初中生军训第二天心得体会（汇集20篇）

灿烂明媚的阳光下，我们迎来了初中的第一次军训。来到布满阳光的操场上，我们的教官把队伍整理好后，开始教我们军姿要领。我一开始想，果然是初中军训，一点难度也没有。但是，很快我就发现我错了，原来站军姿也是很不容易的。我们要做到挺胸收腹，头抬正才行。仅是做到这一点就已经很累了，而且还要坚持一段时间，脚都麻了。可见，凡事真没有想象中的那么简单。

经过军训，我感受到了军人有多么的辛苦，是多么严格要求自己。军队里的训练比我们还要严格一百倍甚至一万倍。军人，真辛苦呀!

经过军训，让我也懂得了人要有吃苦耐劳的精神。而且经过军训的磨练，我们培养了团队精神，守纪精神。我们会在以后的学习中，努力为班级争光!

到今天为止，军训生活已经进行了两天，虽然时间不长，但我却感受颇深。

当我在炎炎的烈日下站军姿时，当我在因满身的汗水而难受时，我都能想起军训前一天晚上所看到的大阅兵，想起阅兵式上军人们挺拔的身姿与矫健的身影，想到这里，我便无比自豪，一下子就有了坚持下去的动力。

军训生活确实是十分的艰难，但是当我了解到军训对我们的意义时，我愿意坚持下去，因为我想要拥有强健的体魄，并让自己变得更加精神，我也明白了军训完全是为了我们好，并非是有意刁难我们，

以后的军训生活中我还会继续坚持下去，不懒惰不娇气，不做逃兵。

听了专家教授们的讲座，我获益匪浅;我自己一直在黑暗中摸索教育的本真是什么，摸索物理教学的根本目的是什么，但一直都觉得很模糊，没有找到一个正确的方向，专家们的讲座犹如暗夜里的明灯，犹如茫茫大海上的灯塔，一下子指引了我前进的方向。

廖伯琴教授的《义务教育物理课程标准解读和教学建议》让我了解了我国十多年来课程改革的历程;明白了《课程标准》修改的内容和强调的一些教育理念;明确今后的物理课堂教学要重视落实多维课程目标，要重视渗透科学发展观和正确的价值观;体验了考试命题与课程标准的关联度，以明确考什么和怎么考，以及考试评价的趋势;怎样认识和评价试题的优劣等。通过专家讲解演示实验的实例分析，我更加明确了演示实验的目的、演示实验的基本原则、演示实验需要要注意的问题以及演示实验的不同策略产生的不同效果。教授还指出：提倡课堂教学方式的多样化，学生探究并不是形式上的让学生自己盲目地动起来，而是在教师的指导下有目的的进行探究学习，掌握科学探究的基本方法;批判了当前有些学校一味强调所有教师和所有课程上课模式化的流行病。

吴加澍老师的《优秀物理教师的修炼》为我指明了我将要不断努力的方向。吴老师的一些观点和我原来自己的一些思考和想法基本是一致的，听了吴老师的讲座，一种“心有戚戚焉”的感觉油然而生。他说：教育的本质是什么?教育就是生长，教育是一门慢的艺术，教师应该有农民种庄稼的心态，等待学生的成长，要顺其自然，切勿揠苗助长;教学又是什么?教学就是在教师的指导下激起、强化、优化学生自主学习的过程;教学过程中，知识是无用的，但是无用性正是教育的基本属性，也正是教育价值的体现，因此，庄子说：无用之用，是为大用。我的理解是，学生学过这些知识，后来在工作中、生活中是没有多少用处的，但是通过学习和探究这些知识的过程中学生的思维方式、价值取向等文化基因的核心得到了提升，因此，诺贝尔奖获得者劳厄说过：教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉后所剩下来的东西。吴老师还让我深深地明白了：教师的教育信念，是教师个人在长期教育实践中积淀而成的、对于教育根本问题的理解和主张。每个教师都有自己的教育信念，它虽缄默不语，但植根于教师的心灵深处。更新教育理念的关键，就在于更新教师个人的教育信念，或者说重构教师个人的教育哲学。而要做到这一点，则有赖于教师批判意识的觉醒和反思能力的提高，取决于对教育问题进行深入的哲学思考。也就是说，要回溯到教育的原点，运用哲学的观点和方法，对教育现象、教育问题、教育本质进行寻根究底地反思。

朱美健教授要求我们物理教师要《跳出课堂看教学》，要思考物理教学的根本目的是什么，要有课程观，教学要达到更高的境界：求真--科学境界;向善---人文境界;臻美---艺术境界。教师的思想只有达到了更高的境界，那么教学才能达到更高的层次。所以，我深深体会到：思想的高度决定教学的高度。

精选初三暑假读后感范文：读《我的老师》有感

暑假生活乐趣很多，读书也是一种乐趣哦，可以陶冶我们的情操。精选初三暑假读后感范文带给大家，希望大家认真阅读。

精选初三暑假读后感范文：读《我的老师》有感

喜欢一首老歌，叫做长大后我就成了你，喜欢一篇文章叫做《我的老师》，喜欢一种神圣的职业叫做人民教师。——题记

一直以来，我喜欢我的老师们。读罢魏巍的《我的老师》，留给我深深的回忆。

“她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。”可爱的孩子们，总是如此的善于“察言观色”。魏巍的话，把我的记忆拉回了初一的那个下午。

那是一个深秋的下午，刚刚考完试，老师端坐在办公室靠窗户的位置，阳光洒过来，照在她美丽的脸庞上，我蹑手蹑脚的走上去，她冷不丁的给了我一戒尺，我不解的抬起头，她的嘴唇上扬微笑着说：“谁让你粗心的?”那一戒尺，包涵的是爱与疼惜。

文中的蔡老师写信给“我”说我是“‘心清如水’的学生。”“给了我莫大的支持!”一封信，来自恩师的一封信的力量是无法想象的，在我的写字台下，一直压着一封信，至今让留有墨水的清香，留着当时洒下的眼泪，更多的则是勇气与力量。老师有力的笔迹，老师鼓励的话语，老师超过我承受能力的评价，让我得到了莫大的鼓励，在黑暗中有了前进的勇气。他说我是他的骄傲，他说他是我的大朋友。是啊，对于一个学生来自恩师的一封信，得到的是力量与勇气。

