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长城景点讲解导游词通用20篇

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内蒙古阿尔山景点导游词一_内蒙古导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2334 字

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内蒙古阿尔山景点导游词

欢迎您,尊贵的客人! 欢迎您,远方的朋友!

欢迎您来到神奇美丽的阿尔山!

阿尔山全称“哈伦阿尔山”,蒙古语意为“热的圣水”。1996年国务院批准成立阿尔山市,隶属兴安盟,是内蒙古自治区第101个旗县市,面积7409平方公里,是大兴安岭上一座年轻的边境口岸旅游疗养城市,是内蒙古自治区唯一的全国文明风景旅游区示范点。

阿尔山是封存在远古森林中的世界文化遗产。阿尔山拥有世界最大的矿泉群、天然完整的火山地质遗迹博物馆、长达七个月的冰雪奇观、浓缩的大兴安岭森林公园,呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、蒙古国四大草原交汇于此,成吉思汗漠北铁骑从这里崛起。草原森林相拥,冰雪温泉绝配,湖泊火山交融,城市幽静,阳光明媚,绿色欲滴,空气清新得装罐就能出口。不管各位朋友是来沐浴、避暑、观光,还是运动、探险、科考,深邃博大的阿尔山都会让您不虚此行,甚至惊叹不已!各位请跟我来,一起撩开阿尔山神奇美丽的面纱,去亲近阿尔山,品味阿尔山,拥抱阿尔山吧!

不到阿尔山,等于没来过大兴安岭。不洗温泉,就是没到过阿尔山。肌肤浸润在温泉里,象紧靠在爱人的胸前,又象依偎在母亲的怀里,那又何尝不是大地母亲涌自地心的热情拥抱呢?

阿尔山矿泉由西南向东北方向分布在三个区域上,即海神集团矿泉区、安全沟矿泉区、金江沟矿泉区,计有76眼矿泉,形成面积最大、分布最集中的世界上最大的矿泉群--阿尔山矿泉群。其中阿尔山疗养院矿泉群最为著名。

在南北700米,东西70米的地带,共有48眼泉水喷涌不息,日涌量600吨。南面泉群皆为冷泉,水温从1℃至25℃不等,主要是放射性氡泉和偏硅酸泉;北面泉群为冷泉、温泉、热泉和高热泉四种混泉,水温从12℃至48℃不等,主要是重碳酸钠泉和放射性氡泉。两泉近在咫尺,一如探汤,一如握雪,实在是大自然的玄妙和神秘。

48眼温泉除了重碳酸钠泉、偏硅酸泉、放射性氡泉之外,还有硫酸泉、食盐泉、铁泉、明矾泉、硫磺泉、碘泉等等。

这些泉具有较丰富的氡、氟、锂、锶等人体必需的微量元素,通过皮肤进入体内,改善身体循环,促进新陈代谢,调整内分泌和神经系统等,从而起到保健、治疗功效。

阿尔山矿泉适应症范围广,无毒副作用。具体适应症为心血管、呼吸、消化、泌尿生殖、代谢分泌、血液、神经、骨骼肌肉八大系统66种疾病及皮肤科疾病、其它疾病30种,尤其对一些棘手的疑难病症,如血栓闭塞性脉管炎、无脉症等有显著疗效。临床证明,温泉疗养确实起到了很多药物及理疗达不到的医疗作用,并显示出高效、速效、长效的优点。70年代末吉林一教练患严重风湿病,洗浴几个疗程后,居然满场跑当起了蓝球裁判!神奇的是,有一眼泉患者洗浴其中,五脏六腑哪有病哪有明显反应,简直就象高明的大夫一般,被人们称作“问病泉”。

阿尔山矿泉属于火山性矿泉,有别于世界上众多的循环水性矿泉,其形成与古老的火山运动有关,地理结构独特,既有土质肥沃的新第四纪产物,又有原始火山喷发的流纹岩和花岗岩。矿泉区地层中各种稀有矿藏丰富,地下水自然净化程度高,常年洁净。

阿尔山疗养院矿泉水来自地下2800--3500米的岩层断裂带,由于地下深处岩层的高压、高温,使断裂带水流周围岩石释放大量化学成分,在静水压作用下,处于循环状态的地下水沿断裂层上升至地表形成矿泉。

关于矿泉还有许多传说,耐人寻味。相传在满清年间有一残暴的扎萨克王爷吃野味成癖,派一名叫敖力吉别的奴隶到大兴安岭打猎。敖力吉别用强弩射中一梅花鹿的腿,梅花鹿站在一眼泉边用舌头蘸水舔舐伤口。当敖力吉别逼近梅花鹿时,梅花鹿竞奇迹般拔腿飞跑,宛若无伤。敖力吉别好奇地走到泉边,望着热气腾腾的泉水惊诧不已。失去猎物的敖力吉别懊丧而兴奋地如实报告了王爷。王爷怒,不信其言,命人打断敖力吉别的腿,并凶残道:你也去洗好吧!敖力吉别强忍伤痛来到泉里洗浴。几天后,敖力吉别折骨重新接好,精力也格外充沛。王爷哑然,遂奉泉为神。

还有一说更神奇,说成吉思汗的坐骑腿部受伤,从一眼泉中走过不但伤势痊愈,而且更显剽悍与威武。成吉思汗欣喜异常,惊呼:哈伦阿尔山!哈伦阿尔山!从此哈伦阿尔山名扬天下。

据元史记载,成吉思汗的母亲诃额仑、妻子孛儿帖都来自哈拉哈河滨的弘吉剌部,就在今天阿尔山一带。弘吉剌部女子如花似玉,男子刚健威猛,诚信善良。成吉思汗令:弘吉剌部女子世配皇子,男子世尚公主。被蒙古黄金家族视为国舅部落。相传成吉思汗爱孙、元世祖忽必烈16岁当监国王子的时候,右脚奇痒难耐,红肿起泡,不敢着地,无法随军出征,便去弘吉剌部娶亲。察必姑娘每天带忽必烈到一处热气腾腾的泉水中浸泡和擦洗,足疾治好之后,忽必烈娶回美丽善良的察必姑娘,佳话传遍弘吉剌部,当地遂奉泉为神。

这些传说也许不可全信,但利用阿尔山疗养院的矿泉强身治病,有据可查的历史已经150余年。史料记载,蒙古族利用矿泉治病,有文字记载的历史七百余年,元代文宗皇帝御医忽思慧在《饮膳正要》一书中对矿泉水的性能、医病作用和医疗方法有明确论述。清道光、咸丰年间,呼伦贝尔副都统总管衙门佐领敖拉·昌兴与喇嘛医生、工匠对矿泉的温度、效用做初步鉴定,并用石块修砌泉眼,以做疗养之用。1920--1925年苏联多次派专家到阿尔山矿泉考察,至今《俄罗斯民间医学》一书仍有哈伦阿尔山一章。1931年9月九世班禅确吉尼玛在阿尔山沐浴。1934年,侵华日军在矿泉西北100米处建1座石头楼,名“大和旅社”,开始入室洗浴,现在依然使用。1948年,解放军建立了军人疗养所,修建了水疗室和解放纪念碑;1951年以后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局等部门管理。现由阿尔山市管理。乌兰夫、李德生、杨成武、高士其、郭兰英、蒋大为、赵本山都曾来此洗浴。

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篇1:云南景点的导游词500字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 767 字

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各位游客们:

怒江傈僳族自治州地处我国云南省西北部的青藏高原南延部分横断山脉纵谷地带,西与缅甸毗邻,北接西藏,东南和省内的迪庆、丽江、大理、保山相连;国境线长达449。67公里。总面积14703平方公里,总人口45。88万人。

怒江两岸的山岭多在3000米以上,山高谷深,水流声如怒吼,故名怒江。两岸有许多飞瀑流泉,蕴藏着丰富的动植物资源,景色雄奇壮观,是一块待开发的处女地。怒江僳僳族自治州首府设在六库,共辖泸水、碧江、福贡、兰坪和贡山5县。人口45.4万人,有傈僳、白、怒、普米、独龙等少数民族。怒江和独龙江在境内高山峡谷中流过,为举世闻名的怒江大峡谷的主要地段,高差多达4740多米,长达621公里。两岸有高黎贡山和碧罗雪山,群峰雄峙,横亘千里,其间的怒江奔腾咆哮,沿江多急流、险滩、峡谷、溪流、瀑布、翠竹绿林,云雾拥山,景色壮丽,有“东方大峡谷”之美誉。

在贡山还发现了古老的岩画,怒江及其支流独龙江上,还保留有溜索、藤桥、铁索桥等各式桥梁,宛如一座活的桥梁博物馆。

傈僳族和独龙族村寨的垛木房及生产、生活用具独具民族特色。傈僳族信仰原始宗教,保存有原始图腾崇拜的遗迹,有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗节日。怒族有“仙女节”、独龙族有“卡雀哇”等民俗节日。他们穿自制的麻布衣、火草衣,显得古朴大方。傈僳、怒、独龙等民族性格豪爽,热情好客,是一个能歌善舞的民族。怒江地区民俗丰富多彩,尤以傈僳族的刀杆节,独龙族的镖牛习俗最为独特。各民族均有不同的宗教信仰,原始宗教、喇嘛教、天主教、_并存。

怒江州属亚热带山地季风气候,具有立体气候的特点,境内的“三江”峡谷地带,从峡谷底到梁峰顶,分布着各种不同类型的自然景观,栖息着种类繁多。

怒江是我省高山河谷探险和考察民俗的重要旅游区,六库距昆明635公里,至大理235公里,至保山150公里。

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篇2:英文景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 18945 字

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英文景点导游词

许多导游新手们总是担心当遇到外国友人时应该怎么相他们描述我们祖国的大好风光,不要着急,下面是小编为你们整理出来的一些英文景点导游词范文,希望能帮到你们。

英文景点导游词范文1

Evening Scenes of Chongqing

The Red Star Pavilion in the Pipasha Park, the Kansheng Pavilion in theEling Park, and a place called Yikeshu on the Nanshan Mountain are vintagepoints for observing the nocturnal scenes of the mountain city of Chongqing. Atnight the entire city is inundated in an ocean of lights, which form a colorfulthree-dimensional painting, with waves of the Yangtze and Jialing riversglistening against the moonlit, star spangled sky.

Sites of the Provisional Capital

Chongqing figured importantly in modem Chinese history. During the War ofResistance against Japan, it was the "provisional capital" of China under theKuomintang rule from November 1937 to October 1945. Vestiges of that period arestill there in and around the city. These include the Red Crag Village and 50Zengjiayan, as well as Chiang Kai-sheks mansion, Guiyuan Garden, LinyuanGarden, and the mansion of C.C. Kong, the embassies of various countries toChina, as well as former residences of important politicians, generals andcultural figures.

Martyrs Mausoleum at Mount Gele

The former headquarters, radio station and prison of the Bureau ofInvestigation and Statistics of the Military Council (a colossal secret serviceof the Kuomintang) at the foot of the Gele Mountain in Shapingba District havebecome the mausoleum for those who died a martyrs death there in Chinas darkdays. In the dying years of World War 11, it was the site of the "Sino0USInstitute for Cooperation in Special Technology".

Dazu Grottoes

The Dazu Grottoes in the county of the same name is best known for thestone carvings on the Baodingshan and Beishan mountains, which are fine exampleof grotto sculpture in the late years of Chinese feudalism. The sculptures, donein fastidious chisel work and gracious imagery, are marked by a new sculpturallanguage that eschews religious taboos and espouses true life.

Yangtze Rivers Three Gorges

Sailong down the Yangtze from Chongqing to Yichang allows visitors to seethe spectacular scenery of the Three Gorges along with its splendid culturalheritage and fabled local folklore. The cruise, which combines sightseeing withscientific, artistic and folklore exploration, is a national-caliber touristprogram. The 193-km-long Three Gorges, consisting of the majestic Qutangxia,statuesque Wuxia and ferocious Xilingxia gorges, is one of and ferociousXilongxia gorges, is one of the worlds major canyons. Along the way there aresuch scenic attractions as the Fengdu Mountain. Baidi city, Shibao village,Zhang Fels Temple, Qu Yuans Temple, and the Three Gorges Dam.

Lesser Three Gorges

The Daning River is the largest Yangtze tributary, which rises in thesouthern side of the Daba Mountain and flows for 250km before emptying itselfinto the Yangtze at the western entrance to the Wuxia Gorge. The Lesser ThreeGorges on the Daning River, a 50km-long affair covering the Longmenxia, Bawuxiaand Dicuixia gorges in the lower reaches of the river, is billed as one ofChinas 40 best scenic resorts thanks to its gorgeous mountains, elegant peaks,turbulent rapids, limpid water, exotic rock imagery and serene scenery.

Diaoyu City, Hechuan

Established in 1242, or the 2nd year of the Chunyou reign of the SouthernSong, Diaoyu City covers 2.5 square km up the Diaoyu Mountain on the southernshore of the Jialing River in Hechuan Citys Heyang Town. In 1258, the Mongolslaunched a three-way attack on the Song, and in February the next year DiaoyuCity found itself besieged. The Song army mounted a valiant counterattack thatlast3ed for 36 years, and made world war history by rebuffing a strong enemywith a weak force. This prompted some European historians to laud Diaoyu City asthe "Mecca of the East" and "Where God broke his whip". The ruins of the ancientbattlefield of Diaoyu City are well kept there.

Jinyun Mountain

Nicknamed "Less Mount Emei", Jinyun Mountain is a national scenic resort55km from downtown Chongqing.

Furong Cave, Wulung

The Furong (Hibiscus) Cave is located by the Furong River in Wulung County.The main part of the cave is 2,700 metres in length and 3.7 square metres inarea. The Splendid Cave is the most impressive. Housed in it are nearly 30varieties of stalactites chiseled into every manner of exotic imagery by thecunning labor of nature. Major attractions are Gold Throne Hall, Leifeng Pagodaand Sky-reaching Jade Pillar.

英文景点导游词范文2

Friends, hello! Now we already arrived the Huangshan Mountain scenic spotsouthern region strategic place soup mouth. First introduces the HuangshanMountain scenery in here to you the survey.

Huangshan Mountain, is located south the Chinese Anhui Province, is theChinese Nanling sierra the part, entire mountain area approximately 1,200 squarekilometers. The Huangshan Mountain mountain system center-section, is HuangshanMountain’s essence are partial, also Huangshan Mountain scenic spot which musttour on us, area approximately 154 square kilometers. It within the boundariesof Huangshan Mountain city, south neighbour She county, Huizhou area, XiuningCounty and Yi Xian, north continually yellow mountainous area; These fivecounties, the area also all belong to the Huangshan Mountain cityjurisdiction.

Huangshan Mountain in Chinese Tang Dynasty before is called the mountain,is the black appearance, because on the mountain the rock blue black is blueblack, the ancient gives it such name. The fable we Chinese race’s ancestorshaft Yellow Emperor in completes the area south of Yellow River to unify afterindustry, founds the Chinese civilization, arrives here to pick the medicine tobuild up Dan, takes a bath in the hot spring, thus obtains enlightenment theimmortal. Tang Dynasty renowned Emperor Ming Huangli the prosperous baseextremely will believe this view, (747 years) has gotten down together theimperial edict in six years, the mountain will change name Huangshan Mountain.The meaning is, this mountain is Yellow Emperor’s mountain. From then on,Huangshan Mountain this name one until now.

The friends, you are not far thousand, even Wan Lidao here, must look atHuangshan Mountain with own eyes the America? Not is must feel a time of life tobe joyful? Yes, Huangshan Mountain is certainly beautiful certainly beautiful,may say the day wonderful mountain, can ascend a height to get a broad view it,has a look it with own eyes, truly is a life big happy event. Before the verylong long time, in the long geologic history generation, the nature infinitestrength, has molded the Huangshan Mountain that certainly beautiful elegantdemeanour and all sorts of unusual landscapes very much, makes one fall, iselated.

Huangshan Mountain’s America, first on beautifully in its high peak. Herecompetes Xiu, Feng Feng expresses admiration, respectively has thecharacteristic, each charm. The Huangshan Mountain high peak has how many, butalso does not have an accurate numeral. In the history successively names has 36big peaks, 36 small peaks, recent years also had 10 famous peaks to be selected"the Huangshan Mountain Will". This more than 80 mountain peaks highoverwhelming majority above the elevation kilometer, lotus flower peak is allhighest (1,864 meters), the light goes against is next (1,841 meters), the dayall peak rank (1829.5 meters), these three big peaks and the graceful bearingoutstanding beginning letter peak (1,683 meters), are Huangshan Mountain’sfriends, even if mounts in these four high peaks, also calculated.

Under, I "four certainly" separately make again Huangshan Mountain anintroduction.

Said Huangshan Mountain "four certainly", arranges at first working as isthe wonderful pine. Yellow pinus montana wonderfully in what place? First iswonderfully in it vitality, you saw have had no alternative but to expressadmiration. Generally said that, every has the earth the side to be able toleave the vegetation and the crops, but the yellow pine is long comes out fromthe hard yellow hillock rock. Huangshan Mountain everywhere all is growing thepine tree, their long peak, the long sheer precipice, is long in the glen, greenand luxuriant, full of vitality. Since 1100, they were split open like this fromthe rock, the root deep deeply gripped in the rock seam, did not fear barren wasarid, did not fear the wind and thunder sleet, natural, unyielding. You can sayis not wonderful? Next is, yellow pinus montana also wonderfully in it thatunique natural modelling. From generally speaking, yellow pinus montana’s needleshort and heavy dense, Ye Senong green, the trunk and branches tune lives, crownflat, appears one kind simply, steady, the vigorous imposing manner, but eachpine tree, each pine tree, in the appearance, is mad in the rhyme, also is eachevery different, all some one kind of unusual America. The people according tothem the different shape and the charm, separately gave them to get up has beenappropriate from however the elegant interesting name, like received a guest thepine, the black tiger pine, the pine, Long Zhuasong, searches Korean pine, unitypine and so on. They are the Huangshan Mountain wonderful pine’srepresentative.

