故宫遗产的导游词
(故宫午门前)
女士们、先生们:
紫禁城建在北京,是有其历史的,也因为这里是一块风水宝地,说起来话长。故宫从明永乐四年(1406)开始修建,用了14年的时间才基本建成,到今天已有570多年的历史。大家看到了,故宫是一级红墙黄瓦的建筑群,为什么这样呢?据道家阴阳五行学说认为,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因为华夏民族世代生息在黄土高原上,所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情,于是从唐朝起,黄色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色,则寓意着美满,吉祥和富贵,正由于这些原因,故宫建筑的基本色调便采用了红,黄两种颜色。
我们眼前的建筑叫午门。午门是紫禁城的正门,俗称五凤楼。明代,每年正月十五,午门都要悬灯赐食百官。到了清代这种活动就取消了。每年农历十月初一,都要在这里举行颁布次年年历仪式,清代乾隆年间因避乾隆帝“弘历”的名字,故将“颁历”改称“颁朔”。清代,皇帝举行朝会或大祀,以及元旦,冬至,万寿,大婚等重大节日,都要在这里陈设卤簿,仪仗。此外,国家凡有征战凯旋时,皇帝在午门接受献俘典礼,如果皇帝亲征也从午门出驾。
关于“推出午门斩首”的说法,可能是由于戏剧午台上及野史小说敷衍而来的。实际上是明代朝廷命官犯罪,有的在午门廷杖,当然严重的可能也有被当场打死的。
(进午门后金水桥前)
现在我们已经到了故宫里面,在正式游览之前,我先介绍一下故宫的布局和参观路线。故宫占地72万多平方米,在这样大的面积上,集各种建筑手法,建造一组规模如此宏大的建筑群,不但没有纷杂现象,反而给人以结构严谨,色彩辉煌和布局规整的感觉,最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴红,这条中轴线和整座北京城有机地结为一体,北从钟楼,南至永定门,总长度约8公里,皇家禁区苑内的部分约占三分之一。宫内重要建筑都在这条中轴线上,其它建筑分东西对称分布。整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和对封建等级制度的森严。
故宫分外朝内廷。现在我们在外朝的最南端正,前面是太和门。门前有一对青铜狮子,威严,凶悍,成了门前桥头的守卫者,象征着权力与尊严。皇帝贵为天子,门前的狮子自然最精美,最高大了。东边立的为雄狮,前爪下有一只幼狮,象征皇权永存,千秋万代。我们眼前的这条小河,叫金水河,起装饰和防水之用。河上五座桥象征孔子所提倡的五德:仁、义、礼、智、信。整条河外观象支弓,中轴线就是箭,这表明皇帝受命于天,代天帝治理国家。
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篇1:介绍河北老龙头的导游词
各位朋友:
大家好!我们现在来到了老龙头景区。
(龙武营)
我们现在就进入了当时驻守老龙头的士兵生活的场所。
龙武营是明代大学士孙承宗建立的,他在这里建立了一支水师,也就是海军。大海是龙的家,大海岸边海军的营房当然就叫做龙武营了。
首先我们来看当年的碾房。
我们来看当年的粥房,这是平时用的小锅,这里呢有一口大锅,据说熬这样一锅粥可以供几百名将士喝。不过这个锅特别大,熬粥的时候就要先用大火把水烧开,然后小火慢慢的熬。我们来看这个大锅上面有一个铁环,大家猜测一下这是干什么的?对了,当时炊事员用一个长柄的铁铲,利用杠杆的原理不断的翻动大锅里边的粥,才能熬出一锅不糊底的、香喷喷的粥来。
大家来看这是当年的盛军粮的地方,也就是粮仓。
这是一座关帝庙,可能是世界上最小的一座庙宇了,别看它小,却非常重要。我们都知道,刘、关、张桃园三结义宣誓“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,在修关帝庙就是为了给将士们树立一个楷模:那就是同赴沙场、同甘共苦、共同杀敌、为国捐躯,慷慨大义、视死如归。所以说啊,古代人在管理军队方面也是非常注重政治思想工作的,他们利用关羽大将军来团结将士们之间的关系,来调动将士们一往无前的杀敌立功的百倍精神。
这里是牢房,据说是主要用来关押俘虏、奸细的,但有的说是暂时关押那些犯了错误、需要关禁闭的士兵的。
这里是水井,在大海边上应该是没有淡水的,但是我们脚下是25亿年前形成的变质花岗岩,天上降雨渗透到地下的岩石缝隙中形成的了淡水。有淡水的地方才可以设置军营,所以说水井对于军营非常重要,为了防止敌人投毒,这里会有两个军士站岗守卫。
军士在这里除了保卫水井的安全之外,还有一项重要的工作。大家看这个木架上面悬挂了一个金属做的“牌”,大家猜猜他的名字是什么?他的名字叫做“云牌”,也叫“金”。我们听说过“鸣金收兵”,这个金就是一种发布信号的系统。古人用不同的节奏敲击它,来发布起床、熄灯、开饭、发现敌情、紧急集合的命令。
大家这边走。我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯,利用这个可以把梯子升高,方便登城。我们现在救火消防车就是根据它的原理发明的。离我们较远的是巢车的模型,巢,就是鸟巢,鸟巢常常在高高的树上,巢车就是让士兵钻进这个小房子里,然后利用转轮和绳索把这个小房子提升到高高的地方。站得高,看的远,可以观察敌情。同时这个木质的小房子又可以防止弓箭的射击。
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。
篇2:介绍浙江西施故里的导游词范文
大家好,我是你们今天的导游,我叫陈宇宁,你们可以叫我小陈导游很高兴可以在阳光明媚的今天见到你吗。好,现在我们一起去西施故里看一看吧!
首先,我们来到了大门口,映入眼帘的是一块大石头,大石头上写着“西施故里”这四个红色的大字,再进去一点,两旁种着很多大树,道路两边已经绿树成荫了。
好,跟着我往左走,就到了风景优美的荷花池。池之中的荷花,五颜六色的白如雪,红如果,粉如霞,绿如玉,荷花们好像一个个娇滴滴的小姑娘坐在荷叶上。现在跟着我到了市池中心的拱桥,拱桥的左边有很多的石像人,他们有的拿着棒洗衣服,有的在玩耍,还有的在淘米。说到石人,让我们记起来四大美女之一——西施娘娘,就是因为西施姑娘在这个池里洗过衣服,人们为了纪念他就造了很多的诗人,要是你们想留个纪念的话,那就抓紧时间拍照吧!
接着走向我们的正前方,是一个历代名媛馆,里面放着的是以前英雄们的照片雕像画像,比如花木兰,等等。这个历代名媛馆的结构是四合院的样子,它的颜色是黑白相间,看上去很古老,哦对了,这个历代名媛馆是定时开放的,有时还会来一场精彩的表演给大家。
最后我们去美食街看看吧,没时间有许许多多的商铺,有西施的珍珠,有茶馆给人们喝茶。有穿古装衣服拍照的照相馆,还有是诸暨最有名的小吃——臭豆腐,他可是色香味俱全,让人看了直掉口水。要是你们想吃的话,可以买一盒尝尝鲜。
好啦,我们的旅游在不知不觉中结束了,希望下次我们还能再见面,祝大家平平安安,再见了。
篇3:故宫导游词350字
各位朋友,现在我们已经进入故宫。此处是故宫第一进院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门,“听政”是指听取政事。您可能觉得新鲜,这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用,偏偏跑到这里来处理朝政,是不是有点做作呀?其实这并不是皇帝故弄玄虚,而是出于无奈。怎么回事呢?原来呀,在永乐皇帝自南京迁都北京以后,不到一百天,崭新的三大殿就着了一把无名火,望着三大殿的一片焦土,永乐皇帝想,是不是我迁都劳民伤财,上天要惩罚我?怎么办?只能用自己的实际行动来感动上苍。因为三大殿被烧毁,无处可去,又要对上天表现出“勤政”,故每天黎明,在太和门办公,也真是够辛苦的。到了清朝,虽然也有御门听政的做法,但听政处自康熙以后改在了乾清门。自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。
但同治皇帝上台后,又有了听政,不过不再是“御门听政”,而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。末代皇帝溥仪登基后,未出三年,大清国就灭亡了。好,下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
篇4:介绍福建景点的导游词
各位来宾,现在请随我一同入寺参观,这是天王殿,1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿,弥勒佛慈眉笑眼,耳垂双肩,袒胸露脐,笑容可掬,似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度,后来出家拜佛为师,佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛,在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛,分三会说法,以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛,现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像,他为五代时的契此和尚,今宁波奉化人,他常常拿一布袋,云游四方,无忧无虑,常劝人信佛,且总是眉开颜笑,和善待人,因而人们也称其为“布袋和尚”,后来他在岳林寺磐石坐化,口中念念有词:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人不自识”,人们才醒悟他是弥勒佛的化身。
弥勒佛身后的是韦驮,他手持金刚杵是佛教中的护法神,据说,如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙,对外来的云游僧人不开放,最多可吃两餐,不得留宿,如果韦驮将金刚杵横放在手臂上,表示这个寺庙是十方丛林,云游僧人可以免费食宿,如果韦驮一手将金刚杵高举过额,表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。
南普陀寺原先为子孙庙,所以韦驮的金刚杵是着地,后改为十方丛林,但这尊韦驮却没有更改外形,其实云游僧人到此是可以免费食宿的。
天王殿内两旁的便是四大天王,分别代表风、调、雨、顺,东方持国天王手持琵琶,意为调,南方增长天王手持宝剑,意为风,西方广目天王一手拿圆珠,一手拿蛇或龙,意为顺,北方多闻天王手持一伞,意为雨。
现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。
在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。
各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。
前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。
各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。
现在留下一些半个小时时间给大家自由活动,现在是下午五点,五点半大家在车上集合,记住我们的车号是闽D88888。
今天我们的行程到此结束,南普陀有着他独特的文化与历史,这一行给你们留下一些什么样的感觉呢?我们即将分离,天下没有不散的宴席,欢迎各位有机会下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美好的未来!谢谢各位对我工作的至此!
