对一张张陌生的面孔，我有些不知所措。但是当我看到您乌黑靓丽的长发还有可亲的笑容的时候，我一下子就喜欢上了您。

刚开学，我的字写得很差。您在第一次的家长会上批评了我。回到家，妈妈严厉的斥责了我，我的心里难受极了。心想：老师也太不给我面子了，竟然在妈妈面前批评我，害的我在接下来的时间，每天在完成功课后还要花一个小时练习字帖。不过，后来我才发现，老师这样做是为我好，我的字真的有了进步。要是当初您没有批评我，我的字没有现在的进步;要是您当初没有批评我，或许以后的考试会因为字不工整、潦草而失分好多;要是您当初没有批评我，我也许还会被大家嘲笑。在此，我想衷心的谢谢您。

还记得有一次我的考试考砸了，我怎么也不敢把试卷带回家给父母签名，就趴在桌子上哭了起来。您发现了我的不开心，走过来轻轻的拍着我的肩膀，用甜美的声音对我说：“悦悦，别难过了，一次的失败不可怕，失败乃成功之母，我相信这点小小的挫折是难不到你的，我相信你。”我一想：“对啊，现在努力还来得及，我要好好总结这次考试的失误在哪里，认真复习。”结果，在第二次的考试中，我取得了不错的成绩，感谢您在我失败的时候鼓励了我。

短短的两年时间飞快的过去，转眼就要毕业了，在这两年里，我在您的爱护和鼓励下正在茁壮成长，在接下来的学习和生活中，我将会用的努力和更优异的成绩来报答您!

祝您

工作顺利!

天天开心!

您的学生：

20__年4月19日

一、教学目标：

(1)知识与技能：幼儿通过听、看，知道“下压式”传接棒的方法，在原地练习和慢跑行进间练习中掌握“下压式”传接棒的手型、传棒时机和互相配合的口令。

(2)过程和方法：从观察、听、讲到模仿实践，幼儿由易到难、由静态到动态地掌握传接棒技术，并在4_0米比赛中检验掌握情况。

(3)情感、态度、价值观：幼儿能认真学习新的技术，培养集体主义和互相合作的精神，在学习中大家能互相配合，注意力集中，为小组荣誉和集体利益而奋斗。

二、教学内容：

(一)开始整队;

(二)接力棒导入：

小朋友们，大家有谁看过奥运会上4_00米接力跑?为什么放在最后一个项目?因为紧张、激烈、扣人心弦，试想，世界上跑的最快的几个人聚在一起，4人组成一队接力看谁跑得快，这是多么激动人心的比赛!(手拿接力棒)，并不是100米跑的最快的4个人在一起就能在4_00米中获胜，原因就是这根接力棒。出色的速度+优异的传接棒技术=冠军。我们今天就来学传接棒技术。

(三)热身操：音乐《拍手歌》

(1)每人一根接力棒，四列横队散开站位。

(2)持接力棒，跟老师一起跳热身操，垫步跳起。

“如果感到幸福你就拍拍手”——接力棒轻打手心

“如果感到幸福你就伸伸腰”——双手抓接力棒后仰

以此类推完成跺跺脚、弯弯腰、互相击棒、“炒蚕豆”等，有棒的热身操让学生对棒产生手感，并通过双人操增加幼儿之间的交流，轻快的音乐使课堂氛围融洽和睦。(四)学习传接棒技术

(1)教师讲解、示范“下压式”传接棒动作。持棒动作、接棒手形、抓棒部位、传接棒时的口令等。传棒时手持棒的后端，由上而下轻轻下压给对方，让棒的前端压在四指和手心联合处，并且高声喊“给!”。接棒时手臂伸直，自然置于身后，手心向上，虎口向后，四指并拢，在传接棒过程中手臂不晃动，听到“给!”的信号迅速抓棒。

(2)明确左右错位站立。右手给左手，左手给右手，以此类推。

(3)原地练习。幼儿4路纵队错位站立，间距一臂，排尾幼儿每人拿6根接力棒，听到哨音向前传棒6次。老师巡回纠错，结束后再次讲解、示范、纠错，调换方向后练习4次。

(4)慢跑中4人一组练习传接棒。老师语言引导，容许同伴发生小失误，出现失误小组讨论如何改进，商量好如何站位、前进的速度以及在不断实验中充分利用“接力区”，尽量在不影响速度前提下用足区域。教师巡回指导，表扬做得好的小组，在集合时集中点评，重点强调“接力区”的有效利用和传接棒时“给!”的时机。增加人与人的间距，提高速度，幼儿多次练习。

(5)“十”字接力跑(4_0米跑)

安全提醒：

1、小组预先设计好左右站位，避免本队人员相撞。

2、“接力区”用标志筒隔好。

3、跑完后立刻到圈内，不允许逗留在路线上。

4、超越别人必须在外侧，不能故意干扰别人。

进行比赛：

1、分好组，用标志桶隔出等候区、“传棒区”。

2、老师计时，给每小组作好记录。

3、每次比赛后及时提醒纠正一些违规行为。

4、一次比赛后宣布成绩，小结情况，再比一次。

5、集合小结，再次讲解、示范，复习传接棒技术。

(7)放松、总结

个人基本信息

姓名龙先生性别男出生年月1986年11月3日

学历本科专业计算机科学与技术毕业学校中南大学

工作年限两年国 籍：中国大陆现居住地：广东省深圳市

自我评价

本人为人诚恳，待人真诚，具有良好的团队合作精神和沟通，工作积极上进，自学能力强，思维敏捷，对于新知识接受快，勇于面对困难，敢于挑战。

工作心态: 不付出,焉求回报!

求职目标

学习经历

中南大学 计算机科学与技术 本科

工作经历

20xx年5月 到 20xx年10月*品牌设计有限公司技术部门.NET软件工程师

工作地点： 长沙市

职责描述：

负责功能的实现,需求的分析

项目经验

项目名称：怀化程健人才网

软件环境：Windows XP或更高版本(客户机)、Windows 20xx Server(服务器)数据管理系统:SQL Server 20xx

硬件环境：

开发工具：VS20xx/Sqlserver20xx/VSS

项目描述：

该系统适应当前社会需要，为了方便众多的求职者求职的职位和企业招揽人才。 开发此系统

项目主要分为3大模块

1)个人用户;2)企业用户;3)后台管理。

项目大量用了工厂模式(抽象工厂模式和反射),单例模式等C#设计模式

使用Enterprise Library提高程序的性能， 使用UML建模、Ajax页面局部无刷新使用户能感受页面的友好，css样式使页面样式统一， JavaScript脚本的验证、还使了JQuery、LinQ、母版页、用户控件等当前流行的技术。

项目职责：

负责个人基本信息的简历部分

项目名称：长沙广兴超市管理系统

软件环境：Windows 20xx 系统或更高版本

硬件环境：

开发工具：Microsoft Visual Studio 20xx

项目描述：

该系统主要是为方便超市管理商品，客户，员工而设计的系统。

系统分为

A. 库存管理：负责处理商品信息

B. 客户管理：负责处理客户信息

C. 销售管理：负责处理零售与订单的管理分为两个小模块(零售与订单)

D. 帐务管理：负责处理销售利润与成本的统计

E. 系统管理：负责处理员工，权限，系统设置。

系统采用C/S结构，并且是抽象工厂模式，整个项目中还采用了企业库，有效的提升软件运行速度。使用了c#泛型和数据库高级对象存储过程试图等

项目职责：

担任库存管理子系统模块组员，参与数据分析和设计及概要设计说明书。

项目名称：岳阳县第二中学信息管理系统

软件环境：Windows XP(客户机)、Windows 20xx Server(服务器)数据管理系统：SQL Server 20xx

硬件环境：

开发工具：Visual Studio20xx/Sqlserver20xx

项目描述：

根据岳阳县第二中学的要求，实现学校的学员信息、书籍(教科书、课外书籍)以及教师信息的管理。项目完成后，可实现日常管理的无纸化办公，提高管理人员的工作效率，减少在工作中因笔录造成的遗漏或错误。

功能实现：

1书籍查询、2教材发放、3书籍入库登记、4学生信息管理、5教师信息管理

技术架构：系统是B/S模式，采用面向接口编程方式实现.项目主要使用Asp.net实现，并采用了Ajax技术实现异步无刷新技术，模拟出桌面应用程序的效果，并采用母版页及css样式和div布局使页面风格统一、页面美观，使用微软企业库及抽象工厂提高软件性能。

项目职责：

我是负责大体的框架搭建以及书籍查询功能

在校学习情况

其它信息

个人技能一. .Net

1.熟练 C#等面向对象语言

2.熟练 Asp.net技术并能够熟练的使用Visual Studio 20xx等工具独立进行Web开发

3.熟悉 常用的几种设计模式(单例模式、工厂模式、抽象工厂模式等)

4.熟悉 Ajax、javascript、WebService等客户端脚本技术

5.熟悉 Html语言,Xml标记语言,Css样式

6.了解 C#3.0的语言、企业库的操作和Linq To Sql其他的框架等

二.数据库

1.熟练 Sql Server20xx数据库，以及基于其SQL Server进行的应用程序开发

2.熟悉 数据库高级对象(存储过程，视图等)

3.了解 Oracle,mySql等数据库系统

求职意向

曾从事职位： .NET软件工程师

现从事行业： 软件/IT现从事职业： 软件开发类

现职位级别： 中级职位(两年以上工作经验)工作经验： 两年

目前薪水：期望薪水：

海外工作经历：没有

期望从事行业： 软件/IT

期望从事职业： 软件工程师/程序员 项目管理 软件维护

期望工作地区： 深圳市

尊敬的家长：

欢歌庆盛世，飞雪迎春到。在您的大力支持和积极配合下，我校本学期各项工作即将顺利结束，在寒假即将开始，春节即将来临之际，学校全体教职员工对各位家长长期以来对我校工作的大力支持和积极配合表示衷心的感谢，并向您及您的家人拜个早年，祝各位家长和你们的孩子春节愉快，阖家欢乐!

