上海弄堂导游词（20篇）

1949年解放后，城隍庙几次对各殿修缮清理，撤除一些杂乱神像，恢复正规道观面貌。1966年城隍庙所有殿宇被改为他用。1995年春正式作为宗教活动场所对外开放。庙内祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神)和霍光(汉大将军博陆侯)。清代时香火极其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍庙，上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集，市场繁荣，到城隍庙可以购买许多生活必需品，特别是一些日用小商品。

上海市政府从1991年起，开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心——豫园商城。商城内道路较窄，建筑多建造于1911年以前(即清代末年)，具有浓郁的中国古建筑的风格和特点，整个商城内小商店鳞次栉比，商品琳琅满目，各具特色，顾客熙熙攘攘，保持着中国古老的城镇街市风貌，大凡来上海的中外游客，大都要到老城隍庙走走。

在老城隍庙内，汇集了众多的上海地方小吃，绿波廊的特色点心，松月楼的素菜包，桂花厅的鸽蛋圆子，松云楼的八宝饭，还有南翔小笼和酒酿圆子，真可称得上是小吃王国了。

湖心亭，建于1984年，现是上海一家著名的茶楼，坐在楼上，一边品茶，一边凭窗欣赏外面的景色，别有一番情趣。在城隍庙，您还能买到许多上海地方的特色商品和食品，如有止咳、化痰、润喉、开胃功效的梨膏糖，具有60年制作历史的五香豆等，深受国内外游客的欢迎。如今一期改建工程已完工，商场的营业面积由原来的1.8万平方米扩大为7.5万平方米，在今天的豫园商城里，一群仿明清建筑风格的江南古建筑展现在游人面前，每幢建筑都是飞檐翘角、雕梁画栋，具有浓郁的民族韵味。新建楼群建筑外型沿袭江南明清园林的风格，而仿古建筑外形的内部却是现代化的商场，其“外古内洋”的特色，能够与原有的景观和谐统一，相映成辉，成为上海的一座集购物、旅游、餐饮、娱乐为一体的旅游购物中心。

来自全国各地的朋友们(或各位美丽的女士们，英俊的男士们)：你们好，欢迎你们来西安旅游，很荣幸认识你们，更荣幸为你们导游，首先，我代表旅行社热忱地欢迎你们的到来，欢迎你们到我们神奇美丽的西安来做客，我姓X，叫，你们叫我小X或X导就行。为我们驾车的师傅姓X，X先生行车多年，行车安全交。给他，你们请放心好了。我们的车辆虽然不大，但却容纳五湖四海，因在座的朋友们来自祖国不一样的地方，有道是“有缘千里来相会”既然我们能够从13亿人口中，从960万平方公里的土地上，不一样时刻走到一齐，相聚在楚雄，相聚在这小小的车厢里，这就是缘份!所以我推荐你们都能认识一下，好不好?

好，从此刻起，我们你们就算认‘识了，相信各位朋友都能十分珍惜人生旅途中这一段同行的缘份，在这天的旅游活动中彼此关照，进一步加深我们之间的友谊。

想必在座大多数人是第一次来西安，对西安比较陌生，但不要紧，你们尽可一能放松身心，在西安尽情享受旅游的乐趣，因为我和X先生是值得依靠的，我们必须会尽力为你们做好各种服务，因为这座城市是值得依靠的，必须会使您体会到“宾至如归””在家千日好，出门也不难”的感觉，期望好山好水好人，能送给你一份好情绪，期望这份好情绪能伴随您一生一世。

既然已经熟了，在此给你们提几点要求，想必你们也不会见怪。

一是因为各位的生活习惯和爱好一不一样，期望有烟瘾的朋友尽量不要在车里拍烟;二是，你们看，我们的城市比较干净，期望你们不要乱扔纸屑果皮，第三因为是一日游，你们都期望在短时光内能够了解楚雄，所以，请你们必须遵守时光，最后还有一个要求，就是在座的朋友们如果在旅途中有什么困难和特殊要求，请必须不客气地提出来，我们必须尽力帮你解决。

根据预订的计划，我们这天的旅游线路是这样的。。。。。。

我和司机先生将努力工作，使你们在楚雄的旅行成功，祝你们在楚雄身体健康，旅途愉快!

游客朋友们，你们好!欢迎你们来到上海游览观光。经过长途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫，是你们的导游，大家可以叫我小贺。这位是司机赵师傅，他开车多年，有着丰富的经验，乘坐他的车，请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出，我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

上海大剧院这座用音符串织而成的水晶宫殿是 一座融新技术、新工艺、新材料于一体的艺术殿堂。由市广电局出资亿元建造的上海大剧院，位于人民广场西北侧，建筑面积七万平方米，高米，分地下层、地面层和顶部层。剧院内有个剧场，座的主剧场，用于上演芭蕾、歌剧和交响乐。主剧场舞台由一个平方米的前舞台、一个平方米的后舞台和两个平方米的侧舞台组成，带有舞台平移、升降、旋转、乐池升降和电动布景吊杆等设备，是亚洲最大、世界上最先进的舞台之一。座的中剧场、供室内乐演出;座的小剧场，供话剧、歌舞剧表演。还有个大小不等的排练厅、练功房和各类制景室、化妆间以及宴会厅、文化展示厅、马克西姆咖啡厅、地下车库等辅助设施。

除此以外大剧院的辅助设施还包括八楼屋顶的宴会厅底层的文化展示厅和马克西姆咖啡厅以及能停纳 余辆小汽车的地下车库。

上海大剧院由法国建筑界久负盛名的建筑大师设计，他运用世界上最先进的材料、灯光，以全新的构思向上海人民交出令人赞赏的设计方案。大剧院结构为简洁流畅的几何形造型，皇冠般的白色弧形屋顶弯翘向天际。上面有古典的户外剧场和空中花园，形似聚宝盆，象征着上海吸纳世界文化艺术的博大胸怀。

上海大剧院无愧是一座晶莹璀璨、富丽堂皇的国际一流艺术殿堂。

今天，天气晴朗，阳光明媚，我一大早就被妈妈叫醒了，我洗漱完毕后，就跟妈妈来到了常熟汽车站。我和两个妹妹兴高采烈地走上了汽车坐了下来，我们一路上说说笑笑，心里盼着能快点到上海。

两个小时过去了，我们终于来到了上海，我朝四周望去，哇!只见一座座高楼大厦拔地而起，一条条宽阔的马路通向四面八方，还有许多来自世界各地的人，真不愧是国际大都市!

到了下午，我们一起走进了上海水族馆，这里可真大呀!到处都是一片兰色，还有无数可爱的海洋生物。我们首先来到了展区，这里展出的都是长江里的鱼，这些鱼儿色彩斑斓，形状各异，它们有的在水里欢快地游来游去，有的在互相追逐嬉戏，还有的静静地躺在水底睡觉……继续往前走，我突然看到远处的一个大水池前被游人挤了个水泄不通，我连忙走过去，挤进人群一看，噢，原来是五条大鳄鱼呀，它们悠闲地躺在岸边睡觉，其中的一条鳄鱼跟随一群小鱼游来游去，十分友好呢!

接下来，我们走进了隧道，这里有许多的鱼，我抬起头一看，只见一条大鲨鱼在我头顶游过，我又往左边一看，哇，那儿有好几条鲨鱼，它们都躺在水底睡觉呢!这时，一位潜水员叔叔正在给一只大海龟喂食，它一边吃着一边摆动着尾巴，那样子别提有多高兴了。我还看见了一种名叫蓝湾缸的鱼，它的身子扁扁的，像一个三角形，后面还拖了一条长长的尾巴，身上有深蓝色的花纹，样子很可爱。

我还看见了憨态可掬的企鹅，体形笨重的海豹，五彩缤纷的贝壳……

走出水族馆，我心里想：鱼儿是我们人类的朋友，现在已经越来越少了，我们应该保护鱼类!

今天我要带大家游览的地方是上海著名的金融一条街，有万国建筑博览群之称的外滩，它是百年上海的一个影子，也是旧上海资本主义的写照。那现在大家就随我一起找寻下这片浦江土地吧。

外滩位于黄浦江和苏州河的交汇处，与浦东陆家嘴金融区隔江相望。它北起北苏州路南至金陵东路，长约1800米，地形呈新月形。

外滩原来是上海城厢外北面的沿江滩地，旧时俗称黄浦滩”，筑路后，名为黄浦路，1945年更名为中山东一路。那黄浦江的名字又是由何而来的呢？早在春秋战国时期，楚国有个十分有威望的人叫春申君，浦江这一带是他的领土，故上海简称申”，春申君名叫黄歇所以就叫黄浦江。它是发源与浙江安吉的龙王山，全长114公里，平均水深14米。但并不是从龙王山算起的，是从上海的淀山湖一直流往吴淞口来最后注入长江，期间经过10个区。那有人会问我黄浦江的水为什么是黄的呢？我就简单的和大家解释下。其实有三个原因。第一是因为黄浦江江底的泥土是壤土，壤土是介于泥土和沙土之间的一种土质，是又有泥又有沙的。第二是因为它流入的时候经过10个区，所以经过了一定的污染。第三是因为长江水的回流把一定量的沙土带了进来。基于以上三种原因所以黄浦江的水是黄的。

1843年上海开放后，英国第一任驻沪领事巴富尔，看中了外滩一带地方，在1845年以上海道台公布的所谓上海土地章程”为根据，划定外滩在内的800亩土地为英租界。1849年法国也在英租界的南侧划得986亩土地为法租界。但临江而立的巍峨参差、的世界各国风格的建筑群，是到上世纪初，特别是在二十、三十年代才建造起来的。它从这一时期起，逐步成为远东最大的经济中心的象征。经过百年历史沧桑的外滩，在1992—1993年大规模的改造工程后，旧貌换新颖，景色更为迷人，被中外游客评为上海最喜爱的风景点”。

那我们就连着这几条线，把外滩迷人的风景尽情的欣赏下吧。

走到这里，我们先看下对面那幢不起眼的房子，它位于中山东一路和金陵东路口。现在看起来十分的不起眼，但在解放前他是上海比较高级的公寓房，里面的房间布置相当豪华，每个房间都有20平方左右，而且有独立的卫生设备，它是专门给在外滩工作的高级职员居住的。郭沫若先生在日本和他第2个老婆安娜生的儿子也在这里居住过。

首先我们在这里揭开外滩序曲的是这座具有86年历史被人们称为阿脱奴婆”式的气象台。他建于1907年的3月9日，他统高50米，包括上面的天线等，塔的实际高度为36.8米。这个塔原先并不是在这个位置上的，因为92年外滩改建的时候马路拓宽，修建新的防汛墙，基于这个天文台历史悠久，而且十分有价值，就把他从原来的位置向东北面整体移位20米，并对他进行装修。他在以前的作用是他可根据徐家汇气象信号台测得的气象信息。每天5次在塔顶桅杆上悬挂各种形状的标志，向往来船只告示吴淞口外的风浪和海浪等气象信息，以保证航行安全。另外在桅杆上有一只可以上下升降的大球，每天中午11：45分，球升到桅杆一半的高度，11：55分又将球升到顶端，12点正又将球升到原来的位置向往来的市民、船员报时，所以他也是中国出现的第一座报时台。但随着现代划信息传播科学的发展，它也只能退休”了，现在是外滩的历史陈列馆，有兴趣的话大家可以进去参观一下。

5篇有关上海东方明珠的导游词范文

东方明珠广播电视塔(The Oriental Pearl Radio & TV Tower)是上海的标志性文化景观之一，位于浦东新区陆家嘴，塔高约468米。该建筑于1991年7月兴建，1995年5月投入使用，承担上海6套无线电视发射业务，地区覆盖半径80公里。 东方明珠广播电视塔是国家首批AAAAA级旅游景区。塔内有太空舱、旋转餐厅、上海城市历史发展陈列馆等景观和设施，1995年被列入上海十大新景观之一。下面是小编收集整理的5篇有关上海东方明珠的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇有关上海东方明珠的导游词范文(一)

各位游客!

大家好，，今天由我带领大家参观东方明珠游览区。希望大家有一个愉快的行程。未到达前我先把东方明珠游览区的概况给大家介绍一下!

在改革开放以前呢，上海人有句话，“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”，说明那时候埔东地区的环境及其不好。

1990年4月18号，党中央、国务院宣布开发浦东。同年5月。上海市人民政府成立上海浦东新区开发领导小组和市政府开发办公室。1993年9月建立了上海市浦东工作委员会和管理委员会!短短的几十年内这里发生了惊天辟地的变化，尤其在在陆家嘴一带建立了一个国家级的金融贸易区——叫陆家嘴金融贸易区，我们东方明珠游览区也就在这个区域内。面积达28平方千米的范围内。那么为什么叫陆家嘴呢，我们上海人喜欢把黄浦江弯进去的地方叫做“弯”，把突出来的地方叫“嘴”，加上过去这里最早只住着几户姓陆的人家，所以人们后来称之为“陆家嘴”。

景区上倚杨浦大桥，下靠南浦大桥，有着“双龙戏珠”的美誉。这里的主要景点有：东方明珠广播电视塔、88层的金茂大厦、国际会议中心、上海海洋水族馆、昆虫馆、中心绿地、宾江大道等;它的周边景点有：上海科技馆、世纪大道、世纪公园等。

5篇有关上海东方明珠的导游词范文(二)

东方明珠广播电视塔坐落于黄浦江畔浦东陆家嘴嘴尖上，与外滩的万国建筑博览群隔江相望。塔高468米，位居亚洲第一、世界第三的高塔和左右两侧的南浦大桥、杨浦大桥一起，形成双龙戏珠之势，成为上海改革开放的象征。

东方明珠广播电视塔的设计者富于幻想地将十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的空中串联到如茵的绿色草地上，两个巨大球体宛如两颗红宝石，晶莹夺目，与塔下新落成的世界一流的上海国际会议中心(1999财富论坛上海年会主会场)的两个地球球体，构成了充满“大珠小珠落玉盘”诗情画意的壮美景观。

东方明珠广播电视塔由三根直径为9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球、塔座和广场组成。可载50人的双层电梯和每秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。立体照明系统绚丽多彩、美不胜收。光彩夺目的上球体观光层直径45米，高263米，是鸟瞰大上海的最佳场所。当风和日丽时，举目远望，佘山、崇明岛都隐约可见，令人心旷神怡。上球体另有设在267米的旋转餐厅(每小时转一圈)、DISCO舞厅、钢琴酒吧和设在271米的20间KTV包房向游客开放。

高耸入云的太空舱建在350米处，内有观光层、会议厅和咖啡座，典雅豪华、得天独厚。空中旅馆设在五个小球中，有20套客房，环境舒适、别有情趣。东方明珠万邦百货有限公司商场面积18000平方米，经营服装、工艺美术品、金银饰品、皮具、食品等，使游客在观光之余可享受到购物与美食的乐趣。

东方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南极之旅、魔幻之旅、藏宝洞、迪尼剧场、欢乐广场、激光影院、动感影院、探险列车等项目，精彩刺激、老少咸宜。还有独一无二的“太空热气球”将您送上天空，尽览上海大都市美景，使您永生难忘。

东方明珠塔内的上海历史博物馆，是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。通过珍贵的文物、文献、档案、图片，以先进的影视和音响设备，形象生动地反映近代上海城市发展的历史。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分，全面地展示了上海在政治、经济、文化、社会、生活等各方面的深刻变化。是一个形象生动的人文景点。

东方明珠塔下的国际游船码头，有“浦江游览”旅游项目，登上邓小平同志当年南巡视察上海时乘座的游船，饱览浦江两岸美景，您将领略到“火树银花不夜城”的意境。国际游船码头里的“海鸥坊”，供应自助餐，您只需花费48元，就能无限畅饮美味和美景。

东方明珠广播电视塔集观光、会议、博览、餐饮、购物、娱乐、住宿、广播电视发射为一体，已成为21世纪上海城市的标志性建筑。目前，“东方明珠”年观光人数和旅游收入在世界各高塔中仅次于法国的艾菲尔铁塔而位居第二，从而挤身世界著名旅游景点行列。

5篇有关上海东方明珠的导游词范文(三)

东方明珠全高468米是现今亚洲第二、世界第四之高塔。仅次于广州新电视塔、加拿大多伦多电视塔和俄罗斯莫斯科奥斯坦金诺广播电视塔。东方明珠电视塔曾是上海最高的建筑物，现在已被环球金融中心取代，但是东方明珠塔依然卓然秀立于陆家嘴地区现代化建筑楼群 东方明珠电视塔位于浦东新区内，与外滩的“万国建筑博览群”隔江相望，与纽约的自由女神、悉尼歌剧院、巴黎的埃菲尔铁塔一样，成为了上海的标志性建筑，与左侧的南浦大桥和右边的杨浦大桥一起，形成双龙戏珠之势。东方明珠塔卓然秀立于陆家嘴地区现代化建筑楼群，与隔江的外滩万国建筑博览群，与后方新耸立而起的金茂大厦和环球金融中心交相辉映，展现了国际大都市的壮观景色。东方明珠塔集观光餐饮、购物娱乐、浦江游览、会务会展、历史陈列、旅行代理等服务功能于一身，成为上海标志性建筑和旅游热点之一。目前，“东方明珠”年观光人数和旅游收入在世界各高塔中仅次于法国的艾菲尔铁塔而位居第二，从而挤身世界著名旅游景点行列。