篇5:介绍山东岱庙的导游词
位于胶南市大珠山镇境内、灵山湾与古镇口湾之间的大珠山,山势雄伟险峻,三面临海,总面积65平方公里,主峰大寨顶海拔486米。大珠山尤以巍峨挺拔、风光秀丽而名播天下。而这美景之中较美丽的则是珠山秀谷,这是一个神奇的山谷,在大珠山东侧,北距胶南市区8公里处。
这里群山环抱,林木茂盛,花草繁多,一年四季长青的树,三季盛开鲜花,芙蓉花成片,棠梨花、迎春花星星点点,野玫瑰星罗棋布,颇为被称道的是千亩天然杜鹃花。每年四月,小溪旁,山坡上,石缝中,杜鹃花在黄的迎春、白的棠梨映衬下,热烈奔放,红透山谷,气势夺人,被游人称为长江以北地区的奇观。清代诗人高凤举看过后,赋《七绝·经大珠山下》:“夹岸山花红浸水,夕阳倒影动鱼罾。胡麻莫问秦人饭,只此风光已武陵。”
杜鹃花自四月初开始绽放,四月十日至二十日前后是盛花期,此时的山谷中水库澄碧,小溪淙淙,禽鸟鸣啭,游人穿引在树林,徜徉在小溪旁、花丛中,顿感春的律动、春的意境,一种回归大自然的全新感觉油然而生。较令游人心醉的是那满山遍野的杜鹃花,但见千亩花海,姹紫嫣红,极为秀丽。登上主峰大寨顶,一派春光尽收眼底。观海佳地,莫过于第二高峰——山南峰,峰高330米,形状如楼,故称“望海楼”,在此极目远望,东、西两面海滨风光尽收眼底。
大珠山的古文物遗迹,尤以石窟较为珍贵,多为隋唐时代遗存,均属小型石窟,俗称“石屋子”,系在高大岩石上凿成,内有佛像浮雕等。相传大珠山共有石窟99座,但大部分已毁,保存完好的现仅有3处。此外,大珠山上还有女儿石、者鹰石、鳖儿石、和尚石、八戒石等自然景观,形象生动逼真,令游人称奇,值得一游。
篇6:介绍丽江古城的导游词
暑假,我和妈妈去云南旅游八天。我们从小桥流水的江南出发,来到了地高天远的高原,感觉眼前的一切都是那么神奇,新鲜!尤其是丽江古城,更令我魂牵梦绕。
那天,从玉龙雪山下来,天色已晚,我们在丽江市的一个农家小园享用晚餐。餐毕,我们在导游的带领下,来到了古城。据导游介绍,丽江古城原名叫大研镇,古时候是高原上的重要集镇,在历史上既是茶马古道的重镇,又是通往印度的必经之路。由于商贾云集,贸易繁荣,丽江古城被人们誉为“东方威尼斯”“高原姑苏”。
走进丽江古城,脚踩着古老的石板路,路边“哗哗”的溪流声为我们伴奏,我们走到哪儿,溪流便跟到哪儿。那溪流变幻多端,有时像瀑布飞流直下,有时像小河静静流淌,有时像清泉汩汩而出。水是生命之源,鲜活的水流贯穿全城,仿佛是古城的血脉,给古城注入活力,使丽江古城更显灵动,更显年轻,仿佛一支不朽的高原神曲!
古城街道两旁,店铺林立,那灰瓦红柱,凌空飞翔的屋檐,精雕细琢的木窗,仿佛在向我们诉说着这个城市的悠久历史。我们在不同的店铺里驻足,逗留,展现在我们眼前的是玉的世界,银子的世界,看得我们眼花缭乱。
我最喜欢银器了,只要一看到银子散发出光芒,我就热血沸腾。在我眼中,银色是最高贵、最迷人的颜色。我轻轻摸过任何一件能摸的银器,感觉是那么惬意,我默默地想:如果我每天能看到这迷人的银器,与它们作伴该是一件多么美妙的事情啊!
在一家玉器店里,老板娘拿出了一块她珍藏多年的玉的原石。粗看没什么特别的,与普通的山石并无二致,可在老板娘的指点下仔细一看,果然发现原石中隐隐约约发出的绿色光芒。据说有赌石经验的人,就是根据这一丁点的蛛丝马迹,来判断这块石头是不是玉石。由此看来这世间任何有价值的东西,即使掩饰得再好,也总有光芒显露出来。我忽然想到我的一个老师曾说:“看准一个人就要善于捕捉他身上表现出的细节,譬如一个细小的动作,一个稍纵即逝的眼神。”果然是万物同理!
从丽江古城出来,我的眼睛,我的心,我的思想,都仿佛在向我诉说着它们的满足。丽江,果然无愧于那些美誉!
篇7:300字世界遗产故宫导游词_导游词范文_网
300字世界遗产故宫导游词
各位朋友,现在我们已经进入故宫。此处是故宫第一进院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门,“听政”是指听取政事。您可能觉得新鲜,这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用,偏偏跑到这里来处理朝政,是不是有点做作呀?其实这并不是皇帝故弄玄虚,而是出于无奈。怎么回事呢?原来呀,在永乐皇帝自南京迁都北京以后,不到一百天,崭新的三大殿就着了一把无名火,望着三大殿的一片焦土,永乐皇帝想,是不是我迁都劳民伤财,上天要惩罚我?怎么办?只能用自己的实际行动来感动上苍。因为三大殿被烧毁,无处可去,又要对上天表现出“勤政”,故每天黎明,在太和门办公,也真是够辛苦的。到了清朝,虽然也有御门听政的做法,但听政处自康熙以后改在了乾清门。自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。但同治皇帝上台后,又有了听政,不过不再是“御门听政”,而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。末代皇帝溥仪登基后,未出三年,大清国就灭亡了。好,下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
篇8:北京故宫导游词详细版
各位游客大家好,我是__旅行社的导游员,我姓宋,在接下来的几天当中,我将陪伴大家共同游览北京的名胜风景,希望通过我的讲解,能够是您对北京留下非常美好的印象,同时也希望您能对我的工作提出宝贵的意见。好,现在我们就开始今天的游览行程吧。
故宫占地72万平方米,其中建筑面积为16.3万平方米,南北长961米,东西宽753米,周围有10米高的城墙环绕,还有宽52米的护城河,在四角都建有一座精美的角楼。根据1973年的统计,故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8704间。明朝永乐皇帝朱棣登基不久,在永乐四年,也就是1406年下诏营建北京紫禁城。修建分为两个阶段,第一阶段是从永乐四年开始备料,而第二阶段就是在永乐十五年,1417年六月开始动工兴建,历时14年,在永乐十八年,1420年完工。在建造过程中,征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人,而建筑材料都来自全国各地,比如汉白玉石来北京房山,金砖来自苏州,石灰来自河北易州,五色虎皮石来自河北蓟县盘山,殿基所用的精砖石来自山东临清,松木多来自东北,而楠木多来自四川、云贵、浙江等地,可见当时工程的浩大。故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的,布局规划遵循了《周礼·考工计》的都城设计礼制:前朝后寝,左祖右社。大致分为南北两个部分,南半部位前朝,北半部则为后寝。前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心,文华殿和武英殿为东西两翼,是皇帝举行朝会的地方。而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心,外东路、外西路的建筑为主,是皇帝处理日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是这样布局的:在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙,西侧则是祭社稷的场所社稷坛。按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫,其中明朝14位,清朝10位,统治时间总共长达五个世纪。由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体,所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中,成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。现在在北京有一条贯穿南北的中轴线,被梁思成先生称为伟大的中轴线,全长8.5公里,南起永定门,北到钟楼,其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉,线上的景山是内城的中心点,也是故宫的镇山。
我们有时候还把故宫叫做紫禁城,而它的名称是怎样得来的呢?我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中,是天上皇帝所居住的地方,称为紫宫。封建帝王自称是天帝的儿子,所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严,不许庶民百姓接近,是绝对的禁地,又称为禁宫,所以这里也被叫做紫禁城。这里共有四道门,分别是午门、神武门、东华门和西华门。而紫禁城的正门就是午门,因为在罗盘上,上午的代表正南,所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型,从汉代的门阙形制演变过来。下端有高12米的墩台,正中的墩台上面有门楼,两侧还设有钟鼓亭,东西两侧突出的部分叫观,上部各有廊庑13间,两端还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代,这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。正中开了三道门,两侧都有掖门,这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途:中门是皇帝专用的,或者皇帝大婚的时候,皇后可以从这里入宫,科考三甲也可以从这里入宫;平时,文武百官走左门,宗室王公走右门;掖门只有在大型活动的时候才开,三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门,外国使节要从西掖门才可以入宫;在殿试的时候,考生分单双号,从东西掖门中通过。