The strange stone, is constitutes the Huangshan Mountain beautiful sceneryone "certainly". Everywhere all may see in Huangshan Mountain wonderful shapestrange rock, these strange stone appearances infinitely varied, some picturepeople, some picture thing, some have the reflection certain myth fables and thehistorical story, lifelike, vivid were all interesting. In 121 famous stones,well-knownness higher some having "fly the stone", "immortal play chess", "themagpie ascend the plum", "the monkey view sea", "immortal expose to the sun theboots", "the Penglai three islands", "the golden rooster are called thefontanel" and so on. These strange stones have are the colossi, some marvelousexquisite; Some independences become the scenery, some are several combinationsor with the wonderful pine ingenious knot synthesis scenery. Also a strangestone because watched the position and the angle has changed, the appearancealso had the change, has become stone two scenery, if "the golden rooster wascalled the fontanel" also to call "five old heavens all", "the magpie to ascendthe plum" also to be called "immortal to refer to the road" is moves step tradesthe scenery the reason. Also some strange factories, looked under the dissimilarcondition, can produce cannot association, thus also had the different name, if"the monkey view sea" also is called "the monkey to look peace" then is.

英文景点导游词范文3

Welcome to Yunnan, Welcome to Tengchong! It’s my honor to be your guide.Today we are going to visit the volcanoes and hot springs in Tengchong, whichare the most famous here.

As we will get there in a few minutes, first allow me to give you a briefintoduction of Tengchong. Tengchong is located in the southwest of China andoccupies an area of 5800 square kilometers. There are 23 nationalities here,such as 汉、傣、回、白 nationalities and so on. When we mentioned Tengchong, threethings will come into mind, which are: the volcanoes and hot springs having10,000 years, the border city having 1,000 years and the fair of jade having 100years.

Later we will get to the volcanoes and the hot spring, so now I can tellyou something about the latter two ones. They all can reflect the long historyTengchong has. Tengchong is a city on boarder. And because of its location, ithas been an important place for military reasons. And that’s a part of itshistory. It’s also regarded as the county of manners, and it is the hometown ofso many famous people. And another part of its history is that Tengchong is onetrade center of jade between China and Burma. So don’t forget to get a round tothe jade fair. I think you will feel interested.

OK, everyone, here is the Library of the Volcanoes. Now let’s have a lookat .The volcanoes in Tengchong are famous in China, and it’s one of the fourgroups of volcanoes in China. The strong extravasations are the cause of thelandform of Tengchong. There is a lieder in Tengchong saying that:” Such a placeTengchong, nine in ten mountains have no peaks.” It’s very vivid, from that youcan see so many volcanoes are in Tengchong. There are 97 volcanoes in Tengchongnow with high value of tourism and scientific research.

英文景点导游词范文4

Welcome to Yunnan, Welcome to Tengchong! It’s my honor to be your guide.Today we are going to visit the volcanoes and hot springs in Tengchong, whichare the most famous here.

As we will get there in a few minutes, first allow me to give you a briefintoduction of Tengchong. Tengchong is located in the southwest of China andoccupies an area of 5800 square kilometers. There are 23 nationalities here,such as 汉、傣、回、白 nationalities and so on. When we mentioned Tengchong, threethings will come into mind, which are: the volcanoes and hot springs having10,000 years, the border city having 1,000 years and the fair of jade having 100years.

Later we will get to the volcanoes and the hot spring, so now I can tellyou something about the latter two ones. They all can reflect the long historyTengchong has. Tengchong is a city on boarder. And because of its location, ithas been an important place for military reasons. And that’s a part of itshistory. It’s also regarded as the county of manners, and it is the hometown ofso many famous people. And another part of its history is that Tengchong is onetrade center of jade between China and Burma. So don’t forget to get a round tothe jade fair. I think you will feel interested.

OK, everyone, here is the Library of the Volcanoes. Now let’s have a lookat .The volcanoes in Tengchong are famous in China, and it’s one of the fourgroups of volcanoes in China. The strong extravasations are the cause of thelandform of Tengchong. There is a lieder in Tengchong saying that:” Such a placeTengchong, nine in ten mountains have no peaks.” It’s very vivid, from that youcan see so many volcanoes are in Tengchong. There are 97 volcanoes in Tengchongnow with high value of tourism and scientific research.

英文景点导游词范文5

fellow friends:

hello! toured the dali old city, initially has feltthis humanitieslandscape profoundness; now we watch the cangshanerhai, understands the dalisamerica of scenery.first, we ride the yacht to go to the erhai park. the erhaipark othername group mountain park, is l ocated the hsiakuan city northeast2kilometers place groups mountains. north it near ocean waves wan qingerhai,west and cangshan southend setting sun peak relative. whennanzhao country, hereis kings deer park. in 1976 here newly wardedoff for the park, occupiesdi 1,600chinese acres. on the mountain has thezoo and the plant nursery flower-bed,broadly plants the dali areaeach kind of precious flower different plant, isvery good rests placeof the tour.

now the pleasure boat to the erhai park near the sea causeway, wecameashore to the ship, this is under the group foot of a hill binhai tourareaalong 270 multistage stone steps ascendslevel on, we arrive the summit.everybodylooked that, this curls upwardsangle upturned eave pavilion is looks theseabuilding, the eave hangs from above the plaque, submits a writtenstatement: jadeer silver dark green ", the black bottom goldcharacter, vigorous is classicallyelegant, it is the chinese inadmiration of somebodys fame painter wu zuorenswriting skill. looksthe sea building is understands "the jade er silver darkgreen"happiest extent, leans against a railing looks out into the distance:eastside erhai vast, boundless, west cangshan is continuous,luxuriant is gray.

fellow friends, let us go on board once more, roams through to erhaiin. buti first must to everybody introduction be actually amcangshan. formerly, we inthe dali city, under on the dark green footof a hill road, have not been able tolook at carefully the cangshangrand appearance well. just like the ancient said"does not know thetruth about the matter, only reason body in this mountain";looks thesea building in the erhai park, the angle of view inclines, alsoonlycan see the cangshan terminal. now, unceasingly leads the way alongwith thepleasure boat, in our eye cangshan is not clearer? somepeople said that, ahengduan pulse condition great arm, the tibetplateau extended west yunnan from"the roof of the world" to thesouth, cangshan was in this world famous sierra acloud range branch.

cangshan, also names the diancang, is green because of its mountaincolor,the mountain apex acquires fame in vain. cangshan altogetherhas 19 peaks. this19 peaks from the north to the south order are: thecloud makes, green, five, thelotus flower, the white clouds, thecrane cloud, three positive, the blue peak,the snowman, should behappy, the goddess of mercy, center and, longquan, thejade bureau,malone, the saint should, buddha go against, ma er, the settingsun.in 19 peaks, the malone peak is highest, elevation 4,122 meters. thecangshan19 peaks, two peaks clamp a brook, altogether 18 brooks; eastthe mountain streamflows, pours into erhai, 18 brooks from north tosouth, the base arrangement is:south the rosy cloud moves, wan hua,the positive brook, the awn wells up, thebrocade brook, the spiritspring, the white stone, the double mandarin duck,hides the immortal,mei xi, the peach brook, center the brook, the emerald,longxi, clearblue, remnant, pavilion mouth, is not positive.

the cangshan scenery by the snow, the cloud, springstone is famous. ifirstintroduce cangshan to everybody the snow. after the summer needlesscangshansnow, is dali "the love affair" four given names scenery. thesnow white cangshansnow, all previous dynasties article literatiapproves the refined language quitea lot, the folklore also many. thethe ming dynasty writer li yuanyang oncepraised: "date li cangshansnow, precioustai 19 peaks".

cangshans cloud is the famous biography is far and wide. the cloudgathersthe cloud to disperse, sometimes the pale like light smoke,sometimes is thicklike splashes ink. in fluctuates varied center, what is most mysterious is"looks the husband cloud" and "thejade belt cloud". so-called "looks the husbandcloud" is referswhenever the winter spring the season, the cangshan jade bureaupeakregular meeting appears a lonely cloud, suddenly remembers suddenlyfalls,about flutters, if hoped if attends to. unusual occupying to anits appearance,the diancang then suddenly gets up the storm, blows toerhai. so-called "jadebelt cloud", is refers whenever at the end ofthe summer fallinitially, afterrainfirst clear, between the cangshan 19 peakshalfways up the mountainside oftencan appear white clouds, the cloudsgatherscollects, slowly pulls open, if thepure white jade belt horizontallyties the green mountainside. is continuousdozens of miles,unexpectedly the date does not dissipate. marvelous is, "thejade beltcloud" meets the omen agriculture abundant harvest: it appearsthenumber of times to be many, same year on good crop weather. localpainationality has the farmers proverb: "cangshan is the jade belt, thehungrydog eats the rice".

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篇3:美丽的福建景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2661 字

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大家好!我是你们的导游,我姓×,请大家叫我×××,“一溪贯群山,清浅萦九曲。一溪边到岩岫,倒影浸寒绿。”今天我要带大家参加拥有“奇秀甲东南”美名的武夷山风景名胜区。

九曲溪

我们第一个到达的景点就是充满诗情画意的九曲溪。首先我要简单的介绍九曲溪的概况:世间中山水幽奇以武夷山为第一,武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流,澄沏清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里,全长约9.5公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。

大家可以乘坐竹筏顺着九曲溪蜿蜒而下,那碧清的溪水会让您把所有的烦恼都抛到九霄云外。两岸奇峰峭拔、怪石嶙峋,会使您衍生种种遐想。

我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项:

一、按六个人乘坐一张竹筏,大家自由结合;

二、上竹筏请不要争先献词后,注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;

三、竹筏行进中,要听从筏工指挥,请不要随意从坐椅上站立照相,更不要在竹筏上随意走动。

各位朋友,竹筏驶上浅滩,右边这座山峰名仙岩,请大家注意看,岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰,中间像不像个球,两边山峰犹如两头雄狮,俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细,背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。

大家请看,前面右边这二座山峰,一座是丹炉岩,一座是仙迹岩。前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝,相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝,故又名“仙膝岩”。溪边的这两个岩洞,一个叫米仓,一个叫盐仓。再往前走,扑入眼帘的这座山峰是天柱峰,俗称“酒坛峰”。

一线天

我们第二个到达的景点就是人间奇景“一线天”。它是武夷山最奇的岩洞,左边这个是灵岩洞,中间这个是风洞,右边这个是伏羲洞。一线天是一座山中间裂开的一条缝,就像利斧劈开一样,相去不满一尺,长约100多米,从中漏进天光一线。这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。一线天长约100米,宽不足90厘米,一线天最窄的地方只有50厘米,一些身材较胖的游客要多家小心,以免卡住。

现在请随我从伏羲洞探身进入岩洞内,可见一线天光宛若跨空碧虹。一线天内很潮湿,有的地方还有水,请游客们小心不要滑倒!请大家抬头看,不时可以看见蝙蝠从头顶掠过,随时可能被落下的蝙蝠粪便打中。游客们一般戏称被沾上蝙蝠粪便的人很有“蝠粪(福分)”,称他/她们为有福(蝠)之人。

天心景区

各位朋友,我们到了第三个景点——天心景区。现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧,长约7.5公里。请大家顺我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,或藏于洞内,或濒临崖畔,上下悬梯,左右环栏。

不知大家有没有发现一个问题,明明是建天悬崖峭壁间的县楼,为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为节省时间,所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的,

大家看到没有,县架在洞外的那几根杉木,便是当时安装天车——一种起重机械的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。 继续前行,过慧苑寺前石桥,左折入流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。说来十分奇怪,武夷山风景区的的所有溪泉涧水,均是自西向东,奔向峡口,汇入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流抛势趋向西北,倒流回山,故名。

一路走去,淙淙的流水与飞花相随不舍,一缕缕淡淡的幽香,时时扑鼻而来。明朝诗人徐熥游历此地,不忍离去,遂将涧改名为“流香涧”。涧中有一巷谷,两旁危岩矗立,水流其间,仅容一人往来。夏日处身其间,凉爽无比,因此名为清凉峡。

出清凉峡一远,便可看到一座黑乎乎的山峰顶上,耸立着一块向前倾斜的巨石,就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来,故名飞来峰。绕过飞来峰,大家看到这座昂然直上,拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九认嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。从九龙窠前行里许,大家等到看的这座山岩叫天心岩。

岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺。重建后永乐禅寺,南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000平方米。永乐禅寺鼎盛于清朝之际,有僧徒百余人。改革开放以来,尤其是进入九十年代后,有关部门以已决定修复永乐禅寺。目前大雄宝殿修建工程正在进行,并在通往禅寺的山径旁,依崖新凿了一座弥勒佛岩雕,高19米,宽13米,佛像岩后的巨形“佛”字,是清康熙皇帝的亲笔字,字高11米,宽9米,计99平方米,取“九九吉利”之意。

切切注意眼睛是不是疲劳了,休息一下,下一站水帘洞。

水帘洞

各位朋友,现在我们看到的这个洞,就是水帘洞。位于丹霞嶂东面的水帘洞,原名唐曜洞天。因此瑞泉岩峰巅有两道飞泉奔泻而下,随风飘洒,犹如灿烂的水帘,故后人便改称为水帘洞。该洞是武夷山景区内最大的洞穴,高宽各一百多米。洞顶斜覆而出,宛如一道飞檐,遮住了半边天。洞门前终年流淌的两面三刀股清泉,从一百多米高的岩顶飞泻而下,微风过处,水珠摇曳分合。随风飘洒,仿佛天女散花,又如悬挂的两幅珠帘。水帘洞内,轩爽敞亮,可容数百人。沿崖这数栋茶室,为原奉祀宋体朝大儒刘子恽、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂的遗址。水帘泻入池中,不断溅起水花,随即又晃漾出涟漪,煞是好看,犹一条龙在戏水。

请各位看好啦,现在进入我们游览的第五个景区——武夷宫。现在我们所看到的这个建筑物就是武夷宫。武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫,是万代帝王祭祀武夷君的地方,也是宋代全国六大名观胜地之一,是武夷山最古老的一座宫殿,迄今已有一千多年的历史。

年代悠久的武夷宫,虽历代都曾加以修葺,但经不住数次火焚和兵 ,后仅遗留下几间空房和断垣残壁。80年代末,在有关部门的支持下,武夷宫主殿已重新修复。修复后的武夷宫,现已辟为朱熹纪念馆。馆内主要展出朱熹及闽学著名人物蔡元定、游九言、刘仑、黄干、真德秀等生平事迹。大门匾额上“朱熹纪念馆”这五个醒目大字,是原全国人大副委员长方毅同志视察武夷山进留下的墨宝。庭院中的这两棵桂树,相传是朱熹亲手所植,已有八九百年的岁龄。

时间真是如流星般转眼即逝啊!我们的武夷山之旅就快结束了!武夷山的美景真的有很多,比如天游峰啊,龙川大峡谷啊,“洞天绝境”的桃源洞啊,赏心悦目的好汉坡等等。但愿这人间仙境——美不胜收的武夷山,它的绚丽胜景能给您留下美好的印象,同时也谢谢大家一直对我工作的支持!跟大家一起游玩武夷山真是一件乐事,再次说声谢谢!

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篇4:泰山景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2000 字

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士们、先生们,大家早上好!