假期的来临，让我们放慢了奔波的脚步，有了更多的时间和耐心来思考孩子的教育和人生。教育的艺术不在于传授本领，而在于唤醒和鼓舞。诸多教育专家认为：每个孩子都是一颗种子，有不同的生长期，迟开的花和早开的花，同样美。生瓜得瓜，种豆得豆。是土豆，不要与冬瓜比胖;是辣椒，不要与豆角比长。教育重在发现，并非全面改造。教育应激扬生命，承认差异，尊重差异。是土豆，要让他成为最好的土豆。“扬长”远比“补短”更易成功。但是成长的生命需要的从来都不是一个结果，而是在过程中享受着属于自己的乐与苦、喜与悲。在这个过程中，没有任何人能成为孩子的替代者。优秀的父母会营造环境，提供契机;成功的父母会在漫长的岁月中陪伴孩子的成长，共享孩子成长中点点滴滴的乐与苦、喜与悲。因为，他们知道一个理想的实现需要漫长的过程、静静的等待;一段芳华的润育需要破茧成蝶的生命周期，更因为孩子是父母一生中最美的礼物，也是父母命运中最持久的陪伴者。

假期不仅是一个学期的结束，也是下一学期学习生活的起点。各位家长应该帮助子女科学合理地安排好寒假生活，使他们过一个有意义的假期，为下学期的学习生活做好充分的准备。现将寒假注意事项及下学期开学的有关安排告知与您，希望您能积极配合。

一、放假时间与下学期开学时间。根据上级文件通知，今年寒假放假时间安排如下：从1月23日起至2月20日止。2月21日上午7:30正式到校报到注册，并把《学生成长手册》和各项寒假作业交班主任，2月22日新学期正常上课。

二、要身先垂范，引导孩子以德为先。处在青春叛逆期的孩子，正是树立价值观、世界观、人生观的重要时期，内心充满矛盾疑惑，需要正确的导航引领，而父母的一言一行时刻在潜移默化影响着孩子。父母是孩子的第一任老师，是孩子最值得信赖的亲人和朋友，在教育孩子的问题上，我们要引导孩子以一种积极的、健康的、欣赏的、发展的眼光看到周围的一切，学会把心灵的摄像机永远会对准真善美，学会用积极健康的态度去学习，去生活。

三、要关心、引导孩子的学习。首先要求孩子认真完成寒假作业，特别要提醒孩子有计划地完成作业。其次，督促孩子按照老师的要求完成一定的背诵作业。第三，培养阅读习惯，阅读不能改变人生的长度，但是可以无限延展人生的宽度、厚度。

四、要让孩子学会有条理的生活。假期内，要防止孩子生活上的无规律，如晚睡晚起、贪吃贪睡、暴饮暴食、迷恋电视等，要同孩子一起制定合理的假期生活安排表，对作息、学习、运动、娱乐等都做出明确而又合理的安排。同时请根据孩子的体质特点有针对性的进行治疗、预防及锻炼。

五、要强化孩子的安全意识。寒假期间，孩子自由活动时间较多，家长要加强对“防火、防电、防盗、防交通事故”等方面教育，杜绝孩子到有安全隐患的地方玩耍，杜绝孩子独自外出，要特别对孩子春节燃放爆竹加以管理。

六、要使孩子远离不良文化。一是不要让孩子去游戏厅、网吧等营业性娱乐场所，以免孩子迷恋其中，深受其害，告诫子女在家上网要有所节制，并鼓励支持子女多参加有益的文娱体育活动;二是杜绝孩子接触、阅读带有黄色和暴力等内容的不良书刊、杂志和读物，教育孩子远离迷信，远离毒品，远离网络不良文化，以免受其毒害。

七、要培养孩子的责任心，放手让孩子做好自己的事。要安排适当的家务让孩子去做，让孩子当家理财、买菜做饭，从中体悟对“家”的责任。要给孩子树立正确的消费观念，培养孩子的节约意识，教育孩子学会储蓄，勿让孩子养成乱花钱的不良习惯。提倡孩子帮父母、长辈做家务，尽孝心，回报父母养育之恩。

八、要培养孩子的感恩心。可以带着孩子到工作岗位上去，体会工作的艰辛。可以让孩子做家长的事情，体会生活的不易，从而增长感恩之情，增强责任感，尽快使孩子成人、成才。

九、要教育孩子学会拒绝诱惑。当今社会，纷繁复杂，坑蒙拐骗违法犯罪现象屡见不鲜，要引导孩子注意防范。尤其网络时代，学会甄别良莠不齐的信息，不与陌生人网聊，不在网上泄露隐私，不随意发表不负责任的言行等。尽量少用手机，这不仅浪费金钱，而且用手机发短信，聊天，上网等严重影响未成年人的身心健康。另外，学校也禁止孩子在上学期间把手机带入学校，这也请家长给予理解、支持配合。

各位家长，二十几天的寒假生活稍纵即逝，您的孩子的假期生活离不开您的指导、约束、教育和督促，请多关注您孩子的学习、生活，与他们多一点交流、给他们多一份关爱、对他们多一些理解和宽容，正确引导孩子制订合理的作息时间，从而能渡过一个充实、快乐而有意义的寒假，并能以充沛的精力和饱满的情绪迎接新学期的到来。

最后，再次祝您和您的家人春节快乐、平安吉祥、生活美满!祝您的孩子健康成才!

此致

敬礼！

XX中学

20xx年一月十八日

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

黄龙溪古镇位于成都市双流县西南部边缘，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇。黄龙溪古镇属四川省历史文化古镇及省级旅游风景区，有着丰富的自然景观资源和人文旅游资源。

黄龙溪古镇位于双流县西南，距离成都市区约40公里，至今已有1700多年历史。镇上有明清时代的青石板古街，与古牌坊、古寺庙、古建筑民居等浑然一体。镇上传统民俗“烧火龙”活动，场面恢宏，被称为“中国火龙之乡”。

古镇位于两条河流的交汇处，有“水乡”的风味。一条溪水穿城而过，两岸是青石铺就的路面。路两边多为明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆，宁静古朴。如今古镇是众多影视剧的取景地，电影《芙蓉镇》、电视剧《海灯法师》等近多部影视片在这里取过景。

正街上有三座古寺，分别是镇江寺、潮音寺和古龙寺。古龙寺内有上千年的黄桷树、清代的戏台。此外还有一个奇异的“三县衙门”，因历史上的黄龙溪镇地处三县的交界处，号称“一脚踏三县”，所以三县在这里设立了这个机构。

黄龙溪古镇的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、红烧黄辣丁等都值得品尝，在古镇内的大部分餐馆都能吃到。

黄龙溪民俗风情浓郁，以每年正月初二至十五的“烧火龙”为最。“火龙”栩栩如生，而家家户户则准备好烟花爆竹，待龙灯临门时，烟花齐射向龙身，表演结束后，众人将龙身烧毁，残灰撒入江河，以祈求当年风调雨顺。

游玩黄龙溪古镇，可以成都当日往返，也可以在镇上住宿一晚。古镇入口处的新镇有很多住宿点;古镇中心有家“大院坝”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。

黄龙溪位于成都平原南部，距成都市区40公里，距双流县城35公里，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，是成都市郊区新的旅游热点，是以旅游业为主，商贸服务业为辅的旅游型山水小城镇。被誉为中国民间艺术火龙之乡、国家级小城镇建设试点镇、国家级小城镇经济综合开发示范镇、四川省首批历史文化名镇、四川省省级风景名胜区、成都市旅游重点镇。黄龙溪位于成都双流县西南部府河、鹿溪河交汇处;是一个风景优美、历史悠久并拥有浓厚文化底蕴的川西水上古镇，有着丰富的自然景观资源和人文旅游资源。

该镇属四川省历史文化古镇及省级旅游风景区。古镇不仅风光秀丽、环境优美，还是驰名中外的天然影视摄影基地。古镇主要特色是:古街、古树、古庙、古水陆码头、古建筑和古朴的民风民俗。竖家文化部命名的中国民间艺术(火龙)之乡、国家级环境优美小城镇。素有"影视城"、"中国好莱坞"之称。

黄龙溪迄今保留着正月表演火龙灯、狮灯、牛儿灯、幺妹儿灯、四月初八放生会、端阳节赛龙舟，还有代代相传的府河号子、民间儿歌、童谣、谚语，扯响簧、翻筋斗、踢毽子等。古镇至今保留着打更的习俗，按时辰鸣锣报时从亥时(晚九点)起打更，每个时辰打一更，直到卯时(早上五点)，共打五更，一更鸣锣一声，二更鸣锣两声，依次类推。夜深人静之时，清脆的打更声会让你睡得分外香甜。

黄龙溪火龙节:时间：正月初二至正月十五; 黄龙溪国际龙狮文化艺术节:时间：大年初一至初七。

去黄龙溪旅游，带些当地特色的手工艺品作为纪念品或者购买一些风味特色的食品是必不可少的。以下是黄龙溪古镇具有特色的一些手工艺品或者风味食品。

牧马山地瓜：学名豆薯，别名沙葛、凉薯、地瓜、土瓜等。原产中国南部、墨西哥、中北美洲。我国四川、重庆地区和台湾省栽培较多。

黄龙溪黑芝麻糕：黄龙溪黑芝麻糕通过传统工艺制作而成。酥香适口，老少皆宜。

瓷胎竹编：又称“竹丝扣瓷”，是竹编工艺品中的一种独具特色的品种，它是以瓷器器皿为胎，用纤细如发的竹丝，柔软如绸的竹蔑依胎编织而成。

手工织布：手工织布除了在边远少数民族地区外，现在已很难看到了。这种传承了中国几千年的男耕女织，还能在这儿看到它的踪影。这台手工木制织布机，可算得上是“文物”了。手工织布，有“宽蓬”、“窄蓬”之分。宽蓬即宽幅，机上正在织的这种布，俗称“宽蓬家机布”。

四川成都双流县黄龙溪古镇是十大水乡古镇之一，有着1700余年的历史，位于成都平原南部，距成都市40公里，距双流县城35公里，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，是成都市郊区新的旅游热点，是以旅游业为主，商贸服务业为辅的旅游型山水小城镇。始终坚持以旅游为龙头，农业为基础，加快第三产业的发展，正确处理好保护和发展的关系，黄龙溪正在成为经济发达，文化繁荣，交通便捷，设施配套，布局合理，功能齐备，环境优美，是有浓郁特色的旅游型山水小城镇。

黄龙溪古镇坐落在黄龙溪省级风景名胜区中心，位于成都市双流县境内，是川西保存最完整最具有代表性的四川古镇之一。镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树、古崖墓浑然一体，古色古香，与现代大都市形成鲜明的对比。附近毛家湾，四川足球训练基地空气清新，环境优美，无论春秋，一派静谧。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街等六条老刚进行完一年的闭关维修改造，全部铺上了红石街面，两侧建筑也恢复了本色，古色古香。

黄龙溪位于成都东南方向行40公里处，是近几年被影视界人士和旅游者看好的新辟旅游景点--黄龙溪。黄龙溪东临府河(锦江)，北靠牧马山，当年镇上曾有7座庙宇和仁(寿)、彭(山)、华(阳)总府衙门。码头上舟揖如林，商旅云集，一派繁荣景象。黄龙溪古镇之所以引起影视界人士关注，是因为这里清代风格的街肆建筑仍然保存完好。青石板铺就的街面，木拄青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有6棵树龄在320xx年以上的黄角树，枝繁叶茂，遮天蔽日，给古镇更增添了许多灵气。镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙，每年农历六月初九和九月初九的庙会，还能再现昔日阳古镇的喧闹场面。

古镇黄龙溪之所以为游人所青睐，是因为这里不仅山清水秀，没有大城市的喧嚣与嘈杂;更因这里弯弯曲曲的石径古道，河边飞檐翘角的木质吊脚楼，街道上的茶楼店铺，古庙内的缭绕青烟等，展现出一幅四川乡镇的民俗风情图，给人一种古朴而又新奇的感受。黄龙溪镇东临府河，北靠牧马山，依山傍水，风景秀丽，镇上的居民就生活在这幽静古朴的环境中

未来的我:

你好，

你这时看到的这封信是很久以前的你写的，这时你可能碌碌无为，或许在人生的低潮吧。

当你看到这封信时，你可能会想起当时的你也就是现在的我此刻的心情。

或许你记不大清了吧，那就请继续往下看。

你应该知道你是为什么写这封信的吧，当你在人生的低潮时打开这封信或许会重新振作，也或许不会吧。谁知道那时的我也就是现在的你会变成什么样。

你在工作吗?你在为自己的理想奋斗吗?你找到值得的你拼搏的理想了吗?

