暑假读一本好书的读书心得【最新20篇】

恬静的夜晚，月光如水，悄悄地洒落在屋内的钢琴上。钢琴前静静地坐着一个人，他闭上双眼，身体随着手指在琴键上的舞动微微倾侧。随着手指抚过，跳跃的音阶组成了一首美妙的曲子——《月光》。

弹奏的人便是贝多芬。他在一生中经历了许多磨难。他的童年十分艰苦，一开始，人生对于他来说就像是一场悲惨而残忍的斗争。17岁的他，早早的当上一家之主，负责教育他的两个兄弟……尽管，贝多芬的童年生活如此悲惨，但他对这个时代和消磨这时代的地方永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。1796年不幸又降临在了他的身上，他的耳朵日夜作响，像蝗虫侵犯着庄稼地，他的内脏也受剧烈的痛楚折磨。随着时间的推移，他的听觉也越来越差。然而，在这种情况下，他仍能创作出轻松欢快的歌曲，让人无不敬佩。

1801年，他爱上了朱丽埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在爱情中创造出来送给朱丽埃塔·圭恰迪尼的曲子。

然而，对于他而言，幸福是来得快去得也快，或许是上天的不公，在幸福光芒将他包围不久就消失的`无影无踪。36岁那年，他找到了幸福，在40岁那年，幸福却重新将他遗弃，就像从天堂被死神重重的摔在了冰冷的地狱。1813年他获得了奖项与荣誉在此后的两年他获得了无数的大奖，这段时间是他最光荣的年月。

可又有谁得知，接踵而来的却是他最悲惨的时期，痛苦包围着他。随后那份小小的快乐也算是一种慰藉吧。

贝多芬是宽容的，原谅了那个侄子;贝多芬是不幸的，耳鸣的打击对一个音乐家来说是多么残酷;而贝多芬又是幸运的，毕竟他曾今拥有过那份幸福。最后的几年，他的作品中时而是嬉笑怒骂，时而又是战胜些许痛苦背后动人的微笑。

在第三次手术过后，在等待第四次手术的时候，在大风雨里，大风雪里，一声响雷中，他咽了最后一口气。在那场大雨中，他丢下了他的曲子，留给了世人无限的遗憾。最后，一个陌生人替他合上了眼睛。

依稀记得，那个夜晚，那个皎洁月光下，那架钢琴前，那个弹奏《月光》的背影。

《月光下的肚肚狼》是一本具有童话色彩的书，它讲述了肚肚狼不顾自己是一个乞丐，为社会奉献的事情。肚肚狼是一直神奇的狼，他每到月圆之夜时，就会变身，变成一位王子，然后唱起优美的歌，这歌声让人身临其境……他靠自己坚持不懈的努力，用抑扬顿挫的歌声治好了许多病人的病。这个精神也感染了很多人……

我想说的是，肚肚狼做得棒极了!他为社会积极付出的精神不仅感染了我，也感染了别人。他，是好样的。因为他没有向自己的命运屈服、低头。而是勇敢的面对现实，从不气馁……

我真希望世界上真的存在像肚肚狼这样的一个人。哪怕少一个不务正业、好吃懒做的人，多一个乐于助人的人。如果是真的话，我会为他而骄傲、自豪。

一个人要是想要生活快乐，不在于像别人索取，而在于向社会奉献，这样，你的生活该会多么的愉快啊!

这本书使我明白了该怎样做人，怎样做一个好人、做一个实实在在的“真”人!

余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。

小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧;第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和文~影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。

最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。

主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。

就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“ 许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口;让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，仅此而已。

虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。

随着下课铃的响起，我的暑假读书生崖拉开了序幕。

读书是一种享受。《桃花源记》让我徜徉在花海的美好世界，感悟美好的喜悦;《神奇的太阳花女孩》让我看到友谊的翅膀，感悟真实的情感;《假如给我三天光明》让我明白原来，上帝为你关上门就会为你打开一扇窗;《淘气包马小跳》的笑声令我久久不能忘怀。在杨红樱笔下，我看到一群调皮孩子的快乐生活及孩子的天真、童真;读了《卖火柴的小女孩》后，年幼无知的我才感受到在世界的另一个角落里，还有人忍受着贫苦，饥饿。我多么希望化作一个天使，去帮助他们呀!在《笑猫日记》中，我发现一条连通现实和幻想的秘密通道，为故事情节而感动、流泪、哈哈大笑，还会开始生命中最初的思考;于是手捧起一本书，想再次进入书的世界;感受书的快感。