俗话说有朋自远方来不亦乐乎!首先请让我代表泰山人,欢迎你成为泰山的尊贵客人!下面请允许我做下自我介绍。我是__旅行社的导游,我叫__x,一路上大家称我小x或x导就好了。这是我们的司机师傅x师傅。他有多年的驾驶经验,可以保证我们平安的到达目的地。那么本次旅游就有我和x师傅共同为大家服务。希望我的服务能够让你满意,也希望您能与我真诚合作,让我们共同渡过一段美好的时光。下面我向大家简要介绍一下世界遗产泰山和中国优秀旅游城市泰安的基本情况。

泰山地处华北大平原的东部,山东省中部,总面积约__平方公里。风景区面积426平方公里。它的主峰是玉皇顶,海拔1545米。泰山具有得天独厚的地理环境,它东望大海,西邻黄河,南接孔子故里曲阜,北依泉城济南。济南、泰安、曲阜三地构成了国家级旅游热线山水圣人旅游线,泰山就处在这条热线的中心位臵。

泰山被誉为五岳之首、五岳独尊,它雄伟壮丽,风光旖旎,历史悠久,文物众多,即是中华民族的象征,又是中国历史文化的局部缩影。1982年被国务院公布为第一批国家重点风景名胜区,1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

大家知道,泰山博大精深,内涵极为丰富。但是它的真正价值到底是什么呢?简而言之,泰山具有重要的地质科学价值、独特的美学价值及珍贵的历史文化价值。

泰山在二十五亿年前的太古代还被海水掩盖着,后来渐渐地升出海面,直到三千万年前的新生代中期,泰山在喜马拉雅山运动的影响下,才形成现在的形状。因此,泰山石是世界上最古老的岩石之一,而泰山的山体却又是世界上最年轻的山,直到今天,它仍以每年0.05毫米的速度成长着。

泰山的美在于自然景观与人文景观的有机结合。泰山的自然景观之美,美在山体的高大及形象的雄伟。它主峰突兀,山势陡峻,山峦叠起,与周围的河海、平原产生了强烈的对比,形成了一览众山小的高旷气势。泰山山脉绵延200多公里,基础宽厚,形体集中,使人产生一种安稳感和厚重感,在心理上就形成了稳如泰山、重如泰山的自然感受。

泰山的人文景观与自然景观相协调。它的布局重点是从山下祭地的社首山开始,通过城区,沿着登山盘道,直达告天的玉皇顶,进行了自然空间的整体构思。在这条景观带上,大体上分为三重空间:一是以泰城为中心的人间闹市;二是以城区中的奈河到蒿里山一带为阴曹地府三是以城区北部的岱宗坊为起点,沿长达6000余级的云梯盘道,直至岱顶天庭仙界。

泰山由于优越的地理环境而成为古人类繁衍生息的主要地域之一,是远古人心中最高最大的山,蕴含着悠悠五千多年的历史文化积淀。在泰山之阳,发掘出了五千多年前的大汶口文化遗址,在泰山之阴有四千年前的龙山文化遗址。这为研究母系社会向父系社会过渡和国家的兴起、文明的起源提供了翔实而丰富的史料。

由于远古人的文化积淀,泰山便被古人看作是紫气之源、吉祥之地、神灵之宅、万物发育之所。

古代人认为天以高为尊,地以厚为德、天高不可及于泰山,于是凡是所谓受命于天的帝王为答谢天父的授命之恩,便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地,这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王若能登封泰山,便被天下人看作是国家鼎盛、天下太平的标志,皇帝本人也俨然成了奉天承运的真龙天子了。所以,泰山又因接连不断的封禅告祭活动被抬到了与天相齐的神圣高度。

伴随着封禅大典的形成,泰山宗教也相继发祥,遂使泰山古刹掩映、宫观林立。继而,文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜,留下了大量的诗词歌赋,楹联题刻,不断丰富着泰山文化的内涵。

这里既有上古周天子巡狩泰山、会盟诸侯的周明堂遗址,又有春秋时中国最早的兵事防线泰山齐长城;既有历代帝王封禅告祭的故址登封台,又有碑臸最早的刻石泰山秦刻石;既有大字鼻祖经石峪刻文《金刚经》,又有天下洋洋大观之铭唐玄宗纪泰山铭。

五千年文化的积淀,使泰山成为天然的历史博物馆和驰名中外的游览胜地。东方鸿儒季羡林认为:泰山是中华文化的主要发祥地之一,欲弘扬中华文化,必先弘扬泰山文化。

泰山与泰安是山城一体,泰安是国泰民安的意思,取意于泰山安则天下安。泰安市是以旅游为支柱产业的新兴旅游城市,管辖着6个县市区:泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东平县;总面积约7700平方公里,总人口536万。泰安经济发达,社会稳定,交通便利,自然资源丰富。仅就交通和资源而言,境内就有4条国道和12条省道。地下矿藏多达50多种,其中石膏和自然硫名列全国第一,氯化钠则是国内特大型盐矿之一,泰山红、泰山青、泰山花等花岗石板更是名扬海内外的石材之王。在农副产品及药材方面,盛产核桃、板栗、肥桃、大枣、灵芝、何首乌等,其中,桃园镇被国务院命名为中国佛桃之乡,泰山赤灵芝和何首乌被中国中医学会开发为多种保健药品。

朋友,来一趟不容易,请多了解一点泰山,相信您一定会留连忘返、乐不思蜀。

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篇5:青海景点导游词精选范文_青海导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2214 字

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青海景点导游词精选范文

青海位于中国西部,雄踞世界屋脊青藏高原的东北部。小编为大家准备了导游词,欢迎阅读借鉴,希望对你们有帮助。

东关清真大寺导游词

清真大寺是西宁古城著名的建筑,位于西宁东关大街路南一侧。寺院占地面积1.194万平方米,大殿本体占地面积1102平方米,南北楼各363平方米。清真大寺初建于明太祖洪武十二年(1380年),已有600多年的历史,1946年重建。历代几经修葺、扩建,是我国西北地区大清真寺之一。该寺建造雄奇,坐西面东,具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点,雕梁彩檐、金碧辉煌,大殿内宽敞、高大、明亮,可以同时容纳3000多回教徒进行礼拜。殿内和整个大寺处处都显得古朴雅致,庄严肃穆,富有浓郁的伊斯兰特色,属省级文物保护单位。

清真大寺是青海地区伊斯兰的主领寺,大殿正前方是近3万平方米的广场。星期五“主麻日”和一年两度的“尔的”和“古尔邦”节的礼拜仪式都在这里举行。清真大寺内有两座似塔一样的建筑物叫“唤醒阁”,是专供寺内阿訇呼唤教徒做礼拜用的。大殿外有两层回廊式“配楼”,左右对峙,给清真寺平添了雄壮的气势。

西宁五峰山导游词

五峰寺,因为这里的山峰很像五个手指,所以叫五峰山。过去是湟中“八景”之一,现在仍是青海省有名的风景区。始建于清朝乾隆年间,其建筑主要有菩萨殿、龙王阁、玉皇宫、香公楼、岷生亭、同乐亭等。十年内乱中曾遭破坏。1979年以来,当地政府重新修缮油漆,使之焕然一新,还将它列为重要的旅游区。

亭台楼阁、绘饰新彩,更加引起游人注目。有诗云:“五峰如掌列云端,瀑布飞流似激湍。六月炎天来避暑,松声飒飒水声寒。”《西宁府新志》称其“五峰林立,形如举掌,山胁左右有大泉二,余泉不计焉,林壑之美,最为湟中胜地。”这里山境幽雅,泉水众多,细流飞洒,好像瀑布高挂。

五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松树林、杨树林和桦树林,夏季三林郁郁葱葱,繁茂遍野,到了秋季松青、杨黄、桦叶红,层林尽染,各具特色。三洞是东洞、西洞、北洞。东洞深8米、高3米、宽3米;西洞深7米、高2米、宽3米;北洞深10米、高3米、宽4米。洞内露冷苔苍,别有韵味。三泉是澄华泉、隐泉、裂口泉。三泉水以澄华泉水质最好,泉水清如醇露,细如喷珠,甘如琼液。泉水经石雕龙口喷吐,沿七级石壁泻下,形成瀑布,水溅山径,在泉石周围刻有“山幽林更静,人间歌不尽,鸟语花香地,泉中水长流”等诗句。据说,若在六月六日这天喝了澄华泉的水,能在一年之内消灾灭病,万事如意,故又称“龙宫泉”。隐泉位于澄华泉北,周围蔽以蓬蒿,故名。泉水清冽可掬,须发可鉴。每年六月六日,五峰寺庙会时,各地游人香客,常以香花祭泉,许多人争先恐后汲水畅饮。裂口泉在五峰寺门外不远处,自出崖滚出,沿石壁跌下,喷珠溅玉,涓涓不竭,汩汩有声。

五峰山也是青海民歌演唱胜地,俗称“花儿会”,每年六月六,正是五峰山风光最美的季节,五峰山六月六“花儿会”也就闻名遐耳。届时西北各路歌手云集五峰山上,引吭高歌,声震四野,从黎明一直唱到深夜,“五峰六月歌仙会,八乡四野觅知音。”如此大规模的群众艺术盛会,为五峰盛景增添了异彩。

海心山导游词

俗称湖心岛。古时称仙山,或龙驹岛,蒙名为“奎逊托罗亥”,位于青海湖心偏南,距南岸约30多公里,是青海湖的一大游览胜地。全岛东西长2.3公里,南北宽0.8公里,面积为1平方公里,形如螺壳。山顶高出湖面约数10米,海拔约3300米。山体系花岗岩和片麻岩构成,略呈乳白色。天晴日丽时,凭高远眺,只见海心山犹如雪浪飘浮,蔚为壮观。古人曾有诗赞道:“一片绿波浮白雪,无人知是海心山”。

海心山形成于距今二亿年以前的三迭纪,即青藏高原隆起时。关天它,有这样一个古老的神话传说:很早以前,青海湖周围是一片平坦的大草原,草原上居住着成千上万的牧民。草原中间有一个很大的泉井,泉上有一石盖,泉水因此常流不溢。有一年,两个道人去西天途中路过此地,一时找不到水喝,师父让徒弟到泉中取水,临行前,特别嘱咐取了水要盖好井盖。徒弟口渴心急,取完水却忘了盖井。结果没等他走到师父跟前,发现身后潮水汹涌,巨浪滔天,而且越涨越高。师父一看情况不好,赶忙抓起附近一座小山扔进水中,才将泉眼压住。可是,原来的草原已变成汪洋一片,周围成千上万户人家被大水淹没一空。后来,人们便把青海湖称“赤秀洁莫”,意为“万户消失的地方”,而把海心山称为“错宁玛哈岱哇”,意思是“海心大天神”。

海心山地势较为平坦,岛上怪石嶙峋,沙洲点点,杂草丛生,野花纷披。其有一种花,名叫佛花,色嫣红,形如罂粟花,叶似蔷薇,每年农历四月开花,香气袭人。此外,岛上还生长大量的野葱、鹤冠草等优良牧草,每到夏季,岛上水草茂盛,景色旖旎,是理想的天然牧场。

海心山四周环水,远离尘世,境地幽绝,天然仙境,令人神往。因此,很早以前就有僧人在岛上修行。据古籍记载,早在汉代,岛上就有庙宇。僧人于冰合时,出海取一年之粮而入居,整年不复出。附近牧民还将马牛羊等牲畜,在冬季冰合后置于此山,永不宰杀,供神佛之用。传说,当时有人将良牝马置此山,至来春牧之,马皆有孕,所生之驹, 号为龙种,必多骏异,因此称为“龙驹”,海心山因此而称为“龙驹岛”。历史上有名的帝王王莽、隋炀帝都求过龙种。唐天宝年间,唐代名将哥舒翰夜屠石堡,攻占西海后,筑神威城于“龙驹岛”。如今这些历史的陈迹,早已被风雨所吞没,岛上留下的只是一些庙宇、僧舍、嘛呢堆等建筑,可供游人凭吊。

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篇6:温州景点的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 489 字

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北宋熙宁间(1068—1077)九牛山尖古塔被雷震圮,邑令葛逢以“青龙有声井邑兴”迁建于此。“时有僧曰梅塔主者,建塔九层,并建塔院,设钟鼓。”

南宋淳熙间(1174-1189),县令赵彦晖、袁采续建。塔高约18米,系六面七层楼阁式砖塔。须弥座。每层平座为平砖叠涩。八角倚柱,方形?柱,明间设?门,次间雕佛像,菱角牙子叠涩出檐,斗栱四铺作。葫芦形塔顶,塔砖上舍钱题记多处。

原塔院淳熙二年至五年(1175—1178),县令赵彦晖、袁采续行修建,五十年代拆毁。塔高约18米,砖结构,六面七级空心楼阁式。菱角牙子叠涩出檐,檐有生起,翼角微翘,檐下用四铺作平斗拱。平座为平砖叠涩,挑出甚浅,不施斗拱,八角倚柱,方形式柱,明间壶门,次间雕佛像,塔砖上舍钱题记颇多。造型壮美,为“萧台八景”之一。东塔高耸海空,时见云烟缭绕,数十里外就可望见。元李孝光《东塔云烟》诗云:“海月四更多塔去,天风万里擘松开。烟消日出无人到,独自看云山上来。”名士登临游览颇不乏人,今塔下路旁还刻有“王梅溪读书外”等字样。

该塔庄严挺秀,雕刻优美,具有较高的历史、科学和艺术价值。

1989年列为浙江省第三批文物保护单位。

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篇7:华山导游词讲解词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 910 字

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华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间(742∼756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里,总面积334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经 117°,北纬30°。

九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。

南朝时,以此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。

唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。

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篇8:川泸沽湖景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 877 字

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大家好!欢迎大家来到“东方女儿国”—泸沽湖。我是你们今天的导游赵婵娟,大家可以叫我婵娟。现在置身于我们眼前的便是被誉为“高原明珠”的四川第一大天然淡水湖—泸沽湖。在游览之前,我先给大家交代一下注意事项:希望朋友们在游览过程中保管好自己的财务,紧随团队,以免走散。我们今天的游览项目是乘猪槽船游览泸沽湖,然后游览里务比岛,土司墓、喇嘛庙,晚上入住摩梭民居,他们为大家准备了摩梭篝火晚会。好了,现在请游客朋友随我一同坐上这颇有趣味的猪槽船,开始我们的仙境泛舟之行。

大家一上船应该就对这猪槽船产生了浓厚的兴趣吧,其实这猪槽船源自一个传说。这是一次突如其来的灾难:大水顷刻间淹没了所有的村寨,整个盆地成了一片,形成了今天的泸沽湖,这时有一个正在喂猪的母亲,见大水滚滚而来,她急中生智,把一对儿女放进猪槽,使这对儿女逃脱了灾难,得以幸存,为了纪念这位勇敢而智慧的母亲,人们把泸沽湖称为母亲湖,并一直沿用这种猪槽状的独木舟至今。"猪槽船"不仅用于捕鱼,渡湖,还是沿湖阿肖走婚的重要工具。至于这其中的故事,敬请期待稍后的讲解吧。

我们再来了解一下脚下的泸沽湖,它位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇,距西昌市258公里,宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,一般高出水面15至30公尺,远看像一只只绿色的帆船,停泊在如画的风景里。湖的西北面,雄伟壮丽的格姆山巍然矗立,这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南面,与草海连接,这里牧草丰盛,牛羊肥美,浅海处茂密的芦苇随风荡漾,蔟蔟的花草迎风招展,每到冬季,天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此,平添一份生机。湖畔,阡陌纵横,田园万顷,日出而作,日落而息,木摞房舍,炊烟袅袅,牧歌陈陈,渔火点点,阿哥阿妹,结伴相随,好一派景象万千的农家风光,此时游客朋友有没有联想到陶渊明的一篇名作呢?对了!就是《桃花源记》,所以昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫修建于此,美国学者洛克也一留恋于这世外桃源不肯离去啊!

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篇9:江西旅游景点概况导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 4966 字

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今天,我们去的旅游点是李坑古村落。这里,我首先把李坑村落的形成,给大家作个简要介绍。

李坑,是个李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年,也就是公元1020_年,由一个叫李洞的“理田”,道理的“理”,田地的“田”,为什么叫理田呢?村里的老人说:他们现在的姓氏“木子李”,是因为远祖在帝尧时为部落首领时任大理(掌刑法之官),故以官职为姓。同时因先祖唐未由北方迁江南时,曾“占地从田之签”,李洞建村时数典不忘祖,取村名为“理田”。到了近代,人们渐渐以李姓居住在小溪(亦称“坑”)两岸,便俗称李坑了。

李洞是个曾任从五品朝散大夫的隐士

他来此建村后注重教育,培育人才。据村谱记载,李洞的儿子李仁曾遵父命创建“盘谷书院”。此后,自宋至清几百年间,全村出了18名进士,南宋乾道二年(公元1166年)还出了一位状元,叫李知诚,出任七品以上的文武官员达32人,并有1名饱读诗书,能文善诗的文士留下传世佳著29部。除以上外,村民的主流还是明清时外出经营的商人,他们的木材、茶叶生意做到了南京、姑苏、上海、广州等地,他们积攒了钱财回来,除了建造住宅处,也修宗祠、桥、路、亭、寺院等,使得李坑这个不傍大河通道,农业生产条件较差的山村,慢慢以展成为一个建筑类型很发达的革子,有大小宗祠12座,庙宇观阁17座,桥亭路亭17座,还有书院、私塾、文峰塔、公共园林等,当年号称“婺东第一村”。下面,请大家随我进村参观。

[车至李坑路口]

游客们,请下车。步至中书桥]我们眼前的这座桥叫“中书桥”,它是婺源现存最古的桥之一,建于北宋未年,是座单孔砖拱桥,长4米,宽2。5米,高3米,砖拱上铺青石板。为何取名“中书桥”呢?据史书记载:宋大观三年(公元1120_年),村人李侃中进士后,官至中书舍人。他在京城为官多年回乡省亲,一日漫步村边,见这里行人挑担来往于溪上的木桥时,有摇摇欲坠之感,孩童嬉戏奔走过桥时更令人感到害怕,于是捐资建造了这座稳重大方的砖拱桥,桥落成后,村人为感谢他的恩德,就以李侃的官职定名为“中书桥”。

[步至李坑村口]

这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为“水口”,原因是这里的村落全是依山傍水而建,水从这里流出村子。水口是婺源村落建设的一个重要组成部分,于是修筑水口碣拦截财气,培植水口林,有的还建起水口桥以锁住灵气。古时候,水口往往成为一个村庄的标志,村中有人出远门,家人必送至水口,千叮万嘱,挥泪洒别;在外多年的游子重返家乡,走着走着,一望见水口,便会激动不已,分外亲切。

[引游客进村]

各位游客,有人说,步入李坑时,仿佛走进“小桥流水人家”的画卷里,不知大家有没有这种感觉?这条穿村而过的小溪,由东向西缓缓而流。现李高村260多户1000余人口,大多居住在溪的两岸。这种建筑布局说明,李坑村过去很讲究风水,因为堪舆术说:水向西流必富。古时候李坑人选择在水由东向西流的溪畔构筑房屋,这就把他们所希翼的美好愿望,从村落布局的形态中充分地表现出来了。