东方明珠的建筑也是相当宏伟，塔凭借其穿梭于三根直径9米的擎天立柱之中的高速电梯，以及悬空于立柱之间的世界首部360度全透明三轨观光电梯，让每一位游客充分领略现代技术带来的无限风光。设计者富于幻想地将11个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的天空中串联至如茵的绿色草地上，而两颗红宝石般晶莹夺目的巨大球体被高高托起浑然一体，创造了“大珠小珠落玉盘”的意境。1994年2月，题写了“东方明珠广播电视塔”的塔名。

享誉中外的东方明珠空中旋转餐厅位于东方明珠塔267米上球体，以其得天独厚的景观优势、不同凡响的饮食文化、宾至如归的温馨服务，傲立于上海之巅，作为亚洲最高的旋转餐厅，其营业面积达到 1500平方米，可容纳350位来宾用餐。餐厅同时提供多款豪华套餐和中西结合自助餐，百余种美味佳肴不间断供应，让游客美食与美景共享。

东方明珠塔各观光层柜台里1000多款造型独特、制作精美的各式旅游纪念品琳琅满目，令人目不暇接、留连忘返。东方明珠塔每年接待来自于五洲四海中外宾客 280 多万人次，是集观光、餐饮、购物、娱乐、游船、会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。东方明珠塔业已成为上海的标志性建筑，荣列上海十大新景观之一。作为全国旅游热点之一，东方明珠塔又以其优质服务，在 20xx 年初被 国家旅游局评为全国首批 AAAA 级旅游景点。

东方明珠电视塔共有3个360度的主要观光层，游客尽可在不同高度欣赏都市美景。位于350米处是太空舱，267米处是亚洲最高的旋转餐厅，263米处是主观光层，259米、90米处是室外观光层，90米处的下球体内有太空游乐城，位于零米大厅是上海城市历史发展陈列馆，其中序馆为“车马春秋”、第一馆为“城厢风貌”、第二馆为“开埠掠影”、第三馆为“十里洋城”、第四馆为“海上旧影”、第五馆为“建筑博览”。“中华号”游船是东方明珠最新的、豪华的观光游船。

东方明珠电视塔拥有在整个上海欣赏夜景最好的视野，站在上海东方明珠塔上俯瞰上海全城，只感觉整个城市成了建筑师们的积木垒积竞技场。建筑师们的智慧无疑是令人惊叹的。城市延伸着人类的高度，也把人类聚积在一起。这片钢筋水泥生就的森林在蔽护人类的同时也在破坏着人类生存的环境。

风和日丽时，在上海东方明珠塔上举目远望，外滩的万国建筑博览群，南浦大桥，杨浦大桥全部尽收眼底。 是饱览上海全貌的最佳地。但是一定要在大晴天去哦，阴雨天去的话看出去外面全部是雾蒙蒙的，会感觉白白浪费那么多钱。而且上海东方明珠塔上各种陈列也很具有历史和时代意义!在旋转餐厅里用自助餐虽然感觉有点贵，但却非常值得!美食美景当前，值得留念终生!

上海东方明珠广播电视塔由三根直径为9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球、塔座和广场组成。可载50人的双层电梯和每秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。立体照明系统绚丽多彩、美不胜收。光彩夺目的上球体观光层直径45米，高263米，是鸟瞰大上海的最佳场所。当风和日丽时，举目远望，佘山、崇明岛都隐约可见，令人心旷神怡。上球体另有设在267米的旋转餐厅(每小时转一圈)、DISCO舞厅、钢琴酒吧和设在271米的20间KTV包房向游客开放。

高耸入云的太空舱建在350米处，内有观光层、会议厅和咖啡座，典雅豪华、得天独厚。空中旅馆设在五个小球中，有20套客房，环境舒适、别有情趣。上海东方明珠万邦百货有限公司商场面积18000平方米，经营服装、工艺美术品、金银饰品、皮具、食品等，使游客在观光之余可享受到购物与美食的乐趣。

东方明珠内部景点介绍：

旋转餐厅 -- 誉名中外的东方明珠空中旋转餐厅，坐落于上海东方明珠广播电视塔267米上球体，是亚洲最高的旋转餐厅。其营业面积为1500平方米，可同时容纳350位来宾用餐。她以得天独厚的景观优势、不同凡响的饮食文化、宾至如归的温馨服务，傲立于上海之巅。旋转餐厅更值得骄傲的是她的贵宾包房，布置着豪华富贵的大圆桌、高背靠椅和休闲沙发，能同时招待20位贵宾，金碧辉煌的背景灯光打在冰花玻璃上，更造就了人间仙境般的效果。宽敞明亮的落地球体玻璃窗外，浦江美景一览无余，自267米高空俯视而下，真有“会当临绝顶，一览众山小”的豪迈感觉。每2小时旋转一圈的设计，让您全方位360度尽收申城的林立高楼、纵横大道、卧波长桥、争流百响。而夜晚灯火辉煌的申城更是流光溢彩、美不胜收，点点繁星、闪闪霓虹衬出勾勒出无与伦比的浦江夜色。友善温馨的服务是空中旋转餐厅鲜明的特色。各位迎宾小姐、往来穿梭的服务生均以典雅的服饰、规范的服务构筑了东方明珠的绰约风采。

电视塔入口 -- 位于4.2米检票大厅的豪华电梯将以7米/秒的高速把您在40秒内平稳地送至263米观光层，这种绝无仅有、风驰电掣的感觉将是您到东方明珠的难得体验。沿着明亮华贵的弧形梯道拾级而上，登上267米平台，迎面的便是亮丽的迎宾厅，乳白色的墙面连同光可鉴人的黑色大理石反射柔和的灯光，把您环绕在一片尊贵的气氛中。上海东方明珠广播电视塔坐落于上海浦东新区陆家嘴嘴尖上，以其468米的绝对高度成为亚洲第一、世界第三之高塔。东方明珠塔背拥陆家嘴地区崭新的现代化建筑楼群，与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映，展现了国际大都市的壮观景色。

东方明珠游船码头 -- 位于黄浦江畔，占地面积2200余平方米，乘坐东方明珠浦江游览船沿江畅游，即可尽情领略百业兴旺、百舸争流的都市情怀。东方明珠游船码头外形犹如一只凌波汲水、展翅欲飞的海鸥，清新自然、富有时代气息。乘坐东方明珠浦江观光游览船沿浦江航行，可以让游客饱览两岸现代化都市风景线。

夜色中的明珠 -- 入夜后，遥望东方明珠塔，则是华灯齐放、色彩缤纷;而在塔上俯瞰都市夜景，更是一派流光溢彩、灯火辉煌。东方明珠塔每年接待来自于五洲四海中外宾客280多万人次，是集观光、餐饮、购物、娱乐、游船、会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。东方明珠塔业已成为上海的标志性建筑，荣列上海十大新景观之一。

上海城市历史发展陈列馆 -- 上海城市历史发展陈列馆位于东方明珠塔零米大厅内，展示面积超过六千平方米，已于5 月12日正式对外开放，是集历史、文化、鉴赏、旅游、娱乐于一体、具有创新理念的历史陈列。徜徉历史长河、追寻海上旧梦、品味文化上海——陈列馆充分注重观赏性与参与性，采用“融物于景”的场景化展示手法，凭借其高科技的技术手段，将文物、道具、模型、音视频多媒体、声光电等表现手法融于一体：静态展示主要以蜡像人物和文物道具为主，而动态的展示以实景和影视相结合，十分逼真。让人既感受到历史文化的底蕴，又领略了现代化高科技的魅力。

上海国际新闻中心 -- 上海国际新闻中心坐落于巍然屹立的东方明珠塔下，是集新闻发布、观光、会展、餐饮等功能于一体的综合性新闻中心。 1100 平方米的新闻发布厅配置有最先进的同传、背投、音响与灯光等会务设施，可容纳 800 人规模的新闻发布会或国际会议。

5篇有关上海东方明珠的导游词范文(四)

各位游客朋友，大家下午好，现在我们去的地方是东方明珠景区。

东方明珠景区位于浦东新区的陆家嘴地区，东起浦东南路，南沿东昌路，隔黄浦江与外滩建筑相望。主要景点有：东方明珠广播电视塔、金茂大厦、上海环球金融中心、上海国际会议中心、上海证券大厦、上海海洋水族馆、上海大自然野生昆虫馆、陆家嘴中心绿地、滨江大道，它周边的景点也丰富多彩，有上海科技馆、世纪公园、东方艺术中心、东方体育中心、世纪大道、原上海世博园区等。

1990年4月18日，开发开放浦东，二十多年来，浦东这块大地上发生了史无前例的变化，以日新月异的面貌展现在世界面前。《财富》杂志评出的世界500家最大公司中大约有200多家已在新区内落户，并建立起了陆家嘴金融贸易区、张江高科技园区、外高桥保税区、金桥出口加工区和孙桥现代农业开发区为代表的五大功能区。

上海人喜欢把黄浦江弯进去的地块叫“湾”，突出来的地块叫“嘴”，从高处看陆家嘴地区更像鹅鼻嘴，加上过去这一带最有姓陆的人家居住，人们后来称之为陆家嘴。

陆家嘴金融贸易区是我国改革开放以来唯一一个以金融贸易命名的开发区，东方明珠游览区就坐落区中，在陆家嘴的核心地带。

景区内屹立着200多栋高楼，有人称誉它为浦东新的万国建筑博览。摩天览胜成为“新沪上八景”之一。

1. 高耸云天的金茂大厦，地标

2. 环球金融中心，更以其中国大陆第一高楼的雄姿成为上海新地标。

3. 东方明珠电视塔，地标。

与浦西外滩地区共同形成上海的中央商务区，称为上海“一个龙头，四个中心”的核心地区，被誉为浦东的CBD。

由3根直径9米的擎天立柱，塔身、下球体、5个小球、上球体和太空舱组成。

将11个球形大小不一、与周边的国际会议中心和两个硕大的球体，构成了唐代诗人白居易写的诗句“大珠小珠落玉盘”的意境。

在中国传统文化中，圆球体的“明珠”既表示吉祥如意，同时也有一种避邪作用。

0米大厅中央有1部360°全透明三轨观光电梯。

在下球体的离地面30米高度处有室外观光走廊，可环视周围景观。

上球体离地面250米，其中3层为观光层，主观光层位于263米处，观光平台课容纳1600人，在267米高度处有旋转餐厅，离地面259米处有透明悬空观光廊。

太空舱，这里是电视发射天线段，设有上海国际友好城市礼品展，从中可以了解各国的文化。墙上还有外国贵宾的留言复印件。在259米还设有空中邮局。

它的照明系统，可根据天气的变化自动调节，产生一千多种的灯光变化。与南浦大桥、杨浦大桥组成了一幅双龙戏珠的壮丽景色。

上海城市历史发展陈列馆

在东方明珠广播电视塔内的，以建筑的形态和场景的方式反映了上海的历史变迁过程。

整个展览馆面积约10000平方米，是集文化、历史、鉴赏、旅游、娱乐于一体。

序馆，车马春秋，从不同年代的交通工具记录了上海交通发展

演变的历史。黄包车、有轨电车，上海牌轿车。

第一馆：城厢风貌。清明时代老城厢的商业景象和民俗风情。豆腐铺、打铁铺、中药店、香烛店。

第二馆：开埠掠影。因开埠带来的文化变迁，反应了五方杂处的不同阶层的市民的生活。

1850年外滩模型，租界与华界的栅栏、当铺、石库门、霞飞路、徐家汇天文台、20世纪初的南京路等。

第三馆：十里洋场。展现近代上海崛起，成为远东重要的城市，也反应了近代上海发展既繁荣又畸形的一面。

第四馆：海上旧踪。 第五馆：建筑博览。上海近代优秀建筑模型组成。

镇馆三宝：

第一宝是静安寺前涌泉的井栏和井石。

第二宝是汇丰银行铜狮。

第三宝是百子大礼轿。清末民初上海一家轿行老板为儿子结婚专门定做的，请了十几名东阳雕工，花了20xx年时间精心制作。

上海海洋水族馆 陆家嘴环路1388号，有中国保利集团和新加坡星雅投资有限公司共同投资兴建，总投资5500万美元。

是目前亚洲地区最大的海洋水族馆之一，也是世界上最大的人造海洋水族馆之一，也是上海最大的旅游文化合资项目。

“科普教育基地”“第七届国际水族馆大会”，由两幢硕大的不对称三角形建筑组成，远看好像大小金字塔形状，主楼共分5层，地上3层，地下2层。展区面积达120xx平方米。

海洋水族馆采用高科技手段，汇集了世界上五大洲四大洋的450多个品种、总数达18000多条各种珍稀鱼类。开辟了9大展示区，32个大型主题生物展示缸。

水族馆内设有目前世界上唯一的中国展区，展出中华鲟、扬子鳄、娃娃鱼等名贵珍稀水中生物。

日本巨型蜘蛛蟹、南极展区企鹅，澳大利亚展区尖吻鲈。

有4条十分壮观的海底观光隧道，总长度155米，是世界上最长的海底观光隧道之一也是水族馆的精华所在。

5篇有关上海东方明珠的导游词范文(五)

各位游客!

大家好，，今天由我带领大家参观东方明珠游览区。希望大家有一个愉快的行程。未到达前我先把东方明珠游览区的概况给大家介绍一下!

在改革开放以前呢，上海人有句话，“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”，说明那时候埔东地区的环境及其不好。

1990年4月18号，党中央、国务院宣布开发浦东。同年5月。上海市人民政府成立上海浦东新区开发领导小组和市政府开发办公室。1993年9月建立了上海市浦东工作委员会和管理委员会!短短的几十年内这里发生了惊天辟地的变化，尤其在在陆家嘴一带建立了一个国家级的金融贸易区——叫陆家嘴金融贸易区，我们东方明珠游览区也就在这个区域内。面积达28平方千米的范围内。那么为什么叫陆家嘴呢，我们上海人喜欢把黄浦江弯进去的地方叫做“弯”，把突出来的地方叫“嘴”，加上过去这里最早只住着几户姓陆的人家，所以人们后来称之为“陆家嘴”。

景区上倚杨浦大桥，下靠南浦大桥，有着“双龙戏珠”的美誉。这里的主要景点有：东方明珠广播电视塔、88层的金茂大厦、国际会议中心、上海海洋水族馆、昆虫馆、中心绿地、宾江大道等;它的周边景点有：上海科技馆、世纪大道、世纪公园等。

上海东方明珠

优越的地理环境和现代化的交通网络给景区带来了无限的生机与活力。浦东自开发开放以来，众多的跨国公司地区总部、投资公司、中外金融机构等纷纷入住这一黄金地带，其中在世界500强里的大公司就有180多个公司在这里落户，

今天的的东方明珠游览区可以说是一个集政治、文化、金融、商业、餐饮、休闲观光于一体的新的游览区，身受中外游客的欢迎!

好，景区概况我就简单的介绍到这里，等车到达以后，请给位游客细细体会浦东的成就!!

上海枫泾古镇的导游词范文5篇

枫泾古镇是隶属于上海市金山区，位于上海市西南，与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，历史上因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，距今有近720xx年历史。下面是小编收集整理的上海枫泾古镇的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

上海枫泾古镇的导游词范文5篇(一)

欢迎大家来到上海枫泾古镇!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于上海市西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南门户"。枫泾为典型的江南水乡古镇。

古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。

古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米(不包括其他街区保存的古建筑物)，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪明古镇’’，地跨吴越两界。

上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。

属亚热带海洋性季风气候。主要气候特征是：春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天阴冷，全年雨量适中，季节分配比较均匀。总的说来就是温和湿润，四季分明。

枫泾镇政府对面西栅河沿河，有一片长达600米的古建大宅院，建筑面积1.2万平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局旧址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的一处大清邮局旧址。由于文化发达，经济繁荣，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年(520xx年)，枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教、基督教也开始传入枫化资源中不可缺少的一部分。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。

北大街是商业古街风貌保存最完整的大街。穿过街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道两边都是两层楼房，身处其中，抬头望天，只能看见窄窄的一线天，一扇扇木格窗露出原木本色。楼房临街的一边清一色都呈平面结构，看不出每一栋建筑的特色和规模，而从后门的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐叠瓦，或骑楼高耸，或勾栏亭阁，或底层的近水楼台，层层石级通向河埠，或倚朱阁、小轩窗，组成一道多姿的水乡民居风光，间或有大大小小的江南游船穿行其中，人景辉映，夕阳夕照，真是中国的水乡，东方的威尼斯。

北大街古代店铺作坊集中，手工业历来发达。早在宋代就有铁、木、竹、农具和日用小商品的手工制作。纺织技术传入，纺纱织布盛行，明清时，枫泾地处全国棉纺织业生产贸易中心，“所出布匹，日以万计”。到了现代，古作坊多已破败，保存最完整的就数375号的石泰山制药房(药铺)。为了展示古代手工业生产状况，现将当年手工业作坊集中的北大街规划为手工作坊按古代形制，配置生产器械，培训有关人员，届时向游人展示古代织布、打铁、制药和制造竹木器具等手工业生产技艺。游人也可以亲手操作，亲身体验。在这些作坊里，你可以挑选购买到原汁原味、土气十足的手工艺品。当然也可以尝试自己制作小竹筒、小铁铲、小锄子、布鞋子、土布头巾......