仰望窗口，想着那些舒缓的文字，带着栀子花开的声音，似乎都已融进了生命的各个细胞，成为无法磨灭的记忆。我喜欢它们内敛而伤感的格调，仿佛远处夜空萦绕的夜曲，虽没有太多尖锐的锋芒，却能深深地刺进我的心灵深处。我喜欢它们的明媚与洒脱，仿佛一阵徐徐的清风，虽没有太多的言语，却能散发出激情的光芒。我喜欢它们的豪情、壮志，仿佛一座座泰山，伫立眼前。

夏天的绿叶带着舒舒缓缓的节奏，在风中上下舞动，白云带着一丝黑色印迹在晴空中浮动。草木正随着阳光的增温，而蓬蓬勃勃地生发着。一片“天堂草”出现在我眼前，它除了纯净的绿之外，没有一丝杂草，令我想起《山羊不吃天堂草》中的羊面对这样高贵而诱人的“天堂草”却不肯将头低下。

回忆过去，战马嘶鸣，雄鹰飞旋，飒飒的秋风，如血的残阳。暮然回首，《三国演义》向我们展现了魏、蜀、吴三国鼎立，相互征战争雄，兴衰存亡的历史过程以及众多的叱咤风云的英雄人物;《东周列国志》记述了西周末年，到秦始皇统一中国五百多年的历史;《水浒传》描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷;《史记》记载了从中国上古开始到西汉时期长达三千年的政治、经济、文化、历史。黑暗中我眼前又出现了诸葛亮期盼而又担忧的目光，又听到了那悲伤苍凉的歌声：飞萧萧兮易水寒，壮士一去，兮不还。

作者吴承恩用一支小小的笔，描绘出了千姿百态的许多人物形象----孙悟空顽劣不堪但却有勇有谋、敢做敢当、武艺高强;三藏软弱无能但却是"指挥员";八戒好吃懒做且好色，但却衷心耿耿、幽默风趣;沙僧谨小慎微，但却不辞辛苦;大仙仗义;菩萨神通广大……这些栩栩如生的人物形象都深深的印在我脑海里，挥之不去。

吴承恩用到了数不胜数的人物描写，环境描写。这些描冯生动形象的将人物的所思所想，让我能够展开想象，进一步去了解，去接触他们。吴承恩多用于反面教材来教导人们，启发人们，如龙玉、孙悟空这些故事等，这些能够更处的反映出现如今社会的不足与黑暗，同时吴承恩也希望人们能够做真正的自已，而不是擦去了自己做人的本质。

不得不说，《西游记》是一本好书，它像一面镜子，照出人们_的一面与社会的_，倡导人们对照自已的不足、缺点进行改正，而不是放手不管、任其发展。

因此，我们应时刻反省自己:"我做到孙悟空那样了吗?我与八戒有什么不同呢?"对照着每一个人物身上的优点与缺点，我们应"择其善者而从之，其不善者而改之。"取长补短，有则改之，无则加勉。

我想，这才是吴承恩写这本书的真正目的吧!

《西游记》中蕴藏着许多未发掘的精神财富，这些在前二十六回中就有很好的体现，不仅能让我们进行积累和运用，还能激励我们如何做人。

学生读书心得400字范文10

在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是“耐人寻味”呀!

《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。

比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方;如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲!

还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器;人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊!

在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗?

现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨;而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。

《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就!我喜欢《三字经》!

《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个故事的开头真是有够荒诞的，一个好端端的人怎样可能睡一觉醒来就变成虫子了呢，但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来，人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾，表现出了十九世纪西方现代礼貌掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。

故事的开头给我们描述了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫，从主人公发现自己变成虫子后的反应，我想主人公是很单纯的，格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作，他怎样没有想想当别人明白他变成了虫子，大家会理解他吗?从对格里高尔的心理描述能够看出格里高尔心里也是很矛盾的，对这份工作他后悔没有辞掉它，他想，“我选取的是多么辛苦的职业啊，我日复一日地处于旅途之中。在外面，业务上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，还要承受旅途的劳累，要思考火车的联运，吃饭没有规律性，伙食又差，频繁更迭的车马交通，一点也没有人情味，没有温馨之感，让这种旅差劳务见鬼去吧!”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职，但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己就应坚持，就应起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里能够看出主人公善良的性格特征，其实从很多格里高利的心理描述中都能够看到主人公善良的一面，但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。

