《怀念母亲》教案【汇集20篇】

教学目标：

1、理解本课“盘踞、治理、归宿、如臂如股、劲挺、荡漾、领悟、与山川共存，与日月同辉、风雨同舟”等词语的意思，并读读记记。

2、有感情地朗读课文，了解这位老人创造了什么奇迹，这一奇迹是在什么样的情况下创造的?

3、理解含义深刻的句子，特别感悟“青山是不会老的”深刻含义。

教学重点难点：

从重点句段中，领受老人以老弱之躯在这穷山恶沟里创造奇迹的不易，感受老人改造穷山沟信念之真、决心之大、意志之坚、品格之高。

教学准备：教学PPT

课前学生预习：

1、按课文前面的“连接语”预习课文，思考问题。

2、查找资料，搜集图片：“晋西北”、“晋西北老人”、“晋西北风沙防治”、“晋西北绿色生态治理工程”。

课时安排：

2课时

第一课时：学习课文

一、 教学引入，初读课文

1、教师导语：同学们，我们刚刚学习了15课《这片土地是神圣的》，美国的印第安人对他们美丽的故土的眷恋与珍惜之情深深地打动了我们。今天我们要学习的16课《青山不老》，要去看一看我们中国晋西北的一位老人对自己的故土——家乡的大山的热爱。

2、初读课文，读准字音，读通课文，说说课文主要写了谁，什么地方，什么事?

(1)分组读词语：△肆虐、盘踞、险恶、

△绿洲、治理、劲挺、荡漾、领悟、如臂如股、宏伟、

△风雨同舟、三番五次、 归宿、与山川共存 、与日月同辉

说说老师为什么如此分类出示本课词语?

(2)说说课文主要内容。

二、 再读课文，你从哪些词句中感受到老人确实年岁大了、老了?用找句子，并用“ ”打出重点词语。

(1)65岁那年，他组织了七位老人开始治理这条沟，现在已有五人离世。

(2)他可敬的老伴，与他风雨同舟一生;一天他栽树回来时，发现她已静静地躺在炕上过世了。

(3)他已经81岁，知道终有一天自己也会爬不起来。

(4)老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸──也许老人进去后就再也出不来了。

(4)老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸──也许老人进去后就再也出不来了。

三、读课文，找找如此瘦弱的老人却创造了什么奇迹。用“【 】”找句子，并用“△”打出重点词语。

(1)窗外是参天的杨柳。院子在山沟里，山上全是树。我们盘腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。

( 2)15年啊，绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这是多么了不起的奇迹。去年冬天，他用林业收入资助每户村民买了一台电视机。

(3)杨树、柳树如臂如股，劲挺在山洼山腰。看不见它们的根，山洪涌下的泥埋住了树的下半截，树却勇敢地顶住了它的凶猛。这山已失去了原来的坡形，依着一层层的树形成一层层的梯。

你觉得这是一些怎样的树?它们的作用是什么?你能用课文中的话来说吗?

四、这一奇迹究竟是在什么样的情况下创造出来的?

1、“我知道这条山沟所处的大环境”根据第二自然段，想象老人在这样大环境中种树造林的艰难情景。

先感受老人在家乡的大山上植树造林的大背景

(1)晋西北在我国的什么地方?这里的环境有什么特点?交流资料、图片。

(2)课文哪个自然段对这里恶劣的自然条件作了生动的描写?

(3)学生自己读课文第二自然段：用“——”找出这里自然条件极为恶劣的重点句子，并有“△”打出句子内的重点词语，旁注自己的感受。

交流：A、这是中国的晋西北，是西伯利亚大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地。

B、“风大作时，能逆吹牛马使倒行，或擎之高二三丈而坠。”

(4)、出示句子：“就在如此险恶的地方，我对面这个手端一杆旱烟袋的瘦小老头，竟创造了这块绿洲。”我句话有哪几个明显对比的地方?(如此险恶的地方——瘦小老头)

(如此险恶的地方——创造绿洲)

(瘦小老头——创造绿洲)

再根据第二自然段，想象老人在这样大环境中种树造林的艰难情景，说一说。

2、“我还知道这个院子里的小环境”根据第三自然段，想象：说说老人在这样小环境中植树了一天疲惫不堪回到这个院子里时的事情。

五、寻找老人创造奇迹的力量源泉

是什么力量驱使着、支撑着老人以自己的老弱之躯，放弃与女儿欢聚、颐养天年的幸福，日日耕耘在荒山野岭中，选择青山作为生命的归宿呢?用“～”划出重点句子，用“△”打出重点词语，旁注自己的感受。

1、“老人说:“这树下的淤泥有两米厚,都是好土啊。”是的，保住了这黄土，我们才有这绿树;有了这绿树，我们才守住了这片土。

2、“作为一个山野老农，他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。”

(1) 对这句话，你有什么问题要提出来?

预设：△“与山川共存、与日月同辉”是什么意思?

△“另一种东西”指什么?

△“他就这样来实现自己的价值”老家是怎样实现自己的价值的?

插入“晋西北风沙防治”、“晋西北绿色生态治理工程”情况的资料。

(2)从这位普通老人身上我领悟到什么? 青山是不会老的

第二课时：领悟写作风格，进行小练笔

一、写作特色领悟

1、与《詹天佑》一课作比较，领悟本课的叙述风格

你如果是作者，从这位普通的老人身上领悟到：青山是不会老的。想象：作者此时此刻走在归去的山路上，看着这满山的绿树，想起“晋西北风沙防治”、“晋西北绿色生态治理工程”，你心潮腾涌，你有一种冲动，很想也给这位老人在这青山之际留下像詹天佑一样的铜像。

说起詹天佑，我们我们不由得想到，作者的这篇文章如果变换一下写作风格，比如学习《詹天佑》作者的叙述风格，再写为铜像写一篇文章呢? 你还得搜集哪些材料呢?而这些材料你目前的手头上有吗?你现在手头上只有什么材料?于是你放弃了学习《詹天佑》一课作者叙述风格，改用自己的风格。什么风格?(借景抒情，夹叙夹议，环境描写与人物描写融为一体)

附两课对比提纲

詹天佑

概括介绍

按事情发展顺序具体描述 受命于危难之际(造京张铁路的背景)

勘测线路、开凿隧道、设计人字开线路

铁路提前竣工 詹天佑的塑像

青山不老

绿树浓浓的山林景观

晋西北山沟险恶的大环境

院子里艰苦的小环境

干部介绍、老家陪同参观

作者的心灵感触

总结本课的叙述风格：借景抒情 夹叙夹议 环境描写与人物描写融为一体

2、巩固小练笔： 你如果有机会来到这座青山，看到老人创造的绿洲，又看到作者塑的老人的铜像，站在铜像前，你会从心底里对这位可敬的老人说什么?

题目：青山是不会老的

以“是啊，敬爱的老人，青山是不会老的。”为开头，以“望着这片生机勃勃的绿，我可以想像望着这片生机勃勃的绿，我可以想像望着这片生机勃勃的绿，我可以想像”把自己站在铜像前默默地对老人说的写下来。

板书设计：

青山不老

老弱的身躯

险恶的大环境 创造绿洲，创造奇迹

艰苦的小环境 另一种东西 与山川共存，与日月同辉

叙述风格：借景抒情 夹叙夹议 环境描写与人物描写融为一体

在我院心理素质拓展协会的号召下， 我们班于5月13日晚在航海楼307教师举行了“感恩·母亲”的主题班会。同学们积极参与其中，使活动气氛热烈，大家体会到孩子与父母之间的感情，感人至深。

整个班会是在轻松有趣的游戏和谈话中展开的。首先，我们简略的介绍了母亲节的来历。这个外来的节日，现如今在中国已广泛被接受，越来越多的母亲在这一天从孩子那里体会到他们单纯而又浓郁的爱。而我们这群刚刚离开父母的孩子，，又如何给母亲过节呢? 就这个问题，大家展开了激烈的讨论，也漫漫进入了怀念归区的状态。接着，我们邀请同学走上前来给大家讲述发生在自己与家人之间的小故事。其中，有深沉的爱，有默默支持的爱，有有严厉教管的爱，甚至是充满笑声的趣闻。不管是哪种，现在回想起来，都是为了小孩健康成长。父母亦师亦友的存在，为我们的点滴成功贡献出他们的力量。而同时，我们也清楚的意识自己的丝丝回报，也许知识一朵康乃馨或是一顿简单的晚餐，也能让他们感动不已。当我们已经长大成人，再回忆时，不禁感慨父母的奉献之伟大。能重温父母对我们付出的那份毫无保留全心全意永远的爱，每个人的理解定会有所升华。我想，此刻每个人的心中都充满一种难以表达的感情。在游戏中玩的开心，在思考中有所收获，着就是此次班会中我们要达到的目的。

活动中，我们从上台演讲的同学中选出了八位“伟大的母亲”，班上为她们准备了信封和贺卡，希望在这个五月带去我们班级全体成员的祝福。愿所有的母亲的身体健康!

这只是一次简单的班会，或许并不能产生什么太多的影响，但我们希望借以提醒那些在外的孩子，能忆起将他们含辛茹苦养育成人的父母，在次为他们送去自己的祝福，向父母勇敢的表达自己的爱。

这次班会我们达到了最初的目的。

教学理念：

诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚，待人以信，不可是人的内在品质和精神要求，也就应是社会的规范。诚信就像一个路标，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。诚信体此刻点点滴滴的小事上，一份承诺，一份职责都是一种诚信。而作为我们小学生，我们讲诚信就是要说真话，求真知，做真人。如何做一个有诚信的人，这就要求我们在追寻人生梦想的道路上踏踏实实、一步一个脚印，在日常为人处世之中，真待人、严格自律。

教学目标：

1.帮忙学生认识自我、了解自我，你愿意做一个诚信的人吗你在别人眼里是一个值的信赖的人吗

2.引导学生以别人为镜子进行自我鞭策、自我鼓励，到达完善自我、超越自我的目的。

3.除了国家政治生活，诚信在人们的生活中有着更重要的作用.

4.在法制社会里更讲究道德，没有诚信寸步难行.

5.任何本领都不比良好的品格与态度更受人欢迎:生活是期骗不了的，一个人要生活的光明磊落:天下没有一种广告，比诚实更能取的他人的相信.

重点和难点：

1.引导学生以别人为镜子进行自我鞭策、自我鼓励，到达完善自我、超越自我的目的。

2.任何本领都不比良好的品格与态度更受人欢迎:生活是期骗不了的，一个人要生活的光明磊落:天下没有一种广告，比诚实更能取的他人的相信.