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

上海枫泾古镇的导游词范文5篇(二)

古镇枫泾，地处上海西南。历史上，她因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，她与沪浙五区县(市) (金山、松江、青浦、嘉善、平湖)交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。

根据《上海市城市总体规划》确定的中心镇地位及上海市国民经济和社会发展的总体要求，按照枫泾镇“十五”规划纲要，充分利用枫泾镇所具有的区位优势、环境容量优势、潜在的经济发展能力，至规划期末，逐步将枫泾镇建设成为以商贸、交通、休闲、居住、文化旅游等为城镇主导功能，规模合理、基础设施和公共设施齐全，经济发达、交通便捷、环境优美、具有鲜明特色风貌的与上海国际大都市相匹配的现代化宜居城镇。因此，枫泾城镇性质确定为：经济强镇、商贸重镇、文化名镇、生态新镇。

枫泾镇成市于宋，元朝至元十二年(1275年)正式建镇，是一个已有一千五百多年历史的文明古镇，地跨吴越两界。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍布，区内河道纵横，素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪”，别号“芙蓉镇”，20xx年9月入选第二批中国历史文化名镇名单。

元末明初时与浙江的南浔、王江泾、江苏的盛泽合称为江南四大名镇。

明宣德五年(1430年)起，枫泾镇就南北分治，以镇中界河为界，南属浙江嘉兴，北属江苏松江。

1951年3月，全镇才统属松江县管辖。

1966年10月起，划归上海金山县(现金山区)管辖。

枫泾古镇区建筑多为明、清风格， 均具传统江南粉墙黛瓦的特色，房屋以两层砖木结构为主，前后进房之间有厢房和天井，大宅深院有穿堂、仪门及厅堂等，前后楼之间有走道相连，称走马堂楼。屋面多为观音兜和五山屏风墙。庙宇建筑多为宫殿式。古民居建筑群总面积达48750平方米，其中9处已列为上海市第一批不可移动文物。

古镇水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁众多，素有“三步两座桥，一望十条港”之称。沿河古街绿树成荫，古镇水巷幽静;39座古石桥横跨河上，其中元代建1座，明代建11座，清代建21座。

明代建的瑞虹桥，坐落于虹桥河口，清康熙初在此发生过被称为“中国最早的工人罢工运动”的“虹桥血案”，北京中国历史博物馆有该事迹的记载及陈列，并于康熙二十二年(1683年)在圣堂内为此立了案碑。

枫泾是蜚声中外的金山农民画的发源地。枫泾人民热爱生活，蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织等民间艺术源远流长。浓郁的民间文化艺术，孕育了金山农民画。以枫泾农民画家为主的金山农民创作出了乡土气息浓郁、艺术风格独特的金山农民画，在海内外产生了广泛的影响。镇内的画馆名画家祖居也多，和平街上程十发祖居已经修复开放。北大街的丁聪漫画陈列馆设在二层中西式建筑内，楼前一棵古银杏，一丛大芭。馆内陈列了丁聪生平和一百多幅漫画，幽默地画画常让人驻足流连。南大街圣堂弄的金山农民画展示中心就在清代状元蔡以台的读书楼内，尽得清雅，一副副画面却透露出浓郁的乡土气息。农民画与丁聪的漫画、程十发的国画和顾水如的围棋，这些在国内外都具有相当地影响的“三画一棋”，集中于枫泾一镇，是国内罕见的一种地域文化现象。

上海枫泾古镇的导游词范文5篇(三)

历史上，枫泾古镇一半属江苏，一半属浙江。原先有两个明显的分界标志，一个是西边的界河，另一个就是这东边的牌坊了，这座牌坊就是在原来分界牌坊的旧址上建立起来的，再现枫泾古镇独特的地理区域。

这座高大的仿古牌坊，上方醒目的“枫泾”二字，是国画大师程十发所题。整座牌坊高12米，宽14米，三间四柱，十分挺拔优美。

牌坊梁坊柱基上雕刻着精致的传统花纹，四根冲天立柱上前后悬挂着四副镏金字联，内容集中反映了枫泾的历史、人文、土风民俗，让游客一进门就对枫泾丰富的历史文化内涵能有个简略的了解，好似巨篇鸿著的开篇引子。

正面第一副对联的全文是：

发祥晚唐扬名元明毓秀钟灵沧桑久历 ;

食货四方衣被天下商旅云集佳境重来 。

此联集中反映了枫泾历史上既是文化名镇又是商贸重镇的双重地位。她最早兴起于唐朝晚期，到元、明时，枫泾已是江南有名的古镇。由于棉纺织业的兴起，枫泾在明清时期已是与松江、魏塘、盛泽等齐名的棉纺织业重镇，共享“衣被天下”的荣誉。当时盛产的枫泾土布，远销全国各地，商贩纷纷来枫泾采购，一派繁荣景象。

正面第二副对联则集中描写了枫泾江南水乡的秀丽景色：

清泾似练满城瑞气出芙蓉;

万枫如丹一天秀色连吴越。

联内嵌入“枫泾”二字，并点出了古代枫泾一镇跨吴越两地，因以前河道遍植荷花而雅称“芙蓉”。

牌坊背面相应的也有两副对联，中间一副是：

白牛清风枫溪芙蓉状荷叶依连五邑;

宣公贤良学士天官蔼声名播扬四方。

上联一口气道出四个枫泾镇别名：白牛、清风、枫溪、芙蓉。白牛是枫泾最早的名字，因地处白牛荡得名。相传一位船夫在荡中撒网捕鱼，曾见荡中有一头金链锁鼻的白牛浮出水面，因此得名。对联上方的白牛头也反映了这个传说。到了宋代，屯田员外郎陈舜俞隐居于此，后人慕其高风亮节，又称此地为清风泾，后简称风泾，之后又演变为枫泾。后半联说的是枫泾镇形似荷叶，周边与上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地处金山，故称“连五邑”。

下联主要写古镇枫泾地灵人杰，人才辈出。唐代有宰相陆贽(宣公)，宋代有屯田员外郎陈舜俞(贤良)，明代有御医陈以诚，清代有状元蔡以台，曾做到学士、天官职的谢墉及近现代陶芑生、顾水如、朱学范、丁悚、丁聪、程十发等名人，他们的美好名声远扬四方。

背面两侧边柱上的对联全文是：

南北峙分历经五朝终归一镇;

古今融汇垂信八极长治万年。

说的是古镇枫泾历来南北分治，南镇属浙江嘉善，北镇属江苏松江，一镇南北分治，这种奇特现象历经了唐、宋、元、明、清五个朝代，一直到了1951年3月南镇并入北镇，才统归一镇。尽管南北分治，但枫泾繁荣的商业经济，丰厚的历史文化，始终融汇一体，流传光大。

即将步入我们古色古香的老镇区，大家看这座精巧雅致的门头，是典型的江南水乡建筑风格，门头正中刻着“唔呶喔哩”四个字，唔呶喔哩是地地道道的枫泾话，用普通话解释就是我的家里的意思。这个门头是我们镇上的迎客门，走过它就正式进入了我们的古镇区。大家再看一下这两边墙上刻的两幅顺口溜，它表达了枫泾的饮食文化。因为枫泾水网遍布，河道纵横，是鱼米之乡，所以水产特别丰富，每个月都可吃到新鲜的水产，这其中“五月拉司吃不厌，暴子弯转六月红”的拉司和弯转，请大家猜猜看是什么?拉司学名叫蟾蜍，别名叫望天鱼，俗称为癞蛤蟆，具有清热解毒的作用，据说初夏吃拉司，不会生痱子，拉司肉质细嫩，可红烧、可清炒、可椒盐、可熏烤，特别是熏拉司，色泽金黄、香气扑鼻、味道鲜美，是枫泾的一道名菜。弯转其实就是河虾，那弯转是我们枫泾人对河虾的一种形象的称谓，大家知道新鲜的河虾烧熟后就会自然的弯曲，因此得名。长廊景观

现在我们来到的就是当地最具人情味的江南水乡的典型建筑——长廊。这条长廊全长268米，是江南水乡现存的长廊中数一数二的。在长廊里侧是商店和民房，外沿是与上海、浙江、江苏等地相通的市河，它在古镇区全长1200米左右，是一条区级河道，水系主要来自浙江的天目山，河水流向黄浦江。长廊不仅美观而且实用，我们可以用两句话高度概括长廊的功效，那就是下雨不湿鞋，盛夏不撑伞，这给当地的居民和游客带来了很多的方便。以前这里曾是繁荣的商业街，沿河店面林立，特别是米粮行和麸皮店多达30余家，这是因为这条市河河道宽阔，吨位大些的船只可以直接开进来装卸货物，所以许多老板都选择这里开店设行，这些老板为了方便自家的贸易不受天气的影响，刮风下雨照常可以做生意，于是在造店面的时候，特意造出延伸到河边的长廊，其他居民也觉得这样做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的门前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有宽有窄，大小不一，经过300多年的风风雨雨，不断修建才逐渐形成今天这样整齐宽畅富有特色的长廊。

我们知道江南水乡是河多、桥多、弄堂多。现在我们看到的是一条最有传奇色彩的弄，叫莫乃弄，这条弄原名金家弄，全长50多米，据说是古代姓金的两兄弟分家产时开的一条分界弄，所以特别狭窄，最窄的地方只有60公分，两人对面行走要相互侧身才能过去。在旧社会，有一些浪荡子特意等在弄口，见有女人迎面走来，就走进弄堂，乘机耍流氓，去摸女人的胸脯，吓得女人不敢走这条弄，摸奶弄的别名从此叫开，时间一长，人们只知摸奶弄，不知金家弄了，后来定弄堂名字时，考虑“摸奶”两字实在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄还有个故事，相传有个地痞流氓，叫癞头阿三，最喜欢在莫乃弄调戏妇女，有一天，阿三又看见一位身穿花布衫，头包花毛巾的姑娘走进莫乃弄，阿三迎上前去，手刚摸到这个人的胸脯，两只手突然被竹弓夹住，顿时鲜血直流，痛得阿三直喊“救命”。原来这个姑娘是一位爱打抱不平的名叫阿荣的年轻竹匠装扮的，特意做了一付竹夹子绑在胸前来惩罚阿三。此时，阿荣摘下头巾，脱下身上花衫，连同花衫里的两只竹夹，往癞头阿三头上一罩，然后将阿三拖出弄堂，就在这里(廊棚)当着众多的父老乡亲揭露阿三的劣迹，阿三在事实面前，想赖也赖不了，无可奈何只好低头认错，后来阿三被官府定了个“调戏妇女，扰乱治安”的罪名，受到了应有的惩罚，广大妇女对此拍手称快，并编出了“癞头阿三伸黑手，竹弓夹牢鲜血流，铁证如山赖不了，无可奈何低下头”的顺口溜。根据这件事，民间又称这条弄为莫奈弄，这个奈是无可奈何的奈字，这个弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非为了。

各位游客朋友，在不远处的这座桥是泰平桥，它是我们古镇中最高最宽的单孔拱桥，该桥最早建于明代后期，因为北面是城隍庙，所以当地老百姓又称为城隍庙桥，站在桥上看长廊是最佳位置，一长排逶迤连绵的黑瓦长廊挂着一串串红灯笼，倒映在流动的河水中，非常漂亮，有兴趣的游客，还可以在桥上拍照留念。

在这边还有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戏台有演出，还可以隔河看戏，别有一番情趣。东区火政会

走出长廊，我们看到的就是今天的第一个景点——东区火政会。它是我们上海地区保存得较为完整的近代消防机构，在里面不仅可以看到当年镇上的消防历史，还可以看到当年所使用的一些消防器械，我们现在看到的这个门面是西洋式的，这是受到当时上海租界救火会建筑风格的影响，下面就请大家跟我到里面参观一下。

火政会在当时又称为龙王堂，也就是海龙王克火的意思。在1920xx年我们镇上共设有八处这样的火政会，共有义务消防人员200多人。那现在大家来到的东区火政会是目前唯一保存下来的一处。1937年抗战爆发前夕，枫泾救火分会又由原来的八处合并成东、南、北、中四个区会。期间，又增设了机械“泵浦”和进水管、出水带、长钩 、斧头、火炬、铜盔、云梯等，而木揿龙等旧设备被全部淘汰。1952年3月，各区火政会又合并成立为“枫泾救火总会”，直到1959年“救火会”更名为“人民消防队”由公安部门管理，民间自办的火政会在枫泾存在了近半个世纪后，成为了历史。

以前在我们枫泾，每年农历五月二十日，为全镇的消防演习日。义务消防员当天穿着整齐的消防制服，列队携器，“号子”开道，前往大星桥堍或桃源漾、人民广场等处进行救火演习比赛，俗称：“演水龙”。镇上居民纷纷前往观看，人山人海，成为枫泾镇一年一度的盛事。

大家现在看到的这个模型是为了纪念历年来枫泾镇上为救火而牺牲的一些勇士而建造的。1920xx年，枫泾救火联合会在总会桃源漾清水桥西建造了一座高7米的消防纪念塔，全称“枫泾救火联合会亡故同志纪念塔”，下刻铭文表彰义务救火有功人员的事迹。这是上海郊区至今唯一保存完好的消防历史纪念塔，现列为上海市文物保护单位。

大家往这边看一下，这边陈列的就是当年镇上所使用的一些消防器械。墙上挂的就是上世纪20xx年代所使用的手压式洋龙，它是我们整个展馆中历史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道当时的消防器械是非常的简陋的。大家再来看一下，这边地上有一台手推式的消防车，它是我们镇上上世纪50年代所使用的。这火政会里最先进的消防器械就是天井里的这台大马力轮式消防车，是我们镇上上世纪70年代所使用的，所谓的大马力轮式消防车也就是相对于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，这样一来救火就更为有效了。大家请看在我们上方还有一口警钟，因为大家知道以前的通讯设备落后，一旦镇上发生火灾就由第一个发现火警的人摇响这口警钟，并在邻里间鸣锣报警，由消防人员到救火会带了器械前往抢救。

大家看完里面的展品就请随我到东区火政会门口看一下停在河面上的这艘消防船，因为以前枫泾水网遍布，河道四通八达，比公路更畅通，所以火政会根据需要，特意制造了消防船，船内安装了大功率的高压抽水机，一旦出现火警，立即开到了出事地点，启动机器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。这艘船使用长达41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地区仅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物馆所收藏。大家现在所看到的这艘船是根据原船进行仿制的。

好了，参观完了东区火政会，就请大家随我走一下我们古镇里最宽最高的一座石桥——泰平桥，我们镇上有一种说法，走过泰平桥就一生平安，所以来到我们枫泾一定要走一下这座桥。下桥后往右就是大家所要参观的下一个景点——著名的国画大师程十发的祖居。国画大师程十发祖居

我们大家都知道程十发是一代国画大师，从八十年代中期至今任上海中国画院的院长，他的祖籍在我们枫泾镇和平街51号，这里的祖居就是程十发先生祖上三代以及他本人一到九岁时的住所。它是一座富有江南风貌的明清式的三埭两天井的宅院，现在已被上海市列为市级第一批不可移动文物加以保护起来，下面就请大家到里面看一下。

大家都知道程十发是国画大师，而他的祖上三代则是我们枫泾当地的医生，所以我们现在来到的第一间就是程十发先生祖上三代行医的一个诊所。大家请看墙上所挂的这块行医牌，它是程十发先生祖上三代传下来的，距今已有120多年的历史了。上面所写的就是“枫泾世医程思斋子子美儒理男妇大方脉”，按现在医院里分类就是中医内科，早在清同治年间，程十发的曾祖父程思斋为避战乱举家来到枫泾，开了这家诊所，他悬壶济事，行医尽善，因此人们把这小小的诊所称颂为“壹室带来太平之坊”。后来百姓顺理成章地 把程家所在的这条街称为“太平坊”，现在被更名为“和平街”。

大家请看这边的天井里有一个月亮形的石雕，其实它就是母亲怀抱孩子的造型，因为在程十发的《丹青蕴情》一书中写到了这么一句话：“枫泾是江苏省和浙江省连系的一个小镇，可以证明两个‘母亲’共同喜欢这个孩子。”这个石像正体现了程十发的这句话，也充满了大师对故乡枫泾的一片深情。我们枫泾地越江苏和浙江，积淀了深厚的吴越文化，孕育出一大批文化名人，而他就是其中之一。

在这边的祖居不仅保留有当年的正厅，还有在二楼的当年主人的卧室，但因为考虑到整个房子是木结构的，为了安全，二楼暂时还没有开放。现在我们大家可以先到后院的三釜书屋看一下，在书屋里不仅有当年主人的画室，还有程十发较为详细的一些介绍。

大家请看，在这边的门楣上刻有“三釜书屋”四个轻灵飘逸的大字，这是程十发的手迹，“三釜”的立意有两层，第一“三釜”寓“三斧”之意，在程姓老祖宗中，最有名的莫过于程咬金了，而“三斧头”乃是程咬金的绝技，将自己书房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧头的本领，显示了程老虚怀若谷的胸襟。第二，“釜”乃锅之意，三釜意为大、中、小三锅，这三只锅子好比国家、集体、个人，只有大锅满了，小锅才有份。程十发先生用“三釜”喻国家、集体和个人三者关系，立意高深，内涵丰富，意味隽永，可谓独具匠心。“三釜”乃正是程十发先生爱国爱民崇高思想境界的生动写照。