1、表现了人与社会的矛盾。

西方工业革命的到来，大大的提高了生产力促进了经济的发展，同时也改变了人的生存环境，社会竞争激烈，外界带来的压力，导致人生存环境的恶化，生存状态的恶化，那些小人物为了生存只能更拼命的工作，否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的，人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，同样也是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的格里高尔应对着自己向四面八方挥动的小腿，他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰，这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以，当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗，从下文看到这当然是不可能的，这不仅仅仅因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情，比如说他艰难的想从床上起来却不能，他艰难的走到门口，想开们却不能。现实对人的束缚太深，压抑太重，在社会中人永远都被社会所控制，这就使得人与神会的矛盾更加的深化。

2、表现人际关系的无情与冷漠。

人们的关系在金钱面前变了味道，也就是说人际关系在那个社会被异化了，失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化，个性在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后，母亲看到他是都吓的大叫起来，下意识的往后退步，扑到父亲的怀里，父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。

《变形记》中，人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。格里高尔变成甲壳虫后，听到妹妹请求开门时，格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行，养成了晚上锁住所有门的习惯，即使回到家里也是这样，这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。社会给人的巨大压力，而人又表现出了社会的不信任，这正反映了人际关系的异化。当格里高尔变成甲壳虫后，家里没有了经济来源，父亲妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作劳累，妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了，甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时，家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时，家人唯恐避之不及，母亲见到儿子，“霍地跳了起来，伸开两臂”，身不由已地一向往后退;妹妹“大吃一惊，不由自主就把门砰地重新关上”，再也不思考拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来，手头有什么就给他吃什么，到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活，当了银行杂役后，渐渐厌恶儿子，以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一只

接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔?萨姆沙的死去，给家人带来简单的情绪，“让我们感谢上帝吧”;家人如释重负，因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感，但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。

3、表现人的软弱和不可摆脱的杯具命运

应对家人对自己的无情与冷漠，格里高尔始终都抱着善良的对待，他甚至责怪自己此刻不能工作，无法养活家人，不能让妹妹上音乐学院，在看到全家人为了生活而忙碌时，他难过，他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原先的样貌，过着正常的生活，他处处为家人着想，怕母亲看到自己而躲到床底下，用帘子将自己盖住，但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去，父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上，以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来，有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利十分渴望亲情，但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害，这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面，也在暗示着人物命运的杯具结局。

社会现实将人们束缚、限制住，人在社会面前无能为力，是那么的渺小，人们不能主宰自己的命运，这是最可悲的。主人公的杯具命运是当时人们生存状态的一个真是映照，也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中，我们能够看出，作者卡夫卡是一个具有社会职责感和同情心的作家，应对人们生活的疾苦，卡夫卡人认真的思考，在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描述深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使，冷漠而悲哀地审视现实，抓住人的异化丑恶现象，以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

在暑假期间，妈妈给我买了杨红樱写的一本马小跳系列的书——暑假奇遇。这本书十分好看，里面讲述了马小跳一个有一个精彩刺激的故事......

在马小跳五岁的时候去过一次他的奶奶家，现在，读四年级的马小跳在暑假有去了一次奶奶家，这次故事非常的精彩，马小跳奶奶家有很多有趣的动物，有一头黑色的猪，叫黑旋风，因为他跑的像风一样快，他有理想，会溜冰、滑板、甚至会漂流，还有一只老白鹅和一只大黄狗，大黄狗是一只爱管闲事的够，不好好看家门，却去捉老鼠，真是狗拿耗子——多管闲事啊，就代替他看门，由于大黄狗爱捉老鼠，家里的大黑猫无事可干，家里还有一只鸟，叫鹩哥，它说话说得比鹦鹉都好，十分受爷爷奶奶的宠爱。马小跳来到后，认识了一个新朋友，叫小非洲，他们结识后，玩的十分开心。

有一天，马小跳听说小非洲和爸爸去了山上捉穿山甲，很生气，告诉小非洲穿山甲是国家二级保护动物，不能捉，捉了等于是犯法，小非洲听了觉得有道理，便跟着马小跳去了村子旁边的野生动物保护区，可在野生动物保护区的门口，有很多野生动物调味餐馆，马小跳想，野生动物保护区，为什么会有这么多野生动物餐馆呢，马小跳便进了一家餐馆，开始了大闹野味餐厅，在里面，他给一些客人说了穿山甲是国家二级保护动物，果子狸身上有一种可怕的病毒(非典)......还趁着服务员不注意，成功放生了被关在笼子里的穿山甲、果子狸、白鹅和娃娃鱼等珍稀动物。

又一次，马小跳、小非洲等几个伙伴在和大黄狗玩捉迷藏时，发现木瓜家居然藏着黑熊，报警后，被关了11年的大黑熊终于重见天日，马小跳为此收到了警察叔叔们的表扬。

这本书看完后，我深深的感叹道：“人与动物之间应该和谐相处，有些人对动物实施暴力，用皮等东西去卖钱，在做这些事情时，我希望他们想一想，保护动物人人有责，现在，世界上有些动物正面领着绝种的残酷事实，像大熊猫等，我们都硬挨去保护他们，而不是迫使它们更快的走向灭绝!保护动物，人人有责!!