是的，人生之中得一恩师足矣。一直以来我喜欢一种职业，叫做人民教师。魏巍的文章，留给我的更是深深的感悟。

小时候，我总是喜欢玩一个游戏，游戏有一个很俗的名字叫做“老师学生”我总是喜欢做老师，我喜欢那种三尺讲台的感觉，我也一直以为只要有流利的口才，渊博的知识就可以成为一名优秀的人民教师，读罢，《我的老师》我才知道，一个人民教师肩上担负的是多么重的责任。

作者说“她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响!”可见一个人民教师的作用不止是讲授知识，更多的则是在潜移默化中感化心灵，“教育的爱，不是为了达到某到某种目的而做出一种姿态：它是一种思想、一种情感、一种氛围。它自然贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。”是啊，作为一名人民教师，除了知识，更需要的是师德啊!

读着作者对于蔡老师的依恋，我落下了眼泪，多少次，我也曾依恋。多少次，我也曾在失望的时候深深的依赖这老师，是啊，作者说的对啊”一个孩子的纯真的心，就是那些在热恋中的人们也难比呵&hllip;&hllip;”多少次，我也渴望什么时候，我可以成为一名光荣的人民教师。可以有个孩子如此的依恋我?

一遍又一遍我读着这篇文，一遍又一遍憧憬着：若干年后，我将尽情的在三尺讲台上书洒青春，会有学生在难过时找我谈话，在成功时找我分享，会在每个节日给我一个轻轻的问候，这样就足够了。那是我将自豪的说：“做一名老师很幸福!”

读着《我的老师》，回忆逆流成河，能说的只有一句。长大后，我就成了你!

精选初三暑假读后感范文就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

今天我很高兴地站在这里，给同学们作毕业感言，这是一个令人激动而又特殊的日子，心中有许多话却不知从何是说起.

让我们感到骄傲的学校。我们仍然清楚地记得，刚踏进校园时的兴奋与喜悦。看着树枝上饱满的绿叶，闻着空气中浮动的花香，多么惬意呀。那时我们每个人都有一个目标，自己的梦想，自己的抱负。那就是展现自己的风采。我们带着这个目标，一起走过三年。三年来，我们共同经历了很多，也感悟了很多。

朝夕相处，我们在这里快乐地学习，快乐地生活，快乐地成长。校园里的每一株花草都见证着我们的努力与拼搏，教室里的每一个角落都留下了我们成长的足迹。如今我们即将从这里毕业，走向下一个起点，不论走到哪里，我们都不会忘记同学的珍贵情谊，不会忘记老师的谆谆教导，更不会忘记这三年里的成功与挫折。

这三年里，我们不仅仅是在学习，更是在品味人生，感悟人生。曾记否，课堂上老师那认真的神情与同学们求知的眼神;曾记否，运动会上我们挥洒的汗水，奋力的拼搏;曾记否，成功时领奖台上那一张张纯真的笑脸;又是否记得，失败时老师一句句鼓励的话语，温暖着我们失落的心，让我们重拾信心，继续自信勇敢的走下去。正因为老师的教导和鼓励，我们才能走到今天，我们才能为自己的班级而骄傲。

在我的记忆里，端午节是一个有味道的节日。它带着淡淡的草药味，飘着清甜的粽子香。

当姥姥把新鲜的菖蒲、艾草挂在大门上时，我就知道，哦，原来是端午节到了呀!我问姥姥：“为什么要挂这些呢?”姥姥说：“这是端午节的习俗。把这些草药挂在门上，可以驱虫避邪，乞求平安的。”

每当端午时节，重庆大街小巷的集市都格外热闹。卖草药的摊子一家挨着一家。竹筐里的草药堆得又高又满，浑身上下透出一股子新鲜劲。它们带着泥土的气息，发出淡淡的清香，绿得仿佛能拧出汁来。姥姥说，在露水没干，太阳还没出来之前采摘的草药是最灵验的。用来熬水洗澡的话，小孩子不生病，不长痱子。农民们说，今天的百草皆是药，好得很呢。这一天，人们都拎着各色的草药回家，空气中都飘着淡淡的草药香。(原创投稿)

城市里的孩子看什么都是新奇的，这些草药对我来说，就像宝贝一般。我特别喜欢其中的一种草，长着爬山虎般的叶子，有着细细弯弯的触角，上面还挂着一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小铃铛。我一开始的时候并不认识，总是说：“姥姥，这个花椒给我玩吧?”姥姥笑着说：“哪里是花椒呢?这叫“猫抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然会扎到手。”草药熬好的水是淡黄的。用草药水洗澡之后，皮肤感觉有点滑滑的，很舒服。每次洗的时候我都特别高兴，也很虔诚，因为我相信它会让我不生病，免去了打针、吃药的烦恼。

端午节的另一个味儿是粽子香。每一个粽子都是一个脆绿的小莲蓬。剥开绿色的外衣，雪白的糯米露了出来，清新的香味飘了出来。蘸一点白糖放到嘴里，美味瞬间在舌尖蔓延开来，又清又甜。

端午的时候，小区前摆了一个粽子摊，做新鲜的粽子。每天放学经过时，我都要看上半天。翠绿的粽子叶，雪白的圆糥米，金黄的咸蛋黄，紫红的大枣。包粽子时，他们先取二、三片叶子卷成一个蛋卷的模样，再在里面放上糯米，中间放个蛋黄，或是夹几个枣，或是什么都不放。最后用棉线麻利地捆好，一个粽子就包好了。每次我都会看得入迷，总是忍不住吞几口口水，想着煮好了的粽子应该是一种什么样的味道呀!