进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边还有五座汉白玉石桥,就是内金水桥了。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是建筑和灭火的主要水源,同时还起到了点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失秀美。
在太和门两旁还有两道门,就是德昭门和贞度门。每逢皇帝出宫,都要在太和门换车,而且皇帝大婚的时候,皇后也要从太和门进入皇宫。在光绪四年的时候就发生了这样一件事:在光绪皇帝大婚前夕,太和门突然被火烧毁了,可是大婚当天皇后要从这里经过,所以朝廷就在北京寻找了能工巧匠,连夜用彩绸还有木料搭建了一座假的太和门,才使得婚礼如期进行,而在第二年,太和门才重建完成。
过了太和门我们就进入了太和殿广场,它面积有3万多平方米,在每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候,都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。
现在我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了,它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上,台基南北长230米,高8.13米,在四周围还建有一些楼阁,其实就是清朝内务府所管辖的库房。太和殿是故宫中最高最大的建筑,面积有2377平方米,通高35.05米,面阔11间,进深5间。其实在明朝奉天殿的时候,这里市面阔9间,进深5间的大殿,到了清朝年间,将它改为了现在的大小,其实在两侧的夹室是封闭的,不能作为正殿使用,所以实际上还市面阔9间,进深5间,同时,也将它改名为太和殿。太和二字出自于《周易》中的:“保合大和”,而太和的观念是上古天人和一观念的延伸,强调了君臣之间,人与自然之间还有个民族之间的和谐。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻,往下还有11个垂脊兽,在我国古代,异兽的数量越多,代表了殿宇等级越高。在殿内有72根大住支撑,当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱,上面支撑了藻井,再藻井当中雕刻有蟠龙,龙口中衔有轩辕镜。轩辕二字出自于我国古代天文学中的轩辕星,意思就是轩辕黄帝之星,也是掌管雷雨之星,在殿顶上建有藻井,一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人,第二则是起到了镇火的作用。
殿内的陈设也非常的多。金銮宝座是明代的遗物,清朝的皇帝继续使用。在袁复辟的时候,曾经将它换成了一个中西合璧,不伦不类类似沙发的座椅,解放以后,专家们在家具库中发现了原来的宝座,经过一年多的整修,终于恢复了它本来的面貌。
殿内的地平床高6尺多,上面设有屏风,宝座等,在台面上还有香亭、仙鹤等等。在皇帝上朝的时候,就要点燃檀香,烘托出一种神秘的气氛。殿中有一只象,身上驼着宝瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉庆有余。而象身四脚立地,稳如泰山,象征社会和政权的稳固。称为太平有象。角端,是传说中的一种神兽,象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人认为是一种长寿鸟,象征着江山长存。香亭是从香炉演变而来的,放在殿中,象征着国家安定。
在太和殿外还有很多的陈设。日 :是我国古代的计时器,在此处标准的北京时间
嘉量则是乾隆年间全国的标准化计量器,在乾清宫前也有一个。铜龟铜鹤都是长寿的动物,放置在这里也是寓意长寿。在故宫内有大小水缸308口,用来防火,叫做太平缸。在太和殿外的这两个镏金大缸,重2吨,可是上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。围绕着太和殿,还有一些故事。在1908年12月,四岁的溥仪在太和殿登基,他的父亲跪在宝座下,扶着他,可是溥仪却哭喊着说:“我不再这儿,我要回家,我不再这儿,我要回家。”他的父亲只好说:“别哭了别哭了,快完了。”典礼结束以后,文武百官窃窃私语说这不是个好兆头。果不其然,三年以后,孙中山先生领导辛亥革命胜利推翻了清王朝,结束了中国的封建帝制。可是在1915年,袁窃取了辛亥革命的胜利果实,自称“洪宪皇帝”,企图恢复封建社会,还在太和殿搞了登基典礼,把三大殿中匾额上的满文统统去掉了。而且还命令京城内的煤铺把墙上的“元煤”去掉,把元宵改为汤圆。不过他只作了83天的皇帝,就在全国一片倒袁声中死了。
中和殿在明朝的时候曾经叫做华盖殿和中极殿,在顺治年间改为中和殿,取自《礼记·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大潮礼的时候,皇帝在赶赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候,还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱,也就是玉牒,在修订好以后,就要在中和殿内让皇帝阅览,并举行存放仪式。
过了中和殿,我们就来到了保和殿,明朝这里曾经叫做谨身殿,建极殿,顺治年间改为中和殿,名称来源与太和殿相同,都是保合大和之意。保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候,在举行册立大典的时候,皇帝都要在保和殿内更衣。在年底,还要在此宴请文武百官。在清朝的时候,每逢正月十五,除夕,也都要在此举行宴会。而且这里还是清朝举行殿试的地方。在保和殿后,有一个巨大的云龙石雕,是艾叶青石雕刻而成的。清朝乾隆年间,将原来明代所雕刻的花纹去掉,重新雕琢。石雕高16.57米,宽3.07米,厚1.7米,重达200多吨。在石雕四周都是卷草纹,下端是海水江牙纹,中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美,是难得的石雕珍品。这块石头是来自北京的房山,搬动这块石头的时候动用了很多的人力物力。不过这块石头为什么会在保和殿后面,史料上是没有记载的,根据专家推测,可能是因为这块石头运过来以后就放在这里,想要重新移动非常的困难,所以就放在了这里。
游览完了前三殿,就来到了后寝区的正门乾清门。在后寝区中共有15宫,专家认为,这与天文学中的紫薇垣和八卦都有象征性的关系。
在清朝康熙年间,乾清门就是举行御门听政的地方,而在西侧还有一排连房,就是军机处,他是在雍正年间设立的,直到辛亥革命爆发的时候才被废除。军机处是一个非常重要的机构,凌驾于内阁之上,但是当时为了防止泄密事件的发生,督察院每天都要派御史到军机处旁边的内务府值班,监视这里的活动。
现在大家看到的就是乾清宫了。乾清二字取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句:“乾清坤夷”,意思就是天下清和,各地平安。在明朝和清朝初年,皇帝的寝宫一直都是这里,到了雍正皇帝以后,就挪到了养心殿,从此,乾清宫九成了皇帝听政的地方。在每年过节的时候,皇帝都要在乾清宫举行庆典活动,清朝康熙乾隆年间,还在宫内举行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鳌拜”的故事也发生在这里。而且皇帝死后,必须要在这里停灵,祭奠15日,表示寿终正寝,之后才可以转移到其他地方。在乾清宫内正中设有金漆宝座,后面还有屏风,上面刻有先帝的圣训。在宝座上方还高悬着“正大光明”的匾额。在雍正皇帝即位以后,对于争夺皇位的种.种弊病,他发布了秘密立储的上谕,从而改变了封建王朝公开册礼太子的制度。此后,皇帝亲自写储君谕旨两份,一份儿放在这块正大光明的匾额后边,另一份儿则自己藏起来。在皇帝去世以后,拿出两份诏书核对无误以后,即可生效。
在明朝,围绕着乾清宫还发生了三大疑案。就是壬寅宫变,红丸案还有移宫案。壬寅宫变就是在明朝嘉靖年间,皇帝正在乾清宫中睡觉,宫女杨金英等16人一起下手,想把皇帝杀死,但是在慌忙之中却把绳子打成了死结,所以没有成功。结果这些人就全都被处死了,这年正好是壬寅年,所以称为壬寅宫变。自此以后,皇帝不敢在乾清宫中居住,直到临终前一天才回到了这里,但是当天就死了。红丸案的发生是在明朝万历皇帝朱翊君死了以后,他的儿子朱常洛即位。但是不久他就病了,服用了进贡上来的红丸,吃了一颗感觉很不错,所以有吃了第二颗,结果就死在了乾清宫内,前后只作了29天的皇帝,所以被人们称为一月天子。移宫案是在一月天子朱常洛死了以后,他的爱妃李妃有野心相当皇后,所以就坚持要和即将登基的皇太子朱由校一起住在乾清宫,以此要挟群臣。但是这些大臣设计把太子从她手中骗了出来,可是他还是在乾清宫不走。直到太子即位前一天晚上,大臣一起到门口斥责他,就这样,他才被迫离开了乾清宫。
在乾清宫的后边就是交泰殿,取自《易经》中的天地交泰,象征着帝后生活和谐。在殿中央放有25颗宝玺,上方高悬着康熙皇帝御书、乾隆临摹的“无为”匾额。东侧陈设着我国古代人民发明的计时器——铜壶滴漏,西侧陈设着大自鸣钟一座。此在,在每年皇后的生日,皇后都要在交泰殿接受庆贺礼,就连皇太后还有皇帝都要来这里庆贺。在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具。
篇9:介绍现在抚顺的导游词
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。