下面,让我们来观赏一下李坑的古民居吧。从表面上看,李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一样。大多是粉墙、青瓦(时间一长变成黛色)。整体色彩效果是黑白相间,给人一种朴素淡雅的美感,屋顶采用马头墙的建筑造型,即房屋的左右两侧筑起风火山墙,高出于屋顶。同时为避免山墙檐距双向坡顶的屋面高差过大。采用了随屋面坡度层层跌落的形式,因为它形似马头,故俗称为“马头墙”。马头墙檐角飞翘,在蔚蓝的天际间勾画出民居与天空的轮廓线,增加了空间的层次和韵律美。[走向李翼高故居],我们去叩开这幢古屋。这幛古民居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的“三雕”(砖雕、石雕、木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。请看,要房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精湛,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则期望多子多孙。

[步入大门后]

为进一步向外人显示1、李翼高故居:这幢古名居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精细,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则是期望多子多孙。各位游客,我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题,那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕,左右厢房的隔扇门窗上,木雕精致、完善。,充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层,每层分为三部分:前面的这间称前堂,是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的,所以门窗上是镂空的雕刻图案,方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂,是屋子的主人居住的。后面两间称后堂,那是儿子们的房间。当儿子长大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母则搬入后堂,所以后堂又称为高堂。

2、大夫第:这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年),是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的,他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力,完全靠曾国藩的湘军,国库又没有大量的钱财做军饷,当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷,捐得多就封官,李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看,沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋,水磨青砖门面,大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖,戗角飞檐,不仅能遮挡雨水,还能起美化的作用。飞檐下方,门枋上砖雕图案细腻精美,极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕,是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案,表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字,它代表了主任的心声:万般皆下品,惟有读书高。屋子的上方有一个天井,这是徽派建筑中的重要组成部分,其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义,既是把人和天衔接起来——“天人合一“,也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时,在徽州人的眼里,水源就是财源,雨天,水不停地从天井向家里流,四水归堂,蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔,也被凿成铜钱样式,古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去,下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”,一则体现出家庭融乐的气氛,二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上,同样雕似着精美图案,这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容,从这一点可以看出主人对功名的渴望,希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看,楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑,小巧玲珑、古朴典雅,原本用于观景,但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事,在小说和戏剧情节中常有记载,因为有些待字闺中的小姐,或者求婚者多,且又多有权贵,如何选择左右为难,或者因小姐的择婚主张与父母意见不合,爱女也许早有意中人,于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁,,一般是有目标的,也就是小姐一般已经选定了一个意中人,而不是随随便便乱抛的

3、申明亭:各位游客,我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子,它是李坑村宗法制度的见证,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细:如果村中有人为非作歹,就把他的恶行书写出来,张贴在亭子中,以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责,因李坑过去的村规民约颇多,村民一般都能自觉遵守,但地方大,人口多,难免有争议,家庭有纠纷,遇到这种情况,宗祠就鸣锣在申明亭聚众,村人均可参加评议,对谁是谁非进行公断,排解纠纷,批评和惩办违反村规民约的人。

4、通济桥:各位游客,我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩,这条就是公龙,石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙,两条龙在此桥处汇为一条溪流,构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利,但这里用通济桥锁住,用申明亭镇住,也就化解了。通济桥跨度约5米,始建的年代已难以查考,不过最后一次维修是在250年前,是一座历史悠久的古石拱桥。

5、铜绿坊:“铜绿坊”建于清代中叶,主人李聘如是在安徽芜湖经营铜绿生意起家的,因此村中人称他的故居为“铜绿坊”。铜绿坊仿官厅建筑风格,在大门后另外设置了一座仪门,当地称“中堂门”,平时中堂门关闭不开,常人一般从两侧出入,如有达官贵人光临,则打开中堂门迎接。下面,我先向大家介绍一下什么是“铜绿”。“铜绿”的化学名称叫“缄式碳酸铜”,是一种有毒的绿色晶体,可做杀虫剂。古代制取铜绿的方法很特别,用糯米蒸成饭,裹在铜上,时间一长,饭霉烂,剥下来铜的表面上就生成铜绿,然后刮下来在加入一些其它的化学元素制成。

各位游客,我们再来看看着这座宅子的内部摆设,在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟,左右两边,一边是花瓶,一边是镜子,它的寓意很深,即“左平右静,终身平静”

6、李书麟故居:这幢民居是“八字门”,别具一格,并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁,又称为萧墙。,一般是建在院子里的。但在婺源,萧墙都建在门外,因为本地人以天为院子,以门前山水为院子,所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音,有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间,门楼上的雕刻也很精细,进入房子内部后,大家可以发现这个条案与众不同,特别长,有4米多长,这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的,此外,这幢房子原有三十六个戗角,四个天井,从这一点就可看出房子主人的富有

7、鱼塘屋:这是一所不知名的书斋,村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方砖铺成,当地称‘金砖铺地’,不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础,不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素,格心用横直棂子,没有雕似。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园,园内有一个石砌的鱼池,用青石板将周围围住,绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼,池水与外面的溪流是相通的,活水。这边是花坛,花坛中的这棵紫薇树,相传是李知诚亲手栽种,算起来树龄已有800多年了,当年茂盛是树干胸径有0、4米,经一次雷击后现虽只残存半边,但每年都回新枝萌发,红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树,树干上长满灵芝,使人觉得这里充满了灵气。

8、蕉泉:各位游客,我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大,却一年四季不会干涸,泉水清澈凉洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水断流,蕉泉供应了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的,在这有带还流传一个神化故事。传说,李坑村曾有一个叫李祈福的人,此人是张天师的弟子,天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条,回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要,李祈福反问他龙是什么颜色,张天师说是黄色的,李祈福说:我这里有条黑龙,没有你的黄龙。张天师无奈,就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大,终不是办法,李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出,便拔剑直插进去,顿时缝中流出清澈泉水,他一兴奋一拳砸在水中,石壁上凹出一个洞,他趁势往地上一坐,坐出一个大陷坑,水不断流入坑中,形成这个水池。李祈福把龙养在池中,张大以后不断兴风作浪,腾云是尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看,这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连,于是把龙带走了,最后把它放入浙江开化的一条江中,至今这条江仍叫乌龙江,而蕉泉也因为曾养过龙,成为古时候人们求雨必拜的地方。

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篇10:关于山东出名景点的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 6115 字

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我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。

岱庙,旧称东岳庙,又叫泰庙,主祀东岳泰山之神,也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙创建历史悠久,西汉史料始有秦即作畴,汉亦起宫的记载。唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又进行了大规模的扩建,后经金、元、明、清历代拓修,逐渐形成了规模宏大的建筑群。

岱庙位于泰安市城区北部,恰在南起旧泰城南门,北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米,东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑,采用了中国古代纵横双方扩展的形式,总体布局以南北为纵轴线,划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部,高踞台基之上,其他建筑则设在中心院落之外,彼此独立,又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的,形成分区鲜明,主次有序,庄严古朴的独特风格,并通过建筑空间的变幻,在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣,完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应,给人以置身泰山之中的优美感。

岱庙城堞高筑,周长三华里,高三丈,四周8个门,向南开的5个,中为正阳门,左为东掖门,再左名仰高门;右为西掖门,再右名见大门;向东的名青阳门,也叫东华门;向西的名素景门,也叫西华门;向北的名鲁瞻门,也叫厚载门。每个城门上皆有城楼,岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼,整座建筑雄伟壮观,气势磅礴,犹如一座帝王的宫阙。

岱庙,是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品,也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物,并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石,成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱庙,又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏,遮天蔽日的银杏,玲珑精美的盆景,争奇斗艳的花卉,又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙,一年四季景色如画,吸引了众多的中外游客。

庄严、雄伟的岱庙,殿宇辉煌,文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采,每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里,抬眼望到的,举手触到的都是民族的瑰宝,无不使观者动力容,令游人感慨。巍巍岱庙,是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。

现在,我们到的这个地方叫遥参亭。它位于泰安市区的中部,通天街的北首,座落在岱庙正阳门外,是岱庙的前庭,为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时,先要在这里举行简单的参拜仪式,以表示对泰山神的虔诚。因此,古时又称草参亭。明嘉靖十三年(公元1534年),山东参政吕经升任副都御史,临行前改为遥参亭,一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建,至今完好无损。另有旗杆高竖,左右铁狮蹲列。坊南的双龙池,清光绪六年(公元1880年)开建,方石垒砌,引王母池之水,环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街,使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的登天气氛之中。池北侧的华板上刻有龙跃天池四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏,周长63米,以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通,北侧立有济南五卅惨案纪念碑,西北侧有古槐一株,相传为唐代所植,至今枝叶繁茂,青翠欲滴。双龙池周围为一小广场,四周古建筑林立,形成一幅优美的图画。

遥参亭为过亭式院落,东西宽52米,南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间,建在院中心长方形台基上面,宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米,为四柱五梁、九脊单檐歇山式,黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。

遥参亭是一组独立的建筑,但与岱庙在内涵上又是统一的,由于它的存在,把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格,不仅在五岳中独树一帜,在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫遥参门,民间曾有参拜泰山神,先拜遥参门之说。当您游览岱庙时,也应首先从遥参亭开始。

穿过遥参亭,迎面而立的岱庙坊是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米,宽9.8米,深3米,为四柱三门式。坊起三架,重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮,姿态各异;重梁四柱刻有丹凤朝阳、二龙戏珠、群鹤闹莲、天马行空等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致,刻镂透细不凡,为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联,南面为施天裔所题竣极于天,赞化体亢生万物;帝出乎震,赫声濯灵镇东方。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的为众岳之统宗,万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄,九州待命荡荡乎功孰于京?。两副楹联扣人心弦,先声夺人,把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括,使人未进岱庙便生敬仰之情。

出岱庙坊,迎面看到的高大宽阔的正阳门,是进入岱庙的正门,两扇朱红大门,象征着岱庙的尊严,古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣,到解放前夕,正阳门已是裂痕斑斑,门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶,24根四方明柱,四周镶嵌条棂隔,上覆黄琉璃瓦,檐下斗拱出三越四,雅乌墨小点金彩绘,额方金龙飞舞,远远望去翘檐翼然,翩翩欲飞。

走进正阳门霍然入目的配天门,是取孔子语德配天地而名,为岱庙的第二道门,配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年),面阔五间,进深三间,单檐歇山式建筑,殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿,东为三灵候殿,祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时,在南天门见三神人,加封为三灵候,后来建此殿专祀。西为太尉殿是祀唐朝虽出入将相,而奉自愿厚养的分国公杜宗的。与配天门南北相连的仁安门是取孔子语天下归仁之意而名,为岱庙的第三道门,元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同,殿内原祀天聋、地哑之神,两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块,最著名的是《宣和碑》和《祥符碑》,双碑高大雄伟,东西对峙,龟跌螭,气势非凡,为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的唐槐院,原有大可数抱,枝干荫亩许的唐槐,民国年间,兵燹战乱,古槐倍受摧残,渐渐枯死。1952年,岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株,并取名唐槐抱子。今新槐已成大树,扶疏郁茂,又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院,皆毁于民国年间。1984年,在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间,内藏泰山历代珍贵文物4000余件,古书籍3000余册。

北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去,只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上,这就是岱庙的主体建筑--宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿,创建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。公元1008年,宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战,宋真宗虽大胜辽军,但无心再战,却签订了屈辱的条约,历史上称为澶渊之盟。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情,巩固其统治地位,他采纳了副宰相王钦若策谋的天降昭书的骗局,于同年十月率领群臣,车载天书来到泰山,举行了隆重的答谢天恩告祭大礼,并定于每年六月初六为天贶节。笠年,下昭扩建岱庙,又在原泰山神殿的基础上,建造了天贶殿。

天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米,殿阔九间,进深四间,重檐八角,斗拱飞翘,上覆黄琉璃瓦,檐间悬挂宋天贶殿的巨匾,檐下八根大红明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均单翘重昂三跳拱,内槽殿顶为四个复斗式藻井,余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸,雕梁彩栋,贴金绘垣,丹墙壁立,峻极雄伟,虽历经数朝,古貌犹存,它同北京故宫的太和殿,曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂,正面高大的东岳泰山之神彩色塑像是1984年重塑的,坐像高4.4米,头顶冠冕十二旒,身着衮袍,手持圭板,肃穆端庄,造形生动,大有栩栩如生,呼之欲出之感。泰山神是道教所信奉的百鬼之神,可主宰生死。唐代被封为天齐王,宋时封为天齐仁圣安,元朝又封为东岳天齐大生仁皇帝,明太祖登基后,认为给泰山神加封号是渎礼不经,故去掉所有封号,改称东岳泰山之神。从此,岱庙的地位也就不可一世,享有东岳神府的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书,帝出乎震,人生于寅。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题配天作镇巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的《泰山神启跸回銮图》传为宋代所绘。壁画全长62米,高3.3米,画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面,表现宋真宗东封泰山时的威严和气势,整幅壁画以大殿后门为界,东为启跸图,描绘泰山神出巡的场面;西为回銮图,描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人,其装束、仪态无一雷同,加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等,组成一幅瑰丽无比,气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅,结构严谨,布局匀称自然,人物眉目传神活泼,衣着线条清晰,表情逼真生动,再加上色泽的绚丽协调,给人以极高的美学享受。

大殿在古时,曾受火灾和地震的损坏,壁画也受到影响,从壁画的艺术处理上可以看出,壁画的部分画面是后来重绘的,但整幅画基本上保留了宋代原作的面目,它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。天贶殿前宽阔的大露台分上下两层,雕栏环抱,站在大露台上,大有豁然开朗之感。露台两侧各有一座御碑亭,内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。露台下古柏相夹的甬道向南延伸,尽头是一个方形石栏小池,俗称阁老池。皇帝举行大典参拜泰山神时,群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色,仔细观赏耐人寻味,甬道中间有一玲珑石卓然而立,名为扶桑石。扶桑石北面有一株古柏独立阶下,名为孤忠柏,民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反,便将其杀害,石忠冤魂不散,便来到东岳大帝前告武则天灭子之状,从而化为孤柏。据说,游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈,然后去摸对面的孤忠柏,凡能扶到的,都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信,但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达,那些编写传说的民间才子,把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中,给后人留下了许许多多的感慨。

天贶殿后面是后寝三宫,中为正寝宫,面阔五间,两边为配寝宫,各三间,宋真宗大中祥符五年(公元1012年)诏封泰山神为天齐仁圣帝后,考虑到还缺个皇后,便于同年封了一个淑明后,并为她修建了后宫,从嫔妃则居住配寝宫。封建统治者为了达到借神安民的目的,真可谓用心良苦,处心积虑了。

天贶殿两侧为东西碑廊,各种碑碣汉画像石琳琅满目,泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成,上追晋代二王,下承宋朝四大家,真草隶篆,体例俱全;颜柳欧赵,风格各异,其中有七大汉碑的《衡方碑》、《张迁碑》;晋代三大丰碑之一的《孙夫人碑》;造形新颖,书法相异的《双束碑》;泰山佛教记事名碑《大唐齐州神宝寺碑》等共19块,均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。

西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来,几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石,内容丰富,取材广泛,有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的,画面图案工整,造型生动,在雕刻技法上,把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体,体现出古拙质朴、雄健壮美的特点,是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。

出碑廊,过炳灵门,是汉柏院。院内原有炳灵殿,毁于民国年间。院中五棵高大的古柏,枝桠交错,若虬龙蟠旋,相传为汉武帝于元封元年(公元前110年)封禅泰山时所植,距今已有两千多年,汉柏院由此得名。

院北的汉碑亭是1959年在炳灵殿故址上修建的,亭子建立在三层石砌的高大台基上,十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的《望岳》和《秋兴》等名人诗刻。登上亭子极目四望,天光云影,心宽臆阔,岱庙全景,泰城全貌尽收眼底。

汉柏院内碑碣林立,约计90余块。其中有后人隶书的东汉张衡的《四愁诗》、曹植的《飞友篇》,有后人篆书陆机的《泰山吟》、谢灵运的《泰山吟》以及宋朝大书法家米芾《第一山》、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的《汉柏图赞》、乾隆皇帝御制的《汉柏图》和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史,接受民族的熏陶,会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。由汉柏院向北行,穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方,因座落在东华门内,故称东御座。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建,明代称迎宾堂,乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成,院内建筑精美,绿树掩映,清静幽雅,给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上,殿内按清宫设置作复原陈列,有乾隆帝腊人座像,有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的温凉玉雕花圭、沉香狮子和黄地兰花瓷葫芦是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品,并称泰山镇山三宝。大门和殿堂里身着清代古装的卫士、宫女以清庭礼仪迎接游客,使游人仿佛回到远古的时代,浮想联翩。

殿堂台基下立一石碑,用玻璃护罩,这就是驰名中外的名山刻石之祖秦刻石。《泰山秦刻石》镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书,为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆,字迹刚劲挺拔,一扫众家肥呆之气,碑文共222字,后渐泯灭,明嘉靖年间还尚存29字,原立在岱顶玉女池旁,后经沧桑沉沦,几次失而复得,今唯剩10个残字,完整者七。堪称稀世之宝,被列为国家一级文物。

出寝宫向北,为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态,艺术地再现了泰山的一景一物,奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年(公元1533年),原为13级,现仅存3级,造型质朴,仍不失当年风采,与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭,又称金阙,为全铜铸造,仿木结构,高4.4米,阔3.4,明万历四十三年(公元1615年)铸于岱顶碧霞祠,为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫,1972年迁入岱庙,是目前国内仅存的三大铜亭之一。

厚载门是岱庙的最后一道门,是1984年重建的。门上有望岳阁三间,黄瓦明廊,红柱隔扇,犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿,青山绕白云,绿树生轻烟,天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路,过岱宗大街不远即到登山之起点,泰山的山门--岱宗坊,由此起步,将步步登高,饱览泰山的最佳风景,直至登天。

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篇11:河南龙门石窟导游词讲解

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 584 字

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请大家跟我一起离开宾阳三洞拾级而上,现在我们看到的就是万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶,顶上雕一莲花藻井,因洞内刻有15000尊佛像,又叫“万佛洞”。该洞主尊名阿弥陀佛,有圆光和身光,结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上,一手贴身斜举胸前,一手抚膝。原洞外除浮雕的二力士之外,还有两尊石狮,即龙门唐代浮雕的精品,在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。

请大家跟我继续前行,现在我们来到了莲花洞。这里为什么叫“莲花洞”呢?这是因为洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物,意为出淤泥而不染。因此,佛教石窟顶藻井多以莲花为饰,但像这样大型的莲花,雕刻的如此精美,在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—528年前后,属于北魏后期作品。此洞高6.10米,深6.15米,主尊释迦高6米(为立佛)。两侧为胁侍菩萨,佛与菩萨之间,为侍立的伽叶、阿难二弟子。

朋友们,再登几十步台阶就到奉先寺了,龙门石窟最大的佛像就在这个寺内,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺东西深约40米,南北宽约36米,其建造时间,据有关资料和专家推测,约始建于武则天被立为皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,费时约21年左右。

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篇12:华山导游词英文讲解

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3379 字

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The jiuhua mountain in the territory of the county in the south of anhui,is one of the four famous buddhist mountains in China. Astronomers liu yuxi intang dynasty, after the jiuhua mountain, the admiration, think long and famousall cant contend with the jiuhua mountain. Li Baiceng jiuhua mountain on three.The characteristics of the jiuhua mountain is the mountain show, the buddhisttemple many.