课外书如歌，时时奏响起青春的旋律;课外书如茶，处处散发出淡淡的清香;课外书如良师，教导我怎么识别人间真假;课外书如益友，伴随我走过似水年华……

读书，让我在童话的天空中自由翱翔

小时候，我就喜欢读书，不管是什么书，只要有字，我就会一头扎下去，止住嘻戏哭闹。爸爸见我对书如此痴迷，很是高兴，便给我买了一本《格林童话》和一本《三百六十五夜》。那里面密密麻麻的小字，在我眼里就好像一个个跳动的神奇音符，深深地吸引住了我。于是，这两本课外书开启了我读书生涯的大门。

从此，在那些孤独的白天和漆黑的夜晚，由于有了书的相伴，幼小的我就不再寂寞。读着《海的女儿》我哭过，听着《小红帽》我笑过，品着《神灯》我惊讶过……那一个个神秘多彩的童话故事，推开了我寻觅知识的第一扇大门。读书，开启了我幼小无知的心灵，让我融入了神奇魔幻的童话世界，让我翱翔在无忧无虑的童话太空中。

读书，让我的课余生活变得多姿多彩

渐渐地，我长大了，读书的嗜好没变，可各种童话和画册却逐渐远离我而去，小时候的那些童话故事好像都老了，童话书的卷页也都开始泛黄。我已经不再沉浸在儿时的那些故事里，不知不觉之中，那些中外名著悄悄走进了我的生活，让我不由自主地迷上了它们。

我为《水浒传》中梁山好汉们“大块吃肉、大碗喝酒”的豪迈而叫好;我为《红楼梦》中“金陵十二钗”的悲惨命运而落泪;我为《西游记》中唐僧师徒们的坚定信念而感动;我为《三国演义》中的烽火硝烟而动容……还有《巴黎圣母院》里的独眼人、《钢铁是怎样炼成的》里的保尔以及鲁滨逊离奇的生活经历都让我受益匪浅。

读着这一篇篇作品，就好像在进行一次次丰富多采的旅行，让我乘着时光飞行器穿越时空，走进一个又一个未知而神秘的世界。

正如老舍先生的《茶馆》那样，一本本课外书又何尝不是生活的缩影?其中，有千奇百怪的故事，也有栩栩如生的人物，更有百思难解的哲理。

孤独寂寞时，我会捧一本《三毛作品集》;缺乏勇气时，我会读一读《假如给我三天光明》;看到那些生活困苦的人们，我又会联想起《我的叔叔于勒》的悲惨遭遇……

读书，让我结识了许多心灵上的朋友，让我的课余生活变得多姿多彩。

读书，让我尝试创作放飞心中的理想

如今，在那些名著作家作品的熏陶下，我不再满足于仅仅从书中吸取知识。虽然我没有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的“非分之想”，但我却有“小荷应露尖尖角”的“私心杂念”，我要放飞我心中的理想。

现在，我已经偷偷学着创作，开始尝试写一些小诗和小文章，并且在学校创办的《涢水浪花》上经常性地露露我的“尖尖角”了。这一个个散发着墨香的铅字，不正是我智慧和心血的显现吗?我深知这些幼稚之作不是特别好，但我却勇敢地迈出了我的第一步，特别是去年纪念长征胜利七十周年的征文活动中，《重品长征菜》一文让我夺得全区二等奖的好成绩，拿着证书，我百感交集……

读书，让我渐渐走近成功的通道，让我尝试着放飞珍藏在心中的理想。

读书，让我在美丽的童话中聆听天使的纯真;

读书，让我在清幽的墨香中体会古人的风范;

读书，让我在大千的世界中感悟人性的伟大;

读书，让我在人生的道路上快乐成长……

难忘啊，读书的时光!它总是让我淹没在快乐的海洋里。读书给予我学习上的进步、生活上的鼓励、思想上的升华……

因此，我常常这样想，真想一辈子读书，读一辈子书——我的感受告诉我，读书真的是一件快乐的事!

今天，我在家里又看了一本书，名字叫《智慧故事》。

这本书一共有8册，共十一万个字，一百三十六个小故事，有成功故事、有外国名人故事，还有爱的故事等等，写的都是关于智慧的。作者就是有名的闵群。

会读书的人才会学习，爱读书的人才会成功，会读书的人才能站在社会发展的最前沿，只有爱读书的人才能成为时代最需要的人，书始终是你最朴实、最永恒的朋友。书是学无止境!