很可惜，都市里的端午节没有赛龙舟，少了几分热闹。我一直想尝尝雄黄酒，从来都没有机会。大人们也没有在我的额头上点过“王”字。因此，端午节的草药和粽子就成了我记忆里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。

大海之上飘荡着一只孤舟，一位踌躇的父亲带着有天生缺陷的儿子，孤独地坐在船上，无望地看着辽阔的大海，然后牵起儿子的手，两人一齐跃身跳入大海……

这位47岁的父亲，名叫王心诚(李连杰饰)，他22岁的儿子大福(文章饰)从小患有孤独症，完全活在自己封闭的世界里，无法独立生活。大福的妈妈在大福年幼的时候，因为承受不了儿子患病的打击自杀离世，王心诚独自一人把大福抚养长大，与儿子相依为命。然而此时，王心诚被确诊患晚期癌症，生命只剩几个月的时间，如何安置好大福的生活，成了日夜焦灼王心诚的心头大事，他甚至想到要带着大福一起离开这个世界。

经过多方打听，历尽周折，王心诚终于找到了一所能够接收大福的机构，却发现大福在这局促单调的环境中，如同离开了水的鱼，顿失生气。大福生性爱水，每天在父亲工作的海洋馆里畅游是他最快乐的时光，他还在这里结识了唯一的朋友，表演杂技的玲玲(桂纶镁饰)，大福成了独自在异乡漂泊的玲玲最好的倾听者。

为了大福能够快乐地生活下去，留在他最心爱的海洋馆，王心诚为自己制定了最不可能完成的计划，教会大福在海洋馆“上班”。他费劲心力地教大福自己坐公交车去海洋馆，在海洋馆擦地擦玻璃。为了不让大福感到孤独，他甚至不惜拖着病重的身体，背着自制的龟壳扮成海龟，陪着大福游泳。他告诉大福自己将会变成海龟，一直陪伴在他身边……

《边城》是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随便拿来读读，可是当自己静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后，却让我心灵为之颤动回味无穷，小说展现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里，时时处处洋溢着淳朴，正直的人性美。

《边城》，一个令人动容伤感的故事。向往怀古朴实的小镇，没有污染，远离喧闹，宁静得令人可忘记自己的呼吸。小镇有一条清澈明了的溪，养育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边座落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。翠翠是孤雏，父母双双殉情而死，在那个并不惜命的年代，死亡可以只为情仅为义。生与死只是一瞬间的决择，只是苦了爷爷和这个被自然养大、被天然雕琢的女子。《边城》中的翠翠，若即若离，飘忽不定，忧郁感伤的美，仿佛是古老神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏爱她的，“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物…从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。”爷爷很疼爱翠翠。爷爷与孙女相互依存那般无法割舍。老船夫淳厚善良，守信朴实，重义轻利。在极俭的生活中，两人相互体贴、关照。老船夫有时在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简单快乐的日子，是多么美丽的啊!

只可惜，凡美丽的都不容易长存。

先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的过错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷雨交加的夜晚，这位质朴淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打击，静静地离开了他最疼爱的翠翠。又是一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷死了，心上人滩送下了桃源。整个故事轰然落幕，只剩翠翠孤身一人守着渡口，企盼着滩送的归来。

山城依旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许明天回来，或许永远不会回来了!

临宝岛，去中国台湾;创传奇，去北京;悟柔美，去贵州;领秀美，去桂林。桂林是一个远近闻名的旅游胜地，拥有“桂林山水甲天下”的美誉。今年暑假，我和爸爸妈妈就去了桂林。

我们先领略了神奇的银子岩。那是一个天然的溶洞，里面有许多奇形怪状、栩栩如生的钟乳石。那些钟乳石有的像十八个人盘腿而坐，叫做佛祖论经;有的波澜起伏，就好像定格的瀑布一样，叫做雪山飞瀑;还有的像一把被孙悟空破坏了的珍珠伞，观音菩萨正在努力修补，而一旁的孙悟空则在偷偷坏笑呢!最奇妙的，要数音乐石壁和独柱擎天了。音乐石壁是由一根根细石柱组成的，轻轻敲打，会发出一个个不同的音符;而独柱擎天呢，则是一根粗壮的石柱，从地下一直连到四十一米高的岩洞底部。听导游说，这些钟乳石一百年才长一两厘米呢!

来到桂林怎能不看它甲天下的山和水呢?桂林的山千姿百态，各有各的风韵。有粗细相间的五指山;有一胖一瘦、一高一矮的姐妹山;还有著名的象鼻山。最出名的，要算是月亮山和九马画山了。月亮山是一座天然的拱桥形山，远远望去犹如一轮露出半边脸的明月，正羞答答地望着大家;而九马画山呢，则是大自然用神奇力量画出有九匹马形状的山。那些马有白的，有黄的，还有绿的……颜色多样，错落有致，凹凸不平。

桂林的漓江贯通桂林市，蜿蜒曲折。而江中的水清澈透亮，蓝的就像一块巨大的蓝宝石，有许多小鱼在水里快乐地游泳。桂林山水互相映衬，和谐地融为一体，构成了一幅清幽秀丽的风景画，让人分不清天和水，有一种“船在青山顶上行”的感觉。

桂林的美，真让人回味无穷。

在儿童期的派觉得所有的生物都是有灵魂的，我们可以通过眼睛与动物交流，读到他们的灵魂。

我很佩服儿童时期的派，他对灵魂的信念，他像一个上帝的使者想读懂所有的生命。有人类原本也是动物，人类有动物的原始的本能，集体无意识。派的父亲在里面是起着社会化的权威的成分，为了教会派区别老虎是凶残的，居然拿一只活生生的小鹿让帕克吃。幸好派的母亲知道这对于一个孩子来说太残忍了，要一个12岁的孩子原本是自我跟依恋的信仰未分离时认识这中本能的一面是不合适的。里面派的妈妈对孩子的爱和宽容起着缓冲的作用。

自从派知道了帕克是很凶残的一面后，第二次见到帕克就非常的恐惧害怕。儿童时期经历留下的心理阴影是很可怕的。但十七八岁的派是很多宗教的信徒，并且在他看来既可以是佛教的信徒也可以是伊斯兰教的，互相不冲突。从这里可以看出派年轻是并是个能够理解生命灵魂，善于包容接纳的人。年轻的派有着少年人的狂，想亲自体验生命的考验，甚至想与上帝对话。在全家移居去加拿大的轮船上，面对危险的暴风雨，派却体验到是生命本应该经历的东西，或者是假如上帝要他经历，他并没有不服从的信念。这是否就可以看作，年轻时的派面对阴影，面对一直压抑着的潜意识终于爆发了。所以在暴风雨中，派的情绪高涨，精神亢奋，像个疯子，看到这里不得不惊讶，又很理解派的行为。