或许你还宅在家里整天无所事事吧，也或许你找到自己的理想了吧。

不管怎么样我都希望未来的我也就是现在的你可以成功、快乐。

你还记得吗，过去你喜欢什么。还没学吗?那现在就去学吧。或许你在那份职业里不会多么的出众吧。但最起码有了一个自己真正喜欢的爱好。

你还在看动漫吗?火影忍者完结了吗?路飞变得厉害了吧。或许你很忙，忙的没有时间看。但我希望你可以抽出点时间看看。或许可以找到过去的你也就是现在的我目前的信仰吧。

还记得吗?你最看重什么?还记得那些整天一起欢笑一起打闹的哥们儿吗?还是和你最好的朋友住隔壁吗?还是和你最好的朋友玩着小游戏把每个小游戏打到通关吗?

如果你那时还在玩，我希望你可以少点时间玩多出去走走。

我上面写的希望你可以认真看，也希望你可以去做。好了，我知道你不喜欢唠叨所以我就不多说了。

记者我说的，未来的我。

时间

尊敬的学院领导：

您们好!

我叫_，来自_x学院_级_专业x班，我是一名喜爱读书、热爱集体并且性格温和的男孩。我出生在一个贫穷而又落后的小村。家中有五口人，父母只有初中文化，无固定经济来源，只能依靠在家务农争取微薄的基本日常开支，由于多年的劳累，父母两人身体状况较差，尤其是母亲，身体虚弱，长期需要服药，农业收入低微，所以全年收入十分微薄，我还有一个哥哥和一个妹妹正在读书，家中一年省吃俭用的钱大多都供给了我们读书，与此同时家里也欠下了一定的债务。从很小的时候起，父母就教育我：学习的目的是为了将来可以对国家和社会贡献出自己的一份力量，所以需要的不仅是丰富的知识，更重要的是具备良好的社会责任感和个人道德修养。今年我圆满的完成了12年的学业，光荣的参加了高考。

当我得到了_的录取通知书的时候，全家人都很高兴。因为我们俩是我那个家族里难能可贵的大学生，也是我们村子里多年才出的大学生。但是对于一个普通的农村家庭来说两个大学生的学习费用真是一个天文数字。为此家中面临着巨大的压力，家中实在是再拿不出足够的钱来供我上大学，可是我又不想因为贫困而丧失上大学的机会，我知道这个社会如果没有知识没有文化是无法生存下去的。这种深深扎根在心中的观念使我力争成为一名全面发展的学生。所以我一定要完成我的学业在校期间：我始终以“奉献学院，服务同学”为宗旨，真正做到为同学服务，代表同学们行使合法权益，为校园建设尽心尽力，工作中大胆创新，锐意进取，虚心向别人学习，做到有错就改，有好的意见就接受，同时坚持自己的原则;在学生利益的面前，我坚持以学校、大多数同学的利益为重，决不以公谋私。在班级，积极参与院里的各项活动。

我们班申请贫困生补助的同学比较多，我想有贫困生也不是什么坏事，贫困能更磨练我们的意志。我是一名贫困生，我有我自己的经历，我的经历使我认识到，贫困不能给我们带来什么阻碍，我们的阻碍在我们心中，只有你克服了自己的贫困心理，你才能做的更好，”人穷志不穷”，‘穷且益坚”，这么一句古语已经告诉我们了，我想我自己不会被贫困击倒。而且会更加努力。来改变我们的现状，因为只有这样我们才能摆脱贫困，否则我们会一直贫困下去。贫困不是我们的绊脚石，相反塌实我们的动力。我会更努力!!因此希望能够得到学院的补助，缓解一点经济压力。

申请人：/shenqing/

__年__月__日

英语书信的基本常识

由之前英语常用应用文的分类来看，基本上我们接触的常用应用文主要是书信类。书信的具体写法格式，中文同英文是有很大差别的。因此了解英文书信的一些常识性东西是十分必要的。(一)英文书信内容的组成部分    英文书信不论是商业信、社交信或朋友间的通信，依据习惯，大体都有六部分组成。即：  信头(heading)  信内地址(inside address)  称呼(salutation)  正文(body)  结尾语(complimentary close)  签名(signature)1.信头(heading)    英语书信的信头包括发信人的地址和发信的具体日期两部分。信头放在信纸的右上角，一般分行写出。要先写发信人地址，再写发信的日期。写发信地址时依据从小到大的原则，即：先写门牌号码、街道名或路名，再写区(县)及所在市名称，然后是省或州、郡名称，最后再写上国家的名称。日期的顺序是先写月份再写哪一日然后是年份。需写邮政编码，邮政编码写在城市名称后边，用逗号隔开。    信头不能越过信纸中间而写到信纸的左上面。另外需要注意的是，通常在写地址时，第一行写门牌号和街名，第二行写地区名，第三行是日期。一般信头每行末不用标点符号，但每行中间应用的标点不可少，城区名和邮政编码之间，日月和年份之间要用逗号隔开。    信头一般不要写得太高，信头的上面要留些空白。    信头的书写格式有两种：并列式和斜列式。所谓并列式是指信头各行开头上下排列整齐。而所谓斜列式是下一行开头较上一行的开头向右移一至两个字母的位置。如：并列式：6P Park Ave.New York; NY 11215, U.S.A.December 1， 1999斜列式：6P Park AVe.New york, NY 11215, U.S.ADecember 1， 19932.信内地址(inside address)    信内地址包括收信人的姓名称呼和地址两部分。社交的私人信件信内地址是省略的。信内地址的位置位于信头的左下方，它的开始行低于信头的结尾行，位于信纸中央的左边。    信内地址先写收信人的头衔和姓名，再写地址，地址排列次序同信头一样。信内地址的书写格式也有两种：并列式和斜列式。一般来讲，信头和信内地址所用的格式总是保持一致的。标点符号的使用也与信头一样。    关于信内地址对收信人的头衔和姓名的称呼一般有以下几种情况：无职称的男子用Mr.(加姓)已婚的女子用Mrs.(加女子丈夫的姓)未婚的女子用Miss婚姻状况不明的女子用MS.博士或医生用Dr.(Doctor)有教授职称的用Prof.(Professor)总经理、校长、会长、总统用Pres.(President)3.称呼(salutation)    称呼是对收信人的尊称语，自成一行，与信内地址上下排齐。在美国用“My Dear”比用“D ear”还要客气，而英国的用法恰巧相反。对于一个陌生的人通信一般用“Dear Sir”或“D ear Madam”。另外需要注意的是称呼后面用逗号。4.正文(body)    正文是书信的核心部分。正文的写作必须注意以下几点：(1)正文从低于称呼一至二行处写起，每段第一行向内缩进约五个字母，转行顶格。正文 也采用并列式的写法，即每行都顶格，但段与段之间中间要空出两三行表示分段。(2)对于非正式的书信，除客气外，没有什么一定的规则。但究竟怎样的措辞，也应事先 想好。(3)对于非常正式的书信，要知道开头句是很重要的。另外，信的内容中的每个段落 ，只能有一个中心思想，这样看信的人可以清楚、明白你所要表达的内容。为了表达的清楚，还要尽可能地用短句，少用长句、难句。段落也宜短不宜长，尤其开头和结尾两段更应简短。(4)潦草的字同不整洁的衣服一样不雅观，书写一定要整齐规范。拼写也不能出现错误。 对拿不准的词一定要求助于字典。(5)凡正式的书信，我们应将该信的全部内容写在一张信纸上。若一张不够，可用同样质 地大小的信纸继续书写，但若仅多出一两行则设法排得紧些放在一张上，或平均分为两页也好。信要写得美观大方。(6)正式的书信，词语要庄重，决不可用俗语和省笔字。5.结尾语(complimentary close)    结尾语就是结尾的客套语。一般写于正文下空一两行后，从信纸中央处起笔写，第一个字母大写，末尾用逗号。结尾语措辞的变化依据情况而定，通常有以下几种：(1)写给单位、团体或不相识的人的信用：Yours (very) truly,(Very) Truly yoursYours (very) faithfully,(Very) Faithfully yours, (2) 写给尊长上级的信可用：Yours (very )respectfully，Yours (very )obediently，Yours gratefully，Yours appreciatively，也可以将Yours 放在后面。(3)写给熟人或朋友的信可用：Yours，Yours ever，Yours fraternally，Yours cordially，Yours devotedly,也可以将Yours 放在后面。(4)给亲戚或密友的信可用：Yours，Yours ever，Yours affectionately，Yours devoted friend，Lovingly yours， Yours loving son (father，mother，nephew……)，以上各种情况 yours 无论放在前面或是放在后面都行，但不可缩写或省去。6.签名(signature)    签名是在结尾客套语的下面，稍偏于右，这样末一个字可以接近空白而和上面的正文一样齐。签名当用蓝钢笔或圆珠笔，不能用打字机打。签名上面可以用打字机打出所在公司单位名称，下面也可打出职位。写信人为女性，则可在署名前用括号注明Mrs.或Miss。    签名的格式不能常变换。如一封签G·Smith，另一封签George Smith，第三封用G·B·Smit h。男子签字前不可用Mr.、Prof.或Dr.字样。(二)英文书信信封的写法(superscription)    英文书信信封的写法同中文也不一样。具体来讲，英文书信应这样安排信封内容。  1.寄信人姓名地址写在信封的左上角。 收信人的姓名地址写在信封中间靠下或靠右地方。姓名要单独成行。姓名地址的写法同信头(heading)和信内地址(inside address)一样。所用格式(并列式或斜列式)也同信内的安排一致。注意写上邮政编码。  2.信封左下角可以写些说明语。如写上General Delivery(平信)、Registered(挂号 信)、Express(快件)、Air mail(航空)、Personal(亲启)、Please Forward(请较交)、Prin ted Matter(印刷品)、Book Post(图书邮件)、Manuscripts(稿件)、Photos Enclosed(内有照片)、Top Secret(绝密件)等。  3.若信封通过邮局寄给第三者转交给收信人，则需在收信人的姓名下面写明转交人的姓名，并在前面加上c/o(care of)。如：Mr.Thomas GreenC/O Mr.William Scott101 St.Lawrence Ave.Montreal 18，Canada。  4.Jr.(Junior)、Sr.(Senior)可以和Mr. (Mister)一起用，以示父子的分别。中国人父子不同名，则没必要用了。另外Sr.一般是省去不用的。

Dear Edward, I have recently changed my job and become a consultant in Milestone Consultation International Co. So I have also moved to a new place near our company. My new address and contact number are as follows,

Address: 8F, 130, Sec 1, Fu Hsin Road, Taipei 106

Telephone number: 886-2-2730-8888 I hope to keep in touch with you.