婺源是江西省一个具有悠久历史的古县,历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一,也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴,文风鼎盛,名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑,有田园牧歌式的氛围和景色。 这里山明水秀,松竹连绵,飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间:或依山,隐现于古树青林之间;或傍水,倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣,如诗如画。四季景色各呈千秋,尤其是春秋两季,漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中,让你感觉到心旷神怡和留连忘返。
婺源以山川之灵秀,土地之肥沃,物产之丰富,贤俊之广众而著称。
县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群,东北的浙岭与石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。
“两水夹明镜,双桥落彩虹”,因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥,是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛,桥下绿水长流,桥的两旁有廊亭,廊亭的两旁有石桌石凳,在这里或品茶弈棋,或浏览风光,让你感受到世外的悠闲和宁静。
离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,长势依然旺盛,古杉之巨,为国内所罕见。
生态环境优美的鸳鸯湖,成群成对的鸳鸯,如鲜花绽开于湖泊之中,形影不离。
婺源不仅景色优美,更富有深厚的文化内涵,历来享有书乡之誉。这里人杰地灵,名人辈出,一门九进士,六部四尚书,足见其文风之盛。婺源物产丰富,有遐名中外的茶叶“婺绿”,可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼,被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。
婺源以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟 渡、古民居为组合的自然景观,有着世外桃园般的意境,犹如一幅韵味无穷的山水画,形成一个独特而美丽的田园风光游览区,给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和爱好旅游、美术、摄影的艺术工作者来说,到婺源一游或收集创作素材,不能说不是一种美的享受和明智的选择。
篇10:乌鲁木齐导游词介绍500字
终于来到了传说中的天池了。相信各位定不需此行。
昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处,一个具有悠久历史的北疆重镇,它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,海拨1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列为第一批国家重点风景名胜区。天池古称“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地,唐代诗人李商隐曾作诗曰:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀,八骏日行三万里,穆王何事不重来”。传说天地是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池,天地绦绕的云雾,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗脚盆……,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩,夏季,这里山清水秀,清爽宜人,是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯览天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡,饱览湖光山色。冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年,天地都吸引着大批中外游客。
龙潭是指位于天池下方约2千米,海拔1660米,盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆,实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水,在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀,满山苍翠,每当夜幕降临,皓月当空,山峰树影和碧月一器倒映潭中,静影沉壁,月影微颤,有诗赞曰“一弘碧流成龙潭,青松白雪镶翠盘,金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出广寒。”
传说天池之中有一个水怪,经常乱施淫威,兴风作浪。搅的天池之水瀑涨,淹没左右居民,百姓无家可归四处流浪。有一年,王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙,唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦,发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天,洪水四溢。天兵禀报王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中,顿时风平浪静,水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边,成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。
篇11:介绍山东三仙山的导游词范文
三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨,西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻,北与长山列岛隔海相望。蓬莱三仙山景区整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌;园内古木参天,奇石各异,碧水荡漾,珍禽嬉戏,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,主体建筑气势宏伟,园林内碧水环绕、古木参天、奇石各异,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,加上其弘扬的“儒、释、道”三教合一的和谐理念,展示出一幅人与自然和谐、天人合一的绝美画卷。
去年曾去过烟台蓬莱,游览过“八仙过海”和“蓬莱仙阁”二个景点,今年带女儿去了蓬莱的“三仙山”。
从烟台到蓬莱仅二个小时车程,流水发车,票价18元。
到了蓬莱汽车站还没来得及出站,就有不少黑车司机蜂拥而上,缠着游客不放,说是景区门票可以打九折,坐他们的车往返景区不收取一分钱。听起来似乎很诱人,反正自己也人生地不熟,于是就跟着他们走了。
后来才知道,其实景区就在离汽车站不远的地方,走路过去最多也就七、八分钟的时间,三仙山离八仙过海、蓬莱仙阁景区也就200米左右的距离。
三仙山景区门票对外售价是120元一张,小车司机给我们是110元一张,也就便宜了10元钱。据说当地人可以拿到6折、7折、或更低售价的门票,给我们的所谓优惠门票其实已经被他们剥去一层了。
当然,如果没有利润可赚的话,有哪个傻瓜会愿意这样做呢?
这年头,雷锋叔叔现在已成了稀有动物,基本灭绝了哦。
进入三仙山景区,便有导游迎上前来为你做免费的导游。
给我们做导游的是一位长得很清秀的姑娘,笑容可掬的蛮可爱,她为我们解释了“三仙山”的渊源。
姑娘说,三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座海上仙山,也是中国东方神话的源头。
三仙山也是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙、寻药祈求长生不老的地方,“人间仙境”的美誉也由此得来。“三仙山”也成为仙境的代名词,成为人们向往的祈福圣地。
篇12:介绍台北的导游词
各位朋友,我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑,只有皇帝举行盛大典礼时才使用,象征皇权的至高无上,太和殿俗称金銮殿,是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420__年,当时叫奉天殿。后来,该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后,重修三大殿,并将皇极殿改为太和殿。
太和殿高35米,东西长64米,南北宽33米,面积为2377平方米。它面阔十一间,进深5间,规模为紫禁城内大殿之最。装饰用的彩绘为最高等级的金龙和玺。殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶,就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的,总之处处显示“第一”,那是皇帝认为“老子天下第一”思想的体现。