再后来，只有派和老虎帕克时，派与帕克的关系是有联系又是有距离的。申老师在解读时，说道：“帕克的EF和派的IF心理类型”由开始派的忍让，内向感情型和外向情感型的人格是比较难交流。然后在一次派终于明白，回避和退缩都是没有用的，派勇敢的站出来跟帕克说“no”。派第一次跟帕克宣战说，这是他的地盘。这观众觉得心理很爽很轻松，因为一直派对帕克的忍让，回避对自我情绪的压抑终于在no中发泄，散发出能量。所以这时候的帕克开始害怕了，这是一个能量流动的开始，派也慢慢的学会了如何与帕克交流，如果在保护自己不伤害自己的情况下与帕克进行交流，能量的流动。在这个过程是很和谐的。派坐在漂浮的自己做的网上，而帕克在小船上，有明显的界限。申老师还说，帕克在派的成长中有扮演派父亲的角色，是父亲的原型，让派学会生存，学会正确的认识世界。帕克也是阿尼玛的化生，是派的自我的折射。

再只有派和帕克的漂流中，他们是和谐的，能量的流动是平衡的，帕克被拍驯服，像派与自我的一个整合，这是否想沙盘中的一个自我的整合，自性化的过程。他们来到漂浮的岛上，白天像是美丽的天堂，而夜晚却像食人的地狱。这种两极的对比给人心理冲击很大，像阴影，作为生命的一种能量，是每个人都有的，关键是需要我们学会如何与我们的阴影相处，正确的整合，发挥其生命力的能量。

再到后来，终于派和帕克经历数天的饥饿，身心疲惫时。终于飘到了陆地上，派和帕克都兴奋的跳下小船，派疲惫的瘫倒在沙滩上(这个时候沙滩应该是最舒服和让派接触大地)，帕克也不停的像森林走去。。。此时的帕克看着森林，获得重生，可是让我们心痛的是帕克没有回头，与我们一贯看到的动物与人的情感的连接，在这里并没有显示出来。派很伤心，伤心的是自己与帕克都获得重生，但是却再也没有在漂流时的情感连接，要失去这个生死之交，与自己共患难的朋友。像是派的本我，原本已经建立起来连接，但是因为都得救，帕克有帕克该去的地方而这是原本就无法改变的。帕克属于森林属于自由，他有他的本性，再也与派不一样。的用派话来说，我们并不是害怕离别和分离，而是像这种分离了却没有好好的说声再见，没有彼此的安慰和祝福(也许彼此的心理是有)的表达流露，会觉得是缺少什么，这种心理的需要没有得到及时的满足，给我们留下了遗憾，心理永久的痛。这让人想到亲人的分别，恋人的分开，抑或是朋友的分开，人需要这种EF的方式来表达。让心理的这种能量自然的流露，更多需要的应该是向外的流露，这种与别人的能量的交流是必要的。

看来人格类型，我们应该学会如何发展自己的第二或者第三功能的心理类型。

同学们，我们身边有许多安全知识，有交通安全，饮食安全、卫生安全，消防安全，防溺水安全，校园活动安全，防爆、防拐安全。然而，危险还是无处不在。

“死飞”是一种只有19个零件的自行车(普通自行车有25个零件)，有极大多数的人认为“死飞”即是没有刹车的自行车，但这种认知是不正确的，“死飞”的寓意即是飞轮是“死”的，就是后飞轮被固定在花鼓(自行车上的`一种零件)上无法自由旋转，并不是没有刹车的意思。因为“死飞”色彩鲜艳、外观新潮，所以很受年轻人追捧。但死飞不符合上路标准，而且危险系数很高，所以很多城市是不允许“死飞”上路的。

近几年色彩鲜艳、外观新潮的“死飞”自行车开始在中学生群体中流行。记者来到张店区一所中学内看到，有学生为了逃避学校老师的检查，竟然把价值几千元的“死飞”藏在学校的草丛里。学校的学生因为不能骑“死飞”入校，干脆把车子锁在校门外。当记者问“死飞”店老板“死飞”车的刹车时，老板说：“这个不妨碍，只要加装上前后刹车就可以了。”

连车带人掉下10米高的山崖。10米高!太吓人了!20__年12月25日，宁波大一女生阿虹为同学庆祝生日，从宁波到温州。次日，两名女生结伴去大罗山游玩，阿虹骑着同学的“死飞”，同学则借了辆普通自行车。阿虹一路跟在同学后面，骑到一个U形弯处，阿虹撞到路边护栏，连车带人掉下10米高的山崖。

对此，我的看法是：我们不要骑自行车。“死飞”不但不符合上路标准，危险系数还很高。骑普通自行车都会发生交通事故更何况“死飞”。成年人骑都危险，中学生就更不用说了。

同学们，身边的危险很多很多，我只说了一个，其他的你们自己去看吧。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家上午好。我今天国旗下国旗下讲话是: 心怀感恩，快乐成长。

在6月1日那天，王倩老师带我们一起做游戏、吃蛋糕，在欢声笑语中，告别了我们最后的一个六一儿童节。在最后一个环节，王老师让同学们对自己的同学、朋友、老师、家长说句话。有的人是对朋友、同学说，有的是对老师说，有的对自己的家长说，表达了我们的感激之情。在此，我也想要对我的父母、老师、同学们说说我的心里话。

自我呱呱坠地的那一刻起，爸爸妈妈为了我的成长付出了很多的心血和精力，在他们的阳光雨露下健康成长。我想对他们说：爸爸妈妈，谢谢你们给了我一个生命来到这个世界上。记得，有一次我胳膊受伤了，用酒精消毒时非常痛，我叫了出声。父母站在身旁没说一句话，却满脸关心，母亲的眼睛里还泛着泪光。我知道，他们比我还要疼，因为他们是最爱我的人。感恩的话说不完,我只能以实际的行动来回报我的父母，努力学习，奋发图强，成为你们的骄傲和依靠!