教学过程：

一.故事导入，揭开课题。

师：这天，教师先给你们看一个小故事。

(课件演示)在古时候的一天，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭着叫着，也要跟着妈妈上街。妈妈骗孩子说：“你先回去，我上街回来杀猪给你吃吧。”妻子从街上回来，看见曾子正准备杀猪给孩子吃，妻子急忙阻止他：“怎样?你真的要杀猪给孩子吃吗?我原是说着哄哄孩子的。”曾子说：“我们怎样能够说谎话呢?”于是，他们就杀了那头猪。

师：同学们，教师不理解曾子为何要这么做呢?如果你是曾子家的孩子，妈妈失信于你，你会怎样想呢?

小组讨论：

生：做人要有诚信。

师：那你们明白做人为什么必须要讲诚信呢?怎样样才能做一个诚信的人?那么，这天就让我们一齐来学习《做一个有诚信的人》。

(板书课题)《做一个有诚信的人》

评析：以生动的动画故事引入新课，激发了学生的学习兴趣和求知欲，调动了学生的学习主动性。学生透过观察生动搞笑的情境，并结合平时的认知，初步悟出做人要诚信的道理。

1.联系实际，指导行动。

(1).议一议：实际生活中你遇到此类事情怎样办?(出示课件)

事例1：周兵和宋杰是好朋友，他们以前许诺，不管谁遇到困难，必须要互相帮忙。这天周兵想抄宋杰的作业，宋杰没同意，他生气的说：“这点忙都不帮，真不讲信用。”

讨论：你对这件事怎样看?

事例2：李三看见同学花钱大方，他很羡慕。有一天，他趁他的同桌不注意，便拿了同学的10元钱。张教师调查时，他怎样也不承认。之后，张教师说：“如果你信任我，就把真相告诉我，我保证不对任何人说。”听了张教师的话，他很快就把事情告诉了张教师。

讨论：你明白为什么吗?

学生交流并汇报：

给好朋友抄作业是一种不负职责的行为，是害了自我的好朋友，也是不诚信的一种表现;虽然李三拿其他同学钱是不对的，但他能够勇于承担自我的错误，其实是一种诚信的表现。

(学生们都互相讨论着自我的观点。)

师：大家都说得很好。那么怎样才能做到诚实守信呢?以上的事例要求我们，要养成诚信的优良品质，我们就应从小就开始培养诚实守信的好品质，平时就要严格要求自我，做到表里如一，言而有信。

(2).说一说：你愿意和谁交朋友?(课件出示)

A、当面说好话，背后说坏话。

B、直言不讳，大胆说自我的看法。

C、没有把握不轻易答应，一旦答应就要尽力而为。

D、对别人的要求满口答应，但过后就忘，不能兑现。

生讨论地很激烈。

(3).师：夸一夸：我们周围哪些事例是属于诚实守信的?

(生讨论，并举例说明。)

二.培养诚信观念，制作“诚信卡”

1.教师引导：

师：好好想想，自我动手制作一张“诚信卡”，资料写自我在生活中是不是一个诚信的人?从哪些事能够体现出来?有过不诚信的经历吗?你这天学习了诚信之后，你以后又会怎样去做呢?

2.每个人分发一张白纸，要求学生在上头写上自我在生活中有关诚信的事例。

3.写完后，要求学生叠好后交给教师。

评析：透过诚信卡，让学生明白自我就应做诚实守信的人，应鄙视虚假和不守信用的行为，对自我不诚实和不守信用的行为应感到不安和歉疚。

三.挖掘诚信好处，激发学生做一个诚信的人

(教师小结)

师：当代少年身系国家未来，肩负历史的使命。我们的国家能否发达，能否自立于世界民族之林，关键在于我们这一代有没有崇高的梦想，有没有有诚信。当我们扬起知识的风帆，荡起勤奋的双桨，就要启航向人生之海时，经验丰富的老船长告诉我们：“必须要用诚信去导航!”期望透过这节课，我们班的同学都能做到：守信如节，言而有信。同学们不仅仅对同学守信，对家长守信，对教师守信，也对自我守信!最终期望透过这次班会，同学们能自觉持续诚信的品质。

四.提出倡议，让世界充满诚信与爱

1.朗诵诚信诗歌：(生齐读)

人生贵诚信

人生贵诚信，何必名与钱。

无视轻抛弃，何颜见苍天。

诚以信为本，信为诚之源。

投李报桃事，礼尚往来篇。

天下何其大，前路何其远。

无诚无信义，步履更维艰。

宁可为玉碎，不怜薄瓦全。

事落关键处，方才露真颜。

诚来春水近，信去秋叶残。

一夜好风入，无须带笑看。

不怕路凄遥，燕至三月三。

咆哮有大海，潮起潮落间。

辗转几多日，月明十五圆。

别物犹如此，世人何以堪。

丈夫生天地，乘风破浪险。

一言既出口，驷马难追还。

苦痛不丧志，酒醉无失言。

生死千钧重，诚信永作先。

放眼苍茫路，身正气傲然。

纵观天下记，诚地信为天。

2.播放歌曲：《爱的奉献》

师：(号召大家)让我们人人都来讲诚信，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。相信只要人人都做到诚实守信，世界将变得更加完美!社会将变得更加和谐!

评析：诗歌和歌曲能让学生牢牢记住诚实守信是中华民族的传统美德，任何时候都应做到说话做事事实在在、表里如一。

五.总结及反思：

我们的社会生活的诸多交往都离不开诚信。诚信是美德，是社会的基石，是人与人交往的先决条件，没有了它，就没有了它所带来的一切。透过课堂动画的展现，诚信事件的讨论、诚信卡的制作，都让学生印象深刻，明白做一个诚信的人的重要性。

一、能力目标：

1、能够在真实或模拟的情境中运用句型Where is...? Is she in the study? Where are...? Are they on the table? 来询问物品位置。

2、能够在情境中运用句型Yes, she is./ No, she isn’t. Yes, they are./ No, they aren’t. 进行回答。

3、能够正确说出元音字母u在单词中的发音,并能够根据其发音规律拼读学过的语音例词。

二、知识目标：

1、能听、说、认读单词bedroom、study、kitchen、bathroom、living room、bed、table、sofa、fridge、phone。

2. 能熟练朗读并模仿本单元的对话。

3. 能理解Let’ s do内容，并按照指令做出相应的动作。

4. 知道元音字母u在单词中的发音.

5. 学唱歌曲。

三、情感目标：

通过学习本单元内容养成整齐摆放物品的好习惯。

【单元学习重点、难点】

本单元重点学习句型是：Where is...? Is she in the study? Where are...? Are they on the table? 及相应回答。本单元难点是复数的用法，It has...的用法。

【课时安排】

第一课时：A Let’s talk Let’s play

第二课时：A Let’s Learn Let’s do

第三课时：A Let’s spell

第四课时：B Let’s talk Ask, answer, and write

第五课时：B Let’s learn Let’s play

第六课时：B Read and write Let’s check Let’s sing Story time

第一课时

【学习目标】

一、能力目标：

1. 能用Is it/she … ?询问物品所在。

2. 能准确选择合适的语言表达自己的意愿，并能作出准确地回答。 二、知识目标：

1. 能熟练朗读并模仿本节课对话。

2、能表演本节课对话。

3、能在实际生活中运用本节课对话，能听懂会说Is she in the bed room?Yes, she is . No, she isn’t. Is it … ?Yes，it is/No，it isnt. I have … . Wheres…?

4、了解知识点： Is she in the study? No, she isn’t. (一般疑问句 am, is, are提前，肯定、否定回答等。)三、情感目标：热爱自己的家，积极参与劳动，做家务。

【学习重点、难点】

教学重点：句型Is she in/on/under/…? Yes, she is./ No, she isn’t. 词汇：isn’t

教学难点：发音it is 连读，isn’t

【学习准备】

.图片study, bathroom, bedroom, living room, kitchen;.教材相配套的教学课件[Unit 4 Let’s talk;教材相配套的教学录音带，教学光盘。

1. 我行我秀

2.演讲 My home.

【学习过程】

一、热身(Warm-up)(此环节用时5分钟)

说唱玩赛，激情引趣

1. Lets do播放上一课时的Lett do,让学生边听边做动作.

2.单词风暴 大屏幕快速闪现上节课单词，让学生快速说，达到巩固单词的目的。

PPT出示 我的家

T:Hello,everyone.This is my home.Welcome to my home. Oh, Where are my rooms? Let’s go and have a look. (火眼金睛：bedroom , living room , kitchen , bathroom , study )

【设计意图】营造轻松愉快的英语氛围，通过交流，熟悉学生，了解学生已有知识结构;复习巩固上节课的内容，引出话题，为后面新句型的新授做好铺垫。 3.Free talk

T: My home is nice. I have a living room, a bath room , a study and two bedrooms. What about you? Can you tell me about your home?

二、Make groups:

Make the student intotwo groups: sheep home and Woof home(把学生分为 喜羊羊之家和灰太狼之家，如果做的好，你可以为本组获得房间一个，比一比说的home 又大又好。)

二、呈现(Presentation)(此环节用时10分钟)

(一)话题交流，导入新课

学习cute

1.T: I have a nice home ,You have a nice home. I think School is our home too, right? Look ,Who is coming?

Ss: He is Liu Qian. T: Yes , He is a magician。He take our a magic show.

( monkey, mouse , duck , cat)

2. 魔术停留在出现的“cat”上，T: I have a cat. She’s cute. What about you?

[教学创意]

此课的教学创意是：一词经纬法。

一词经纬是一种写作、构思的方法，指的是用一个关键词去连缀写作内容，营造文章结构，突出文章主旨，抒发文章感情等等。把“一词经纬”借用到单篇课文的整体阅读教学设计上，指的是一种教学设计艺术。这种艺术就是巧妙抓住一个词(或一个短语)去设计教学方案，力求用这“一词”(或这一短语)去纵横连贯全课的教学内容，带动对全篇课文的阅读品析。

“一词经纬法”表现在课堂教学上有如下优点：

1、“一词经纬法”切入的角度巧，一词既出，能给学生惊奇感、新鲜感，能激发学生浓厚的阅读兴趣。

2、“一词经纬法”切入的角度新，有利于培养学生探究性阅读和有创意的阅读能力。

3、“一词经纬法”以一词将零散的教学内容连为一体，有利于培养学生整体阅读能力。

4、“一词经纬法”以一词贯穿教学全过程，思路明晰单纯，方便教者把握操作。

5、“一词经纬法”以一词串起全课的教学内容，有“牵一发而动全身”之高效。

“一词经纬法”运用之妙在于：所捕捉的关键词要的确能串起主要的教学内容，避免挂一漏万;以一词“牵”出其他教学内容时要自然顺畅，避免牵强生硬。

[平台展示]

下面请看根据此创意而设计的《回忆我的母亲》的主要教学过程。

一、激趣导入新课

1、激趣：今天，我们准备抓住文中反复使用的一个词语来学习全文，同学们猜猜是哪个词?