With my best wishes,

Kate

亲爱的爱德华先生：

我最近刚换了份新工作，进入了里石国际管理咨询公司当咨询顾问。所以我也把家搬到了公司附近。

下面是我的新地址和电话号码：

地址：106台北市复兴路一段130号8楼

电话：886-2-2730-8888

希望今后保持联络并多多关照。

献上最美好的祝福，凯特

各位游客朋友大家好，欢迎大家来到中国历史文化名城---阆中古城。

阆中位于嘉陵江中游，四川西北部。

是四川省唯一完整保存下来的古城。

所以请大家在游览过程中紧跟团队，注意安全，保护景区环境，不要乱刻乱画。

今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院，锦屏山等景点。

希望大家游览愉快。

阆中古城在周朝时期是巴国别都，于公元前320xx年置县，汉时为巴郡，隋朝时期改称为阆内县，宋代以后才称为阆中，历代多为州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城历史了。

历史给予了阆中丰厚的馈赠，。

很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。

诗圣“杜甫”为阆中留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的千古名句。

除此之外，阆中还被誉为中国最大的“风水古城”。

为什么这么说呢?是因为古城完全是按照中国传统的风水理论修建的一座城市，四面环山，水绕三方。

在这里山、水、城融为一体。

朋友们，一路说说看看，不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。

张飞庙也就是汉桓侯祠。

桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北。

主要由山门、敌万楼、木牌坊、 大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。

走过山门。

穿过敌万楼。

现在来到的是张飞庙大殿，大家请看，中间正壁那尊竖眉瞠目，不怒而威的塑像便是张飞了，张飞，字翼德，东汉末年跟随刘备起兵。

刘备称帝后，被封为巴西太守，镇守阆中长达七年之久。

这尊塑像2米多高。

头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏。

大多数人都疑问说张飞不是武将吗?为什么会塑他的冠冕文身坐像呢?。

原来啊!是因为：在清嘉庆年间，张飞被追封为"桓侯大帝"，所以这里塑了他冠冕文身的塑像。

这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛，。

这个铁鞭有一米余长，共有29节，重约20公斤，由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如，得需要多大力气。

从这里我们就能想象得到张飞是多么力大无比了。

这个铁矛上端的刀刃曲折如蛇，这就是传说中张飞在战场上使用的“丈八蛇矛了”!。

大殿后实为墓亭，墓亭古雅简朴，肃然卓立。

亭柱一副对联:

随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业;

剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。

上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。

下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。

关于无头之躯，这里还有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。

这就是为什么张飞"头葬云阳，身葬阆中"的悲壮故事了。

大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。

墓上古木森森，碧草丛生，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。

墓亭下 的拱穴内，端坐着张飞的武身像。

墓像前 ，盘龙石斗窝 叫"长明灯"。

千百年来，后人为张飞墓添油点灯，这盏长明灯灯火不灭。

好了，朋友们，关于张飞庙我们就聊到这儿了，下一站，我们一起去品——贡院吧!

古镇民居保存得比较完好，多为青瓦民居，街中心有宽展的戏坝子，原有的二重檐歇山顶戏楼，是川中场镇不多见的巧妙设计。现存多座石桥，其中以“二仙桥”为代表。上里由于交通不便，信息不灵，所以经济不发达。但诸多非农业成份的渗入，也使小镇的经济有所发展，在规划上出现了一些新的格局。

1935年红四方面军长征途经上里并驻扎半年之久，在镇内留下的数十幅石刻标语都是非常有价值的革命历史文物。

正如《中国古镇游》一书中的记载以及中国历史文化名城研究所川西北调研组朱晓林博士(上海同济大学)写道，“镇内石板铺街、木屋为舍、建筑群高低错落、古风宛然;大院整个建筑雕梁画栋、飞阁流丹，镂空细刻、曲尽其妙，……均为清代佳作;从现状总体风貌与居住建筑群规模而言，上里镇是保护的相当完整的乡土聚落。”

近况

当今，《聊斋志异》《山那边好地方》《今夜不回家》《被告山杠爷》等一批影视剧将这里作外景地，到这里来的游客逐年增多。

与繁华的江南古镇相比，或者与阆中相比，上里多少透出乡间的感觉，也不是那么著名，不象周庄或者阆中那样的游人如织，尽可以在一派川西民居风格的寂静中徜徉，在山水掩映中的田园里出神……

根据境内尚存的文物记载，古镇初名“罗绳”，是巴蜀平原通往关外民族地区的关卡之一，从这里到邛崃至芦山和雅安，各为一日行程。这五大家庭各有千秋，很久以来就流传着“杨家的顶子，韩家的银子，陈家的谷子，许家的女子，张家的锭子”的说法。

所谓顶子，是说杨家诗书传家，世代官宦;银子，是说韩家世代经商，积聚了大量钱财;谷子，是说陈家田产广阔，粮食丰足;女子，是说许家的女儿品貌双全，勤劳善良，持家有方，各户争相聘娶;锭子，普通话叫拳头，是说张家有习武传统，个个骁勇善斗。

如此形象生动的说法，勾勒出了古镇的人文轮廓。三个女人一台戏，五大家族更是好戏不断。想当年上里的狭窄的石板街上，官场、情场、商场、农场都成了家族们的竞技场。这里能不发生故事吗?

2019年5篇四川华蓥山的导游词

华蓥山旅游区位于四川省广安市境内，境内高速公路(成南广、渝邻广、巴广渝)、襄渝铁路全线贯通，距重庆1小时，成都3小时车程，交通十分便捷。景区以苍翠茂密的山林为环境基调，以世界罕见的喀斯特早期发育石林奇观为典型景观代表，是中国海拔最高的山岳型石林，华蓥山风景优雅、诗意盎然、生态气候环境十分优越，旅游区内植被覆盖率高达95%以上，年平均气温17—22℃，是不可多得的“天然氧吧”。下面是小编收集整理的20xx年5篇四川华蓥山的导游范文，欢迎借鉴参考。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(一)

各位游客们，欢迎诸位来华蓥山参观游览，华蓥山位于四川盆地东部，地处中国优秀旅游城市四川省华蓥市，由北向南纵跨四川、重庆15个县、市，延绵300余公里。华蓥山最高峰是高登山，海拔1740.1M，也是四川盆地低部最高峰;次高峰宝鼎，为华蓥山主峰，海拔1590.8M，是全国八大佛教圣地之一。

华蓥山从唐代起就是川东北佛教圣地有“小峨眉”之称。唐肃宗至德年间修建的宝鼎、南宋枢密院事安丙故宅华蓥山等遗迹，有30余处可考。风景有银山积雪、宝鼎晨曦、天池湖光等，李白、杜甫、陆游等历代诗人，都曾在此写下诗篇。华蓥山景区位于中国优秀旅游城市——四川省华蓥市境内，为国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育基地、四川十大消夏避暑胜地、四川省级旅游度假区。华蓥山景区内的中外名人蜡像馆堪称西南之最，其交通便利，距成都300余公里，距重庆100余公里，距南充90余公里。是川渝两地休闲避暑的好去处。华蓥山西南余脉缙云山位于重庆市北碚区境内，为四川盆地名山和中国著名风景名胜区之一，古称巴山。全山有九峰并峙，气势雄伟，有“小峨眉”之称。共有植物1700多种，其中有北碚猴欢喜、缙云槭、香果树、红豆杉等珍稀植物，1979年建立了缙云山自然保护区。景区有着绚丽的自然风光，其景点可集中概括为：两林、两海、两美景。两林指：石林、杉林;两海指：云海、竹海;两美景指：积雪、日出。

每个景点都别具一格，各具特色。华蓥市境内，距成都300余公里，重庆100余公里。整个景区面积20平方公里，以苍翠茂密的山林为环境基调，以秀丽的喀斯特石林、溶洞为典型的景观代表，集秀峰怪石、佛教文化、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗迹于一体，自然风光与人文景观交相辉映，其景观特点可集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”，并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。 旅游区内绚丽的云海、竹海、石林、杉林等自然风光更是别具一格、各具特色。登高至1704米的高登峰可观赏旅游区春的绿、夏之荫、秋的红、冬之银四季变化，让人心旷神怡、感慨万千。华蓥山旅游区内的天池湖则是四川最大的天然构造湖泊，在全国亦属罕见。华蓥山山雄林茂，动植物丰富，主要植物有175科、656种，珍稀植物、名贵药材200余种;野生动物400余种，其中华蓥鹞、云豹、金钱豹、赤狐等国家保护动物30余种。此外，还有早在宋代就颇具盛名的华蓥峒茶薇菜等土特产品。华蓥市红岩乡一天然洞穴内，发现一根长4米多，直径50多厘米的钟乳石，其状如巨型男根、形象逼真、比例得体。华蓥山大天坑与小天坑之间，有一个喀斯特地质溶洞。溶洞尚未开发，人迹罕至。20xx年4月8日，当地一个山民巡山至该溶洞外时，突然天昏地暗，暴雨刷刷而来，他只好钻进溶洞里躲雨。

当时，他正好带着电瓶灯，就在洞里走走看看，突然，他感觉到有水滴在他头上，用电瓶灯往上一照，他当即吓一跳：好粗大的“男根”哟，还在向我撒“水”呢!很快，华蓥山惊现“生命之根”的消息慢慢传开了。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(二)

尊敬的各位领导、各位来宾;

大家好、欢迎参观游击队纪念馆，我是讲解员

二十世纪是一个伟大的世纪，在这个世纪，旧的死亡，新的生长，在这个世纪，人类为了拯救自己，反抗强权，反抗暴力，处处都表现了最勇敢最果毅的精神，在华蓥山那艰苦卓绝的斗争岁月里，我们优秀的共产党员和游击战士，革命群众与国民党反动派进行了英勇不屈的斗争。在中华民族的斗争史上留下了光辉的一页。华蓥山，一座英雄的山，它与井冈山、大别山一道，将永载革命史册。