我要对我的朋友说的是:谢谢你们在我伤心时候安慰我，在我难过的时候陪着我，在我遇到难题的时候帮助我。特别要感谢我们组的组员，当我不完成作业时，你们从来没有责备我，而是默默得陪我跑步，还告诉我：“没关系，明天写完就是好样的”。感谢你们的包容和鼓励，我一定会严格要求自己。

最后，我要对我的老师说：您如同我第二个父母，关心我，鼓励我。每当我有一点点进步，您都会鼓励我，有时还在组会上表扬我，带头给我鼓掌。这小小的掌声和您的表扬，使我在学习的道路上又增添了一份信心。感谢您对我们的付出。

家长给予我生命，朋友给予我友谊，老师给予我方向。愿我们在老师的指引下，家长的陪伴下，朋友的帮助下，心怀感恩，快乐成长!我的讲话到此结束，谢谢大家。

京剧是我国最大的戏曲剧种，它是中华文化历史上一颗璀璨的明珠。以前，我并不了解京剧，只知道京剧是咿咿呀呀唱的，唱腔很难听。我的爷爷却很爱听京剧，不管是去超市还是散步，总是会带着一个专门播放京剧的播放器，津津有味地听京剧。我也经常陪爷爷坐在电视机前，收看精彩的京剧节目。当时我还小，不懂得欣赏京剧，由于听不懂那些唱词，我觉得京剧很枯燥。但是有一件事让我改变了对京剧的看法。

那是二年级的时候，老师带我们去看了一场京剧演出。这出戏的名字叫《三岔口》，主要讲的是将军焦赞和任堂惠投宿于刘利华夫妇店中，因发生误会，任堂惠与刘利华打了起来，焦赞赶来，说出真相，解除了误会。由于是打戏，戏中有许多高难度动作。看到翻身、劈叉、走边这些动作，我惊讶极了，心想：天哪，他们竟能做出这样难做的动作!听到戏中优美的唱腔，我十分震惊，心想：他们竟可以把这么难唱的唱腔唱得这样字正腔圆，有板有眼!听老师说，这出精彩的戏竟是和我们年龄差不多的同学们演出来的，我又是一阵惊叹：同学们竟可以把京剧演得这样好!俗话说“台上一分钟，台下十年功。”他们在台下一定付出了许许多多的努力，才能在台上演得这样好。我被他们深深地震撼了，这次走近京剧，让我感受到了京剧无限的魅力。

京剧是我们的国粹，从乾隆时期的徽班进京到现在的戏曲，它已走过了200多年的历史，见证了历史的变迁。它对我们意义重大，是传播中国文化的重要手段。所以我们一定要努力发扬京剧文化，把它传承下去。

《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑。

第一次接触路遥的小说《平凡的世界》还是在我读平湖师范的时候。当时我有一个小小的半导体收音机，中央人民广播电台在午间12点半的时候有一档节目是小说连播，当时正好在播出这篇小说。中午12点半正好是学校要求午睡的时间，为了不打扰宿舍里的同学睡午觉，我总是偷偷地跑到外面找个阴凉的地方听小说。依然记得当年听长篇连播时的情景——在一棵高大的香樟树下，坐在浓荫的正午时光里，一个少女静静倾听并憧憬着那宽广而斑斓的外部世界。在李也默有着陕北风情的声音中，怀想着孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶们，为他们的爱情、命运魂牵梦绕。

时隔近二十年后的今天，有多少人能记得孙少平与田晓霞之间的爱情?但我必须得承认，当我在书店里瞥见熟悉的书名时，第一反应就是像看到一位老朋友般走过去，翻开。

“这个‘世界’”的时间，是1975年以后，主要是1978年，中国进入改革、开放新时代以后;“这个‘世界’”的空间，是渭河流域。“这个‘世界’”有三部、六卷、一百余万字，写的是孙少安、孙少平兄弟俩为改变自己的命运，努力奋斗所遭受的无穷尽磨难。

在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就写道：“他(孙少平)慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道无论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难……”孙少平还在给妹妹的信中，写过这样一段话：“首先要自强自立，勇敢的面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难，如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感，亲爱的妹妹，我多么希望你的一生充满欢乐，可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗?它应该使我们伟大!”

《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑;小说告诉我们：苦难的遭遇能磨砺坚强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟;小说告诉我们：苦难导致人生的缺陷与失衡，进而产生追求超越与平衡的反差与张力;小说告诉我们：人生的价值，在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。

路遥是借孙少平的嘴和手，表达了他对人生苦难的认识和思考。路遥是陕北清涧县农民的儿子，生于1949年。1991年，《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖;1992年，路遥病逝。

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所囊括的时光，依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在彼时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩看待刚刚过去的梦魇……一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆，没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。

近二十年过去了，不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。一个不争的事实是，现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。抑或说，作家连想像的欲望都不再有。煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离?即便是作家能想到，这样的情节读者与观众能否接受?在这样的问号背后，刻就的是大众对人与人关系的认同与否定。《平凡的世界》之后，也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。偶尔在报纸、网络媒体上看到他们，也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来，这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。恐怕还会有人想，只有傻瓜才会把一个煤矿工人当做自己的偶像吧?

所以，这一次在翻阅《平凡的世界》时，内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。我必须老实承认，孙少平，这个英俊、纯朴、向上的男青年曾经赢得了年少时的我的深深热爱。我甚至因此而热爱他的生活历程——从黄土地出发、建筑工人到煤矿工人。现在，近二十年后的今天，惟以金钱的多寡为成功的惟一指标。在许多公共媒体中，他们，孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势并沉默的群体。

走在都市茫茫的人海里，我常常深感困惑，困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐，更困惑媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染，对凡人生活与生命的漠视。如果活到现在，作家路遥该如何面对这时代的巨变……他的离世，现在看起来更像是一个休止符，是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。

所以，要说到《平凡的世界》对我的影响力，早已超越了文学本身的意义，它们在十几年来悄悄改变着我的人生观——譬如当我读到民工追讨工资的报道，当我看到农村中为自杀与家庭暴力所困扰的妇女时，会愤怒，会动容，会在飞驰的火车上情难自已——因为，他们就是我少年时代热爱的孙少平、孙少安们，也是孙兰花们。