2、学生猜测议论片刻后教师公布答案。(“还”)

二、拎出关键词语

1、请学生从文中找出带有“还”字的语句，找出一句抢答一句。

2、教师用幻灯出示分类整理好的带“还”字的句子。

第一类

①母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。

②每天天还没亮，母亲就第一个起床。

③因为身体高大结实，还能挑水挑粪。

④一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。

⑤虽然自己不富裕，还周济比自己更穷的亲戚。

⑥我母亲对我这一举动，不但不反对，还给我许多慰勉。

第二类

⑦到八九岁时，就不但能挑能背，还会种地了。

⑧母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。

第三类

⑨他们劳动惯了，离开了土地就不舒服，所以还是回了家。

我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。

三、品析母亲形象

此教学环节分为三个层次。

(一)品析文中怎样用“还”字句来直接刻画母亲形象

1、学生品析：上述①—⑥句中的“还”一词，各写出了母亲怎样的性格特点?

2、学生明确：

①②句写出了母亲的勤劳，③④句写出了母亲的聪明能干，⑤句写出了母亲的宽厚仁慈，⑥句写出了母亲同情支持革命。

3、教师点拨：上述每一个句子都是一个典型的事例，是一个生动的画面，作者以此直接刻画了母亲形象。

(二)品析文中怎样用“还”字句写“我”来丰满母亲形象

1、学生体会：第⑦⑧句中的“还”的表达作用。

2、学生明确：这些“还”字写出了母亲对我的影响之大、教育之深。

3、迁移：文中还有些句子、段落写出了母亲对我影响之大、教育之深，请找出这些句段并激情朗读。

学生找出的句段可能有：

这个时期母亲教我许多生产知识。

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。

我应该感谢母亲……使我从来没有感到过劳累。

我应该感谢母亲……才是世界上最可宝贵的财产。

4、教师点拨：文中写了母亲给我的教育和影响，用我的“行动”和感受侧面烘托，丰满了母亲形象。

(三)品析文中怎样用“还”字句写其他人来深化母亲形象。

1、抢答：⑨⑩句涉及了父亲和祖父，句中的“还”写出了他们什么共同特点?(勤劳)

2、提问：文中还有哪些人具有勤劳的品质?(大家庭中的其他人、许许多多的贫苦农民)

3、讨论：文中写许多和母亲一样具有勤劳品质的劳动人民，这样写有何好处?(由写母亲拓展到写千百万像母亲一样的劳动人民，深化了母亲形象。)

4、相机引导学生诵读文章倒数第二段。

5、学生背读文章倒数第二段。

四、体会深挚感情

1、学生体会：以上①②③④⑤⑥⑦⑧句中的“还”字都饱含了作者怎样的感情?

2、学生明确：上述句中的“还”表达了对母亲的尊重、爱戴、敬佩、感激之情。

3、迁移：文中还有许多朴实的词句蕴含着深情，请每人找出一个自己认为最有感情的句子。

4、进行有感情朗读比赛。

同学们，快乐的寒假转眼过去了，我们步入了新学期。在新的学期里，我们要严格要求自己，不断进步，争取早日养成良好行为习惯，掌握新学期的要学习的文化知识与技能，为将来有一个灿烂的明天打下良好基础。

一、说一说我们假期里的新鲜事。

(一)指名说。

(二)新学期我们的奋斗目标

1、学习方面：语数要齐头并进，均衡发展，不能有拉脚的学科

2、卫生方面：教室卫生、卫生区卫生要保证天天干净，没有纸屑;个人桌箱、储物柜物品摆放整齐，不能有垃圾

3、纪律方面：严格要求自己，努力做到

4、作业方面：作业必须完成，并做好纠错工作

5、集体奋斗目标：争做优秀班级。

二、你还记得你的目标吗?

请重温你的目标

1、上学期你做到了吗?

2、本学期你该怎样努力?

三、新的学期开始了，你有哪些新的打算呢?说出来，大家交流一下……

1、学会感恩

感恩父母，感恩老师，感恩同学……

2、班级公物人人爱

同学们，你们知道班级公物有哪些吗?

(1)哪些是对的行为，哪些是不该做的。

(2)我们该怎样做到“班级公物，人人爱”?

(3)出示“文明礼仪伴我行”倡议书

(4)本班宣誓

3、安全方面

充分认识安全工作的重要意义。在学习和生活中注意人身安全，饮食安全，交通安全等。进行预防灾害，预防突发事情的教育。

(1)出示校园安全方面的图片，让学生找出不安全的做法。

(2)安全知识问答赛。

(3)安全三字歌。

4、小学生礼仪教育

(1)出示图片，找出不文明的现象。

(2)分小组讨论，除上面的这些行为习惯外，我们班中还有哪些，并说说有什么害处?

(3)同学们你们怎样改掉存在的这些不良言行呢?请大家畅所欲言。

5、学习方面

向学生进行思想品德教育，端正学习态度，明确学习目的。提高学习兴趣，使学生主动学习，提高学习成绩。

6、卫生方面

讲究卫生很重要。俗话说，病从口入。收拾好卫生，既能使身体健康，又能养成良好的生活习惯，还能创设一个良好的学习环境。

个人卫生：要求衣着整洁，做好“三勤”，桌箱勤清，物品勤摆，两操勤做。

班级卫生：每天早、中、晚分派值日生清扫，设立卫生监督岗，进行检查与监督。对于主动、及时打扫卫生的同学或小组，进行奖励。同时利用花草美化环境，并进行爱护环境和花草的教育。

四、教师总结

小朋友们，新的学期，让我们共同努力，争取在学习、纪律、卫生、安全等各方面都有很大的进步!老师相信你们!

教学目标：

1、了解怎样安全正确地穿越十字路口、城乡街道胡同、平交道口。

2、认识什么是平交道口。

3、学会安全正确地穿越十字路口、城乡街道胡同、平交道口，树立强烈的道路交通安全意识。

教学过程：

一、引入

同学们，当我们上学、放学和外出活动的时候，几乎天天都要在各种道路上行走。瞧，这些同学在穿越道路时是多么有秩序，多么注意安全呀。(学生通过走人行横道、地道、天桥安全穿越道路的画面)

二、新授

1、那么怎么样穿越道路才能保证安全和正确呢?让我们先来读一读这些歌谣，看看我们从中可以学到哪些正确穿越道路的方法。

2、学生读歌谣，交流从歌谣中读懂了什么(如从“斜穿道路很危险，匆匆奔跑不安全，嬉戏打闹全不要，莫在路上逞英豪”这首歌谣中知道了不要斜穿道路，不要在道路上追逐打闹，这样很危险等，在讲到正确穿越人行横道时穿插人行横道的由来)。

3、让学生背一背这些歌谣，牢记在心(自由背——背给同桌听——展示背)。

4、背下了这些童谣，那么多正确穿越道路的一般方法你都知道了，不过在穿越道路中还有许多特殊情况，也要请同学们了解的。

A、情况一：当你准备穿越横道，在绿灯亮的时候，过马路就一定安全吗?不会有转弯车辆驶来吗?学生说一说。

B、情况二：城乡街道、胡同比较多，并不是都有交通信号灯，那我们应该怎么来穿越道路呢?

一名学生在街道猛跑右转弯，刚好有一辆电动自行车迎面左转弯行驶过来，人车相撞;一辆汽车已离人行横道很近了，一名学生还硬要横穿马路与车抢道。

先小组讨论再交流：他们这样穿正确吗?那么在街道、胡同究竟应该怎样正确安全地穿越道路呢?

5、前面我们所讲的都是常见的道路口要怎样穿越，这里我们还要来介绍如何安全正确地穿越平交道口。A、认识什么是平交道口(出示图片：介绍道路与铁路平面交叉道口就是平交道口，平交道口分为有人值守和无人值守两种)

B、道口刚亮红灯，铃声响，横杆已经落下来，一名学生左右看看，还没看见火车，就去拉开横杆想快速跑过去。

说说这样做对吗?安全正确地穿越平交道口，究竟应该怎样做呢?读背两首相关歌谣，牢记安全正确地穿越平交道口的方法。

三、拓展

1、老师带领学生在学校模拟基地上边背歌谣边学穿人行横道、走天桥。

2、学会在以后的生活中规劝那些没有正确穿人行横道、走天桥的行人，给小伙伴指出应该怎样正确行走。

开展“传承五四精神”主题班会，号召同学深入学习“五四精神”，继承和发扬五四运动的爱国精神。班会由团支书陈乐萍主持，此次班会，同学们积极配合取得了成功。首先由主持人借助多媒体向大家介绍五四运动与五四精神。然后播放相关视频，调动起同学们的积极性。接着，同学们轮流上台演讲，发表对五四精神的认识。最后由我班组织委员李秋玲发言总结班会并带领全班同学合唱共青团团歌，班会在激昂的歌声中结束。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。我们纪念“五四”这个日子，不仅是回顾历史，更重要的是要从历史事件中得到启发和教育。“五四”运动昭示我们的是一个永恒的主题：爱国。

大多数同学认为我们处于新的世纪青年一代，面临多元化的世界格局，爱国的要求就是努力学习早日成材，为中华之崛起而读书而奋斗。也有同学发言说“五四运动”告诉我们，青年人要有正义感、更要有责任感;“五四精神”昭示我们，青年人要有爱国心，更要有

进取心。我们的青春应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。因此，弘扬“五四精神”不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：在生活中，要注意行为规范，着装得体，展示青年人朝气蓬勃的精神风貌;在学习上，刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年人“舍我其谁”的豪情壮志。

通过此次班会我们深刻认识到：一，关心国家大事，正确分析形势，明确自己的历史责任;二是以“国家兴亡，匹夫有责”作为自己学习、工作的指针，全面提高自己思想道德素质和人文科学素质，努力学会学习、协作、生存、竞争。三、要在社会文明和进步中努力发挥高中生青春朝气和示范作用。总而言之，爱国不是空洞的口号和议论，而要靠实实在在的行动。

此次“传承五四精神”主题班会在活跃的气氛中落下帷幕，使每一位团员不仅更深层次的了解了“五四运动”，还从思想觉悟、自身修养、综合能力三个方面展开了讨论和学习。这次会议让每一位团员都受益匪浅，激发了同学们的爱国主义热情以及民族责任感，强化同学们的责任意识、爱国意识，提高12园林1班全体同学的民族凝聚力与自身道德修养，培养同学们积极向上的作风，端正了广大学子的思想态度，促进12园林1班团支部的思想建设和组织建设，将来为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的力量。

教学目标：

1.会写“轴、曝”2个生字。

2.正确、流利地朗读课文。

3.结合注释理解重点词句，读懂文章大意，感受文言文简约凝练的语言特点。

4.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

5.领悟本文一事一理的写作方法，明白艺术来源于生活、做事需向内行人请教的道理。

教学重点：

1.正确、流利地朗读课文。

2.了解古文的学习方法，通过注释和已掌握的文言基础，读懂文章的意思。

3.理解课文内容，感受其中蕴含的道理。

教学过程：

一、温故知新，导入新课

1.复习旧知，背诵《伯牙鼓琴》。

导语：上节课，我们学习了一个感人的故事——《伯牙鼓琴》，同学们都会背了吗?(指名背诵。)

2.导入新课。

过渡：《伯牙鼓琴》带我们重温了一段动人的知音故事，也让我们欣赏到了音乐艺术的魅力——音乐能将高山之巍峨、流水之澎湃化为音符，震荡人的心灵。这节课，我们将一起去看一幅画，围绕着这幅画，又有着怎样的故事呢?