首先我们看到的是党和国家领导人的题词，这是邓小平同志题词;永远铭记着，在过去长期艰苦的岁月里。人民英雄们用了自己的鲜血，才换得了今天的胜利。题词;发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。大家请往这边看，呈现在大家面前的这幅浮雕，反映的是华蓥山游击队员们奋勇杀敌的激烈斗争场面，表现了他们英勇不屈、前赴后继的大无畏精神。

接下来请大家随我一同走进华蓥山，走进那段血雨腥风，风雨如磐的斗争岁月里。

华蓥山游击队武装斗争史;1931年冬，地下党员廖玉壁在华蓥山地区组建起第一支“华蓥山游击队”，因此拉开了华蓥山武装斗争的序幕，1941年“皖南事变”后，根据中共南方局的指示，苏云等共产党员在华蓥山丁家平开办了“中兴纸厂”，打破了国民党对《新华日报》和《群众周刊》的纸源封锁。1947年，中共上海局钱英同志批准了王璞提交的《农村工作纲要》，并决定组建“中共川东临委”统一领导党上下的川东南及重庆的工作，这也标志着党在川东的工作重点由城市转移到农村。现在我们看到的是中共川东临委组织系统表。随后，中共川东地工委建立了10个共委，先后发展了近1000名党员，并组建了4000人的党和地下武装，他们积极筹集资金，为武装斗争做好了充足的准备。然而，不幸的是1948年4月《挺进报》事件遭严重破坏，大批的共产党员和革命志士被捕，甚至波及到了上下川东及华蓥山一带，在情况危机下，王璞同志在岳池县罗渡镇武骏汝家召开了紧急会议，决定组建“西南民主联军川东纵队”并提前于同年8月、9月分别在广安、岳池等地发动武装起义，这是当年他们提出的口号，大大鼓舞了战士们的士气。

广安代市、观阁起义打响了武装起义的第一枪，1948年8月10日至12日“西南民主联军川东纵队”先后在广安的代市、观阁两地发动了武装起义，当时由西南民主联军川东纵队第五支队与敌人展开激战。共缴获敌人步枪10支、冲锋枪3支、马枪1支、手枪11支，打死打伤敌人数十人。在这场战斗中，共产党员张德沛英勇牺牲，司令杨玉枢不幸被敌人残酷杀害。刘隆华等人后被共产党员张世敏掩护转移。战斗结束后，游击队经过整编继续战斗在华蓥山上，直到1949年7月。

同年的8月22日，第七支队的300多名战士和上千名群众在岳池县伏龙乡中心小学召开了誓师大会，决定发动武装起义。我们的游击队员激战水口庙、血洒刘家院子、突袭十二洞桥，巧渡渠江重上华蓥山，与国民党军警和地方武装浴血奋战到1949年夏天，在这次战斗中，政委杨奚勤同志壮烈牺牲。

随后在合川金子、武胜石盘发动起义，可以说这次起义是整个华蓥山武装斗争中最为悲壮和最为惨烈的一次战斗，现在大家看到的是当年游击队员所用过的斧头、竹烟竿、大家所穿过的短棉衣以及行军时所用过的防风灯。这次起义由川东临委书记王璞同志亲自指挥领导，在木瓜寨战役中，王璞同志因战士插枪走火，不幸中弹牺牲。这就是当年木瓜寨游击队员与敌人展开激战的照片。1948年9月14日至24日。第六支队在渠县龙潭发动起义。现在大家看到的是游击队员们所用过的枪支。经过了游击队员们的奋力拼杀，最后有力的打击了国民党反动派的嚣张气焰，可以说是破坏了国民党的民源、粮源和税源，配合了人民解放军的前线反攻，牵制了敌人的兵力，但由于敌我力量的悬殊，以及加上缺乏枪支弹药。起义最终失败，但是四川人民并没有被吓倒，将战斗转为到地下，坚持战斗在华蓥山上，直到迎来了四川的解放。

在整个华蓥山武装起义当中，涌现出了大批的优秀共产党员，如中共川东临委书记王璞。王璞;湖南湘乡人，1937年入党，1941年转入川东工作。1947年9月担任中共川东临委书记，1948年8月25日，领导了合川金子、武盛石盘起义，在石盘起义中，游击队遭遇敌人包围，正设法突围，不料一名游击队员枪支走火，子弹射中王璞，由于当时敌人的包围，封锁，没有得到及时的医治，王璞同志因失血过多壮烈牺牲。

许建业同志是红岩小说中许云风的人物原形，四川省领水县人。1938年入党。曾担任领水县特支书记、重庆市委委员、重庆工运书记等职。1948年4月因叛徒出卖被捕。同年7月22日牺牲在重庆肖家湾。

烈士是红岩小说中江雪琴的人物原型，人称。1938年入党后，1947年11月她与丈夫彭永悟一同来到下川东发展武装斗争，1948年1月16日她的丈夫在一次行动中为了掩护同志不幸牺牲，强忍着悲痛，把孩子托付给了亲戚，支身回到老彭到下的地方继续战斗。1948年6月，由于叛徒出卖被捕，1949年11月14日被杀害在歌乐山电台岚垭刑场，年仅29岁。当年在狱中忍受住敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，被难友们称赞为中华儿女革命的典范。

杨奚勤同志是四川岳池县人，1938年入党，1948年7月，刚结婚3天的杨奚勤告别了新婚的妻子，支身前往广安渠县传达川东临委提前发动起义的指示，并参加了广安代市、观阁起义。8月28日，在武胜县水洞湾与国民党军警激烈战斗中牺牲。

红岩小说中双抢老太婆的人物原型有3位。邓惠中便是其中之一，邓惠中;四川省岳池县人，1938年入党，先后担任过妇女特支部委员，负责人。第八工委联络员，为壮大党的组织做了大量的工作，还在新场高垭一带组织地下武装，参加了三溪起义。1948年被捕，其一同被捕的还有孪生子邓诚、邓叶甲、女儿邓叶云。1949年11月27日牺牲于重庆渣滓洞。

在华蓥山武装起义中，华蓥山当地的党员，他们为了党的事业，为了人民的解放，无论是在战场上，还是在地下斗争中或是在敌人的牢房和刑场上，始终坚持共产主义信念，敢于斗争不怕牺牲，有的同志甚至还没来的及留下自己的照片，但是他们留下的是不屈不挠的意志，是对党和人民的无限忠诚。

由于及时的转移，有一些革命者得以脱险，解放后，这些英勇无谓的战士们，如今依然战斗在各自的工作岗位上，为新中国的建设奉献自己的力量。曾林同志是重庆室江北人，1920xx年入党，1941年因“皖南事变”被捕入狱。出狱后回到延安继续革命，解放后，曾任重庆市人民政府交际处处长，干部疗养院院长等职。刘隆华;是红岩小说中“双抢老太婆”的又一个人物原型。1938年入党，曾参与领导了广安观阁起义。解放后曾任重庆市副市长。陈连诗同志是“双抢老太婆”的第三个人物原型。至1920xx年参加革命以来，她曾先后七次被捕入狱后脱险成功，解放后在重庆妇联文联工作。

好，这边请，位于华蓥市阳河镇丁家平的中兴纸厂，是抗日战争时期地下党员王治、谢长琮、苏云在中共中央南方局及周恩来的指示下创办的，其目的就是为了打破国民党对《新华日报》的纸源封锁，照片上所反映的就是当年纸厂所用过的一些东西和部分遗址。

新中国没有忘记也不能忘记当年牺牲的英烈们。这一座座雕塑，一块块纪念碑，记录了烈士们的英勇事迹，也记录了那一段历史，这是20xx年建于华蓥市阳河镇的华蓥山游击队革命烈士纪念碑。

这些题词是当时川东地下党的党员在战斗的岁月里，有感而发写下的，也有一些是脱险的革命者解放之后为了怀念过去的战友所提写的。

文艺界为了纪念这些为国捐躯的革命志士，他们创作了如〈烈火中永生〉等红色经典剧目，使先烈们的形象生动的留在了一代又一代人的脑海里。

今天，当我们重新捧读这个半个多世纪前无数革命先烈用鲜血和生命谱写的壮烈史诗，就是要继承先烈遗志弘扬红岩精神，与时惧进，开拓创新，为全面建设小康社会而努力奋斗，历史将永远铭记着华蓥山游击队的英雄们，伟大的红岩精神将永放光芒。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(三)

各位领导，各位来宾，各位游客朋友大家好

上个世纪四十年代末,在中国共产党领导和指挥下，人民解放战争由战略防御转为战略反功，解放军在个战区战场捷报频传。为了牵制国民党的兵力，支持解放军正面战场，根据党中央的指示，党的地方地下组织——中共川东临时工作委员会，于1948年秋，在华蓥山地区组织党的地下武装，发动了著名的华蓥山武装联合大起义。

在华蓥山武装起义其及随后开展的地下斗争和游击战中，面对各种艰难困苦和敌人的层层围剿及残酷镇压，起义队伍与国民党军警和地方武装进行了艰苦卓绝的斗争，沉重的打击了国民党反动势力，鼓舞了人民斗志，迎来了四川的解放。

在这场艰苦卓绝的斗争中，华蓥山的王璞、杨奚勤、陈尧楷、袁念之、邓惠中等当地的优秀干部，人民的好儿女，为了党的事业和人民的解放，无论是在枪林弹雨的战场上，在危机四伏的地下斗争中，还是在敌人的牢房和刑场上，始终坚定共产主义信念，表现出了敢于斗争、英勇不屈、不怕牺牲、前仆后继的革命精神。用鲜血和生命谱写了一曲光辉的华蓥山壮歌，铸就了伟大的红岩精神。