最近，我又在网上看到一篇林海写的小说《孤儿寡母》(和妈妈在一起的日子)，网上有评论认为它是现代版的《平凡的世界》，和看《平凡的世界》是一样，我也是满含热泪在看的。虽然我不能说它是不是真的能和《平凡的世界》相提并论，但我觉得两部小说所蕴涵的精神是一样的，那就是不向苦难低头。

星期六早上，我和爸爸妈妈一起观看了_电视台播放的《公共安全教育开学第一课》专题节目，看完讲座后，我对于安全知识有了更加全面的认识。片中从避震、火灾、交通事故、水灾等各方面使我懂得了面对突发事件与灾难时应如何自救和紧急避险。

一：避震

家庭避震：地震时，应选择室内坚固的地方躲避，如厨房、卫生间、储藏室等;地震时应蹲下手把坚固物体，如桌腿;地震时保护好头部、颈部、同时应闭上眼睛防止异物伤害;地震时不要站在窗边、阳台下;不要跳楼，不要随意点燃明火。

学校避震：如果在上课时发生地震，应迅速躲在自己书桌底下，抱头;如果教室是楼房，不要躲在外墙边，不要跳楼;地震过后由老师有组织疏散到空旷地方去。地震时如果在操场时，应保持原地不动，千万不要往教室跑。

二:水灾

溺水是青少年头号杀手，其死亡率占三分之一。不要私自到河边、池塘去玩耍。

游泳前要做到游泳四不要：

1，没有家长的带领，小孩不能偷偷的去游泳。

2，不能去控制不了水情偏僻的地方游泳。

3，为防止下水后手脚不抽筋，下水前应活动好身体。

4，对自己的水性要有自知之明，下水后不能嬉戏玩闹，在没有大人安全措施情况下，不能参加比赛。

三：交通安全。

减少车祸对我们的侵害，行走时的安全知识有以下几个方面：

1，走路时要走人行横道，没有人行横道时靠右边行走。

2，横过马路时要走人行横道，或走天桥、地下通道。

3，遵守交通信号，红灯停、绿灯行。

4，不钻，不跨越交通隔离设施。

5，不在马路上追逐猛跑，不疯打闹，不追车。

6，不要边走路边看书。

7，夜行时，尽量选择穿浅色衣帽和有路灯的地方横穿马路。

四：火灾发生时，逃生自救常识。

1，火灾袭来时，要迅速逃生，不要贪恋财物。

2,发生火势危险时，,当机立断披上湿的被褥或衣物，朝安全出口冲出去。

3，穿过浓烟时，尽量使身体贴近地面，要捂住口鼻。

4，发生火灾时，千万不可乘坐电梯，要向安全出口逃生。

通过对这些知识的，我知道了在任何一件事情中，安全永远是第一位的。

如林夕所言，“在一些真正称得上伟大的电影中，见识到的真实世界该比我们自身的体验敏感上百倍，真人真事给拍成电影，应该拍出连当事人也不懂得用的眼光回看自身，这才会提升看事看人的层次。电影应该不只是现实的镜子，否则只是比我们日常家居打灯打得讲究点的私房记录而已。”从这个角度看，《死亡诗社》无疑是一部“真正称得上伟大的电影”。

1959年，以凝重的风格及传统的教学理念著称的威尔顿预备学校迎来了一位新的文学老师john keating及一群虽年轻却早已被规划好人生道路的新学生。至此，矛盾开始慢慢凸显：个人之于社会的对立，自由之于权威的对立，主流价值观之于个性的对立，西哈诺式的浪漫与清教徒的刻板之间的对立。keating老师似是唐吉柯德，赤手空拳地与传统巨浪殊死搏斗。他所有的，是一颗渴望寻觅到人生精华及春风化雨的伟大心灵。keating老师带领这群尚年轻尚未完全枯死的孩子们在校史楼聆听死亡的声音，反思生的意义并劝诫他们做到“carpe diem”;让孩子们在绿茵场上用野性的咆哮宣读自己的理想及人生信条;鼓励孩子们站在讲桌上用新的视野俯瞰这个早已熟视无睹的世界;介绍给孩子们有思想有力量的诗歌并教会他们用发散的哲学思维审视人生……故事的情节若是如童话设想般单薄，这部影片怕是会沦为中流之作了。所幸，导演没有丝毫这般的念头，他将时代背景及悲剧因素嵌入影片中。当人们为剧中短暂的欢乐欣喜时，悲恸却早已潜伏而来。

真正的成功者，并非那些在常态分布内的灰色大多数，而是那些愿意跳出平静绝望的漩涡的“异类”。影片中，在keating老师的引导下，原本沿循父亲规划好的neil perry慢慢觉悟：心之所向是演员，又怎能手握手术刀在手术室中打转呢?neil是勇敢的，也是可悲的。多次与父亲协商未果后，neil选择了用父亲书桌里的手枪结束生命。这命是父母给的，现在就连同多年的恩情与陨灭的理想一并归还了吧。是夜，大雪，neil戴着演出时的花冠，赤裸上身，在窗台开枪。因为心逐所爱而不得所以无奈，因为抗争无果所以落魄归西。neil的抗争，是艺术化的理想与中产阶级价值观的抗争，是炙热的理想与冰冷的手术刀的抗争。我自知没有资格评价他的行为，只想起塞林格的一句话“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇的就义，一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”neil是不成熟的“异类”。

影片到了结尾，keating老师最终被辞退，孩子们继续从前的生活。春风化雨，keating老师已将种子播种到孩子们的心田。“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”这是keating老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，观众亦记得。

再听听《死亡诗社》的片尾曲吧，苏格兰长笛奏起，让我们在地狱中仰望美好，在现实面前笑容明媚。

一个麻省理工学院的数学教授，在他系上的公布栏写下一道他觉得十分困难的题目，希望他那些杰出的学生能解开答案，可是却无人能解。

结果一个年轻的清洁工(麦特戴蒙饰)却在下课打扫时，发现了这道数学题并轻易的解开这个难题。

数学教授在找不到真正的解题之后，又下了另一道更难的题目，要找出这个数学天才。

原来这个可能是下一世纪的爱因斯坦的年轻人叫威尔杭特，他聪明绝顶却叛逆不羁，甚至到处打架滋事，并被少年法庭宣判送进少年观护所。

最后经过数学教授的保释并向法官求情，才让他免受牢狱之灾。

虽然教授希望威尔能够重拾自己的人生目标，而用尽方法希望他打开心结，但是许多被教授请来为威尔做心理转导的心理学家，却都被这个毛头小伙子洞悉心理反被威尔羞辱，纷纷宣告威尔已「无药可救」。