书籍是人们宝贵的阶梯，没有书就没有了未来，没有了一切，没有将来，没有任何东西。如果小时候你不好好读书，长到了你后悔也来不及了，想弥补也来不及了，书要读好，上课要认真听讲，考上好成绩，做一个对社会有用的人，只要坚持一定会成功的，不能错过时机。

在我刚背起书包，步入小学的时候，我就与书结下了不解之缘，这把无形的手铐紧紧的拷住了我，使我不愿与书分离。爸爸在我的书桌前写了“贵必从勤苦得，男儿须读五车书”的字条。这二句话的意思是：富贵必须勤苦努力才能得到，男儿想有所成就，就必须刻苦读书，学富五车。一个家庭不论贫穷不论富贵，都应多读益书，一日无书，百事荒芜，便如行尸走肉，所以要多读书。我便似懂非懂地记在心里。

从此，我便在书店买下了一本又一本得书，空空的书架也慢慢的满了起来看似枯燥无聊的文字，连接起来却又如此引人入胜，那一篇篇文章让我陶醉在一种奇特的感觉中，难以自拔……

每当我打开一本本含着墨香的书本时，总会怀着无端的敬仰去体会作者的精神世界，从中思考作者写这篇文章的用意，故事和作者有怎样的关系慢慢的便与书融合在了一起，心随书动，书就是我，我就是书。这是一种多么奇妙的感觉呀!

我从《再生勇士》中看到了主人公那强烈的求生意识和看到了他身上的王者风范;从《三国演义》中看到了刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人的力量和智慧;从《西游记》中看到了唐僧4人取经的一路艰辛;迷恋上了发生在他们中间的一波三折的故事。

书带我旅游了全球各地，到我到了经济发达的美国，神秘的撒哈拉大沙漠，遥远的冰岛，原始的非洲丛林……书带我穿越了时空，带我到了硝烟弥漫的古战场，看到了将士们奋勇搏杀，保家卫国的英勇场面。带我到了古代山林，看到稀有的飞禽走兽和不再负有的奇特植物……书使我对历史有了简单的映象。书还让我认识了一个个鲜活的人物，西楚霸王项羽，指鹿为马的赵高还有一世奸雄曹操，全心全意为人民服务，不求回报的雷锋……总之书让我受益匪浅!

每当自己靠着沙发咀嚼作者笔下的故事时，自己仿佛迈入了作者的思维空间，随着他的思想，随着故事的发展而陶醉，不断改变情趣。书中的气节让我不再惧怕困难，不再脾气暴躁，不再没有毅力，不再自私自利;使我的心态渐渐成熟，懂得认识错误，懂得接受现实。

开心时读书，他会使你快乐增倍。难过时读书，他又会使你忧伤减半。空闲时读书，整个人就会寂寞全无。闲情时读书，那就是一种心灵归宿。书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，你感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……

书籍带着我迈进了广阔的世界，阅读让我变得快乐和自信。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，看来古人的话真有道理啊!

我想用书这把神奇的钥匙，帮我打开了智慧的大门;我想用书这把神奇的船浆，带我遨游知识的海洋。我一定要把知识转化为财富，我一定要成为一个有用的人。有人说，金钱使人富，可以改变人的贫穷;知识使人贵，可以改变人的地位，更可以从本质上改变人的精神层次，书这没有尽头的知识海洋……

朋友，与书为友吧!有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱……与书为友吧!因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。与书为友吧!因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。与书为友吧!因为书中会让你知道什么是正确的，什么是错误的，让你在这风雨交加的社会上有立足之地。与书为友吧!因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。

伟人们说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不可以一日不读。我会用一生的时间，一步一步的来走书这一条不归路，让书带着我四海奔腾，观看人性百态。朋友们，让我们与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴着你我永远同行!