在中央的这张书桌就是少年时程十发用过的实物，在这张书桌上，少年时的程十发曾洒下不知多少的汗水，最终成为了一代国画大师。

大家再往这边看，在墙上挂着的是“三釜系万钧”五个大字，此句意义深远，“三釜”乃“三釜书屋”，“钧”乃是一个重量单位，意思就是三釜书屋包容万物。

大家如果想深入了解程十发这位国画大师成长、成名的过程，就请随我到“三釜书屋”的二楼看一下。

在这边的二楼，大家可以看到是由9个版块详细介绍了程十发成长、成名的全过程。大家请看，这张大幅照片是20xx年9月程老在古镇牌坊的留影。程十发父亲程欣木早年在嘉善西塘行医，与西塘姑娘丁织勤结为夫妇，婚后不久也就是在1920xx年春生下一子(即程十发)，取名程潼，小名美孙，既程子美孙子之意。后由师长改为程十发。1939年杭州西泠印社名家张子固的侄女张金琦考入上海美专专科学校，成为程十发同窗好友，后与程十发结为连理生下长女，取名程欣孙。

程十发曾多次回枫泾。1977年9月12日，受当时左的思想的干扰，他被下放到枫泾农村接受贫下中农再教育，正是金秋时节，程十发不仅在枫泾镇文化站创作了连环画《马头琴的传说》，还与家乡的百姓特别是一批青年结下了深厚的友谊，鼓励当地的美术爱好者，使他们日后都在美术的道路上坚持走下去。

20xx年3月，八十多岁高龄的程十发携家人又一次回家乡。时隔两个月，一本集中收集上世纪70年代程十发、刘旦宅、汪观清、韩和平、郑家生等一批享有盛名的画家到枫泾体验生活期间留下的100幅精美画作的大型画集《丹青蕴情》出版了，程十发热情地为该书封面题写了书名。《丹青蕴情》画册的首发式上，程十发和其他画家不仅回顾了当时的经历，还与当时自己手把手教过的农民画家陈富林等一起作了画，为枫泾镇留下了珍贵的墨宝。古 戏 台

以前枫泾因为南、北镇分治，从明代开始，镇上就建有两座城隍庙，一座位于南镇，叫南城;一座位于北镇，叫东城隍庙，像这样一镇有两座城隍庙的现象还是比较少见的，堪称江南一绝。

我们的古戏台一面贴街，一面临河，不仅视面开阔，而且景色优美。古时候，每年的清明节和农历八月初二，这边的东城隍庙就会举行庙会，古戏台上开锣演戏，收成好的年份，庙会戏要延续七天之久，那时，商贩、戏班、杂技团等云集枫泾，古戏台台上台下显得十分热闹。

在枫泾旧志中还有一出看戏民众行刺“秦桧”演员的故事记载，说来有趣：事情发生于康熙癸丑(1673年)三月，当时戏台上正演出秦桧害岳飞的戏，戏演到尾声，忽然从观看人群中跃出一人，用皮工所用的割皮刀一下将演秦桧的演员刺死。事故发生后，这位行刺者被送进官府审讯，他傲首作答：“民与梨园从无半面，实恨秦桧耳。礼不计真假也!”判官怜其义愤，竟对他以误杀罪从轻发落。

自从我们枫泾的旅游正式开放后，古戏台又恢复了往日的热闹，每天上、下午都会有传统的戏曲节目在此演出，游客如果有兴趣的便可以在这边驻足观看。人民公社旧址

人民公社旧址，它是我们上海近郊保存得较为完整的人民公社旧址，里面不仅有当年所使用的办公室，在后院还有毛泽东像章纪念馆、挖建于1971年的防空洞以及米格15飞机和57高射炮，展品非常丰富，请大家随我到里面看一下。

人民公社是中国现代一段特殊历史时期的特殊产物。1958年，全国上下掀起了轰轰烈烈的人民公社化运动。在此形势下，当时枫围乡(今枫泾镇外围农村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍旧改名为枫围人民公社。文化大革命期间改为革命委员会。一直到1984年，根据上级精神，枫围人民公社才恢复为枫围乡人民政府。前后20xx年时间，四分之一个世纪，这里一直是当时人民公社的办公地点。那红彤彤的宣传标语、极左的大批判专栏、让当时人崇拜的会议室、时髦的陈列品,……无不记载着那一段“轰轰烈烈”的辛酸历史。

民 间 剪 纸

这个展馆里的展品全是由姚剑明先生个人所创作的，他1947年出生于枫泾镇，1963年在建枫中学毕业后到新疆阿克苏建设兵团，在那长期从事宣传工作，由于工作需要开始尝试剪纸艺术，那里的条件非常艰苦，平时没有什么娱乐活动，无事时，他就一心扑在剪纸研究上，在那里工作了整整三十年，剪纸艺术也在逐步提高，他的剪刻领袖像通过粗细线条，体现形象，独具一格，深受领导和群众的好评，之后他便喜爱上了剪纸艺术，并先后创作100多幅剪纸作品，如《十美国》、《钟魁》、《十二金钗》等一系列精品，功夫非常深，构思很巧妙，图案很细腻，他的作品和事迹也先后被媒体报道。三 百 园

现在大家看到的就是三百园了，它是一座三进三落的大宅院，占地面积达5000多平方米。谢家是书香门第，四代为官，谢墉、谢恭铭父子俩在清乾隆年间都做过大官，谢墉在当年位列内阁中书、吏部左侍郎，相当于现在的国家组织部副部长，这房子就是谢家以前在我们枫泾的旧宅。有人要问：为什么叫三百园?这是谢家根据孔子所说的“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”而来的，这表明谢家要做知书达理之家，品行纯正之人。现在我们对三百园赋予了新的含义，在里面陈列了百灯、百篮、百行，通过这三百，向大家展示枫泾的风情和历史文化。

到三百园内，我们首先要参观的就是百灯馆。百灯馆的题字也是由漫画大师丁聪所题写的。在我们的馆内陈列了上百件的灯具，楼下展示的是有关灯的故事，楼上展示的则是灯的历史。像这只根据原样加工放大的煤油灯，在我国最早出现在上海，以后迅速在各个城镇和乡村得到普及，它代替了蜡烛和豆油灯。直到解放后，我国电力增强，这种灯才逐渐退出生活舞台而成为见证那一段历史的实物。大家请看这里，这是我们枫泾以前喜闹元宵的场景，元宵佳节是我国的传统节日，从汉朝开始一直沿袭到现在，距今已有二千多年的历史了，枫泾镇也不例外。据史书记载，元宵节这一天，镇上家家户户张灯结彩以表达“丰登好年”的喜庆祝愿;青年与小孩提着各式的灯笼走街串巷，城乡民间文艺团体纷纷上街表演舞龙灯、串马灯、打莲湘、荡湖船等节目，街上人群攒动，欢笑声和丝竹锣鼓声此起彼伏，热闹非凡。其实这个场景展示的就是我们刚才所走的和平街过去喜闹元宵的盛况。

三桥景观

这就是我们枫泾的另一道风景线——枫泾三桥。大家可能知道，周庄在八十年代初是以陈逸飞所画的《双桥》而出名的，我想我们的枫泾三桥也是别有风味的，它是枫泾古镇旅游区的标志性景观之一，大家不妨可以看一下。

枫泾三桥是枫泾南北、东西市河交叉口的一个景观，它由北丰桥、竹行桥、清风桥组成，这三桥的桥名是由著名的国画大师程十发和全国著名的书法家黄苗子所题写的。在三桥的旁边还有一座清风阁茶楼，这里的清风桥、清风阁名称的由来都是因为在宋代时有一位屯田员外郎叫陈舜俞，他不仅为人清廉，而且当他弃官隐居来到枫泾后，为百姓做了很多实事、好事，深受当地百姓的爱戴，仰其清风亮节还把当时的镇名改为了清风泾。我们看到的清风桥、清风阁也正是为了纪念这位员外郎。

桥湾里、施王桥、施王庙

走到这边的桥湾里，正好体现了我们江南水乡古镇的三大特色“小桥、流水、人家”，走在幽静的古镇，远离城市的喧嚣也是一种享受。

在我们前面的这座就是施王桥了。施王原名施全，是著名的抗金将领岳飞的部下，在岳飞遭秦桧迫害致死后，他就去行刺秦桧，想不到只砍到了秦桧所骑马的腿上，行刺没有成功，而他却被五马分尸。在民间关于施全还有另外一种说法，他在行刺秦桧未果后，就隐居来到我们金山一带，因为他是一个忠君爱国的人，在他死后当地的百姓就自发筹集银两为他建造了施王庙。大家请看，在我们前面的就是在原址上重新修建起来的施王庙了。

走在这座桥上，大家可以看一下，一边是我们的古镇，另一边则是我们正在建设的具有北美风格的新城，所以在我们当地有种说法：站在这座施王桥上就能看到枫泾的过去和未来。大家不妨也可以看一下。

大家可能不知道，我们枫泾还是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇，众多的祠堂庙宇构成了枫泾除伊斯兰教之外四教汇聚的独特的宗教文化。现在看到的就是施王庙，在我们当地又称为施王堂。它始建于明万历七年(1579年)，清光绪三十年(1920xx年)重修，并扩建为前、中、后三隶殿堂的建筑结构，占地面积3000多平方米，成为吴越近邻一带颇具规模且较有影响的一座庙宇。历史上施王庙是金山区道教的一个主要宗教活动场所，特别是主奉神灵施王的诞辰日，即农历每年的八月初二，以前每逢这个日子，施王庙都会举行施王爷出巡会，远近数十里的乡民，摇撸齐集，舟塞泾满，人娱神欢，热闹非凡，。

1966年，施王庙宗教活动停止，庙业渐废。随着上海城市建设步伐的不断加大，枫泾被列为上海重点城镇建设之一，区政府对枫泾镇作出了相应规划和调整，在政府的关心支持以及广大信众的强烈愿望下，20xx年7月，经上海民族、宗教事务委员会和金山区人民政府批准，在枫泾的北大街409号重建施王庙。重建的施王庙由偏殿和大殿组成，占地面积3000平方米。

丁聪漫画陈列馆

这边的第一间就是前言厅了，丁聪是我国现代最负盛名的漫画家之一，他出生于1920xx年，从上世纪三十年代开始他就已经在发表漫画作品了，他以“小丁”署名的讽刺漫画作品至今仍在报刊、杂志上不断发表。在墙上的左右两边就是丁聪在上世纪四十年代所画的两幅代表作，左边是丁聪在1944年画的《现象图》，形象勾画出了抗战后期政治的腐败以及当时社会的惨状。贪官、伤兵、淑女、官商、穷教授、沽名钓誉的画家……形形色色的人物，构成了当时现实生活中真实的画面。右边则是丁聪在三年后创作的另一长卷《现实图》，它描绘了在内战风云中大发战争财的中外商人、饥饿中的穷人、被迫上阵的“炮灰”……在丁聪的笔下不同性质的人物排列在一起，形成了那个时代的缩影。

1956年丁聪总算有了个家，可幸福的日子还不到半年，就被打成“右派”，遣送到北大荒劳动改造，直到粉碎“四人帮”以后丁聪才得以翻身，但那时大好的年华已过去20xx年，此时他已63岁，他曾戏说：“人家60岁下岗，我是63岁才上岗。”这一幅就是丁聪以四人帮为素材所画的一幅作品，应该说是非常具有讽刺意味和现实意义的。

这里的第一、第二间展室展出了丁聪的部分讽刺幽默作品。丁聪喜爱笑话也爱听笑话，所以他选择部分古代、现代笑话配以漫画与读者共享。

文豪矛盾在1980年与丁聪再次见面时，情不自禁地提笔写下了一首《五绝》：“不见小丁久，相逢倍相亲，童颜犹如昔，奋笔斗猛人。”这首诗不仅写出了他们间的爽直友谊，而且对丁聪的作品和人格予以高度的评价。

在文革期间，丁聪没条件发表漫画，他就以一种“交保险”的方法给一些名人做名著插图，有老舍的《四世同堂》、《茶馆》、《牛天赐传》等，还为鲁迅、叶圣陶、沈从文、许地山等名家名作绘过插图。所以我们要看的第三个展室就是丁聪所画的一些名著的插图。

上海枫泾古镇的导游词范文5篇(四)

欢迎大家来到上海枫泾古镇!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于上海市西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南门户"。枫泾为典型的江南水乡古镇。

古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。

古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米(不包括其他街区保存的古建筑物)，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪明古镇’’，地跨吴越两界。

上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。

属亚热带海洋性季风气候。主要气候特征是：春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天阴冷，全年雨量适中，季节分配比较均匀。总的说来就是温和湿润，四季分明。

枫泾镇政府对面西栅河沿河，有一片长达600米的古建大宅院，建筑面积1.2万平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局旧址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的一处大清邮局旧址。由于文化发达，经济繁荣，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年(520xx年)，枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教、基督教也开始传入枫化资源中不可缺少的一部分。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。

北大街是商业古街风貌保存最完整的大街。穿过街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道两边都是两层楼房，身处其中，抬头望天，只能看见窄窄的一线天，一扇扇木格窗露出原木本色。楼房临街的一边清一色都呈平面结构，看不出每一栋建筑的特色和规模，而从后门的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐叠瓦，或骑楼高耸，或勾栏亭阁，或底层的近水楼台，层层石级通向河埠，或倚朱阁、小轩窗，组成一道多姿的水乡民居风光，间或有大大小小的江南游船穿行其中，人景辉映，夕阳夕照，真是中国的水乡，东方的威尼斯。

北大街古代店铺作坊集中，手工业历来发达。早在宋代就有铁、木、竹、农具和日用小商品的手工制作。纺织技术传入，纺纱织布盛行，明清时，枫泾地处全国棉纺织业生产贸易中心，“所出布匹，日以万计”。到了现代，古作坊多已破败，保存最完整的就数375号的石泰山制药房(药铺)。为了展示古代手工业生产状况，现将当年手工业作坊集中的北大街规划为手工作坊按古代形制，配置生产器械，培训有关人员，届时向游人展示古代织布、打铁、制药和制造竹木器具等手工业生产技艺。游人也可以亲手操作，亲身体验。在这些作坊里，你可以挑选购买到原汁原味、土气十足的手工艺品。当然也可以尝试自己制作小竹筒、小铁铲、小锄子、布鞋子、土布头巾......

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

上海枫泾古镇的导游词范文5篇(五)

上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米(不包括其他街区保存的古建筑物)，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。

枫泾镇成市于宋，建镇于元，是一个已有一千五百多年历史的文明古镇，地跨吴越两界。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍布，区内河道纵横，素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪”，别号“芙蓉镇”。

文化特色

枫泾文化发达，是蜚声中外的金山农民画的发源地。枫泾人民热爱生活，蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织等民间艺术源远流长。浓郁的民间文化艺术，孕育了金山农民画。以枫泾农民画家为主的金山农民创作出了乡土气息浓郁、艺术风格独特的金山农民画，在海内外产生了广泛的影响。镇内的画馆金额名画家祖居也多。和平街上程十发祖居已经修复开放。北大街的丁聪漫画陈列馆设在二层中西式建筑内，楼前一棵古银杏，一丛大芭。馆内陈列了丁聪生平和一百多幅漫画，幽默地画画常让人驻足流连。南大街圣堂弄的金山农民画展示中心就在清代状元蔡以台的读书楼内，尽得清雅，一副副画面却透露出浓郁的乡土气息。农民画与丁聪的漫画、程十发的国画和顾水如的围棋，这些在国内外都具有相当地影响的“三画一棋”，集中于枫泾一镇，是国内罕见的一种地域文化现象。

古代建筑

在镇政府对面西栅河沿河，有一片长达600米的古建大宅院，建筑面积1.2万 平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局旧址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的一处大清邮局旧址。由于文化发达，经济繁荣，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年(520xx年)，枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教、基督教也开始传入枫化资源中不可缺少的一部分。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。

淳朴民风

枫泾民风淳厚，崇尚耕读，注重教育和取仕，孕育出3名状元、56名进士、125名举人、235名文化名人(其中：100名知县、3名六部大臣和2名宰相)人才辈出，自唐代以来有历史记载的名人639人。古有唐朝宰相陆贽;宋代屯田员外郎陈舜俞，状元许克昌;明代曾跟随郑和下西洋的太医院御医陈以诚;清代状元蔡以台及官至内阁学士兼吏部左侍郎的谢墉;民间词人沈蓉城等。近代有全国人大副委员长朱学范、围棋国手顾水如、著名漫画家丁聪、国画大师程十发，革命前辈袁世钊、陆龙飞等。他们为枫泾留下了珍贵的历史遗迹和典故传说。