数学教授在无计可施的情况下，只好求助他的大学同学及好友(罗宾威廉斯饰)，希望他来开导这个前途汲汲可危的年轻人。

结果两人不但成为好友，罗宾威廉斯更敞开这位少年的心胸，教导他如何面对爱情与将来。

「如果我问你战争，你会引用莎士比亚的话，但你不知道那种朋友死在你怀里的感觉:如果我问你爱情，你会引用十四行诗，但你不知在女孩子怀中的幸福。

你是天才，但你也只是一个吓坏了的孩子。」

每个人皆有一些特殊才华但要能发挥的出来有得奖的奖卷要兑现与人深入交往要推心置腹坦然相对做人不能太臭屁尤其与旧同学在一起时更不能夸耀自己的成就不能狗眼看人低到处都有人才既有的幸福要懂得珍惜即时掌握

在《心灵捕手》剧本背后的故事本身就是一部电影:两名从小一起长大的

好友立志要当演员，他们尝试编写属于自己的电影，经过多年的努力以及和片商极力争取的过程，他们终于能够和影坛最顶尖的导演和演员一起完成此片，自己也成为片中主角，这两个天才横溢的年轻人就是《心灵捕手》的男主角麦特戴蒙和班艾佛列克。

一开始威尔杭汀的故事并不是个电影剧本，而是当时还是哈佛大学生的麦特戴蒙在1992年为了写作课所写的短篇小说，但是这个单纯的故事在戴蒙心中挥之不去，尤其是故事的主角，一个来自南波士顿穷困社区的天才，更是让他不能忘怀，戴蒙把这篇小说拿给他的好友班艾佛列克看，他们俩都来自麻省的剑桥镇，打从小学三年级就是好朋友，在高中时同样都立志当演员，但是他们从来没有一起合写过剧本，当他们坐下来研究《心灵捕手》这篇小说的可能性时，他们决定一起编写他们自己的剧本。

戴蒙说:「我们读过好多剧本，一年约有五百本。

问题是许多剧本并不理想，你也没看过真正很好的剧本，所以我们决定自己写写看，我们觉得这样一定很好玩，不过却想不到会获得这么大的成果，我们都觉得很幸运。

《心灵捕手》只是两个年轻演员自己尝试的剧本，我们从没想到能够和葛斯范桑和罗宾威廉斯合作，这一切都令我们感到不可思议。」「我们开始翻阅百科全书，好让剧本听起来很博学。」

艾佛列克笑著说:「我们创造威尔杭汀这角色时就在想，不如让他有过目不忘的记忆力，然后让他迷倒一个美丽女孩，使他变成一大英雄。」其实最大的障碍是他太聪明了，」戴蒙说:「因为威尔是个天才，于是我们就得找出他的缺点，我们的方法是创造一个角色，然后揭露他的缺点，并且帮助他解决生命中的难题。

于是刻本逐渐成形，戴蒙和艾佛克原本想写一个惊悚片，但是后来却变成以人物为主的剧情片。

1995年艾佛列克开始演出由知名编导凯文史密斯为他量身订作的《爱上了瘾CHAING，AMY》一片时，他把《心灵捕手》拿给导演和制片看，他们爱上这剧本，史密斯马上把刻本寄给米拉麦斯影片公司的负责人哈维魏斯汀，于是电影就准备开拍，魏斯汀找来《横行霸道》及《黑色追缉令》制片罗伦斯班德制作此片，于是这部电影不但有

知名制片加入，名导演葛斯范桑在看过刻本之后也同意执导演筒，而心理医师尚恩则是由著名的喜剧演员罗宾威廉斯饰演，他在片中对于威尔有很大的影响。

罗宾威廉斯认为《心灵捕手》是个"心灵战争"。

不同的人都想得到来自威尔心灵上的爱:一个数学教授、罗宾主演的心理医师、他的女水和他最要好的死党，他们全都想要帮助他寻找自，每一场戏都有不同层次。

罗宾为了演出此片，曾和社区学院的老师谈过，也曾在南波士顿蓝领阶层的酒吧喝过酒，他在那儿学会一口南波士顿的爱尔兰口音。

「我的角色是南波士顿不同种人物的缩影，和那些人交谈，感受那地于的气氛真的很有趣。

近期，我阅读了《傅雷家书》，这本书是傅雷夫妇于1945至1966年写给儿子傅聪及儿媳弥拉的家书。充满了对儿子真挚的爱和期盼，以及热爱祖国的高尚情感，令我感触很深。

儿子傅雷年幼时便离开父母到国外学习，难免会遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家书，就像一盏指路明灯，指引着傅雷沿着“德艺具备、人格卓越的艺术家”之路砥砺前行。他在书中与儿子谈人性、价值观、修养、爱情、学业等内容，在文字中传递着相隔千山万水的亲情。都说父爱如山，母爱如水，虽然纸短情长，但傅雷家书却奔赴千里，终究见字如见面。

进一步阅读本书后发现，书信的文字真挚淳朴，真切自然。傅雷夫妇是真正的理解孩子，能够读透孩子的内心，如同孩子的良师益友!比如傅雷在家书中主动剖析自己，在子女面前勇于承认错误，从自身的经历中循循善诱的给出子女建议。而这正是现在许多父母所欠缺的教子之道。

而另一方面，傅雷对傅聪的要求还是非常严厉的，严厉中包含着望子成龙的期盼。傅雷适时对儿子的教导甚至训斥，使得傅聪锻炼出一颗坚韧的心，所以他才能经得住考验，敢于面对困难，勇敢追梦，成为一名优秀的钢琴家，走上了世界之巅。所以，在父母严格要求我们的时候，不要心烦意乱甚至出言顶撞，请静下心想一想，父母的严厉，都是为了让我们为未来打下坚固的磐石。要学会彼此体谅，学会爱。