华蓥英烈永垂不朽 红岩精神青史长存

各位领导，各位来宾，现在呈现在我们面前的是“红色华蓥纪念墙”。为了弘扬红岩精神，艺术家们采用写实的浮雕艺术手法，以华蓥山武装起义为历史背景，“双枪老太婆”陈联诗为原形主题，再现华蓥山游击队和“双枪老太婆”等革命先烈们的战斗历程。陈联诗:1920xx年生，四川省岳池县人，1920xx年入党，曾七次被捕入狱脱险，他胆识过人，双枪弹无虚发，是名副其实的“双枪老太婆”。长期坚持战斗在华蓥山，1960年逝世。纪念墙共分九个主题，第一主题描绘华蓥山巍峨雄壮，山清水秀的自然风光;第二个主题刻画“双枪老太婆”能诗会画的大家闺秀形象;第三个主题再现双枪老太婆带着远大理想和抱负踏上漫漫求学路的情景;第四个主题展示“双枪老太婆”在南京大学求学，接受革命思想教育和参加“五四运动”的经过;五个主题展示“双枪老太婆”与丈夫回到华蓥山组建游击队,加入中国共产党的情景;第六个主题再现“双枪老太婆”与战友们在华蓥山展开游击战，与国民党反动派进行艰苦斗争场面;第七主题刻画“双枪老太婆”不畏艰险营救游击队员和革命志士的高大形象;第八主题描述“双枪老太婆”与战友们共同击毙叛徒甫志高战斗场面;在这里随便说一下甫志高， 甫志高是小说《红岩》中的可耻叛徒的代表，在当时的渣滓洞监狱里出现过的刘国定(原重庆地下党市长书记)冉益志(原重庆地下党市委副书记)等几个带头的叛徒，在生死关头经不住敌人的淫威酷刑，丧失意志，贪生怕死，卖主求荣，出卖组织，已成为历史的罪人，受到了判决。第九个主题描绘了“双枪老太婆”与战友们喜迎新中国诞生的情景。

纪念墙耗资550万元，长140米，高5.10米，画面气势宏伟高大，主题鲜明，人物刻画生动细腻，该墙于今年1月28日“四川红色旅游启动仪式”上由省委书记张学忠，省长张中伟亲手揭幕。画面中的 “双枪老太婆”既是众多游击战士和红岩英烈的代表，也是中华儿女的典范，她将永远耸立在巍峨的华蓥山上，与华蓥山游击队留下的战斗遗址遗迹和即将建成的华蓥山游击队纪念管等红色景点一起，成为我们缅怀红岩英烈，激励革命斗志的革命传统教育基地。华蓥英烈永垂不朽，红岩精神青史常存!

神奇的华蓥山 英雄的华蓥山

游击队整训处

我们现在所在的这个地方，是一个曾经名叫朝圣寺的尼姑奄。1948年秋冬，华蓥山第七支队司令张蜀俊带领第七支队的起义队伍，经过一个多月艰苦征战，突破敌人重兵围剿，与第二，第八支队的部分队员和袁念之改编后的“绿林武装”在此会合。队伍整训期间，撕掉伪装的土匪头目谢三荣与少数不愿参加革命的惯匪，企图趁起义队伍受挫之际，谋害游击队负责人袁念之，夺取游击队枪支弹药并拉走队伍。在危急关头，张蜀俊等与谢三荣斗智斗勇，打破了谢三荣的如意算盘，保持了队伍的稳定，并顺利完成了整编组建起武工队。(介绍关押袁念之及袁念之脱险的情况)。此后，这支队伍在张、袁等游击队领导的带领下，一直在华蓥山坚持武装斗争，打了许多漂亮仗。1948年2月1日，根据邻水地下党的线报，他们在距邻水县城十多里的分水岭高伏，成功地截获了一辆国民党军车，夺取了一批军需物资，解决了游击队员衣物被服无法供给的困难。其存放在邻水卢海山家的部分物资，解放后才交与邻水县公安局。

“双枪老太婆打靶场”

“双枪老太婆”是小说《红岩》塑造的艺术形象。其《红岩》作者杨益言在《红岩的故事》里说：“双枪老太婆”这个形象的原型人物的典型代表是刘隆华、陈联诗、邓惠中。她们三人都是共产党员，都是智勇双全、精明能干的华蓥山原家村武装斗争的领导人和指挥者。在华蓥山区游击队征战期间，“双枪老太婆”与战友们战广安、击岳(池)武(胜)，袭邻水，与男游击队员一起并肩战斗，留下了计多可歌可泣的动人事迹和传奇故事。她们曾在此地经常习练枪法，提高杀敌本领。

游击队辽望台(小天坑观景台)

我们现在站在的这个地方，地势高，视野广，现在是景区的观景台。在这里，你可以一揽华蓥山西部广大地区的秀美景色。50多年前，国民党组织大批军警和地方武装，对游击队进行疯狂围剿，斗争形势十分严峻。华蓥山游击队曾在此设置岗哨，观察广安方向的敌情，以保护游击队指挥部，“双枪老太婆”住地和游击队藏枪洞，存粮洞的安全。

游击队防御掩体

大家现在所处的地方叫天坑，与旁边这个溶洞后面的天坑一样，是典型的喀斯特地貌，50多年前，华蓥山游击队利用天坑和溶洞独具的隐蔽性，曾在此存放枪支弹药和粮食物资。为了保护溶洞中存放的枪支弹药和粮食物资的安全，游击队员在洞口修筑了作战掩体，以防御来袭之敌。

游击队藏枪洞、存粮洞

1949年夏秋，国民党调集大批军警和地方武装，对转战山区的游击队进行层层封锁和疯狂围剿，致使游击队的弹药和粮食无法补充，队员们常以野菜、树根和“冷饭子”(一种野生浆果)充饥。斗争最严酷的时期，为了斗争需要，游击队曾在分散隐蔽期间，把枪支弹药和粮食等物资存放在此洞。

游击队指挥部(“双枪老太婆”住地)

各位游客，我们现在所处的大天坑，与刚才走过的小天坑通过溶洞(游击队藏枪洞和存粮洞)连接一起，前后呼应，进出此地只能通过南北两个天坑的唯一出口，这里地势险要隐蔽，易守难攻，他们共同构成了一个天然的屏障。50多年前，参加华蓥山武装起义的第二、第七、第八等支队的部分队伍，经过艰苦征战，冲破国民党军警和地方武装的围追堵截，转入华蓥山区后曾在这个天坑集合，天坑上方的这个溶洞曾作为游击队指挥部和“双枪老太婆”住地使用。这个期间发生的许多次战斗，都是在这里策划和指挥的，其中就有截获国民党军车和惩处邻水县警察队长秦仁福两次著名的战斗。(介绍游击队曾使用过的遗物)

游击队警戒哨

各位游客，我们现在站立的地方，是大天坑向北的唯一进出口，这里地势险要隐蔽，易守难攻。与小天坑一样，华蓥山游击队曾在这里设置岗哨，以保护指挥部和藏枪洞，存粮洞的安全。(介绍游击队遗物)

游击小道

各位游客，华蓥山区是华蓥山游击队开展游击战的主要战场，景区内的天坑、溶洞和千年古道，留下了游击队员们无数的战斗足迹。我们现在行走的这条小道，是一条古老的林中通道，经过岁月的洗刷和景区的建设，使我们已无法再见它昔日的模样，而50多年前，在华蓥山的崇山密林中，华蓥山游击队的勇士们，曾无数次地穿行在这些林中小道上，下山与敌人进行斗争。

游击队辽望台(主峰观景台)

各位游客朋友，我们现在来到了景区主峰观景台，在这里极目远眺，方圆百里的山川河流尽收眼底，“一揽众山小”的感慨油然而生。环顾四周，延绵起伏的座座山峰，犹如万头伏地呤啸、朝圣华蓥山高登峰的雄狮，其景尉为壮观，故此地又称万狮朝圣。大自然如此神奇的造化力，无不令人遐想，使人感慨，当年，华蓥山游击队利用其独特的地理优势，在此设置岗哨，以观察邻水方向的敌情。

游击队会师地

1948年秋冬，参加华蓥山武装联合大起义的第二、第五、第七、第八等支队的起义队伍，转战华蓥山和嘉陵江、渠江两岸，经过一个多月的浴血奋战，突破国民党军警和地方武装的围追堵截和残酷镇压，陆续在华蓥山天池、老龙洞等地集结，并最终在这里会师。在此后的一段时期里，根据上级党组织的指示，起义队伍改变斗争方式，将起义队伍整编组建成若干个武工队。由大规模武装斗争转向地下游击战继续与敌人展开顽强的斗争。在这期间，袁念之、杨玉枢、陈尧楷等许多党的优秀干部、人民的好儿女，为了党的事业和人民的解放，献出了宝贵的生命。

各位游客朋友，历史永恒!烈士永生!神奇美丽的华蓥山令人神往，可歌可泣的红岩精神将永远激励中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

祝朋友旅途愉快!谢谢大家!

20xx年5篇四川华蓥山的导游(三)

尊敬的各位领导、各位专家：

当您进入华蓥山地质博物馆，首先就必须要穿过一条长7`2米的遂洞，这个遂洞将会带给位走进神气的地质时代，在遂洞中我们还设置了6个圆形的凸摸，分别展示了华蓥山国家地质公园内的经典景色。上面设置有3束灯光，形似天窗。

而本馆共设置了前言、交通区位、区域概况、公园简介、典型的岩溶地貌、构造地质遗迹、地质剖面、水体景观、动植物和矿产资源、古生物、建设历程、结束语等12个展区;触摸查询系统、动画播放、断裂褶皱互动。

一、通展区

本展区主要介绍了华蓥山国家地质公园所处的地理位置和交通网状关系，华蓥山国家地质公园是周边地质公园中离高速路最近的一个，距离高速公路只有17公里。

二、域概况展区

本展区主要对公园内径、纬情况、地质、地层水文、气象、社会经济情况进行了简要介绍。

地层概况：公园地层区划属于扬子台地、出露地层单位，主要有寒武----奥陶系娄山关组、二叠下统梁山关组、三叠系飞仙关组等。区域岩性主要为碳酸盐间夹碎屑岩。岩层总体呈北北东---南南西走向。特殊的岩石是区内地质遗迹景观形成的基础。而华蓥山复式背斜及华蓥大断裂对区域地质演化历史中有决定性作用，是园区地质遗迹形成的主要地质构造背景，其科学研究价值极高。

三、园见简介展区

共设置了5快凹形等位展板，其中一块展板就是对华蓥山国家地质公园的概况进行了介绍。

华蓥山国家地质公园地处四川盆地东缘，华蓥山脉中段，面积116平方公里。共包括了石林景区、天池湖景区、小山坝景区、岩溶洞穴景区。

1、景区位于公园东部华蓥市和邻水县交界的高登山，面积21平方公里，以富集的生态资源和石林景观为主。

2、池湖景区位于公园北部天池镇境内，面积约20平方公里，是公园内重要的导性地质景观之一。

3、山坝景区位于公园中西部双河街道办事处境内，面积约24平方公里。

4、溶洞穴景区主要露出二叠系石灰岩地层，岩石节理、断裂发育。在构造、气候等影响下，石灰岩溶蚀作用强烈裂隙，不断增大并演化成底下洞穴。

四、型岩溶地貌展区

本展区主要展示了公园的地脉景观和典型的溶洞景观。讲述了喀什特地貌所特有的石芽、石林、溶沟、漏斗、孤峰等地质现象和地质遗迹。

这里请大家留意以下地面墙角的造型：这里埋藏底下的石芽、有完全裸露的石芽、溶蚀平地、峰林等象形图案，这些形象地揭示了华蓥山石林的形成过程。

接下来各位领导看到的是：四川华蓥山国家地质公园的资源景观表(看图)

