清明这首诗的意思是什么(通用20篇)

春风和煦，在清明节前一天，我们来到座落在云居山麓的革命烈士纪念馆缅怀先烈。

在此之前，我们每个同学都做了一些朵小白花。我们有的是对着视频学做的;有的是跟家长学做的;有的甚至是自己一步一步琢磨。大家都抱着认真的态度做了白花，准备在这天缅怀英勇的革命烈士。

上午九点左右，我们搭上车到了云居山脚，爬了会儿山路，到了纪念馆前。此时，这里已是人山人海，有许多个学校的学生缅怀先烈，小学、初中甚至高中的都有。这个大如足球场的广场被满满当当地占上了。不但人多，而且每个人脸上表现出的都是肃穆、沉痛的表情。不一会儿，随着高亢的国歌和一位老红军的演讲，庄严的缅怀活动开始了。来自各个学校的同学，在纪念碑前，以自己的方式，寄托自己对革命烈士的哀思。他们一遍遍地默哀，献上一个个花圈，朗读了一首首缅怀诗。

当轮到我们时，大家排着队，一个一个将饱含着自己深深哀思，深深怀念的小白花挂在树枝上，然后缓缓从旁边走开。

在缅怀结束后，我想：革命烈士们英勇无畏地牺牲战死，为的就是今天这样幸福安定的生活，和祖国的繁荣富强。如果社会依然动荡，国家仍旧落后来，烈士们的牺牲就毫无意义了。这也是他们最不愿看到的罢!所以，我们一定要继承志士们的遗志，努力学习，为社会做出贡献，让祖国更加繁荣昌盛。

清明节临近，宁夏xx市通过媒体宣传，向全社会发出文明祭祀倡议书，倡导各族群众开展文明祭祀、科学祭祀、环保祭祀、节俭祭祀、网上祭祀和安全祭祀活动，秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，促进社会和谐，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱、建设赤子之心，在全社会形成文明祭祀的良好风尚。

倡导移风易俗，xx市组织开展了网上祭拜活动，倡导低碳清明。结合建党90周年系列活动和开展“我们的节日—清明”，市级各网站链接中国文明网“网上祭英烈”专栏，动员全市各族群众开展网上祭英烈活动，同时通过编发健康向上的信息，引导人们缅怀先辈，深入进行革命历史和传统教育、理想信念教育、改革开放教育和民族团结教育，引导青年增强爱国之情，树立报国之志，激发广大群众的爱国热情。

清明节前夕(4月2日)，全市在职厅级领导、各部门(单位)主要负责同志以及彭阳县各级干部近5000人前往任山河烈士陵园开展祭拜活动，以此深切缅怀为中国革命和宁夏解放事业英勇献身的先烈，震撼心灵，净化灵魂，激发各级干部群众牢记历史、不怕艰难、无私奉献、开拓进取、干事创业的活力，永远忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民，为建设富裕和谐的新再创佳绩。“群山静穆寄哀思，苍松翠柏慰忠魂”。参加凭吊的社会各界干部群众深切表达了对革命烈士的无限哀思和深情怀念。

xx市原州区组织党员干部和学生代表前往青石嘴纪念碑，开展了清明扫墓祭奠、“缅怀革命先烈，做创先争优标兵”签名和“缅怀英烈、继承遗志、诚信文明”演讲活动，接受革命传统教育，以表达对先烈们的无限敬意和深切怀念。

xx市还成立了清明节文明祭祀、安全祭祀协调组织机构，组织群众开展科学文明、健康平安的祭祀，保证清明节前后祭祀活动健康有序进行。同时，各县(区)、各单位针对今年清明节期间可能出现的新情况、新问题，在总结往年经验的基础上，进一步完善清明节活动突发事件应急预案，落实各项安全防范和交通疏导措施，严防安全事故发生。

又是一年清明时。我怀着崇敬的情绪坐在电脑旁，打开礼貌网的”网上祭先烈“活动。我选取了一束白色的菊花和一支烛焰摇曳的蜡烛，留下自我的留言，为革命先烈们在网上祭奠。望着那柔和的烛光，我又一次想起了曾在这片土地上抛头颅，洒热血，处在新中国黎明前的黑暗之中的爱国先烈们。

忘不了烈士的大义凛然。烈士出生在灾难深重的旧中国。参加.....后，在一次任务中不幸被捕。应对敌人的威胁、利诱，他始终不屈服，坚持着自我最初的信念，一点也不动摇。应对敌人的枪口，他从不低下高贵的头。在牢狱中，他用自我的满腔热血和爱国的情怀写下了著名的作品——《可爱的中国》”朋友，从崩溃毁灭中救出中国，从帝国主义侵略者的生吞活剥下救出我们垂死的母亲......“这部作品曾激励了多少人加入为祖国的发展、建设的洪流中去。因为这部作品中饱含了一位爱国志士、英雄的爱国情怀和对祖国完美前景的憧憬。

忘不了1949年11月27日，歌乐山的那三百多名革命烈士。他们受尽了敌人的酷刑，却始终坚定自我心中伟大的梦想——为共产主义事业而奋斗!他们虽然看不见新中国的成立，但他们死而无憾!关押在歌乐山的陈然烈士就在《我的‘自白’书》中写过”人，不能低下高贵的头，仅有怕死鬼才祈求“自由”;毒刑拷打算得了什么死亡也无法叫我开口!“忘不了在雨花台就义的爱国志士、先烈们。任凭敌人用各种刑具去折磨他们，它们的意志依然坚定，不向敌人透露一个字眼。任凭他们脚下的铁镣响声再沉重，也难掩他们心中永恒的呐喊：”为共产主义事业奋斗到底!为革命奋斗到底!我曾去过雨花台。走在雨花台的道路上，我感觉到，脚下的泥土里仍凝结着爱国志士们的鲜血和爱国的情怀。

无数革命先烈和英雄以他们的鲜血和生命，用他们气壮山河的事迹书写了创立人民共和国最辉煌的篇章，他们用自我的鲜血染红了革命的旗帜，迎来了共和国的黎明!为了人民永远的幸福，他们的鲜血洒在了革命的道路上!

这天，我们的生活中早已看不到弥漫的硝烟，囚牢的阴霾......虽然我们在蜜水中长大，但革命先烈用自我的生命和鲜血熔铸的无私奉献，勇于牺牲精神仍是我们前进道路上的强大动力!

清明祭先烈，让我重温了那段黎明前的黑暗背后的故事。清明祭先烈，也让我对那些牺牲的爱国志士、英雄们加深了一层敬意。清明祭先烈。

清明专题广播稿

清明天空坦然山路芬芳;亲情的思念是无止境的，纵然有感伤但那温暖情怀将永存心底。下面有小编整理的清明专题广播稿优秀篇，欢迎阅读!

清明专题广播稿优秀篇

班级：六(2)班

主题：传统节日，清明节

时间：第7周

播音员：

甲：敬爱的老师，

乙：亲爱的同学们，

合：大家下午好!

甲：伴随着红领巾广播开始曲，美好的一天又要结束了。本次广播由六(2)中队为大家播送。

甲：我是主持人__________。

乙：我是主持人__________。首先让我们进入——校园直通车。

背景音乐《Myheartwillgoon》

一、校园直通车

甲：认识你身边的人，了解你身边的事，精彩，尽在校园直通车。

4月2日，我校四、五、六年级的同学参加了由少先队大队部组织的清明祭扫活动，师生来到烈士陵园，缅怀长眠在这里的革命烈士，祭奠哀思。活动在庄严肃穆的气氛中结束。

二、主题播报区。

甲：主题播报，走进七彩童年，共享美好生活。本次播报的主题是：“传统节日——清明节”。

乙：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

甲：借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

乙：是啊，今年的清明节是4月4号。你知道清明节的由来吗?

甲：嗯，通过查阅资料，我知道了原来清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。 “植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

乙：还有吗?

甲：清明节又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

乙：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓、踏青、植树，还有哪些活动呢?

甲：清明节还有荡秋千、插柳，放风筝等一系列活动。

清明专题广播稿优秀篇

男：同学们，早上好!今天是x月xx日，小喇叭又开始广播啦!我是播音员

女：我是播音员zzz

男：再过几天，就是清明节啦。从节气上来说，清明是我国古代劳动人民根据气象而制定的24节气之一。在清明那天，人们有禁火寒食、上坟祭祖扫墓、踏青春游、放风筝等习俗。其中祭祖扫墓的俗例自汉朝沿袭至今，历经两千多年而不衰。

女：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐朝大诗人杜牧写作的这首七言绝句《清明》被视为是千古绝唱，有专家学者点评道：杜牧用“雨纷纷”写了清明前后多雨的气候环境，用“欲断魂”点出了行人触景伤怀的孤独郁闷。最妙之处在于“牧童遥指杏花村”，使气氛陡然一转，打破凄凉，平添出活波和温暖的亮色。共和国成立以后，旨在教育人民珍惜革命成果，勿忘革命先烈，在沿袭清明俗例的同时，增加了集体祭扫革命烈士陵园的活动。每年清明前后，党政机关和群众团体、特别是大、中、小学都要组织学生前往当地的烈士陵园开展悼念活动。

男：同学们，大家还记得我们清明扫墓的情形吗?陵园墓穴排列整齐，犹如一个方阵，其规格和使用的建筑材料都是统一的，水泥沙石抹项，土黄色，底沿一周以水泥加固，墓前立有一块石碑，上面刻有“烈士 之墓”字样，碑背面刻有烈士生平。经专业人员的维护，陵园内芳草青青，松柏荫深，遮天蔽日，风儿吹过涛声一片，仿佛是在向人们讲述着不久前才结束的那场战争。