当然，傅雷作为著名的文学家、教育家、翻译家，他的爱绝不囿于家长里短，还包含着美好的人性、高尚的道德准则、优良的行为操守与拳拳的爱国热情。比如，傅雷先生一直劝诫傅聪要有一颗“赤子之心”，他说过：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”赤子之心便是远离世俗，心无杂念，用心去感受生活。

爱是世界上最美的语言，即使时间、空间的限制，也都不是阻挡传递真挚爱意的绊脚石。纵使相距再远，爱仍然为你牵肠挂肚;纵使经年累月，爱仍然为你到天荒地老。这就是父母的爱子之情，在我看来，此书无别意，只因爱一字。

初中军训活动在昨天结束了，虽然我没有被评为最佳营员，但我认为自己的表现还是很不错的。

昨天上午，我们很早起床。出了宾馆就开始进行晨练，这是最辛苦的，也是影响最大的一次晨练。我跟着队伍跑了很长时间，开始我跑得很好，可后来又掉队了，最后我是一步一步走回去的。整好队，我站了一会儿，发现自己的腿已经不听使唤了。挪了好久才回到寝室，因为我住在楼上，所以我还得爬上楼。到了楼上，我连坐都做不动了。这次跑步虽然很辛苦，但它锻炼了我的毅力，我希望还能有第二次、第三次。

我通过这几天的训练少了几分娇气与柔弱，多了几分刚毅与信心，军训真的很不错。离开时，我心中充满了不舍，这里的环境和老师都给我留下了很深的印象。

四天像流水一样一眨眼就过去了，可这四天却使我终身难忘。回想那一个个烈日炎炎的白天，我真的有自豪的感觉，我竟能坚持下去，没有请一次假，动作也比较到位。那四天，我学到那么多东西，回了家妈妈都说我变了。

短短的四天，我已从一个充满稚气的儿童成为了一名严以律己的少年。四天的作用是多么地大啊，我不再埋怨老师、家长将我送到宝应，接受训练。“不经历风雨怎能见彩虹”这句话说得虽简单，但意义深刻。我已通过军训体会到了，13岁的我像一直雏鹰，只有多让我经受严格的考验，我才能长出丰满的羽毛，才能在广阔的蓝天中翱翔。

军训使我发现了缺点，增强了我的毅力，让我终身受益。那四天我难忘的四天。

在一年四季中，我其实不太喜欢秋天，因为总觉得这个季节未免太过萧瑟凄凉，但经过这次秋游，我觉得这秋姑娘高冷严肃中也不缺少俏皮可爱，在这俏皮可爱的衬托下它那高冷的性格，也是一种别样的美了。

我们从学校出发，通过一条小路，来到了一座山前。刚开始看着前面一座光秃秃的山丘，我不禁产生疑惑，难道这就是老师说的有秋的韵味，特别美的地方吗?

带着疑惑，我们爬上了这座山。上山后我眼前一亮，有种柳暗花明又一村的感觉，只见眼前几座土黄色的山丘环绕着一大片绿油油的田地，田地间点缀着几颗大树，看着好像一片碧绿的湖泊中倒映着几朵云彩。站在这座山头之上，秋风轻轻拂过我们的脸庞，感到一丝凉意，也难得有一种心旷神怡的轻松感。

小歇片刻，我们继续往前走，翻过几座山，我看到了一个荒草之中生长着的一棵红叶树，这山上并没有太多树，这棵树给我的印象最深，独树一帜，在其他植物都相继枯死快枯萎的时候，却长的极茂盛。小小的一颗，却给人一种傲然挺立、顽强不屈的极视感。到这里同学们都特别喜欢这棵树，纷纷请语文老师来拍照。过后我们又继续向前。

后来就没有什么让我特别感兴趣的事物了，只是我们又拍了一张班级合照。我们都坐在一颗大石头上，看着大家的笑颜，我又想到大家一路上互相帮助、互相照顾，大家还是很团结友爱的。

下山后，我们还拜访了一位老师，他已经退休很多年了却还把学生的作业、手抄报等东西，当作宝贝一样收着，他还保存着很多张教学成绩奖状，真是让我叹为观止!

这次秋游我不仅看了美景，还体会到了大家之间的相互关心，这将会是我一次难以忘怀的经历。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《做一个有道德的人》。 老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。”道德是指一个人的品行德性，是做人之根本。

有些人说,做一个有道德的人很难，其实只要你用心去做了，就会发现道德其实很简单。

因为道德，有时是一种爱心。它是感动中国农家妇女高淑珍粗糙的手支起课桌，为残疾孩子搭起的“炕头课堂”，也是“最美女教师”张丽莉在车祸中为救学生的奋力一推，自己却献出双腿的那份爱。

当然，道德有时是一种感恩。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;我们感恩父母，因为父母给予我们生命;我们感恩老师，因为老师传授我们知识;我们感恩社会，因为社会让我们发挥所长,神采飞扬!“滴水之恩，涌泉相报!这是人生的一种光辉，也是人生的一种姿态!

道德有时是一种习惯。著名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。做一个有道德的人是做人的基本准则，只要我们从身边小事做起，比如：在公交车上主动为老人让座，扶残疾人过马路，见到纸屑弯腰捡起等等，养成良好的道德习惯，就会成为有道德的人。

目前，我们正在大力创建全国文明城市，而具有高尚文明道德素养的市民，是文明城市最重要的流动名片。在创建文明城市的过程中，我校积极响应，做了大量的工作，并获得了“湖南省文明单位”的殊荣。我们倡导师生在日常的学习、生活和工作中加强公民道德修养，培养良好习惯。我们呼吁积极践行文明礼仪，做到日行一善，争创“雷锋班集体”。我们评选感动校园人物，藉美德少年的品质，感动我们校园里的每一个人。我们举行主题班会，让感动中国道德楷模的事迹在我们的心间传递。在这里，希望我们的师生，继续努力，从爱出发，从感恩出发，从习惯做起，持之以恒，让道德的种子在我们的心田生根、发芽、开花、结果，让道德成为我们生命中最绚丽的色彩，努力做一个有道德的人。

谢谢大家!