3.板书课题，结合相关知识指导朗读课题。

明确：“书”在这里表示“书写、记录”。戴嵩是唐代著名画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名。“画牛”指戴嵩画的《斗牛图》。有一种说法是，《书戴嵩画牛》原为苏轼所做的一则跋(bá)。题跋是写在书籍、碑帖、字画等上面的文字。写在前面的文字叫作题，写在后面的叫作跋，总称题跋。“书戴嵩画牛”则可理解为写在画家戴嵩的画作《斗牛图》上的一则文字。总之，这篇文章与戴嵩所做的画《斗牛图》有关。

预设：本课的课题要着重讲解，否则很容易读错、理解错。“画牛”不是一个动词加名词的结构，而是指画作《斗牛图》。

二、多样读文，初步感知

1.学生借助拼音自由读文章，要求读准字音。

2.指名读课文，检查学生的朗读情况。

(1)指名读课文。

(2)正音。

过渡：(出示容易读错的字词)下面这几个字词大家能读对吗?

蜀 锦 囊 轴 拊 搐 谬 奴 婢

需注意的多音字：杜处(chǔ)士 好(hào)书画 所宝以百数(shǔ) 曝(pù)书画 斗(dòu)牛

3.教师范读全文。

4.师生合作读课文。

过渡：现在我们再来合作读课文，我来读课文中的叙述部分，同学们读牧童所说的话，一遍读完后，我们再交换朗读内容。

预设：读文是理解文意的基础。教师通过自由读、指名读、示范读、师生合作读等形式，层层推进，扎实训练，不仅让学生能流畅地读文言文，还能让学生感悟文中每一句话的意思，也为下面理解文言文的内容做好了准备。

三、合作交流，理解文意

1.出示小组学习要求。

(1)小组内合作，结合注释理解文言文中每一个字、每一句话的意思。

(2)不动笔墨不读书，边自由朗读边在难懂的字词旁边做注释。

(3)小组讨论后将仍不能解决的问题记录下来。

2.呈现组内不能解决的问题，教师指导，全班交流。

预设一：好书画，所宝以百数。(“好”“数”的意思。)

交流：“好”在这里读四声，是“喜爱”的意思;“数”在这里是“计数”的意思，“以百数”是说“要用百来计算”，即上百件宝贝。

预设二：尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

交流：“尤所爱”表示“尤其珍爱”;“锦囊玉轴”要结合注释来理解，文言文用语与当今现代汉语的用法有许多不同之处，这里指“以锦为囊，以玉为轴”;“常以自随”，“自随”指随身携带。

预设三：曝书画

交流：“曝”是“在太阳下晒”的意思。

预设四：耕当问奴，织当问婢。

交流：“奴”特指男奴，“婢”是女奴的通称。在古代，男奴多做苦力，田间劳作是他们的工作;女奴多做家务，纺织是她们的工作，所以这里是说“耕田应当问男奴，纺织应当问女奴”，也就是说术业有专攻。

3.师生互动做小游戏：游戏对答。

游戏规则：将全班分成四个小组，教师说出现代文翻译，由学生说出对应着文中哪句文言文，回答最快且准确、回答最多的小组获胜。

示例：(师)拍手大笑。——(生)拊掌大笑。

(师)这是不能更改的。——(生)不可改也。

(师)处士笑了，认为他说得对。——(生)处士笑而然之。

预设：通过这个简单的游戏，既让学生了解了这篇文言文中句子的含义，也再次检查了学生们的文言文阅读能力。

4.小组合作，学生借助课文注释翻译全文。

5.小组内成员汇报，教师适时出示文字。

四川有个杜处士，喜欢书画，他所珍藏的宝贝有上百件。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。他用玉做画轴，用锦缎做画囊装起来，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有个牧童看见了戴嵩的《斗牛图》这幅画，拍手大笑着说：“这幅画画的是斗牛啊!牛角斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，而现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在角斗，错了。”杜处士笑了，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问男奴，织布的事应该去问女奴。”这个道理是不会改变的呀!

预设：高年级的学生有较强的自学能力，有一定的知识及方法的积累，采用小组合作探究的形式便于学生在组内解决疑难问题，获得更多的新知。呈现组内不能理解的问题，通过学生交流，教师点拨，词句的意思便迎刃而解。在此基础上，再引导学生借助注释来说说全文的意思就变得容易多了。

四、精读课文，领悟主题

1.默读第2自然段，抓住人物的动作、神态、语言来感受人物形象。

(1)提出问题，可自己思考，也可与同桌交流。

思考问题：①牧童是怎样评价戴嵩的《斗牛图》的?他的理由是什么?由此可见牧童的什么精神?

②杜处士听了牧童的话有什么反应?由此可见杜处士是一个什么样的人?

(2)交流后指名学生发言。

①牧童的观点：谬矣。

理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战。

②杜处士的反应：处士笑而然之。

点评：可见杜处士是一个乐于接受别人意见的人。

(3)学生齐读牧童的话，抓住牧童的神态、动作、语言来想象画面，读出牧童的天真可爱。

2.再读课文，思索故事所呈现的道理。

(1)自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理?

(2)学生回答，教师适时呈现：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

(3)结合这句话的意思，思考课文告诉了我们什么道理。

交流预设：

生1：我觉得这个故事告诉我们不能迷信权威。虽然戴嵩是唐代有名的画家，但不代表他画的画就没有问题。

生2：我的收获是，当我们遇到难题和困惑时，不应闭门造车，而应该去问有相关知识的人。“耕当问奴，织当问婢”，三百六十行，行行出状元，可以请教有相关特长的人。

生3：我感受到艺术总是来源于生活的，要想画好画，就得仔细观察，要尊重事实。就像我们写作，有时候为了情节的需要会编一些故事，想象是可以的，但有时候写的东西违背了常识就不行了。

生4：我觉得杜处士虚心接受牧童指出的画作中的错误的态度值得我们学习，牧童只是个小孩子，但他却不因他说的话而恼怒，而是“笑而然之”，可见他的修养。

3.提出问题，激发质疑精神。

(1)请学生读一读课下注释。

思考：这个注释告诉了我们什么?对课文你是否有了新的认识?

(2)教师结合注释，解释牛角斗时的真实情况。

教师：刚才同学们读了注释，会发现真实情况是，牛在角斗时，尾巴不一定都是夹入两腿之间的。牧童的观察也没有错，只是画家画的只是牛相斗的一瞬间，而无法顾及所有情况。所以戴嵩画的斗牛其实并没有错。那么是苏轼错了吗?苏轼记载这个故事，其实是为了告诫人们凡事要仔细观察，要向亲历者了解情况，要请教有经验的人。毕竟古代信息的传播不像现在这样发达，我们可以通过斗牛的图片、视频去仔细观察，得出确切的答案。所以，大家要时刻记住这一点：尽信书不如无书。如果大家只凭借我们今天学的这篇文章就得出牛相斗时绝对会把尾巴夹在两腿之间的结论的话，这也是不仔细思考、不细心观察呀!

(3)教师可播放牛相斗时的图片或视频，引导学生谈感受。

五、作业设计，巩固提升

1.试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事，也可以试着从不同的角度来讲这个故事。

(1)“我”是杜处士：我姓杜，人称杜处士。我最大的爱好就是收藏书画……

(2)“我”是牧童：我是牧童，今天放牛回来，发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝……

(3)“我”是苏轼：我是苏轼，我听说过这样一个故事：四川有个杜处士，特别喜爱书画……

2.完成本课对应训练。

板书设计：

教学目的

1.了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。

2.学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

教学设想

1.通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

2.讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事(如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书)。

3.文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。

4.本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。

教学时数 3教时。

第一教时

教学要点

1.预习全文，疏通文句，了解大意。

2.学习课文第一段。

导入新课

在《改造我们的学习》一文中，毛泽东同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”的主观主义学风，教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”?一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。

预习指导

印发预习学案，以学生自学为主。

1.关于作者：

贾谊(前200—前168)，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

2.时代背景：

春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作;还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

3.自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习：

(1)给下面加点字注音：

①合从( )缔交 赢粮而景( )从( ) 因利乘( )便 万乘( )之势

②宁( )越 王侯将相宁( )有种乎 宁( )静 乐( )毅 安乐( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不应 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )长絮( )大 度( )德量力 内立法度( )

(2)根据以前学过的知识或(如《古汉语常用字字典》)给课本上没有注释的下列加点字词作解释：

①务耕织( ) 守战之具( )

②会盟( ) 重宝( )

③明智忠信( ) 尊贤而重土( )

④兼韩、魏……之众( ) 杜赫之属( )

⑤于是六国之士( ) 于是从散约败( )

⑥开关延敌( ) 天下诸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享国之日浅( ) 陈利兵而谁何( )

⑨铸以为金人十二( ) 自以为关中之固( )

⑩斩木为兵( ) 同年而语

○11天下非小弱也( ) 为天下笑者( )

(3)说明下列加点词的用法：

①天下云集响应，赢粮而景从

②外连衡而斗诸侯

③然陈涉瓮瞩绳枢之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法?

①于是秦人拱手而取西河之外( )

②秦无亡矢遗链之费( )

③伏尸百万，流血漂橹( )

④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( )

⑤一夫作难而七庙隳( )

(5)在横线上填空：

①“内立法度，务耕织”句省略了主语 。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语 。

③“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指 ;“身死”后面省略了 词 ;“为天下笑者，何也?”是 修辞句。

(6)选出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确的一种：

A.句中加点词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。

B.加点词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。

C.加点词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。

D.加点词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。

(说明：预习提纲部分最好印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。)

「附」练习答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②Nìng nìng níng yuè lè

③Zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力，从事;防御和进攻②诸侯间聚会而结盟;贵重③懂事理，有远见;尊重④同时并有;类⑤介宾短语，在那时;介宾短语，从此⑥迎接;困窘，困厄⑦凭借有利的形势;延续⑧享有;时间短暂;陈列;锋利;兵器⑨以，连词;为，做;认为⑩树木;兵器;论○11国家;变小，缩小;削弱，变弱;介词，被;天下的人

(3)①名词作状语 ②使动用法 ③名词作状语 ④使动用法

(4)①夸张 ②夸张 ③夸张 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陈涉起义;介;于;设问

(6)C

研习新课

学习课文第1自然段：

1.朗读指导：指名让学生朗读，然后放录音或教师范读本段，让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿;“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。

2.参看注释，想想“有席卷……之心，……之意’伺如何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。(让学生回答，教师提示：读单元知识短文第318页的最后一段。)

3.提问：从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢?