而这7块不规则的异型展板，起伏的流性线状，象征着华蓥山的三山两槽、褶皱、挤压和断裂，大家看到的这些造型物就代表了溶洞的暗河、涓涓细流和沉积碎屑等。下面我们就来到了动画展示区，这里主要是满足不同年龄，不同层次游客的需要。

五、构造地质遗迹展区;

本展区主要介绍华蓥山大断裂，其他构造地质遗迹和相关地质知识等四个方面;

相关地质知识 华蓥山大断裂 其他构造地质遗迹 遥感影象图

我们从展板形状可以看出，造山运动所形成的构造地质遗迹。

六、地质剖面展区;

本展区仅就石林景区、天池湖景区的剖面、地层结构进行了介绍。

石林景区地质剖面是由;奥陶系地层剖面、志流系地层剖面和二叠系地质剖面组成。

天池湖景区地质剖面是由;三叠系地层剖面、侏罗系地层剖面、华蓥山二叠系钙结壳组成。

接下来就是半月柱展柜。

七、地质水体景观展区;

本展区主要展示了公园内的天池湖、玛流黑潭瀑布等水体景观。其中最大的主体景观就是华蓥山天池湖。

八、动、植、矿物资源展区;

华蓥山国家地质公园高差大，是多种自然要素交汇地，植被覆盖率较高，植物垂直、分带明显、种类繁多，且土壤种类较多，植被分布较广，动植物资源丰富。

1、 植物种类;重要植物有175科，656种。

2、 动物种类;野生动物有无脊椎动物9门，脊椎动物24目，63科，鸟类106种。

3、 主要矿产资源;我市境内矿产资源较为丰富，现在已发现14个矿种，探明资源储量众多，有;煤、水泥灰岩、石膏等。截止20xx年底已开发利用的矿产资源有;煤、石灰石、玄武岩等。全市共有矿产企业83个，年开采总量为469万吨，矿业年产值约占全市工业总值的70%，是我市重要的支柱产业。

林体景观;呈现在我们面前的这幅图就代表了我们华蓥山现在的森林状况，下面的7根树桩，述说着58年大炼钢铁的那段历史，同时也启发我们要保护森林，杜绝乱砍滥伐。

九、古生物化石展区;

非常抱歉，由于我们目前所收集的古生物化石有限，目前我们主要以古生物复原图表示，今后我们将不断发掘、收集、整理更多的古生物化石，以丰富展区的展示内容。

十、建设历程展区;

华蓥山国家地质公园在广安市、华蓥市两级党委、政府的领导下，于20xx年由邓中明开发，20xx年由广安金亿旅游开发责任有限公司加盟并建设，并开通了移动、小灵通、闭路电视等通讯传媒设施，并于20xx年12月被批准为省级地质公园，后在各级领导的高度重视和大力支持下于20xx年12月被批准为国家级地质公园。

各位朋友能够在这短暂的时间里，让你们在华蓥山国家地质博物馆里，浏览华蓥山岩溶形成的地质背景、景观特色、了解地球形成、生命演化、领略地质年代、地层年代、岩石和化石标本的一些科普知识，这是我们最大的欣慰，我们将严格按照有关要求，充分采纳各方意见，加大保护与开发力度，将华蓥山国家地质公园建设的更加美好!展览到此结束，谢谢大家!

20xx年5篇四川华蓥山的导游(四)

华蓥山，川中丘陵和川东平行岭谷的天然界山。它突起于四川盆地底部，山高五千尺(1704米)，绵延六百里(325千米)，是川东平行岭谷主体山脉，与美洲的阿巴拉契亚山、安第斯山并称世界三大褶皱山系。地质构造为褶皱背斜山地。 山脉作北东向展布，长约300余千米，有九峰山、缙云山和中梁山3支脉。山势东缓西陡，海拔700～20xx米，主峰高登山1704米，为四川盆地底部最高峰。山体顶部为可溶性石灰岩,经雨水溶蚀后多成狭长形槽谷，最长达70千米，上有峰丛、溶洞、暗河分布。两侧为硬砂岩，形成陡峻的单面山。在山顶脊部有燧石灰岩出露之地，则形成“一山三岭二槽”的地貌形态。

气候特征

华蓥山空气清新、气候适宜。华蓥山地处亚热带湿润气候区，西部平 坝浅丘区年平均气温为17.8℃，无霜期达339天;东部山区为11.5℃，无霜期达250天。东部海拔800米以上的山区，每年均有降雪。日照时间全年1240.6小时，无霜期301天。形成四季分明、雨量充沛、气候温和、日照充足的气候特征。春可赏花、夏可纳凉、秋可品果、冬可滑雪，是四川十大特色消夏避暑胜地。

华蓥山物种丰富、生态迷人。华蓥山森林覆盖率达97%以上，是广安及川渝重要的生态屏障。动植物种类繁多，植物有大型真菌56种;蕨类植物112种;裸子植物6种(不含栽培种);被子植物 1065种(包括111种栽培植物);包括红豆杉等国家一级重点保护植物及特有植物华蓥润楠和四川柿。动物有昆虫331种(亚种);鱼类23种;两栖动物12种;其中大鲵和虎纹蛙属于我国Ⅱ级重点保护物种，棘腹蛙和峨眉林蛙等属于我国特有物种;爬行动物10种，其中中华鳖、蹼趾壁虎、北草蜥属于我国特有物种;鸟类132种，其中国家Ⅱ级重点保护鸟类12种，分别是雀鹰、普通鵟、黑耳鸢、红隼、红脚隼、红腹锦鸡、红角鸮、长耳鸮、短耳鸮、雕鸮、班头鸺鹠和领角鸮;兽类49种，其中国内重点保护的兽类3种，包括国家Ⅰ级重点保护的兽类1种，国家Ⅱ级重点保护的兽类2种。国宝大熊猫“云涛”、“阳花”于20xx年8月23日顺利入住华蓥山。

20xx年5篇四川华蓥山的导游(五)

美丽的华蓥山旅游区位于四川盆地东北部华蓥市境内，距成都300余公里，巍峨华蓥山脉纵横500余公里，横亘于川渝两地15个市、区境内，它气势恢宏，景象壮观。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地称赞华蓥山为“天下第一雄山”。整个景区面积20平方公里，距小平故里36公里。以苍翠茂密的山林为环境基调，以秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗址于一体，年平均气温12-22℃。

自然风光与人文景观交相辉映，其景观特点集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”，并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。游人所至的高登宝顶海拔1704米，是景区内的最高峰。据《华蓥山志》记载，“雪积巅顶，远望如琼瑶撒地，晶玉铺山，故名华蓥山”。

景区绚丽的自然风光，其景点可集中概括为：两林、两海、两美景。两林指石林、杉林;两海指云海、竹海;两美景指积雪、日出。每个景点都别具一格，各具特色。本景区终年风景如画，被誉为“山中蓬莱”，本景区的特级景点“天然大盆景”、“双枪老太婆打靶场”、“妙笔生花”、“黄龙吐翠”、“千年一吻”等等景点，同时更有经“瘦身之道”、“千佛云游”、“爱之小屋”、“生命之根”特级景点过“千年古道”然后到华蓥山脉最高峰，1704米的高登宝顶。

在特级景点“万狮朝圣”观景台观赏万狮朝圣风水宝地圣景。在这里大家可以看到八百里华蓥群峰层层迭峰，峰峰秀美，远看如万头雄狮向我们主峰涌来，在古书《山海经》上记载“巴国东部有一灵山胜地，有如万狮朝圣，聚天地之灵气，按照民间的说法，这就是一块难得的风水宝地”。

不仅如此，以前只能在峨眉山看到四大奇观，在华蓥山高登宝顶同样也能看到。还多了“雨雾与积雪”，就构成了华蓥山罕见的“六绝”。高登宝顶为华蓥山主峰，海拔1704米，是川东地区的最高峰。传说高登宝顶是普贤王菩萨修炼成佛的第一道场，是四川两大佛教圣地之一。在唐朝最盛兴时，华蓥山寺庙就有三十二座之多，比四大名山峨眉山还多了四座。素有“东朝华蓥，西朝峨眉”之说。

(二)主要景点介绍

(1)高登宝顶

华蓥山脉最高峰1704米(海拔)的“高登宝顶”素来就是普贤王菩萨得道成佛的第一道场，而闻名川渝各地。从古至今华蓥“高登宝顶”的“六绝”、“十胜景”更是闻名于世。

(2)华蓥山雨雾

华蓥山高登宝顶地处川东渝西北，奇峰怪石，山的四周悬崖峭壁，深谷幽涧，地势险要，其间山峰峻秀，山上茂林修竹，山花烂漫，古天然野茶林，就有上千亩之多，树龄在千年以上的古茶树比比皆是，就是这一天然的屏障拦阻了渝地重庆大片地方的季风暧流北上，使风中的水蒸气在此聚结，从而形成了山中的一道绝色美景。“华蓥云雾甲天下”。在高登宝顶是常年云雾围绕，历来华蓥山就是一座神秘的山，能见高登宝顶实属有缘。

这里的雨雾是乍起乍落，一天变化无常，常是相隔十米不同天，据古人讲，高登宝顶的云雾为普贤王菩萨的智慧甘露，沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是这奇特的美景，才有了双枪老太婆在华蓥山战斗四年之久而且是百战百胜的原因。数十次的围剿都因云雾和地势的险要而以失败而告终。这独特的美景气候也使华蓥山成为川渝两地盛夏休闲避暑的著名旅游圣地。

(3)积雪冰花

据《华蓥山志》记载：“雪积颠顶，远望犹如琼瑶洒地，晶玉铺山，故名华银山。”后改为“华蓥山”。每年华蓥山的积雪冰花长四个月之久。当每年的11月中旬过后，华蓥山的雪霜就开始了。每场雪霜过后，那似冰非冰，是霜非霜，迎风怒放，千姿百态。像似整个森林公园都披上了柔软的轻纱，大地铺成了洁白的毡毯，松枝、杉树、草丛结满了毛茸茸的冰挂。

每处石林像一株株巨大的白珊瑚，积雪冰花则使石林、大地、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成了冰的世界。当你置身于华蓥山冰花银海时，你会被这一切倍感的静谧和和谐壮美——被这“天人合一”的意境所感动。

(4)地质公园

华蓥山地区,在中生带(7千万年前)为四川湖盆的一部分，与古大西洋相连，华蓥山是由于地质作用下经地壳运动，抬升为陆，又受新构造运动中来自东南方的强大压力，褶皱隆起为山，并发生大断裂才形成今天的华蓥山脉。在现代时期，华蓥山脉仍在缓慢上升。