博物院建筑分为四层,正院的平面图采梅花形,分成五个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊,用来展示书画。四周共有八间展览室,陈列铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物;第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等;第四层则为各种专题研究室。
各位朋友,现在我们来到了乾清宫,这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方,殿中设有皇帝宝座及御案,正中挂着一块“正大光明”匾,那是清朝皇帝的祖训,作为治国、修身、平天下的基本准则。东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。
篇13:介绍浙江沈园的导游词
尊敬的各位嘉宾,现在我们要游览的是中国第一爱情名园林-----沈园。
沈园是江南著名的私家园林,因为南宋伟大的爱国诗人陆游和他的结发妻子唐婉之间一段凄婉的爱情故事而名闻天下。沈园之所以叫沈园,是因为园的主人姓沈,当然一千多年后的今天我们已经不知道他名什么了,只知道他是当时绍兴的一位富商。买下了这个在战地面积达70多亩、景致怡人的园林,所以人们将这个园林称为“沈氏园”也就是沈园。
大家都知道,南方的气候比较的潮湿多雨,而古建筑又大多以木结构为主,所以在绍兴古建筑所保存的时间也比较短,宋代沈园的建筑早已经不复存在了。1963年沈园被列为浙江省重点文物保护单位。1985年,在浙江省考古所的主持下,绍兴的文物部门对沈园的遗址进行了考古探测,出了不少的六朝、唐、宋、明、清时期的遗物和遗迹,查实了原先沈园的布局和范围。我们结合沈氏后人所提供的清代沈园平面图,精心设计了修复方案。经过1987和1994年的两次扩建,沈园由原来残存的4.6亩扩展到了18.5亩,并恢复了宋代园林建筑。20xx年启动了沈园的三期扩建程,使沈园的面积扩展到了57亩。
沈园距今有800多年的历史了?为什么沈园历经820xx年而不衰呢?下面请各位嘉宾带着这个问题,跟我一起参观这个越中的仿宋园林,整个景区由三大部分组成:沈园古迹区、东苑、南苑。
在"古迹区"有个园子,叫“诗境园”,是为了纪念诗人陆游所建,其中在这个园子里有一块形状奇怪的太湖石,取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。诗境-----从这一刻开始,我们就步入了诗情画意之中。
在另一边,有一座仿宋建筑,形状古朴,取名“问梅槛”,这三个字是由绍兴书法协会会长沈定庵老先生所写的。“问”是询问探求的意思;“梅”是指陆游生平最喜爱的梅花,而我们沈园内种植最多的植物也是梅花,冬天的沈园梅香满园,尤其是到了下雪天更是沈园最美丽的时候。据说,陆游是中国历史上留下诗文最多的作家之一,至今保存下来的有9300多首。其中描写梅花的就有20xx年重游沈园时,触景生情,在沈园《二绝》中有这样一句“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”。 走过伤心桥我们现在来到的是六朝井亭,亭中的这口井是在1985年考古发掘时所发现的,井身是用绳纹平砖错缝砌成的,从井内出土的汉至六朝的陶瓷器残片可以确定它属于六朝的遗物。这六朝分别为:三国的吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈,所以这个亭称为“六朝井亭”。但是由于取土困难,为防止井身坍塌,整个发掘深度仅只有1米。缌的游客可能会发现这个亭子的顶有一个六角形的缺口,这个缺口一共有三个作用,有哪三个作用,大家不防猜一下:这第一个作用就是方便取水,因为在古代的时候,人产提水都用竹竿,大家都知道竹竿比较的长,所以开了一个孔后竹不可以从上面伸出去而方便取水;第二个作用是利用太阳光的紫外线可以杀菌而防止水的腐朽;第三是赏朋和集水,在每朋的农历十五晚上,到沈园散散步,看看月亮,会让你的心情更加舒畅。
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心,这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。为什么取名为孤鹤轩呢?大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人,字务观,号放翁。越州山阴(浙江绍兴)人,出身于“书香门弟”,出生后不久,北宋便灭亡了,由于金兵南侵,使他从小经历了一段逃难生涯。陆游12岁的时候就能诗文,国家垂危的现实,使他20岁就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的壮志。22岁那年,到临安参加乡士考试,因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前,又因为他不忘记国耻,主张北征,收复失地,受到了秦桧的忌恨,竟在复试时把陆游的名字给除掉了,直到秦桧死后,他才被录用。但因为他力主抗战,多次受到投降派的排挤打击,命运坎坷不平,几次罢职回快乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友,被一些人排次,在晚年过着闭支野般的生活,并在82岁时写有《城南》诗一首,在诗中,诗人以”孤鹤“自喻,所以,我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“,以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮,六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由上海诗人萧挺(原华东师范大学副校长、党委副书记)撰文,著名金石学家钱君陶手书。其中的“宫墙柳”和“雨送黄昏”分别取自陆游和唐婉的《钗头凤》的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石,1985年考古发掘得,经考证是明朝的遗物。
篇14:介绍青海倒淌河的导游词范文
端午佳节,许多人都会带着自己的老婆、孩子出门旅游。我们家就如此,端午佳节的前一天,爸爸为了选择一个好的旅游景点,忙活了大半天,又是查地图,又是查电脑的。我和妈妈去街上溜了回来,他还在找。好不容易才选择了庐山石门涧。这回,爸爸得带着我们母女俩去游上玩水了。
来到庐山脚下,就有一股凉嗖嗖的感觉。我们都以为夏天的庐山很冷呢。可是来到庐山石门涧大门口时,天气与山脚下的天气真是截然不同,一冷一热。刚进石门涧就是一所长长的铁索桥,又高又长,是悬空的。桥不是很宽,人走在上面一晃一晃的,非常令人没有安全感。人越多,桥就越晃,妈妈还硬是要我站在桥上拍照片,结果把我脚在哆嗦的照片拍了出来。接下来是树林,里面有杨梅树、白桦树、梧桐树、棕树等。大部分是竹林,一排排的,可整齐了,个个都壮实,像一个个威武的士兵。连高度都差不多,虽然没有像其它树一样有遮阴的效果,但令人看起来却是非常清爽的。在往里走,就走出了树林区。这里全都是悬崖峭壁,虽然山峰险要,但是景色秀丽,还依山傍水。只见一个个尖尖的峰顶弥漫在飘飘渺渺的云雾里。水清澈见底,和山相依相伴,形成了一幅优美的山水画。望着那飞流直下的瀑布,便想起了李白的一句诗:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
我们很快就浏览完了石门涧,正要下山,下到半山腰时,爸爸还特地带着我们母女俩在一条清如明镜的小溪旁洗脚,我那时不知道自己有多么的幸福。
当我坐在回家的车上时,已离那儿越来越远。远远的望去,只见远处青山翠绿,千山一碧,令人回味无穷。
篇15:介绍云南热门景点导游词
大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来腾冲地热火山风景名胜区观光旅游。我姓黎,是××旅行社的一名导游,大家叫我“导”好了。这位是我们的司机×师傅。旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务,我们十分荣幸!大家在此旅游,可以把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给×师傅,因为他的车技娴熟,有20xx年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给黎导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!
首先和大家介绍一下腾冲!腾冲位于云南西部边陲,是云南省级历史文化名城。腾冲历史悠久,西汉时为滇越国,东汉属永昌郡,元明清时先后设署府、州、县等。曾经是古西南丝绸之路的要冲,由于地理位置重要,历代王朝都派重兵把守,明代还建造了“石头城”,被称为“极边第一城”。区内的火山和地热景观以其独特的风采享誉海内外,被列为国家重点风景名胜区;为纪念滇西抗战而建的“国殇墓园”是全国重点文物保护单位;境内还有道教圣地——云峰山、北海湿地自然保护区、叠水河瀑布及大树杜鹃王等景点;还有以“华侨之乡”“书香名里”“文化之津”“商贾重地”驰名中外著名的侨乡——和顺乡。
今天我们第一个目的地是腾冲热海,下午就是腾冲火山公园。
腾冲热海位于腾冲县城西南20公里处,面积约为 9平方公里,较大的气泉、温泉群共有80余处,其中10个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多实属罕见。