明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

4.文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起?从本段哪些词语可以看出这点?

明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”(“思考和练习”一已读到)，而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的条件。

5.秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”?

明确：贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》(中)中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力;安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。

布置作业：

1.完成“思考和练习”三、四两题。

2.熟读课文。

3.书面翻译第1段。

第二教时

教学要点

1.研习课文第2、3自然段。

3.继续重点讲授文言文翻译方面的知识。

3.从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。

检查讲评作业：

重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。本段突出强调两点：其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则;其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”

研习新课

1.下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。

译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。

明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的“故”，泽为“原有(的)”为好;“因遗策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”“向西”等为好;“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。

2.指名让学生口译第2段，其他学生(或教师)订正。

3.第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：

(1)分4层：“孝公既没……要害之郡”是第1层，“诸侯恐惧……已困矣”是第2层，“于是从散……弱国入朝”是第3层，其余是第4层。

(2)分2层：“孝公既没……弱国入朝”是第1层，其余是第2层。

(3)“弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前3层的划分;“延及……国家无事”应单列一段。

提示：把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点——“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层(分法如第一种意见前3层的划分)。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。

(说明：若有学生问，作者为什么把前三位国君合写而不—一独段分写?亦可参看上面分析，从中找出答案。)

4 提问：在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的?有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。

明确：还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。

5.指名或集体诵读第3自然段(有条件的可跟随录音读几遍)，然后从本段挑出典型的例句，附上或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由(可用小黑板出示例句，口述所附译文)。

附例句并译文(例句下A、B为译文)：

(1)振长策而御宇内。

A.举起长鞭来驱赶天下诸侯。

B.举起长鞭来奴役天下百姓。

(2)执敲扑而鞭笞天下。

A.用残酷的刑罚来奴役天下百姓。

B.拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。

(3)乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。

A.于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。

B.于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。

(4)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……

A.收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。

B 收集天下的兵器，集中到咸阳，(然后)销毁这些兵器，铸成十二个金属人。

(5)践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。

A (秦始皇)踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。

A.(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。

提示：要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的语词;其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯;其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。

[附」参考答案

(1)A、B均有误。A中“御”译为“奴役”为好;B中“宇内”理解有误，联系下面(2)句可知。(2)A为意译，正确;B有误，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。(3)A句正确;B有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要”的比喻说法。(4)A有误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镐”是借代，代指兵器;B正确。

(5)A有误，原文“践”不是课文注中的“践履”(课文注释有误)，而应是《康熙字典》引《释文》的“践，借也”当凭借讲;“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。B正确。

6.提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。

明确：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。

7.提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些?

提示：从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。

布置作业：

1.背诵第3自然段。

2.书面翻译课文的最后两段。

第三教时

教学要点

1.研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。

2.学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。

复习检查：

1.背诵第3自然段。

2.检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。

[附]误译举例

(1)然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。

译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟，是甿、隶一类的(耕田)人，而且是被迁谪戍边的征夫。

(2)才能不及中人。

泽文：才能不如中等人才。

(3)蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。

译文：(他)又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。

(4)天下云集响应。

译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。

(5)?函之固，自若也。

译文：?山与函谷关的险固，自然与以前相同。

(6)非及向时之士也。

译文：(又)不及九国的士人。

(7)一夫作难而七庙隳。

译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。

说明：以上译句均引自人教社《教参》，其中各有微瑕，试指正如下：(1)“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“甿”即耕田人，课本已有注解，译文中括号内字多余。(2)“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。(3)“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。(4)“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”(见《古汉语常用字字典》)(6)“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的土人”。(7)“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。

检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。

继续研习新课：

1.第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系?作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势?要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：

(1)读本段和上段有关内容，填写下表：

地位 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件

陈涉

秦始皇

(2)我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“ ”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉 ，也不是因为秦国的 不强大和 条件发生了变化。

(3)从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“ ”;从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“ ”和“ ”，而是因为秦“ ”。

(4)从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“ ”;从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉有“ ”之贤、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“ ”。

2第5自然段导读：

课文“顶习提示”指出：“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的?从文中可以看出，作者的议论如“提示”所言，“用了对比手法”。作者如何运用对比手法?用来对比的材料分别见于上文哪一段?作者的结论是什么?我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论?这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。

练习：

(1)“且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第1段的“ ”及“ ”;第2段的：“ ”、“ ”及“ ”;第3段的：“ ”及“ ”;第4段的“ ”。

(2)陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第2段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“ ， ”的九国较量的结果是 而不是败;而今与陈涉这位不能与九国“ ”的甿隶之人较量，竟然失败!这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢?读者在对比之后，不能不深思而发出“ ”的问话。

(3)如何评价作者关于秦灭亡的结论?

提示：①从科学性看这一结论是否严密，有无局限性?战国四君(孟尝君、平原君等)“宽厚而爱人”，但结果如何?②从“仁政”的阶级内容看有无局限性?③从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。

[附]练习答案

1.(1)

地位 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件

陈涉 “瓮牖枢之子人，迁徙之徒” “行伍之间” “数百” “疲弊之卒” “斩木为兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 万乘 “良将”“信臣精卒” “劲弩”“利兵”“据亿万丈之城”“全千里”

(2)余威震于殊俗;力量强大;力量;地理。(3)废先王之道，焚百家之言;振长策而御宇内;隳名城，杀豪杰;执敲扑而鞭笞天下。(4)不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗顿;振长策而御宇内;废先王之道，焚百家之言;隳名城、杀豪杰;仁义不施。

2.(1)据?函之固，拥雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;争割地而路秦;宰割天下，分裂……入朝;吞二周……而报怨;践华为城……谁何;余威震于殊俗。

(2)十倍之地，百万之师;胜;同年而语;何也。

(3)(略)

布置作业(作业指导和补充练习)：

1.完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题;这是关于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正确选项：(1)从选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断，因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张，二者应一致。(2)文章的材料是为中心论点服务的，中心论点必须统帅材料，所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说，就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此，教参所供答案似欠妥。

2.补充作业：

(1)对“思考和练习”第三题作如下补充：

(2)翻译下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成败异变，功业相反也。

(3)以“思考和练习”第三题加点字为重点，自制文言字词卡片，积累知识。

“转型教育”主题班会总结

一、活动主题：深入转型，你我都行

二、活动目的：通过“转型教育”主题班会，帮助同学们确立自己的人生目标，树立正确的大学生活观，人生观和价值观，营造良好的学习氛围，使同学们能够更好地适应大学生活，在思想、学习方式方法、日常生活、人际关系与专业思想等方面尽快适应，做到早定位，早计划，早努力，使同学们在大学校园里健康、快乐地生活、成长、成才。

三、活动时间：xx年11月10日星期五

四、活动地点：饭堂前的空地

五、活动人员：会计系审计一班全体同学，嘉宾：团总支副书记——贾迎伟同学

六、活动准备：

1、 收集同学们的表演的节目。

2、 班委会筛选好节目。

3、 同学们毛遂自荐，积极地参加，进行排练。

4、 班委们准备好音乐材料、道具、奖品等。

七、活动流程：

1、 两位主持人的开幕词拉开了班会的序幕。

2、 接下来第一个节目：话剧《高中·大学》。演员们都很好地投入角色中，精彩地演出每一幕，博得掌声阵阵。话剧幽默搞笑，同学们都不停地发出笑声，而且话剧 反映了当前大学新生面对教育的转型，面对与中学截然不同的受教育方式，面对从中学到大学的蜕变所表现出来的种种行为，引发同学们的深思。旁白最后的结语很好地总结了话剧所要表达的意义。同学们都有所感触，了解到高中和大学的许多不同的地方。

3、 班长和团支书发言，发表了各自的对转型教育的看法和以后对我们班的希望，让同学们陷入深思并赢得了同学们的热烈掌声。

4、 接下来主持人有请特别嘉宾团总支副书记——贾迎伟同学讲话。同学们都热烈欢迎。贾迎伟同学发表了自己对转型教育的想法和表达了对审计一、二班同学们的冀望。同学们也提出了有关转型教育方面的问题并和嘉宾进行交流，大家都受益良多。而且嘉宾与同学们互动表演，有同学献花等。同学们掌声不断，表达了对这位嘉宾的敬意和寄托了以后审计一、二班一起好好生活的祝愿。

5、 在气氛高涨时，迎来了下一个节目吉他弹唱《星语星愿》。原本火爆的场面，渐渐地安静下来。同学们都静静地听着这首平静的略带忧伤带动同学们心灵的歌曲。歌声婉转动 听，倾诉了在大学里一份真挚，难舍，伤感的爱情和无论遇到任何困难，都要追逐自己心愿的理想。同学们都默默地聆听着，此时无声胜有声。

6、 接着是同学的朗诵，朗诵话题为《深入转型，你我都行》。朗诵的同学用感人抒情的话语诉说了高中与大学的生活变化，深刻地挖掘了转型教育的重要性和体现了在大学里自觉，主动，勤勉这一永恒的主题。让同学们更快地适应 大学生活，融入大学这大家庭。

7、 在主持人的领导下，进入班会的趣味游戏。同学们都围成一圈站着，随机选出一名同学。那位同学被蒙住眼睛，随意走到一位同学面前，与之进行简短对话后，念出对方的名字。若该同学辨别不出对方的名字，选择一位异性拥抱。这游戏让大家意识到融入班级，搞好人际关系，与同学们熟悉的重要性。同学们欢声笑语，都乐在其中。这游戏将班会推向高潮。

8、 在班会的尾声，迎来了本次班会的又一个高潮：全班同学手拉手围成一个圈齐唱《朋友》。在琅琅的歌声中，班委逐位向同学分发棒棒糖，寓意班级生活的甜蜜，并对以后班级生活的祝福。适逢有同学生日，主持人带动大家齐唱生日歌，给了生日同学很大的惊喜。同学们欢声一片纷纷上去和该同学拥抱。在歌声中，班会完美结束。

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【教学目标】

知识与技能

通过教学和阅读使学生掌握祖冲之和圆周率;贾思勰和《齐民要术》;郦道元和《水经注》。了解王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实，提高学生综合归纳整理所学知识的能力。

过程与方法

通过对书法、绘画及石窟艺术具体内容和其中含义的介绍，初步培养学生的文学艺术的鉴赏能力，发展学生想象力和形象思维能力。通过学生填写“魏晋南北朝文学艺术成就”图表来培养学生的分类归纳所学历史知识的能力。