黄浦江，古名东江，上海市内主要河流。上源为拦路港，主源来自淀山湖，过松江后始称黄浦江。

风景名胜

黄埔江游览的线路是从外滩出发，先逆流而上，向南至南浦大桥，再调头向北，过杨浦大桥直至吴淞口，再从吴淞口返回至外滩。这是上海市区第一座跨越黄浦江的大桥。南浦大桥。全长8346米。江对岸，就是东方明珠电视塔，塔高468米，仅次于多伦多的加拿大国家电视塔和莫斯科电视塔，是亚洲第一、世界第三高塔。黄浦公园，上海最早的公园，现在在公园内建有上海市人民英雄纪念塔。位于黄浦公园旁边苏州河上的这座铁桥，叫外白渡桥，建于1920_年，桥边这座大厦是上海大厦，建于1934年，原名百老汇大厦。杨浦大桥，继南浦大桥后，横跨于黄浦江上的又一座大桥，是世界第一的斜拉桥。两座大桥，象两条巨龙横跨于黄浦江上，中间是东方明珠电视塔，正好构成了一幅“二龙戏珠”的巨幅画卷。吴淞口，黄浦江与长江的汇合处，又紧临着长江的入海口，这里，是黄浦江、长江和东海三股水流交会的地方，如果正值涨潮，便可看到著名的“三夹水”奇观，这是因为长江水流到这里，正遇上黄浦江横水流的阻挡，东海水涨潮从80公里处的长江入海口涌到这里，便形成了三股水流的汇聚，黄浦江从市区带出的是青灰色的水，长江带来的是夹有泥沙的黄色水，而东海水则是绿颜色的，三股水颜色不同，泾渭分明，形成色彩鲜明的三夹水。

最佳旅游时间

黄浦江地处上海，属于亚热带季风气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。20_年平均气温18.5℃，适合春秋旅游。

历史文化

黄浦江历史：公元3世纪以前，黄浦江江流很短，向南于杭州湾入海。后几经改道，流向折向东北，流程随之延长，至公元15世纪前后渐趋稳定，方形成现今黄浦江。全长114公里，流经青浦、松江、奉贤、上海、川沙5县及宝山区和上海市区，在市区汇合苏州河，至吴淞口入长江。因有长江和淀山湖及稠密河网调节，故水源足而水量丰，全年水位变化较小，具航运、灌溉之利。

今日的「上海」，是一座极具现代化而又不失中国传统特色的海派文化大都市。繁华的大上海处处显现着她的独特魅力，她的现代化和古典的融合，让人们无法抗拒，而位于黄浦江西岸的「外滩」，百余年来也一直作为上海的象征出现在世人面前。

上海的象征---黄浦江。浦江游览一直是上海旅游中的一个传统旅游节目，每天从上海外滩“浦江之光”码头启航，把您从繁华的上海市区，带到黄浦江与世界第三大河长江汇流入海的地方——吴淞口外的“三夹水”。行驶江心，眺望一江之隔、跨越百年沧桑的建筑群，不能不心生感慨。

水，有灵气有财气。水，孕育着蓬勃的生机。黄浦江，城市的母亲河，上海的黄金水道。黄浦江“清游江”游览船，从大达码头起航往北，浦西举世知名的外滩万国建筑群，浦东矗立于云霄之端的陆家嘴金融中心，逐渐映入眼帘。入夜，两岸灯火辉煌，繁华城市的古典与现代建筑风格，交相辉映，相得益彰，缤纷多姿，尽显江岸美景。放眼远眺，建筑是凝固的美，江水是流动的美;两岸喧闹是繁华的美，江中宁静是淡雅的美。上海的黄浦江，处处都能享受到美的存在。

各位游客还有几分钟，我们的车就将会抵达上海著名的游览景区—豫园游览区。它位于上海市中心城区东南部黄浦区。主要景点有豫园，豫园旅游商城，城隍庙和上海老街，在它的周边也有像沉香阁，文庙，小桃园清真寺，等这样令人目不暇接的景点。因此豫园游览区在上海可谓是久负盛名。说到豫园的由来，那可是有一段悠久的历史，要上溯到元代建霍光行祠，1373明太祖朱元璋封秦裕伯为上海城隍，，但一时没建衙署，后被请进了霍光行祠“办公”，上海开始有了城隍庙。明嘉靖三十八年(1559年)至明万历十五年(1587年)潘允端花了20xx年时间建成了豫园，后来因为耗资巨大，潘家渐渐衰落。清乾隆二十五年(1760年)上海士绅集款购得园基，重新修园，并交给城隍庙管理。这样城隍庙既有了自己的内园，又有了豫园。豫园也一度成为了沪上胜景，以致有不到城隍庙等于没到上海的说法。但鸦片战争以后城隍几乎成了废垣，几经修复，特别是20世纪80年代，人民政府大力投资修建了仿明的豫园旅游商城，又在方浜中路再现清末民初上海街市的旧观上海老街。

豫园游览区的特色它不仅只是中华文化传承最为典型，旅游资源最集中，也是古今传承，中外融合最为生动，最为精彩，最具有海派文化魅力的游览区。它集园林，宗教，建筑，商业，美食，民俗诸多文化于一地。要说豫园的园林文化当年豫园占地70余亩，但近420xx年的沧桑风雨，园林夷为废虚。在豫园游览区及其近旁寺庙观堂也十分集中，在这里能体会到浓浓的宗教文化，这里有儒家的文庙和儒，

道，佛文化的豫园;佛教的沉香阁，道教的城隍庙，，伊斯兰教的小桃园清真寺，天主教的董家渡天主堂及基督教的清心堂等。在这其中豫园，沉香阁，城隍庙等建筑也可以说是豫园建筑文化的最好体现，因此有人就曾说老城厢豫园游览区是一处明，清，民国时期的住宅博物馆。当然豫园游览区也有着购物天堂，小商品王国之美誉。其商品有着，小，土，特的特点。在这里大家除了可以买到自己心意的商品，也可以品尝到各种美食，“吃在上海”的美名早以蜚声中外，这里有着上海本帮风味的老饭店，也有着全国各地名特小吃。豫园也有自己的民俗文化特色，石库门，上海老城隍庙庙会，每到正月的元宵灯会，总能给大家带来一些新的感觉。好了，现在请大家拿好贵重物品随我下车一同游览

上海，一座极具现代化而又不失中国传统特色的都市：外滩老式的西洋建筑与浦东现代的摩天大厦交相辉映;徐家汇大教堂圣诗声声，玉佛寺香烟袅袅……

变与不变交织着这座已经崛起的国际化大都市。昔日的石库门建筑今天已经是流行的元素和品牌;昔日江对面的沧海桑田今天已为磁悬浮和最国际化的机场所替代;昔日的跑马地今天已经变成公园，谁会想到弧形的武胜路却是百年前马道的一段转弯处。不变的是百余年来上海一直是中国商业的中心、财富的汇聚地，更是和世界联系最紧密的那根纽带。

上海还是中国仅次于香港的著名“购物乐园”：“中华商业第一街”南京路、繁华高雅的淮海路是闻名全国的商业大街;正大广场、港汇广场规模巨大;恒隆广场、美美百货云集顶级品牌，时尚商品、大众用品等不胜枚举。

上海建城始于元朝初期，到16世纪上海已成为全国棉纺织手工业中心，19世纪中叶，上海已成为商贾云集的繁华港口。鸦片战争以后，上海被殖民主义者辟为“通商”口岸。上海解放后，逐步走出了一条特大型城市发展新路，成为我国最大的经济中心之一。上海拥有两个机场，浦东机场和虹桥机场。浦东机场日均进出港航班560多架次，航线覆盖70多个国际(地区)城市、60多个国内城市。虹桥机场，日均进出港航班540多架次。

上海主要景点： 磁悬浮列车、东方明珠、国际会议中心、金茂大厦88层观光厅、上海博物馆、外滩万国建筑博览 、豫园、中共“一大”会址、大观园等。

上海也是一座新兴的旅游目的地，由于它深厚的文化底蕴和众多的历史古迹，如上海的地标——浦西的外滩和新天地。但在一江之隔的浦东，却呈现出另一番繁华景象：东方明珠广播电视塔与金茂大厦、上海环球金融中心等建筑共同组成了全球最壮丽的天际线之一，而20xx年将建成的上海中心，更会为“东方巴黎”添上灿烂的一笔。

沉香阁又称慈云禅寺，位于上海市南市，初创了明万历二十八年(1620xx年)，是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

1943年，现代名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请，驻锡沉香阁，在这里首先开讲华严初祖杜顺(557-640)所著《华严法界观门》，从此，慈云寺(沉得阁)成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。

应慈(1872-1965年)法师自称为华严座主，一生教演《华严》，深受国内外宗教界的敬仰。他法名湿亲，安徽歙县人，26岁在普陀山出家，28岁在宁波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天宁等寺参学，依明性、寄禅、大定、月郎、冶开等名僧为师，后随月霞法师研究《华严经》，毕生致力于宏扬《华严经》教义，对近现代华严宗的传播影响很大。

华严宗以《华严经》为主要经典，因实际创始人法藏被武则天赐号贤首，该宗又称首宗。华严宗认为，世界是毗卢遮那佛的显现，一微尘映世界，一瞬间含永远，宣传法界缘起的世界观和顿入佛教的思想。

应慈法师随月霞法师在上海华严在大学、虞山兴福寺华严讲堂讲授《华严经》。1920xx年，他到杭州西湖菩提寺，潜心专修《华严经》。随后数十年，应慈法师在江苏、浙江、山西、上海等地传播华严宗教义，并在常州、上海等地创办华严学院，培养僧才。1948年，主持华严法会事务。晚年应慈法师常住沉香阁，仍弘扬演教，讲学不辍，自律为四壁有经皆可读，一年无日不参禅。

应慈法师是位爱国爱教的佛教界代表人物。中华人民共和国成立后，他拥护中国共产党的领导人民政府的政策法律，拥护宗教信仰自由政策。1954年当选为上海市第一届人民代表大会代表、上海市佛教协会名誉会长，1957年，又被选为中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长，1962年当选为中国佛教协会名誉会长。

1985年，明旸法师为纪念应慈法师圆寂二十周年题词一首：

佛学耆宿仰应公，德重道高四众崇。

一片丹心爱祖国，大悲宠愿护禅宗。

经谈般若真空理，教演华严玄妙功。

二十年前撇手去，今朝又显六神通。

文化大革命中，沉香阁被工厂占用。为了落实宗教政策，市政府花大力气协调各方面关系，搬迁工厂，将沉香阁移交给佛教团体管理使用。现沉香阁内还建有应慈法师纪念堂，每天都有许多国内外信徒、游人前来瞻礼、参观。

1989年落实宗教政策，开始边修复边开放。经上海市佛教协会与市文管部门研究，决定按照明清古建筑格局修复沉香阁。经过五年整修，沉香阁又重现了明清时期的旧貌。四柱三间三牌楼的山门，基本保存了原有的石柱和部分构件;天王殿正中奉天冠弥勒、韦驮、四大金刚;大雄宝殿中奉卢舍那佛、文殊、普贤、梵王、帝释，两旁为十八罗汉坐像，扇墙后为海岛观音;后殿为全寺主体建筑沉香阁 观音楼。前后三进，两边耳房为配殿、僧寮，结构完整，布局紧凑。

现在的沉香阁，中轴线上，第一个建筑是修复的明代石牌楼，飞檐斗拱，气宇轩昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额沉香阁悬挂在上面。

第二进是天王殿，天冠弥勒、韦驮和四大天王像全部新塑装金。天王殿里，一般都塑有四大天王，故称为天王殿。明清以后的四天王像，基本成为定式，即东方持国天王，白面，手执琵琶;南方增长天王，黑面，手执宝剑;西方广目天王，红面，手执一条龙或蛇;北方多闻天王，绿面，手执一柄大宝幢(雨伞)。

佛教中认为，四大天王，能护佛护法护国土护众生，佛教信徒从四天王手中所持的法宝(宝剑挟风、琵琶调音、宝幢喻雨、龙蛇喻顺人之心意)，能保佑五谷丰登、六畜兴旺、年年风调雨顺。

天王殿的正中，面南而塑的是弥勒菩萨，弥勒菩萨在佛教中是受佛授记，继佛之后在世间教化众生的未来之佛，故又称为弥勒佛。沉香阁内，塑的是弥勒尚在兜率天内院时，现菩萨法相的天冠弥勒像。现在大多数寺院都塑笑口常开的布袋和尚像。相传在五代时，浙江奉化有一个名叫契此的僧人，常常蓬头垢面，手里拿一个布口袋，乞讨于街上，人们都叫他布袋和尚。某年农历三月初三日，端坐圆寂之前，说了一首偈子：弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示世人，世人常不识。佛教徒认为他就是弥佛的化身，而且他慈眉善目，使人见了都能生欢喜心，所以一般的佛教寺院中都将他塑为布袋和尚相。

弥勒的背后是韦驮天将像，佛教中说他常常手执降魔杵，巡游东、西、南三洲，面对佛尊，守护佛法，称为三洲感应。是寺院的守护神，老百姓又称他为韦驮菩萨。常见的韦驮像为立像，一种是双手合十，降魔杵横搁于两臂弯中，另一种是双手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，面对大雄宝殿，注视出入之人。个别寺院也有将韦驮塑为坐像的，如江苏如皋定慧寺内，就塑坐、立各一尊韦驮像。

第三进是大雄宝殿，迎门的一副楹联，是新加坡吴伟业居士所献，由中国佛教协会副会长、四川成都比丘尼道场铁像寺和爱道堂的住持隆莲法师所撰书：

沉沦人尽渡载三千佛子一叶舟中;

香水海无边礼百亿法王千花台上。

大殿正中须弥座上端坐报身佛卢舍那佛，文殊、普贤，大梵天、帝释天分列两旁。顶上精工雕刻的藻井，整个大雄宝殿顶上，有348尊贴金小佛像围绕卢舍那佛，按佛教《梵网经》经义，象征这所庄严的比丘尼道场，严持比丘尼348戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式样配置。大殿两侧是装金十八岁汉。大殿南端东钟西鼓，晨钟暮鼓修持诵经。

进入大殿后的宽敞天井，空地上有一座三层铜制宝鼎和一对石灯台。广场周围建筑都是两层楼阁，东西两厢的楼上东边是专供海外女宾来寺院时的四套客房，按春夏秋冬季节特点布置有明式床寝家具，但配有现代化的卫生设备。西楼上是沉香阁常住比丘尼们的寮房。楼下东庑是客堂，千手观音殿和伽蓝殿，伽蓝殿内供有一尊明代木雕伽蓝神关羽像。西庑是祖堂，祖堂内供着沉香阁(慈云禅院)历代祖师莲位，和1943年起即卓锡于此、并一生弘扬《华严经》的华严座主应慈法师的莲位。

天井正面的建筑，可以说是全国独特的。从庭院向上看，正中四根立柱架起一重飞檐，檐上一个悬空亭阁，东南西全部落地窗。这就是全国闻名的沉香阁的阁，赵朴初居士为之题额为南海飞渡沉香大士宝阁。登两侧的楼梯而上，立即可闻到芳香馥郁，到此方是真正的沉香阁。虽然名称为阁，实际上，阁只是凸出向外的十乎方的小阁，放几把明式单背的椅子和高脚花几而已。

阁的后面的就是一个观音殿，上面张挂着绣有南海宝筏飞渡沉香大士的欢门和四条风幡。正面一个大佛龛，龛前一张明式楠木大供桌，明黄色瓷五供具，恰到好处地陈列在供桌上，二尺高的缕空香炉内，飘出缕缕檀香味。佛龛两侧有铜制伽蓝神和两童子像。佛完内供的就是沉香观音。这尊沉香观音，又名如意观音。观音呈坐像，原高三尺，是用特别名贵的沉香木雕就，故而得名。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撑于座上，头微右侧，作凝思状，花冠缨络，庄严慈祥。传说，据《隋书》记载，隋大业四年(608)，隋炀帝派大臣常骏出使南方国家，赐赠中国工艺品等礼品，赤土国回赠沉香观音一尊，常骏回到长安，正值隋炀帝巡游扬州，常骏等从淮河乘船赶往扬州，途上遇风翻船，沉音观音沉落淮河。直至明代潘允端发现后，奉回上海，建阁供于此处。据说原来每逢雨天，沉音芳馥四溢。可惜文革之中不知去向。

现在的沉香观音，是由沉香阁住持观性法师1990年专程去泰国，从泰国募集到一段极其珍贵的真正的沉香木，价值一万多美元。运回上海，配以上等檀香木，照原样放大重雕而成，其神态和工艺水平，不逊于原像。阁的楼下为慈云堂，里面装修、布置简洁古雅，正中北壁一长几、一八仙桌、两张靠椅，两侧各四张靠椅，居上空地一张园拼桌，四个鼓形园凳。全部明式红木所制，无桌围椅披，高雅而有气度;所有摆设，不过是左右各一座黄梨木独幅屏风，红木长几上一大理石插屏和一对花瓶而已。正面壁上一幅彩描观音中堂和两副对联，分别由赵朴初居士和真禅法师所撰书：

赵朴初所撰为：

花海沉思洞明自性;

旃檀香风恒可众心。

真禅法师所撰为：

无我无人观自在;

非色非空见如来。

慈云堂西面是贵宾接待室。东面是方丈室，现沉香阁住持为观性法师。观性法师，现已85岁高龄，现任中国佛教协会常务理事，上海市佛教协会副会长，曾任南市区人民代表、区政协委员，又兼慈修居住持。由她带领这两个比丘尼道场的六七十比丘尼和二十多位佛学院尼众班学尼熏休修持。沉香阁东北部重建了一幢明式建筑的小楼，现为应慈法师纪念堂，堂额为赵朴初居士所题。底层是一个小法堂，二、三楼陈列着反映应慈法师生前弘法利生事业的珍贵照片、著作、手迹和遗物。