热海中最典型的是“大滚锅”。它的直径是3米多,水深1.5米,水温达97℃,昼夜翻滚沸腾,四季热气蒸腾。在澡塘河,有一个地质断裂带和一条大河交叉形成一个飞泻轰鸣的瀑布,下面有十几处热泉、汽泉昼夜喷薄而出,水汽交融,蒸腾弥漫,如烟如雾。现在热海建有多家疗养院、浴室,并建起了一些娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。
有关热海,还有一个很美丽的神话传说:在远古的时候,这一带天寒地冷,人民苦不堪言,有个善良的老人历尽艰险,寻找办法,决心使这里变成温暖丰腴的地方。后来,他的诚心感动了神仙,神仙赐他一宝珠让他含在嘴里,他顿感燥热难耐,便一口气喝干了几条河水,最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方,就有了数不清的热泉。从此,这里便四季温暖,牛羊肥壮,五谷丰登。
从地质构造来看,腾冲位于世界瞩目的阿尔卑斯山——喜马拉雅山构造带,处于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。特殊的构造,使得这一地区的地下断层岩浆活动很剧烈,地热温泉中释放出氦和甲烷气体,说明地下岩浆活动一直未停止,并有源源不断的火山供给源,这种现象,是休眠火山的典型标志。所以,腾冲的地热奇观,是地层中心的热流向地表上升,顺着地壳断裂处勃然喷发的结果。
腾冲热海不仅具有独特的景观,而且对人们的生活非常有益。现在热海周围建有多家疗养院、浴室、娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。景区有很多家温泉浴服务,价格在3-20元不等,但是,不能在大滚锅里洗澡。 因为太烫了。
腾冲小吃
民以食为天。腾冲小吃风味独特,各具千秋,然吃的时间地点有讲究,否则很难吃到老板最高水平。
饵丝,时间最好为早上七点至十二点,早点铺都有,据笔者多年观察,人气最旺的当所药王宫三角地明记早点铺。老板用筒子骨熬汤,鲜肉羹作汁,碎酥肉加帽,卤水调味,再洒上葱花、芫荽。
不用加佐料,看了闻了保管你流口水,要是放一小点老板面前的蜡腌菜(在锅里用油汤熬过的),那就更加正宗。但是最地道最正宗最美味的饵丝不在城上,而是在农村里农民讨亲嫁女、盖大房子、过三十六、庆六十岁时带正客(正餐)的头天晚上。那是农民用自家喂养出来的原生态肥猪宰了用骨头皮子鲜肉作的汤羹帽子,配与胡家湾鲜饵丝制成的。味道非常鲜美,堪称腾冲一绝。当然这碗饵丝对来腾冲旅游的朋友可是千载难逢,可遇而不可求。
擦粉,顾名思义就是用铜刷把荞凉粉擦成细条,该小吃在云南仅腾冲独有,取材自高寒山地的苦荞,而苦荞又以古勇莽原上的为佳。时间为中午一点至五点左右,当然天气要辣,吃的才有味,地点为新老百货大楼旁。老板擦好荞粉,放上姜沫蒜泥盐巴味精辣椒麻油。再配以特制的香料,自制的梅子醋,那个才叫人间美味。吃了能败火祛湿除热毒,实为到腾旅游不可错过的特色小吃。 稀豆粉粑粑,与腾冲饵丝在早晚点的市场角逐中平分秋色,各占半壁江山。早晚都有,但白天很难吃到。最有名的当属叠水河边寸丽萍家的早点,文星楼的晚点。原料为胡家湾鲜风吹粑粑和腾冲境内土种植的碗豆。老板将粑粑烤得脆香放在小盘里,然后舀上热气腾腾的稀豆粉洒上烧花生在另一大碗里递过来,当然吃法有讲究。客人须用手撕了粑粑蘸豆粉吃。一定要手撕粑粑,否则不好吃。最好是原汁原味的吃三分之一然后加辣椒油吃一小部分,吃完那小部分,又加麻油吃一小点,最后所剩不多依口味条理调料。当然有人习惯把所有佐料放进豆粉搅匀,然后再撕了粑粑蘸了吃,这样味道就重。但稀豆粉会愈搅愈清,这样吃反而达不到最高境界。
卷粉,最畅销的为跌水河边寸丽萍家、中心小学附近明记家。时间最好是中午一点到五点左右。老板家用上等大米磨好,过滤,然后在家现蒸现卖。卷粉刚出蒸笼,抬将出来,摊上特制酱汁,洒上烧花生,味精、芫荽芝麻,卷起后即食。夏天炎热时游客如想吃,但时间又紧,奉劝还是算了,那买卷粉的车排队排得老长,争卷粉的人让老板忙得头晕眼花。当然如果有耐性可以克等,终会轮到自己的。
米线,以中心小学附近明记的草烧米线为全城一绝,吃的最佳时间为中午大热天。老板在米线上放现砌的脆黄瓜丝,洒上嫩豆芽菜,鲜炸瘦肉丝,酥肉面粒。顾客放上白糖醋,姜蒜汁,西红柿,辣椒,麻油,黄笋,芝麻,芫荽即可。
撒撇,原为德宏州傣族小吃。近几年随着腾冲旅游业的飞跃发展,撒撇亦在腾安家落户,并火了起来。中午十二点后到深夜都有,白天可到岔一街的小巷,或是三角地,或是植物园可吃到,晚上夜市里让烧烤老板介绍都有。撒撇材料是细米线,干巴丝,烤牛肝,鲜肉粒,小米辣,韭菜沫,味道有酸苦两种,苦的放牛苦肠,酸的放柠檬汁。最好就是告诉老板两样味道都要(反正不多收钱),看看自己喜欢蘸那种就蘸那种。很自由的,味道也不错。
那么大家就在这边参观参观,泡一下温泉,吃一下地道的小吃,吃饱喝足之后下午去宏伟壮观的腾冲火山公园。
早上的大滚锅是不是很“热”呢,好了,现在在我们面前的是腾冲火山公园。它位于横断山系南段的高黎贡山西侧的腾冲县,有“天然地质博物馆”之誉。这里集中分布在和顺、马站一带的大大小小高高矮矮的火山,构成了一个庞大火山群景观,是典型的第四纪火山,也是我国最为著名的火山密集区之一,规模与完整性都居全国之首。
腾冲共有休眠期火山97座,其中火山口保存较完整的火山达23座。这些火山有穹状火山、截顶圆锥状火山、盾状火山、低平马尔式火山4种类型,其中有23座火山的火山口保存较完整,这使腾冲火山以类型齐全、规模宏大、分布集中、保存较完整而著称于世,腾冲也因此被誉为“天然火山地质博物馆”。同时,腾冲县境内有80多个地热显露区域,数量之多堪称国内第一,而且其种类之多亦为国内少见。据地质界人士介绍,腾冲地热按温度高低来划分有汽泉、沸泉、热泉、温泉;而按物质成分划分则有碳酸泉、氡泉、硫磺泉、硫化氢泉、放射性氢泉等。
腾冲火山景区内的马站火山群有大空山、小空山、黑空山、城子楼山、大团山、小团山、长坡山、打鹰山以及距城4公里的马鞍山、老龟坡火山等22座,像一个个精艺盆景,极为壮观。站在大空山顶,北面的黑空山,南面的小空山及周围的火山群,将随游人的视野无限展开,大面积势若
奔腾的熔岩流凝成的石山以及巧夺天工的火山熔洞,幽静神秘,千姿百态。如今,借大自然造化之功兴建的腾冲火山群国家公园已成为越来越多的海内外游客的必游之所。
请大家在指定的游览范围内活动,在这,我们可以看到火山爆发后留下的痕迹。请大家在 点在地方集中。
昨天晚上大家休息得好吗?我想大家都有一个安稳,舒心的睡眠。今天,我们要参观的是云南省腾冲县是翡翠加工业的发祥地,始于明代中期,兴于清代,至今已有400多年的历史,其内涵之丰富、功用之广泛、工艺之精美,在全国玉雕行业中享有极高的声誉,被誉为中国翡翠第一城。
翡翠文化源于中原玉文化,但又有着独特的传承和发展,具有地域文化的色彩。不管是谁,在腾冲一段时间,你必定会从日常生活中感受到这种文化深深的、浓浓的地方气息。 自古以来,腾越人便崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后,翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人、孩子,许多人都可以把一串串翡翠的传奇故事讲得出神入化。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠,手上戴的、身上挂的、家居装点收藏的,大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁,送的礼物中最贵重的是翡翠。老祖母临终时;郑重交待的,必然是家传数代的老玉镯子。翡翠渗入了腾冲人民生活的各个层面。
为什么翡翠在腾冲有这么深的影响力。这得从历史、地理的渊源说起:
五百多年前,腾越商人在缅甸的商务活动中,意外地发现了翡翠;成为这一文化的起点。 清末;腾越著名学者尹子监《老困游记·野人山调查记》一文云:“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”
光绪《腾越厅志》载:“玉石以红白分明,透水者为佳。翡翠为上品,其名不一,均出励拱。” 檀萃《滇海虞衡志》载:“至出南金沙江,昔为腾越所属。”这些史料说明:腾越人是翡翠的发现者,产翡翠的野人山地区,历史上曾一度是我国的“藩屏”。是腾越的属地。翡翠面世以后,腾冲人立即疏通了数条通往玉石场的道路。并把采掘、运输、加工、集散,推到了一个极其辉煌的阶段。从而奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的明证。
走在腾冲街头,你经常可以看到,在改建拆迁的废墟中,许多人在地上细细地翻检,找寻过去加工残留的碎玉,历年来,仅此收集的碎玉,就有上千吨之多;足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。
腾越人是幸运的,翡翠给他们带来了福拉 一个原来山高路遥的偏夷之地,不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间,一些雄商大贾挟资云集,人文菩革,各种商店鳞次伟比。成为了远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客说它是“迪西所无”。
翡翠寄托着人们各种美好的愿望,如果一刀解涨;只要有种、有绿、有水,金钱便会滚滚而来。盖高楼、细雕梁、存字画、兴教育、疏道路、办学堂,富了的人们十分注重捡朴,急公好义,爱国爱乡。哪一处没有翡翠那清纯的影姿。
翡翠业是个多风险的行业。从业者,必须与缅北恶劣的自然环境拼争;得用经验与运气与自然赌,素有“十赌九输之说”。就是在这种成败之间,勤劳勇敢的腾越人,一代代、一批批,以坚韧不拨的精神,跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上,为社会增添了财富,把真善美永留人间。