In the early years of the eastern (401), has built the temple hill, thenbuild, expansion, the formation of "three mile a small temple, the five to atemple," temple throughout the whole, is said to be thriving period up to morethan 300, one thousand monks four or five. Now intact 五六十座 are temples.

Jiuhua, first of all to jiu hua street, here more than 600 meters above sealevel, is the center of jiuhua mountain, temples are mainly concentrated inhere, therefore is called "lotus buddhist". Here is actually a mountain villagesand towns, in addition to the temple, there are shops, schools, hotels,farmhouse, visitors can stay here, and as a starting point, to visit the sightsof the mountain. Jiu hua in the street of the city temple, ancient temples,jiuhua mountain is the oldest of jin dynasty is Lord also of the jiuhua mountaintemple, the temple of the building layout according to the mountain, reflect thesuperb architectural art. Temple has a higher consisting, weighing about 20__pounds of clocks, casting, loud noise, use the hammer impact, dignifiedrealisation of the bell, echoed in the valley, often make the person has thefeeling of extraordinary to take off the vulgar. "The city production" becameone of the ten views "of" nine China.

From jiu hua street walk far east, there is a palace built on the cliff, isthe famous "hundreds of years old palace". Saying is its plaques "qincentenarians palace, participated in ten thousand the temple" ten gold. It issaid that in the Ming wanli years, monk, too, was a 26-year-old arrived injiuhua mountain, in a solitary penance for 100 years in the cave. Three yearsafter the death, people found his body in the cave. The mountain monk thinks heis the living Buddha reincarnation, hence the body with gold. After the Mingemperor chongzhen know seal him as "bodhisattva" should be. So consecrate hissmall temple incense, temple extension, become one of the four big jungle jiuhuamountain. Visitors can see it in the flesh temple temple wearing mitral, wearinghis red robes, seated on a lotus of the monks gold body.

Jiu hua scene in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua mountain, 1300 metersabove sea level. "Tiantai, the not equal to didnt come". From the rooftop injiu hua street, about 15 li mountain, after a lot of scenic spots along the way.When you are panting, reached the tiantai is top, the view, will give you abroad-minded, fatigue elimination. To look around the mountains prostrate, jiuhua street, is the size of a slap. Atop the, heaven and earth one integratedmass, the Yangtze river such as faintly visible. Cool wind sent the pines,bamboo is raging, intoxicating. The surrounding rock, strange, takes the tans.There is a "the human" three characters carved on stone. At this moment, reallymake the person were in penglai fairyland feeling. See the sunrise on the roof,it is said that the magnificent scenery as RiGuanFeng on mount tai see thesunrise. So "tiantai xiao day" is listed as one of the ten views "9".

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篇13:河北旅游景点的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 8649 字

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欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员×××,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20xx年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。

(山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20xx年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山 这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶是过去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪)简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的第一绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们 所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树,它表面疙疙瘩瘩,中间却是空心的,可以容一个进去,在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧,健康长寿。

诗云:老态龙钟似老翁,春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨,自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向,丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早,金蟾阳寿有千年。

抱石檀,又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时,将其座骑拴在此树上,调皮的小驴贪吃树下的青草,不小心把树拉倒,张果老便搬来五岳之石支起树干,又引来四海之水精心浇灌,此树得以成活,您若不信可仔细看看,树干上还有缰绳印呢!

正是:古檀抱石不计年,盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在,长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女,从小青梅竹马,情投意合,私下定了终身,但女方父母一直不同意这桩婚事,并将女儿许配给了一家财主,在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来,来到苍岩山,双双从悬崖上跳了下来,以身殉情,第二年这里便长出了两株檀树,而且长着长着主干逐渐向对方倾斜,逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍,上苍特许二位在阴间成了夫妻,这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论,单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火,后又在根部长出了两株新树,奇的是长着长着这两株就又靠在一起了,您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝,恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数,地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息,抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看,连续三座桥,凌空飞架,桥上建殿,这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺,这也是我国目前最险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹,这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”,不过要看桥楼殿是需要付出代价的,要爬过前面365级台阶,方能一睹芳姿。当然,爬这365级台阶,需要一定的体力,大家权当是锻炼身体,同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福,祝您天天有个好心情,日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅,在民间崇奉为护法尊神,用于守护宫院,驱邪镇魔。

它的上方为避水珠,变称峭壁嵌珠,为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦,经过大家的努力,我们来到了“仙界”,在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿,据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联,上联是“殿前无灯凭月照”,下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山,名为健陀山,此山有四座山峰,四大天王分住其上,而且四大天王各领二十八部夜叉大将,各护一方天下。

东方持天王,名为多罗吒,身为白色,披挂甲胄,原左手拿刀,右手执弓,后改为手持琵琶,“持国”意为慈悲,护生,琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王,叫毗琉璃,身青色,穿甲胄,手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根,持宝剑,目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王,叫毗留博叉,身红色,着甲胄,带长刀,左手托宝塔,右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方,手持宝塔、宝伞,以制服魔怪,保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王,但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”,南方剑象征“风”,蛇象征“顺”,伞象征“雨”,合起来为“风调雨顺”,暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中,把他的说成护持天宫天门的,在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神,就是现在我们看到的四个名字:魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了,看过了小桥楼殿和四大天王,咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上,下面建桥,桥上筑殿,与周围环境浑然一体,不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证,此桥的形式与赵州桥的结构完全一致,均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代,上面的宫殿为后人所建,约为唐代。

该桥全长15米,宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看,拱桥承重要较平板桥效果好,但此桥上因有殿,此殿重量及游客满载时,总重量约在35吨左右,按此推算,桥的拱记应在3。5米到4米之间,可该桥拱高仅2。8米,承受了如此大的重量,且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害,至今完好,不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外,这个桥建在两山这间,在一千多年前,无大型起重设备,它是怎样建起来的呢?

传说,是鲁班修了这座桥,鲁班接受天命,要在苍岩山修一座桥,建筑材料和人都找好了,就是想不出如何搭才行,一日他正闭眼小憩,就看见一个老头赶着一群牛上山,有几头牛不听话,只顾低头吃路边的青草,上山的速度很慢,老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛,嘴里还嘟囔“打你个柴牛,打你个柴牛,叫你贪吃”鲁班一睁眼,眼前什么都没有,原来是做了个梦。鲁班心想,这是上天派人给我托梦,要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝,搭拱建起了这座桥。所以,这座 桥起初叫柴楼殿,后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了,冬季天寒地冻,滴水成冰,能和泥搞建筑吗?哎!对了,这座桥绝就绝在没用一滴水,没用一锨泥,全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了,大家不要光听我说,还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛,即:横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是),他的像很有特点,他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐,即双腿交叉,两只脚掌朝上,分别放在大腿上意思为静坐敛心,止息杂念,它又叫“勇健坐”或“降魔坐”,像征着佛说法的庄严与悟道的宁静,他的手势为:左手横放在左腿上,掌心向上,右手向上屈指用环形,表现了佛主说的瞬间,所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者,是佛教教主,释迦牟尼是部落的名字,释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意,他的名字叫乔达摩.悉达多,是古印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人,他出生时,有仙人预言,如他不出家,有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家,费尽了心思,但在他29岁时,仍违背父母的意愿,出家修行。

他主张众生平等,提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒,斩七情,绝六欲,他创造了因果报应说,主张普渡众生。他了解人们的生活,尤其是底层的劳动人民,能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义,深受人们喜欢,佛教也迅速传播。后来,释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛,又称无量寿佛,他双手掌交叉相叠,以右手背后压左手面,放在足上,挡肚脐,此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像,他的坐法同是中方相同,只是手势有别,他双手合十,两食指并立,可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序,即过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛,现在佛为释迦

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”,其中十六公益事业释迦牟尼的弟子,另两位为清代乾隆所定,即:降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围,是三世佛的卫士,同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的是观音菩萨,传说她曾立誓普救众生,成为大慈大悲的菩萨,她能拯救十二种大难,可现三十二种不同身形,遇难众生只要诵念其法号,她即 观其声前往救难。

在小说“西游记”中,也常有类似的场景出现,每逢唐僧遇难,或是悟空前往求救,或是在有人念其名号后,悄然而至,为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺,福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物,它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证,此件为北魏时期的作品,在全国仅有两对,这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼,左为日光普照菩萨,右为月光普照菩萨,是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间,因战乱只修了一部分,虽然这座桥建筑年代较晚,但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧,那里许多镜头都是在这里拍摄的,请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂,是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角):这里便是玉蛟龙跳崖的地方,她的台词是:“小虎,许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念,可能照出的相后景太小,不全,前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影,苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者,有许多影视剧都曾将这里做为外景地,比如大佛殿后面的浴龙池,便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处,而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途,高空有回栏。从这里一直到公主祠,由禅房、楼阁点缀,峰回路转,曲径通幽,一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色,这些建筑多依山势而建,该空则空,该密则密,形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑,为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间,由山门到悬登云梯云,此由檀树形成人间;它是生命的象征,而经过360级台阶的攀登,经过您的努力,到了仙界,就是中间一层,从这里向下看,山涧檀林如画,路上行人慢慢走动,在云雾天气,这里雾锁山谷,云傍脚下,真乃一个人间仙境。而到山顶后,您的视野将会更加开阔,远可望太行群峰,近可观苍岩美景,间或农舍三五,闻鸡犬之声,犹如武陵桃园,更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑,又见粘子碑,是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇,山西平定人,1520xx年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡,回老家湖州,乔宇同刘一起游苍岩山,乔宇与刘对酒吟诗,乔宇提笔写下了诗的内容,并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的,在封建社会,等级制度森严,对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定,这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案,同时碑的尺寸也有限制,而乔宇做为吏部尚书,官至一品,用龙做碑帽是当时的御批,也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透,立体感十分强,所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后,可钢蹦占卜自己生男生女,如果帖上掉不下来,生男;否则生女。当然这是很唯心的事,现在实行计划生育,少生优生,男女都一样,不过做为游戏,大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息,但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台,叫说法危台,是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡,大家上下的时候不要拥挤,要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景,喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说:逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝,有很高的文化艺术价值。而且在佛学中,塔具有神圣的地位,它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后,其弟子将其火化,烧出了色对晶莹、击之碎的珠子,即舍利子。众弟子在各地修塔,将舍利分离,就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一,即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代,属于井陉花塔系列,所谓花塔,即具有华丽的外表和繁杂的花饰,看上去象一朵巨大的莲花,这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米,平面六边形,高五层,是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座,后因局坍塌,改为方形座,塔刹已毁。

我们从这个地方向东看,有一似香炉的石头,上面有三根石柱,此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝,这第三绝是什么呢?

大家抬头,或看一看周边的这些柏树,它们生长在半山腰上,头全部扭到公主祠方向,我们称其为“扭头柏”,多少年来,一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬,但它却在这里生长了几万百年,上千年了,由天植物的趋光性,使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛,而公主祠处在有太阳时,日照最强、最长的地方,所以就形成了这个奇特的景观,这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

(虚阁藏幽)

此处看到了主殿-----公主祠

在刚进山门时,我说到这里是观音道场(可参考报纸部分)

南阳公主是隋炀帝的长女,其嫁给了宇义家族,其丈夫为宇义士及,因隋炀帝行施暴政,引起了国内农民起义不断,宇义士及及其兄宇义化及设计勒死了隋炀帝杨广,后宇义家族被农民起义军窦建德追赶,南阳公主被俘,窦要求公主随其征战,但南阳公主在父死夫亡、国破家败的情形下,万念俱灰,看破红尘,遂出家为尼,并在苍岩山修行。

公主在皇宫时饱读诗书,并略通医道,到这里后,以慈悲为怀,广行善事,用医术医好了许多人的疾病,一时成为周围广大地区顶礼膜拜的偶象,被人称作是观音菩萨的化身。到宋代真宗又亲敕寺名为“福庆寺”,在清光绪年间,公主被敕封为“慈佑菩萨”,使得苍岩山名声远播,香客如云。

公主祠原名为“公主真容堂”,建于金代,明代后改为“真容殿”。

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篇14:美丽的福建景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 714 字

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各位游客,大家好!我是你们的导游,大家可以叫我小郑。今天我带大家游览的是漳州滨海火山地质公园----林进屿。

漳州滨海火山地质公园包括古火山岛林进屿、牛头山古火山口、南碇岛、鱼鳞石山等。今天我就带大家去领略一下古火山岛林进屿的特殊地质风貌。

林进屿位于漳浦县前亭镇将口村海域,距岸约2公里,面积0.16平方公里,是无人居住的小岛。从远处看,它像一块黑宝石,镶嵌于碧波之上。这座小岛距今已经20xx多万年了,它的地质特征,也成为了地质演化历史。

“林进屿”这个名称是怎么来的?这里有个传说:很早以前,长泰县有一个叫林震的人,身患麻风,被族人弃于这个岛上。他吃岛上的动植物,喝岛上的水,专心读书。后来,他的病不治而愈。不久,中了状元,职从六品。他在京城任职8年,淡泊名利,不愿阿谀奉承而称疾告归。而这座无名岛后人就称为了“林震屿”,为了避讳,又把它称为“林进屿”。

现在我们已经登陆林进屿,大家小心。岛上局部可见碱性橄榄玄武岩石,在漫长的地质演化过程就形成了今天世界罕见的火山地貌景观了:一是机理完整的玄武岩石群,二是熔岩湖现象,三是巨型柱状节理。

岛的中央是郁郁葱葱的山峰,海拔72.7米。岛上的甘泉清澈见底,林间有山羊奔走。岛的四周是火山喷发后形成的玄武岩石群。在岛的北海滩上,可以见到16个火山口紧密连在一起,形成圆环状,像VCT软盘,就觉得一定读得出它那千百年来的巨变。这里的火山口小而多,还有这种玄武岩巨型柱状节理,更有这整齐的“巨柱石林”,它是如何摆布的呢?大家可以思考思考了。

岛上到处是火山喷发后形成的石头,这里的石头没有牛头山那的排列有序的“石柱”,却千奇百怪、形状各异。

各位讲解先到这里,接下来大家可以自由参观,请注意安全。

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篇15:北京旅游景点天安门英文导游词_英文导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 4410 字

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北京旅游景点天安门英文导游词

Tian’anmen Rostrum

Tian’anmen( the Gate of Heavenly Peace), is located in the center of Beijing. It was first built in 1417 and named Chengtianmen( the Gate of Heavenly Succession). At the end of the Ming Dynasty, it was seriously damaged by war. When it was rebuilt under the Qing in 1651, it was renamed Tian’anmen, and served as the main entrance to the Imperial City, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. The southern sections of the Imperial City wall still stand on both sides of the Gate. The tower at the top of the gate is nine-room wide and five –room deep. According to the Book of Changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign.During the Ming and Qing dynasties, Tian’anmen was the place where state ceremonies took place. The most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:

1) The Minister of Rites would receive the edict in Taihedian( Hall of Supreme Harmony), where the Emperor was holding his court. The minister would then carry the decree on a yunpan( tray of cloud), and withdraw from the hall via Taihemen( Gate of supreme Harmony)

2) The Minister would put the tray in a miniature longting( dragon pavilion). Beneath a yellow umbrella and carry it via Wumen( Meridian Gate), to Tian’anmen Gate tower.

3) A courtier would be invested to proclaim the edict. The civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

4) The courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. The document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the Ministry of Rites.

5) The edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country.

Such a process was historically recorded as “ Imperial Edict Issued by Golden Phoenix”.During the Ming and Qing dynasties Tian’anmen was the most important passage. It was this gate that the Emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.