情感、态度与价值观

教师指导学生制作《魏晋南北朝时期科技成就简表》通过学生总结“魏晋南北朝时期有哪几位科学家，他们各有哪些重要的成就”这一问题，通过教学活动使学生明白这些文学艺术的成就，是我国宝贵的文化遗产。从而对学生进行爱国主义教育和健康的审美观念、高尚的道德情操教育。培养学生用正确的观点分析问题的能力。

【教学重难点】

祖冲之和圆周率是本课的重点。郦道元和《水经注》，大放光彩的书法艺术和辉煌的石窟艺术的代表作。

【导学过程】

教师讲解与学生分析讨论相结合

【情景导入】

1、复习提问：请简要介绍祖冲之、贾思勰、郦道元的科技成就。

通过前面几课的学习，我们了解了魏晋南北朝时期的政治、经济的状况，今天我们一起来看一看这一时期的科学文化的发展状况。

2、过渡讲解：上一课讲的是魏晋南北朝的科技成就，这一课将介绍魏晋南北朝的艺术成就和思想成就。

【自主预习】

一、祖冲之和圆周率

首先提问：祖冲之有什么成就?在学生回答之后，教师进行总结。圆周率是圆的周长与直径的比率。祖冲之在刘徽等前人研究的基础上，对这一问题进行了大胆的设想，反复的实践。终于用割圆术求得圆周率在3.1415926—3.1415927之间。论文集《缀术》是当时数学领域的最高成就。

同时他在天文历法、机械制造等方面也都有巨大贡献。为了表彰他的贡献，前苏联莫斯科大学“世界大科学家陈列”的走廊上镶嵌着他的彩色大理石雕像;月球上的一座环行山也用他的名字命名。教师继续提出问题：为什么祖冲之能取得这样的成就呢?(教师引导学生阅读小字，帮助学生总结出答案：认真学习，刻苦钻研，反复实践等)

二、贾思勰和《齐民要术》

1、贾思勰

指导学生在阅读教材后介绍贾思勰。

2、《齐民要术》

指出“齐民”和“要术”的含义后提问：这部书的内容是什么?在学生回答的基础上总结：它的内容非常广泛，包括农作物的种植、家畜家禽的饲养、农产品加工等许多方面。这些经验在当时世界上是先进的，它不仅是我国最早、最完整的农书，也是世界农学史上最早的巨著之一。

三、郦道元和《水经注》

1、郦道元

北朝的时候，还出了一位著名的地理学家，这就是郦道元。(指导学生看书，了解)

2、《水经注》

首先指出：《水经注》是我国古代地理的重要著作。这对我们今天制定城建规划，兴建水利工程，考古、从事历史研究都有重要参考价值。因此，这部书不仅为地理学家所重视，也为考古学家、历史学家、农田水利学家、城建科学家所重视。同时，为这部书的文字优美，具有文学价值，因此也受到文学家的重视。

四、书法、绘画与雕塑?

指导学生阅读 “导入框”和《大放光彩的书画艺术》课文以及插图“王羲之和《兰亭序》”、“隶书、草书、行书和楷书”、“文献资料·后人赞《兰亭序》”、《女史箴图》、《洛神赋图》等，动手活动或思考回答：

1、王羲之书法艺术的特征怎样?代表作是什么?(王羲之以行书见长，其字或端庄清新，或“飘若浮云，矫若游龙”。代表作是《兰亭序》。)

2、根据“导入框·书成换白鹅”的故事，你怎样理解王羲之书法承上启下的作用?(王羲之爱鹅，是喜欢看白鹅划水的姿势，因为他可以从白鹅划水的姿势中联想到自己写字的执笔运笔姿势。总之，他练习书法很专注，几乎不放过任何机会，认真汲取前人的书法特长，融汇成自己的风格，为后人树立了学习的榜样，所以说他的书法具有承上启下的作用。)

3、顾恺之绘画的特色及代表作是什么?(顾恺之的绘画题材很广，他笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。)

这时的文化名人有书画界的王羲之和顾恺之，还有思想界的范缜等。

4、佛教的盛行

指导学生阅读“佛教的盛行课文

5、辉煌的石窟艺术

指导阅读 “辉煌的石窟艺术”课文及其插图《龙门石窟佛像》，思考回答：十六国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟?石窟中的佛像有什么特点?(山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。其中佛像的特点是宏伟精巧，继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。)

【合作探究】

1、有人认为：“人类已进入信息时代，电脑都安装了字体库软件，想要什么字体由你选择，所以根本没有必要再去练字学书法了。”你是否同意这种观点?在当今信息时代，书法艺术是该发扬光大，还是顺其自然让其消失呢?

2、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么称呼来赞誉他们?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。

【小结提升】

填写《魏晋南北朝时期的重要艺术成就表》：

【教学设计】

一、导入新课

母亲是孕育万物的源泉，母爱是人世间最崇高最美好的感情。我们伟大的母亲给了我们无微不至的爱，你怎样向母亲表达你的爱意呢?

同学们说的很好，都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。母爱一直是文学作品中永恒的主题，古今中外，不知有多少人深情地颂扬过母亲。今天，我们就一起来学习这样的两首诗：中国女作家冰心的《纸船》，和印度大文豪泰戈尔的《金色花》。

二、出示目标

1、把握诗文基调，表情朗读诗文，培养鉴赏诗歌的能力;背诵诗歌，丰富语言积累。

2、自主、合作、探究地进行学习。

3、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

三、知识积累

以下知识主要让学生在预习中作好积累笔记，课堂上教师以检阅的方式了解学生预习的情况。

1、字词积累：

大家预习了吗?看看这些字词你解决了没有?

字：嗅 摩 衍 匿 祷

词：匿笑 祷告

读一读，讲一讲。

2、作家作品知识积累：

关于泰戈尔：泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等，曾获1913年诺贝尔文学奖。

关于冰心：原名谢婉莹，现代诗人、散文家、小说家、儿童文学家。代表作品有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。

四、《纸船》教学

整体感知：

1、《纸船》是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤。默读这首诗，体会一下这首诗应该用什么样的语调来读?

(学生体会：哀愁、深情)

2、离家远了，你有过想家的感觉吗?女诗人冰心把这种思念亲人的哀愁用一只只纸船诠释到了极致。谁来试一下，把这种哀愁的语气读出来?

(师指导学生朗读，尤其强调停顿和语调，可以让学生在课本上标明停顿之处)

3、学生初步感知之后，教师提出评价要求：你喜欢这首散文诗吗?为什么?

(教师引导学生阅读课本137～140页对《繁星》、《春水》的指导阅读，教学生懂得对于文学作品的欣赏是可以有多种观点的，学习独立鉴赏、评价作品。)

合作探究：

学生品读这首诗，通过自主思考，然后合作探讨，师生交流对话的方式解决以下问题：

1、诗人叠纸船时为什么“含着泪”?为什么除了爱，还有悲哀?

(引导学生体会一个远离家乡的游子的心情)

2、你觉得纸船回流到“我要他到的地方”去吗?为什么作者要借纸船来抒情?

(“我要他到的地方”是母亲的身边，纸船当然到不了，作者明知道到不了还要不停地叠是要以此寄托对母亲的深切思念。引导学生理解诗歌抒情是要借助一定的形象的。)

3、你觉得这首诗中哪几句写得最好?为什么?

(引导学生找到“诗眼”所在，体会诗人的精妙构思)

师生在交流探讨中理解诗人的感情，学习对诗歌的品味鉴赏。

生活链接：母亲的爱滋润了每一个孩子的心灵，子女对母亲的爱又何尝不是动人心弦?以小组为单位，以“母子或母女之爱”为主题，搜集感人的文章，感人的歌曲，感人的诗言，在读书笔记上办一个专题材料库，看看哪个小组搜集得最多，材料最丰富。

五、《金色花》教学

整体感知：

1、教师范读课文，学生仿读。(教师的范读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境)

2、学生自由朗读，结合自己的生活体验，一个调皮的孩子的口吻来读。

教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的，但不同的地方，朗读方法处理不同)。

重点体会：

“你到哪里去了，你这坏孩子?”(读出妈妈的惊喜、嗔怪)

“我不告诉你，妈妈。”(读出孩子的撒娇、调皮)

“孩子，你在哪里呀?”(读出妈妈的着急、关爱)

3、学生读过之后，教师提出评价要求：你觉得这首散文诗写得怎样?(学生只要能谈出自己的看法即可，一定要是自己的)

合作学习：

在这首表现母子情深的散文诗中，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是“我”，“我”想象自己变成了一朵金色花，一天里与妈妈三次嬉戏。为什么“我”那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?(因为沐浴着母爱)“我”是怎样回报母爱的呢?

请同学们品读这首散文诗，思考以下问题：

1、我为什么想象自己变成一朵金色花?那金黄的色彩又象征什么?

2、我变成金色花为什么不愿让妈妈知道?

3、我和妈妈各是什么性格?

学生研读课文，思考，然后四人小组讨论交流，教师参与交流，引导学生理解诗歌，理解作者。可以简介泰戈尔的作品特点，引导学生理解文中的爱的内涵──最高尚、最纯洁的神圣之爱。

交流探究：

师生研读课文，共同探究以下问题：

1、假如你是那朵金色花，你能想象妈妈脸上的表情吗?

2、孩子为妈妈做了那么多好事，妈妈为什么反而责怪孩子?

3、母爱就在我们身边。泰戈尔想象自己变成了一朵金色花来回报母亲的爱。学习了这首诗，你从中感悟到了什么?请结合自己的实际谈谈。

教师鼓励学生充分发挥想象力，结合实际谈感受。师生交流互动，在探究中发展提高。对于学生的回答，教师给予中肯评价和热情鼓励。

创造性学习：

请你模仿《金色花》的感情基调，以“妈妈，我想说爱你”为题，学写一首散文诗。

六、作业

1、背诵两首诗，准备背诵比赛。

2、课后阅读《飞鸟集》、《繁星》、《春水》。

教学目标

学习目标

1、感知《乡愁》创造的意境及表达的情感

2、初步掌握鉴赏现代诗的方法

3、培养学生利用联想和发散思维领悟诗歌的能力

教学重点

1、结合音画效果，让学生进入乡愁世界

2、让学生在发散联想中领悟诗歌情感

教学过程

一、导语

经过一段时间的学习，现代诗我们已不再陌生，也认识了不少现代诗人，在当代诗坛，有一位生长于大陆，定居于中国台湾的诗人，一位热爱故土如爱自己的诗人，有一位唱着乡愁永不老去的诗人，他——就是余光中。现在，让我们随着他的《乡愁四韵》走进余光中的乡愁世界。多媒体播放余光中《乡愁四韵》〉

二、知识梳理

1、走进作者

作者

余光中

评价

当代诗人和诗评家，他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为中国台湾诗坛祭酒

代表作

《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等

三、研读《乡愁》

1、请学生默读，熟悉诗歌内容。

《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为中国台湾诗坛祭酒。他的诗论文章，视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。

2、学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差;二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

乡 愁

小时候 后来啊

乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓

我/在这头 我/在外头

母亲/在那头 母亲/在里头

长大后 而现在

乡愁/是一张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡

我/在这头 我/在这头

新娘/在那头 大陆/在那头

思考：

“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的?

诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法.通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

3、合作研讨：

诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?

“邮票”“船票””坟墓”和“海峡”

四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。

小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，-方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗;有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

二、课堂小结

同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月.低头思故乡。”王湾《次北固山下》：“乡书何处达?归雁洛阳边。”崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。

三、课文图解

乡愁学案

四、主题归纳

1.《我爱这土地》这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

2.《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。

五、写作借鉴

托物寄情的手法;形式上的格律美和音韵美。

六、课外积累

思念故乡的诗句

1、近乡情更怯，不敢问来人。(唐.宋之问.《渡汉江》)

2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)

3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 (两汉乐府.《悲歌》)

4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·采薇》)

5、谁言寸草心，报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)

6、来日绮窗前，寒梅著花未。 (唐.王维《杂诗三首》)

(一)导入

上节课同学们完成了对《山水画的意境》论证思路的梳理和实例的分析，这节课我们继续学习李可染先生的这篇文艺论文，更深入地理解意境的内涵，并学以致用。

(二)思考探究

【出示任务】

请在理解文本的基础上，小组合作探究回答以下问题。

一、作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”，意匠与意境是什么关系?

二、各种艺术门类之间总有一些共通之处，彼此往往能够互相借鉴，下面这些山水画创作的心得体会，对你的写作有哪些启示?

1、对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。

2、一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想情感的夸张渲染，意境会更鲜明;，木然地画画，是画不出好画的。

3、一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。

4、有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。

(三)积累运用

任务一：赏析山水画，品味意境：

【出示任务】

运用本文中有关的“意境”的论述，从课前准备的山水名画作品中挑选一副做赏析(如李可染画作《万山红遍》;黄君璧的画作《飞瀑雷鸣》等)。请小组合作探究完成。

学生完成任务并分组汇报。

任务二：赏析古诗词，品味意境：

【出示任务】

运用课文中有关“意境”的论述，选择一首自己喜欢的古诗词进行赏析。完成一段文字。

学生写作。

教师点评。

(四)拓展延伸

【出示任务】

勾连同单元课文，横向对比悟“意境”：

在《山水画的意境》一文中作者说“说假话不行”，在《无言之美》一文中作者说：“美术作品不能说谎”，其含义是否一致，其中体现了哪些共同的艺术追求?又比如《山水画的意境》和《驱遣我们的想象》都有关于意境的论述，其认知是否一致，是否可以互为阐释?

(五)课后作业

思考并总结：学完课文，你认为文艺论文的阅读策略是什么?应该怎么读?有哪些阅读方法?请将感悟整理成一篇文字。

(六)板书设计

(七)课外阅读书目推荐或课外阅读活动推荐

袁行霈《论意境》

颜景龙的《中国山水画的意境美》

李可染《谈学山水画》

吴调公《关于古代文论中的意境问题》

李可染《谈中国画的改造》

一

学习目标

1、知识与能力目标

了解祖冲之和圆周率;贾思勰和《齐民要术》;郦道元和《水经注》。了解王羲之和《兰亭集序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实。思考魏晋南北朝科技文化成就的取得与阶段的时代特征有着内在联系。

2、过程与方法

研读“材料研读”里《齐民要术》引文、祖冲之“相关史事”;赏析《锺繇楷书〈宣示表〉》、王羲之《兰亭集序》《女史箴图》《洛神赋图》;观赏《云冈石窟第20窟中的主佛》《龙门石窟北魏〈帝后礼佛图〉》，直观感受其文化魅力。

3、情感态度与价值观

体会科学和人文的价值，培养对古代中国文化的认同和自豪感，接受中国古代文化艺术的熏陶，提高欣赏美和鉴赏美的能力。

教学重难点

重点：贾思勰和《齐民要术》、祖冲之和圆周率。

难点：祖冲之和圆周率。

教学方法

情景导入法、讲授法

学生学法

自主学习法、合作探究法、讨论法

二

导学过程

(一)情景导入 生成问题

1967年，国际天文学家联合会把月球上的一座环形山命名为“祖冲之山”;紫金山天文台将该台发现的一颗小行星，命名为“祖冲之星”。

祖冲之有哪些突出的贡献?他生活的时代，还有哪些重要的科技以及文化成就?带着这些问题，我们来学习第20课《魏晋南北朝的科技与文化》。

(二)自我研学 生成新知

一、农学：《齐民要术》——北朝·贾思勰

1、地位：我国现存最早的一部完整的农书。

2、内容：总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术。

3、影响：这部农书对后世的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。

二、数学：祖冲之(南朝)

成就：

(1)把圆周率精确到小数点以后的第七位数字;

(2)《缀术》

三、天文历法：祖冲之(南朝)——制定《大明历》。

四、书法：王羲之(东晋)

1、代表作品：《兰亭集序》——“天下第一行书”

2、特点：“飘若浮云，矫若惊龙”

3、称誉：书圣

五、绘画：顾恺之(东晋)

1、地位：顾恺之是当时最著名的画家。

2、特点：他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。

3、代表作品：《女史箴图》《洛神赋图》;

4、山水画开始形成。

六、雕塑——石窟

1、背景：南北朝时期，佛教盛行

2、代表：山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟

(三)合作探究 生成能力

探究一：贾思勰和《齐民要术》

1.图片展示：贾思勰和《齐民要术》书影

2.教师讲述：贾思勰，山东人，生活在北朝的北魏和东魏两个朝代。他重视农业，精心研究前人成果，认真总结劳动人民的生产经验，写成了《齐民要术》一书。

“齐民”，即平民，泛指当时向国家交租纳税的各色编户。“要术”，指通过生产劳动的谋生之术。顾名思义，就是“人民大众谋生的主要方法”。而其中心与出发点则在农业。

3.材料分析：《齐民要术·种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”

想一想，为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利?

提示：他认为只有掌握天时和土壤条件来进行生产，才能获得好收成。

4.教师讲述：《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔业的生产技术;强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时;提倡改进生产技术和工具。是贾思勰把理论和实践紧密、有机地结合在一起的产物。

《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位，对今天农业生产仍有一定现实意义。

探究二：科学家祖冲之

1.展示图片：祖冲之

2.教师讲述：祖冲之(429—500年)，字文远。出生于建康(今南京)，祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)，中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。祖冲之的贡献是多方面的，在数学、天文历法、机械制造方面都有巨大贡献。其中最突出的是在数学领域求得比较精确的圆周率。

3.材料链接：

三国时代的刘徽创造了一种求圆周率的方法，叫作“割圆术”，祖冲之利用刘徽创造的割圆术，重新运算。祖冲之在计算手段相当原始的情况下经过艰苦的运算，终于推算出空前精确的圆周率数值在3.1415926—3.1415927之间。直到一千年以后，西方数学家才得出同一数值。为纪念祖冲之，现在国际上把圆周率又叫“祖率”。后来，祖冲之还将他研究数学的几十篇论文，收集在他与其子合著的数学名著《缀术》一书中。这是当时数学领域的最高成就，可惜这部高水平的算学专著早已失传了。

4.教师提问：祖冲之在天文历法、机械制造方面的成就有哪些?

提示：天文历法：《大明历》;机械制造：指南车、水碓磨、千里船等。

探究三：书法、绘画与雕塑

1.图片展示：我国古代文字的发展过程

2.教师讲述：我国的书法在东汉末年逐渐成为一种艺术。到了魏晋南北朝时期，书法字体有了很大的发展变化，由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书也逐渐流行，创造出风格多样、繁花似锦的书法艺术。

3.教师提问：(1)曹魏时的书法名家有谁?他们的书法有何特点?(2)将书法艺术提高到一个新阶段的是谁?他的书法有何特点?他的代表作是什么?他被后人誉为什么?

提示：①锺繇和胡昭是曹魏时著名的书法家。均擅长行书、草书、隶书，而锺繇独创楷书书法，后世称他的楷书为绝世之作。②王羲之。“飘若浮云，矫若惊龙”。《兰亭集序》。书圣。

4.教师补充：王羲之，字逸少。因曾任东晋政府右军将军，人们称他“王右军”。他的书画都有很高的美术价值，尤以书法著名。篆、隶、草、行、楷各种书体都造诣很深，尤其擅长楷书、行书、草书。

5.图片展示：

6.教师提问：说一说这两幅图的原作者是谁?这位画家的绘画有何特点?

提示：东晋画家顾恺之。他擅长人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。

7.图片展示：

8.教师讲述：南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方辟山削崖，开凿许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。

9.学生发言：请一位同学介绍南北朝时期最著名的石窟有哪些?

提示：山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。

10.教师补充：佛像的特点是宏伟精巧，继承了秦汉以来雕塑艺术的优良传统，同时吸收了外来佛教造型艺术的特点。

(四)归纳总结 整体感知

(五)课堂检测 巩固新知

1、世界上第一个把圆周率的数值计算到小数点以后第七位的人是( )

A.张仲景

B.贾思勰

C.顾恺之

D.祖冲之

2、他的书法独创一家，字“飘若浮云，矫若惊龙”，人们尊称他为“书圣”。他是( )

A.顾恺之

B.贾思勰

C.郦道元

D.王羲之

3、以下四个选项，其中三个是同一类的，另一个是不同类的，这个不同类的是( )

A.扁鹊

B.华佗

C.张仲景

D.贾思勰

4、达尔文在《物种起源》中说“如果以为选择原理是近代发明的，那就未免和事实相差太远了……早在1300年前，在一部古代的中国(农业)百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”这部书是( )

A.《论语》

B.《齐民要术》

C.《天工开物》

D.《农政全书》

5、三国两晋南北朝时期,促使科学文化异彩纷呈的原因不包括( )

A.经济恢复和发展

B.汉族与少数民族的交融

C.中外文化的交流

D.统一局面的形成

6、有人把“魏晋南北朝时期文化是对当时社会特点的反映”作为课题来探究，请你找出下列能体现江南开发、经济发展的文化( )

①祖冲之的圆周率

②陶渊明的田园诗

③王羲之的书法艺术和顾恺之的绘画艺术

④建安文学

A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②④

7、有人认为，“魏晋南北朝时期，社会动荡不安，长期分裂割据，人心涣散，实是我国历史上的黑暗时代，应当完全否定”。这种观点否定和违背了( )

①民族融合的作用

②江南经济的发展

③人民群众的作用

④科技文化的进步

A.①②③④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

8、北魏前期的云冈石窟佛像具有典型的胡人特征，后期的龙门石窟佛像造型具有中原文化特征。这种变化反映了北魏 ( )