女：抗美援朝战争是“二战”以后，分别以苏联和美国为代表的社会主义和资本阵营在东方进行的一场较量。刚刚成立一年，尚在襁褓之中的中华共和国政府应朝鲜民主主义政府的强烈请求，组建中国人民志愿军跨过鸭绿江，“抗美援朝，保家卫园”。这场局部战争历时2年零9个月，至1953年7月27日上午10时签定了停战协议。关于中美苏三方在这场战争中的得失，中外专家各执已见。美国第三任统帅联合国军参与朝鲜战争的司令官克拉克将军这样讲道：“我是美国历史上第一个没有取得胜利就签订了停战协定的统帅。”中国人民志愿军司令兼政委彭德怀元帅这样说道：“西方侵略者几百年来只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返啦”。

男：有资料表明：在抗美援朝战争中，中国人民作出了巨大的牺牲。当时中国为之而开支的军费为625675亿元人民旧币(相当于1955年开始实行的新人民币的62亿多元)，占1950—1953年国防费总决算31、95%，为同期国家总决算10、66%。中国人民志愿军官兵有142409人牺牲、22万多人负伤。朝鲜的金日成首相曾经在公开场合多次郑重说过：朝鲜和中国的友谊是用鲜血凝成的。

女：客观地讲，当时许多社会主义国家也为抗美援朝战争作出了自己的贡献。在大连市旅顺苏军烈士的陵园，有一个由202座墓碑组成的巨大方阵特别引人注目。墓碑的主人都是苏军飞行员，牺牲时间都在1950年至1953年之间，基本都是尉官，都是二三十岁，很年轻。正是这202名飞行员之墓证实着一段曾以绝密被封闭的重大历史，那就是根据斯大林的命令，当年大约2019名苏联飞行员进入中国，然后秘密潜入北朝鲜，打击美军飞机。为了防止苏军飞行员暴露身份，苏军制定了多项保密措施，如将苏军飞机上的徵记抹掉，代之以中国军队的“八一”标记;飞行员穿上中国空军服装;不准和中国人一起照相，也不准互送私人照片;任何时候都不允许在电台中讲俄语。

男：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!”

女：校园新闻：

上周春季运动会上、我们的班旗迎风飘扬，我们的运动健儿们经过自己的努力取得了骄人的成绩，为班集体添了光彩，在此对获得荣誉的班级表示热恋的祝贺，对获得成绩的运动员们表示真心的祝贺!

男：小喇叭广播到此结束，再见!

女：再见!

清明专题广播稿优秀篇

甲：老师们、同学们，我是主持人

乙：老师们、同学们：我是主持人

合：大家中午好!

甲：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

乙:同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。

甲：我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

乙:先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的青少年更不会忘记他们!

甲：4月5日是清明节，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，说到清明，大家一定首先想到扫墓。的确，扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天。 每到这一天，人们常常要去扫墓、踏青，悼念已故的先辈。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就让我们选一个来讲讲吧。

乙：春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。

谁知道介子推早就带着老母亲躲到深山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子推母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。。第二年，重耳领群臣去深山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

丙：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

甲：先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业。

乙：先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国。

丙：先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

丁：面对你们，我们怎么能不肃然起敬?正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

丁：在抗战时期，也有许多和我们一样的小英雄，大家一定听过《歌唱二小放牛郎》吧，讲述的就是王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛…… 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了，很快创作了这首流传60多年的歌曲。

甲：同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

乙：又是一年清明至，每到清明节我们自然忘记那些为国捐躯的烈士，他们为了保卫我们的祖国，扞卫祖国的尊严，献出了自己的宝贵的生命!没有烈士们的英勇牺牲，怎么会有我们今天的幸福时光?

丙：我们不会忘记先烈，忘记历史!我们在和平年代要做什么!我们有做的就是：好好读书!振兴中华!让我们的国家更强大，傲立在世界的东方!以强盛我们的国家来告慰英烈们的在天之灵。

合：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

同志们:

又是一个清明节，一个缅怀先烈的日子。今天，我们怀着十分沉痛的心情，来到XX市革命烈士陵园，隆重开展祭扫烈士墓活动，深情悼念曾经在这里战斗过，为了解放事业而永远倒下的革命烈士。深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的无限哀思和景仰之情，告慰他们的在天之灵。烈士虽已长眠地下，但他们的精神将与青山共存，与日月争辉。

今天，长眠的英雄化作不朽，英雄的壮举载入史册。弹指一挥间，侧身回首已是百年。虎门硝烟激荡民族之魂，卢沟桥烽火唤醒东方睡狮，为了解放中华民族亿万同胞，先烈们驰骋在960万平方公里的中华大地，英勇顽强，前仆后继，奋勇杀敌，取得了一次又一次的重大胜利，用鲜血和生命谱写了一曲曲威武雄壮的凯歌。

历史定格，英雄长眠。远逝的画面，依旧清晰可辨。时至今日，我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏，仍然能感受到先烈们呼吸的频率。正是这无数先烈对共产主义的执著追求、英勇牺牲，才换来了我们幸福美好的今天。正是因为他们的伟大，中国巨龙飞腾于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下新的乐章，一个泱泱大国崛起于世界的东方。

死者长已矣，落日万人思。战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同志们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要发扬奋发有为的甘农精神，描绘属于我们人文学子自己的蓝图，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

先烈们，安息吧!

广大党员干部：

20__年中秋节将至，为度过一个欢乐、祥和、安定、廉洁的中秋节，我们特向广大党员干部发出如下倡议：

一、加强学习，增强廉洁过节意识。广大党员干部要结合廉洁过节的要求，结合读本好书过新年活动，认真学习xx届中央纪委第六次全会精神，学习中央、自治区和自治州关于中秋节期间加强廉洁自律、厉行节约的要求，学习《廉政准则》和廉洁自律有关规定，筑牢党员干部特别是领导干部廉洁自律的思想道德防线。

二、严明纪律，严格遵守廉洁自律规定。广大党员特别是领导干部要率先垂范，要继续发扬艰苦奋斗、勤俭朴素的优良传统，严格遵守 “七个严禁”：严禁用公款搞相互走访、相互送礼、相互宴请等拜年活动;严禁用公款大吃大喝、旅游和进行高消费娱乐活动;严禁收受与行使职权有关系的单位和个人的礼品、礼金、有价证券和支付凭证;严禁以各种名义年终突击花钱和滥发津贴、补贴、奖金和实物;严格控制年终各种评比表彰和庆典活动，减少和简化各种茶话会和联欢会，严格审查各项开支，把有限的资金和资源用在发展经济、改善民生上;严禁以赌博或变相赌博以及大操大办婚丧嫁娶等形式收钱敛财;严禁公车私用。

三、严格管理，坚决反对奢侈浪费。要认真落实自治区党委、政府提出的“以现代文化为引领”的要求，在全县大力倡导艰苦奋斗、勤俭节约、文明过节的风尚，引导干部群众树立健康文明的消费理念，杜绝铺张浪费行为。要本着从简、节俭的原则安排好节日期间的活动，不搞无实质内容的走访和拜年，精简各类不必要的节日庆典和联谊活动，确保度过一个文明节俭、吉祥和谐的中秋节。

四、改进作风，切实关心群众生活。广大党员干部要把改善各族群众生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点，按照县党委、政府的部署和要求，心系百姓冷暖，改进工作作风，深入基层，深入群众，尤其要深入到困难企业、困难群众中去，开展好送温暖、献爱心活动，认真解决群众的实际问题。要充分利用好中秋节假期，腾出时间和精力，多与家人团聚，多去看望基层一线的干部群众，争取人人都能过一个休闲的、轻松的佳节。

同志们，我们深信，只要各位党员干部常修为政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，我们就一定能够度过一个欢乐祥和、廉洁文明的新春佳节。

最后，衷心地祝愿各位在新的一年里，身体健康、工作顺利、家庭幸福、万事如意!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

今天我们国旗下讲话的题目是《缅怀先烈，传承感恩》。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的这首诗大家都很熟悉，这首诗提到了我国一个很重要的传统节日(清明节)。你们知道今年的清明节是几月几日吗?(对，4月5日)清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日清明节的写照。

4月5日就是清明节了，今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染红的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

我们的祖先，为了养育后代，历经了千辛万苦，挥洒了无数的汗水。正是因为他们，才有延续的生命!正是因为他们，才有生命的安宁!

今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽敞而明亮的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新时代的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵，清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。

亲爱的少先队员们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年，在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民，以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大!

让我们以良好的姿态告慰青松下长眠的烈士和祖先的同时，也愿中华民族孝亲敬长的春风荡漾在每个人的心田!清明时节雨纷纷，春雨将会送去我们的无限哀思，战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材。同学们，幸福的生活来之不易，让我们好好珍惜，美好的未来等着我们去创造，让我们好好努力吧!