On the Westside of Tian’anmen stands ZhongshanPark( Dr. Sun Yat-sen’s Park), and on the east side, the Working People’s Cultural Palave. The Park was formerly called Shejitan( Altar of Land and Grain), built in 1420 for offering sacrificial items to the God of Land. It was opened to the public as a park in 1914 and its name was changed in 1928 to the present one in memory of the great pioneer of the Chinese Democratic Revolution.The Working People’s Cultural Palace used to be Taimiao( the Supreme Ancestral Temple), where tablets of the deceased dynastic rulers were kept.

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The stream in front of Tian’anmen is called Waijinshuihe( Outer Golden River),with seven marble bridges spanning over it . Of these seven bridges,historical records say the middle one was for the exclusive use of the emperor and was accordingly called Yuluqiao( Imperial Bridge). The bridges flanking it on either side were meant for the members of the royal family and were therefore called Wanggongqiao( Royal’s Bridges). Farther away on each side of the two were bridges for officials ranking above the third order and were named Pinjiqiao( ministerial Bridges). The remaining two bridges were for the use by the retinue below the third order and wre called Gongshengqiao( common Bridges). They anr the one in front of the Supreme Ancestral Temple to the east and the one in front of the Altar of land and Grain to the west.

The two stone lions by the Gate of Tian’anmen, one on each side were meant as sentries. They gaze toward the middle axis, guarding the emperor’s walkway. In front of the gate stands a pair of marble columns called Huabiao. They are elaborately cut in bas-relief following the pattern of a legendary dragon. Behind the gate stands another pair of similar columns. The story of Huabiao may be traced to a couple of sources. One of the versions accredits its invention to one of the Chinese sage kings named Yao, who was said to have set up a wooden pillar in order to allow the ordinary people to expose evil-doers, hence it was originally called a slander pillar. Later it ws reduced to a signpost, and now it serves as an ornament.

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篇16:海南旅游景点导游词_海南导游词_网

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海南旅游景点导游词

海南是个值得一去的旅游地方,小编在这给大家准备了一些导游词,欢迎阅读借鉴,希望你们喜欢哦。

海南东寨港红树林保护区导游词

海南的红树林以琼山、文昌为最,其中琼山市的东寨港红树林保护区是游人去得最多的景区之一。面积4000多公顷,是我国建立的第一个红树林保护区。

红树林是热带、亚热带滨海泥滩上特有的常绿灌木或乔木的植物群落,其大部分树种属于红树科,生态学上通称为红树林,是能生长于海水中的绿色植物。

世界上红树有23科81种,海南有23科,41种,最高者达10米。这里的红树林生长良好,涨潮时分,茂密的红树林树干被潮水淹没,只露出翠绿的树冠随波荡漾,成为壮观的“海上森林”,有水鸟展翅其间,游人可乘小舟深入林中。

红树一些种属具有特异的“胎生”繁殖现象,种子在母树上的果实内萌芽,长成小苗后,同果实一起从树上掉下来,插入泥滩只要2至3个钟头,就可以成长为新株。如果落在海水里,随波逐流,数月不死,见泥生根。

红树是热带海岸的重要标志之一,能防浪护岸,又是鱼虾繁衍栖息的理想场所。红树本身具有重要经济价值和药用价值。

红树的生态环境和水上风貌奇特壮丽,具有很高的欣赏价值,曾有人以散文诗礼赞曰:在所有草木不愿也不能立脚之地,以缄默的坚韧挽手并肩,结成摧不垮的团队,风流在海与岸之间,潇洒在水与天之间,化狂风为情侣的私语,变惊涛为诗人的吟哦。……拨响海风的绿写诗,饱尝苦咸的红修史,你以血性之躯,将华美而深沉的史诗绣在热岛长长的海岸线上,绣成海南骄傲的风景。

1、交通:东寨港属于非常规旅游地,坐车去比较麻烦。先在海口坐去琼山的巴士,在五公祠下车,然后在对面的红城湖路等去“演丰”或是“曲口”的中巴(4元/人),行驶一个半小时左右到演丰,下车再乘海南特色的“风采车”到达景区,然后就可以坐快艇去看红树林了。

2、住宿:当地解决不了住宿,应当天赶回海口。

3、特产:东寨港出产著名的“曲口海鲜”,青蟹、膏蟹、血蚶、蚝、对虾都鲜美异常,还很便宜。

琼山市东南部一带的海滩上,生长着一种密密匝匝的树木,宛如一位绿色的仙女飘逸潇洒,在浅绿色的海水中沐浴。涨潮时,只看到她部分婀娜的树冠,饶有“犹抱琵琶半遮面”的情趣;退潮时,她那带有海泥芬芳的树干含羞姗姗地露出海面,好一幅“千呼万唤始出来”的画面!这就是举世闻名的红树林,人们昵称她为“海底森林”。

红树林是热带、亚热带滨海沙滩上特有的植物群落,它具有很多其他植物所不具备的生命力。红树林属红树科常绿灌木,树皮呈红褐色,树叶墨绿,其根、枝像交错的蛛网,十分发达。红树林有个奇特的功能,它的根、叶可以滤去使植物死亡的咸水,因而是惟一能生长于热带地区沿海滩泥和海水中的绿色灌木。全世界的红树林有24科82种,其中16种是胎生植物,也是植物世界仅有以胎生方式繁衍生息的植物。由于胎生红树是植物界的特殊景观之一,世界上有红树林的几个国家都把红树林列为生态保护区,把红树林当做可贵的自然资源来保护。国际上现已成立红树林学会,定期举行学术交流,促进红树林的保护和发展。

红树胎生的方式非常特殊。红树种子成熟以后不掉落,导游欢迎词,而是在母树上发芽,向下伸展出幼根,将胎根暴长成茎,上端生出两片叶子,变成一棵幼树。幼树一旦长成,便自行从母树上脱落。由于茎和根较重,幼树便垂直下坠,幼根很好地插入海滩泥中,继续独立地生长,一至二年后便可长成一株小灌木。从种子成熟到完全成材,红树的这一系列创造生命的过程,完全可以和哺乳动物生养后代的行为相比。适应海水,胎生幼树,红树的这两种特性是植物中独一无二的,所以它受到世界许多国家科学家和民众的高度重视。

琼山市红树林生长历史悠久,至今仍保持着原始的状态。对于红树林的价值,海南人民早有认识,早在清朝道光二十五年(公元1845年),琼岛清朝地方政府已采取措施禁伐红树林,曾在今演丰镇上山村立碑铭文力戒。1980年,广东省人民政府重新在今琼山市东寨港海域设立红树林自然保护区。这是我国建立的第一个红树林保护区。东港寨红树林保护区绵延五十多公里,总面积六万多亩。成千上万棵红树,根交错着根,枝攀援着枝,叶覆盖着叶,摆出了扑朔迷离的阵式来。我国红树共有16科29种,东港寨就分布着10科18种,占全国红树种类的60%以上。

东港寨红树品种主要有红海榄、木榄、尖瓣海莲、角果木、秋茄、白榄、海骨根、海漆、桐花树、老鼠勒、水柳、王蕊、海芒果等。

东港寨红树林千姿百态,风光旖旎。从海岸上举目远望,只见广袤无垠的绿海中,显露出一顶顶青翠的树冠。这些红树林长得枝繁叶貌,高低有致,色彩层次分明。若沿港汊迂回观赏,可以清楚地看见每棵树头的四周都长着数十条扭曲的气根,达一米方圆,交叉地插入淤泥之中,形似鸡笼,当地人叫它“鸡笼罩”。红树的气根,其状令人惊叹!有的如龙头猴首,活灵活现;有的像神话中仙翁,老态龙钟,颇具诗情画意。观看红树林景观最佳时间是大海涨潮以后,划上一只小船驶入红树林区。四周全是一丛丛形态奇特而秀丽的绿树冠,中间是一长条迂回曲折的林间水道。涌动的海潮推着船儿沿水道悠然荡漾,忽左忽右,游人只见蓝海水和绿树冠,感觉到神奇的魅力像红树丛中的雾一样团团涌过来,弥漫海面……

东港寨红树林保护区不但有很高的科研价值和观赏价值,而且还有很重要的实用价值。红树林如同一道绿色的海上长城,有效地防止海潮大风对农田和村舍的侵袭,它的根深深地扎在泥土里,既可以保护泥土不被海潮冲走,又可以阻挡被雨水自陆地上冲刷下来的泥土。它的落叶掉入海中,经过一段时间的腐烂,就转化为养分丰富的食料,供鱼、虾、贝类和螃蟹食用。

红树林是一片红色的树林吗?许多外地游客常常会望文生义,提出这样的问题。但是答案是否定的。你到了东寨港红树林保护区,看互的会是在海水浸漫中的一片碧绿。这些生长在热带、亚热带海岸潮间带的常绿灌木或乔木群落,之所以称为红树林,只是因为在植物学上它们属于红树科,树皮内部和木材常呈红褐色。其实它们的枝叶都是深绿的。

红树林在我国的分布,以浙江南部为最北界线。红树林并非单一树种,而是品种繁多的常绿乔木和灌木组成的大家族。除了海莲、角果木、红茄冬、秋茄、红树、木榄等乔木外,还有老鼠勒、桐花树、白骨壤等灌木了解,世界各地共有红树林23科81种,我国有26个科31种,而在海南岛就有15个科29种,其中有8个是海南岛独有的珍贵品种。海南全岛共有红树林面积4772公顷,占全国的33%,是全国红树林种类最多、分布和保存面积最大的区域,具有红树物种多样、古老、濒危、集中分布、保存完整的特点,在世界红树林中占有重要位置,具有极为重要的保护、旅游和科研价值。

红树林是一种很有趣的植物群落。

生长在热带海边沉积滩涂上的红树林,涨潮时被淹没,只有绿色枝叶露出水面,成为海上绿洲。它耐湿、耐高温、耐强光、耐盐碱。为什么红树林浸渍在盐分很高的海水里而不枯死呢?这是由于它具有特殊的生理结构与功能。

它的枝叶表皮有排盐腺,能够把多余的盐分排出体外。当然那些细小的排盐腺是不容易被发现的。再一个问题是它在大风大浪潮起潮落中如何繁殖?红树林自有其独特的繁衍方式。它的果实在母树上成熟后并不落地,仍然挂着,并且适时发芽,待到长出幼苗后,才脱离母树,落地生根。因此有人戏称它是"胎生"植物。幼苗脱离母体时,尖尖的一端坠落于淤泥中,数小时后即扎根生长,不怕涨潮被淹。即使被海浪冲走而随波逐流,遇到海滩数小时后仍可生根,成为独立的个体。红树林的叶子碧绿柔美,树冠浓密而有序,结构紧密。暴露在地面上的发达的丛状树根粗大而曲长,互织互绕,紧紧地抓住滩涂,顽强地抵抗着风暴和海浪,是护卫堤岸的天然屏障,因而被称为"海岸卫士"。它的根部很多是树干基部长出的密集的支柱根,直插泥滩之中;有的则是树干基部膨大,增宽增高,形成板状根。

正是由于它的发达根系和茂密枝干,才使它能够稳稳地固定自身,抵挡狂风巨浪的袭击。就算是强台风掀起的狂澜巨涛,在它的面前也威力大减,无形中起到护村庄、保农田、固海滩的作用。东寨港有一颗占地约10平方米的红树,主干直径只有十三四公分,高不过三四米,却已有上百年的树龄了,伸出来的支柱根达400余条,就像一片小树林一般,被当地群众形象地称之为"鸡笼罩"。红树林大都生长于淤泥深厚的河口或海湾地区的海滩上,沉没在水下的树枝与根叉纵横交错,对河流和潮水带来的泥沙有促淤作用,所以扩大了滩涂面积,不断开拓出一片片新的陆地,被人们称之为"造陆先锋"。正因为红树林是"海岸卫士"和"造陆先锋",海南省人大专门制定法规,划定保护区,给予特别保护。

此外,红树林还有"天然养殖场"之称。红树的花、果、叶、枝等掉落物可溶性达80%以上,而且可溶时间短,腐烂后滋生大量浮游生物,成为鱼、虾、蟹、贝等的食物。在红树林下面,由于风小浪低,又有足够的食料,成为鱼虾蟹贝的乐园。树干是贝类的附体,根部则成为蟹类和泥鳝打洞栖息的场所。凡是红树 林生长茂密的海边,水产资源都极为丰富。您到东寨港去,就一定可以品尝到美味的海鲜,那里的血螺(泥蚶)属全岛之冠。红树林全身是宝,经济价值极高,可作鞣料与染料,可制药、制糖,叶是好饲料,木是好木材。

1980年建立的东寨港红树林保护区,属于国家级自然保护区,位于海南岛琼山市东北部,琼山、文昌两市交界处,总面积六万余亩,是我国目前面积最大的一片沿海滩涂森林,绵延海岸线总长54公里。其中红树林面积263印亩,是海南最大的红树林集聚区,共有红树12科19种,此外还人工引进8个品种。由于东寨港地处热带北缘,红树林一般显得矮小,树高平均只有2至6米,但密集度高,无边无际。

这里距海口32公里,距美兰机场仅10公里,而且公路交通条件很好,来此观光旅游者络绎不断。这里地域宽阔,气势壮观,空气清新,水质良好,气候清爽宜人。海岸线曲折多变,森林覆盖率高,自然而富有情趣,是旅游的胜地。站在海岸上远远眺望,只见一片浩瀚的郁郁葱葱的绿色森林,在海水中摇曳。退潮的时候,整片树林的树干亭亭玉立,风姿绰约,宛如一道永不凋萎的绿色长城,在海中巍然屹立。涨潮时,红树林休浴在温馨的海水之中,只有青翠的树冠在微风中飘荡,活像浮在海上的绿洲。旅游者可以乘坐游船,顺着宽约50米的沟漕行进,观赏一丛丛红树林,十分奇妙。

革命战争年代,东寨港红树林是掩护革命者的"青纱帐"。当年的中共琼北地委、琼山县委就设在这一带,借助茂密、深广的红树林的掩护,与敌人周旋。

在东寨港观赏"海上森林"的同时,还可以就便凭吊就在保护区内的海底村庄。据《琼州府志》和琼山市演丰镇、演海镇的一些地方族谱记载,东寨港原来只是一条约三米宽的浅沟,人们来往可涉水而过。明万历三十三年五月二十八日(120xx年7月13日)发生7.5级的琼州大地震,震中就在现在的东寨港,烈度达10度。刹那间陆陷成海,72个村庄沉没,形成今日汪洋一片的东寨港。现在遇上风平浪静,海水清澈,还可以看到沉陷在水底的村庄遗存的水井、臼椿、坟墓、牌坊和过往的石桥等。这种在地震中陆陷成海的现象,在中国绝无仅有,在世界上也属少见。

东寨港红树林保护区最佳旅游季节

东寨港红树林保护区位于海口,海口全年的平均温度都在20℃上下,每年的11月至翌年4月是东寨港红树林保护区旅游的黄金时间,因为每年5至10月是海口的雨季,尤其9月,是降雨高峰期;不仅如此,6至9月间又是台风季节,在此期间,海口常受8级以上的强台风袭击,平均每10天就会有一天刮台风。刮强台风时交通会出问题,航班取消,水路停运,很麻烦。

东寨港红树林保护区交通

交通指南: 在府城乘坐至演丰的中巴车再乘三轮车至东寨港

东寨港红树林保护区住宿

住宿指南: 推荐住海口,或琼山桂林洋明羽度假山庄、桂林洋南海潮大酒店、桂林洋仙洋水庄

东寨港红树林保护区美食

当地特产: 生猛海鲜、糯米糕

这里的海鲜味道特别,血蚶、蚝、对虾、青蟹、血鳝最好吃。可以在景区的海鲜酒家吃到。

海南三亚天涯海角导游词

天涯海角是海南最王牌的景点,天涯海角讲解一直有很多版本,在海南把天涯海角讲好了,客人就会对你大加认可,也可以把你的才华展示给客人,取得客人的信任,后面的事情就不言而喻,所以,海南导游不会讲解天涯海角,就不是一个合格的导游。看我们论坛海南导游词版本太过陈旧,就把自己的天涯海角版本奉献给大家,不管是来过海南还是没有来过海南的导游,都让你有所启发。

女士们,先生们,各位团友,你们好!