二楼堂中应慈法师遗像两侧，真禅法师为其亲教师所书对联：

霞月宗风不坠佛海圆融曾讲三译华严冗称教主;

永怀无私慧照幸侍师门灵山盛会依然一真法界。

应慈法师(1882一一1965)，俗姓余，安徽歙县人。一生以弘扬华严宗为宗旨，自号华严座主，晚年又起别号拈花老人。16岁依普陀山明性禅师出家，1920xx年依宁波天童寺寄禅法师受具足戒，先后参镇江金山寺大定1扬州高旻寺月朗常州天宁寺冶开、扬州宝轮寺月霞法师等高僧。1920xx年与月霞等同得法于冶开法师，成为临济宗第四十二世，法号为显亲。以后随月霞法师讲经、办僧教育。1920xx年任常熟兴福寺方丈。同年末，月霞法师圆寂时，嘱应慈法师：善弘华严，莫作方丈。次年春，应慈法师即辞住持与持松，自任监院。此后，终身以弘法讲经为己任。1943年起移锡慈云禅院(原为比丘道场，即现沉香阁)，二十年间多次讲三十(卷本)《华严经》、四十《华严》、六十《华严》和八十《华严》。建国以后，自1953年起任中国佛教协会常务理事，1954年任上海市佛教协会名誉会长，1957直任中国佛教协会副会长，1962年任中国佛教协会名誉会长。1954年被选为上海市第一届人民代表，一直连任至1965年圆寂于沉香阁。应慈法师在遗嘱中，希望后辈弟子及学人在共产党的正确领导下努力学习，加强改造，拥护政府政策法令，积极为社会主义建设事业，贡献自己的力量。至要至要。

沉香阁的东部，建有一幢综合楼。楼下是能供二三百人用餐的斋堂，在佛教节日和香期中，为佛教信徒们供应有广东风味的素斋。在二楼上，还设有一个小巧精致的餐厅，古色古香，装饰有贴金的宝相花图案。尤其是一幅精美的壁塑，按河南巩县石刻原样复制的北魏帝王礼佛图，更显得古雅庄重。这个餐厅在上海佛教寺院，甚至大宾舍馆中，也可称得上第一流的。楼上是上海佛学院尼众班的教室和学尼们的案房，每庙都有二十多位学尼，来自全国各地。现在已招收第四届学员。以前毕业的学员都已受过具足戒，并分配在本市的各个尼庵中或佛学院中，担任着重要的执事和教师，成为一代新的比丘尼接班人。

上海沉香阁，以其古雅，以沉香观音，闻名于海内外。它又处在上海市市中心的旅游胜地，与老城隍庙和豫园的邻近，吸引着无数的海内外佛教信徒和游客，为上海市的繁荣兴旺，作出了它应有的贡献。

修复后的沉香阁为上海最大的比丘尼丛林。沉香阁住持观性法师。1992年10月15日，沉香阁修缮一新，隆重举行观音像开光，观性法师升座典礼。1994年8月14日上午，礼请中国佛教协会副会长、龙华古寺方丈明旸法师主持并隆重举行了全堂佛像开光仪式。上海佛教信徒以及来自江苏、浙江、广东等地的诸山长老800余人参加了佛像开光典礼，新加坡、香港、中国台湾等地的法师和信众专程来沪庆贺开光盛典，中国佛教协会赵朴初会长为此次活动发来了贺电。1992年沉香阁被列为上海市重点文物保护单位，1994年又被列为全国重点文物保护单位。

体仁沐德位于曲径通幽之后，是元妃省亲时下轿小憩之处，建筑面积622平方米。三开间大厅，上悬镏金“体仁沐德”额。正厅中央放着“金玉满堂”镏金大立屏，挂着龙凤花篮琉璃灯，放着铜制薰香大鼎和一大精雕细刻的如意红木八椅四几家具。东厅陈列一只1米多高的松鹤青花大瓷瓶。西厅有一只紫金三层木雕大仙桃，两边是缎制大象、麒麟，均近1米大小。大厅前两旁厢廊内，东侧陈列元妃的雉羽龙旌，西侧陈列元妃乘坐的大轿。厅后为大荷花池，隔岸向北遥望，可看到同处于中轴线上的大观楼。厅后西北角是丹凤榭，元妃在此登舟前往大观楼，故名。榭内有只楠木透雕的落地罩，每面雕有5只凤凰，四面总共有20只，古色古香，据传是晚清年间的作品。

大观楼位于大观园的中心，面积2123平方米。主建筑大观楼是一座宫殿式两层建筑，琉璃瓦大屋顶，陈设华丽，是元妃省亲时亲属行觐见礼的地方。与“体仁沐德”隔池相对的湖埠栏杆均为汉白玉石制，栏杆后面是8米高的汉白玉牌楼，上镌“省亲别墅”四个镏金大字。牌楼后是位于中轴线上的三开间的大门门庭，门中一对石狮子也是清代文物，门庭内6扇铜包钉大门，可分三路进前院。院两侧为东西两庑。第二道垂花门高达6米，一进垂花门就是一座汉白玉台基，中有一块巨大湖石，中间过道两侧植古松。内院东侧缀锦楼与西侧含芳阁相对，游廊环绕相连。正殿前大理石地坪有两对铜麒麟、铜凤凰排列。拾级而上，为“顾恩思义”大殿，殿柱上挂的是元春所题的对联：“天地启宏慈，赤子苍生同感戴;古今垂旷典，九州万国被恩荣”。大观楼高15米，共两层，楼上四周有外廊，可环顾饱览全园景色。楼下大殿雕梁画栋，金碧辉煌。殿中央为觐礼台，台上立一座刻有百鸟朝凤的镏金大屏风，屏风前设有凤椅宝座，案座左右排列薰香铜炉、立鹤铜灯、雉羽宫扇。礼台东侧为红木书桌，上置文房四宝，西侧陈列金玉如意等礼器。后殿为寝宫，宫前陈列两对铜鹿、铜鹤。寝宫内陈列着红木大罗汉榻，两侧是8只九狮红木椅。

东方明珠广播电视塔坐落于黄浦江畔浦东陆家嘴嘴尖上，与外滩的万国建筑博览群隔江相望。塔高468米，东方明珠广播电视塔的设计者富于幻想地将十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的空中串联到如茵的绿色草地上，两个巨大球体宛如两颗红宝石，晶莹夺目，与塔下新落成的世界一流的上海国际会议中心(1999财富论坛上海年会主会场)的两个地球球体，构成了充满“大珠小珠落玉盘”诗情画意的壮美景观。

东方明珠广播电视塔由三根直径为9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球、塔座和广场组成。可载50人的双层电梯和每秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。立体照明系统绚丽多彩、美不胜收。光彩夺目的上球体观光层直径45米，高263米，是鸟瞰大上海的最佳场所。当风和日丽时，举目远望，佘山、崇明岛都隐约可见，令人心旷神怡。上球体另有设在267米的旋转餐厅(每小时转一圈)、DISCO舞厅、钢琴酒吧和设在271米的20间KTV包房向游客开放。

高耸入云的太空舱建在350米处，内有观光层、会议厅和咖啡座，典雅豪华、得天独厚。空中旅馆设在五个小球中，有20套客房，环境舒适、别有情趣。东方明珠万邦百货有限公司商场面积18000平方米，经营服装、工艺美术品、金银饰品、皮具、食品等，使游客在观光之余可享受到购物与美食的乐趣。

东方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南极之旅、魔幻之旅、藏宝洞、迪尼剧场、欢乐广场、激光影院、动感影院、探险列车等项目，精彩刺激、老少咸宜。还有独一无二的“太空热气球”将您送上天空，尽览上海大都市美景，使您永生难忘。

东方明珠塔内的上海历史博物馆，是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。通过珍贵的文物、文献、档案、图片，以先进的影视和音响设备，形象生动地反映近代上海城市发展的历史。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分，全面地展示了上海在政治、经济、文化、社会、生活等各方面的深刻变化。是一个形象生动的人文景点。

东方明珠塔下的国际游船码头，有“浦江游览”旅游项目，登上邓小平同志当年南巡视察上海时乘座的游船，饱览浦江两岸美景，您将领略到“火树银花不夜城”的意境。国际游船码头里的“海鸥坊”，供应自助餐，您只需花费48元，就能无限畅饮美味和美景。

东方明珠广播电视塔集观光、会议、博览、餐饮、购物、娱乐、住宿、广播电视发射为一体，已成为21世纪上海城市的标志性建筑。目前，“东方明珠”年观光人数和旅游收入在世界各高塔中仅次于法国的艾菲尔铁塔而位居第二，从而挤身世界著名旅游景点行列。

Chers amis visiteurs,

Bonjour tout le monde!

Cest un plaisir de rencontrer des Amis du monde entier à maijishan.Je suisle Guide de ce voyage, Xiao Pan, jespère que nous ferons un bon voyageensemble.

La montagne Maiji est située à environ 50 km au Sud - est de Tianshui, dansla province de Gansu. Cest un pic isolé dans la montagne Xiaolong dans lesmontagnes Qinling en zone pittoresque couvre une superficie totale de215 kilomètres carrés, y compris la montagne maijishan, la falaise xianren, laporte de pierre, la rivière quxi et lancienne ville de Jieting.Les grottes demaijishan sont les principales reliques culturelles protégées en Chine et sontégalement des trésors dart mondialement célèbres.Des centaines de grottes et destatues de Bouddha ont été creusées sur les falaises, ce qui est très rare dansles grottes de notre pays.Descendons et regardons.

En entrant dans la zone pittoresque, quest - ce que le Mont Maijiressemble maintenant?La montagne maijishan est un relief typique de Danxia, avecune hauteur de 80 mètres. Il y a plus de 7200 statues de plus de dix dynasties,y compris la dynastie Qin, la dynastie Qin occidentale, la dynastie Wei du Nord,la dynastie Wei occidentale, la dynastie Zhou du Nord, la dynastie Tang sui, lesCinq dynasties, la dynastie Song, la dynastie Yuan, la dynastie Ming et ladynastie Qing, et plus de 1300 mètres carrés de fresques réparties dans 194grottes, qui sont célèbres comme les quatre plus grandes grottes de notre paysavec les grottes Mogao à Dunhuang, les grottes Yungang à datSi lon considèreles caractéristiques artistiques, Dunhuang se concentre sur les muralesmagnifiques, Yungang et Longmen sont célèbres pour leurs magnifiques sculpturesen pierre, tandis que maijishan est célèbre pour ses belles statues dans lemonde entier.Comme la loué le sculpteur Chinois Liu kaiqu, le Mont maijishanest ? un grand musée de sculpture dans toutes les dynasties de notre pays ?.

Tout le monde doit faire attention à la sécurité en marchant sur lapromenade.Ce que vous voyez maintenant, cest un ensemble de sculptures tailléessur une falaise.Au milieu dun Bouddha, jusquà 15 mètres de haut, deuxbodhisattvas se tiennent à gauche et à droite, souriant et accueillant lesvisiteurs.Cest aussi la plus grande statue de Bouddha du Mont Maiji.Ce que vousvoyez maintenant, cest le pavillon des sept bouddhas dans la grotte 4 la plusmagnifique.Il y a 42 statues de Bodhisattva dans 7 sanctuaires bouddhistes, quisont majestueux et aimables, magnifiques et non vulgaires.

Maintenant, nous arrivons à la grotte de la falaise Ouest, qui est la plusgrande des grottes 133 et grotte no 133 est la grotte la plus spéciale duMont Maiji.Il y a non seulement beaucoup de sculptures dargile dans la grotte,mais aussi 18 tablettes de pierre, et plusieurs tablettes de Pierre sontempilées avec des milliers de statues de Bouddha, qui sont appelées "dix millesalles de Bouddha".Les numéros 10, 11 et 16 sont lessence des tablettes.Lagrotte 127 est encore plus merveilleuse. Cette statue, sans parler du MontMaiji, est un trésor rare dans lart bouddhiste mondial.

Nous avons dabord visité la zone pittoresque principale du Mont Maiji, etnous vous remercions encore une fois pour votre soutien au travail de xiaopan!Bienvenue à Gansu et au Mont Maiji!

Merci à tous!

大家好，欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内，老成厢位于黄浦区境内，黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠，主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体，集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比，豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。

主要景点介绍

豫园是上海市区内惟一的明式园林，坐落在豫园旅游商城内，与城隍庙相邻，是江南五大园林之首，兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格，它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而著称，为全国重点文物保护单位，也是4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城厢建园，历时28年(到1577年)，始成豫园，距今已有400多年的历史。豫，在古汉语中有平安、安泰之意，取名豫园，有愉悦老亲的意思。但可惜的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。

大假山景区 主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客们步入豫园大门，迎面是一巨大黄褐色石块，上面镌刻__所书“海上名园”，后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅，就是三穗堂，三穗堂是豫园大的厅堂，是主要建筑之一。为歇山式建筑，屋顶塑像左为拿着长矛的张飞，右为手持大刀的严颜，屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状，作用有两点，一是为了缓冲雨水急骤下流，二是采光。让我们进入堂内参观，堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》，梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案，生动地点出了堂名“一稻三穗，丰收在望”之意。(可讲三穗的故事)

步出三穗堂，即是一座飞檐翘角两层楼阁，隔荷花池与大假山相望。下层是仰山堂，上层是卷雨楼。仰山堂以仰山名，有两层语义：一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》得此地有崇山峻岭句，点出此处为观赏大假山得佳处，这里的仰山是仰望的意思;另一层则典出《诗经》高山仰止景行行止句，此处仰山是仰慕的意思。卷雨楼卷雨的出典说法很多，一般认为取自王勃《腾王阁序》诗句珠帘暮卷西山雨，意思是在蒙蒙细雨中登上卷雨楼观望大假山，迷茫如烟，隐约可见，别有一番诗情画意。

各位游客，清看对面的大假山，这是豫园景色的精华之一，也是江南地区现存古老、精美、的黄石假山。它由明代著名叠山家张南阳精心设计堆砌，是他一存世的作品。假山高约12米，气势宏大，用20__吨浙江武康黄石叠成，一直享有江南假山之冠的美誉。见石不露土是它一大特色，假山黏合剂用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山层次分明，有近山、中山、远山、山上林木葱茏，山顶有望江亭，可远眺黄浦江。大假山虽不是真山，其气势却不亚于真山，是园林中叠石碓山的经典之作。

各位游客，在仰山堂隔荷花池观山景可称为豫园一绝，仰山堂东侧是游廊，如果我们要亲临大假山，就得经过右边这游廊，请看游廊前这对栩栩如生的铁狮子，它铸于元代，距今有700多年历史了，这对狮子左雄右雌，雄师左蹄踏球，象征权利和威严，雌狮踏着小狮子，象征子嗣昌盛。现在请大家随我进入这“渐入佳境”游廊，游廊西侧墙上有“武举夺魁”砖雕和“梅妻鹤子”泥塑。(古时科举考试，如在乡试、会试、殿试中均考取名，即中了解元、会元、状元，就叫连中三元。图中武将盘马弯弓，英姿勃发，志在必得。梅妻鹤子典出宋代林和靖，林和靖，北宋诗人，隐居杭州西湖孤山，终生不仕，赏梅养鹤，终生不娶，留下梅妻鹤子的千古佳话。)砖雕意在激励人们博取功名，积极入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消极出世。反映出几千年来中国士绅阶层的矛盾心态。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顾盼，遮住了前面景物，乃造园抑景，产生含蓄美的艺术效果。

万花楼景区 主要有鱼乐榭 亦舫 两宜轩 复廊 万花楼

各位游客，过渐入佳境游廊，至峰回路转石壁处而右转，我们就来到了万花楼景区。眼前右方这一突出于溪流之上的小榭，就是鱼乐榭。当年庄子与惠子(庄子的学生)游于濠梁之上，庄子曰：_鱼出游从容，是鱼乐也。惠子曰：子非鱼安知鱼之乐?庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐?取名鱼乐蕴涵着园主人对庄子的仰慕和避世隐逸的心情。鱼乐榭是豫园的园中园，小巧玲珑，小中见大，虚实相映，在园林空间处理上采取了分隔方法，很有独到之处。

各位游客，现在我们要穿过一条复廊，前往万花楼。这复廊男宽北窄，据说在古代男人走南边，女人只能走北边，体现了男尊女卑，复廊中间墙上有漏窗，它分割了景区空间，又延长了观赏时间。请看复廊西边有一方亭，亭中有块扁，上面所题的“会心不远”典出《世说新语》，说的是梁简文帝游华林园，对侍游的大臣讲：会心处不必在远。简文帝游园，见园林景色，认识到并非一定要到遥远之处才能领悟万物造化要旨，各位见此，是否也会有所启示?复廊东有小轩，“观山观水两相宜”，故名两宜轩;复廊北面的建筑相当精致，形状如船舫，称为亦舫，也提醒我们，水能载舟，也能覆舟。