现在,中国已加入了世贸,随着各地交流的增大,腾冲的旅游事业蓬蓬勃勃开展起来,给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有5千多年的传统翡翠文化,有400多年从事翡翠加工的悠久历史,有壹万多从事翡翠业的产业大军,人才济济,新人倍出,加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对于发展珠宝业的共同理念;腾冲“翡翠城”将更加辉煌。
大家可以在这逛逛,看到喜欢的玉石可以议价买下,这里的玉石是很有名的哦。
现在我们看到的是壮观的叠水河。叠水河瀑布发源于腾冲县东北部的大盈江,属于伊洛瓦底江水系,沿途众流汇合,水量渐丰。它流经腾冲县城西约二里的地面时,遇到一个巨大的断层崖。崖旁三峰突起,比肩兀立,水从左峡中夺路而出,从46米高的崖头跌下深潭,然后继续奔涌向前。这里,河水仿佛被叠为二折,故俗称“叠水河瀑布”,这里响声雷动,水花四溅,形成了“不用弓
弹花自散”的景观。四周水汽蒸腾,在阳光下常现出七色彩虹,更使飞瀑增添了异彩。 这里的温度相对教低,大家要注意以下啊。
旁边的那个台叫龙光台,是始建于明嘉靖六年(1520xx年)的一座古寺。后来,著名的守边将领邓子龙又重新修建,孤峰飞阁,风光绚丽。台中有许多碑石题刻,其中清光绪时的进士寸开泰仿昆明大观楼长联而作的一长联尤为有名。联云;捷足上高台,披襟远眺,喜山川面面皆新。看:盈江飞瀑,凤岭晴岚,笼耸朝云晚照,笔峰并雪,大洞温泉。胜景名区,一一奔来眼底。乘此氛消雾散,日暖气清,安排美酒香茶,收拾新蔬佳果,招邀密友良朋,乘兴快登临,好细玩:两厢歌赋,半壁诗文,双塔烟霞,四周花木;回头思往迹,拔剑狂呼,叹豪杰纷纷谁在。想;丞相天威,尚书营垒,总戎露布,参府战功,经略边筹,将军忠节,流风余韵,重重触到心间。迄今事过境迁,时殊势异,指点荒榛败梗,摩挲断喝残碑,搜访故旧址,捐资宏建筑,更永固:七司障屏,三宣门户,八关锁钥,九隘藩篱。 上联描绘了腾冲的壮丽河山、十二风景名胜区;下联抒情怀古,赞扬了丞相诸葛亮、明代“兵部尚书”王骥以及“总戎”刘綖、“参府”邓子龙等安边保国的事迹,情景交融,气势恢宏,堪称楹联之佳作。
和顺古名阳温暾,因有河流顺村而过,更名为“河顺”。后借“云涌吉祥,风吹和顺”的诗句定名为“和顺”,寄托了当地人民对美好生活的向往。
和顺位于腾冲城西3公里,它有3个行政村,占地17平方公里。全镇有l 300多户,6 000多人,历史文化悠久,以华侨出国历史长、侨属多而成为我省著名的侨乡。和顺自然环境优越,气候温和,花木茂盛,古建筑保存较多,和顺古老的民居建筑和淳朴的民风、传统民俗一起历经了600多年风雨,世代文化的积淀和多元文化的熏陶,铸就了边远古镇的风采。
20xx年,被《中国国家地理》《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。20xx年和顺荣膺“中国十大魅力名镇”榜首,并夺得唯一的“中国魅力名镇年度大奖”。20xx年被评为中国最美的十个小镇之一。
和顺的魅力究竟何在呢?现在就让我们一同去探个究竟吧。
据考古材料证实,新石器晚期以前就有人类在这里繁衍生息了。
明朝初期,今和顺几个大姓的始祖就以军职屯守此地了,开创了和顺新的历史。
雨州亭
我们前方荷花池的雨州亭是乡下人为了纪念首任和顺益群中学校长,后任云南大学副校长的寸树声先生而建的,表现了和顺人尊师重教的优良传统。亭中有原全国人大副委员楚图南提写的亭名碑。进入主村落的道路,直穿坝子中间。入村道路的中段,建有一座造型古朴的亭子,四面有门洞,亭内设有长凳,这是供路人避雨和歇脚纳凉的风雨亭。
绕村而过的小河上面这两座石拱桥,因形如双虹得名双虹桥。桥下鸭鹅戏水,古树横卧,是人们春游,赏月的好地方。远远看到的水边的洗衣亭依然有居民在洗衣。
滇缅抗战博物馆
这里是当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址。滇缅抗战是反法西斯战争的重要组成部分,是中国人民从1840年鸦片战争以来,第一次将日寇赶出国门的战斗。这是我国第一个民间出资建设、民间收藏、以抗战为主题的博物馆。于20xx年7月7日建成开馆,馆藏6 000多件文物,l 000多幅老照片,再现了中国远征军和中国驻印军与美、英盟军歼灭日本侵略者的那段历史。
云峰山位于腾冲县城西北50多公里的瑞滇乡,远看形如玉笋挺立,直插天际,因峰腰常常云雾缭绕,故名“云峰山”。
云峰山以“山高谷深,陡峭险峻”而著称。山上一千多级“三折云梯”直通山顶,最陡处的43级石阶近乎垂直,且宽不足尺。两旁是万丈深渊,令人目眩心惊。游客需面贴绝壁,手扶铁链而上。云峰寺建在两亩见方的山顶,有玉皇阁、老群殿、观音殿等明
代建筑。站在天门极目远眺,但见远处高黎贡山雪峰皑皑,四周群山苍翠葱茏,平川春色如画,景色极为优美壮丽。
绮罗乡位于腾冲城东南4公里。这里不公是全国著名的侨篆、“文明之乡”,还是风光秀丽、景色如画的旅游之地。绮罗乡共有3个自然村,其中下绮罗村最大,共460多户。这里的居民依姓氏聚居,自成巷道口建有一幢“总大门”。总大门用腾冲火山石砌成八字形的石墙,中间留一圆形拱门洞,其上为飞檐墙顶,门对面的月台上有半月形照壁以护风水。月台左右各栽一株香樟树,树下垒有石台,冬可晒太阳,夏可纳凉,也是族人休息聊天之处。
村前小桥流水,清辙的绮罗河自北向南流过,远望“宛若襟带,状似菱罗”,形似一条游龙。坝子上阡陌纵横,春夏满目葱茏,金秋一片金黄。村南罗生山上,有始建于明嘉靖二年(1520xx年)的水映寺,因寺中池水常年不干,周围景物尽映其中而得名。
槟榔江位于腾冲城西6公里。这里山明水秀,边陲风光和少数民族风情具有独特的魅力。槟榔江发源于腾冲县西北部五台山一带,于古永芭蕉林 流入盈江县,境内流长59公里。由于两岸皆是茂密的森林,无任何工业污染,河水清澈透明,江畔自然风光秀美无比。在中国最西南的乡村----猴桥,江中多奇石,有的状如蜂窝,有的大如房屋,经千万年江
水的冲刷,千奇百怪,俨然是一座天然石雕公园。这里的傈僳族不太同于怒江一带的傈僳族,他们的服装艳丽,民居、歌舞、食宿等有着鲜明的特色,“上刀上,下火海”的刀杆节就是在这里举行。
怪龙潭位于高黎贡山与其支脉鸡冠梁子相接处。这里海拔3000多米,崖上怪石嶙峋
,有一潭水暗绿、深不可测的龙潭,四周古树参天,龙潭上空浓云笼罩。行人到此若大
声喧哗,山间马上就会回声四起,接着风雨交加,电闪雷鸣,令人胆颤心惊。这里是探险猎奇的好处。
大树“杜鹃王”位于腾冲县之北的界头乡大塘村。在千峰叠翠的高黎贡山半山腰,生长着一种大杜鹃花。它是世界上800多种杜鹃花中树型最大、花朵最大的品种,被科学家们称为“大树杜鹃王”。60多年前,一段直径为87厘米,代表对高25米,树龄280年的大树杜鹃圆盘标本在英国皇家博物馆里展出,轰动了世界植物学界,这个标本是从腾冲县大塘村弄去的。
眼看火车站就要到了,我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难,送君千里终有别”。在此,我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间,大家给我留下了非常深刻的印象,谢谢大家的合作!在几天的游览过程中,若有不尽人意之处,还请各位批评指正,您的意见将是我们努力的方向,您的建议将是我们改进的目标。在返程途中,如果有什么不足之处,还请多谅解。希望我有机会能为大家服务,带领大家欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!
篇16:庐山三叠泉导游词介绍
三叠泉高崖险峻,峡谷幽邃,集雄、奇、幽、险于一处,全是大自然的鬼斧神工,造就出一幅原始质朴的美景,一:所以有冀庐山第一奇观”之美誉。又称:“匡庐瀑布,首推三叠。”“不到三叠泉,不算庐山客”。古往今来,许多文人对它竭尽赞美之词,留下难以计数的著名诗篇。
元代书画家赵孟頫有诗描写三叠泉月夜:
飞泉如玉帘,直下数千尺。
新月如帘钩,遥遥挂空碧。
三叠泉是如此美妙,但它却曾长期隐藏在荒山深壑之中不为人知。直到宋绍熙二年(1191年)始被樵夫发现,故有“一朝何事失扃(门闩)钥,樵者得之人共传”的诗句,意思是说,这个三叠泉一天偶然没有把门锁好,所以被打柴的人发现了,才在人间流传开来。在三叠泉的东北面是九叠屏,因为山峰呈九叠,又像一个大屏风,所以得名“九叠屏”。屏下是九叠谷。唐天宝十五年(756年),诗人李白曾在那里隐居,他的著名诗篇《庐山谣》也是在那里写成的。诗的头两句是:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”其中还有“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张”句。但尽管如此,他也未曾发现三叠泉。
篇17:辽宁沈阳故宫导游词
我的家在中国辽宁。辽宁省内,有万千学子去慕名祭拜的魁星楼;有教育人民勿忘国耻的九一八纪念馆;有美丽的千山。但最有名的还是沈阳的故宫。
沈阳故宫位于辽宁省沈阳市中心,是中国仅存的两大宫殿建筑群之一,又称盛京皇宫,为清朝初期的皇宫。沈阳故宫始建于努尔哈赤时期的1625年,建成于皇太极时期的1636年。清朝迁都北京后,经康熙、乾隆时期的改建、增建,形成了今日有宫殿亭台楼阁斋堂等建筑100余座、500余间,占地面积达6万平方米的格局面貌在宫廷遗址上建立的沈阳故宫博物院是著名的古代宫廷艺术博物馆,藏品中包含十分丰富的宫廷艺术品。20__年,沈阳故宫博物院已晋升“国家一级博物馆”。
沈阳故宫自1625年,经过了无数次的改建和完善才有了今天让世人称赞不已的名胜古迹。它是中国北方建筑的代表,数年间,它经历了无数风雨的洗礼,才有了今天的荣耀。
沈阳故宫不仅是建筑的代表,也是中国古代人民智慧的体现。在那么遥远的时代,人民们能用自己的双手筑起这样雄壮美丽的宫殿,是多么伟大呀!而现在的人民,却不好好工作;现在的学生,却不学无术。我们对得起祖先留给我们的辉煌文化,对得起万千烈士用鲜血和生命换来的和平吗?对不起。中国历经五千多年的悠久历史文化,真的要在我们手中终结吗?不!让我们去努力,把中国的文化传承下去!