有个建筑队工人们在工地施工时常常不戴安全帽以至被老板看到一顿臭骂:"再不戴安全帽工资扣除一半。"然而员工却只是暂时的不情愿的戴上等老板走后又都脱下还不时听到工人们的非议和抱怨老板也是一筹莫展。然而老板换了一个角度思考:"如果是我听到上司这样的批评当然也会抵触。"老板再次来到工地时以一种迥然不同的态度劝说员工:"你们为什么不戴上帽子呢是不是戴的不舒服还是工作起来不方便。工地上很危险建筑物上随时都有可能掉下重物砸伤头部。"之后工人们都自觉地戴上安全帽且对老板的关心和仁义有了新的认识。

对此为何有如此大的反差和变化。原来刚开始老板并不是抱着关心员工的态度而是以关心自己生意利益的角度去解决问题。人都想别人能真正的去关心自己这是人性。像这位老板这种只从自己生意角度出发并不是真正为工人的安全着想。当然不会受到员工的尊重。然而第二次老板却以一种截然不同的角度去劝说员工是以真正本着关心员工切身利益的角度出发必然会有迥然不同的结果。

不只是在工作上我们的家长同样存在着类似的问题。

有两个家长一个家长对孩子的期望很高孩子成绩却不理想父亲也总是对他暴打:"你这没出息的我养了你这么多年供你吃供你穿你就拿这种成绩给我看你这个混账东西我白养你了你再不跟我好好读书小心你的脑袋。"这样的训斥有用吗结果怎样孩子由于学习压力太重精神压力过大。不但学习成绩没有进步还患了失眠症和心理障碍症从此变得孤僻悲观。

另以为家长当然也是望子成龙望女成凤。孩子成绩也不如人意。然而家长却没有打骂而是动之以情晓之以理:"爸爸小时候有一个愿望就是读上大学但是家境贫困供不起我只读了几年小学所以没有什么文化也只能干些低学历的工作我希望你能考上大学将来有份好工作当然这只是我个人的想法读不读大学选择权在你。"父亲爱的倾诉使儿子与他产生了共鸣从此把这些话作为人生的理想和目标最终以优异的成绩考入了理想的大学。

第一次接触这本书还是小学时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》，当时书里的文字还是从右往左。看着很不适应，看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来，喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间，我上了高中，买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》，慢慢的了解了孙武，了解了《孙子兵法》，发现其中的思想可以运用到现代生活工作学习中来。

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就风靡流传的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。

《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。

正所谓大道同归，在这部经典的著作中我学到了很多，总结为以下两个方面：

一、《孙子兵法》与为商之道

俗话说商场如战场，我作为市场营销班的学生，感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究，分析有利和不利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，准备的越充分，越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌，故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取，如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流动资金是有限的，不可能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻，就能长驱直入，取得胜利，

这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，现在看来有些遥远，但一个公司如果上下一心，不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者，怒也;取敌之利者，货也，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，是谓胜敌而益强”指的是军队应制定奖励制度，明确对那些英勇善战，立下赫赫战功的将士给予奖励，鼓励他们今后奋勇杀敌，再立新功。作为公司的管理者，如果赏罚分明，那么不仅能收拢员工的对公司的忠心，更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半;既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例，如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格，制定出更有利的价格，那么这次活动中华联便能获得极大的优势。

二、《孙子兵法》与做人之道

《计篇》中记载：“为将者，智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧，重要的要有信用，诚信乃为人根本;做人要有广阔的胸襟但是要有原则，该严的时候必须严格;做人还要有追求，不可惧怕困难，勇于探索。缺了其中任何一个，想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载:“知彼知己，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求你客观的.分析别人;知己，更要求客观的评价自己。

“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合，不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人，更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处，你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要，想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是，当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都是对的，自我膨胀相当严重。其实究其原因，就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”，才可能“百战不殆”。

我的理解就是，做人应该负责任，有强烈的责任感，我认为这是一个人做人的基本要求，拥有一颗负责任的心，才有可能上不负国家，下不负良心。

今天读了《意林》这本杂志，其中一篇文章《好好活着，就是大美而不言》，深深地触动了我。文章的作者是陈敏，讲述了一个患有癌症的患者李黎，没有采取传统的治疗方法，而是用改变自身生活方式，从简朴、简约、简单做起，重新拯救自己的故事。

我们每个人都期待自己拥有最美好的生活，可是美好不美好总是相对的。比起有钱的人，我们不富有;比起成功的人，我们不出名，总是这样比下去，我们能得到自己想要的生活吗?当一个人生病了，才知道健康的可贵;当一件东西失去了，才想到要去珍惜。我们往往身在福中不知福。

我们在不停追求的同时，别忘了在意自己的身体，别忘了关心自己的家人，别忘了享受现在平淡的生活。好好地活着，就是大美而不言!

我最近读了一本书叫《童话故事》，这本书里面有五十多个故事。其中《灰姑娘》这个故事给我留下的印象最深。

灰姑娘从小失去了母亲，她的父亲给他找了一个继母，还带了三个姐姐，从此灰姑娘的苦日子就来了。干的是最累最重的活，穿的是最破最旧的衣服，吃得是最差的饭。整个童年都在痛苦中度过，但她同样有自己的梦想。渴望穿漂亮的衣服!渴望得到别人的关爱!渴望过上幸福的生活!终于在母亲坟头大树的帮助下，获得了王子的爱情，灰姑娘变成了美丽的王后!