如果周游列国,穿州过省,游山玩水,你也许会惊奇的发现,只有海南的导游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用来形容遥远而难于到达或者需经千辛万若才能到达的地方,天涯行役若,海角路漫漫,大家来到毕生的梦想之地,需要经过一段漫长的热带沙滩才能到达的地方,由此可见,从古至今,人们常说“天涯海角”并不是特指一个地方,那么为什么最终天涯海角定性在海南呢?带着这个问题,情书大全,让我们一起去游览,去解开心中这个谜。

在游览天涯海角之前,大家首先想一想古代诗词里有关于“天涯”的名句:例如:苏东坡的“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,白居易的“同是天涯沧落人,相逢何必曾相识”,王勃的“海内存知已,天涯若比邻”,马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”,唐代宰相李德裕的“畸岖万里天涯路,野草茺烟正断魂”,还有太多太多,很多歌词里也唱到。但是大家发现没有,关于天涯海角的诗词,无不充满凄清,孤独,无助的含义。这就要谈谈古代海南在中国的地位。

大家知道,在中国唐宋以来,天下文人无不对中国四大流放之地怕之入骨,在中国古代,流放是仅此于杀头的一种刑罚,皇帝认为你暂时还有用,不想杀你,就一般采取流放的方式,与披甲人为奴,流放三千里,中国的古代著名的人物,也同流放有关,中国文人也是奇怪,不贬不成材,只要皇帝一贬,所有的才气都出来了,留下很多流芳千古的文字,比如李白,杜甫,苏东坡,韩愈,白居易等等莫不如是,不胜枚举,而那些真正的文状元,武状元可能没有什么名气,我现在还想不出历史上到底有那个状元留下特别著名的文章,只有一个武状元郭子仪在中国历史上还稍有地位,大多成为文学大家的都是举人,进士出生。现在社会也一样,大家认真想一想,原来在你们班上考一二名的同学,也许以后十年同学聚会的时候,可能是最没用的,而那些混得好的,一般是班上七八名的同学,不信大家试试。

话题扯得有点远,又把话说回,中国古代四大流放之地,最有名的首先是黑龙江的宁古塔,其次是新疆的伊犁,云南的大理,海南。一般皇帝采取的政策时,把南方的罪人往北方贬,北方的往南方贬,唐宋时期,海南为中国最南的流放地,为远恶州军,不论何种原因,被贬人在身心诸方面都受到不同程度的摧残,唐代杨炎曾发出“一去一万里,千之千不还,崖州右何处,生渡鬼门关”的感叹,苏东坡晚年贬到海南时,也发出这样的感叹:“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”。唐宋以来,被贬在海南的名士竟达五十多人。其中一个叫程哲的崖州太守,这位老先生在清雍正十一年的时候走在沙滩上,来到一块岩石上休息,不知为什么,想到自己被贬,不知何年何月才能回归大陆,平生郁郁不得志,不仅悲从中来,信手在一块在岩石上写下“天涯”两个字。后来在清末一个文人也贬到这里来,看到曾经父母宫写下“天涯”两字,就心血来潮,在天涯的后面一块石头上写下“海角”两个字。以求相对应。但这位先生一时望记写下自己的名字。如果是现在啊,可能后悔了,知识版权可是值钱了,这两位老先生可能做梦也想不到,过了一两百年,这个地方演变成为全中国人民都向往的地方。陪你到天涯,海角,海枯石烂,海誓山盟,情深似海,从一个流放之地,走背运的地方漫漫成为爱情之湾,浪漫之湾。成为真正的天涯海角。无形资产现在不知达到多少个亿,每年的农历十一月十八,来自全世界的200多对情侣在这里举行“天涯国际婚礼节”,让爱情天茺地老,海枯石烂,,让大海做过见证,一起相携相伴走过天涯海角,白头到老永不变心。海南三亚天涯海角导游词

所以,等一会走天涯海角的时候,我希望车上的一对对的情侣们,最好想一想,以后陪你走人生道路的是谁,不是你的父母,不是你的孩子,父母终要故去,儿女总要独立,走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你们最好从天涯海角大门进去的,手牵着手,一起走完这天涯海角,让大海见证你们的爱情。如果这次是一个人来的,而且结过婚的,走到天涯海角的时候,不要忘记拿出你的手机,给远方的亲人,自己最关心的人打过电话,电话问候虽然很容易,但代表意义却很重大,表明自己就是走到天涯海角,都不会忘记对方的,我想接到电话的另一方,心里是充满温馨的。不信你试试。如果是一个人来的,又是女孩子的,没有结婚的,那么我就勉为其难了,陪你走走天涯海角了。这种好事,我可求之不得。

我们当地还有一种风俗,如果大家走到天涯海角的时候,因为天涯是天涯,海角是海角,你最好走到海角的时候,在地上捡一个石头,如果今年你有什么不顺心的,不如意的事,今年老不走运,那么就把手中的石头用力的扔向海角,把所有的烦恼,所有的不快统统扱到天涯海角去,从现在起就会走好运,但扱石头的时候,一定要注意两个问题,看准海上有没有渔民的小船,如果扱到别的的头上,不要说是我教的,我团里就曾经发生过这样的事情,扱到别人的背上了,最后差点打架。再有就是手上有什么手链等,要注意了,上次客人把手中价值八百元的黑耀石手链扱到大海去了。注意啊。

可能我们团上的还有一部份人,是当官的,做生意的,来海南的时候,自己的朋友就对你讲过,千万不要走到天涯海角去,要走背运的,我在团上也碰到很多次这样的情况,上次一个客人打死就不去天涯海角,说是他做生意的朋友说的,走完天涯海角后,公司倒闭了,那么我就告诉你。如果你是第一次来天涯海角,又是当宫做生意的,最好走完天涯,就不要走海角,照了天涯,也不要照海角。给人生留下一点余地,不要走到穷途末路去了,走到尽头了。如果不信这些的,但走无坊,宁可信其有,不可信其无,如果你是第二次来的,你最好就不要再去了,就在远远看一看就行了,天涯海角人生走一次就足够了。何必第二次去了,除非你想梅开二度,重新陪人走一次天涯海角。现在我也搞不明白,天涯海角这个地方,还没有任何一个中央大官写过一首诗词的。应该这里是海南最有名的,南山,万泉河领导们都题诗了,而这里可是一字未留下的。

好了,天涯海角就要到了,让我们放飞梦想,一起走走天涯海角吧,我们也可以这样想想,连天涯海角都走过了,人生还有什么困难克服不了的呢。漫漫天涯路,有一位导游衷心的祝福大家。请到天涯海角来,这里四季春常在。

海南海瑞墓景点导游词

朋友们,古今闻名的"南包公"海瑞是海南琼山人。他那朴直、耿介、刚正不阿的品格,不为豪强所屈、不为失败所吓倒的坚强意志,始终为世人所祟敬,因此到海南旅游的客人,都要到海瑞墓去凭吊一番。

海瑞墓坐落在海口市秀英区的滨涯村,始建于明万历十七年(1589),是明朝皇帝派官员监督修建的。传说海瑞灵柩运至今墓址时,棺绳突然断开,人们以为是海瑞自选风水宝地,于是就地下葬。墓园坐北面南,呈长方型,长约100米,宽近40米,占地约七八亩,四周有围墙。院内广植绿草,遍种椰树、松柏和绿竹、鲜花,显得葱郁苍翠凝重静穆。"翠竹绿椰千古长,犹留正气在人寰"。参天椰树那临风挺拔的雄姿,似是在显示着海瑞生前的凛然正气。

进入陵园神道南端,南门之内有一高高耸立的石牌坊,横额上书"粤东正气"四个大字,阴刻丹红,庄重古朴。这是明万历皇帝御笔所赐,是对海瑞生前为官的褒扬。

进了石牌坊正门,只见用花岗石条铺砌的一百多米长的墓道,笔直伸向陵墓。墓道两侧对称排列着神态各异的石羊、石马、石狮、石龟和石人。原来的石寿龟背上镌刻着一副对联,曰:孰云公无子?天下之人皆公子;熟云公无孙?天下之人皆公孙。可惜这只石寿龟在文革中被砸毁了,但对联所表达的对传说没有后代的海瑞的无比爱戴,却世代相传。每年农历二月二十二至二十五日的祭海公节,海瑞墓前人山人海。众多滨涯村民和海口市民手捧祭品到海公墓前拜叩,还请来剧团在墓前公演三个晚上,几百年来很少间断。

神道尽头便是墓室。墓基呈六角形,顶部圆锥形,用花岗石砌成,宛若一口三米高的古钟。墓前有石碑,高3.3米,宽87厘米,上刻"皇明救葬资善大夫南京都察院右都御史赠太子少保溢忠介海公之墓",这是海瑞生前的官衔及死后的荣誉封号。"皇明敕葬"是说海公墓是由皇帝沼令建造的。

"资善大夫"是正二品官的官称。"南京都察院右都御史"是海瑞的最高官职。当时的建制,北京、南京都有都察院,海瑞是南京都察院的正职(右都御史)。"太子少保"是海瑞死后皇上封赠的荣誉性官阶,属正二品。"忠介"是皇帝给的溢号,意为事上竭诚,教人以善,为官清廉耿直。也有人解释为"耿介拔俗之际,潇洒出尘之想",大体也符合海瑞为人的实际。墓碑的右上方题"钦差督造坟茔兼斋谕祭 文行人司行人许子伟撰",说明许子伟是奉皇帝派遣护送海瑞棺枢回故里并督造墓茎的主持人,也是碑文、祭文的撰写人。左下方的落款刻"万历十七年己丑岁二月二十二日午时吉日敬建",说明建墓的时间是明万历十七年即公元1589年,距今已四百年了。墓碑是海瑞陵园最珍贵的文物。

1961年,海瑞墓被广东省人民政府列为省级重点保护文物,1996年11月被国务院列为全国重点保护文物。海瑞墓在文革中被毁,幸而墓碑保存下来了。1982年1月由广东省人民政府和海南行政公署拨款修复,并增设"海瑞陈列室"。传说当年红卫兵把把海瑞墓砸了个稀巴烂,连墓道旁的石龟也砸了。滨涯村的老百姓崇敬海瑞,认为石龟是海瑞的化身,便到了一只小海龟,放置在海瑞墓园中原来安放大寿龟的地方,供人们祭祀。1982年政府主持重修海瑞墓时,按原样重新雕刻了大寿龟,并在龟背上镌刻重修记文。政府理解民情,把文革中老百姓祭祀了十几年的小石龟移到墓园的草坪上,现在仍可看到。

海瑞墓室后面的部分,是近年海口市政府扩建的。先是海瑞雕塑坐像一尊,像前立六根烛台华表,以表旌海瑞精神熠熠生辉,光照后人。塑像后面是扇形四柱亭,称"扬廉轩"。亭柱挂着海瑞所撰的两副对联。其曰:“政善民安歌道泰,风调雨顺号时清";另一曰:"三生不改冰霜操,万死常留社稷身",表现了海瑞对国政、对为官的见解。亭院建三层结构的圆形楼,称"清风阁";阁里陈列着海瑞的生平事迹及有关文物。

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篇17:著名景点的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 718 字

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今年暑假,爸爸妈妈带着我和姐姐,去海南岛旅游。

道路两旁都是椰子树。第一天我们就住在了海口,然后接下来的几天我们去了兴隆,三亚,天涯海角,许多好玩的地方。

海南岛就象一幅神奇的画一样。海水五光十色,瑰丽无比,我们坐船下海底,看到了美丽的珊瑚,海参在海底懒洋洋地蠕动着,海底有各种各样奇怪的和我没有见过的小鱼,有蓝精灵,比目鱼,枪鱼,等等。我们还下海游泳,捡贝壳。

美丽的海南岛,富饶的海南岛。

海南岛位于我们祖国的最南端,是个美丽的岛屿。

海南岛四面环海,与祖国大陆之间隔着一道琼州海峡。在岛上望着大海,大海一望无际,辽阔无边,非常壮观。海浪一浪接一浪地推上沙滩。浪花跳着,嬉戏着,带着小沙粒,调皮地一次又一次地漫过我们的脚背,冲上我们的小腿……海风吹过,带来一阵阵海腥味。碧蓝的大海簇拥着、拱围着海南岛,成为海南岛一道亮丽的风景。

海南岛的沙滩也让人记忆深刻。从高处向下方俯视,宽阔的沙滩真像一片金黄色的海洋,而且好像海有多宽,沙滩就有多宽似的。赤脚踩在沙滩上,软软的、暖烘烘的,感觉舒服极了。我最爱的是用沙粒堆起一个又一个的“城堡”、“拱桥”、沙塔……感觉自己就像一个伟大的建筑师。

海南地处热带,热带水果四季不断。什么菠萝、火龙果、杨桃、山竹……真是数不胜数。在这些众多的水果中,椰子是我的最爱,椰汁清甜可口,你喝了就停不下来。

海南岛的珊瑚和贝壳真是琳琅满目,应有尽有。正是因为有了它们的点缀,沙滩才显得更生动、美丽。

海南岛的海鲜是很诱人的。我可是一个名符其实的“海鲜大王”,一次吃掉一只最大个的红花蟹,对我是轻而易举

海南岛,虽然比你美的地方还有很多,比如:北京、香港、上海等。但我不承认,你就是我心目中最美丽的地方,没有任何一个地方比得过你!

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篇18:合肥景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2019 字

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大家一路辛苦了,欢迎大家来三河古镇旅游观光!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。首先我给大家介绍下三河古镇的概况。

三河距今已有2500多年历史,自古水陆通衢,车船辐辏,百货交通,商贾云集,甚是繁荣,曾于1949 年设市,当时人口5.6万,被誉为皖中商品走廊,是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌,

三河,座落在巢湖岸畔,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上,距合肥35公里,因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑清澈,见证着三河所经历的风雨岁月;镇外,河湖环绕,稻花飘香,碧波万里,风光潋滟,一派“‘春秋’古镇,皖中水乡”的美丽风光,形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇,史称“鹊渚”,是全国文明村镇,中国历史文化名镇,全国小城镇建设重点镇,安徽省最佳旅游乡镇,安徽省环境优美镇,合肥市“新十景”之一。

三河,以水乡古镇为特色。源于水,灵于水,活于水,盛于水,水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过,潺潺流淌,清澈见底,河上古桥横跨,水中游船荡漾,河边垂柳拂水,岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街,前门店铺,后门码头,依河傍水,河街相连,再现了一幅现代的“清明上河图”。

朋友们,当你身处此地,思绪是不是穿越了时空,仿佛来到了明清乃至更久远的时期啊。古西街原长500来米,曾号称"五里长街"。三河镇在古时交通闭塞的环境下,具有水路交通便捷的得天独厚的优势,使这里的商业经济一时得到空前的繁荣。曾经店铺林立,各地的货物源源不断运到三河,再辐射到十里八乡,古镇真正成为"皖中商品走廊"。这条西街上就有"天安楼"、"吴恒兴"、"同兴隆"等十几家颇有名气的商家。特别是靠近西街小埂一带,曾经繁华一时。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、专卖巷、沿河西巷、百货巷、书店巷、人民巷、清水巷、乔三巷、合众巷等十个巷子,故又有"五里十巷"之说。修复后的古西街全长为1500米,正在恢复的店铺、茶楼、商行约400来家。我们不妨去参观几幢至今保存尚好的古建筑。穿过小桥咱们就来到了古南街。古南街共有七条小街,街街都铺有青石板路。据说民国时期,有一个叫孙自合的三河人,挨家挨户收粮收钱,集资铺就了这青石板路。在当时这青石板路给三河人带来了方便,如今成了古镇三河的一大特色。

在小南河上有许多桥,这些桥不但古韵犹存,而且座座桥名都有着传奇的故事。架在小南河上的这座桥,叫做国公桥,据说是古代一位国公修建的。还有鹊煮廊桥,三县桥,望月桥,天然桥等等。其中最具风格的是鹊渚廊桥,也是三河唯一的廊桥。大家可以看到,这座桥长22米,宽2.7米,桥上竖有12根立柱,撑起两层飞檐翘角式的长亭。桥两边建有美人靠,供游人坐在桥上观风景。桥两头装有四根四方青石灯柱,是专为夜晚来此游览观赏夜景的游人而设的。

那好,就由我来告诉大家吧,他们是古街、古桥、古巷、古炮台、古民居、古城墙、古茶楼、古战场。咱们现在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到,街的两侧都是古民居,这些民居大部分都是建于明清时期的。粉墙黛瓦,飞檐翘首,古朴典雅,呈现一派徽派建筑风格。

三河街多,巷子也多,大巷小巷共26条。在众多巷子中,最为出名的要数南街的一人巷。因为它是古镇三河最古老最悠长的巷子,进出只容一人通过。大家看,这就是一人巷了。大家抬头再看看天,此时犹如一线天。走,大家进去走走吧。巷子的尽头有间民房,那是杨振宁博士客居过的地方。游客朋友们,这便是杨振宁在三河时的故居了。杨振宁的母亲罗孟华女士是三河人。1937年11月,合肥沦陷,杨振宁随着母亲到三河读书,就客居在这间简陋的民房里。他每天四次穿越一人巷,到同时迁来而设在张家祠堂的庐州中学上学,直到第二年才被父亲接到西南联大继续上学。右手这间房间就是当年杨振宁客居时的卧室。挂在墙上的一帧帧照片,记录了杨振宁博士各个时代的生活片段。

三河饮食,以徽派菜系为底蕴,融百家菜系之长,堪称中国饮食的一大奇葩,闻名遐迩,传统宴席—“八八席”、“八四席”,无不传递着久远饮食文化的底蕴,“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵,“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷,还有三河茶干、三河米酒,工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今,仍保存明清民谣《十大舍不得》:“一舍不得三河街花花世界,二舍不得大河水淘米洗菜”

游览三河,观赏的是风景,感受的却是厚重的历史和文化;三河,这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,以“水乡古镇”独特的魅力,笑迎四方宾朋。

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篇19:2024年青海景点的导游词_青海导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 5239 字

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2019年5篇青海景点导游词

青海省地势总体呈西高东低,南北高中部低的态势,西部海拔高峻,向东倾斜,呈梯型下降,东部地区为青藏高原向黄土高原过渡地带,地形复杂,地貌多样。青海省地貌复杂多样,五分之四以上的地区为高原,东部多山,西部为高原和盆地,兼具青藏高原、内陆干旱盆地和黄土高原三种地形地貌,属高原大陆性气候,地跨黄河、长江、澜沧江、黑河4大水系。下面是小编收集整理的20xx年5篇青海景点的导游词范文,欢迎借鉴参考。

20xx年5篇青海景点的导游词(一)

我是来自春天旅行社的导游,我姓王,大家可以习惯的叫我王导或者是小王,小王我是地地道道的东北人,具有东北人的主要性格就是热情、豪爽,所以说在这三天的行程中如果您有什么问题和要求的话就尽管的提出来不要客气,只要你的要求是在合理而可能的情况下,我一定会尽我自己最大的努力为你解决。那同我一起为大家服务的还有司机张司付,那我与张司付可以说是旅游界中的最佳组合,也可以说是黄金榙档,不客气的说我们是强强联手,所以说在座的各位你这次旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。

也许在座的各位朋友对您参团的旅行社并不是很熟悉,虽然说我们是今年新加盟旅游界的晚辈,但是从老总到经理到计调到导游,可以说我们的组团经验、操作能力能让你在这座城市能对旅游有一个新的认识、希望我们的加入能够带来XX市旅游界的春天,同时有了在座各位朋友的支持我们依然相信春天的花一定会开,而且会永远绽放。

那么现在大家选择出游,不单单是开阔视野,增长见识,更多的是寻找一份快乐,所以我希望在座的各位在这次旅行中你不仅仅是微微一笑,更希望您是开怀大笑,更希望你不再只有一份开心,而是能够找到一百个开心的理由,让我们采拾一路的精彩,留下难忘的美好回忆。所以说一座美丽的城市,一处漂亮的风景,都要有好的心情去体会,有一句广告词说的非常好:人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行,如果你经常看广告的话,你就会知道这是一则香烟的广告,虽然说旅游与香烟扯不上任何关系,但是最后一句话说的非常好:让心灵去旅行!