老师们、同学们：

在今天这样一个庄严的日子里，我们怀着庄严的心情，来到这个庄严的地方，在缅怀英雄的同时，他们的凌云壮志也激起我们这些青年教师巨大的工作热情和深深的思索。

时光匆匆如白驹过隙，六个月之前我们还是教室里的大学生，六个月之后我们成了办公室里的新教师。刚刚摆脱象牙塔的幼稚与彷徨，就马上承担起教书育人的职责与任务。这一成长犹如蝉蜕痛并快乐着。我们既承受着成长的阵痛，也享受着成长的快乐。

每当走进教室，登上讲台，映入眼帘的是五十多双求知的眼睛，五十多个顽皮的身影，五十多张稚气未脱的脸庞。于是，课堂上的40分钟是我们一天24小时里最快乐、最充实、最有意义，最有成就的40分钟。在这40分钟里，我们野心膨胀，好想一下子把所有知识都传授给学生，在这40分钟里，我们十分贪婪，好想占据学生的所有精力。

当然，我们曾经抱怨牢骚，我们曾经灰心丧气，有时候甚至比我们的学生还任性，比我们的学生还幼稚。每当这个时候，看到老教师兢兢业业的身影，听见老教师语重心长的话语，感受老教师讲台上的游刃有余。这时我们自己告诉自己，我们这些年轻人离教师这一称呼，还有很长很长的距离。

尝一脔肉而知一鼎之味，见瓶水冰而晓天下之寒。六个月的工作，告诉我们教书育人路漫漫而修远，为人师表任更是重道远。把自己有限的生命投入到无限的教育事业，把自己的汗水挥洒在教育第一线，这是何等光荣又是何等艰辛。

教育是一门艺术，需要艺术家的激情;教育是一种科学，需要科学家的学识，教育是一项工程，需要工程师的严谨。无论时间是否有长短，它只会让我们皱纹堆累，白发丛生，却无法消磨我们澎湃的激情。一根粉笔倾洒万端造化，谱写年轻的旋律。一块黑板承载天下苍生，写满青春的诗句。

岁月如水悄悄而流逝，生活变得琐碎无奇，日子沦为平凡枯燥。家、讲台、办公室三点一线的轨迹毫无悬念，讲课、备课、阅卷这就是我们工作的三原色。这一切尽管平凡而又琐碎，这一切尽管普通又不精彩。可是，我们的血依旧放纵奔流汪洋恣肆，我们的心依旧欢欣鼓舞雀跃跳动。我们的心态永远年轻，我们的年龄永远25岁，我们的名字永远叫做青春。

因为我们是教师，我们拥有这个世界的未来，那未来就是学生。因为我们是教师，我们肩负千百万个家庭的嘱托，那嘱托重于泰山。因为我们是教师，我们能影响千百万个孩子的人生，那人生璀璨宛如银河，因为我们是教师，我们掌控中华民族的希望，那希望高过珠穆郎玛。

在今天这样庄严的日子里，在这个庄严的地方，青松翠柏，长空流岚，长眠的英灵见证年轻教师的誓言：为人师表我们骄傲，教书育人我们自豪!

清明校园红领巾广播稿范文

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。下面有小编整理的清明校园红领巾广播稿范文，欢迎阅读!

清明校园红领巾广播稿

大家好，时间过得真快，转眼间又到星期五，红领巾广播站也与大家见面了，清明节就要到来了，所以，今天的主题就是：清明节。我是今天的主持人：蒋佳欢。下面，就跟着我一起去了解一下清明节吧!

①清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。它和春节、中秋节等一样，有着悠久的历史，首先，就让我们来了解一下它的来历吧!

(播音员一：清明节介绍)

②清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。接下来让我们来听一听清明节的习俗吧!

(播音员一：踏青)

③清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。然后，大家就来欣赏一下清明节烈士的故事吧!

(播音员一：缅怀革命先烈)

清明校园红领巾广播稿

甲：敬爱的老师们!

乙：亲爱的同学们!

合：中枢一小红领巾广播站又和大家见面了!

甲：我是主持人罗斯

乙：我是主持人杨侠枫

甲：我很激动，今天我们能在广播站与大家相遇。

乙：我很高兴，今天我们能在这美好的时刻相聚。

甲：杨侠枫，你知道下个礼拜二也就是4月5日，是什么节日吗?

乙：当然知道，清明节呀，那么，你了解清明节吗?

甲：今天我们就来和大家介绍一下吧!清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，下面就为大家介绍清明节的来源和习俗。

乙：的确，扫墓是清明节最早的一种习俗。

甲：在清明节的时候，大家有没有想到要去烈士园去扫墓呢?去年，五六年级的同学就是清明前夕去中枢烈士陵园扫墓的。

乙：是的，每到清明，我们就会想起那些为革命事业而牺牲的无数的革命先烈，我们将永远记住他们。

甲：有谁不爱自己的生命?有谁不爱自己的父母?但是又有什么爱和祖国之爱相提并论?烈士们之所以不惜牺牲生命，正是因为他们深深地懂得生命的价值和祖国之爱是至高无上的。

乙：他们的生命虽然消逝了，可是，他们用自己的鲜血为我们创造了今天美好的生活。

甲：在抗战时期，也有许多和我们一样的的小英雄，请听故事大王为大家带来的故事《放牛郎王二小》

甲：同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的责任和使命。

乙：我们不会忘记先烈，忘记历史!我们要做什么!我们要做的就是：好好读书!振兴祖国!

合：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

乙：杨柳依依，桃花朵朵，这些无一不在告诉着人们春天来了，春天来了。

甲：春天是一个美好的季节，但同时也是一些疾病高发季节。下面我们将为大家介绍一些健康小常识。

乙：春季是流行性感冒多发的季节。流行性感冒是由流行性感冒病毒引起的急性呼吸道传染病。临床表现为发热、头痛、肌痛、乏力、咽痛和咳嗽，

在校学生或幼儿园儿童是流感在家庭中传播的主要原因。由于流感是病毒性传染病，没有特效的治疗手段，因此预防措施非常重要。主要预防措施包括：

甲：1.保持良好的个人及环境卫生。

2.勤洗手，使用肥皂或洗手液并用流动水洗手，不用污浊的毛巾擦手。双手接触呼吸道分泌物后(如打喷嚏后)应立即洗手。

3.打喷嚏或咳嗽时应用手帕或纸巾掩住口鼻，避免飞沫污染他人。流感患者在家或外出时佩戴口罩，以免传染他人。

4.均衡饮食、适量运动、充足休息，避免过度疲劳。

乙：

5.每天开窗通风数次(冬天要避免穿堂风)，保持室内空气新鲜。

6.在流感高发期，尽量不到人多拥挤、空气污浊的场所;不得已必须去时，最好戴口罩。

7.通过接种流感疫苗，也可达到预防保护作用。流感疫苗通常在流感季节到来之前接种，即使在流感期间接种也有效。由于流感病毒不断变异，所以每年要接种流感疫苗。

乙：时间过得真快，转眼又到说再见的时候了。

甲：亲爱的同学们，我们衷心地祝愿：红领巾广播站能成为你的良师益友，愿它能带走你所有的烦恼，为你带去无尽的欢乐;

乙：愿它能给你留下美好的回忆，伴随你度过金色的童年。

合：感谢大家的收听，再见。

清明校园红领巾广播稿

甲：敬爱的老师们!

乙：亲爱的同学们!

合：大家中午好!

甲：小螺号之声又和大家见面了!我是今天的主持人 。

乙：我是今天的主持人 。

甲：当灿烂的晨曦暖着整个校园，采撷一缕阳光，编织成七彩的花环。

乙：留住一丝清风，播撒出希望的明天。

甲：带走一片笑容，永远与我们同行。

乙：我激动，我们再次在小螺号之声广播站相遇。

甲：我高兴，我们又一次相聚在这美好的时刻。

乙：同学们，我们今天的主题是《清明缅怀》

甲：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

乙：借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

甲：是啊，下周二就是清明节了。你知道清明节的由来吗?

乙：你算问对人了，通过查阅资料，我知道了我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。清明最开始是一个表征物候的节气，它在春分后半个月，此时春色已浓，

阳光明媚，杨柳垂丝，绿草如茵。由于气温渐渐升高，正好是农耕农忙的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”“清明断雪，谷雨断霜”的农

谚。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中

“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

接下来由我为大家介绍一下关于寒食的故事。关于寒食，有这样一个传说：(播放《清明节》)

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，

重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。

介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏

封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县

东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火

烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的

这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条

串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北

方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

时间过的很快，又到了跟大家说再见的时候了，希望本次播音能给大家带来好心情，谢谢您的收听，我们下次再见!

清明校园红领巾广播稿

甲：老师们、同学们，我是主持人。

乙：老师们、同学们：我是主持人

合：大家早上好!

甲：同学们，每当五星红旗迎着朝阳随风飘扬的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

乙:同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。

甲：我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基。

乙:先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的青少年更不会忘记他们!

甲：4 月5日是我国传统的民间节日——清明节了。每到这一天，人们常常要去扫墓、踏青，悼念已故的先辈。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就让我们选一个来讲讲吧。

乙: 春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。

甲：谁知道介子推早就带着老母亲躲到深山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子推母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去深山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

乙:“清明节”，让我们思念已故亲人的亲切容颜;“清明节”，让我们感怀先人的高风亮节;“清明节”，更让我们追忆往昔，缅怀革命的先烈们!下面请听一首诗歌《清明》。

甲：

只有这个日子

我们才能走进历史

和故人相逢

故人的身躯是一座碑

刻下了世纪的沧桑

我们的语言是泪

包含着古人的辛酸

碑与泪 泪与碑

一代又一代地变换

故人的血液是一条河

流淌着世纪的辉煌

我们的语言是一首歌

唱出了故人的悲壮

河与歌 歌与河

一代又一代的流传

只有这个日子

泪，才流成了一条长河

歌，才唱成了一座丰碑

乙：接下来我们解读《三字经》，今天为大家解读这两句：“曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 ”。

这句话是说：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

甲：这句给我们的启示：五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。

乙：怎么样，记住了吗?跟我们大声朗读一遍吧：“曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 ”。(女)今天的内容到此结束，谢谢您的收听。

乙：谢谢您的收听，下次广播再见。

甲：再见。

甲：敬爱的老师，

乙：亲爱的同学们，

合：大家下午好!

甲：伴随着红领巾广播开始曲，美好的一天又要结束了。本次广播由六(2)中队为大家播送。

甲：我是主持人__________。

乙：我是主持人__________。首先让我们进入——校园直通车。

背景音乐《 My heart will go on 》

一、校园直通车

甲：认识你身边的人，了解你身边的事，精彩，尽在校园直通车。

4月2日，我校四、五、六年级的同学参加了由少先队大队部组织的清明祭扫活动，师生来到烈士陵园，缅怀长眠在这里的革命烈士，祭奠哀思。活动在庄严肃穆的气氛中结束。

二、主题播报区。

甲：主题播报，走进七彩童年，共享美好生活。本次播报的主题是：“传统节日——清明节”。

乙：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

甲：借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

乙：是啊，今年的清明节是4月4号。你知道清明节的由来吗?