各位游客，出了复廊，便可以看见万花楼，请看这楼台庭院有两棵古树，右边是银杏树，相传为建园时院主人亲手种植，刚才跟大家介绍豫园历史时说的建园时间大家还记得么?对的，和园一样，这棵树也有400多年历史了。左边一棵是广玉兰，也有近200年的树龄了。这庭院四周遍种花木，“万花深处”有一小楼，名“万花楼”，为豫园中胜景。楼下四角雕有梅兰菊竹，各位知道它们在植物中有什么称誉么?对的，称为植物四君子。万花楼楼上有一幅对联：桂馥兰芬水流山静，花开柳眉月朗风清，点出了这一区域以花木为主题的特色。在万花楼回廊的挡板上刻有木雕作品，称为“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起来猜一猜，他们分别是吕洞宾的宝剑，铁拐李的葫芦，汉钟离的芭蕉扇，韩湘子的宝箱，曹国舅的擅板，蓝采和的花篮，张果老的鱼鼓，何仙姑的荷花。

点春堂景区 主要有点春堂 打唱台 古井亭 快楼 和煦(xu)堂 静宜轩 听鹂亭

各位游客，从万花楼向东，过“穿云龙”龙墙，就来到了点春堂景区，点春堂之名取自于苏东波得“翠点春妍”，有青翠之色点出了春天的妍丽之意。清代上海小刀会起义时，这里是起义军城北指挥所。点春堂正中(中堂)悬挂着晚清画家任伯年得《观剑图》，任伯年曾参加过太平军，此画反映了作者对反清斗争的赞美之情;画两边是已故著名书法家沈伊默书写的对联：胆量包空廓，心源流粹精。点春堂内还陈列着当年小刀会的兵器、自铸的钱币日月钱以及发布的文告等文物。

各位游客，点春堂对面这个小戏台，俗称打唱台，是江南地区小、精致的打唱台。明清时期，园林同昆曲关系密切，当时文人绅士喜欢在点春堂内看戏文，根据自己的喜爱挑演员点剧目，所以点春又有这层意思。戏台的四面石柱上，分别有描绘春夏秋冬四季景色的对联。台正中壁上张贴郭沫若1961年游览豫圆时写下的诗篇：小刀会址忆陈刘，一片红巾起海陬(zou);日月金钱昭日月，风流人物领风流;玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游;坐使湖山增彩色，豫圆有史足千秋。

各位游客，点春堂东面有座抱云岩，上面有一楼，似空中楼阁，登临眺望豫圆全景，心胸为之一快，故被称为快楼。

各位游客，与点春堂隔水相望得厅堂为和煦堂，和煦，即春天的阳光温和的意思，和煦和点春两个堂名承上启下，点出了园里的风景主题。

会景楼景区 主要有会景楼 九狮轩 流觞(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景观

各位游客，我们现在来到会景楼景区，会景楼顾名思义是美景汇集的地方，这会景楼位于豫园中央，登上会景楼，全园景色尽收眼底。会景楼是以水景为主体的区域。

大家请看，会景楼西边临池而建的是九狮轩。大池南端与会景楼相对的亭，叫“流觞亭”，因其两面临水，取流觞曲水之意。是仿绍兴兰亭而建的，说起绍兴兰亭各位是否想到了王羲之的《兰亭集序》呢，对的，王羲之和诗人墨客列坐在曲水之旁，将盛酒之杯放到曲水上，顺流漂浮，所谓觞就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到谁的面前，谁就取流觞饮酒赋诗，王羲之就此写了《兰亭集序》，被评为天下行书，绍兴兰亭因而成了书法园林。各地园林如有曲水，仿建流觞亭，自然风雅的很。

出流觞亭，便可看到浣云假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影与天上彩云浑然一体，清水流淌，池波上下如洗白云于水中，如染假山于云间，故取名为“浣云”。

会景楼东边有积玉水廊，廊和路一样，是中国古典园林中富可塑性和灵活性的建筑，大家还记得前面游览过的游廊和复廊么?这里是水廊，前半段筑于岸上，后半部架在水上，长达百米，是江南古典园林中长的一条水廊。积玉水廊因廊中有以“积玉峰”石而得名，峰以积玉命名，意谓峰是由无数的美玉堆砌而成的。

玉玲珑景区 主要有 玉玲珑 玉华堂 得月楼 藏书楼等景观

各位游客，过三曲板桥，进引玉洞门，便是玉玲珑景区了，“引玉”，有引游人走向玉玲珑的意思。玉玲珑与苏州瑞云峰、杭州绉云峰、并称江南三大名石。玉玲珑是太湖石，石色青黝，高约丈余，石棱似朵云突兀，通体成万窍灵通。奇石瘦、皱、漏、透特点皆备。如果自上而下倒水，它72孔孔孔犹如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔烟香飘渺。玉玲珑后有照墙，墙上有寰中大快四个篆字。据记载，玉玲珑以前镌有玉华二字，因天长日久，风华雨溶，字迹逐渐没了。

据说，潘允端十分钟爱玉玲珑，为了便于随时观赏，特意正对玉玲珑建一书斋，并以玉玲珑石上的玉华二字命名为玉华堂。玉华也有取玉中精华之意。堂上扁玉华堂三字用明代文征明的字迹合成。堂内家具具为仿明代之物，摆设一如明式陈式。玉华堂前有两珠白玉兰，白玉兰是上海市花。

(玉华堂东有积玉峰和积玉廊，玉玲珑景区从引玉洞门入玉华堂、白玉兰、玉玲珑、积玉峰、积玉廊，皆冠以玉字，玉成了景区的精华，所以玉玲珑景区又称玉字景区。

玉玲珑西为得月楼，西近荷花池，取近水楼台先得月之意。楼南北屋檐挂有扁额，其南是皓月千里，北是海天一览。楼近荷花池，“水波如绮，藻采纷披”，底楼由此而得名为绮藻堂。堂外有回廊，廊间檐下有各种不同写法的寿字，称“百寿楼”。

得月楼南有藏书楼，是上海画派的发祥地。)

内园景区 主要有静观厅 延清楼 观涛楼 耸翠亭和古戏台等景观

各位游客，越过寰中大快前环龙桥，我们就到了内园门楼前了。内园建于清康熙四十八年(1709年)，原是上海城隍庙的花园，新中国成立后，修缮豫园时将两园连在一起，成为园中之园。

各位游客，静观厅是内园的主体建筑，属歇山式建筑，屋顶有硕大岳飞战金兀术塑像。厅堂正堂高悬两块扁额，其一曰静观，其二曰灵昭停峙。内园原来是城隍庙的花园，因此厅堂题额自然存在宗教含义、宗教色彩。道教认为，只有保持人的纯真本性，才能认识自然万物的发生和变化的根本，所谓“万物静观皆自得”就是此意，因此，静观是道教修炼和认识万物的基本方法。这里的观可解释为道教建筑的专名，如白云观。因此，静观是原先城隍庙道士起居做法之处。灵昭停峙，大意是说天网恢恢，疏而不漏，劝人从善。城隍庙门殿联语是对此扁的注释：做个好人心正身安魂梦稳，行善事天知地鉴鬼神钦。

各位游客，静观厅对面是座假山，正面一块大石如寿字，其他有的像狮子盘球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，还有的像老虎、猴子、羊、等，耐心观赏，可以在这堆石头中辨出100多种动物形象。因此，这假山原名又叫肖形假山。大家可以仔细观赏，看能找出多少动物形象来。

各位游客，假山周围有耸翠亭、延清楼、还云楼和观涛楼。观涛楼俗称望海楼，整座楼的建筑没有采用一个铁钉子，但却非常牢固，清时为上海建筑，以前登上三层观涛楼可以观沪城八景的黄浦观涛。出延清楼可以到达船厅，因其不会游动，所以称作“不系舟”。

各位游客，静观厅东侧有九龙池和院落，大家知道有哪九条龙么?细观池壁石隙间有4条石雕小龙，倒影水中成8条龙，还有一条呢，是池本身形状像一条龙，所以叫九龙池。往前走就进入庭院了，院中有方形小厅，叫“可以观”，厅前有砖雕《郭子仪上寿》。郭子仪四唐朝大将，他平定安史之乱，保卫大唐江山，被封为汾阳王。他有七子八婿，享年84岁，可谓福寿双全。古代90岁为上寿，80岁为中寿，70岁为下寿，郭子仪因声名地位而称上寿。

各位游客，穿过假山幽径，迎面就是内院大戏台。享有“江南园林台”的美誉，此戏台原在闸北区，建于清光绪十四年(1888年)，为双戏台。1974年，因市政建设搬迁，一迁嘉定汇龙潭公园，另一移至豫园内园。戏台7米见方，台柱高约2米，戏台顶部藻井呈穹隆状，装饰华丽，有助于聚音共鸣，产生音响效果。戏台两侧石柱上有俞振飞书写的楹联：天增岁月人增寿，云想衣裳花想容。戏台正对面的还云楼设贵宾佳座，全部采用清代的太师椅和茶几，两边有双层看廊，共有300个观众席。戏台前的院落中，有一块特大京砖，这是浙江嘉善古典砖瓦厂特意为古戏台烧制的，重近一吨，堪称京砖中的榜首。

蜿蜒于园中的龙墙，巧妙地将全园30多处人文和自然景观分隔成7个景区。大假山后的卧龙，似潜伏深山;万花楼东侧穿云龙欲昂首腾飞，穿向云中;和煦堂西双龙举首挣抢一珠;内园蛟龙正卧墙睡眠。前面四龙的鳞片以瓦片作成，龙鳞竖起，以示精神振作;惟独眠龙鳞片以泥塑成，龙鳞伏下，以示处于休眠状态。在穿云龙头的口下，塑有一只三足金蟾，龙吸金蟾吐的精气，金蟾则饮龙的唾液，龙蟾互利共生。

大观园位于上海市西郊青浦区金泽镇杨舍村，与江苏省吴江县毗邻。园区占地2069亩，两面临水，东依淀山湖，西傍鼋荡湖，南靠318国道，距市中心人民广场约65公里，距青浦镇20公里。

大观园所在的杨舍村横卧于淀山湖与鼋荡湖之间，由11个岛屿组成。村中心乃一圆形小岛，名“荡田圩”。荡田圩周围对着九条港(因历史原因，有的港已人为填没后称“浜”)，因而被称为“九龙港”、“九龙戏珠”，乃典型的江南水乡。

1958年，上海市园林管理处曾在淀山湖南岸的淀峰、西岑征地100.4万平方米辟建苗圃，后因国家经济困难，在20世纪60年代初将苗圃撤销，退耕还农。

“革命”结束以后，为发展旅游事业，上海市园林管理局于1978年10月23日提出辟建淀山湖风景区的规划设想，同月，确定选址在杨舍村。同年11月17日，经市计划委员会批准，同意全面规划，分期建设，逐步建成一个比较完整的游览风景区。第一期先行建设的是关王庙和杨舍两处游览小区。

关王庙(淀峰)游览小区为市区进入风景区的入口点，规划建设陈毅诗亭、游艇码头，改建关王庙，保护好在庙旁的一株树龄820__年的古银杏。杨舍游览小区按《红楼梦》描述的意境，改造地形，造亭、台、楼、阁，建“大观园”仿古建筑群，作为游览区的主要景区。此外，还规划建“碧波嬉浪”、“烟波帆影”、“长街夜市”、“梅林春深”、“碧水芳草”、“烟村渔火”、“金鱼场”等景区以及相应的配套工程设施。

五月三日“黄金周”傍晚，爸爸妈妈带我前往黄浦江边观上海外滩夜景。

上海外滩的夜景比我想象的还要美丽，真不愧是东方的“巴黎”啊!黄浦江边人山人海，车水马龙，水泄不通，我只能看见那些拥挤的游客，虽然人很多，但我们不示弱，我鼓足了全身力气向前挤，终于从人群中冲了出来。啊!美丽的黄浦江，高大的“东方巨人”，数不清的高楼大厦，纵横交错的高架桥，灿烂的灯光和那些高大的建筑物交相辉映，映照着一条条繁华的街道、店铺，给人一种置身“黄金谷”的感觉。

观上海外滩夜景是许多人梦寐以求的事，我能有幸到这里游玩，心里有说不出的快乐和幸福。上海是我国经济发达的大都市，也是中国金融中心。在黄浦江边拍过许多电视剧，如“情深深雨蒙蒙、上海滩”——这些好电视剧极大丰富了人们的业余生活。

我想：“这美丽的上海外滩不是人人都能来的，这次上海游玩，不但增长了我的见识，还激发了我学习知识的动力，我要更加努力的学习，长大在上海成就一番事业，不辜负爸爸妈妈的希望”。

坐在车上，望着渐渐远去的外滩夜景，真是舍不得离去啊!

中国共产党第一次全国代表大会会址，简称中共一大会址，是中国共产党的诞生地。会址位于上海市兴业路76号(原望志路106号)，是一幢沿街砖木结构一底一楼旧式石库门住宅建筑，坐北朝南。

中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日至7月30日在楼下客厅举行。

中共一大会址在1952年后成为纪念馆，1959年5月26日公布为上海市文物保护单位。

1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。

1997年6月成为全国爱国主义教育示范基地。

20xx年9月入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。

中共一大会址房屋建于1920xx年秋，建成后不久，李汉俊(上海共产主义小组发起人之一)及其兄李书城(同盟会发起人之一)租用望志路106号、108号为寓所，将两幢房屋的内墙打通，成为一家，人称“李公馆”。

1921年7月23日，来自各地中国共产党早期组织的代表李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、陈公博、周佛海，还有包惠僧及共产国际代表马林等秘密汇聚在上海法租界的贝勒路树德里3号(今兴业路76号会址)，举行了中国共产党第一次全国代表大会。

1920xx年，李氏兄弟迁居退租，该屋为其他居民租用。

1920xx年改建，增建了厢房，楼下开设商店，房屋面貌全非。

新中国成立后，为迎接建党30周年，1950年9月，中共上海市委根据中央的指示，寻找中共一大会址。经多方勘查，李达、董必武、包惠僧和李书城夫人等多位历史当事人、见证人现场踏勘，确认兴业路76为中共一大会址。

白塔山位于兰州市黄河北岸，海拔一千七百多米，山势起伏，有“拱抱金城”之雄姿。

古代，这里是军事要冲，山下有气势雄伟的金城关、玉迭关、王保保城;山上有层层峰峦，其中“白塔层峦”为兰州八景之一。

站在黄河南岸，举目北望，黄河铁桥，白塔山公圆建筑群，白塔寺浑然一体，尽收眼底，有“河桥远眺”之称。穿过黄河铁桥,白塔山一，二，三台建筑群，迎面耸立，飞檐红柱，参差绿树丛中，这是自一_八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的

，总建筑面积八千余平方米。这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构严整，是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。如重叠交错的重檐四角亭、对立式的二台碑厦、砖木结构的三台大厅等，所有建筑物都配饰砖雕、木雕和彩画。

三台建筑群的迎面是白塔主峰，山势陡峭，古代建筑有“风林香袅”牌坊、罗汉殿、三宫殿等。

山顶的古建筑物有三星殿、迎旭客阁，凭栏远眺日出，放眼黄河，气象万千。

白塔寺，始建于元代，据记载，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书西藏拥有实权的萨噶派法王(喇嘛教之一派，俗称黄教)。当时萨噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了，现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡抚绰奇补救增新，扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约十七米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。

白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现在这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内;枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭，亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220_年)，何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木葱郁，朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密，是登山远眺，避暑纳凉的好地方。

外滩，位于上海市中心区的黄浦江畔，是上海的一道风景线，也是到上海观光的游客必到之地。外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国建筑博览群”。

外滩面对开阔的母亲河——黄浦江，背倚造型严谨、风格迥异的建筑群。由于其独特的地理位置及近百年来在经济活动领域对上海乃至中国的影响，使其具有十分丰富的文化内涵。外滩的江面、长堤、绿化带及美轮美奂的建筑群所构成的街景，是最具有特征的上海景观。早晨，外滩是人们的健身的场所;白天，它是繁华热闹的游览胜地;晚上，则是情侣的恋爱天地。每当华灯初上之时，外滩各栋建筑物上灯光辉煌，一座座犹如水晶宫似的，令海内外游客赞叹不已。徜徉在这里，我们领略着上海母亲河——黄浦江的风采，远眺着对岸浦东陆家嘴地区的新姿，感受着绿树花坛间大都市园林的别样风味，享受着大都市少有的清新空气和明媚阳光。

外滩得名

黄浦江是流经上海市区最大的河流，黄浦江源头坐落在浙江安吉龙王山自然保护区内。由于黄浦江通江接海，受到潮汐影响，平均每天两次有明显的涨潮和退潮现象，一天内的水位落差可达4米以上，如遇天文大潮，水位落差就更大了。(关于黄浦江的源头，以前有的说在淀山湖，有的说在太湖。但以湖泊作为江河源头的在世界地理中很少见，况且太湖是个浅湖盆，有多方来水，不能算作完整的源。找到太湖的源头才能找到黄浦江真正的源。经过考察考证，龙王山下的西苕溪以145公里长度、18亿立方水量、2800平方公里的流域面积，供给量占太湖水的70%，为太湖水源之首。龙王山为黄浦江源头的结论便据此得出。)

在150年前，上海仅是江南沿海的一个中等县城，航运事业很不发达，人们没必要、也没能力在沿江修筑堤岸，所以除东门黄浦江岸外大部分江岸是一片自然滩地。退潮时，江水聚滞在河床中心，露出一大片滩地。涨潮时，江水又没过河滩。黄浦江是上海的主要河道。由于江宽水急，逆水而行的船只就须拉纤行走。几百年来，纤夫的足迹就在黄浦江滩踩出一条曲折多弯的小道，人们称之“纤道”，这纤道就是外滩最早的路了。