看完这个故事，我深深地为灰姑娘的悲惨遭遇而痛心!为灰姑娘终于获得了幸福的生活而高兴!从这个故事中我也懂的了一个人无论处在多么悲惨的境地，都不能放弃梦想。只要通过自己的努力，就一定能够过上幸福的生活!我更要珍惜现在的幸福生活!好好学习，长大后做一个有用的人!

夏日午后，一位老人，一头老黄牛，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。活着就好。

从骄奢_逸的纨绔子弟到白发苍苍种田为生的老人，从家庭圆满到身边只有老牛相伴，这几十年到底经历了什么，只有福贵知道。

当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来的既迟缓又艰难，而且它还附带着一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，日子还得好好过下去。”在福贵的眼里未来的日子总是美好充满希望的，可是现实呢，母亲妻子因病而死，儿子为了救女校长抽血抽死了，女儿产后大出血死了，二喜被两排水泥板夹死了，孙子因为吃了过多的豆子活活撑死……悲剧接踵而至，令人无法喘息。幻想在现实中一次又一次的破灭，最终只剩下一头老牛与福贵相依为命。福贵在死亡的伴随下活着，没有抱怨，只有希望。

如果福贵在年轻的时候能够珍惜他原有的生活，他的一生又会怎样，福贵不知道，我们也不知道……张爱玲曾经说过：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过的行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些经历劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”残酷其实是我们宿命的一部分，但残酷和希望从来就是孪生兄弟，生离死别的残酷现实没有将福贵击垮，在大风大浪之后他依旧顽强的活着，为了心中永远不灭的希望。我愿意相信，有一天，福贵会过上好日子。

《活着》本身没有什么华丽的语言，有的只是朴实平淡的自述，一个平凡人物的一生却蕴含着无穷无尽的力量。小说中的每一个人物都让我们感动：始终相信“人只要活的高兴，穷也不怕”的母亲、对福贵不离不弃的家珍、勤劳的凤霞、善良的二喜……生命中最困难的时刻曾经有过他们的陪伴，福贵是幸运的。

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活不易，活着就好。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。笑着，唱着。这日子还得好好过下去……

读书让我更深刻得体会到了民主对于教育的重要性，在小学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师也最能受到学生的敬重。觉得老师比较亲近。这样学生就乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼和困难，我因此常和学生交流，了解学生们的状况，为工作的开展提供了有力的条件。

对于科学技术突飞猛进的今天，要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己;要不断完善知识结构，做到博学多才，对所教学科，抓住要领，举一反三，运用自如，更好的激发学生们的学习兴趣。学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

其次，必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。

利用这个暑假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。

先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。

我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。

《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。每个团体都有自己的特点，彼得圣吉博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。《第五项修炼》字字如玉，发人深思，催人觉醒，授人以渔，引人成功……

读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执着上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。

我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。

做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出校园，踏上社会，有属于自己的一份工作。想要在自己的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学习是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。

生活可不是想象中的那么简单，你若青涩，便还能成长;你若熟透，便将腐烂。只要你还肯学，就能不断成长。

“愿你的欢笑像清晨的露珠，晶莹闪亮;愿你的生活像树上的果实，饱满充实。”中国台湾儿童文学家桂文亚的笔下，记录着身边看似普通却又特别的小事。那些由酸甜苦辣交织而成的童年，经过岁月的淬炼，没有酸涩，只有美丽宝石般的瑰丽与香醇。在桂文亚的文章中，那些不完美与痛，也因她的宽厚与单纯，化为动人、好笑、有趣的情节。

一、活蹦乱跳的童年

爱看武侠小说的二郎桥野丫头阿桂桂，常常带着唯姐姐马首是瞻的妹妹，在家里和小黑狗“保安”玩追追追，挑战附近的小啰唆，黑面菜和高脚七一决剑术高低。无意中获得的一元钱宝藏化为记忆中最甜最美的自制桂花酸梅汤。河中，有活蹦乱跳的星星鱼;树上，有青翠欲滴的橄榄;天空之下，有着无数绽放着笑容的孩童。童年的记忆总是美好的，妈妈看完后也笑着说很多经历和她的童年十分相似的，这世界唯一不变的就是“变”，如今我们的暑假更多的是待在空调房里，吃着精美的零食，对着电脑手机游戏，或者背上行囊，乘上飞机，坐上高铁，去游览名山大川，不知道这是幸福还是悲哀……