甲：嗯，通过查阅资料，我知道了原来清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

乙：还有吗?

甲：清明节又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

乙：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓、踏青、植树，还有哪些活动呢?

甲：清明节还有荡秋千、插柳，放风筝等一系列活动。

乙：在今天我们过清明节，主要是为了纪念那些为了革命事业献身的先烈们。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。

三、好书百花园

甲：走进好书百花园，让好书滋润心灵。

乙：今天我们为大家推荐的好书是：《我不是完美小孩》。

《我不是完美小孩》是中国台湾著名绘本画家几米的作品，翻开它，你会看到一个个有着各式各样表情的孩子，皱眉忍着哭的、戴着海盗帽诡计多端的、顶着俏丽花帽子微笑的、学大人敷面膜的、气到大喊大叫的、笑到眼睛都眯起来的，在一张张古灵精怪的表情之下，这群孩子正活灵活现地诉说着“完美”这件事，但每个“完美”却都和我们想象中的不太一样哩!牢骚怎么会是完美的?完美的计划都会出错?放屁不让人知道是你放的，也是一种完美?天哪!正当感到疑惑时，往上再看一下那个孩子的表情，不论她诉说着是多伤心的完美，多生气的完美，你都会跟着微笑起来，或不小心噗哧一笑，真是太完美了!

甲：好有趣的书啊，我真想马上看到。同学们，你呢?

四、安全你我他

甲：“生命”，一个多么鲜活的词语;“安全”，一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。

乙：同学们，一人安全，全家幸福;生命至上，安全为天;安全第一，预防为主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全构筑了我们美好的家园，成为连接亲朋好友的纽带。

甲：在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，在安全的问题上，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。

乙：时间过得真快，同学们，又到说再见的时候了。

甲：亲爱的同学们，我们衷心地祝愿：红领巾广播站能成为你的良师益友，愿它能带走你所有的烦恼，为你带去无尽的欢乐。

乙：愿它能给你留下美好的回忆，伴随你度过金色的童年。

甲：感谢大家的收听，本次播音到此结束。

齐：再见!

歌曲欣赏《清明雨上》。

幼儿园清明扫墓致辞

清明节是我国的传统民间节日，清明节的时候，幼儿园学校都组织缅怀先烈的扫墓活动。以下是小编为你整理的幼儿园清明扫墓讲话稿，希望能帮到你。

幼儿园清明扫墓讲话稿

小朋友们、老师们早上好!

你们知道这周要过一个什么重要的节日吗?(清明节)清明节是几月几日呢?

清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。4月4日至6日之间为清明节。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，清明一到，天气会越来越好，是春天播种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，没过清明”的农谚。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食即成为清明的别称按照旧的习俗，扫墓的时候，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。

幼儿园清明节国旗下讲话稿

敬爱的老师、亲爱的小朋友们：

大家早 上 好!我是大三班的

今天，我们在这里举行升旗仪式。

我为大家演讲的题目是《清明》

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。你们知道吗?再过几天就是清明节了。清明节，既是二十四节气之一，又是祭祖和扫墓的日子。今天我们要一起缅怀革命先烈。

忆往昔，革命先烈英勇牺牲;看今朝，祖国昌盛;展未来，我们信心百倍。先烈们不朽的丰功伟绩，祖国不会忘记!人民不会忘记!生活在幸福中的少年儿童更不会忘记!

我们是祖国的花朵，肩负着先烈们没有完成的历史重任，我们要好好学习，用行动呼唤美好的明天，告慰烈士忠魂!

我们要铭记革命英雄。

革命英雄永垂不朽!

我的演讲就到这里，谢谢大家。

幼儿园清明扫墓讲话

敬爱的老师、亲爱的同学们：

早上好!今天，我在国旗下讲话的主题是：又是一年清明时。

昨天，又是一年的清明节。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。清明不仅仅是一个节气，同时它也是我国一个重要的传统节日，是祭祖、扫墓、追思亲人的日子。

一、扫墓篇

新中国诞生后,清明节又被赋予了一个特殊和重要的意义,那就是祭扫烈士墓，缅怀革命先辈... ... 在祖国危难的时候，先烈们用生命、热血换来了华夏民族的新生。在清明节到来之际,人们也都以不同的形式，在举行各式各样的纪念活动，缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。

那我们新一代的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再变的虚无，我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神，首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情,小细节上。

二、追思亲人篇

大教育家孔子说对待长辈的态度应该是“生，事之以礼;死，祭之以礼。”意思就是说，父母活着的时候，儿女要按礼节侍奉他们;父母去世后，儿女要按礼仪埋葬他们、祭祀他们。这就是孝道。百善孝为先，“孝”是我们中华民族的传统美德。父母辛辛苦苦地把我们养大，付出了所有的心血和汗水，我们应该心存感激，更应该孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?真正的孝心要体现在言行上，体现在细节处。我想，大家首先应该做到以下几点：

1、生活自理，学习自己负责，主动与父母交流沟通。对父母有礼貌，上学、放学，都同父母打招呼，以免他们挂念。

2、父母下班回家，能迎上前去，主动帮忙接东西。

3、能听父母的话，接受劝告，不任性、不顶嘴，有事征求父母的意见，遇事与父母商量，做错了事主动认错，取得谅解。

4、体贴父母，能主动帮助做一些力所能及的家务事，如：擦桌、拖地、盛饭、收拾碗筷等等，以减轻父母的负担，使父母欢心。

5、父母生病时，能细心照顾，端水送药。吃东西时，能先想着父母。

6、能珍惜父母的劳动成果，买东西事先征得父母的同意，不乱花零钱，少吃零食。

这些力所能及的事我想大家一定都能做到。

同学们， 在我们人生漫长的旅途里，是谁将你养大?是谁送你走向成功?是父母啊!羊羔知道跪乳，乌鸦懂得反哺，我们更应该把孝顺父母牢记心间。

清明时节将至，为传承优秀文化、弘扬文明新风，进一步巩固抗疫工作成果，保障市民祭扫安全，现发出如下倡议：

一、绿色低碳祭扫。倡导以网上祭扫、家庭追思等方式，怀念逝者、寄托哀思。提倡献一束花、敬一杯酒等方式怀念先辈。鼓励低碳出行，少开私家车，选择乘坐祭扫公交专线。

二、安全有序祭扫。倡导市民严格遵守森林防火、防疫防控、消防安全等规定，主动配合检查，听从指挥引导，不拥挤不扎堆，有序进行祭扫。

三、文明生态祭扫。弘扬生态文明理念，树立厚养薄葬观念，倡导以植树造林、种花种草等方式寄托哀思，坚决摒弃焚烧纸钱、燃放鞭炮等陈规陋习。

四、错峰安全祭扫。倡导每个家庭祭扫人员控制在3-5人，主动避开周末、上午9时至11时等祭扫高峰时段，减少一分拥堵，增添一份安全。

祭扫是一种形式，是对先辈的怀念和尊重;文明是一种风尚，是时代发展进步的体现。让我们积极行动起来，从我做起、从现在做起，以文明安全的方式追思先辈、祭奠逝者，为共建安全、顺畅、有序、文明的珠城贡献力量。

一 张择端雕像

亲爱的游客朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园，我谨代表清明上河园全体员工向您致以最诚挚的问候。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。

二 清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是我园斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。

参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

三 东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了鸿沟;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。

您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。

四 主题广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下，这样的船能载多少重量.并且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。

当您参观完后，请向南走，前面不远有一条民俗街。民俗街是由一个民俗建筑长廊花园和15个古代作坊组成的，集中了宋代传统的手工艺制品。您走进这里，不仅可以观赏古代的瓦舍、茅屋、草廊，还可以走进古代作坊，欣赏木版年画、茶道、面人、糖人等。如果您有兴趣，可以亲自参与其中，捏一只小泥狗，或者尝一尝刚出锅的新酒，或者摇一摇乡村纺织机，其乐无穷。

从民俗街向南，就到了清明上河园中最著名的景点——虹桥。

五 虹桥与十千脚店

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽9.8米。由于没有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。

请您走过虹桥，在右边有一座牌楼，上面写着“十千脚店”。您或许会问，“脚店”是什么?有人说是歇脚休息的旅店，还有人说是洗脚的店，其实都不对。北宋的时候，只卖酒不酿酒的酒店就叫做“脚店”，这里自然就是一间只卖酒的小酒家了。在“十千脚店”斜对面，有一座“醉杏楼”，相传这就是北宋的亡国昏君宋徽宗与名妓李师师幽会的地方。每天下午，这里会演出《杨志卖刀》的精彩剧目，有兴趣观看的游客，可千万不要错过。

好了，结束了虹桥景区的游览，请继续向前，我们将带您参观下一个景点——文绣院

六 文绣院

欢迎来到文绣院，您将在这里欣赏到宋代文化的精华之一，汴绣。

汴绣与苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣一起，并称我国五大名绣。

北宋时，刺绣非常盛行，不仅帝王官员爱穿，连平民百姓也用它来装点婚丧嫁娶的衣物。到了北宋末年，宋徽宗喜欢书法绘画，独创出了“瘦筋体”的笔法。为了把他的书法绘画制成刺绣精品，北宋朝廷专门招募了300多名绣女，在皇宫中设立了文绣院为他制作，于是就产生了汴绣，因此又被称为“宫绣”或“官绣”。大宋汴绣的特点是古朴典雅，针法细腻，不露边缝。如今，汴绣艺人们在继承古代工艺的基础上，推陈出新，创造出独特的双面绣、乱针绣等技法，使古老的汴绣焕发出新的光彩。