在上海的地名习惯用词中，一般把河流的上游叫作“里”，河流的下游叫作“外”，如今天上海人习惯把虹口港上的汉阳路桥叫作“里虹桥”，把长治路桥叫作“中虹桥”，把大名路桥叫作“外虹桥”，就是根据桥所在河流的位置来取名的。同样，今苏州河入黄浦江口的第一座桥叫作“外白渡桥”，依次向里的桥也俗称“里白渡桥”(今乍浦路桥)、三白渡桥(今四川路桥)。如以县城为依据时，距城近的地方称为“里”，距城远的地方称为“外”，今南市区的“里咸瓜街”和“外咸瓜街”;“里仓桥”和“外仓桥”等就是以此得名的。

进入上海县城附近的黄浦江在陆家浜出口处形成一个急弯，于是上海人就以陆家浜为界，其上游称为“里黄浦”，下游称为“外黄浦”。里黄浦的河滩叫作“里黄浦滩”，简称“里滩”，外黄浦的滩地就叫作“外黄浦滩”，简称“外滩”。

1840年以后，上海作为五个通商口岸之一，对外开放，1845年英国殖民主义者抢占外滩，建立了英租界。1849年，法国殖民者也抢占外滩建立了法租界。自此至20世纪40年代初，外滩一直被英租界和法租界占据，并分别被叫作“英租界外滩”和“法兰西外滩”。公共租界的工部局和法租界的公董局分别为它们的最高市政组织和领导机构。

租界俨然是一个主权区，西方列强以他们的方式经营、管理。建设租界，外滩就成了租界最早建设和最繁华之地。早期的外滩是一个对外贸易的中心，这里洋行林立，贸易繁荣。从19世纪后期开始，许多外资和华资银行在外滩建立，这里成了上海的“金融街”，又有“东方华尔街”之称。

于是，外滩成了一块“风水宝地”。在外滩拥有一块土地，不仅是财富的象征，更是名誉的象征。商行、金融企业在外滩占有一席之地后，即大兴土木，营建公司大楼。外滩的建筑大多经过三次或三次以上的重建，各国建筑师在这里大显身手，使面积不算大的外滩集中了二十余幢不同时期、不同国家、不同风格的建筑，故外滩又有“万国建筑博览”之称。

百余年来，外滩一直作为上海的象征出现在世人面前。它是上海人心目中的骄傲，它向世人充分展示了上海的文化，以及将外来文明与本土文明有机揉合、创新、发展的卓越能力。

外滩的历史演变

第一阶段为形成期，时间从1843年上海开埠至1885年。外滩开埠之初，楼宇多为2至3层的外廊式建筑。最早的建筑是1849年落成的原英国领事馆。

第二阶段为发展期，时间从1886年至1915年。20世纪初被称为“远东华尔街”，外滩作为远东金融中心的地位得到进一步巩固。

第三阶段为成熟期，时间从1916年至1937年。30年代外滩“万国建筑博览”终成现在的规模。

新中国建立后，外滩在20世纪90年代和20__年上海世博会前夕经历了两次大规模改造。20世纪90年代的外滩改造是着重解决交通功能和防汛安全问题。世博会前夕改造目地是提升外滩滨水区域的环境品质，更加凸显了“万国建筑”的历史文化岁月与特色，充分演绎了”城市让生活更美好”的世博主题，成为高品质街区和上海最具标志性、最经典的城市景观区域。

景点介绍

黄浦公园

曾记载着“华人与狗不得入内”屈辱历史的黄浦公园，是上海最早的欧式花园，始建于1886年，她是外滩百年沧桑的见证人。如今，上海人民英雄纪念塔屹然挺立，塔底免费开放的外滩历史纪念馆是一部中华民族百年的奋斗史。

上海市人民英雄纪念塔

坐落在曾经是“华人与狗不得入内”的黄浦公园内，给人以深刻的思索，三块枪状塔体，寓意鸦片战争、五四运动、解放战争以来光荣牺牲的先烈永垂不朽，内涵有深刻的概括性。

浦江潮

位于黄浦公园南大门内，它是大型青铜人像雕塑。一位身躯伟岸的工人，扬着风帆迎向袭来的巨浪，奋勇搏击。形象而动感强烈，表现出无产阶级力量无比，不畏艰险，勇敢前进，气吞山河的大无畏精神。作品主题是表彰上海工人阶级在革命和建设事业中的光辉业绩。

上海百年风云大型花岗石浮雕

位于黄浦公园下沉式圆岛上，浮雕全长120米，高3.8米。浮雕以写实的手法撷取具有典型意义的历史事件，表现了从1840年至1949年间上海人民的革命斗争。两翼为装饰性的花环图案，象征着上海人民对革命先烈的缅怀。浮雕可分为七组，97个典型人物，表现了先烈们伟大的斗争业绩。

外白渡桥

闻名中外的外白渡桥(Garden Bridge ofShanghai)是旧上海的标志性建筑之一。处于苏州河下游河口，位于黄浦公园西侧，架在中山东一路，东大名路之间的苏州河河段上。是一座全钢结构的桥梁，两跨52.16米，宽18.3米，是上海市区连接沪北、沪东的重要通道，过桥人流量和车流量很高。

十六铺

小东门原名“宝带门”，门外为十六铺。街市东临黄浦江，西濒丹凤路，南达老太平弄，北至龙潭路，历史上南侧曾延伸至万豫码头街。此处依水傍城，是上海的水上门户。

十六铺上海客运总站附近新建绿苑商厦、申客饭店、龙申大酒家以及适应中高档消费的碧玉池豪华浴室，加上一批中小旅馆，总共可提供近900套客房，20__多床位，为过往旅客提供综合性服务。

十六铺LOGO于20__年8月7日亮相，新十六铺LOGO在20__多份应征作品中脱颖而出，出自一位对十六铺具有特殊情怀的广告设计师的设计。它的创作灵感来源于新十六铺建筑中浦江之云、浦江之荷的造型，三条水纹揭示了十六铺依江踞城的地理特质，新十六铺的华丽转身由此开始，蓝色象征了十六铺文化底蕴的深邃，水纹和新地标建筑的外形巧妙结合在新LOGO标志中，赋予十六铺独特的视觉识别特性。

在十六铺630米的建筑带上，将竖起三栋体积小巧的建筑，它们如同镶嵌在黄浦江这一华丽皇冠上的璀璨钻石，引人注目。作为十六铺宽阔绿地与无垠江景的完美点缀，它们必将成为外滩建筑典范之作。在约6.8万平方米总建筑面积内，三栋小楼建筑面积总和仅有5000平方米，这使得项目绿化率高达52%。市民游客停留小楼之中，能感受到徐徐江风、婆娑的树影;闲坐空中花园般的屋顶平台，能眺望黄浦江烟波浩荡，感叹浦江两岸的巨变。

外滩城市雕塑群

城市的美应有三个组成部分：建筑、雕塑和绿化。而城市雕塑又被称为“城市眼睛”，是美化城市的重要部分。外滩城市雕塑群由“浦江之光”、“帆”、“风”三座不锈钢雕塑组成，位于金陵东路外滩绿色长廊中，在阳光下熠熠生辉。“浦江之光”造型别具一格，用竖向的水波和水珠形象组合，如五线谱上跳跃音符，以轻松欢快的旋律，演奏上海母亲河黄浦江的乐曲。“帆”表现黄浦江上帆樯林立，船队正驶向各地，外汇与旅游业在这条经济之河中流淌;帆与帆的连接，多曲线的漂动，增加了立体动感。"风"以锐角和钝角、弧线和折线，褶皱波动表现改革东风劲吹，气象万千。

陈毅广场

十里南京路尽头的陈毅广场，新中国第一任上海市市长陈毅的塑像昂然矗立。陈毅塑像坐北朝南，用青铜浇注，高5.6米，底座用红色磨光花岗石砌成，高3.5米，塑像再现了陈毅同志视察工作时的典型姿态，显示他一路风尘，勤勤恳恳的公仆形象，又有和蔼可亲，虚怀若谷的儒将风度。每逢周末，在塑像前都将举行隆重热烈的广场音乐会。

陈毅广场涌泉：位于南京东路外滩，陈毅塑像南面。它的造型是外周正方，内圈椭圆的现代化喷水池。水柱随着声音喷射，时高时低，池底安装了彩色的光源，夜晚随着灯光的变换，条条水柱辉映出红，黄，蓝，绿的光束，为外滩增添了瑰丽的夜景。

外滩观光隧道

外滩观光隧道位于浦西南京东路外滩与浦东陆家嘴东方明珠之间，是我国第一条越江行人隧道，全长646.70米，20__年底竣工。建成后，隧道的两岸出入口由自动扶梯输送旅客，残疾人采用液压电梯输送，隧道内采用九十年代国际先进的全自动、无人驾驶、牵引式封闭车厢输送游客，箱体美观、舒适、轻颖、透明度高，整个过江时间约需2.5～5分钟，其运输能力最高可达5280人/小时。同时，隧道还利用空间，运用现代高科技手段，在隧道内演示反映人物、历史、文化、科技、风景等各种图案、景象及背景音乐，使过江过程带有极强的趣味性、娱乐性和刺激性，给游客留下美好的记忆。

9时半左右，我们一家人坐上女儿驾驶的城市越野车，风驰电掣般地直奔长江入海口的崇明岛。三个9岁大小的孩子——孙子孙女和外孙，以及老伴坐在车后排，我则坐在副驾驶座上，尽情地欣赏公路两旁的美景，一边倾听着孩子们的歌声，嬉闹声。不时老伴和女儿聊上几句。真是天伦之乐啊!

不一会儿，我们的汽车来到通往长兴岛的上海长江隧道入口，女儿告诉我，以前到崇明岛要坐轮渡，现在不用坐轮渡了，汽车可以通过“南隧北桥”直达崇明岛了，是20_年10月31日通车的。说着，汽车钻进了位于长江水底下40多米深处的宽敞明亮的隧道，隧道很长很美，全长大约9公里，谁能想象，隧道的上面是波涛滚滚的浩瀚的长江!不到10分钟，汽车钻出了隧道，来到了长江口第二大岛——长兴岛，随即就驰上了长兴岛通往崇明岛的上海长江大桥。

上海长江大桥在世界上位居第五，全长16多公里，桥梁长度近10公里，像一条银色的绸练飘落在浩淼混沌的长江上，它是斜拉索桥梁，完全不像武汉长江大桥那么雄伟峻拔，彰显横跨龟蛇两山，镇锁大江的气势，而是以柔美阿娜的娇媚之态，轻轻地抚摸着长江口的波浪。啊!蓝天白云，银桥江波，东望沧海，横无际涯，真是令人心旷神怡。

汽车好像是飞过了大江，来到了崇明岛陈家镇。崇明岛比长兴岛大多了，公路宽阔整洁，放眼望去，绿荫葱茏，看不见高楼大厦，只见一栋栋小别墅散落在绿色的丛林中。女儿熟练地驾驶着汽车，以80码的车速在笔直的公路上飞驰，公路前方出现一汪水池。女儿告诉我们，那不是水池，是海市蜃楼。果不其然，车到了那儿，不见了水池，水池又出现在了最前方。

大约40分钟后，我们来到了崇明岛森林公园附近的一家餐馆。吃过午饭，休息了一会儿，我们就来到森林公园，车停在园外，买票步行入园。

崇明岛森林公园是国家级森林公园，因为天气热，游人不多。进得大门，就像进入了茂密的森林。首先看到的是道路两旁的树上悬挂着许多鸟笼子，笼子里清一色是八哥，这些八哥大多会说话，什么：“你好!”“欢迎光临!”有的还会说简单的英语，煞是好玩，逗得我家三个孩子乐得直跳。

道路两边，茂林壁立，深不可测;空气中再也闻不到城市的气味。森林在阳光的强烈照射下，进行光合作用，吸入二氧化碳，释放出氧气，负离子和清香，这种清香是久违的清香，是我40多年前，在老家深山里砍柴，采药时闻惯了的清香味，我仿佛又回到了青少年时代。我贪婪地作深呼吸。

森林公园的温度比外面要低一两度，我们步行了几百米，老伴喊热，只见她汗流满面。于是我们租了一辆观光电瓶车，一位漂亮的小姐开着车，沿着森林公园里的小路，作环绕公园一周游，行程大约有10多公里。“舒适，凉爽，惬意，”这六个字可以概括我们的游览了。

森林公园内有曲折的小河，有明丽潋滟的湖，湖面上有游艇在游弋，水鸟在快乐地飞翔。公园里还有游乐中心，包括有，天然滑草场——游人穿着雪橇般的滑板，撑着撑杆在草地上飞驰，可惜15岁以下儿童禁止滑草，我们只好作罢;还有卡丁车赛场，也是禁止15岁以下儿童参加;此外有海盗船，轨道车，碰碰车，旋转飞车等项目，孩子们都可以玩。我和老伴坐在树荫下，看着孙子们兴高采烈地玩耍，也是一种享受。公园里还出租双人自行车，看着一对对青年情侣，骑着自行车在林间小道上奔驰，我似乎也受到感染，也想“老夫欲发少年狂”，和老伴一起骑上这双人自行车，但是老伴不敢骑，只好作罢。

女儿说，这森林公园很大，可以玩一天，看看天色将晚，我们离开了公园。晚上，家在崇明的老伴的堂姐和姐夫在崇明县一家豪华酒店里热情地宴请了我们。当夜我们下榻崇明的锦江之星饭店。

翌日，9时，我们吃过早饭后，驱车直奔举世闻名的崇明岛西沙湿地公园。西沙湿地公园是全开放式公园，无需买门票，游人可以随意游览。

举目四望，是一望无际的芦苇荡，南风吹来，芦苇荡有如绿色的海洋，绿色的波浪汹涌澎湃，我们仿佛置身于绿色的波涛之中。芦苇荡里铺设有木桥式的木板小道，弯弯曲曲，直达海边。小道两旁都是湿地，沼泽，长满了芦苇。湿地沼泽上爬满了纽扣大小的小螃蟹，煞是可爱，有的螃蟹头部的钳子是红玉一般，像戴在螃蟹头上的两朵花。我一口咬定那一定是母螃蟹，女儿说那是公螃蟹，于是她抓了一只看腹部，看了半天也说不清是什么性别。

走了一会儿，看见身右边出现了一个很大的荷花池，荷花池的对面壁立着一排水杉林，这里南风似乎小了许多，只见众多的红蜻蜓在空中飞舞，与碧绿的荷叶相映成趣。

再往海边走，看见一木质的小亭子高高地兀立在芦苇荡中，来到跟前一看，上写“观鸟台”，我们拾级而上，清风扑面，在这里，我们没有看见一只鸟，也许是天气炎热，小鸟都躲到芦苇丛中去了。然而远远望去，天边出现一条黄色的带子——是大海!我们下得观鸟台，朝海边奔去。看到前方又出现一高耸的木质亭台，到跟前一看，上面悬挂着“闻涛亭”的牌匾，闻涛亭有三层，站在最高一层，已经可以看到大海，以及海湾对面海港一字儿排开的起重机械。前面似乎再没有路了，我们看到有不少游人在往回走。我们在亭子上拍了不少照片，然后下得亭子，往回走。

在返回的路上，我们看到令我们十分感动的一幕，也是一家老少三代人，老者看样子已有80多岁了，坐在轮椅上，由儿子推着轮椅;老者之妻，已是白发苍苍，老态龙钟，由儿媳和孙子搀扶着，这两位老人在垂暮之年，在孝顺的儿孙簇拥下，远离城市，顶着炎炎烈日，来到这浩瀚的芦苇荡湿地，看一眼这大自然原生态景观，最后一次来呼吸这没有城市废气的清新空气，这是对人生何等的眷念，对生命何等的珍视!也许他们与这块芦苇荡有不解之缘，也许有很动人的故事呢!我想，十多年以后，我和老伴也是80多岁了，我们不知还有没有此等勇气再来游览西沙湿地?

正在感慨，忽然听到芦苇丛中传出了小鸟清脆而甜美的叫声，女儿从小就会吹口哨，学鸟叫，于是她学着小鸟的叫声，吹起了口哨，学得像极了，惹得躲藏在芦苇丛中的小鸟叫声一片，乐得孙子们直蹦直跳。

在返回的路上，我们还看到路旁陈列着几只破舢板，它的旁边还立着说明牌，上写这舢板是昔日崇明岛渔村渔民们打鱼用的船只，可以想见崇明岛昔日的荒凉和穷困。现在的渔民们都上岸了，他们大多富裕了，昔日的渔村变成了一栋栋别墅和公寓楼，崇明岛成了举世闻名的生态旅游岛。

在返回上海城区的路上，我一直在思考一个严肃的问题。就是，我们中国山河大海太壮美了，肯定还有很多绮丽的美景还没有开发出来呢。近代，难怪有那么多的帝国主义列强，尤其是日本，想要侵吞中国，中国是一块多么肥美的国度，怎么不让他们垂涎三尺呢?弱肉强食，自古依然。我们国家一定要强大，强大，再强大，要把美丽的国土，山川，河流，大海，留给我们的子子孙孙。