二、愿我们被世界温柔以待

“十六岁有一个美丽的故事，虽然已经离我远去了，却好像绣花针绣出来的一朵红蔷薇，蔷薇追究会凋零，丝线追究会褪色，留下的千万个针孔，却像一个个生命，仍然在呼吸，在低吟。”十六岁，一个天真烂漫的季节，但桂文亚身上却发生了许多意想不到的生死离别。最好的朋友潘梅的病逝，外婆阿公的悄然离去……看似应有的哀痛在她的笔下一扫而过，为了帮助朋友，不善手工的她却忙活了整整一个星期，亲手制作了一条围巾，面对着亲人的离去，她却轻描淡写的回忆起关于阿公阿婆的往事，祈祷他们不再痛苦，在地下安然入睡。正是这样一份情怀，让这本书保存着一个孩子纯净的心灵，读起来轻松舒服。

三、美丽眼睛看世界

看似乏味无趣的孤单生活，桂文亚和妹妹桂文飞却玩出了百变的花样，闲暇时光和自家“保安”一起与敌人作战;下课的时候，悄悄翻出墙去采摘漫山遍野的橄榄;安静的守护在篮球场附近，欣赏那个矫健的蓝影子;为了去见“阿斗”，而将“保安”洗的油光发亮，夕阳之下，一白一黑两只小狗奔腾在原野之上，后面跟着两个沉静的主人……这一切看似杂乱无章，不足为奇，信手拈来的小事，却勾勒出童年的真实美好，让人读后回味无穷。

我们的童年或许即将悄然离去，或许已将离我们远去……但在《我爱蓝影子》中，我们仿佛也能寻找到童年时的那份欢乐与泪水，岁月可以改变一个人，但改变不了那份感动。原本并非美好的生活也可以有一番别样的风景。每个人都有不足，生活也会拥有痛苦，但是用单纯可以去化解这些“不完美”。桂文亚用自己独特的角度，去放眼整个世界，严肃的生死离别，却因她的描述哀而不伤，与意外相识的伙伴，共同谈心，却又让人笑中带泪……或许我们不曾拥有桂文亚那样独特的思考，也不像汤素兰那样条件艰苦，但是我们却拥有着相似的“疯狂”童年。

永远盛开的花朵——献给永远美好的岁月，

永远绽放的笑脸——献给永不落葭的童年。

今天我很高兴能在这里和大家欢聚一堂，这次的主题是读书"!

我认为主题下面还应加九个字：读书好、读好书、好读书，现在我开始发言了：读书一定要用心去读，不能囫囵吞枣、走马观花，不读书是万万不行的，因为书是智慧的结晶，是治愚的良药，书是你的良师益友，带你游览知识的海洋。书也是你忠实地朋友，你伤心时安慰你，你高兴时和你一起欢乐!

总而言之，书是你生命中的一部分，你一定要好好利用它，希望大家多读书。大家加油!我想信你们!

有一次，我看《水浒传》，看到鲁智深倒拔垂杨柳的故事。只见鲁智深两脚把张三李四踢进粪坑，我顿时笑开了花。张三李四在粪坑里挣扎，他们的泼皮同伙都不敢动，因为鲁智深说，走一个的，扔一个进粪坑，走两个的，扔两个进粪坑。我笑着看完了这个故事。

还有一次，我看沈石溪的《狼种》，写的是一只警犬有狼的血统，被贬到马戏团做演员，马戏团的工作人员都很讨厌它。最后，在一次外出，马戏团被云豹袭击，警犬用生命写出了“忠诚”二字……合上书，我泪流满面，我深深地感受到动物比人更忠诚，忠诚到以至于牺牲也无所畏惧，我被这种忠诚震撼了。

《聊斋志异》最令我印象深刻、令我回味无穷。

里面有一篇《崂山道士》，说的是王生上山去学法术，学了一个穿墙术，只要一念咒语，埋头冲向墙，就能穿过墙。但道士说，使这穿墙术，要有诚意，不然法术就不灵了。王生回到家，给家人展示，结果脑袋在墙上撞了一个鸡蛋大的包。这个故事真令我回味无穷啊。那没有诚心的王生，那法术高超的道士，他们的形象深深印在我的脑海里。我还悟出一个道理：凡事要有诚心去做，没有诚心万事不成。这个道理令我印象深刻!

读书，令我悲伤，令我快乐，令我受益匪浅!

这个假期，我捧起了学校下发的《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。

因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。

这本书给我一种领悟，一种发现!将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的;不会爱别人的人，别人也不会爱你的!”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。