在文绣院中，您可以看到现代汴绣的代表作《清明上河图》，全图长525厘米，宽25.5厘米，815个人物、174棵树木、122间房屋、96头牲畜、8顶轿子、28艘船只、20辆车子，个个栩栩如生。请您再看那里的一幅《报春图》，这是根据有“梅花王”之称的开封画家王成喜的《梅花图》创作而成的，更作为汴绣珍品摆放在人民大会堂河南厅。旁边桌子上的一幅汴绣作品，就是在1999年6月22日视察清明上河园时的亲笔题词。

除此之外，请看这里用乱针绣法制成的世界名画，如拿破伦像、热拉尔的《普绪克与爱神》、凡高的《向日葵》、米勒的《牧羊女》、安格尔的《泉》等，都准确地再现了西洋肖像画和人体艺术的写实性与立体感，显示了大宋汴绣非凡的艺术表现力。在另一面则是中国传统书画的代表，有任伯年的《祝寿图》、韩滉的《五牛图》、韩熙载的《夜宴图》等。

文绣院的斜对面就是仿古驿站。驿站是古时候供传递政府公文的邮差在旅途中休息的地方。清明上河园里的仿古驿站陈设有仿古家具，环境安静优雅，可供游客住宿。

出了文绣院，您将看到大型雕塑——虹桥寻胜。

七 虹桥寻胜

亲爱的游客，现在为您介绍的这组群雕名叫虹桥寻胜，是根据开封民间艺术家李程远的长篇小说《宣和风流恨》中的有关情节雕刻而成的。《宣和风流恨》是《清明上河图传奇》的上卷，整个小说描绘了张择端传奇的一生，群雕所表现的是张择端在开封学艺时发生的故事。

雕像正中那位手拿折扇、风度翩翩的公子，就是年青时的画家张择端。而旁边的那位姑娘是他的恋人周秀姑。传说张择端在京师学艺的时候，看到开封繁华似锦的盛况，就画了一幅《东京繁荣图》。当时翰林院的一位老学士看了以后，觉得这幅画只画出了东京开封的脸面，却没有能画出开封的眼睛。张择端听了后百思不得其解，就和周秀姑相约来到虹桥，仔细观察汴河漕运的繁忙景象和沿河市民的生活百态，激发出创作灵感。于是，他一拍折扇，大喊：“我找到了!我找到了!”旁边一个牵毛驴的老人奇怪地问;“你找到什么了?”张择端回答：“我找到东京的眼睛了。”不久后，他就创作出那幅流传至今的《清明上河图》。所以，我们就将这组雕像命名为“虹桥寻胜”，来纪念这位伟大的画家。

听过这富有传奇色彩的故事，请您继续向前走，下面我们将到鸳鸯桥一游。

八 鸳鸯桥

游客朋友，汴河上又有一座造型奇特的桥--鸳鸯桥。

前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经·小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯桥，是否有相同的感受呢?在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

九 勾栏瓦肆

亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多，城市居民生活就变得丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

请您继续向前走不远处有一座农家磨坊，我们在这里重现了《清明上河图》中描绘的北宋民俗风情。您可以去磨坊看一看古人所使用的生产生活用具：碾子碾米、风车筛糠、畜拉或人推磨、脚蹬或手箩筛面粉、地锅烧柴、粗茶淡饭、防雨蓑衣、穿木制泥屐踏泥等等。您还可以动手推推磨。拉拉碾、筛筛面、披披蓑衣、纺纺线、穿穿泥屐，体验一下古代农家生活的乐趣;真可以说：“千载风情今又现，天开逸趣农家乐”。

然后，请您沿着汴河向北走，不远处有一杆秤。这杆秤号称“大宋公平秤”，传说是包公当年在陈州放粮时惩治贪官奸商时所用的。实际上，这只是人们对青天大老爷的尊敬与怀念。您有兴趣的话可以去称一称体重，让咱们的包大人保佑您全家身体安康、吉祥如意。

十 鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地探春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

下面，我们将请您观赏“平桥观鱼”和登“上善门”城楼。

十一 上善门与平桥观鱼

游客朋友，您已经来到平桥，请仔细看一看桥下的彩色鲤鱼。这些鱼是专门从日本引进的品种，因为它们身上有鲜艳的花纹，所以叫做锦鲤。它还是日本的国鱼呢!日本原来没有鲤鱼;后来我国的鲤鱼流传到了朝鲜，再从朝鲜引入日本，经过改良培养，身上出现了彩色条纹，就变成了现在名贵的锦鲤。

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。

您可以爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。

从城楼向西看，就是我们下面将带您游览的城内景点。

十二 王员外家和孙羊正店

游客朋友，过了上善门之后，请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”，它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店，“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒，而脚店不能酿酒，它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载，孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰，那称之为“欢门彩楼”，它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼，叫做“栀子灯”，因为它非常醒目而且容易辨认，成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”，本来是专门在迎接皇帝圣驾时，为了防止牲畜撞到墙上而设置的，后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上，还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全，集中了北宋时期的饮食精华，有宋代小吃、宫廷御宴等，您大可以一饱口福了。

孙羊正店对面的那座宅院，门口牌子上写着“久住王员外家”，员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多，客店多得数不胜数，一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店，就是一位姓王的员外所开的，而“久住”两字实际上是一句广告，用来吸引客人。您可别小看了这座客店，它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿，年方16，生得国色天香，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强，不相信所谓的媒妁之言，一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼，要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上楼去，和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目，为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗，增加您游玩时的喜庆气氛，希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴，请出门向前继续游览。

十三 赵太丞家和朱仙镇木版年画

游客们，您的右前方有一口四眼方井。古时候，开封虽然有汴河、五丈河、蔡河、金水河等河流，称得上是河渠纵横，但人们日常的饮用水却非常少。宋太祖曾经引入金水河，并开凿了许多官井，专供皇亲国戚们使用，可民间的水井还是很少。公元1046年6月，东京发生大旱灾，渴死了许多老百姓。朝廷才下令在离宫井很远的地方开凿了390处民用水井，以缓解旱情。当时开凿的就是您眼前的这种四眼方井，之所以把它建成“十字”型，一是为了避免儿童落水，一是可以供4个人同时打水，提高效率。

四眼方井旁边的就是《清明上河图》中的赵太丞家，“太医丞”是宋代宫廷医宫的名称，大多是六品。当时的东京开封是全国的药材集散地，有“香山药海”之称。而上等的药铺大多是官宦人家或宫廷御医开设的。从这间房子有斗拱和五头门的建筑样式来看，这位赵太丞至少也是六品以上的医官。门前的那块石头叫做上马石下马石，古代马是北方主要的交通工具，所以大户人家门前必备这种石头方便人们上马下马。

北宋时开封有“九福”之首为“病福”的说法，为什么九种福气以生病为第一种呢?原因在于京师不但药铺多、药材全，而且大夫医术高明，人们看病方便又有效，实在是病人的福音。赵太丞家的药铺是男、女、儿科通治，膏、丹、丸、散齐全的综合性门诊，还专门治疗各种时疫杂症您看他的门联上写着：“但愿世间人长寿，不惜架上药生尘。”在此，我们也借花献佛，祝愿您全家都健康长寿。

现在请您转身向后看，赵太丞家对面展示的是朱仙镇木版年画。古开封有三大特产，就是汴绣、官瓷和朱仙镇年画。朱仙镇是岳飞被十二道金牌强迫班师回朝、放弃收复大好河山机会的地方，它与广东佛山镇、湖北汉口镇、江西景德镇并称中国四大名镇。朱仙镇特有的木版年画和天津杨柳青年画一样，扬名海内外。我国传统习俗，每到农历腊月二十八这天，家家户户都要张贴年画，既为了避邪，也为了表示喜庆。朱仙镇的年画，色彩鲜艳，人物生动，从降妖捉鬼的钟馗到为唐王李世民护驾守宫的秦琼和尉迟敬德，无不栩栩如生，因此深受人们的喜爱。现在，您可以到里面去亲眼看看年画的印制过程。

然后，我们将带您到水车园一游。

十四 水车园

亲爱的游客，您现在来到了水车园。眼前那如摩天巨轮般耸立着的水车轮，堪称为世界之最。

中国是世界四大文明古国之一，黄河又是中国农业文明的发祥地，农业发展水平在古代一向处在领先地位。中国古代灌溉农业在世界上是最早的，勤劳的中国人民发明了先进的灌溉技术和工具，您现在看到的水车就是最具有代表性。利用水流动的自然力，将河中的水提升运送到水渠之中，实现灌溉农田的作用。目前，在我国西北和西南地区，仍可以见到这种大水车浇灌农田的生产方法。

清明上河园建造的水车园占地1.2亩，由大小三组水车构成。最大的水车轮直径17米，举世无双。另一个比它略小的是被动水车，直径也达12米，可以用来带动水磨和其它机械。两种水车组合使用，形成了两种功能，既灌溉了农田，又提供了动力。小水车直径也有4米，脚踩蹬踏就可带着转动。

您若想试一试自己的体力，可以上去踩踩小水车，体会一下农家灌溉耕种的乐趣，放松一下都市生活中的紧张心情。

下面游览古代犹太人文化展馆

十五 开封古代犹太人文化展馆

欢迎大家到犹太馆参观游览。历史名城开封是著名的七朝古都，悠久的历史可以追溯到三千年以前。十一世纪的宋朝是开封历史上最繁荣的时期，当时的开封叫东京，作为北宋首都长达168年之久，是最先进的经济和文化中心，人口有一百多万，超过当时世界上欧洲中世纪任何一座城市。