华蓥山也是研究川东地区著名的“溶嵴槽谷型”岩溶地貌的经典地。华蓥山地区的地质遗迹均是国内重要的地质景观。华蓥山构造岩溶地质公园更具有典型性、稀有性、自然性、系统性、完整性、优美性和面积适宜性等特点。现华蓥山也被国家批准为“国家级地质公园”。

千姿百态的石林是怎么形成的呢?据考证，本地区石林在距今2.8亿年前的二迭系，我国南方发生了地球历史上最为广泛的一次海侵，华蓥山石林地质景区为海洋，沉积了厚达400—600米的石灰岩，地质学家将它命名为“茅口组灰岩(P1m)”，今天见到的华蓥山石林的岩石就是这种石灰岩，其中保存着珊瑚、腕足类和蜒科类化石，而且壳质变得愈加硬实，腕足类还长有壳刺，这样它能适应生存竞争的考验，同时也经得起恶浪荡激。

二迭纪中期，发生了一次重大地质事件，四川西部发生岩浆喷溢，华蓥山受到影响，也小规模喷溢出一千多摄氏度的熔岩流来，熔岩厚达50余米。地质学家将它命名为玄武岩(P2β)，现已成为华蓥山的重要矿产资源。而石林是在巨大地质构造及雨水、地下水等溶烛、冲刷和风化下，经过几千万年才形成岩溶地质地貌。简单来说，石林就是经风化溶蚀的石灰石残留岩体而形成。

而这种地貌就属于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特，是欧洲巴尔干半岛的一个地名，那里是石灰岩分布区，因石灰岩的溶蚀和侵蚀形成各种奇特的地形。后来，科学家们便借用“喀斯特”一词来称呼因岩石的化学溶解而引起的一系列地质作用和地貌现象。

(5)植物王国基因宝库

华蓥山旅游区已被评定为国家级森林公园。森林覆盖率达96%，华蓥市森林覆盖率达48%。年均降雨量最高1800毫米，最低1280毫米，年均日照时间为1200小时，景区属于非常典型的亚热带湿润季风气候，珍稀植物达：3门，81科，304种。

Dear Sir or Madam,

I have learned from an advertisement that your company is in need of a secretary. I would like you to consider me for the position.

My name is Li Min. I am twenty-three years old. I am studying business management in Xiamen University. I will graduate this summer. I am familiar with computer operation and office softwares, which can help me do the office work very well. And I have learned English for ten years.In the past two years, I have been an editor for the English Paper of my department. My grades come out top in my department. Whats more, I like office work very much and I also think that I can be competent for the job.If I could have the opportunity to get the job I will be quite appreciative.

Thank you for your consideration. I look forward to hearing from you.

Yours faithfully

Li Min

为进一步加强对幼儿防震减灾知识的宣传教育，提高防震减灾意识和震时应急、自救互救技能，根据通榆县教育局开展地震应急疏散演练活动的要求。今天下午，我们百尺幼儿园举行了一次地震应急疏散演练。

这次活动全体师生能够按照学校的统一指令和要求，进行了应急避震演练、紧急疏散演练和自救互救知识的讲座。应急避震演练主要是预防当地震真的来临时，如何作到迅速、规范、有效的就地进行安全躲避;紧急疏散演练主要预防地震结束后，如何快速、有序的在不发生次生事故的前提下，撤离到安全地带进行躲避;自救互救方法讲座主要是预防在地震发生后或在撤离的过程中出现安全事故应如何正确处理。

今天的演练基本上达到了应急疏散演练的要求，参与演练的老师能够及时到位，坚守岗位，履行职责，孩子们在老师的指挥下能够安全避震、迅速撤离，整个演练过程安全迅速有序。但在演练中还存在一些问题，比如：有些学生显得很慌乱，不知怎么办;有些学生躲避的动作太慢，姿势不正确;有的班级在撤离教室时秩序较乱，动作迟缓。这些问题今后一定要纠正，大家要记住，这不是游戏，这是保命，每个人不会拿自己的生命当儿戏。希望各班回去之后可展开讨论,使安全意识、珍爱生命的意识深入人心。

老师们、孩子们：生命是世界上最宝贵的，它只有一次!生命至上，安全第一，预防为主!我们应该积极行动起来，防患于未然，每个幼儿只有学会自救自护知识，当真的地震来临时，我们才不会恐慌，才不会措手不及，才能够拯救自己，拯救我们身边的人。真诚的希望我们身边的每一个人平安，幸福。生命诚可贵安全重泰山

今年的5月12日是汶川特大地震_周年纪念日，为缅怀在地震中遇难的同胞，增强师生的防震应急安全意识，提高学生的自救自护能力，怀远县淝河中学在5月12日这天，积极组织全校师生开展防震应急演练活动。

12日下午2点整，地震警报响起，教室内的学生迅速将身体卧倒或蹲下，双手抱头就近躲到桌子下或墙角，以保护身体不被砸伤。大约一分钟后，师生按照预定的路线撤离教学楼，在各楼层、各集合地点及关键部位都安排了相应工作人员，进行现场指挥疏导。在安全区域集合并清点人数，确保不漏一人。演练按预案进行，历时58秒。整个过程既紧张、激烈，又有条不紊，圆满地完成了此次紧急逃生疏散的演练任务。疏散演练活动结束后，吕少雅副校长代表校委会对演练过程作了总结，并就本次演练中出现的问题进行了强调，再次对学生进行了地震紧急逃生自救重要性的教育。他希望全体师生牢固树立起防灾避震的安全意识和自我保护意识。这次演练活动，大大增强了全体师生的安全意识，提高了师生逃生、自救、自护技能，提高抵御和应对紧急突发事件的能力。整个演练活动达到了预期的效果。

经中华人民共和国批准，自20__年起，每年5月12日为全国“防灾减灾日”。

今年5月12日是我国第__个“防灾减灾日”，5月10日至16日为防灾减灾宣传周”。我校结合实际开展了“防灾减灾日”和防灾减灾宣传周各项工作，现总结如下：

一、大力开展防灾减灾宣传教育活动

全体老师充分认识到开展好“防灾减灾日”活动的重要意义，将其作为推动平安校园建设、促进社会__发展的一项重要工作。

1、周一国旗下讲话紧紧围绕今年防灾减灾日主题，大力弘扬抗震救灾精神，广泛开展防灾减灾科普知识宣传，提高师生防灾减灾意识和自救互救技能。

2、各班利用班队课时间，以安全读本或校园安全教材、安全录像为依据，有针对__开展安全教育，掌握防灾减灾技能。

3、各班出好以安全教育为主题的黑板报。

4、体育教师利用课前准备或雨天室内课上好健康安全课。

5、严格执行课前点名、课间、午间离校请假管理制度，加强防溺水教育。

二、大力开展防灾减灾应急避险演练

5月13日上午组织了一次地震应急疏散演练，让师生通过演练熟悉各类灾害预__信号、应急避险知识技能和逃生疏散路径，确保在突发事件来临时，学校的应急工作能快速、高效、有序地进行，从而限度地保护师生的生命安全，减少灾害损失。

三、大力开展灾害风险隐患排查治理

1、要求全体师生树立“隐患就是事故”的观念，认真排查各类可能危及学校师生的安全隐患。特别是教学楼、楼道、体育设施及__场四周、食堂、科学实验室、专用教室、厕所等公共建筑设施，确保排查工作不走过场、不留死角。认真汲取近来学生意外伤害事故发生的深刻教训，教育引导师生树立人人都是安全员的理念，及时向学校报告在日常教学活动中发现的安全隐患。

2、班主任针对学生行为陋习，重点排查学生课间奔跑，骑车上下学、放学在路上逗留玩耍或购买不洁食品情况，进行个别教育、家校携手教育。

有人说,山有多高,瀑有多长.这话一点也不假,你看,这崇山峻岭中,有的一瀑三迭,如银蛇游弋下山;有的垂挂百丈,青山如绿袍,飞泉似银带;有的一山两瀑,被称为情侣瀑;有的相邻一大一小,称为姐妹泉;有的九弯十八拐;如玉帘隐现……诗人李白在>中写道:"飞揣瀑流净喧,崖转石万雷".正是沟内水瀑的写照。

海螺沟的水,冷.温.热.沸,四水俱全.这是大自然赐予海螺沟旅游业的宝贵财富。

亲爱的朋友们,贵宾们:"瑶池"浴起,继续前进,现在,我们正式进入原始森林了。

海螺沟原始大森林面积达70多平方公里.据专家考证,林区共有植物达4880余种,其中属于珍贵的植物有28种,林中树美.树奇.树怪;花多.花艳.花香。

这里,有如西双版纳生长的阔叶林,有如长白山地区伟岸高耸的针叶林,有像西北高原的桦树林,更有珍惜的叶缘上缀"红宝石"的红豆杉,满树繁花报春来的木兰.其中"康定木兰",一树有红.紫.粉红.白色四花,据说,全世界唯有海螺沟有此树.还有浑身都是宝的江波树,有被称为"活化石"的石枥树。

海螺杜鹃,更是花树中的主旋律.数量大,品种多,生长茂,花期长.据统计,杜鹃品种占世界杜鹃种类的8.5%,占全国的10.4%,共68种.,花开海螺,把景区打扮得万紫千红,光彩明媚。

大叶杜鹃,花朵硕大,红白色为主,还有罕见得黄花杜鹃。

小叶杜鹃,善不劳而获,寄生在高大得杂林.衫树上,靠主人得供养,把自己打扮得花枝招展.她是怎么上了树得,谁知道?可能鸟知道。

亲爱的朋友,不知你是否注意到,奇特的海螺沟森林中有一大奇观,乃是树与石的结合,秃秃的岩石之上,要么巨树挺立,要么群树并生,没有多少泥土,仅靠树根的力量撑起一片生命.是岩石多情,还是树木有意,谁都说不清.但它就是生存下来,成长了起来,送给了我们一片惊奇,一串赞叹.这种奇景到底在海螺沟有多少?我们无法细算,也无法一一考察,单单是沿公路走马观花一趟就看到了"一石千树"、"一门四姓"、"一家四兄弟"、"树石相依"、"虎爪独立"等近10处的树石观景.如果有雅兴的话,朋友们不妨到林区中再细细观察一番,一定会发现更多的景致,一定会有更多的惊喜。

树石合成景,独树也成景.树的景色再海螺沟象一部集成,抬眼就能发现.有的树象电影>中的槐荫老人;有的树满身披着藤子,象一位古代的藤甲战将;有的树成了小熊猫的洞府;有的树高拔伟岸成为衫树之王;有的树迎风而立成为迎客的侍女;有的树上长出另一种大树,象表演"叠人"杂技.……千奇百怪,应有尽有,只要你留心细看,海螺沟树林中处处有新景,准会令你陶醉其间。