名胜古迹是中国历史的见证,我们一定要把中国的文化传承下去!
篇18:著名北京故宫导游词
各位游客你们好,这次由我带领你们去北京故宫,我叫孔繁鹭,期望我能带给大家最好的服务。可是此刻我要提几点要求:1。要保管好自我的贵重物品;2。如果迷路,请立刻给我打电话不要离开;3。必须要保护环境。好了,我的要求提完了,请您自觉遵守,多谢合作!
首先我给大家做一简要介绍,故宫位于北京中心,旧称紫禁城,是明、清两代的皇宫,是当今世界现存规模最大、最雄伟、保存最完整的古代宫殿。至少已有近580年历史了。故宫规模宏大,东西宽为753米,南北长达961米,总占地面积达72万平方米,大约一共有一万间宫室。
各位游客,此刻展此刻我们眼前的就是气势雄伟的古代宫殿故宫。大家看着四面就是宫墙,四周都是高大的城门,南为午门,北为神武门,东为东华门,西为西华门。
此刻请大家跟我一齐去故宫中最大的宫殿太和殿看看吧!那里是皇帝上朝的地方,再看那边,中间的是汉白玉雕刻的“双龙戏珠”,两边是汉白玉台阶;台阶的左边是一只乌龟,右边是一只仙鹤,这象征着延年益寿。
我再给大家介绍介绍其他殿吧!此刻我们来到了中和殿,中和殿是为帝王去太和殿途中学礼仪之地,保和殿呢它是由多根红色巨柱支撑着,每根柱上都刻着一条栩栩如生的巨龙,十分壮观,我们再来看看文华殿吧!他是明代皇太子的读书处。乾清门是故宫中外朝和内延的分界处,由此向北就是延。
好了,这次游览结束,期望你们再次观赏我国的其它景物并且祝你们玩的愉快!
篇19:介绍山东岱庙的导游词
各位游客,大家好!我是大家今天的导游×××,大家可以叫我小×。很高兴为大家提供导游服务,今天为我们掌握大方向的是刘师傅,刘师傅已有多年驾龄,大家不用担心安全问题,同时希望大家保持车里的环境卫生。如果在游览中遇到什么问题尽管找我,我会尽力为大家解决。进园以前给大家说几项注意点:1.游览过程中一定要注意安全;2.禁止吸烟3.紧急情况可拨打我的电话×××-××××-××××
现在我们开始进园,景区的全称是九如山瀑布群自然公园,是于20xx年9月按照国家AAAA级旅游区标准投资兴建,总规划面积12平方公里,由日本著名的景观设计专家西久树先生领衔设计,是济南市可游览面积最大的自然景观公园。整个景区分为深潭飞瀑区、儿童乐园、斗兽场、峡谷探幽区和高山度假区五大景观功能区。
作为一处大型的自然公园,景观主体由“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”构成,体现“亲山、亲水、亲自然,原汁、原味、原生态”游园主题。
另外有下面几个建园理念让大家了解,1.不建大型建筑;2.不山体刻字;3.不做神话传说;4.不修建庙宇;5.不做传统园林风格等。这些都是为了追求自然、保护自然、融入自然,在我们游览过程中也会一一体现。
进门时我们看到的大门,大门采用石木结构,建筑不大,也不气派,但能体现山中小屋的淳朴感觉,让人充分感受自然的氛围。
现在景区门口看到的这块刻有“九如山”的石刻,这块石刻将景区分为游览区和度假区两个部分。九如出自《诗经.小雅》,是齐宣王亲政时,他的大臣召公为歌颂齐宣王而写的一首辞,代表着九种祝福。也预示来到九如山,就得到了我们给您的九种祝福。大家顺便看一下石刻南面,是我们二十四泉中的立春泉,有一年之际在于春的含义。
我们继续往前走就会进入景区游览区。现在大家看到的这个水面是八潭中的第一潭:直符潭,是一处天然泉水露天浴场,最深处1.9米,最浅40公分,总面积3023平方米,是夏季很好的避暑之地。所以我们也说“偷的浮生半日闲、九如山上作神仙”。
好了,下面我们继续前行。现在我们来到的树林叫银杏林。这里树种也很丰富,经过前面这个小木桥,我们马上就要到达腾蛇潭了,大家看左边的瀑布,是景区第一道瀑布叫天英瀑。这里和位于海拔700多米高山顶的天蓬瀑是连在一起的,这构成了八潭、九瀑、二十四泉的主游览线。天英瀑上面大家看到的就是八潭中的第二潭“蛇潭”了。 我们景区景点名字取自《易经》学说,是九宫八卦的方位代词,正和八九这两个数字。 “八潭”从景区入口由下往上,依次是直符潭、蛇潭、六合潭、太阴潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭。“九瀑”是天英瀑、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天辅瀑、天冲瀑、天芮瀑、天篷瀑。“二十四泉”的名称是按照二十四节气来命名的。三十六峰选用三十六福地。为什么这样命名呢,一方面为了避免雷同和落入俗套,不像很多景区根据景观意境和对环境的想象给景观采用象形名称。二是能和大自然紧密相连,走过了二十四泉,等于走过了一年四季。三是能和人们生活经历结合起来,走过了八潭九瀑等于走过了人生的风风雨雨,预示着历经种种磨砺,达到人生的理想境界。所以通过游历九如山的山水也能感受到人生的真谛。
大家看一下蛇潭牌子,不是腾飞的腾,这个是盘绕的意思,所以蛇又称卧蛇。
大家向西面看一下那个潭叫六合潭。六合潭面积是八潭中最大的一个。沿山体而行栈道桥,全长300多米,是济南最长的木质水上长廊,可以直接通到潭南面的猕猴岛,欣赏一下猕猴表演,同猴子做一次亲密接触。
我们现在就到到猴岛了,大家一定注意安全,不要随意挑逗猴子,猴子的脾气还是挺大的,防止被咬伤或抓伤。好了,我们继续往前去游览太阴潭。
篇20:介绍云南景点导游词
你好,欢迎来到云南野生动物园。现在,就有我,来为你介绍这里吧!
现在呈现在你面前的是来在东北的东北虎,它们的皮毛呈白黄色,有着华丽的斑纹。应长期在雪地里捕食,很难被猎物发现。
瞧!这是来在拉丁美洲的羊驼!羊驼又称草泥马,性格温顺,喜欢结队觅食。“这是怎么回事?”我惊奇的叫道。有一只绵羊居然待在待在羊驼的棚子里?!
看过了羊驼,就该到猴山了。快看!一只蜘蛛猴正抱着它的小蜘蛛猴呢!再看看这边,这是。这是金丝猴,它的嘴唇厚厚的,脸有点淡蓝色呢!走了那么久,终于走到了游览车站啦!我乘着游览车,一路饱览风光,可享受了。哦~到站了,我们现在正在鸟天堂这,请跟我来吧!
在我左手边的是欧洲美丽的天鹅。天鹅在鸟世界里被称为鸟中君子。在我右手边的是大嘴巴鹈鹕。鹈鹕捕食的样子可搞笑了,一头栽进水里,一口气捞上数十只鱼。
再往前走,就到了狮子山庄了。把头往下一抬,只见两只雌狮在左右徘徊这,好像有什么心事似的。在两只雌狮的前头,有一个小土丘,上面有一直雄狮正在睡午觉呢!还不时打个大大哈切。
4点到了。游完了动物园,你是不是很满足呢?那是肯定的吧。希望你今天过的开心,下次再见了,拜拜。