宋朝时候，开封就出现了外国的商人和移民，其中一批为数较多，最为奇特的就是以色列人。这批人有七十三姓，五百多家，从中东经印度、波斯来到开封。大家看到的这幅图画，描写的就是古犹太人迁移的情景。从这上面可以看出他们越过葱岭，跋涉过千山万水，历经磨难，来到中国。在他们心中只有一个信念，只要我们活着，就应该生息在中国天子的脚下，我们应该毫不迟疑的走向世界上最繁华的地方东京。那么，他们是从何而来的呢?据开封犹太会堂遗留下的石碑记载，他们来自天竺西域。现在的专家、学者们论证，古犹太人来到我们这里大致上有两条路：一条是从波斯出发，经中亚西亚丝绸之路来到中国，然后经新疆、甘肃来到中原;另一条路则取道印度，走海上丝绸之路到中国沿海登陆。当他们来到山西汾州时非常的疲惫，就在一棵古槐树下讨论着他们比较关心的问题----就是该去向何方?最后就派代表去面见大宋皇帝，如果皇帝同意他们留下来，那就是真神的启示。结果北宋皇帝对他们的到来表示欢迎，准许他们遵守祖风，遗留汴京。即准许他们保持自己的宗教信仰和风俗习惯，于是这些古犹太人就在开封城内东边的一片区域内定居下来。从此以后，古犹太人与中国汉人自由平等的共处。其间发生了许多动人的故事传说。

大家现在看到的这幅写着“敬天祝国”四个大字的画面上所表现的是兰帽回回的清真寺，也就是古代开封犹太教堂。它创建于金大定三年(1163年)位于汴京士市子东面，是居住在开封的古犹太人活动的中心。这是我国以一比八十的比例按当时犹太会堂的大院风貌建造的沙盘模型。大家从它的建筑格局和风格上可以看到它与我国古代建筑是毫无区别的，这就证明他们的文化和我们的文化已经融为一起。此会堂坐东朝西，里面分为一道门、二道门、摩西大殿及各种厢房等。它的原址就在现在的第四人民医院，但由于时间的流逝，历史的沧桑，这个地方已不复存在了。由于古犹太人长期生活在汴京，他们的人生观和价值观都发生了变化，改变了他们的处世哲学，不再认为从商是唯一的谋生之路，再加上朝廷给子了他们宽松的政治和活动的自由，于是他们就发奋读书，决心走仕途之路来考取功名，改变自己一生的命运。据历史考证，古代犹太人考中进士的多达二十人，由此可见他们是非常聪慧的。在这考中的二十多人之中，有一个叫高年的，他是中国古代犹太人最早的士大夫之一。在明朝天顺年间，高年曾担任过知县县令。在任期间他为官清正、明察秋毫、公正廉明，深受当地老百姓的拥护和爱戴。但后来因看透官场腐败，就辞去官职回到汴京，专攻医学。不久就成为一名医术高明的大夫，医道享誉汴梁，于是百姓就送给他一个“尚德堂”的牌匾，来表示对他的尊重。尚德堂的遗址位于开封市县前街。

在康熙年间，有一个织造丝绸的巧匠多次在梦里梦见十二个金光闪闪的金牛犊，从他眼前跑过转眼就消失在邻家的后院。于是他就用重金买下这块地，在翻修房子时发现地下埋有一个宝盒，打开一看里面整齐的放着十二个金元宝。一家人欣喜若狂，认为这是上天给他的恩赐，于是就用这十二个金元宝做本钱创建了一个织造店铺。这就是名振中州的石子玉汴绸庄。他的遗址就位于现在的三胜街。到了清朝嘉庆年间，有一支白莲教起义军。其中有一位个头不大却英勇机智的人就是古代犹太人的后裔李头领，他同义军一道采用里应外合想突入皇城，但因众寡悬殊，袭击失败了。从这件事上可以看出古犹太人已经和我们汉人融合在一起，同甘共苦，荣辱与共。在光绪二十七年，慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京，路经开封时，河南的官员为了讨好慈禧太后就献上一顶凤冠。冠上有两支翠凤凰，雕刻的栩栩如生，像活的一样。慈禧见后非常高兴，就重赏了制冠巧匠，此人就是古犹太人的后裔石维峋。从此以后，他名声大振，就和他的师兄弟们一起创办了扬名中原的“万福楼”金店。它的遗址位于马道街市政协对面。

大家看到的这幅图画就是“宋帝赐姓图”。当古犹太人的代表面见大宋皇帝时，受到当朝皇帝的热情款待。他看到这些来自西域的客人，高高的鼻子、深深的眼窝、穿着奇装异服、说话还叽哩咕噜时，于是他就提起笔来写了一首六言四句诗“万国共顶一天，百姓四海一家，即是骨肉手足，何用叽哩咕噜。”就把皇家御姓“赵”和六位大臣的姓氏分赐给了这七位代表，改称的七位犹太人代表的姓氏分别为“赵、李、艾、张、高、金、石”。并准予他们遵守祖风，留遗汴梁。于是他们就放弃了本民族行礼习俗向大宋皇帝行跪拜礼。这也是他们入乡随俗的表现，以此来表达他们对宋帝的感激之情，并献上从西域带来的“西洋布”。

这里是出土的唐代的陶佣图片，虽然我们现在还无法断定他是否是一个犹太商人，但最早进入中国的犹太人无疑是以从事商业和手工业而闻名的。大家看到的这是关于犹太会堂外貌的图片，它是根据孟正气神父的描述和所绘草图制成的。从它的外貌我们可以看出它是依照中国传统建筑风格兴建的，这一做法不仅可以避免外来宗教过于惹人注目，招来种种不变，而且也易于使用现在的建筑材料和雇请当地的工匠。这两幅画是由孟正气神父在1720xx年绘制的开封犹太会堂大院的外貌和它的内部结构。从大院的外貌可看出它与我国古代建筑风格是一致的，在会堂里面设有祖堂，并摆设中式的牌位，但他们所说的“祖先”不是黄帝，而是犹太人的祖先娅当、挪亚、亚伯拉罕及摩西等。大家看到的站在石碑左侧的是开封犹太社团的领袖之一，赵允中在1920xx年出于安全的考虑，将开封犹太会堂石碑出售给怀覆光主教。大家看到的这幅图画中的石碑，原嵌于开封一人家墙内，英国旅游者奥利弗称是他首先发现这一石碑。该碑与开封犹太会堂有关，而在这之前一直不为中国犹太人知晓。这幅画面上所绘的是一种乐器叫“灵阳玉磬’。它是开封犹太社团召集成员到犹太会堂进行祈祷用的，敲打它后还会发出清脆悦耳的声音。如果你仔细观看，“灵阳王磬’的字样还清楚可见。这是用来装圣经的托拉盒，木制，在读圣经时只需将它放在盒内，然后转动上面原旋扭，经书就会自动的翻页。这样即方便读阅，又便于保存，从这一点可以看出古犹太人是非常聪慧的。

大家看到这三幅画中的是莲花青石盆。它原存放于开封犹太会堂的大院内，供犹太人祈祷前净手用的，来表示对“圣经”的尊重。石盆外面刻有藤蔓、莲花等浮雕。此净手盆原有七个，但现在保存下来的只有一个现存于开封博物馆。这三页是抄写在中国宣纸上的希伯来文《创世纪》文献。这类抄写本被你为《方经》，它是装订成书本状而不是通常的卷轴。大家看到的这幅图片是从开封犹太人祈祷书中摘录的新年祈祷的片断，这段相当于我们现在的新年贺词。这幅画面上的人物是利玛窦神父，意大利人，创立了耶苏会。1620xx年他首先发现中国曾移居着一支与外界隔绝的古犹太人，这便是让西方知道中国犹太人的开始。在此之前，他们与世界其它地方的犹太人没有任何联系。我们现在看到的这张照片就是原开封犹太会堂院落的外貌，它充分显示了11世纪中期时的开封。犹太社团解体的标志石碑的后侧，为原犹太会堂大院通向教经胡同的入口处。这幅画面上的人物是赵文贵，他是开封犹太社团的教师，有一位传教士曾教过他希伯来语。下面这个长像与赵文贵十分相象的人是他兄长赵金城，有关他的报道表明了开封犹太社团的贫困，并表示他们有意出售会堂“圣经”。为了生存下去，万般无奈，不得以才忍痛卖掉圣经。

大家看到的这位目光犀利的人就是怀覆光主教，1090——1933年生活在开封。通过他的努力，开封犹太社团的生活用品才得以保存，大多存于加拿大安大略皇家博物馆。他写了一本书叫《中国犹太人》，里面收集很多有价值的珍贵材料。他还试图将犹太石碑运出中国，但未能成功。这两幅照片就是由怀覆光主教召集在一起的开封犹太人和汉人的合影。从他们的服饰可以看出，他们是与汉人毫无区别的，他们不再遵行割礼，不少犹太人娶了外族妇女，犹太妇女大都与汉人结婚，经过几代后，就与汉人相融合了。大家看到的这是民国间绘制的开封地理图。这上面的就是教经胡同，它是古代犹太人居住地。