A.民族融合加强

B.统治区域扩大

C.对外交流频繁

D.佛教影响削弱

9、在一次智力问答比赛上,主持人请大家判断具有以下特征的古代书法家是谁

①东晋人

②吸取前人书法的精华,独创端秀清新的特色

③他的代表作是《兰亭集序》

④后人尊称他为“书圣”

小明的判断完全正确,你认为他的答案是( )

A.王羲之

B.欧阳修

C.柳公权

D.颜真卿

10、顾恺之创作的作品很多,流传下来的摹本有( )

①《女史箴图》

②《洛神赋图》

③《奔马图》

④《清明上河图》

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

11、三国两晋南北朝时期,石窟艺术发展的原因是( )

A.绘画的艺术

B.雕塑艺术

C.佛教的传播

D.社会稳定

参考答案：1.D 2.D 3.D 4.B 5.D 6.C 7.A 8.A 9.A 10.A 11.C

三

教学反思

魏晋南北朝时期，社会动荡，政权分裂，但是由于北方民族大交融和南方经济的开发，共同促进了这一时期的科技文化繁荣。本节课利用图片的直观效果，让学生通过图片资料，对贾思勰、祖冲之有了初步了解，通过对书法、绘画及石窟艺术具体内容和其中含义的介绍，初步培养学生文学艺术的鉴赏能力，发展学生想象力和形象思维能力。

为进一步深化未成年人文明礼仪养成教育，在广大未成年人中培育和践行社会主义核心价值观，根据市、县文明委、县教育局的有关要求，结合我校实际，决定在全校开展以“讲文明礼仪”为主题的“开学第一课”活动。活动方案如下：

一、指导思想：

以《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，以“讲文明礼仪”为主题，以“说文明话、做文明事、当文明人”为活动宗旨，以校园内显性礼仪(坐、立、行、走、言)为突破口，结合学校实际，通过开展多种形式教育活动，发挥教师示范引领作用，培养学生良好的文明礼仪习惯，全面提升学生的思想道德素质和文明礼仪素养，营造积极向上、文明和谐的校园文化环境。

二、活动内容

20__年春学期开学第一天(9月2日)，全校各年级各班要认真组织开展以“讲文明礼仪”为主题的文明礼仪教育活动，通过国旗下讲话、主题班会、团队活动等，强化行为养成教育、诚信教育和文明礼仪习惯培养，以培养学生良好的校园礼仪和社会礼仪为重点，教育学生从日常生活中的小事做起，从身边的一点一滴做起，树立文明、礼让、优雅的形象。

三、活动要求

开学前9月1日学校组织全体教师集中学习有关文明礼仪方面的知识，要求教师提前备课，为开学第一课做好充足的准备。

1、可组织学生观看文明礼仪方面的公益广告，用生动的语言讲授八礼四仪等文明礼仪知识;

2、可以结合开学典礼寄托期望，激励全校同学知礼仪、会学习，争做四好少年。

3、可以在“讲文明话、行文明路、停文明车、做文明事、当文明人”等方面对学生提出总体要求。

4、学校各班可根据实际情况将活动开展情况的照片或视频在市、县、校网站上宣传报道。

学校将“开学第一课”活动开展情况(活动方案、活动总结、活动图片等)于3月5日前报中心校。

各位领导、老师、同学们：

你们好!今天我演讲的题目是《珍惜生命，注意安全》。

校园安全关系到我们每一个家庭的利益，关系到我们每一位同学的切身利益，可往往有的同学认识不到这一点，随便在校园打闹、在上体育课时不按老师的要求去活动，甚至还有的放学后在楼梯故意拥挤等等，这样很容易造成无为的伤亡，一旦悲剧发生，就会给我们带来伤痛，给自己造成损失或影响学习。这样的惨痛教训是不少的。

一、加强宣传教育。

认真组织开展以“构建和谐校园，健康安全成长”为主题的安全教育主题班会，提高我们的安全、文明意识，要时时想安全，事事讲安全，树立自我安全意识，让安全走进我们的生活。

二、提高个人思想素质。

团结同学，和同学和睦相处，善于化解同学之间的矛盾。不因小事和同学争吵，不打架斗殴，不在在校园内外发生暴力行为，争做文明的学生。

三、关注课间安全。

请同学们在课间不做剧烈的活动，避免发生各种伤害事故;上下楼梯靠右走，做到“右行礼让”;不追逐嬉戏，不打闹，不攀高，不拥挤，不抢道。

四、认真学习，珍惜时光。

远离网吧，远离台球室，远离游戏厅，不吸烟，不喝酒，不赌博，不看不健康的书籍，不结伙、不谈恋爱，不同社会闲杂人员交往。

五、讲究饮食卫生，养成良好习惯。

拒绝三无食品，不吃腐烂变质食品，不偏食，不吃零食，不喝生水。

校园是我们的家!为了创建文明的校园，为了大家都能健康快乐地成长，让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，严格要求自己，改正不良的行为，共同维护好我们的校园环境，为构建和谐校园贡献自已的一分力量。

学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2.学会使用夸张和想像。

3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。

学习过程：

一、基础知识：

1、给下列加点字注音.

开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

二、理解探究：

本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。

(1)这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。?

(2)她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。

三、合作释疑：

女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?

四、课内精读：

①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。

②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

③添一点什么东西进去呢

④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢

⑤想着，b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：?

⑦“妈妈!”?

⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。?

⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。?

⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。?

1.解释文中画横线的词语。

神通广大：

兴高采烈：

2.文中画曲线处运用的描写方法是：a.，b.______________。

3.女娲为什么就想到了造人?

4.她是如何造人的?

5.女娲捏的人有什么特征?

6.科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。

五、拓展延伸：大鱼和小鱼

小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”

“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”

“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩?”

“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。

“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”(8分)

1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。

2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。

3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。

4、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是

。

答案

理解探究：(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。

合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

课内精读?1.神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。2.a.心理b.动作?3.感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5.能说会走。6.略

拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对

4、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。”

【目标明确】

1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。

?重点? 正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

?难点? 能根据课后注释疏通全文，了解故事内容;理解重点词句，

领悟文中所讲的道理。

【预习导学】

(一)基础预习

1.我会读课文，抄一抄课文中难写的字。

_________________________________________________

2.我会运用工具书读生字。

奕( ) 诲( ) 鸿鹄( )

援( ) 弓缴( ) 专心致志( )

3.我要用多种读法反复读课文，争取读正确读流利。

4.我能辩字组词。

弈( ) 诲( ) 惧( )

奕( ) 悔( ) 俱( )

缴( ) 曰( ) 援( )

激( ) 日( ) 缓( )

(二)深入预习

1.我知道许多成语故事，如： _______________________

_______________________________________________。

2.我还知道这些成语故事所蕴含的道理：_______________

__________________________________________

___________________________________________。

4.我会总结：如何学习文言文?(文言文的学习方法)

_______________________________________________。 成长区

【课内研学】

(一)初读课文

1.我能自由读课文，读准字音，读通读顺全文。

2.思考：

①课题《学奕》是什么含义?

②你是通过运用什么方法知道的?

③请搜集资料说一说你对孟子有什么了解?

(二)熟读课文

1.我会正确地、有感情地朗读课文，联系课文想一想下面的字是什

么含义?

奕： 通国： 鸿鹄：

诲： 俱： 援：

弗若： 弓缴： 然：

2.我会用自己的话说说句子的含义：

①弈秋，通国之善弈者也。

②使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;

③一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

④虽与之俱学，弗若之矣。

⑤为是其智弗若与?曰：非然也。

3.我会把不懂的字、词、句多读两遍，抄在横线上。

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_________________________________________________ 成长区

4. 我能用自己的话说说这个故事。

(三)升华主题

1.学棋的两个人态度有什么差别?结果有什么不同?为什么不同?

2.通过学习课文，你得到了怎样的启示?

班会目的:

1、让学生知道子女在家庭生活中应遵守的道德规范及应有的家庭责任感。

2、理解父母的心意，接受父母的教育，关心父母的健康，不向父母提过分的要求。

班会准备:

1、书籍《新三字经》

2、《七旬父母将五名子女告上法庭》、《小黄香》等故事

3、同学准备发言稿

4、歌曲《妈妈的吻》

班会形式:

教师讲解与学生讨论相结合

分析道理与故事赏析相结合

班会过程:

一、由母亲节、父亲节引入

1、同学们，母亲节早成过去，父亲节才刚刚迈步。我听说不少同学都为父母准备过礼物，这是个好现象，说明大家都知道孝敬父母。孝敬父母是中华民族的传统美德，也是子女在家庭中的道德规范，是子女的天职和义务，但在现实生活中，在我们的身边，却有不少人丧失良知，未能很好地履行孝敬父母的义务。

2、讲述报纸上《七旬父母将五名子女告上法庭》的事情。

3、听了这真实的事例后，你们有什么感想，你认为他们做的对吗?为什么?

二、为什么要孝敬父母?

1、让学生自由发表看法

2、投影出示《新三字经》

(1)学生齐读“为人子，方少时。尊长辈，习礼仪。能温席，小黄香。爱父母，意深长。亲养儿，多辛苦。报春晖，寸草心。

(2)学生讲《小黄香》的故事。

3、教师小结:父母对子女的爱是人世间最伟大，最崇高的感情。父母把我们带到了这个世界上，并花费了不少血汗和汗水将我们哺育成人。若没有父母的.悉心照料和苦心教导，我们能够茁壮成长吗?对父母的养育之恩，我们作为子女的是怎样报答也报答不完的。

三、应该怎样孝敬父母?

1、出示《新三字经》，齐读“孝父母，不能忘。爱父母，生孝情。存孝意，献孝心。父母心，知体谅。心里话，不隐瞒。求上进，父母安。孝父母，不能忘。”

2、结合《新三字经》小组讨论。

3、说说怎样孝敬父母?

四、自省自察及今后做法

1、说说自己哪方面做得好，哪些存在不足之处?今后如何改正?

2、根据平时的观察，表扬班上孝敬父母的好同学。

3、谁能说说你所知道的有关孝敬父母的故事。

(可有《花木兰代父从军》，《朱德总司令孝敬父母》，《陈毅外长爱母亲》，《全国“十佳”少先队员之一——杜瑶瑶的故事》，《争孝》等)

五、总结

1、通过今节班会课的讨论，大家应该知道了对父母的养肓之恩要报答，要懂得孝敬父母。

2、齐唱《妈妈的吻》结束本课。

自我评价:

这个教案针对我班部分同学在家庭中自我意识过于强烈，常忽视父母的感受，甚至有意抵触父母意见，听不进教育而做出的一些努力，首先是针对性强;其次，借用事例，古今贯通，贴近生活，说服性强;再次思路清晰，平易浅显，注重交流，活动性强;且包含了一定的知识性与趣味性，能提高学生的积极性和参与性，教育效果明显。