20xx年5篇青海景点的导游词(二)

贵德县文庙和玉皇阁是贵德县现存明清古建筑群最具代表性的建筑。这处古建筑群位于贵德县河阴镇,史料记载,明万历十七年(公元1589年),为巩固统治,教化民风,保佑“皇图永固,时岁享昌”,乃“恭择城中场地,创修玉皇圣阁”,历时四年竣工。至清道光十七(1837)年,玉皇阁重建、扩建工程告峻。清同治六年,回民起义,玉皇阁毁于战火,现存古建筑群是光绪年间依次重建。该建筑群占地面积61亩,建筑面积4915平方米,是一处庙观相互毗邻,集儒、道、佛为一体,掮弃门户之见,并存相依,布局独特的古建筑精品。整体建筑采用中国传统的中轴线左右对称的形式,单体建筑以甘肃、青海两地做法为主,富丽堂皇,布局国内罕见,极具历史文物价值和建筑艺术价值。

文庙包括棂星门、泮池、乡贤名宦祠、七十二贤祠、大成殿等十二个单体建筑。其中大成殿是供奉中华民族伟大先哲孔子之神位,历来为文人祭祀孔子和集会的场所。

除玉皇阁和文庙外,贵德明清古建筑群还包括供奉着关羽、岳飞和马祖三尊神的关岳庙、汉式建筑,藏传佛教寺院大佛寺、仍留有清光绪时期壁画20平方米的城隍庙等。

贵德地处黄河谷地,上有龙羊峡锁关,下有松巴峡守户,四面环山,平川开阔,土地肥沃,素有高原“小江南”之称。贵德明清古建筑群的发现和钱其琛副总理题词“天下黄河贵德清”,使贵德县的旅游业开始红火起来。据贵德县旅游局梁海珍局长介绍,,每年来自全省各地和海内外近百万游客到贵德县赏清清黄河的参观玉皇阁。

20xx年5篇青海景点的导游词(三)

各位朋友,大家好!今天我们要游览的是中国最美的湖——青海湖。如果您来到青海,却不来青海湖走一趟,那可谓是人生之一大遗憾。

我们从西宁出发,一路西行,经过近150公里的路程,我们就会到达美丽的青海湖。这一路景点众多,依次有湟源峡、“茶马互市”故地丹噶尔古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。

青海湖被称为中国最美丽的湖泊。或许您不禁要问,中国湖泊成千上万,星罗棋布,气象万千,这座大西北的内陆湖,又何以称为中国最美呢?在大家亲自去探究原因之前,先让我来为大家做个铺垫吧。 话说20xx年10月,由《中国国家地理》杂志发起并主办了评选“中国最美丽的地方”的活动,在此次由大众参与的评选活动中,青海湖在湖泊类中被评为中国最美丽五大湖之首。参加此次评选活动的专家说:“青海湖有一种东方的气质,看似简单,但简单中蕴含的东西却很深广。”

青海湖的美主要表现在一下四个方面:

其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、辽阔的湖面和那湛蓝美丽的湖水。

高是青海湖的一大特点,湖面海拔3260米,比两个东岳泰山(1545m)还高,是名副其实的高原湖泊。由于这里地势高,气候十分凉爽,即使是在盛夏,日平均气温也只有15°左右,是理想的避暑消夏胜地。

青海湖的另一特点是大,它是我国第一大内陆湖泊,也是我国最大的咸水湖。据测算,青海湖东西长106公里,南北宽65公里,环湖一周长360多公里,面积达4456平方公里,是著名的太湖(2425km2)的近两倍大,或者可以形象的说,她可以装得下4个香港。

考证青海湖的名字,我们就不得不说起她的主色调——蓝色。青海湖古时候叫“西海”;藏语叫她“措温波”,意思是“青色的湖”;蒙古语叫“库库诺尔”,即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先是属于卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,汉代也有人叫他“仙海”,从北魏时期才开始更名为青海。青海省也是因此而得名。

其二,青海湖的美在于她有多处迷人的景观

因为青海湖的大,所以可游览的景点众多,由此也形成了青海省的一大旅游区——环青海湖旅游区。这其中包括有青海湖的门户日月山、倒淌河、青海湖151景区、二郎剑、三块石、海心山、吐谷浑都城、布哈河、鸟岛、沙岛、沙陀斯、金银滩草原、原子城等。

其三,青海湖的美在于她奇特的成因以及由此产生的传奇神话 青海湖是构造断陷湖。是距今4千万前,印度洋板块和欧亚板块经过长期碰撞和挤压,青藏高原隆起的结果。研究表明,青海湖原来是外泻湖,周围百川之水尽汇湖中,湖水又从现在倒淌河等处向东流入古黄河,后来由于地壳断裂形成的造山运动,致使青海湖东面的日月山渐渐隆起,使湖水的出口被山脉所阻隔,青海湖便成为只进不出的高原大湖。

其四,青海湖的美在于它所拥有的生物多样性

参加由《中国国家地理》杂志发起并主办的评选“中国最美丽的地方”活动的专家吕斌对青海湖点评道:“作为中国最大的咸水湖与最大的内陆湖,青海湖是生物多样性的宝库。”青海湖是鱼的乐园,多种候鸟的天堂,世界级濒危动物中华对角羚的家园,它们与青海湖共存,是青海湖真正的主人。

这里我先给大家介绍一下青海湖特有鱼种湟鱼,湟鱼学名叫青海湖裸鲤,没有鳞片,鱼身泛黄,因生活在咸水湖,可以食用的食物较少,生长特别缓慢,据说是每十年长一斤,加上之前人们的大量捕捞,所以湟鱼的数量特别少。但由于青海省政府下令实施了多年的封湖育鱼,目前鱼类资源较为丰富。

20xx年5篇青海景点的导游词(四)

土楼观,位于青海省会西宁市城北的土楼山(后习惯称北山),背靠大墩岭,西临湟水河。依山面水,居高临下,上有断岩壁立,下有陡坡相连,地势险峻,气势宏伟。古洞窟凿嵌于山腰土楼观峭壁之间,露天金刚经千百年风雨削蚀自然形成,顶摩云天,古刹殿宇鳞次栉比,是继山西省大同“悬空寺”之后的中国第二大“悬空寺”。后存主要道教建筑有“西王母殿”、“灵官殿”、“弦女宫”、“城隍殿”、“三清殿”、“魁星阁”、“玉隍阁”、“斋堂”以及“九窟十八洞”等建筑,均依山借势而建置。观内殿堂雕梁面栋,金碧辉煌,洞窟之中雕塑精美,壁画连片。土楼观的历史与“丝绸之路”南线和西宁地区佛教的兴衰有着密不可分的联系。整个道观占地面积101亩,其中各种殿堂、洞窟建筑面积为6806平方米。20xx年,北山土楼观获国家AAA级旅游景区称号。土楼观为青海省重点文物保护单位,青海省道教协会所在地。

历史上土楼观有过很多的名称。汉朝时,当地群众为河湟名人——护羌校尉邓训在北土楼观山修建了“贤圣之祠”,最早称为“土楼山寺”,到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称。因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道:“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。231年(魏明帝太和五年),佛教盛行于鄯州(西宁),有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。道教进入土楼山是清代末年的事。231年(魏明帝太和五年)前后,后凉吕光占据武威、河西走廊,丝绸北路不通,一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖,前往印度,从此佛教盛行于河湟地区。

土楼观是依特殊丹霞地貌造型而建造的。那里几乎全是水平状的紫红色砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,在长期地质时期流水、风化等营力作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回曲廊紧靠悬崖,甚至悬空架设。土楼观东侧有一座高达数十米名叫“露天金刚”的巨大佛像,当地群众叫“闪佛”,远远清晰看出它的头、身躯、下肢和面部五官,显得雄浑粗犷,具唐代艺术风格,这是广大信徒在原造型地貌基础上雕凿而成,使自然景观与人文景观达到完美结合。土楼观的建筑有山门、山腰牌坊、奎星阁、吕祖殿、斗母殿、三教堂、无量殿、福宁楼、三宝殿、灵宫殿等。殿字楼阁依山势而建,显得格外壮观。北山顶为宁寿塔,每当烟雨蒙蒙,山隐雾中,苍苍茫茫,远望云雾中的殿宇,洞群塔寺时隐时现,正如古诗所吟“北山隐约树模糊,烟雨朝朝入画图”,“多少楼台云树掩,天然画图米家村”。“北山烟雨”由此而得名。

20xx年5篇青海景点的导游词(五)

青海藏医药文化博物馆坐落在青海省西宁市高新技术生物产业园区经二路36号,主体建筑气势宏伟,内涵深邃,以天圆地方的古老主题,对藏式建筑风格高度抽象和再现,融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术为一体,与管委会、园区广场形成“三位一体”统一和谐的城市标志性建筑群。总占地面积200亩,建筑面积120xx平方米。20xx年3月破土动工,20xx年9月9日落成试开馆,20xx年5月1日正式开馆,是目前世界上惟一一座反映藏文化的综合性专业博物馆。

藏医药文化博物馆共3层,其中1层为文物库房、设备用房,2、3层为展厅,开设药物标本、藏医医史、医学唐卡、医疗器械、古籍文献、天文历算、彩绘大观等七个展厅。通过环境重现、唐卡雕塑、文物展示、高科技模拟等方式手法展出动植物、矿物标本20xx多种,历代著名藏医药学家30多位、藏医学特有医学挂图80幅、1320xx年前传统藏医使用的外科器械180多件、藏医药学代表性典籍1000多部,,特别是,馆内永久性展出由当代藏族著名唐卡工艺美术大师宗者拉杰历时二十七年设计策划,组织400余位藏、蒙、汉、土族顶尖工艺美术师历时四年精心创作完成的《中国藏族文化艺术彩绘大观》长卷,该卷长618米、宽2.5米,以藏族传统绘画技艺用金粉、玉石、珊瑚等珍宝颜料精心绘制而成,已经载入吉尼斯世界纪录。在藏医药文化博物馆,通过陈展的藏医药历史碎片,公众可以-青藏高原遥远的文明之光,感悟弥足珍贵的藏医药文化,领略高原西部的古风遗韵,欣赏绚丽壮美的彩绘大观。

藏医药文化博物馆是征集、保护、研究、展示发源于青藏高原地区的藏医药历史文化遗产、藏医药发展进程物证、珍贵文物和藏族文化艺术彩绘的综合性专业博物馆,是目前世界上唯一的大型藏医药博物馆。藏医药文化博物馆由青海金诃藏医药集团有限公司投资兴建、政府支持,旨在向国内外公众全面展示藏医药辉煌文化,重现藏医药发展历史,抢救即将湮没的藏医药文化遗产。

在政府部门、社会各界的大力支持和帮助下,藏医药文化博物馆各项设备将进一步完善,文物藏品进一步丰富,展览规模进一步扩大,技术力量进一步壮大。藏医药文化博物馆将通过高水平、多学科的藏医药学、历史学、文物学研究,不断丰富人们对藏医药文化的理解,推动藏医药事业的持续发展。藏医药文化博物馆将成为青海省对外开放、民族团结进步的窗口和青藏地区供公众进行高品位文化享受的重要文化场所。

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篇20:关于黑龙江景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1703 字

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眼下“湿地游”在哈尔滨已经是很时髦的活动。自去年以来“湿地游”已成为政府倾心打造的旅游名牌,据说已经规划建设号称十大湿地,沸沸扬扬的宣传让湿地成为每一位哈尔滨人耳熟能详的词汇。

骑车人最关心哪里有可以骑游的好去处,根据报纸的宣传,我们查了一下,原来这十大湿地分别是:太阳岛风景区湿地公园、一湖三岛湿地公园、金河湾湿地公园、滨江湿地、松花江森林公园、白鱼泡湿地公园、伏尔加庄园、呼兰河口湿地公园、月亮湖、大顶子山航电枢纽。十大湿地我们差不多都去过了,仅有滨江湿地、月亮湖、松花江森林公园还没到过。

王哥动议我们就去滨江湿地看看。今天早上,在车友“活地图”夏天的引领下,我们六位车友天梭、喜行与摄、夏天、青山不老、老潘、晴耕雨读同行,骑游滨江湿地。

去年,市政府已经开始规划铺设松花江南岸民主段堤顶沿江景观大路建设并于十月一日通车,使城市干道与江边湿地实现短距离连接,便捷了游人。早上,我们汇集在纪念塔广场,沿着江边防汛通道走北环路——江畔路——沿江景观大道线路,直接抵达民主乡滨江湿地。这条路路况良好,几乎全部都是水泥路面,平坦清净,由于始终沿松花江蜿蜒前伸,两边的风景也是很养眼的。即使骑公路车也毫无问题。就是在临近水泥厂一小段,由于经常有货车拉载建筑材料,所以将路面弄得很脏,小石子、沙粒、粉尘很多,除此以外风光很美。特别是道外江沿一处,不知何时增加了一尊《闯关东》的雕塑,那人物夸张的表情,让人忍俊不止,我们停下脚步,在此留影。

滨江湿地占地面积40平方公里,位于哈市近郊民主乡胜利村,是哈尔滨面积最大的湿地,它西、北临松花江,东、南以22.4公里江堤为界与巨源镇接壤,大顶子山截流后,淹没区形成了多岛、多河、多湖、多滩的湿地独有风景和独特韵味。码表显示,从家里出发到这里,不足25公里。

来到景区,映入眼帘的是一大片芦苇、香蒲、绿草连成一片,望不到头,期间不时闪动着波光粼粼,那是一片一片的湖泊。蓝天下的湿地中岛屿、河道、江湾、沙滩、湖泊错落有致,遥相呼应。这里河道蜿蜒,芦苇、香蒲荡幽深,绿草繁盛,丛林连片。在门口我们看到指示牌上标明了很多景点,什么龙王岛、牛郎岛、织女岛、菱角泡、鸡米池,十里龙亭、观鸟台、河神岛、万亩蒲荡、神鹿山庄、采摘园。。。

我们来到时,景区还没营业,门口工作人员对我们骑车来此非常感兴趣,一位领导模样的男士认出了车友夏天去年曾来过,还试骑了我们的山地车和旅行车,看着他骑车的样子感到如果这位先生也骑车的话,肯定也是一位有实力的车手。在天梭、夏天和他们一番搭讪沟通套近乎后,工作人员允许我们免票进去参观。

景区里面已经建设的初具规模,招待所可以安排住宿、餐厅可以同时安排500人的饮食,但是要想在景区看其他景点就必须乘船了,60元的船票是省不了的。只有乘船才能够深入到湿地深处。不过我想,在烈日炎炎的夏日,乘着古朴的游船荡漾在芦苇荡里,看着远处天水相连的景色,去采菱角、摘蒲棒、看荷花,登上小岛拜访龙王、河神、牛郎,去神鹿山庄和可爱的梅花鹿玩耍嬉戏,肯定是十分惬意啦!

我们在景区的秋千上小憩,在廊桥内休息,那挂着大红灯笼的廊桥在水面上伸展,伏在栏杆上,看到水里鱼儿游动,荡起涟漪。

我们没有乘船,而是沿着二十多公里的江坝骑行,远距离观赏湿地风光。向远望,从我们脚下一直向西北方,到处都是青翠欲滴、枝叶繁茂,江风下,空气新鲜湿润,鸟儿啾啾鸣叫,偶尔还有江鸥飞过,隐隐约约时显时现不时还能看到野鸭凫游,远处楼台亭阁、浮桥栈道,人间仙境一样。

我们沐浴着凉爽的江风,骑行在人车稀疏的公路上,凝望,是如此惬意的姿态,那时我们都消失了语言,尽情在美景中接受大自然给予的厚爱。阳光下的那一片绿,显露着真实的美。阳光熹微,洒在江面,听着江风,看着泛起的波纹,总让我想着那些美好的词汇。我静静的看,静静的想,突然,我想起不知从哪看到的几句:

我在画中畅游,

将一份心境投在江水中,

你可曾知道 ,

每一次举手投足间,

都是我对你的赞美与怀念。

回程我们原路返回,沿途很多鱼塘,不时有小路把人带到远处的垂钓处。还看到一大片水面,里面长满了水葫芦。一路上大家不断的停下来拍照留影,让这份幽雅、让这份恬静永远留在我们的记忆中。

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