二厅我们就简单的给大家介绍到这里，下面我们一起到三厅对古犹太人文化进行更深一步的了解。眼前大家看到的是古代开封犹太人建筑遗物。它放在门头上方，象征着平安和幸福，表达了他们向往美好生活的愿望。这个巨大的照片是在清末民国初拍摄的教经胡同，是开封古代犹太人居住地。如果画面上的孩童还在的话，也该是一位古稀老人了。这张图片反映的是古犹太人诵经时情景，在诵经时必须先脱去鞋子，净过手后才能上台，以此表示对“圣经”的尊重。我们看到的这幅彩照是耶路撒冷的全景。开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，他们做礼拜时脸面向西方，即面向圣城耶路撒冷。现在我们看到的是犹太会堂清真寺石碑的拓片，上面记载着开封犹太人及其礼拜寺的兴衰。“弘治碑”和“正德碑”现存于开封市博物馆内，具有很高的历史价值。这张图片上所绘的是石栏井遗址，它现存于第四人民医院内。如果从里面打出水来喝还依然是甘甜可口。大家看到的是犹太教堂的遗物，它是用来装水的容器。古犹太人非常的勤劳、善良，他们认为现在能过上丰衣足食，幸福的日子，都是上天恩赐他们的，于是就把每星期的星期天定为安息日。在这一天里，他们准备好丰富的食物，什么事也不做，来表达对上帝的感激之情。这两幅画面上所绘的是九烛台。传说犹太人为避难逃到一个山洞里，里面漆黑一片，于是就点燃了一支蜡烛把它插在九烛台上，但这支蜡烛非常奇怪，一连着了好几天也不曾熄灭，于是他们认为这是上帝在帮助他们渡过难关。出来以后，他们为了对上帝表示感谢，就定这一天为光明节。大家看到的这是古犹太人后裔的墓地，一个位于开封县蔡庄(左图)另一个在开封李长庄(右图)，这就是开封古犹太人捐资兴建的石桥遗址。由于经济发展的需要，这个遗址已不复存在了。宋朝以后，黄河经常泛滥改道，开封城被淹过七次，城内的犹太教堂，当然也无法幸免。因为他们没有经济能力修复该院，就纷纷迁移到祖国各地，犹太社团从此消失。这是古犹太人后裔的分布图，从图上可看出他们遍布全国，远至和田，近的有洛阳、郑州等地，从此犹太人分散居住。大家看到的这是石子玉汴绸庄的遗址，现位于三胜街。这是犹太教堂的遗址，现在已经建成了第四人民医院。

古犹太人与中国汉人自由平等地共处，生活在一个大家庭里，他们逐渐采纳了中国的风俗习惯，并放弃了本民族的习俗。开封的犹太教堂曾是他们的中心，到了十九世纪中叶，他们之中已经无人能懂希伯来文或奉行宗教仪式。其解体后，犹太人分散居住，犹太社团就此消失，但这一独特的古代开封犹太文化和颇带传奇色彩的历史故事却广为流传。由于我们的水平和收集的材料有限，本展览存在有很多不足之处，希望各界人士能够提供有关古代开封犹太人的各种资料，不断充实陈展内容，满足游客的需要。

十六 宋代科技馆

进门正对的大厅是宋代科技馆，两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的，参观过宋代科技馆，相信您一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

宋王朝分为北宋和南宋两个阶段共320xx年，在这一期间，我国的土地占有方式和剥削方式都发生了重大的变革，科学技术有着突飞猛进的发展，尤其是四大发明的广泛应用，以及建筑、医学、天文等方面都走在当时世界的最前列。

大家都知道，针灸是我国古代劳动人民所独创的一种治疗疾病的方法早在宋代，我国的针灸学家王惟一就对此很有研究，他是一位御用医官，1020xx年修订了“铜人腧穴针灸图经”，并参与校正了“黄帝八十一难经，这两部著作早已流传到朝鲜和日本等国;深受那里人民的喜爱。我们现在所看到的就是复制的铜人模型的彩照;在这个人体模型上，详细标注300多个针灸穴位，铜人内部是空的，针灸穴位是穿透的小孔;考试时，在铜人表面涂上一层蜡，覆盖住穴位的标记孔，里面注入水，如果用针刺穴位正确，则蜡破水出，否则针不能刺入。

我国古代人民不仅在医学方面有所成就，而且在研究著作方面也有重大的贡献，我们现在所看到的画面就是我国北宋时期著名的科学家、政治家沈括，他一生中去过很多地方;每到一处都细心观察，认真记录;到了晚年举平生所见;写了一部著作叫《梦溪笔谈》;这部书在十一世纪未完成里面包罗万象，无所不及;涉及到了数学、物理、化学、生物、天文、工程技术等方面，他还总结了我国自然科学部分;尤其是北宋时期自然科学的成就。在数学方面，他创立了“隙积术”，也就是我们现在所说的“二级等差积数的求和法”。在物理方面，他首先发现了地磁偏角的存在，比欧州早四百年，并阐述了凹面镜成像的原理，他还首先提出了石油的命名。并说：“此物日后必大行于世”。他博学多才，对美术、音乐、律历、占卜等也皆有所论著。阐述了我国军事组织、军事制度、战略、战术、武器的制造和使用方法，为推动我国军事事业的发展做出了巨大的贡献。这边这部书是《营造法式》，作者是李诫，是一位建筑学家，在这部书里详细记载了宋代房屋的建筑格局和建造方法，为我们研究宋代建筑提供了可靠的依据。

现在大家所看到的就是我国古代四大发明之一的活字版;它是由平民毕升发明创造的，大家知道它是怎样印刷的吗?下面就由我来给大家简单的介绍一下，它是将字反刻在胶泥片上;一字一印，用火烧硬后，便成活字，排版前，先在置有铁框的铁板上敷一层掺和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍稍熔化;以平板压平字面;活字印固在铁板上，可象雕版一样印刷，活字可反复使用，不仅能节省人力、物力，而且可以提高印刷速度和质量，从这里可以看出我国古代劳动人民是非常聪慧的。

火药是我国又一项重大发明，关于它还有一个传说故事，相传在秦朝的时候，秦始皇为了能够永保青春，于是就请了一个巫师为他炼制长生不老的丹药，有一天，巫师无意之中将硝、硫磺、木炭混合在一起，火药就这样被偶然的发明了，到了宋朝的时候才广泛的运用到军事上，来加强对敌军的杀伤力;关于这个故事的真实性，我们不必去考虑，这里只是作为一个流传故事给大家作一下简单的介绍。

这个展柜里放的就是著名的宋代官瓷以及它的配料，这些物品都是由我园的中天阁所提供，如果大家对此感兴趣的话，可以到中天阁进行更进一步的了解。

在宋代的时候，我国是没有手表的，那么他们是怎样来观测时间的呢?于是著名的天文学家苏颂在1088年和他的助手们一起制造了“水运仪象台”，此台相当于我们现在的钟表，起报时的作用，它高约12米;宽8米;分上、中、下三层，上层放浑仪，可观测日月星辰的位置，中层放浑象，有机械能使浑象的旋转周期和天球的周日运动相一致，下层设有五个木阁;每到一定的时刻木阁里的小木人就会出来报时。后面放有漏壶和机械系统;漏壶引水升降，转动机轮;使整个仪器按部就班的运作起来。水运仪象台是世界上最早的“天文钟”;被国际上公认为是欧洲中世纪天文钟的直接祖先;在世界天文史上占有非常重要的地位，这使我国的天文走在了当时世界的最前列。

现在大家看到的这幅画是《金明池争标图》是宋代现实主义画家张择端的代表作之一，它反映了金明池开池的盛况，体现了北宋东京文化的繁荣与昌盛，上面有“张择端呈进’五个小字，应该是他的早期作品;它是世界上最早的干船坞，比英国制造的欧洲第一个干船坞早四百年。

大家知道“水排风箱”是干什么用的吗?它以水作为动力，带动机轮，利用曲轴原理，使风箱来回运作起来，风就源源不断的从木筒里吹出;它是冶铁用的，相当于我们现在的鼓风机;从这里可以看出，当时我国的冶 铁技术已经相当高了。

宋代的发明还有很多，由于我们的陈展水平有限，只选择了其中的一部分给大家作一下简单的介绍，难免还有不足之处;希望大家留下宝贵的意见和建议，以便丰富我们的陈展内容，满足广大游客的需求，欢迎大家再次光临。

严冬过去，春风又绿江南岸。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，小草青青，大气清洁。清明，正是形象的道出了冬去春来的物候和气象特征。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的X月X日至X日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳、放风筝等一系列体育活动的的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

伴随着春暖花开，杨柳依依，我们迎来了X年的清明，自由之丘真诚邀请您和您的家人陪同孩子，和大家一起度过这个富有特色的节日。

庆典时间:X年X月X日(周X)9:20-14:00

庆典地点:植物园

活动内容和流程:

9:20-

9:40

植物园门口集结

9:40-10:00

晨圈

清明庆典活动邀请函范文清明庆典活动邀请函范文

10:00-11:30

游艺活动(滚铁环、碰碰乐、小脚踩大脚、偶戏等)

11:30-12:00

食物分享

12:00-12:10

送礼物

12:10--

游园，拍照，告别

活动费用:

60元/成人(两大一小120元)，孩子已入园的家庭40元/成人(两大一小80元)，活动费用已包含植物园20元门票。

报名时间:X年X月XX日-X月XX日

报名方式:请将参加人数(几个大人几个小孩，是否自己开车)、孩子的姓名年龄，以短信方式发送至。报名以收到回复短信为准。

为保证庆典在宁静愉悦的氛围中进行，我们共同约定如下:

1、集体活动期间，请将您的手机关机或调至静音状态，如接电话请勿在活动区域。

2、因清明寒食禁火，幼儿园会准备若干自制点心和食物，也请家长朋友提前准备些许自制点心或水果。

3、为了环保，请尽量减少使用一次性用品，因集体用餐，请自带水杯及餐具。

4、请家长带领好自己的孩子，始终在庆典场所范围内活动。

5、幼儿园当天不准备早餐，请各家庭在家自用早餐。

中秋佳节倡议书

广大市民朋友们：

又是一轮月圆夜，又是一年团圆日，在中华民族的传统佳节—中秋节即将来临之际，为进一步弘扬时代新风，助力全国文明城市创建工作，引导全市人民群众过一个温馨、节俭、文明、和谐的中秋佳节，我们发出如下倡议：

一、弘扬传统文化。要广泛宣传“我们的节日—中秋节”文化，积极开展形式多样的中秋民俗活动，进一步弘扬优秀民族文化;积极开展中华经典诵读和爱国主义歌曲传唱活动，进一步激发市民爱国之情和报国之志;家庭成员之间应当自觉承担家庭责任，弘扬良好家风，孝善敬老，孝老爱亲，家庭和睦，“小手拉大手”，共创文明和谐幸福家庭。

二、倡树文明新风。要积极践行社会主义核心价值观和文明礼仪规范，自觉做到文明服务、文明经营、文明出行、文明旅游、文明餐饮，文明上网。在公共场所，不争吵谩骂，不大声喧哗，不乱涂乱画，不乱丢垃圾，不随地吐痰便溺，不在禁止吸烟的场所吸烟，不酗酒滋事，用点点滴滴的文明“微力量”助推城市文明程度的大提升。积极开展多种形式的新时代文明实践活动，让文明新风吹遍三商大地，让党的创新理论飞入寻常百姓家。

三、传承志愿精神。广大志愿者及各志愿服务组织要积极开展各级道德模范和“身边好人”慰问帮扶活动，积极参与脱贫攻坚、助学筑梦、文明交通等志愿服务活动，积极投身关爱空巢老人、留守儿童、残疾人和其他社会公益活动，模范践行助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等道德规范，争做“商丘好人”。

四、倡导节约环保。倡导理性消费，倡导低碳节能，倡导绿色出行，自觉抵制不正之风，不讲排场，不比阔气;要树立勤俭节约、低碳节能的绿色生活理念，形成健康、文明、节约、环保的生活方式，抵制过度包装，杜绝铺张浪费，外出走亲访友、出门游览，尽量多步行、多骑车、少开车，注意保护环境，过绿色低碳中秋佳节。

秋风送爽，华灯绽放，市民朋友们，让我们团结一心，携手共进，全身心投入到弘扬时代新风的生动实践中，用一点一滴的努力去浇灌城市的“文明之花”，为建设美好幸福商丘积极贡献自己的力量，以优异成绩迎接新中国成立70周年!

展阅《清明上河图》，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一，是着名的木拱桥，如建于1050年，为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。我们能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。

虹桥是飞架在汴河之上。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，在当时袭击京城，汴河两岸是最繁华热闹的地方，虹桥左右让铺林立，舟船如梭，商贾云集。今天的虹桥下面，是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。

清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园，各种表演展示遍布全国各处，前方有上善门，城楼群内有仿古编钟。再往前是孙羊正店，当时为北宋东京着名酒店，可提供饮食。沿途有许多店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，园内还有许多杂耍艺人，饮食店铺。园内一些表演节目有固定时间，如王员外招婿、梁山好汉劫法场等，可以供大家自由观赏。

夜里雨声，闲读唐诗，听到杜牧吟诗道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”突然，心里一惊，春社已过，清明又至了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有20__多年的历史。这不仅是一个传统文化，还是一种寄托哀思的契机。

在现代人的眼里，“清明”就是扫墓祭奠，其实这跟寒食节有关。清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动了，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明只隔了一天，为了方便，人们干脆决定在清明节扫墓，祭扫逝者。

因此，每到清明节，后代子孙们都要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等，到祖坟墓地，将供食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，点燃鞭炮，为坟墓培上新土，栽上几株鲜花插在坟头再磕头祭拜。墓碑前，充满了无限的伤感，祭祀者的泪珠串成了回忆。

时至今日，人们在清明节期间，已不仅仅祭奠自己的先人，还会成群结队到各地烈士陵园，祭扫为国为民牺牲的烈士们。像今年的清明节4月1日，我们学校就组织了团员、少先队员们去金溪烈士陵园祭奠为金溪解放事业而壮烈献身的先烈们。同学们在纪念碑和红旗面前庄严宣誓，几百人的激情誓言，在烈士纪念碑前久久回荡。

清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这场雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道。走在泥路上，行行重行行的扫墓人;三五成群，扶老携幼。走到墓地，百坟拱起，千碑而立，对亲人的绻绻思念，不禁洒下了泪水。

清明又至，让我们缅怀和哀思先人，并且珍惜当下，爱惜时间，怜惜父母以及一切关心照顾我们的人!

中国共产党第xx届中央委员会第三次全体会议于20xx年11月9日至12日在北京胜利召开。全会指出，“经济体制改革是全面深化改革的重点，核心是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中发挥决定性作用和更好发挥政府作用。”

可以看出经济体制改革仍是重中之重，是龙头，说明发展才是核心问题。其核心思想是解决政府和市场的关系，提法跟过去不同，原来市场是基础性作用，是铺垫，现在是决定性作用，是市场说了算。政府职能作为市场秩序的维护者、守夜人，更符合市场关系。由此我想到，中国共产党带领全国各族人民共同治理大中国必须始终坚持党的基本路线。党章规定：中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于20xx年11月14日通过的《中国共产党章程》新的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

xx届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，为法治中国的建设绘就了新的蓝图。这是中国法治发展历程中具有里程碑意义的事件，必将推动中国法治跨越到更高的水平和层次。从全会发布的公报来看，xx届四中全会对推进依法治国的战略部署着眼于“全面”二字。全面推进依法治国涵盖了党、国家、社会生活以及军队建设的各个领域，实现了法治的“全覆盖”。

十八界五中全会最重要的议题之一，则是制定“十三五”规划。本次会上，强调了以下“十三五”规划的关键点：

一是“十三五”规划必须紧紧围绕“20xx年全面建成小康社会”的奋斗目标来制定，

二是“十三五”时期仍然要坚持一贯的重要理论指导，把握“四个全面”的布局，继续强调“发展是第一要务”，经济、政治、文化、社会、生态、党建全面推进。

三是新常态下，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升。

四是把握经济社会发展的“关键词”：为人民，促经济，转职能，法治化，深化开放和从严治党。

天下兴亡，匹夫有责。先烈们之所以伟大，为后世缅怀，是因为他们把个人盛衰与国家兴亡紧紧地联系在一起，以身报国，在报效国家中实现个人的人生价值。岁月虽长，却冲不淡我们对革命先烈的缅怀。

从枪林弹雨、烽火硝烟里走出来的人是英雄，和平年代为了人民过上好日子而倒下的人，在我们心中同样也是英雄。前不久，在全国脱贫攻坚总结表彰大会上指出：“在脱贫攻坚斗争中，1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上，生动诠释了共产党人的初心使命。”脱贫攻坚战，没有战火硝烟，却同样艰苦卓绝，同样气壮山河;没有枪林弹雨，却同样有冲锋陷阵，同样有流血牺牲……1800多名扶贫干部用生命兑现了使命，同样值得人们纪念和缅怀。

对于一个向上的国家和民族而言，英雄永远是民族精神图谱上的坐标，是历史长河里的不灭灯塔，是走向未来的信念主脉。全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标，需要全国人民齐心协力，勇往直前。我们在清明祭扫英烈，是让英雄精神代代相传、发扬光大，更是传承信仰的力量、担当的精神，为在时代洪流中挺立潮头、奋勇向前汲取更多的奋进力量。

壮志已酬，英雄笑慰，为他们奉上一束小白花，亦是将感恩的心、思念的情永恒传递。在清明祭中缅怀先烈，激荡英雄气，砥砺家国情，我们必定能汇聚起坚不可摧的力量，向着中华民族伟大复兴的光辉彼岸前进。

同学们大家好！

欢迎收听广播，我是播音员。

文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是平时与人相处时的问候亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰或恣意践踏草坪时的主动制止……一个讲文明的学生才有一颗洁净高雅的心，才会从知识中升华做人的道理。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

九月份开展文明礼仪主题活动月以来，我们班就有很多文明的学生，比如、等一些同学，从周一到周五，每天都穿着干净整洁的校服，给我们留下了文明礼仪的好印象；等一些同学，见到师长都能问好；成一诺在同学闹矛盾时，能替他们解决矛盾，和好如初。一些学习好的同学经常会帮助学习不好的同学，让他们能够学到他们没有掌握的知识。在我们班还有很多文明礼貌、团结友爱的同学，他们为我们班增添了亮丽的文明光彩。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要，礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。同学们，让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！

在清明节的上午，老师带我们去参观“烈士陵园”。

我们排着整齐的队伍向“烈士陵园”走去。

不知不觉就到了“烈士陵园”的正门。正门上面写着十四个字“定南山城好风光，革命精神大发扬”。登上台阶，看见了一尊塑像，有一个小姑娘，抱着几只和平鸽，象征着我们的世界永远和平，不要战争。两侧刻着十几幅精美的图案，有：老城古塔、京九公园……

我们从正门走上去，踏上了一条用石头铺成的小路。小路两旁矗立着苍翠的松柏。走了几分钟，我们终于到了“革命烈士纪念碑”前。纪念碑高二十多米，宽一米多。上面刻着七个鲜红的大字“革命烈士纪念碑”。

随后，我们又来到了烈士墓前。在烈士墓前，我们低下头，默哀了三分钟。烈士墓有五米多高，八米多宽。墓旁的石板上刻着许多英雄的名字……有的只有二十岁就牺牲了自己，救了别人。献出了自己宝贵的生命。

这些英雄生前勇敢地同敌人搏斗，他们那种精神多么可贵啊!为了革命的胜利，为了下一代过上幸福生活，他们舍生忘死地战斗，用鲜血和宝贵的生命换来今天和平安宁的生活，我们一定要努力学习，用最好的成绩来报答我们的社会!

从“烈士陵园”返校途中，我内心还在赞叹那些革命烈士的英雄气概。我们一定要好好学习，继承先烈的遗志。将来做好革命事业的接班人!